序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的建議范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

文章編號(hào)：ISSN1006―656X（2014）05-0204-02

一、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵及意義

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是指大學(xué)生有組織參與的，由社會(huì)或?qū)W校組織的、具有一定規(guī)模和影響、持續(xù)一段時(shí)間、比較集中的集體性活動(dòng)。

大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是將自身所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用 到實(shí)際工作的初次嘗試。其主要目的是引導(dǎo)大學(xué)生走出校園、探析社會(huì)、了解國(guó)情民情，提高觀察社會(huì)、分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)，也將有效地塑造大學(xué)生健全高尚的人格，樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。因此，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義應(yīng)有以下幾點(diǎn)：

（一）有利于大學(xué)生強(qiáng)化“知行合一”的統(tǒng)一性。理論源于實(shí)踐，實(shí)踐檢驗(yàn)真理。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐可以利用自己所學(xué)知識(shí)驗(yàn)證、分析、解決實(shí)際問(wèn)題，反過(guò)來(lái)又可以拓寬和轉(zhuǎn)化自己抽象的理論知識(shí)。

（二）有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感?！皩?shí)踐”是聯(lián)系校園和社會(huì)的橋梁，大學(xué)生通過(guò)走出校門進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)可以切實(shí)感觸到社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，深刻感悟中華民族的歷史底蘊(yùn)和文化底蘊(yùn)，在實(shí)踐中思索自己的信仰和所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)。

（三）有利于大學(xué)生重新考量自己，塑造健全高尚的人格。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，可以讓學(xué)生對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)和不足有一個(gè)較為客觀的評(píng)價(jià)，慢慢地?cái)[正個(gè)人與他人、個(gè)人與團(tuán)體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。一次“三下鄉(xiāng)”的體驗(yàn)、一次邊遠(yuǎn)山區(qū)的支教、一次革命圣地的尋訪、一次環(huán)?；顒?dòng)的倡議、一次企業(yè)工廠的參觀、一次家庭農(nóng)場(chǎng)的實(shí)地調(diào)研等等都將促使大學(xué)生更好地認(rèn)知世界，形成對(duì)客觀事物正確的評(píng)判準(zhǔn)則，促進(jìn)自身高尚健全人格的養(yǎng)成，進(jìn)而形成良好的人生觀、價(jià)值觀。

（四）有利于強(qiáng)化大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和溝通協(xié)調(diào)能力。通過(guò)實(shí)踐，走出課堂，初涉社會(huì)的新鮮感會(huì)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，思維也將空前的活躍。在活動(dòng)中跟其他同學(xué)一塊溝通、學(xué)習(xí)、交流、分工、合作，自然而然地就會(huì)感受到團(tuán)隊(duì)的重要性，同時(shí)也鍛煉了自己的交際協(xié)調(diào)能力。

（五）有利于大學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)和工作態(tài)度。如果學(xué)生不拘泥于片面性和形式化來(lái)做好這項(xiàng)活動(dòng)，真正把實(shí)踐活動(dòng)做“深”、做“精”，那么必定會(huì)從活動(dòng)中得到啟發(fā)或感悟，真正養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求真、務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)，為將來(lái)步入社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。

（六）有利于促使大學(xué)生樹立正確的立業(yè)觀和擇業(yè)觀。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和殘酷的人才競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，特別是大學(xué)生普遍存在著的“高不成、低不就”現(xiàn)象，通過(guò)實(shí)踐可以有效引導(dǎo)大學(xué)生的社會(huì)化和個(gè)性發(fā)展，以便為將來(lái)求職時(shí)給自己一個(gè)合適的定位。

二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐流于形式、不“實(shí)”的現(xiàn)狀及原因分析

通過(guò)以上介紹大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的意義，不難看出，真正意義上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的成長(zhǎng)、成才的確起著非常重要的作用。但是，在各高校具體的推進(jìn)和工作落實(shí)中，由于認(rèn)識(shí)和具體執(zhí)行上存在著的一定錯(cuò)誤行為，導(dǎo)致了目前實(shí)踐活動(dòng)更多地是流于形式、弄虛作假、“華而不實(shí)”。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）大多高校缺乏對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐正確有效地引導(dǎo)，重視程度不夠。有報(bào)道稱，每當(dāng)寒假或暑假即將結(jié)束時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)大量的“蓋章大軍”，有的學(xué)生甚至通過(guò)父母找人托關(guān)系到各種各樣的公司或個(gè)體單位蓋章；還有的學(xué)生沒(méi)來(lái)得及蓋章，回到學(xué)校后自行聯(lián)系周邊的小店蓋章，實(shí)在不行就自己刻一個(gè)“橡皮章”、“蘿卜章”，還被學(xué)生美譽(yù)為“實(shí)踐神器”，而且“代代相傳”等。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，說(shuō)明高校對(duì)還未走出“象牙塔”的大學(xué)生存在著嚴(yán)重的“引導(dǎo)缺位”現(xiàn)象，部分高校在機(jī)械地傳達(dá)著上級(jí)部門一系列關(guān)于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的通知要求，但是真正到了實(shí)踐對(duì)象的主體――“大學(xué)生”這一層面時(shí)，卻缺少了正確的思想意識(shí)和指導(dǎo)。

（二）高校中愿意參與并能悉心指導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的老師少之又少，這其實(shí)是一個(gè)機(jī)制問(wèn)題。因?yàn)?，多?shù)高校教師更愿意把自己的時(shí)間和精力投入在科研成果的積累與完成課時(shí)量上，這是與他們的個(gè)人利益密切相關(guān)的，也是直接影響他們職稱晉升的最重要的兩個(gè)因素。相比較國(guó)外高校，對(duì)于學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，幾乎每個(gè)學(xué)生都有相應(yīng)的老師對(duì)其負(fù)責(zé)，實(shí)踐前老師還會(huì)做一個(gè)全方位的細(xì)心指導(dǎo)，甚至包括心理輔導(dǎo)。實(shí)踐中每周還會(huì)固定與實(shí)習(xí)單位及學(xué)生本人溝通，做到“動(dòng)態(tài)監(jiān)控”，及時(shí)準(zhǔn)確把握每位學(xué)生的思想脈搏。

（三）大學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)的目的性不明確，且存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。古人云：“君子以思患而豫防之”。而大多數(shù)學(xué)生僅僅是被動(dòng)的接受各種實(shí)踐活動(dòng)的通知，憑借自己的感性認(rèn)識(shí)，甚至沒(méi)有搞清楚自己哪方面的知識(shí)或能力欠缺，僅僅是為了完成一項(xiàng)作業(yè)或是任務(wù)來(lái)做這項(xiàng)活動(dòng)，功利心太重。在2013年的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)中，有的學(xué)生竟然將“三下鄉(xiāng)”變成了“農(nóng)家樂(lè)”，走馬觀花，淺嘗輒止，擺個(gè)“POSS”，拍個(gè)照，回到學(xué)校后還在人人網(wǎng)、博客、空間上公開發(fā)表各種吃、喝、玩、樂(lè)的狀態(tài)。

（四）少數(shù)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子過(guò)分溺愛，不愿讓其去偏遠(yuǎn)地區(qū)吃苦受累。每當(dāng)寒暑假的時(shí)間，家庭經(jīng)濟(jì)條件好點(diǎn)的家長(zhǎng)大多樂(lè)意帶著孩子去各地參觀旅游。特別是從小生活在優(yōu)越環(huán)境中的90后獨(dú)生子女，從小受到父母和老人的百般呵護(hù)，不愿經(jīng)受社會(huì)實(shí)踐的艱苦磨練，久而久之養(yǎng)成了孩子好吃懶做、過(guò)分自我的習(xí)慣。每當(dāng)快開學(xué)時(shí)，明知孩子沒(méi)有參加實(shí)踐活動(dòng)，但當(dāng)接到孩子需開具社會(huì)實(shí)踐“證明”的求助，非但不制止，反而熱情地伸出“援手”，托關(guān)系、找熟人，助長(zhǎng)了大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐弄虛作假的不正之風(fēng)。

（五）部分社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)太過(guò)形式化。許多高校在與各類企業(yè)、各地市縣級(jí)等政府部門簽署社會(huì)實(shí)踐基地合作意向協(xié)議書時(shí)，合作雙方僅僅是為了掛個(gè)牌而已，對(duì)于協(xié)議書上規(guī)定的后續(xù)合作內(nèi)容就沒(méi)有了下文。還有的社會(huì)實(shí)踐基地的建立是通過(guò)聯(lián)系在當(dāng)?shù)赜幸欢ㄓ绊懥Φ膶W(xué)生家長(zhǎng)來(lái)完成，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)擺擺樣子、走走形式、發(fā)發(fā)新聞的狀況，極度扭曲了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵和本質(zhì)。

