序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇地理學(xué)教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2.德育教育在高中地理教學(xué)中的具體實(shí)施

2.1體驗(yàn)生活實(shí)踐

在地理教育中，有這樣的一個(gè)重要的理念，學(xué)習(xí)對(duì)生活有用，對(duì)終身發(fā)展有用[2]。地理學(xué)習(xí)本身就是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性，在實(shí)際生活中也有著很多的同地理相聯(lián)系的案例。我們以首都北京為例，這個(gè)城市的水資源問題、旅游問題以及農(nóng)業(yè)發(fā)展、交通等等社會(huì)問題都同地理學(xué)科息息相關(guān)，可以作為實(shí)際的案例進(jìn)行地理教學(xué)。再將范圍擴(kuò)大，地球上所發(fā)生的各種各樣的事情和現(xiàn)象只要同地理相關(guān)都可以作為地理學(xué)習(xí)和德育教育實(shí)施的案例，而且這些實(shí)實(shí)在在的案列對(duì)于德育教育的實(shí)施更具有說服力。另外，情感價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是一蹴而就的，它是需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程形成的。在高中地理教學(xué)當(dāng)中，德育的滲透最有效的方法就是讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受，通過設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生進(jìn)行自我教育。

2.2結(jié)合地理教材

課堂教學(xué)的過程中，貫穿德育教育要在不沖淡地理知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上點(diǎn)出德育素質(zhì)，而這個(gè)過程不是幾堂課就可以實(shí)現(xiàn)的[3]。地理教材中的不同部分都有不同的德育內(nèi)容。例如，中國(guó)地理突出了國(guó)情教育，世界地理突出了國(guó)際主義教育，等等。高中地1.2高職院校思政教育途徑創(chuàng)新的必要性高職院校的思政教育模式主要是將理論與高校理中國(guó)情教育的體現(xiàn)在：我國(guó)的資源盡管在世界中列于前位，但是人均占有量卻很少，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)作為公民應(yīng)該有保護(hù)資源的思想。

篇（2）

2.高中地理教學(xué)中如何滲透環(huán)境教育的方法

（1）立足于地理教材，滲透環(huán)境教育高中階段地理所涉及知識(shí)范圍廣，學(xué)科深度較淺，容易被學(xué)生理解和接受。在地理教材中有很多關(guān)于環(huán)境方面的知識(shí)，比如，大氣、溫度、海洋、陸地、礦產(chǎn)資源等等，此外還包含農(nóng)業(yè)、工業(yè)、城市以及交通等人文環(huán)境方面的知識(shí)，可謂是對(duì)環(huán)境知識(shí)闡述的較為詳盡。廣大高中地理教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)地理教材中的環(huán)境元素，通過課前備課巧妙地將環(huán)境教育融合到課堂教育教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)地理學(xué)科知識(shí)的同時(shí)不自覺地樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，激發(fā)他們對(duì)環(huán)境保護(hù)的熱情。例如在課堂教學(xué)中對(duì)于大氣環(huán)境保護(hù)章節(jié)的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)對(duì)課本知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行拓展，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中哪些是對(duì)大氣環(huán)境破壞的行為，哪些是保護(hù)大氣環(huán)境的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在課堂共同探討大氣環(huán)境保護(hù)問題中明白保護(hù)環(huán)境的重要性，引發(fā)他們保護(hù)環(huán)境的欲望，樹立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。此外，地理教材中關(guān)于人口問題等方面的知識(shí)涉及的也比較多，教師應(yīng)根據(jù)生活實(shí)際，通過組織學(xué)生開展人口調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生從人口調(diào)查活動(dòng)中切身感受到人口危機(jī)問題，可有效促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀及價(jià)值觀；綜上我們可以發(fā)現(xiàn)，高中地理教材中同環(huán)境教育相聯(lián)系的知識(shí)內(nèi)容較多，教師應(yīng)善于發(fā)掘教材中的環(huán)境教育元素，同學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系，充分地利用地理學(xué)科特點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中理解環(huán)境同人類社會(huì)發(fā)展關(guān)系。

篇（3）

多媒體教學(xué)手段相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)方式而言，優(yōu)勢(shì)在于，可以利用其對(duì)文本、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫等的綜合處理，充分創(chuàng)造一個(gè)圖文并茂、生動(dòng)逼真的教學(xué)環(huán)境，為教師教學(xué)的順利實(shí)施提供形象的表達(dá)工具，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在快樂中將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。

