序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]一篇高中地理教學(xué)探究范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

高中地理教學(xué)探究篇1

重視對地理問題的探究是地理教學(xué)的靈魂所在。在地理教學(xué)中，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生初步感知地理知識的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮好教師在地理教學(xué)中的組織和引導(dǎo)作用，以活動和問題為導(dǎo)引，促進學(xué)生展開知識學(xué)習(xí)和開展地理觀察與考察，這樣方可讓學(xué)生構(gòu)建地理知識，形成自我認知，讓學(xué)生在地理學(xué)習(xí)過程中得到發(fā)展。

一、自主學(xué)習(xí)，提前感知

合作是建立在學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的共同探討與交流，是建立在對地理知識初步感知基礎(chǔ)上的進一步深入學(xué)習(xí)。高中階段是進一步掌握地理學(xué)習(xí)方法、樹立人地關(guān)系可持續(xù)發(fā)展觀念的關(guān)鍵時期，也是培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的最好階段，而如何轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生盡快步入自主性學(xué)習(xí)的軌道則成了教學(xué)改革的重中之重[1]。教師在地理教學(xué)中若忽視了課前學(xué)習(xí)，直接提出問題或用活動組織學(xué)生交流和探討，那么在活動時只有少部分學(xué)生會主動和組內(nèi)成員交流。表面上小組內(nèi)成員也在積極活動，但因?qū)W生未掌握解決問題的相關(guān)知識，在解決問題中自然無法主動參與。如在教學(xué)人口遷移影響因素這部分內(nèi)容時，教師組織學(xué)生探究闖關(guān)東的原因。也正是如此，在探究前教師要注重引導(dǎo)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)。

（一）任務(wù)驅(qū)動，自主學(xué)習(xí)

實施探究式教學(xué)旨在讓學(xué)生在地理學(xué)習(xí)活動中由被動向主動轉(zhuǎn)變，但結(jié)合地理教學(xué)實踐來看，探究中依然存在重教師講解的現(xiàn)象。雖然探究過程中教師也采用提出問題或分析案例等方法引導(dǎo)學(xué)生合作，但因缺少課前學(xué)習(xí)，活動中學(xué)生還是較為被動。教師以任務(wù)形式組織學(xué)生課前學(xué)習(xí)，讓學(xué)生初步掌握解決問題所需知識，這樣才能讓探究更加深入且有效。以人口遷移中的課前任務(wù)為例，為更好地促進學(xué)生通過探究活動掌握推拉理論，教師結(jié)合案例分析影響人口遷移的因素，課前安排以下活動：1.自主閱讀教材，初步了解人口遷移、人口遷移的類型、推拉理論等基本概念。2.熟悉案例。案例一是美國冷凍地帶向陽光地帶的遷移及沙漠地區(qū)因缺水的遷移，案例二為我國設(shè)立特區(qū)后的人口遷移及三峽移民遷移，案例三為知青下鄉(xiāng)及國內(nèi)因戰(zhàn)爭或遷都導(dǎo)致的人口遷移。3.初步交流人口遷移的影響因素。布置任務(wù)后，教師向?qū)W生發(fā)放導(dǎo)學(xué)案，導(dǎo)學(xué)案含有基本概念、案例?？赏ㄟ^填空、解釋等方式幫助學(xué)生梳理基本概念，學(xué)案中呈現(xiàn)案例并設(shè)置問題。

（二）檢查反饋，整理問題

為更好地保證課中探究活動的有效開展，教師課前可向?qū)W生發(fā)放學(xué)案，學(xué)生根據(jù)任務(wù)展開自主學(xué)習(xí)活動。之后教師根據(jù)學(xué)案檢查，分析學(xué)生自學(xué)中對知識的了解和掌握情況。在該環(huán)節(jié)教師需要整理學(xué)生遇到的問題，一是檢查學(xué)生的自主學(xué)習(xí)情況。如通過提問、檢查學(xué)案等，也可通過小組交互檢查、相互提問等方式。二是要通過檢查整理學(xué)生學(xué)習(xí)中遇到的問題，如哪些問題學(xué)生自學(xué)中已經(jīng)解決，哪些問題需要重點探究。

二、活動導(dǎo)入，引出主題

導(dǎo)入是課堂的重要環(huán)節(jié)，教師要提高重視程度，讓學(xué)生對新知識產(chǎn)生好奇心，實現(xiàn)新舊知識的過渡和對接[2]。課前學(xué)習(xí)是準(zhǔn)備過程，學(xué)生在任務(wù)的牽引下展開自主學(xué)習(xí)活動，形成對新知的了解，做到心中有數(shù)。教師不可急于求成，直接提出問題或組織學(xué)生活動，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，以直觀的方式創(chuàng)設(shè)情境，充分調(diào)動學(xué)生參與探究的興趣。以人口的合理容量為例，導(dǎo)入中教師要先借助世界1650年以來人口增長柱狀圖引出地球能容納多少人的猜想，再由此引出環(huán)境承載力的概念。如果缺少這個過程，學(xué)生就會對環(huán)境人口容量的概念缺乏感知，探究便成了空中樓閣。