三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的運(yùn)作模式及出路

針對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在著的一系列觸目驚心的問(wèn)題和現(xiàn)狀，說(shuō)到底其實(shí)還是該項(xiàng)活動(dòng)在管理體制和運(yùn)作機(jī)制上存在著一定漏洞。這首先需要明確政府、高校、家庭乃至學(xué)生等多方面的責(zé)任和義務(wù)，各司其職，形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。各級(jí)政府特別是教育主管部門應(yīng)盡快出臺(tái)相應(yīng)的監(jiān)管保障措施，制定嚴(yán)格的管理制度，敦促各高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體落實(shí)。同時(shí)積極搭建高校與社會(huì)上各類企事業(yè)單位的合作平臺(tái)，扮演好“媒介”的角色；各高校也應(yīng)積極探索恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制，盡可能多地進(jìn)行正面宣傳，引導(dǎo)并激發(fā)大學(xué)生的參與熱情和積極性。同時(shí)制定相應(yīng)的具體制度加強(qiáng)對(duì)該項(xiàng)活動(dòng)的監(jiān)管，比如將其納入學(xué)生的學(xué)分考核、教師的教學(xué)工作量考核、設(shè)立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)基金等等；家長(zhǎng)和學(xué)生也應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念和認(rèn)識(shí)，認(rèn)真對(duì)待，使得社會(huì)實(shí)踐真正成為學(xué)生樂(lè)于參與、家長(zhǎng)朋友認(rèn)可并支持的高質(zhì)量活動(dòng)。

（一）制度保障

探索建立嚴(yán)格的管理控制制度，形成適合大學(xué)生積極參與的良性運(yùn)作機(jī)制。各高校應(yīng)由校領(lǐng)導(dǎo)牽頭，協(xié)調(diào)校團(tuán)委、教務(wù)處、學(xué)生處、科研處等部門，成立專門的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。同時(shí)，將此項(xiàng)活動(dòng)納入實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)，按必修課進(jìn)行考核。

在具體的組織實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)從客觀情況出發(fā)，制定相應(yīng)的匹配制度來(lái)保證社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正規(guī)有序進(jìn)行。比如建立社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生獎(jiǎng)懲制度、經(jīng)費(fèi)支持計(jì)劃、政府對(duì)學(xué)校實(shí)踐育人的績(jī)效考評(píng)、學(xué)校對(duì)老師實(shí)踐育人的質(zhì)量評(píng)價(jià)、教師對(duì)學(xué)生接受實(shí)踐教育的效果評(píng)價(jià)等。同時(shí)，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)中做出成績(jī)的老師和學(xué)生給予一定的精神獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而對(duì)于形式主義、弄虛作假的實(shí)踐活動(dòng)要嚴(yán)查到底。

（二）運(yùn)行保障

為使大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更加規(guī)范化、具體化、真實(shí)化，真正體現(xiàn)出該項(xiàng)活動(dòng)的價(jià)值和意義，不妨按照科研項(xiàng)目管理的模式逐步實(shí)施。一般來(lái)講，項(xiàng)目化管理可分為以下四個(gè)步驟：項(xiàng)目啟動(dòng)（目標(biāo)）、項(xiàng)目計(jì)劃（承諾）、項(xiàng)目的執(zhí)行和控制（量化）、項(xiàng)目收關(guān)。而針對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的具體運(yùn)作模式則可以按照以下六個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)具體執(zhí)行。

圖3-1 項(xiàng)目化管理運(yùn)作模式流程圖

（三）服務(wù)保障

據(jù)南開大學(xué)的一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過(guò)9成的在校大學(xué)生希望走出校園、走向社會(huì)去參加各類實(shí)踐活動(dòng)；88%左右的在校生渴望體驗(yàn)職場(chǎng)；更有67%左右的大一學(xué)生通過(guò)各種渠道為自己安排了暑期“實(shí)習(xí)”任務(wù)。由此可見，大學(xué)生對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)可度和參與熱情還是比較高的。但在具體實(shí)踐過(guò)程中，大部分學(xué)生卻又面臨“實(shí)踐地點(diǎn)和項(xiàng)目選擇的盲目性”、“缺乏專業(yè)課教師指導(dǎo)”、“缺少活動(dòng)經(jīng)費(fèi)支持”等一系列客觀因素的制約瓶頸。因此，這需要政府、高校、院系等相關(guān)部門充分發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性，多管齊下，真正為大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效保駕護(hù)航。

一方面，政府部門應(yīng)充分發(fā)揮對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的宏觀調(diào)控及監(jiān)管職能，充分協(xié)調(diào)各企事業(yè)單位加強(qiáng)與高校的溝通及交流，積極為“校企合作”的培養(yǎng)教育模式牽線搭橋。

另一方面，高校主管部門也應(yīng)廣辟蹊徑、廣開渠道，堅(jiān)持“互惠共贏”的原則，主動(dòng)尋找合作方，盡可能多地建立優(yōu)質(zhì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地。同時(shí)，通過(guò)設(shè)立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，把自交給老師和學(xué)生，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，直接與實(shí)踐單位“面對(duì)面”，并將“實(shí)踐教學(xué)”作為教師職稱評(píng)聘與業(yè)績(jī)考核的重要內(nèi)容等，真正為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)搭建好平臺(tái)，提供切實(shí)可靠的后勤服務(wù)保障。

（四）內(nèi)因保障

大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體最終還是學(xué)生，哲學(xué)上講，內(nèi)因是根本原因，外因是必要條件。因此，在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性非常重要，比如大學(xué)生可以以社團(tuán)的形式自發(fā)成立大學(xué)生“實(shí)踐聯(lián)盟”、“實(shí)踐沙龍”等，也可以自行邀請(qǐng)實(shí)踐活動(dòng)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐為同學(xué)們分享經(jīng)驗(yàn)和感悟。這樣以來(lái)，學(xué)生們很容易會(huì)感受到自己的主體地位，對(duì)于該項(xiàng)活動(dòng)的參與熱情也必將愈發(fā)高漲，而且能有效地激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性。

總之，要把大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)做“真”、做“實(shí)”，做到真正“有成效”，必須從該項(xiàng)活動(dòng)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行模式入手，注重點(diǎn)面結(jié)合，不斷探索其規(guī)律，豐富其內(nèi)容，拓展其領(lǐng)域，創(chuàng)新其形式。同時(shí)充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮各方面的積極因素，發(fā)揮大學(xué)生的主體作用，共同為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)保駕護(hù)航。只有這樣，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的“流于形式、弄虛作假之風(fēng)才會(huì)無(wú)處遁形。

參考文獻(xiàn)：

[1] 華銀峰，吳珊珊.論大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的制度設(shè)計(jì)[D].蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，2（2）.

[2] 商守衛(wèi).試析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的地位和作用 [J].學(xué)術(shù)論壇，2014..

[3] 王慧，劉威.提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的具體措施[J].遼寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，11（1）.

篇（2）

[中圖分類號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）20-0136-02

“義工”旨在服務(wù)社會(huì)，提倡自愿、利他、不計(jì)報(bào)酬?！傲x工”的主要工作范圍包括扶貧濟(jì)困、支邊支教、弱勢(shì)群體的關(guān)注、公益服務(wù)、環(huán)保以及一些社會(huì)公益性宣傳活動(dòng)。高校義工是由在高校中不同的學(xué)生個(gè)體組成，其中有通過(guò)學(xué)校困難認(rèn)定的大學(xué)生，也有非困難學(xué)生，高校義工群體在高校思想政治教育的過(guò)程中，提供了讓大學(xué)生進(jìn)行德育實(shí)踐的一個(gè)平臺(tái)。

一、高校義工活動(dòng)的意義

中央十六號(hào)文件中，提到“要建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障體系，探索實(shí)踐育人的長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門，到基層去，到工農(nóng)群眾中去”，“積極組織大學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、公益活動(dòng)、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式，提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量和效果，使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”。

可見，義工活動(dòng)作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的重要組成部分，它鼓勵(lì)大學(xué)生走出校園，深入基層，發(fā)揚(yáng)“無(wú)私奉獻(xiàn)，回饋社會(huì)”的義工精神。高校義工群體，作為大學(xué)生志愿服務(wù)的一個(gè)群體，它倡導(dǎo)大學(xué)生們利用課余時(shí)間參與各項(xiàng)公益活動(dòng)，通過(guò)“實(shí)踐育人”這一途徑，加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育。通過(guò)參與各類公益活動(dòng)，讓大學(xué)生懂得如何去關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)，關(guān)愛自然，在活動(dòng)中體驗(yàn)生活，了解社會(huì)，學(xué)會(huì)感恩。此外，從培養(yǎng)大學(xué)生思想道德品質(zhì)的角度方面，通過(guò)參與公益活動(dòng)，大學(xué)生們?cè)诘赖抡J(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為上都有所提升。

二、高校義工活動(dòng)的組織架構(gòu)及活動(dòng)內(nèi)涵

目前，各高校的義工活動(dòng)可以說(shuō)是“百家爭(zhēng)鳴”。本研究通過(guò)近幾年來(lái)義工活動(dòng)開展相對(duì)較好的幾所高校作為分析對(duì)象，即華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)、東華大學(xué)慈善義工隊(duì)、上海大學(xué)慈善義工隊(duì)，從義工隊(duì)的組織框架、義工活動(dòng)內(nèi)容、義工活動(dòng)傳播形式、義工活動(dòng)效應(yīng)這四方面進(jìn)行研究。

