序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇高中古詩詞教學(xué)策略范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一直以來，古典詩歌在高中語文教學(xué)中都有著舉足輕重的地位，古詩詞教學(xué)既是重點，也是難點。古詩詞凝聚了古人的智慧和思考，展現(xiàn)了古人的愛恨情愁，語言凝練、情感含蓄雋永、意境朦朧，但又因為時間久遠(yuǎn)、遠(yuǎn)離當(dāng)前的社會生活等特點，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解古詩詞時興致不高，出現(xiàn)陌生化的趨勢。同時，教師在古詩詞教學(xué)上存在的不足，也進(jìn)一步加劇了學(xué)生學(xué)習(xí)的低效化?；诖?，筆者試圖在群文閱讀背景下，圍繞古詩詞教學(xué)，就高中古詩詞教學(xué)優(yōu)化整合策略展開探究。

一、當(dāng)前古詩詞教學(xué)存在的問題

當(dāng)前，古詩詞閱讀教學(xué)普遍存在賞析碎片化、訓(xùn)練模式化、教材單一化的問題，導(dǎo)致了古詩詞教學(xué)的低效化。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣不高，總是依賴“教師口若懸河地講，自己一心做筆記”的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，禁錮了思維，難以理解詩歌中含蓄的情感，更談不上學(xué)習(xí)古詩詞的思維發(fā)展。

1賞析碎片化，限制了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣

在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，古詩詞鑒賞的方法都存在單一乏味的弊病，基本上是教師按照教參提供的資料來進(jìn)行講授：先介紹寫作背景和作者生平，接著逐字逐句解釋古詩大意。另外，教師多采取單篇單賞的模式展開，缺乏必要的系統(tǒng)性，以致教師向?qū)W生灌輸預(yù)先準(zhǔn)備好的知識，成了課堂的主體；學(xué)生在課堂上沒有調(diào)動其主觀能動性，成了被動接受的客體。這種碎片化的賞析，難以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2教材單一化，訓(xùn)練模式化，限制了學(xué)生的思維發(fā)展

每本教材雖然都經(jīng)過了科學(xué)論證、嚴(yán)格考量，卻無法回避教材內(nèi)容和教學(xué)時間的限制這一現(xiàn)實問題。在統(tǒng)編語文教材中，古詩詞的編排普遍呈現(xiàn)出單人單篇、題材單一的特點。這種單人單篇、題材單一的詩歌篇目編排，使得學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)內(nèi)容受限，也難以讓學(xué)生獲得真實、美好的詩歌體驗。在傳統(tǒng)的古詩詞鑒賞訓(xùn)練上，為了幫助學(xué)生切實提高古詩詞模塊的得分，教師首先會為學(xué)生總結(jié)同一類題型的特點，并給出一個相對固定的答題模式；接著，讓學(xué)生按照既定的答題模式進(jìn)行作答；最后在題海戰(zhàn)術(shù)中鞏固，實現(xiàn)短期內(nèi)提高古詩詞鑒賞得分的目標(biāo)。這種訓(xùn)練模式限制了學(xué)生獨立鑒賞思維與審美鑒賞能力的發(fā)展。

二、古詩詞教學(xué)優(yōu)化整合策略

隨著新課改的不斷推進(jìn)，古典詩歌教學(xué)也進(jìn)入了探索與改革的時期，不少教師用盡渾身解數(shù)來提高古詩詞的教學(xué)效果。筆者認(rèn)為，不管新課改如何改革，都應(yīng)以課本為原點，走出課本鏈接課外，優(yōu)化整合課內(nèi)外資源。針對古詩詞教學(xué)中存在的主要問題，筆者嘗試從群文閱讀的角度對人教版高中語文教材必修3和必修4進(jìn)行合理調(diào)整，優(yōu)化整合?！叭何拈喿x”是群文閱讀教學(xué)的簡稱，是指在較短的時間內(nèi)，教師圍繞同一個議題，選擇多個相關(guān)文本開展教學(xué)活動。王君說：“整合教學(xué)對師生的分析比較能力、概括推理能力、綜合抽象能力、反思批判能力等思維能力都是最好的訓(xùn)練?！保?］基于此，筆者建議從以下三個方面進(jìn)行古詩詞教學(xué)探究：賞析同一詩人不同風(fēng)格的詩詞，激發(fā)學(xué)生閱讀古詩詞的興趣；賞析同一詩人相同題材的詩詞，打破學(xué)生鑒賞古詩詞的慣常思維；賞析同一詩人同一風(fēng)格的詩詞，引導(dǎo)學(xué)生用發(fā)展的眼光來閱讀詩詞。

1賞析同一詩人不同風(fēng)格的詩詞，在對比學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣

在古詩詞領(lǐng)域，每個著名的詩人基本都有其固有的標(biāo)簽?？吹教諟Y明，學(xué)生就會想到恬淡閑適；看到李白，學(xué)生就會想到浪漫飄逸；看到杜甫，學(xué)生就會想到憂國憂民。而教材編寫的初衷，恰恰應(yīng)該是通過最具代表性的作品讓學(xué)生更好地認(rèn)識詩人。但是，人本身是復(fù)雜多變的，同一詩人在面對不同的境遇時，其詩歌作品的風(fēng)格也會發(fā)生變化。因此，如果局限于詩人相同風(fēng)格的作品，就會在客觀上限制學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，無法讓學(xué)生全面地認(rèn)識詩人。群文閱讀的優(yōu)化整合，恰能彌補(bǔ)這個不足。因此，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語文教材必修4第二單元柳永、辛棄疾和李清照的詞作。在柳永詞作的教學(xué)上，筆者在完成教材內(nèi)《望海潮》和《雨霖鈴》的基礎(chǔ)上，課外增加了《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》?！锻３薄芬桓牧酪酝耐窦s風(fēng)格，歌頌了杭州山水的美麗景色，贊美了杭州人民和平安定的歡樂生活，反映了北宋結(jié)束五代分裂局面以后，經(jīng)過真宗、仁宗兩朝休養(yǎng)生息后的繁榮、太平景象，與《雨霖鈴》《蝶戀花?佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》形成對比。在辛棄疾詞作的教學(xué)上，筆者在教學(xué)《水龍吟?登建康賞心亭》和《永遇樂?京口北固亭懷古》的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了《青玉案?元夕》和《丑奴兒?書博山道中壁》。補(bǔ)充的兩首詞作均為婉約詞，與辛棄疾常見的豪放風(fēng)格截然不同。而李清照是婉約派的代表，課內(nèi)的《醉花陰?薄霧濃云愁永晝》《聲聲慢?尋尋覓覓》都是婉約派的代表作品，最能體現(xiàn)李清照的寫作風(fēng)格與情感。然而李清照雖是婉約派的代表詞人，但也有豪氣沖天的豪放作品，如《漁家傲?天接云濤連曉霧》。該詞一反李清照之常態(tài)，沒有絲毫閨閣氣，格調(diào)高遠(yuǎn)、意境廣闊，通體渾成，更將詞人的經(jīng)歷和感受與莊、騷結(jié)合起來，飄逸清奇而又意味深厚。把李清照的這首豪放詞和婉約詞放一起鑒賞，能讓學(xué)生看到一個剛?cè)岵?jì)的女詩人形象。選擇同一詩人不同風(fēng)格的作品，實現(xiàn)群文整合，一方面豐富了學(xué)生的詩詞積累，幫助學(xué)生跳出對詩人原有的認(rèn)識，以全新的視角來觀照詩人，激發(fā)學(xué)生新的思考。另一方面，可以讓學(xué)生看到一個真實而立體的詩人形象。人都有多面特質(zhì)，詩人也不例外。詩人的內(nèi)心思想是豐富而多彩的，對世界的思考更是多層而復(fù)雜的。不同的詩作，可以幫助學(xué)生進(jìn)一步走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。

