序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇社會(huì)實(shí)踐感恩父母活動(dòng)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

以傳統(tǒng)文化引導(dǎo)，增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)中華民族具有優(yōu)良的“感恩”傳統(tǒng)：有“二十四孝”的美好傳說(shuō)；有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的動(dòng)人詩(shī)句；有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的胸懷；有“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”的經(jīng)典詩(shī)句，集中反映了古人的感恩事例。傳統(tǒng)文化中，也有許多禮儀事，尤其是一些尊師故事，也可以讓學(xué)生受到感染不朽的傳統(tǒng)文化，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育的最好素材，能增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識(shí)。樹(shù)立感恩的榜樣，培育學(xué)生感恩的心家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一言一行對(duì)孩子影響極大。因此，家長(zhǎng)必須做好感恩的榜樣。在生活中，家長(zhǎng)對(duì)父母、長(zhǎng)輩盡的孝道，比如照顧父母幫父母做一些生活瑣事，盡可能讓孩子知道并看到受到影響。教師的人格魅力很重要，一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)學(xué)生有著重要的影響，如果沒(méi)有這些人格基礎(chǔ)教師的教學(xué)是產(chǎn)生不了任何效果的，所以教師在教來(lái)教育感染學(xué)生。

感恩教育需要家庭教育與學(xué)校教育緊密結(jié)合，才能收到良好效果，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)在孩子對(duì)物資的要求上總是盡其所能，給予滿(mǎn)足，過(guò)度的、不加限制的滿(mǎn)足孩子的欲望，結(jié)果只能是增長(zhǎng)孩子的自私與貪欲，自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。

感恩教育是一種情感活動(dòng)，是使感恩教育要做到以情動(dòng)情，以情感人，陶冶學(xué)生的道德情感?！案惺芩硕骰莺陀髨?bào)恩是一個(gè)人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)” ，在學(xué)?；顒?dòng)中，可與家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的每一點(diǎn)滴進(jìn)步，通過(guò)學(xué)校的親子互動(dòng)、家?？爝f、感恩演講、感恩征文、感恩畫(huà)廊、倡議書(shū)、發(fā)放喜報(bào)等形式，與家長(zhǎng)溝通、交流，促進(jìn)家校協(xié)同開(kāi)展系列活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴，培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的感恩情感，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧與文明。如：定期讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)自己，總結(jié)自己的進(jìn)步，教師向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子的近期在校表現(xiàn)，針對(duì)孩子的進(jìn)步，家長(zhǎng)留下真誠(chéng)、鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)和發(fā)自肺腑的對(duì)教師的謝意，溝通了教師與家長(zhǎng)的情感，密切了家校間的聯(lián)系。通過(guò)一段時(shí)間家校共同教育，學(xué)生的感恩活動(dòng)的開(kāi)展即扎實(shí)又有效?！安环e跬步無(wú)以至千里”。感恩教育應(yīng)從身邊的小事做起，回家給父母端一杯水，幫助父母打掃一次房間，為同學(xué)做一件好事，從為家庭和社會(huì)做一件有意義的事情做起，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情體現(xiàn)自己的一種責(zé)任，這種責(zé)任某種程度也是回報(bào)社會(huì)、回報(bào)家庭的感恩舉措。一個(gè)不知孝敬父母的人，很難說(shuō)他能夠真心關(guān)愛(ài)他人，更不用說(shuō)愛(ài)集體、愛(ài)祖國(guó)了。因此，孝心教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。不懂感恩，小而言之，是道德的淪喪和缺失，大而言之，將可能威脅社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。

中心小學(xué)承辦的社會(huì)主義榮辱觀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì)給全校學(xué)生上了一堂生動(dòng)的感恩課，更使大家感受到愛(ài)無(wú)處不在，同學(xué)們?cè)诎啵?duì)）會(huì)《尋找身邊的愛(ài)》、設(shè)計(jì)《感恩畫(huà)廊》等各項(xiàng)活動(dòng)中懂得了對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，更加懂得回報(bào)父母，回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)。

在感恩系列教育活動(dòng)中，還要十分注重突出道德實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在參與活動(dòng)的同時(shí)，親身實(shí)踐，增強(qiáng)自我體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，升華道德境界。從而使感恩教育的道德要求真正深入學(xué)生心靈，走向?qū)W生生活。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓小學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)感恩信息，用感恩之心，融化自私心、冷漠心和自卑心，培養(yǎng)與人為善、與人為樂(lè)、助人為樂(lè)的品質(zhì)，注重社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新性，主要體現(xiàn)在德育基地的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。利用每年兩次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)日及節(jié)日開(kāi)展系列以感恩為主題的實(shí)踐活動(dòng)，帶領(lǐng)小學(xué)生，走出校門(mén)，走進(jìn)社區(qū)、街道，走進(jìn)部隊(duì)、公安，走向敬老院，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行感恩社會(huì)，感恩自然、感恩他人的教育，使學(xué)生能正視個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也能學(xué)會(huì)關(guān)心照顧別人，學(xué)會(huì)感恩、懂得感恩，使人更豁達(dá)，心胸更開(kāi)闊。不為一些雞毛蒜皮的事情而生仇。通過(guò)活動(dòng)切實(shí)體會(huì)到認(rèn)識(shí)生活在集體中的，只有互相關(guān)心才是幸福的，在給別人帶來(lái)幸福的同時(shí)，也給自己帶來(lái)快樂(lè)。

每年的節(jié)日只有幾天，但是，懷有感恩的心應(yīng)該是時(shí)時(shí)、天天、月月、年年直到永遠(yuǎn)，感恩應(yīng)該是一種習(xí)慣、一種美德，在學(xué)生心中扎根。將感恩內(nèi)化為孩子的一種天性品德。

教師間和諧相處，彼此真誠(chéng)，每一位教師都有自己的教育研究目標(biāo)、教育策略，而且樂(lè)此不疲，這就是學(xué)校的群體精神、群體意識(shí)、群體作風(fēng)。細(xì)細(xì)解讀這其中原由，有一個(gè)很重要的原因是校園精神文化之所在。學(xué)校的校園文化對(duì)教師、學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學(xué)校師生思想品德、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等的形成，是一種潛在的教育力量和無(wú)形的精神力量。

篇（2）

“百善孝為先”是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚(yáng)感恩孝順的品德是我們義不容辭的責(zé)任。為引導(dǎo)少年兒童孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩，樹(shù)立良好的家庭美德觀念，增強(qiáng)少年兒童的社會(huì)責(zé)任感，我校特在重陽(yáng)節(jié)之際，針對(duì)我校全體學(xué)生，開(kāi)展以“感恩”為主題的青少年感恩敬老行動(dòng)。

二、活動(dòng)時(shí)間：

XXXX年10月19日——10月25日

三、活動(dòng)對(duì)象：

全校少先隊(duì)員及兒童團(tuán)員。

四、活動(dòng)形式：

活動(dòng)以學(xué)校、少先隊(duì)中隊(duì)為單位，結(jié)合我校提出的“孝滿(mǎn)天下感恩情，喜迎世博促和諧”活動(dòng)，以主題班會(huì)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，統(tǒng)一在10月19日——10月25日一周內(nèi)，開(kāi)展以“念親恩”為主題的感恩系列活動(dòng)。

五、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、了解重陽(yáng)節(jié)典故及其傳統(tǒng);