首先，從義工隊(duì)的組織架構(gòu)來(lái)看，上海大學(xué)慈善義工隊(duì)由校成才服務(wù)中心負(fù)責(zé)慈善義工隊(duì)的日常管理工作；總隊(duì)下設(shè)20個(gè)義工分隊(duì)，包括成才服務(wù)中心義工隊(duì)、社區(qū)義工隊(duì)及18個(gè)院系分隊(duì)，由各自的幫困輔導(dǎo)員擔(dān)任聯(lián)絡(luò)員。華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)采用學(xué)生義工隊(duì)和教職工義工隊(duì)這兩個(gè)主要群體進(jìn)行義工活動(dòng)。東華大學(xué)慈善義工隊(duì)則在學(xué)校學(xué)生處學(xué)生資助中心統(tǒng)一管理下，下設(shè)12支學(xué)院分隊(duì)，每個(gè)分隊(duì)下設(shè)組織部、宣傳部、實(shí)踐部、外聯(lián)部等部門負(fù)責(zé)本學(xué)院分隊(duì)的相關(guān)志愿者公益活動(dòng)。

其次，從義工活動(dòng)的內(nèi)容來(lái)看，各高校義工隊(duì)都在“關(guān)老、扶弱、助學(xué)、助殘”方面都有涉及，但是各有偏重和特色。如上海大學(xué)慈善義工隊(duì)每年都會(huì)舉行大學(xué)生慈善文化節(jié)，包括慈善文化論壇、慈善義工沙龍、公益電影展等活動(dòng)，通過(guò)一系列活動(dòng)，在校園里營(yíng)造了較好的氛圍，讓大學(xué)生們體驗(yàn)到參與公益的快樂(lè)。華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)則側(cè)重于各社區(qū)街道的合作，如各街道社區(qū)服務(wù)中心進(jìn)行掛職鍛煉、社區(qū)心理輔導(dǎo)、義教義賣等形式。東華大學(xué)慈善義工隊(duì)把暑期社會(huì)實(shí)踐納入義工活動(dòng)，豐富了義工活動(dòng)的組織形式，吸引到更多的大學(xué)生參與到義工活動(dòng)中。

最后，從義工活動(dòng)效應(yīng)來(lái)看，上海大學(xué)慈善義工隊(duì)較關(guān)注心理健康，培養(yǎng)完善人格；搭建實(shí)踐平臺(tái)，發(fā)揮主體意識(shí)；樹立感恩典型，內(nèi)化道德認(rèn)知。華東師范大學(xué)慈善義工隊(duì)在深化區(qū)校合作模式上有所突出，各項(xiàng)活動(dòng)圍繞社區(qū)服務(wù)，深入基層，提供更好的服務(wù)給各類群體。

三、高校義工活動(dòng)對(duì)大學(xué)生德育影響的調(diào)查研究

本研究通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談的方式對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。其中問(wèn)卷采取道德因素的5個(gè)維度，即道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為進(jìn)行編制，較充分地對(duì)高校義工活動(dòng)對(duì)大學(xué)生的道德影響進(jìn)行調(diào)查。

道德認(rèn)知方面，在對(duì)于義工的要求方面，23.3%的被試認(rèn)為不需要任何條件，76.7%的被試認(rèn)為需要有一定的條件。在這些條件中，63.1%的被試認(rèn)為義工需要富有愛心和熱心，40.8%的被試認(rèn)為義工需要有無(wú)私奉獻(xiàn)的胸懷，37.9%的被試認(rèn)為義工需要有高尚的品德和堅(jiān)定的信念，57.3%的被試認(rèn)為義工需要敢于實(shí)踐、不怕挑戰(zhàn)，28.2%的被試認(rèn)為義工需要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備。從結(jié)果可以看出，大學(xué)生普遍認(rèn)為作為一個(gè)義工是要具備一定的條件的，相對(duì)于一些專業(yè)上的條件來(lái)說(shuō)更加看重義工的愛心和熱心，因此在人員選拔和相關(guān)培訓(xùn)中需要注意相關(guān)的方面。

道德情感方面，對(duì)于在義工活動(dòng)中個(gè)體獲得的感受，84.5%的被試認(rèn)為自己在活動(dòng)中得到了快樂(lè)。在對(duì)于接受他人給自己的幫助而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)方面，大部分被試報(bào)告懂得感恩，由此可見在關(guān)于道德的情感方面被試所具有的情感較為積極。

道德意志方面，在義工活動(dòng)中面對(duì)和他人存在異議的情況下，58.3%的被試會(huì)選擇變通的方式進(jìn)行解決，總是堅(jiān)持的被試只占到15.5%。

道德行為方面，在義工活動(dòng)的收獲調(diào)查中，45.6%的被試認(rèn)為在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了更多的人，50.5%的被試認(rèn)為自己開拓了眼界，61.2%的被試認(rèn)為自己學(xué)會(huì)了理解與感恩，38.8%的被試認(rèn)為自己各方面的能力得到了提升?？梢?，義工活動(dòng)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)影響最大的還是為人的方面，但是在活動(dòng)的安排上也要進(jìn)一步兼顧學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)和鍛煉。

四、義工活動(dòng)對(duì)高校德育工作的啟示

大學(xué)生們通過(guò)參加義工活動(dòng)，從道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德行為這四方面得到了很大的感性認(rèn)識(shí)和價(jià)值體現(xiàn)。德育目標(biāo)也在此得到升華和內(nèi)化，做到了真正的“內(nèi)化于心，外化于行”的目的，他們用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)、暖暖愛心，在付出中學(xué)著成長(zhǎng)和感悟，同時(shí)也得到了外界對(duì)自身的肯定，達(dá)到了自我價(jià)值的體現(xiàn)。這一德育實(shí)踐過(guò)程為他們樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀奠定了良好的基礎(chǔ)，也為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的總目標(biāo)創(chuàng)造了有利的條件。

（一）為大學(xué)生提供了德育實(shí)踐的平臺(tái)

義工活動(dòng)的開展要通過(guò)大學(xué)生自己的組織、策劃和參與，從活動(dòng)背景、活動(dòng)目的、活動(dòng)意義和活動(dòng)內(nèi)容等環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)，這一系列的過(guò)程也正是大學(xué)生們進(jìn)行道德判斷、道德行為、道德評(píng)價(jià)等實(shí)踐過(guò)程，在一次次的考驗(yàn)中，讓他們感受到什么是愛，什么是責(zé)任，什么是付出，什么是價(jià)值體現(xiàn)。如“關(guān)愛你我、溫暖夕陽(yáng)”的敬老院義演活動(dòng)，大學(xué)生們通過(guò)和老人們的交流，了解他們的喜好，從而安排適合他們的節(jié)目，讓他們感受到小輩們帶給他們的關(guān)愛，這個(gè)義工活動(dòng)，都是學(xué)生們自愿參與，無(wú)私付出，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)，讓老年人們心中充滿暖暖的愛意。

（二）鼓勵(lì)大學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新能力

義工活動(dòng)的成功開展，需要大學(xué)生們付出很多心血和努力，此外也鍛煉了他們的創(chuàng)新能力?，F(xiàn)在的大學(xué)生們不再拘泥于簡(jiǎn)單的活動(dòng)形式，而敢于創(chuàng)新和嘗試，用自己的聰明才智給他人帶去快樂(lè)。如“換物行動(dòng)力倡低碳――以物易物”活動(dòng)，在通過(guò)交換各自的物品，一方面使物品達(dá)到了最好的使用率，另一方面，通過(guò)交換物品獲得的差價(jià)再去奉獻(xiàn)愛心，通過(guò)參與這個(gè)活動(dòng)，大學(xué)生們既可以積極宣傳低碳環(huán)保的理念，又給大家?guī)チ烁冻龅目鞓?lè)。因此，義工活動(dòng)給大學(xué)生們一個(gè)敢于想象、敢于嘗新的機(jī)會(huì)，讓他們的小愛可以匯聚成大愛，豐富活動(dòng)的形式和理念，提升了義工活動(dòng)的內(nèi)涵。

（三）打開了大學(xué)生的眼界和胸懷

現(xiàn)在的大學(xué)生往往沉溺于網(wǎng)絡(luò)，喜歡和電腦交流，對(duì)世界、對(duì)社會(huì)有著片面的認(rèn)識(shí)。如何讓他們真實(shí)地去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界和社會(huì)，最好的方式就是“以情感人、以境觸人”。只有投身于真實(shí)的環(huán)境中，讓人有真切的感受和體悟，這種提升才是有效的。此外，義工活動(dòng)所涉及的面很廣，不僅從社會(huì)各個(gè)階層，社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，而且從與自身有關(guān)的人、事到整個(gè)社會(huì)和國(guó)家都有所涉及。這可以讓大學(xué)生們有機(jī)會(huì)看到真實(shí)的生活環(huán)境、知道社會(huì)的真實(shí)發(fā)展?fàn)顩r，從而能夠客觀地看待人和事，避免片面和偏激，營(yíng)造積極、健康的校園環(huán)境及社會(huì)環(huán)境，讓他們自我定位，自我成長(zhǎng)，自我奮斗。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 李順琴，李興奎，羅曉云.義工特色化：農(nóng)業(yè)高校人才培養(yǎng)的有效途徑[J].農(nóng)業(yè)教育研究，2012，（1）：11-13.

[2] 李向前，林楓，鄒娟.淺論高校“義工”學(xué)分制的實(shí)施及其完善――以成都理工大學(xué)為例[J].成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，（3）：83-86.

