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序論:好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇社會學碩士畢業(yè)論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質,帶來更深刻的閱讀感受。
三年前,剛剛大學畢業(yè)的我,一腳邁進了社會學殿堂。剛進來的時候,懵懵懂懂,所知甚少,但幸運的是,我遇到了一位好導師——陳頤老師。陳老師不僅是我的授業(yè)恩師,也是我的生活向導。學業(yè)上,陳老師對我諄諄教誨、耳提面命;生活上,陳老師對我關愛有加、關心備至。值得一提的是,在我剛進南農(nóng)的時候,由于經(jīng)濟困難,沒有電腦。陳老師得知我的境況后,想方設法,千方百計為我爭取了一臺電腦,這才使我真正擁有了自己的電腦,并用這臺電腦完成了學業(yè)。
研究方法是科學研究的首要問題,貫穿科學研究的全過程。它上與認識論、方法論相連,下與理論性質、研究問題緊密相關,是保證研究成果科學性的前提和保障。一、學位論文與研究方法
(一)研究生學位論文
研究生學位論文是衡量研究生科研能力和培養(yǎng)質量的重要手段。研究生學位申請者根據(jù)學位授予要求而撰寫的研究論文。它是評判學位申請人學術水平的重要依據(jù)和獲得學位的必要條件之一。學位論文質量的高低是衡量研究生科研水平高低的一個重要標志。
(二)研究方法
研究方法,也就是正確地提出問題、解決問題,是研究事實所不可缺少的理論原則、程序、手段、方式和技巧。是保證觀察可靠、判斷、推理得以正確形成的原則、程序、手段、方式。我國哲學社會科學學者秦宗熙和穆懷中、謝圣明認為社會研究方法的體系由三個不同層次構成,即一般方法、具體研究方法和具體的研究程序和研究技術。
首先,一般方法包括哲學方法論、社會學的學科方法論以及邏輯方法論。其次,具體的研究方法包括文獻法、個案法、訪問法、問卷法、觀察法、實驗法、抽樣法、社會測量法、典型法等。具體的研究程序和研究技術。最后,研究程序包括四個階段即選題階段、計劃階段、實施階段和總結階段。一般情況下,學生在論文寫作上采取定性和定量研究相結合,采取文獻法、歷史法、比較法、統(tǒng)計分析法、問卷法、測驗法、經(jīng)驗總結法等多種方法相結合使用。
二、思想政治教育碩士學位論文研究方法分析
碩士學位論文是一個碩士研究生寫作水平的展現(xiàn),而方法的運用則體現(xiàn)了作者研究過程中方法原則程序是否科學合理,這也就直接影響論文的質量和水平。通過分析得出思政研究生碩士學位論文以傳統(tǒng)的理論思辨研究方法為主,缺乏科學的研究方法意識,缺少相應的實證與量化分析
(一)研究方法自陳狀況分析
在抽樣的華東師范大學2014、2015年30篇思想政治教育碩士學位論文中分析發(fā)現(xiàn),從整體上而言,有90.1%的學位論文明確交代論文研究方法。能清晰單列“研究方法”部分并作“詳細說明”和“簡要說明”的學位論文的比例比較大,這說明,思想政治教育學科碩士論文的研究方法意識在已經(jīng)比較高,研究的科學性從總體而言呈比較好的狀態(tài)。當然,如果把自陳水平為詳細說明和簡要說明的論文判為“合格”的話,那么合格的比例僅僅有37%。
(二)研究方法的主要類別及其運用情況
總體分析后發(fā)現(xiàn),理論學科碩士學位論文運用的研究方法主要包括文獻研究法、經(jīng)驗總結法、理論思辨法、比較研究法、歷史研究法、調查研究法等。在30篇碩士學位論文中,以文獻研究法為主要研究方法的占60%,排名第一;以思辨抽象法為主要研究方法的碩士論26%,排名第二;比較研究法為主占23%;其余還包括歷史研究法、跨學科研究、調查研究等等占有一定比例。此外,100%的碩士論文的是融合兩種方法以上的綜合方法,融合的方式較為多樣。
從以上可以看出,研究方法依然以經(jīng)驗研究和思辨研究等傳統(tǒng)研究方法為主。文獻研究法、思辨抽象法、歷史研究法、比較研究法等傳統(tǒng)研究方法備受青睞,其中文獻研究法的使用率100%。新的實證研究方法,如調查研究、訪談法等開始進入理論學科領域,使得研究方法更為豐富和多樣化。
三、結論
(一)優(yōu)點。通過分析30篇抽樣可以得出思想政治教育專業(yè)碩士研究生在學位論文的寫作中方法意識逐漸增強,通過本研究的調查分析發(fā)現(xiàn)過去單一的研究方法有所下降,對研究具有實際指導價值的學科層面方法論和原則層面方法論急劇增加,這表明高等教育研究的方法論出現(xiàn)了多元化趨向。從某種意義上可以說,研究方法論趨向多元化意味著研究者對研究方法論認識更加深人,這也意味著思想政治教育專業(yè)研究方法的多元化。
同時,具體研究方法和研究技術種類多樣性,盡管定量與實證研究方法的整體運用中占比例不大,但從調查結果可以說明研究生們已經(jīng)意識到定量與實證研究方法在研究中的重要性,通過定量與實證研究分析更能確定的各影響因素與結果之間的關系,從而得出科學的結論。研究技術的這一層次是研究方法結構體系中與研究成果聯(lián)系最為密切的層面。一定的研究方法論和研究方式最終必然要通過具體方法與技術才能展現(xiàn)出來。
(二)存在的不足。通過對樣本的分析,可以得出,雖然在畢業(yè)論文中很多人都陳述;了研究方法,但是研究方法陳述不夠明確,甚至對研究方法本身并不是非常清楚,部分論文對研究方法敷衍了事,有的研究生將實證研究、思辨研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結合、規(guī)范研究及跨學科研究、多學科研究當作研究方法。事實上,從哲學和科學方法的角度看,實證研究、定性研究、定量研究、定性與定量相結合及跨學科研究、多學科研究都是開展科學研究的一種指導思想,是方法論。如實證研究與之對應的有實驗法、調查法等。
定性與思辯研究多,定量與實證研究少。定量研究與實證研究在研究科學性能夠起到很重要的作用,從調查結果顯示,雖然定量和實證研究有所增加,但從總體上而言,定量和實證研究還是很少。通過案例、實驗、非實驗、實地研究,用事實情況及真實數(shù)據(jù)更能有力地證實研究者的觀點的文章少。調查數(shù)據(jù)顯示,在研究生學位論文研究方法中以文獻法、歷史法、比較法這些以敘事性的定性研究為主導,從個人經(jīng)驗出發(fā)的感悟性、思辨性研究較多,說明定性研究仍是主要研究方法。雖然隨著研究的深入及對研究的科學性的重視,定量與實證的方法逐步受到重視,但比較而言,運用的仍然較少。調查結果顯示,在研究生學位論文中最常用的定量與實證的研究方法是調查法,最常用的統(tǒng)計分析方法是描述統(tǒng)計。方差分析、差異檢驗及顯著性分析等定量方法在論文中少有出現(xiàn)。
綜合上述分析,在培養(yǎng)學生論文寫作方法上,我們應該更加注重方法意識,培養(yǎng)學生方法自覺,注重開設方法論課程的質量,提高研究質量,重視定量與實證研究,優(yōu)化定性與思辨研究的結構,規(guī)范研究方法,樹立科學研究意識,促進思想政教育學科理論發(fā)展。
參考文獻:
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一、選題來源與研究背景
選題來源
信步于歐洲城市街頭,不論是在羅馬、巴黎、柏林、馬德里等各個文化都市,還是在街頭的門窗、墻壁、抑或飛馳的地鐵上,都充斥著一種兼具野趣與生命力的藝術形式--涂鴉。上個世紀末,嘻哈文化如泉涌般不斷四散,涂鴉藝術這方麗水也開始緩緩流入亞洲大地,這一新生的藝術文化現(xiàn)象相繼出現(xiàn)在日本、中國、泰國、新加坡等國家。
涂鴉藝術這種生長于草根、豐富于后現(xiàn)代主義風格上的藝術形式,在極短的時間內蓬勃壯大,可謂是影響到了當代生活的各式領域。
筆者在歐洲以及國內各大城市走訪時,便被這種開放的藝術形式所震懾。涂鴉藝術家們將自身對世界的體驗與感知,透過最質樸、原生的藝術形式表達出來,創(chuàng)造出一系列或驚艷怪誕、或趣意童稚的繪畫圖式與藝術符號。涂鴉藝術純真樸實、個性時尚的特質和自由的創(chuàng)作精神亦與視覺傳達設計的內核相得益彰,它也開始悄無聲息地滲透著視覺傳達設計的各個方面,在顛覆與整合中逐漸成為一種不可多得的視覺元素進入大眾息息相關的生活。
從一方面而言,涂鴉藝術盡管看似處于“亞文化”之中,但卻是真正來自民間的藝術,其大眾性和視覺傳達設計實質相同,反映出平民化的審美需求;從另一方面而言,涂鴉的繪畫圖式、藝術符號及其色彩均是視覺表達的形式之一,與視覺傳達設計有種不盡相同但又密不可分的聯(lián)系。翻閱相關文獻資料不難發(fā)現(xiàn),目前對涂鴉藝術的圖式和視覺傳達設計的研究中,部分是以一種陳舊和靜態(tài)的觀點去看待二者之間的關系。在審美“泛化”的時代,如何讓視覺傳達設計與個性化的涂鴉藝術結合產(chǎn)生新的形式?如何不僅僅停留在涂鴉藝術的表層,而是內外深度剖析尋找與視覺傳達設計之間的橋梁?在當代語境和新媒體科技下,涂鴉藝術介入設計領域后又會有怎樣新的發(fā)展?帶著這一系列的疑問與思考,筆者立足于涂鴉藝術的圖式,開始了本文的研究。希望能夠通過對這一領域的探索,不僅提升涂鴉藝術的社會影響,賦予它在新時代語境下的多維度價值;更為此藝術形式的多元和發(fā)展添磚加瓦,開啟一種與視覺設計聯(lián)結的跨界新形式,也為今后在此方向研究的人們提供一個新的參考,增添一份新的探索。