2、每位學(xué)生收集自己或他人孝敬父母、長(zhǎng)輩，互敬互愛(ài)的真實(shí)感人的故事;

3、各中隊(duì)自選一首以孝敬父母長(zhǎng)輩為主題的歌曲(推薦曲目：常回家看看);

4、各班根據(jù)實(shí)際印發(fā)“孝親承諾卡”，每位學(xué)生寫(xiě)一句“孝親承諾語(yǔ)”，各中隊(duì)推薦上報(bào)學(xué)校大隊(duì)部。

六、活動(dòng)過(guò)程：

1、介紹重陽(yáng)節(jié)典故及其傳統(tǒng)：

學(xué)校利用周二的紅領(lǐng)巾廣播，通過(guò)學(xué)生自主探究，搜集重陽(yáng)節(jié)典故，在廣播臺(tái)交流重陽(yáng)節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗;

2、三分鐘小故事演講：

請(qǐng)學(xué)生利用校班會(huì)講述自己親身感受或發(fā)生在自己身邊的父母、長(zhǎng)輩真心付出、無(wú)私關(guān)愛(ài)子女，以及作為子女真誠(chéng)回報(bào)、感恩于行的感人故事;

3、孝歌我會(huì)唱：

組織學(xué)生學(xué)唱一首以孝敬父母和長(zhǎng)輩為主題的歌曲，曲目各中隊(duì)自選;

4、承諾宣誓活動(dòng)：

以中隊(duì)為單位，開(kāi)展集體宣誓承諾活動(dòng);

5、小小真心話(huà)：

集體承諾儀式活動(dòng)結(jié)束后，每位同學(xué)將自己想要對(duì)父母、長(zhǎng)輩說(shuō)的祝福語(yǔ)或最想表達(dá)的話(huà)語(yǔ)寫(xiě)到承諾卡上并帶回家交給自己的父母長(zhǎng)輩;

6、身體力行、實(shí)踐承諾：

篇（3）

（二）通過(guò)適當(dāng)?shù)恼n堂教育，進(jìn)行“知恩”的道德教育。要學(xué)生知道無(wú)論是父母給予他們生命，還是朋友給予友情或者教師教他們知識(shí)技能，這一切都是恩情。通過(guò)課堂教育形成大家普遍認(rèn)同的“知恩”的道德共識(shí)，在感恩教育的具體實(shí)施過(guò)程中把基礎(chǔ)性的道德知識(shí)貫穿其中，讓學(xué)生真正切實(shí)感受到感恩教育的氛圍。

（三）正面引導(dǎo)學(xué)生，讓他們了解感恩是生活中的一種積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，道德素質(zhì)是成才的必要條件。在鼓勵(lì)學(xué)生規(guī)劃未來(lái)理想的同時(shí)，還要時(shí)常反思現(xiàn)在，在不斷的自我肯定與否定過(guò)程中得到自我提升。

（四）讓學(xué)生從生活周?chē)男∈轮畜w會(huì)生活，懂得知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)回報(bào)社會(huì)。感恩教育的開(kāi)展要讓學(xué)生知道知恩圖報(bào)并不僅僅是物質(zhì)上的回報(bào)，而是更側(cè)重與精神層面的回報(bào)。從點(diǎn)滴小事開(kāi)始，通過(guò)語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)謝意，而并非一定要大恩大德的舉動(dòng)才算知恩圖報(bào)。現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)父母的孝心，對(duì)老師、同學(xué)和朋友的關(guān)心，以及對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的關(guān)注等等，都可以成為有效的養(yǎng)成途徑。學(xué)校環(huán)境的人情味濃厚了，和諧校園的氛圍必將進(jìn)一步影響學(xué)生，形成良性循環(huán)。

二、實(shí)施方法與過(guò)程

（一）以各種節(jié)日為契機(jī)，讓學(xué)生參與到相應(yīng)的活動(dòng)中來(lái)，促進(jìn)感恩教育實(shí)施的生活化。如：通過(guò)父親節(jié)、母親節(jié)讓學(xué)生得知在求學(xué)過(guò)程中要學(xué)會(huì)關(guān)心與體貼父母，與父母之間的溝通要懂得換位思考；通過(guò)教師節(jié)讓學(xué)生懂得學(xué)校與老師們的悉心教導(dǎo)和真情付出；通過(guò)兒童節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)的弱勢(shì)群體，通過(guò)志愿者的形式回報(bào)社會(huì)等等，以小愛(ài)導(dǎo)向大愛(ài)。

（二）開(kāi)展“感謝”教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“感謝”。要讓學(xué)生形成一種理念——“感謝”是一個(gè)人所能擁有的最好的習(xí)慣，是為人處世中一劑良藥。作為禮儀之邦的中國(guó)，百善孝為先。孝敬父母并非一定要等到事業(yè)成功之時(shí)可以給與的物質(zhì)回報(bào)，平時(shí)的一個(gè)電話(huà)、一句問(wèn)候都可以是孝心的體現(xiàn)。感謝身邊每一個(gè)充實(shí)自己生活的人和事，順境中感受快樂(lè)，逆境中感受挫折給與每個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這些都可以通過(guò)一系列的主題教育活動(dòng)開(kāi)展，讓大家參與討論，切實(shí)感受。

（三）在專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)教學(xué)和職業(yè)道德培養(yǎng)當(dāng)中加入感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生真正體會(huì)“愛(ài)崗敬業(yè)”四個(gè)字的含義。職業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成和職業(yè)道德的培養(yǎng)對(duì)高職院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)是及其重要的，尤其是在他們進(jìn)入到社會(huì)之后，更是會(huì)影響到未來(lái)的發(fā)展。但是在這之前學(xué)校往往通過(guò)理論教學(xué)來(lái)進(jìn)行教育，這樣就使學(xué)生很難真正的理解。因此，可以通過(guò)感恩教育的開(kāi)展來(lái)引導(dǎo)他們，使他們明白感恩是一種責(zé)任，即使未來(lái)的工作崗位并不是自己真正感興趣或者喜愛(ài)的，但也必須懷著感恩之心做到干一行愛(ài)一行。而這也是對(duì)社會(huì)和用人單位的一種最直接的回報(bào)。

（四）感恩教育與社會(huì)實(shí)踐的緊密結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟感恩的社會(huì)意義。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于當(dāng)代高職院校學(xué)生來(lái)說(shuō)是必不可少的一項(xiàng)，學(xué)生在投身社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，能夠?qū)W(xué)校教育潛移默化的帶入到實(shí)踐當(dāng)中來(lái)。將感恩教育融入社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，讓學(xué)生在服務(wù)社會(huì)的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)感恩的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，從而發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值并形成正確的道德觀。另一方面，也可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身素質(zhì)與社會(huì)需求之間是否存在差距，找出差距并為之做出改變和進(jìn)步。城鄉(xiāng)社區(qū)市民學(xué)校是學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的最有利場(chǎng)所，感恩教育可以通過(guò)市民學(xué)校來(lái)進(jìn)行。例如進(jìn)行一系列的社區(qū)服務(wù)（關(guān)愛(ài)老人、留守兒童、社會(huì)調(diào)研、公益宣講、環(huán)保等），讓學(xué)生感受到自己被社會(huì)所需要，從而升華到對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)和人民的熱愛(ài)之情。

