序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇美術(shù)教育專業(yè)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

_、美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)方式改革

 

1.美術(shù)課堂教學(xué)形式改革

 

美術(shù)教學(xué)不僅對基本知識和技能培養(yǎng)比較重視，也十分重視美術(shù)教村的藝術(shù)性與思想性。從師范院校學(xué)生的實際美術(shù)水平出發(fā)，選用的教村要盡量科學(xué)和可行，要有鮮明的民族性和時代性，確保作品有多樣的題村、風(fēng)格和形式.尤其要重視吸收國內(nèi)外的美術(shù)精華。在師范院校中，美術(shù)教學(xué)欣賞課中的國畫、油畫、工藝美術(shù)要具有代表性。同時，美術(shù)專業(yè)還要開設(shè)介紹中外著名畫家的課程，以及基礎(chǔ)素描、水彩、手工、剪紙以及筒筆畫等課程，并且學(xué)校要有專門的美術(shù)欣賞教室和畫室。在教學(xué)時.教師要讓教學(xué)過程生動活潑，可運(yùn)用手眼腦并用、教學(xué)練合一的手段，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

 

2.課外實踐活動形式改革

 

美術(shù)專業(yè)的課外實踐活動形式要多種多樣。如，可以組織學(xué)生進(jìn)行花卉白描寫生、風(fēng)景素描寫生以及色彩風(fēng)景寫生等，并可以成立美術(shù)興趣小組，在校園內(nèi)舉辦美術(shù)畫展，從而讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的美術(shù)知識與技能應(yīng)用于藝術(shù)實踐，讓美術(shù)專業(yè)課程更加豐富多彩，讓學(xué)生在輕松愉快中得到鍛煉和提高。在師范院校美術(shù)教育實踐中，教師要盡量采用靈活的教育模式，不僅要關(guān)注普通學(xué)生，也要照顧到有專業(yè)特長的學(xué)生?？梢酝ㄟ^開設(shè)美術(shù)必慘課、選慘課和開專題講座等方式，為學(xué)生提供更多的選擇機(jī)會。另外.師范院校還可以邀請專業(yè)畫家來學(xué)校舉辦畫展.以便進(jìn)一步拓寬學(xué)生的視野。

 

二、重視美術(shù)專業(yè)技能實踐教育

 

1.創(chuàng)新能力培養(yǎng)

 

在美術(shù)教學(xué)中.教師不僅要讓學(xué)生掌握傳統(tǒng)美術(shù)技法，還要指導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，要讓學(xué)生充分理解國畫、油畫和版畫在內(nèi)容、形式以及技法上的聯(lián)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)技法之后，可以根據(jù)自身個性，對藝術(shù)加以創(chuàng)新。特別是師范院校的美術(shù)教育專業(yè)，更要加強(qiáng)對學(xué)生理解性技能的訓(xùn)練，要讓學(xué)生知道該怎么畫.為汁么這樣畫。而在創(chuàng)作課程教學(xué)中，教師要重視藝術(shù)創(chuàng)作理論的教學(xué)，并加強(qiáng)學(xué)生的實踐練習(xí).應(yīng)在創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法以及精神兩容和表現(xiàn)形式上對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。另外，教師也要注意美術(shù)教村教法的教學(xué)與訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)訓(xùn)練。教師要將藝術(shù)史論結(jié)合起來.發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索創(chuàng)新。

 

2.專業(yè)技能訓(xùn)練

 

素描、色彩、油畫等是美術(shù)教育專業(yè)的基本課程，但是一些師范院校美術(shù)專業(yè)在教學(xué)過程中，沒有重視對學(xué)生專業(yè)基本功以及創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，忽視了對學(xué)生理解性技能的訓(xùn)練。這樣學(xué)生不僅失去了傳統(tǒng)技能的支撐，還失去了創(chuàng)造能力和成果，對專業(yè)的理解較為薄弱。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生也只動手，很少進(jìn)行思考和探索。學(xué)生缺乏探索意識，就不會有創(chuàng)新。因此，師范院校在美術(shù)教育中.教師要重視對學(xué)生色彩、素描等基本技能的訓(xùn)練，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索和思考。

 

三、努力實現(xiàn)學(xué)生整體素質(zhì)提高

 

1.運(yùn)用多樣的教學(xué)方式

 

在師范院校美術(shù)專業(yè)教學(xué)中，對于理論課教學(xué)，教師應(yīng)利用多媒體教學(xué)方式，為學(xué)生展示國內(nèi)外最近教學(xué)成果;而在美術(shù)專業(yè)技能教學(xué)上，教師要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫規(guī)隼，特別是要采用多樣的教學(xué)方式.重視學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格.加強(qiáng)與學(xué)生的溝通交流。在教學(xué)過程中，教師要多為學(xué)生進(jìn)行示范，同學(xué)生一起完成教學(xué)任務(wù)。

 

2.加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育

 

師范院校應(yīng)完善課程評價體系，如教師評學(xué)、學(xué)生評教、教師互評、學(xué)生互評以及專家評學(xué)、評教等。另外，也要重視美術(shù)專業(yè)學(xué)生的文化素質(zhì)，科學(xué)合理地設(shè)置教學(xué)課程，一切要按照學(xué)生的實際情況，充分考慮到學(xué)生畢業(yè)后的工作方向。同時，要加強(qiáng)對學(xué)生專業(yè)思想、政治思想的教育，以此實現(xiàn)學(xué)生思想素質(zhì)的提高，讓學(xué)生有好的&品和畫品。這樣，學(xué)生才能創(chuàng)作出有深度的畫作。從古至今，國內(nèi)外著名畫家都有著高尚的品質(zhì)和崇高的愛國熱情，而美術(shù)專業(yè)的學(xué)生肩負(fù)教育祖國下一代的重任，因此，加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育就顯得十分重要。師范院校要在一定程度上約束學(xué)生的言談舉止、衣著打扮和思想行為，要讓學(xué)生發(fā)揮自己的個性、想象能力以及創(chuàng)新精神，更要讓學(xué)生懂得尊師重教，始終對美術(shù)專業(yè)保持高度的熱情，為學(xué)生今后的發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。

 

結(jié)語

 

師范院校美術(shù)教育專業(yè)要想獲得更好的發(fā)展，為社會培養(yǎng)出更多的美術(shù)專業(yè)&才.就需要不斷加大改革力度，樹立新的教育觀念和素質(zhì)教育思想。只有這樣，師范院校美術(shù)教育專業(yè)才能邁上新的臺階，獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展。

 

參考文獻(xiàn)：

 

[1]李勇.構(gòu)建專業(yè)藝術(shù)院校美術(shù)教育專業(yè)的思考.美術(shù)研究，2008(1).

 

篇（2）

高等美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是“培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，掌握美術(shù)教育基礎(chǔ)理論、基本知識與技能，具有創(chuàng)新精神、實踐能力和一定科研水平，具有美術(shù)教育專業(yè)能力，能適應(yīng)社會美術(shù)事業(yè)發(fā)展需要的美術(shù)教育工作者?！保?］2據(jù)此目標(biāo)，來審視當(dāng)前美術(shù)教育專業(yè)課程的設(shè)置，無疑具有一定的合理性。其原因是：強(qiáng)調(diào)了美術(shù)專業(yè)技能的培養(yǎng)，把繪畫基礎(chǔ)技法等作為最主干的課程，居于專業(yè)課程中最主要的地位，在一定程度上由重視學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位。在專業(yè)基礎(chǔ)課程中，由素描、色彩、國畫、油畫、版畫轉(zhuǎn)變?yōu)樗孛杓挤ㄅc表現(xiàn)、色彩技法與表現(xiàn)、國畫技法與表現(xiàn)、油畫技法與表現(xiàn)、版畫技法與表現(xiàn)，目的是要強(qiáng)化基礎(chǔ)技法與個性表現(xiàn)，由過去專業(yè)技能深度訓(xùn)練轉(zhuǎn)化為基礎(chǔ)技能方法訓(xùn)練，體驗與創(chuàng)造個性表現(xiàn)相結(jié)合。在教學(xué)中，教師重在演示，學(xué)生重在創(chuàng)新與個性的形成；教師既是主持者又是倡導(dǎo)者，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下實現(xiàn)自我表現(xiàn)、凸顯個性，在寬松的文化環(huán)境中形成藝術(shù)個性。但是，這些基本技能方法的訓(xùn)練仍然沒有達(dá)到美術(shù)教育“由技入道”的最高境界，學(xué)生在掌握了基本技能和方法、實現(xiàn)了自我表現(xiàn)后，還缺失“道”的境界，缺乏人文語境與審美境界，缺乏自我個性表現(xiàn)后的哲學(xué)思考及藝術(shù)創(chuàng)新能力。毋庸置疑，這種缺憾與專業(yè)課程設(shè)置的不合理性有密切的關(guān)系。高師美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不應(yīng)只是狹義的學(xué)科知識和技能的實現(xiàn)，而應(yīng)與人的目標(biāo)結(jié)合起來，在考慮本學(xué)科知識和技能的同時，考慮它對人的目標(biāo)的實現(xiàn)所承擔(dān)的責(zé)任。教師要認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用，要使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力。因此，應(yīng)該充分重視培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，擴(kuò)大文化視野，發(fā)展個性，完善人格。高師美術(shù)教育也應(yīng)該重視專業(yè)美術(shù)與生活美術(shù)的融合，向自然回歸，向生活回歸，向社會回歸，向人自身回歸。因此，高師美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置也應(yīng)該充分體現(xiàn)這一重要方面，不能將“技”與“道”孤立地分開。

二、“由理入道”：擴(kuò)展美術(shù)學(xué)科知識的內(nèi)涵和外延

除了“由技入道”之外，“由理入道”也是目前美術(shù)教育發(fā)展的重要方向。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，學(xué)科之間進(jìn)一步交叉融合，走向“綜合性”。高師美術(shù)教育專業(yè)的教育與教學(xué)應(yīng)在“綜合性”上做文章，這種“綜合性”并不是簡單的、雜亂無序的學(xué)科知識堆積，而是體現(xiàn)在三個方面：一方面要加強(qiáng)學(xué)科專業(yè)知識（包括技能和美術(shù)理論知識）的學(xué)習(xí)，并在此基礎(chǔ)上拓寬專業(yè)知識的廣闊度，注重學(xué)科知識間相互交叉、滲透，以適應(yīng)將來從事的基礎(chǔ)教學(xué)工作或其它藝術(shù)工作。在課程設(shè)置上把相關(guān)的學(xué)科和社會知識包容進(jìn)來，體現(xiàn)出知識的縱向性和關(guān)聯(lián)性，體現(xiàn)新課程背景下對學(xué)科知識外延的擴(kuò)展。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑?！保?］1教育功能也由單純的美術(shù)教育向多種教育功能轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，課程要體現(xiàn)出對學(xué)生進(jìn)行人文主義教育的功能。此外，還必須承擔(dān)道德教育、管理教育的功能。許多院校的高師美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置偏重美術(shù)技能課程，而對與中學(xué)美術(shù)教育相關(guān)的理論課程，如藝術(shù)教育學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、美術(shù)欣賞、技法理論、中學(xué)美術(shù)教學(xué)法等課程卻未給予足夠的重視，明顯存在著重技能技巧訓(xùn)練，輕藝術(shù)理論、藝術(shù)素質(zhì)及教學(xué)法的現(xiàn)象，與中學(xué)美術(shù)教育需要差距較大。相比之下，“國外的許多國家對美術(shù)師資的培養(yǎng)都相當(dāng)重視理論與藝術(shù)理論課程。如德國的杜瑟堡藝術(shù)大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)教育系在課程設(shè)置上，10%是美術(shù)教育學(xué)，20%是美術(shù)史論，10%是教育學(xué)、心理學(xué)等課程”。［3］這些對學(xué)生審美能力及藝術(shù)素質(zhì)培養(yǎng)的課程占了總課時量的40%。因此，我國的高師美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置應(yīng)該把重點放在對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)上，結(jié)合中學(xué)實際，適當(dāng)壓縮技能訓(xùn)練課時量，增加美術(shù)史、美術(shù)理論、美術(shù)欣賞、技法理論及教學(xué)法等內(nèi)容，以提高學(xué)生的綜合能力，同時應(yīng)根據(jù)需要拓寬專業(yè)面。目前，高師美術(shù)專業(yè)課程設(shè)置依然受到專業(yè)美術(shù)院校的強(qiáng)大影響，這與當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展趨勢不相適應(yīng)，這樣的課程設(shè)置無疑顯現(xiàn)出一定的弊端。因此，通過課程建設(shè)，有效完成學(xué)科目標(biāo)是當(dāng)今高師美術(shù)教育改革的重點。此外，還要通過哲學(xué)、美學(xué)、博物館學(xué)、綜合藝術(shù)等課程的設(shè)置來完善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識面，加強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識和創(chuàng)新能力，要求學(xué)生在在一種廣泛的文化情境中，去認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性。

