相關(guān)期刊
時間：2023-09-08 17:12:38
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇家庭教育課程體系范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
二、生命教育特色課程開發(fā)
課程是貫徹落實教育理念的核心載體。在大教育觀的辦園理念的指導(dǎo)下，紫薇從辦園之初，便創(chuàng)造性地提出了構(gòu)建0～6歲嬰幼兒綜合性教育機構(gòu)的設(shè)想。構(gòu)建了0～3歲啟始生命教育課程和3～6歲多彩生命教育課程體系，從家園合作的生命教育到園、家、社三位一體生命教育，從生命教育課程理念、生命教育課程目標(biāo)、生命教育課程體系、生命教育課程實施探索等多個層面，逐漸樹立起生命教育特色課程品牌。
（一）生命教育課程理念與目標(biāo)
“生命教育”意指有關(guān)生命的教育，也指回歸生命的教育。它是一種全面關(guān)照生命多層次的人本教育，其核心是“全人教育”，幫助幼兒從“人與自我的關(guān)系”、“人與他人的關(guān)系”“、人與社會的關(guān)系”“、人與自然的關(guān)系”4個維度出發(fā)，從“生命的養(yǎng)成”、“生命的自主”、“生命的構(gòu)建”教育價值出發(fā)。紫薇的生命教育課程目標(biāo)有四大方面，分別是：認識生命：幫助嬰幼兒喚醒生命意識，了解生命體的存在和生命體基本需要。保護生命：幫助嬰幼兒學(xué)習(xí)初步的生命生存和生長所需要的技能和方法。熱愛生命:幫助嬰幼兒感受生命的多元、快樂和精彩，學(xué)習(xí)關(guān)愛、學(xué)習(xí)感恩，激感。尊重生命：幫助幼兒發(fā)現(xiàn)生命的意義，尊重生命的各種形態(tài)。紫薇的生命教育涵蓋了0歲～6歲生命起步全階段，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體全方位教育，幼兒、家長、教師、全面成長的園本課程體系。讓紫薇的生命教育成為社會關(guān)注早期教育的源點，成為孩子人生起步的搖籃，成為年輕父母完成人生蛻變的起點以及教師成長發(fā)展的舞臺。
（二）0～3歲啟始生命課程體系
腦科學(xué)研究，嬰兒出生后2年內(nèi)，神經(jīng)細胞迅速發(fā)育并相互聯(lián)結(jié)。而大腦神經(jīng)細胞之間的聯(lián)系，在很大程度上是由嬰幼兒生活的經(jīng)歷決定的。這說明0～3歲是早期教育的黃金期、關(guān)鍵期。這個時期內(nèi)適宜的經(jīng)驗和刺激是運動、感覺、語言及其它高級功能正常發(fā)育的重要前提。但是，相對于3～6歲幼兒教育而言，0～3歲教育無論是理論研究、政策規(guī)劃還是實踐素材都少之又少，社會機構(gòu)開展的早期教育指導(dǎo)總的來講存在碎片化、淺表化、機動化和多變化的問題，缺乏系統(tǒng)的理論指導(dǎo)和課程支持，不利于家長形成正確的教養(yǎng)觀。自1997年開始，紫薇幼兒園關(guān)于0～3歲嬰幼兒教養(yǎng)課程開發(fā)與實施的探索歷經(jīng)十多年，經(jīng)歷了4個主要階段，每個階段都形成了突破性的成果，分別是發(fā)展水平提要研制、養(yǎng)育課程開發(fā)、起始課程開發(fā)以及發(fā)展課程開發(fā)，前兩類課程為父母與嬰兒共同參與的課程，最后一類課程則是幼兒獨立在園課程。伴隨三類課程的開發(fā)，分別形成了父母育兒學(xué)校、送教上門、在園教養(yǎng)等實施模式本班制創(chuàng)建。
1.開發(fā)0～3歲嬰幼兒發(fā)展水平提要。
紫薇自1997年開始進行0-3歲嬰幼兒發(fā)展水平提要的制定，依據(jù)嬰幼兒的發(fā)展規(guī)律與特點，閱讀梳理大量國內(nèi)外相關(guān)資料，聆聽專家的意見，結(jié)合本園大量0～3歲嬰幼兒教養(yǎng)的實踐經(jīng)驗和觀察記錄匯編了《0～3歲嬰幼兒發(fā)展水平提要》。
2.養(yǎng)育課程開發(fā)與父母育兒學(xué)校的開辦。
1997年針對0～3歲幼兒教養(yǎng)我們開發(fā)了養(yǎng)育課程，分營養(yǎng)與保健、大動作等六個模塊。課程實施要求親子共同參加，我們開設(shè)0～3歲父母育兒學(xué)校，圍繞育兒指導(dǎo)做了大量探索。1998年，為了能使父母育兒學(xué)校與幼兒園之間進行有效的過渡與銜接，紫薇實驗幼兒園首創(chuàng)了小小班（2～3歲），為托幼一體化的實施進行了初步的探索與實施。在父母育兒學(xué)校課程體系的基礎(chǔ)上，形成了幼兒園小小班課程體系。
3.0～3個月乳嬰兒起始課程開發(fā)與實施。
2000年紫薇實驗幼兒園在0～3歲嬰幼兒家庭教育指導(dǎo)的研究基礎(chǔ)上，拓展性地將家庭教育指導(dǎo)的對象拓展至社區(qū)散居0～3個月的嬰兒父母，形成了0～3個月家庭教育講師團隊；開辟0～3個月嬰兒教養(yǎng)電話熱線，輻射了300多個康健社區(qū)0～3個月的嬰兒家庭。《0～3個月嬰兒家庭教養(yǎng)模式的研究》被列入了2005年徐匯區(qū)重點課題；建立了學(xué)校與社區(qū)合作的新型模式填補了0～3歲嬰兒早期家庭教養(yǎng)指導(dǎo)的空白月齡段。
4.嬰兒獨立在園集體教養(yǎng)的發(fā)展課程研發(fā)。
自2007年開始，幼兒園開始探索發(fā)展課程的開發(fā)與班制創(chuàng)建。2007年開辦了19～23個月機構(gòu)內(nèi)全日制寶寶班，首次進行2歲前嬰幼兒機構(gòu)內(nèi)集體教養(yǎng)活動的實驗和研究。期間積累了近千份觀察記錄；形成2歲前機構(gòu)內(nèi)教養(yǎng)學(xué)制的研究；積累了2歲前嬰幼兒機構(gòu)內(nèi)教養(yǎng)活動方案。2009年首創(chuàng)16～18個月機構(gòu)內(nèi)半日制囡囡班。2009年，在《2歲前嬰幼兒入園適應(yīng)性調(diào)查報告》的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了16～18個月半日制囡囡班，形成了適應(yīng)該年齡階段的作息制度；形成了大量的集體教養(yǎng)活動方案；創(chuàng)新形成了家長志愿者配班制，讓家長參與小年齡幼兒的幼兒園教養(yǎng)中，以幫助嬰幼兒能順利過渡分離焦慮，效果非常明顯。
（三）3～6歲多彩生命課程體系
以“生命教育”理念為核心的多彩生命教育，是對3～6歲幼兒共同性課程的有效整合。尊重幼兒的個性化發(fā)展，著眼于幼兒經(jīng)驗的擴展、提升，滿足幼兒的興趣和特殊需要。通過十個單元的構(gòu)建與設(shè)計，家園合作、多方位、多途徑地實施課程，使幼兒在活動中感受認識生命，進而學(xué)會保護、珍惜生命，激發(fā)幼兒對生命的熱愛，最終落實到幼兒對所有生命形態(tài)及生存形式的尊重。在課程設(shè)置上，按照小中大三個年齡、融合國家課程四大板塊、突顯學(xué)校生命教育特色，設(shè)置相應(yīng)的課程內(nèi)容，并采取不同的組織實施方法。CLC課程，從自然生命教育、社會生命教育和藝術(shù)教育等三方面來設(shè)計與實施；通過多途徑、多方式的綜合、互動和學(xué)習(xí)，使幼兒在活動中感受生命、認識生命，進而保護生命、熱愛生命、尊重生命。
（四）實踐“大教育觀”的課程實施的創(chuàng)新模式
1.聯(lián)動社區(qū)共建共享課程資源
紫薇實驗幼兒園生命教育課程中始終關(guān)注對社區(qū)資源的有效開發(fā)和運用。讓社區(qū)資源充分為孩子成長服務(wù)、為豐富課程服務(wù)、為提升家長服務(wù)、為教師培養(yǎng)服務(wù)。同時，作為全國家庭教育指導(dǎo)實驗基地，服務(wù)社區(qū)，共享建設(shè)成果，也是學(xué)校的重要任務(wù)。與社區(qū)“共建、共享、共贏”從而踐行社區(qū)、學(xué)校、家庭的大教育觀。
2.家園合作豐富課程內(nèi)涵
紫薇的生命教育課程中充分關(guān)注課程中全人發(fā)展的精神，讓家長充分參與到課程中，成為課程的研究者、設(shè)計者、實施者、獲益者，最終提升整個幼兒園家庭教育的水平，促進家長的成熟和孩子的終生發(fā)展。如：在保護生命教育過程中，由家長牽頭，家庭參與，形成了指向家庭安全教育的“親子安全七互動”系列活動。如：形成每月一報、每月一講座、每月一論壇、每月一次家長進課堂活動、每月一推親子游戲等家園合作的生命教育系列特色活動。如：組建了由校級家委會家長組成的課程研究部、家長參與課程保障部、形成家長安全護校隊、家長課程志愿者隊伍、家長講師團系列、還建立了家長監(jiān)督委員會。隨著課程實施中家長的多緯度參與，學(xué)校的家庭教育指導(dǎo)模式也不斷發(fā)展創(chuàng)新，形成家園合作十種新模式：親子游戲法，電話訪談法，專家咨詢法，網(wǎng)絡(luò)媒體溝通法，資源共享法，辨析反思法，管理監(jiān)督法，成長記錄法，展示分享法，社會實踐法。紫薇生命教育課程，還形成了面對0～6歲嬰幼兒家長的家庭教育指導(dǎo)課程系列，并將家庭教育的指導(dǎo)內(nèi)容納入課程體系從而進一步規(guī)范課程中家長的參與和合作，形成工作日?；芾砘?、細致化。
3.專設(shè)特色活動夯實個性化發(fā)展基礎(chǔ)
圍繞孩子的個性化發(fā)展，紫微探索了多種特色的課程活動，如多彩星期五社團活動：紫薇“多彩的星期五”作為紫薇實驗幼兒園園本化生命教育課程的一部分，通過混齡戶外區(qū)域性體育運動、世界風(fēng)情自助餐、紫薇星期音樂會和社團活動等從各個方向出發(fā)圍繞著紫薇生命教育“感受生命、認識生命、愛護生命”的理念，關(guān)注每一個幼兒的需求，使每一個孩子根據(jù)自身的個性得到充分的發(fā)展，為其生命今后多方面的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。再比如強調(diào)體驗的社會實踐活動，紫薇實驗幼兒園圍繞生命教育的主要內(nèi)容，為每個年齡階段的幼兒創(chuàng)設(shè)每月一次的社會實踐活動。如參觀訪問，現(xiàn)場操作，真實場景的體驗學(xué)習(xí)。
