序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇初中古代文學(xué)常識范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

為全面了解貴州省農(nóng)村初中生古文學(xué)習(xí)的情況，以便幫助他們提高語文學(xué)科的學(xué)習(xí)能力，并從根本上糾正農(nóng)村初中生在古文學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣，筆者以貴陽市和遵義市的農(nóng)村初中生為對象，通過發(fā)放調(diào)查問卷及做個別學(xué)生訪談的形式，分別對七、八、九年級的初中生進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷320份，回收有效問卷317份。調(diào)查展開的同時，我們也針對農(nóng)村初中語文教師在古文教學(xué)中出現(xiàn)的相關(guān)問題進(jìn)行了收集和整理。

一、調(diào)查的相關(guān)情況

1. 關(guān)于古文學(xué)習(xí)的動機(jī)及古文學(xué)習(xí)的興趣

對于為什么要學(xué)習(xí)文言文，有55%的學(xué)生認(rèn)為是為了培養(yǎng)古文閱讀能力，以便了解古代，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)；有33%的學(xué)生認(rèn)為是可以古為今用，有益現(xiàn)代文的學(xué)習(xí)；12%的學(xué)生認(rèn)為是因?yàn)榭荚囈?，所以不得不學(xué)。

對于文言文學(xué)習(xí)的必要性，有94%的同學(xué)認(rèn)為有必要；3%的同學(xué)認(rèn)為沒有必要；3%的同學(xué)不能確定有無必要。學(xué)生中有71%的人想學(xué)好文言文并為此努力，有18%的人想學(xué)好，但因?yàn)閷W(xué)習(xí)太苦而不得不放棄，有11%的學(xué)生不想學(xué)。

2. 關(guān)于古文學(xué)習(xí)環(huán)境及學(xué)習(xí)方法

在農(nóng)村初中生中有95%的學(xué)生是從小學(xué)之后才開始接觸古文的，僅有5%的學(xué)生在小學(xué)之前接觸過古文。而在課堂之外通過課外閱讀、電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)古文的學(xué)生比例分別占到84%、45%和38%；僅有10%的同學(xué)通過家長的途徑了解過古文（本題設(shè)為多選）。在日常生活和學(xué)習(xí)中有86%的學(xué)生沒有機(jī)會使用古文的相關(guān)知識，有14%的學(xué)生使用過古文的相關(guān)知識。關(guān)于古文的背誦，有34%的學(xué)生能背誦5―10篇古文，有23%的學(xué)生能背誦11―20篇古文，有25%的同學(xué)能背誦20篇以上的古文，有18%的學(xué)生只能背誦5篇以下的古文。

另外在平常的古文學(xué)習(xí)中，有74%的同學(xué)有和老師或同學(xué)交流過學(xué)習(xí)古文的感受，有11%的同學(xué)經(jīng)常和老師或同學(xué)進(jìn)行交流。有15%的同學(xué)從未進(jìn)行過交流。對于古文學(xué)習(xí)中遇到障礙，有74%的同學(xué)愿意求助于老師或同學(xué)，有16%的同學(xué)愿意自己想辦法解決，有10%的同學(xué)選擇不管。

而對于目前農(nóng)村初中古文的課堂教學(xué)，有42%的學(xué)生喜歡逐字逐句的分析，有33%的學(xué)生喜歡老師在講解的過程中注重作品的人文內(nèi)涵及文化的解讀，有25%的學(xué)生喜歡在學(xué)習(xí)過程中以誦讀為主。

3. 關(guān)于目前農(nóng)村初中古文教學(xué)的現(xiàn)狀

在關(guān)于農(nóng)村初中古文教學(xué)情況的調(diào)查中，對目前初中課本中的古文篇目，有64%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)起來比較吃力，有5%的學(xué)生感到非常困難，有31%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)起來比較輕松。平時考試中遇到的古文試題，農(nóng)村初中生的感受是：有63%認(rèn)為難度適中，5%認(rèn)為很簡單，17%認(rèn)為很難，另有15%完全看不懂。

關(guān)于古文的授課方式，47%的學(xué)生反映由老師直接講解，24%反映由學(xué)生事先預(yù)習(xí)然后老師答疑，29%是老師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對于這種課堂教學(xué)，有65%的學(xué)生比較滿意，有6%的學(xué)生感到不滿意，有31%的學(xué)生對此沒有什么特殊感受。