三、“技道合一”：兼顧藝術(shù)能力和人文素養(yǎng)的課程設(shè)置

實現(xiàn)高師美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)之一是課程體系的合理建構(gòu)。在課程的改革中，要突出師范性，同時要考慮適應(yīng)社會的多種需求，要圍繞培養(yǎng)目標(biāo)，深入挖掘本地的人文和自然資源，努力構(gòu)建有地域特色的課程體系。課程的設(shè)置與教學(xué)，要以學(xué)生就業(yè)為中心，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能為重點。要樹立為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)的意識，這樣，課程體系的建構(gòu)才有針對性，專業(yè)的發(fā)展才有保證，地方高師美術(shù)教育專業(yè)的前景才能充滿生機(jī)。當(dāng)前，我校美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置總體設(shè)想應(yīng)該是：以人文引領(lǐng)，重建美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置理念；強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置內(nèi)容的多學(xué)科性、交叉性、應(yīng)用性、人文性，合理配置課程資源。

（一）關(guān)于“綜合藝術(shù)”方向課程的設(shè)置

根據(jù)黨和國家對新時期高師美術(shù)教育專業(yè)提出的培養(yǎng)“高素質(zhì)復(fù)合型”的美術(shù)教育人才的要求，在對高師美術(shù)教育專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置現(xiàn)狀研究的基礎(chǔ)上，提出了將綜合課程設(shè)置理念引入專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置的觀點。藝術(shù)種類是在藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展中逐漸形成并逐步分化出來的。而已經(jīng)獲得獨立的藝術(shù)門類又在不斷地加強(qiáng)相互間的聯(lián)系，甚至是與藝術(shù)門類之外的其他人文、科學(xué)領(lǐng)域的聯(lián)系，它們相互作用、互相融合，從而產(chǎn)生新的藝術(shù)樣式和品種。但是，“在20世紀(jì)的美術(shù)教育中，比較注重藝術(shù)分離的趨勢，卻忽視了美術(shù)與其他藝術(shù)門類以及人文、科學(xué)領(lǐng)域之間的相互滲透、互相融合的趨勢?！保?］316根據(jù)美術(shù)教育發(fā)展的這一趨勢，結(jié)合我校美術(shù)教育專業(yè)的情況，考慮設(shè)置“綜合藝術(shù)”方向課程?！熬C合藝術(shù)”方向課程主要包括：古代美術(shù)與博物館、現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)與美術(shù)館、藝術(shù)品投資與收藏等實用美術(shù)的課程內(nèi)容，使博物館、美術(shù)館和藝術(shù)品收藏等重要美術(shù)機(jī)構(gòu)與我校美術(shù)專業(yè)的美術(shù)教育相互聯(lián)系、相互滲透，加強(qiáng)美術(shù)學(xué)科的橫向聯(lián)系。同時，也有利于擴(kuò)大學(xué)生的就業(yè)面和職業(yè)選擇，而不是僅僅從事美術(shù)教育。

（二）關(guān)于專業(yè)選修課的課程設(shè)置

課程結(jié)構(gòu)散亂、缺乏針對性，脫離了新形勢下中小學(xué)美術(shù)新課程的實際，是當(dāng)前高師美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置的主要問題。因此，課程調(diào)整的第一步是整合美術(shù)專業(yè)課的結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容，把課程整合為專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)理論課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課四大類，堅持加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課，重視專業(yè)理論課，調(diào)整專業(yè)必修課，增加專業(yè)選修課的原則，對專業(yè)的學(xué)習(xí)要減少縱向的“深度”，增加橫向的“寬度”。同時，美術(shù)學(xué)科要沖破專業(yè)分科界限，增加選修課，走出過分專業(yè)化，尤其是專門技藝化的狹小范圍。在這一思路指導(dǎo)下，考慮設(shè)置一些實用性的專業(yè)選修課。分兩個方面來談：一是綜合性的選修課，如插畫、漆畫、陶藝、版畫、平面設(shè)計、藝術(shù)品投資與收藏等。這種綜合性的選修課可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)專業(yè)課程素描、色彩、國畫、油畫等課程的同時，掌握一門實用性較強(qiáng)的課程，以利于職業(yè)選擇。二是發(fā)掘新的課程資源，開設(shè)地方特色鮮明的選修課，如蘇州園林藝術(shù)、常熟花邊藝術(shù)、常熟紅木藝術(shù)、蘇州藝術(shù)家群體研究等具有重大現(xiàn)實意義的美術(shù)研究課程，為地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)。當(dāng)然，根據(jù)地方高校的實際情況和發(fā)展定位，上面所說的專業(yè)選修課也可以根據(jù)專業(yè)發(fā)展的實際情況列入必修課中。地方性美術(shù)課程資源的開發(fā)應(yīng)該是我校美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置要重點考慮的一個方向。通過這些特色選修課的設(shè)置，可以“把美術(shù)學(xué)習(xí)拓展成文化學(xué)習(xí)，把單一的繪畫知識和能力拓展成綜合實踐能力和探究發(fā)展能力。培養(yǎng)具有較高思想、文化、藝術(shù)素質(zhì)，具有美術(shù)專業(yè)知識和技能，具有創(chuàng)造能力和多方面藝術(shù)修養(yǎng)的復(fù)合型美術(shù)人才?！保?］77

（三）關(guān)于特色實踐課程的設(shè)置

高師美術(shù)教育專業(yè)理論和專業(yè)技能的培養(yǎng)應(yīng)更多考慮市場的要求和需要。根據(jù)高等教育發(fā)展的現(xiàn)狀和我校應(yīng)用型教學(xué)的定位，特色實踐課程的設(shè)置也是我校美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展必須要考慮的問題。

1.畢業(yè)創(chuàng)作課程的設(shè)置

“畢業(yè)創(chuàng)作”課程是高等美術(shù)專業(yè)學(xué)生在畢業(yè)前夕，綜合運(yùn)用四年所學(xué)的專業(yè)知識進(jìn)行總結(jié)、創(chuàng)作和展示的重要實踐課程。它一方面集中體現(xiàn)了學(xué)生掌握及運(yùn)用專業(yè)知識的水平和能力，另一方面反映出專業(yè)的培養(yǎng)宗旨和教學(xué)狀況。因此，畢業(yè)創(chuàng)作綜合體現(xiàn)了美術(shù)專業(yè)四年的教學(xué)成果。正如尹少淳所說：“必須通曉繪畫、雕塑、建筑、工藝以及書法、攝影等特點，以此作為形式和手段，向青少年進(jìn)行全面的審美教育。”［6］122畢業(yè)創(chuàng)作展示是學(xué)生通過展覽的設(shè)計安排，向參觀者全面展示自己學(xué)識與能力，以便人們對本專業(yè)的教與學(xué)做出客觀的評價。這種評價能全面地考查美術(shù)專業(yè)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作、美術(shù)教學(xué)上的各種能力，因此，畢業(yè)創(chuàng)作課程應(yīng)隸屬于專業(yè)基礎(chǔ)課程之中。

2.美術(shù)調(diào)研課程的設(shè)置

深入挖掘本地的人文和自然資源，構(gòu)建具有地域特色的課程體系，是地方高校美術(shù)教育專業(yè)發(fā)展的方向之一。美術(shù)教師要利用豐富的地方文物資源和自然環(huán)境資源，例如宗教建筑、名宅、碑刻、園林以及自然景觀、自然材料等文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)，開發(fā)新的教學(xué)課程，開展教學(xué)活動。此外，參觀藝術(shù)家工作室和傳統(tǒng)藝術(shù)作坊，可以加強(qiáng)學(xué)生深入理解藝術(shù)創(chuàng)作的過程，以及蘊(yùn)涵在其中的深沉的歷史人文背景。通過挖掘、學(xué)習(xí)豐富的民間藝術(shù)資源，顯示地域色彩，張揚(yáng)地域個性，使校外美術(shù)課程資源成為美術(shù)課程發(fā)展的必要補(bǔ)充。美術(shù)調(diào)研課程的設(shè)置，可以在一定程度上使學(xué)生的課堂理論學(xué)習(xí)聯(lián)系到自己所熟悉的藝術(shù)資源，增強(qiáng)藝術(shù)的理論直觀性和藝術(shù)感知能力。

3.博物館學(xué)與博物館、美術(shù)館工作實踐課程的設(shè)置

我校美術(shù)教育專業(yè)要加強(qiáng)與地方博物館、美術(shù)館和展覽館的聯(lián)系，積極爭取學(xué)生在博物館和美術(shù)館等藝術(shù)機(jī)構(gòu)參加實習(xí)或做義工的機(jī)會。這門課程的設(shè)置具有極大的現(xiàn)實意義：一方面可以使學(xué)生利用課余時間參加鮮活、生動、直觀的美術(shù)實踐，另一方面也可以使學(xué)生提前介入實際的美術(shù)工作，增加工作經(jīng)驗，以利于將來的就業(yè)。通過上述特色實踐課程的設(shè)置，可以在一定程度上改變我校美術(shù)教育專業(yè)課程單一、脫離美術(shù)工作實際的教育狀況，可以“使學(xué)生在有限的四年內(nèi)掌握本專業(yè)所需要的較為全面的美術(shù)教育基礎(chǔ)知識、基本技能、基本理論，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力、藝術(shù)鑒賞能力和教學(xué)能力，真正體現(xiàn)師范性的特點”［7］116。

（四）關(guān)于人文基礎(chǔ)課程設(shè)置

篇（3）

在中等師范院校教學(xué)中，美術(shù)教育是一門很重要的教育，美術(shù)是認(rèn)識美、理解美、表現(xiàn)美的藝術(shù)，是以提高人的審美理解力和審美創(chuàng)造力為目的的，是一門必不可少的學(xué)科。

美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的一個重要方面，是培養(yǎng)學(xué)生的正確審美觀點，發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育，對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著重要作用。美術(shù)教育是實施美育的主要途徑之一，它在提高人的文化素質(zhì)方面有著其他學(xué)科所不能替代的作用。它有助于豐富學(xué)生健康的感情世界，提高學(xué)生的審美能力，激發(fā)其對美的向往和追求，塑造健全的人格。

一、運(yùn)用美術(shù)教育進(jìn)行美育的必要性

運(yùn)用美術(shù)教育進(jìn)行美育，是幼師專業(yè)學(xué)生必須進(jìn)行的教育。幼師專業(yè)的美術(shù)特點，決定了美育的必要性。在小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)只是以鑒賞為目的，美術(shù)是一門副科，甚至可以隨意被主課占用，并不學(xué)習(xí)實質(zhì)上的美術(shù)技能，通過美術(shù)教育實施的美育比較膚淺。今天的幼師專業(yè)學(xué)生，是明天的老師，是未來幼兒教育的主體，是新世紀(jì)教育的主人，他們的思想道德和素質(zhì)如何，直接關(guān)系到祖國的明天，對未來社會風(fēng)貌和民族精神有著重要影響。幼師學(xué)生一般是十六七歲入學(xué)，這一階段正是其人生觀、世界觀初步形成的時期，他們掌握了一定的科學(xué)知識，對自然、 社會和人生也有了一定的認(rèn)識，但由于知識經(jīng)驗的局限，認(rèn)識不深刻不全面。所以對中師學(xué)生的素質(zhì)教育勢在必行！