站在新十年的起點之上，如何進一步塑造學(xué)校品牌，深拓學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，提高學(xué)校核心競爭力，成為亟待思考與探索的問題。學(xué)校品牌建設(shè)是指在先進的辦學(xué)核心理念引領(lǐng)下，采用品牌創(chuàng)意理論與技術(shù)，對學(xué)校進行建構(gòu)或改造，形成先進的學(xué)校教育文化與教育方式，形成具有特色的角度獨到的、師生和社會贊許的品牌學(xué)校。尋找學(xué)校發(fā)展之路有很多途徑，但是學(xué)校發(fā)展的本質(zhì)是人的發(fā)展，而師生的發(fā)展基石是課堂，抓住課堂，以課程推動課堂的深化和升華，是對教育本質(zhì)的尊重。
一張學(xué)生課表，可以窺探出學(xué)校的獨特氣質(zhì)。從學(xué)校的角度看，系統(tǒng)的課程設(shè)計，是學(xué)校的育人理念、教育資源、師資隊伍、教學(xué)能力、硬件水平等的綜合展現(xiàn)。
星港學(xué)校在十年辦學(xué)特色追求、打磨、發(fā)展的基礎(chǔ)上，逐漸形成了自己的“星萃”課程體系。萃，薈萃，萃取之意。星港每一個校本課程都如星星般是獨特的，是博采眾長而成的。我們初步設(shè)想從以下幾個方面著手：
一、基于生活體驗下的科技教育課程建設(shè)
經(jīng)過近十年的科技教育探索與實踐，星港學(xué)校先后獲得了近百項榮譽稱號。蘇教基〔2014〕35 號，《關(guān)于公布2014 年蘇州市省、市初高中課程基地檢查視導(dǎo)結(jié)果及蘇州市初高中課程基地建設(shè)項目的通知》，確認我校的《科技與生活》項目成為2014 年蘇州市初高中課程基地建設(shè)項目。
學(xué)校目前已研發(fā)了《虛擬機器人教程》《神奇的物質(zhì)世界》《奇妙的聲音》《趣味生物》《發(fā)明創(chuàng)造》《垃圾分類》等多個校本科技教材，初步探索出一條以培養(yǎng)學(xué)生科技實踐精神和創(chuàng)新能力為核心的科技特色之路，為開展《科技與生活》課程基地建設(shè)奠定了扎實的基礎(chǔ)。在初期的探索中，我們初步形成了這樣的課程框架：
1.課程理念
借鑒“STS”教育理念，重視科學(xué)技術(shù)在社會生產(chǎn)、生活中的運用，《科技與生活》課程注重學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題、借助科學(xué)技術(shù)解決問題的能力的培養(yǎng)。在課程具體實施過程中，采用項目教學(xué)法，即以“項目”為主線，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)。通過教師指導(dǎo)，學(xué)生自主合作完成方案設(shè)計、項目實施及評價，增強學(xué)生的實踐認知能力，發(fā)展師生的創(chuàng)新精神。
2.課程體系
《科技與生活》課程由三大體系構(gòu)成：以教師指導(dǎo)的基礎(chǔ)型課程；校企結(jié)對合作的拓展型課程；學(xué)生自主合作的探究型課程。
3.課程資源
生活資源：主要由課內(nèi)和課外兩大資源組成，生活處處有問題，處處有科學(xué)，除學(xué)科知識外，學(xué)生的生活經(jīng)驗、社會與自然等都是豐富的課程資源。人力資源：主要由教師、家長和企業(yè)等資源組成。物質(zhì)資源：學(xué)校已建造了模擬飛行室、創(chuàng)意夢工廠等與生活科技有關(guān)的專用場室。目前正在與德資企業(yè)共建學(xué)生科技研發(fā)中心。
4.課程平臺
師生指導(dǎo)互動平臺，即基于課堂學(xué)習(xí)的教師、專家講座輔助平臺。生生合作互動平臺，即基于社團活動的學(xué)生科技小組平臺。自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺，即基于moodle 的在線教學(xué)平臺、微課教學(xué)資源平臺等。
5.課程管理
課程實施：由校長室牽頭，成立“科技與生活”課題研究組，由教務(wù)處負責(zé)課程組織管理，每周安排兩次以上的課程教學(xué)活動；課程評價：確立以關(guān)系交往、語言表達、邏輯智能、動手能力、創(chuàng)新能力等為基本內(nèi)容的多元評價機制，由課程研究組統(tǒng)籌進行評價與反饋；課程服務(wù)：設(shè)立課程服務(wù)中心，為課程建設(shè)提供器材、場地等服務(wù)保障。
二、基于大數(shù)據(jù)的家庭教育課程建設(shè)探索
星港學(xué)校一校三區(qū)，教師280 人，學(xué)生將近4000 人，是園區(qū)規(guī)模最大、生源最復(fù)雜、家長層次最豐富的學(xué)校。這也是區(qū)域教育的縮影，這種特有校情非常需要特有的家長學(xué)校，需要特有的家庭教育指導(dǎo)課程，從而可以有針對性地指導(dǎo)。內(nèi)需、外需都決定了我們要對各層次各年段家長教育內(nèi)容的繼續(xù)開發(fā)、教師指導(dǎo)能力的提升、指導(dǎo)策略的豐富有效等方面做進一步深化。
蘇教政宣〔2015〕23 號《關(guān)于公布首批“蘇州市中小學(xué)家庭教育課程化項目學(xué)校”“蘇州市中小學(xué)家庭教育課程化項目拓展學(xué)?！钡耐ㄖ分?，我校被確認為首批蘇州市中小學(xué)家庭教育課程化項目學(xué)校。在摸索與探索中，我們初步構(gòu)建了四大家庭教育課程：
1.家長學(xué)校課程
對象拓展。實踐中發(fā)現(xiàn)，很多孩子是由祖輩照管，形成了隔代家庭教育的格局。為此，我們開設(shè)了祖輩家長課程。
必修序列。我們從家長中先期征集話題，進行統(tǒng)計選擇。
這樣形成的課程正是家長所迫切需求的。經(jīng)過實踐積累，目前已初步形成了1～9 年級家長學(xué)校課程序列。
主題選修。根據(jù)不同家長群體的特殊需求，如，單親、二胎等，開設(shè)選修菜單，進行專題指導(dǎo)。
2.自助學(xué)習(xí)課程
心靈之信。每學(xué)年初，每位家長都能收到張磊副校長帶領(lǐng)心理團隊撰寫的公開信，重點介紹本年級段孩子的身心發(fā)展特點及家庭教育建議。家長需完成學(xué)習(xí)反饋表，在收集反饋意見的基礎(chǔ)上，學(xué)校再進行針對性的專題指導(dǎo)。
心理小報。根據(jù)校情自主編寫，每月一期《心港導(dǎo)航》，親子共讀。
口袋書。為孩子的成長關(guān)鍵期、家庭教育的關(guān)鍵點編寫專題口袋書，如《中考心理手冊》《青春期指導(dǎo)》等。
生涯規(guī)劃指導(dǎo)。有多名教師獲得“生涯規(guī)劃指導(dǎo)師”資格，對家長和學(xué)生的生涯規(guī)劃指導(dǎo)成為新興課程。
3.親子體驗課程
美國教育家蘇娜·丹戴克說：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解?！斌w驗式課程的優(yōu)勢恰在于此。
基礎(chǔ)課程。學(xué)生成長七大階梯活動均邀請家長參與，見證和體驗孩子生命成長的重要時刻，促進了孩子與家長的相互理解。
拓展課程。學(xué)校引導(dǎo)家長成了“蝴蝶媽媽星港讀書會”，開展了上百項親子體驗活動，引起了很大反響，各紙媒、電媒均有報道。
4.家長朋輩課程
同伴互助。朋輩課程把話語的主動權(quán)還給家長，家長講述自己在教育過程中的故事和體驗，互提建議、互相啟發(fā)、實現(xiàn)共敘共進。
家長導(dǎo)師。邀請優(yōu)秀家長開設(shè)專題課程，通過典型家長的現(xiàn)身說法，促進更多家長反思和成長。
三、基于國際理解教育下的國際課程建設(shè)
開設(shè)國際課程，旨在幫助學(xué)生正確認識和處理國際生態(tài)環(huán)境、多元文化共存、和平與發(fā)展等方面的問題；幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與其他國家人民交往的技能、行為規(guī)范和建立人類共同的基本價值觀；培養(yǎng)學(xué)生善良、無私、公正、民主、熱愛和平、關(guān)心人類的共同發(fā)展的情操，擔(dān)負起“全球公民”的責(zé)任和義務(wù)。課程體系類別有以下幾種：
1.基礎(chǔ)性課程
來訪交流：每年3 月、5 月、6 月、10 月，師生接待來自日本、新加坡、澳大利亞的修學(xué)團隊。出訪交流：每年3 月~6 月、7 月、8 月、10 月~12 月師生出訪日本、新加坡、澳大利亞、加拿大、美國等國的友好學(xué)校。交流課程：每年來訪接待期間，來訪師生及本校接待學(xué)生共同進行各類學(xué)科的課堂體驗。
2.拓展性課程
小語種課程：每周一節(jié)開設(shè)第二外語———日語課程，提高師生接待外方口語能力。漢文化推廣：每年去加拿大修學(xué)期間，修學(xué)師生進行漢文化推廣活動，如漢語、中國文化及藝術(shù)學(xué)習(xí)、體驗等。國際理解教育：使學(xué)校的學(xué)生在外國修學(xué)時能繼續(xù)學(xué)習(xí)本國文化，本國學(xué)生更多地了解外國文化，培養(yǎng)各國學(xué)生相互理解、相互尊重、相互包容的“世界公民品質(zhì)”。
3.探究型課程
修學(xué)國文化差異探究：修學(xué)前，做好兩國文化禮儀等差異研究，梳理內(nèi)容，選好探究項目（課題）；修學(xué)期間通過修學(xué)日記、交流訪談、實際體驗等形成個人報告；修學(xué)結(jié)束后上交，教師做好實時報道，個別線路編寫修學(xué)期刊。修學(xué)國課程體驗研究：修學(xué)前，預(yù)習(xí)同年級各個課程，針對修學(xué)國特點，制定學(xué)習(xí)方案；修學(xué)期間，對中外所開課程的教內(nèi)容、方法、形式等進行全方位比較。每一學(xué)科尋找一個話題進行探討研究。借助報告、PPT 等，進行修學(xué)體驗的分享。
四、基于課程建設(shè)的教師校本培訓(xùn)體系
課程的實施者是教師，只有教師的課程理念獲得更新，行為方式和思考方式發(fā)生改變，新課程的實施才能落到實處，真正有利于學(xué)生的發(fā)展。因此，基于課程建設(shè)的教師校本培訓(xùn)體系，必須及時跟上。
1.成立課程領(lǐng)導(dǎo)小組
學(xué)校成立以學(xué)科骨干教師為主的課程領(lǐng)導(dǎo)小組，可以在整個過程中協(xié)調(diào)執(zhí)行中遇到的問題，及時收集、反饋課程實施過程中的意見和建議并進行研究。通過對課程方案的執(zhí)行情況進行分析評估，也可以及時進行課程內(nèi)容的調(diào)整，改進課程管理，使課程成為一個可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)。