研究背景
涂鴉藝術在全球化時代背景下,儼然成為一種世界性現(xiàn)象。這種在爭議中發(fā)展卻又興盛不絕的圖畫傳統(tǒng),起源于 60 年代美國城市底層大眾的街頭文化。西方的涂鴉藝術從違規(guī)的街頭肆意創(chuàng)作、涂鴉地區(qū)劃分的合法化、到涂鴉藝術學科的設置和博物館的誕生,再到如今多元化、多媒體結合的涂鴉藝術形式發(fā)展,經(jīng)歷了一個完整的演進歷史。
文化研究領域上,早在 1983 年,美國便誕生了兩部有關涂鴉影像的經(jīng)典紀錄片--Charlie Ahearn拍攝的《野性風格》(Wild Style)與Tony Silver導演的《風格大戰(zhàn)》(StyleWars)。片中呈現(xiàn)了對各涂鴉者在家中或街上的創(chuàng)作片段,真實還原了藝術家們涂鴉的構思過程與生活狀態(tài),為世人提供了研究涂鴉藝術的寶典與創(chuàng)作的基礎范本。同時,也逐步涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的具有影響力的涂鴉藝術家,如Blek Le Rat,Jean-Michel Basquiat,Keith Haring,Banksy,Pure Evil,Faile,The London Police,WK Interact等。筆者在歐洲走訪期間,在街頭任一書店均能翻閱到大量與涂鴉藝術相關的英文專著,因此不論從歷史還是大眾滲入度而言,都可見國外對于涂鴉藝術的研究及其所涉獵的領域探索相對更為寬泛,在視覺藝術、圖式領域等也都有著諸多論述及相關著作。
就國內而言,涂鴉藝術這股藝術的春風在 20 世紀末開始吹入國土,盡管短短二十年不到的時間,已然成為一個具有頑強生命力的長期藝術運動,全國各地隨處可見它的蹤影。國內涂鴉藝術家不斷涌現(xiàn),涂鴉藝術的創(chuàng)作語言和內容形式也隨之發(fā)生變化--本土文化元素被納入其中,成為新的表達形式。如老一輩涂鴉藝術家葉永青,曾灶財,張大力,黑荔枝,李球球;當代青年涂鴉藝術家DEBE,4Get,Candy Brid,黑雞先生Mr.OGAY等。同時,涂鴉團隊遍布中國各大城市,不論是民間的自辦活動,還是全國性的大規(guī)模比賽或展覽,都可見此藝術形式正以其張力迅速走入年輕人的文化圈之中。
涂鴉藝術作為一種鮮活、創(chuàng)新的視覺傳達語言,縈繞于大眾生活周圍,重塑著人們的都市文化,它的發(fā)展空間無疑不是廣袤且具有潛力的。近年來我國對涂鴉藝術的研究雖與日俱增,但多以“網(wǎng)絡涂鴉”盛行。在目前我國所涉獵的各中學術論文中,研究涂鴉藝術與視覺語言特征并將其應用于視覺傳達設計之中、科學討論兩者的交融與差異盡管俯拾皆是,但對此課題部分仍是泛泛而談、觀點老舊,且舉例的論證大多仍是多年前的案例。筆者在圖書館翻閱中文專著時,國內有對涂鴉藝術作理論研究的專著相對較少,多以圖片展示為主。因此本課題的研究具有重要意義,能多維度去探討涂鴉藝術和視覺傳達設計兩者的關系,而不僅局限于對它們外部形式的分析以及往昔案例的陳舊研究。
二、研究的目的與意義
本文試圖從涂鴉藝術的歷史溯源、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作手法入手,從“外”的具象表達去感知涂鴉藝術,同時以對涂鴉藝術圖式的研究角度,剖析其“內”的藝術符號、圖像敘事與審美精神,以求對涂鴉藝術有更進一步和深層次的認知。
涂鴉藝術作為一種都市視覺文化符號,出現(xiàn)在大眾生活周圍,并影響著視覺傳達設計。如今以涂鴉為表現(xiàn)風格的視覺藝術設計作品已是恒河沙數(shù)。但鑒于涂鴉藝術進入中國時間尚短且無完整的中文理論支持,人們對涂鴉藝術表現(xiàn)語言的應用上大多流于表面與外在的形式。本文將對現(xiàn)有的國內外涂鴉著作及相關文獻進行旁征博引,并對來自全球各地的藝術家們的涂鴉或相關結合的視覺設計作品進行分類與解析,觀察其在審美與創(chuàng)作手法上的方式和特點,對比涂鴉藝術與視覺傳達設計在創(chuàng)作與思維甚至精神內涵上的異同,嘗試探索涂鴉藝術在視覺傳達設計領域的創(chuàng)新方向,為現(xiàn)有的理論做出完善與補充。
同時,在觀察對比中融入時間維度--結合當代語境(如當代藝術與現(xiàn)代科技),試圖找尋對涂鴉藝術的圖式又一嶄新認知,希望能夠通過對這一領域的探索,不僅提升涂鴉藝術的社會影響,賦予它在新時代語境下的多維度價值;更為此藝術形式的多元和發(fā)展添磚加瓦,同時開啟藝術形式的多元化大門,打開一種和視覺設計聯(lián)結的跨界形式,也為今后在此方向研究的人提供一個新的參考,增添一份新的探索。
三、研究內容
本文主要闡述涂鴉藝術的圖式在視覺傳達設計中的研究,所以首先簡要介紹了涂鴉的歷史發(fā)展與創(chuàng)作風格,再通過對涂鴉藝術藝術符號概念以及涂鴉大師作品的剖析,探求涂鴉藝術的內在審美與符號。然后將此與視覺藝術設計結合,在當代的作品案例下,分析兩者的表達應用與拓展的可能并進行總結與展望。本文共分為五章。
第一章 緒論。討論了選題的來源、背景與目的、意義,及論文內容與框架。
第二章 涂鴉藝術綜述。闡述了涂鴉的源起、發(fā)展與創(chuàng)作手法和表現(xiàn)內容,對涂鴉的歷程有一個簡要的梳理以及對涂鴉的工具和形式等進行了詳解。
第三章 涂鴉藝術的圖式研究解析。在本章從“符號學”與“圖像學”相關角度,深入分析涂鴉的藝術符號與圖式的內在審美。同時結合典型的涂鴉藝術大師的作品作為例證解析其藝術符號的運用。
第四章 涂鴉藝術在視覺傳達設計中的表達與應用。將對涂鴉藝術的研究與視覺傳達設計聯(lián)結,通過對當代作品的解析,分析兩者的互動與表達。
第五章 設計實踐。本章是筆者在對本文進行總結后結合自身興趣點所作的涂鴉插畫設計。
四、提綱
目 錄
摘 要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 選題來源與背景
一、選題來源
二、研究背景
第二節(jié) 研究目的與意義
第三節(jié) 研究內容與創(chuàng)新點
一、研究內容
二、創(chuàng)新點
第二章 涂鴉藝術綜述
第一節(jié) 涂鴉藝術的源起與發(fā)展
一、涂鴉溯源
二、涂鴉藝術的發(fā)展歷程
第二節(jié) 涂鴉藝術的創(chuàng)作形式演進與表現(xiàn)內容
一、涂鴉藝術的創(chuàng)作手法演進
二、涂鴉藝術的基本表現(xiàn)內容
第三章 涂鴉藝術的圖式解析
第一節(jié) 涂鴉藝術圖形符號簡析
一、涂鴉藝術的符號概念
二、涂鴉藝術大師們的藝術符號解析
第二節(jié) 涂鴉藝術的圖像表達
一、文本與圖像的互動轉換
二、圖像表達的即時性思維
第三節(jié) 涂鴉藝術的圖式審美
一、表達心靈的幻象之美
二、荒誕世界的童趣之美
第四章 涂鴉藝術在視覺傳達設計中的表達與應用
第一節(jié) 涂鴉藝術的視覺元素在視覺傳達設計中的表達
一、色彩的情感表現(xiàn)
二、線條的運動性與筆觸肌理
三、圖形空間的形式與構成
第二節(jié) 視覺傳達設計中對涂鴉藝術表達語匯的應用
一、字體設計--風格化與情感化的應用
二、海報設計--個性與趣味的相映
三、廣告設計--時尚與公眾娛樂性的結合
三、插畫設計--手繪的自由表達
四、公共藝術--城市空間的點綴
第五章 設計實踐-畢業(yè)設計
第一節(jié) 創(chuàng)作背景
一、靈感來源
二、借鑒資料
第二節(jié) 《山海經(jīng)》手繪涂鴉畫作創(chuàng)作
一、草圖繪制
二、畫作表現(xiàn)
第三節(jié) 設計延展應用
總結與展望
參 考 文 獻
致 謝
五、創(chuàng)新點
把涂鴉藝術與的圖式與視覺傳達設計通過跨學科的研究,融合圖像學、符號學、心理學、視知覺的方式來探究其多元價值,讓對涂鴉藝術的理解不僅僅停留在表層,而是進行深度的內外剖析,解析其內在的圖式審美。
通過實地調查、文獻研究、案例分析、跨學科研究和人物走訪的研究方法,將涂鴉藝術的縱向時間發(fā)展和多元化價值的橫向拓展相交叉結合,對涂鴉藝術進行全方位的研究。讓其風格形式更好地應用于視覺傳達設計中,在涂鴉藝術與視覺傳達設計之間搭建一座橋梁,讓它具有更大眾、時尚、潮流和個性的特質。
結合當代藝術與現(xiàn)代科技,在當代語境下進行更新的深入研究,不僅給涂鴉藝術帶來一種新的擴展可能性,也讓涂鴉藝術這種獨特的語匯給視覺傳達設計帶來新的形式。
六、進度安排
20XX年11月01日-11月07日 論文選題、
20XX年11月08日-11月20日 初步收集畢業(yè)論文相關材料,填寫《任務書》
20XX年11月26日-11月30日 進一步熟悉畢業(yè)論文資料,撰寫開題報告