二、運(yùn)用美術(shù)教育進(jìn)行美育的途徑

幼師專業(yè)美術(shù)教育要堅持欣賞課、繪畫課、圖案課、工藝課四大課程。在傳授基礎(chǔ)知識和基本技能的同時，充分調(diào)動學(xué)生的審美積極性，把美育重點放在情感體驗上。

1、以欣賞為切入點實施美育

在幼師專業(yè)教育中，我們不是培養(yǎng)畫家，不需要也沒有時間培養(yǎng)專業(yè)人才，而更重要的是素質(zhì)教育的培養(yǎng)。美育的提高和培養(yǎng)以欣賞為切入點是一個既快又好的捷徑。歐洲文藝復(fù)興復(fù)興時期的美學(xué)家達(dá)芬奇說：“欣賞——這就是為著一件事物本身而愛好它，不為旁的理由?！?/p>

1.從欣賞藝術(shù)美中進(jìn)行美育

美術(shù)作品常常對人產(chǎn)生情感化的作用，梁啟超曾說過：“情感教育最大的利器是藝術(shù)”，美術(shù)欣賞課的教學(xué)，主要以完美的形象，卓越的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。欣賞石器時代《人面魚紋盆》，我們會感嘆遠(yuǎn)古時期的人們不僅有高超的智慧，更有獨特的審美。欣賞梵高的《向日葵》，我們會被它頑強(qiáng)的生命力所震撼，畫面中那桀驁不馴的線條，金黃耀眼的色彩，就像鋼琴上一個個的重低音，雖不高昂卻震撼人心。欣賞齊白石的《蛙聲十里出山泉》，黑色的巖縫中汩汩流著泉水，初生的蝌蚪順勢而下，沒有蛙聲勝過蛙聲。

我們可以欣賞的優(yōu)秀作品有很多，可以采取分類、分期的方法進(jìn)行欣賞，如可以進(jìn)行“古羅馬時期雕塑專題”、“油畫風(fēng)景專題”等，不管從哪個方面，都能激發(fā)我們的審美情感，使學(xué)生體會其中寓含深層的美，美育不留于表面，而是深入到學(xué)生內(nèi)心深處。

2. 從欣賞大自然的美中進(jìn)行美育

美無處不在，無時不有。大自然是最好的導(dǎo)師，國畫中講究師法自然，通過對自然的寫生，陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美、表現(xiàn)美，自然環(huán)境是引發(fā)學(xué)生豐富情感活動的一個重要因素，能夠引起他們的聯(lián)想，從而激發(fā)他們的審美素養(yǎng)。

3.從欣賞社會美中進(jìn)行美育

社會美即人類社會生活的美，是美的具體表現(xiàn)形態(tài)之一。首先體現(xiàn)在人類改造自然和社會的歷史過程中，同時也體現(xiàn)在人類社會實踐的成果中。社會美還存在和表現(xiàn)于靜態(tài)的人類勞動產(chǎn)品上，在感性成果中，凝結(jié)了人的本質(zhì)力量，物化了人的審美心理因素。人按照美的規(guī)律創(chuàng)造的自身，人的美是社會美的核心，它可分為外在美和內(nèi)在美兩個方面。內(nèi)在美包括人生觀、理想、修養(yǎng)，需要通過外在的行為、語言、風(fēng)度等形象的表現(xiàn)出來；外在美主要是形式的美，它顯現(xiàn)著內(nèi)在美，但有具有相當(dāng)?shù)莫毩⑿浴?/p>

美是“應(yīng)當(dāng)如此生活”和使人“想起生活”的生活，除去其人本主義因素，賦予它歷史唯物主義觀點，這美就是根源于社會實踐。美是一種價值。美對人總是有用的，然而，美的效用都不在于經(jīng)濟(jì)適用，它是通過愉悅?cè)说纳硇?，陶冶人的情操，凈化人的心靈，達(dá)到提高生活質(zhì)量，有利于個體自由、全面地發(fā)展。

社會美存在于社會生活的各個方面。有社會道德風(fēng)禮讓尚的美，有日常生活的美。人與人之間互相尊重，互相關(guān)心照顧，每個公民自覺遵紀(jì)守法，文明禮貌，謙恭，與人為善，形成良好的社會風(fēng)尚，促進(jìn)人類的發(fā)展和社會的繁榮。社會美重在心靈美、精神美、性格美，雷鋒精神、焦裕祿精神都是社會美的體現(xiàn)。

2、從培養(yǎng)技能訓(xùn)練入手實施教育

美育不等同于藝術(shù)教育，但藝術(shù)較集中較典型地表現(xiàn)了生活中的美，也比較充分的反應(yīng)了人們的審美判斷和審美理想，而美術(shù)則是藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式。作為視覺造型藝術(shù)的美術(shù)，無不依賴形式而存在——線條、色彩、構(gòu)圖、比例、解剖、透視、質(zhì)感、肌理等都是它的表現(xiàn)形式。學(xué)生接觸美術(shù)，首先接觸美術(shù)的表現(xiàn)形式，通過對這些形成美的訓(xùn)練與感受，構(gòu)成了對藝術(shù)美的整體知覺。如中國畫講究濃淡干濕，筆墨韻味，講究意境；油畫講究造型和色彩，氣勢宏偉，造型準(zhǔn)確，色彩絢麗；雕塑則注重質(zhì)感與造型的結(jié)合，用形與線創(chuàng)造美……幼師專業(yè)的美術(shù)課程主要有素描、色彩、國畫、工藝、書法、解剖與透視等，不管是哪一個門類，都離不開上述表現(xiàn)形式。

線條是主要的視覺元素之一，是人類交流、表達(dá)思想感情的視覺語言。古今中外許多優(yōu)秀美術(shù)作品中都有不同個性特色的線條藝術(shù)魅力。線條在中西方繪畫中體現(xiàn)出的表達(dá)形式是不一樣的。在中國畫中，各種不同粗細(xì)、濃淡、干濕、疏密、輕重及抑揚(yáng)頓挫、剛?cè)岵⒓啊⒆兓獪y的線條，表現(xiàn)不同造型、不同質(zhì)感的事物，線條具有神奇的魅力。在素描等西畫中，線條不僅用來勾畫輪廓，而且是表現(xiàn)對象形體結(jié)構(gòu)和質(zhì)感的造型因素，線條的運(yùn)用范圍更廣，表現(xiàn)力更強(qiáng)。

在色彩的練習(xí)中，通過對色彩明度、色相、飽和度及調(diào)配方法的學(xué)習(xí)。色彩美之所以能打動人，不僅在于悅目好看，得到視覺上的滿足，更重要的是色彩能形成一定的情調(diào)，打動人的感情。色相、純度、明度是色彩的三要素，畫家充分發(fā)揮色彩的屬性，使畫面形成一定情調(diào)的色彩旋律，深化、表達(dá)思想感情。倫勃朗《帶金盔的人》是雄厚深沉的情調(diào)，哈爾斯的《吉普賽女郎》是愉快開朗的情調(diào)，梵高的《向日葵》是頑強(qiáng)不屈服的情調(diào)……

篇（4）

關(guān)鍵詞： 新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)；高師美術(shù)教育；課程改革

一、美術(shù)教育的定位

在21世紀(jì)科技發(fā)達(dá)的今天，我國的教育事業(yè)開始了前所未有的變革，尤其是基礎(chǔ)教育發(fā)生了很大的變化，在變革中，中小學(xué)美術(shù)教育的新型發(fā)展已取得了初步的效果。以往基礎(chǔ)美術(shù)教育的教學(xué)模式只是關(guān)注學(xué)科自身的發(fā)展，而今天已開始轉(zhuǎn)向更為廣闊的視野，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，美術(shù)課程的設(shè)計也從以往單純的技能學(xué)科轉(zhuǎn)向人文性、多學(xué)科、跨專業(yè)的方向發(fā)展。[1]這就需要高等師范學(xué)校全方位地培養(yǎng)基礎(chǔ)美術(shù)教育者，但是目前高等師范學(xué)校的美術(shù)教育，早已跟不上基礎(chǔ)美術(shù)教育發(fā)展的步伐。雖然這些問題早已被教育部門重視，并有幾所師范院校也進(jìn)行了一些改革和試點嘗試。但整體而言，還是不能改變目前出現(xiàn)的問題，不能滿足基礎(chǔ)美術(shù)教育改革的要求。

那么，如何培養(yǎng)高素質(zhì)的基礎(chǔ)美術(shù)教育的人才，是值得每位高師美術(shù)教育工作者值得深思與關(guān)注的話題。高師美術(shù)教育的質(zhì)量對基礎(chǔ)美術(shù)教育的質(zhì)量起著非常重要的影響。而基礎(chǔ)美術(shù)教育的教學(xué)理念也應(yīng)該在高師美術(shù)教育教學(xué)中得到很好的體現(xiàn)，這樣才能達(dá)到相互促進(jìn)的作用。

二、高師美術(shù)教育發(fā)展呈現(xiàn)的弊端

在新課程改革的推廣下，各個高等院校都開始對美術(shù)教育專業(yè)進(jìn)行了一定的變革，但是效果并不是很顯著。一直以來，其實很多高等院校的美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)的并不是從事基礎(chǔ)美術(shù)教育的老師，在專業(yè)培養(yǎng)方案中，過于強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的培養(yǎng)，公共必修課程和專業(yè)必修課程等課時占總課時的 70% 左右，與基礎(chǔ)教育教學(xué)所需要掌握的技能有些不相適應(yīng)。作為一名新時代基礎(chǔ)美術(shù)教育的老師，不僅僅要有熟練的技法，更重要的是要有科學(xué)的教學(xué)方式和方法、善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。因此，高師美術(shù)教育必須改變目前的局面，來適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)下的中學(xué)美術(shù)教育。

三、高師美術(shù)教育的改革目標(biāo)和思路

1.轉(zhuǎn)變美術(shù)教育理念，加強(qiáng)人文學(xué)科的培養(yǎng)

教育部對美術(shù)教育的要求越來越高，我們可以從中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱里看出。一名中小學(xué)美術(shù)教師不僅應(yīng)是一個博學(xué)之人，更應(yīng)具有良好的道德品質(zhì)和人文修養(yǎng)。在教育教學(xué)觀念上要將以往只傳授知識與技能單一教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)樘骄俊⒀芯?、?chuàng)新的多元教學(xué)模式。在教學(xué)實踐的過程中，更注重的是要發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探索學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)他們創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。[2]

高師注重培養(yǎng)的老師只是具備了知識素養(yǎng)，而在基礎(chǔ)教育階段，一定的知識素養(yǎng)是成為合格老師的基本條件，在教學(xué)過程中還需要老師具備良好的教學(xué)方法。通過去年在株洲一中的教育實習(xí)，使筆者真正理解了如何做一名教師。在整個教育實習(xí)的過程中，不斷地在觀察和傾聽的基礎(chǔ)上調(diào)整自己以跟上學(xué)生們的步伐，進(jìn)入他們的世界。為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠主動地學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了提高學(xué)生的自身發(fā)展水平。其次，在教學(xué)上設(shè)計上或者在使用方法上，由簡單到復(fù)雜，目的是培養(yǎng)學(xué)生了解步驟、重視秩序、探索學(xué)習(xí)的精神。例如繪畫創(chuàng)作，最初學(xué)生只是進(jìn)行一些簡單的，練習(xí)手指靈活性的工作；然后逐漸過度到按老師提供圖片進(jìn)行寫生練習(xí)的工作；再下來學(xué)生就自己想象進(jìn)行創(chuàng)作。而優(yōu)秀的教師就應(yīng)該要學(xué)會離開自己根深蒂固的體系框架，進(jìn)入學(xué)生的精神世界再來進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。