二、調(diào)查中所反映的問題

1. 學(xué)生對古文學(xué)習(xí)的重要性和必要性認(rèn)識尚不夠明確

農(nóng)村中已經(jīng)有大部分學(xué)生開始認(rèn)識到學(xué)習(xí)古文的重要性和必要性，但這其中也不乏有些人是出于自己的對古文的感性認(rèn)識而進(jìn)行學(xué)習(xí)的，甚至有的學(xué)生是單憑對作家、作品的偏好或?qū)χv課老師的偏好而進(jìn)行學(xué)習(xí)的；此外還有一小部分學(xué)生是迫于考試的壓力。這些不明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)給農(nóng)村初中生的古文的學(xué)習(xí)帶來了很多不良的影響，不少學(xué)生在學(xué)習(xí)中只重結(jié)果而忽視過程，把古文學(xué)習(xí)變成了死記硬背的反復(fù)練習(xí)。能夠真正認(rèn)識到古文會給自己的情感和能力帶來影響的學(xué)生很少，也因此能夠真正投入古文學(xué)習(xí)并樂在其中的學(xué)生寥寥無幾。

2. 學(xué)生學(xué)習(xí)古文沒有較好的習(xí)慣和方法

在調(diào)查過程中筆者發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村初中生接觸和學(xué)習(xí)古文大都是依靠老師進(jìn)行的，從家長和其他途徑增加文言文知識的學(xué)生數(shù)額很小。也因此造成了目前農(nóng)村初中老師教什么學(xué)生就學(xué)什么，老師沒有講過的古文學(xué)生一概不知，老師沒有教過的古文知識學(xué)生一概不會的局面。這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生在古文學(xué)習(xí)中缺乏主動探求知識的欲望，更談不上古文知識的積累和儲備與古文閱讀能力的提高，在平常的學(xué)習(xí)中很少有學(xué)生能舉一反三，觸類旁通。

3. 農(nóng)村初中老師的古文教學(xué)方法比較單一

從調(diào)查情況看，目前大多數(shù)農(nóng)村初中教師已經(jīng)認(rèn)識到了古文教學(xué)的意義所在，但由于考試方式及相關(guān)評價機(jī)制的約束，很多老師只能跟著考試這根指揮棒走。另外有些農(nóng)村教師由于自身文學(xué)素養(yǎng)的局限，對教材的把握尚不夠深入，文言文教學(xué)的方法基本上還停留在串講字詞、翻譯句子的層面，對于文章意蘊(yùn)的把握，作者內(nèi)心情感的解讀及古文相關(guān)的文化常識的延展很少涉及，這樣的教法使學(xué)生的古文知識得不到遷移，古文閱讀能力也很難提高。同時這種“逐字逐句串講”的方式，也使初中生的古文學(xué)習(xí)成了單純的古漢語知識學(xué)習(xí)的過程，缺乏對古文應(yīng)有的整體感知。

三、調(diào)查反思及相關(guān)的教育對策

要改變目前農(nóng)村初中生古文學(xué)習(xí)的不良習(xí)慣，需要努力的并不只是相關(guān)的學(xué)生和老師，這其中初中教材的編選者和目前初中古文考試的評價體系也應(yīng)作出相應(yīng)的調(diào)整。

1. 關(guān)于初中教材中古文的編選問題

作為目前初中教材的編選者，在全面理解新課標(biāo)并顧及課文要具有典范性、文質(zhì)兼美的標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，應(yīng)適當(dāng)考慮初中教材中古文的實(shí)用性與學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣性問題。這是由于古文大多距離現(xiàn)代時間較長，且與白話文的詞義與用法又相去甚遠(yuǎn)，初中生學(xué)習(xí)起來比較吃力和沒有興趣的緣故。因此在初中教材的古文篇目的選擇上，應(yīng)盡量選擇一些有現(xiàn)實(shí)意義的作品，讓學(xué)生能古為今用，且這些篇目應(yīng)是切實(shí)地能對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生潛移默化影響的作品。同時，這些篇目的篇幅不宜太長，篇幅太長的容易給學(xué)生學(xué)習(xí)造成負(fù)擔(dān)和令其產(chǎn)生乏味感。另外，在篇目的編排上，應(yīng)適當(dāng)考慮按照難度由淺入深、由有故事性的篇目逐漸過渡到以哲理性為主的篇目之上。