多媒體教學(xué)在地理課中的優(yōu)勢(shì)更是明顯，地理學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到一些相對(duì)抽象的內(nèi)容。比如學(xué)生難以理解的《地球的運(yùn)動(dòng)》一節(jié)，很難運(yùn)用語言來描述地球自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)的性質(zhì)以及產(chǎn)生的現(xiàn)象。通過多媒體播放視頻，學(xué)生就一目了然了。地球的公轉(zhuǎn)軌道是美麗的橢圓，公轉(zhuǎn)時(shí)地軸與軌道面成66.5°夾角，公轉(zhuǎn)到春分、夏至、秋分、冬至?xí)r，太陽(yáng)分別直射在赤道、北回歸線、赤道、南回歸線上，與此同時(shí)，南北半球出現(xiàn)不同的晝夜長(zhǎng)短變化?？戳搜菔荆瑢W(xué)生不僅牢牢地記住了這些特征，而且被地球環(huán)繞太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的優(yōu)美所折服，不斷地發(fā)出驚嘆的聲音。他們大概也感受到人類的渺小，因?yàn)槠渌行嵌紱]有地球這樣獨(dú)特的適合生命生存的條件。多媒體教學(xué)的直觀、生動(dòng)、動(dòng)感是傳統(tǒng)教學(xué)無法比擬的。

二、多媒體教學(xué)在復(fù)習(xí)課中的優(yōu)勢(shì)

1.可以節(jié)約時(shí)間

復(fù)習(xí)課中，經(jīng)常地進(jìn)行地理事物間的比較，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)比分析歸納推理的能力。比如，中國(guó)的工業(yè)分布與日本、俄羅斯、歐洲西部的比較。如果運(yùn)用課本，學(xué)生得在一節(jié)課上翻好幾冊(cè)書，或許等找到正確的頁(yè)碼，學(xué)生的耐心也沒了。多媒體教學(xué)就可以輕松地解決這類問題，運(yùn)用課件把各個(gè)國(guó)家、地區(qū)的工業(yè)分布展示出來，其中的異同點(diǎn)一看就清楚了，規(guī)律也就總結(jié)出來了。

2.可以增加課堂容量

如果想串講《世界地理》第二冊(cè)，運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師要用課本一頁(yè)一頁(yè)地指導(dǎo)學(xué)生讀圖、看書、做筆記，至少要兩節(jié)課。但是，運(yùn)用多媒體教學(xué)，只要教師在課前做好充分的準(zhǔn)備，把需要學(xué)生看的圖、需要重點(diǎn)記憶的文字以課件的形式出現(xiàn)，學(xué)生就可以輕松地聽講、有效地突破重點(diǎn)難點(diǎn)。

3.可以提高練習(xí)的速度

地理復(fù)習(xí)階段，為了培養(yǎng)學(xué)生由基礎(chǔ)知識(shí)過渡到正確應(yīng)對(duì)中考，需要進(jìn)行大量的練習(xí)。練習(xí)以后的講評(píng)、過關(guān)、拓展，都是需要時(shí)間的。多媒體教學(xué)可以讓教師的講義在課件中出現(xiàn)，不必花時(shí)間去圖示，不必重復(fù)板書相同的內(nèi)容，把學(xué)生容易出錯(cuò)的問題詳細(xì)地展示出來，提高了練習(xí)的速度。

三、復(fù)習(xí)課中應(yīng)用多媒體教學(xué)的幾項(xiàng)原則

1.多媒體應(yīng)該用到該用的地方

雖然多媒體教學(xué)在地理復(fù)習(xí)課中的作用是明顯的，但不能濫用。要選取那些常規(guī)方法無法演示或不易演示的內(nèi)容，比如地球上的氣壓帶和風(fēng)帶、世界上的氣候類型分布圖等。選取傳統(tǒng)教學(xué)方式不能很好解決的問題，比如如何理解溫帶海洋性氣候、地中海氣候的分布范圍，解釋地形雨、鋒面雨的成因。