在教學(xué)過程中有知識，有方法，更要具備教師的人格魅力，這就需要我們吸取更多元的知識，關(guān)于人格魅力的培養(yǎng)可以從以下幾個方面來說，第一，主動。要主動去接近學(xué)生，去了解學(xué)生，傾聽他們的心聲。在如今高速發(fā)展的信息社會里，來自外界的誘惑和干擾越來越多，現(xiàn)在的中學(xué)生不僅僅是學(xué)習(xí)壓力大，在生理上和心理上他們也變得早熟，這就必然引起許多矛盾，然而在這樣一個環(huán)境下，學(xué)生很少會主動親近老師。在剛?cè)嵙?xí)的前幾天，這種情況體現(xiàn)的淋漓盡致。后來想想得與他們相處40多天，作為老師，只有主動的去親近他們，去了解他們的需要，幫助他們，與他們談心，才能實施有效手段，真正克服教學(xué)難題，提高教學(xué)效率，讓學(xué)生真正的喜歡你，明白老師是來幫助他們的。第二，懂得賞識自己的學(xué)生?？突f道：每個人都渴望得到別人的賞識。你不要指望你的批評就能夠讓別人發(fā)生改變。批評解決不了什么問題，批評只能給別人帶來憤怒。這使筆者想起自己的親身經(jīng)歷，高中時一位老師讓筆者放棄了化學(xué)科目，以至于后來分科時只好選擇文科，這一慘痛的教訓(xùn)，一定會引以為鑒，不能讓學(xué)生重蹈覆轍。[3]

總之，作為教師，只有造就自己的獨立人格，不斷加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，才能在成功地履行自己責(zé)任的同時，樹立起自己的文明形象，為學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)、模仿的榜樣；我們只有擁有崇高的人格魅力，才能成為學(xué)生親近、信任、尊敬的師長和朋友，從而讓學(xué)生更好地成長。

2.更新課程設(shè)計，加強(qiáng)多學(xué)科之間的融合

目前從各高校的課程設(shè)計可以發(fā)現(xiàn)，美術(shù)專業(yè)的課程結(jié)構(gòu)排在第一位的永遠(yuǎn)是美術(shù)基本技能的培養(yǎng)，而理論課程的比例嚴(yán)重失調(diào)，高等教育的學(xué)習(xí)在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上已不能體現(xiàn)出自己的獨特性。高師美術(shù)專業(yè)不同于專業(yè)院校的專業(yè)理論課，不應(yīng)該在技能上面面俱到，而應(yīng)該考慮從實際出發(fā)，合理地開設(shè)美術(shù)理論課程?？梢赃x擇“中國美術(shù)史”、“外國美術(shù)史”、“藝術(shù)概論”等為主修課程。在課程安排上宜由淺而深、循序漸進(jìn)。這樣，通過對不同歷史時期的美術(shù)流派、代表畫家、作品培養(yǎng)學(xué)生正確的藝術(shù)觀，提升學(xué)生整體的美術(shù)理論素質(zhì)。此外，在校內(nèi)選修課程，可以適當(dāng)?shù)倪x修一些有關(guān)設(shè)計類的課程。現(xiàn)如今，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中涉及的美術(shù)領(lǐng)域就非常廣泛，除了繪畫， 還有雕塑、書法、工藝美術(shù)、美術(shù)鑒賞與評述等內(nèi)容，甚至出現(xiàn)了對設(shè)計和媒體藝術(shù)內(nèi)容的涉入。為加強(qiáng)高校美術(shù)教育中的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革，必須要調(diào)整專業(yè)培養(yǎng)計劃，加強(qiáng)美術(shù)與音樂、哲學(xué)、文學(xué)等相關(guān)人文學(xué)科之間的融合，使得學(xué)生整體的知識結(jié)構(gòu)更完整。[4]

與此同時，新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革還改變了以往的課程結(jié)構(gòu)，加重了教育課程在整個高師課程結(jié)構(gòu)中的比重。比如：為了讓學(xué)生學(xué)會探索中學(xué)美術(shù)教學(xué)規(guī)律，開設(shè)了美術(shù)教材教學(xué)法這門課；為了讓學(xué)生教學(xué)實習(xí)效果更現(xiàn)代化、多樣化，開設(shè)現(xiàn)代教育技術(shù)課，這樣可以讓美術(shù)教學(xué)的效果可以直觀，從而達(dá)到教學(xué)目的。[5]目前，大多數(shù)師范院校都是在大四才開始教育實習(xí)，實習(xí)的時間也只有一個半月左右。很多同學(xué)剛適應(yīng)教育實習(xí)的生活和學(xué)習(xí)，實習(xí)就結(jié)束了，從而很難達(dá)到很好的效果。為了讓高師美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生更好的完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變，應(yīng)盡早投入美術(shù)教學(xué)實踐中去，如果在大一就安排學(xué)生到中小學(xué)見習(xí)，初步讓學(xué)生感受到身份的轉(zhuǎn)變，從學(xué)生的狀態(tài)轉(zhuǎn)變成老師的狀態(tài)；到大三進(jìn)入教育實習(xí)，使學(xué)生對新課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)教學(xué)形成一個整體的印象。目前過于短暫而集中的高校師范類專業(yè)的教育實習(xí)，對學(xué)生能力的培養(yǎng)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)校應(yīng)該提供更多的機(jī)會進(jìn)行教育實踐，這是為基礎(chǔ)美術(shù)教育提供優(yōu)質(zhì)教師資源的重要保障，讓教育實習(xí)工作真正落到實處發(fā)揮其自身的作用。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

對于美術(shù)教育而言，應(yīng)注重與學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系在一起。如果忽視了美術(shù)教育對日常生活的理解與感悟，試問，學(xué)生沒有學(xué)會從特殊的角度去認(rèn)識和把握生活、從特殊角度去發(fā)現(xiàn)生活中的美，那么美術(shù)教育還有什么意義呢？

在義務(wù)教育期間，學(xué)生學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué)形成了邏輯思維，學(xué)習(xí)了語文培養(yǎng)了語言表達(dá)能力，學(xué)習(xí)了英語體會了他國語言的魅力。而美術(shù)，它源于生活，它的藝術(shù)語言也就是一種對生活的詮釋，我們正是用這種特有的美術(shù)語言來品味的人生。在教學(xué)方法上，我認(rèn)為我們要把重視技能的傳授轉(zhuǎn)變成重視欣賞能力、觀察能力的培養(yǎng)。有人問愛因斯坦，什么是教育？他說：“當(dāng)一個人學(xué)到的東西都忘完了的時候，剩下的那個東西就叫教育?！本拖裢浟藬?shù)學(xué)公式和解題技術(shù)，卻在生活中獲得了縝密的邏輯思維經(jīng)驗一樣。對美術(shù)而言，當(dāng)技法規(guī)律忘卻時，心中所想的就是自己對生活的理解與看法，也就是古人所說的“意在筆先”、“筆隨心動”之說。用畫筆來寫心，也就是所謂的字如其人、畫如其人。美術(shù)作品的創(chuàng)作過程是十分自由的，學(xué)生可以敞開心扉的在畫紙上釋放自己的感情。對于他們來說，通過繪畫來釋放內(nèi)心的不安與焦慮是很好的釋放方式之一，讓他們平時無法表露的內(nèi)心矛盾可以得到釋放，從而減輕他們的心理負(fù)擔(dān)，有利于身心健康。另外， 美術(shù)創(chuàng)作的過程是非常艱辛的過程，會遇到許多困難。例如，對材料準(zhǔn)備的困難、因作品效果被別人否定的困難等， 面對這些困難，學(xué)生都要通過自身來克服， 從而達(dá)到來強(qiáng)健心智、克服脆弱的心理、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與獨立工作的能力。盡管部分學(xué)生存在著某些心理障礙和諸多心理問題 ， 但教師在輔導(dǎo)學(xué)生美術(shù)作業(yè)過程中， 要盡量挖掘?qū)W生作品中的優(yōu)點，并進(jìn)行表揚(yáng)，比如說， 有的學(xué)生構(gòu)思大膽； 有的學(xué)生色彩漂亮； 有的學(xué)生態(tài)度認(rèn)真等等，教師在作業(yè)成績評定中都應(yīng)給予表揚(yáng)。這樣可以更好的來幫助他們克服一些困難、完善自我，讓他們在繪畫中找到自信。

總之，高師美術(shù)教育作為基礎(chǔ)美術(shù)教育師資的輸送基地，有著無法替代的價值，師資水平的高低將直接影響到基礎(chǔ)美術(shù)教育水平的發(fā)展，基礎(chǔ)美術(shù)教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)人們的審美與欣賞能力的重任。隨著社會的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高師美術(shù)教師更要與時俱進(jìn)、更新知識來適應(yīng)新形勢下的基礎(chǔ)美術(shù)教育，所以，加快高師美術(shù)教育改革步伐，來適應(yīng)基礎(chǔ)美術(shù)教育的要求，無疑是我國教育文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容。

[參考文獻(xiàn)]

[1]唐睿. 新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)與高師美術(shù)教育改革. [J]. 藝術(shù)探索. 2008。

[2]任繼紅. 新課標(biāo)下的高師美術(shù)教改探索. [J]. 教學(xué)研究. 2010。

[3]唐睿. 回歸人文境界——當(dāng)代高師美術(shù)教育改革探析. [J]. 藝術(shù)教育. 2010。

篇（5）

中圖分類號：G647.38；J20-4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）11-0271-02

近年來，隨著美術(shù)類高校招生與就業(yè)制度的深化改革，招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，畢業(yè)生人數(shù)也在逐年增加。2010年應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生近600萬人，再加上往年失業(yè)的畢業(yè)生，大概700萬—800萬大學(xué)生面臨就業(yè)問題。造成大學(xué)生就業(yè)難的因素，既有社會的，也有大學(xué)生自身的。

一、當(dāng)前美術(shù)教育專業(yè)的就業(yè)形勢

目前，美術(shù)教育專業(yè)畢業(yè)生的狀況是就業(yè)率偏低，學(xué)生轉(zhuǎn)行人數(shù)較多。因為各中小學(xué)美術(shù)老師已經(jīng)飽和，像一些重點高中，基本上全校有5個左右的美術(shù)老師。美術(shù)教育類的畢業(yè)生就業(yè)流向多為民辦學(xué)校、培訓(xùn)班或作為儲備干部，這部分畢業(yè)生占本專業(yè)畢業(yè)生總數(shù)的三分之一以上。進(jìn)入教育招考的公辦學(xué)校的畢業(yè)生僅占10%左右，還有很多的畢業(yè)生因為學(xué)過一些設(shè)計軟件所以應(yīng)聘到文化傳播有限公司、裝飾公司、攝影公司工作。雖然絕大多數(shù)畢業(yè)生都能找到工作，但是工作極不穩(wěn)定，尤其是在畫室、培訓(xùn)班等就業(yè)的畢業(yè)生沒有勞動合同和社會保險，相當(dāng)比例的畢業(yè)生把這些單位作為緩沖地帶，準(zhǔn)備來年再參加教育招考。

二、美術(shù)教育專業(yè)的就業(yè)率下降原因

（一）美術(shù)高等院校的專業(yè)結(jié)構(gòu)趨同

美術(shù)高等院校所設(shè)置的專業(yè)內(nèi)容相差無幾，如美術(shù)教育專業(yè)單一，大致分中國畫、油畫方向。傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教學(xué)方式下，專業(yè)過細(xì)，不能適應(yīng)用人單位的需要，也難以跟上市場變化的步伐，許多畢業(yè)生被擋在了就業(yè)門檻外也就不足為奇。

（二）教育體制改革滯后于就業(yè)制度改革

不少學(xué)校缺乏改革和調(diào)整的積極性、主動性，對政府存在依賴思想，專業(yè)設(shè)置和專業(yè)調(diào)整往往不是面向市場需求，而是單純立足于自身師資條件等，脫離了人才供求的市場。

（三）美術(shù)教育專業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生實踐能力較差

不少學(xué)校專業(yè)劃分過細(xì)，培養(yǎng)出來的一些畢業(yè)生知識面過窄，學(xué)習(xí)能力和適應(yīng)能力較差，不能適應(yīng)各教學(xué)單位的需要。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多的教學(xué)單位明確表示不要應(yīng)屆畢業(yè)生，認(rèn)為應(yīng)屆畢業(yè)生經(jīng)驗不足，招來后還要花費(fèi)相當(dāng)?shù)木M(jìn)行培訓(xùn)。這對于剛剛步入社會的大學(xué)生來說，無疑是一道很高的門檻。

（四）由于美術(shù)教師崗位縮減，畢業(yè)生就業(yè)難凸顯

近年來，城鎮(zhèn)中小學(xué)校合并數(shù)目較多，教師需求量銳減，而各大師范院校招生規(guī)模并沒有變化，導(dǎo)致累計進(jìn)入就業(yè)市場的美術(shù)生數(shù)量相對偏多。這一增一減，使美術(shù)教育生的就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻。