20XX年12月10日-12月19日 確定并上交開題報告
20XX年01月04日-02月15日 完成畢業(yè)論文初稿,上交指導老師
20XX年02月16日-02月20日 完成論文修改工作
20XX年02月21日-03月20日 定稿、打印、裝訂
20XX年03月21日-04月10日 論文答辯
七、參考文獻
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中圖分類號:R-01;C93 文獻識別碼:A 文章編號:1001-828X(2016)015-000-02
公共衛(wèi)生事業(yè)管理學碩士專業(yè)是醫(yī)學和社會科學、管理科學之間的一個交叉學科群,重點培養(yǎng)能夠綜合運用社會科學、管理科學的理論和方法揭示社會、文化、經(jīng)濟等因素對群體健康的影響,采取社會措施來防治疾病,以促進衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展與改革的應用型、創(chuàng)新型、復合型人才。對公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生來說,培養(yǎng)創(chuàng)新能力是提高研究生培養(yǎng)質量的迫切要求,是研究生畢業(yè)后獨立從事科學研究、教學工作或衛(wèi)生事業(yè)實際管理工作的現(xiàn)實需要,也是促進我國衛(wèi)生事業(yè)改革的時代呼喚。優(yōu)化研究生課程設置是提高創(chuàng)新能力的重要途徑,通過分析目前研究生課程設置的問題,調整與改革現(xiàn)有課程體系,合理設置課程內容,能夠總體上提升研究生的綜合能力和自主創(chuàng)新能力,有利于進一步促進衛(wèi)生事業(yè)改革的發(fā)展。
一、目前公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生課程設置存在的問題
1.重視理論教學,輕視實踐教學
由于研究生教育的理論教學方面的優(yōu)勢和重視學術的傳統(tǒng),一些高校公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生課程重視理論教學,輕視實踐教學,與管理實踐、管理技巧相關的實務課程在師資和教材上都明顯匱乏,相關的實踐基地建設也有待加強。實踐教學在整個課程體系中占得比例很少,形式較為單一,研究生綜合能力評價體系不夠全面。一些學生對畢業(yè)實習應付了事,畢業(yè)實習考核、反饋體系需要進一步完善,實踐教學在考核中的比重也應進一步提高。對畢業(yè)通過對黑龍江中醫(yī)藥大學2010-2015近5年研究生畢業(yè)分配情況調查發(fā)現(xiàn),90%左右的畢業(yè)生分配進入醫(yī)院機關、高校、事業(yè)單位的管理職能部門,只要不到10%的畢業(yè)生能夠繼續(xù)讀博或從事教學科研相關的學術工作??梢姡岣邔W生的實踐應用能力和綜合素質,將實踐教學置于與理論教學同等重要的地位是目前研究生課程設置中亟待解決的問題。
2.重視理論素養(yǎng),輕視創(chuàng)新能力和綜合素質的培養(yǎng)
對有公共衛(wèi)生事業(yè)管理碩士點的各大院校教學計劃可以看出,公共必修課、專業(yè)基礎課和專業(yè)課所占課時比重較大。由于高校教學重理論、重學術的傳統(tǒng),高校普遍重視公共必修課、專業(yè)課基礎課和專業(yè)課的設置,師資力量配備較強,而有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力及綜合素質的課程較少,提高學生人文素質的課程較少。公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)碩士畢業(yè)生大部分直接就業(yè),除人才的專業(yè)知識和專業(yè)技能外,應重點培養(yǎng)應用型、創(chuàng)新型、復合型公共衛(wèi)生管理人才,增加實用性和實務類課程,如美國雪城大學公共衛(wèi)生事業(yè)管理課程包括公共事務討論、領導藝術等實用性課程等。
3.部分課程設置不科學,不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
部分課程設置不是從學科和專業(yè)培養(yǎng)目標所需的知識結構出發(fā),而是根據(jù)現(xiàn)有師資開設課程,存在因人設課的現(xiàn)象;部分課程設置缺乏科學的論證,隨意性較大,缺乏規(guī)范性、系統(tǒng)性和完整性,學科價值和實用性較差。創(chuàng)新往往來自于多學科知識的交叉融合,學科前沿的重大突破和重大創(chuàng)新成果往往是多學科交叉、融合和匯聚的結果。但是,目前大部分高校選修課范圍有限,多學科的交叉融合有待加強,不利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和綜合素質的提高。如醫(yī)學社會學、循證決策、健康和疾病社會學、衛(wèi)生職業(yè)社會學、社會行為學等都是近年來發(fā)展起來的,且與社會醫(yī)學和衛(wèi)生事業(yè)管理學密切相關的交叉學科,都可以納入選修課中,并及時更新課程體系和課程內容。美國各大學公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)為滿足研究生的興趣和專業(yè)需要設置了豐富多彩的選修課程,比如Harvard大學為兩年制碩士研究生共開設18門選修課,Iowa大學為研究生開設26門選修課。
4.方法論課程開設較少,重視程度有待加強
方法論課程通過對研究方法的講解與總結,有助于研究生夯實研究基礎,與國際學術界研究方法接軌,有助于研究生在宏觀層面上把握研究方法的發(fā)展歷史及趨勢、特點與局限性等,對于研究生如何正確開展科學研究具有重要的指導意義。研究生通過方法論課程的學習和訓練, 不僅有利于掌握正確而嚴謹?shù)目蒲蟹椒ǎ矣欣谂囵B(yǎng)對科研的興趣,提高科研創(chuàng)新能力,有助于理論、方法和技術方面創(chuàng)新。目前,方法論課程在社會醫(yī)學與衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生的課程體系中所占比重偏低,研究生學位論文存在著邏輯分析與推理能力較弱,缺乏嚴謹?shù)膶嵶C分析,數(shù)學建模能力有待于加強等問題,應增加方法論課程的開設,如衛(wèi)生服務研究方法、衛(wèi)生項目制定方法、高級衛(wèi)生統(tǒng)計學、衛(wèi)生統(tǒng)計模型等方法學課程都可以納入到課程體系中來,加強相關師資力量,進一步提高重視程度。
二、基于創(chuàng)新能力培養(yǎng)的公共(衛(wèi)生)事業(yè)管理研究生課程設置優(yōu)化建議
1.增加實踐教學的比重,提高研究生應用創(chuàng)新能力
公共(衛(wèi)生)事業(yè)管理專業(yè)研究生實踐教學體現(xiàn)在兩個方面:一為科研實踐,鼓勵研究生參與導師的科學研究,在導師已有課題思路的基礎上,學生參與從開題、立項調查分析、課題實施、結題驗收整個過程,熟悉研究課題的每一個步驟,通過建立學習型小組,導師和研究生之間、同一課題組研究生之間定期研討,鼓勵研究生發(fā)表創(chuàng)新性科研論文,為研究生今后獨立從事科研打下良好基礎;二為社會實踐,增強研究生的社會實踐能力是公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)培養(yǎng)目標的要求,是研究生順利就業(yè)的需要,也是提高其應用創(chuàng)新能力的重要途徑。學校和學院應創(chuàng)造條件積極建立實習實訓基地,推薦研究生去醫(yī)院、醫(yī)療管理機構、政府部門等參加社會實踐,并改革和完善考核、反饋機制,將實習單位的考核納入到研究生總體成績的考核中。
2.合理設置課程體系,增設交叉學科和方法論課程
目前,我國公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)研究生課程設置有待于進一步優(yōu)化,應以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為導向,按照科學性、系統(tǒng)性、前沿性的原則,對課程體系進行進一步拓展和調整。具體來講,在公共必修課上縮減政治理論、公共外語課時,增加專業(yè)外語課時比重;調整基礎課程的設置范圍,增加理論前沿性和探索性的課程;以重點學科方向重新整合專業(yè)方向必修課;擴大選修課范圍,激勵導師開設前沿性、開拓性強的選修課,如艾滋危機的公共管理與公共服務;聘請人文、社會科學方向兼職導師,舉辦跨學科專題講座或學術活動,作為研究生創(chuàng)新課程體系的有利支撐與補充。增設交叉學科和方法論課程,鼓勵學生從多學科知識的交叉融合中尋找創(chuàng)新點,通過方法論課程提高科研創(chuàng)新能力,促進理論、方法和技術等方面創(chuàng)新。
