序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇生育率的影響范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

無(wú)論觀察哪個(gè)國(guó)家的情況，其構(gòu)成最明顯的變化常常都是由生育率的變化導(dǎo)致的。比如說(shuō)，在以色列，極端正統(tǒng)猶太教家庭的子女?dāng)?shù)量比信仰其他宗教的以色列人多3倍。在很大程度上就是因?yàn)檫@個(gè)原因，21世紀(jì)下半葉極端正統(tǒng)猶太教教徒的數(shù)量將會(huì)變成以色列人口最眾多的宗教群體。我們來(lái)看看耶穌基督后期圣徒教會(huì)，不久之前這還是個(gè)邊緣化的信仰群體。而因?yàn)樗麄兊募彝ヒ?guī)模龐大，現(xiàn)在在美國(guó)，其教徒的數(shù)量已經(jīng)快要超過(guò)猶太教徒了，或許都已經(jīng)超過(guò)了?？挤蚵J(rèn)為，1900年到1975年間保守的福音教新教徒數(shù)量的激增僅僅是因?yàn)樗麄兊纳时容^高，而不是因?yàn)橛泻芏嗳宿D(zhuǎn)而皈依了這個(gè)教派。同其他人口統(tǒng)計(jì)學(xué)家一樣，他認(rèn)為在21世紀(jì)，西歐信仰宗教的人群數(shù)量將會(huì)明顯增加，而原因則是貧窮國(guó)家移民的大量涌入和非信徒人群的低生育率。

篇（2）

關(guān)鍵詞：

養(yǎng)老金繳費(fèi)率；人口老齡化；現(xiàn)收現(xiàn)付；生育

文章編號(hào)：2095-5960（2013）04-0106-05

；中圖分類號(hào)：F240

；文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、引言

人口老齡化不可避免地影響到社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策選擇，特別是影響到代際之間收入再分配政策選擇，隨著人口老齡化加劇，現(xiàn)收現(xiàn)付養(yǎng)老金制度能否持續(xù)引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)注。Yakita（2001）假設(shè)預(yù)期壽命不確定，研究了人口老齡化對(duì)養(yǎng)老金支付水平的影響，指出人口老齡化導(dǎo)致養(yǎng)老金支付水平提高[1]。Breyer and Stolte（2001）假設(shè)勞動(dòng)力同質(zhì)，將勞動(dòng)供給和生育行為內(nèi)生化，深入研究人口老齡化對(duì)養(yǎng)老金支付水平的影響，也得出人口老齡化導(dǎo)致養(yǎng)老金支付水平提高的研究結(jié)論[2]。與上述學(xué)者研究結(jié)論不同，Razin等（2002，2007） 研究指出人口老齡化和養(yǎng)老金支出水平負(fù)相關(guān)，即隨著人口老齡化加劇，養(yǎng)老金支出水平將下降[3][4]。此外，Galasso and Profeta（2002，2007）研究了人口老齡化對(duì)政府養(yǎng)老金政策選擇的影響，指出為應(yīng)對(duì)人口老齡化，一方面可提高養(yǎng)老金稅率和現(xiàn)收現(xiàn)付養(yǎng)老金支付水平，另一方面可降低養(yǎng)老金稅率和現(xiàn)收現(xiàn)付養(yǎng)老金支付水平[5][6]。蔡昉、孟昕（2003），童玉芬、劉廣俊（2008）等學(xué)者將人口老齡化與養(yǎng)老金聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行研究，探討了人口老齡化背景下不同的養(yǎng)老保障模式[7][8]。王云多（2011，2012）通過(guò)研究養(yǎng)老保障水平變動(dòng)對(duì)家庭組成和生育決策的影響，指出政府提高養(yǎng)老保障繳費(fèi)和待遇將對(duì)家庭組成和生育決策產(chǎn)生一定負(fù)面影響，而且這些負(fù)面影響難以通過(guò)家庭內(nèi)部代際之間和代內(nèi)之間的轉(zhuǎn)移而完全抵消[9][10]?？傮w上，已有就養(yǎng)老金繳費(fèi)水平的研究并未考慮到生育內(nèi)生性問題?；诖?，文章研究人口老齡化背景下生育偏好異質(zhì)性對(duì)現(xiàn)收現(xiàn)付養(yǎng)老金繳費(fèi)率的影響，將生育孩子偏好異質(zhì)性加入到一個(gè)簡(jiǎn)化迭代模型，而這種異質(zhì)性會(huì)在那些有或沒有孩子的人當(dāng)中產(chǎn)生收入再分配。

文章結(jié)構(gòu)設(shè)定如下：第二部分構(gòu)建生育偏好異質(zhì)性影響?zhàn)B老金繳費(fèi)率的理論模型，第三部分闡述生育偏好異質(zhì)性對(duì)均衡養(yǎng)老金繳費(fèi)率的影響，第四部分闡述人口老齡化背景下生育偏好異質(zhì)性與均衡養(yǎng)老金繳費(fèi)率的關(guān)系，第五部分提出研究結(jié)論。

二、生育偏好異質(zhì)性影響?zhàn)B老金繳費(fèi)率的模型構(gòu)建

文章使用三期迭代模型研究生育偏好異質(zhì)性對(duì)養(yǎng)老金繳費(fèi)率的影響，假定企業(yè)生產(chǎn)函數(shù)為規(guī)模報(bào)酬不變，生產(chǎn)要素市場(chǎng)為完全競(jìng)爭(zhēng)，假定經(jīng)濟(jì)社會(huì)由世代交疊的童年期、工作期和退休期人口組成。個(gè)人童年期由其父母撫養(yǎng)；個(gè)人工作期不僅要工作和撫養(yǎng)子女，而且還要繳納養(yǎng)老金；個(gè)人退休期消費(fèi)支出由個(gè)人工作期儲(chǔ)蓄和退休期領(lǐng)到的養(yǎng)老金負(fù)擔(dān)。假定個(gè)人童年期和工作期時(shí)間固定，受預(yù)期壽命不確定影響，退休期時(shí)間長(zhǎng)度不確定。為簡(jiǎn)化起見，假設(shè)個(gè)人在退休期開始階段既有可能存活也有可能死亡，假設(shè)存活的概率為λ，不考慮非勞動(dòng)收入和遺贈(zèng)，就愛聽將工作期的儲(chǔ)蓄購(gòu)買年金，假定私人年金市場(chǎng)為完全競(jìng)爭(zhēng)且保險(xiǎn)公司風(fēng)險(xiǎn)中性，保險(xiǎn)公司精算公平的年金以供退休者使用。

假定每個(gè)人勞動(dòng)生產(chǎn)率相同，但生育孩子偏好不同。偏好程度由擁有孩子相對(duì)于物質(zhì)消費(fèi)的邊際效用權(quán)重α表示。通常情況下，α在代內(nèi)分布于0和α〖TX-*4〗之間，即α∈[0，α〖TX-*4〗]，累積分布為：F（α）=α0f（α）dx。其中，f（α）是密度函數(shù)，即使人口的數(shù)量會(huì)改變，這種分布在每一代人之間均相同。出于研究的需要，文章還假設(shè)每個(gè)人有兩種選擇，即生育孩子〖AKn～〗（≥1）或者不生育孩子。

文章規(guī)定工作期時(shí)間稟賦為1，假定撫養(yǎng)每個(gè)孩子的時(shí)間固定，有孩子和沒孩子的人工作期儲(chǔ)蓄相應(yīng)如下：

spt=（1-τt）ω（1-ε〖AKn～〗）（1）

snt=（1-τt）ω （2）

式（1）和式（2）中st代表工作期個(gè)人儲(chǔ)蓄，上標(biāo)p和n分別代表個(gè)人有孩子和沒有孩子，τt代表工作期養(yǎng)老金繳款率，ω代表不變的工資率，有孩子和沒孩子的人退休期消費(fèi)如下：

cpt+1=R（1-τt）ω（1-ε〖AKn～〗）+βpt+1（3）

cnt+1=R（1-τt）ω+βnt+1（4）

R=（1+r）/λ是年金毛收益率，βjt+1（j=p，n）表示退休期領(lǐng)到的養(yǎng)老金。文章假設(shè)βt+1=βnt+1=〖SX（〗1〖〗σ〖SX）〗βpt+1，σ表示退休期和工作期之間再分配程度，且1-ε〖AKn～〗≤σ≤1，σ=1代表理想再分配，即有孩子和無(wú)孩子的退休者養(yǎng)老金相同，而σ=1-ε〖AKn～〗代表無(wú)再分配，養(yǎng)老金與繳費(fèi)期長(zhǎng)度成比例，隨著生育孩子數(shù)量增加，由于撫養(yǎng)孩子的機(jī)會(huì)成本增加，養(yǎng)老金繳費(fèi)年限減少，孩子越多領(lǐng)取的養(yǎng)老金越少。由于現(xiàn)行大多數(shù)養(yǎng)老金體系都為現(xiàn)收現(xiàn)付形式，都涉及代際收入再分配，因此文章只關(guān)注σ=1的情況。

為了便于分析，假設(shè)不考慮工作期對(duì)一般商品的消費(fèi)，個(gè)人效用取決于生育孩子的數(shù)量和退休期消費(fèi)的貼現(xiàn)值，見式（5）：

Ut=α〖AKn～〗+λρct+1（5）

式（5）為個(gè)人效用函數(shù)，α代表對(duì)孩子的偏好程度，ρ為貼現(xiàn)因子，α=0的人不選擇生育孩子，λρ[R（1-τt）ω（1-ε〖AKn～〗）+βt+1]

α〖TX-*4〗〖AKn～〗+λρ[R（1-τt）ω（1-ε〖AKn～〗）+βt+1]>λρ[R（1-τt）ω+βt+1]（6）

這里存在一個(gè)偏好截止度α=α*t，滿足

α*t〖AKn～〗+λρ[R（1-τt）ω（1-ε〖AKn～〗）+βt+1]=λρ[R（1-τt）ω+βt+1] 或

α*t〖AKn～〗=λρR（1-τt）ωε〖AKn～〗（7）

式（7）左側(cè)代表有〖AKn～〗個(gè)孩子的效用，而右側(cè)代表放棄的工資收入，這是撫養(yǎng)〖AKn～〗個(gè)孩子的機(jī)會(huì)成本。當(dāng)且僅當(dāng)α*t≤α?xí)r個(gè)人才會(huì)選擇生育〖AKn～〗個(gè)孩子，當(dāng)α

Nt+1=〖JB（[〗α〖TX-*4〗α*t〖AKn～〗dF（α）〖JB）]〗Nt（8）

當(dāng)個(gè)人偏好程度α*t≤α≤α〖TX-*4〗，會(huì)有〖AKn～〗個(gè)孩子。與國(guó)內(nèi)外研究設(shè)定一致，文章假設(shè)人口增長(zhǎng)率（νt）為正，νt=α〖TX-*4〗α*t〖AKn～〗dF（α）。假定養(yǎng)老金制度為現(xiàn)收現(xiàn)付，考慮政府預(yù)算平衡，應(yīng)滿足：

