序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇問題學(xué)生論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一、“問題學(xué)生”的界定

關(guān)于問題學(xué)生的概念，目前尚無統(tǒng)一界定。比較有代表性的觀點(diǎn)有:(1)問題學(xué)生一般是指學(xué)習(xí)成績(jī)較差，不遵守紀(jì)律，具有許多不良習(xí)慣和缺陷的學(xué)生。(2)問題學(xué)生是指那些在學(xué)習(xí)、思想和行為方面存在偏差的學(xué)生。(3)所謂問題學(xué)生是指有學(xué)習(xí)障礙有不良行為或者心理發(fā)展不健康的學(xué)生。(4)問題學(xué)生也叫后進(jìn)生，《中國(guó)精神疾病分類方案與診斷標(biāo)準(zhǔn)》將其定義為品行障礙學(xué)生。他們?cè)趯W(xué)習(xí)和品德上暫時(shí)存在一些問題，達(dá)不到班集體或者學(xué)校群體的要求，達(dá)不到課程標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)定的起碼目標(biāo)，在思想品德和心理品質(zhì)上存在問題和障礙，反復(fù)出現(xiàn)違反與其年齡相應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和紀(jì)律、侵犯他人或者公共利益的行為。(5)問題學(xué)生并非指那些已經(jīng)構(gòu)成犯罪或者精神上已經(jīng)發(fā)生了嚴(yán)重疾病的學(xué)生，而是指那些品德行為偏常，不思進(jìn)取甚至于經(jīng)常違反校紀(jì)校規(guī)的學(xué)生。(6)從心理學(xué)角度而言，問題學(xué)生是指人在社會(huì)化過程中，由于自我心理因素和外在條件的影響，性格發(fā)生偏差，情感意志和思維方面存在偏差的學(xué)生。

上述六種定義，盡管認(rèn)識(shí)的角度不同，但有兩點(diǎn)共識(shí):一是“問題”是指偏離常態(tài)的行為或表現(xiàn);二是“問題”主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、行為、心理等方面。綜合上述種種觀點(diǎn)，可以界定“問題學(xué)生”是指那些與同年齡學(xué)生相比，在學(xué)習(xí)、行為、心理等方面偏離常態(tài)，需要在他人幫助下才能解決問題的學(xué)生。但是“問題”具有普遍性，多數(shù)學(xué)生的問題，只要他本人意識(shí)到就能通過自我矯正，得到較好的解決。而“問題學(xué)生”是意識(shí)不到自己有問題，同時(shí)意識(shí)到了而又無力解決，等待他人的幫助。

二、問題學(xué)生的類型

按照心理學(xué)家赫伯特·奎伊提出的七個(gè)行為緯度劃分的特征，我們可以把問題學(xué)生歸結(jié)為兩大類型。一是行為障礙，表現(xiàn)為攻擊行為，破壞行為，不負(fù)責(zé)任，不服從和人際關(guān)系惡劣等等。二是情緒問題，表現(xiàn)為恐懼和害怕、抑郁等。由此，問題學(xué)生可劃分為行為障礙型的問題學(xué)生和情緒問題型的學(xué)生。

如果從問題所在領(lǐng)域的角度出發(fā)，又可以將問題分為下列四類:

(一)品行不端型。這類學(xué)生養(yǎng)成了橫行霸道、好逸惡勞等惡習(xí)，在校內(nèi)常常滋事，欺凌他人，不服管教。這類學(xué)生在問題學(xué)生中所占比例雖然不大，但轉(zhuǎn)化難度很大。

(二)紀(jì)律松散型。這類學(xué)生在問題學(xué)生中所占比例較大，他們智力正常，有的甚至還特別聰明，但學(xué)習(xí)積極性不強(qiáng)，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。而且自我控制能力差，對(duì)自己要求不嚴(yán)，紀(jì)律意識(shí)淡薄。

(三)學(xué)習(xí)困難型。這類學(xué)生在問題學(xué)生中所占比例也不小，約占10%左右。他們從人學(xué)開始成績(jī)就一直較差，不但基礎(chǔ)薄弱，而且無自學(xué)能力，對(duì)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)喪失信心。

(四)全面后進(jìn)型。這類學(xué)生所占比例不大。他們?cè)谄沸小⒓o(jì)律、學(xué)習(xí)諸方面都存在著一定的問題。如果得不到及時(shí)、有效的教育，往往對(duì)個(gè)體的健康發(fā)展產(chǎn)生不良后果。

綜合上述分類，同時(shí)根據(jù)長(zhǎng)期從事學(xué)生管理工作的經(jīng)驗(yàn)，我們又可以把問題學(xué)生分為學(xué)習(xí)問題、行為問題和心理問題三類。如學(xué)習(xí)問題類的學(xué)生，常見的問題有厭學(xué)，經(jīng)常不做作業(yè)，上課時(shí)注意力不集中，學(xué)習(xí)馬虎，成績(jī)較差等;行為問題類的學(xué)生，常見的問題有多動(dòng)癥、攻擊性行為、貪占小便宜、經(jīng)常遲到、頂撞教師、說謊、離家出走、抽煙酗酒等;心理問題類的學(xué)生，常見的問題有早戀、癡迷網(wǎng)吧、自殘、孤獨(dú)、不合群、自卑、考試焦慮等等。

三、問題學(xué)生的成因分析

根據(jù)唯物辯證法的理論，問題學(xué)生的形成，不外乎有內(nèi)因和外因兩個(gè)因素。外因條件包括社會(huì)、家庭、學(xué)校三個(gè)要素。內(nèi)因是指學(xué)生的自我因素，一般包括智力、人格、身體等。用表表示如下:

社會(huì)文化因素的影響，有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響有社會(huì)上不良風(fēng)氣的影響，還有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響。學(xué)校方面的教育因素影響，一是以升學(xué)為主要教育目的影響;二是一些教師職業(yè)道德與業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低，只教書不教人，造成學(xué)生問題的產(chǎn)生;三是課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，使學(xué)生厭學(xué)。家庭因素主要是父母的教育方式不對(duì)，只愛不管;二是父母文化背景不一，如思想愚昧，談吐粗野，生活方式不良等;三是家庭結(jié)構(gòu)使然，單親家庭或者父母離異，使學(xué)生失去家庭溫暖等等。自身的原因主要是不成熟，自我約束力不強(qiáng)，意志薄弱，經(jīng)不起外來的干擾和誘惑等等。

四、問題學(xué)生的檔案設(shè)計(jì)

依照學(xué)習(xí)、行為、心理三個(gè)方面的“問題”，以系部管理為主，排查問題學(xué)生，建立問題學(xué)生“個(gè)人檔案”。學(xué)習(xí)問題由任課老師提供，行為和心理問題由班主任老師提供。偶發(fā)事件、平時(shí)表現(xiàn)、階段性考核都要求及時(shí)做好記錄。

學(xué)生的“自我鑒定表”設(shè)計(jì)如下:

五、問題學(xué)生的教育策略

就問題學(xué)生的轉(zhuǎn)化而言，有兩個(gè)原則，一是情境性，二是技術(shù)性。所謂情境性，即注意方法選擇的情境性。轉(zhuǎn)化方法因問題解決的需要而產(chǎn)生，因此對(duì)方法的選擇總是要考慮具體情境。有時(shí)一種情境需要兼用多種方法，有時(shí)一種方法可以支持多種情境，各種情形不一而足。這就要求在選擇方法時(shí)，既要靈活又要有針對(duì)性，更要充分考慮情境中的具體人物關(guān)系、人事關(guān)系、人際關(guān)系。二是方法使用的技術(shù)性。這種技術(shù)性主要體現(xiàn)在:轉(zhuǎn)化方法要指向特定的目標(biāo)，轉(zhuǎn)化方法的使用需要把握一定的時(shí)機(jī)、分寸、火候或者尺度，唯有如此，所選擇的方法才具有可操作性。常用的方法有下列幾種。

(一)暗示法。暗示是在無對(duì)抗的條件下，行為主體借助語言、手勢(shì)、面部表情、動(dòng)作或者其他信號(hào)和暗號(hào)，含蓄、間接地向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的理解或者期待，以對(duì)其心理、行為產(chǎn)生影響的一種教育方式，這種暗示包括他人暗示、自我暗示和環(huán)境暗示。

(二)榜樣示范法。這種方法是通過展示典型人物或事件的教育價(jià)值或者成長(zhǎng)教訓(xùn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)問題學(xué)生正面引導(dǎo)的一種方法。典型有正面的，也有反面的。這種典型最好從學(xué)生的身邊尋找，這樣的典型可親、可信、可學(xué)。

篇（2）

語文知識(shí)是一個(gè)龐大的體系，一般概括為“字、詞、句、篇、語、修、邏、文”。這里，我們著重探討一下新課程背景下的語法修辭知識(shí)的教學(xué)。

語法修辭知識(shí)是語文知識(shí)中的重要組成部分，是語文教學(xué)不可缺少的內(nèi)容。世界發(fā)達(dá)國(guó)家的母語教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中，都把語法修辭的學(xué)習(xí)列為重點(diǎn)內(nèi)容，作為提高語言能力的重要手段。關(guān)于這部分內(nèi)容的教學(xué)，我們國(guó)家的語文課程標(biāo)準(zhǔn)在第四學(xué)段中有一條總括性的目標(biāo)：“了解基本的語法常識(shí)，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。”這就明確指出了語法修辭教學(xué)的任務(wù)。

課程標(biāo)準(zhǔn)“附錄”中的語法修辭知識(shí)要點(diǎn)包括五個(gè)部分，其中前四部分是語法，分別為詞的分類（十二個(gè)類別）、短語的結(jié)構(gòu)（僅列出并列、偏正、主謂、動(dòng)賓、補(bǔ)充五種基本結(jié)構(gòu)）、單句的成分（只列出傳統(tǒng)的六大成分）、復(fù)句的類型（列出七種類型，并且僅限于二重復(fù)句）；第五部分是修辭，主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問八種常用的容易判定的修辭格。很顯然，課程標(biāo)準(zhǔn)把語法修辭知識(shí)控制在了最基本最簡(jiǎn)單的常識(shí)范圍之內(nèi)。通過語法知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解詞的大致分類情況、短語的基本結(jié)構(gòu)類型、單句的格局以及復(fù)句的有關(guān)常識(shí)，使他們能夠具有分辨詞句使用正誤的能力，能夠運(yùn)用這些知識(shí)分析課文中的語言現(xiàn)象、理解課文中的語言難點(diǎn)；通過修辭知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解一些常見的修辭格在語言運(yùn)用中的表達(dá)效果，使他們能夠把這些知識(shí)應(yīng)用到語文閱讀與實(shí)踐中去。要實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)中必須注意一下幾點(diǎn)：