篇（4）

2014年3月，《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》（后面簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。

《意見(jiàn)》中還提出“中小學(xué)要探索把課堂教學(xué)與社區(qū)服務(wù)、研究性學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的途徑和方法?！薄耙獙ⅰ異?ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)’教育要求融入相關(guān)學(xué)科的日常教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣、堅(jiān)定愛(ài)國(guó)信念，將個(gè)人成長(zhǎng)成才與投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐緊密相連?！?/p>

重慶市巴南區(qū)跳石小學(xué)的“恩美教育”，緊隨著深化課程改革的又一里程碑，正探索著農(nóng)村小學(xué)創(chuàng)新育人的新方式、新方法。

一、學(xué)校“恩美”校園文化簡(jiǎn)介

重慶市巴南區(qū)跳石鎮(zhèn)中心小學(xué)始建于清咸豐年間，坐落在圣燈山脈的一條山坳之中，風(fēng)雨磨礪數(shù)十載，迄今已存近百年。這一座農(nóng)村小學(xué)自2014年根據(jù)學(xué)校所處環(huán)境，已有歷史和現(xiàn)有狀況，重新建構(gòu)了學(xué)校文化理念系統(tǒng)，確立“恩美”文化主題，圍繞“營(yíng)造恩美文化場(chǎng)，培養(yǎng)恩美品質(zhì)人”辦學(xué)理念，突出以人為本的“恩美教育”辦學(xué)特色，教育學(xué)生做到“恩與他人，美我一生”。

“恩與他人，美我一生”，其實(shí)，在我們的生活中，有太多需要感恩的人和事。對(duì)于小學(xué)生，真正懂得感恩，從身邊人、身邊事做起。感恩父母，給予我們生命；感恩老師，甘為人梯，墊著我們攀登知識(shí)高峰；感恩學(xué)校，在這里張起即將遠(yuǎn)航的風(fēng)帆，追逐屬于自己的夢(mèng)想；感恩社會(huì)，給予我們火煉水淬的鍛造。

為了讓孩子們成為“恩美品質(zhì)人”，將抽象的核心價(jià)值觀植入孩子幼小的心靈，近三年，學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展大量的系列實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“五感”教育（“五感”，即“感祖國(guó)呵護(hù)之恩、感父母養(yǎng)育之恩、感老師教導(dǎo)之恩、感他人關(guān)愛(ài)之恩、感大自然賜予之恩”）。

二、班集體實(shí)踐活動(dòng)，夯實(shí)恩美教育基石

班級(jí)是學(xué)校的基本單位，班集體的文化是校園文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，必須與學(xué)校校園文化建設(shè)一脈相承，它是一個(gè)無(wú)形的磁場(chǎng)，彌散于學(xué)生心中，指引著學(xué)生的前進(jìn)方向。荀子說(shuō)：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑?！卑嗉?jí)文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，而實(shí)踐活動(dòng)，又是建設(shè)班級(jí)文化的最好載體。

“三八”婦女節(jié)到了，六（1）班開(kāi)展了“感恩母親”的系列實(shí)踐活動(dòng)。城里的孩子對(duì)媽媽是再熟悉不過(guò)了，可是在跳石小學(xué)，幾乎每個(gè)班級(jí)都有留守兒童，孩子從小就沒(méi)人疼，沒(méi)人教。六（1）班的蔣×，就是一個(gè)沒(méi)媽的孩子。何××的媽媽在她很小的時(shí)候就離開(kāi)了她和弟弟回貴州了，父親長(zhǎng)年在外打工，兩個(gè)孩子寄養(yǎng)在年邁的舅公、舅婆家。這種條件下生活的孩子，情感單薄，在班級(jí)里也受到歧視。因?yàn)樯钪腥狈Ω改钢異?ài)，自然對(duì)“感恩”之情無(wú)法理解。

基于此種現(xiàn)狀，班里連續(xù)三年開(kāi)展了“送賀卡”的實(shí)踐活動(dòng)，孩子動(dòng)手制作一張彩色賀卡，或桃心形、或樹(shù)葉形、或卡通娃，寫(xiě)下對(duì)媽媽的“私房話(huà)”，表達(dá)對(duì)母親的眷戀與熱愛(ài)，感恩母親養(yǎng)育之情。胡××在賀卡中寫(xiě)道：“媽媽?zhuān)裉焓恰恕瘚D女節(jié)，祝你節(jié)日快樂(lè)！雖然你離開(kāi)我和爸爸已經(jīng)很久了，你的臉龐在我的腦海中漸漸模糊，但你給了我生命，我想你！現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，能給你捶捶背、洗洗腳，你能回來(lái)嗎？愛(ài)你的女兒”。這樣至情至親的話(huà)語(yǔ)，怎不叫人心酸？

在系列實(shí)踐活動(dòng)中，班集體還要求孩子為父母洗一次腳、做一次飯、打掃一次家庭衛(wèi)生等。留守兒童也可以為奶奶或外婆等其他人表達(dá)感恩。孩子在實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到父母的辛苦，為家庭的付出，學(xué)會(huì)理解他們、感謝他們。

跳石小學(xué)的班集體在“恩美教育”的引領(lǐng)下，每月都會(huì)開(kāi)展班級(jí)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)感恩，知感恩，為孩子的成長(zhǎng)奠基。

三、大隊(duì)部實(shí)踐活動(dòng)，托起恩美教育主架

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》明確提出，全面實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力。

為貫徹這一精神，跳石小學(xué)大隊(duì)部創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)方式，開(kāi)展“恩美志愿隊(duì)”的活動(dòng)，在學(xué)校營(yíng)造“我為人人，人人為我”的良好氛圍，體現(xiàn)“服務(wù)社會(huì)，幫助他人，完善自我，弘揚(yáng)新風(fēng)”的宗旨，每班至少有兩名以上的學(xué)生申報(bào)“恩美志愿者”，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)服務(wù)和教育雙結(jié)合、雙豐收。

每當(dāng)學(xué)校迎接參觀團(tuán)體、召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)、舉行隆重集會(huì)時(shí)，大隊(duì)部組織小小“恩美志愿者”進(jìn)行活動(dòng)培訓(xùn)，小主持、迎賓隊(duì)、引導(dǎo)員、監(jiān)督員、安全疏導(dǎo)員等角色紛紛上場(chǎng)，不計(jì)名利、不計(jì)得失，自愿服務(wù)，體會(huì)到幫助他人的快樂(lè)，懂得感恩母校，懂得付出的可貴。在志愿者的帶動(dòng)下，全校學(xué)生以校為榮，自覺(jué)踐行“恩美”文化。

在“花草樹(shù)木我認(rèn)養(yǎng)，文明少年護(hù)綠行”“我用雙手美化校園”的一系列校園實(shí)踐活動(dòng)中，就是由“恩美志愿者”領(lǐng)銜，邀約幾個(gè)“恩美少年”愛(ài)綠、護(hù)綠、享綠，用自己感恩的心回報(bào)學(xué)校，樹(shù)立“校榮我榮，校美我美”的觀念。

走進(jìn)校園，“恩美樓”幾個(gè)大字熠熠生輝，你可以隨處尋訪(fǎng)“恩美志愿者”的身影，他們熱情、大方、懂禮、善良，純潔的心靈留下了美好的一片天地。