2.發(fā)揮教師主體作用
在課程實施過程中，學(xué)校充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動教師參與課程建設(shè)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。利用學(xué)校課程建設(shè)這個過程，提升教師對課程的理解能力、校本創(chuàng)生能力和課程實踐能力，引領(lǐng)教師強化課程意識，培養(yǎng)一支敬業(yè)愛生且具有課程開發(fā)、課堂教學(xué)設(shè)計、教學(xué)評價能力的優(yōu)秀教師隊伍。
3.完善校本培訓(xùn)體系
二、納入“積極實用”的心理健康教育課程內(nèi)容
（一）積極的預(yù)防思想。一些高職院校的大學(xué)生心理健康教育課程在內(nèi)容安排方面，通常是把心理問題、因果分析、調(diào)適措施作為課堂教學(xué)的主體內(nèi)容，以案例導(dǎo)入問題，引導(dǎo)學(xué)生思考成因及探討解決方式，采取的是“關(guān)注問題”式的教育方式，這種課程內(nèi)容安排從某種角度上往往將學(xué)生看成是被動的、消極的受教育對象，讓學(xué)生過多的反思關(guān)注甚至懷疑自身存在的心理問題，這樣往往取得的教學(xué)效果不盡如人意，還容易讓學(xué)生通過課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)進行對號入座，反而產(chǎn)生了一定的心理壓力[2]。高職院校的大學(xué)生心理健康教育課程應(yīng)將積極心理學(xué)納入課程內(nèi)容中。積極心理學(xué)主要倡導(dǎo)以主觀幸福感為核心的積極情緒體驗，認為應(yīng)更注重人性的優(yōu)點，而不是弱點，認為個體自身具有積極的抵御精神疾病的能力，更注重探究如何幫助個體培養(yǎng)激發(fā)自身的這些優(yōu)秀品質(zhì)，以此便能積極的起到有效預(yù)防，如果僅僅關(guān)注個體自身的弱點與缺點，其實并不能取得有效的預(yù)防效果。因此，高職大學(xué)生心理健康教育課程內(nèi)容中納入“積極心理學(xué)”的預(yù)防思想，則可以更好的調(diào)動學(xué)生的主動性，激發(fā)學(xué)生積極的心理潛能，從而提高學(xué)生的樂觀、自信、幸福感等方面的情緒體驗，幫助學(xué)生實現(xiàn)自我成長[3]。（二）兼顧社會層面在高職大學(xué)生心理健康課程內(nèi)容方面應(yīng)避免過分偏重個體層面的缺陷與弱點，更多的幫助學(xué)生關(guān)注群體與社會心理的探討，因為人的內(nèi)在積極力量的激發(fā)與群體、社會文化等外部環(huán)境的影響密切相關(guān)。因此在課堂之外的隱性課程中，可以通過多種途徑來進行潛移默化的影響，如利用大學(xué)生心理社團，在多數(shù)高職院校中，都有各種形態(tài)各異的心理社團，如“心理健康協(xié)會”“心理小組”“心理服務(wù)社”等，這樣的社團群體能夠很好的利用學(xué)生之間的相互影響，作為隱性課程的形式來彌補顯性課程的內(nèi)容。除了社團群體的影響之外，學(xué)校應(yīng)開展心理健康宣傳活動，通過如心理健康報紙，櫥窗、宣傳冊、心理圖片展覽、心理電影賞析等傳統(tǒng)媒體方式來進行，還應(yīng)利用新媒體如微信公眾號、網(wǎng)上論壇，網(wǎng)絡(luò)直播等形式來進行教育。
三、“以發(fā)展為核心”優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法
（一）構(gòu)建三大模塊的課程群體系。在課程體系方面以大學(xué)生心理健康教育課程為主干課程模塊，以積極心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)等延伸課程、熱點課程作為支撐課程模塊，以專題講座及專題活動等課程作為補充課程模塊，形成科學(xué)全面的課程群體系。三大課程模塊體系相輔相成，各具特色。主干課程模塊應(yīng)結(jié)合高職大學(xué)生群體的心理特點來進行課程設(shè)計，充分考慮必選課程的實用性；同時，圍繞積極心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)等方面開展延伸課程與熱點課程作為選修課程進行課程體系的支撐；開展多種學(xué)生有興趣的專題講座與專題活動，如心理情景劇表演、心理健康知識競賽等活動作為補充課程模塊，全方位、多角度的進行心理健康教育，幫助學(xué)生提高自我效能感，培養(yǎng)自我心理調(diào)適能力，形成良好的心理品質(zhì)。（二）建立多元化的教學(xué)體系。在課程的實施中，注重理論到實踐的延伸，高職大學(xué)生心理健康教育課程以課堂講授為主，結(jié)合案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動，還可以進行團體心理輔導(dǎo)、心理測試、心理角色扮演、心理視頻等多元化的輔助教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠理解心理學(xué)理論與生活實踐中的相關(guān)性，提升學(xué)生主動積極的學(xué)習(xí)興趣。師生在教學(xué)環(huán)節(jié)中應(yīng)作為獨立的精神主體，相互尊重，彼此信任，老師能夠去引導(dǎo)學(xué)生覺察、感受、發(fā)現(xiàn)自我，在討論、爭辯中提高對心理健康調(diào)適的能力，調(diào)動學(xué)生改善自我的動機與強烈的愿望，從而優(yōu)化自身的行為習(xí)慣。大學(xué)生心理健康教育的課程本就是以促進學(xué)生心理成長為目的，如何幫助學(xué)生發(fā)展成為更好的人，需要從外在的教育轉(zhuǎn)化程學(xué)生個體自覺、自省的動力，因此在教學(xué)過程的組織上，應(yīng)從教導(dǎo)式教學(xué)轉(zhuǎn)變成自主式、探索式、對話式的過程，課堂教學(xué)過程也應(yīng)看成是師生共享智慧、經(jīng)驗、知識的過程，讓學(xué)生在這樣的教學(xué)氛圍與組織過程中實現(xiàn)潛移默化的心理成長與升華。
作者:趙思思 單位:武昌職業(yè)學(xué)院
參考文獻
生命教育（Life Education）最早源于20世紀(jì)初在西方興起的死亡學(xué)（Thanatology）和死亡教育（Death Education），主要關(guān)注自殺、吸毒、艾滋病和暴力等社會問題。隨著社會的變遷和物質(zhì)生活的富裕，我國青少年中出現(xiàn)一些極端生命行為，如自殘、自殺、傷害他人生命等，生命教育因而受到關(guān)注。我國臺灣地區(qū)對生命教育的關(guān)注較早，已日漸走向成熟。而大陸地區(qū)的生命教育起步較晚，目前仍處于探索階段。臺灣的中學(xué)生命教育課程實施獨具特色，從中可以提煉出可以借鑒的經(jīng)驗。
一、臺灣地區(qū)生命教育的興起與發(fā)展
臺灣地區(qū)的生命教育最早于1976年由民間團體從日本引入，并以倫理課程的形式在一些學(xué)校中實施。1997年臺灣教育部門成立“生命教育推廣中心”，組織有關(guān)專家和學(xué)校規(guī)劃《 生命教育實施計劃 》，設(shè)計生命教育課程、編寫相關(guān)教材和培養(yǎng)師資隊伍等，生命教育逐漸受到重視。為推動生命教育的全面實施，臺灣正式成立了“生命教育推動委員會”，并將2001年定為臺灣的“生命教育年”，至此臺灣生命教育進入相對成熟的發(fā)展階段。從以“預(yù)防自殺”為主，逐漸發(fā)展為以匡正社會風(fēng)氣、提升生活品質(zhì)和重建社會價值為目標(biāo)，生命教育呈現(xiàn)多元化的價值取向。[1]
二、臺灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的目標(biāo)和內(nèi)容
1.臺灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的目標(biāo)
臺灣地區(qū)的生命教育有“從生論生的生命關(guān)懷倫理取向”和“從死論生的死亡體悟生死取向”兩大主流?！皞惱砣∠颉钡纳逃龔纳膶用嬉龑?dǎo)學(xué)生了解生命，體驗生命活著的意義，陶冶健全的人格，其課程的目的在于認知群己關(guān)系、增進人我和諧相處，提升對人、事、物的關(guān)懷。[2] 其課程目標(biāo)可表述為：認識生命—關(guān)懷生命—珍惜生命?！吧廊∠颉钡纳逃龔乃赖膶用嬉龑?dǎo)學(xué)生認識死亡的本質(zhì)，進而體會到生命的價值。其目標(biāo)為認識死亡、建立正確面對死亡的態(tài)度和有效的適應(yīng)方式，以理性的態(tài)度省思生命與死亡的真諦，建立正確的人生觀和價值觀，了解生命的意義，珍惜生命，努力提升生命的價值。[3] 死亡取向的生命教育課程目標(biāo)可表述為：認識死亡—尊重生死—珍惜生命?？梢?，不同取向的生命教育課程其實施路徑不同，但其終極目標(biāo)都旨在引導(dǎo)學(xué)生珍惜生命。
2.臺灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的內(nèi)容
生命教育取向的多元性和內(nèi)涵的豐富性使得生命教育課程的內(nèi)容呈現(xiàn)多樣化特點。“從生論生的生命關(guān)懷倫理取向”生命教育課程包含社會教育、倫理教育、家庭教育、生涯教育和心理教育等方面的內(nèi)容?！皬乃勒撋乃劳鲶w悟生死取向”生命教育課程包括生死教育、哲學(xué)教育和宗教教育等內(nèi)容，具體包括認識死亡、失落與哀傷的心理調(diào)試輔導(dǎo)、特殊死亡議題的探討（如安樂死、艾滋?。试醿x式與死亡禁忌學(xué)習(xí)等。歸結(jié)起來，臺灣中學(xué)生命教育課程的內(nèi)容包含人際關(guān)系、倫理、生死學(xué)、宗教、殯葬禮儀五大課題。
三、臺灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程的實施
