序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中職生論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、研究一:某市中職生心理健康問題調(diào)查

1．研究方法

用SCL－90對該市三所中職學(xué)校不同專業(yè)和年級的460名學(xué)生進(jìn)行分批團(tuán)體施測。最后回收得到有效問卷403份。并將測量結(jié)果與劉恒等人(2004)制作的SCL－90中國中學(xué)生常模進(jìn)行比較，并進(jìn)行t檢驗(yàn)。

2．研究結(jié)果量表的得分高于全國的中學(xué)常模

但是，考慮到常模里面包含了一半的初中生，而有文獻(xiàn)證明，高中生的SCL－90量表的得分高于初中生;將這個結(jié)果與林東等人對廣西的普高生研究比較可以發(fā)現(xiàn):某市的中職生在敵對方面得分顯著高于廣西普高生，但是在人際關(guān)系和恐懼方面得分低于廣西的普高生，在其余方面沒有統(tǒng)計(jì)上的差異;而與康延海等人對?？诘钠崭呱难芯勘容^發(fā)現(xiàn)，某市中職生在軀體化、抑郁、焦慮、敵對方面得分顯著高于?？诘钠崭呱?，而在人際關(guān)系方面得分顯著低于海口的普高生。排除敵對方面的得分，其它分項(xiàng)某市中職生的SCL－90得分與文獻(xiàn)中提到的高中生互有短長，所以，除了中職生有更強(qiáng)的敵對性，可以認(rèn)為中職生的心理健康水平與普高生在其余方面沒有本質(zhì)區(qū)別，這說明中職生的心理健康問題在同齡學(xué)生中不具有特殊性。

三、研究二:良好的人格對中職生心理健康水平的有積極作用

1．研究方法

對研究一中的被試，進(jìn)行大五人格簡化版(NEO－FFI)測驗(yàn)。并將測驗(yàn)到的各維度與SCL－90各分項(xiàng)作相關(guān)。

2．研究結(jié)果

大五人格中神經(jīng)質(zhì)、外傾性、宜人性、嚴(yán)謹(jǐn)性與中職生心理健康水平有密切的關(guān)系，換個角度也可以看出，良好的人格可以提高中職生的心理健康水平。在教育中，通過培養(yǎng)的中職生的積極人格，可以對他們心理健康產(chǎn)生積極的影響。這個結(jié)果與康延海等人的研究結(jié)果是一致的。

四、討論與分析

1．對研究方法與工具的討論

資料表明SCL－90一共有10個維度，本研究只用了9個維度，還有一個表示睡眠和飲食的“其它”維度沒有使用，原因是，為了方便與劉恒等人2004年制作的SCL－90中國中學(xué)生常模進(jìn)行比較，而這個常模里面不包括“其它”這一維度，查文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生的SCL－90量表中，缺少有關(guān)“其它”維度的常模數(shù)據(jù)。本研究采用被試內(nèi)研究，對同一批被試的兩種參數(shù)作出相關(guān)。這種做法有利于更一進(jìn)步的了解影響心理健康水平的人格因素。為了更直接的說明，中職生的心理健康問題在中學(xué)生中屬于正常存在，本應(yīng)該選擇一批某市的普高被試與本研究的被試比較，然而，由于諸多原沒有選擇普高被試。這是本研究進(jìn)一步完善這個研究的增長點(diǎn)。

2．對研究結(jié)果的分析與討論

前人研究中職生心理問題時，多懷著病理假設(shè)。本研究，放棄了傳統(tǒng)的病理假設(shè)，轉(zhuǎn)用了積極心理學(xué)視角。在中職生心理健康教育問題上，積極心理學(xué)也為我們提供了很多啟示，也引起了很多教育工作者的關(guān)注。積極心理學(xué)興起的價值不在于其提出的任何特定的假設(shè)和規(guī)則，而在于在于它為心理學(xué)、為人類、為社會提供了一種全新的思維方式和認(rèn)識的視閾，拉開了心理學(xué)為人類命運(yùn)和社會發(fā)展服務(wù)的大幕，其內(nèi)在的意義在于詮釋了從社會、人性等角度出發(fā)，以穩(wěn)定、始終不變的追求正向價值的立場作為其真正主題和趨向，引領(lǐng)和幫助人類從問題假設(shè)病理假設(shè)的深淵中擺脫出來，使更多人能夠過上相對幸福、有尊嚴(yán)、有意義和高貴的生活。本研究也并未在中職生心理健康上有什么新發(fā)現(xiàn)，和其它研究一樣，也發(fā)現(xiàn)中職生在心理健康方面有一些問題，甚至相對于同年齡的普高生，中職生的在SCL－90中的敵對維度表現(xiàn)出更強(qiáng)的陽性。然而我們應(yīng)該怎么去看待和解決中職生的心理健康問題呢?

篇（2）

二、運(yùn)用榜樣示范法，培養(yǎng)學(xué)生自信的優(yōu)良品質(zhì)