2賞析同一詩人相同題材的詩詞，拓展學(xué)生鑒賞古詩詞的固有路子

為了便于理解和學(xué)習(xí)，后人依據(jù)古代詩人所描寫的生活內(nèi)涵和所表達(dá)出來的情感，將古詩詞分成思鄉(xiāng)懷人詩、送別抒懷詩、山水田園詩、邊塞征戰(zhàn)詩、詠史懷古詩、托物言志詩、愛情閨怨詩和人生哲理詩等類。一般來說，同一題材的詩詞表達(dá)的思想感情相對比較集中而固定。如思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)詩，或表現(xiàn)羈旅愁思，或表現(xiàn)思念親友，或表達(dá)征人思鄉(xiāng)，又或者是表達(dá)國破家亡的悲涼。而同一題材卻不同主題的詩詞相對較少。如果能通過同一題材而主題思想不同的詩詞來開闊學(xué)生鑒賞詩詞的思路，則不僅能讓學(xué)生循著鑒賞古詩詞優(yōu)良的傳統(tǒng)品讀，還能讓學(xué)生在常規(guī)的古詩詞鑒賞中，拓寬鑒賞古詩詞的固有路子。以人教版必修3第二單元李白和杜甫的作品教學(xué)為例。教學(xué)李白的作品時，教師可以在學(xué)習(xí)課內(nèi)《蜀道難》的基礎(chǔ)上補(bǔ)充課外的《送友人入蜀》，引導(dǎo)學(xué)生針對兩首詩展開對比學(xué)習(xí)。兩首詩都是寫蜀道，但因其背景和對象不同，表達(dá)的側(cè)重點也表現(xiàn)出不同。兩首詩都是從蜀道的“傳說”“見說”入題，著力虛擬夸說蜀道神奇迷離的色彩，突出蜀道的難和險；不同的是，一個是實寫，一個是夸張?！端陀讶巳胧瘛分塾凇八蛣e”，歸結(jié)于“入蜀”，從詩歌的主旨考慮，不宜夸說、渲染蜀道之險與難；而《蜀道難》著意于“難”，寓情于“憂”，極寫蜀道開辟之苦，行路之難，留居之險。在這兩首詩中，虛寫凸顯李白的藝術(shù)張力，眼見則顯示了李白的情感表現(xiàn)力。送別之情，勸慰之意，都展現(xiàn)了青蓮居士的詩仙魅力。教學(xué)杜甫的作品時，筆者選取了課內(nèi)的《秋興八首》（其一）、《詠懷古跡》（其三）和《登高》三首詩。筆者在前面組詩的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加兩首，讓學(xué)生能從整體上把握這兩組詩的格調(diào)和主題。在上述三首古詩中，《登高》最能體現(xiàn)杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)，我們將其放在組詩學(xué)習(xí)的最后，幫助學(xué)生理解、感悟、總結(jié)杜甫的詩歌風(fēng)格。這就拓寬了古詩詞鑒賞的新途徑。群文閱讀視域下，同一詩人相同題材的詩詞，能映射出詩歌的深層內(nèi)涵，使教學(xué)縱橫互補(bǔ)，詩仙、詩圣的詩作便是例證。

3賞析同一詩人同一風(fēng)格的詩詞，引導(dǎo)學(xué)生用相應(yīng)的情愫來閱讀詩詞

每一位詩人都具有屬于自己獨特的詩歌風(fēng)格。比如詩仙李白，他的風(fēng)格特點是豪邁飄逸，屬于浪漫主義；詩圣杜甫的風(fēng)格特點是沉郁頓挫，屬于現(xiàn)實主義；白居易的風(fēng)格特點是通俗易懂等。而大多數(shù)作品呈現(xiàn)出來的共同風(fēng)格，就可以被認(rèn)為是詩人的主要風(fēng)格特點。把握詩人的主要風(fēng)格特點，可以幫助學(xué)生全面認(rèn)識詩人，更準(zhǔn)確地把握詩詞的內(nèi)容，用適當(dāng)?shù)那殂簛黹喿x詩詞。以蘇軾詩詞作品教學(xué)為例，筆者從群文閱讀的角度整合了人教版高中語文教材必修4第二單元蘇軾的詞作。蘇軾樂觀曠達(dá)，是豪放派的代表詞人。品讀蘇軾的豪放詞是進(jìn)一步認(rèn)識蘇軾的良好媒介。教材中的《念奴嬌?赤壁懷古》和《定風(fēng)波?莫聽穿林打葉聲》風(fēng)格豪放，兩首詞都是蘇軾被貶黃州時期的作品。前者通過“大江”“亂石”“驚濤”等雄壯有力的意象來展示富有氣魄的畫面，表達(dá)了詞人超脫、曠達(dá)的胸襟；后者借出游途中遇雨的一件小事，表達(dá)了作者灑脫、放達(dá)的人生態(tài)度，更寄予了蘇軾對自己在政治上所遭際遇的憤懣。在學(xué)習(xí)這兩首詞的基礎(chǔ)上，教師還可帶入課外的《水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈張偓佺》。此篇亦是蘇軾謫居黃州期間所作。蘇軾借“白頭翁”自比，寫出了詞人在人生的江海里遨游，不畏風(fēng)雨、樂觀坦蕩的人生態(tài)度。統(tǒng)觀三首詞，學(xué)生可以看到一個飽受生活風(fēng)雨卻依然堅強(qiáng)、樂觀的蘇軾。群文閱讀下的高中古詩詞優(yōu)化整合策略可讓古詩詞教學(xué)中存在的問題迎刃而解。當(dāng)然，隨著新課標(biāo)的推進(jìn)，古詩詞教學(xué)對教師的教學(xué)把控能力以及詩詞素養(yǎng)能力的要求越來越高。教師要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，針對古詩詞教學(xué)中存在的不同問題，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)和群文閱讀的相關(guān)要求，優(yōu)化整合課內(nèi)課外的資源，做到課內(nèi)為主、課外豐富，用群文閱讀的方法，深度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，切實提高學(xué)生的古詩詞閱讀和鑒賞能力。

篇（2）

近年，隨著新課改的不斷推進(jìn)，我國的高中古詩詞教學(xué)不管是從教學(xué)理念還是教學(xué)方法都與過去有了很大變化，盡管在一定程度上提高了教學(xué)效率，但是從總體上看依然不容樂觀。因此，怎樣提高高中語文古詩詞教學(xué)效率就成為當(dāng)前所有教育工作者都應(yīng)關(guān)注的問題。作為一名高中語文老師，更要不斷地對古詩詞的教學(xué)策略以及方式方法進(jìn)行摸索實踐，從而為今后古詩詞教學(xué)提供有力支撐。

一、當(dāng)前高中語文古詩詞教學(xué)存在的弊端

就目前來看，高中語文古詩詞教學(xué)的方式方法雖然已與過去有了很大變化，但是仍然存在一定弊端，具體表現(xiàn)在以下幾方面：

1.受傳統(tǒng)觀念影響很深

在過去的很長一段時間內(nèi)，高中古詩詞教學(xué)采用的是填鴨式教學(xué)。在新時期，有些教師依然會受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，在實際教學(xué)中以滿堂灌為主，使得學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中始終處于被動狀態(tài)，既影響到學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的效果，同時還會逐漸削弱學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，不利于他們今后的發(fā)展。

2.新課改下古詩詞難度加大

在新時期，高中古詩詞的難度也較過去有了很大提高，再加上有些同學(xué)的基礎(chǔ)較差，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳，甚至有些同學(xué)會因古詩詞學(xué)習(xí)效果差而產(chǎn)生自卑心理，進(jìn)而影響到整個高中語文古詩詞教學(xué)效率。