2.應(yīng)用多媒體教學(xué)要注意學(xué)生的管理

應(yīng)用多媒體本是為了突出直觀性，吸引學(xué)生的注意力，更好地解決教學(xué)重難點(diǎn)。但是，如果教師專注于對(duì)課件的使用，可能忽略了對(duì)學(xué)生的管理，這是需要注意的。如果多媒體使用不當(dāng)，也容易引起學(xué)生的視覺疲勞，分散注意力。

篇（4）

思想品德素質(zhì)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的靈魂。思想品德教育則是地理素質(zhì)教育的重要組成部分。中學(xué)地理學(xué)科中思想品德教育的內(nèi)容極其豐富，這是其他學(xué)科所不能比的。素質(zhì)教育能促進(jìn)學(xué)生思想品德的健康成長(zhǎng)，而地理教育正蘊(yùn)含著這些豐富的內(nèi)涵。例如：通過世界地理的教學(xué)，使學(xué)生了解地球，認(rèn)識(shí)世界，掌握世界各個(gè)國(guó)家，特別是一些重要國(guó)家的國(guó)情，從而培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，樹立全球觀和國(guó)際觀。通過中國(guó)地理的教學(xué)，使學(xué)生樹立愛國(guó)主義思想，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、奉獻(xiàn)祖國(guó)的精神。通過鄉(xiāng)土地理的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奉獻(xiàn)的思想。通過自然地理和人文地理的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然，掌握自然規(guī)律，了解人類社會(huì)與自然環(huán)境的密切關(guān)系，從而樹立正確的自然觀、資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和人地協(xié)調(diào)思想。

（二）知識(shí)素質(zhì)教育功能

文化知識(shí)素質(zhì)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的核心。盡管思想品德教育是地理素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，但地理學(xué)關(guān)鍵是對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理知識(shí)的教育。地理素質(zhì)教育要求我們不僅為學(xué)生傳授地理基礎(chǔ)知識(shí)，而且要加強(qiáng)地理基本技能的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)豐富的地理基礎(chǔ)知識(shí)和掌握熟練的地理基本技能，是中學(xué)生日后參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所必須具備的。如在工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、商業(yè)和旅游業(yè)等人類的各種生產(chǎn)活動(dòng)中，都離不開運(yùn)用地理基礎(chǔ)知識(shí)和地理基本技能。在日常生活中，也要有相當(dāng)豐富的地理知識(shí)。因此，地理素質(zhì)教育要將二者兼顧起來，既要為學(xué)生傳授地理基礎(chǔ)知識(shí)，又要訓(xùn)練學(xué)生的地理基本技能。同時(shí)，地理素質(zhì)教育還能促進(jìn)學(xué)生智能的發(fā)展。地理學(xué)科兼有自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科特性，具有極強(qiáng)的綜合性。地理學(xué)科又分為自然地理和人文地理兩大學(xué)科。在學(xué)習(xí)地理時(shí)，要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析、比較、歸納、總結(jié)、概括地理事象的成因、分布、發(fā)展變化的規(guī)律，認(rèn)識(shí)自然和人類社會(huì)的關(guān)系等。這種綜合的科學(xué)研究方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生的記憶、觀察、理解、對(duì)比、分析、歸納、綜合的能力。不僅在學(xué)生的學(xué)習(xí)上有了科學(xué)的方法，而且在將來的工作中也有了豐富的智慧。

（三）身體素質(zhì)教育功能

身體素質(zhì)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。地理素質(zhì)教育中也滲透著體育教育，為體育鍛煉創(chuàng)造了良好的機(jī)會(huì)。應(yīng)試教育時(shí)的地理課，是封閉的課堂教學(xué)。地理素質(zhì)教育可以使學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，進(jìn)行野外考察和調(diào)查，學(xué)生可以進(jìn)行爬山、游泳、探險(xiǎn)等活動(dòng)，既鍛煉了身體，又鍛煉了意志，把自身融入大自然中，會(huì)獲得地理課本和課堂中所不能學(xué)到的知識(shí)，也是其他學(xué)科難以完成的。