社會的變遷使得傳統(tǒng)的婚姻家庭觀念受到了前所未有的沖擊，現(xiàn)在家庭離婚率大幅度上升，父母無暇顧及孩子的教育，由此生活在單親家庭中的孩子往往是學(xué)校中的雙差生，父母離婚給孩子的心靈造成了巨大的創(chuàng)傷，打破了他們的心理上和感情上的平衡，因而也容易帶來他們行為上的偏差。走進(jìn)中職學(xué)校后，學(xué)生往往表現(xiàn)為對環(huán)境缺乏安全感，對老師和同學(xué)不信任，對自已沒有正確評價，對前途喪失信心。那么做為一名中職德育教師,如何培養(yǎng)學(xué)生自信的優(yōu)良品質(zhì)呢？首先從點(diǎn)滴小事做起，給學(xué)生樹立榜樣。2010年8月新生入學(xué)之際,了解到班級中有11人來自單親家庭。我當(dāng)時的心情特別沉重，一直在不停的思考著如何給學(xué)生上好入學(xué)的第一堂課，正好入學(xué)第一周是封閉軍訓(xùn),我想這應(yīng)該是個好機(jī)會。軍訓(xùn)的第一天,僅有兩名同學(xué)沒有叫苦請假,其他同學(xué)都有偷懶現(xiàn)象。我抓住時機(jī)利用晚上總結(jié)軍訓(xùn)情況時，大肆表揚(yáng)了這兩位同學(xué),并獎勵給他們一人一個蘋果。第二天,情況有了變化,整個一天都沒有一個人跟我請假休息。一周下來,成為全校唯一沒有學(xué)生掉隊(duì)的班級,在軍訓(xùn)總結(jié)大會上受到了表彰。記得當(dāng)時學(xué)生都高興的歡呼起來,我又抓住時機(jī),對他們說,這是咱們班級得到的第一項(xiàng)榮譽(yù),是大家努力的結(jié)果，以后在我們班級就是整個學(xué)校的榜樣，你們都是優(yōu)秀的。由此可見，通過榜樣示范法建立學(xué)生自信，使學(xué)生熱愛生活。

三、運(yùn)用優(yōu)化情境法培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣

單親中職生缺少父母的照顧，不僅生活習(xí)慣差，學(xué)習(xí)習(xí)慣也存在問題，因此走進(jìn)校門后在學(xué)習(xí)和生活中往往表現(xiàn)為懶惰，散漫。他們往往沒有理想，沒有報(bào)負(fù)，得過且過。試想不培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，我們的教育將會是失敗的。在幾年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)化情境法能較有效的解決這類問題。德育教師要充分利用學(xué)校各項(xiàng)活動創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，如學(xué)校開展技能標(biāo)兵比賽，生活禮儀比賽等。德育教師還要充分利用班集體創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，如禮儀誠信主題班會，文明寢室評比等，積極主動實(shí)施心理引導(dǎo)，你會發(fā)現(xiàn)在潛移默化中，他們變得陽光了，有自信了。記得在2011年9月校運(yùn)動會中，班級中的劉某就來自一個單親家庭，他私自做主，找來了體校的學(xué)生替跑，結(jié)果班級成績被取消，同學(xué)們都認(rèn)為我會大發(fā)雷霆，可我沒有提及此事，我在尋找一個合適的機(jī)會。到了主題班會時間，我提前找來團(tuán)支書擬定班會題目《誠實(shí)守信———從我做起》，在班會中沒有直接批評學(xué)生的錯誤，而是讓他們自已去發(fā)現(xiàn)，大家爭先恐后表達(dá)自已的看法，班會結(jié)束做總結(jié)時，看著學(xué)生的眼神我感到這次班會是成功的。由此可見，運(yùn)用優(yōu)化情境法可以較有成效的培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

篇（3）

2研究的內(nèi)容

第一，對農(nóng)類在校中職生和農(nóng)類用人企業(yè)進(jìn)行職業(yè)意識和職業(yè)道德狀況的問卷調(diào)查，探究當(dāng)前農(nóng)類職業(yè)素養(yǎng)缺乏的因素；第二，加強(qiáng)與學(xué)生管理及教務(wù)部門的溝通與交流，探究多種現(xiàn)代教育教學(xué)手段探討更適合現(xiàn)代農(nóng)類中職生教育教學(xué)方法；第三，加強(qiáng)校企合作工作進(jìn)程，確切了解企業(yè)需要怎樣的人才，從而制定適合農(nóng)類中職生成長的培養(yǎng)方案，同時為班級管理及相關(guān)課程（如《擇業(yè)指導(dǎo)》）提供相關(guān)的教育教學(xué)方案。

3研究的思路與方法

3.1研究思路

課題研究主要以廣西柳州畜牧獸醫(yī)學(xué)校為例。首先，通過農(nóng)類中職生及用人企業(yè)的調(diào)查問卷，分析和研究當(dāng)前中職生的職業(yè)道德和職業(yè)意識缺乏的原因，力爭以國家提出的環(huán)境育人和文化育人理念為指導(dǎo)思想，從中職生心理學(xué)和教育學(xué)的角度找到解決該問題的方案，制訂相關(guān)管理辦法和激勵機(jī)制，并加以實(shí)踐來驗(yàn)證，最后認(rèn)真總結(jié)以得到更可行的解決方案。

3.2研究方法

3.2.1資料研究法在萬方、維普網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫查閱關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)和職業(yè)意識培養(yǎng)的相關(guān)文獻(xiàn)，了解職業(yè)院校學(xué)生，特別是中職生的職業(yè)道德與職業(yè)意識現(xiàn)狀，為該課題研究提供參考。3.2.2調(diào)查分析法對廣西廣西貴港揚(yáng)翔飼料公司、廣西大北農(nóng)飼料公司、廣西農(nóng)墾永新集團(tuán)新興公司、廣西康佳龍飼料公司、廣西正康種豬場、廣西金陵農(nóng)牧集團(tuán)等29家農(nóng)類大型企業(yè)進(jìn)行調(diào)查研究，了解企業(yè)崗位特點(diǎn)、就崗應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)以及當(dāng)今農(nóng)類中職生到崗后的具體表現(xiàn)，為提高農(nóng)類中職生的職業(yè)素養(yǎng)與意識的探索提供有力依據(jù)。3.2.3討論法對廣西金陵農(nóng)牧集團(tuán)等29家農(nóng)類大型企業(yè)企業(yè)崗位特點(diǎn)及中職生就崗后職業(yè)道德與職業(yè)意思狀況的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行討論，并從中職生成長環(huán)境、心理、在校教育教育、管理等方面討論與分析其職業(yè)道德與職業(yè)意識現(xiàn)狀及原因，然后得出相應(yīng)方案。3.2.4實(shí)踐論證法以2011級頂崗實(shí)習(xí)生為討論方案實(shí)踐對象進(jìn)行實(shí)踐，以檢驗(yàn)其在崗積極性、愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、奉獻(xiàn)、協(xié)作、等職業(yè)道德和意識培養(yǎng)的結(jié)果。