四、學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)，展現(xiàn)恩美教育價(jià)值

除開(kāi)展校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)外，學(xué)校還走出校園，增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)機(jī)會(huì)，密切聯(lián)系社會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“恩美教育”，展現(xiàn)教育價(jià)值。

每學(xué)年，學(xué)?？傄M織兩次“愛(ài)護(hù)母親河我們?cè)谛袆?dòng)”的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生來(lái)到跳石河邊撿拾人們丟棄在河邊草叢里的紙屑廢品，清掃路旁的垃圾，保護(hù)母親河不受污染。孩子們不僅積極參與生態(tài)環(huán)保實(shí)踐，增強(qiáng)生態(tài)文明理念，而且也表達(dá)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的感恩之心。

每年的重陽(yáng)節(jié)，為了弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心，使同學(xué)們的社會(huì)實(shí)踐能力得到提高，學(xué)校德育處組織少先隊(duì)員代表、老師代表前往跳石鎮(zhèn)敬老院開(kāi)展慰問(wèn)老人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?！盃敔敽茫　薄澳棠毯?！”的問(wèn)候聲讓老人們心花怒放，笑逐顏開(kāi)；小品、舞蹈、快板，一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)目，讓爺爺奶奶們感受社會(huì)的溫暖和關(guān)愛(ài)；蘋(píng)果、香梨、葡萄，代表孩子片片深情，送到老人手中，老人不住道謝。

贈(zèng)人玫瑰，手留余香。這是“恩美教育”的魅力！

“感恩的心，感謝有你，

伴我一生，讓我有勇氣做我自己……”

“恩美教育”篤志力行、合作互助、助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，緊隨立德樹(shù)人的核心任務(wù)指向，立足社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，構(gòu)建了有特色、有實(shí)效的校園文化建設(shè)，也會(huì)伴隨著跳石小學(xué)的朵朵“恩美之花”綻放！

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)感恩教育密不可分。社會(huì)如同一片海，每個(gè)人都是海里的一滴水，只有當(dāng)所有人和諧相處，社會(huì)才會(huì)風(fēng)平浪靜。大學(xué)生是當(dāng)今社會(huì)的骨干力量，所以應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的感恩教育。當(dāng)大學(xué)生有了崇高的理想信念，高貴的品質(zhì)，有了責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和甘愿奉獻(xiàn)的精神，才能在今后成長(zhǎng)成才的道路上增加重要籌碼，才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)中占據(jù)有利位置，這樣和諧社會(huì)的構(gòu)建、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)才大有希望。（四）創(chuàng)建文明和諧校園和感恩教育密切相關(guān)。和諧校園是對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)一種莫大的力量，如潛在的優(yōu)秀課程。它像潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，對(duì)大學(xué)生的心智成熟和個(gè)人成長(zhǎng)有重要的促進(jìn)作用。目前，和諧校園的建設(shè)是高校重要的目標(biāo)任務(wù)。而感恩教育能強(qiáng)化大學(xué)生回饋社會(huì)、感謝他人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任感。一些學(xué)生享受了助學(xué)貸款和助學(xué)金，減輕了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和個(gè)人學(xué)習(xí)壓力，甚至一些得到社會(huì)其他途徑的資助完成了學(xué)業(yè)，可是，部分學(xué)生畢業(yè)若干年后仍部?jī)斶€助學(xué)貸款，通過(guò)多種形式也聯(lián)系不上其本人。多種現(xiàn)象表明大學(xué)生的感恩教育應(yīng)成為學(xué)生不可缺少的必修課程，這種道德上的支撐將為和諧校園的建設(shè)注入強(qiáng)大動(dòng)力。唯有良好的和諧校園環(huán)境，才會(huì)有利于每個(gè)青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才。

二、大學(xué)生感恩教育面臨的新問(wèn)題

感恩是我國(guó)傳統(tǒng)道德的重要規(guī)范和民族美德，然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德的教育有一定程度的弱化，高校學(xué)生的感恩教育也面臨著諸多挑戰(zhàn)，應(yīng)引起廣泛關(guān)注和重視。近年來(lái)，青年學(xué)生的思想道德總體上是積極向上的、健康的，在校生對(duì)于國(guó)家助學(xué)貸款和助學(xué)金充分使用，解決家庭暫時(shí)困難，在校期間努力學(xué)習(xí)，珍惜難得的讀書(shū)機(jī)會(huì)，在實(shí)際行動(dòng)中感恩這些社會(huì)和他人的給予。不過(guò)，在部分大學(xué)生中存在感恩意識(shí)淡薄、感恩行為缺失等現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在：第一，親情冷漠，恩情報(bào)答少。小時(shí)候，作為孩子總把父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)當(dāng)作理所當(dāng)然，不知父母的艱辛付出。當(dāng)代大學(xué)生大多已是成年人，應(yīng)懷著一顆感恩的心去理解父母，應(yīng)擔(dān)起照顧孝敬自己父母的責(zé)任。而現(xiàn)在的部分大學(xué)生在對(duì)父母的恩情理解和感恩行動(dòng)上很令人擔(dān)憂(yōu)，對(duì)父母的各種要求總是無(wú)休止，花錢(qián)總是大手腳，他們認(rèn)為父母養(yǎng)育自己、給予物質(zhì)支持是天經(jīng)地義，更有過(guò)分者家庭經(jīng)濟(jì)本來(lái)就很困難，在學(xué)校卻消費(fèi)高水平、盲目攀比，毫不心疼父母的辛苦，除了接受家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)支持外，這些孩子很少與父母溝通交流，更不用提發(fā)自?xún)?nèi)心的感激了，以至于出現(xiàn)父母不能滿(mǎn)足其要求時(shí)虐待暴力對(duì)待父母親的行為。第二，師生情淡薄，交往交流少。師者，偉岸而正直，光明而磊落，坦蕩胸懷，不求人回報(bào)，吃苦耐勞堅(jiān)守崗位。老師、恩師、導(dǎo)師，如人生的設(shè)計(jì)者與導(dǎo)航者。有人把他比做蠟燭，燃燒自己，照亮別人。當(dāng)今社會(huì)尊重老師是社會(huì)文明的重要體現(xiàn)之一，尊師重教歷來(lái)就是我國(guó)的優(yōu)良美德。在新的歷史時(shí)期，部分學(xué)生或多或少患有師生情感冷漠癥。尊敬自己的老師有時(shí)候竟成了學(xué)生達(dá)到某種意圖的方式和手段，如一些學(xué)生動(dòng)機(jī)不純，為了入黨或者得到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的機(jī)會(huì)，在事前對(duì)老師畢恭畢敬，而事后卻看見(jiàn)老師連招呼都不打，確實(shí)讓人心寒。第三，目光短淺，社會(huì)責(zé)任感缺失。社會(huì)責(zé)任感，一般來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感是他們對(duì)這種責(zé)任的一種自覺(jué)認(rèn)識(shí)和崇高的情感和意志，對(duì)個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)的自覺(jué)認(rèn)同。當(dāng)前青年學(xué)子的社會(huì)責(zé)任感，主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)家的命運(yùn)的關(guān)注、思考，對(duì)國(guó)家和社會(huì)政治生活的關(guān)注與參與。然而，一些學(xué)生以自我為中心，把個(gè)人得失看得很重，只看重眼前的利益和好處，只關(guān)心個(gè)人的發(fā)展和利益，在很多方面表現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感的缺失，如認(rèn)為當(dāng)學(xué)生干部的原因是為了評(píng)優(yōu)評(píng)先加分，入黨為了好找工作，內(nèi)心里真正為集體做貢獻(xiàn)的并不多。