3.實行“雙導師”制,保持導師制和課程設置協(xié)調發(fā)展
高水平的導師隊伍是研究生教育的核心,為促進研究生理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的協(xié)調發(fā)展,我國公共衛(wèi)生事業(yè)管理專業(yè)應采用雙導師制,導師組由2名導師組成,要明確1名校內導師和1名校外醫(yī)院管理崗位的導師。校內導師負責理論學習與指導,校外導師負責實習實踐、項目研究、調研過程、政策研究等實踐環(huán)節(jié)指導,促進研究生理論水平和實踐能力的共同提高,畢業(yè)論文由兩位導師共同指導撰寫。同時,完善導師評價機制,改變實踐評價流于形式的現(xiàn)狀,在研究生總體成績中增加實踐環(huán)節(jié)成績的比重,保持導師制和課程設置協(xié)調發(fā)展。
參考文獻:
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作者簡介:何 暢(1981-),女,哈爾濱人,碩士,講師,研究方向:中藥技術性壁壘。
左 軍(1971-),男,哈爾濱人,博士,副教授,研究方向:中醫(yī)方劑。
高等技術學院[2]——這是1863年意大利米蘭理工創(chuàng)建時的名稱,其學校標志則是取自拉斐爾著名的繪畫作品《雅典學院》(圖一)。米蘭理工大學位于意大利的工業(yè)制造中心,二戰(zhàn)后米蘭理工大學的畢業(yè)生成為活躍在意大利設計舞臺上的中堅力量。涌現(xiàn)出一大批享譽國際的設計師,把意大利的產(chǎn)品打造成“高品質”的代名詞,其代表的意大利式的價值觀獲得世界認可。
米蘭理工在工程、建筑、設計等學科中以其創(chuàng)新教育培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的設計師,為“意大利設計”在世界設計領域獨樹一幟作出了不可磨滅的貢獻。
本文嘗試通過米蘭理工的產(chǎn)品設計專業(yè)課程的設置來分析其教學特點,為我們的工業(yè)設計教育改革提供參考。
首先簡單介紹一下意大利的高等教育體制。1999年根據(jù)歐盟間的協(xié)議意大利開始逐步實行高等教育體制改革,使其大學教育模式與歐盟其他國家的模式接軌。這種模式是為了統(tǒng)一歐盟各國高等教育中的學習年限及學分制的計算方式,方便各歐盟國家對彼此大學學位的互相承認,促進歐盟各國學生的相互學習與教育交流。
其普通大學學分制的名稱為Crediti Formativi Universitari(CFU)/藝術院校學分制為Crediti Formativi Accademia(CFA)。學分代表學生的學習時間總數(shù),包括必修課時,選修課時,準備考試的時間,實習時間。1學分代表至少25個小時的學習時間,本科段的每個學生平均一年需完成60學分的學習,3年的本科學習時間大約4500小時。大學本科畢業(yè)需取得180學分,碩士畢業(yè)需再取得120學分,即一個碩士畢業(yè)生需要300學分的成績才能通過參加考試和畢業(yè)論文答辯取得學位。
學分不能替代畢業(yè)考試成績及論文。成績代表學生的學習效果,學分代表學生完成了特定時間的學量。學分制允許學生在不同的大學完成學業(yè),可以是本國內的大學或歐盟其他國家的大學。
意大利高等教育的3個級別:
1.初級(1° livello) — Laurea(L),學制3年,相當于本科教育,學士學位。學生需獲得180學分,考核合格后授予初級文憑。教學目的是為使學生掌握科學的學習方法與必需的專業(yè)知識,具備一定的職業(yè)技能。
2.中級(2° livello) — Laurea Magistrale(LM)/Laurea Specialistica(LS),學制2年,相當于碩士教育,碩士研究生學位。學生需獲得300學分(包括初級階段的180學分),考核合格后授予中級文憑。此階段的教學目的為使學生具備在專業(yè)領域從事較高層次工作的能力。意大利對個別學科有特殊要求(如:牙科,人體藥學,獸醫(yī)藥學,藥物學和建筑學等),轉學時學生需提供一個意大利大學或相應的外國大學開具的入學考試證明,同時這些學科的學習期限也不一樣。
3. 高級(3° livello) — Dottorato di Ricerca(DR)/Diploma di Specializzazione(DS),博士研究生/高級進修研究生。學生需通過專業(yè)委員會的資質考核,方能入學。博士研究生培養(yǎng)目的是為使學生具備高水平的科研工作能力,學制至少3年。高級進修生的培養(yǎng)目的是為使學生具備從事高等級職業(yè)的知識和技能,學制通常為1年。
下面介紹米蘭理工工業(yè)產(chǎn)品設計專業(yè)的教學理念與初級(三年本科)課程的設置:
教學理念
要使一個物體成為一個設計對象,無論它是一種消費手段、一個工具、一輛汽車或是一件家具,都是指“有計劃的”結合材料和技術的手段將功能性的、技術性的、形式的以及審美的特性賦予這件物體。產(chǎn)品設計成為設想一些能夠服務于社會的使用及消費的產(chǎn)品的途徑,并同時回應負責生產(chǎn)這些產(chǎn)品的企業(yè)的需要。事實上對產(chǎn)品設計感興趣的人也有著對技術世界,新的或是傳統(tǒng)的,對材料領域和這些材料工作的方式,以及對制造技術的偏愛和好奇。
“知道如何去做”是一個產(chǎn)品設計師專業(yè)技能的靈魂。這些技能包括通過文化和評論的工具去體味社會文化框架的變化,通過企業(yè)管理的知識去理解企業(yè)動態(tài)、市場趨勢以及消費行為。
教學目的
工業(yè)產(chǎn)品設計初級課程將在理論與實踐方面提供一個良好的學科基礎教育。
學生必須學習適當?shù)南嚓P工具和技術來表現(xiàn)產(chǎn)品的形式和功能(從手繪草圖到設計技術,從產(chǎn)品的拍攝到三維產(chǎn)品的制作),學習數(shù)字化圖像制作技術,視覺語言,人所特有的感性和色彩系統(tǒng)機制。還必須了解產(chǎn)品設計的計劃方法論、設計方法論、產(chǎn)品市場的分布與銷售。
系統(tǒng)了解材料的科學與工藝,產(chǎn)品原型的轉化技術,以及隨后產(chǎn)品的工業(yè)生產(chǎn),對于成為一個產(chǎn)品設計師是非常重要的。在這個意義上,認識制造的過程和技術,經(jīng)濟制度,商業(yè)環(huán)境和企業(yè)文化是最基本的要求。同樣重要的還有了解相關產(chǎn)品在美學與符號學,社會學和心理學上的歷史演變和批評。
專業(yè)出路
畢業(yè)生能在所有相關的專業(yè)設計領域和生產(chǎn)企業(yè)找到足夠的就業(yè)機會,特別是在一些優(yōu)秀的專業(yè)工作室和企業(yè)中找到如下相關的工作:
--專業(yè)的合作者
--設計助理
--實物模型技術或虛擬產(chǎn)品技術助理
課程設置
其中一年級的課程安排大致如下:
第一學期
1. 藝術史、建筑史、設計史的課程。
每個班展開的方式不同,有任課老師自主安排授課內容。一般任課老師會按照自己正在研究的課題來講。
2.設計中的材料學課程
一般分為三個部分?;A力學的講授,按材質分類介紹各種材料的特性;高分子化學的講授;2-3人一組完成作業(yè)。作業(yè)為確定材料規(guī)格后,以室內或室外兩種不同用途,期間需要到圖書館的信息資料庫里選擇合適的三種材料,計算其不同材料的受力范圍并確認材料強度的范圍,再從其中選擇最優(yōu)材料完成作業(yè)。
3.設計工作室課程
包括基礎制圖(三視圖,透視圖,軸測圖)、攝影、模型制作(紙,塑料,木材)。
最后的作業(yè)可以是為某個意大利的著名品牌的產(chǎn)品做一個產(chǎn)品手冊,學生需要運用以上所學知識,手冊的規(guī)格為4張A3折疊在一起,包括正反面。
4.曲線與表面、幾何分析的課程
理論部分主要介紹各種曲線曲面的形成方法以及方程推導,上機操作的部分為學習數(shù)學建模軟件。最后由3人一組來完成作業(yè),由任課老師指定產(chǎn)品,學生分析其外形后確定數(shù)學方程,再用矢量軟件做出來。
第二學期
1.設計項目的理論與實踐課程
分為兩個部分。前半部分為分析作業(yè),老師給出不同的課題,分別需要在課堂內和課外完成。比如分析老幼殘疾人士的日常生活中不便之處,分析各個流派風格的元素, 分析物品開與關的方式,分析把手的材料等等,后半部分根據(jù)之前的分析完成一個非電子類且無復雜機械結構的小物件的再設計。
2.設計項目的視覺元素課程
課程分為兩個部分,前半部分的課程主要介紹各種視覺元素,如點、線、面、韻律、密度的視覺形成方式。后半部分主要介紹色彩學的基礎知識,以及平面繪圖軟件 (如PHOTOSHOP,ILLUSTRATOR,F(xiàn)LASH)的簡單應用。最后的作業(yè)則是把所有小練習整理成冊。
3.設計項目的方法與工具課程