篇（3）

我們的隊(duì)伍是7月3日召集，9名隊(duì)員是經(jīng)過(guò)篩選留下來(lái)的。大家對(duì)于此次義務(wù)支教都充滿了無(wú)比的熱情。經(jīng)過(guò)一周的細(xì)心準(zhǔn)備，我們的隊(duì)伍于11日早上8點(diǎn)出發(fā)前往xx鎮(zhèn)。

支教生活從第二天早上到xx小學(xué)開始，我們就和校長(zhǎng)打上了交道。他的淳樸、熱情使我們很快融入到了這個(gè)集體，雖然語(yǔ)言有時(shí)存在一定的障礙，但我們的心是彼此相通的，那就是讓孩子們學(xué)到更多的知識(shí)，對(duì)外面的世界有更多，更廣的了解。雖然時(shí)間有限，但是我們會(huì)盡我們那一份微薄的力去講給他們我們所知道的。

進(jìn)到班級(jí)里，我看到的是一張張稚嫩的臉蛋。時(shí)不時(shí)的有幾個(gè)孩子會(huì)抬頭偷看我，可是當(dāng)我將目光投向他們的時(shí)候，他們會(huì)迅速的將頭低下。我知道，這是他們害羞的表現(xiàn)。畢竟我們還不熟悉，事實(shí)也證明了這一點(diǎn)。后來(lái)我們一直處的很好。開始的第一堂課我并沒(méi)有給他們講什么，我只是跟他們聊聊。那是我才真正知道了以前在報(bào)道上聽到的那些事是真的，他們每天起得很早，有的孩子要走兩個(gè)小時(shí)的路才能來(lái)到這所學(xué)校。而且我很欽佩的是他們都是自己走過(guò)來(lái)，很少有家人送他們。他們的父母有很多在外地打工，家里只有年邁的爺爺奶奶。他們不僅要學(xué)習(xí)，還要代替父母照看他們父母的父母。想想我在他們這個(gè)年齡的時(shí)候還是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活著，可是他們卻做了好多。從那開始，我告訴我自己，再也不能用高人一等的眼光來(lái)看他們，他們值得我們?nèi)ゾ磁濉?/p>

簡(jiǎn)單安排后便分配課程表，我被安排在第三天上午。走進(jìn)教室的那一刻給我印象深刻的是那群孩子渴望知識(shí)的眼睛，還有孩子們那份質(zhì)樸與純真?？粗@樣一群孩子，我們?cè)跄懿槐M力，所以在教學(xué)過(guò)程中我們?cè)噲D打開學(xué)生的視野，利用網(wǎng)絡(luò)讓他們通過(guò)學(xué)習(xí)了解外面精彩的世界，學(xué)會(huì)以一種更加開放、包容的心態(tài)來(lái)看待生活、看待人生、看待自己生活的環(huán)境。外面的世界不是伊甸園，但也絕不是洪水猛獸，我們希望學(xué)生能更加自信，從厭惡學(xué)習(xí)到喜愛學(xué)習(xí)。

第一次被人稱呼為老師，總覺(jué)得身上多了一份沉甸甸的責(zé)任。每個(gè)人都認(rèn)真地備課，講課也是投入最大的熱情，嗓子喊啞了，就喝口水潤(rùn)潤(rùn)，接著講，滿臉滿身的粉筆灰也都顧不上擦一下。我們努力地給孩子們講著知識(shí)，教給他們做人的道理，把娛樂(lè)帶到了課堂內(nèi)外……真希望能把我們知道的所有東西都講給他們聽，讓他們知道這個(gè)世界有多么精彩。

開始講課的時(shí)候，由于我的能力有限，并不是那么順利。后來(lái)也就慢慢的得心應(yīng)手起來(lái)，我上課的時(shí)候不喜歡死氣沉沉，所以我更多的帶個(gè)他們歡樂(lè)。在歡樂(lè)中學(xué)習(xí)，這是我們那個(gè)年齡段最想要的。所以我在每一堂課上都盡力調(diào)動(dòng)他們的積極性，經(jīng)過(guò)兩節(jié)課我的目的也算達(dá)到了。在我的課上，氣氛非常的活躍。每個(gè)人都在思考，他們會(huì)努力做到，我經(jīng)常對(duì)他們說(shuō)：只要去做，不管對(duì)錯(cuò)，總有收獲。數(shù)學(xué)課我不喜歡，因?yàn)樗菰?，不過(guò)我自信我的數(shù)學(xué)課有更加豐富的內(nèi)容，那就是能讓他們收獲自信。不管對(duì)錯(cuò)，只要有人來(lái)嘗試我都會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)。這樣我的課就非常的容易進(jìn)行，他們也非常的配合。

在支教期間，我們除了每天有課的老師去上課外，沒(méi)課的老師也會(huì)去旁聽并做好聽課記錄或者積極備課。老師也可以深入學(xué)生了解他們的需求，對(duì)授課老師的意見及建議等。此外我們實(shí)行每天一會(huì)制，這些都是我們的隊(duì)長(zhǎng)余林杰提出來(lái)的，對(duì)我們的幫助很大，每天上完課，經(jīng)過(guò)午休大家就集中在一起，在“宿舍”開個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議，談?wù)劷裉焐险n的感想，自己覺(jué)得有那些不足需要改進(jìn)的地方，去聽課的老師也發(fā)表自己的見解，覺(jué)得授課老師哪里做的比較好，哪個(gè)地方做的不好，有什么值得我們借鑒的，都可以提出來(lái)。只有這樣我們才可以不斷地進(jìn)步，做到每天都有新的收獲，對(duì)于第二天上課也很有幫助。

一周的支教活動(dòng)對(duì)于求學(xué)路上的孩子來(lái)說(shuō)可謂“杯水車薪”，對(duì)于孩子成績(jī)的提高是微不足道的，對(duì)農(nóng)村的教育更是如九牛一毛，但是我們相信經(jīng)過(guò)與他們的交流、溝通，他們明白了些東西，這些東西一定可以幫助他們?cè)趯?lái)的路上走的更好。希望我們這次的支教活動(dòng)能給那些孩子的理想插上翅膀，愿他們能憑借自己的努力飛向外面的世界，在那里展翅翱翔。

在學(xué)校的時(shí)候我們都是普通的在校大學(xué)生，與別人沒(méi)有什么區(qū)別，但當(dāng)我看到孩子們?cè)诮淌依镎J(rèn)真的聽課時(shí)，我找到了和別人的不通之處。我們?cè)谛４髮W(xué)生的價(jià)值也只有在這個(gè)時(shí)候才能體現(xiàn)出來(lái)；也只有在這個(gè)時(shí)候才會(huì)覺(jué)得自己是一名真正的大學(xué)生。作為一名經(jīng)過(guò)院黨校培訓(xùn)過(guò)的積極分子，這也是我實(shí)現(xiàn)積極分子價(jià)值的一種途徑。

支教期間我認(rèn)識(shí)了很多同學(xué)，也了解到了他們的成績(jī)很優(yōu)異，每次考試都是班里的前三名，學(xué)習(xí)態(tài)度很端正。在現(xiàn)階段在知識(shí)方面我們可以做他們的老師，而在學(xué)習(xí)態(tài)度、上進(jìn)心方面他們足以做我們的老師。他們?cè)谀敲春?jiǎn)陋的環(huán)境中學(xué)習(xí)，都能取得那么好的成績(jī)，再想想我們自己，在這么優(yōu)越的環(huán)境中學(xué)習(xí)，卻還有那么多掛科的同學(xué)。每當(dāng)我想到這時(shí)就會(huì)覺(jué)得愧疚、就會(huì)自慚形穢、自嘆不如，在這方面我們應(yīng)該好好向他們學(xué)習(xí)。

看看他們的學(xué)習(xí)環(huán)境，再反觀城區(qū)學(xué)校的環(huán)境，就會(huì)發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)的教育差距依然很大，甚至可以用天壤之別來(lái)形容。教育是名族的希望、教育是名族的未來(lái)，社會(huì)更應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村地區(qū)的教育情況，政府更應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)教育的投入，真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育一體化，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)教育的平等。

支教的日子里，那些孩子也帶給我們太多的感動(dòng)。我們愛那些孩子，就像自己的弟弟妹妹們一樣。雖然他們叫我們老師，但我知道，他們?cè)缇桶盐覀儺?dāng)成了哥哥姐姐，并且他們愛我們更多。他們是用那么純樸的方式表達(dá)著他們對(duì)我們的喜愛，自己從家里帶了好多杏子給我們吃，放了學(xué)就是賴著不走還纏著我們一起去玩兒。

這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓自己收獲的不僅是孩子們滿足的笑容，不僅是對(duì)同一片藍(lán)天下鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)情況的調(diào)查與了解，更是收獲了一次有意義地經(jīng)歷、收獲了一份責(zé)任。在這份責(zé)任的驅(qū)使下，時(shí)刻提醒著自己還有更多的事情等待著我去做。等著我去努力去奮斗，盡自己所能為孩子們改善學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，盡力讓更多的孩子享受到公平而充足的教育資源。我也希望這些可愛的小朋友們能如他們的夢(mèng)想中所說(shuō)的那樣，不要對(duì)現(xiàn)實(shí)低頭放棄學(xué)習(xí)，而是靠著努力與奮斗來(lái)改變自己的命運(yùn)，改變家庭的境況，為自己家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)出上一份微薄卻不可或缺的力量。