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

在地理學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生是學(xué)習(xí)主體，學(xué)生學(xué)習(xí)效果會受情緒、態(tài)度、行為等多種因素所影響。提倡教師以情境的方式導(dǎo)入新課，旨在通過直觀的、形象的、學(xué)生感興趣的素材調(diào)動學(xué)生的參與興趣，讓學(xué)生從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃犹骄?。以城市?nèi)部空間結(jié)構(gòu)為例，對城市功能區(qū)的劃分學(xué)生并不陌生，教師引導(dǎo)學(xué)生說說上學(xué)途中會看到哪些單位或小區(qū)，讓學(xué)生思考這些小區(qū)或單位的作用是否相同，由此引出商業(yè)用地、工業(yè)用地、交通用地等基本概念。教師以學(xué)生所熟悉的素材來導(dǎo)入新課，導(dǎo)入中借助課件呈現(xiàn)圖片，讓學(xué)生在看的過程中說，能更好地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（二）引出主題，組織活動

教師在導(dǎo)入時更多關(guān)注的是素材的優(yōu)化，如怎樣豐富圖片或視頻，導(dǎo)致引入方式流于表面，不能吸引學(xué)生。如在上述城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)的導(dǎo)入中，教師更多關(guān)注的是圖片的選擇，而沒有將重點放到通過學(xué)生所在城市的城市內(nèi)部空間來引導(dǎo)學(xué)生展開探究活動。教師不僅要以情境調(diào)動學(xué)生的興趣，還要注重引出探究主題。在本課時教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生上學(xué)途中的城市空間選擇圖片，在學(xué)生說的基礎(chǔ)上引出城市空間結(jié)構(gòu)，從而引導(dǎo)學(xué)生對城市功能區(qū)展開探究。

三、小組合作，深入探究

實施探究教學(xué)，合作是促進學(xué)生構(gòu)建地理知識的關(guān)鍵所在?；诤献骰顒域?qū)動下的高中地理小組合作學(xué)習(xí)，能有效啟發(fā)學(xué)生智慧，在提高學(xué)生合作能力的同時實現(xiàn)真正意義上的高效課堂教學(xué)[3]。提倡小組合作，目的是讓學(xué)生在問題的牽引下主動學(xué)會分析和解決問題，從而理解地理知識。以區(qū)域發(fā)展對交通運輸布局的影響中的探究活動組織為例：

（一）提出問題，明確方向

交通運輸布局的一般原則是基礎(chǔ)知識，通過學(xué)生自學(xué)及交流即可解決，重點要放在對交通運輸需求、資金與交通運輸布局的關(guān)系、區(qū)域發(fā)展對交通運輸布局的影響探究上。為此，探究問題設(shè)計如下：1.交通運輸網(wǎng)布局是極為復(fù)雜的，那么，交通運輸網(wǎng)的布局會受哪些因素影響？以你所熟悉的小區(qū)、車站、公路等為例，討論影響它們布局的因素。2.結(jié)合非洲的鐵路格局和上海虹橋綜合交通樞紐案例，討論交通運輸需求與交通運輸布局之間有什么關(guān)系？注重從交通運輸需求量的大小、區(qū)域交通運輸布局和運輸方式之間的關(guān)系、區(qū)域交通運輸需求增長特點等方面展開討論。3.當(dāng)交通運輸不能滿足區(qū)域發(fā)展所產(chǎn)生的運輸需求時會有怎樣的結(jié)果？區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不同階段，交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)有何特點？交通線和站點的建設(shè)還會受哪些因素影響，請舉例說一說。

（二）小組合作，分析問題

教師提出問題后組織學(xué)生展開探究活動，要讓學(xué)生在分析和解決問題中構(gòu)建地理知識。如在區(qū)域發(fā)展對交通運輸布局的影響、對不同交通運輸方式的特點的討論中，教師一要引導(dǎo)學(xué)生歸納出運輸方式有哪些，如鐵路運輸、公路運輸?shù)取６Y(jié)合不同運輸方式，對其特點展開交流探討。如對水路運輸特點的分析，一些小組認為水路運輸運量大、投資少、成本低，但對其缺點沒有深入討論。對此，教師可引導(dǎo)小組探究水路運輸?shù)娜秉c，并結(jié)合生活分析水路運輸在速度、靈活性等方面的不足。小組討論過程中，更多的是要讓學(xué)生結(jié)合問題展開充分的交流，教師不宜過多干涉。

（三）解決問題，整理收獲

分析問題的過程是以問題為出發(fā)點，結(jié)合材料對問題進行多方面、多角度的思考，在此基礎(chǔ)上解決問題并構(gòu)建知識。在區(qū)域發(fā)展對交通運輸布局的影響對非洲的鐵路格局的案例探究中，學(xué)生要結(jié)合交通運輸需求和區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展階段對交通運輸方式的影響展開，通過探究，知道交通運輸是為區(qū)域發(fā)展服務(wù)的，若交通運輸不能滿足區(qū)域發(fā)展的運輸需求，反而會阻礙區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展，而這也是不少處于工業(yè)化初期國家交通運輸滯后的根本原因，當(dāng)然，交通運輸發(fā)展和資金之間也有密切的聯(lián)系。

四、師生互動、總結(jié)歸納

實施探究教學(xué)，目的是讓學(xué)生在原有認知基礎(chǔ)上通過探究問題獲得對新的知識的構(gòu)建。因?qū)W生的理解能力、知識基礎(chǔ)有限，教師需要在活動中引導(dǎo)學(xué)生。若忽視了教師的主導(dǎo)作用，探究活動很容易失去方向，難以達成目標(biāo)。為此，在地理課堂教學(xué)實踐中需從以下兩方面進行[4]。