（五）戶籍門檻，令很多求職者望而卻步

在招聘現(xiàn)場你會發(fā)現(xiàn)“冷熱兩重天”的景象：對戶籍有要求的，招聘攤位前人員流動很大，很多人看到限制就馬上離開了；對戶籍沒有限制的，招聘攤位前的求職者則是人滿為患。許多教育局招聘只要本地生源畢業(yè)生，哪怕是本科生也要；如果是外地生源，即便是研究生也不予考慮。

三、根據(jù)社會實際，尋求解決美術(shù)教育專業(yè)就業(yè)難的對策

（一）敏銳洞察就業(yè)市場走向，根據(jù)就業(yè)市場的需求設(shè)置專業(yè)和課程

近年來，學(xué)校重視學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)，不斷探索實踐。在教學(xué)上努力體現(xiàn)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、創(chuàng)新型”的現(xiàn)代人才培養(yǎng)思想，尤其是師范專業(yè)人才的培養(yǎng)，不僅做到“知識-能力-素質(zhì)”的整體優(yōu)化，突出培養(yǎng)學(xué)生懂教育，掌握現(xiàn)代教育思想理論、方法技能，而且還大力倡導(dǎo)創(chuàng)新教育和實踐能力的培養(yǎng)，不斷提高學(xué)生素質(zhì)；同時，強(qiáng)調(diào)教學(xué)思想及教師的觀念上要有更新與變化。美術(shù)教育專業(yè)人才培養(yǎng)的針對領(lǐng)域是中小學(xué)美術(shù)教師。根據(jù)目前社會人才的需要和實際情況出發(fā)而進(jìn)行的教學(xué)改革，在專業(yè)課程設(shè)置上大學(xué)二年級第二學(xué)期，進(jìn)行了“專業(yè)選修課”的課程設(shè)置，這樣學(xué)生對其中的一門課程有了一定深度的了解和學(xué)習(xí)；同時，加強(qiáng)了普通小學(xué)美術(shù)課教材教法的教學(xué)力度。因此，畢業(yè)的學(xué)生，不僅能夠勝任教師的工作，還可作為具有一定文化、素質(zhì)、修養(yǎng)的美術(shù)工作者。此外，還要求教師在知識結(jié)構(gòu)、能力以及教師的繼續(xù)教育等方面具有全新的理念。加強(qiáng)學(xué)校管理對家長、學(xué)生和當(dāng)?shù)厣鐣呢?zé)任感也是提高教育質(zhì)量的必要性。另外，青年人的勞動力素質(zhì)并不只在大學(xué)中形成，還與其少年時的教育密不可分。

（二）加強(qiáng)實踐教學(xué)，提高學(xué)生實踐能力

加強(qiáng)室外實踐教學(xué)，真正做專業(yè)知識與實踐技能培訓(xùn)結(jié)合起來，提高學(xué)生實踐操作能力。學(xué)校應(yīng)積極開拓校企合作基地、寫生基地、教育實習(xí)基地；通過實踐活動進(jìn)行學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)生的感性認(rèn)識，拓寬了學(xué)生將所學(xué)的理論知識與實際相結(jié)合的學(xué)習(xí)途徑，即動手又動腦是學(xué)習(xí)的能動過程。學(xué)校采取走出去、請進(jìn)來的辦法，走訪用人單位，深入企業(yè)了解需求，想方設(shè)法為畢業(yè)生提供崗位和信息。

（三）做好就業(yè)指導(dǎo)工作

適當(dāng)把資源向中小城鎮(zhèn)傾斜，縮小城市和地區(qū)在政治資源上的差異，更好地引導(dǎo)大學(xué)生向不發(fā)達(dá)地區(qū)、小城鎮(zhèn)等地區(qū)移動，這樣不僅能為小城鎮(zhèn)的教育帶來人力資源，也能相應(yīng)緩解大中城市的壓力，促進(jìn)社會發(fā)展的良性循環(huán)。 加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，從就業(yè)教育走向創(chuàng)業(yè)教育，既是世界高等教育改革與發(fā)展的總趨勢，也是中國高等教育改革與發(fā)展的必然選擇。

（四）積極開拓就業(yè)市場，創(chuàng)造就業(yè)條件

廣泛收集就業(yè)信息，積極開拓市場，建立以學(xué)校為主導(dǎo)的畢業(yè)生就業(yè)市場。市場經(jīng)濟(jì)條件下的大學(xué)生就業(yè)，主要依靠市場調(diào)節(jié)，沒有需求信息就等于沒有就業(yè)渠道。準(zhǔn)確而迅速地收集就業(yè)信息，隨時保障就業(yè)信息渠道暢通是就業(yè)工作的一項十分重要的服務(wù)工作。要主動與全國各省市的人事局、教育局人才市場聯(lián)系，收集就業(yè)信息。隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展，就業(yè)指導(dǎo)在畢業(yè)生就業(yè)工作中的重要性愈顯突出，而其目標(biāo)只有讓畢業(yè)生了解就業(yè)形勢、掌握就業(yè)政策，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、明確就業(yè)方向。

總之，美術(shù)教育的發(fā)展要為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展服務(wù)，要培養(yǎng)出適應(yīng)中國企業(yè)和社會需要的專業(yè)人才。美術(shù)教育的健康發(fā)展，需要教育界和全社會的共同努力。

篇（6）

一、學(xué)前教育專業(yè)大專生在學(xué)習(xí)方面存在的問題

對于學(xué)前教育專業(yè)的大專生來說，該群體在學(xué)習(xí)方面存在的問題如下：其一，知識積累不足。一些學(xué)前教育專業(yè)的大專生在中學(xué)階段基礎(chǔ)知識不扎實，部分學(xué)生的文化素養(yǎng)不高，導(dǎo)致教師的教學(xué)效果不理想。另外，部分大專生未接受過專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練，美術(shù)基礎(chǔ)較差，所以教學(xué)效率欠佳，教師很難在短期內(nèi)完成對學(xué)生的高質(zhì)量培養(yǎng)。這導(dǎo)致部分學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)期間很難提高自己的美術(shù)素養(yǎng)。其二，學(xué)習(xí)重視程度不高。部分學(xué)生受專業(yè)限制，對學(xué)習(xí)重視程度不足，對學(xué)前教育存在誤解，認(rèn)為只需要看管學(xué)齡前兒童，不讓其受到傷害即可。這導(dǎo)致部分學(xué)生對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)不夠重視，教師對學(xué)生的美術(shù)教育和技能培養(yǎng)效率大幅下降。其三，學(xué)習(xí)專注度較低。當(dāng)大專生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)后，由于教師不再對其進(jìn)行全面監(jiān)督，部分學(xué)生對專業(yè)的了解程度不足，學(xué)習(xí)專注度下降，從而降低了學(xué)習(xí)效率。

二、學(xué)前教育專業(yè)大專生美術(shù)技能內(nèi)容

學(xué)前教育專業(yè)中教授的美術(shù)技能雖然與美術(shù)專業(yè)的教育內(nèi)容有很大不同，但同樣需要學(xué)生全面了解各類美術(shù)技能和思想。對學(xué)前教育專業(yè)來說，學(xué)生要掌握的技能并非專項知識，而是能夠建成“但當(dāng)涉獵，見往事耳”式的知識體系。美術(shù)技能的具體內(nèi)容如下。

1.繪畫技能

繪畫技能包括兩個方面，一方面為造型效果。對學(xué)生的美術(shù)教學(xué)來說，起始階段為效果造型，要求學(xué)生對繪畫的效果造型有全面了解，即學(xué)生能夠全面分析作品的造型效果；中間階段為標(biāo)準(zhǔn)造型，要求學(xué)生掌握繪畫中的各種造型形態(tài)等，使其在日后的工作中能夠向幼兒講解這些造型的繪制方法；最后階段為創(chuàng)新造型，要求學(xué)生在對標(biāo)準(zhǔn)造型有基本了解后，能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。另一方面為色彩搭配。在學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)技能體系中，教師要培養(yǎng)學(xué)生按照一定的方式方法掌握色彩搭配方面的理論知識。當(dāng)學(xué)生對這兩方面的內(nèi)容都有了全面、深入的了解后，學(xué)生的審美意識就會全面覺醒，在日后的工作過程中，其就能夠?qū)⑦@些知識應(yīng)用到幼兒教學(xué)中。

2.手工技能

手工技能是幼兒美術(shù)教育中的一個重要部分。手工技能培養(yǎng)的第一階段要求學(xué)生掌握手工技能技法，包括紙造型、泥造型、結(jié)繩造型和廢物利用等。幼兒美術(shù)手工教育的第二階段為技法提升學(xué)習(xí)階段，這是學(xué)生的主要學(xué)習(xí)階段。這一階段的教學(xué)時間較長，重點要求學(xué)生熟練掌握各類手工技藝，并能夠?qū)⑦@些內(nèi)容應(yīng)用到日后的教育工作中。第三階段為手工技法的穿插應(yīng)用。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有兩方面：一是手工技術(shù)本身的穿插應(yīng)用，如，將泥造型與紙造型融合，激發(fā)幼兒的想象力；二是手工技能與繪畫技能的穿插應(yīng)用。

3.綜合創(chuàng)作技能

這種技能是指學(xué)生在開展美術(shù)教育時，能夠帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行繪畫和手工的綜合創(chuàng)作，這一過程既包括對幼兒繪畫能力的培養(yǎng)，又涵蓋幼兒的手工創(chuàng)作內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容一方面要求學(xué)生對創(chuàng)作技法有深度的了解，并能夠使用這些技能；另一方面為繪畫技能和手工技能的銜接，要求靈活運(yùn)用。如，教師應(yīng)要求學(xué)生思考和學(xué)習(xí)如何將繪畫作品創(chuàng)作與手工作品創(chuàng)作結(jié)合開展教學(xué)。綜合創(chuàng)作作為當(dāng)前學(xué)前教育中最為靈活的創(chuàng)作方法之一，對學(xué)生提出了很高的要求。由于繪畫作品與手工作品的綜合創(chuàng)作難度較大，所以，教師應(yīng)重點培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)作能力。

三、學(xué)前教育專業(yè)大專生美術(shù)教育技能培養(yǎng)方法

任何專業(yè)的教育都應(yīng)包含課前、課中和課后三個過程，所以，筆者也將技能培養(yǎng)方法分成這三個過程，通過對教育方法的合理應(yīng)用，希望學(xué)生在掌握美術(shù)技能的同時，可以養(yǎng)成良好的習(xí)慣，最終讓學(xué)生能夠主動學(xué)習(xí)。具體培養(yǎng)方式如下。