τtωLt=λβtNt-1（9）

Lt代表著整個(gè)t期勞動(dòng)供給，Lt=〖JB（[〗α*t0dF（α）+α〖TX-*4〗α*t（1-ε〖AKn～〗）dF（α）〖JB）]〗Nt，即有孩子或沒有孩子的人勞動(dòng)供給總和。從式（7）可知，每位退休者養(yǎng)老金如下：

βt=〖SX（〗τtω〖〗λ〖SX）〗〖JB（[〗α*t0dF（α）+α〖TX-*4〗α*t（1-ε〖AKn～〗）dF（α）〖JB）]〗vt-1（10）

現(xiàn)在考慮改變養(yǎng)老金繳費(fèi)率對(duì)生育偏好截止度的影響，從式（7）可知α*t=λρR（1-τt）ωε，由α*t對(duì)τt求導(dǎo)，可得：

〖SX（〗dα*t〖〗dτt〖SX）〗=-λρRωε

在理想再分配狀態(tài)下，生育和撫養(yǎng)孩子導(dǎo)致工作時(shí)間縮短不會(huì)減少養(yǎng)老金，并且隨著養(yǎng)老金繳費(fèi)率提高會(huì)降低凈繳費(fèi)工資，這是撫養(yǎng)孩子的機(jī)會(huì)成本，當(dāng)繳費(fèi)率上升時(shí)，甚至不太想要孩子的人也會(huì)選擇要孩子，會(huì)提高生育率。

三、生育偏好異質(zhì)性對(duì)均衡養(yǎng)老金繳費(fèi)率的影響

參照Galasso和Profeta的研究，文章假設(shè)養(yǎng)老金繳費(fèi)水平由生活在工作期和退休期的人決定，比較兩個(gè)可選擇的繳費(fèi)率。

首先，考慮工作年齡人口最偏好的繳費(fèi)率。有孩子和沒有孩子的人一生效用分別如下：

Upt=α〖AKn～〗+λρ[R（1-τt）ω（1-ε〖AKn～〗）+βt+1（12）

Unt=λρ[R（1-τt）ω+βt+1（13）

在政策選擇方面，通過(guò)預(yù)算考慮繳費(fèi)率對(duì)個(gè)人的影響。假定由個(gè)人決定繳費(fèi)率時(shí)，個(gè)人會(huì)意識(shí)到他們當(dāng)前選擇的繳費(fèi)率也會(huì)影響他們退休期養(yǎng)老金水平，即τt+1=τ。文章旨在說(shuō)明在當(dāng)前生育行為下改變養(yǎng)老金繳費(fèi)水平的可能性，從式（12）和（13）可知，沒有孩子人最偏好繳費(fèi)率τn滿足：

〖SX（〗dUnt〖〗dτt〖SX）〗=λρ〖JB（[〗-Rω+〖SX（〗dβt+1〖〗dτt〖SX）〗〖JB）]〗=0

而有孩子人最偏好繳費(fèi)率τp滿足：

〖SX（〗dUpt〖〗dτt〖SX）〗=λρ〖JB（[〗-Rω（1-ε〖AKn～〗）+〖SX（〗dβt+1〖〗dτt〖SX）〗〖JB）]〗=0

因此，可以通過(guò)提高繳費(fèi)率來(lái)增加養(yǎng)老金。假定dβt+1/dτt>0，d2βt+1/dτ2t

此外，與工作年齡人口相比，退休者偏好使他們養(yǎng)老金最大化的繳費(fèi)率，退休年齡人口生育率已經(jīng)在前期決定。假定退休者對(duì)繳費(fèi)率偏好呈單峰狀，最偏好繳費(fèi)率τr滿足dβt/dτt|vt-1=0，有和沒有孩子的退休者偏好同一繳費(fèi)率。出于分析目的，文章假定對(duì)有孩子的工作者而言，繳費(fèi)率τr小幅增加引起的養(yǎng)老金增長(zhǎng)遠(yuǎn)多于由人口增長(zhǎng)誘發(fā)的養(yǎng)老金增長(zhǎng)，即Rω（1-ε〖AKn～〗）>>βt+1（τr）[（dvt（τr）/dτ）/vt（τr）]，在這種情況下τp

眾所周知，在單峰偏好假設(shè)下，均衡繳費(fèi)率與決策人選擇一致。由于大多數(shù)人口為工作年齡人口，因此決策人若為工作年齡人口，偏好α=αm的工作年齡人口滿足：

F（αm）Nt=[1-F（αm）]Nt+λNt-1（14）

結(jié)合式（8）和式（14）可得：

αm=F-1〖SX（〗vt-1+λ〖〗2vt-1〖SX）〗=αm（τt-1）（15）

式（15）中vt-1在t期開始已決定，取決于繳費(fèi)率τt-1。從式（8）和（15）中v的定義可得：

〖SX（〗dαm〖〗dτt-1〖SX）〗=〖SX（〗λ〖AKn～〗〖〗2（vt-1）2〖SX）〗〖SX（〗f（α*（τt-1））〖〗f（αm）〖SX）〗〖SX（〗dα*t-1〖〗dτt-1〖SX）〗

〖PS16.EPS，BP#〗

〖TS（〗〖HT5”H〗〖JZ〗圖1決策人偏好與偏好截止度〖TS）〗

因此，考慮式（16）和dα*t-1/dτt-1

推論1：如果α*（0）>αm（0），那么0

推論2：如果α*（0）≤αm（0），〖AKτ^〗（0，1]。

在推論2情況下，暗示當(dāng)α*（0）≤αm（0）時(shí)，對(duì)于任意τ∈[0，1]，αm（τt-1）曲線仍然在α*（τt）曲線上方，即決策人是一個(gè)有〖AKn～〗個(gè)孩子不考慮繳費(fèi)率的人。在這種情況下，均衡繳費(fèi)率〖AKτ～〗與有孩子人的偏好繳費(fèi)率τp相同，即〖AKτ～〗=τp。另一方面，在推論1情況下，αm（0）

四、人口老齡化、生育偏好異質(zhì)性與均衡繳費(fèi)率

正如上面提到的，人口老齡化可以被描述為退休期開始時(shí)生存概率提高。從式（7）知道，預(yù)期壽命延長(zhǎng)不會(huì)影響到偏好截止度，個(gè)人擁有的孩子數(shù)量不變，基于精算的年金可得。因此，曲線α*（τ）并不會(huì)隨著預(yù)期壽命的延長(zhǎng)而移動(dòng)。另一方面，隨著退休期生存概率提高，表明退休人口占總?cè)丝诒壤黾?，預(yù)期壽命延長(zhǎng)會(huì)使曲線αm（τ）向上移動(dòng)。因此，人口老齡化使強(qiáng)烈擁有孩子偏好的人成為決策人。

當(dāng)退休期開始存活概率為λ時(shí)，令〖AKτ～〗λ代表均衡情況下的繳費(fèi)率，考慮如下兩種情況：一種情況〖AKτ^〗≤〖AKτ～〗λ，另一種情況〖AKτ～〗λ

現(xiàn)在考慮預(yù)期壽命從λ延長(zhǎng)到λ'。當(dāng)α*不受影響時(shí)，對(duì)αm的影響如式（14）所示，F(xiàn)'（αm）dαm=〖SX（〗1〖〗2ν（〖AKτ～〗λ）〖SX）〗dλ或〖SX（〗dαm〖〗dλ〖SX）〗=〖SX（〗1〖〗2ν（〖AKτ～〗λ）f（αm）〖SX）〗>0。在第一種情況下，正如在給定τt，第一種情況下不等式不能被逆轉(zhuǎn)一樣，預(yù)期壽命延長(zhǎng)不會(huì)改變均衡繳費(fèi)率。也就是說(shuō)，隨著預(yù)期壽命延長(zhǎng)，一個(gè)對(duì)孩子擁有強(qiáng)烈偏好的人會(huì)變成一個(gè)決策人。然而，在這種情況下，均衡繳費(fèi)率不會(huì)改變，仍為τp（即〖AKτ～〗λ'=τp，τp=〖AKτ～〗λ），偏好的截止度也不會(huì)改變。另一方面，隨著退休人口的增加，每位退休者的養(yǎng)老金會(huì)減少。

在第二種情況下，式中的不等號(hào)不會(huì)改變，如果與αm和α*之差相比，dαm/dλ較小。也就是說(shuō)，當(dāng)均衡繳費(fèi)率足夠低，以至于決策人沒有孩子甚至預(yù)期壽命延長(zhǎng)，均衡繳費(fèi)率仍為τn（即〖AKτ～〗λ'=τn（=〖AKτ～〗λ）），人口增長(zhǎng)率不會(huì)改變。隨著退休人數(shù)增加，每個(gè)退休者養(yǎng)老金會(huì)下降。相比之下，與αm和α*之差相比，如果dαm/dλ足夠大，如果它改變了不等式，這時(shí)預(yù)期壽命延長(zhǎng)使均衡繳費(fèi)率從τn變?yōu)棣觩，即〖AKτ～〗λ'=τp。因此，如果人口增長(zhǎng)率充分低或者如果人口不那么集中在偏好αm，預(yù)期壽命延長(zhǎng)能使決策人從一個(gè)沒有孩子的工作者轉(zhuǎn)到一個(gè)有孩子的工作者，這使均衡繳費(fèi)率從τn上升到τp。

五、結(jié)語(yǔ)

文章分析了人口老齡化背景下生育偏好異質(zhì)性對(duì)現(xiàn)收現(xiàn)付制養(yǎng)老金繳費(fèi)率的影響，通過(guò)內(nèi)生生育行為，研究表明，由于現(xiàn)行的養(yǎng)老金發(fā)放多為現(xiàn)收現(xiàn)付，養(yǎng)老金繳費(fèi)水平受生育決策影響。如果繳費(fèi)決策權(quán)由偏好不生育孩子的人轉(zhuǎn)到偏好生育孩子的人，應(yīng)選擇提高養(yǎng)老金繳費(fèi)率，這會(huì)導(dǎo)致不太喜歡孩子的人也會(huì)選擇生育孩子，導(dǎo)致總生育率可能會(huì)增加。

在老齡社會(huì)，由于存在大量退休者和養(yǎng)老金收益率下降，人口預(yù)期壽命延長(zhǎng)可能使有孩子的人成為決策人，偏好較高繳費(fèi)率，生育偏好異質(zhì)性可能對(duì)現(xiàn)收現(xiàn)付養(yǎng)老金制度有積極影響，強(qiáng)化了養(yǎng)老金收入再分配功能。這是因?yàn)殡S著繳費(fèi)率不斷提高，不太喜歡孩子的人也偏好孩子，人口增長(zhǎng)率會(huì)提高，高生育率會(huì)增加未來(lái)工作年齡人口，他們是未來(lái)的繳費(fèi)者，大量潛在繳費(fèi)者的存在可增加未來(lái)養(yǎng)老金供給，提高未來(lái)退休者養(yǎng)老金支付水平。

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Fertility Favor Heterogenicity’ Effect on Endowment Insurance Contribution Rate During Aging

WANG Yunduo，XU Zhenxing

（School of Economics and Bisiness Administration，Heilongjiang University，Harbin，Heilongjiang 150080，China）

Abstract：

This paper analyze the effect of heterogeneity of individuals in their preference for having children on the choice of the size of a payasyougo social security system， incorporating the heterogeneity of individuals in their preference for having children， and hence the endogenous fertility choices of individuals in a simple overlapping generations model. The results show that population aging may result in an increase in the contribution rate， increase the share of the retired population who prefer a higher contribution rate； if the system involves redistribution between retirees with different contributions， the increased contribution rate raises the number of individuals who have children， i.e.， future contributors.