一、知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了運(yùn)用，不要糾纏在術(shù)語、定義、特點(diǎn)、功能等概念原理體系上

“對(duì)于語言學(xué)習(xí)者來說，規(guī)則少而概括性強(qiáng)同時(shí)又能激發(fā)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性的語法是最好的語法，換句話說，教學(xué)語法越簡(jiǎn)單越好。語法是供學(xué)習(xí)者使用的，因此不應(yīng)使用那些繁雜的表述方式，而應(yīng)最大限度地使用簡(jiǎn)潔的語言，做到通俗易懂”。亦即語法教學(xué)以少講定義少用術(shù)語為宜，術(shù)語只是作為一個(gè)名稱為稱謂而用，學(xué)生只要明白這個(gè)術(shù)語的所指即可，不必消化概念，更不需要死記硬背概念。例如在教學(xué)中如涉及“短語”這個(gè)概念，只需通過具體的例子讓學(xué)生認(rèn)識(shí)短語的面目，了解短語的基本的層次和意義關(guān)系，至于什么是短語，詞與短語如何辨別等問題，則完全可以回避。據(jù)此，修辭格的教學(xué)也沒有必要把主要教學(xué)精力放在各種修辭格的定義、分類以及相關(guān)修辭格的辨別上，體會(huì)、品味其在具體語境中的表現(xiàn)力才是至關(guān)重要的。如《圍城》中的一個(gè)比喻：“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人?！苯虒W(xué)中不用要求學(xué)生記憶比喻的定義，不必討論該比喻屬于哪種類型，為什么屬于該種類型，而應(yīng)重點(diǎn)介紹該比喻的獨(dú)特之處。該比喻不是比一個(gè)固定的事物，而是在比一個(gè)變化著的事物，所以比喻本身也要求是變化的。蘇小姐的臉紅是從部分的紅擴(kuò)展到滿臉都紅，因此用一個(gè)變化著的事物“紙上沁的油漬”來打比方，就很貼切，具體形象，便于接受。要通過修辭格的教學(xué)，使學(xué)生了解語言表達(dá)效果的好壞不在于是否使用了修辭格，關(guān)鍵在于修辭格的使用是否得體恰切。如“秋雨跳著歡快的舞，一下就是幾天，什么活也干不成，真煩人?！边@里使用了擬人辭格，但該辭格的使用并未給語言的表達(dá)增添魅力，其主要原因是擬人與文章的內(nèi)容、語言環(huán)境氣氛、人物的心理狀態(tài)不協(xié)調(diào)。再如單句的教學(xué)。語法體系中的單句知識(shí)非常龐雜，同時(shí)不同的語法體系在對(duì)單句進(jìn)行分析時(shí)又存在著分歧，既有名詞術(shù)語的分歧，也有分析方法的分歧。在教學(xué)中教師完全可以繞開所有的爭(zhēng)論和分歧。如“老師喜歡他聰明”是一個(gè)有爭(zhēng)議的句子，有人認(rèn)為“他聰明”是“喜歡”的賓語，有人認(rèn)為“他”既是“喜歡”的賓語又是“聰明”的主語。但不管作何種分析，語句所表達(dá)的意思都是：由于他聰明，所以老師喜歡他。結(jié)構(gòu)分析只是手段，不同的分析并不意味著反映了不同的語言事實(shí)。講授語句要注重說明語句所代表的事實(shí)，不能糾纏于語法術(shù)語和結(jié)構(gòu)分析，術(shù)語可以改變，分析方法可以選擇，事實(shí)卻不能改變。如果不顧語言事實(shí)、不顧語言的具體運(yùn)用，只在術(shù)語上爭(zhēng)論不休，這種語法知識(shí)教學(xué)是無效的。

二、在閱讀活動(dòng)中結(jié)合實(shí)際情境教學(xué)，不要脫離具體的語言環(huán)境

語文課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)實(shí)施建議”中強(qiáng)調(diào)將語法修辭知識(shí)應(yīng)用于語文閱讀實(shí)踐：“在閱讀教學(xué)中，為了幫助學(xué)生理解課文，可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識(shí)?！闭Z法修辭知識(shí)是為語言運(yùn)用服務(wù)的，離開語言運(yùn)用實(shí)際，單純?yōu)閭魇谥R(shí)而傳授知識(shí)，就不能最大限度地發(fā)揮這些知識(shí)的應(yīng)有價(jià)值。教學(xué)時(shí)應(yīng)把知識(shí)的傳授與閱讀教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生在具體的語言環(huán)境中感受和領(lǐng)悟這些知識(shí)，在聽說讀寫等言語實(shí)踐中積累和運(yùn)用這些知識(shí)，從而提高語感能力。例如講狀語，《鞠躬盡瘁》這篇課文最后寫到焦裕祿去世時(shí)的一句話是：“那一年，他才四十二歲?！边@里的“才”是副詞，作狀語，表達(dá)一種時(shí)間范疇。如果只講這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是要讓學(xué)生體會(huì)到有這個(gè)狀語和沒有這個(gè)狀語大不一樣，“這一個(gè)”和另一個(gè)也大不一樣。有這個(gè)狀語，表明了作者對(duì)焦裕祿英年早逝的惋惜之情；去掉這個(gè)狀語，就顯得冷冰冰的，似乎焦裕祿的死活和說話人沒有多大關(guān)系。如果把這個(gè)狀語換成“已經(jīng)”，語句的情味就又發(fā)生了變化。學(xué)生會(huì)在這樣的比較中感受到字里行間的情感，認(rèn)識(shí)到狀語的重要。

各種語言能力都建立在語感能力之上。語感是人們?cè)陂L(zhǎng)期的言語實(shí)踐中培養(yǎng)出來的對(duì)語言文字的直覺感知、領(lǐng)悟和把握能力。我們平時(shí)的語言表達(dá)和理解、判斷和評(píng)價(jià)、推敲和修改，靠的都是語感；我們能聽出言外之意，能迅速準(zhǔn)確地編碼造句回答問題，靠的也是語感。語感能力的形成主要不是靠語言知識(shí)的積累，而是靠言語實(shí)踐。語法能力和修辭能力都是語感能力的主要組成部分。修辭和語法所追求的目的不一樣，語法強(qiáng)調(diào)“規(guī)矩方圓”，修辭注重“得體適切”。修辭包括詞語的錘煉、句式的選用、句子的銜接、語段的組織、修辭格的使用等諸多方面，因此修辭教學(xué)更不能脫離具體的語言環(huán)境進(jìn)行。比如我們平時(shí)說話寫文章，用主動(dòng)句的時(shí)候多，用被動(dòng)句的時(shí)候少，在什么情況下做何種選擇，跟陳述的對(duì)象和語境有密切的關(guān)系。如：

①有一只鞋，她怎么也找不到，另一只又被一個(gè)男孩撿起來搶跑了。（安徒生《賣火柴的小女孩》）

②二諸葛老婆追出門來，被二諸葛擋回去，還罵個(gè)不休。（趙樹理《小二黑結(jié)婚》）

例①中的被動(dòng)句如改作主動(dòng)句“一個(gè)男孩撿起另一只跑了”，在語義上沒有什么太大的差別，但表達(dá)效果卻比原文遜色很多。文中之所以選用了被動(dòng)句，是為了突出強(qiáng)調(diào)“另一只”的下落，否則就實(shí)現(xiàn)不了該目的，并使得“有一只”與“另一只”失去照應(yīng)。例②中使用被動(dòng)句，是為了較好地連接上下文，使各分句主語一致，語氣連貫。如果改成“二諸葛把她擋回去，她還罵個(gè)不休”，句子的銜接就變得不順暢不自然。

一個(gè)詞語運(yùn)用效果的優(yōu)劣得失，也必須放在特定的語言環(huán)境中去判斷去評(píng)價(jià)。如魯迅先生在刻畫孔乙己和阿Q這兩個(gè)典型形象的時(shí)候，都寫到了他們拿現(xiàn)錢買酒時(shí)的動(dòng)作：

③他不回答，對(duì)柜里說：“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。（《孔乙己》）

④他走近柜臺(tái)，從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的，在柜臺(tái)上一扔說：“現(xiàn)錢！打酒來！”（《阿Q正傳》）

孤立地看，動(dòng)詞“排”和“扔”只是理性意義上的差別，前者指“一個(gè)挨一個(gè)地按著次序擺”，后者指“揮動(dòng)手臂，使拿著的東西離開手”，而當(dāng)它們分別出現(xiàn)在以上語境中時(shí)，就變得意蘊(yùn)深厚，耐人尋味。例③中的“排”不是簡(jiǎn)單地“拿出”，而是把九文錢一枚一枚地整齊地?cái)[在柜臺(tái)上，似乎是有些得意地給酒店老板看，似乎是有這樣一句“話外音”：“看，我有現(xiàn)錢了，不賒帳！”這種斯文的付錢方式，暗示了孔乙己這個(gè)舊知識(shí)分子迂腐刻板、善良拘謹(jǐn)?shù)男愿裉卣?。至于阿Q的付錢方式則與孔乙己完全不同，他順手向腰間一抓，“滿把是銀的和銅的”，而且是“在柜臺(tái)上一扔”，滿不在乎，這既表現(xiàn)了阿Q那種冒失魯莽的行為特征，也勾畫了阿Q一時(shí)手中有錢便揚(yáng)揚(yáng)自得的神情。這一“排”一“扔”，使孔乙己和阿Q兩個(gè)不同的人物形象便躍然紙上、活靈活現(xiàn)了。