4研究的過程

4.1準(zhǔn)備階段（2012年7月-2012年9月）

第一，論證課題研究的可行性及目的意義；第二，查閱并搜集、整理相關(guān)資料；第三，形成全面、系統(tǒng)、可行的研究方案。

4.2實(shí)施階段（2012年10月-2013年10月）

第一，制定課題研究實(shí)施計(jì)劃；第二，選擇合適的課題實(shí)施對象，進(jìn)行具體研究；第三，開展相關(guān)調(diào)查、調(diào)研；第四，搜集整理相關(guān)資料，撰寫論文及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

4.3總結(jié)階段（2013年10月-2014年6月）

第一，整理相關(guān)數(shù)據(jù)與資料，撰寫課題結(jié)題報(bào)告，遞交課題驗(yàn)收申請書；第二，向相關(guān)學(xué)校推廣成功經(jīng)驗(yàn)。

篇（4）

2引導(dǎo)中職學(xué)生悟出職業(yè)道德真諦的途徑

2.1課程開悟

職業(yè)道德教育的最基本途徑是依托職業(yè)道德教育課程，在專業(yè)課程教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育，通過系統(tǒng)講授，讓學(xué)生把握職業(yè)道德的意義及體系。因此，要專門開設(shè)職業(yè)道德課程，增加教學(xué)課時，真正夯實(shí)學(xué)生的職業(yè)道德基礎(chǔ)。同時，要改革教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體性，例如推行案例教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對職業(yè)道德的認(rèn)識，培養(yǎng)其職業(yè)道德情感；推行情景教學(xué)，通過職業(yè)環(huán)境模擬、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段等，營造準(zhǔn)職業(yè)教育氛圍，讓學(xué)生更直觀、更有效地接受職業(yè)道德教育；推行角色扮演教學(xué)，設(shè)計(jì)一系列教學(xué)活動，通過場景設(shè)置、角色扮演等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，感悟職業(yè)道德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.2實(shí)踐體悟

經(jīng)常組織開展參觀訪問、義務(wù)服務(wù)、青年志愿者活動等，有組織、有計(jì)劃地讓中職學(xué)生走向社會，進(jìn)行社會實(shí)踐，讓學(xué)生感悟“人人為我，我為人人”的真諦，培養(yǎng)學(xué)生自立、自信、自重的品德及健全的人格，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的道德知識遷移和應(yīng)用能力、行為選擇能力、理解他人的能力和創(chuàng)造能力等，最終樹立服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會的觀念。特別是在頂崗實(shí)習(xí)階段，要切實(shí)把職業(yè)道德教育放在首位，落到實(shí)處。學(xué)校要與實(shí)習(xí)單位團(tuán)結(jié)合作，共同研究和探討職業(yè)道德教育的目標(biāo)、內(nèi)容、辦法和措施，明確分工和職責(zé)，讓每位學(xué)生在實(shí)習(xí)中都能受到良好的職業(yè)道德教育和熏陶。

2.3閱讀感悟

引導(dǎo)學(xué)生通過讀書來感悟職業(yè)道德的真諦?，F(xiàn)在市面上勵志類的書籍特別多，有很多故事既簡短又意味深長，很適合中職學(xué)生閱讀。筆者在教學(xué)中經(jīng)常讓學(xué)生閱讀勵志類文章，讓學(xué)生在輕松的閱讀中陶冶情操，同時還經(jīng)常組織讀書交流活動，讓學(xué)生分享感悟，共同成長。

2.4反思省悟

古人云“：吾日三省吾身”“、己所不欲，勿施于人”。一方面，讓學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)歷，思考自己對他人職業(yè)道德的要求；另一方面，讓學(xué)生換位思考，如果是自己，在從事此工作時會怎么做。通過反思，使學(xué)生不斷內(nèi)化職業(yè)道德，提高道德品質(zhì)。

2.5懲戒頓悟

抓住關(guān)鍵時間，找準(zhǔn)關(guān)節(jié)點(diǎn)，進(jìn)行必要的懲戒教育，這是培養(yǎng)中職學(xué)生職業(yè)道德意識的重要途徑。在學(xué)生成長中，往往一些很小的事情也會影響甚至改變其一生。對于學(xué)生成長中關(guān)鍵時刻的一次批評或一次懲罰會矯正其人生坐標(biāo)。所以，抓住這些關(guān)鍵時間、關(guān)節(jié)點(diǎn)對中職生進(jìn)行懲戒教育，會收到事半功倍的效果?，F(xiàn)在有的人不主張進(jìn)行懲戒，實(shí)際上只要把握好度，懲戒會是一種很有效的教育手段。

2.6環(huán)境引悟

一個人的行為是其內(nèi)在素質(zhì)和外在環(huán)境共同作用的結(jié)果，環(huán)境對人具有潛移默化的教育功能。要根據(jù)學(xué)校歷史與定位，突出特色，加強(qiáng)基礎(chǔ)性建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境，形成優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，開展形式多樣的學(xué)術(shù)活動，發(fā)展積極健康、催人奮進(jìn)的校園文化。

2.7心理導(dǎo)悟

心理咨詢與指導(dǎo)是學(xué)校德育的重要途徑，寓德育于心理健康教育之中，是眾多學(xué)校德育成功的經(jīng)驗(yàn)之一。要把心理健康教育作為學(xué)校開展職業(yè)道德教育的有益途徑來對待，把學(xué)生身體健康、心理健康統(tǒng)一于職業(yè)道德教育過程中，以提高職業(yè)道德教育的實(shí)效。