篇（4）

在兒童的眼中，世界是多姿多彩的，他們睜大求知的雙眼，對(duì)所觀察的一切事物都賦予了生命。社會(huì)、自然給我們提供了天賜的學(xué)習(xí)環(huán)境，而“實(shí)踐”賦予了孩子探索學(xué)習(xí)的武器。當(dāng)我們帶孩子們來(lái)到田地里，他們不光認(rèn)識(shí)了一些農(nóng)作物，同時(shí)還看見了許多平時(shí)看不見的動(dòng)物，如：牛、羊等；當(dāng)去超市購(gòu)物時(shí)，他們不光知道了超市里的食品是按其自身特點(diǎn)分類的，還知道了物品上條碼的作用；當(dāng)去公園撿落葉時(shí)，他們不僅認(rèn)識(shí)了各種樹的樹葉，同時(shí)也知道了落葉樹和常綠樹的不同……在這些活動(dòng)中，孩子們都在充滿興趣的狀態(tài)下，在最真實(shí)的生活中，親自用眼、用手、用心、用身去獲得最直接的感受，不知不覺(jué)地接受到教育的影響和作用。大自然、大社會(huì)中所蘊(yùn)涵的教育價(jià)值是多元的、廣博的，不是在活動(dòng)室里讓孩子看幾幅圖片所能替代的?？梢哉f(shuō)，大自然、大社會(huì)就是我們教育者的百寶箱。

二、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是發(fā)展幼兒社會(huì)交往能力、培養(yǎng)獨(dú)立性和意志品質(zhì)的最佳途徑

當(dāng)今的家庭結(jié)構(gòu)使我們的孩子處在簡(jiǎn)單、孤立、封閉的環(huán)境中，缺少與他人、同伴、群體、社會(huì)溝通交往的氛圍，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則創(chuàng)造了良好的環(huán)境和機(jī)會(huì)，為孩子們提供了充分表達(dá)自己交往意愿的機(jī)會(huì)，讓孩子在實(shí)踐中學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)理解他人、滿足自我的需要，和大家友好相處。例如：去參觀消防隊(duì)時(shí)，孩子們大膽地與消防員叔叔交流，主動(dòng)請(qǐng)教自己好奇和關(guān)注的問(wèn)題，整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)顯得生機(jī)勃勃，孩子和教師都在互動(dòng)中獲得了更多更全面的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)；在超市購(gòu)物的活動(dòng)中，孩子們?cè)谧约赫也坏剿枋称窌r(shí)，會(huì)自己去向營(yíng)業(yè)員阿姨詢問(wèn)，使超市的所有工作人員都加入到我們的搜尋行列；當(dāng)自己的錢不夠時(shí)，幾個(gè)小伙伴商量共同買一樣物品。這些活動(dòng)都使孩子在不知不覺(jué)中體驗(yàn)到了分享、交往的快樂(lè)。

三、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為幼兒良好情感的發(fā)展提供了豐富的養(yǎng)分

獨(dú)生子女教育中存在一個(gè)較突出的問(wèn)題就是由于成人的過(guò)分寵愛，使得他們?nèi)涡浴⒆运?、冷漠、缺少?zé)任感，總是在享受別人的關(guān)愛而不懂得奉獻(xiàn)和給予愛。我們利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中豐富多元的教育資源，注重培養(yǎng)幼兒良好的情感，讓孩子體驗(yàn)關(guān)心幫助他人的幸福，享受愛他人與被愛的幸福。比如：在我們帶孩子去參觀敬老院、安撫孤寡老人之前，我們就組織孩子們精心編排了節(jié)目，其中有詩(shī)歌朗誦、歌曲、舞蹈等，不僅如此，我們還讓孩子從家里帶來(lái)了老人愛吃的食品。當(dāng)孩子們?nèi)ゾ蠢显航o爺爺奶奶獻(xiàn)上花、送吃的、給行動(dòng)不便的爺爺奶奶扣衣服扣子、梳頭發(fā)時(shí)，敬老院里充滿了濃濃的祖孫關(guān)愛溫情。最后孩子們還給爺爺奶奶們表演了精彩的節(jié)目，敬老院縈繞著一片歡聲笑語(yǔ)，爺爺奶奶直夸小朋友們乖。這樣的活動(dòng)，不僅給敬老院的老人帶來(lái)了快樂(lè)，孩子們?cè)诨顒?dòng)中也進(jìn)一步學(xué)會(huì)了關(guān)心老人、尊敬老人，相信愛的種子已深扎在孩子的心中。

篇（5）

世界水日前夕，我參加了一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)。它需要我對(duì)陌生的居民進(jìn)行一次調(diào)查,了解居民的節(jié)水問(wèn)題。我當(dāng)時(shí)十分興奮，但略有些擔(dān)心——這是我第一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，如果他們不歡迎我，把我轟出去怎么辦？？

而事實(shí)并不是我想象的那樣。我來(lái)到了我家隔壁的一棟房子，敲響了第一戶人家的門。心里還是緊張得怦怦直跳，腦海里還想象著待會(huì)兒交談的畫面。終于，一位老奶奶開了門，她微笑地打量著我，又和藹地問(wèn)：“你找誰(shuí)??？”我說(shuō)明了來(lái)意，老奶奶倒是很樂(lè)意地協(xié)助我完成實(shí)踐活動(dòng)?？吹嚼夏棠棠怯H切的面孔，我也慢慢地放松了。我把問(wèn)題告訴了老奶奶，她極其認(rèn)真地回答了我，生怕漏掉了哪一句話。很快地，我順利完成了第一戶人家的調(diào)查。走時(shí)，奶奶還對(duì)自己的小孫女說(shuō)：“要向這個(gè)姐姐學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了也去做些社會(huì)調(diào)查！”我聽了還真有些不好意思。

接著我又調(diào)查了第二戶，第三戶 ……都很順利，我的心情也就越來(lái)越放松了。到后來(lái)，我感覺(jué)就像和自己的朋友、親人在交談一樣了。

那次實(shí)踐活動(dòng)雖然結(jié)束了，但社區(qū)叔叔、阿姨、爺爺、奶奶們的一張張笑臉總是浮現(xiàn)在我腦海里，它讓我感覺(jué)到溫暖，讓我感覺(jué)到人與人之間的和諧美好！

篇（6）

關(guān)鍵詞：

藝術(shù)院校；　德育工作　；社會(huì)實(shí)踐

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，知識(shí)成為決定國(guó)力大小最重要的因素，而人才素質(zhì)是決定國(guó)家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。因此，高校的主要任務(wù)就是全面培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧．?dāng)前，高校人才培養(yǎng)工作正處在一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期，每一位高等教育工作者均要從時(shí)代、社會(huì)背景出發(fā)，探究適合藝術(shù)學(xué)生全面發(fā)展的德育方法。由于藝術(shù)院校具有其自身的特殊性，所以更要?jiǎng)?chuàng)新德育工作。

一、藝術(shù)院校德育工作實(shí)效不佳的原因

縱觀當(dāng)前藝術(shù)院校的德育工作，無(wú)論是在德育的內(nèi)在效果和外在效益上，還是在德育效率上，均未取得理想效果。究其原因，主要有兩個(gè)：

1.藝術(shù)院校學(xué)生德育工作低效

由于德育教育沒(méi)有緊密結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際開展，所以造成了德育低效。德育實(shí)效是指德育實(shí)踐活動(dòng)預(yù)期目的與結(jié)果之間的關(guān)系。從本質(zhì)上分析，德育實(shí)效性是德育工作的靈魂。有的學(xué)者認(rèn)為，德育效果、德育效益、德育效率三者共同構(gòu)成了德育實(shí)效性的內(nèi)涵。第一，德育實(shí)效性有其內(nèi)在效果，即德育可轉(zhuǎn)化為學(xué)生思想道德素質(zhì)；第二，德育時(shí)效性有其外在效益，即以德育提升后，還可提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)；第三，德育實(shí)效性還表現(xiàn)在德育效率上，即以一定人力、物力、時(shí)間上的投入，獲得最好的效果。當(dāng)前，有的學(xué)生存在個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，對(duì)于集體合作觀念、服務(wù)、奮斗的精神認(rèn)識(shí)不足，在社會(huì)活動(dòng)中希望自己是主角而不是配角，在工作中也擔(dān)心自己大材小用，人生價(jià)值選擇及判斷容易受外界環(huán)境影響，始終處于不穩(wěn)定的狀態(tài)。這也說(shuō)明了在接受外界的大量信息時(shí)，學(xué)生未能分清正確與錯(cuò)誤的觀念，不重視自身的素質(zhì)修養(yǎng)。特別是對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生而言，他們所接受的知識(shí)專業(yè)性較強(qiáng)、多元化，比較重視自我能力的提高和自我表現(xiàn)，所以德育工作成效一直較低。

2.藝術(shù)院校不重視德育

高校比較重視知識(shí)的傳授，忽視了培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力以及良好的心理品質(zhì)，以至于大學(xué)生整體道德水平偏低，適應(yīng)社會(huì)的能力不強(qiáng)。此外，高校對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、人格素養(yǎng)以及職業(yè)道德的力度不足。這樣的德育不僅失去了其精神和動(dòng)力，還失去了其所具有的時(shí)代性和開放性。尤其是藝術(shù)院校將學(xué)生專業(yè)課放在第一位置，在德育實(shí)踐中，只重視說(shuō)服教育，不重視學(xué)生德育主體的地位，讓學(xué)生對(duì)德育產(chǎn)生厭煩心理，無(wú)法達(dá)到預(yù)期的德育效果。