篇（3）

二、及時(shí)溝通，爭(zhēng)取學(xué)生理解和支持，促進(jìn)探究活動(dòng)順利開展

課外探究的場(chǎng)所一般是在家里，所以有的家長(zhǎng)可能會(huì)認(rèn)為孩子貪玩，不專心學(xué)習(xí)。比如“油菜花開了”這節(jié)課，我選擇白菜根作為實(shí)驗(yàn)材料———種白菜花。對(duì)于“白菜根也能種出花來”學(xué)生表現(xiàn)出了懷疑，都有想要嘗試的欲望，但真正實(shí)驗(yàn)的并不多。后來我與家長(zhǎng)交流，了解到孩子做事前并沒有和家長(zhǎng)溝通，家長(zhǎng)在不經(jīng)意間就把孩子種的白菜根給處理掉了。通過這件事，也讓我明白了課外延伸實(shí)驗(yàn)要開展起來，不光是要學(xué)生明白、理解，同時(shí)也要有家長(zhǎng)的理解、支持才行。溝通是必不可少的。每次活動(dòng)前，我都請(qǐng)班主任在與家長(zhǎng)進(jìn)行校訊通聯(lián)系時(shí)幫忙說明原因，這很大程度地避免一些學(xué)生因表達(dá)不清楚而導(dǎo)致家長(zhǎng)不明白、不重視的事情發(fā)生。今年開學(xué)，學(xué)生高興地捧來了開滿小黃花的白菜根。當(dāng)我們用小片段記錄這一過程時(shí)，有的學(xué)生就寫道“白菜花很漂亮”，“搖曳的白菜花像穿著花裙子跳舞的姑娘”等語句，從中我們看到學(xué)生有了超越課本知識(shí)的收獲———發(fā)現(xiàn)了美、欣賞了美；還有的學(xué)生寫道：“種白菜花培養(yǎng)了我的觀察力”，“一次失敗，我沒有放棄，我終于種植成功了”等話語，學(xué)生在參與的過程中，能力得到了培養(yǎng)、提高，他們的耐心、毅力……也在探究活動(dòng)中得到了鞏固、升華，這讓我覺得為此所付出的努力和辛苦沒有白費(fèi)。

三、積極評(píng)價(jià)學(xué)生的活動(dòng)，肯定實(shí)驗(yàn)無論失敗與成功

科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究還都要經(jīng)歷成千上萬次的失敗后才能取得成功。對(duì)于小學(xué)生來說，能堅(jiān)持，能有所收獲就已經(jīng)很了不起了。我們平時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)，不斷鼓勵(lì)、表揚(yáng)他們。比如養(yǎng)蠶時(shí)，學(xué)生采摘了有殘余農(nóng)藥的桑葉，結(jié)果導(dǎo)致蠶全部中毒死亡，孩子當(dāng)時(shí)非常地難過，我們不能因?yàn)閷?shí)驗(yàn)的停止而責(zé)備學(xué)生的無心之失，他們此時(shí)更需要安慰和鼓勵(lì)，告訴他們飼養(yǎng)的過程比結(jié)果更重要，只要盡心照顧了，即使沒有看到最終結(jié)果，我們也可以吸取教訓(xùn)，重新再來。大家都知道小學(xué)生的恒心是有限的，為了讓學(xué)生能持之以恒地進(jìn)行課外探究，我們必須充分地重視學(xué)生的課外探究成果。在制作天氣日歷的過程中，我為學(xué)生準(zhǔn)備了各種圖案的卡片，發(fā)揮色彩想象的空間，繪畫填色并記錄下一天的天氣情況。每次上課時(shí)，我都會(huì)收集學(xué)生的作品，同時(shí)利用幾分鐘時(shí)間對(duì)于他們的記錄進(jìn)行及時(shí)表揚(yáng)與鼓勵(lì)；對(duì)于那些記錄內(nèi)容欠缺的孩子，給予有針對(duì)性的指導(dǎo)，讓他們學(xué)會(huì)如何去記錄，在肯定參與熱情的同時(shí)調(diào)整以后實(shí)驗(yàn)的記錄，沒有了批評(píng)，孩子們的壓力就會(huì)減少很多，能堅(jiān)持多天連續(xù)記錄天氣變化的學(xué)生人數(shù)也越來越多了。學(xué)生的耐心和毅力在不知不覺中得到了鍛煉和培養(yǎng)。

篇（4）

當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)以其獨(dú)特的方式影響著社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心2012年7月19日的第30次“中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告”顯示：網(wǎng)民達(dá)到5.38億，大專及以上學(xué)歷人群中網(wǎng)民占22.6%，大約1.22億，大學(xué)生上網(wǎng)已經(jīng)成為主流。因此，如何搞好大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，規(guī)范大學(xué)生的上網(wǎng)行為，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康發(fā)展，是當(dāng)前亟待解決的一個(gè)重要問題。

一、 網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)倫理

本文中的網(wǎng)絡(luò)是指由電子計(jì)算機(jī)、遠(yuǎn)程通訊等技術(shù)聯(lián)結(jié)世界各國(guó)家、部門及個(gè)人的高速信息交互系統(tǒng)，最終實(shí)現(xiàn)資源共享。網(wǎng)絡(luò)為人們的行為、思想觀念注入了許多前所未有的內(nèi)容和形式，在促進(jìn)信息交流等方面發(fā)揮了巨大作用。由于網(wǎng)絡(luò)世界并不是一個(gè)純技術(shù)空間，從其產(chǎn)生之日起就對(duì)人們的社會(huì)生活帶來一系列沖擊并隨之產(chǎn)生了諸多道德問題。網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)沉溺、網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、網(wǎng)絡(luò)安全等問題日益凸顯。因此，必須在道德價(jià)值觀念層面研究網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象、網(wǎng)絡(luò)行為，建立相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范，以減少和預(yù)防各種網(wǎng)絡(luò)倫理問題的出現(xiàn)，這就是所謂的網(wǎng)絡(luò)倫理。

二、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理存在的主要問題

1、傳播內(nèi)容的泛濫。網(wǎng)絡(luò)容易使大學(xué)生迷失真我。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，其中有豐富的有效電子資源同時(shí)也存在著很多不良信息。這些信息對(duì)于一些自控力較差的學(xué)生具有極其不利的影響。信息生產(chǎn)、傳播的過多過快，生產(chǎn)、傳播價(jià)值取向的復(fù)雜性以及網(wǎng)絡(luò)信息把關(guān)者的相對(duì)缺失，都在一定程度上加劇了信息的不真實(shí)。

2、個(gè)人隱私的泄露。在信息社會(huì)中，我們可以直接獲得自己所想要的信息資源，而且我們還可以對(duì)許多數(shù)據(jù)資料進(jìn)行新的研究與加工。所有網(wǎng)的子網(wǎng)可以在彼此免費(fèi)的情況下獲得別人的信息，所有子網(wǎng)和計(jì)算機(jī)也要無償?shù)貫榫W(wǎng)絡(luò)提供資源。這樣，個(gè)體的隱私就難免會(huì)受到威脅。此外，電子通信方式已成為社會(huì)生活中重要組成部分之一，因此人們很容易在通訊的過程當(dāng)中，遭到欄截和干擾。

三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理問題的原因分析

1、網(wǎng)絡(luò)自身的性質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性，人和人的交往是建立在虛擬的環(huán)境中，所以人與人很難取得相互的信任，由此便產(chǎn)生了大量的網(wǎng)絡(luò)倫理問題。網(wǎng)絡(luò)具有隱蔽性，網(wǎng)絡(luò)的這種隱蔽性使得網(wǎng)絡(luò)信息真假難辨，大學(xué)生很難取其精華去其糟粕，從而導(dǎo)致弄虛作假的現(xiàn)象出現(xiàn)，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的倫理道德觀念。網(wǎng)絡(luò)具有娛樂性，網(wǎng)絡(luò)的娛樂性使得大學(xué)生不再以學(xué)習(xí)為重心，上網(wǎng)大部分是為了娛樂，經(jīng)常在網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上游戲、聽音樂、看網(wǎng)上節(jié)目等，網(wǎng)絡(luò)世界的多變性讓他們目不暇接，以至逐漸迷失了方向。

2、大學(xué)生自身的因素。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心，加之部分學(xué)生缺乏抵制低俗內(nèi)容的自制能力，致使其附庸低俗文化和低級(jí)趣味，從而道德認(rèn)知和價(jià)值觀念上發(fā)生偏離，引起一定程度的倫理危機(jī)。另外，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，道德判斷力弱，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)尚不成熟，他們對(duì)網(wǎng)上違法犯罪活動(dòng)的危害性認(rèn)識(shí)不充分，在他們的觀念中，虛擬的網(wǎng)絡(luò)犯罪不是犯罪，而是一種檢驗(yàn)自己智力水平的游戲或者是對(duì)技術(shù)的挑戰(zhàn)。

3、高校的管理不到位?，F(xiàn)實(shí)中，由于教育力度不夠，許多大學(xué)生對(duì)其網(wǎng)絡(luò)的可為與不可為了解甚少。一方面學(xué)校從宏觀上沿襲了傳統(tǒng)德育教育基本模式，忽視了大學(xué)生個(gè)體網(wǎng)絡(luò)行為的新情況。另一方面從微觀上忽視了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行具體的網(wǎng)絡(luò)世界觀、價(jià)值觀與人生觀層面的培養(yǎng)。同時(shí)，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德倫理教育與法制觀念教育之時(shí)，沒有將道德與法律有效的結(jié)合而形成合力，致使大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德模糊、法制觀念淡薄。

四、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)倫理教育的對(duì)策

1、大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)慎獨(dú)精神。由于網(wǎng)絡(luò)的開放性自主性、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管有限，大學(xué)生的網(wǎng)上行為受到的約束和限制相當(dāng)少，可以為所欲為地做一些事情。在這種情況下，大學(xué)生培養(yǎng)“慎獨(dú)”精神就顯得尤為重要，大學(xué)生應(yīng)該將社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化于自己的內(nèi)心，變被動(dòng)的服從為主動(dòng)的律己，網(wǎng)絡(luò)道德的遵守是非強(qiáng)制性的，但是大學(xué)生人們應(yīng)該認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)的利與弊，對(duì)自己應(yīng)該嚴(yán)格要求，提高道德自律能力?？傊?，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該有正確健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài)，自覺抵制網(wǎng)上不道德行為，維護(hù)和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