包括計算機硬件的原理(如計算機主板內存是如何運作的),以及介紹3D建模軟件 Solidedge的簡單應用。
下面我們通過2010年一年級的部分課件圖片來更進一步的了解其教學內容:
圖二和圖三是《設計的工具與方法》課程中講授的關于AutoCAD2010版軟件應用的課件。
圖四與圖五則是《設計技術》課程中關于設計最基本最基礎講解的課件。包括A0、A1、A2、A3、A4規(guī)格設計圖紙的尺寸大小,到產(chǎn)品截面圖的的介紹。
結論
從課程設置上可以看到,在一年級他們沒有專門的設計基礎課程,也沒有素描課程。但是從授課的內容來看,他們的課程所講的是非常基礎的知識,同時也是很必要的知識。在他們的課程中還有一門課很有特色,叫《設計與設計師的保護》課程,請律師來講課,包括合同的簽訂等內容。正如其教學理念中所說到的‘知道如何去做’是一個產(chǎn)品設計師專業(yè)技能的靈魂”。這些專業(yè)技能對于他們來說,涵蓋的面很廣,不過都是緊緊圍繞“產(chǎn)品設計”這個主題來安排課程的。當我們還在討論是要通識教育還是專業(yè)教育的時候,先進的國家在設計教育領域似乎已經(jīng)走得更遠了。
專業(yè)應該是本科教育的本質和前提,我們不能拋開專業(yè)談通識教育。所謂素質教育、通識教育或全人格教育,應該在中學階段是主要的教育,到了本科階段,就是次要的教育,但次要不代表不重要,作為教育的整體,即使是次要的,也是不可或缺的,它是對專業(yè)教育的一種必要輔助和對中學教育的有序延伸。
再先進的教育模式都無法照搬,因為背后是民族文化在支撐,照搬只會水土不服。設計創(chuàng)新與教育也是一樣,中國的設計要走向世界,我們的文化一定要是先進的。愿我們站在幾千年中華文明積淀上,學習并借鑒他國的先進經(jīng)驗,并不斷與時俱進的更新和發(fā)展我們自己的文化,不遠的將來我們才能看到中國的設計能夠立足于世界前列。
二、聯(lián)系生活世界和科學世界雖然在新課程理念指導下編寫的課本,力求貼近社會實際教師課堂教學論文、貼近學生生活,但由于幾千年來人們對世界的認識日益深刻,自然科學和人文社會科學迅猛發(fā)展,表達世界的方法越來越抽象,把五彩繽紛的世界概括為一系列的數(shù)字或符號。同時,由于學校教學的間接性和迅捷性等特點,課本的編寫者不得不將知識從豐富多彩的生活世界中引伸出來,組成概念、定律、原理和結論。由此,而導致一部分學生對所學習的知識產(chǎn)生陌生、遙遠和枯燥的感覺,甚至難以萌發(fā)學習這些公式、定律的熱情和信心,影響對知識的分析、綜合、判斷、推理,影響對知識的掌握。中小學生通過綜合課程的學習,應該在知識和能力,過程和方法,情感、碩士畢業(yè)論文態(tài)度和價值觀這三個方面都有提高,以滿足終生學習的需要,成為未來的棟梁之才。
三、提升科學精神和人文精神當前,我國中小學采用文、理課程分別綜合的方法,設置了綜合文科《歷史與社會》與綜合理科《科學》這兩門課程。但最近幾十年科學技術迅猛發(fā)展,科技知識的地位日益提高,導致學校教學對科學知識前所未有的熱情,人文課程受到一定的冷落。在課程資源開發(fā)上,對理科實驗室的建設、對理科資料的積累,領導重視,教師的態(tài)度熱情而嚴謹,而對人文學科的資源開發(fā)就相對遜色。在教學過程中,對自然學科和人文學科涇渭分明,沒有適當?shù)厝诤虾蜐B透。當前還有部分中學對熱衷于考試升學,把開發(fā)課程資源的重點放在知識上,很少發(fā)掘培養(yǎng)學生科學精神和人文精神的課程資源。而傳統(tǒng)的教學理念,由科學學科培養(yǎng)科學精神,從人文學科中培養(yǎng)人文精神。凡此種種,造成學生的文理分家、重理輕文、重知識輕精神,造成科學精神和人文精神相互割裂甚至對立。當代學校教學不能偏重掌握知識而忽視精神境界的培養(yǎng),更不能促使科技理性的片面增長。從課程發(fā)展的角度分析,打破文理學科界限的《科學、技術和社會》等高度綜合的中學課程,早已誕生;高校課程的發(fā)展趨勢是高度的分化和高度的綜合并存。
茶文化理論是我國生活藝術的一個重要的分支領域,是一種探尋文化結構的分析方法和技術,近年來,茶文化的研究越來越成為國內外社會學領域研究的熱點。社會關系是指個體或團體之間的關聯(lián),是社會關系網(wǎng)絡、互惠性規(guī)范和由此產(chǎn)生的信任,是人們在社會結構中所處的位置給他們帶來的資源,大量研究表明精神文明越豐富、社會關系網(wǎng)越龐大,工作效率就能事半功倍。在這些之外正有一種既健康又能提高成功率的茶文化方式正在悄然興起,即體育參與。體育活動的參與既能使人獲得身體健康,又能使人們在參與的過程中擴大人際交往圈,增加茶文化的理解。
1茶文化對體育教學的作用
茶文化觀念融入了中國幾千年傳統(tǒng)文化中的謙讓、禮儀等一系列優(yōu)秀品質。因此將其融入到體育教學中,將為豐富和提升體育教學效果發(fā)揮重要作用。隨著“健康第一”理念逐漸成熟,培養(yǎng)學生形成必要的體育修養(yǎng),實施完善的體育教學方案,優(yōu)化體育教學改革就更加迫切。所謂體育修養(yǎng),實際上指的是通過自身努力和相應體育教學活動所形成的素質,其主要包括自身體質狀況、體育技能、體育品德和思維意識等非先天因素的綜合素質、修養(yǎng)。
1.1茶文化內涵
茶文化是人們長期飲茶過程中所逐漸形成的。經(jīng)過幾千年的發(fā)展變化,飲茶從一種習慣,逐漸融入各種文化,并深化發(fā)展成為中國傳統(tǒng)茶文化,而茶文化中有關道德、禮儀、規(guī)范的內容,就形成了茶文化觀念。飲茶過程中所伴隨的禮儀、規(guī)范也就形成了茶文化。而能夠與整個教育活動相結合的就是茶文化理念。實際上,茶文化觀念是整個茶文化體系中最突出、最有價值的內涵。
1.2茶文化對體育教學的作用
結合茶文化觀念的具體內涵,我們可以看到以茶文化觀念是茶文化的核心,也是整個傳統(tǒng)文化中不可或缺的禮儀規(guī)范,正是茶文化觀念中融入了中國傳統(tǒng)文化的內核和精髓,因此,其應用過程中將更具有影響力。通過有效融入茶文化觀念,能豐富學生認知,提升學生對茶文化觀念的理解和自身行為的規(guī)范。其次,不同區(qū)域、不同民族、不同文明都形成了統(tǒng)一的茶文化觀念,無論其形式如何不同,茶文化中所包含的優(yōu)良道德觀念,都能為學生成長樹立良好形象。通過將茶文化觀念有效融入體育教學活動中,能夠為學生學習體育提供有益借鑒。在幫助學生掌握優(yōu)異價值觀的同時,傳承民族文化。最后,將茶文化觀念融入體育教學,能夠有效推動體育被傳承、發(fā)展。當前教育的最大功效就是不同文化能被繼承。因此在繼承過程中,需要融入當前時代特點和豐富元素,實現(xiàn)更大發(fā)展。
2茶文化在社會體育教學過程中的應用
茶文化作為社會學、經(jīng)濟學及管理學的相關領域當中的研究重點也在社會的經(jīng)濟活動當中演繹著重要的變量和角色。受社會學、經(jīng)濟學及管理學各大相關領域關于茶文化理論研究的影響,在最近十幾年以來,體育活動及茶文化理論的研究也慢慢地被體育學研究界所廣泛聚焦。茶文化理論與社會體育教學直接相關的應用存在于五個領域:分別為體育相關企業(yè)領域、社區(qū)體育發(fā)展領域、健身參與領域、運動員成長領域和體育專業(yè)大學生就業(yè)領域。
2.1茶文化應用于體育企業(yè)領域
將茶文化相關理論成果當中的社會關系理論運用在體育企業(yè)研究領域是茶文化相關理論宏觀方面的一種研究方式,主要是采取了茶文化理論當中社會支持網(wǎng)絡和社會關系網(wǎng)絡的相關內容。北體大的著名學者易建東教授則是能夠比較早的把茶文化相關理論與體育相關領域相互結合并且進行深入調研的研究者,易建東教授在他的博士論文《茶文化與當代中國體育用品企業(yè)成長》中,完整而又系統(tǒng)地描述了茶文化理論對我國體育用品公司的廣泛影響。他認為我國的體育用品企業(yè)需要盡快建立自己的社會關系網(wǎng)絡,企業(yè)茶文化可分為三類:縱向依屬茶文化、橫向連帶茶文化、多向輻射茶文化,其中我們的多向輻射關系是中國體育用品企業(yè)所得到的茶文化最重要的途徑,其次便是我們的縱向依屬關系,最后便是我們的橫向連帶關系。劉河旺等研究學者們在他們的《基于企業(yè)茶文化的體育用品制造業(yè)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展戰(zhàn)略研究》文章當中,將中國體育用品制造業(yè)企業(yè)的茶文化與體育產(chǎn)業(yè)集群的內部聯(lián)系進行了深刻廣泛的調研,指出體育用品制造企業(yè)中的茶文化充分展現(xiàn)了體育用品產(chǎn)業(yè)集群的區(qū)位優(yōu)勢和發(fā)展,與此同時體育用品的產(chǎn)業(yè)集群化又增加了體育用品企業(yè)之間的茶文化,并且能夠非常有效地優(yōu)化了企業(yè)內部之間的茶文化組織結構,為體育商品化產(chǎn)業(yè)的進步提供了更加優(yōu)勢的外部環(huán)境和機會。
2.2茶文化應用于社區(qū)體育發(fā)展領域