（一）小組匯報，展示成果

教師在學(xué)生分析問題后要組織學(xué)生匯報成果，根據(jù)學(xué)生的匯報情況實施點撥。以地域文化與城鄉(xiāng)景觀中對地域文化的探究匯報為例，學(xué)生匯報要圍繞地域性、地域文化形成的物質(zhì)和非物質(zhì)基礎(chǔ)、人文景觀和自然景觀、城鄉(xiāng)景觀四個方面展開。如，如何感受地域文化？匯報中學(xué)生要抓住自然景觀和人文景觀兩個方面。在學(xué)生匯報中，教師要結(jié)合生活引導(dǎo)學(xué)生理解相應(yīng)的概念。如，何為文化景觀？在解釋概念的基礎(chǔ)上可用具體案例，如農(nóng)田、建筑、雕塑等進行說明。匯報過程中教師要引導(dǎo)小組緊扣知識點進行。

（二）教師點撥，系統(tǒng)歸納

在學(xué)生匯報過程中自然會有缺漏，甚至不足，教師要及時給予補充。如地域文化與城鄉(xiāng)景觀中對地域文化在特定地域范圍內(nèi)形成的原因探究中，學(xué)生更多關(guān)注物質(zhì)方面，如建筑、飲食、民族服飾等。對非物質(zhì)文化了解較少，此時，教師就可引入云南“娃娃出門男人帶”，闡釋該文化形成過程中的風(fēng)俗習(xí)慣的影響。同時，結(jié)合教材中的“活動”材料，從生產(chǎn)生活、用水用地制度、價值觀和審美情趣方面闡述紅河哈尼梯田文化。整個探究活動是教師和學(xué)生不斷互動的過程，教師在活動后要采用精講、點撥等方式幫助學(xué)生歸納知識點，形成系統(tǒng)性認知。

五、拓展延伸，應(yīng)用實踐

學(xué)生在問題的引導(dǎo)下深入分析并總結(jié)了知識點，初步達成目標(biāo)。但此時學(xué)生對知識的理解還不夠深入，需要借助練習(xí)和拓展活動進一步深化認知。在地理教學(xué)中，借助書面練習(xí)，如填空、判斷等鞏固基本概念是不可或缺的，但教師應(yīng)更多注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，要多采用案例引導(dǎo)學(xué)生分析所學(xué)知識。

（一）案例分析，應(yīng)用知識

案例分析的優(yōu)點是能讓學(xué)生做到活學(xué)活用。以區(qū)域發(fā)展對交通運輸布局的影響為例，交通運輸方式隨著區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展在不斷更新，且交通運輸方式也在科技作用下不斷改進。課堂中學(xué)生對不同交通運輸方式的優(yōu)點和缺點進行了探究，為讓學(xué)生更好地展開分析，教師引入馬尾藻海域的案例，引導(dǎo)學(xué)生分析馬尾藻生長的有利條件、歷史上馬尾藻海通行不利的原因、現(xiàn)如今有幾條海上航線需要穿過馬尾藻海及論證其可行性。教師在引導(dǎo)學(xué)生分析該案例過程中，要結(jié)合馬尾藻海的特點分析其海域條件，海上航線要通過馬尾藻海是因為路程短，可減少航程，且隨著船舶技術(shù)的發(fā)展，大型船舶已經(jīng)不再像傳統(tǒng)船舶依靠風(fēng)力前行，加之大型船舶的噸位大、吃水深，馬尾藻對船舶的阻力減小，自然可行。

（二）遷移拓展，培養(yǎng)技能

學(xué)以致用應(yīng)始終貫穿于地理教學(xué)。實施探究式教學(xué)，可以讓學(xué)生充分融入地理知識的探究過程中，更好地掌握地理知識。在此基礎(chǔ)上，教師還要結(jié)合學(xué)生的生活實際，這樣才利于學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)。以城市內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)為例，教師以學(xué)生所在城市規(guī)劃引導(dǎo)學(xué)生分析，呈現(xiàn)下圖并引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計合理的位置。如B處應(yīng)建電子工業(yè)基地，原因是該處接近科技文化區(qū)，技術(shù)力量雄厚。在對不同區(qū)域規(guī)劃的基礎(chǔ)上思考城市布局的形式，考慮其優(yōu)點和缺點。在高中地理教學(xué)中實施探究式教學(xué)，做到以生為本，以任務(wù)驅(qū)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以情境調(diào)動學(xué)生興趣，以問題引導(dǎo)學(xué)生探究，讓學(xué)生融入地理知識學(xué)習(xí)過程中，在探究的基礎(chǔ)上拓展運用，促進學(xué)生從知識向技能轉(zhuǎn)變，這樣才能提升地理課堂教學(xué)效率。

作者:任進山 單位:江蘇省蘇州市吳中區(qū)蘇苑高級中學(xué)

高中地理教學(xué)探究篇2

《普通高中地理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在教學(xué)與評價建議部分指出：“不論是演繹學(xué)習(xí)還是歸納學(xué)習(xí)，都要使學(xué)生能形成一定的地理知識結(jié)構(gòu)框架，并綜合地理解、解釋和解決地理問題?！保?］地理教師在幫助學(xué)生建構(gòu)地理知識結(jié)構(gòu)體系時需要借助一定的工具與方法。知識樹作為一種知識可視化的工具，在表征知識結(jié)構(gòu)方面具有一定的優(yōu)勢。早在20世紀80年代，學(xué)者魏書生就倡導(dǎo)語文教師在教學(xué)中繪制知識樹，受到各個學(xué)科廣大一線教師的認可［2］。近年來，地理學(xué)者也開始關(guān)注知識樹的研究，劉梅、李文玲、揭立群等人分別從不同角度探討了知識樹在地理教學(xué)中的應(yīng)用策略。在實踐領(lǐng)域，廣大中學(xué)地理教師也普遍采用知識樹輔助教學(xué)。因此，探索知識樹在地理教學(xué)中的應(yīng)用具有一定的理論價值與實踐價值。