2、高校要完善對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度。高校要制定大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)則，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生倫理道德的培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)倫理是現(xiàn)實(shí)倫理的延伸和拓展，要想使大學(xué)生有一個(gè)正確的網(wǎng)絡(luò)倫理觀念，對(duì)大學(xué)生的上網(wǎng)行為必須有所規(guī)范，同時(shí)要對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和管理。

篇（5）

中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-2851（2013）-12-0132-01

一、教師體罰學(xué)生常見的幾種心態(tài)

1.情緒沖動(dòng)型。這類教師體罰學(xué)生不是為了達(dá)到某個(gè)教育的目的，他們?cè)谥饔^意念上是沒有目的性的，純粹是因?yàn)榍榫w波動(dòng)，行為沖動(dòng)的自然結(jié)果。比如在課堂上，一個(gè)學(xué)生不認(rèn)真聽課做小動(dòng)作，教師暗示幾次后還不屑以顧，教師頓時(shí)怒火中燒，生氣得本能地一巴掌打過去……教師往往在事后為自己如此打了學(xué)生感到后悔沮喪，大都會(huì)自我譴責(zé)：“我怎么這么不理智??！

2.武力震懾型。有些教師體罰學(xué)生，是因?yàn)槠涔亲永锍缟小皩W(xué)生不打不成器”、“學(xué)生不打不怕你”的觀點(diǎn)，一旦有學(xué)生出現(xiàn)“問題”，尤其是所謂的“屢教不改”時(shí)，他們就會(huì)采用“武力”，使學(xué)生嘗到肉體上的疼痛，從而服從、屈服、害怕教師。比如有學(xué)生由于偷懶總是不按時(shí)完成作業(yè)，甚至不交作業(yè)，教師就會(huì)打他手心，打得他眼淚直掉，保證下次不敢了，而其他有此苗頭的學(xué)生看了心驚肉跳……不過，此時(shí)的學(xué)生大都不是敬畏教師，而是害怕其手中的“戒尺”，一把戒尺只是在表面上簡(jiǎn)單地掩蓋了學(xué)生“問題”的存在，實(shí)際上還可能加重了“問題”。

3.敷衍應(yīng)付型。此時(shí)的體罰，已是教師敷衍應(yīng)付“問題生”的一種習(xí)以為常的手段了，教師已不再考慮體罰的能否有效，反正只要學(xué)生出了難以處理的“問題”，就打，打好了就算是把“問題”處理完畢了。說得實(shí)際一點(diǎn)，這只不過是教師在向全體學(xué)生擺個(gè)“教育”的樣子，搞個(gè)形式上的交代罷了。這類教師對(duì)“教育”不想有什么收獲和突破，只求做一天和尚撞一天鐘，得過且過。

4.巧“罰”助育型。持此心態(tài)的教師強(qiáng)調(diào)，只要通過自己藝術(shù)地處理，很有技巧地把“體罰”融入教育，就能讓學(xué)生體會(huì)到教師對(duì)他的好，從而被“罰”得心服口服，以至改變了存在的“問題”。這類教師熱愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，對(duì)“體罰”具有主觀能動(dòng)性，能相機(jī)而行，隨機(jī)應(yīng)變，在教育技巧上有自己豐富的經(jīng)驗(yàn)。但這樣的教師畢竟是少數(shù)，尤其能把“體罰”運(yùn)用自如的更是少數(shù)，一般教師是很難把握的，一不小心常常事與愿違，體罰不象別的什么，一旦失誤，給學(xué)生以及師生關(guān)系造成的傷害往往是無法挽救的。

二、教師體罰學(xué)生的種類

體罰，是指教師以暴力的方法或以暴力相威脅，或以其他強(qiáng)制性的手段，侵害學(xué)生的身體為手段的處罰方法。教師對(duì)學(xué)生的體罰各種各樣但其表現(xiàn)可分為直接體罰和變相體罰兩種。

（一）直接體罰。主要包括以下幾種：

1.毆打。就是直接對(duì)學(xué)生的身體進(jìn)行侵害。

2.罰站。就是學(xué)生犯錯(cuò)后罰學(xué)生站立。

（二）變相體罰

1.差辱。就是口無遮攔地訓(xùn)斥、辱罵、諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。學(xué)生盡管年齡小但也是有人格和自尊的?？捎械慕處煙o視這一點(diǎn)，只要學(xué)生犯了錯(cuò)，就會(huì)羞辱學(xué)生。說出來的話有損我們教師的形象。

2.威脅。就是教師經(jīng)常威脅、恐嚇學(xué)生。說什么，“下次你再不寫作業(yè)，就把你家長(zhǎng)叫過來領(lǐng)你回家！別上學(xué)了”……

三、中小學(xué)教師體罰學(xué)生形成的原因

（一）自身原因

1.自持有“理”心不虛。認(rèn)為自己的心是好的，只不過是好心辦了壞事，問題不大。

2.傳統(tǒng)影響根深蒂固。不體罰就不是“好老師?！惫耪Z云：“黃荊條子出好人”，“玉不琢，焉能成器？”老師曰：“‘體罰’愛你沒商量”。

3.“敲敲打打”——無所謂。不少教師認(rèn)為敲一敲，打一打，給他個(gè)警告，這也沒什么大不了，況且別人就沒事，自己也不會(huì)那么倒霉。

4.不體罰學(xué)生遭尷尬。有一位教師因從不體罰學(xué)生出了名，學(xué)生都不怕他，故意與他對(duì)著干。不久，學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)都公開要求學(xué)校換人。

5.體罰在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)。目前不少教師為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，就采用了“拔苗助長(zhǎng)”，“強(qiáng)人所難”。有“壓迫”就有反抗，就有斗爭(zhēng)，有斗爭(zhēng)自然就離不開體罰，盡管它不徹底、不合法，但體罰是解決問題最直接、最快的方式。

（二）外部的原因

1.傳統(tǒng)觀念與家長(zhǎng)的支持。家長(zhǎng)授意——壯了膽?！皣?yán)是愛，松是害”的觀念還很流行，不少家長(zhǎng)都要求教師管嚴(yán)些，教師認(rèn)為體罰學(xué)生似乎是“分內(nèi)之事”?！爸灰獙?duì)孩子好，體罰也行”。

篇（6）

漣水一中：王桂萍

引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)和提出問題對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)品質(zhì)都有著非常重要的作用。我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生不能提問的一個(gè)重要因素，就是不知道如何去提問，從哪方面去提問。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們化學(xué)課題組通過大量的文獻(xiàn)研究，并結(jié)合實(shí)踐，分析提煉出指導(dǎo)學(xué)生提問的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。指導(dǎo)學(xué)生提問，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，把課堂提問的權(quán)力下放給學(xué)生，就是多讓學(xué)生提問學(xué)生回答。教學(xué)時(shí)把學(xué)生每?jī)蓚€(gè)人變成一組，讓他們互相提問回答，每節(jié)課可抽查3—4組，并規(guī)定他們提出的問題不能重復(fù)，每次抽查可以按學(xué)習(xí)稍差的學(xué)生、中等學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生的順序進(jìn)行。就像考試做試卷一樣，先易后難，很有藝術(shù)性地使每一位學(xué)生順利通過抽查復(fù)習(xí)。主要從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)和提高學(xué)生的提問能力：

一引導(dǎo)學(xué)生模仿提問

學(xué)生模仿能力很強(qiáng)，針對(duì)這一特點(diǎn)，教師可根據(jù)某一知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行示范提問，然后再出示同類型的內(nèi)容，讓學(xué)生模仿提出問題。

二、教給學(xué)生常規(guī)提問

就問題而言，整體可歸納成以下四個(gè)方面，即認(rèn)知性問題,分析性問題，評(píng)析性問題和創(chuàng)新性問題。學(xué)生只有理解和掌握常規(guī)性提問，才能有針對(duì)性地提出有價(jià)值的問題。

1、認(rèn)識(shí)性問題（即是什么）。如：語文學(xué)習(xí)中不理解的字、詞、句，數(shù)學(xué)的一些概念，自然的一些術(shù)語都可提出認(rèn)識(shí)性的問題。

2、分析性問題（即為什么）。如：在金屬這一章教學(xué)中,金屬與水反應(yīng)有什么樣的規(guī)律,怎樣去設(shè)計(jì)反應(yīng)的裝置呢?這些問題都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不斷地探究分析知識(shí)的來龍去脈而提出的，屬于分析性的提問。

3、評(píng)析性問題（即怎么樣）。在學(xué)習(xí)鈉與水反應(yīng)時(shí),學(xué)生會(huì)問如果放在酸中應(yīng)該先與什么物質(zhì)反應(yīng)，放在鹽類溶液中是否也可以置換出不活潑金屬呢?這些問題都是學(xué)生在分析的過程中，結(jié)合自己的理解評(píng)判而提出的，屬評(píng)價(jià)性問題。它是分析性問題的延伸。

4、創(chuàng)造性問題（即怎么辦和怎么變）。即學(xué)生針對(duì)知識(shí)點(diǎn)提出自己獨(dú)特的見解、做法和設(shè)想。如化學(xué)中的一題多解；對(duì)別人的問題或意思提出異議和改進(jìn)等都屬于創(chuàng)造性提問。

三、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)提問

根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)科的基本提問方法，是提高學(xué)生提問能力的一種有效的方法。

針對(duì)課題提問。如氯氣教學(xué)中，氯氣溶于水后，溶液中到底有哪些微粒呢？

針對(duì)文章的重點(diǎn)或難點(diǎn)提問。如有學(xué)生問：為什么金屬鋁的氧化物和氫氧化物會(huì)有兩性呢？

針對(duì)各部分之間或新舊知識(shí)之間的聯(lián)系進(jìn)行比較、提問。如方程式計(jì)算中初中的解法和高中物質(zhì)的量學(xué)過后再解題時(shí)的聯(lián)系

引導(dǎo)學(xué)生從不同解題的方法提問,化學(xué)習(xí)題中的一題多解，可引導(dǎo)學(xué)生從不同解法中找出不同的等量關(guān)系，也可以從不同解法中找出它們的聯(lián)系