三、加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的幾點(diǎn)思考

針對(duì)目前存在的實(shí)際問(wèn)題，筆者試提出加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的以下幾點(diǎn)建議：

（一）強(qiáng)化大學(xué)生感恩知識(shí)教育，提高社會(huì)責(zé)任意識(shí)。對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生而言，感恩除了反饋父母的養(yǎng)育之恩，還要回饋社會(huì)。近年來(lái)，為解決家庭困難學(xué)生的實(shí)際難處，政府下了很大功夫，在社會(huì)公益基金、國(guó)家貸款和勤工儉學(xué)和招考錄取做了大量工作。對(duì)于接受幫助的學(xué)生，要感恩這些雪中送炭的支持，更要懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感自強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)本領(lǐng)為社會(huì)服務(wù)?；诖耍瑢W(xué)校要多措并舉，運(yùn)用各種宣傳載體，開(kāi)展主題鮮明的感恩教育活動(dòng)，將大學(xué)生感恩教育活動(dòng)融入思政課程和校園日常管理工作中，進(jìn)行系統(tǒng)的感恩知識(shí)普及教育，強(qiáng)化學(xué)生的感恩觀念，努力構(gòu)建文明和諧校園。

篇（6）

20XX年是一個(gè)重要的年份，改革開(kāi)放xx周年，第xx屆會(huì)在北京舉辦，在暑假中，同學(xué)們熱切盼望會(huì)的舉行。20XX年8月8日，會(huì)開(kāi)幕，同學(xué)們的愛(ài)國(guó)激情被點(diǎn)燃，為健兒喝彩、加油、助威，每獲得一枚獎(jiǎng)牌，同學(xué)們都會(huì)感到熱血沸騰，他們也為沒(méi)有獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員加油。

看著精彩的會(huì)，同學(xué)們也用各種方式表達(dá)自己的感受，他們拿出紙和筆，進(jìn)行著一幅幅手抄報(bào)的創(chuàng)作，內(nèi)容豐富：金牌榜、銀牌榜、銅牌榜、獎(jiǎng)牌榜、我愛(ài)、賽況實(shí)錄、北京歡迎你等；他們也抒發(fā)著自己的感受，寫(xiě)出了自己的觀后感。

二、為災(zāi)區(qū)加油。

在暑假中，同學(xué)們沒(méi)有忘記災(zāi)難中受災(zāi)的人們，雖然不能到災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量，但同學(xué)們紛紛拿出自己的零花錢(qián)，捐獻(xiàn)給災(zāi)區(qū)，同時(shí)，同學(xué)們被抗災(zāi)英雄的事跡感動(dòng)著，尤其是同齡人中那些令人敬佩的小英雄。同學(xué)們制作了“抗震救災(zāi)英雄譜”“抗震救災(zāi)少年英雄”的剪報(bào)，表達(dá)著對(duì)抗震救災(zāi)中的英雄人物的敬意。同時(shí)，同學(xué)們給災(zāi)區(qū)的小朋友寫(xiě)了慰問(wèn)信，關(guān)愛(ài)災(zāi)區(qū)小朋友的活動(dòng)，寫(xiě)上自己的交心語(yǔ)，幫助災(zāi)區(qū)小朋友擺脫心理陰影，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難。鼓勵(lì)他們要堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，好好學(xué)習(xí)，有全國(guó)人們的援助，任何困難都會(huì)被克服，受災(zāi)的地方一定可以重建美好家園。

三、假日小隊(duì)。

在暑假中，以班級(jí)為單位，學(xué)生根據(jù)自己的居住地分成了若干“假日小隊(duì)”，每組15人左右，選出了小隊(duì)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織，記錄等。這些假日小隊(duì)有：環(huán)保小隊(duì)、陽(yáng)光小隊(duì)、宣傳小隊(duì)、清潔小隊(duì)、愛(ài)心小隊(duì)等等，他們積極參加社會(huì)生活，參加社區(qū)勞動(dòng)，進(jìn)行宣傳，在活動(dòng)中鍛煉了組織能力，實(shí)踐能力。

四、走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活

在平時(shí)的生活中，很多的家長(zhǎng)容易嬌慣自己的孩子，只要求孩子好好學(xué)習(xí)，考一個(gè)好成績(jī)，不主動(dòng)讓孩子做家務(wù)。針對(duì)這方面的問(wèn)題，學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)和家長(zhǎng)溝通，交流教育孩子的科學(xué)方法，有計(jì)劃地培養(yǎng)孩子在平時(shí)的生活中做家務(wù)的習(xí)慣，假期中就更要做自己力所能及的家務(wù)。假期結(jié)束，很多同學(xué)在這方面做的很好。

學(xué)生能夠走進(jìn)社會(huì)，做一些公益宣傳，公益活動(dòng)，關(guān)心公益事務(wù)，體現(xiàn)出了一個(gè)祖國(guó)小主人公的風(fēng)采。他們能夠走進(jìn)生活，主動(dòng)幫助家長(zhǎng)做家務(wù)，從中體會(huì)到家長(zhǎng)的辛勞。

五、感恩教育。

在暑假中，同學(xué)們通過(guò)主動(dòng)做家務(wù)，到集市場(chǎng)購(gòu)物、理財(cái)、下廚房做飯等方式，理解了父母為自己做的事，理解力父母對(duì)自己的養(yǎng)育之恩，教育之恩，體會(huì)到父母的良苦用心，感受到了父母對(duì)自己深深的愛(ài)。在勞動(dòng)中，同學(xué)們的感情自然流露，寫(xiě)日記，寫(xiě)作文，表達(dá)了對(duì)父母的愛(ài)，對(duì)父母的理解，對(duì)父母的感恩 。在感恩中，同學(xué)們長(zhǎng)大了，慢慢改變著自己，慢慢進(jìn)步著。

六、學(xué)習(xí)禮儀。

在學(xué)校中，同學(xué)們都能在老師的教育下自覺(jué)遵守學(xué)校的行為規(guī)范，但有些同學(xué)一離開(kāi)學(xué)校，就不能很好地控制自己，不注意自己的言行。暑假中，學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，對(duì)已經(jīng)養(yǎng)成的好習(xí)慣能否堅(jiān)持下去，就是一個(gè)考驗(yàn)。通過(guò)學(xué)生主動(dòng)的禮儀學(xué)習(xí)，學(xué)生在這方面有了很大的進(jìn)步。他們學(xué)習(xí)禮儀，并從身邊做起，從小事做起，自覺(jué)養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣，告別了不文明行為，自覺(jué)提升自身道德素質(zhì)，做文明學(xué)生、文明公民。積極遵守交通規(guī)則，注意交通安全，并能積極向周?chē)娜诵麄鹘煌ò踩ㄒ?guī)和知識(shí)。