（四）美育素質(zhì)教育功能

美育素質(zhì)是一個(gè)人綜合素質(zhì)的升華。美育也是地理素質(zhì)教育的重要組成部分。美育在地理素質(zhì)教育中體現(xiàn)得尤為明顯。地理素質(zhì)教育在培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、鑒賞美和創(chuàng)造美方面有著極為重要的作用。中學(xué)地理教材中蘊(yùn)含著豐富的美育內(nèi)容。如各種自然景觀和人文景觀，那廣闊的平原、雄偉的高山、四季如春的南方景色和冰天雪地的北國(guó)風(fēng)光，各種美麗的建筑物和現(xiàn)代化的都市，這些都能使學(xué)生感受到大自然的美麗和人類創(chuàng)造的美，大自然的巧奪天工和人類的智慧結(jié)晶，人類和大自然的和諧相處。地理教材中有豐富多彩的地理圖片，通過引導(dǎo)學(xué)生感受和欣賞各種地理圖片，使學(xué)生感受美、理解美和鑒賞美，從而創(chuàng)造美麗的心靈，提高美的素質(zhì)。

二、鄉(xiāng)土地理的教學(xué)能有效地推進(jìn)素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的提出，為鄉(xiāng)土地理在中學(xué)地理教學(xué)中開辟了廣闊的天地，添補(bǔ)了地理課程的一大空白。在應(yīng)試教育下，學(xué)生學(xué)習(xí)地理主要是為了對(duì)付高考，而素質(zhì)教育不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，參加高考，主要是學(xué)習(xí)有用的地理，提高學(xué)生的地理素養(yǎng)。在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的大好機(jī)遇下，地理教學(xué)中就有了充足的時(shí)間進(jìn)行鄉(xiāng)土地理的教學(xué)。鄉(xiāng)土地理添補(bǔ)了中學(xué)地理的一大空白，同時(shí)又是地理素質(zhì)教育的良好素材。鄉(xiāng)土地理教學(xué)可以使學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然，把本鄉(xiāng)本土作為地理教學(xué)的大課堂和天然實(shí)驗(yàn)室，把各種地理景觀作為地理教學(xué)中形象生動(dòng)的“教具”和“標(biāo)本”，讓學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)，樹立正確的自然觀、人生觀、資源觀、環(huán)境觀、生態(tài)觀和可持續(xù)發(fā)展觀，培養(yǎng)出適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展與需要的、具有解決實(shí)際問題的、能參與競(jìng)爭(zhēng)和迎接挑戰(zhàn)的高素質(zhì)跨世紀(jì)人才。

篇（5）

二、活動(dòng)過程

1.第一階段———準(zhǔn)備工作

在高一伊始的前兩周，利用零次考契機(jī)，測(cè)試初中學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行調(diào)查，并于第2周周五確定研究主題———如何應(yīng)對(duì)初中地理知識(shí)在學(xué)業(yè)考中的體現(xiàn)，并且研讀課程標(biāo)準(zhǔn)與考試要求，明確初中地理知識(shí)在學(xué)業(yè)考試中的呈現(xiàn)形式、內(nèi)容與要求，提出在新授課、復(fù)習(xí)課以及作業(yè)中滲透、鞏固初中地理知識(shí)的理念，并要求每一位教師在日常教學(xué)中將其實(shí)施。

2.第二階段———研討交流

研討交流分階段進(jìn)行，旨在及時(shí)分析實(shí)施效果，發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)改進(jìn)，原則上每月一次。組內(nèi)每位教師將一個(gè)月來自己的策略與效果交流探討，主講人員由各位教師輪流擔(dān)任，研討內(nèi)容也由主講教師匯總。以下分別是組內(nèi)一次復(fù)習(xí)課交流與作業(yè)補(bǔ)充材料實(shí)例。教學(xué)思考與設(shè)計(jì)：農(nóng)業(yè)部分的復(fù)習(xí)過程中存在兩種困擾，困擾之一在于對(duì)所涉及的區(qū)域缺少背景知識(shí)，遇到題目無從入手；困擾之二在于對(duì)所給材料不能高效利用，提取信息、分析材料的能力較差，在教學(xué)中本著“診斷式”原則，提出相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法與解題技巧。

3.第三階段———文本整理

根據(jù)研討達(dá)成的共識(shí)，整理出新授課與復(fù)習(xí)課滲透、鞏固初中地理知識(shí)的一般教學(xué)模式；總結(jié)出在課后作業(yè)中滲透、鞏固初中地理知識(shí)的常用習(xí)題模式。