Key words：

endowment insurance contribution rate；aging；payasyougo； fertility

篇（3）

人們對(duì)于法律知識(shí)或者是觀念了解的程度就是法律意識(shí)，如果從廣義的角度理解，法律意識(shí)還包含了人們對(duì)法律要求和作用等相關(guān)情況的了解程度。大學(xué)生正處于人生觀形成的重要階段，他們具有很大的可塑性，但是由于心理還不夠成熟，也很容易受到社會(huì)上一些不良思想的影響。因此高校需要通過(guò)法律教育，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)，讓他們可以樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

一、當(dāng)前我國(guó)高校大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

近幾年來(lái)，我國(guó)高校頻頻出現(xiàn)刑事案件，這不禁引起了社會(huì)和高校的重視。人們開始擔(dān)憂當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況和法律意識(shí)。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，高校學(xué)生的犯罪已經(jīng)占到了全部刑事案件中的17%，并且還有持續(xù)上升的趨勢(shì)。對(duì)我國(guó)大學(xué)生法律意識(shí)的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示：只有2.8%的學(xué)生對(duì)我國(guó)的法律體系比較了解，但是他們通常情況下只關(guān)注自己的切身利益，而承受挫折的能力卻比較缺乏。當(dāng)前高校中的學(xué)生基本都是九零后，他們?cè)诤屯瑢W(xué)的相處過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾，但是在處理矛盾的過(guò)程中又缺乏冷靜思考和解決矛盾的能力，十分容易出現(xiàn)仇恨和易怒的情緒，最后導(dǎo)致悲劇的出現(xiàn)。當(dāng)然除了學(xué)生的因素之外，學(xué)校的法律教育不到位也是主要的原因，盡管有的高校會(huì)開設(shè)法律課程，但絕大多數(shù)都是作為選修課程。這無(wú)形中就讓學(xué)生不再重視這門課程，只希望考試過(guò)關(guān)，并不在乎自己的法律意識(shí)是否真的得到了提高，更不可能在現(xiàn)實(shí)的生活中去靈活運(yùn)用法律知識(shí)。

二、高校法律教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)培養(yǎng)的重要意義

大學(xué)生需要具備的基本素質(zhì)也包含法律意識(shí)，我國(guó)在推行依法治國(guó)，因此法律體系也在逐漸完善，而具備基本的法律素養(yǎng)也是他們更好融入社會(huì)的基礎(chǔ)。1、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)是由高校的性質(zhì)決定的當(dāng)前世界已經(jīng)進(jìn)入到人才競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，而高校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基地和搖籃，它所遵循的教育思想，實(shí)施的教育內(nèi)容都會(huì)對(duì)人才的培養(yǎng)效果直接產(chǎn)生作用。在法律普及的過(guò)程中，高校的作用自然是不可忽視的，它不但可以為我國(guó)的發(fā)展和建設(shè)培養(yǎng)專業(yè)化的人才，而且也可以把學(xué)生培養(yǎng)成復(fù)合型人才，讓學(xué)生以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，而衡量他們綜合素質(zhì)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)就是法律素質(zhì)。2、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)是構(gòu)建和諧社會(huì)的需要和諧社會(huì)的構(gòu)建，主要就是要為人們的生活營(yíng)造良好的氛圍，而高校作為大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的地方，也需要為他們營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)把法律放在十分重要的位置，不管是管理者還是參與者都需要具備很好的法律素養(yǎng)，而且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也離不開完善的法律體系，大學(xué)生即將邁入社會(huì)，他們會(huì)在以后的生活中遇到各種各樣的法律問題。大學(xué)生的法律意識(shí)甚至和我國(guó)未來(lái)的發(fā)展直接相關(guān)，所以高校必須要用法律教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，使他們的法律觀念不斷提高。3、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)可以提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力大學(xué)生接受高等知識(shí)教育，最主要的目的就是學(xué)習(xí)知識(shí)，讓自己的社會(huì)屬性得到進(jìn)一步提高，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。高校對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育，更清楚的了解自己的義務(wù)和權(quán)力，這樣他們?cè)谝院筮M(jìn)入到社會(huì)時(shí)，就可以用法律來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益，成為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的生力軍和接班人。

三、加強(qiáng)高校法律教育，培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的主要途徑

1、重視法律教育對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生法律意識(shí)的重要性高校想要充分發(fā)揮法律教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)作用，需要從思想上重視法律教育的重要性，不管是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)還是任課教師都要充分認(rèn)識(shí)到法律教育在提高學(xué)生道德素質(zhì)方面所起到的作用。我國(guó)實(shí)現(xiàn)法治建設(shè)最主要的途徑就是法律教育，當(dāng)然也是學(xué)校健全法治教育的基本工作。我國(guó)的高校可以充分發(fā)揮校領(lǐng)導(dǎo)的帶頭作用和各院系教師的主力作用，構(gòu)建起大學(xué)生法律教育的培養(yǎng)體系，讓法律教育成為高校思想教育中的重要組成部分，另外也需要加強(qiáng)自身的自檢力度，使法律教育工作可以更好的開展。2、豐富法律教育的內(nèi)容我國(guó)的法律體系比較完善，所包含的內(nèi)容也很多，但是對(duì)于大學(xué)生而言不可能將所有的法律知識(shí)都掌握牢固。所以高校在進(jìn)行法律教育的時(shí)候需要結(jié)合自身的實(shí)際情況，對(duì)本校的法律教育內(nèi)容進(jìn)行豐富。高校也可以積極培養(yǎng)具有高素質(zhì)、高水平的法律教育教師，將法律高校畢業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生積極的吸納到本校的教師隊(duì)伍中。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育的過(guò)程中，還需要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，只有學(xué)生學(xué)習(xí)法律課程的積極性得到了提高，他們才會(huì)有學(xué)習(xí)的積極性。與此同時(shí)，高校要積極的開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將第二課堂的作用發(fā)揮到最大。當(dāng)然還可以舉辦一些與法律知識(shí)相關(guān)的模擬法庭或者是法律知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、法律咨詢活動(dòng)等，這樣學(xué)生就可以通過(guò)具體的實(shí)踐過(guò)程，把所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的實(shí)踐和鞏固，在不斷的實(shí)際應(yīng)用中提高學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的靈活應(yīng)變能力。3、使學(xué)生的守法和用法意識(shí)得到提升由于高校大學(xué)生刑事案件頻發(fā)，社會(huì)對(duì)高校的關(guān)注度也不斷提高，大學(xué)生一旦觸碰了法律對(duì)自身造成的損害是不可估量的。高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律意識(shí)教育時(shí)應(yīng)該把學(xué)生的成長(zhǎng)放在首要位置，這樣當(dāng)他們的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，他們就可以靈活的運(yùn)用法律意識(shí)來(lái)保護(hù)自身的合法權(quán)益。所以高校不可以空講法律知識(shí)，而是要讓學(xué)生在實(shí)際的生活中理解法律，運(yùn)用法律。4、全面優(yōu)化法律教育師資隊(duì)伍從根本上說(shuō)，法律教育本身就是一項(xiàng)具有較強(qiáng)實(shí)踐性、政治性、知識(shí)性以及理論性的綜合性教育，一方面應(yīng)該有規(guī)范內(nèi)容、明確目標(biāo)以及平穩(wěn)的教育教學(xué)渠道，另一方面還應(yīng)該接受正規(guī)法律知識(shí)培訓(xùn)，存在一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與理論水平的法律教師隊(duì)伍。當(dāng)前很多高校的法律專業(yè)教師都不是法律專業(yè)人才，還有些教師沒有接受過(guò)有關(guān)法律專業(yè)的培訓(xùn)，由此可以看出，法律教育隊(duì)伍建設(shè)依舊任重而道遠(yuǎn)。比方說(shuō)，“硫酸傷熊”案件的法律當(dāng)事主體劉海洋就表示：“在大一的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)《法律基礎(chǔ)》專業(yè)課程，接觸有刑法與民法。然而，通過(guò)試劑燒傷動(dòng)物是否觸犯法律并不清楚?！痹撉闆r并不存在普遍性，然而，卻留給法律界以無(wú)限思考。高校法律專業(yè)教師有必要樹立客觀正確教學(xué)觀念，而且在法律課程教學(xué)過(guò)程中，法律教師必須樹立以下教學(xué)觀念，其中一種為樹立教學(xué)過(guò)程中教師扮演主導(dǎo)角色，學(xué)生處于主體地位觀念，確保學(xué)生能夠轉(zhuǎn)化被動(dòng)接受法律知識(shí)為主動(dòng)求學(xué)的學(xué)習(xí)理念；第二種為法律教師應(yīng)該意識(shí)到法律教學(xué)目的主要是保證學(xué)生能夠養(yǎng)成獨(dú)立思考習(xí)慣，不只是相關(guān)法律知識(shí)的單純傳授，也就是說(shuō)，是對(duì)高校生法律意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)的一種教育；最后一種為教學(xué)期間，必須密切結(jié)合育人與教書，兩者應(yīng)該相輔相成，防止出現(xiàn)育人、教書割裂情況。

四、總結(jié)

大學(xué)生法律意識(shí)的提升可以幫助他們更好的維護(hù)自身的合法權(quán)益，提高他們的綜合素質(zhì)，有利于構(gòu)建和諧的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。因此高校必須要重視法律教育對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的培養(yǎng)作用。

【參考文獻(xiàn)】

篇（4）

一、社會(huì)文化背景的影響

在進(jìn)行西方節(jié)日的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)西方國(guó)家的文化背景了解很少。隨著節(jié)日的西方化，學(xué)生對(duì)圣誕節(jié)略知一二，可提到節(jié)日的由來(lái)就一無(wú)所知了。還有傳統(tǒng)的西方節(jié)日復(fù)活節(jié)，愚人節(jié)等幾乎一無(wú)所知，使我甚是不解，同時(shí)也增加了教學(xué)的難度。究其原因西方文化普及不夠，學(xué)生知識(shí)面窄，影響了語(yǔ)言的教學(xué)，中西方文化的差異使教學(xué)難度增加。在生活中應(yīng)多方面讓學(xué)生接觸西方事物文化，讓學(xué)生耳濡目染，有利于英語(yǔ)的學(xué)習(xí)。