七、體育鍛煉。

學(xué)生有一個(gè)強(qiáng)健的體魄，才能在將來(lái)更好地為國(guó)家做貢獻(xiàn)。暑假中，同學(xué)們?cè)诰竦墓奈柘拢蝮w育健兒學(xué)習(xí)，每天能體育鍛煉至少1小時(shí)，跑步、做操、習(xí)武、各種球類(lèi)、陀螺、跳繩等，還參加了多種多樣具有趣味性和游戲性的活動(dòng)，從而提高了學(xué)生的體質(zhì)，愉悅了身心，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。在一個(gè)假期的體育鍛煉中，學(xué)生把鍛煉身體當(dāng)作生活中不可缺少的一部分，逐步養(yǎng)成了良好的鍛煉身體的習(xí)慣。

在暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，也存在著一些不足之處：

1、學(xué)校的大部分學(xué)生都能積極參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，但也有一部分學(xué)生的參與意識(shí)不強(qiáng)；

2、很多的學(xué)生都能在整個(gè)暑假中參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有的則不能做到持之以恒；

篇（7）

一、中職學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的原因分析

中職學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的原因是多方面的。一是家庭條件的豐裕導(dǎo)致感恩意識(shí)的缺失。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大多數(shù)家庭的物質(zhì)生活也逐步優(yōu)越和豐裕，現(xiàn)在的中職學(xué)生在家庭中多為獨(dú)生子女，部分學(xué)生在家庭中過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，父母對(duì)其寵愛(ài)有加，一些應(yīng)該由孩子做的事情，都由家長(zhǎng)包辦代替，使孩子錯(cuò)失了許多自我鍛煉的機(jī)會(huì)。導(dǎo)致孩子動(dòng)手能力及自理能力較差，缺乏勞動(dòng)觀念，不能深切理解父母的艱辛，不能體會(huì)社會(huì)勞動(dòng)群體的辛苦，把父母及社會(huì)對(duì)自身的付出視為理所當(dāng)然，感恩意識(shí)在其心靈深處缺乏產(chǎn)生和生長(zhǎng)的土壤。二是學(xué)校教育的薄弱導(dǎo)致學(xué)生感恩意識(shí)的淡薄。由于受應(yīng)試教育觀念的影響，學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)偏重于學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低，以學(xué)習(xí)成績(jī)的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣。感恩教育是學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)校缺乏感恩教育的課題研究，重智輕德，感恩教育流于形式，實(shí)效性不高。三是社會(huì)環(huán)境的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入，一些不健康的思想理念也乘機(jī)涌入，腐蝕青少年的思想健康，部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常受到不良信息的侵?jǐn)_，也給感恩教育帶來(lái)了難度。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)中職學(xué)生滲透感恩教育的策略

（一）加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)感恩教育的滲透

中職學(xué)生自私、對(duì)他人漠不關(guān)心等不健康人格的形成，與其缺乏感恩心理有著直接關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生感恩父母的意識(shí)開(kāi)始。一個(gè)人連對(duì)自己的父母都缺乏應(yīng)有的感恩情愫，更談不上感恩朋友、感恩社會(huì)與國(guó)家。中職語(yǔ)文教材中有著比較豐富的感恩父母的文本內(nèi)容。在課文《我的母親》中，記敘了母親勤勞、寬容、嚴(yán)于教子的故事，表達(dá)了對(duì)母親深深的感恩、敬仰之情。除此之外，教師在教學(xué)中要注意對(duì)教材的整合與延伸，例如筆者將季羨林先生《永久的悔》收編到教材中，讓學(xué)生體會(huì)作者所表達(dá)的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不能好好盡孝于母親的痛心及對(duì)母親的感恩之情。另外，筆者還分發(fā)了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》等傳統(tǒng)文化讀本，使學(xué)生全面了解中華民族傳統(tǒng)的感恩理念，理解感恩不僅是一種人文情感，也是一種道德情操。教學(xué)中不斷提升學(xué)生對(duì)感恩理念的認(rèn)識(shí)，將感恩意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的道德結(jié)構(gòu)體系。

（二）開(kāi)展以感恩教育為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

1.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展感恩教育活動(dòng)

在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩教育理念，不應(yīng)該只停留在淺層次的說(shuō)教層面。而是要通過(guò)系列實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)感恩理念的認(rèn)識(shí)。例如筆者在教學(xué)《我的母親》這篇課文時(shí)，結(jié)合課文主題，布置學(xué)生在家庭中留意父母的所作所為，了解父母的辛苦。并在課堂上開(kāi)展了“母親，我想對(duì)你說(shuō)”為題的演講比賽。此外，要求學(xué)生在家庭中能積極為家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)，做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。

2.利用節(jié)日強(qiáng)化感恩教育活動(dòng)

以節(jié)日活動(dòng)為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，能夠在節(jié)日的氛圍及社會(huì)公眾輿論中使學(xué)生受到感染與熏陶。利用“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“教師節(jié)”等節(jié)日，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)母親、感念師恩的征文教育活動(dòng)。利用“八一建軍節(jié)”、“十一國(guó)慶節(jié)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩社會(huì)、熱愛(ài)祖國(guó)的朗誦比賽活動(dòng)。還可以針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件，例如見(jiàn)義勇為、“全國(guó)十佳道德模范評(píng)選”活動(dòng)等，組織學(xué)生寫(xiě)好評(píng)論，在班內(nèi)辦好專(zhuān)欄，并利用校內(nèi)黑板報(bào)、校報(bào)、班班通網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等媒體廣泛宣傳感恩教育內(nèi)容，使學(xué)生耳濡目染、潛移默化地受到熏陶與教育。

3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)感恩向施恩的轉(zhuǎn)化

篇（8）

中職學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的原因是多方面的。一是家庭條件的豐裕導(dǎo)致感恩意識(shí)的缺失。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大多數(shù)家庭的物質(zhì)生活也逐步優(yōu)越和豐裕，現(xiàn)在的中職學(xué)生在家庭中多為獨(dú)生子女，部分學(xué)生在家庭中過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，父母對(duì)其寵愛(ài)有加，一些應(yīng)該由孩子做的事情，都由家長(zhǎng)包辦代替，使孩子錯(cuò)失了許多自我鍛煉的機(jī)會(huì)。導(dǎo)致孩子動(dòng)手能力及自理能力較差，缺乏勞動(dòng)觀念，不能深切理解父母的艱辛，不能體會(huì)社會(huì)勞動(dòng)群體的辛苦，把父母及社會(huì)對(duì)自身的付出視為理所當(dāng)然，感恩意識(shí)在其心靈深處缺乏產(chǎn)生和生長(zhǎng)的土壤。二是學(xué)校教育的薄弱導(dǎo)致學(xué)生感恩意識(shí)的淡薄。由于受應(yīng)試教育觀念的影響，學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)偏重于學(xué)生分?jǐn)?shù)的高低，以學(xué)習(xí)成績(jī)的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)劣。感恩教育是學(xué)校的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)校缺乏感恩教育的課題研究，重智輕德，感恩教育流于形式，實(shí)效性不高。三是社會(huì)環(huán)境的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革開(kāi)放的不斷深入，一些不健康的思想理念也乘機(jī)涌入，腐蝕青少年的思想健康，部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)常受到不良信息的侵?jǐn)_，也給感恩教育帶來(lái)了難度。