1.課前教育

（1）教學(xué)方法選擇在當(dāng)前的教育學(xué)界，已經(jīng)形成了多種新型教學(xué)方法，并且獲得了良好的實踐效果。在大專生美術(shù)教育技能培養(yǎng)的過程中，教師需要對當(dāng)前開發(fā)出的新教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行原理和應(yīng)用方法的探究，從而找到最佳的教學(xué)方法。美術(shù)是一門對學(xué)生實踐能力要求較高的學(xué)科，同時要求學(xué)生掌握一定的理論知識。因此，在教學(xué)方法的選用過程中，教師需要運(yùn)用理論與實踐結(jié)合的教學(xué)方法。筆者認(rèn)為，教師可以運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教育模式進(jìn)行課堂教學(xué)。這種方法的原理為，教師在課前以視頻的形式向?qū)W生發(fā)放相關(guān)知識的學(xué)習(xí)資料，讓學(xué)生在了解相關(guān)知識理論的同時，以趣味性十足的知識講解視頻激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在美術(shù)技能培養(yǎng)的過程中，學(xué)生難以在短期內(nèi)掌握所有知識，所以，教師還需要應(yīng)用目標(biāo)導(dǎo)向法對教學(xué)任務(wù)進(jìn)行分解和規(guī)劃。這不僅可以在一定程度上提高教學(xué)質(zhì)量，而且可以幫助學(xué)生更加扎實地掌握理論知識。（2）造型技巧課前教育在造型技巧課前教育中，教師應(yīng)了解學(xué)生是否接受過專業(yè)的訓(xùn)練，需要找準(zhǔn)學(xué)生的興趣點，并且能夠根據(jù)學(xué)生的興趣點采用適合的教學(xué)方法，讓學(xué)生奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。在具體的教學(xué)過程中，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會造型繪制的基礎(chǔ)方法。如，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行簡單的實物繪制訓(xùn)練，使學(xué)生掌握這種基礎(chǔ)技能，并提高學(xué)生對標(biāo)準(zhǔn)造型的繪制水平。在完成這兩個方面的教學(xué)內(nèi)容后，教師還可以要求學(xué)生進(jìn)行造型創(chuàng)新。另外，為了提升教學(xué)效率，在造型繪制教學(xué)中，教師也可以讓學(xué)生進(jìn)行色彩搭配學(xué)習(xí)。教師可以運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行學(xué)習(xí)，也可以為其布置課后練習(xí)作業(yè)。（3）手工技巧課前教育手工技巧課前教育可以分為兩個步驟：第一步為教師在課前向?qū)W生分發(fā)資料。分發(fā)的資料包括一些優(yōu)秀的手工作品，以及完成這些手工作品的原料。在實踐中，教師可以鼓勵學(xué)生根據(jù)這些原材料發(fā)揮想象力，完成作品的構(gòu)思。當(dāng)學(xué)生掌握了手工技能后，教師可以開啟第二個步驟，即教師向?qū)W生分發(fā)手工材料，要求學(xué)生進(jìn)行獨立創(chuàng)作，待創(chuàng)作完成后，教師可以讓學(xué)生將作品拍照，并上傳到班級學(xué)習(xí)討論組中，使學(xué)生可以討論、學(xué)習(xí)其他學(xué)生作品的創(chuàng)新之處。這種教學(xué)方式不僅能讓學(xué)生更為高效地掌握手工技能，而且能夠通過課堂討論提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而讓學(xué)生能夠更為主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

2.課中教育

筆者認(rèn)為，課中教育包括兩個方面的內(nèi)容：其一為理論知識的深度探究，其二為學(xué)生的實踐過程。這兩方面內(nèi)容的具體教育方法如下。（1）理論知識的深度探究對于未接受過專業(yè)美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，教師雖然會在課堂教學(xué)中講授美術(shù)技能和理論知識，但是由于其未接受過系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)和教育，他們對理論知識的了解通常處于一知半解狀態(tài)。因此，教師在授課過程中需要帶領(lǐng)學(xué)生對理論知識進(jìn)行深入研究。以立體圖形的臨摹繪制為例，教師應(yīng)要求學(xué)生掌握透視法。這種方法的原理很簡單，但部分學(xué)生只了解這種技法的原理，難以對這種技法進(jìn)行合理應(yīng)用。所以，在授課過程中，教師需要講解這種技法的具體應(yīng)用方式，如，透視點和物體距離對創(chuàng)作結(jié)果的影響、透視點的選取原則等。在這些內(nèi)容的講解過程中，學(xué)生能夠提高對這種技法的了解，為其進(jìn)行實踐奠定基礎(chǔ)。需要注意的是，在課中教育中，教師本身需要具備良好的美術(shù)功底，學(xué)校可以從本校的美術(shù)專業(yè)中抽調(diào)教師進(jìn)行教學(xué)。（2）學(xué)生的實踐過程學(xué)生的實踐過程需要按照學(xué)生日后的工作進(jìn)行針對性教育。在此過程中，教師要讓大專生接觸幼兒教育中應(yīng)用的相關(guān)材料和設(shè)備。對于大專生美術(shù)技能的培養(yǎng)內(nèi)容主要為繪畫技能和手工技能，因此，實踐教育也要從這兩個方面開展，具體開展方式如下。其一，繪畫教育。在當(dāng)前和今后的幼兒教育中，大專生應(yīng)學(xué)會應(yīng)用幼兒畫板開展繪畫教育。在大專生的教育過程中，教師可以讓學(xué)生操作幼兒畫板進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐。在初始應(yīng)用階段，部分學(xué)生可能會產(chǎn)生不適應(yīng)感，此時，教師可以幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)小組，使其在完成作品創(chuàng)作后進(jìn)行組內(nèi)交流，隨后在課堂上集中展示作品。這種方式能夠在讓學(xué)生在討論過程中獲得能力的提升。其二，手工教育。手工教育的開展方式為在課堂上分發(fā)手工材料，包括紙工工具、泥工工具、結(jié)繩工具、廢舊材料等多種材料。教師在分發(fā)材料后，讓學(xué)生獨立創(chuàng)作，并在班級內(nèi)開展手工作品評選活動。對于優(yōu)秀作品，教師可以讓學(xué)生說出自己的學(xué)習(xí)心得和學(xué)習(xí)方法等，通過這種教學(xué)方式，提升學(xué)生的交流能力，使其能夠更好地適應(yīng)未來的工作。

3.課后教育

篇（7）

現(xiàn)狀：在改革開放初期，隨著國家對藝術(shù)教育的重視，國家對美術(shù)教育者的急需，有些藝術(shù)院校陸續(xù)成立了美術(shù)教育學(xué)專業(yè)也就是師范專業(yè)。我國最早創(chuàng)建師范專業(yè)的是廣州美院。后來一些院校相距成立這個專業(yè)，后來又統(tǒng)一改成美術(shù)教育學(xué)專業(yè)。我國的美術(shù)教育學(xué)專業(yè)一直沿用專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)課程，師范性沒有體現(xiàn)，內(nèi)容老化；缺乏教育專業(yè)特色。這樣就導(dǎo)致我們培養(yǎng)出來的教師在教學(xué)上就缺乏專業(yè)性和創(chuàng)造性。在當(dāng)今社會大量的需要創(chuàng)新性人才和使用性人才，而我們的教育和市場接不上軌這樣的現(xiàn)象不光是在中國有世界上別的國家也是這樣的現(xiàn)狀，大家都根據(jù)不同的國情來改變這樣的現(xiàn)狀，應(yīng)為各個國家人口經(jīng)濟(jì)都不一樣。

美術(shù)教育學(xué)專業(yè)又和其它專業(yè)不一樣，像設(shè)計專業(yè)畢業(yè)就可以市場接軌所學(xué)專業(yè)，美術(shù)教育專業(yè)是從事專業(yè)教育的，所以要求學(xué)生不單有美術(shù)專業(yè)的基礎(chǔ)或更高的修養(yǎng)還要有教育方面的修養(yǎng)。但是我國的現(xiàn)狀是在成千上萬的升學(xué)大軍中，一部分文化素質(zhì)低，也并沒有什么藝術(shù)天賦的學(xué)生及他們的家長，把希望寄托在藝術(shù)專業(yè)的大門上?！皥罂计胀ù髮W(xué)無望，只好學(xué)美術(shù)，考藝術(shù)專業(yè)”，這已成為不少考生加盟美術(shù)考生隊伍的“動因”。美術(shù)專業(yè)在某種程度上成為一部分低素質(zhì)學(xué)生獲得一種求飯碗的技術(shù)培訓(xùn)場所，這不能不說是美術(shù)教育的悲哀。我們能指望在這種情境中培養(yǎng)出大批合格的美術(shù)家或美術(shù)教育家么。

發(fā)展：20世紀(jì)末，尤其是進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著國內(nèi)外社會形勢的激烈變革與快速發(fā)展，中國的教師教育正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與重大的轉(zhuǎn)折，正處于一個何去何從的關(guān)鍵時期為了不失良機(jī)，迎接挑戰(zhàn)，順應(yīng)潮流，積極推進(jìn)改革。很多學(xué)校都對這美術(shù)教育專業(yè)進(jìn)行了改革，從課程上看培養(yǎng)美術(shù)教育學(xué)專業(yè)以前就是培養(yǎng)教師為目標(biāo)，現(xiàn)在是更多是培養(yǎng)市場需要的人才，他們在大二時就分專業(yè)，像設(shè)計專業(yè)或繪畫專業(yè)等。

我覺得做老師的還是要多聽聽學(xué)生的話，多想想能為學(xué)生帶來什么新的東西。畢竟，學(xué)校是因為學(xué)生而存在的，老師也是這樣。近年來，都提倡素質(zhì)教育，可是，這好像也是應(yīng)試教育的另外一個名稱，很多東西只是從表面上更改了，實質(zhì)上，是應(yīng)試教育低調(diào)了許多。很多學(xué)生仍然在為分?jǐn)?shù)而努力；很多老師仍然在為升學(xué)率而痛苦。這就讓美術(shù)教育顯得很被動，也增加了教學(xué)難度。如何讓學(xué)生感興趣，又要讓學(xué)生實實在在的學(xué)到東西，是每個美術(shù)老師都會遇到的難題。美術(shù)課，不但要培養(yǎng)學(xué)生的技能、技巧還要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和發(fā)展探索的意識和能力?，F(xiàn)在我對好老師的標(biāo)準(zhǔn)更加明確清晰,好老師應(yīng)該在生活中不知不覺地給學(xué)生灌輸知識,好老師應(yīng)該讓學(xué)生在自己生命中感悟道理,好老師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造問題與困難......聽完這課后,我覺得作為老師,不要把教學(xué)當(dāng)做一種工作.因為工作永遠(yuǎn)都是機(jī)械的.應(yīng)該把教學(xué)當(dāng)做一種生活.因為生活永遠(yuǎn)都是多彩的.所以好老師已經(jīng)把自己的學(xué)生融入到自己的生活中去,把學(xué)生當(dāng)成了自己的朋友,自己的孩子.這樣一來學(xué)生更容易被感染與打動.所謂的亦師亦友.這種善意的出發(fā)點永遠(yuǎn)是最感化人的.好老師還要有能吸引學(xué)生眼球的新穎的東西,記得有一節(jié)課,我們看了一部感人的電影(當(dāng)然是與教學(xué)相關(guān)的),所有同學(xué)都目不轉(zhuǎn)睛地去看,因為太感人的緣故,有人還掉了眼淚,下課鈴響了,電影還未放完,同學(xué)們沒有一個離開,那節(jié)課令人印象深刻,那部電影極具教育意義,讓同學(xué)學(xué)到了許多人生道理.多么棒的一節(jié)課!當(dāng)然,還有許多教學(xué)法可以讓學(xué)生在感動中學(xué)到知識.我問我們的教育應(yīng)該怎樣去發(fā)展，是不應(yīng)該去好好的想想？現(xiàn)在的教育分為，文字教育和視聽教育，我們傳統(tǒng)教育一直把文字教育提到首位，但是現(xiàn)在人們對視聽的教學(xué)接受能力更強(qiáng)，所以我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)關(guān)念，更好的適應(yīng)現(xiàn)在教學(xué)。

篇（8）

一、藝術(shù)考察課程所依據(jù)的學(xué)習(xí)理念

藝術(shù)考察課程所依據(jù)的是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與社會文化觀學(xué)習(xí)理念。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)“只有通過把個人世界里的經(jīng)驗組織起來以提高個人面對世界的效能，學(xué)生才能主動地建構(gòu)自己學(xué)習(xí)的求知方式”。①建構(gòu)主義的情境式學(xué)習(xí)是通過問題解決而進(jìn)行的，是一個建構(gòu)過程。學(xué)習(xí)者與環(huán)境互動并主動地對外在的經(jīng)驗加以篩選、組織和整合，學(xué)習(xí)者無須依賴一些既定的程序來進(jìn)行心智活動。社會文化觀強(qiáng)調(diào)實踐活動對學(xué)習(xí)發(fā)展的重要性。把活動與社群文化有組織地聯(lián)系起來，并強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過程從屬于社會過程和文化過程。學(xué)習(xí)活動與社會情境和文化情境有密切關(guān)系。學(xué)習(xí)是因共同參與實踐社群文化而產(chǎn)生的。建構(gòu)主義觀與社會文化觀相輔相成。在實踐中面對特定情境時，尋找有意義的解決方法。學(xué)習(xí)應(yīng)成為學(xué)習(xí)者主動參與、合作探究、相互撞碰、開放式學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者依據(jù)自己的活動，在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境和空間建構(gòu)自己的學(xué)習(xí)方式，在具體的社會文化背景中生成學(xué)習(xí)的過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀等，這樣的學(xué)習(xí)是創(chuàng)生式學(xué)習(xí)，筆者稱為“藝術(shù)考察活動式學(xué)習(xí)”。