二、教師的影響

每位教師的教學(xué)態(tài)度，教學(xué)能力及教學(xué)方法不盡相同。但是每位教師都要全身心投入到教學(xué)中去。鼓勵(lì)學(xué)生走出學(xué)英語(yǔ)的第一步Open their mouth ,speak English ,幫助學(xué)生提高英語(yǔ)水平，同時(shí)教師自身也要努力地去提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和改進(jìn)教學(xué)方法。教學(xué)方法還要靈活多樣適應(yīng)不同階段學(xué)生的心理特點(diǎn)。對(duì)初中生要多采用直觀教具，配合聽說(shuō)訓(xùn)練，注意生動(dòng)形象；教學(xué)環(huán)節(jié)安排要緊湊而有節(jié)奏，做到動(dòng)靜結(jié)合。例如，可多采用如實(shí)物教學(xué)、看圖說(shuō)話、表演等方式讓學(xué)生有充分的機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。根據(jù)學(xué)生機(jī)械性模仿記憶的特點(diǎn)，可以加強(qiáng)句型訓(xùn)練，培養(yǎng)他們整句學(xué)習(xí)的習(xí)慣。隨著年級(jí)的提高及學(xué)生心理的變化，教學(xué)方法要多運(yùn)用機(jī)械訓(xùn)練與語(yǔ)言再造相結(jié)合的方式，在形成不同概念體系的基礎(chǔ)上形成相對(duì)應(yīng)的交叉聯(lián)想。要多創(chuàng)造英語(yǔ)語(yǔ)境讓學(xué)生應(yīng)用。這樣，我們就有可能解除學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的害怕心理，排除他們的心理障礙，去掉或克服那些消極的因素，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的影響可能是積極的，也可以消極的。怎樣對(duì)待這些影響，變消極為積極？教師應(yīng)起指導(dǎo)者和輔導(dǎo)者的作用。但學(xué)生則應(yīng)對(duì)環(huán)境因素作具體實(shí)際的分析揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，就一定會(huì)取得理想的學(xué)習(xí)效果。

三、家庭的影響

父母的英語(yǔ)教育理念。兒童二語(yǔ)習(xí)得和成人一樣存在個(gè)體差異（Stewart,2003; Cummins,1994），這主要是因?yàn)槲覈?guó)的外語(yǔ)環(huán)境下目標(biāo)語(yǔ)的學(xué)習(xí)資源有限，而父母的英語(yǔ)教育理念和個(gè)人能力決定了對(duì)該資源的開發(fā)力度。關(guān)于“讓孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的意義”這一問題，不同家長(zhǎng)的答案不一：出于功利性或“升學(xué)”需求的占多數(shù)，少數(shù)出于內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，即對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言本身和其文化內(nèi)容感興趣。有的家長(zhǎng)教育孩子視英語(yǔ)學(xué)習(xí)為“一種樂趣”，有的家長(zhǎng)則教育孩子視其為“一種人生經(jīng)歷”。因此孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)的效果也就不同，是因?yàn)槠鋵W(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式接近后者。這表明兒童二語(yǔ)習(xí)得有其內(nèi)在的規(guī)律，而且兒童對(duì)語(yǔ)言的興趣主要是自發(fā)的，功利性動(dòng)機(jī)在兒童的學(xué)習(xí)過(guò)程中可以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。從學(xué)習(xí)效果上看，功利性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兒童獲得的往往是考級(jí)或獲獎(jiǎng)證書，在語(yǔ)言上表現(xiàn)為考試指定范圍內(nèi)語(yǔ)言理解或表達(dá)方面的不同強(qiáng)項(xiàng)，而有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力的兒童收獲的是對(duì)文學(xué)和音樂的欣賞或獨(dú)特的思維方式，表現(xiàn)為有一定深度的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。有的家長(zhǎng)堅(jiān)信自己在中國(guó)培養(yǎng)孩子能力的可能性，認(rèn)為“兒童不應(yīng)該像成人那樣正式學(xué)英語(yǔ)，應(yīng)重復(fù)母語(yǔ)的沉默期效應(yīng)，以聽和體驗(yàn)為主”；由此可見，盡管家長(zhǎng)都認(rèn)識(shí)到了為孩子提供語(yǔ)言環(huán)境的重要性，但由于他們對(duì)英語(yǔ)的重視程度和對(duì)兒童二語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程的理解不同，所提供的語(yǔ)言輸入內(nèi)容和輸出方式相差較大，學(xué)習(xí)效果迥異。另外，受訪家長(zhǎng)反映，學(xué)校的英語(yǔ)課程仍以應(yīng)試為主且效果不佳，所以他們對(duì)社會(huì)辦學(xué)的依賴性很大。整體說(shuō)來(lái)，家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)辦學(xué)機(jī)構(gòu)對(duì)兒童英語(yǔ)教育沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)和標(biāo)準(zhǔn)，以至于形成了“八仙過(guò)海，各顯神通”的局面。

四、學(xué)生自身因素的影響

1、智力因素及語(yǔ)言天賦

智力是一般可以認(rèn)為是人的各種基本能力的綜合，包括觀察力、注意力、記憶力想象力、思維力等。至于語(yǔ)言天賦，有語(yǔ)言專家認(rèn)為，它應(yīng)包括四種能力：語(yǔ)言編碼能力、語(yǔ)言感受能力、語(yǔ)言記憶能力、推理能力。

篇（5）

著名教育家贊科夫指出：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度的作用?！痹谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中，情感因素的研究?jī)r(jià)值不亞于認(rèn)識(shí)因素的價(jià)值，這是一個(gè)不言自明的現(xiàn)象。焦慮是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的情感因素之一，我們每個(gè)人都有焦慮的體驗(yàn)。焦慮被認(rèn)為可能是最妨礙學(xué)習(xí)過(guò)程的情感因素，因?yàn)樗c不安、失意、自我懷疑、憂慮、緊張甚至絕望等不良感覺有關(guān)。（Arnold,1999:8）美國(guó)教育家布魯姆說(shuō)過(guò)：“一個(gè)帶著積極情感學(xué)習(xí)課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情、樂趣或興趣的學(xué)生，或者比那些對(duì)學(xué)習(xí)材料感到焦慮或恐懼的學(xué)生學(xué)習(xí)的更輕松、迅速。”（張曉燕，2001）但一些研究指出：在小學(xué)階段，焦慮一般抑制了學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)；而到了中學(xué)階段，焦慮的積極作用往往超過(guò)了它的破壞作用，在焦慮水平增加或?qū)W業(yè)成就的下降之間出現(xiàn)負(fù)相關(guān)；到了大學(xué)階段，焦慮與學(xué)業(yè)成就普遍為弱的負(fù)相關(guān)或零相關(guān)，或者為他們的正相關(guān)所取代了，從這一研究成果我們不難看出焦慮對(duì)學(xué)習(xí)的影響與認(rèn)識(shí)水平有一定的關(guān)系。

英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的焦慮主要指學(xué)習(xí)者需要用英語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)時(shí)所產(chǎn)生的恐懼或不安心理。焦慮的產(chǎn)生與人們所感受到的對(duì)其自我或自尊的威脅有關(guān)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)正是一個(gè)充滿自我威脅與挑戰(zhàn)因素，存在容易引起焦慮的特殊情境：操作一種新的語(yǔ)言容易出錯(cuò)，并且這種活動(dòng)過(guò)程通常暴露在他人評(píng)價(jià)之下，因此學(xué)習(xí)者常處于擔(dān)心遭到否定的困憂之中。英語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮就是由外語(yǔ)學(xué)習(xí)中自我威脅引起的各種不愉快情感反應(yīng)和心理不適的集合。學(xué)習(xí)任務(wù)難度太大，擔(dān)心出錯(cuò)或否定評(píng)價(jià)均可導(dǎo)致焦慮。焦慮給語(yǔ)言學(xué)習(xí)造成惡性循環(huán)，導(dǎo)致緊張和害怕，從而進(jìn)一步增加了焦慮的可能性。那么焦慮的表現(xiàn)形式和分類是如何的呢？

焦慮的表現(xiàn)形式因人而不同：有的人臉紅心跳，有的人渾身冒汗，更有甚者全身發(fā)抖甚至說(shuō)話結(jié)巴，詞不達(dá)意。有的人大小便頻率增加，皮膚或手心出汗，面色木然或蒼白，有的坐臥不寧，惶惶不安。

Arnold(1996:66)書中總結(jié)出的語(yǔ)言焦慮跡象大體有四類：① 回避（如“忘記”答案，裝出粗心的樣子，遲到，早退等）。②身體動(dòng)作（如扭動(dòng)，玩弄頭物或衣物，抖動(dòng)身體等）。③身體不適應(yīng)癥狀（如抱怨頭痛，肌肉抽動(dòng)，身體部位有莫名的疼痛等）。④其他跡象（如用功過(guò)度，有完美主義思想，回避社交，不感正視他人，有敵意等）。

從辯證法的角度看，任何事物都應(yīng)從正反方面看：焦慮除了類型有別外還應(yīng)該有一個(gè)程度問題，盡管焦慮的程度難以確定，但在學(xué)習(xí)一種新的語(yǔ)言前都一定的焦慮，擔(dān)心學(xué)習(xí)不好的心理有時(shí)能產(chǎn)生更大的動(dòng)力。焦慮感過(guò)多或過(guò)少都可能成為阻礙英語(yǔ)學(xué)習(xí)獲得成功的因素。所以對(duì)焦慮的認(rèn)識(shí)不應(yīng)該只停留在它的不利方面。

來(lái)自家長(zhǎng)、老師、考試的壓力再加上急于求成的心態(tài)都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生焦慮的情緒。如果壓力適中，就會(huì)起積極作用，但壓力過(guò)大，又會(huì)轉(zhuǎn)化為消極作用。因此，老師一方面讓學(xué)生明白英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的循序漸進(jìn)的過(guò)程，不能急于求成，要以平和的心態(tài)對(duì)待外語(yǔ)學(xué)習(xí)中遇到的困難；另一方面也應(yīng)該讓他們完成力所能及的任務(wù)，使他們能動(dòng)起來(lái)，而不是無(wú)所事事。這樣既可以促進(jìn)學(xué)習(xí)的動(dòng)力又可減少情感障礙，對(duì)不同的學(xué)生和不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，我們應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法，趨利避害，盡可能地抑制焦慮在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的消極作用，同時(shí)充分發(fā)揮其積極作用。因?yàn)橛行┭芯空甙l(fā)現(xiàn)一定程度的焦慮有助于學(xué)習(xí)，那就是焦慮的積極作用。比如由于競(jìng)賽和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)而引發(fā)的適度焦慮，有時(shí)能激發(fā)人的潛能。與“不思進(jìn)取”的平靜比起來(lái)，這時(shí)的焦慮可能是有利于效率的提高。

筆者在實(shí)踐教學(xué)中在針對(duì)焦慮問題的處理上提出了幾點(diǎn)建議和設(shè)想。

1.建立融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)輕松的課堂氣氛

古諺云，親其師才能信其道。師生關(guān)系好了，距離接近了，師生之間溝通與交流暢通無(wú)阻，課堂環(huán)境輕松愉快。輕松愉快的氣氛是的師生雙雙的教與學(xué)達(dá)到理想的最佳效果。良好的師生關(guān)系，輕松的課堂氣氛是英語(yǔ)課降低焦慮提高效率的一個(gè)前提條件。