篇（5）

二、中職學(xué)校德育的課程性教學(xué)和生活化實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合

1.在學(xué)校德育教育課程性上，既要突出德育課程主渠道作用，又要發(fā)揮其他課程的德育滲透功能

德育課是職業(yè)學(xué)校德育教育的主渠道，這是由德育課的地位與性質(zhì)決定的。德育課是職業(yè)學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行道德教育的專門課程和主要課程，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，關(guān)系到職業(yè)教育的培養(yǎng)方向和學(xué)校的辦學(xué)方向，關(guān)系到職業(yè)教育的質(zhì)量和學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量。它在培養(yǎng)學(xué)生形成良好的思想品德方面發(fā)揮著學(xué)校其他課程和其他工作不可替代的重要作用。因此，一方面要充分發(fā)揮德育課的主渠道作用，就是通過德育課教學(xué)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知水平，讓學(xué)生掌握基本的道德知識。所以在德育課教學(xué)中，必須全面落實(shí)國家德育課程教學(xué)大綱，突出思想政治教育、理想信念教育、民族精神和時代精神教育、道德法制教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)生涯發(fā)展教育和心理健康教育，以及開展以生命教育、安全教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育和廉潔教育為重點(diǎn)內(nèi)容的專題教育。另一方面，要挖掘其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)技能課的德育內(nèi)容，發(fā)揮其德育滲透作用。全面挖掘其他課程中蘊(yùn)涵的德育因素，將內(nèi)隱的、零散的德育內(nèi)容顯性化、系列化，發(fā)揮其他課程的育人功能。例如，在文化課教學(xué)中既注重提高學(xué)生對文化知識的認(rèn)知能力和對知識的掌握，以提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，又要挖掘文化課的德育因素，發(fā)揮德育的滲透功能，教師在把膾炙人口的名言佳句講精彩的過程中，還要用德育因素自然而然地潤澤學(xué)生的心靈，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的教育性。筆者學(xué)校是涉農(nóng)職業(yè)學(xué)校，在專業(yè)教學(xué)中教師不但要幫助學(xué)生樹立專業(yè)意識，增強(qiáng)學(xué)好專業(yè)的信心，了解專業(yè)發(fā)展的前景和人才需求，而且還應(yīng)根據(jù)學(xué)校涉農(nóng)專業(yè)特點(diǎn)，在專業(yè)教學(xué)中向?qū)W生介紹中職畢業(yè)生在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、農(nóng)民居民化進(jìn)程中的重要作用，介紹學(xué)好涉農(nóng)職業(yè)技能對改變?nèi)r(nóng)現(xiàn)狀、提升三農(nóng)水平、推進(jìn)大連全域城市化的重要意義，這些都是德育滲透的內(nèi)容。

篇（6）

(2)進(jìn)行自我意識教育，提高學(xué)生的自我調(diào)節(jié)能力

要使學(xué)生的心理狀況健康發(fā)展，首先要讓學(xué)生充分、全面地認(rèn)識自己，并通過別人對自己的評價來了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，使他們在積極發(fā)展過程中不斷完善自我，正確認(rèn)識自我，并在感受到壓力時能進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。教師要對學(xué)生調(diào)節(jié)情緒和壓力的方法進(jìn)行指導(dǎo)，使他們通過調(diào)節(jié)，能更積極地面對學(xué)習(xí)和生活。學(xué)生在不斷感受自我和完善自我的過程中逐漸樹立起自信心，真正從內(nèi)心接受自己，形成良好的品質(zhì)。

(3)進(jìn)行克服挫折教育，培養(yǎng)學(xué)生挫折承受力和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)

中職學(xué)生在成長的過程中，會遇到很多挫折，如戀愛失意、考試失利、職場失敗等，如果處理不當(dāng)，可能就會發(fā)生自殺等惡性事件。因此，學(xué)校應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)這方面的教育，教師可以列舉世界知名人士、優(yōu)秀校友的受挫經(jīng)歷，或者由學(xué)生身邊的一些優(yōu)秀學(xué)生作事跡報(bào)告，教育學(xué)生要具有挫折承受力和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)。心理健康教育是中職學(xué)生掌握文化科學(xué)知識的重要保證，是全面提高中職學(xué)生整體素質(zhì)的內(nèi)在要求。因此，大力加強(qiáng)中職學(xué)生的心理健康教育，既是對國家“以人為本”的執(zhí)政理念的執(zhí)行，也是生態(tài)社會目標(biāo)在中職實(shí)現(xiàn)的具體體現(xiàn)。

(4)關(guān)心鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動性

一些中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)能力較弱，長期受到成績差陰影的籠罩，對學(xué)習(xí)缺乏信心。對于這部分學(xué)生，學(xué)校可以設(shè)立心理咨詢室，由專門的心理咨詢教師對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo)，幫助他們恢復(fù)對學(xué)習(xí)的信心，讓他們重新找回對學(xué)習(xí)的興趣。一些有效的心理咨詢技術(shù)也可以被采用。

(5)輔助學(xué)生正確選擇專業(yè)，重視培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力

中職學(xué)校和普通中學(xué)的教育不同，普通中學(xué)面臨著升學(xué)壓力，而在中職學(xué)校主要是培養(yǎng)社會專門人才和高技能人才。中職學(xué)生在畢業(yè)時面臨著就業(yè)壓力，在教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握專業(yè)知識和能力，使他們通過實(shí)踐對知識進(jìn)行深刻掌握，不斷提高實(shí)際動手能力。所以，在中職學(xué)生剛?cè)雽W(xué)時，學(xué)校要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)意向的調(diào)查，幫助學(xué)生根據(jù)興趣選擇專業(yè)。在興趣的引導(dǎo)下，學(xué)生對自己的專業(yè)知識能進(jìn)行積極探索，并在實(shí)踐過程中提高對專業(yè)知識的領(lǐng)悟和鞏固，提高他們的職業(yè)技術(shù)能力，為走向社會步入工作崗位打好基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師要加強(qiáng)自身素質(zhì)，通過人格魅力來調(diào)動學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中的積極性，使他們消除厭學(xué)情緒，始終對專業(yè)知識保持高度的興趣和探索欲望。