引導(dǎo)學(xué)生從思維的矛盾中質(zhì)疑。如在學(xué)習(xí)物質(zhì)的量時(shí)，有學(xué)生問？

四、鼓勵(lì)學(xué)生隨機(jī)提問

隨機(jī)提問是學(xué)生提問能力展現(xiàn)的最高層次，它具有強(qiáng)烈的針對(duì)性，靈活性和創(chuàng)造性，是提高學(xué)生提問能力的最有效的方法。它主要是針對(duì)師生的講解、提問、答問，進(jìn)行觀察、分析、比較而隨機(jī)提出的問題。學(xué)生隨機(jī)提問主要有以下三種方法：

1、利用好勝心鼓勵(lì)隨機(jī)考查提問

學(xué)生自己明白問題的答案，也提出考一考其他同學(xué)。從心理學(xué)的角度講，由于學(xué)生個(gè)性中的“尊重的需要”和“自我實(shí)現(xiàn)的需要”，迫切希望得到承認(rèn)和賞識(shí)（老師的表揚(yáng)和同學(xué)的肯定），希望充分地展示自己，所以，當(dāng)他的提問得到老師和同學(xué)的肯定時(shí)，會(huì)有一種成功的自豪感，從而更加激發(fā)他學(xué)習(xí)和提問的積極性，這是一個(gè)良性循環(huán)；從教育學(xué)角度來講，有學(xué)必有問，有問必先學(xué)，而且會(huì)問就一定會(huì)學(xué)。學(xué)生要想提出高質(zhì)量的問題，必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極的思考。學(xué)是問的前提，問是學(xué)的發(fā)展，要想問得好，必須先學(xué)好。同時(shí)，問題的分析解決，也是一個(gè)學(xué)的過程，它有利于知識(shí)的鞏固和發(fā)展，有利于探索發(fā)現(xiàn)更高層次的問題。由于學(xué)生是隨機(jī)考查式的提問，而且是面向全班同學(xué)，強(qiáng)烈的好勝心和不甘落后的心理激發(fā)其他同學(xué)認(rèn)真聽講，積極思考，主動(dòng)解答問題，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。

2、利用求知欲鼓勵(lì)隨機(jī)質(zhì)疑提問

學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)無法得到答案，而提出問題來尋求幫助。學(xué)生的質(zhì)疑，一般不是無端而發(fā)，而是大腦經(jīng)過緊張的思考、分析后，仍不得其解而提出的，它是深入學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，也是智力發(fā)展的一個(gè)新開端。學(xué)生的質(zhì)疑經(jīng)過別人的幫助和自己的努力得以化解，不但可以獲得新知，還會(huì)體會(huì)到一種十分愉悅的情感，從而更加激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，更加積極地探索發(fā)現(xiàn)新的問題。另外，分析學(xué)生的質(zhì)疑是教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，獲取教學(xué)信息反饋的有效途徑，它能使我們教師及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)，以獲得最佳教學(xué)效果。

3、激發(fā)靈感鼓勵(lì)隨機(jī)獨(dú)創(chuàng)提問

創(chuàng)設(shè)寬松、自由、愉快的課堂情境，減少各種因素的限制，讓學(xué)生各抒已見，有充分展示個(gè)性的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生在別人的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上提出異議和獨(dú)特見解，敢于標(biāo)新立異，甚至異想天開。努力激發(fā)學(xué)生的靈感，從而提出創(chuàng)造性的問題和獨(dú)特見解，甚至引起爭(zhēng)議。學(xué)生的爭(zhēng)議過程是各自的感知中知識(shí)和思維差異的融合過程，很多問題就是在爭(zhēng)議、討論中自然的得以解決的。

一是提高了學(xué)生的心理素質(zhì)。讓學(xué)生提問，學(xué)生自己掌握了主動(dòng)權(quán)，為其創(chuàng)設(shè)了心理安全和心理自由的精神環(huán)境，學(xué)生能夠大膽地去做。

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2．提問可以提高學(xué)生聽課的注意力

如果注意力集中，大腦中只有一個(gè)學(xué)習(xí)興奮中心，聽課效果就比較理想。學(xué)生在答問時(shí)精力集中，而在聽講時(shí)有時(shí)散漫。教師光靠靜講、維持課堂紀(jì)律來保證學(xué)生的注意力是達(dá)不到要求的，而應(yīng)以授課的內(nèi)容來吸引學(xué)生，用一個(gè)個(gè)由淺入深、循序漸進(jìn)的"問號(hào)"來吸引學(xué)生的注意力，緊緊地把學(xué)生的思維鉗住，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，賦予學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。從而收到良好的教學(xué)效果。

3．提問可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足

對(duì)于一些重要物理概念，一般水平的學(xué)生往往以為自己能復(fù)述就算懂了，其實(shí)不然。物理概念是反映物理現(xiàn)象和過程的本質(zhì)屬性的思維形式，所以教師在課堂上要針對(duì)概念提出一些題意明確清楚的實(shí)際問題，誘發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生克服盲目的自滿情緒，這樣對(duì)提高學(xué)習(xí)效率、突破教學(xué)難點(diǎn)很有用。特別是在學(xué)生一般認(rèn)為理當(dāng)如此的地方，可提出與常規(guī)看法相悖的問題，展開深入討論，培養(yǎng)學(xué)生的思維靈活性、獨(dú)特性和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已解決的問題，進(jìn)行深入的探索，或以題目的本身提出疑問或變換題目的條件，來拓寬學(xué)生的視野，誘發(fā)學(xué)生發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)變能力，培養(yǎng)思維的廣闊性和深刻性。

4．提問可以提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和觀察能力

學(xué)生思維能力的發(fā)展總是和語言分不開的，課堂提問便是培養(yǎng)學(xué)生正確地掌握學(xué)科語言表達(dá)能力的契機(jī)。如在教師做演示實(shí)驗(yàn)的過程中，采用邊做邊提問讓學(xué)生回答的方法，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和語言表達(dá)能力。

提問學(xué)生和由學(xué)生發(fā)問，可以通過對(duì)話培養(yǎng)學(xué)生善于提出問題的良好習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)問題、提出問題也是一種重要的能力，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽設(shè)疑，對(duì)學(xué)生提出的問題，要冷靜考慮，合理處置。

通過提問，教師可直接表達(dá)關(guān)心學(xué)生的思想情感。讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣和發(fā)現(xiàn)的喜悅，有利于師生之間的相互溝通和信息交流。通過提問，能夠發(fā)現(xiàn)作業(yè)、考試中的抄襲現(xiàn)象，以便在教學(xué)中及時(shí)解決。

二、現(xiàn)狀及原因分析

根據(jù)筆者的經(jīng)驗(yàn)，一屆中難得有幾個(gè)學(xué)生能主動(dòng)提問，絕大部分學(xué)生基本上提不出問題。課改的深入使得科學(xué)探究已成為學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式，據(jù)筆者了解，科學(xué)探究中大多是由教師提出問題，學(xué)生再猜想探究，可以說學(xué)生薄弱的提出問題的能力，已大大影響學(xué)生探究能力的發(fā)展。什么原因使得學(xué)生不肯、不會(huì)提問呢？一般有下列三種原因：

1．學(xué)生就是有問題也不肯提出來，特別是好同學(xué)。學(xué)生普遍有這樣的想法：我提出的問題會(huì)不會(huì)被同學(xué)們恥笑；我講不清楚，老師會(huì)不會(huì)批評(píng)我；別人不提問我也不提……。

2．學(xué)生沒有提問題的習(xí)慣，也不知道如何提出問題。由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的熏陶，學(xué)生已習(xí)慣于等著教師告訴答案，缺乏提問題的能力和習(xí)慣。

3．教師自身的因素：不重視；不知道怎么做；怕浪費(fèi)時(shí)間；認(rèn)為學(xué)生沒有這個(gè)能力……。

三、如何培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力

1．從學(xué)生的心理入手，讓學(xué)生敢問

學(xué)生只有認(rèn)識(shí)到提出問題對(duì)人發(fā)展的重要性，從要我問到我要問，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力才會(huì)得到內(nèi)在推動(dòng)。

（1）教育學(xué)生提出問題

教學(xué)中結(jié)合教材適時(shí)地向?qū)W生介紹一些著名科學(xué)家敢于提出問題，攀登科學(xué)高峰事例，這樣從歷史的角度說明提出問題的重要性。如：學(xué)重力時(shí)，給學(xué)生講牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力的故事，啟發(fā)學(xué)生，蘋果從樹上落下大家習(xí)以為常，牛頓卻提出：為什么蘋果會(huì)從樹上落下？拉住蘋果的力和拉住月球的力是不是同一個(gè)力？最后發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

從成材角度向?qū)W生說明提出問題的必要性。教育學(xué)生國(guó)家要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要趕超世界發(fā)達(dá)國(guó)家，只有不斷提出問題并解決問題才能實(shí)現(xiàn)。一個(gè)學(xué)生如果學(xué)習(xí)不主動(dòng)，沒有求知欲望，懶于思考，也就無創(chuàng)新可言，將影響個(gè)人的成長(zhǎng)。提出問題能力的提高可以促使學(xué)生敢于質(zhì)疑，善于提問，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，積極主動(dòng)去探索知識(shí)的奧秘，成為自覺的學(xué)習(xí)者。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生提出問題

學(xué)生提出問題需要勇氣，這就要求教師在教學(xué)中要建立和諧的師生關(guān)系，營(yíng)造一個(gè)良好的質(zhì)疑氛圍，激發(fā)學(xué)生提出問題的興趣和勇氣，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想，大膽地懷疑，提出自己的問題。

學(xué)生提出的問題要給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。對(duì)于不善于提出問題的同學(xué)及那些基礎(chǔ)差、膽小的同學(xué)，一旦提出問題，首先應(yīng)稱贊其勇氣，然后再幫助其分析，這樣有利于樹立他們的自信心，調(diào)動(dòng)積極性；對(duì)于好問但總是抓不住要點(diǎn)的同學(xué)，不嘲笑、諷刺，而應(yīng)耐心引導(dǎo)；對(duì)于提出好問題的同學(xué)，應(yīng)鼓勵(lì)其進(jìn)一步的探索，大膽創(chuàng)新，讓學(xué)生品嘗質(zhì)疑的樂趣，激發(fā)提問的熱情。