2.不糾錯(cuò)或少糾錯(cuò)，幫助學(xué)生建立模糊容忍度

心靈主義者認(rèn)為：錯(cuò)誤是走向完全的路標(biāo)，人很難不犯錯(cuò)誤，應(yīng)予容忍，不加以糾正，在以后的學(xué)習(xí)中自然會(huì)得以更正。外語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種“模糊情境”，學(xué)習(xí)者面臨不熟悉的語(yǔ)言體系和文化背景，因而交際中有大量非結(jié)構(gòu)、隨機(jī)應(yīng)變的因素和難以確切把握的信息暗示，這種模糊情境常被視為威脅并引起心理不適。目前“學(xué)以致用”的交際性英語(yǔ)教學(xué)要求要求我們轉(zhuǎn)變方法，重交際輕語(yǔ)法，幫助學(xué)生進(jìn)行必要的心理調(diào)整，包括克服害怕出錯(cuò)、羞與交往的心理、對(duì)否定評(píng)價(jià)的“脫敏”，減低監(jiān)察意識(shí)和提高模糊容忍度。

但是對(duì)于那些影響交際表達(dá)和反復(fù)出現(xiàn)的錯(cuò)誤，還是應(yīng)當(dāng)適時(shí)而又適當(dāng)?shù)亟o予糾正的。

⒊以合作學(xué)習(xí)的形式減少學(xué)習(xí)者的焦慮感

合作學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心，以小組為形式，為了共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)共同學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同提高的一種教學(xué)策略。它是學(xué)習(xí)者的樂于接受的一種學(xué)習(xí)方式，能大大降低學(xué)習(xí)者的焦慮感，這是因?yàn)樵诤献鲗W(xué)習(xí)中，每個(gè)學(xué)習(xí)者都是小組的一員，每個(gè)人有一種歸屬感，學(xué)習(xí)者受到關(guān)注和受到評(píng)價(jià)的范圍擴(kuò)散，因而被評(píng)價(jià)的焦慮感降低了。同時(shí)在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者在向全班同學(xué)表達(dá)看法之前，有足夠的時(shí)間思考問題，并且有機(jī)會(huì)和小組成員相互交流看法，獲得及時(shí)反饋并進(jìn)行必要的更正，因此犯錯(cuò)誤的機(jī)率降低了，成功的可能性增大，焦慮感也隨之降低。

【參考文獻(xiàn)】

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篇（6）

一、當(dāng)前中職旅游教育中存在的問題

20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)的職業(yè)教育蓬勃發(fā)展。經(jīng)過(guò)二十多年的成長(zhǎng)、完善，中職旅游教育已經(jīng)形成一套相對(duì)完整的教育體系。但在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，旅游教育作為中職院校的“老牌專業(yè)”，還存在很多問題。

1.理論高過(guò)實(shí)際，學(xué)生理解障礙

中職旅游教育的教材不斷改版，內(nèi)容也不斷理論化和深化。但中職院校的生源大多是中考失利的學(xué)生，他們的理解能力包括消化知識(shí)的能力，相對(duì)來(lái)說(shuō)比較緩慢，如果教育只停留在說(shuō)教的層面，那么無(wú)法體現(xiàn)旅游這門課的專業(yè)性。我們首先應(yīng)給旅游專業(yè)定性，中職旅游到底是理論類課程還是實(shí)踐類課程，這其實(shí)并不沖突，任何學(xué)科都是在理論基礎(chǔ)上指導(dǎo)實(shí)踐的。只是，當(dāng)下教材的實(shí)用性不強(qiáng)，往往是站在理論的層面去解釋旅游現(xiàn)象和理論。旅游業(yè)是一個(gè)瞬息萬(wàn)變的行業(yè)，國(guó)家旅游局的任何政策都會(huì)影響旅游專業(yè)的教學(xué)。但是教學(xué)內(nèi)容和課程都是相對(duì)固定的，這對(duì)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展和就職崗位的變化有很大的難度。

2.缺乏實(shí)習(xí)條件和見習(xí)環(huán)境

中職院校的場(chǎng)地和資金有限，很多見習(xí)活動(dòng)沒法展開，地方政府相對(duì)忽視中職院校的旅游教育，導(dǎo)致很多教育任務(wù)只是紙上談兵。雖然，學(xué)校會(huì)提供一些面向企業(yè)的實(shí)習(xí)單位，但崗位有限，競(jìng)爭(zhēng)激烈。大部分學(xué)生都會(huì)失去寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。校外見習(xí)是拓展生活經(jīng)驗(yàn)的有力途徑，但是，實(shí)習(xí)崗位的缺失導(dǎo)致很多學(xué)生和這個(gè)行業(yè)幾乎是零接觸，這給他們之后的就業(yè)、應(yīng)聘增設(shè)了許多障礙。

實(shí)際教學(xué)中很多問題紛至沓來(lái)，有學(xué)科本身的問題，也有學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏自覺性的問題等，在教學(xué)中比較棘手。中職旅游教育應(yīng)為理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程，并且理論教學(xué)是為了指導(dǎo)實(shí)踐的有序展開。因此，筆者推行杜威的生活教育理論，并將它融入到今后的教學(xué)過(guò)程中去。

二、解決中職旅游教育中存在問題的措施

1.從生活中取材，化簡(jiǎn)為易

從生活中取材不是隨意選擇教學(xué)素材，對(duì)旅游專業(yè)的學(xué)生來(lái)講，自身的服務(wù)態(tài)度、鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)的能力、介紹景區(qū)基本特點(diǎn)的知識(shí)儲(chǔ)備以及形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，這都需要實(shí)際的演練。從學(xué)校的角度來(lái)說(shuō)，學(xué)校安排旅游系學(xué)生去外省的名勝景區(qū)做活動(dòng)，在管理上比較難掌握。但是，我們可以就近挑選市區(qū)有名的景點(diǎn)，且該考點(diǎn)也是旅游資格證考試的項(xiàng)目，我們可以以它為模板進(jìn)行實(shí)際訓(xùn)練。學(xué)?？梢越M織學(xué)生到景區(qū)參觀，教師先做引導(dǎo)，初步介紹景區(qū)的基本特點(diǎn)以及在給游客講解時(shí)應(yīng)該把握哪些重要部分，給學(xué)生做好示范。之后給學(xué)生足夠的時(shí)間撰寫導(dǎo)游詞并背誦，逐個(gè)模擬帶團(tuán)參觀講解的流程，深入分析學(xué)生講解中存在的問題，肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，期待他們后續(xù)的進(jìn)步。這是比較容易操作的教學(xué)模式，從較好掌握的市區(qū)景觀著手，舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的講解順序，把握講解的重點(diǎn)，幫助學(xué)生掌握講解的套路，形成各自的講解風(fēng)格。這有益于個(gè)人的發(fā)展，真正做到教育面向?qū)W生。

2.開展校企合作，實(shí)現(xiàn)校企雙贏的局面

中職院校的學(xué)生將來(lái)大部分都要去企業(yè)應(yīng)聘，如果能提前和工位崗位接觸，這對(duì)他們今后的工作更有幫助。中職院校應(yīng)該以積極、包容的態(tài)度和一些企業(yè)開展合作。企業(yè)希望提高員工的整體素養(yǎng)，加大自己企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力；學(xué)校希望給學(xué)生提供實(shí)踐崗位，讓他們和今后應(yīng)聘的崗位零距離接觸。這是一舉兩得的美事。例如，我們可以和當(dāng)?shù)氐穆糜喂竞献鳎瑢⒈拘６?、三年?jí)的學(xué)生推薦給旅游公司，根據(jù)旅游公司的安排讓學(xué)生進(jìn)去實(shí)習(xí)，體驗(yàn)給游客服務(wù)的真實(shí)過(guò)程。

21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活質(zhì)量不斷提高，也追求更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。因此，我們必須提高中職院校學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，讓他們形成扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備，并且為他們盡可能提供多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，為他們的順利就業(yè)保駕護(hù)航。

參考文獻(xiàn)：

[1]周洪宇.陶行知生活教育學(xué)說(shuō)[M].武漢：湖北教育出版社，2011.

篇（7）

一、引言

焦慮(anxiety)是變態(tài)情緒之一。又稱心理異常。一般認(rèn)為焦慮是指?jìng)€(gè)體由于預(yù)期不能達(dá)到目標(biāo)或者不能克服障礙的威脅，使得其自尊心與自信心受挫，或使失敗感和內(nèi)疚感增加而形成的緊張不安、帶有恐懼感的情緒狀態(tài)。心理學(xué)家從臨床的觀點(diǎn)把焦慮反應(yīng)看作是帶有不愉快情緒色調(diào)的正常的適應(yīng)行為，把它們描述為包含對(duì)危險(xiǎn)、威脅和需要做出特別努力但對(duì)此又無(wú)能為力的苦惱的強(qiáng)烈預(yù)期。在歐美國(guó)家，早在40-50年代，焦慮就是教育心理學(xué)的研究以及實(shí)踐中關(guān)注的焦點(diǎn)。到了50-60年代，關(guān)于高焦慮與學(xué)生的學(xué)習(xí)成效之關(guān)系的研究開始大量出現(xiàn)。70年代的許多研究，從傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)境到計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)都取得了類似的研究成果，證明無(wú)論采用什么樣的教學(xué)方式，焦慮對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成效都有著顯著的影響。

二、相關(guān)研究

1　對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮的認(rèn)識(shí)。進(jìn)人20世紀(jì)80年代之后，二語(yǔ)習(xí)得研究取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。許多研究都對(duì)學(xué)習(xí)中存在的情感變量與外語(yǔ)學(xué)習(xí)之間的關(guān)系有了比較一致的看法。焦慮被認(rèn)為是最關(guān)鍵的心理變量之一，而語(yǔ)言焦慮是語(yǔ)言學(xué)習(xí)所特有的一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象。這些研究的結(jié)果證明，外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮的外在典型反應(yīng)可以是焦慮的一般癥狀，如：“學(xué)習(xí)者手掌心出汗；腹部疼痛：心跳和脈搏加快”等。但是，外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮的進(jìn)一步反應(yīng)可能通過(guò)以下一些行為表現(xiàn)得到顯示，即“語(yǔ)音變調(diào)”不能正常地發(fā)出語(yǔ)言的語(yǔ)音和節(jié)奏；站起來(lái)回答時(shí)有“凍僵”的感覺：忘掉才學(xué)過(guò)不久的詞匯，甚至根本說(shuō)不出話。一些極端癥狀可能是“逃課。避免與老師的目光接觸，不預(yù)習(xí)就來(lái)上課”等等。