一、知識樹的概念

知識樹是反映學(xué)科知識結(jié)構(gòu)層次和隸屬關(guān)系的樹形示意圖。實質(zhì)上，知識樹就是知識結(jié)構(gòu)圖的一種形式，是知識可視化的重要類型。與單純的文字表述相比，知識樹更加直觀，能夠清晰反映知識間的邏輯關(guān)系。大的知識樹能夠表征一門學(xué)科、一個學(xué)段，小的知識樹能夠表征一本教材、一個單元、一個章節(jié)［3］。學(xué)科、學(xué)段的知識樹相對宏觀，主要描述學(xué)科分支，教材、單元、章節(jié)的知識樹則相對具體，主要描述知識內(nèi)容。教學(xué)實踐已經(jīng)證明，知識樹是一種有效的教學(xué)工具，是師生教學(xué)共享的好方法。教師在課堂教學(xué)中如果能恰當(dāng)運用知識樹，就能提高師生間的知識傳遞，對教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)都具有促進作用。

二、知識樹的結(jié)構(gòu)

知識樹一般為樹形結(jié)構(gòu)，有主干、主枝、側(cè)枝、枝組、樹葉等，并可以依據(jù)知識的復(fù)雜程度而有所增減。知識樹的樹形結(jié)構(gòu)直觀、形象、趣味性強，能夠清晰反映知識的隸屬關(guān)系，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然，不具有樹形結(jié)構(gòu)，僅用簡單線條繪制而成的、知識具有隸屬關(guān)系的示意圖，也可以看成是知識樹。圖1為地理學(xué)科知識樹，是地理知識樹中最大的一棵，它囊括了地理學(xué)科的所有分支學(xué)科及相應(yīng)的知識內(nèi)容。當(dāng)然，地理學(xué)科知識樹主要反映地理學(xué)科體系，而地理學(xué)科體系在學(xué)術(shù)界尚未有統(tǒng)一的認識，因此，地理學(xué)科知識樹也并不唯一。圖1是根據(jù)郭躍、李孝坤編著的《地理科學(xué)專業(yè)導(dǎo)論》一書對傳統(tǒng)地理學(xué)科體系的劃分繪制而成的。

三、知識樹在地理教學(xué)中應(yīng)用的意義

1.有利于幫助學(xué)生建構(gòu)地理知識結(jié)構(gòu)體系

地理知識樹本身就是一種知識結(jié)構(gòu)圖，具有直觀、形象的特點。地理教師采用知識樹輔助教學(xué)，能夠讓知識間的邏輯關(guān)系清楚地顯現(xiàn)出來，為學(xué)生在頭腦中建構(gòu)知識體系提供依托。按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，新知識是在原有知識的基礎(chǔ)上逐步建構(gòu)起來的，最終形成頭腦中的知識體系。但無論是同化過程，還是順應(yīng)過程，知識建構(gòu)必然要經(jīng)歷知識間的邏輯分析過程，而如果地理新知識已經(jīng)有了明確邏輯關(guān)系的知識樹，或者依附于知識樹，那么學(xué)生建構(gòu)地理知識結(jié)構(gòu)體系就會更加容易。而且知識樹能夠有效避免學(xué)生對學(xué)科知識結(jié)構(gòu)體系的理解偏差。

2.有助于提高學(xué)生的地理思維能力

地理知識樹是對某一尺度范圍內(nèi)地理學(xué)科知識的高度概括，因此師生共同繪制知識樹的過程或是教師用已有知識樹進行教學(xué)的過程，從學(xué)生的視角看，都是對學(xué)科知識的概括過程，這樣能提高學(xué)生的地理概括思維能力。此外，地理知識樹是一系列地理統(tǒng)領(lǐng)性概念的集合，樹形結(jié)構(gòu)能夠清晰反映概念間的層次和隸屬關(guān)系，學(xué)生在審視知識樹的過程中，要從整體的角度思考問題，其中涉及要素綜合、時空綜合、地方或區(qū)域綜合的觀點，因此，地理知識樹也有助于提高學(xué)生的地理綜合思維能力。

3.有助于提高地理知識傳遞的速度和質(zhì)量

地理知識樹作為一種有效的可視化認知工具，壓縮了大量的知識信息，避免了信息過載，客觀上有助于提高知識傳遞的速度。此外，知識樹能夠反映地理知識間的邏輯關(guān)系，能夠增強學(xué)生對知識的理解，提升學(xué)生的知識應(yīng)用能力及學(xué)科能力，從而提高地理知識傳遞的質(zhì)量。

四、知識樹在地理教學(xué)中的應(yīng)用策略

知識樹是一種輔助地理教師進行教學(xué)設(shè)計的實用工具，在復(fù)習(xí)、教材分析、板書設(shè)計、拓展學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)都能發(fā)揮獨特的作用。