篇（7）

1、忽略年齡偏低、新生難以認(rèn)識到后果的嚴(yán)重性

由于我國當(dāng)前大多數(shù)家庭均為獨(dú)生子女。入學(xué)新生往往因其獨(dú)自成長的家庭環(huán)境，在理解能力、自理能力、交往能力方面存在一定缺失，身心發(fā)展不夠完善。由于新生在以往生活中主要任務(wù)是學(xué)習(xí)知識，故接觸外界社會較少，思想普遍也較為幼稚，更缺乏對自身行為所造成后果的必要認(rèn)識。并且新生入學(xué)所學(xué)習(xí)的安全知識教材內(nèi)容與教師口述案例也有一定的局限性，學(xué)生對安全事故所造成慘痛后果理解不夠深刻、不夠震撼。解決方案:筆者認(rèn)為在新生入學(xué)安全教育中，應(yīng)適度加重事故案例慘痛后果展示的教學(xué)內(nèi)容，以震撼學(xué)生心靈、糾正幼稚莽撞的行為。并且還應(yīng)適度增加對國家相關(guān)法律法規(guī)及量刑原則的說明，以使學(xué)生樹立對自己行為負(fù)責(zé)的自律意識。

2、忽略實(shí)踐育人，新生難以運(yùn)用知識應(yīng)對險情

新生在初入校園時，往往存在一個心理過渡期。他們剛剛離開升學(xué)壓力的中學(xué)課堂，獲得了更多生活與行為的自，父母對其學(xué)習(xí)督促也大多寬松了一些。大多數(shù)新生都會渡過一個從無所適從，到自我調(diào)整、自理自律的短暫時期。那么這段時間內(nèi)，如果教師在進(jìn)行安全教育時只停留在照本宣科、機(jī)械灌輸?shù)闹v授形式上。新生們在學(xué)習(xí)思維的慣性中，很難將安全教育與之前接受的中學(xué)理論知識教育區(qū)分開來，將會形成以下的印象:安全知識教育=父母說教=中學(xué)式的課堂學(xué)習(xí)。解決方案:筆者認(rèn)為新生在入學(xué)身心過渡期內(nèi)，產(chǎn)生該思維慣性是不堪設(shè)想的，成學(xué)生因就是教師沒有在安全知識的講授過程中，沒有充分體現(xiàn)職業(yè)教育實(shí)踐育人的指導(dǎo)思想，使孩子們在心理上沒有將安全教育作為一門實(shí)踐指導(dǎo)課程與不久前接受的文化課程單獨(dú)區(qū)分開來。這種情況將導(dǎo)致新生在安全知識的學(xué)習(xí)與安全實(shí)踐之間的轉(zhuǎn)變進(jìn)展緩慢，甚至走入學(xué)習(xí)誤區(qū)、面對險情手足無措。我們應(yīng)創(chuàng)新安全知識的課堂實(shí)踐內(nèi)容，多設(shè)計(jì)安全教育的活動形式，在“實(shí)踐育人”這個主題上做功夫。

3、忽略非智力因素，新生難以養(yǎng)成安全意識與習(xí)慣

筆者在與廣大同仁的交流中，安保人員、任課教師、班主任提到中職院校安全教育工作都深感焦慮與無奈。新生無論在校園生活、宿舍生活中的行為舉止整體上較為隨意、懶散、幼稚，對于一些違背安全常識的行為甚至出于方便自己的目的明知故犯，如:宿舍中電氣設(shè)備與易燃物隨意堆放、教學(xué)樓內(nèi)在樓梯上追跑打斗、卡住住電閘保留余電等等。解決方案:筆者認(rèn)為孩子們這些非智力因素造成的問題環(huán)節(jié)，往往卻是最難解決的。這也說明，我們在以往安全教育的過程中忽略了新生自身固有的素質(zhì)與能力。新生的安全教育工作是一個持續(xù)漸進(jìn)的過程，比起單純的安全知識傳授來說，它更應(yīng)是一個培養(yǎng)學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好習(xí)慣的過程。我們不應(yīng)單純將其視為一次性的知識講授。我們可嘗試將培養(yǎng)過程，分為三步:先懂法(法律是怎樣規(guī)定的，校規(guī)校紀(jì)是怎么規(guī)定的，違法違紀(jì)后會承擔(dān)怎么的責(zé)任)———后懂理(為什么不該這么做，這么做會造成怎樣的后果)———再懂事(自身以后要如何處理問題，解決問題)。該過程將是系統(tǒng)化的培養(yǎng)過程，投入時間與精力要遠(yuǎn)大于課堂知識教育，更需不斷地進(jìn)行引導(dǎo)與督促。

篇（8）

二、產(chǎn)生心理問題的主要原因

1.社會原因

社會日新月異的快速發(fā)展，社會中一些不良思潮與矛盾對青年學(xué)生產(chǎn)生了較大的影響，社會競爭加劇、高校擴(kuò)招、就業(yè)狀況與學(xué)初預(yù)期心理差距較大等，使中職學(xué)生無所適從，形成心理壓力。