課程的有效實施涉及教材選擇、教學(xué)方法、教學(xué)評價、教學(xué)資源的開發(fā)利用和外部支持等方面。臺灣地區(qū)的中學(xué)生命教育課程實施有以下特色。
1.教材選擇方面
臺灣地區(qū)許多中學(xué)參照生命教育課程綱要自行編制教材，強調(diào)教材應(yīng)與國民中小學(xué)九年一貫課程的銜接，教材內(nèi)容應(yīng)與時俱進。同時教材內(nèi)容要盡量與學(xué)生生活經(jīng)驗和時事相結(jié)合，以幫助學(xué)生在具體生活中做判斷和抉擇。教材各章節(jié)之后，提供各種“啟發(fā)式問題”“思考性問題”或“討論性問題”，使學(xué)生在思辨過程中學(xué)得并尊重多元價值，亦提供相關(guān)輔助讀物或媒體資料，給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)渠道。[4]
2.教學(xué)方法方面
臺灣地區(qū)的生命教育包括活動課程與理論課程，強調(diào)體驗、省思和實踐。理論課程部分教師采用講演法、啟發(fā)法、討論教學(xué)法、問題教學(xué)法、價值澄清教學(xué)法等進行，而活動課程部分采用座談、參觀、訪問、演練、調(diào)查、辯論、競賽、服務(wù)學(xué)習(xí)、角色扮演、分組討論等形式進行?？傊龅剿捎玫慕虒W(xué)方法能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營造融洽的學(xué)習(xí)氛圍，可結(jié)合采用多媒體和各種影像資料輔助教學(xué)。另外強調(diào)教師授課必須遵循“態(tài)度必須開放、立場不必中立”的原則，并協(xié)助學(xué)生遵循此原則來學(xué)習(xí)。[5] 因為中學(xué)生心理發(fā)展尚不成熟，對人、對事、對物缺乏準(zhǔn)確的判斷，若教師授課中持模棱兩可的立場，不利于培養(yǎng)學(xué)生對事物的判斷能力。
3.教學(xué)評價方面
教學(xué)評價涉及怎么評價、誰來評價和評價什么等方面的問題。在臺灣地區(qū)《 普通高級中學(xué)選修科目“生命教育”課程綱要 》中指出，生命教育課程的成績評定以“能達成課程目標(biāo)”為原則，評價的范圍包括行為、態(tài)度、知識與技能等方面，可在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后及每堂課教學(xué)中進行，而評價方法倡導(dǎo)適當(dāng)多元，以形成性評價為主，采用主觀與客觀相結(jié)合的評價方式。[6] 可見，臺灣地區(qū)生命教育課程的評價注重過程性評價，突出對學(xué)生行為、態(tài)度、知識和技能的全面評價，倡導(dǎo)評價方法多元化，反對采用單一量化手段對學(xué)生分等劃類的評價方式。
4.教學(xué)資源的開發(fā)和利用方面
教學(xué)資源的有效開發(fā)和利用對課程實施起著重要的作用，這些教學(xué)資源包括教材、輔助讀物、影像資料和其他校內(nèi)外課程資源等。臺灣地區(qū)許多中小學(xué)設(shè)立了專門的生命教育研究委員會，承擔(dān)著生命教育發(fā)展研究的功能，負責(zé)生命教育課程內(nèi)容和教學(xué)方法的研究、教材的編制、校內(nèi)外課程資源的開發(fā)等，如聘請生命教育專家到學(xué)校做報告，組織不同學(xué)校之間進行生命教育教學(xué)經(jīng)驗分享和交流會，等等。[7] 這些做法提高了生命教育課程教學(xué)資源的開發(fā)和利用效率。
5.外部支持力量方面
課程的有效實施還受到外部各種主客觀因素的制約，如政府重視程度、師資水平、社會輿論導(dǎo)向、學(xué)生家長的態(tài)度等。在臺灣，地區(qū)政府的推動在生命教育實施過程中起著非常重要的作用。臺灣地區(qū)政府從政策精神的倡導(dǎo)、資源的整合與提供兩個方面推動生命教育的實施 [8] ，成立了“生命教育推動委員會”，并規(guī)定中小學(xué)成立“生命教育中心”。同時，政府組織相關(guān)專家進行課程的開發(fā)和教材的編寫，組織師資培訓(xùn)等。如今，臺灣地區(qū)大部分中小學(xué)配備了生命教育的專職教師或兼職教師，這無疑有效地推動了臺灣地區(qū)生命教育的發(fā)展。同時臺灣地區(qū)的非營利組織通過開展研習(xí)活動和相關(guān)活動、出版宣傳品、組織學(xué)生夏令營和家長研習(xí)活動等，有效地推動了臺灣地區(qū)的生命教育。上至政府部門，下至學(xué)校、非營利民間組織，均做出有效行動，這讓臺灣中學(xué)生命教育在良好的社會輿論氛圍中不斷發(fā)展。
四、臺灣地區(qū)中學(xué)生命教育課程實施對大陸的啟示
1.重視教育行政部門的推動作用
臺灣地區(qū)生命教育課程的有效實施與地區(qū)政府和教育部門的高度重視是分不開的。前述的臺灣地區(qū)教育部門采取的舉措都體現(xiàn)了臺灣地區(qū)教育行政部門對生命教育的高度重視。而大陸地區(qū)的教育行政部門對生命教育的重視明顯不足，當(dāng)前只有部分省、市出臺了相關(guān)的指導(dǎo)綱要。為推動生命教育課程的實施，筆者認為應(yīng)重視教育行政部門的宏觀調(diào)控作用，國家教育部應(yīng)出臺相關(guān)的指導(dǎo)綱要，使地方教育部門有據(jù)可依。各地區(qū)可結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，成立“生命教育研究委員會”，負責(zé)生命教育課程的開發(fā)研究，如編制教材、培養(yǎng)師資等。各學(xué)校應(yīng)成立“生命教育教研室”，負責(zé)本校生命教育課程的實施工作?？傊?，國家層面、地方層面和學(xué)校層面都應(yīng)重視，真正落實課程的“三級管理”體制，重視生命教育課程的實施。
2.構(gòu)建完善的生命教育課程體系
生命教育的課程體系包括生命教育的目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、保障體系和評價體系等方面。在構(gòu)建目標(biāo)體系上，筆者認為，不管實施何種取向的生命教育，其終極目標(biāo)應(yīng)是一致的，即應(yīng)促進學(xué)生自我實現(xiàn)。應(yīng)構(gòu)建“認識生命（認識死亡）—關(guān)懷生命（尊重生死）—珍惜生命—發(fā)展生涯—自我實現(xiàn)”的生命教育目標(biāo)體系。生命教育的基礎(chǔ)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生珍惜生命，體會生命的意義，認識生命的基本議題，了解生命的來之不易，并轉(zhuǎn)化為生命正能量，珍愛生命，獲得尊嚴。中級目標(biāo)為幫助學(xué)生發(fā)展生涯，當(dāng)學(xué)生認識生命的可貴并體驗到生命的意義時，應(yīng)幫助學(xué)生提升生命的價值。通過引導(dǎo)學(xué)生進行自我生涯規(guī)劃，構(gòu)建生命的愿景，讓學(xué)生明確努力的方向，彩繪亮麗的人生。生命教育的最高目標(biāo)是促成學(xué)生達到自我實現(xiàn)，學(xué)生在不斷的學(xué)習(xí)、思考和體悟中，不斷調(diào)和理想與現(xiàn)實的差距，達到人格和心靈的成長。
在內(nèi)容方面，筆者認為大陸地區(qū)中學(xué)生命教育課程應(yīng)包含生死教育、倫理教育、道德教育、性教育、婚姻家庭教育、生涯教育、心理教育等內(nèi)容。大陸許多學(xué)生對宗教文化不了解，也無，因而在生命教育課程中加入宗教教育的內(nèi)容可能難以引起學(xué)生的興趣和熱情，可考慮刪除這方面的內(nèi)容，或融入哲學(xué)教育的內(nèi)容中進行。構(gòu)建生命教育的保障體系，筆者認為學(xué)校在師資配備、教材選擇、經(jīng)費使用方面都應(yīng)有一定的保障。學(xué)校可成立專門的教研室，配備分管領(lǐng)導(dǎo)，負責(zé)生命教育課程的研究和實施工作。應(yīng)組織相關(guān)人員結(jié)合本校實際編制校本教材，并組織教師進行課前培訓(xùn)，使教師充分理解生命教育的內(nèi)涵和教學(xué)方法。同時應(yīng)完善生命教育課程的評價體系，對學(xué)生的評價注重過程性評價，倡導(dǎo)評價方法、評價主體和評價內(nèi)容的多元化。除了對學(xué)生進行評價外，也應(yīng)對教師、學(xué)校進行評價，形成完整的評價機制。對于教師，在計算教學(xué)工作量的基礎(chǔ)上，對其教學(xué)情況進行客觀評價，并給予一定的激勵。
3.開發(fā)生命教育校內(nèi)外課程資源
臺灣地區(qū)在“生命教育推動委員會”之下設(shè)立了“課程與教學(xué)推廣組”專門負責(zé)課程資源的開發(fā)和教學(xué)推廣工作。大陸地區(qū)在教學(xué)資源的開發(fā)力度上明顯不足，教育部應(yīng)組織相關(guān)專家學(xué)者進行生命教育課程資源的研發(fā)，編寫一些典型的教輔教參、生命教育讀本、音像資料等，供各地學(xué)校參考。而學(xué)校更應(yīng)注重本校實際，組織教師進行課程資源的開發(fā)。除此之外，加強學(xué)校之間的交流與合作，可促進校外資源的開發(fā)和利用，改善課程實施的效果。
4.建設(shè)生命教育課程的師資隊伍
生命教育課程的順利開展需要一支有力的師資隊伍，臺灣地區(qū)非常重視培養(yǎng)生命教育的師資隊伍。成立了“生命教育推動委員會”，負責(zé)教師的培訓(xùn)工作。各學(xué)校指派一定的教師或自愿報名參加課程培訓(xùn)，包括理論培訓(xùn)和實踐指導(dǎo)。通過專家講解、現(xiàn)場教學(xué)觀摩、觀看視聽教學(xué)資料、舉辦交流會等方式加深教師對生命教育理念的認識，并指導(dǎo)教師的具體教學(xué)。大陸地區(qū)可借鑒這些做法，除了聘請有關(guān)專家進行理論講解外，更應(yīng)注重實踐指導(dǎo)，使教師真正學(xué)有所用。
【注：本文系“國家社會科學(xué)基金項目”（項目編號：11XSH023）、“廣西哲社規(guī)劃課題”（項目編號：11FSH024）的研究成果?！?/p>
（作者單位：廣西大學(xué)教育學(xué)院，廣西 南寧，530004）
參考文獻：
[1]馮建軍.生命教育的內(nèi)涵與實施[J].新德育·思想理論教育：綜合版，2006（11）.