二、社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐與德育工作的有機(jī)結(jié)合

對(duì)于藝術(shù)學(xué)院而言，德育可以發(fā)展學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及責(zé)任感和成就感，以此為目標(biāo)的教育方式，追求的是塑造學(xué)生理想的人格。目前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，道德教育出現(xiàn)了下滑趨勢(shì)，且道德領(lǐng)域變得非常復(fù)雜。德育不僅是社會(huì)需求，還是學(xué)生發(fā)展和生存的需要。因此，藝術(shù)院校要以人為本，開展有針對(duì)性的德育工作，倡導(dǎo)創(chuàng)新的教育觀——學(xué)知識(shí)、學(xué)藝術(shù)、學(xué)做人，重視德育工作。藝術(shù)院校要將學(xué)生參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)上升到道德實(shí)踐的層次，不僅僅要實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)的目的，還要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的德育效果。參加實(shí)踐活動(dòng)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮他們的主動(dòng)性和創(chuàng)新性，從而發(fā)展學(xué)生的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力。社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐不只是實(shí)習(xí)、采風(fēng)、演出等活動(dòng)，還是培養(yǎng)學(xué)生處理個(gè)人與他人關(guān)系、處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的最佳途徑。如野外的采風(fēng)，可以讓學(xué)生體會(huì)人與自然的關(guān)系；三下鄉(xiāng)活動(dòng)，可以讓學(xué)生了解中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀；戲劇表演，可以讓學(xué)生看到社會(huì)的縮影。對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生而言，審美教育是不可或缺的，它是學(xué)生欣賞藝術(shù)、社會(huì)、自然的過(guò)程，通過(guò)情感類活動(dòng)升華自己的感情，從而獲得美的體驗(yàn)道德。美育，可動(dòng)之以情，影響人的行為。培養(yǎng)和構(gòu)建正常、健康的審美觀，是藝術(shù)學(xué)院美育的重要責(zé)任。在社會(huì)的藝術(shù)實(shí)踐中，學(xué)生可以運(yùn)用審美知識(shí)和理念，去發(fā)現(xiàn)美、獲得美、接受美，從而提升審美情趣。參加社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐是藝術(shù)學(xué)校開展國(guó)情教育的最好方法。學(xué)生通過(guò)到各個(gè)礦區(qū)、廣大農(nóng)村等地開展實(shí)踐活動(dòng)，不僅能了解中國(guó)的具體發(fā)展，感受到改革開放后我國(guó)所取得的成績(jī)，還可以觀察民情、國(guó)情，弘揚(yáng)民族精神，了解我國(guó)的人文地理、風(fēng)土人情，確切地感受我國(guó)優(yōu)秀、傳統(tǒng)的民族文化，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感、民族自尊和自信心，從而堅(jiān)定信念，提升自己的精神世界。

三、中國(guó)美術(shù)學(xué)院德育和社會(huì)

實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合所取得的成績(jī)近年來(lái)，只要到了假期，中國(guó)美術(shù)學(xué)院就會(huì)組織學(xué)生到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)開展社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的專題考察。這種具有專題性的考察可以讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉，同時(shí)讓學(xué)生和群眾達(dá)到情感共鳴，一起領(lǐng)略、感受國(guó)家的強(qiáng)大。德育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合的形式可以是靈活多變的。如最近兩年的寒暑假，中國(guó)美術(shù)學(xué)院一共組織了近兩千名大學(xué)生志愿者參加科學(xué)發(fā)展觀、誠(chéng)信國(guó)家等實(shí)踐服務(wù)團(tuán)，還開展了“三下鄉(xiāng)”的實(shí)踐服務(wù)活動(dòng)。2016年暑假，中國(guó)美術(shù)學(xué)院組織大學(xué)生參加科學(xué)發(fā)展觀的宣傳及實(shí)踐服務(wù)，走訪了參加的老軍人，一起回憶生活艱難、戰(zhàn)火紛飛的年代，并編成舞臺(tái)劇，到各農(nóng)村、礦區(qū)、社區(qū)開展演出活動(dòng)，有效激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感，進(jìn)而把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)轉(zhuǎn)化成他們的道德意識(shí)及行為。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，藝術(shù)學(xué)院社會(huì)實(shí)踐是加強(qiáng)、改進(jìn)藝術(shù)類大學(xué)生德育的重要方法，也是高校育人工作的重要構(gòu)成部分。德育教師要充分了解社會(huì)實(shí)踐在藝術(shù)類大學(xué)開展德育工作的重要性，最大限度地發(fā)揮藝術(shù)生的專業(yè)特點(diǎn)，利用校內(nèi)、校外的各種資源，幫助藝術(shù)類大學(xué)生構(gòu)建基本社會(huì)意識(shí)，提高他們的綜合素養(yǎng)。

作者：張艷 單位：中國(guó)美術(shù)學(xué)院

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

一、信息社會(huì)的傳播環(huán)境

信息社會(huì)指的是信息成為與物質(zhì)和能源同等重要甚至更為重要的資源，整個(gè)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化以信息為核心價(jià)值而得到發(fā)展的社會(huì)。

（一）信息社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主體由制造業(yè)轉(zhuǎn)向以高新科技為核心的信息和知識(shí)產(chǎn)業(yè)；勞動(dòng)力主體不再是體力勞動(dòng)者，而是信息的生產(chǎn)和傳播者；交易結(jié)算不再主要依靠現(xiàn)金，而主要依靠信用；貿(mào)易不再主要局限于國(guó)內(nèi)，跨國(guó)貿(mào)易和全球貿(mào)易成為主流。

（二）信息爆炸

媒介發(fā)達(dá)帶來(lái)的最為直觀的社會(huì)結(jié)果是信息絕對(duì)量的增加，它主要體現(xiàn)為人類擁有的信息量以指數(shù)函數(shù)的速度急劇增加，倍增的時(shí)間周期越來(lái)越短。信息爆炸所產(chǎn)生的信息洪流以前所未有的力量沖擊著社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，改變著人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)和形態(tài)，并推動(dòng)著信息社會(huì)的到來(lái)。

（三）信息社會(huì)傳播環(huán)境分析

現(xiàn)已進(jìn)入高度信息化階段，大眾媒介進(jìn)一步發(fā)達(dá)，廣播電視進(jìn)入數(shù)字化多頻道和衛(wèi)星傳播時(shí)代；以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)和多媒體為代表的新傳播技術(shù)的發(fā)展使不同媒介的功能融合，也就是進(jìn)入了所謂的新媒體時(shí)代。這一時(shí)代的傳播環(huán)境與以往相比已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，利用新媒體來(lái)進(jìn)行傳播是傳播策略的重中之重。

二、公益活動(dòng)傳播實(shí)踐案例分析

2011年，我在當(dāng)時(shí)所在的公司擔(dān)任一項(xiàng)大型公益活動(dòng)的執(zhí)行總監(jiān)，這項(xiàng)活動(dòng)名為NC63，在當(dāng)時(shí)引起了媒體界大量關(guān)注及報(bào)道。

（一）NC63項(xiàng)目介紹

1.什么是NC63？

NC63是提倡適度上網(wǎng)的系列活動(dòng)，由魔時(shí)網(wǎng)及多家媒體機(jī)構(gòu)聯(lián)合倡議發(fā)起。2009年11月份的最后1個(gè)周末，NC63通過(guò)“周末無(wú)電腦”啟動(dòng)，號(hào)召白領(lǐng)們從周五下午6點(diǎn)下班到周一上午9點(diǎn)上班之間的63小時(shí)里，關(guān)掉電腦離開網(wǎng)絡(luò)，擁抱自然真實(shí)的城市生活。 NC63旨在通過(guò)系列創(chuàng)意公益活動(dòng)，提醒白領(lǐng)適度使用電腦網(wǎng)絡(luò)，減少因過(guò)度上網(wǎng)對(duì)健康、人際等多方面造成的負(fù)面影響。

2.NC63背景

2009年的哥本哈根聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)于12月初舉行，各個(gè)國(guó)家都對(duì)本國(guó)的二氧化碳減排量做出了承諾。NC63的無(wú)電腦周末活動(dòng)在2009年11 月底正式啟動(dòng)，并作為WWF世界自然基金的Vote Earth（選擇地球）的系列活動(dòng)之一。NC63正是希望號(hào)召每個(gè)人通過(guò)周末關(guān)掉電腦的實(shí)際行動(dòng)，支持低碳生活和綠色生活，支持選擇地球。

3.線上黑屏活動(dòng)

2009年11月27日18：00-11月30日9：00魔時(shí)網(wǎng)首頁(yè)黑屏63小時(shí)，號(hào)召白領(lǐng)周末關(guān)掉電腦，并在底部顯示“過(guò)度上網(wǎng)有害健康，NC63提倡適度上網(wǎng)”。

其他合作網(wǎng)站也在首頁(yè)以廣告、banner等形式倡導(dǎo)“NCC63周末無(wú)電腦”活動(dòng)。

4.線下活動(dòng)之遛隱形狗

11月29日，數(shù)十名網(wǎng)友來(lái)到三里屯village參加隱形狗行動(dòng)。網(wǎng)友們走進(jìn)星巴克、蘋果店等場(chǎng)所給那些正在上網(wǎng)的人發(fā)放“NC63警示條”、宣傳周末無(wú)電腦理念。此舉引來(lái)了路人的圍觀和各大媒體的關(guān)注，其中不乏有老人、孩子、外國(guó)友人也熱情地參與到活動(dòng)中來(lái)。