二、在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)中職學(xué)生滲透感恩教育的策略

（一）加強(qiáng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)感恩教育的滲透

中職學(xué)生自私、對(duì)他人漠不關(guān)心等不健康人格的形成，與其缺乏感恩心理有著直接關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理，應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生感恩父母的意識(shí)開(kāi)始。一個(gè)人連對(duì)自己的父母都缺乏應(yīng)有的感恩情愫，更談不上感恩朋友、感恩社會(huì)與國(guó)家。中職語(yǔ)文教材中有著比較豐富的感恩父母的文本內(nèi)容。在課文《我的母親》中，記敘了母親勤勞、寬容、嚴(yán)于教子的故事，表達(dá)了對(duì)母親深深的感恩、敬仰之情。除此之外，教師在教學(xué)中要注意對(duì)教材的整合與延伸，例如筆者將季羨林先生《永久的悔》收編到教材中，讓學(xué)生體會(huì)作者所表達(dá)的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，不能好好盡孝于母親的痛心及對(duì)母親的感恩之情。另外，筆者還分發(fā)了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《孝經(jīng)》等傳統(tǒng)文化讀本，使學(xué)生全面了解中華民族傳統(tǒng)的感恩理念，理解感恩不僅是一種人文情感，也是一種道德情操。教學(xué)中不斷提升學(xué)生對(duì)感恩理念的認(rèn)識(shí)，將感恩意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的道德結(jié)構(gòu)體系。

（二）開(kāi)展以感恩教育為主題的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)

1.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展感恩教育活動(dòng)

在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩教育理念，不應(yīng)該只停留在淺層次的說(shuō)教層面。而是要通過(guò)系列實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)感恩理念的認(rèn)識(shí)。例如筆者在教學(xué)《我的母親》這篇課文時(shí)，結(jié)合課文主題，布置學(xué)生在家庭中留意父母的所作所為，了解父母的辛苦。并在課堂上開(kāi)展了“母親，我想對(duì)你說(shuō)”為題的演講比賽。此外，要求學(xué)生在家庭中能積極為家長(zhǎng)分擔(dān)家務(wù)，做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。

2.利用節(jié)日強(qiáng)化感恩教育活動(dòng)

以節(jié)日活動(dòng)為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，能夠在節(jié)日的氛圍及社會(huì)公眾輿論中使學(xué)生受到感染與熏陶。利用“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“教師節(jié)”等節(jié)日，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)母親、感念師恩的征文教育活動(dòng)。利用“八一建軍節(jié)”、“十一國(guó)慶節(jié)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩社會(huì)、熱愛(ài)祖國(guó)的朗誦比賽活動(dòng)。還可以針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)事件，例如見(jiàn)義勇為、“全國(guó)十佳道德模范評(píng)選”活動(dòng)等，組織學(xué)生寫(xiě)好評(píng)論，在班內(nèi)辦好專(zhuān)欄，并利用校內(nèi)黑板報(bào)、校報(bào)、班班通網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等媒體廣泛宣傳感恩教育內(nèi)容，使學(xué)生耳濡目染、潛移默化地受到熏陶與教育。

3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，促進(jìn)感恩向施恩的轉(zhuǎn)化

篇（9）

1.2對(duì)初入學(xué)校的學(xué)生盡早開(kāi)展感恩教育的引導(dǎo)和干預(yù)非常重要

1.2.1心理老師盡早介入感恩教育在中職德育教育中的應(yīng)用方法探討張永紅（重慶市護(hù)士學(xué)校）學(xué)生入學(xué)或入學(xué)后不久，心理老師應(yīng)盡早進(jìn)行心理問(wèn)卷調(diào)查，得到學(xué)生心理狀況的結(jié)果。對(duì)于心理問(wèn)題比較嚴(yán)重的學(xué)生，盡早與班主任、家長(zhǎng)共同干預(yù)，找尋突破口對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)，必要時(shí)進(jìn)行心理咨詢(xún)或治療。

1.2.2班級(jí)管理或?qū)W校德育部盡早開(kāi)展感恩教育活動(dòng)首先開(kāi)展感恩的主題班會(huì)活動(dòng)。讓學(xué)生回顧、收集成長(zhǎng)中讓自己感動(dòng)的親情、友情、恩情，甚至來(lái)自陌生人、大自然對(duì)自己的幫助，以及自己的反應(yīng)與態(tài)度。其次，讓學(xué)生給自己的家人、對(duì)自己幫助最大的朋友或老師寫(xiě)一封信，告知自己在校的情況，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的培養(yǎng)和教誨，感謝朋友的相知相伴，傾訴心中的喜憂(yōu)，借此觸動(dòng)學(xué)生的心靈，有利于提升他們的感恩意識(shí)，更好地樹(shù)立信心，確立目標(biāo)，有意義地度過(guò)學(xué)校生活。這一項(xiàng)活動(dòng)也可以由語(yǔ)文老師指導(dǎo)和督促完成，不但有利于感恩精神的培養(yǎng)，還有利于學(xué)生寫(xiě)作水平的提高。最后，德育部在全校開(kāi)展感恩活動(dòng)。利用集會(huì)、專(zhuān)題黑板報(bào)、專(zhuān)題櫥窗，看影視節(jié)目，組織感恩的征文比賽、演講比賽、朗誦比賽，請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家作感恩的專(zhuān)題報(bào)道演講、專(zhuān)題教育，組織獻(xiàn)愛(ài)心送溫暖活動(dòng)、扶貧救災(zāi)或結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，參加社區(qū)服務(wù)或義務(wù)勞動(dòng)等。利用一切可利用資源，宣揚(yáng)感恩精神，讓學(xué)生長(zhǎng)期耳濡目染，形成良好的校園感恩氛圍。

1.2.3情感共鳴，潛移默化1）利用感恩資源。挖掘古今中外名人感恩實(shí)例，搜尋益智德育成語(yǔ)典故、歌曲或影視，結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的真人真事，采用多媒體、視頻、演講等，生動(dòng)展示感恩，震撼和升華心靈，起到情感共鳴，知恩而報(bào)恩。2）教師的引領(lǐng)模范示范作用[3]。東漢的楊雄說(shuō)，“師者，人之模范也”。教師的一言一行都深深影響著學(xué)生，教育者應(yīng)該做到言行一致，以身作則，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)建立良好感恩教育環(huán)境，創(chuàng)設(shè)感恩教育情境，讓學(xué)生認(rèn)同共鳴，潛移默化受到情感的啟迪。3）家長(zhǎng)的模范作用。家庭環(huán)境是學(xué)生接受感恩教育的首要場(chǎng)所，它對(duì)學(xué)生的影響非常大。作為家長(zhǎng)，應(yīng)該以模范、示范言行來(lái)樹(shù)立感恩形象，營(yíng)造感恩的氛圍，讓學(xué)生從小耳濡目染，樹(shù)立感恩意識(shí)。

2在教學(xué)中融入感恩教育內(nèi)容，從細(xì)節(jié)中抓感恩教育的引導(dǎo)