[2]錢永鎮(zhèn).校園推動生命教育的具體做法[J].上海教育研究，2006（10）.
1 課程資源的概念及內(nèi)涵：
課程資源是指課程要素來源以及實施課程的必要而直接的條件。課程資源根據(jù)空間分布不同，可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。校內(nèi)課程資源，除了教科書以外，還有教師、學(xué)生，師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗和不同的簡歷、學(xué)習(xí)方式、教學(xué)策略都是非常寶貴而直接的課程資源，校內(nèi)各種專用教室和校內(nèi)各種活動也是重要的課程資源。校外課程資源，主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。
品德課程資源是指根據(jù)教學(xué)對象所處的區(qū)域中具有自己獨特內(nèi)容和形式的各種形成品德課程因素的對象來源，其特點是作用于課程，并且能夠成為課程的素材或來源，它是學(xué)生學(xué)習(xí)和收獲的對象。
聾校小學(xué)階段品德課程校外資源指一切有可能進入聾校小學(xué)生品德課程，能夠與品德教育教學(xué)活動聯(lián)系起來的校外資源，本課題主要研究網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)與運用，鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)與運用，家庭教育資源的開發(fā)與運用，以及聾生與普通學(xué)生手拉手活動的研究。
2 本課題選題意義和研究價值
《全國聾教育課程改革方案》中要求努力構(gòu)建符合素質(zhì)教育的新的聾教育課程體系。構(gòu)建新的課程體系，就必然涉及到課程資源的開發(fā)與利用問題。課程資源是課程設(shè)計與實施不可缺少的基本要素。課程資源的開發(fā)與應(yīng)用是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一個亮點，也是一個難點。開發(fā)和利用課程資源，對于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式.對于教師創(chuàng)造性地實施新課程等都具有非常重要的意義。
3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀述評及成因
教育部頒發(fā)的《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》中明確提出，課程設(shè)置既要面向全體學(xué)生，又要根據(jù)各地區(qū)、各聾校的實際需要和聾生的個體差異，積極開設(shè)課程資源，以適應(yīng)社會和學(xué)生發(fā)展的需要。
關(guān)于品德課程資源的開發(fā)與運用的研究現(xiàn)狀：1. 絕大部分是關(guān)于普通中小學(xué)品德課程資源的開發(fā)與運用。關(guān)于聾校小學(xué)階段品德課程資源的開發(fā)與運用研究較少，尤其是校外資源的開發(fā)與運用研究更少。2.聾校品德課程校外資源的開發(fā)和運用中，還存在著一些問題，主要表現(xiàn)在：（1）課程資源的開發(fā)和運用遠離聾校學(xué)生生活，缺乏針對性。（2）課程資源的開發(fā)和運用注重外在形式，缺乏有效性。 （3）課程資源的開發(fā)和運用存在著隨意性，表面看起來內(nèi)容豐富，實際游離目標(biāo)之外，缺乏適切性。
這些現(xiàn)象的形成有復(fù)雜的原因：社會在發(fā)展，時代在進步，思想品德課教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷更新，然而現(xiàn)在聾校使用的品德教材還是1996年版本的《品德與生活》，內(nèi)容相對陳舊，落后，已遠遠落后于現(xiàn)代的聾生生活。再者聾生家庭中家長懂的手語很少，文化程度參差不齊，對孩子的品德教育只能用簡單的對、錯來評價，缺乏深層次的品德教育，導(dǎo)致聾生在家庭教育中的品德教育不全面。在社會上，聾生由于聽力障礙又無法與健全人進行言語交流，能夠接受到的品德教育機會很少，可以說，聾生生活在相對閉塞的品德教育孤島中。而社會上形形的不良影響又無時無刻不在直觀的影響著聾生的品德和價值觀的形成。
學(xué)校，家庭，社會三者之間也缺乏良好的溝通和緊密的配合，使聾生這一弱勢群體更難得到系統(tǒng)的思想品德教育。為了讓聾生成為品德高尚的人，需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力。而作為學(xué)校，利用各種渠道，采取各種有效措施，開發(fā)聾校品德課程資源就成了當(dāng)務(wù)之急，尤其是開發(fā)適合聾生將來立足社會的校外課程資源就成了我們每個致力于特教事業(yè)的人義不容辭的責(zé)任。
4 預(yù)期目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬創(chuàng)新點
4.1 研究內(nèi)容包括四個方面：
4.1.1 聾校小學(xué)生品德教育中網(wǎng)絡(luò)資源的開發(fā)與運用。
4.1.2 聾校小學(xué)生品德教育中鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)運應(yīng)用。
4.1.3 聾校小學(xué)生品德教育中家庭教育資源的開發(fā)與運用。
4.1.4 聾校小學(xué)生品德教育中聾生與普通學(xué)生手拉手活動的研究。
4.2 擬創(chuàng)新點
4.2.1 聾校小學(xué)生品德課程校外資源的開發(fā)與運用應(yīng)結(jié)合學(xué)生的性別差異、年級差異、模式差異、學(xué)科差異、及教師的個體差異。
4.2.2 聾校小學(xué)生品德課程校外資源的開發(fā)與運用應(yīng)結(jié)合學(xué)生的生理和心理特點，及學(xué)校、家庭、社會各方面的因素。
4.2.3 聾校小學(xué)生品德課程校外資源的開發(fā)與運用既要結(jié)合學(xué)生自身成長的需要，又要適合聾生適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
4.3 預(yù)期目標(biāo)：
4.3.1 開發(fā)和運用適合聾校小學(xué)生發(fā)展的品德課程校外資源，把可以為聾生品德成長的教育設(shè)計、實施服務(wù)的一切因素發(fā)掘出來，利用起來，是這門學(xué)科的外延更為廣闊，實施更為有效。
4.3.2 通過本課題的研究，使聾生品德課程的教育與教學(xué)活動不斷改進，不斷完善，使剛剛起步的定西特教事業(yè)健康、茁壯成長。
4.3.3 聾校品德課程資源的開發(fā)與運用應(yīng)結(jié)合地域特色，因地制宜，發(fā)揮環(huán)境資源的作用，開發(fā)出有地方特色的聾校品德課程校外資源，增強課程內(nèi)容的時代性、適應(yīng)性、實現(xiàn)課程整體優(yōu)化。
2016年總書記在會見第一屆全國文明家庭代表講話時強調(diào)，要“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。家庭是社會的細胞，是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，也是青少年思想政治建設(shè)的重要陣地。鐵鋒區(qū)教育系統(tǒng)關(guān)工委充分發(fā)揮關(guān)工組織的優(yōu)勢和作用，調(diào)動各方積極性，抓學(xué)校、家庭、社會教育的連接點，利用教育資源優(yōu)勢，不斷創(chuàng)新探索家校共育活動載體，使學(xué)校、家庭和社會“三位一體”形成合力，幫助家長不斷提升科學(xué)教子能力，促進學(xué)生健康成長。
一、做法和成效
（一）加強家庭教育課程建設(shè)，促進家庭教育指導(dǎo)系統(tǒng)化。
一是完善家庭教育內(nèi)容建設(shè)。關(guān)工委工作領(lǐng)導(dǎo)小組深入基層學(xué)校了解情況，依據(jù)校情組織教師編寫“家校共育八課時”課程內(nèi)容，以家庭道德教育為核心，把社會主義核心價值觀、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、先進教育理念、科學(xué)育人知識等作為重要內(nèi)容，結(jié)合年齡、學(xué)段特點，建立學(xué)段銜接的中小學(xué)家庭教育課程體系。學(xué)校圍繞親子關(guān)系構(gòu)建、“學(xué)習(xí)力”培養(yǎng)、家風(fēng)建設(shè)、習(xí)慣培養(yǎng)、擺脫手機迷戀等方面開發(fā)個性化的家庭教育校本課程，每學(xué)年至少進行八課時的家庭教育通識講座或主題研修課程，關(guān)工委聘請離退休老教師、社區(qū)“五老”參與講座授課，家長參與率達到90%以上。
二是培養(yǎng)專業(yè)化家庭教育指導(dǎo)師隊伍。為強化家庭教育指導(dǎo)師隊伍，關(guān)工委通過申報、選拔，確定17名家庭教育講師團成員，分層次、循環(huán)派送到學(xué)校，對家長開展菜單式培訓(xùn)，實現(xiàn)區(qū)級家庭教育講師團全區(qū)覆蓋，并邀請家庭教育和心理健康教育專家到校進行培訓(xùn)和指導(dǎo)。另一方面，建立由校長、副校長、德育主任、年級組長、班主任為主體，專家學(xué)者、“五老”成員和優(yōu)秀家長共同參與，專兼職相結(jié)合的校級家庭教育骨干教師隊伍。
（二）完善三級家長委員會建設(shè)，不斷提升家庭教育水平。
一是辦好家長學(xué)校。通過家長民主推選、教師認定，組建三級家長委員會，鼓勵家長參與學(xué)校管理和教學(xué)活動。家長學(xué)校達到“五有”標(biāo)準(zhǔn)，即有牌子、有陣地、有隊伍、有措施、有記載。制定家委會章程，定期召開會議，廣泛征求意見和建議，促進學(xué)校管理，加強家校聯(lián)系。每月至少設(shè)立一日為家長開放日，每學(xué)年至少召開兩次家校學(xué)情溝通會。全區(qū)中小學(xué)家長委員會建成率達100%。教師利用班級微信群和QQ群平臺，通過班級家委會成員帶動更多的家長關(guān)注班級建設(shè)和家庭教育，通過班級家庭教育“空中課堂”，“父母課堂”微信平臺等載體，營造家校共育的良好氛圍。
二是家庭教育載體建設(shè)。統(tǒng)籌家長委員會、家長學(xué)校、家長會、家訪、家長開放日等溝通渠道，舉辦家長培訓(xùn)講座，開展家長優(yōu)秀教育案例交流會和優(yōu)秀家長評選，推進“學(xué)習(xí)型家庭建設(shè)”。同時開展以德育活動為載體的系列親子家庭實踐，如：親子閱讀、親子運動會、家風(fēng)家訓(xùn)評比、孝親評比等，打造一批家庭教育品牌活動。
（三）關(guān)注特殊群體，提高家庭教育針對性和實效性。