2.學(xué)校原因

素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的矛盾緩解較慢，甚至停滯不前。中職學(xué)生在學(xué)習(xí)中大多是習(xí)慣缺失、方法缺失、成績較差，大多數(shù)人是在輕視、埋怨、斥責(zé)聲中過來的，加之中考?xì)埧岣偁幍氖Ю?、失敗，使其原有的自卑心理更是雪上加霜。而中職學(xué)校在教育教學(xué)工作中的弊端，以及部分教師忽略中職學(xué)生的心理狀況與特點(diǎn)、教育教學(xué)方法失當(dāng)，致使學(xué)生沒能在中職學(xué)校這一新環(huán)境中重樹信心，損傷了學(xué)生的自尊心，使中職學(xué)生極其容易出現(xiàn)心理問題。諸如偏激、人際關(guān)系敏感、失望、自卑、憂慮、孤獨(dú)的現(xiàn)象尤為普遍。

3.家庭原因

家庭教育是學(xué)生成長中一個十分重要的環(huán)節(jié)，而有的家長文化素質(zhì)較低、自身行為不夠檢點(diǎn)、家庭結(jié)構(gòu)的破碎與重組、父母不和等等，致使家庭教育方法不當(dāng)、不持久，缺少溫暖與愛，使學(xué)生性格出現(xiàn)扭曲現(xiàn)象。而且，家庭條件的好與壞、寵愛與粗暴，均會對學(xué)生心理產(chǎn)生不良影響。

4.中職學(xué)生自身原因

由于自身行為失當(dāng)、自控能力較弱，加之學(xué)習(xí)習(xí)慣缺失、方法缺失，學(xué)習(xí)缺乏主動性、自覺性，進(jìn)而不斷誘發(fā)學(xué)生心理問題的產(chǎn)生。

三、心理健康教育的幾點(diǎn)做法

1.以關(guān)心關(guān)愛為前提

善于發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)與點(diǎn)滴進(jìn)步，助其消除自卑心理?？梢哉f，中職生大多是在批評聲、埋怨聲、指責(zé)聲中“成長”起來的，由于習(xí)慣受批評、受斥責(zé)，使其慢慢地覺得什么都不如別人、自己很難發(fā)現(xiàn)自身有什么長處與優(yōu)點(diǎn)，使自卑心理逐步產(chǎn)生并“扎根”，致使嚴(yán)重缺乏一種內(nèi)在的自我價值感，喪失信心、缺乏勇氣，很難抓住接受中職教育初期環(huán)境轉(zhuǎn)變的機(jī)遇，心理需求中自尊的需要很難得到滿足，逐步產(chǎn)生自卑、逆反、戒備、對抗、自暴、自欺等心理。而關(guān)心關(guān)愛、發(fā)掘其閃光點(diǎn)與點(diǎn)滴進(jìn)步是助其解除自卑心理的一條有效途徑，也是優(yōu)化教育效果的重要方法與手段。同時，組織開展豐富多彩的文體、社團(tuán)、競賽等活動，讓有不同興趣、愛好、特長的學(xué)生都有展示自身陽光、健康一面的機(jī)會，從而培樹其在其他方面向上、進(jìn)步的信心與勇氣。

2.注重關(guān)懷、鼓勵

抓好批評教育這一環(huán)節(jié)，助其逐步消除戒備、逆反心理。中職學(xué)生大多成績較差，使其無論如何也是經(jīng)常得到家長、教師的指責(zé)、批評，甚至人格侮辱，即使有進(jìn)步、做好事，也不能及時得到肯定和表揚(yáng)，受表揚(yáng)成為自身遙不可及的奢望。日積月累，學(xué)生對家長、教師的幫助教育產(chǎn)生猜疑、不信任的態(tài)度，其心理經(jīng)常受畏懼、敵對情緒的支配，“你說東、我偏西”的逆反心理逐步產(chǎn)生、越來越嚴(yán)重。雖說戒備、逆反心理在一定程度上是青春期孩子思想活躍、自主自立意識增強(qiáng)的表現(xiàn)，但絕非健康心理狀態(tài)。在此，我們十分注重充分運(yùn)用關(guān)懷、鼓勵的方式方法，更多的幫助其發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，對其在各方面的點(diǎn)滴進(jìn)步給予及時的表揚(yáng)與肯定，即使批評教育，也是更加注意方式方法與途徑，力求做好批評教育的善后工作，使其排除戒備、逆反心理，進(jìn)而提升教育的可操作性、可接受性與實(shí)效。

3.建立較為完善的心理健康檔案

增強(qiáng)中職學(xué)校學(xué)生心理健康教育的針對性、實(shí)效性、延續(xù)性。心理健康檔案主要包括成長記錄、考核記錄、班主任工作記錄、心理輔導(dǎo)記錄、體檢表等。完善、客觀的心理健康檔案，在學(xué)校心理健康教育工作中起到了舉足輕重的作用。在建立心理健康檔案工作中，吸納學(xué)生的參與、評價，一方面強(qiáng)化其心理素質(zhì)與道德意識，另一方面增強(qiáng)其自我教育和自省自勵的意識與能力。心理健康檔案的建立與使用，促進(jìn)了學(xué)生、教師、家長三位一體機(jī)制的完善，不斷增強(qiáng)家校教育合力。良好心理品質(zhì)的培育源于個體自尊的呼喚與激發(fā)，通過心理健康檔案的正面激勵、“閃光點(diǎn)”擴(kuò)充與裂變，增強(qiáng)了學(xué)生的心理素質(zhì)，增強(qiáng)了其進(jìn)取的信心與動力源。在心理健康教育工作中，既重視教育結(jié)果的評價，更注重教育過程的導(dǎo)向功能、強(qiáng)化功能、激勵功能與調(diào)節(jié)功能。