篇（6）

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）12-284-01

多元文化是指人類社會(huì)越來越復(fù)雜化，信息交流愈來愈發(fā)達(dá)的情況下，文化的更新轉(zhuǎn)型也在日益加快，各種文化的發(fā)展均面臨著不同的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，新的文化也將層出不窮。我們?cè)诂F(xiàn)代復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)下，必然需求各種不同的文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，這些文化服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，就造就了文化的多元化，也就是復(fù)雜社會(huì)背景下的多元文化。

地理教學(xué)是學(xué)科教學(xué)重要的組成部分，為推進(jìn)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響。隨著全球化進(jìn)程的加快，多元文化在全球的政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多生活領(lǐng)域的影響越發(fā)顯現(xiàn)，同時(shí)多元文化也影響著如臭氧層空洞、環(huán)境污染等全球性問題的解決，要想更好地促進(jìn)世界各國(guó)間的了解與合作，就離不開各民族的文化交流，地理教學(xué)中融人多元文化教育是時(shí)代的迫切要求。本文談到的多元文化是僅限于文化領(lǐng)域的多元化，表達(dá)的是對(duì)不同文化的的理解和尊重，對(duì)其他的不作探討。

一、中學(xué)地理課程中有著豐富的多元文化教育素材

多元文化知識(shí)是地理教學(xué)中融人多元文化教育的前提和基礎(chǔ)，也是中學(xué)生應(yīng)該掌握的基本內(nèi)容，是地理教學(xué)中多元文化教育內(nèi)容的主要組成部分。多元文化知識(shí)涉及的范疇較廣，它涉及到物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等，這些文化無不因?yàn)閰^(qū)域的差異而呈現(xiàn)出多樣性，中學(xué)地理課程中在世界地理和中國(guó)地理教學(xué)中都有著極為豐富的多元文化素材，主要有多元的語言和生活方式、多元的價(jià)值觀念和信仰、多元的人文景觀等三個(gè)方面。

二、地理教學(xué)中可發(fā)展的多元文化技能

文化間能力是指解釋有意識(shí)的交往（如語言、符號(hào)和姿勢(shì)）、無意識(shí)的暗示（如體態(tài)語言）以及不同于自己文化方式的習(xí)慣的能力，主要是移情和交往。文化間能力在地理教學(xué)中，主要體現(xiàn)為在不同地域文化之間的移情及和不同地域文化的交往。

所謂移情是指從別人認(rèn)為陌生或有悖情理之中認(rèn)識(shí)到價(jià)值的所在，具有直覺洞察力。因此，地理教學(xué)中的多元文化教育所培養(yǎng)的文化間能力主要有運(yùn)用和洞察能力、交往和自我認(rèn)識(shí)能力。

1、運(yùn)用和洞察能力

從理解力的角度出發(fā)，運(yùn)用能力是指能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)運(yùn)用于不同的情景之中，洞察能力是指能夠用批判的眼光看待事物，能夠透過表層看到事物的本質(zhì)。因此運(yùn)用能力和洞察能力在多元文化教育中可以這樣理解：能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，做到“人鄉(xiāng)隨俗”，快速適應(yīng)不同的文化。

2、交往和自我認(rèn)識(shí)能力

文化背景相異的人，跨越文化條件以及知識(shí)的阻隔，互相融洽地交談，以更好了解對(duì)方，從對(duì)方學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，更好地審視自己，具有自我認(rèn)識(shí)能力，對(duì)相異文化不可一味地排斥、否定，能夠站在對(duì)方的立場(chǎng)，重新審視自己的文化、自己的行為觀念等，直面自己文化中的優(yōu)劣，吸收相異文化中的優(yōu)秀部分，從而形成自我認(rèn)識(shí)。

三、如何在地理教學(xué)中融入多元文化教育

1、在地理課程基礎(chǔ)上，適當(dāng)充實(shí)多元文化知識(shí)

地理課程中的多元文化內(nèi)容是進(jìn)行多元文化教育的前提和基礎(chǔ)，它們可以幫助學(xué)生樹立正確的多元文化價(jià)值觀。利用生活中的地理知識(shí)補(bǔ)充課堂多元文化內(nèi)容。地理教學(xué)可以生活化，把身邊的地理資源以實(shí)例的形式引入課堂。將生活中出現(xiàn)的多元文化實(shí)例引入地理課堂教學(xué)中，促進(jìn)學(xué)生對(duì)多元文化知識(shí)的理解，探索多元文化內(nèi)容的內(nèi)涵，使地理教學(xué)中的多元文化教育更具實(shí)效性。