3.課程安排不合理

由于古詩詞的創(chuàng)作年代距今已有相當(dāng)長的一段時間，當(dāng)時的社會環(huán)境、民俗習(xí)慣乃至語言交流方式等都與現(xiàn)代社會大不相同，這就造成了很多學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時，很難將自己置身其中，去感受詩中描繪的場景。而有些教師為了讓學(xué)生更好地理解和掌握相關(guān)知識，將一節(jié)課的45分鐘安排得滿滿的，恨不得將所有知識都在有限時間內(nèi)灌輸給學(xué)生。這種方式雖然能在短期內(nèi)取得一定成果，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)以及精神壓力也會大大增加，長此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及熱情也會慢慢消散，始終無法走入古詩詞的意境。

二、高中語文古詩詞教學(xué)策略

1.朗讀古詩詞，感受詩詞意境

古人云：“書讀百遍，其義自見。”由此可以看出朗讀對于學(xué)習(xí)的重要性。由于古詩詞具有文字美、韻律美以及意境美等特征，而從古至今人們在學(xué)習(xí)古詩詞時，都是從朗讀開始，這也是最直接也最有效的方式之一。與此同時，新課標(biāo)對于高中語文古詩詞教學(xué)的目標(biāo)也做出了明確規(guī)定，要求教師不但要盡可能地調(diào)動起學(xué)生朗讀古詩詞的興趣，同時還要在教學(xué)中有意識地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成朗讀習(xí)慣，只有通過有感情的反復(fù)朗讀，學(xué)生才能把文字表層的意思與其內(nèi)在含義進(jìn)行交融，從而產(chǎn)生共鳴。舉例來說，在朗讀李商隱的《錦瑟》一詩時，學(xué)生可以從字里行間感受到凄婉迷惘之情；而朗讀陶淵明的《歸園田居》，學(xué)生又能從中體會到作者對恬靜田園生活的向往，等等。

2.借助多媒體技術(shù)，采取情景教學(xué)

在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師最重要的工作就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們帶著飽滿的熱情投入到古詩詞的學(xué)習(xí)中，進(jìn)而取得顯著效果。目前，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，讓很多多媒體教學(xué)設(shè)備引入高中古詩詞課堂教學(xué)。由于中國流傳下來的古詩詞大多描繪的是自然風(fēng)光或者家國情懷等情境，老師可以借助多媒體設(shè)備為學(xué)生呈現(xiàn)出一幅幅優(yōu)美的圖畫，以吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而保證教學(xué)效率。這種圖文并茂的教學(xué)方式，一方面活躍了課堂教學(xué)氛圍，另一方面還充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣以及積極性。舉例來說，在講解到《春江花月夜》一詩時，教師可以在朗誦時配以優(yōu)美的樂曲，并同時利用多媒體設(shè)備向?qū)W生分別呈現(xiàn)“春、江、花、月、夜”等景物的圖像或視頻，讓學(xué)生沉浸在優(yōu)美的自然風(fēng)景中，從中領(lǐng)悟詩人深切的思鄉(xiāng)之情。通過這種方式，學(xué)生不僅可以更加直觀地感受詩人的生活情感經(jīng)歷，同時還能放開自己的想象力，為培養(yǎng)和提高學(xué)生審美能力以及創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。另外，在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師還可以嘗試重現(xiàn)古詩詞描繪的場景，讓學(xué)生來扮演其中的重要角色，使學(xué)生可以在體驗中加深對古詩詞意境的理解，以此來提升整個古詩詞教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語

綜上所述，古詩詞是高中Z文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)，通過古詩詞教學(xué)，學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)、道德情操以及日常行為習(xí)慣等都能得到不同程度的提高。所以，為了保證高中語文古詩詞教學(xué)效果，教師應(yīng)該從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)，根據(jù)古詩詞的特點展開教學(xué)，鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀來感受古詩詞意境，并借助多媒體技術(shù)，采取情景式教學(xué)，來優(yōu)化教學(xué)過程，從而在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識的同時，為今后高中語文古詩詞教學(xué)積累經(jīng)驗。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

1 高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析

從目前高中語文古詩詞教學(xué)的實際情況來看，其存在著諸多的問題，具體表現(xiàn)在如下幾個方面。①古詩詞教學(xué)內(nèi)容難度較大，加之部分學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不扎實，導(dǎo)致學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效果不佳，同時影響到學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的信心，對學(xué)生造成不利的影響，對學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利[1]。②古詩詞教學(xué)方法不科學(xué)，很多教師依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法開展古詩詞教學(xué)，在課堂上以滿堂灌為主，導(dǎo)致學(xué)生在古詩詞的學(xué)習(xí)中較為被動，影響到學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且也導(dǎo)致很多學(xué)生失去古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，對學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利。③古詩詞教學(xué)設(shè)計不科學(xué)。由于古詩詞教學(xué)中存在著很多文言詞語，與現(xiàn)代漢語存在著很大的差異，但是，很多教師在高中語文古詩詞教學(xué)對教學(xué)設(shè)計不科學(xué)，嚴(yán)重的影響到古詩詞教學(xué)的質(zhì)量，對學(xué)生的長遠(yuǎn)學(xué)習(xí)非常不利。因此，在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合實際教學(xué)中存在著的問題，采取有效的教學(xué)方法進(jìn)行古詩詞教學(xué)，確保學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量[2]。

2 高中語文古詩詞教學(xué)的有效策略

2.1 情境教學(xué)法

所謂的情境教學(xué)法主要就是指教師結(jié)合實際的古詩詞教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，通過情境模擬的方式開展教學(xué)工作。學(xué)生在情境的學(xué)習(xí)中，是處于相對真實的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會非常高。例如，杜甫寫了很多時運不濟(jì)、報國無門、感嘆國家衰落的詩詞，教師就可以為學(xué)生營造一種悲涼的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠感受到作者創(chuàng)作時的心情，有助于學(xué)生對古詩詞有一個更加深入的理解，也能夠快速的掌握相應(yīng)的知識，提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率[3]。另外，在情境的創(chuàng)設(shè)的過程中，教師應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行調(diào)查，了解學(xué)生的興趣，結(jié)合學(xué)生的興趣創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，例如，游戲情境、多媒體情境等，通過科學(xué)的設(shè)計情境，能夠提高古詩詞教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)水平的提高。

2.2 合作學(xué)習(xí)教學(xué)法

在高中語文古詩詞教學(xué)中，教師還可以采用合作學(xué)習(xí)教學(xué)法開展教學(xué)工作。合作學(xué)習(xí)教學(xué)法是一種較為科學(xué)的教學(xué)方法，教師可以結(jié)合學(xué)生實際的學(xué)習(xí)需求將合作學(xué)習(xí)教學(xué)法有效的應(yīng)用于高中語文古詩詞教學(xué)中[4]。教師可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生設(shè)計相應(yīng)的古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，并結(jié)合學(xué)生實際的學(xué)習(xí)水平將學(xué)生分成若干個學(xué)習(xí)小組，要求學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)的方式完成古詩詞學(xué)習(xí)任務(wù)，而在此過程中，學(xué)生處于主動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高，學(xué)習(xí)更加主動，學(xué)生在此種狀態(tài)下，不再抗拒古詩詞的學(xué)習(xí)，而是主動投入到學(xué)習(xí)中，有助于提高學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)的效率，確保學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)掌握更多的古詩詞知識，提高學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)上更大的進(jìn)步。此外，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中，勢必會遇到很多的困難，教師應(yīng)積極的參與到學(xué)生合作學(xué)習(xí)中，及時的幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題，確保學(xué)生合作學(xué)習(xí)的有效性，實現(xiàn)最佳的合作學(xué)習(xí)效果。

2.3 分層教學(xué)法

篇（4）

中華古詩詞是中華民族的文化瑰寶。在歷史的長河中，古詩詞猶如浩瀚大海中那最明艷的朵朵浪花。隨著教學(xué)改革的逐步深入，中學(xué)古詩詞教學(xué)在整個語文教學(xué)中的比重逐漸增大，教學(xué)地位有明顯的提高，但是在實際教學(xué)過程中卻不盡如人意。