2. 關(guān)于初中以考試為主的評價機(jī)制問題

目前由于中學(xué)古文教學(xué)的評價機(jī)制還是以考試為主導(dǎo)，用分?jǐn)?shù)進(jìn)行評價，使得很多學(xué)生養(yǎng)成了“考什么就學(xué)什么”的習(xí)慣，不少初中教師也受此影響而在課堂教學(xué)中片面追求古文應(yīng)試的對策，從而忽視了古文對提高初中生語文素養(yǎng)的整體功能。同時又因?yàn)檎Z文學(xué)科關(guān)于古文部分的考試中缺乏綜合、靈活的考察方式的緣故，因此大多數(shù)考試只注重古文知識的積累，而忽視考查學(xué)生的知識運(yùn)用能力，這就直接導(dǎo)致了學(xué)生把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放到詞語記憶和反復(fù)練習(xí)上。有的學(xué)生甚至把古文學(xué)習(xí)變成了名句背誦，使得初中課本中的古文變成了死記硬背的篇目而已。因此目前的初中考試評價體系尚存在一定的改良空間，缺乏能切實(shí)考查學(xué)生古文閱讀能力的環(huán)節(jié)。另一方面，作為中考古文部分試題的命題者，也應(yīng)積極思考將古文部分考察中知識點(diǎn)與能力相結(jié)合的新的考察的方式，以改變目前教學(xué)跟著考試走的弊端。

3. 關(guān)于農(nóng)村初中教師的教學(xué)問題

關(guān)于農(nóng)村初中教師的教學(xué)，需要從教學(xué)思想、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容等多方面進(jìn)行改革。過去初中生的文言文學(xué)習(xí)，老師通常都把它當(dāng)成是掌握古代漢語的字、詞、句用法，理解全文大意和記憶經(jīng)典名句的過程，按照這一思路教學(xué)，很多老師經(jīng)常在古文教學(xué)中投入大量的課時，以講解字詞，疏通文意為主，再于課后留給學(xué)生大量的作業(yè)、并要求學(xué)生背誦、默寫。與此同時，也有不少的老師要求學(xué)生購買古文輔導(dǎo)資料輔助學(xué)習(xí)。但在實(shí)際的教學(xué)過程中，這些方法對提高初中學(xué)生的古文學(xué)習(xí)效率并不是很高，反而是過度的古文練習(xí)使不少學(xué)生厭倦了古文。因此，作為初中語文教師在教授古文時，應(yīng)適當(dāng)調(diào)整過去的教學(xué)思路，要正確認(rèn)識初中古文教學(xué)的價值，明確古文教學(xué)目標(biāo)是什么。初中的古文教學(xué)應(yīng)該是以字、詞為基礎(chǔ)，讓學(xué)生具有讀懂部分淺顯的古代文獻(xiàn)資料的能力，并在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成初步的文言文語感。由此，我們就應(yīng)該將更多的精力放在培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力之上，而非過去的一味“填鴨式”的教學(xué)。古文教學(xué)中，教師的教學(xué)與學(xué)生的興趣有著不可分割的關(guān)系，滿堂講，滿堂問，一切服務(wù)于考試的做法往往在教學(xué)效果上適得其反。因此從教學(xué)方法上，農(nóng)村初中教師在總結(jié)過去有益的古文教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，應(yīng)該探索一些讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)古文和切實(shí)能提高他們古文閱讀能力的方法。古文教學(xué)其實(shí)可以是多樣化的，多樣化的教學(xué)方式才能引發(fā)學(xué)生對古文的興趣并達(dá)到良好的教學(xué)效果，如何做到多樣化呢？也許以下幾點(diǎn)建議可以給農(nóng)村教師做個參考。