2　外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮對(duì)學(xué)業(yè)成就的影響。但是，在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中，有關(guān)研究最初并沒有能夠明確地證明焦慮與學(xué)習(xí)者外語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)之間的關(guān)系，也就是說(shuō)對(duì)于焦慮在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用沒有明確的結(jié)論。如Kleinmann的研究以母語(yǔ)為西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者為對(duì)象，發(fā)現(xiàn)焦慮癥狀與學(xué)生口頭表達(dá)復(fù)雜的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)(如：被動(dòng)句)的難易程度有關(guān)系。Young以法語(yǔ)、德語(yǔ)和西班牙語(yǔ)學(xué)習(xí)者為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查，試圖證明口頭表達(dá)的熟練程度是否會(huì)受到焦慮的負(fù)影響：結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生的口語(yǔ)考試成績(jī)于一定的焦慮測(cè)量手段有關(guān)。但是。當(dāng)對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的變量從焦慮和口語(yǔ)水平的關(guān)系中排除掉之后，采用聽寫測(cè)量手段檢查語(yǔ)言能力在統(tǒng)計(jì)上得到控制時(shí)，焦慮測(cè)量與OPI成績(jī)之間的關(guān)系不顯著。

三、外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮的測(cè)量

1　外語(yǔ)學(xué)習(xí)課堂焦慮量表。Horwitz把上述諸多研究中存在難以斷定結(jié)論的現(xiàn)象歸因于外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮研究中缺少一個(gè)專門針對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的可靠而有效的測(cè)量手段。Horwitz等對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮癥做出如下定義：一個(gè)與課堂語(yǔ)言學(xué)習(xí)有關(guān)的、在這門語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的顯著的自我知覺、信念和情感情結(jié)。MacIntyre＆Gardner對(duì)語(yǔ)言焦慮的定義是：與二語(yǔ)語(yǔ)境(包括說(shuō)、聽和學(xué)習(xí))有著特殊關(guān)系的緊張和畏懼感覺。為了了解學(xué)習(xí)者對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生的特殊身心反應(yīng)的程度差異及其對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的影響，根據(jù)學(xué)生的自我報(bào)告、客觀實(shí)驗(yàn)以及一系列相關(guān)測(cè)量方法的分析整理，Horwitz設(shè)計(jì)出了一個(gè)后來(lái)被廣泛采用的外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮測(cè)量方法――外語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)焦慮量表(Foreign Language Language Classroom Anxiety Scale，即FLCAs)，其目的是測(cè)量外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮的廣度和深度。該量表由33個(gè)問題組成，包括外語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)焦慮的三個(gè)方面，即交際畏懼(communication appmhension)，考試焦慮(test anxiety)和負(fù)評(píng)價(jià)恐懼(fear of negative evaluation)，其中29個(gè)問題(占87％)涉及與聽、說(shuō)、讀、寫、語(yǔ)言記憶以及語(yǔ)言處理速度相關(guān)的典型困難。使用這一量表進(jìn)行多次實(shí)驗(yàn)后。Hot-witz得出如下結(jié)論：迄今為止的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，外語(yǔ)學(xué)習(xí)焦慮是可以有效且可信地進(jìn)行測(cè)量的，而且它在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中起著重要作用。

2　交際畏懼。根據(jù)McCroskey的解釋，交際畏懼指的是個(gè)人對(duì)于與他人的真實(shí)或者預(yù)期交際產(chǎn)生的恐懼或者焦慮程度。他指出，典型交際畏懼癥的行為模式是交際回避(avoidance）或者退縮(withdrawal)。與沒有畏懼的人相比，交際畏懼癥患者在介入他人的會(huì)話以及追求社交方面顯得更加勉強(qiáng)，Daly＆Stafford的研究都證實(shí)了這一點(diǎn)。MeCmskey，F(xiàn)ayer＆Richmond(1985)研究了美國(guó)的波多黎各大學(xué)生在學(xué)習(xí)西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)過(guò)程中的交際畏懼與自我知覺之間的關(guān)系，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)自己英語(yǔ)能力的自我評(píng)估低的學(xué)生更容易出現(xiàn)較高程度的英語(yǔ)交際畏懼。Foss et al的類似研究也得出了相似的結(jié)論：在英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的課堂中存在交際畏懼。它似乎成了學(xué)生掌握英語(yǔ)的絆腳石。

3　考試焦慮。FLEAS三要素中的第二個(gè)組成部分是考試焦慮。Sarason將其定義為：帶著恐懼心理來(lái)看待考察過(guò)程中成效不充分的傾向。換言之。學(xué)生擔(dān)心考不好。Culler&Hola?han推測(cè)，考試焦慮可能是學(xué)生學(xué)習(xí)技能中的缺陷引發(fā)的。一些學(xué)生在考試過(guò)程中感受到焦慮，是因?yàn)樗麄儾恢廊绾稳ソM織安排考卷上的材料。值得一提的是，在外語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生的測(cè)試幾乎每天都會(huì)進(jìn)行，因此學(xué)生在此過(guò)程中經(jīng)常感受到壓力和焦慮，出錯(cuò)是司空見慣的現(xiàn)象，這很有可能對(duì)他們?cè)诳荚囍械谋憩F(xiàn)以及提高水平構(gòu)成影響。

4　負(fù)評(píng)價(jià)恐懼。FLCAS的最后一個(gè)組成部分是負(fù)評(píng)價(jià)恐懼。Watson＆Friend09861對(duì)此的解釋是：對(duì)他人的評(píng)價(jià)有畏懼感，對(duì)負(fù)評(píng)價(jià)產(chǎn)生沮喪心理以及擔(dān)心其他人會(huì)對(duì)自己作出負(fù)評(píng)價(jià)的預(yù)期心理。從心理學(xué)角度來(lái)看，期望是對(duì)個(gè)體自身和他人行為結(jié)果的某種預(yù)測(cè)性認(rèn)識(shí)，它不僅會(huì)影響個(gè)體的行為結(jié)果，而且也可能對(duì)個(gè)體在行為過(guò)程中的焦慮產(chǎn)生影響。

5　實(shí)驗(yàn)報(bào)告結(jié)果。Horwitz在研究中對(duì)上述三要素給外語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生的負(fù)影響作了分析。在實(shí)驗(yàn)報(bào)告中，Horwitz的結(jié)論是：FLCAS與交際畏懼的相關(guān)系數(shù)為，28(p=.063，n=44)。與考試焦慮的相關(guān)系數(shù)為，53(p

越低。Price(1991)在其實(shí)驗(yàn)報(bào)告中也對(duì)FLCAS和外語(yǔ)學(xué)習(xí)的成績(jī)之間的關(guān)系得出了類似的結(jié)論：106位第二學(xué)期法語(yǔ)學(xué)習(xí)者的FLCAS得分與考試焦慮及當(dāng)眾表達(dá)呈正相關(guān)。分別為r=.58(p

四、焦慮研究對(duì)大專生英語(yǔ)教學(xué)的啟示

篇（8）

一、“焦慮”的概念

從心理學(xué)的角度來(lái)看，所謂焦慮是指?jìng)€(gè)體由于預(yù)期不能達(dá)到目標(biāo)或不能克服障礙的威脅，使得其自尊心與自信心受挫，或使失敗感和內(nèi)疚感增加而形成的緊張不安、帶有恐懼感的情緒；而從臨床的觀點(diǎn)來(lái)看，把焦慮反應(yīng)看作是帶有不愉快情緒色調(diào)的正常的適應(yīng)行為，把它們描敘為：包含對(duì)危險(xiǎn)、威脅和需要作出特別努力，但又無(wú)能為力的苦惱的強(qiáng)烈預(yù)感；而語(yǔ)言學(xué)家Horwitz等認(rèn)為，外語(yǔ)焦慮是學(xué)習(xí)者在外語(yǔ)課堂學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的關(guān)于學(xué)習(xí)者的自我知覺、信念、感受和行為的一種情結(jié)；[1] Gardner和MacIntyre也認(rèn)為“焦慮是與外語(yǔ)語(yǔ)境有特殊關(guān)系的緊張和畏懼感覺”[2]。也有大量研究表明，語(yǔ)言焦慮和學(xué)習(xí)效果之間存在著顯著的負(fù)相關(guān)：焦慮越少，習(xí)得越多；焦慮越多，習(xí)得越少。

二、“焦慮”對(duì)旅游英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生口語(yǔ)能力的影響

旅游英語(yǔ)作為專門用途英語(yǔ)，對(duì)學(xué)生在聽、說(shuō)、讀、寫、譯技能方面有著更高的要求，特別是能夠具備運(yùn)用英語(yǔ)進(jìn)行溝通和組織的能力。然而事實(shí)卻恰恰相反，學(xué)生們的口語(yǔ)表達(dá)總是稍遜于其它三個(gè)方面的表現(xiàn)。而這其中的一個(gè)主要誘因便是焦慮。主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

1.　缺乏自信心

過(guò)于注重自我形象，害怕會(huì)說(shuō)錯(cuò)或擔(dān)心語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)不對(duì)，招致同學(xué)的嘲笑而丟面子，從而產(chǎn)生緊張、憂慮的情緒。

2.　受老師言行的影響

擔(dān)心老師會(huì)隨時(shí)糾正他們犯的每一個(gè)錯(cuò)誤，讓他們產(chǎn)生緊張；老師問到?jīng)]做準(zhǔn)備的問題時(shí)會(huì)緊張；與教師眼光接觸時(shí)，會(huì)接到“不預(yù)習(xí)就來(lái)上課”等責(zé)備的神情。這些現(xiàn)象表明老師的某些行為會(huì)直接影響學(xué)生的焦慮情緒。

3.　語(yǔ)言能力

口語(yǔ)焦慮的另一個(gè)主要原因是學(xué)生的語(yǔ)言基本功不夠扎實(shí)。如:語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)不夠正確規(guī)范，詞匯方面由于涉及許多旅游方面專業(yè)生僻詞匯，難讀拗口；句型、語(yǔ)法選擇不夠準(zhǔn)確等。所以，英語(yǔ)基礎(chǔ)差的學(xué)生，易產(chǎn)生畏難心理。

總之，焦慮的學(xué)生回答問題以及參與課堂活動(dòng)的自覺性很小，他們還傾向于回避比較復(fù)雜的句子結(jié)構(gòu)、語(yǔ)法等；而心情較為放松的學(xué)生則會(huì)表現(xiàn)得躍躍欲試。因此，語(yǔ)言焦慮與語(yǔ)言課程成績(jī)以及教師對(duì)學(xué)生成就的評(píng)定呈負(fù)相關(guān)。