二、藝術(shù)考察課程中學(xué)習(xí)者與教師的關(guān)系

教學(xué)變成考察活動，教學(xué)不再是說教，而是協(xié)作和幫助，教學(xué)成為考察活動的組織和協(xié)作式的框架與在具體考察情境中上下求索發(fā)現(xiàn)與解決問題的方法。學(xué)生變成考察者并成為學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)與考察成為主動參與、主動進(jìn)取，在興趣與激情的引導(dǎo)下，在開放的環(huán)境中自主、合作、探究式地學(xué)習(xí)與考察。在具體的學(xué)習(xí)環(huán)境和社會文化背景中碰撞創(chuàng)生出自己的學(xué)習(xí)考察成果。教師變成考察者的協(xié)助者和服務(wù)者，與考察者共同建構(gòu)考察方法，在具體的社會文化背景中與學(xué)習(xí)者、考察者共同建構(gòu)考察成果，當(dāng)然也是學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)與考察活動的咨詢者和解決問題的協(xié)助者。

下面筆者具體列舉一些藝術(shù)考察課程課例：

1.課程簡介

藝術(shù)考察是藝術(shù)情景式實踐教學(xué)。運(yùn)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀與社會文化觀學(xué)習(xí)理念，讀萬卷書，行萬里路。通過學(xué)習(xí)者的親身感知與體驗使學(xué)習(xí)者做到知行合一，自主建構(gòu)藝術(shù)與生活、藝術(shù)與文化、藝術(shù)與社會的動態(tài)關(guān)系，擴(kuò)展藝術(shù)視野，提高學(xué)生全面藝術(shù)素質(zhì)與文化修養(yǎng)。在國內(nèi)選取藝術(shù)考察對象如石窟、碑林、專題博物館、民居、帝王宮殿、帝王陵墓、名山大川等。

2.教學(xué)目標(biāo)

擴(kuò)展學(xué)習(xí)者的藝術(shù)視野，感知與體驗不同地域的風(fēng)土人情。學(xué)會對各門類藝術(shù)的賞析、考證并能深入研究，提高對藝術(shù)的研究能力與審美能力。通過訪問民間藝人、著名畫家、民俗專家，以畫速寫、做筆記、記錄影像等動態(tài)情景式學(xué)習(xí)方式獲取藝術(shù)資料，為各門美術(shù)專業(yè)課搜集素材。通過藝術(shù)考察的一系列活動，學(xué)會欣賞、感知、探究不同時代的藝術(shù)品，獲取優(yōu)秀藝術(shù)經(jīng)驗與豐富的藝術(shù)知識，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者熱愛優(yōu)秀的中國文化，開發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作思維，培養(yǎng)愛國主義精神。

3.教學(xué)重點與難點

了解不同地域的傳統(tǒng)文化、風(fēng)土人情、民俗等，探究其與藝術(shù)的關(guān)系。提高學(xué)習(xí)者生動準(zhǔn)確地感知考察對象藝術(shù)特征的能力，掌握快速記錄與把握藝術(shù)要領(lǐng)的能力。潛移默化地培養(yǎng)學(xué)習(xí)者舉一反三、實事求是、應(yīng)目會心以及應(yīng)物象形的藝術(shù)思維與實踐能力。

4.教學(xué)內(nèi)容

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，確定藝術(shù)考察對象如石窟、專題博物館、民居、名山大川等。先聘請專業(yè)導(dǎo)游或當(dāng)?shù)貙＜?、學(xué)者講解其文化、藝術(shù)、歷史價值。教師作為學(xué)習(xí)者的首席與學(xué)習(xí)者共同學(xué)習(xí)。在聽完介紹之后教師與學(xué)習(xí)者討論、探究、訪問并進(jìn)一步深入考察。在考察的真實情景中教師給學(xué)習(xí)者傳授搜集考察資料的方法。

（1）學(xué)習(xí)者根據(jù)考察的不同地域，自由選擇藝術(shù)考察的側(cè)重點，如游歷名山大川、名勝古跡，體會中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。

（2）學(xué)習(xí)者訪問民間藝人，欣賞民間藝術(shù)，感知民間藝術(shù)的表現(xiàn)形式與方法，獲取藝術(shù)靈感。

（3）參觀考察不同專題博物館，提高審美欣賞能力，提高藝術(shù)視野和藝術(shù)感知能力。

（4）學(xué)習(xí)者搜集自己感興趣的藝術(shù)素材，根據(jù)自己的特長，認(rèn)真整理考察記錄。

5.考察延伸與藝術(shù)考察報告和撰寫考察學(xué)術(shù)論文

（1）學(xué)習(xí)者通過不同獲取信息的方法與方式如速寫、筆記、影像等，仔細(xì)分析并深入細(xì)致地整理自己獲取的信息資料。

（2）把藝術(shù)考察的對象與中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀以及中國人傳統(tǒng)的情感、態(tài)度、價值觀整合探究，深入體會中國傳統(tǒng)文化的審美特征。

（3）教師講授考察報告、學(xué)術(shù)論文的撰寫方法與要求。

（4）藝術(shù)考察外出時間為15天，回校整理資料、圖書館查閱資料、完成考察報告和撰寫學(xué)術(shù)論文共15天。

6.考核方式

課堂教學(xué)包括教師講授考察報告及藝術(shù)考察學(xué)術(shù)論文的撰寫方法與要求。學(xué)生按照課程要求撰寫考察報告與學(xué)術(shù)論文，教師根據(jù)文章質(zhì)量、課堂表現(xiàn)與考察態(tài)度情況，給予綜合評價，以百分計入成績。教師根據(jù)質(zhì)性與過程性評價方式，把分?jǐn)?shù)與學(xué)生的過程性成績客觀地填入下表。

三、為什么要在美院美教專業(yè)開設(shè)藝術(shù)考察課程

美術(shù)院校美術(shù)教育專業(yè)本科學(xué)生學(xué)習(xí)中國畫等專業(yè)基本功的同時，還應(yīng)該學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化與美術(shù)史，加深對國學(xué)包括儒、釋、道文化的研究，培養(yǎng)研究型人才。美術(shù)包括中國畫、油畫、版畫、雕塑、建筑等綜合概念。開設(shè)藝術(shù)考察課程主要是開闊學(xué)生藝術(shù)審美視野，感知不同地域風(fēng)土人情，賞析經(jīng)典藝術(shù)品，提高藝術(shù)審美能力。通過速寫、筆記、影像等記錄方式，為專業(yè)課收集素材。通過藝術(shù)考察活動培養(yǎng)學(xué)生以優(yōu)秀的中國文化為底蘊(yùn)，開拓創(chuàng)作思路。藝術(shù)考察課程中，教師以藝術(shù)考察活動式學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)習(xí)者參觀名勝古跡、洞窟壁畫等，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者搜集資料、篩選信息和研究問題的能力，以及創(chuàng)作、互動、整合、展示的綜合性藝術(shù)和文化素養(yǎng)。教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)者在社會生活或藝術(shù)環(huán)境中了解與國畫課程內(nèi)容相關(guān)的知識與能力，鼓勵學(xué)習(xí)者接觸多樣的文藝形式，豐富文化素養(yǎng)，初步形成自己的審美觀、價值觀并聯(lián)系自己的生活實際發(fā)表見解。學(xué)習(xí)者在社會生活情境與藝術(shù)考察活動中提高體驗藝術(shù)的綜合能力，并形成學(xué)生自己的審美觀、價值觀、情感、態(tài)度等綜合人文素養(yǎng)。

美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生更應(yīng)該明白自己將來做中小學(xué)美術(shù)教師或藝術(shù)教師，要了解中國和世界的美術(shù)與藝術(shù)史與發(fā)展軌跡，這些具體的美術(shù)史與藝術(shù)史真正的存在方式是生態(tài)的存在于地面、地下與民間。所以給美術(shù)教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)藝術(shù)考察課程更顯重要。

篇（9）

    

小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)是以培養(yǎng)高素質(zhì)小學(xué)美術(shù)教師為目標(biāo)的綜合型專業(yè)。其專業(yè)特征一是職業(yè)導(dǎo)向明顯，二是帶有很大的綜合性。對小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的知識與能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，一方面要合理把握美術(shù)專業(yè)內(nèi)涵和美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，另一方面要充分兼顧到學(xué)科類課程和小學(xué)美術(shù)教師職業(yè)技能培訓(xùn)的特點。

      一、小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)

信息社會的發(fā)展，需要培養(yǎng)具有良好的科學(xué)文化素養(yǎng)、綜合的創(chuàng)造性思維方法和熟練掌握本專業(yè)技能的藝術(shù)教育人才。小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)包括以下三個方面：（）教育科學(xué)方面的理論知識；（）美術(shù)專業(yè)知識和技能；（）各學(xué)科的基礎(chǔ)知識。圍繞這三個方面從以下幾點來思考，可以更好地對學(xué)生進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)。

（一）良好的人文素養(yǎng)

無論是美術(shù)專業(yè)知識還是美術(shù)專業(yè)技能都只能存在于一定的社會文化環(huán)境中,是以人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)的。人文素養(yǎng)是指個體掌握的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、審美等學(xué)科知識以及在此基礎(chǔ)上形成的對人類生存充滿深情關(guān)懷的意識，人文素養(yǎng)就其核心來說，主要是指人的世界觀與人生觀，以及人文科學(xué)中體現(xiàn)出來的以人為本的精神。它包含兩方面的內(nèi)容：人文學(xué)科知識和人文精神。良好的人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì),是融進(jìn)了自已理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是對人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。

人文知識不等于人文素養(yǎng)，人文知識是指史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等人文類學(xué)科的知識。

（二）較強(qiáng)的創(chuàng)新思維

知識經(jīng)濟(jì)的靈魂是創(chuàng)新，而教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。我國教育的現(xiàn)狀，還是偏重知識傳授而輕過程分析的應(yīng)試教育，教學(xué)方法多是科學(xué)主義的理性分析法，受教育者的創(chuàng)新能力還沒有得到較好的開發(fā)和培養(yǎng)。

藝術(shù)教育具有開發(fā)創(chuàng)造性思維能力和培養(yǎng)創(chuàng)造性人格的價值，培養(yǎng)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高他們的創(chuàng)造性思維能力，形成其創(chuàng)造性人格，這與高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)是相一致的。

創(chuàng)新教育的核心內(nèi)容是教學(xué)方法的運(yùn)用，它要求教育者在教學(xué)中注重創(chuàng)新教育觀，即以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為己任的教育觀，它是人本教育觀、素質(zhì)教育觀和健全的人格教育觀。它不僅要求教育者倡導(dǎo)民主的教學(xué)作風(fēng)，輕松愉快的教學(xué)情景，不輕易否定受教育者的思維結(jié)果，而且還要注重在校園范圍內(nèi)營造有利于師生催生創(chuàng)新靈感、激發(fā)創(chuàng)新潛能、保持創(chuàng)新活力、涵養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)、取得創(chuàng)新成果的文化環(huán)境，以及注重激發(fā)受教育者的思維為關(guān)鍵，注意激發(fā)、培養(yǎng)求同思維和求異思維，尤其是批判性思維。

（三）厚實的可持續(xù)發(fā)展的知識修養(yǎng)

可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)代社會的新理論和新戰(zhàn)略。創(chuàng)新教育的結(jié)果是科技的進(jìn)步和勞動者素質(zhì)的提高，而科技的進(jìn)步和勞動者素質(zhì)的提高又有利于促進(jìn)創(chuàng)新，有利于可持續(xù)發(fā)展。知識經(jīng)濟(jì)是以智力資源的占有、配置為基礎(chǔ)，以科學(xué)技術(shù)的知識生產(chǎn)、分配、傳播和使用為支柱，以創(chuàng)造性的人力資源為依托的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。自然知識和人文知識還要與人文素養(yǎng)和自身能力諸方面和諧發(fā)展，才能確保其主體行為符合可持續(xù)發(fā)展的宗旨，并創(chuàng)造出可持續(xù)發(fā)展的社會價值。 