其一，教師應(yīng)該具有良好的古典文學(xué)素養(yǎng)及廣闊的知識面?，F(xiàn)實(shí)的古文教學(xué)中往往涉及很多學(xué)科的知識，比如史學(xué)、文化學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科，因此，這就要求教師本身有很好的古代文學(xué)修養(yǎng)和其他相關(guān)學(xué)科的知識儲備。但目前，農(nóng)村初中老師中能真正達(dá)到這一要求的人并不多。因此農(nóng)村教師應(yīng)從各種途徑尋找豐富自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)技能的機(jī)會，不斷提高自己古文教學(xué)的水平。有了很強(qiáng)的基本功，就能從多角度入手解讀作品，既能在課堂教學(xué)中豐富學(xué)生的視野，也可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘中華民族的精神文化底蘊(yùn)，更可以培養(yǎng)他們對古代文學(xué)作品的感悟能力和審美能力。

其二，可以嘗試多樣化的教學(xué)方式。在日常的古文教學(xué)中，農(nóng)村教師若能注意自己教學(xué)的藝術(shù)性，以科學(xué)的古文教學(xué)方法和有效的教學(xué)手段來吸引學(xué)生的注意力，便能使大多數(shù)學(xué)生主動投入古文學(xué)習(xí)中來。具體來說，教師可以運(yùn)用一切可能的手段調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，例如引入聲像資料和情境教學(xué)法。古文學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往很難把握作家的心態(tài)和作品的內(nèi)涵，而依托多媒體教學(xué)往往可以幫助學(xué)生解決這一難題。首先教師可以播放一些名家誦讀的古文資料，誦讀是讓學(xué)生感受作品語言藝術(shù)的最好方式，同時誦讀也可以加深學(xué)生對作品的印象，讓學(xué)生自己對作品進(jìn)行感知。另外教師可以通過多媒體展示作家的生平、相關(guān)事跡，輔以講解來強(qiáng)化學(xué)生對作家個人的理解。在具體的古文教學(xué)中，教師還可以創(chuàng)設(shè)和作品內(nèi)容相似的情境來增強(qiáng)教學(xué)的形象性，這既能使作品和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來，又能使學(xué)生更貼近作家和作品，達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。

其三，要讓學(xué)生真正成為教學(xué)中的主體。要想培養(yǎng)學(xué)生在古文閱讀方面的能力，就一定要讓學(xué)生在教學(xué)中發(fā)揮主動性。在古文的教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)相結(jié)合。例如課前教師可以就課文給學(xué)生提出思考題，讓他們學(xué)會獨(dú)立預(yù)習(xí)、思考，并同時讓學(xué)生自己解決生字、詞的疑難；課堂上，教師可以提倡學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，分享預(yù)習(xí)階段的準(zhǔn)備成果，這樣既可以彌補(bǔ)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)資源不夠豐富的缺陷，又可以讓學(xué)生體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)省力的樂趣，在合作學(xué)習(xí)中教師還要教會學(xué)生共同完成課堂上的古文學(xué)習(xí)的任務(wù)。課后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生互相交流古文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)等有效的合作學(xué)習(xí)方法。

事實(shí)上，要徹底改變農(nóng)村初中生在古文學(xué)習(xí)中的不良習(xí)慣要做的努力遠(yuǎn)不止于此。而在長期的初中古文教學(xué)中，可能產(chǎn)生的新問題也會很多。所以作為教育工作者，在教學(xué)過程中我們應(yīng)該不斷地發(fā)現(xiàn)相關(guān)問題，并努力從根源上解決這些問題，使學(xué)生真正在古文學(xué)習(xí)中受益。

篇（2）

以上兩點(diǎn)，足以提醒我們：對導(dǎo)游人員資格準(zhǔn)入究竟需要什么樣的知識結(jié)構(gòu)、素質(zhì)和水平、技能和技巧？旅游類專業(yè)漢語言文學(xué)教材編寫者們的認(rèn)識，還是大相徑庭的?；诖?，有必要談?wù)勗擃惤滩木帉憫?yīng)遵循的基本原則。