1.在復(fù)習(xí)中師生共繪總結(jié)概括知識樹

知識樹是一種輔助地理復(fù)習(xí)的有效手段，適用于各種類型的地理復(fù)習(xí)，可以是某節(jié)課的結(jié)課，也可以是章復(fù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)，還可以是某本教材的復(fù)習(xí)，甚至是某個學(xué)段的復(fù)習(xí)。在地理復(fù)習(xí)中，師生共同繪制總結(jié)概括知識樹能夠在一定程度上提高復(fù)習(xí)效率。師生繪制知識樹按照學(xué)生的參與程度可以劃分為三個階段。第一階段：師生共同復(fù)習(xí)，教師繪制知識樹。這個階段具體表現(xiàn)為教師提問，學(xué)生回答，教師繪制知識樹。教師是整個過程的主導(dǎo)者和操作者。學(xué)生則剛剛接觸知識樹，頭腦中還沒有知識樹的概念，也不了解知識樹的作用，只是被動地跟著教師的思路進行復(fù)習(xí)，看著教師將復(fù)習(xí)提問內(nèi)容轉(zhuǎn)化為地理知識樹。第二階段：教師引導(dǎo)復(fù)習(xí)，學(xué)生繪制知識樹。這個階段教師仍然是主導(dǎo)者，學(xué)生則轉(zhuǎn)變?yōu)椴僮髡撸撠?zé)知識樹的繪制。第三階段：學(xué)生自主繪制知識樹，教師評價。這個階段學(xué)生參與程度最高，具體表現(xiàn)為學(xué)生自主復(fù)習(xí)，并且自主繪制知識樹，而教師則轉(zhuǎn)變?yōu)閹椭?，通過事后評價的方式輔助學(xué)生完成復(fù)習(xí)任務(wù)。師生繪制知識樹的三個階段是一個逐步深入的遞進過程，第一階段學(xué)生觀摩學(xué)習(xí)繪制知識樹，第二階段學(xué)生嘗試繪制知識樹，第三階段學(xué)生獨立完成知識樹的繪制。在這個過程中，知識樹已經(jīng)由教師的教學(xué)手段逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)手段。三個階段教師的教學(xué)策略也完全不同，第一階段教師注重發(fā)揮示范作用，逐步引導(dǎo)學(xué)生將知識內(nèi)容轉(zhuǎn)化為知識樹。因此，教師采用一邊提問、一邊繪制、一邊說明的教學(xué)策略，要求學(xué)生同步臨摹教師繪制的知識樹，體味知識樹的繪制過程。第二階段教師注重發(fā)揮啟發(fā)作用，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解知識樹表征的知識間的邏輯關(guān)系。因此，教師采用從宏觀到具體的策略進行復(fù)習(xí)提問，給予學(xué)生充分思考的空間，從而使學(xué)生充分理解知識間的邏輯關(guān)系。第三階段教師注重發(fā)揮評價作用，逐步引導(dǎo)學(xué)生提高知識樹繪制的質(zhì)量和速度。

2.在教材分析中繪制學(xué)科體系及知識結(jié)構(gòu)知識樹

教材分析是教學(xué)設(shè)計的重要環(huán)節(jié)，是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計、教學(xué)過程設(shè)計的主要依據(jù)，而教材分析又可以進一步劃分為外部分析和內(nèi)部分析［5］。外部分析的首要內(nèi)容就是地理學(xué)科知識體系分析，而知識樹在表征地理學(xué)科知識體系方面具有獨特的優(yōu)勢，知識樹在不同的學(xué)科體系尺度下都可以繪制，既包括地理學(xué)科知識樹（圖1），也包括地理二級學(xué)科、三級學(xué)科等的知識樹。內(nèi)部分析的重要內(nèi)容是知識結(jié)構(gòu)分析，而知識樹能夠清晰反映整本教材、單元、章節(jié)的知識內(nèi)容及知識內(nèi)容間的邏輯關(guān)系，能夠幫助地理師生更好地理解知識內(nèi)容。圖2為地球的圈層結(jié)構(gòu)知識樹，是根據(jù)人教版（2019）高中地理第一冊第一章第四節(jié)“地球的圈層結(jié)構(gòu)”內(nèi)容繪制而成的，可以清楚地概括出這節(jié)課的知識內(nèi)容以及知識間的邏輯關(guān)系。

3.在板書設(shè)計中繪制知識提綱知識樹

板書是地理教學(xué)中的一種主要教學(xué)媒體，板書設(shè)計則是地理教學(xué)設(shè)計的一項重要內(nèi)容。板書內(nèi)容指的是用板書媒體以恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)出來的某節(jié)課的知識內(nèi)容，知識樹就可以作為一種板書呈現(xiàn)方式。實際上，地理教師用于教材分析的知識樹，只要稍加改造，細化知識內(nèi)容，就形成了知識提綱知識樹，可以直接應(yīng)用于板書設(shè)計。在板書設(shè)計過程中，依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的具體情況，地理教師可以將板書的全部內(nèi)容設(shè)計為一棵或者幾棵知識樹，也可以將知識樹與其他信息相結(jié)合，共同組合為板書內(nèi)容。