三、旅游英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中克服和減輕焦慮的策略

（一）關(guān)注學(xué)生需求、鼓勵(lì)學(xué)生開口

心理學(xué)家研究表明，人們是憑借別人對(duì)自己的反應(yīng)作出自我判斷的。因此，教師要對(duì)消極性焦慮這一情感因素給予足夠的重視，要注意觀察學(xué)生的言談舉止，善于發(fā)現(xiàn)那些口語(yǔ)課堂上焦慮敏感的學(xué)生，根據(jù)學(xué)生焦慮的不同原因及不同程度，對(duì)癥下藥。有意識(shí)地找出他們的積極因素，幫助他們尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，給他們更多的關(guān)愛和機(jī)會(huì)，將他們的課堂焦慮降到最低限度，只要他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就及時(shí)表?yè)P(yáng)，進(jìn)行正向反饋，使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生一種快慰和成就感，從而信心倍增。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生不同的性格、特點(diǎn)，采取不同的方法，培養(yǎng)和提高他們口語(yǔ)表達(dá)的能力。如：對(duì)活潑大膽，反應(yīng)迅速、性格外向的學(xué)生，應(yīng)采取“吹毛求疵法”，即在保護(hù)他們積極性的同時(shí)，對(duì)他們從嚴(yán)從高要求，讓他們說(shuō)得對(duì)，說(shuō)得準(zhǔn)，說(shuō)得好；對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生，應(yīng)采取“賞識(shí)激勵(lì)法”，著重培養(yǎng)他們敢說(shuō)和愿意說(shuō)的良好習(xí)慣，鼓勵(lì)他們敢于發(fā)言提問。

（二）創(chuàng)設(shè)愉快學(xué)習(xí)氛圍、建立小組合作模式

羅杰斯曾指出：和諧的課堂氛圍是學(xué)生創(chuàng)造性自由表現(xiàn)出來(lái)的重要心理環(huán)境；而不良的課堂氛圍會(huì)對(duì)學(xué)生造成壓迫感和不安全感，創(chuàng)造性不能自由發(fā)揮，并且會(huì)使之產(chǎn)生戒備。他認(rèn)為，能否創(chuàng)設(shè)一種和諧的課堂教學(xué)環(huán)境首先取決于教師的行為，即取決于他做什么以及怎么做！[3]因此，教師的言行會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生激發(fā)或抑制學(xué)習(xí)的行為，教師的和藹可親可以化解他們心中的恐懼、疑慮他們也就很放松地進(jìn)入課堂狀態(tài)。教師不能讓學(xué)生感到平庸、乏味，一定要善于抓住學(xué)生的注意力，而且所教授的東西一定要準(zhǔn)確且有切實(shí)的內(nèi)容。教師一方面要發(fā)揮課堂的教學(xué)藝術(shù)，用情緒感染學(xué)生；另一方面又要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)地學(xué)習(xí)，師生密切配合形成一種教師樂教、學(xué)生樂學(xué)的良性循環(huán)局面。所以在旅游英語(yǔ)教學(xué)中，不妨多采用合作型的小組活動(dòng)形式進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)，因?yàn)槌晒Φ男〗M活動(dòng)形式可以使學(xué)生產(chǎn)生歸屬感，有積極的和相互支持的氣氛，也可以促進(jìn)各成員的積極參與，自我形象增強(qiáng)，從而提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。

（三）遵循由易到難原則、給予及時(shí)評(píng)價(jià)

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師在很大程度上按照教科書的安排，按步就搬地進(jìn)行授課。但實(shí)際上，課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也具有一定的影響，如果學(xué)習(xí)者覺得某種教材過(guò)于深?yuàn)W，學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)難，他們必定會(huì)喪失信心，產(chǎn)生焦慮。學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)遵循由未知到己知，由淺到深，由表及里，由簡(jiǎn)到繁，由易到難等循序漸進(jìn)的原則。只有從簡(jiǎn)單的開始，才容易入門，才容易產(chǎn)生“興趣”，才容易把教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行下去。因此，教師不僅要根據(jù)教科書里有什么而教什么，還要了解學(xué)生需要什么而教什么，教學(xué)活動(dòng)要時(shí)刻以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為準(zhǔn)，包括他們的情感需要。

同時(shí)，學(xué)生在追求學(xué)習(xí)目標(biāo)、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程中，如果能及時(shí)得到反饋，即讓他們及時(shí)知道自己學(xué)習(xí)的結(jié)果，能明顯地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，讓評(píng)價(jià)照顧到每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，對(duì)每一個(gè)學(xué)生都起到激勵(lì)的作用，使學(xué)生在每一次的評(píng)價(jià)中均體驗(yàn)到成功的喜悅。

總之，消極性焦慮對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)效果有很大影響，而教師在減輕學(xué)生口語(yǔ)學(xué)習(xí)的消極性焦慮方面起著至關(guān)重要的作用。教師應(yīng)幫助學(xué)生克服焦慮和其他心理障礙，營(yíng)造高效高質(zhì)、和諧共進(jìn)的交際英語(yǔ)氛圍。當(dāng)然，學(xué)生要提高口語(yǔ)水平，最根本的應(yīng)從自身實(shí)際出發(fā)，努力掌握基礎(chǔ)英語(yǔ)知識(shí)，提高英語(yǔ)綜合能力；在口語(yǔ)課堂上要不怕丟面子，多開口講英語(yǔ),積極主動(dòng)地參與小組活動(dòng)，在和同伴的交際中不斷提高自己“說(shuō)”的能力。

參考文獻(xiàn)

篇（9）

(一)生態(tài)旅游的發(fā)展階段模式由于欠發(fā)達(dá)地區(qū)生態(tài)旅游中供求關(guān)系不夠明確，多以短期利益獲得為導(dǎo)向，致使旅游產(chǎn)品已難以滿足現(xiàn)代生態(tài)旅游者的需求，不同程度地造成了景區(qū)生態(tài)旅游資源浪費(fèi)和環(huán)境的破壞。為更好的發(fā)揮欠發(fā)達(dá)地區(qū)生態(tài)旅游發(fā)展的“后發(fā)優(yōu)勢(shì)”，實(shí)施跨越式發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，“旅游景區(qū)首先選擇重點(diǎn)景區(qū)進(jìn)行旅游項(xiàng)目規(guī)劃，通過(guò)政府和旅游公司強(qiáng)有力的外力推動(dòng)，走總體規(guī)劃、突出主題、規(guī)模發(fā)展、特色開發(fā)、梯度開發(fā)和持續(xù)發(fā)展之路”［3］。比如四川省九寨溝景區(qū)制定一系列總體規(guī)劃和專項(xiàng)規(guī)劃、項(xiàng)目規(guī)劃，然后有步驟的實(shí)施開發(fā)，獲得較好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益，走在我國(guó)自然景區(qū)旅游發(fā)展的前列。

(二)生態(tài)旅游社區(qū)參與模式旅游項(xiàng)目發(fā)展資金的短缺、社區(qū)(村寨)居民參與度不高和基礎(chǔ)設(shè)施不完善限制了欠發(fā)達(dá)地區(qū)生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展。以“社區(qū)(村寨)參與為主驅(qū)動(dòng)力的“政府+公司+社區(qū)旅游協(xié)會(huì)+旅行社”的經(jīng)營(yíng)模式”［4］，是目前較為適合經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、生態(tài)環(huán)境保持較為完整、民族風(fēng)情豐富多彩的地區(qū)開發(fā)旅游資源。該模式引進(jìn)社區(qū)參與理論，策劃動(dòng)員社區(qū)(村寨)居民參與生態(tài)旅游的規(guī)劃、開發(fā)、旅游互動(dòng)和利益分配過(guò)程，不斷激發(fā)居民的積極性為主要內(nèi)容的互動(dòng)模式。該模式既能較好地解決旅游發(fā)展的各種資源和環(huán)境保護(hù)問題，又能促進(jìn)欠發(fā)達(dá)地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為生態(tài)旅游創(chuàng)建了一種較好的發(fā)展模式。以貴州省平壩縣天龍屯堡生態(tài)旅游景區(qū)為例，在這一方面走在了同類景區(qū)的前列，獲得了較好的生態(tài)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益。

二、梵凈山地區(qū)生態(tài)旅游現(xiàn)狀

(一)生態(tài)資源現(xiàn)狀1、奇特的自然景觀和稀有植物資源。梵凈山地層古老，山區(qū)層巒疊翠、坡陡谷深、飛瀑懸瀉、溪流縱橫;境內(nèi)群峰高聳，溪流潺潺，山青水綠;“梵凈山主峰上空水分較易凝結(jié)，形成變化萬(wàn)千、形態(tài)各異的云海景觀，其中以曠世奇觀的‘梵凈佛光’最為典型”［5］;該地區(qū)擁有6種國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物，以珙桐、紫薇王等稀有植物最為著名，形成世界上種類繁多的生物資源基因庫(kù)。但是由于交通、資金和開發(fā)力度不夠等原因還沒有在生態(tài)旅游資源市場(chǎng)中形成自己的品牌。2、多姿多彩的民族風(fēng)情。梵凈山地區(qū)村寨居住了大量的土家族、苗族、侗族、仡佬族等少數(shù)民族居民。這些少數(shù)民族經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展，形成“上刀梯、紙包火、釘雞、白馬懸蹄、口含紅鐵、滾龍、儺戲”等特殊民俗活動(dòng)，還保持著土家族、苗族的花燈、龍燈、走馬燈、祭風(fēng)神等原生態(tài)民俗資源。到目前為止，這些豐富多彩的民俗文化還沒有完全融入景區(qū)發(fā)展規(guī)劃中，致使民俗文化開發(fā)力度不夠，沒有在貴州省的同類人文生態(tài)旅游中展示黔東民族風(fēng)俗文化的獨(dú)特性風(fēng)情，未能有效地將民俗文化整合成生態(tài)旅游的品牌資源。3、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化。梵凈山地區(qū)佛教歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，距今1000多年前唐代時(shí)期周邊已有寺廟和簡(jiǎn)單的佛教活動(dòng)。到明萬(wàn)歷初年(1573年)佛教活動(dòng)空前繁榮。梵凈山又是全國(guó)著名的彌勒道場(chǎng)，它與文殊道場(chǎng)五臺(tái)山、普賢道場(chǎng)峨眉山、地藏王道場(chǎng)九華山、觀音道場(chǎng)普陀山等同為中國(guó)佛教五大名山和道場(chǎng)。梵凈山佛教文化活動(dòng)還沒有形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，與五大佛教名山的名氣不相匹配。梵凈山佛教文化宣傳力度還不夠，沒有形成全國(guó)范圍的佛教法會(huì)或佛教文化宣傳長(zhǎng)效機(jī)制。