一、服務(wù)旅游

“國家版”《漢語言文學(xué)知識》教材的副標(biāo)題是“全國導(dǎo)游人員資格考試系列教材”?！昂习妗薄稘h語言文學(xué)》與《導(dǎo)游語文》的副標(biāo)題則是“湖南省導(dǎo)游考試推薦教材”。筆者認(rèn)為：不管“國家版”還是“湖南版”，對該類教材編寫目的的認(rèn)識應(yīng)該保持一致性：即服務(wù)旅游和導(dǎo)游資格考試。而導(dǎo)游資格考試是一種專業(yè)技能考試，與普通教育的中考、高考是完全不一樣的。其根本區(qū)別，就在于其指向有明確的專業(yè)性――導(dǎo)游。因而，與其把為這類考試服務(wù)的教材命名為《漢語言文學(xué)》或《漢語言文學(xué)知識》，不如旗幟鮮明地將其稱為《導(dǎo)游漢語言文學(xué)》。這不光是一個命名的問題，其深層次意義是：在通識教育與專業(yè)教育、素質(zhì)教育與技能教育中，應(yīng)以何者為主，何者為輔的問題。教材既然是為導(dǎo)游資格考試編寫的，就應(yīng)該旗幟鮮明地服務(wù)于旅游，特別是當(dāng)前大力提倡與深入推動的文化旅游，圍繞旅游與文化旅游組織編寫內(nèi)容，安排篇章，以專業(yè)教育、技能教育、專才教育為主。

二、突出實(shí)用

突出實(shí)用有兩層意思：一是對直接提高導(dǎo)游人員專業(yè)技能和文化素質(zhì)有重要作用的知識，一定要精講，不能遺漏。二是與提高導(dǎo)游人員專業(yè)技能和文化素質(zhì)無直接關(guān)系的知識，要大刀闊斧刪除，堅(jiān)決舍棄。以“湖南版”的三種教材為例，“再版本”中有兩章是很有實(shí)用性的：一是，第三章“湖南文化”，二是，第六章“導(dǎo)游語言表達(dá)”。前者對深入推動湖南本土文化旅游，意義重大。后者對導(dǎo)游從業(yè)人員的實(shí)際工作幫助不小。很可惜，在“三版本”中，竟被刪除了。相反，“國家版”一字未提的“中國文學(xué)史”，在湖南“三版本”中卻得到了極大地加強(qiáng)，由“初版本”和“再版本”中的一章，擴(kuò)展至了兩章。筆者認(rèn)為，除了專門學(xué)習(xí)與研究中國文學(xué)的高校中文系學(xué)生及有關(guān)專業(yè)文史工作者以外，其他社會人員沒有必要花大量時間與精力學(xué)詳盡的中國文學(xué)史。不用說從先秦到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)史頭緒紛繁，內(nèi)容蕪雜，光是明朝一代詩歌，就有臺閣體、茶陵詩派，前七子，后七子，唐宋派，公安派，竟陵派等等。而且，所謂“文學(xué)史”，湖南版基本上只是人名及作品名，對其中很少部分作品也只加上了幾句鑒定式的結(jié)論，缺乏趣味性和旅游專業(yè)性。如果在旅游文學(xué)史的框架下有選擇地編入影響大的與旅游景區(qū)有關(guān)的一流作家作品，效果就會好得多?！霸侔姹尽钡牡谝徽隆皾h語言基礎(chǔ)”較之“初版本”的第一章“漢語和現(xiàn)代漢語”，增加了“湘方言與普通話的差異”知識點(diǎn)，從語音、詞匯、語法三方面比較了差異，特別是語音。全文雖然只有200來字，但是，這對湖南人提升普通話水平，卻很有實(shí)用價值。很可惜，在“三版本”中，也被刪除了。

“初版本”和“三版本”都有專門的“寫作”一章，內(nèi)容包括“寫作的一般原則”和“各種文體寫作”兩部分。全章分別講記敘文、議論文和應(yīng)用文的寫作。前兩種共占十分之一的篇幅，應(yīng)用文占十分之九的篇幅。應(yīng)用文內(nèi)容中有書信、請示和報(bào)告、通知和函、計(jì)劃和總結(jié)、導(dǎo)游詞等五大類，其中“書信”一項(xiàng)，講了11種，導(dǎo)游詞只占了應(yīng)用文的九分之一的篇幅。11種中，除“一般書信”，“咨詢信”，“求職信”、“電子郵件”四種與學(xué)習(xí)者個人的生活工作有較直接關(guān)系以外，另外的七種，都是旅游類專業(yè)學(xué)生不常用的?！昂习妗睂?dǎo)游詞知識只有“國家版”（二）導(dǎo)游詞內(nèi)容的十七分之一的篇幅，比較而言，“國家版”（二）的實(shí)用性就要突出得多。