一是加強特殊群體家庭教育指導(dǎo)。制定留守兒童、殘疾兒童、外來務(wù)工子女的家庭教育指導(dǎo)計劃。重點開展學(xué)生行為習(xí)慣改善、親子關(guān)系培養(yǎng)等家庭教育幫扶活動，密切關(guān)注學(xué)生心理健康。
二是開展幫扶幫教。關(guān)工委工作者、志愿者與轄區(qū)留守兒童簽訂幫扶承諾書，捐款捐物救助貧困學(xué)生。成立幫教服務(wù)隊，自愿擔(dān)當(dāng)網(wǎng)吧監(jiān)督員，制止未成年人進入網(wǎng)吧，建立了4點半課堂，聘請“五老”人員為青少年上法制課。
（四）“五老”發(fā)揮余熱，創(chuàng)建和諧家校育人氛圍。
“五老”是未成年人思想道德建設(shè)的寶貴資源和不可替代的重要力量,始終發(fā)揮著家長學(xué)校建設(shè)的主力軍作用。區(qū)關(guān)工委為“五老”頒發(fā)聘任證書，更增強了他們的政治責(zé)任感和歷史使命感，在實際工作中把政治優(yōu)勢、經(jīng)驗優(yōu)勢、威望優(yōu)勢、親情優(yōu)勢和時間優(yōu)勢充分發(fā)揮，開展的家教講座、家長培訓(xùn)班、“中華魂”系列讀書、綠地認養(yǎng)等活動，豐富了家校共育的內(nèi)容。
二、存在的問題
（一）關(guān)工工作整合和宣傳不夠。
當(dāng)今時代青少年教育的渠道和形式比較多樣化，在活動開展方面如何更好地與學(xué)校、社會、家庭和教育的中心工作相結(jié)合還遠不夠，沒有形成具有一定影響、規(guī)模的參與教育活動品牌，宣傳不到位，在活動的有效性方面也需要進一步思考。
1通識教育的內(nèi)涵
通識教育如今日益受到我國教育界的關(guān)注，但是“我國通識教育在整體上仍然處于探索期”、“尚未形成一套公認的通識教育模式”[1]，對于通識教育的理解也各有不同。通識教育一詞源自拉丁語StudiumGenerale，即“來自各方的人一起參與學(xué)習(xí)”的意思。通識教育的概念起源于古希臘的哲學(xué)家亞里士多德所提出的自由教育，主張“培養(yǎng)內(nèi)外一切善德”，從而培養(yǎng)出能成為國家統(tǒng)治者和社會精英階層的公民。在二十世紀(jì)40年代，美國哈佛大學(xué)頒布的《自由社會中的通識教育》（簡稱“紅皮書”）中將通識教育集中進行了闡述，認為通識教育是主要通過提供文理基礎(chǔ)教育內(nèi)容的方式，讓學(xué)生獲得共同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗和基本公民素養(yǎng)的教育理念。2007年，哈佛大學(xué)通識教育委員會在新一輪的教學(xué)改革中明確提出，“通識教育的作于在于建立大學(xué)學(xué)習(xí)和大學(xué)之外的橋梁和紐帶，讓學(xué)生掌握全面分析問題、客觀地看待社會、明了個體社會職責(zé)的思想方法”。由此可見，通識教育不等同于對專業(yè)教育的補充，也不是空泛地指傳授一般的知識來普及教育，更加不是簡單地增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和知識面廣度的選修課。“它是一種世界性高等教育理念。”[2]它不與專業(yè)教育對立，而是兩者互相聯(lián)系和補充。它需要完整的教育體系來實現(xiàn)?！巴ㄗR教育是人的教育”，重在啟發(fā)學(xué)生思考和培養(yǎng)學(xué)生更好在社會上發(fā)揮自我的能力。
2南京師范大學(xué)本科通識教育模式
南京師范大學(xué)共有26個學(xué)院，除強化培養(yǎng)學(xué)院之外，其余25個學(xué)院的課程結(jié)構(gòu)由以下四部分組成：通識教育課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)主干課程和自主發(fā)展課程。在學(xué)分要求上，各個學(xué)院有些細微的差別，大致是50個通識教育課程學(xué)分，30個自主發(fā)展課程學(xué)分，專業(yè)主干課和學(xué)科基礎(chǔ)課程為70個學(xué)分，總共150學(xué)分。在課程設(shè)置上，通識教育課程包含了公共課程和博雅課程兩大類，其中公共課程即為公共必修課，包含了大部分的政治課類課程。強化培養(yǎng)學(xué)院是南京師范大學(xué)本科拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)教育活動的特區(qū)和研究生優(yōu)秀生源基地。強化培養(yǎng)學(xué)院設(shè)有理科強化班、工科強化班和文科強化班，學(xué)生入學(xué)后在大一下才會選擇相關(guān)專業(yè)。強化培養(yǎng)學(xué)院在專業(yè)課程、自主發(fā)展課程和通識教育課程之外還設(shè)置了平臺課程，減少了對博雅課程要求的學(xué)分，提高了對科研自主發(fā)展課程的學(xué)分要求。
3存在問題
3.1課程設(shè)置不合理
從學(xué)校在通識教育課程設(shè)置上可以看出，通識教育課程的比例失調(diào)，政治思想課的公共基礎(chǔ)課占了80%，無法體現(xiàn)通識教育的目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生成為優(yōu)秀公民，狹隘地理解了通識教育的理念。盡管博雅課程種類豐富并且數(shù)量較多，給學(xué)生豐富的選擇，但是這些五花八門、雜亂無章的博雅課從缺乏學(xué)科之間的整合和知識統(tǒng)整。許多課程僅僅是對某門學(xué)科的簡單介紹，缺乏深入探討，難以達到提高學(xué)生思維水平和解決問題的能力。學(xué)校很多博雅課如果不點名，學(xué)生便不會去上課，甚至出現(xiàn)了某門50多人選的課，有的時候只有5個同學(xué)去上課的情況。課程設(shè)置不合理導(dǎo)致了通識教育對于有專業(yè)教育的學(xué)生顯得意義有限，造成了學(xué)生對于博雅課的重視程度不高，采取隨意敷衍了事的態(tài)度，使得課堂效果大打折扣。
3.2評價與考核機制不健全
學(xué)校對教師教學(xué)過程的評價與考核是規(guī)范課堂教學(xué)的重要手段。目前，南師大仍然沒有頒布詳細的博雅課考評體系，盡管在《南京師范大學(xué)關(guān)于博雅課程的實施意見》中，學(xué)校明確規(guī)定了教學(xué)要求，但是對于博雅課并沒有專門的組織機構(gòu)進行監(jiān)督與考核。各個學(xué)院有專門的機構(gòu)對于學(xué)生的專業(yè)課進行教學(xué)檢查和最后的考試要求與監(jiān)督，可是博雅課并不在其管理范圍之內(nèi)。這種評價機制的缺失，大大影響了博雅課的開展效果。教師對學(xué)生的評價與考核是教師了解通識教育狀況和更好地改進教學(xué)效果的重要途徑，也是能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)積極性并且提高其能力水平的一個重要手段。博雅課的考評應(yīng)該依據(jù)課程目標(biāo)，著重對學(xué)生思維和能力的考核，并且及時給予學(xué)生反饋來更好地指導(dǎo)其接下來的學(xué)習(xí)。由于博雅課的成績最后不會計入學(xué)生個人的期末考評總分，所以許多學(xué)生不在意自己的博雅課成績，也沒有認識到通識教育的重要性。老師也應(yīng)學(xué)生的要求，對學(xué)生的考核上要求不嚴格，平時不點名，沒有作業(yè)的課成為學(xué)生熱捧的“大水課”。在學(xué)校選課的過程中，學(xué)生選課的標(biāo)準(zhǔn)取決于“這門課有沒有作業(yè)”和“這門課點不點名”，那些嚴格要求學(xué)生的老師的課因為沒有同學(xué)選擇而無法開課。
4改進對策
4.1明確教育理念
進行通識教育絕對不單單是開設(shè)通識教育類的課程，從學(xué)校到教師，從教育者到學(xué)習(xí)者，都應(yīng)該充分明確通識教育的根本理念，認識到通識教育的重要作用。反之，通識教育只能作為專業(yè)教育的補充，流于形式。
4.2改進課程體系
在明確教育理念的基礎(chǔ)上，還可以進一步改進課程體系，在博雅課程的設(shè)置上學(xué)校應(yīng)該研制一套“符合自己學(xué)校品牌特色和本科生培養(yǎng)目標(biāo)的通識教育體系”，并且突破單個學(xué)科的限制，以社會為主題進行開課。作為師范大學(xué)，可以設(shè)置體現(xiàn)師范特色的以教育為主題的課程，提高大家對教育體系甚至是教育產(chǎn)業(yè)的認識和思考能力。比起已經(jīng)開設(shè)的教育學(xué)這些理論性太強的課程，可以開設(shè)一些以師生關(guān)系、家庭教育、學(xué)生性教育等社會熱點問題為主題的課程。學(xué)校應(yīng)該充分考慮學(xué)生應(yīng)具備哪些必要的能力，將一些新的課程納入必修的通識教育課程內(nèi)。比如當(dāng)今社會，對法律和國際關(guān)系的理解是社會公民需要的能力，可將法律類課程和國際關(guān)系類課程作為分布必修類課程中，讓學(xué)生掌握這些重要的能力。除此以外，還應(yīng)該控制每門課程的選修人數(shù)在30人左右，以此保障課堂互動與交流的充分性，并給教師豐富教學(xué)手段，提高教學(xué)效果以充分的支持。
作者:姜子蕓 單位:南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院
關(guān)鍵詞： 創(chuàng)業(yè)教育；創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)業(yè)文化
Key words： entrepreneurship education; entrepreneurship; entrepreneurial culture
中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1006-4311（2011）11-0315-01
0引言
創(chuàng)業(yè)教育是指培養(yǎng)具有開創(chuàng)和冒險精神的個人，讓他們的創(chuàng)業(yè)能力、獨立工作能力以及技術(shù)、社交和管理技能都得到很高的提升。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)人格等，以滿足知識經(jīng)濟時代對大學(xué)生的需求。我國學(xué)術(shù)界一般從廣義和狹義兩個方面來理解創(chuàng)業(yè)教育。如有學(xué)者認為廣義的創(chuàng)業(yè)教育就是培養(yǎng)具有開創(chuàng)性的個人的教育，而狹義的創(chuàng)業(yè)教育則是與就業(yè)培訓(xùn)結(jié)合在一起的，為受教育者提供急需的技能、技巧和資源的教育，使他們能夠自食其力。
1我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀分析