碰到冷場(chǎng)時(shí)，教師對(duì)學(xué)生說一些鼓勵(lì)的話。如：誰來試一下，說錯(cuò)了不要緊；愛因斯坦說過提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更為重要；居里夫人說要敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)。通過教師的鼓勵(lì)，肯定會(huì)有學(xué)生響應(yīng)，經(jīng)常這樣訓(xùn)練后敢于提出問題的學(xué)生會(huì)越來越多。如果教師由于不耐煩而直接提出問題，學(xué)生就失去一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)。

（3）讓質(zhì)疑成為學(xué)生的習(xí)慣

教育學(xué)生對(duì)各種權(quán)威不盲從，大膽質(zhì)疑，敢于提出自己的問題和看法。養(yǎng)成愛問“為什么”的習(xí)慣，用疑問的眼光看待各種現(xiàn)象，探究我們不知道的自然規(guī)律。如：對(duì)課本進(jìn)行質(zhì)疑，課本在編寫的過程中，考慮到學(xué)生的接受能力，有些概念、規(guī)律并不嚴(yán)密；對(duì)各種媒體進(jìn)行質(zhì)疑，有些報(bào)刊雜志經(jīng)常犯一些科學(xué)錯(cuò)誤，有意識(shí)讓學(xué)生糾正；對(duì)權(quán)威進(jìn)行質(zhì)疑，如亞里士多德能撬動(dòng)地球嗎？判斷王冠攙假是否屬實(shí)；在習(xí)題講評(píng)中質(zhì)疑，該題是否有漏洞？考查什么知識(shí)點(diǎn)？……。

2．創(chuàng)設(shè)問題情景，讓學(xué)生愿問

興趣是最好的老師，是學(xué)生向上的原動(dòng)力。教師應(yīng)想方設(shè)法，設(shè)置各種情景，激發(fā)學(xué)生提出問題。科學(xué)探究的問題有三種：一是學(xué)生根據(jù)教師、教材或其它途徑給出的問題進(jìn)行探究；二是學(xué)生從所提供的問題中得到啟發(fā)而提出的新問題；三是學(xué)生自己提出問題。毫無疑問，學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并提出的問題，最有興趣、最有動(dòng)力去深入探究。教師的指導(dǎo)工作，重點(diǎn)應(yīng)該放在設(shè)計(jì)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)并提出問題的情景上，而不是在設(shè)計(jì)問題本身上，應(yīng)著力于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力。這樣有助于學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，勇于置疑、大膽創(chuàng)新。

（1）從課本插圖提出問題

新教材有很多有趣的插圖，讓學(xué)生仔細(xì)觀察細(xì)微處并比較與日常不同，再提出問題。如：在學(xué)習(xí)折射規(guī)律后，讓學(xué)生看圖“魚在哪里？”學(xué)生會(huì)提出“為什么魚叉要對(duì)準(zhǔn)魚的下方？”“是不是看見的魚并不是實(shí)際的魚？”從而激發(fā)學(xué)生探究的興趣。又如：在學(xué)習(xí)凸透鏡成像規(guī)律前，先讓學(xué)生看攝影師倒立照相的圖，學(xué)生會(huì)提出“是不是照相機(jī)成倒立的像？”

（2）從日常生活中提出問題

日常生活中很多現(xiàn)象與物理息息相關(guān)，這些現(xiàn)象天天呈現(xiàn)在我們面前，我們已習(xí)以為常。教師能夠引導(dǎo)提醒學(xué)生關(guān)注這個(gè)大自然，必然能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和無窮求知欲。如：學(xué)習(xí)聲音的產(chǎn)生與傳播，教師先播放自然界一些物體發(fā)聲，然后教師問：“聲音對(duì)于我們來說太重要啦，對(duì)于聲音，你們想知道些什么呢？”

學(xué)生問題總結(jié)如下：聲音是怎樣傳播的？什么是超音速？什么是立體聲？月球上能不能聽到聲音？……。又如：講溫度計(jì)時(shí)，先讓學(xué)生看昨天的天氣預(yù)報(bào)。從天氣預(yù)報(bào)中通過討論，學(xué)生提出以下問題：氣溫為什么有高低？怎樣判斷氣溫的高低？什么是云、霜？它們是怎樣形成的？風(fēng)是怎樣形成的？四級(jí)風(fēng)有多大？……。

①從各種俗語中提出問題

五千年的文化沉淀，使民間流傳著許多俗語，很多是有科學(xué)道理的。引導(dǎo)學(xué)生分析它并提出問題，學(xué)生興趣很大。如：講平面鏡成像時(shí)，先讓學(xué)生討論俗語“水中月，鏡中花”，學(xué)生提出以下問題：為什么水中有月亮？為什么鏡子中有花？鏡子中的花和實(shí)際的花為何一樣？為什么水中撈不到月亮？……。講密度時(shí)，先讓學(xué)生討論俗語‘油比水輕’，學(xué)生提出以下問題：為什么油會(huì)浮在水面上？油的質(zhì)量一定比水小嗎？教師通過引導(dǎo)讓學(xué)生明確考慮油和水的質(zhì)量，還要了解它們的體積，從而引入質(zhì)量和體積關(guān)系的探究。

②從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象提出問題

教師可有意識(shí)設(shè)計(jì)一些有趣的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生通過仔細(xì)觀察、比較，引導(dǎo)學(xué)生提出問題，并不斷完善問題。如：講改變內(nèi)能的方法前，教師先做壓縮引火實(shí)驗(yàn)，學(xué)生首先提出：“筒內(nèi)為什么會(huì)有火花？”通過教師引導(dǎo)棉花燃燒說明什么，學(xué)生又提出：筒內(nèi)溫度為什么會(huì)升高？教師又提醒溫度升高說明什么，最后學(xué)生提出：筒內(nèi)內(nèi)能為什么會(huì)增加？又如：做覆杯實(shí)驗(yàn)，學(xué)生提出：是什么把水托??？做筷子提起米杯實(shí)驗(yàn)，學(xué)生提出：是什么把米提起？

（3）通過自身體驗(yàn)提出問題

學(xué)生通過自己親身做實(shí)驗(yàn)或參加活動(dòng)、比賽，由于親身體驗(yàn)，感受很深，學(xué)生也樂意提出問題。如：講內(nèi)能時(shí)，學(xué)生通過搓手，提出：手心為什么會(huì)發(fā)熱？講力的作用是相互的時(shí)，學(xué)生通過手彈課桌，提出：手為什么會(huì)疼？講壓強(qiáng)時(shí)，讓一男一女二個(gè)同學(xué)比賽頂棍子，由于女同學(xué)頂?shù)囊欢舜?，女同學(xué)贏，從而提出：女同學(xué)為什么能贏男同學(xué)？通過分析發(fā)現(xiàn)輸贏不僅跟力有關(guān)而且與受壓的面積有關(guān)。

3．教會(huì)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生會(huì)問

“授人以魚”，不如“授人以漁”，讓學(xué)生掌握提出問題的基本方法。有人說：好的方法等于成功的一半。一個(gè)平庸的教師只會(huì)奉送真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理的方法。因此，學(xué)生只有掌握了發(fā)現(xiàn)問題的基本思維方法，才能從平常中看出異常，從普遍中發(fā)現(xiàn)特殊，從而不斷地發(fā)現(xiàn)問題。

（1）掌握提出問題的一般方法

碰到某個(gè)物理現(xiàn)象，一般可從以下四個(gè)方面入手：由何（為什么）、如何（怎樣）、若何（如果條件變了，將怎樣）、是何（是什么）。如：做完真空中的鬧鐘實(shí)驗(yàn)，根據(jù)現(xiàn)象可提出：為什么聽不到鐘聲？怎樣才能聽到聲音？通入空氣后能否重新聽到聲音？聲音靠什么來傳播？

（2）及時(shí)點(diǎn)評(píng)學(xué)生提出的問題

由于學(xué)生的差異，學(xué)生提出的問題參差不齊，有的層次比較低，有的比較有價(jià)值。當(dāng)然教師應(yīng)該以鼓勵(lì)為主，承認(rèn)學(xué)生有差異，但是并不是不加評(píng)論，教師應(yīng)有價(jià)值導(dǎo)向，讓學(xué)生明確哪個(gè)問題更有價(jià)值。最后進(jìn)行小結(jié)，讓學(xué)生體會(huì)如何提出有價(jià)值的問題。

（3）鼓勵(lì)學(xué)生相互提問題

學(xué)生由于各種各樣的原因不肯在全班同學(xué)面前提問題，但跟他同桌就不同了。在下課前五分鐘，讓學(xué)生根據(jù)本課內(nèi)容相互提問。如還有不懂，再在全班同學(xué)面前提出來，往往會(huì)有意外驚喜。

（4）適當(dāng)出一些探究題，設(shè)置一些情景讓學(xué)生提出問題，檢驗(yàn)學(xué)生提出問題的能力。

4．須注意的二個(gè)方面

（1）切忌急功近利。學(xué)生提出問題的能力，應(yīng)該逐漸培養(yǎng)。開始時(shí)的問題可由教師直接提出，接著教師引導(dǎo)學(xué)生提出問題，最后由學(xué)生直接提出問題。

（2）與其整天抱怨學(xué)生啟而不發(fā)，不如反思自己的教學(xué)方法。新課程要求我們改變觀念，將教為主改為學(xué)為主。時(shí)刻牢記學(xué)生最好的老師是興趣，最好的向?qū)悄X中的問號(hào)，最大的動(dòng)力是自信。

四、提問中常出現(xiàn)的一些誤區(qū)及對(duì)策

有些教師在物理課堂教學(xué)中在提問方面可能存在這樣一些誤區(qū)：1)整堂課只管自己講，不提一個(gè)問題，"滿堂灌"。2)什么都要問，低級(jí)的、重復(fù)的、漫無邊際的、模模糊糊的問題。3)所提問題與課堂教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)距離較遠(yuǎn)，偏離了主題。4)只提好學(xué)生，不提差生；專提一小部分學(xué)生，冷落了大多數(shù)學(xué)生；或?qū)Σ钌M(jìn)行懲罰性提問，給學(xué)生難堪。5)提問沒有層次性，難易問題無階梯。6)提問表達(dá)不言簡(jiǎn)意賅，有時(shí)不知所云，學(xué)生無法回答。7)對(duì)學(xué)生的回答不置可否，對(duì)學(xué)生的提問不理不睬。8)提問隨意，東拉西扯，越扯越遠(yuǎn)。9)不能靈活應(yīng)變，針對(duì)課堂氣氛、學(xué)生的回答和反應(yīng)，追問下去，擴(kuò)大戰(zhàn)果。等等。