導(dǎo)游人員的工作，一般要介紹景點(diǎn)大量的古詩詞及書法名家用各種不同字體書寫的對聯(lián)，很有必要粗線條地學(xué)習(xí)書法史、書法名家簡介及帶有鮮明個人風(fēng)格的書法藝術(shù)書體知識以及最重要的古漢語知識。因?yàn)槁糜尉包c(diǎn)中的古代文學(xué)作品有較多的省略句、句子成分位置異常、詞類活用等?？上У氖?，不論是“國家版”或“湖南版”，這方面的內(nèi)容均付闕如。

三、攻克難點(diǎn)

所謂難點(diǎn)，是指在某一領(lǐng)域里占據(jù)制高點(diǎn)地位的知識點(diǎn)，是該領(lǐng)域的關(guān)鍵點(diǎn)。攻克了它，就像棋局中下了一手妙招，滿盤皆活。讓它卡了殼，就會全局皆輸。

以“湖南版”（三版本）為例，其第一章“漢語言基礎(chǔ)”的第二節(jié)是“文字”，其中有個重要的知識點(diǎn)是“不寫錯別字”。怎樣避免和糾正錯別字呢？教材中只有這樣一行短短的文字：“漢字屬于表意文字，字形和意義有著較為密切的聯(lián)系，應(yīng)著重從字形和字義入手，結(jié)合字音加以辨析”，這41個字，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能解決問題的。何謂“表意文字”？“漢字字形和意義較為密切的聯(lián)系”又體現(xiàn)在哪些方面？要通過什么途徑才能看出？要講清這些，怎么也繞不開講漢字的“造字法”――傳統(tǒng)的所謂“六書”?！霸熳址ā敝v得比較深透，錯別字就可以大為減少。造字法就是這一節(jié)必須攻克的難點(diǎn)。例如“社會”的“社”，為什么是“礻”旁而不是“衤”旁？“初中”的“初”，為什么是“衤”旁而不是“礻”旁？掌握了造字法，就可以舉一反三、反四、反N，避免系列的錯別字。原來，在文字學(xué)上，今天稱為“視旁”的“礻”，是叫“祈旁”的，凡從“礻”的字，字義皆與鬼神迷信有關(guān)，如神、禍、福、祥等?！吧纭钡谋玖x是土地神，故從“礻”。而“衤”則是“衣”的變形，偏旁為“衤”的字，字義一般皆與針織、縫補(bǔ)、衣服有關(guān)?！俺酢钡谋玖x是“裁衣之始”，所以，“初”應(yīng)是“衤”旁。“國家版”（二）的第一章“漢字與導(dǎo)游語言”就編入了造字法和甲骨文中的各類例字，在攻克難點(diǎn)方面，是值得肯定的。

再如“湖南版”（三版本）第六章“詩詞對聯(lián)常識”，難點(diǎn)共有三處：第一“入派三聲”之后，混入了今天平聲字中的古入聲字（仄聲字）的識辨問題。第二，近體詩中，平仄在一句之內(nèi)的分布規(guī)律問題。第三，何謂“平水韻”的問題。這三個難點(diǎn)，“三版本”也未能攻克。

先說混入了今天平聲字中的古入聲字的識辨問題。湖南“三版本”第128面提了兩條。第一條是：借助《辭源》、《漢語大辭典》、《古今字音對照手冊》、《漢字古今音表》等工具書查檢。但該條不太可行。因?yàn)榍皟煞N工具書卷帙浩繁、價格昂貴，除圖書館館藏，一般人個人難以購置。后兩種則稀少，頗不容易尋訪。而且即使擁有，查檢也太費(fèi)時間。第二條是“粵、吳、閩、湘、贛等方言區(qū)至今仍保存著入聲，經(jīng)過一定的學(xué)習(xí)，辨別平仄都不是很難的事”。該教材卻將這一條大而化之，缺乏操作性。實(shí)際上，這個問題是近體詩格律知識中至關(guān)重要的頭號難題。這個難題不能解決，就無法談平仄。陜西師大的郭芹納所著《詩律》[6]一書中的第七節(jié)有專講“入聲識辨”的內(nèi)容。一共講了五種辦法，種種皆切實(shí)可行，簡單快捷，且有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性，并附了不少學(xué)以致用的練習(xí)，對編寫旅游類專業(yè)漢語言文學(xué)教材有重要參考價值。