通過(guò)線下遛隱形狗活動(dòng)：一方面寓意線下虛擬的游戲同樣好玩；一方面以隱形狗象征稽查隊(duì)，宣傳周末無(wú)電腦活動(dòng)，提倡適度上網(wǎng)。

當(dāng)天，19家主流媒體在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了跟蹤報(bào)道和拍攝。

（二）媒體傳播小結(jié)

NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)引起了國(guó)內(nèi)外眾多平媒、網(wǎng)媒、電視、電臺(tái)的關(guān)注，一周內(nèi)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)如下：

百度搜索相關(guān)條目 71，000篇

谷歌搜索相關(guān)條目 6，170，000條

百度新聞搜索 超過(guò)150篇

論壇帖子 超過(guò)210篇

博客和微博、心情文章 超過(guò)400篇

合作網(wǎng)站累計(jì)曝光 超過(guò)30知名網(wǎng)站合作，累計(jì)曝光過(guò)億

報(bào)紙和雜志報(bào)道、轉(zhuǎn)載 超過(guò)50篇 ，累計(jì)發(fā)行影響人數(shù)超過(guò)2千萬(wàn)

電視和電臺(tái)參與報(bào)道 近20家次報(bào)道，累計(jì)收看人數(shù)超過(guò)5千萬(wàn)

NC63官方網(wǎng)站PV 一個(gè)月內(nèi)總點(diǎn)擊量超過(guò)60萬(wàn)

三里屯現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)影響 活動(dòng)持續(xù)3小時(shí)，影響人數(shù)過(guò)千

（三）網(wǎng)媒傳播

NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)引起了眾多網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注，僅一周內(nèi)上百家網(wǎng)媒對(duì)NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)給予了報(bào)道和內(nèi)容轉(zhuǎn)載。NC63相關(guān)報(bào)道兩次上百度新聞首頁(yè)的轉(zhuǎn)載排行榜首頁(yè)。

報(bào)道NC63的部分網(wǎng)媒名單：大旗網(wǎng)、互動(dòng)百科、百度百科、搜搜百科、中國(guó)氣象局官網(wǎng)、中國(guó)工會(huì)網(wǎng)、新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、MSN、網(wǎng)易、國(guó)際在線、京華網(wǎng)、YOKA時(shí)尚網(wǎng)、千龍網(wǎng)、天極網(wǎng)、搜房網(wǎng)、365日歷、中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、天線視頻、土豆網(wǎng)、酷6網(wǎng)、中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)、我易網(wǎng)、艾瑞網(wǎng)、挖貝網(wǎng)、電腦之家等。

截至2009年12月7日，百度搜索“周末無(wú)電腦”找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約71，000篇。

截至2009年12月7日，谷歌搜索“周末無(wú)電腦”約獲得6，170，000 條。

（四）平媒傳播

NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)同時(shí)也引起了眾多平面媒體的關(guān)注。截至2009年12月7日，國(guó)內(nèi)已經(jīng)搜集到超過(guò)50家平媒對(duì)NC63活動(dòng)給予了報(bào)道和內(nèi)容轉(zhuǎn)載。

（五）電視/電臺(tái)報(bào)道

國(guó)內(nèi)部分主流電視、電臺(tái)也對(duì)NC63周末無(wú)電腦活動(dòng)進(jìn)行了報(bào)道和專訪，其中包括：CCTV1、CCTV新聞、BTV北京、BTV科教、BTV青少、BTV9、東南衛(wèi)視、石家莊衛(wèi)視、中央人民廣播電、北京人民廣播電臺(tái)等。

各大視頻網(wǎng)站相繼播出報(bào)道視頻，土豆網(wǎng)、酷6網(wǎng)、天線視頻等各大視頻網(wǎng)站將NC63新聞報(bào)道和線下活動(dòng)視頻進(jìn)行了首頁(yè)推薦。

三、結(jié)語(yǔ)

NC63公益活動(dòng)的傳播策略的成功表明，在現(xiàn)如今的信息社會(huì)環(huán)境下，充分利用新媒體的傳播是公益活動(dòng)的傳播必殺技。以新媒體傳播為主，傳統(tǒng)媒體傳播為輔，加強(qiáng)傳播過(guò)程中的互動(dòng)性，是越來(lái)越多的公益活動(dòng)采取的傳播策略。

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)，七月是一個(gè)多夢(mèng)的季節(jié)。每一位有志學(xué)子，都希望自己夢(mèng)想成真。我在學(xué)生時(shí)代，和你們一樣，也想讀一所名牌大學(xué)，至今我的愿望尚未實(shí)現(xiàn)，估計(jì)永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)了，但我不覺(jué)得遺憾，因?yàn)榻裉煳遗c××大學(xué)的師生坐在一起了。

篇（9）

【關(guān)鍵詞】小組活動(dòng) 設(shè)計(jì) 游戲 分享

小組就是眾多人組成一個(gè)聯(lián)盟，然后共同解決問(wèn)題。在社工領(lǐng)域，小組是社工安排有相似問(wèn)題的案主共同幫助解決自己?jiǎn)栴}的一種方法，通過(guò)大家的交流、分享、互助得到問(wèn)題的解決。小組工作是社會(huì)工作的基本方法之一，也稱為團(tuán)體工作，是指以團(tuán)體或小組為對(duì)象，運(yùn)用社會(huì)工作專業(yè)知識(shí)、技術(shù)與方法，為小組的成員提供社會(huì)服務(wù)的方法。小組活動(dòng)的目的是促進(jìn)團(tuán)體或小組及其成員的發(fā)展，使個(gè)人能借助集體生活加快自身的社會(huì)化；協(xié)調(diào)和發(fā)展個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與團(tuán)體和團(tuán)體與團(tuán)體之間的社會(huì)關(guān)系；發(fā)揮團(tuán)體或組織的社會(huì)功能，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步與健康發(fā)展。在小組工作過(guò)程中必不可少的環(huán)節(jié)就是小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)。小組活動(dòng)設(shè)計(jì)是小組活動(dòng)開展的指南，不僅要求設(shè)計(jì)要符合小組活動(dòng)的目標(biāo)，并且還要有可操作性。通過(guò)對(duì)小組工作的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，筆者對(duì)小組工作活動(dòng)設(shè)計(jì)提出自己的想法。

一、小組活動(dòng)在小組工作中的重要性

在小組社會(huì)工作中，小組活動(dòng)會(huì)有明確的目標(biāo)，小組的工作者參與并指導(dǎo)小組活動(dòng)，通過(guò)小組情景與小組組員互動(dòng)達(dá)到小組的目標(biāo)。小組活動(dòng)在小組工作的過(guò)程中具有非常重要的作用，它本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，而這種學(xué)習(xí)過(guò)程是一種感受、體驗(yàn)和內(nèi)化式的學(xué)習(xí)（張洪英，2005）。

在社會(huì)工作的小組活動(dòng)中，對(duì)組員而言，小組有助于個(gè)人學(xué)習(xí)群體經(jīng)驗(yàn)。對(duì)整個(gè)小組而言，小組工作有助于建立合作的團(tuán)隊(duì)精神與和諧的人際關(guān)系，使組員在健康的團(tuán)隊(duì)氛圍中獲得美好的情感體驗(yàn)。對(duì)社會(huì)環(huán)境而言，小組可以極大地豐富社會(huì)資本對(duì)整個(gè)社會(huì)的整合和健康發(fā)展。小組活動(dòng)的內(nèi)容可以包括行為和語(yǔ)言兩個(gè)部分，即游戲和分享。那么游戲到底可不可以解決小組成員的問(wèn)題呢？行為認(rèn)知理論認(rèn)為，通過(guò)改變思維或信念和行為的方法來(lái)改變不良認(rèn)知。我們可以把游戲看做是模擬的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)游戲規(guī)則我們限定了組員的行為，讓組員體驗(yàn)一種新的思維和行為，這樣可以重構(gòu)組員的認(rèn)知。組員在有了新認(rèn)知之后就可以改變?cè)鹊哪欠N不良認(rèn)知，所以從某種程度上說(shuō)游戲是可以解決組員問(wèn)題的。但是如果光游戲而不分享，對(duì)于那些認(rèn)知反應(yīng)較慢的組員，例如年齡較小的兒童，則不能體會(huì)到這種新認(rèn)知，所以作為小組工作的帶領(lǐng)著，其根本任務(wù)就是在分享過(guò)程中點(diǎn)明游戲的目標(biāo)，讓組員們?nèi)ンw會(huì)，并使其逐漸滲透到組員個(gè)人認(rèn)知和行為當(dāng)中去。

臺(tái)灣學(xué)者林萬(wàn)億指出，小組社會(huì)工作的活動(dòng)具有以下功能：提供人際接觸、匯集對(duì)小組成員有用的資料、通過(guò)小組活動(dòng)中的預(yù)演為未來(lái)的社會(huì)生活做準(zhǔn)備、容許偏差行為、導(dǎo)入小組成員平時(shí)深藏的感受以供全體組員的討論和分享（林萬(wàn)億，1998）。

二、社會(huì)工作視角下小組活動(dòng)設(shè)計(jì)的建議

1、明確小組總目標(biāo)和分目標(biāo)