針對(duì)上述問題，筆者認(rèn)為提問中應(yīng)處理好這樣四個(gè)關(guān)系：1)點(diǎn)與面的關(guān)系。教育應(yīng)面向全體學(xué)生，課堂提問應(yīng)有較大的輻射面。既要照顧點(diǎn)又要照顧面，以點(diǎn)帶面，培養(yǎng)優(yōu)生，轉(zhuǎn)化差生，達(dá)到共同提高。2)難與易的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容有難有易，提問應(yīng)當(dāng)符合學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，對(duì)于較難的問題應(yīng)力求深入淺出、化難為易，切忌過深過難而造成冷場(chǎng)。3)曲與直的關(guān)系。提問題不能只問"是什么"、"對(duì)不對(duì)"，問題要富有啟發(fā)性，否則學(xué)生會(huì)感到單調(diào)乏味。4)多與少的關(guān)系。授課時(shí)不在于多問，而在于善問、巧問。教師切不可為提問而提問。提問過多過濫，學(xué)生應(yīng)接不暇，沒有思考的余地，必然會(huì)影響他們對(duì)知識(shí)的理解和學(xué)習(xí)興趣。提問過少，難以發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主動(dòng)性，勢(shì)必造成學(xué)生厭倦反感，效果必然很差。

五、提問對(duì)象的選擇和時(shí)機(jī)的把握

在物理課堂教學(xué)中，多數(shù)情況下提問后要停頓一會(huì)兒。有經(jīng)驗(yàn)的教師常在提問后環(huán)顧全班，一些非語言的暗示也可告訴教師，學(xué)生對(duì)問題的反應(yīng)：如學(xué)生舉手則表明他想回答這個(gè)問題。每當(dāng)一個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備回答問題時(shí)，他便會(huì)嘴微張，身體稍前傾，眼睛也睜得更大一些，或許會(huì)抬起頭微笑，這表明他對(duì)回答這個(gè)問題比較有把握；而對(duì)聽到問題后低頭或躲避教師的目光者，則可能他對(duì)這一問題不會(huì)。因此，在教師提出問題后停頓期間，要尋找這些表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生對(duì)問題不能正確回答時(shí)，提示與探詢是必要手段。對(duì)學(xué)生答案中出現(xiàn)的錯(cuò)誤或不確切的內(nèi)容，或者思維方法上的不足，要及時(shí)給以提示。要善于運(yùn)用探詢的方法幫助學(xué)生更深入地思考，給出更完整的答案，要運(yùn)用追問、解釋等幫助學(xué)生回答。最終達(dá)到滿意的效果。

總之，培養(yǎng)學(xué)生會(huì)提問題的能力，是促進(jìn)個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的重要途徑，也是教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法之一。著名美籍華人楊振寧教授曾指出：“中國(guó)學(xué)生普遍學(xué)習(xí)成績(jī)出色，特別在運(yùn)算和推理方面比國(guó)外學(xué)生有明顯優(yōu)勢(shì)，但中國(guó)學(xué)生最大的缺撼，就是不善于提出問題，缺乏創(chuàng)新精神。”讓我們共同努力培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說、敢問、敢爭(zhēng)論的精神，逐步提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。同時(shí)，教師的課堂提問是一門學(xué)問，又是一門藝術(shù)，沒有固定的模式，只要不斷實(shí)踐，不斷摸索，就會(huì)提高自己的教學(xué)水平，充分發(fā)揮提問的教學(xué)功能。

參考文獻(xiàn)

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[5]《素質(zhì)教育在物理教學(xué)中的探索》《教育》2006.10．

篇（8）

二、變換教學(xué)方法

教學(xué)有法而教無定法，貴在得法。單一不變的教學(xué)模式容易使學(xué)生產(chǎn)生疲倦感，特別是小學(xué)生，他們集中精力學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)較短，所以教師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際狀況來調(diào)整的教學(xué)，不斷變換教學(xué)方法，使學(xué)生有新鮮感，吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（一）在教學(xué)中引入猜謎語、講故事等

在教學(xué)中，普遍采用的是教師講解動(dòng)作要領(lǐng)，而后示范，接著學(xué)生進(jìn)行模仿練習(xí)。這樣的教學(xué)方法單調(diào)、枯燥，不能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)生的自主性和主動(dòng)性的不到很好發(fā)揮。如果在教學(xué)中適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┎轮i語或者是講故事就可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。小學(xué)生普遍都喜歡猜謎語和聽故事，教師就可以利用他們的這一愛好來進(jìn)行教學(xué)。例如，在教學(xué)前滾翻時(shí)，我就先出了一個(gè)謎語讓學(xué)生猜：兩手用力撐，兩腳迅速蹬，團(tuán)身如球滾，展體似雄鷹。學(xué)生都非常感興趣，積極猜謎語。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很快就被調(diào)動(dòng)起來，課堂氣氛十分活躍。對(duì)于下面的教學(xué)就做了很好的鋪墊。

（二）精心設(shè)計(jì)問題情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在教學(xué)中，教師要適當(dāng)設(shè)置疑問，并鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，這也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一個(gè)好方法。設(shè)疑的方法很多，如懸念式設(shè)疑，在課堂的開始給學(xué)生設(shè)置一些懸念，讓學(xué)生帶著問題去上課，并通過親身的體驗(yàn)和具體的實(shí)際操作解決掉問題。例如，在上短跑課時(shí)，要讓學(xué)生掌握預(yù)備動(dòng)作要領(lǐng)，教師可以設(shè)計(jì)問題：蹲踞式起跑動(dòng)作預(yù)備時(shí)為什么后腿不能蹬直？跑步時(shí)的步幅大小與跑的速度快慢有關(guān)系嗎？有什么關(guān)系等，引發(fā)學(xué)生的思考。而后讓學(xué)生帶著這些問題進(jìn)入本節(jié)課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步探索，通過親身體驗(yàn)和操作，去解決那一系列的問題，這樣一來學(xué)生整堂課情緒高昂，積極性高，學(xué)習(xí)興趣濃厚。

（三）注重做一些集中注意力的練習(xí)

小學(xué)生的注意力很容易分散，上課常常是人到課堂心未到。課堂上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)注意力不集中，分神走思的現(xiàn)象。針對(duì)這種情況，我在實(shí)際教學(xué)中，讓學(xué)生練韻律操，讓學(xué)生跟著音樂或指揮做反口令練習(xí)、模仿一些動(dòng)物的動(dòng)作等多種新穎有趣的練習(xí)集中注意力的練習(xí)，這對(duì)學(xué)生能夠集中注意力非常有幫助。

（四）通過進(jìn)行小型競(jìng)賽來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

小學(xué)生普遍有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，喜歡競(jìng)賽。教師可以抓住學(xué)生的這一心理特點(diǎn)，在課堂上設(shè)計(jì)一些小型的競(jìng)賽來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。例如，在學(xué)生學(xué)習(xí)了快速跑步的動(dòng)作后，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行接力跑步賽。在學(xué)習(xí)了跳繩后，可以讓學(xué)生分成小組，來一場(chǎng)跳繩比賽。在比賽中學(xué)生的表現(xiàn)都比平時(shí)上課時(shí)要好，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分地調(diào)動(dòng)起來，全身心地投入到比賽中去。

篇（9）

2.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的原則

中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的原則主要有以下幾點(diǎn)：①“健康第一”的原則。這是體育活動(dòng)的初衷，也是體育活動(dòng)最重要的指導(dǎo)思想。要求優(yōu)選能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)、有利于學(xué)生健康發(fā)展的日常體育教學(xué)內(nèi)容。所選的內(nèi)容應(yīng)大眾化，能夠面向全體學(xué)生。②“目標(biāo)指向性多”的原則。所選的體育內(nèi)容應(yīng)具有多種目標(biāo)指向性，以有利于不同層次的學(xué)生都有能力達(dá)到要求。③“符合時(shí)展需求”的原則。所選內(nèi)容應(yīng)符合社會(huì)發(fā)展的需求，即緊跟時(shí)代脈搏，具有濃厚的生活氣息的內(nèi)容。④“操作難度不大”的原則。結(jié)合學(xué)校提供的條件以及學(xué)生的特點(diǎn)，選擇操作難度不大、能普遍使用的內(nèi)容，有利于形成穩(wěn)定的教學(xué)形式，提高教學(xué)效果。⑤“延續(xù)性”原則。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)注意延續(xù)性，有助于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，并能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性及主動(dòng)性，激發(fā)其創(chuàng)造性。

3.體育教學(xué)內(nèi)容生活化的教學(xué)結(jié)構(gòu)

以往的體育教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)主要以體育項(xiàng)目為主，并以掌握運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目技巧為主線。在這種內(nèi)容結(jié)構(gòu)下，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性受到一定影響，且體育的健身、娛樂、教育等功能的發(fā)揮也受到一定的抑制。構(gòu)建生活化的教學(xué)內(nèi)容，以娛樂、健身、保健以及競(jìng)技為主干結(jié)構(gòu)，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，再將內(nèi)容進(jìn)行劃分：基礎(chǔ)性內(nèi)容、提高性內(nèi)容、專項(xiàng)性內(nèi)容。根據(jù)教材情況，又可將教材內(nèi)容劃分為重點(diǎn)教材內(nèi)容、一般性教材內(nèi)容兩種。通過以上多元化的內(nèi)容設(shè)置，有助于培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好以及體育能力。

4.中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容生活化的要求

體育教學(xué)內(nèi)容生活化要求：①應(yīng)符合學(xué)生的體育需求、使其感受到體育學(xué)習(xí)的樂趣和意義，并主動(dòng)養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣。②制定生活化的教學(xué)內(nèi)容，使其真正走進(jìn)中學(xué)體育課堂，真正達(dá)到體育教學(xué)的總目標(biāo)。唯有將體育真正融入日常生活，并成為生活不可或缺的一部分，才能真正發(fā)揮其健身娛樂的效果。