篇（9）

不遵學(xué)校紀(jì)律，經(jīng)常遲到或曠課、抽煙、喝酒、爬墻跳窗等我行我素;盲目追求時髦，穿著打扮不得體，說粗話、臟話;不尊重師長，隨意打擾他人學(xué)習(xí)和休息，對他人的相貌、體態(tài)、衣著評頭論足，給同學(xué)起帶有欺辱性的綽號，相互打罵、嘲笑同學(xué)的生理缺陷;故意拖欠課本費(fèi)，向家人騙取費(fèi)用，隨意說謊;亂扔紙屑、果皮、隨地吐痰、亂倒垃圾;不愛護(hù)公物，亂踢、亂涂、亂刻、亂畫、亂挖公共設(shè)施。這些不良現(xiàn)象在中職生中廣泛存在，更為嚴(yán)重的是部分學(xué)生對這些不良行為不以為恥、反以為榮，視為“有個性”，這問題歸根到底是中職生群體中的禮儀價值觀錯位問題。

(二)禮儀知識和技能嚴(yán)重不足

與同齡人相比，中職生在禮儀知識和技能上的缺失更為嚴(yán)重，由于缺乏符合自身年齡和身份特征的禮儀知識和技能，中職生在與同齡人競爭中處于明顯的不利境地，致使中職生難以適應(yīng)公共場合的溝通需求，表現(xiàn)為高度的不自信，影響了中職生的對外學(xué)習(xí)和交往。同時，與在自己熟悉的場合的放肆無視相比，在陌生場合的自卑進(jìn)一步降低了社會對中職生群體的正面評估，強(qiáng)化了部分中職生對現(xiàn)代禮儀的反感和抵觸。

(三)不良禮儀習(xí)慣積弊嚴(yán)重

如上所述的眾多不良禮儀行為表現(xiàn)中，很多都是中職生長期形成的行為習(xí)慣，這些行為雖然與現(xiàn)代社會提倡的禮儀格格不入，但許多陳規(guī)陋習(xí)要改變也不是容易的事。甚至在地方性的社會公眾的傳統(tǒng)觀念中，仍然有一些與時代和國際接軌的禮儀還不為普遍社會成員所接受，甚至還遭受否定和貶斥，這些積弊在中職生身上也較為頑固地存在著，對中職禮儀教育是一個重要的挑戰(zhàn)。

(四)缺乏相應(yīng)的禮儀行為自我評價能力

禮儀行為自我評價能力是禮儀自我學(xué)習(xí)和提升的重要推動因素。一個人如果能夠?qū)ψ陨淼亩Y儀行為正確、如實(shí)地認(rèn)識和評價，就能正確地對待和自理個人在禮儀學(xué)習(xí)、運(yùn)用和提升上的得和失，有利于自我糾正和提高。從現(xiàn)有研究和實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，中職生在自身禮儀行為上缺乏相應(yīng)的自我評價能力，難以實(shí)事求是地評價自己的禮儀行為，自滿或自卑的自我評價較為常見。這問題的存在，與社會主義和諧社會的要求格格不入，需要深入研究，找到這些問題的根源，進(jìn)而采取行之有效的應(yīng)對措施。

二、中職生禮儀素養(yǎng)問題的成因

(一)家庭教育的缺失

中職生與普通高中學(xué)生有著相同的中小學(xué)學(xué)習(xí)過程，在實(shí)際操作中，普通高中也并不比中職學(xué)校更重視禮儀教育，家庭教育是青少年學(xué)生禮儀教育的最大變量。當(dāng)前，中職生基本來自農(nóng)村家庭，迫于生計(jì)，相當(dāng)部分學(xué)生的父母一方或者雙方長期外出務(wù)工，許多中職生與祖父母、外祖父母或其他親戚生活，“留守”現(xiàn)象普遍，他們與父輩長之間長期缺乏情感和行為交往，相關(guān)教育缺失，加上祖輩自身缺乏現(xiàn)代禮儀觀念和素養(yǎng)，決定了中職生的家庭在禮儀教育上非?！安唤o力”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中職生群體的家長教育觀念普遍存在不足，相當(dāng)多的家長缺乏教育意識和責(zé)任感，放棄自身所應(yīng)承擔(dān)的教育角色和責(zé)任，對孩子的禮儀修養(yǎng)自然重視不夠，部分家長更是成為中職生不良禮儀行為的榜樣。總體說來，家庭教育的缺失是造成當(dāng)前中職生禮儀缺失的重要原因。

(二)學(xué)校教育的不足

學(xué)校是學(xué)生接受系統(tǒng)禮儀教育的主要場所，小學(xué)、初中是學(xué)生禮儀修養(yǎng)養(yǎng)成的重要階段，但在我國現(xiàn)有的教育體制下，和地方政府、社會、家庭一樣，學(xué)校片面追求升學(xué)率，往往忽視對學(xué)生文明禮儀的培育，對學(xué)生的評價主要看考試分?jǐn)?shù)的高低。因此，當(dāng)前的中職生大多是來自初中階段甚至是小學(xué)階段就被學(xué)校教育“邊緣化”了的群體，他們就是中小學(xué)所謂的“問題生”、“難管生”和“不管生”。再加上很多中職學(xué)校長期以來對禮儀教育重視不夠，禮儀教育缺乏專職專業(yè)教師，禮儀教育價值目標(biāo)嚴(yán)重功利化，內(nèi)容單一化、方法簡單化，重理論、輕實(shí)踐，致使中職生的禮儀教育效果并不理想。甚至一些中職學(xué)校辦學(xué)定位錯誤，不思進(jìn)取，得過且過，部分教職工行為散漫無序，違背現(xiàn)代禮儀規(guī)范的行為時有發(fā)生，也對中職生文明禮儀的學(xué)習(xí)及養(yǎng)成造成了消極的影響。