一、高中古詩詞教學(xué)中存在的問題

1.教師方面

高中語文教師發(fā)揚和傳承古詩詞的精華是責(zé)無旁貸的，可如今大多數(shù)語文教師古詩詞底蘊(yùn)不深，對古詩詞的文化價值、教育價值、藝術(shù)價值等認(rèn)識不到位。在教學(xué)中忽視古詩詞教學(xué)的規(guī)律，如很多教師在講解古詩詞時依然是“老三步”即作者、翻譯和背誦。有的教師為了應(yīng)付高考，把一些題材類似的古詩放在一起講解，但這樣教學(xué)破壞了古詩詞的美感。其實，古詩詞的美就美在煉字上，而多數(shù)教師只講古詩詞的翻譯，只注重學(xué)生對字面的理解，卻忽視古詩詞對學(xué)生的熏陶感染，最終導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情不高，興趣不濃。

2.學(xué)生方面

就教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)高中生對古詩詞不感興趣，他們錯誤地認(rèn)為古詩詞單調(diào)、枯燥、難理解。在學(xué)習(xí)時也是為了應(yīng)付考試而死記硬背，不注重理解，記不熟，記得混亂，錯別字等現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)。另外，迫于高考升學(xué)的壓力，學(xué)生只是夜以繼日地背誦一些考試范圍之內(nèi)的名言名句，對古詩詞的名句名篇都是囫圇吞棗，只知其然而不知其所以然。這些原因?qū)е聦W(xué)生不愿讀古詩詞、不愿看傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)作品，久而久之，學(xué)生的獨立自主分析、鑒賞古詩詞的能力逐漸下降。

3.教學(xué)方面

（1）重串講、輕吟誦。在教學(xué)古詩詞時，很多教師并沒有明確古詩詞的教學(xué)目標(biāo)，把古詩詞依然當(dāng)做文言文講解，進(jìn)行字詞的解釋甚至是翻譯。這樣的教學(xué)方法把古詩詞的美感“講碎了一地”，要讓學(xué)生走進(jìn)古詩詞，吟誦是必然的途徑。

（2）重傳授、輕感悟。古詩詞的語言與現(xiàn)代語言有較大的距離，學(xué)生很難理解其內(nèi)涵。而教師往往不厭其煩地告訴學(xué)生此詞何意，該句怎解，寫作特點如何，表達(dá)詩人怎樣的情感等。這樣學(xué)生很難從古詩詞中讀出自己的獨特體會，很難讀出自己的想象力和鮮明的個性特點。這樣的教學(xué)只是讓優(yōu)秀的學(xué)生變成被動的課堂記錄者，讓學(xué)困生變成課堂的“游離者”。

二、初中古詩詞教學(xué)策略探討

1.以讀促學(xué)

“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”?？梢娬b讀在高中古詩詞教學(xué)中非常重要，它不僅是學(xué)生整體感悟古詩詞的基礎(chǔ)，還是學(xué)生鑒賞古詩詞的關(guān)鍵。所以在教學(xué)古詩詞的時候，教師要讓學(xué)生多讀，在讀的時候教給學(xué)生誦讀的方法。比如首先教給學(xué)生按節(jié)拍讀古詩。古詩詞在讀的時候都有自己的節(jié)拍，五言律詩、七言律詩等都要按照自己的節(jié)拍誦讀，如2/3節(jié)拍、4/3節(jié)拍、2/2/3節(jié)拍。其次，讀出韻律。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時，應(yīng)注意詩的節(jié)奏和韻律，重視重音字、停頓、節(jié)奏、速度、語調(diào)等要領(lǐng)。這樣，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古詩詞的內(nèi)涵與魅力。

2.鑒別賞析

古詩詞表情達(dá)意，在抒發(fā)感情時，有的是直接抒情，有的是間接抒情。間接抒情又包括借景抒情、情景交融、托物言志、用典抒情、借古諷今、反寫他人等。常用夸張、比擬、對偶等多種修辭手法，語言凝練簡潔，意境深遠(yuǎn)。教學(xué)時教師宜引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀、感悟，從不同的角度讓學(xué)生欣賞，提高學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。

首先，從抒情角度鑒賞古詩詞。在此只舉古詩詞中情景交融的鑒賞，關(guān)于情景交融的鑒賞，關(guān)鍵在于情是何情，事實上就是要求我們品味出景是何景。一般來說樂景是色彩亮麗，生機(jī)盎然之景，如花紅柳綠、鳥鳴、日出等。而哀景則是色彩暗淡，蕭索悲涼之景如日落、花落、落木、秋風(fēng)、殘陽、猿啼等。在孟郊的《登科后》中“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”就是用“春風(fēng)”、“春花”寫樂景的。在杜甫的《蜀相》中“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”就是哀景。

其次，從煉字角度鑒賞古詩詞。指導(dǎo)學(xué)生從精妙的字詞中欣賞古詩詞，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞準(zhǔn)確、形象、簡潔、凝練的語言，體會它的語言美。例如2014年全國語文高考卷中，劉長卿《尋南溪常山道人隱居》中的“過雨看松色，隨山到水源”，不僅語言美，而且意境美，可引導(dǎo)學(xué)生賞析。詩人用一“過”字表示雨的剛剛存在，而著意于雨霽云收之后翠綠生新的松色。同時，“過”字，把陣雨帶來的清新宜人的氣息、物色，輕松自然地凸顯出，也隱隱帶出漫步山道的時間進(jìn)程。“隨”字簡潔，隨山轉(zhuǎn)折，山道紆繞，峰回路轉(zhuǎn)，隨山探源，緣水經(jīng)山，令人遐想無限，一“過”、一“隨”真可謂是意境深邃，妙不可言。

再次，從修辭角度鑒賞古詩詞。比如，李賀的《李憑箜篌引》“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”一句就用了通感的修辭手法?！败饺亍本鋭t是以形寫聲，刻意渲染樂聲的優(yōu)美動聽。“昆山玉碎鳳凰叫”，那箜篌，時而眾弦齊鳴，嘈嘈雜雜，仿佛玉碎山崩，令人不易分辨;時而又一弦獨響，宛如鳳凰鳴叫，響徹云霄。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑，而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快，不僅可以耳聞，而且可以目睹。另外，古詩詞中常用比喻、擬人、反問等修辭手法，教師在教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生從不同的修辭角度學(xué)習(xí)與欣賞作品，品味古詩詞的語言美、意境美。

3.趣味引導(dǎo)

“興趣是最好的老師”，因此在高中古詩詞教學(xué)中教師要關(guān)注這一點。由于當(dāng)今社會，古詩詞在生活中出現(xiàn)和運用的幾率比較低，報刊書籍、影視網(wǎng)絡(luò)對古詩詞的運用有限，在這樣的社會背景下學(xué)習(xí)古詩詞，老師有必要提高他們的學(xué)習(xí)興趣。首先，進(jìn)行古詩詞背誦比賽。一方面可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，另一方面可以讓學(xué)生牢記古詩詞，這符合考試要求。其次，將古詩詞改編為課本劇。比如，《長恨歌》、《孔雀東南飛》都比較適合改編為課本劇。在改編課本劇的基礎(chǔ)上，學(xué)生更容易理解古詩詞的主要思想及情感。因此，在古詩詞教學(xué)中不能為了高考而教，而要從提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)著手，做到趣味引導(dǎo)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其愛上古詩詞。

篇（5）

古詩詞是古人智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，展現(xiàn)了古人豐富的情感，有很高的藝術(shù)價值與審美價值。提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力是高中語文教學(xué)中的重點，對于提高學(xué)生的語文綜合能力有著重要的作用。由此可見，強(qiáng)化古詩詞鑒賞能力是教學(xué)過程中一項十分重要的任務(wù)，那么，應(yīng)當(dāng)如何強(qiáng)化這種能力呢？本文提出四項策略。