(二)生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀一個(gè)地方旅游形象的好壞，不僅取決于旅游資源是否豐富多彩，還取決于良好的旅游管理。梵凈山生態(tài)旅游是以自然保護(hù)區(qū)為基礎(chǔ)的，當(dāng)?shù)卮逭用穹欠ɡ门c不合理開發(fā)保護(hù)區(qū)資源已成為保護(hù)區(qū)管理的主要問題。首先，居民參與生態(tài)旅游資源的規(guī)劃與開發(fā)的積極性不高。梵凈山景區(qū)村寨的多數(shù)居民不知道或者不清楚自己在梵凈山旅游開過(guò)程中，要做什么和怎么做，更多的是為游客提供簡(jiǎn)單旅游商品加工，景區(qū)多數(shù)居民通常情況下利用自身的居住條件開設(shè)賓館或者進(jìn)行簡(jiǎn)單的飲食加工，很少有人參與比較高檔的旅游商業(yè)活動(dòng)。大部分青壯年勞動(dòng)力為生活所迫到浙江溫州、廣東深圳等沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)自謀生計(jì)。其次，居民參與景區(qū)旅游管理的積極性不高。在梵凈山旅游開發(fā)的過(guò)程中，“通常只有很少一部分居民能從旅游開發(fā)中得到實(shí)惠，大多數(shù)人只會(huì)感受到發(fā)展旅游帶來(lái)的社會(huì)生活成本增加”［6］(如物價(jià)上漲、擁擠等)。部分居民在追求安靜、舒適的生活環(huán)境的驅(qū)使下，不愿意或者拒絕與游客分享本民族的特有“風(fēng)情”，甚至對(duì)于游客的“經(jīng)常打擾”產(chǎn)生反感和厭惡情緒，這對(duì)旅游環(huán)境的保護(hù)是十分不利的。再次，社區(qū)(村寨)居民缺少參與環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。當(dāng)?shù)鼐用袷桥c當(dāng)?shù)刈匀粴v史和文化資源關(guān)系最密切者，也是梵凈山生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的積極因素之一。世代靠山生活的當(dāng)?shù)卮迕?，?jīng)常深入山林獲得其生活必須或者有較高市場(chǎng)價(jià)值的資源以滿足生活需要或者轉(zhuǎn)手賣給游客，從某種程度上破壞了梵凈山固有的生態(tài)環(huán)境，不利于生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展。

三、社區(qū)參與對(duì)梵凈山生態(tài)旅游發(fā)展的啟示

旅游經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的梵凈山景區(qū)可以走一條以原生態(tài)、純風(fēng)俗為特色的發(fā)展道路，將社區(qū)(村寨)居民納入到旅游景區(qū)生態(tài)旅游規(guī)劃、開發(fā)活動(dòng)中去。本文嘗試從以下幾個(gè)方面思考或設(shè)計(jì)梵凈山旅游景區(qū)的發(fā)展:

(一)利用景區(qū)(村寨)居民信仰維系生態(tài)資源多樣性政府和旅游公司應(yīng)當(dāng)深入當(dāng)?shù)卮逭私獯迕竦拿褡屣L(fēng)俗，在旅游開發(fā)的過(guò)程中利用他們對(duì)山神、圖騰、神靈的崇拜來(lái)維系少數(shù)民族地區(qū)稀有物種、動(dòng)物資源的多樣性。首先，對(duì)山神、圖騰的崇拜在土家族、苗族、侗族、仡佬族等少數(shù)民族居民的信仰中占據(jù)重要地位，當(dāng)?shù)卮逭用駥?duì)梵凈山原生態(tài)的自然資源有一種發(fā)自本能的尊敬與崇拜。其次，土家族等少數(shù)民族視白虎為本族人的祖先，將白虎供奉在家中以求神靈保護(hù)。利用少數(shù)民族的信仰減少人為對(duì)梵凈山景區(qū)稀有動(dòng)植物資源生存環(huán)境的破壞，維系稀有資源的可持續(xù)循環(huán)利用。再次，利用“風(fēng)水林”在居民心中的影響來(lái)保護(hù)原生態(tài)森林。苗族村寨村民通常都把一些視為影響整個(gè)村寨的前途和居民命運(yùn)的山林放在至高無(wú)上的位置，對(duì)任何破壞“風(fēng)水林”的行為都是零容忍。

(二)充分利用黔東原生態(tài)的民俗文化打造旅游文化品牌黔東地區(qū)保存了數(shù)千年的原生態(tài)的民俗文化，以“勤勞”、“淳樸”等特點(diǎn)而聞名。把土家族、侗族、苗族、仡佬族等少數(shù)民族的民俗文化納入到生態(tài)旅游文化資源規(guī)劃和開發(fā)中，積極引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮逭用駞⑴c民俗文化旅游項(xiàng)目的塑造。依據(jù)土家文化、侗族文化、苗族文化等原生態(tài)人文旅游資源，設(shè)計(jì)各種專題旅游項(xiàng)目:比如土家族的迎親中戴花、妝郎、陪十姊妹、上頭、找莫畢(土家語(yǔ))、哭嫁歌、搶喜把、換花鞋、跨七星燈、安床、搶床、滾喜床、踩門檻、迎親拜堂等嫁娶系列活動(dòng);侗族的“玩山”、走寨、“行歌坐夜”、搶花炮等民俗系列活動(dòng);苗族的祭祖、嫁娶、圖騰崇拜等系列活動(dòng);設(shè)計(jì)旅游項(xiàng)目時(shí)，需要求投入感情，真正進(jìn)入角色，營(yíng)造身臨其境的感覺。針對(duì)游客的個(gè)性需求，設(shè)計(jì)游客直接參與旅游活動(dòng)項(xiàng)目:比如農(nóng)家樂、工藝制作、紡織制作、體育競(jìng)技等，讓游客參與其中，在玩中體會(huì)異域風(fēng)情，以達(dá)到讓游客產(chǎn)生“流連忘返，難分難舍”情懷的目的。

(三)積極引導(dǎo)社區(qū)(村寨)居民參與生態(tài)旅游項(xiàng)目開發(fā)由于生態(tài)旅游自身特征能滿足旅游需求和旅游供給的需要，從而使社區(qū)參與旅游發(fā)展成為國(guó)內(nèi)外旅游學(xué)者研究的熱點(diǎn)。社區(qū)參與旅游發(fā)展是指在旅游的決策、開發(fā)、規(guī)劃、管理、監(jiān)督等旅游發(fā)展過(guò)程中，充分考慮社區(qū)的意見和需要，并將其作為開發(fā)主體和參與主體，以保證旅游可持續(xù)發(fā)展和社區(qū)發(fā)展，既能增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用竦淖院栏校帜転樯鷳B(tài)旅游提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。

篇（10）

面臨考試學(xué)生便會(huì)存在考試焦慮，盡管心理教育在課堂教學(xué)中廣泛實(shí)施，但是學(xué)生考試焦慮仍然存在，影響學(xué)生考試時(shí)的正常發(fā)揮。近年來(lái)，我校對(duì)高三學(xué)生積極開展心理調(diào)整，有效改善了其對(duì)高考的焦慮，總結(jié)如下。

1.資料與方法

1.1資料

選取××高中高三3班62名學(xué)生作為研究組，其中男生32名，女生30名，年齡17.1～19.4歲，平均年齡18.5±0.2歲；選取高三2班60名學(xué)生作為對(duì)照組，其中男生32名，女生28名，年齡17.2～19.6歲，平均年齡17.9±0.6歲。兩組學(xué)生各方面資料對(duì)比無(wú)顯著差異（p>0.05），具有可比性。

1.2方法

采用高考考試焦慮診斷量表，對(duì)兩組學(xué)生考試焦慮進(jìn)行測(cè)量，詳細(xì)了解學(xué)生考試焦慮的情況。詳細(xì)了解學(xué)生的考試焦慮情況后，對(duì)照組實(shí)施常規(guī)教育宣講，為學(xué)生講解高考考試的重要性，考場(chǎng)規(guī)則，學(xué)科知識(shí)的常規(guī)復(fù)習(xí)，定期進(jìn)行學(xué)習(xí)解壓活動(dòng)（如教研活動(dòng)、體育項(xiàng)目組織、戶外娛樂活動(dòng)等），以及如何正確對(duì)待高考，等等。讓學(xué)生詳細(xì)了解高考相關(guān)信息，在常規(guī)復(fù)習(xí)基礎(chǔ)上適當(dāng)解壓，從而輕松迎接高考。研究組在對(duì)照組的基礎(chǔ)上重點(diǎn)實(shí)施心理調(diào)整干預(yù)，根據(jù)學(xué)生各自心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行針對(duì)性的心理教育和疏導(dǎo)。在了解學(xué)生的情況后第一時(shí)間開始制訂針對(duì)性干預(yù)方案，然后針對(duì)性實(shí)施，并不斷深入了解學(xué)生心理變化情況。在干預(yù)期間首先確保學(xué)生有充分的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，對(duì)他們各自的弱點(diǎn)學(xué)科進(jìn)行分組復(fù)習(xí)，哪里弱就補(bǔ)哪里，強(qiáng)弱結(jié)合復(fù)習(xí)，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)者帶動(dòng)學(xué)習(xí)弱者，拉近差距。其次，定期開展心理調(diào)整工作，對(duì)一些敏感、焦慮、抗挫能力低下的學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)，指導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己，疏解心理壓力，增強(qiáng)心理調(diào)整能力，做到輕松復(fù)習(xí)、正視高考、不怕高考。再次，制定一套放松操，深呼吸、慢吸氣、緩放松，每日課前組織學(xué)生集體操作，讓其從頭到腳放松，這樣不但能提高其自我調(diào)節(jié)能力，還能提高心理承受能力[1]。

1.3觀察對(duì)比指標(biāo)

對(duì)兩組學(xué)生均于高考前2個(gè)月開始實(shí)施，實(shí)施一個(gè)月后采用高考考試焦慮診斷量表，測(cè)量各組學(xué)生考試焦慮得分，對(duì)比效果。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法

采用SPSS13.0統(tǒng)計(jì)軟件。記數(shù)資料采用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差表示，應(yīng)用×檢驗(yàn)，計(jì)量資料采用兩樣本t檢驗(yàn)，p

2.結(jié)果

通過(guò)實(shí)施不同的干預(yù)方法后，兩組學(xué)生考試焦慮情況差異顯著，p

表1 兩組學(xué)生干預(yù)前后考試焦慮情況對(duì)比分析（n，分）

注，兩組對(duì)比p

3.討論

考試焦慮普遍存在面臨考試的人身上，并非高考學(xué)生，而就存在考試焦慮的人而言，高考學(xué)生的比例最高。究其原因，高考對(duì)我國(guó)學(xué)生而言，至關(guān)重要，可以說(shuō)關(guān)系將來(lái)，關(guān)系一生。存在考試焦慮的學(xué)生大多存在煩躁不安、焦慮、擔(dān)憂等特點(diǎn)，記憶也會(huì)有所下降，思想逐漸僵化，平日坐立不安，手足無(wú)措。針對(duì)這些情況，應(yīng)在第一時(shí)間進(jìn)行干預(yù)，對(duì)其干預(yù)的重點(diǎn)在于心理調(diào)整。心理調(diào)整的積極干預(yù)是結(jié)合學(xué)生考試焦慮表現(xiàn)的行為、特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性教育、指導(dǎo)，學(xué)習(xí)差的從學(xué)習(xí)入手，增強(qiáng)其自信心；對(duì)考試太過(guò)害怕、擔(dān)心的，引導(dǎo)其進(jìn)行心理調(diào)試，提高心理調(diào)試能力；對(duì)高度緊張學(xué)生，應(yīng)傳授其放松的方法，運(yùn)動(dòng)、娛樂、寧?kù)o，等等[2]。研究組在詳細(xì)了解學(xué)生考試焦慮情況后的第一時(shí)間便制訂針對(duì)性干預(yù)方案，實(shí)施后學(xué)生焦慮得分明顯低于常規(guī)教育的對(duì)照組，p