2、改進(jìn)教學(xué)方法，幫助學(xué)生體驗(yàn)多元文化

（1）用形象而理性的語言描述多元文化知識(shí)。

（2）創(chuàng)設(shè)利于學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)的情境。主要是學(xué)生運(yùn)用自己知道的一些多元文化知識(shí)。

（3）利用網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)文化交流。

四、地理教學(xué)中融入多元文化教育要注意的幾個(gè)問題

l、突破多元文化意識(shí)的局限性

教師要加強(qiáng)對(duì)多元文化內(nèi)涵的理解，在自身的教學(xué)中體現(xiàn)多元文化理念，擺脫狹隘的多元文化意識(shí)，要把多元文化意識(shí)擴(kuò)展到全球意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展意識(shí)、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的意識(shí)等方面。

2、引導(dǎo)學(xué)生辨證看待多元文化

過于強(qiáng)調(diào)多元性，反而可能會(huì)干擾學(xué)生對(duì)全球化、經(jīng)濟(jì)一體化的理解，甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為世界上存在的一切都是合理的。此時(shí)，教師就應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，可通過具體的實(shí)例或闡述一些理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生樹立正確的多元文化理念。

多元文化教育的核心是文化自尊和文化尊重。在地理教學(xué)中融人多元文化教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的文化自尊意識(shí)，地理教學(xué)中涉及對(duì)我國(guó)文化的一些介紹，通過這些介紹讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化和世界其它文化的差異性，知道自我文化的特征，感受祖國(guó)文化的多樣性和獨(dú)特性，熱愛自己的文化，具有民族文化尊嚴(yán)。

篇（7）

2培養(yǎng)學(xué)生的情感從而協(xié)調(diào)發(fā)展

曾經(jīng)有一位心理學(xué)家說過：教學(xué)的過程不僅僅是一種認(rèn)知的過程，更重要的還是一種情感的投入和交流的過程平等[2]。要從心理學(xué)的角度去想，在初中地理教學(xué)中，唯有關(guān)注和注重學(xué)生的情感，方能促進(jìn)學(xué)生在“知識(shí)、情感、意念、行為”等多方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。教師在教學(xué)方面，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生知識(shí)的的傳授以及技能的培養(yǎng)，與此同時(shí)還要加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感交流。其實(shí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)上以及實(shí)際生活中是渴望得到尊重、肯定、平等的，對(duì)于老師來說，希望老師既是良師，又是益友。教師應(yīng)該在教材中去挖掘能夠培養(yǎng)和感染學(xué)生情感的部分內(nèi)容，然后分別在情感和形象上進(jìn)行加強(qiáng)潤(rùn)色，加強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上投入情感，促使學(xué)生在認(rèn)知的過程中從而獲得體驗(yàn)學(xué)習(xí)的積極情感。例如：北京古老的故宮、舉世聞名的長(zhǎng)江三峽、有雪域之稱的青藏高原、千姿百態(tài)的雅丹地貌等等，這些對(duì)地方生動(dòng)形象的描寫，深深的吸引了學(xué)生的注意力，使學(xué)生對(duì)那些地區(qū)產(chǎn)生崇敬、贊美喜悅的情感，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)地理內(nèi)容的以及我國(guó)的地理環(huán)境產(chǎn)生情趣和熱愛。例如：在教學(xué)《長(zhǎng)江》時(shí)，首先教師要結(jié)合長(zhǎng)江三峽水利工程、葛洲壩的建設(shè)，并結(jié)合長(zhǎng)江的水資源開發(fā)，從而積極引導(dǎo)學(xué)生收集有關(guān)工程建設(shè)的資料，以開展主題為《長(zhǎng)江知多少》的活動(dòng)，此時(shí)此刻，同學(xué)們的內(nèi)心已燃起了一種強(qiáng)烈的求知欲望，他們便會(huì)在課后積極的找尋資料，或者是查看相關(guān)的硬碟、圖書，精心的準(zhǔn)備這次活動(dòng)。實(shí)際上，這樣的活動(dòng)不僅能培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，而且在活動(dòng)還能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們?cè)谳p松、有趣、愉快的氛圍里盡情的學(xué)習(xí)新知識(shí)和培養(yǎng)自己的自主創(chuàng)新能力。在這個(gè)活動(dòng)的過程中，學(xué)生在自己的努力下清楚了有關(guān)于長(zhǎng)江的任何故事，也對(duì)長(zhǎng)江的過去和未來有了一定的認(rèn)識(shí)和展望。這樣的學(xué)習(xí)過程，在教師輕松、學(xué)生愉快、課堂和諧的情況下完成教學(xué)任務(wù)。