將茶文化理論與社區(qū)體育的發(fā)展領域研究和茶文化理論中觀層次的研究相結合,絕大部分是采用了茶文化理論中社會關系網(wǎng)絡、社會支持、社會參與和社會信任的內容。劉艷麗、苗大培在《茶文化與社區(qū)體育公共服務》的文章中從多角度描述了茶文化理論與社區(qū)公共服務體育的關系,表示在中國這樣一個現(xiàn)有的文化背景、制度環(huán)境下,在建立社區(qū)體育及建立社區(qū)體育公共服務制度、體育公共服務組織等相關方面需要進一步使用茶文化理論。武建文研究員在他的文章《論茶文化在我國社區(qū)體育發(fā)展中的作用》當中指出,茶文化應當充分結合物質和人力資源,茶文化理論視域下的社會關系支持網(wǎng)絡促進著社區(qū)體育機構的生存和發(fā)展。茶文化通過明確與社區(qū)體育機構這個共同體的認同感,幫助加快我國社區(qū)體育機構的成長。在武建文研究之后劉紅存也發(fā)表了觀點類似的文章,表示茶文化理論各維度中的社會信任和社會支持網(wǎng)絡都可以加快社區(qū)體育進步和發(fā)展。張憲麗研究員在他的《社區(qū)體育對茶文化的構造》文章中表示過,社區(qū)體育發(fā)展不但可以滿足社區(qū)成員間的基本體育需求,而且促使社區(qū)體育群體之間的茶文化的增加。社區(qū)體育發(fā)展對社區(qū)成員之間茶文化的組成和構建表現(xiàn)在以下四個方面:建立人格性網(wǎng)絡、削弱人們集體行動困難、發(fā)揮茶文化資源配置屬性和形成社區(qū)互惠規(guī)范。
2.3茶文化應用于健身參與領域
將茶文化理論應用于健身參與領域結合茶文化微、中觀層次的研究,大部分采用了茶文化理論中社會支持、社會關系網(wǎng)絡、社會參與和社會規(guī)范的相關研究成果。李洪君在他的《從茶文化的視角看村莊生活中的休閑體育》文章中研究指出在中國農(nóng)村群眾生活水平進一步提高的同時,農(nóng)村居民們也逐漸參與各種休閑體育活動,這也是村民們的一種茶文化形式,促進其向上層社會流動是非常有利于的。趙栩博和張洪順在他們的《從茶文化視野審視學校體育場地開放》文章中指出,不同的學校要解放思想認識到開放學校體育場地是具有相當重大的意義,利用學校的場地可以更加方便的為在校學生和周邊社區(qū)居民提供體育服務場所,與此同時學校也需要積極增加自身的茶文化,尋找自身茶文化當中的社會支持,建立健全信任合作機制,進一步解決學校在體育場所開放利用的過程中遇到的各種困難。
2.4茶文化應用于運動員成長領域
將茶文化理論應用于與職業(yè)運動員成長領域中的研究和茶文化微觀層次的研究相結合,研究則采用了茶文化理論中個人自身社會關系網(wǎng)絡的獲取和社會支持的相關內容。廈門大學的徐延輝教授在她的《運動員職業(yè)聲望的社會學分析》的文章中,進一步分析了職業(yè)運動員的成功與否與其職業(yè)聲望和茶文化當中的聯(lián)系,她表示人力、茶文化互為先決條件,是職業(yè)運動員們能夠取得成功的重要原因之一,并且這個研究發(fā)現(xiàn)對其他相關聯(lián)職業(yè)的研究具有指導意義。此外他還在《茶文化在遼寧省運動員成長過程中的作用研究》的文章中,明確表示出了茶文化理論的有效利用對運動員的長遠發(fā)展具有促進作用,運動員們擁有良好的自身社會關系網(wǎng)絡幫助其有效利用社會關系中的力量促進運動員們個人事業(yè)的發(fā)展和自身的成長。
2.5茶文化應用于體育專業(yè)大學生就業(yè)領域
將茶文化理論結合體育專業(yè)大學生們的就業(yè)研究是茶文化理論在其微觀層面的研究,研究中采用了茶文化理論中社會支持、社會信任和社會關系網(wǎng)絡的相關內容。河南大學盧曙光在他的碩士畢業(yè)論文《茶文化與體育專業(yè)大學生就業(yè)的關系及對策研究》中對235名體育專業(yè)畢業(yè)的大學生們進行系統(tǒng)的調查研究后指出,茶文化的有效利用對體育專業(yè)的學生畢業(yè)后的就業(yè)起著積極的促進作用,茶文化的有效利用能在一定程度上增加著學生就業(yè)機會、信息的獲取,盡管普通畢業(yè)學生的社會關系十分薄弱可是體育專業(yè)的畢業(yè)學生相比較而言社會交往能力較強技巧較好,能夠充分構建自身社會關系網(wǎng)絡且發(fā)揮好自身的主觀能動性。
3結語
當前,針對茶文化在社會體育教學應用的研究成果很少,即使寥寥無幾的幾篇研究文獻,中心也主要集中在對社會人亞健康問題的關注及社會體育生活方式的發(fā)展趨勢等方面,而體育活動與績效相關聯(lián)的文獻研究更是少之又少。因此,本課題致力于從茶文化的視角去分析社會人的體育參與行為,于理論界來說不僅是一個新興課題,也是茶文化理論與體育相結合的更深入探索。于現(xiàn)實考慮,從體育參與的入手去探討社會人增加茶文化的方式也是為制定員工健身社會支持服務體系提供依據(jù)和參考。
作者:王懷華 廖文豪 單位:成都師范學院
參考文獻:
[1]黃迎春.實施健美操俱樂部教學模式的思考[J].渤海大學學報(自然科學版),2004,25(3):282-284
經(jīng)濟學總是致力于解釋經(jīng)濟發(fā)展的原因,解釋經(jīng)濟繁榮的機制。詹姆斯?托賓曾說過:"增長是一個永遠使經(jīng)濟學者著迷和神往的問題,無論是現(xiàn)在還是未來"。迄今為止,經(jīng)濟學家已經(jīng)從不同角度出發(fā),提出了許多見解,形成我們今天研究有關經(jīng)濟發(fā)展問題的許多理論。貨幣資本、物質資本、技術資本、人力資本先后被認為是一個國家經(jīng)濟發(fā)展的關鍵因素。正式的制度安排也被視為經(jīng)濟發(fā)展的必要條件。但是,為什么一些物質資本、人力資本數(shù)量相當而且制度相似的國家會經(jīng)濟績效會截然不同呢?為什么一些國家或地區(qū)缺乏物質資本卻能夠飛速崛起呢?可能在現(xiàn)實的經(jīng)濟社會中,還存在這一些不為我們所熟知的因素影響著一國的經(jīng)濟增長。因此對社會資本的研究也就油然而生。社會資本對經(jīng)濟發(fā)展有著促進作用,但其如何影響經(jīng)濟的增長一直是困擾著經(jīng)濟學家的問題,社會資本又是如何影響經(jīng)濟增長的呢?
一什么是社會資本
社會資本這個概念最初是在經(jīng)濟學領域中使用,19世紀奧地利學派的代表人物龐巴維克和馬克思經(jīng)濟學創(chuàng)始人馬克思都曾提出過"社會資本"但他們所使用的社會資本或社會總資本是與"私人資本"、"個別資本"相對應的,不是我們現(xiàn)在把握的"社會關系網(wǎng)絡"中的社會資本?,F(xiàn)代意義上的社會資本最早是由海尼凡提出,但這些均未引起學術界的較大注意。直到法國學者皮埃爾?布爾迪厄用英文發(fā)表"社會資本隨筆"的論文正式提出社會資本的概念后,此概念才引起了學術界的普遍關注。接著美國社會學家詹姆斯?科爾曼于1988年在《美國社會學雜志》上發(fā)表題為《社會資本在人力資本創(chuàng)作中的作用》這篇經(jīng)典論文,社會資本理論在社會科學各領域中漸成研究的焦點和熱點。20世紀90年代以來,社會資本概念更為流行,引來了社會學、政治學、經(jīng)濟學等不同領域學者的研究。社會資本對經(jīng)濟增長的作用越來越突出。經(jīng)濟學家開始致力于將社會資本量化進入經(jīng)濟增長模型,來說明社會資本對經(jīng)濟增長的貢獻。斯蒂格利茨在1999年世界銀行出版的《社會資本》一書中指出:"社會資本包括隱性知識、網(wǎng)絡的集合、聲譽的累積以及組織資本,在組織理論的語境下,它可以被看做是處理道德陷阱和動機問題的方法"。作為一個經(jīng)濟學家,他更關注的是企業(yè)的市場價值。因此在解釋有著廣泛內涵的社會資本這一概念時,他考慮的對象主要是企業(yè),討論的核心問題是組織理論、社會資本與市場制度的關系。
社會資本是指人們在一個組織中為了共同的目標而進行合作的能力, 是一系列社會品德的統(tǒng)稱, 如誠實、守信、對他人的責任感、善于合作等等。它本質上是社會性的, 而非個人美德。信任、組織、規(guī)范、信息是它的主要構成因素。
二社會資本對經(jīng)濟的作用
社會資本在經(jīng)濟增長的影響是一種不能忽視的因素,但社會資本如何影響經(jīng)濟增長一直是經(jīng)濟學家想要探尋的話題。本文通過從積極作用和消極作用兩個方面來探討社會資本對經(jīng)濟增長的影響。
1積極作用
(1)社會資本通過影響信任和社會規(guī)范,進而影響金融發(fā)展和經(jīng)濟增長;社會成員之間的信任關系能減少經(jīng)濟活動中的交易成本, 有助于物質資本的積累和集中, 形成規(guī)模經(jīng)濟, 從而促進經(jīng)濟增長。高信任度的社會容易聚集大量的中小資本, 形成適應生產(chǎn)力發(fā)展要求的大型企業(yè)組織, 從而提高生產(chǎn)率, 降低單位產(chǎn)品的平均成本, 取得規(guī)模經(jīng)濟。而且在一個高社會資本的社會中,監(jiān)督的難度較低,對違反制度的行為實施制裁的投入較少,從而大大節(jié)約了正式制度的實施成本