一、融入感情的朗讀能夠幫助學(xué)生理解內(nèi)容。

古詩詞一般有結(jié)構(gòu)對稱、句末押韻的特點，讀起來朗朗上口，有節(jié)奏的朗讀能夠引起學(xué)生朗讀詩詞的興趣，反復(fù)朗讀有助于學(xué)生加強(qiáng)對詩詞大意的理解。教師在課程開始之前，可以先播放名家錄音，讓學(xué)生根據(jù)錄音進(jìn)行模仿，學(xué)生在聆聽和模仿中就能感受到詩詞的基調(diào)，或抑揚頓挫，或溫柔婉約。學(xué)生在朗讀中不僅能夠培養(yǎng)自己的語感，品味詩歌的節(jié)奏，而且能夠通過詞句想象詩詞中描繪的場景和抒發(fā)的感情，鍛煉思維能力，在感情上和作者產(chǎn)生共鳴，從而站在作者的角度去體會詩詞，了解作者的思想感情，增強(qiáng)對詩詞的理解和感悟能力［1］。比如《念奴嬌?赤壁懷古》：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！睂W(xué)生讀這句時能感受到氣勢的雄偉壯闊，眼前呈現(xiàn)出赤壁大戰(zhàn)時的情景。“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！边@一句筆鋒急轉(zhuǎn)，作者通過自己和周瑜的對比，不禁悲從中來，學(xué)生通過句子的描寫能夠體會到作者苦悶的心情。在學(xué)生朗讀之前設(shè)置問題，讓學(xué)生帶著問題去朗讀，在朗讀的基礎(chǔ)上深入思考，有助于學(xué)生理解詩詞內(nèi)容。

二、從寫作背景入手，發(fā)揮想象力。

詩詞是詩人和詞人抒發(fā)感情的工具，是作者思想感情的結(jié)晶，作者的寫作背景對詩詞的創(chuàng)作有重要的影響，在詩詞內(nèi)容中有所滲透，學(xué)生了解寫作背景才能真正理解作者的思想感情。比如宋代著名女詞人李清照，她作為婉約派的代表，感情細(xì)膩、手法獨特，經(jīng)常書寫一些傷感緬懷的詩詞，比如《聲聲慢?尋尋覓覓》、《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》等。李清照出身于書香門第，家庭條件優(yōu)越，良好的家庭環(huán)境為她的寫作能力打下了基礎(chǔ)，婚后與丈夫趙明誠夫妻恩愛，志同道合，生活幸福，這時的作品多描寫愛情、景物，韻調(diào)優(yōu)美。但在金兵入主中原后，趙明誠病死，李清照的悲苦心境可想而知。作者一生動蕩，經(jīng)歷了世間百態(tài)，作品由于生活背景的不同也分為兩種類型。再如宋朝的陸游和唐婉，兩個人都著有《釵頭鳳》，陸游和唐婉原是表兄妹，兩人結(jié)合后不但情投意合，唐婉的才情更是讓兩個人親密無間，沒想到這卻引起了陸游母親的不滿，命令陸游休掉唐婉，并另娶一妻，兩人再次見面時都非常傷心，陸游就在墻上題了《釵頭鳳?紅酥手》，唐婉看見陸游的詩詞，和了一首《釵頭鳳?世情薄》，此后便抑郁而終。他們兩人的悲情故事感動世人，學(xué)生在了解了寫作背景后，可以大膽發(fā)揮自己的想象，更深入地了解詩詞內(nèi)涵［2］。

三、抓住關(guān)鍵字詞和詩句，學(xué)會理解鑒賞。

培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力僅是理解大意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，古人講究遣詞造句，作者把濃厚的感情濃縮在幾句詩詞里，每一個字都飽含深遠(yuǎn)的意義，因此，對重點字詞和詩句的鑒賞能夠強(qiáng)化學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力。比如王維的《山居秋暝》的開頭兩句：“空山新雨后，天氣晚來秋?！敝弧翱铡弊?，渲染出了一幅雨后山村清新寧靜的自然畫卷。杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。”借助了六種景物和六個修飾詞，渲染了環(huán)境，不僅這兩句是工對，并且句中還有對：“風(fēng)急”對“天高”，“渚清”對“沙白”，句法嚴(yán)謹(jǐn)、工整。學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)重在鑒賞，教師不必逐字逐句的帶領(lǐng)學(xué)生分析，可以讓學(xué)生自己找出最喜歡的字詞、詩句，表明自己的看法，言之有理即可。

四、體會詩詞意境，把握詩詞靈魂。

詩詞的意境是詩歌的靈魂，把握詩詞的意境不能照本宣科，要讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，細(xì)細(xì)去品味和體會。體會詩詞的意境能夠幫助學(xué)生理解詩詞內(nèi)涵，感受作者精神，強(qiáng)化學(xué)生的詩詞鑒賞能力。比如柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”開頭就用“寒蟬”“凄切”“驟雨”渲染了一種清冷的氣氛，為后文的戀人分別做鋪墊。古人往往習(xí)慣借助一些固定的意象來抒發(fā)自己的感情，比如“月”是用來思鄉(xiāng)的，“落日”表達(dá)凄涼失落的情感，“楊柳”怨別，“松”正直，“菊”高潔，“梅”堅貞等，學(xué)生可以抓住這些意象來體會意境。《聲聲慢?尋尋覓覓》中的“黃花”“秋風(fēng)”“細(xì)雨”等意象都能表達(dá)出作者凄苦孤獨的心境。

強(qiáng)化學(xué)生對古詩詞的鑒賞能力，教師需要指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的前提下，在理解作者寫作背景的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵字詞和詩句的特點，找尋詩詞中的意象，體會詩詞意境，從而理解詩詞內(nèi)容，體會作者思想感情，把握住詩詞靈魂。

五、結(jié)語

我結(jié)合案例，提出了強(qiáng)化高中教學(xué)中古詩詞鑒賞能力的相關(guān)策略，希望可以與同仁共勉，一同提升語文教學(xué)水平。當(dāng)然，強(qiáng)化這種能力的策略絕不僅限于此，只要是適合于學(xué)生，能取得切實成效的，均是優(yōu)秀的教學(xué)方法。

篇（6）

新《普通高級中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了下列基本理念：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”“弘揚和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶”“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)”。 古典詩詞涉及的內(nèi)容與我們生活的年代有很大距離，這也是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”面臨的最大困難，現(xiàn)在，大多數(shù)人都讀不懂古典詩詞，更不用說創(chuàng)作古典詩詞作品了。但是，古典詩詞是中國五千年民族文化的精髓，有助于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。因此，作為一線的高中語文教師，必須靈活運用各種教學(xué)手段，尋找兩者之間的共同點，消除學(xué)生內(nèi)心的芥蒂，促使學(xué)生參與到古典詩詞學(xué)習(xí)活動中，使學(xué)生能夠體悟到古典詩詞之美，促使學(xué)生身心得到全面發(fā)展。