在小組活動(dòng)中，小組的游戲不是小組發(fā)展的主體部分，小組的工作人員借助游戲這個(gè)媒介來(lái)運(yùn)作小組，讓游戲媒介有效地配合小組總目標(biāo)才是最重要的。要明確小組工作的目標(biāo)是什么，才不至于使小組無(wú)目標(biāo)航行。

發(fā)展心理學(xué)當(dāng)中有一個(gè)很經(jīng)典的實(shí)驗(yàn)稱為延遲滿足。實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，實(shí)驗(yàn)者給幾名四歲的兒童每人一顆好吃的糖果，并告訴他們，如果他們可以在二十分鐘之后吃，就可以再得到一顆糖果。于是，專家們開始觀察，有的孩子馬上吃了糖果，而有的孩子努力克制自己的欲望，一直等到二十分鐘后吃到兩顆糖果。經(jīng)過(guò)多年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)努力克制自己的小朋友，長(zhǎng)大后在事業(yè)上更容易獲得成功?？梢娮钥啬芰κ莾和砷L(zhǎng)過(guò)程中保持毅力的重要條件，也是一個(gè)人走向成功的重要素質(zhì)。根據(jù)發(fā)展心理學(xué)的這個(gè)實(shí)驗(yàn)，讓兒童學(xué)會(huì)如何培養(yǎng)自控能力，增加毅力是兒童小組活動(dòng)開展的重要目標(biāo)。在兒童小組活動(dòng)游戲設(shè)計(jì)中，為了實(shí)現(xiàn)小組活動(dòng)的總目標(biāo)，我們要根據(jù)兒童的狀況先設(shè)置與總目標(biāo)相契合的分目標(biāo)。一方面可以更有效的實(shí)現(xiàn)小組活動(dòng)總目標(biāo)，另一方面可以培養(yǎng)兒童的自控能力，使小組活動(dòng)的效果實(shí)現(xiàn)最大化。

2、提高小組活動(dòng)參與度

小組活動(dòng)是一個(gè)整體的過(guò)程，分為游戲部分和分享部分。小組游戲部分是小組的核心。那么，在小組活動(dòng)設(shè)計(jì)中如何才能提高小組組員的參與度呢？一般兒童小組參與度較高的活動(dòng)具有以下特點(diǎn)：游戲內(nèi)容比較輕松、活潑并且動(dòng)作較多，來(lái)吸引小組組員的注意力，整個(gè)活動(dòng)過(guò)程模式是由“熱”到“冷”，再到“熱”的過(guò)程，即從熱身游戲到思考分享，再到鼓勵(lì)支持并結(jié)束。所以在游戲設(shè)計(jì)過(guò)程中，盡量多設(shè)計(jì)一些輕松、活潑、動(dòng)作較多的游戲來(lái)吸引兒童的注意力。

3、小組活動(dòng)計(jì)劃要隨時(shí)修改

雖然，小組社會(huì)工作并不像一般娛樂(lè)休閑活動(dòng)那樣需要舉辦許多團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，但是，借助游戲這一形式，將小組目標(biāo)寓于小組游戲之中，不僅能實(shí)現(xiàn)小組目標(biāo)，更能達(dá)到增加小組社會(huì)工作的趣味性、增加小組對(duì)成員的吸引力、激發(fā)組員參與的積極性等諸多目標(biāo)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，在兒童小組工作中筆者發(fā)現(xiàn)，組員的狀態(tài)對(duì)小組的影響很大，如果組員在正式活動(dòng)之前仍然沒(méi)法進(jìn)入狀態(tài)，我們就不得不添加新的熱身活動(dòng)活躍小組氣氛，熱身游戲一般需要有趣味性和相關(guān)性（與本節(jié)活動(dòng)主題相關(guān)）。

4、小組活動(dòng)設(shè)計(jì)要符合實(shí)際情況

在小組活動(dòng)中，參與游戲的過(guò)程尤其是參與競(jìng)賽性的游戲過(guò)程中，很有可能會(huì)出現(xiàn)一些意外狀況，所以對(duì)所設(shè)計(jì)的活動(dòng)進(jìn)行模擬、事先操作和預(yù)期活動(dòng)結(jié)果的工作是必不可少的。

在語(yǔ)言分享過(guò)程中，如何使每位不同性格的組員都表達(dá)感想呢？這也是要提前設(shè)計(jì)好的。一般的方法是由一位組員開始輪流表達(dá)，這樣可以使不善于表達(dá)的組員表達(dá)自己。在這樣的輪流表達(dá)過(guò)程中，小組社工要學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)局勢(shì)。對(duì)于過(guò)分表達(dá)的組員，說(shuō)到無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容時(shí)，小組社工要利用總結(jié)和回應(yīng)的方法及時(shí)打斷。例如小組社工可以說(shuō)：“×××說(shuō)的非常好，那么旁邊的組員怎么想呢？”這樣就均衡每位組員的表達(dá)機(jī)會(huì)。在每位組員表達(dá)時(shí)，小組工作者要及時(shí)記錄，最后給予總結(jié)性歸納，而盡量少做一一回應(yīng)，這樣不僅可以節(jié)省時(shí)間，而且對(duì)具有同一問(wèn)題的組員有一定了解。

三、結(jié)語(yǔ)

小組活動(dòng)的設(shè)計(jì)是小組工作順利進(jìn)行的關(guān)鍵，我們要通過(guò)游戲和分享來(lái)實(shí)現(xiàn)小組工作的目標(biāo)。作為一名小組社工應(yīng)該具有專業(yè)的社會(huì)工作理論知識(shí)，不僅要設(shè)計(jì)出符合服務(wù)對(duì)象特點(diǎn)的活動(dòng)，而且要反復(fù)琢磨、模擬，應(yīng)對(duì)意外情況的發(fā)生。還需要強(qiáng)調(diào)的是，小組社會(huì)工作是一項(xiàng)與人有關(guān)的工作，在小組工作過(guò)程中不可避免地會(huì)有很多變數(shù)，這是事先無(wú)法預(yù)測(cè)的，如果一味地遵循既定的方案，會(huì)抹殺了小組社工的臨場(chǎng)應(yīng)變能力和小組成員的創(chuàng)造力，對(duì)小組動(dòng)力的自然發(fā)展造成破壞性的影響（趙芳，2005）。所以，活動(dòng)設(shè)計(jì)方案只是計(jì)劃和參考，并不是不可變更的。

參考文獻(xiàn)

[1] 張洪英 . 小組社會(huì)工作： 理論與實(shí)踐 [M]. 濟(jì)南： 山東人民出版社， 2005.

篇（10）

首先，我代表大興鎮(zhèn)黨委、政府向南京審計(jì)學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地的正式揭牌表示熱烈的祝賀，對(duì)各位來(lái)賓的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎和衷心的感謝，向參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的南京審計(jì)學(xué)院的各位同學(xué)表示親切的問(wèn)候！

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”，在這次暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，同學(xué)們戰(zhàn)高溫，斗酷暑，腳踏實(shí)地，深入我鎮(zhèn)各基層，進(jìn)工廠，下農(nóng)村，訪農(nóng)戶，深入群眾，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揚(yáng)了“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神，學(xué)以致用，服務(wù)人民。把學(xué)得的知識(shí)用于實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，增長(zhǎng)才干，增強(qiáng)了為人民服務(wù)的本領(lǐng)。南京審計(jì)學(xué)院大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地的成立，是我們大興鎮(zhèn)凝煉資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)與高校聯(lián)系，提升科技競(jìng)爭(zhēng)力的有力舉措，也為我鎮(zhèn)實(shí)施“科教興鎮(zhèn)”戰(zhàn)略注入了新鮮血液，提供了有力支持。

近年來(lái)，我們大興鎮(zhèn)以加快發(fā)展為主題，大力實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)，調(diào)整富鎮(zhèn)，商貿(mào)活鎮(zhèn)，畜禽大鎮(zhèn)，科教興鎮(zhèn)”戰(zhàn)略。不斷加大小城鎮(zhèn)建設(shè)力度，打造精品城鎮(zhèn)，加速推進(jìn)“富民強(qiáng)鎮(zhèn)”步伐。原創(chuàng)：通過(guò)幾天的實(shí)踐活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)我鎮(zhèn)的一些情況有了基本了解，鎮(zhèn)區(qū)已建成三橫六縱九條街，擴(kuò)張了城鎮(zhèn)區(qū)域，集聚了人氣，拓展了人流，三個(gè)公共綠地廣場(chǎng)和人民公園提升了小城鎮(zhèn)品位。農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)集聚了商氣，繁榮了商貿(mào)。綠源電器、昭泉包裝、豫興面業(yè)、宏升電子廠等一大批企業(yè)在轉(zhuǎn)移地方勞動(dòng)力的同時(shí)，增加了農(nóng)民收入，壯大了地方經(jīng)濟(jì)。我們?cè)谵r(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上，以農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為抓手，以農(nóng)民增收為核心，堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以科技為主導(dǎo)，走出了一條以公司基地農(nóng)戶的路子。重點(diǎn)發(fā)展以蘆筍為主的特色蔬菜；以蠶桑為主的繭絲綢生產(chǎn)；以蛋雞為主的畜禽業(yè)；以揚(yáng)樹為主的木材加工業(yè)；以糧食生產(chǎn)為主的糧飼加工業(yè)。現(xiàn)在全鎮(zhèn)已建成畝蘆筍基地，年底將建成萬(wàn)畝有機(jī)蘆筍生產(chǎn)基地，實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)、增效，農(nóng)民的增收。