4.在拓展學(xué)習(xí)中繪制學(xué)科知識延伸知識樹

在地理教學(xué)過程中，地理教師除了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，還要引導(dǎo)學(xué)生進行拓展學(xué)習(xí)。地理拓展學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是地理學(xué)科的專深領(lǐng)域或者相關(guān)的學(xué)科知識內(nèi)容，知識樹在拓展學(xué)習(xí)中仍能發(fā)揮獨特的作用。眾所周知，初高中的地理知識內(nèi)容并不是嚴格遵循地理學(xué)科知識體系的，相應(yīng)的知識樹也有所缺失，地理教師在利用知識樹進行教學(xué)后，還要對照地理學(xué)科知識體系補齊知識內(nèi)容，形成學(xué)科知識延伸知識樹，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)地理專深知識。同理，地理教師在引導(dǎo)學(xué)生拓展學(xué)習(xí)地理學(xué)科相關(guān)知識時，也可以將知識樹作為支點，讓學(xué)生通過繪制學(xué)科知識延伸知識樹的方式進行學(xué)習(xí)。繪制知識樹是中學(xué)地理教師的一項基礎(chǔ)教學(xué)技能，兼具了動作技能與智力活動的特點。地理教師在繪制知識樹時除了要進行理性分析，還要熟練掌握繪制技巧，考慮圖形的藝術(shù)美感。同時，知識樹的繪制也是地理師范生教學(xué)技能訓(xùn)練的內(nèi)容之一。

作者:盧萬合 閆佳玉 張明秋 曹璐 劉銳 單位:吉林師范大學(xué) 白城市通榆縣實驗中學(xué)校 長春市雙陽區(qū)第一五三中學(xué)

高中地理教學(xué)探究篇3

地理是高中教學(xué)體系中的重要一環(huán)，學(xué)生能夠通過地理課程了解世界運轉(zhuǎn)原理、環(huán)境與生活之間的必然聯(lián)系，以及文化對環(huán)境和社會形態(tài)發(fā)展的影響等多種知識。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠懂得與大自然友好相處的各種方式和行為，而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理課程相融合，不僅能夠讓學(xué)生了解各個地區(qū)的人文、水文以及地質(zhì)等相關(guān)文化知識，還能夠讓學(xué)生了解古人在面臨這些地理現(xiàn)象時的反應(yīng)和應(yīng)對方式，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)識、人文以及道德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)的教學(xué)目的。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)資源

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷史發(fā)展中取其精華去其糟粕流傳下來的，是能夠表現(xiàn)出民族特色且具有濃烈的民族文化特征的民族智慧凝聚體。從文化結(jié)構(gòu)上看，中華傳統(tǒng)文化可分為民族精神、民族風(fēng)俗、典籍珍藏、民族藝術(shù)以及物質(zhì)文化遺產(chǎn)等多種形式。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容則最能直觀體現(xiàn)出中華民族在文化傳承上的多元化[1]，其中囊括了語言文學(xué)、藝術(shù)珍藏、哲學(xué)論述以及志怪異論等多種內(nèi)容表現(xiàn)形式。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化中的精華所在，也是民族智慧、精神和意志的濃縮體，符合當(dāng)下社會發(fā)展的價值觀念，也符合民族傳承與藝術(shù)發(fā)展的基本形式。由此可見，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是在傳統(tǒng)文化中被篩選出來的，而是在一次次的發(fā)展歷程中，被歷史和社會所公認的優(yōu)秀文化。在新媒體時代，我國青少年受不良思想和外來思想侵害嚴重，因此利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強化對青少年的德行教育，激發(fā)青少年的民族自豪感與家國自信，具有極為深遠的發(fā)展意義。同時，這也是我國在弘揚傳統(tǒng)文化之際提出的能夠有效減緩部分傳統(tǒng)文化消失和強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的發(fā)展策略。

（二）地理教學(xué)資源

地理教學(xué)資源指的是在高中階段對學(xué)生進行地理學(xué)科知識教學(xué)的一切資源，其中包括物質(zhì)性實體資源和文化性虛擬資源。物質(zhì)性實體教學(xué)資源常見的有黑板、教科書、地圖以及如地理學(xué)科論文這樣的各種教學(xué)輔助工具。文化性虛擬資源包括教師的教學(xué)能力、學(xué)生的知識接收能力、地區(qū)性傳統(tǒng)文化以及科學(xué)化教學(xué)方法等。高中地理教學(xué)要求教師利用科學(xué)而有效的手段將這些地理教學(xué)資源進行整合，用于推動地理課堂教學(xué)改革，實現(xiàn)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融合下的地理教學(xué)目標(biāo)。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中地理課堂教學(xué)的融合策略

（一）挖掘教材中的傳統(tǒng)文化元素

教材是教師向?qū)W生輸送地理知識的重要媒介，因此教師要想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中地理教學(xué)實現(xiàn)有機融合，就必須在日常教學(xué)和課堂備案過程中挖掘潛藏于教材中的傳統(tǒng)文化元素，找到課堂教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合點，并采用合理的教學(xué)方式消除傳統(tǒng)文化與地理教學(xué)內(nèi)容的違和感。例如，在進行宇宙中的地球這一章節(jié)教學(xué)時，以《千字文》中“天地玄黃，宇宙洪荒”為主題，講述古人對宇宙的認知，又可引申《易經(jīng)》中介紹的“輕清者上升為天，陰濁者下降為地”和《宋史·列傳·卷一百九十三》中講述的“四方上下曰宇，往古來今曰宙”。前者是天地形成的物質(zhì)表象，而后者則代表著空間和時間，這剛好符合現(xiàn)代科學(xué)對宇宙的定義，由古至今，引經(jīng)據(jù)典，地理教材內(nèi)容在使人信服程度提升的同時，又恰到好處地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化[2]。又如，在教學(xué)地球上的大氣和地球上的水時，有蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”表示地勢高低導(dǎo)致大氣溫度不同，劉禹錫《竹枝詞二首·其一》中的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”表示對流雨產(chǎn)生的天氣差異，王之渙《涼州詞二首·其一》中的“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”表示因地形影響，氣候季風(fēng)很難通過玉門關(guān)地區(qū)?？梢?，高中地理科目中的任何一項知識都具有一定的傳統(tǒng)文化元素，教師以教材為載體，向?qū)W生同步傳輸傳統(tǒng)文化知識與地理學(xué)科知識，不僅能夠讓學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更多的認同感，也能實現(xiàn)多學(xué)科聯(lián)動教學(xué)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和核心素養(yǎng)得到有效提升。