我國創(chuàng)業(yè)教育開始于 20 世紀(jì)90 年代末，其背景在于知識經(jīng)濟需要大批的創(chuàng)新性人才，黨的十七大報告中，指出實施擴大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。“就業(yè)是民生之本。要堅持實施積極的就業(yè)政策，加強政府引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)。完善支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)政策，加強就業(yè)觀念教育，使更多勞動者成為創(chuàng)業(yè)者”。因此中央和地方政府也不斷推出針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的各種優(yōu)惠政策，鼓勵和支持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，取得了一定的成效。但總體上，我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)比例還是比較低。因此，如今的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，是在政策引導(dǎo)和就業(yè)壓力下的理性選擇。越來越多的大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)，但結(jié)果往往是“追者眾成者寡”。而大學(xué)生作為全民創(chuàng)業(yè)中的先行者，加強其創(chuàng)業(yè)教育緊迫而又關(guān)鍵。
2我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的問題
2.1 創(chuàng)業(yè)教育體系不完善從發(fā)達國家創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展來看，創(chuàng)業(yè)教育多已貫穿從小學(xué)到大學(xué)的教育體系，創(chuàng)業(yè)教育也不僅僅是大學(xué)的事情，更大的責(zé)任在于社會系統(tǒng)本身， 因此一個完善的創(chuàng)業(yè)教育支撐體系至關(guān)重要。比如，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之前的模擬演習(xí)、實習(xí)基地不足，需要社會的支持，很少有企業(yè)愿意提供機會。大學(xué)、企業(yè)、社會其他機構(gòu)、政府也沒有形成開放的、多方互動的合力結(jié)構(gòu)。
2.2 創(chuàng)業(yè)教育課程體系不靈活20 世紀(jì)90 年代以來， 國外創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)驗陸續(xù)被介紹到中國， 一些具備條件的高校嘗試開設(shè)創(chuàng)業(yè)類課程。然而， 從現(xiàn)狀來看我國的創(chuàng)業(yè)教育課程體系建設(shè)普遍存在機械式照搬國外課程，本土化程度不高的問題，課程單一；其次教學(xué)方式也較單一，現(xiàn)行的教學(xué)模式都是課堂講授加案例討論，教學(xué)內(nèi)容因?qū)W校、教師等因素差異很大，沒有統(tǒng)一的基礎(chǔ)性課程設(shè)置和培養(yǎng)教學(xué)目標(biāo)，缺乏靈活性，效果也不好；再次開展創(chuàng)業(yè)教育的專業(yè)人士也很少，很多學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育的師資大多數(shù)是學(xué)院派，停留在理論層面，缺乏創(chuàng)業(yè)的實踐經(jīng)驗。
2.3 創(chuàng)業(yè)文化氛圍不濃文化是一個民族的精神和靈魂，是國家發(fā)展和民族振興的強大力量，當(dāng)前，大多數(shù)高校都不同程度地開展了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，一些全國性的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計劃大賽對于增強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力也產(chǎn)生了廣泛影響，然而在大學(xué)校園，創(chuàng)業(yè)文化尚未成為一種穩(wěn)定主導(dǎo)的文化元素，崇尚創(chuàng)業(yè)、合作創(chuàng)業(yè)、寬容創(chuàng)業(yè)失敗、鼓勵自主創(chuàng)業(yè)的氛圍和制度尚未形成。
3加強大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對策
3.1 政府要加大宣傳力度，營造良好的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)環(huán)境根深才能葉茂，政府要加快統(tǒng)一社會對創(chuàng)業(yè)的看法，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造一個良好的大環(huán)境，才能培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一項系統(tǒng)工程，僅僅依靠大學(xué)生群體的努力是不夠的，必須在全社會形成一種鼓勵創(chuàng)業(yè)、向往創(chuàng)業(yè)、對創(chuàng)業(yè)失敗者寬容的良好氛圍。要大力開拓創(chuàng)新、兼容并蓄，充分利用公共媒體宣傳創(chuàng)業(yè)知識、樹立典型榜樣、宣傳創(chuàng)業(yè)成功案例，才能激起大學(xué)生創(chuàng)業(yè)熱情。最后，要加快完善創(chuàng)業(yè)教育體系，創(chuàng)新精神不是僅在大學(xué)階段就能完全培養(yǎng)的，應(yīng)該在我國的教育系統(tǒng)和家庭教育中不斷向孩子和學(xué)生灌輸一種創(chuàng)業(yè)的理念，從小就培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)興趣并鍛煉其實踐能力，因此要在中小學(xué)教育中就普及一定的經(jīng)營管理知識。
3.2 促進創(chuàng)業(yè)教育課程的專業(yè)化和多樣化要加快在大學(xué)中開設(shè)系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)課程，在借鑒國外經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，課程設(shè)置從創(chuàng)業(yè)項目計劃書、融資、到資本利用再到激勵約束機制的建立等要有專業(yè)性和層次性，更要有實踐性。通過目標(biāo)管理和項目式教學(xué)等手段來完善學(xué)生的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識，積累創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗。創(chuàng)業(yè)教育的課程一定要堅持課堂教學(xué)和課外實踐緊密相結(jié)合的原則，并且要充分利用多樣化形式，如創(chuàng)業(yè)計劃競賽、模擬創(chuàng)業(yè)等調(diào)動大學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，讓他們積極投入創(chuàng)業(yè)實踐。
3.3 建立和完善大學(xué)生創(chuàng)業(yè)扶持政策對已有的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的相關(guān)扶持政策應(yīng)盡量減少辦事程序，提高行政效率。創(chuàng)業(yè)扶持政策最主要的是要提供資金來源，主要依靠中央政府和地方政府的財政預(yù)算。同時，企業(yè)和社會團體為履行其相應(yīng)的社會責(zé)任，也應(yīng)當(dāng)繳納相應(yīng)的資金。擴展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的多元化資金來源。其次政府還要建立完善的創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺，如由政府牽頭組織高校、科研單位、企業(yè)組成如“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺”等的公益性組織。主要發(fā)揮以下職能：①項目審核：幫助大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)進行可行性分析和指導(dǎo)。②管理咨詢、技術(shù)支持：彌補大學(xué)生管理經(jīng)驗的缺乏和技術(shù)的局限性。③宣傳創(chuàng)業(yè)政策、創(chuàng)業(yè)知識和成功案例等等。利用基地平臺提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。
3.4 建立創(chuàng)業(yè)導(dǎo)向的評價體系，大力培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師抓好創(chuàng)業(yè)教師隊伍建設(shè)，是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的重要保障。政府要大力開展“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師”的評選活動，引導(dǎo)和鼓勵更多的青年教師和優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)企業(yè)家投入到創(chuàng)業(yè)教育中來。同時也積極開展“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)大學(xué)生”、“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)課程”、“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺”、“優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)扶持基金”等評選活動，引導(dǎo)各級各界在學(xué)生、教師及企業(yè)的評價體系中加大創(chuàng)業(yè)指標(biāo)的權(quán)重，并給優(yōu)秀獲得者較大的政策支持和獎勵，從而全方位地激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。
參考文獻：
[1]彭鋼.創(chuàng)業(yè)教育學(xué)[M]南京：江蘇教育出版社，1995.
[2]趙志軍.以創(chuàng)業(yè)教育帶動創(chuàng)業(yè)文化建設(shè)[J].中國高等教育，2010，（23）.