(2)根據(jù)盧卡斯模型的假設, 人力資本對產(chǎn)出有重要影響, 而人力資本增長率取決于人均資本的平均水平。對教育事業(yè)的共同努力, 會極大提高全社會人力資本平均水平,培育出高素質水平的人才,優(yōu)秀的人才往往會在社會網(wǎng)絡中獲得更多的信任,獲取"公共資源"的支持,并通過各種社會網(wǎng)絡建立口碑,樹立起一種無聲的威望,從而產(chǎn)生一種精神激勵,調動人們的積極性和主動性,并凝聚成一種強大的力量,從而表現(xiàn)出對人力資本的凝聚、導向、約束和激勵作用,以促進經(jīng)濟快速增長。
(3)社會資本的溢出效應在一定程度上可以促進技術的創(chuàng)新。人們的很多知識和技能是通過與別人的交往和交流獲得的,從而能夠帶來收益。高社會資本的社會中,普遍的互惠規(guī)范和密集而良好的人際網(wǎng)絡有利于個體知識,特別是隱性知識的傳播,從而有助于創(chuàng)新以及知識的共享、發(fā)展與擴散。因此,企業(yè)可以通過與外部知識源和信息源(如大學和科研機構等)建立各種廣泛的社會關系網(wǎng)絡來提高技術創(chuàng)新的能力。社會資本使不同企業(yè)之間的網(wǎng)絡更方便,技術創(chuàng)新更容易實現(xiàn),從而引致經(jīng)濟增長。例如,硅谷的成功就在于技術創(chuàng)新及其商業(yè)化, 技術創(chuàng)新的基礎來自于人們之間通過互相交流而產(chǎn)生的思想碰撞。
(4)社會資本與正式制度的關系應該是一種相輔相成,而不應該將它們放在對立的層面。社會資本最重要的作用之一就是改善政府的行政效率。成員彼此關愛的社群更愿意參與投票,社會資本的普遍信任、社會網(wǎng)絡及公民參與可有效促進政府效率,減少市場失靈與政府失靈,同時社會資本有利于"集體行動困境"的解決,減少機會主義行為,高一致性的集體行動可有效遏制制度供給過程中的"搭便車"行為。
2消極方面
社會資本對經(jīng)濟增長來說是一把雙刃劍,一方面社會資本可以增強組織團體之間的信任,降低交易成本。但另一方面又會產(chǎn)生負面效應增加不必要的社會成本,例如尋租等行為。如果一個人或者組織利用他人對其的信任來謀取私利最終卻損害了更集體的利益,而且一些利益集團彼此互相勾結,為了孤立狹隘的目的而不是生存性的服務,如卡特爾,這些組織的存在嚴重損害了經(jīng)濟秩序,阻礙了經(jīng)濟增長,造成了資源的浪費。這時候就需要國家正式制度的存在,發(fā)揮政府的作用是至關重要的。社會資本需要正式的國家制度來維持和促進其繁榮,而且國家制度的存在提供了有效了經(jīng)濟運行環(huán)境,維護了經(jīng)濟發(fā)展的秩序,保證經(jīng)濟資源合理利用,從而保證經(jīng)濟的穩(wěn)定增長。
三結束語
現(xiàn)代社會中無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都在極力尋找通過增加社會資本來促進經(jīng)濟增加的方法。文中所提到的社會資本在通過影響物質資本,人力資本,技術創(chuàng)新和正式制度方面來影響經(jīng)濟增長的機制顯然提供了一種新的思路。社會資本促進經(jīng)濟增長這一點我們無可厚非,但是社會資本如果運用不當勢必會帶來許多負面效益,如人際關系和政治權利結合可能會滋生腐敗現(xiàn)象,常常會因為個人利益而損害更大團體的利益等等,這些因素均可能會造成社會資源的浪費,導致社會資本與經(jīng)濟發(fā)展的關系極為不穩(wěn)定。因此,我們要應在充分利用社會資本的正面效應時警惕并避免社會資本所可能帶來的負面影響,更大的發(fā)揮社會資源帶給我們的巨大收益。
參考文獻:
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一、社會背景
家庭暴力屬于家庭沖突的表現(xiàn)形式。在20世紀70年代之前,國際社會尚對這個問題的關注不多。而現(xiàn)在,家庭暴力已經(jīng)成為一個不可忽視的社會問題,它是一個跨越種族和階層的全球性問題,無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家都不同程度地存在,其中婦女是主要的受害者。因此,預防和制止家庭暴力,已成為當前世界各國維護婦女權益的重要內容之一。i
美國社會學家的調查研究表明:在美國,近1/4的被謀殺者與自己的家庭成員的暴力有關,所有婚姻中有2/3至少會發(fā)生一次暴力。ii在巴布亞新-幾內亞,67%的農(nóng)村婦女和56%的城市低收入婦女遭受過虐待。在智利的圣地亞哥,80%的婦女承認自己是家庭暴力的受害者。在加拿大,每4個婦女就有一個人可能會在其一生中的某個時刻遭到擾。在法國,95%的暴力受害者是婦女,其中51%的暴力出自丈夫之手。在巴基斯坦,99%的家庭主婦和77%的職業(yè)婦女遭到過丈夫的毒打。iii
在我國,有關統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明,中國內地的家庭暴力呈上升趨勢,20世紀90年代中國內地的家庭暴力較80年代上升了25.4%。全國婦聯(lián)處1995年共收到要求保護婦女權益的案件12.89萬件,其中涉及家庭暴力的約占30%左右。在中國2.7億個家庭中,約有30%的家庭存在不同程度的家庭暴力,其中施暴者九成為男性。iv在2002年《婦女權益保障法》頒布十周年之際,全國婦聯(lián)做了該法實施情況的抽樣調查,調查表明,在被調查者中,有16%的女性承認被自己的配偶動手打過,有14.4%的男性承認打過自己的配偶,因家庭暴力全國每年至少有10萬個家庭解體。v聯(lián)合國健康與人權委員會總干事唐·沙拉拉指出:當今婦女所遭受的最大災難就是“家庭暴力”。vi所以必須盡快在法律及社會救助方面采取措施,在社會上宣傳并喚醒廣大受暴婦女的自我保護意識,積極防治家庭暴力。
在國際上,開始關注并探討家庭暴力問題,是從70年代開始的。聯(lián)合國1979年通過的《消除對婦女一切形式歧視公約》是一個涉及婦女權益的最重要的國際文書。公約雖然沒有直接論述暴力的條款,但它把對婦女的暴力當作一種歧視形式。第三次世界婦女大會通過的《內羅畢提高婦女地位前瞻性戰(zhàn)略》,對關于婦女所遭受的暴力問題作了比較全面的論述。包含的內容如下:一是揭示了暴力存在的普通性和危害性;二是強調應給予受害婦女以特別關注和綜合性援助;三是突出了政府在預防暴力及幫助受害婦女方面的作用。這一文件為各國政府和非政府組織采取反暴力行動提供了一個初步的框架。1985年聯(lián)合國通過了第一個關于對婦女施暴問題的決議;1993年世界人權大會又取得了兩項重要成果,一是婦女人權寫入了《維也納宣言和行動綱領》,二是通過了《消除對婦女暴力宣言》。這是婦女運動中帶有里程碑性質的文獻,它標志著維護婦女人權有了突破性的進展。1995年第四次世界婦女大會繼續(xù)高舉反對對婦女施暴的旗幟,其《行動綱領》將這一主題列為12個關切領域中的第四項。這表明,反對對婦女施暴已經(jīng)成為全世界的優(yōu)先領域。vii
許多國家對于防治家庭暴力已經(jīng)形成完善的法律體系和卓有成效的社會救助體系。雖然我國為貫徹落實《中國婦女發(fā)展綱要》(2001—2010),為了維護遭受家庭暴力婦女的權益,由婦聯(lián)和民政部門倡導,在全國各地區(qū)的社會救助管理站內設立反家庭暴力的庇護所,為遭受家庭暴力的婦女提供生存、生活和安全的保障,但是我國在這方面的工作還處于探索的階段。
二、學術背景
目前,我國的學術界對家庭暴力的介入研究主要有兩種取向:一是從宏觀的角度,要求在社會、政治及法律改變的前提下,探討如何盡量從立法和司法上防止懲治家庭暴力;二是從微觀的角度,主張對家庭暴力受害者提供庇護所等直接針對案主的服務。
1.關于反家庭暴力的研究
通過文獻檢索表明,我國正處于反對家庭暴力研究的初級階段。關于反家庭暴力的研究以論文形式公開發(fā)表的以法律的角度主要是從家庭暴力存在的原因、類型、表現(xiàn)形式、消極后果和對策來探討家庭暴力。關于對家庭暴力進行實證研究以書籍形式出版的主要是香港大學劉夢的博士論文《中國婚姻暴力》,其系統(tǒng)地運用質性研究方法,對婚姻暴力進行了深入系統(tǒng)的研究。為中國的婚姻暴力現(xiàn)象提出了一個解釋性的框架。但是劉夢只是分析了婚姻暴力存在的原因、形式和婦女自身的主觀因素,并沒有涉及到社會力量怎樣幫助婚姻暴力中受虐婦女脫離困境。廈門大學的蔣月教授主持的福建省社科規(guī)劃項目《福建省家庭暴力現(xiàn)狀與對策研究》的階段性研究成果之一:《中國家庭暴力問題實證研究——以福建省為例》,以在福建五地實地調查所獲數(shù)據(jù)為主要依據(jù),分析了大眾對家庭暴力的認知及對暴露在家庭暴力下未成年人的影響;但蔣月教授等人所做的研究并沒有涉及到反家庭暴力之社會救助方面的內容。