一、加強(qiáng)高中古典詩詞的人文主義教育

高中階段是學(xué)生人生觀、價值觀、道德觀基本定型的重要時期，因此作為高中階段的教育工作者要準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理特征和生理特征，促使學(xué)生的身心得以健康發(fā)展。高中階段的學(xué)生的自主意識都非常強(qiáng)烈，且希望得到其他人的認(rèn)同，能夠產(chǎn)生自身的個性，這樣的心理需求與人文主義教育理念是一致的，因此，我們要加強(qiáng)高中古典詩詞的人文主義教育。我們國家是擁有五千年文明的民族，先輩們給我們留下了豐富的人文經(jīng)典，高中語文教材中涵蓋了大量的文學(xué)作品，其中古典詩詞是重要的組成內(nèi)容之一。古典詩詞蘊(yùn)含了豐富的人文精神，因此在日常的語文教學(xué)實踐中，教師要充分利用古典詩詞中蘊(yùn)含的人文因素，促使學(xué)生的文化品位得到提升，使學(xué)生的身心能夠健康地發(fā)展。另外，教師要充滿愛心與耐心地去教學(xué)生，從古代教育的神壇上走下來，走到學(xué)生中間，充分發(fā)揮自己的引導(dǎo)作用，使學(xué)生能夠體悟古典詩詞的人文主義精神，從而不斷提高古典詩詞教學(xué)的有效性。

二、關(guān)注高中古典詩詞教學(xué)的審美教育

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。中學(xué)語文教材中蘊(yùn)含著豐富的審美素材，而古典詩詞更是美的化身，它是我們中華民族的國粹，是我們一代又一代炎黃子孫的精神食糧。 審美教育不僅是教育的重要組成內(nèi)容，還是人類實現(xiàn)自我發(fā)展的重要途徑，古典詩詞是最具有審美特征的文學(xué)作品，因此我們必須要充分地運用古典詩詞這個教學(xué)資源，將審美教育滲透于高中古典詩詞教學(xué)中。而古典詩詞的審美教育有助于促進(jìn)學(xué)生形成完美的人格。因此，作為一線的高中語文教師，在進(jìn)行古典詩詞教學(xué)時，要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生感悟古典詩詞蘊(yùn)含的自然美、社會美、藝術(shù)美，激發(fā)學(xué)生對“美”的追求欲望，使學(xué)生自覺主動地追求高尚的精神生活，潛移默化地使學(xué)生形成完美的人格，促使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

高中階段的學(xué)生是有思想的學(xué)生，而不是一個毫無性情的容器，因此教師必須要樹立以生為本的教學(xué)理念，尊重學(xué)生的個性，因材施教。因為學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中呈現(xiàn)出來的心理特征與審美教育的成效有直接關(guān)聯(lián)，因此，語文教師要以學(xué)生的審美心理為依據(jù)，組織古典詩詞審美鑒賞活動，促使學(xué)生參與活動，自覺去感悟古典詩詞之美。另外，教師可以運用多媒體技術(shù)為學(xué)生營造情境，給予學(xué)生親身體驗的機(jī)會，消除學(xué)生的陌生感。教師還要要求學(xué)生多讀古典詩詞，甚至要求學(xué)生將名篇、名段以及名句背誦下來，為學(xué)生的進(jìn)一步理解做鋪墊。

三、發(fā)展古典詩詞的情感教育

教師必須要抓住古典詩詞的精髓，這就要求教師要做好備課這項工作。在教學(xué)中，教師可以將古典詩詞描述的情感傳遞給學(xué)生，在學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生漣漪，使學(xué)生進(jìn)入古典詩詞描述的情境，領(lǐng)悟古典詩詞描述的情感，從而吸收其精華。在備課階段，教師不能僅限于語文教材提供的教學(xué)資源，也要通過其他途徑獲取豐富的教學(xué)資源，從而準(zhǔn)確地把握古典詩詞描述的情感。在課堂上，教師要將精力集中于古典詩詞描述的主人公或者詩人的情感上，走進(jìn)所描述主人公或者詩人的世界，努力挖掘古典詩詞描述的情感，且要與學(xué)生進(jìn)行及時的交流，使學(xué)生掌握感悟古典詩詞描述情感的方法，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)做鋪墊。

綜上所述，古典詩詞教學(xué)不僅能夠使學(xué)生的品質(zhì)得到鍛煉，還能夠為學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)得提高提供廣闊的空間。隨著新課改的深入開展，古典詩詞的教學(xué)也進(jìn)行了相應(yīng)的改革，但是古典詩詞課堂教學(xué)的有效性還有待提高。目前部分教師還是不能夠認(rèn)識到古典詩詞教學(xué)的作用，但是筆者相信只要我們不畏艱難，勇往直前，就一定能夠取得輝煌的成果，為祖國的發(fā)展培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。

篇（7）

一、激發(fā)學(xué)生的興趣

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。有了興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的動力。由于初中生文學(xué)素養(yǎng)有限，對凝練、含蓄的古詩詞很難產(chǎn)生直接的興趣。同時古詩詞距離現(xiàn)在較遠(yuǎn)，用語方面與現(xiàn)在有差異，要深入理解這些詩詞，對初中生來說，不是一件易事，因此，教師必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。激發(fā)學(xué)生興趣的方法，比如有音樂、畫面、故事等。

學(xué)習(xí)古詩前，先不要讓學(xué)生接觸課文，而是讓學(xué)生聽歌曲《濤聲依舊》，讓學(xué)生思考歌的內(nèi)容與哪一首古詩相關(guān)，學(xué)生通過回想，大都能說出張繼的《楓橋夜泊》。然后教師可以再舉一些學(xué)生熟悉的歌曲中的歌詞，告訴學(xué)生只是一些詩句做了改動而已。引導(dǎo)學(xué)生明白古詩詞與我們的生活離的很近，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古詩詞教學(xué)中介紹詩詞涉及的典故、詩人軼事、故事等，有助于拓寬學(xué)生視野，滿足學(xué)生好奇心。如教學(xué)李清照的《醉花陰》時，教師可以講述詞人創(chuàng)作的故事：李清照是宋代著名的女詞人，她出身書香門第，從小就遍覽群書，思維敏捷，琴棋書畫，樣樣精通，特別擅長寫詩。18歲時嫁給了趙明誠，郎才美貌，志趣相投，生活十分美滿。但趙明誠由于職務(wù)所限很快離京而去，從此分居兩地。沒有丈夫的陪伴，李清照感到寂寞，她經(jīng)常獨坐高樓，思念丈夫。這年的重陽節(jié)，庭院里飄來了陣陣菊香，她想到往昔丈夫的陪伴，可如今只能獨守空房，心情黯淡下來。夜間翻來覆去無法入眠，披衣到窗前，看到了在風(fēng)中搖曳的，形如自己瘦弱的身影，觸景生情，揮筆寫下了《醉花陰》。這樣的故事能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、注重誦讀

俗話說：“讀書百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也會吟”“讀書破萬卷，下筆有猶如神”。由此可見，誦讀在學(xué)習(xí)古詩詞中的重要性。我國的傳統(tǒng)文化以含蓄為美，其詩詞雖然言簡意賅，但寓意深遠(yuǎn)，不熟讀更是不能夠領(lǐng)悟到其中的真諦。自有詩歌起，詩就與音韻、節(jié)奏結(jié)下了不解之緣，富于音樂美，通過音韻、節(jié)奏來傳達(dá)情感是它的主要特征?？梢哉f，欣賞古詩詞最基本的方法就是誦讀，在反復(fù)的朗讀、吟誦中讀出詩的節(jié)奏、韻律，感受其音樂美，體味詩人的情感，感知詩的內(nèi)容。因此，在高中古詩詞教學(xué)過程中應(yīng)該特別注重和強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，可通過各種手段來引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩詞，如通過聲音的高低、情感的悲喜、節(jié)奏的緩急或播放高水平的朗讀錄音或配樂朗讀等諸多形式來引導(dǎo)學(xué)生深入其境地去感受和領(lǐng)悟作者創(chuàng)作時的情感和寄托，讓學(xué)生在享受聽覺美感的氛圍中自覺融入到詩詞所描述的場景中，在朗讀中獲取情感共鳴，在朗讀中得到審美愉悅。其次，在充分熟練朗讀的情況下需要引導(dǎo)學(xué)生背誦一些古詩詞，以此更好地去已W知識和藝術(shù)感知，從而進(jìn)一步體驗作者的情感，并讓其審美感受升華。