（二）以鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化為媒介培養(yǎng)學(xué)生家國情懷

文化傳自民間，同樣也歸于民間。大多數(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都源自鄉(xiāng)土之間，以當(dāng)?shù)氐牡乩砦幕癁檩d體開展教學(xué)能夠讓學(xué)生憑借自己對鄉(xiāng)土地理的熟悉感來增強學(xué)習(xí)興趣，也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解家鄉(xiāng)地理文化，使其家國情懷得到有效增強。學(xué)習(xí)知識是為了提升自己或改變自身所處的環(huán)境，地理教學(xué)能夠讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)地理條件的同時，為學(xué)生發(fā)掘現(xiàn)實中的各種生活問題奠定基礎(chǔ)，同時，這也是教師融合傳統(tǒng)文化的重要路徑。在課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生明確鄉(xiāng)土文化存在地域性差別，不同地勢、氣候、溫帶的地區(qū)在傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式上必然存在差異，教師需要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這種差異，以此加深學(xué)生對地理學(xué)識的認知和理解[3]。例如，在講解鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)、人口、地貌等章節(jié)時，教師可以布置實踐教學(xué)任務(wù)，要求學(xué)生在課余時間利用移動智能設(shè)備或信息技術(shù)搜集與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的地理知識，如人口增長變化、人口分布、地貌特征以及城鎮(zhèn)化發(fā)展速度或布局等相關(guān)信息，再使課堂教學(xué)與地理知識相結(jié)合，幫助學(xué)生了解地理因素對生活環(huán)境產(chǎn)生的影響。而后，教師可以讓學(xué)生以小組的形式調(diào)查鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展之間的關(guān)系，并提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展建議，以此強化學(xué)生利用所學(xué)知識建設(shè)家鄉(xiāng)的反哺意識。除此之外，教師還可讓學(xué)生搜集其他區(qū)域的地理文化，然后與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化進行融合，強調(diào)全國性文化融合與創(chuàng)新，增強學(xué)生的國家發(fā)展意識。

（三）以資源傳統(tǒng)文化為載體強化學(xué)生責(zé)任意識

我國自古以來的有學(xué)之士都有所抱負、有所作為，這也與當(dāng)時的社會大環(huán)境有關(guān)，但在社會偏娛樂化的今天，各種詐騙、恩將仇報、忘恩負義的事件屢見不鮮，使得人們的社會責(zé)任意識不斷淡化，尤其是當(dāng)代年輕人，從出生起就不斷接受外界思想的侵擾，導(dǎo)致其道德修養(yǎng)與上一輩存在較大差距。對此，教師應(yīng)當(dāng)在地理教學(xué)中加入資源變動相關(guān)信息，如十九世紀的闖關(guān)東，黃河流域的地理災(zāi)害導(dǎo)致黃河下游的大量人口遷往東北，是我國歷史上規(guī)模最大的人口大遷徙運動。而這種大規(guī)模的人口遷徙必然會引發(fā)自然植被破壞、地區(qū)人口容納量變化、地域文化產(chǎn)生沖突、地區(qū)交通混亂等一系列問題。又如我國一直致力于調(diào)配南北糧食平衡，在二十一世紀之前，我國一直保持著南糧北運的糧食調(diào)配狀態(tài)，但在二十一世紀之后，南方的糧食產(chǎn)量降低，而北方的糧食產(chǎn)量增加，于是糧食狀態(tài)局倒轉(zhuǎn)為北糧南運。在地理教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會承擔(dān)社會責(zé)任，并清楚地意識到自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會職責(zé)和應(yīng)當(dāng)履行的各種義務(wù)。當(dāng)學(xué)生具有一定的責(zé)任意識之后，便能夠?qū)⒑罄m(xù)的地理知識自動與國家相關(guān)資源變動進行聯(lián)想，此時，傳統(tǒng)文化就充當(dāng)了學(xué)生聯(lián)想資源信息和強化責(zé)任意識的重要媒介。例如，教師在講述環(huán)境與發(fā)展這一章節(jié)時，可以反復(fù)強調(diào)我國自古以來勤儉節(jié)約、艱苦奮斗等多項優(yōu)良品質(zhì)，并引經(jīng)據(jù)典向?qū)W生講述古代有學(xué)之士在面對資源問題時所表現(xiàn)出的反應(yīng)，如“黃金本無種，出自勤儉家”就講述了勤儉的重要性。