再說“近體詩”中，平仄在一句之內(nèi)的分布規(guī)律問題。這一問題，湖南“三版本”不僅未能攻克難點(diǎn)，而且有知識錯誤。該教材說：“一句之內(nèi)，平和仄要兩個兩個地隔開，不要連平或連仄……平仄相間無非是兩種形式：平平――仄仄，仄仄――平平?！保@是不完全正確的。教材在緊接其后介紹的四種基本句式中，就自相矛盾了。在“平平平仄仄”和“仄仄仄平平”中，就出現(xiàn)了連續(xù)“三平”和連續(xù)“三仄”，按音步劃分形成的“平―仄―仄”和“仄―平―平”連續(xù)“兩仄”和連續(xù)“兩平”。因此，在近體詩中，平仄在一句之內(nèi)的分布規(guī)律不只一種，而有兩種。兩兩相隔只是其中的一種，可稱“間隔式”。而“平平平仄仄”和“仄仄仄平平”的“平―仄―仄”、“仄―平―平”式，則是另一種。當(dāng)代著名文史學(xué)者周振甫先生，在其相關(guān)著作中，曾將它命名為“錯綜”式[7]。

然后說何謂“平水韻”？該教材未置一詞，只在講近體詩押韻的相關(guān)規(guī)則時，用一句話提了一下：“近體詩的押韻，一般依照‘平水韻’”。在近體詩的閱讀和當(dāng)代傳統(tǒng)詩詞寫作中，“平水韻”實(shí)際上是一個十分重要的問題。旅游類專業(yè)學(xué)生，雖然無需自己創(chuàng)作近體詩，但必須會欣賞、解說名勝古跡的傳統(tǒng)詩歌，以及古人的楹聯(lián)。所以，該類專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)熟悉平水韻。例如：賈島的名作《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。暫時還來此，幽期不負(fù)言?！彼烤故窃趺囱喉嵉模坎恢v平水韻，就無法理解。教材還有明顯的錯誤說法：“我們在創(chuàng)作和欣賞詩詞對聯(lián)這類作品時，仍應(yīng)按中古四聲來掌握平仄……近體詩的押韻，一般依照平水韻?！辈恢v平水韻，就無法糾正該教材出現(xiàn)類似以上的錯誤。根據(jù)“中華詩詞協(xié)會”的相關(guān)規(guī)定：允許“雙軌制”。即我們今天創(chuàng)作近體詩，是完全可以按照現(xiàn)代漢語的平仄和《中華新韻》的；對堅(jiān)持用中古四聲和平水韻的，也不反對。只有在欣賞古典文學(xué)中的近體詩時，才專用中古四聲和平水韻的“單軌制”。但是“雙軌制”，只是針對今人創(chuàng)作的，而旅游類專業(yè)學(xué)生重在欣賞、解說而不在創(chuàng)作，故特別要弄懂“平水韻”。

四、深入淺出

所謂“深入”，就是要有學(xué)術(shù)水平，解說精準(zhǔn)。所謂“淺出”，就是行文要言簡意賅，形象生動。

仍以“湖南版”（三版本）為例，其第一章“漢語言基礎(chǔ)”的第一節(jié)“漢語概說”中的第五個知識點(diǎn)叫“現(xiàn)代漢語的特點(diǎn)”。教材分別從語音、詞匯、語法三個方面進(jìn)行分析，得出了結(jié)論。但若有較開闊的學(xué)術(shù)視野，在此之前，能從比較語言學(xué)的角度提示漢語最重要的特點(diǎn)――它屬于“分析語”，則更屬高屋建瓴，能提升教材的學(xué)術(shù)性，即使之更“深入”。語言學(xué)把世界上所有的語言分為兩大類：一類是綜合語。其主要特點(diǎn)是通過本身的形態(tài)變化來表達(dá)語法意義，語序則比較自由。如斯拉夫語系中的俄語，拉丁語系里的英語等。另一類是分析語，其主要特點(diǎn)是運(yùn)用語序和虛詞來表達(dá)語法意義，而不使用形態(tài)變化。漢語，就是世界上最典型的分析語。這樣，就能引導(dǎo)學(xué)生通過漢語和外語的比較去認(rèn)知和掌握漢語的特點(diǎn)。