3結(jié)合地理學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

3.1充分利用地理圖冊(cè)

形象的地理圖冊(cè)能更加直觀的反應(yīng)出地理事物以及地理規(guī)律，這也是地理知識(shí)的第二種語言。準(zhǔn)確的利用地圖冊(cè)能幫助學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、分析能力、思考能力等。例如讓學(xué)生學(xué)習(xí)“中國(guó)分層設(shè)色地形圖”的時(shí)候，根據(jù)其地形的顏色變化，找出三種顏色的分解以及相應(yīng)的高度，通過自己的分析、聯(lián)想、概括，在其中尋找出地形的本質(zhì)特征、屬性以及內(nèi)外之間的聯(lián)系，這樣不僅讓學(xué)生了解了我國(guó)東低西高的地勢(shì)以及了解分三級(jí)階梯的特省，而且還激活了學(xué)生的想象力和思維。

3.2培養(yǎng)學(xué)生的比較能力

篇（8）

1.采用辯論形式進(jìn)行總結(jié)，正確導(dǎo)向

辯論在教學(xué)中能夠發(fā)揮很大的作用，它既能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，也能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性。在課本中，如果遇到學(xué)生只能略懂一二，不能完全聽懂，并且不能夠確定自己立場(chǎng)的問題，可以對(duì)其進(jìn)行設(shè)疑、質(zhì)疑，來進(jìn)行辯論。例如，關(guān)于地球能夠容納多少人口的問題，有三種完全不同的觀點(diǎn)。可以采用以下的方法對(duì)其進(jìn)行解決：第一，先不要發(fā)表自己的觀點(diǎn)，也不要急于詢問學(xué)生的觀點(diǎn)，而是首先要設(shè)定一個(gè)能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辯論的問題：對(duì)于地球能夠容納多少人口的問題你有怎樣的看法?為什么?第二，組織學(xué)生分組對(duì)其進(jìn)行討論，并總結(jié)出討論的成果。第三，分別讓每一組的學(xué)生代表進(jìn)行陳述本組的觀點(diǎn)并講解原因。第四，可以讓擁有不同觀點(diǎn)的同學(xué)對(duì)其進(jìn)行辯駁，并說出理由。第五，和學(xué)生一起進(jìn)行總結(jié)，闡述觀點(diǎn)。通過這樣安排，可以使學(xué)生很容易明白并樂觀地相信：地球自然環(huán)境能夠容納人口的最高數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于地球上現(xiàn)有的人口，而且人口數(shù)量很難達(dá)到能容納的最高數(shù)量，因?yàn)楫?dāng)今的科學(xué)技術(shù)正在飛速地發(fā)展，人類對(duì)自然界也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也能夠讓學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)到，在一定時(shí)期內(nèi)和一定的科學(xué)技術(shù)水平下，人口的快速的增長(zhǎng)也會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生相當(dāng)大的負(fù)面影響。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生樂觀的人生態(tài)度，而且還發(fā)展了學(xué)生的辯證唯物主義思維。

2.挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美情趣

在新教材中有許多接近學(xué)生生活的素材，可以利用這些素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而有趣的人文素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，凈化學(xué)生的心靈。例如，在七年級(jí)地理中，在教學(xué)“天氣與氣候”時(shí)，要讓學(xué)生既能聯(lián)想到風(fēng)和日麗、萬里無云的輕松，也要學(xué)能夠感受到狂風(fēng)大作、雷電交加的緊張。另外，在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類改造地表形態(tài)的時(shí)候，如“梯田”，要讓學(xué)生能夠體會(huì)到人類擁有不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境的思想之美、力量之美和智慧之美。這樣的素材非常多，教師可選取合適的辦法，借用大自然之美，來使學(xué)生的心靈得到震撼，使他們能夠感受到大自然的美，讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自然之美，最終完成培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)自然，欣賞自然情感的目標(biāo)。