三、品味意境

篇（8）

1.前言

在高中語文教學(xué)中，古詩詞占有較大一部分的比重。古詩詞作為中國語言教學(xué)和文化教學(xué)的主要教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生深刻的感受到中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美，感受古詩詞的音韻，感受古詩詞的思想境界和寫作手法。但在新課改的教學(xué)環(huán)境下，隨著教學(xué)改革的進(jìn)一步發(fā)展，高中語文古詩詞教學(xué)實踐中出現(xiàn)了一些問題，教師的教學(xué)方式單一，一直沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，忽視了學(xué)生的主體地位，課堂教學(xué)枯燥乏味，使得學(xué)生失去了學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。高中語文古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀已經(jīng)成為教育改革的目標(biāo)，探究高中語文古詩詞有效教學(xué)策略，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典文化的興趣，運用創(chuàng)新的教學(xué)手段，充分提升學(xué)生的鑒賞能力，鼓勵學(xué)生積極思考，體味古詩詞中所蘊(yùn)含的思想感情。

2.高中語文古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀

2.1教學(xué)枯燥，淡化意境

高中語文古詩詞教學(xué)繼續(xù)沿用傳統(tǒng)教學(xué)方法，采用應(yīng)試教育的教學(xué)手段。在教學(xué)中，教師只是強(qiáng)化學(xué)生的背誦，死記硬背中理解和體味古詩詞，不僅使得學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，還不能正確的理解和領(lǐng)悟到詩詞中的意蘊(yùn)。古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，具有豐富的思想感情和意境。教師在實際教學(xué)中往往不注重學(xué)生對詩詞意境的理解，而是更加注重從字詞句、藝術(shù)手法等方面進(jìn)行講解，課堂教學(xué)氛圍枯燥無味，學(xué)生不能真正理解詩人的思想感情，影響學(xué)生對古詩詞的理解和欣賞。

2.2忽視想象，缺乏見解

高中語文古詩詞的教學(xué)中缺乏學(xué)生自主想象力，在學(xué)習(xí)古詩詞時，常常需要學(xué)生通過發(fā)散思維，發(fā)揮想象力，結(jié)合古詩詞的情景，身臨其境才能更好地感受和理解詩人真正的思想感情和當(dāng)時的心境?，F(xiàn)在的教學(xué)中，教師的表達(dá)能力有限，并不能很好地讓學(xué)生理解詩詞情景，只能從字詞句及寫作手法中單一、大概的揣測詩人的思想感情。學(xué)生對古詩詞的分析沒有自己的見解，只能死記硬背古詩詞，不能充分理解詩詞的內(nèi)涵，失去分析和評價的能力。課堂的知識灌輸式的授課，扼殺了學(xué)生豐富的想象力，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。

3.影響高中語文古詩詞教學(xué)的因素

對于高中語文古詩詞教學(xué)中出現(xiàn)的問題，主要從兩個方面分析了影響因素，使得學(xué)生對古詩詞的把握不正確和不理解，逐漸失去學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。一是外部因素，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，國內(nèi)外的流行文化沖擊了中國文化教育，學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視更多一些，更愿意看一些課外書、雜志和小說等，不愿意學(xué)習(xí)和研究古詩詞，加上教師授課方式單一、生硬，致使學(xué)生失去學(xué)習(xí)古詩詞，語言水平大幅度下降。二是內(nèi)部因素，現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)上越來越懶惰，懶得去思考和學(xué)習(xí)，沒有上進(jìn)心，只是簡單的應(yīng)對考試才死記硬背一些詩詞，不去進(jìn)行深度的探索和研究，對于詩句的真正含義和意境沒有理解。

4.高中語文古詩詞教學(xué)的對策

4.1朗誦詩詞

古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，是五千年文化藝術(shù)的瑰寶，在學(xué)習(xí)古詩詞時進(jìn)行富有感情的朗誦，從朗誦中體味詩人的內(nèi)心感情。古人在懷才不遇、生活不順等情況下，會通過書寫詩詞來表達(dá)自己的內(nèi)心感情，大部分詩歌中蘊(yùn)含著愛國情感、政治抱負(fù)及生活遭遇等抑郁之情。只有通過深情的朗誦，不斷推敲和琢磨，才能真正體會詩人當(dāng)時的心境，欣賞詩詞的真正內(nèi)涵。

4.2培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

在學(xué)習(xí)古詩詞時，需要想象詩詞的情景，置身其中才能更好的感受到意蘊(yùn)，發(fā)揮豐富想象力，模擬當(dāng)時詩詞環(huán)境，從而近距離的去體味詩人的心情。教師要學(xué)會運用新方法引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)揮想象力，腦海中出現(xiàn)一幅幅詩詞的景象，才能身臨其境的去感受詩詞所蘊(yùn)含的經(jīng)典，才能體味藝術(shù)之美，欣賞古詩詞的韻美。在實際教學(xué)中，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容和手段，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，更樂意探索研究古詩詞。

4.3優(yōu)化古詩詞的意境

現(xiàn)在高中語文古詩詞教學(xué)中，為了應(yīng)對高考，大部分教師把教學(xué)重點放在了詩詞字詞句的翻譯和講解，以及寫作手法的分析，忽視了對古詩詞真正的內(nèi)涵及意境的講解。意境是古詩詞的主要內(nèi)容和要點，通過優(yōu)化古詩詞的意境，可以進(jìn)一步感受詩人的心境。聯(lián)想詩人作詩詞的情景，與詩人產(chǎn)生共鳴，體味當(dāng)時詩人悲傷、迷惘之情。優(yōu)化古詩詞意境，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞。

5.總結(jié)

隨著時代的發(fā)展，高中語文古詩詞教學(xué)應(yīng)更新教學(xué)理念和教學(xué)方式。古詩詞作為高中語文的重要教學(xué)內(nèi)容，一定要讓學(xué)生充分理解和感悟古詩詞真正的蘊(yùn)含，體會詩人的切身感受。提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，培養(yǎng)思維能力和想象能力，有助于中國經(jīng)典文化藝術(shù)的傳播。

篇（9）

一、創(chuàng)設(shè)合理情境，打造良好古詩詞學(xué)習(xí)氛圍

高中語文古詩詞教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)對教學(xué)情境的重視，通過營造合理的教學(xué)情境，可以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，課堂教學(xué)氛圍自然被調(diào)動起來，對教師開展其他工作具有重要意義。同時，高中語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對可以應(yīng)用的教學(xué)工具的重視，通過在教學(xué)過程中引入不同類型的教學(xué)工具，如多媒體和其他教學(xué)教材等，營造不同類型的學(xué)習(xí)情境，可以有效調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《采薇》這一古詩詞的過程中，由于該詩詞的年代比較久遠(yuǎn)，同時許多字詞已經(jīng)有了新的表示方法，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能會遇到許多問題，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效果逐漸下降。教師要加強(qiáng)對該類問題的重視，通過古詩詞濃縮等方式，營造合理的故事情境。該古詩詞可以濃縮為在征戰(zhàn)途中，士兵們面臨斷糧危機(jī)，但是為了生存，只能選擇挖野菜充饑，一年四季過著節(jié)衣縮食的日子，通過向?qū)W生語言講述，輔之以必要的多媒體工具來展示其具體的畫面，可以有效調(diào)動學(xué)生的參與積極性，學(xué)生對該古詩詞描述的意境和表達(dá)思想的認(rèn)識也會更加深刻，教師后續(xù)的教學(xué)工作在開展過程中遇到的問題也會逐漸減少。在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后，教師還可以選擇引入古詩詞吟誦等項目來向?qū)W生表達(dá)古詩詞中蘊(yùn)含的情感，在重重鋪墊遞進(jìn)的情況下，學(xué)生對各項知識的認(rèn)識將會更加深刻，教師要抓住學(xué)生的情感點，即使向?qū)W生講述對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識將會更為深刻。情境教學(xué)滿足了教師對學(xué)生的參與要求和學(xué)生對教師教學(xué)的情感教學(xué)要求，師生之間的互動相對比較多，是高中語文古詩詞教學(xué)過程中經(jīng)常應(yīng)用的一種教學(xué)方法。