一、整合教育的理念
學(xué)校從1993年開始組織學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)，經(jīng)過十年多的摸索，不斷總結(jié)和深化責(zé)任教育的本質(zhì)，通過社會實踐活動，內(nèi)化學(xué)生情感、激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動因，使學(xué)生的責(zé)任意識逐步形成責(zé)任行為，使學(xué)生的實踐活動從單一社區(qū)服務(wù)途徑擴展到學(xué)校教育的方方面面。該課題扎實有效的研究成果榮獲了2002年上海市教育科研成果一等獎。
學(xué)校深刻意識到心理輔導(dǎo)不僅僅是提高學(xué)生心理素質(zhì)，更重要的是通過心理輔導(dǎo)與學(xué)校德、智、體、美、勞諸育相結(jié)合，促進學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。因此，心理輔導(dǎo)與學(xué)校責(zé)任教育緊密結(jié)合，相互促進，共同發(fā)展，成為洋涇中學(xué)特有的心理輔導(dǎo)模式。
心理輔導(dǎo)與學(xué)校責(zé)任教育整合的內(nèi)涵，是指教育者運用心理輔導(dǎo)的理論與技術(shù)，通過集體輔導(dǎo)、個別輔導(dǎo)、教育教學(xué)中的輔導(dǎo)、社區(qū)服務(wù)、學(xué)生社團活動以及家庭心理輔導(dǎo)等多種形式，幫助學(xué)生提高責(zé)任意識，強化責(zé)任情感，培養(yǎng)責(zé)任能力，形成良好的責(zé)任行為的一種教育活動。
二、整合教育的基本做法
1.根據(jù)學(xué)生的心理年齡特點，逐層深化責(zé)任教育。學(xué)校構(gòu)建了德育管理體系，“全員德育”“思想教育與心理教育雙線并行”“部門、年級組、班主任分工負責(zé)分級實施”的德育組織管理體系基本形成。學(xué)校構(gòu)建了學(xué)生責(zé)任教育“主題體系”，具體設(shè)計了“對自己負責(zé)”“對家庭負責(zé)”“對學(xué)校負責(zé)”“對社會負責(zé)”相互關(guān)聯(lián)、逐層遞進的四大主題，組織實施了以“理想教育”“感恩教育”“榮譽感教育”“使命意識教育”為主題的教育活動。學(xué)校近期進一步深化了責(zé)任教育的內(nèi)涵，正在積極摸索高中生涯教育。生涯教育承責(zé)任教育之流，生涯教育啟人生教育之脈。學(xué)校本著“為每個學(xué)生的終身發(fā)展負責(zé)”的理念，正在不斷深化責(zé)任教育。
2.關(guān)注教師心理成長，建設(shè)一支具有高度責(zé)任感的師資隊伍 。學(xué)校以“創(chuàng)建浦東新區(qū)教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校”為契機，以國家級課題為抓手，系統(tǒng)構(gòu)建學(xué)校教師專業(yè)發(fā)展的理念系統(tǒng)、管理與制度系統(tǒng)、活動與課程系統(tǒng)、評價系統(tǒng)和信息技術(shù)環(huán)境系統(tǒng)，初步形成“理念引導(dǎo)、工程實施、規(guī)劃與評價推進”的校本研修機制。學(xué)校通過“精品工程”“磨人磨課”和“教學(xué)診斷技術(shù)的系統(tǒng)開發(fā)”等項目的推進，幫助教師提升職業(yè)追求與生活理想，取得了較好的示范輻射效應(yīng)。早在2001年，學(xué)校就成立了“心德研究會”，堅持以班主任和專、兼職心理健康教育教師為骨干，全體教師共同參與心理健康教育的工作機制，定期開展培訓(xùn)學(xué)習(xí)、心理個案評比、經(jīng)驗交流會、考察觀摩、案例探討等活動，一批心理健康教育的名師和骨干力量已經(jīng)形成。
3.構(gòu)建教育課程體系，建立規(guī)范的整合制度。學(xué)校系統(tǒng)構(gòu)建“整合教育課程體系”。以學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為根本出發(fā)點，著眼于“為學(xué)生的未來作好準(zhǔn)備”的辦學(xué)理念，設(shè)計了“人與自然”“人與社會”“人與自我”為主題的三大系列，融匯“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”三大主題，涵蓋“基礎(chǔ)型課程”“拓展型課程”“探究型課程”和“社團活動”四大類型，初步構(gòu)建校本化的課程體系。
三、整合教育取得的主要成效
1.成功舉辦全國心理論壇浦東分會場活動，推廣教育成果。學(xué)校舉辦了21世紀(jì)第三屆學(xué)校心理健康教育論壇浦東會場的論壇活動。學(xué)校開展的系列青春期教育得到聽課教師、專家和領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。上海教育電視臺、東廣電臺、新聞晨報、解放報等記者全程記錄了本次活動。
2.開展學(xué)校婦女品牌工作，打造團體心理輔導(dǎo)隊伍。學(xué)校依據(jù)浦東新區(qū)黨工委的要求，積極開展學(xué)校婦女工作品牌的創(chuàng)建活動。結(jié)合多年的工作經(jīng)驗，創(chuàng)建一支“女教師心靈導(dǎo)師團隊”的新型心理輔導(dǎo)隊伍，獲得浦東新區(qū)社公委的贊譽。
3.開展國際交流與合作，探討醫(yī)教合作模式。美國delaware大學(xué)心理學(xué)院教授dr.kathleen minke和美國wisconsin醫(yī)學(xué)院兒童臨床心理學(xué)家dr.kenneth grizzle來校參觀交流。外國專家對于學(xué)校的心理工作和環(huán)境設(shè)備給予了高度的評價。
4.開展“精品課程”設(shè)計活動，提高教師專業(yè)化發(fā)展水平。心理教師參加了學(xué)校組織的“精品課程”設(shè)計活動，設(shè)計了學(xué)校心理輔導(dǎo)精品課程的方案，并作為樣板課程供全校其他教師課程設(shè)計參考。通過一次又一次的修改方案，聽取不同教師的教學(xué)反饋，不斷提高教師專業(yè)化水平。
5.開展學(xué)生自主活動，發(fā)揮教育主體作用。學(xué)生心理社團積極發(fā)揮社團的優(yōu)勢，為廣大學(xué)生提供同伴互助的心理服務(wù)。學(xué)生心理社團積極參與市心理活動大賽，榮獲一、二等獎。學(xué)生在自主活動中進一步提高了心理品質(zhì)，取得了較好的教育效果。學(xué)生心理社團還多次榮獲上海市優(yōu)秀心理社團稱號。
四、整合教育的發(fā)展方向
學(xué)校心理輔導(dǎo)從最初的個別心理輔導(dǎo)發(fā)展為團體心理輔導(dǎo)，從簡單的心理輔導(dǎo)室發(fā)展為功能多樣、設(shè)施齊全的心理健康中心，從單一的心理教師發(fā)展為全員參與的心理輔導(dǎo)隊伍，經(jīng)過十年多的不斷開拓與創(chuàng)新，已逐步形成一套富有特色的高中心理輔導(dǎo)體系。學(xué)校連續(xù)多年被評為市區(qū)先進單位。為了更好地開展整合的工作，學(xué)校將著重從三個方面去突破：
一、安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的重要性
高等院校學(xué)前教育專業(yè)的人才培養(yǎng)方案是其課程設(shè)置的載體，是培養(yǎng)幼兒教師的指向標(biāo)。因此，課程設(shè)置的合理程度將直接影響幼兒教師的教學(xué)質(zhì)量。安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)通過不斷優(yōu)化課程設(shè)置，合理設(shè)計人才培養(yǎng)方案，促使培養(yǎng)出來的幼兒教師能夠更好地適應(yīng)社會的需要。
二、當(dāng)前安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置存在的問題
1.課程目標(biāo)的設(shè)置與社會需求不相適應(yīng)。針對安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置問題，我們對2017屆學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生進行了調(diào)查研究，通過他們在校的學(xué)習(xí)和在幼兒園的實踐，旨在了解他對安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的看法，了解他們通過學(xué)前教育課程學(xué)習(xí)獲得的能力對工作的影響，以增強安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的合理性。經(jīng)調(diào)查分析，安康學(xué)院教育學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)2017屆畢業(yè)生中對學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置滿意占14%，一般滿意占68%，不滿意占18%。
2.課程之間缺乏滲透與整合。安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程之間缺乏聯(lián)系，如教具制作、鋼琴、視唱等技能課程缺乏與藝術(shù)領(lǐng)域活動的相互聯(lián)系，五大領(lǐng)域課程只是單純分科課程而沒有相互滲透，這與幼兒園現(xiàn)行的五大領(lǐng)域相融合的主題活動不符。對于安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程之間層次安排是否合理的問題，筆者進行了問卷調(diào)查，學(xué)生認為合理的占18%，部分合理的占68%，不合理的占14%。可見，學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置安排并不合理，學(xué)前教育專業(yè)課程之間缺乏聯(lián)系與整合。
3.課程體系的實施方式不合理。課程體系的實施方式包括人才培養(yǎng)方案中的課時計劃和教師的授課方式。課時的多與少能夠體現(xiàn)出課程的重要程度。在專業(yè)核心課程中，一般課時相對較多，學(xué)生對其重視程度也就相應(yīng)較高；但是家庭教育、科研方法這些課程的課時較少，并且考試方式以考查為主，導(dǎo)致學(xué)生缺乏重視。而對于教師的授課方式，應(yīng)將理論與實踐相結(jié)合，特別是五大領(lǐng)域的課程中教師給予學(xué)生的實踐機會比較少，五大領(lǐng)域課程之間缺乏整合，無法與主題活動課程相銜接。
4.課程評價體系單一化。成效評價機制沒有建立，目前評價方式采用一次考試定分數(shù)的方式，以總結(jié)性評價為主，忽視了過程及發(fā)展性評價。雖然部分教師把學(xué)生最后應(yīng)得的分數(shù)分散到平時的課堂上、實踐環(huán)節(jié)上、和完成任務(wù)的質(zhì)量上，并賦予相應(yīng)的權(quán)重，但仍以期末考試成績?yōu)橹鳌?/p>
三、完善安康學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置的對策建議
1.加強課程目標(biāo)設(shè)置與社會需求之間的一致性。理論要與實踐相結(jié)合，這就要求學(xué)校課程目標(biāo)的設(shè)置要與幼教機構(gòu)的需求相適應(yīng)。因此，安康學(xué)院要加強與幼教機構(gòu)之間的聯(lián)系，了解幼教機構(gòu)的實際需求，調(diào)整學(xué)校的課程設(shè)置，合理安排選修必修課程以及專業(yè)理論課和專業(yè)實踐課的比重，增強課程設(shè)置的實效性。如增加舞蹈、鋼琴、繪畫、教具制作等技能課程的比重，減少一些公選課的課程比重。
2.加強學(xué)前教育專業(yè)學(xué)科設(shè)置的聯(lián)系。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)科之間是相互聯(lián)系的。安康學(xué)院應(yīng)將大學(xué)四年的課程進行重新整合，按照課程發(fā)展規(guī)律，合理分配每一學(xué)年的課程，加強學(xué)科之間的融合，有效利用教學(xué)資源，提升學(xué)前教育學(xué)生的綜合能力。
3.調(diào)整專業(yè)課程和公選課程的課時比例，并合理安排選修和必修課程。課時安排是課程設(shè)置的重要組成部分，合理的課時安排能夠提高教學(xué)效率。安康學(xué)院要增加幼兒游戲論、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒園班級管理等專業(yè)課程的課時，縮減國學(xué)經(jīng)典、高等數(shù)學(xué)等公選課程的比重。要正確區(qū)分選修和必修課程，增加學(xué)前兒童語言教育等必修課程的課時比例，并將學(xué)前教育評價、民族舞和兒童文學(xué)設(shè)為必修課。
4.建立多元化的課程評價體系。合理中肯的評價對于課程教學(xué)非常必要。安康學(xué)院應(yīng)該注重評價的多元性，強調(diào)過程性評價，側(cè)重于綜合能力的培養(yǎng)，并在考核方式上將總結(jié)性評價和形成性評價有效結(jié)合起來。教師要把注意力放在學(xué)生身上，注重學(xué)生自身能力的培養(yǎng)，如學(xué)生的平時課堂表現(xiàn)、課外實踐等，不局限于期末的卷面考核。