（四）用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)化地理課堂教學(xué)設(shè)計

高中地理教學(xué)具有一套完善而嚴謹?shù)慕虒W(xué)流程，教學(xué)方法、素材、技巧、主體、工具以及環(huán)境等各項因素缺一不可，而教學(xué)設(shè)計就是將這些教學(xué)資源結(jié)合起來，組成一套科學(xué)化的教學(xué)模式。教師在進行課堂教學(xué)設(shè)計過程中要明確課堂教學(xué)的關(guān)鍵節(jié)點和重點難點所在，而在關(guān)鍵節(jié)點處加入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對課堂教學(xué)設(shè)計進行潤色可以讓地理知識更加深入人心，更有利于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，尤其是與自身生活相關(guān)的文化，更容易讓學(xué)生理解地理知識，加深對傳統(tǒng)文化的印象。例如，教師在講解《地貌》章節(jié)時，以黃土高原為例，引入“黃天厚土大河長，溝壑橫縱風(fēng)雨狂”詩句，講述黃土高原地貌形成的原因是高原地區(qū)土質(zhì)疏松，夏季多雨且多為暴雨，加上高原地區(qū)植被稀少，抗水涵養(yǎng)水源能力較弱，在雨水的沖刷下，便形成了溝壑縱橫的地貌特征[4]。不僅如此，其他章節(jié)的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行融合，既需要體現(xiàn)教學(xué)模式的教學(xué)效果，又需要體現(xiàn)教師持續(xù)性的教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計意識，在教學(xué)過程中，持續(xù)性強化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，對于我國文化的傳承與弘揚具有十分深遠的意義。

（五）用地理事件強調(diào)尊重自然的重要性

古人用大量的詩句描述了我國古時的優(yōu)美環(huán)境，如李白的“明月出天山，蒼茫云海間”，杜甫的“正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君”，白居易的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”。而現(xiàn)如今在城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展趨勢下，大量的資源開采破壞了我國的自然生態(tài)環(huán)境，因此環(huán)保是我國未來可持續(xù)發(fā)展的主要目標(biāo)。在課堂教學(xué)中，教師可以將可持續(xù)發(fā)展作為傳統(tǒng)文化融合的切入點，如都江堰水利工程作為現(xiàn)目前唯一留存、年代最久、以無壩引水為核心的古代大型水利工程，有效解決了岷江山洪暴發(fā)導(dǎo)致岷江流域洪災(zāi)頻發(fā)，以及因岷江東岸地勢高絕，阻止岷江水東流所形成的東旱西澇的地理災(zāi)害問題。都江堰水利工程是利用西北高、東南低的地勢，并結(jié)合江河出口處的地形、水脈以及水勢等各種地理條件，修筑魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道以及寶瓶口引水口等三大主體工程，達到無壩引水和自流灌溉的效果。這是古時人們的智慧，功在當(dāng)代，利在千秋?？梢?，天然的地理形式在經(jīng)過人工改造之后就能夠達到宜居的條件。而在近現(xiàn)代，資源開采和工業(yè)發(fā)展是溫室效應(yīng)加重、冰山融化加快與環(huán)境污染加劇的源頭所在。對此，教師要想讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理的過程中學(xué)會尊重自然，除了需要在課堂教學(xué)中使用多媒體教學(xué)工具實現(xiàn)多元化教學(xué)之外，還需要組織學(xué)生參加各種實踐活動[5]。如孫國友耗資千萬自費治沙的故事在互聯(lián)網(wǎng)上引起了廣泛關(guān)注，這種沙漠治沙成本高且持續(xù)時間長，可以說是一種吃力不討好的行為，但事實上，我國不僅有這樣舍身忘己的個人大義，也有國家層面上的集體大義。我國在沙漠治沙上前后總共花費了三百多億，耗費三十多年，整改了沙漠面積數(shù)十億畝，但隨著地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，西北沙漠地區(qū)旅游開發(fā)加大了沙漠治沙難度。一方面，游客的數(shù)量增多會讓沙漠中平添大量的不可控因素，對植被種植和存活率產(chǎn)生嚴重的影響；另一方面，游客素質(zhì)偏低的問題較為嚴重，許多植被出現(xiàn)被踩踏、被折斷或被拔出的現(xiàn)象，甚至許多游客會在游玩之后將大量的垃圾留在沙漠中，這讓治沙人員的工作量和工作難度直線上升。對此，教師可以組織學(xué)生充當(dāng)環(huán)境保護志愿者，讓學(xué)生親身經(jīng)歷治沙、植樹造林、綠化鋪設(shè)等多種環(huán)境改造工程，繼而讓學(xué)生直觀地感受到自然的偉大，并從心底里敬畏自然、尊重自然，做到與自然和諧相處。

三、結(jié)語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年地洗刷與篩選，具有極為豐富的底蘊，地理教師個人的能力和條件限制都會影響到自身對傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)的融合與創(chuàng)新。就目前而言，雖然教育領(lǐng)域在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高中地理教學(xué)有機融合的研究上還存在較多不足和不確定性，但也正是因為這種不確定性，才能讓高中地理教學(xué)在與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的過程中表現(xiàn)出多元化的特征。一方面，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論思想層面上的研究能夠強化傳統(tǒng)文化與地理課堂融合的深度，另一方面，通過傳統(tǒng)文化與地理課堂的融合來不斷嘗試一些新的文化融合能夠提升二者的融合廣度。換言之，只有教師不斷加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入研究以及不斷進行傳統(tǒng)文化與地理課堂的融合實踐，才能有效凸顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高中地理課堂教學(xué)的促進作用。

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作者:馮麗晶 單位:福建省漳浦第一中學(xué)