5.體育教學(xué)內(nèi)容生活化的有效途徑

篇（10）

2.興趣的概念。興趣是人們對(duì)于事物所持有的喜好或關(guān)切的情緒，是一種較為積極的心理狀態(tài)，表現(xiàn)為在選擇某件事物或參與某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)，所顯現(xiàn)出的心理認(rèn)可及情緒的積極趨向。興趣在人的實(shí)踐活動(dòng)中具有重要的意義，是維系與保持對(duì)實(shí)踐活動(dòng)具有較為強(qiáng)烈參與意識(shí)的重要基礎(chǔ)。關(guān)于興趣的含義，可以從心理學(xué)的角度進(jìn)行解釋，即興趣以需要為基礎(chǔ)，需要包括精神需要和物質(zhì)需要兩種,而興趣隸屬于精神需要的范疇。當(dāng)人們對(duì)某件事物或某項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生需要心理時(shí)，就會(huì)對(duì)事物產(chǎn)生主動(dòng)的接觸與觀察，對(duì)活動(dòng)產(chǎn)生自主的參與意識(shí)，并在實(shí)踐活動(dòng)中能夠?qū)κ挛锘蚧顒?dòng)的內(nèi)在含義進(jìn)行探索與研究。興趣的產(chǎn)生與認(rèn)識(shí)和情感具有極為密切的相關(guān)，只有對(duì)事物或活動(dòng)達(dá)成足夠的認(rèn)識(shí),才能夠付諸情感，進(jìn)而產(chǎn)生興趣。興趣對(duì)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展和行為取向具有積極的影響作用，有利于提高實(shí)踐活動(dòng)的整體質(zhì)量和效果。興趣的產(chǎn)生受社會(huì)環(huán)境的影響與制約，不同的歷史條件和社會(huì)環(huán)境，所產(chǎn)生的興趣具有不同的特點(diǎn)。

二、體育學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生終身體育思想確立的基礎(chǔ)

新形勢(shì)下的學(xué)校體育教學(xué)，其目的在于通過對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，形成良好的體育鍛煉的習(xí)慣，切實(shí)掌握體育鍛煉的基本技能，為其終身體育思想的確立提供保障。而提高學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣，是學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、正確擇取學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、規(guī)范學(xué)習(xí)的行為方式、建立起與社會(huì)發(fā)展需求相適應(yīng)的價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。體育學(xué)習(xí)興趣不僅能夠提高學(xué)校體育教學(xué)的整體效果，同時(shí)對(duì)于提高學(xué)生體育的認(rèn)識(shí)能力，提高其參與體育鍛煉的自主意識(shí)具有重要的推動(dòng)作用；能夠有效地開發(fā)學(xué)生的智慧潛能、豐富其知識(shí)構(gòu)成體系、拓寬其思維界限與理論視角；能夠有效地提高學(xué)生的適應(yīng)能力，使之形成積極、樂觀的生活態(tài)度。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，對(duì)驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)，有效地形成正確的體育價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，堅(jiān)持持久性參與體育運(yùn)動(dòng)具有重要的促進(jìn)作用。需求層次理論認(rèn)為，人的需求發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，前期的相關(guān)行為能為滿足下一環(huán)節(jié)的需求提供保障。終身體育思想是通過對(duì)體育運(yùn)動(dòng)不間斷地參與、體驗(yàn)與感悟，對(duì)感性認(rèn)知與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷地總結(jié)與積累，最終達(dá)成理性認(rèn)知的升華而形成的。其形成的過程亦是需求層次發(fā)展的過程，在此過程中，學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣具有極其重要的維系與促進(jìn)作用。在興趣的驅(qū)使下，學(xué)生能夠有效地形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，提高參與體育學(xué)習(xí)的自覺性，有效地促進(jìn)其自身體育技能與理論知識(shí)體系的構(gòu)建與完善，進(jìn)而為其今后的體育實(shí)踐行為提供有利的條件。體育學(xué)習(xí)興趣在一定程度上能夠有效地滿足學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的好奇心理，促使其通過不斷地參與、體驗(yàn)與思考，探求體育的真諦，明晰體育深邃的內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)知的有機(jī)轉(zhuǎn)變，使其自身的綜合素質(zhì)能力得到有效的促進(jìn)與發(fā)展，使之自覺地形成參與體育鍛煉的恒久意識(shí)。因此，在學(xué)校體育教學(xué)過程中，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并運(yùn)用科學(xué)有效的手段加以維護(hù)與保障，使之能夠持久性地發(fā)揮驅(qū)動(dòng)與促進(jìn)作用，是學(xué)生終身體育思想確立的重要基礎(chǔ)。

三、需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的影響

需求層次理論的實(shí)質(zhì)是一種激勵(lì)機(jī)制，引導(dǎo)人們從原始的生存需求到安全需求、再到情感歸屬需求、最終實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)需求的由淺入深、由表入里的發(fā)展。在此過程中，人的思維方式、行為理念、價(jià)值觀、人生觀實(shí)現(xiàn)逐步的提高與發(fā)展。在一定程度上，需求層次理論在促進(jìn)社會(huì)整體與社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)完美進(jìn)化、不斷發(fā)展的進(jìn)程中，具有極其重要的導(dǎo)向與促進(jìn)作用。學(xué)校體育教學(xué)如果能夠在教學(xué)過程中有機(jī)地引入需求層次理論，合理地運(yùn)用其激勵(lì)機(jī)能，將對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的提升，產(chǎn)生積極的影響。

1.學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)原理。學(xué)生體育學(xué)習(xí)興趣的形成，遵循好奇體驗(yàn)興趣的發(fā)展原則。依據(jù)需求層次理論，在體育教學(xué)過程中，應(yīng)針對(duì)體育興趣形成的不同階段與環(huán)節(jié)，建立與之相適應(yīng)的激勵(lì)機(jī)制，進(jìn)行不同層次的喚醒與激發(fā)，最終形成體育學(xué)習(xí)興趣。首先，通過對(duì)體育運(yùn)動(dòng)機(jī)理及作用的講解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)的好奇心，使之初步形成參與的欲望。在此過程中，可以適當(dāng)?shù)厝谌塍w壇風(fēng)云人物的事跡介紹，經(jīng)典傳奇故事的講解等，充分發(fā)揮名人效應(yīng)的吸引與榜樣作用，使學(xué)生在充滿好奇的狀況下，對(duì)親身參與體育運(yùn)動(dòng)形成強(qiáng)烈的期盼，產(chǎn)生躍躍欲試的心理。其次，在學(xué)生好奇心理被有效地喚起后，應(yīng)通過有效的組織手段，加以有機(jī)引導(dǎo)，促使學(xué)生參與到體育實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，通過親身的體驗(yàn)來滿足其好奇心理。這種基于好奇心理驅(qū)動(dòng)的體驗(yàn)活動(dòng)，具有較為明顯的主動(dòng)性，是學(xué)生自主意識(shí)的有效發(fā)揮，有利于學(xué)生加深對(duì)體驗(yàn)的理解，進(jìn)而產(chǎn)生進(jìn)一步體驗(yàn)的愿望。第三，在學(xué)生由好奇心理驅(qū)使而進(jìn)行親身體驗(yàn)后，再運(yùn)用需求層次理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行深層次激勵(lì)，使之能夠及時(shí)地對(duì)體驗(yàn)進(jìn)行感悟與理解，形成理性化的認(rèn)知發(fā)展，切實(shí)理解與體會(huì)體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于人體健康發(fā)展所具備的特殊功效，使之形成更為強(qiáng)烈的參與意識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

2.需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)行為的價(jià)值取向，是學(xué)生制定學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要導(dǎo)向。在體育學(xué)習(xí)伊始，其學(xué)習(xí)行為完全是在好奇心驅(qū)使下進(jìn)行的，此時(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以滿足好奇心為目的。而促使學(xué)生深入學(xué)習(xí)的手段是激勵(lì)機(jī)制的導(dǎo)入與運(yùn)用，使學(xué)生產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)興趣，需求層次理論的核心理念是激勵(lì)與促進(jìn)，其作用機(jī)理在于循序漸進(jìn)、層層導(dǎo)入。因此，在體育教學(xué)中引入馬斯洛理論，能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行有效的激勵(lì)與促進(jìn)，使其實(shí)現(xiàn)由初級(jí)的滿足好奇向不斷滿足自主發(fā)展需求的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，有效地修正與調(diào)整學(xué)習(xí)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)初期的了解向理解、掌握、運(yùn)用等不同層次逐步發(fā)展。這對(duì)于學(xué)生理解與認(rèn)知體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)理、內(nèi)涵、功效，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主地從事與參與，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

3.需求層次理論對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)理念的影響。學(xué)習(xí)理念是在學(xué)習(xí)過程中所持的觀念或觀點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)行為具有指導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)理念的形成是學(xué)習(xí)興趣下的參與、體驗(yàn)與感悟。學(xué)生的體育學(xué)習(xí)理念的建立同樣也是一個(gè)不斷發(fā)展、逐步完善的過程。伴隨著我國(guó)教育改革的日益深入，全新的教育理念得以形成與發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)理念也在發(fā)生著相應(yīng)的變化，這是一個(gè)逐步發(fā)展的過程，需要學(xué)生對(duì)教育改革理念由淺表的感官認(rèn)識(shí)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘母形?，進(jìn)而達(dá)成學(xué)習(xí)理念適用性的有機(jī)轉(zhuǎn)變。學(xué)生在建立體育學(xué)習(xí)理念的過程中，需要一個(gè)正確的理論發(fā)揮強(qiáng)力的支撐與引導(dǎo)作用，避免盲目與盲從。而需求層次理論可以有效地將學(xué)生的學(xué)習(xí)理念由初級(jí)階段逐步引導(dǎo)為適應(yīng)體育教學(xué)發(fā)展、滿足學(xué)生自身需求、迎合社會(huì)對(duì)人才需求標(biāo)準(zhǔn)的、具有適用性的全新的學(xué)習(xí)理念。在此轉(zhuǎn)變與發(fā)展的過程中，需求層次理論的激勵(lì)機(jī)制具有主導(dǎo)性的作用。