二、吟誦練習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩詞情感

高中語文教學(xué)過程中，教師要堅持對“書讀百遍，其意自現(xiàn)”這一觀點，在對學(xué)生進(jìn)行必要指導(dǎo)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生不斷閱讀古詩詞，在吟誦的過程中感悟文章的具體情感，使學(xué)生理解其中蘊(yùn)含的思想和作者想要表達(dá)的情感，可以有效增強(qiáng)學(xué)生的理解能力。同時，古詩詞一般會滿足平仄要求，讀起來有朗朗上口等特點，學(xué)生可以在閱讀過程中感悟古詩詞中的韻律之美，對調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣具有重要意義。同時，在吟誦過程中，教師要有計劃地向?qū)W生講述與古詩詞高低、長短以及緩急等相關(guān)的節(jié)奏，明白不同的停頓所要表達(dá)的含義，對作者想要表達(dá)的情感等也會形成更為深刻的認(rèn)識。在多方面因素的共同作用下，教師教學(xué)過程中面臨的問題將會逐漸減少，對推動教師教學(xué)工作以合理方式開展等具有重要意義。例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《錦瑟》這一古詩詞的過程中，教師可以首先向?qū)W生播放古詩詞吟誦視頻，使學(xué)生在聆聽的過程中了解古詩詞中包含的情感，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生仿讀，了解古詩詞的內(nèi)涵。此后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的基本含義，使學(xué)生了解作者想要表達(dá)的情感。最后，教師要即使向?qū)W生提問，引導(dǎo)學(xué)生找出作者情感表達(dá)的方法和相關(guān)字詞等，加深學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識。在多方面因素共同作用下，學(xué)生對古詩詞的認(rèn)識將會逐漸加深，對保障其各項工作合理開展具有重要意義。

三、引入多媒體，開展全方位教學(xué)

篇（10）

縱觀中華文明發(fā)展歷程，從《詩經(jīng)》開始?xì)v朝歷代文化中，詩歌都承載著統(tǒng)治愿望、百姓疾苦，認(rèn)知詩歌就是認(rèn)知古往今來華夏兒女的價值訴求，學(xué)習(xí)詩歌是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷的關(guān)鍵所在。誠如先生所言，中國雖然沒有宗教，但承載著百姓心聲的詩歌就是我國人民的信仰，所以在詩歌華麗璀璨的國度，我們應(yīng)該注重詩教，促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。因此，新課標(biāo)中明確提出：中學(xué)階段必須逐步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞、釋義古詩詞的能力，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和漢語文化基礎(chǔ)能力。所以，筆者針對如何有效開展高中語文古詩詞教學(xué)的研究討論具有現(xiàn)實意義。

一、高中語文古詩詞教學(xué)價值分析

1.培養(yǎng)高中生愛國主義情懷的需要

隨著改革開放的深化落實，外來文化、語言對于高中生的影響越來越大，如現(xiàn)階段高中生對日韓文化的追逐，對歐美文化的沉迷，不利于學(xué)生愛國主義情操的培養(yǎng)。古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是華夏文明的要領(lǐng)，更是漢語言運用的典范，在學(xué)習(xí)中讓學(xué)生感知、認(rèn)識古詩詞能夠使其充分理解中華文化內(nèi)涵，受到良好思想的熏陶，逐步提升對傳統(tǒng)文化的熱愛程度，進(jìn)而提高愛國主義情懷。

2.提高學(xué)生語文素養(yǎng)的需要

在高中語文課程中，古詩詞占有重要地位，古詩詞承載著古往今來文人墨客對于漢語言文化的研究、認(rèn)知與運用，更是對漢文化的無限熱愛。然而，現(xiàn)階段高中語文古詩詞教學(xué)過程中，受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，學(xué)生認(rèn)為古詩詞學(xué)習(xí)索然無味，最終喪失對古詩詞的興趣。通過有效改革古詩詞教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，能夠使學(xué)生充分認(rèn)識漢語言文字的應(yīng)用，提高學(xué)生的語言文字能力。

3.順應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要

著名語文教育專家、華東師范大學(xué)趙志偉先生指出：在高考指揮棒作用下，如今高中學(xué)生甚至部分語文教師認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)就是讀懂一首詩，然后根據(jù)高考的需要做大量習(xí)題，最終強(qiáng)化記憶標(biāo)準(zhǔn)答案，這是不符合素質(zhì)教育理念的。所以，轉(zhuǎn)變高中語文古詩詞教學(xué)理念，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，可以讓學(xué)生感受古詩詞是內(nèi)容、形式、藝術(shù)三者的結(jié)合體，充分感知古詩詞的魅力所在。因此，高中語文古詩詞有效教學(xué)的開展是順應(yīng)素質(zhì)教育改革的需要。

二、高中語文古詩詞教學(xué)有效策略研究

1.有效定位教學(xué)目標(biāo)

新課改的核心是為了學(xué)生的發(fā)展。所以在高中語文古詩文教學(xué)中，不能以單純地考出理想的成績作為教學(xué)目標(biāo)，而是應(yīng)該將逐步培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)的興趣、提高學(xué)生語文素養(yǎng)和綜合人文素養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)。這就要求語文教育工作者在實踐古詩詞教學(xué)的過程中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ)，在教學(xué)過程中回歸詩歌的審美本性，營造詩歌意境，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中熱愛中華傳統(tǒng)文化，發(fā)揮主觀能動性，正確理解、鑒賞、評價、感知古詩詞的魅力。

2.有效設(shè)置教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容設(shè)置是教學(xué)目標(biāo)能否實現(xiàn)的基礎(chǔ)，所以若想實現(xiàn)高中語文古詩詞教學(xué)有效性，需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效設(shè)置，顛覆傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛。例如，在《長恨歌》的教學(xué)過程中，可以將該詩的創(chuàng)作背景與內(nèi)容結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，在內(nèi)容設(shè)置中省去關(guān)于白居易的介紹，直奔李隆基與楊玉環(huán)的愛恨主題，引導(dǎo)學(xué)生利用多重視角探析詩歌的主題，結(jié)合時代背景和人性對詩歌進(jìn)行評價，從而提高教學(xué)有效性。

3.有效教學(xué)方法實施

第一，在古詩詞教學(xué)中可以利用蒙太奇教學(xué)法，如在學(xué)商隱《錦瑟》一詩的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生對相思、纏綿悱惻的理解與認(rèn)知，動態(tài)性、立體化的理解詩歌中體現(xiàn)的情思與溫情；第二，從畫家的角度將詩畫聯(lián)合的繪畫法在詩詞教學(xué)中的應(yīng)用，如在《天凈沙?秋思》這一小令的學(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生勾勒出夕陽西下的秋天景象，在作畫的過程中將思鄉(xiāng)之情體現(xiàn)在畫中。

綜上所述，全面提高高中語文古詩詞教學(xué)水平是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情操、保證學(xué)生綜合人文素養(yǎng)提升的要求，是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的需要，是適應(yīng)青少年審美情趣變化、促使學(xué)生有效了解中華民族傳統(tǒng)文化的需要。希望通過文章的闡述，教育相關(guān)部門以及一線語文教育工作者能夠全面轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，以素質(zhì)教育為藍(lán)本，逐步實現(xiàn)教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新，全面激發(fā)學(xué)生對古詩詞的興趣，發(fā)揮主觀能動性，正確鑒賞、釋義、評價古詩詞，吸收中華民族傳統(tǒng)文化精髓，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)和輸送更多的優(yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：