2.關于反家庭暴力社會救助機構的研究
國外學術界和法學界,關于反家庭暴力的社會救助研究及立法較我國進行得早,并經(jīng)歷了多年的理論與實踐研究已形成了比較成熟的一整套系統(tǒng)和較成熟的理論、制度及措施。比如,美國的限制令或保護令的實行、丹麥庇護所的普遍設立(33家)、英國的多機構間合作以應對家庭暴力等成功的經(jīng)驗,均值得我們借鑒。
西方國家反家庭暴力庇護所多由民間組織辦在高度保密的隱蔽處,并有經(jīng)過系統(tǒng)培訓的專業(yè)人員進行醫(yī)療、心理治療、技能培訓等全程服務,令受害婦女更具安全感和可信度。viii從而對受害婦女起到切實的幫助作用。但是,受害婦女入住庇護所必須經(jīng)過嚴格的程序,必要時,家庭暴力受害人可以向法官申請禁止令(保護令)。
目前,我國學術界關于反家庭暴力庇護所的研究尚處于探索階段。以論文公開發(fā)表的相關文章,主要有:上海社會科學院陳琪的碩士畢業(yè)論文《受暴婦女庇護救助研究》,陳琪通過對南京、徐州、鄭州、上海和河北等地的家庭暴力庇護所的實地調查研究,詳細分析了我國家庭暴力庇護所的現(xiàn)狀、運營機制、存在的問題并且與一些西方國家的家庭暴力庇護所進行了比較。陳琪將我國現(xiàn)在存在的受暴婦女庇護所形式分為四種:(1)無固定場所的庇護所。我國無固定場所的反家庭暴力庇護所模式在總的婦女庇護所中所占比例不高。在陳琪收集的資料中僅僅有兩所流動庇護所—河北遷西縣法律服務中心和陜西省婦女理論婚姻家庭研究會。無固定庇護所的運行機制為由婦聯(lián)組織出資為無家可歸的受害婦女提供一個短暫的住所。(2)依托企業(yè)模式的婦女庇護所。依托企業(yè)模式的婦女庇護所是具有中國特色的一種庇護所模式,大多由婦聯(lián)組織依托民間企業(yè)而創(chuàng)建的。所依托企業(yè)的負責人大多為女性。(3)社區(qū)庇護所。社區(qū)模式的婦女庇護所主要是由婦聯(lián)牽頭,依托街道和社區(qū)成立。婦聯(lián)主要負責婦女庇護所的工作思路、工作指導,而社區(qū)負責住宿、飲食、簡單的心理疏導、調節(jié)和聯(lián)系其它相關部門的工作。(4)婦女救助站。救助站模式的庇護所一般是由婦聯(lián)組織和民政局聯(lián)合創(chuàng)辦的。民政局下屬的救助站為受害婦女提供食宿、安全以及簡單的醫(yī)療服務,而婦聯(lián)組織主要負責夫妻調解,為受害婦女提供心理咨詢、法律援助以及協(xié)調相關機構。ix曾雪鳳《淺談家庭暴力中受害婦女的醫(yī)療社會救助》,從醫(yī)學社會學的角度論述了醫(yī)療救助的必要性和可行性,醫(yī)療救助現(xiàn)狀的不足之處,并為醫(yī)療救助的發(fā)展提出了建議。劉冉冉《家庭暴力法律救濟體系的研究》,針對我國現(xiàn)階段反家庭暴力法律救助體系在實踐操作上存在的問題,提出有針對性的措施,以形成一個配套、較為完善的預防和制止家庭暴力的保護制度,從而構建具有中國特色的反家庭暴力法律救助體系。x袁素玲《家庭暴力公共干預研究》,從社會性別的視角,在概述家庭暴力問題的基礎上,分析我國家庭暴力問題及公共干預的現(xiàn)狀,比較借鑒國際和我國香港、臺灣地區(qū)反家庭暴力的做法與經(jīng)驗,從立法、司法、行政、社會救助等方面深入研究我國家庭暴力公共干預問題,提出進一步強化我國家庭暴力公共干預的對策。xi
三、文獻簡評
關于家庭暴力的研究大體可以分為三個方面。第一,從法律的角度研究家庭暴力僅僅是探討了家庭暴力產(chǎn)生的原因和方式,以及如何預防和懲治家庭暴力中施暴者。至于立法層面上,2001年4月頒布的《婚姻法》(修正案)首次將“家庭暴力”規(guī)定于法律中。但是,我國至今沒有反家庭暴力的全國性的專門立法,導致法律實踐中對受暴婦女的保護和救濟力度不夠。由此可見,我國家庭暴力問題是一個尚未解決并且需要進一步研究的重要課題。
第二,從社會學的角度來研究家庭暴力,主要是在家庭社會工作和家庭社會學的領域內有所建樹,但是關于家庭暴力的研究只是其中的小部分內容,并且沒有與其他如法律、醫(yī)療機構、政府部門等聯(lián)系起來,也沒有涉及到家庭暴力庇護所方面的內容,而現(xiàn)存的反家庭暴力庇護所卻缺乏經(jīng)過專業(yè)訓練的社會工作者。
第三,少數(shù)研究我國反家庭暴力庇護所的資料顯示,并沒有對設在社會救助站內的反家庭暴力庇護所有專門系統(tǒng)的研究。
我國眾多學者從不同的學科角度對家庭暴力進行專門系統(tǒng)的研究,卻沒有學者對社會救助站內的反家庭暴力庇護所做過專門系統(tǒng)的研究。但是,前文文獻為本研究提供了比較豐厚的背景知識與研究啟示。家庭暴力的發(fā)生是由社會歷史的、現(xiàn)實和個人的等多種因素共同作用的結果,且家庭暴力本身具有隱蔽性和施暴主體親屬身份性,僅僅依靠法律的制裁并不能對防治家庭暴力有顯著的療效,以社會救助作為法律手段的補充則是挽救婚姻、穩(wěn)定社會必不可少的措施。
注釋:
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1、綜述本課題國內外,說明選題的依據(jù)和意義;
2、的內容,擬解決的主要問題;
3、、方法及措施;
4、工作進度;
5、主要參考文獻。
二、開題報告的排版要求:
封面為四號宋體,正文為小四號宋體,頁邊距為左3cm,右2.5cm,上下各2.5cm,標準字間距,標準行間距,頁面采用A4紙。
三、開題報告的字數(shù)要求:
正文字數(shù)少于3000字。
設計策劃碩士畢業(yè)論文開題報告
一. 簡述
設計計劃學是一門新興的綜合性邊緣學科,它的是如何設計的優(yōu)良度和高效性,如何設計的展開。在設計需要科學計劃概念已現(xiàn)代設計界共識的情況下,我國業(yè)界內部對設計計劃學的認識與,還跟上設計發(fā)展需要的步伐。我國設計教育現(xiàn)狀,本書將就該學科的教學,一套科學的行之的設計計劃方法。以期為設計類學生理解設計,地設計的方法必要的。
二.學術價值分析
1. 選題依據(jù)
計劃在已逐漸一門顯學,大至事務,小至個人日常生活,社會各個領域都離不開計劃,大大小小的項目,程度上都自覺或不自覺地導入,實施了的計劃活動。計劃學的興起是知識經(jīng)濟時代資源整合化的大勢所趨。而反映到藝術設計學的領域,可以,計劃同樣有的發(fā)展空間:如何設計,如何優(yōu)良的設計,這都需要科學的調查,需要精準的分析定位,需要詳實的設計依據(jù),需要的組織安排,與通常理解的,風格的賦予的設計相異而相成的工作,設計計劃的內容。而如何設計計劃,著方法論的問題。在學科間的交叉融合當前學術主流的大環(huán)境下,設計計劃應該可以打通各設計專業(yè)間的藩籬,為的設計行之的方法上的支持。
在設計先進,對設計計劃已有程度的。在設計方法,已成熟的結果,了的方法,如技術預測法,科學類比法,系統(tǒng)分析設計法,性設計法,邏輯設計法,信號分析法,相似設計法,模擬設計法,有限元法,優(yōu)化設計法,性設計法,分析設計法,模糊設計法等。方法側重于不同的專業(yè)設計方向,而設計計劃面臨不同設計專業(yè),更需要的是整合的靈活的解決問題的計劃方法。這就需要計劃自身的學科特點,從現(xiàn)成型的方法群中提煉,總結出一套現(xiàn)在情況的設計計劃方法來。
2. 創(chuàng)新性及難度
本文將參考管理決策方法與設計方法的, 試圖尋找一套我國設計師來說,可行的跨專業(yè)設計計劃的方法體系。
本文致力于從簡明實效的角度,為設計計劃人員易于操控,而且便于和各個專業(yè)設計師溝通、交流的方法。要求該方法對專業(yè)設計團隊的計劃環(huán)節(jié)有用,對個體設計人員的的設計工作也應作用。這就需要我國設計現(xiàn)狀,從國內外各學科領域名目眾多的方法中精心挑選,安排,科學綜合的,出一套高效的計劃方法來。國外的業(yè)已成熟,但如何在眾多不同側重角度的方法中總結出理想的計劃方法,需要對所有已知方法地認識和理解,明了設計各專業(yè)的工作規(guī)律,以期跨專業(yè)的性。
本文的難度。在對計劃的理論性分析與中,需要對計劃的理解與認識,進而廓清設計計劃的概念。接著將在設計計劃方法論的上,對設計計劃及其方法論。鑒于國內現(xiàn)在并對設計計劃有的的系統(tǒng)的,該書內容上屬此問題的首次,面臨著經(jīng)驗及理論借鑒的景況,需要作者在積累的實踐性資料和學科的中總結與深化。
本文最大的難度在于資料的搜集上,國內資料匱乏且本方向的交流的氣候,而我院互聯(lián)網(wǎng)情報系統(tǒng)的不和出于對技術保密的考慮,也很難從互聯(lián)網(wǎng)上理想的資料。作者只能從書店,圖書館和專業(yè)的老師和同學手中求取所需要的信息。當然本方向的直接信息是很缺少的,更多是從其它方向的中搜集所需要的信息資料。方法的是涉及面很廣的課題,也需要從領域分,探索總結。而從學科到另學科的跳躍性,需要迅速轉換思維及反復視點,這也對作者的思維技能,思考,學術視野及知識積累等的素質了的挑戰(zhàn)。
3. 方案的可行性和性