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，塑造孩子的靈魂是教師的首要責(zé)任。中學(xué)時(shí)代是學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的重要時(shí)間段，中職學(xué)校的任何任課教師，都有責(zé)任以“教育先育人”“以德為先“等指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，都應(yīng)當(dāng)積極作為,在日常的教育教學(xué)中滲透德育等感恩教育。1）充分認(rèn)識(shí)在任課過(guò)程中滲透感恩等德育教育的重要意義。在教學(xué)中融入相關(guān)的德育故事或案例，逐漸改變學(xué)生認(rèn)識(shí)的局限性或片面性。比如改變學(xué)生這樣的認(rèn)識(shí)：認(rèn)為家長(zhǎng)的關(guān)心是啰嗦，老師的教育是跟自己過(guò)不去；國(guó)家減免學(xué)費(fèi)是應(yīng)該的，不減白不減或減免得還不夠；現(xiàn)在自己是學(xué)生，用家長(zhǎng)的錢(qián)是應(yīng)該的，甚至認(rèn)為家長(zhǎng)不能滿(mǎn)足自己的愿望是家長(zhǎng)無(wú)能；老師、朋友的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是因?yàn)槔骸鹊取?）教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生感恩方面的不足，及時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)應(yīng)與班主任溝通反饋，班主任及時(shí)與家長(zhǎng)溝通交流，共同尋找學(xué)生的突破口，必要時(shí)請(qǐng)心理老師介入引導(dǎo)，完善學(xué)生的人格素養(yǎng)。

3將感恩教育融入實(shí)踐中，在實(shí)踐中鞏固和升華感恩

3.1充分利用假期利用放假期間，讓學(xué)生與父母一同上班或獨(dú)立打理家務(wù)，甚至可以互換角色，或者鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐打打短工，通過(guò)旁觀或?qū)嵺`，去體會(huì)生活的艱辛和勞動(dòng)收入的來(lái)之不易。必要時(shí)，讓學(xué)生去偏僻艱苦的地方，去那里體驗(yàn)同齡人的生活與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生受到震撼并能從中思考自己現(xiàn)在所擁有的珍貴和不易。由此懂得理解、尊重和同情他人，明白自己應(yīng)該做什么、能夠做什么，才會(huì)由衷地感激父母和社會(huì)，才知道服務(wù)社會(huì)和回報(bào)社會(huì)。

篇（10）

“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”是中華民族流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德,然而時(shí)至今日卻日漸為當(dāng)代大學(xué)生所遺忘。一些大學(xué)生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,這種現(xiàn)象折射長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)感恩教育的缺失。因此,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育刻不容緩。

一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)亟需感恩教育

黨的十六屆四中全會(huì)提出“和諧社會(huì)”的新理念,總書(shū)記進(jìn)一步指出:“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！睒?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),需要數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專(zhuān)門(mén)人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,需要人的全面發(fā)展。大學(xué)生無(wú)疑是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主力軍,然而在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了眾多大學(xué)生關(guān)心的熱門(mén)話(huà)題,而對(duì)于如何承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)他們卻很少涉及。一些人總是抱怨他人和社會(huì)對(duì)自己付出不夠,卻不想自己給予了他人和社會(huì)什么。每個(gè)大學(xué)生只有具備良好的思想道德素質(zhì)、強(qiáng)烈的責(zé)任感和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,只有對(duì)家庭、他人和社會(huì)常懷感恩之心,常留感恩之意,常存感恩之情,才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩思想淡薄,感恩教育缺失

1.大學(xué)生自我教育的缺失,疏忽感恩教育

當(dāng)代大學(xué)生自主意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、民主意識(shí)強(qiáng)烈,但自立意識(shí)、責(zé)任觀念淡薄,依賴(lài)思想、享樂(lè)思想嚴(yán)重。部分學(xué)生認(rèn)為父母和社會(huì)為他們所提供的一切都是理所當(dāng)然的,而且還滿(mǎn)腹牢騷、怨天尤人,抱怨社會(huì)對(duì)他們的不公正。相反,他們對(duì)自身生活缺乏反省,理不清自己的社會(huì)角色,不明確自己的權(quán)利和義務(wù),從未思考過(guò)自己應(yīng)該做些什么、能夠做些什么。

2.父母對(duì)孩子的過(guò)分呵護(hù),弱化了感恩教育

很多父母在生活上,一味地寵愛(ài)、溺愛(ài)子女,卻從不要求子女感知自己付出的愛(ài)。久而久之,造成孩子們以自我為中心、惟我獨(dú)尊,受人恩惠不懂得知恩圖報(bào),不懂得感激和珍惜,不愿用自己的付出回饋他人和社會(huì)。這種片面的教育方式,無(wú)形之中就弱化了對(duì)子女感恩意識(shí)的培養(yǎng),助長(zhǎng)了孩子的依賴(lài)心理和寄生思想。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)負(fù)面效應(yīng),影響感恩教育

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展雖然刺激了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但另一方面也帶來(lái)了一些負(fù)面影響,致使一些人唯利是圖、損人利己。當(dāng)代大學(xué)生置身于這種社會(huì)環(huán)境中,不知不覺(jué)地受到影響,不可避免地導(dǎo)致了感恩意識(shí)的缺失,更不懂得如何表達(dá)對(duì)父母、親朋、教師以及社會(huì)的感激之情。

三、高校加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的措施

1.努力營(yíng)造感恩氣氛,積極培養(yǎng)感恩意識(shí)

學(xué)會(huì)感恩,并不是要做付出與所得的價(jià)值交換,而是要更懂得尊重和珍惜。營(yíng)造一個(gè)積極向上、豐富博大的感恩環(huán)境,小到家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境,大到整個(gè)社會(huì)環(huán)境,都是實(shí)施大學(xué)生感恩教育的前提。感恩就從身邊做起,從小事做起,從關(guān)愛(ài)父母開(kāi)始,當(dāng)父母勞累一天,是否能為他們遞上一杯茶?當(dāng)父母生病時(shí),是否應(yīng)多問(wèn)候一聲,照顧父母?要知道,一句關(guān)心的話(huà)語(yǔ),一件洗得不夠干凈的襯衫,一碗自己做好的方便面,都會(huì)慰藉父母曾為你們百般焦慮的心。他們?cè)谕馇髮W(xué),父母守著空空的房子,接電話(huà)就成了他們最快樂(lè)的事了。他們一個(gè)個(gè)打電話(huà)回去,樂(lè)滋滋告訴父你們身邊的新鮮事好玩事,分享自己一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。我想那也許是父母最開(kāi)心的時(shí)刻了。其實(shí),感恩父母,并不難做到,只要有心。感恩教育就是要喚醒他們的愛(ài)心,讓他們學(xué)會(huì)重視、尊重和感激別人對(duì)自己的付出,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào)的同時(shí),教會(huì)他們施恩不圖報(bào)。

2.以實(shí)踐教育為手段,內(nèi)化學(xué)生感恩品質(zhì)

將感恩教育真正滲入學(xué)生的心靈,內(nèi)化為感恩品質(zhì),關(guān)鍵就在于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的主動(dòng)性、積極性。社會(huì)實(shí)踐是磨練個(gè)性和鍛造人格最有效的方法和手段。將感恩教育融入社會(huì)實(shí)踐才能為大學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活的直接對(duì)接找到突破口,為大學(xué)生道德情感的培養(yǎng)與升華提供新的平臺(tái),這樣感恩意識(shí)才能進(jìn)他們的耳,入他們的心,產(chǎn)生情感體驗(yàn),轉(zhuǎn)化他們的內(nèi)在品質(zhì)。高等院校開(kāi)展感恩教育有必要通過(guò)社區(qū)服務(wù)活動(dòng),讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中體會(huì)到對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的幫助與施恩,不但鍛煉他們的實(shí)際動(dòng)手能力,還能在活動(dòng)中升華大學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的熱愛(ài)。

3.充分發(fā)揮教師和輔導(dǎo)員的身教示范作用