(三)社會禮儀環(huán)境的缺失

當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，市場經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)的迅速普及，國際交流的愈發(fā)頻繁，人們的思想觀念正在從保守轉(zhuǎn)向改革、從封閉轉(zhuǎn)向開放、從依賴轉(zhuǎn)向自主、從安貧轉(zhuǎn)向求富，發(fā)生了許多積極變化。同時，一些傳統(tǒng)的思想觀念也正受到形形“新事物”、“新思潮”的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)的道德觀念不再受到尊崇，現(xiàn)代道德體系建設(shè)和禮儀教育滯后，社會尚未形成良好的禮儀氛圍，倫理、道德領(lǐng)域出現(xiàn)了某些紊亂和迷茫，社會上仍然較多的不道德、不文明、有失禮儀的現(xiàn)象，一時尚未得到及時的應(yīng)對和糾正。社會上各種拜金主義、個人主義、享樂主義、功利主義等腐朽的價值觀念，更是對青少年正確禮儀價值觀念的塑造帶來消極影響。

三、新時期中職生禮儀教育的改進(jìn)對策

學(xué)校在中職生禮儀教育系統(tǒng)工程中起著關(guān)鍵性的作用，應(yīng)主動承擔(dān)起相關(guān)職責(zé)，積極組織協(xié)調(diào)各方面力量共同推動中職生禮儀教育邁向新的臺階。

(一)建立健全現(xiàn)代禮儀教育體制機(jī)制

長期以來，禮儀教育只是作為一項(xiàng)自主開設(shè)的課程，一般學(xué)校僅作為一門無足輕重的補(bǔ)充課程，在實(shí)施方式上有較大的隨意性。要提高中職禮儀教育的成效，需要建立一套行之有效的禮儀課程規(guī)范，把禮儀教育納入學(xué)校常規(guī)課程體系，建立科學(xué)合理的禮儀教育目標(biāo)，編制禮儀校本教材，豐富禮儀教育內(nèi)容，保障禮儀教育的基礎(chǔ)設(shè)施及人員配備。完善專業(yè)和職業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容，在專業(yè)課程教學(xué)中融入職業(yè)禮儀教育。制定禮儀素質(zhì)評價標(biāo)準(zhǔn)，將文明禮儀教育納入校園素質(zhì)教育活動體系，加強(qiáng)監(jiān)督和管理。完善日常行為管理制度，將文明禮儀內(nèi)容融入中職生日常行為規(guī)范，將禮儀知識潛移默化地滲透到學(xué)校的各項(xiàng)管理和教育教學(xué)活動中。如此，中職禮儀教育才能從無序走向有序，從隨意性走向規(guī)范性，從經(jīng)驗(yàn)性走向科學(xué)民主性。

(二)推進(jìn)學(xué)校禮儀課程教學(xué)改革

禮儀教育需要有一整套符合各地中職生實(shí)際需求的禮儀教材，這一整套教材既包括適應(yīng)現(xiàn)代社會生活禮儀的普適性材料，也包括與學(xué)生具體專業(yè)和地方社會環(huán)境相適應(yīng)的校本教材。在教學(xué)方式方法上，

(1)要創(chuàng)造條件大力提倡情景式的教學(xué)方法，通過案例分析、同伴示范、角色扮演、視頻觀看等情景式的教學(xué)模式，把禮儀教育內(nèi)容以更加貼近學(xué)生、貼近實(shí)際和生活的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，寓教于樂，使課堂成為學(xué)生的精神家園;

(2)要結(jié)合實(shí)際加強(qiáng)禮儀實(shí)踐訓(xùn)練，把實(shí)踐鍛煉作為中職生禮儀教育的重要載體，通過開展禮儀知識競賽、校園日常行為禮儀規(guī)范檢查評比、到政府社區(qū)和企事業(yè)窗口部門參觀見習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)等方式加強(qiáng)禮儀實(shí)踐鍛煉，促進(jìn)禮儀教育從思想認(rèn)識向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)化，克服原有粗俗不雅的行為習(xí)慣，把學(xué)習(xí)到的禮儀知識內(nèi)化為自身的內(nèi)在素養(yǎng)。

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二、中職德育的有效對策

首先，根據(jù)中職學(xué)生的專業(yè)特殊性，與專業(yè)社會實(shí)踐相結(jié)合，加強(qiáng)職業(yè)道德教育。中學(xué)生有著很強(qiáng)的技術(shù)專業(yè)，從他們一進(jìn)入職校的第一天起，就有針對性的去學(xué)習(xí)某一“專業(yè)”，而這一“專業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關(guān)聯(lián)，因此，中職學(xué)校的德育工作中，要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點(diǎn)，一方面在專業(yè)課堂知識及實(shí)際鍛煉中引導(dǎo)學(xué)生了解社會對該人才的道德需求；同時加強(qiáng)社會實(shí)踐基地的建設(shè)也尤為重要，在具體職業(yè)環(huán)境下，進(jìn)行思想道德教育，開展有針對性的德育教育，使中職學(xué)校的德育教育更具實(shí)效性。

其次，加強(qiáng)學(xué)校對中職教育的重視程度，優(yōu)化德育教育課程，做到以人為本，人人學(xué)習(xí)德育知識，人人傳授德育理念。爭取做到在學(xué)校的德育全員化，這樣不僅能夠給學(xué)生創(chuàng)造一個良好的德育環(huán)境，同時也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學(xué)的過程中以專業(yè)知識傳授為主體，德育教育為重點(diǎn)，德育教育與專業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成，德育教育能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，幫助學(xué)生對自己充滿信心，為學(xué)習(xí)提供動力。進(jìn)而讓學(xué)生也成為德育教育的主體，讓學(xué)生參與到德育教育的行列中，親身體驗(yàn)，經(jīng)常開展一些適合學(xué)生的個性化活動。也請同學(xué)們進(jìn)行相互監(jiān)督，形成激勵性的測評體系，最大限度的為學(xué)生德育教育提供資源，使學(xué)生盡早的樹立自己的德育價值觀。