對小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的知識修養(yǎng)的教育是以可持續(xù)發(fā)展價值觀為核心的教育，旨在使每個受教育者形成可持續(xù)發(fā)展需要的價值觀念、行為和生活方式，進(jìn)而促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下廣泛實施可持續(xù)發(fā)展教育，將會逐步提高教育質(zhì)量，把我國教育改革與發(fā)展推進(jìn)到新的歷史階段。?。ㄋ模┴S富的現(xiàn)代教育知識與技術(shù)

面對信息社會的挑戰(zhàn)，教育改革速度加快以及新型的教學(xué)方式，要求小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境而不斷提高自己的教育技術(shù)素質(zhì)?，F(xiàn)代教育技術(shù)，一個支點是教育，一個支點是現(xiàn)代技術(shù)，它是先進(jìn)教育思想與先進(jìn)科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的產(chǎn)物，并且現(xiàn)代教育技術(shù)隨著科學(xué)技術(shù)和教育思想的發(fā)展而不斷充實和豐富新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。

現(xiàn)代教育技術(shù)就是以現(xiàn)代教育思想、理論和方法為基礎(chǔ)，以系統(tǒng)論的觀點為指導(dǎo)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，由于具有直觀性、形象性，給人強(qiáng)烈的活動感、立體感等特點，所以能極大地引起受教育者探求知識的熱情和興趣，減少教學(xué)過程中的枯燥無味感，充分調(diào)動受教育者視覺聽覺等多種感官的綜合參與，對提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，起著十分重要的作用。

二、小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的能力結(jié)構(gòu)

根據(jù)小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)的特點，學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)包括以下五個方面：（）審美教育能力；（）組織教學(xué)能力；（）專業(yè)活動能力；（）美術(shù)科研能力；（）獲取信息能力。根據(jù)以上五個方面，教師培養(yǎng)他們的能力結(jié)構(gòu)應(yīng)注意以下幾點：

（一）把審美教育能力的培養(yǎng)放在第一位

席勒說：“若把感性的人變?yōu)槔硇缘娜耍┮坏穆窂绞鞘顾麄兂蔀閷徝赖娜?。?面對小學(xué)美術(shù)教育的預(yù)備軍，要想他們將來成為審美教育的工作者，必須先使他們成為審美的人。對學(xué)生審美教育能力培養(yǎng)的基本任務(wù)是：.敏銳的審美感受能力；.全面的審美鑒賞能力；.初步的審美創(chuàng)造能力。而這三種能力的培養(yǎng)是在相應(yīng)知識建立的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)把審美知識的傳授與審美能力的培養(yǎng)具體體現(xiàn)在教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)上。

（二）組織教學(xué)能力和專業(yè)活動能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵

組織教學(xué)能力的培養(yǎng)不僅僅是教育教學(xué)理論和方法的培養(yǎng)，而且還要把兒童心理和生理與兒童美術(shù)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，在如何科學(xué)地對兒童進(jìn)行美術(shù)教育，綜合提高兒童素質(zhì)上下功夫。

專業(yè)活動能力是組織教學(xué)能力的前提和基礎(chǔ)，它包含兩個方面：.了解小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱，研究小學(xué)美術(shù)知識和技能，具備給兒童傳授知識和指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法的活動能力；.具備美術(shù)專業(yè)創(chuàng)造能力。這要求教師在美術(shù)必修課、選修課、教育實踐環(huán)節(jié)中，融入專業(yè)活動能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具備全面的科學(xué)教育知識和廣泛的各科基礎(chǔ)知識，具備豐富的美術(shù)知識和基本表現(xiàn)技能，并培養(yǎng)學(xué)生在教育實踐活動中運(yùn)用這些知識和技能。

（三）美術(shù)科研能力和獲取信息能力的培養(yǎng)是發(fā)展的要求

小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生是將來推動素質(zhì)教育和時代進(jìn)步的基礎(chǔ)教育工作者，它必須適應(yīng)社會發(fā)展的步伐，符合時代的要求。由此，小學(xué)美術(shù)教育專業(yè)必須培養(yǎng)具有時代開拓精神和一定科研能力的高素質(zhì)的小學(xué)美術(shù)師資。

對學(xué)生的美術(shù)科研能力的培養(yǎng)要注意兩點：.對小學(xué)美術(shù)教育的課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等科研能力的培養(yǎng)，推動學(xué)生將來深化教學(xué)各方面的改革；.對美術(shù)學(xué)科的科研能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)思維的提高。

對學(xué)生能力結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，也是學(xué)生將來從事小學(xué)美術(shù)教育

  

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二、高師院校美術(shù)教育專業(yè)油畫課程設(shè)置存在問題

目前，我國各大院校都在積極進(jìn)行新課程改革，就高師院校美術(shù)專業(yè)的課程改革情況而言，美術(shù)教育專業(yè)的課程設(shè)置與美術(shù)教育目標(biāo)不吻合，其中，油畫作為美術(shù)教育專業(yè)的基礎(chǔ)課程，其課程設(shè)置出現(xiàn)了一系列問題。

（一）忽視學(xué)生藝術(shù)性培養(yǎng)

目前，我國大多數(shù)高師院校美術(shù)教育專業(yè)油畫課程設(shè)置并沒有突破性變革，在某種程度上忽視了對學(xué)生藝術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)，主要表現(xiàn)在以下兩方面。首先，教師在評判學(xué)生油畫作品時以是否真實再現(xiàn)客觀事物作為評價標(biāo)準(zhǔn)。由于油畫最先由蘇聯(lián)傳入我國，受當(dāng)時蘇聯(lián)創(chuàng)作價值觀的影響，我國的油畫創(chuàng)作在表現(xiàn)手法上主要以寫實為主，因此，畫者是否高度還原所描畫的客觀事物成為衡量一幅畫好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，這種標(biāo)準(zhǔn)對當(dāng)代的油畫創(chuàng)作依然有不小影響。因此，高師院校教師在培養(yǎng)學(xué)生時，往往會以培養(yǎng)學(xué)生寫實技巧作為課程教學(xué)的主要任務(wù)，在課程安排上以能夠進(jìn)行寫實的事物作為訓(xùn)練學(xué)生寫實技巧的主要對象，比如，高師院校油畫課程中主要有風(fēng)景寫生、人物寫生等課程，這些課程看重學(xué)生對客觀事物還原的能力。其次，學(xué)校認(rèn)為油畫學(xué)習(xí)以實用性為歸宿。學(xué)生由于受寫實手法的限制，在學(xué)習(xí)油畫時更多是以對客觀事物的描畫為主，因此，畫得“像”便成為他們追求的目標(biāo)。于是，油畫的作用就像照片一樣，以記錄發(fā)生的事情、看到的美景或是遇到的人物為最終目的。從以上兩點可以看出，在油畫課程設(shè)置上，由于學(xué)校與教師都將寫實技巧作為培養(yǎng)學(xué)生的重點，而忽視了學(xué)生審美能力、藝術(shù)品位等綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。

（二）忽視學(xué)生師范性的培養(yǎng)

目前，我國許多師范類院校的油畫課程設(shè)置與美術(shù)專業(yè)院校的課程安排基本一致。學(xué)校按照培養(yǎng)專業(yè)畫家的方式培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生，忽視了師范性在學(xué)生學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位，主要表現(xiàn)在以下幾方面：首先，學(xué)校在安排課程時，忽視學(xué)生油畫專業(yè)理論知識、戶外風(fēng)景寫生等學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽略心理學(xué)、教育學(xué)等理論學(xué)習(xí)；其次，教師在教學(xué)設(shè)計上不重視學(xué)生對教師崗位的認(rèn)識，沒有適時訓(xùn)練學(xué)生的講課能力，更沒有讓他們在實踐中體驗教師這一職業(yè)；最后，教師在教學(xué)過程中不注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用教學(xué)技巧的能力，導(dǎo)致大多數(shù)師范生畢業(yè)后授課能力差，不能運(yùn)用有效的教學(xué)手段講授課程。

三、高師院校油畫課程設(shè)置的改革方向

高師院校在培養(yǎng)學(xué)生時，應(yīng)以師范性為指導(dǎo)思想，在課程設(shè)置上以培養(yǎng)學(xué)生繪畫技巧為基礎(chǔ)，同時，適當(dāng)安排一些有關(guān)油畫的基礎(chǔ)理論知識及教育學(xué)、心理學(xué)等課程，整體提升學(xué)生的綜合素質(zhì)能力。

（一）以師范性為指導(dǎo)的油畫課程設(shè)置

油畫課程是高師院校美術(shù)教育專業(yè)課程的一個分支，其設(shè)置應(yīng)區(qū)別于專業(yè)院校的美術(shù)課程設(shè)置，充分體現(xiàn)高師院校的師范性。針對這點可以從以下兩方面入手：第一，作為高師院校領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)將師范性作為培養(yǎng)高師院校美術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的指導(dǎo)思想，使學(xué)生在日常課程學(xué)習(xí)中意識到教師能力培養(yǎng)的重要性［3］；第二，作為高師院校油畫教學(xué)的實施者，教師不僅要掌握扎實的專業(yè)知識，擁有高尚的職業(yè)道德，還要對美術(shù)學(xué)科的教育科學(xué)、教育規(guī)律等有所了解，并將這些知識作為教學(xué)實踐的指導(dǎo)，應(yīng)用于課堂教學(xué)設(shè)計中，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在教學(xué)過程中能夠?qū)處熯@一職位有所領(lǐng)悟。

（二）以教育性為基礎(chǔ)的油畫課程設(shè)置

高師院校的美術(shù)教育專業(yè)在教學(xué)內(nèi)容上過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的繪畫技能訓(xùn)練，忽視對學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)。因此，可以從以下幾個方面進(jìn)行改革。第一，從學(xué)校角度來講，可以適當(dāng)增加一些相關(guān)的油畫作品鑒賞、油畫藝術(shù)大師介紹以及油畫美學(xué)理論等課程，這樣不僅可以豐富學(xué)生的油畫理論知識，還能使學(xué)生廣泛了解各個時代代表畫家的繪畫特色，比如，提香在繪畫色彩上的運(yùn)用、米開朗基羅作品中表現(xiàn)出的力量美等。第二，從教師角度來講，在進(jìn)行課程教學(xué)時，首先，要認(rèn)真進(jìn)行課前課程設(shè)計；其次，要注重活躍課堂氣氛，采用有效教學(xué)手段，使學(xué)生積極參與課堂活動，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主動性，形成良好的師生互動；最后，適當(dāng)安排學(xué)生講課，提高他們的教學(xué)實踐能力。這樣的教學(xué)方式不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論，還有利于發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能。

（三）以藝術(shù)性為目標(biāo)的油畫課程設(shè)置

學(xué)校教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是向?qū)W生傳遞知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。為了更好地實現(xiàn)這一目標(biāo)，可以從以下兩方面進(jìn)行努力：其一，學(xué)校在油畫課程設(shè)置時要努力突顯人文精神這一要素，只有提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，他們才能更深入地理解油畫作品的內(nèi)涵。其二，學(xué)校油畫課程設(shè)置應(yīng)該將提升學(xué)生藝術(shù)審美能力作為最終追求［4］。要達(dá)到這一目的，教師可以從三個層次對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練。首先，組織學(xué)生觀察大自然，讓學(xué)生在真切的、充滿活力的氛圍中感知外界事物，全面把握事物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)。其次，對學(xué)生進(jìn)行美感教育。在學(xué)生觀察事物時，教師引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動感官，觸、嗅、味覺全面結(jié)合，在感知基礎(chǔ)上，借助想象力，深入理解觀察到的事物，做到“物我合一”，從而培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美的能力。最后，教師要對學(xué)生進(jìn)行情操教育。講解一幅畫時，除介紹畫家生平外，還可以補(bǔ)充畫家生活的時代背景，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解畫家的意圖，并從作品中有所領(lǐng)悟，以畫家的品質(zhì)熏陶學(xué)生情操，從而豐富學(xué)生文化內(nèi)涵，提高學(xué)生精神層次，完善學(xué)生品格［5］。