3.聯(lián)系實(shí)際，巧設(shè)案例

利用現(xiàn)有的地理知識(shí)和發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，并結(jié)合實(shí)際的生產(chǎn)、生活，培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)際相互聯(lián)系的思想，這樣既能夠滿足智能培養(yǎng)的需要，也滿足地理教學(xué)中滲透德育的要求。例如，我們經(jīng)?？梢钥吹诫m然某個(gè)工廠的區(qū)位非常不合理，但是它仍然存在，這是工業(yè)慣性的原因，這樣就可以列舉一些具體的實(shí)例對(duì)其進(jìn)行講解，如石家莊的某制藥廠；在對(duì)學(xué)生講解保護(hù)和改善城市環(huán)境的時(shí)候，也應(yīng)該根據(jù)實(shí)例來進(jìn)行講解，如上海通過建立衛(wèi)星城，開發(fā)新區(qū)等方式。通過講解身邊的這些具體實(shí)例，不僅有利于幫助學(xué)生更好地理解問題，還有利于培養(yǎng)學(xué)生將理論與實(shí)際相互聯(lián)系的學(xué)風(fēng)。

篇（9）

一、在備課時(shí)，結(jié)合教材中所涉及的歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，研究，使其納入地理知識(shí)的體系之中，建立地理 、歷史知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系。例如：講述世界主要航線時(shí)，可聯(lián)系新航路的開辟等歷史知識(shí)。如：“四個(gè)人兩條路 線繞地球一圈”、以及“好望角”、“西印度群島”、“麥哲倫海峽”、“火地島”名稱的由來；伊朗（波斯 ）、阿拉伯（大食）、印度（天竺）、圣彼得堡（列寧格勒）、葉卡特琳堡（斯維爾德洛夫斯克）、伏爾加格 勒（察里津、斯大林格勒）、伊斯坦布爾（君士坦丁堡）等古今地名的演變。我國(guó)六大古都都具有悠久的歷史 ：北京始于西周薊城、春秋時(shí)代即成為燕國(guó)的國(guó)都，以后成為金、元、明、清各朝代的首都；西安（今長(zhǎng)安） 始于西周的鎬京，以后成為秦、漢、隋、唐各朝首都。洛陽(yáng)始建于西周初期，自東周以來，先后有東漢、曹魏 、西晉、北魏、隋（煬帝）、唐（武后）以及五代的后梁、后唐、后周等九個(gè)朝代在這里建都。開封在戰(zhàn)國(guó)時(shí) 代是魏國(guó)的國(guó)都，以后又成為五代的后梁、后晉、后漢、后周、北宋、金等朝代的首都。南京始于戰(zhàn)國(guó)金陵邑 ，以后成為六朝（三國(guó)吳、東晉、南朝的宋、齊、梁、陳）首都，此外，明朝初年、和中華民國(guó)也定 都于此。杭州始于秦錢唐縣，到五代成為吳越國(guó)的國(guó)都，以后又成為南宋的首都。六大古都至少都已經(jīng)有了二 千年以上的歷史。古代水利工程講述中的歷史知識(shí)有：秦國(guó)蜀守李冰，在成都附近岷江流域，修建綜合性防洪 灌溉工程都江堰；秦朝史祿負(fù)責(zé)開鑿了靈渠，勾通湘江和漓水，把長(zhǎng)江流域和珠江流域連接起來；隋朝大運(yùn)河 的開鑿等。

另外，1972年在東非肯尼亞發(fā)掘人頭骨化石，測(cè)定為二百多萬年以前的遺物，因此推斷人類在二、三百萬 年以前就已經(jīng)在地球上出現(xiàn)了。與教材第四紀(jì)出現(xiàn)人類相吻合。

我國(guó)從夏朝開始制定了“夏歷”；商朝人們認(rèn)識(shí)許多星座，做了世界上最早的日食、月食的記錄；春秋時(shí) 代魯國(guó)天文學(xué)家經(jīng)觀測(cè)留下了世界上關(guān)于哈雷慧星的最早記錄；唐朝天文學(xué)家僧一行通過實(shí)測(cè)得出了子午線的 長(zhǎng)度，這是世界上第一次測(cè)得子午線長(zhǎng)度?！瓊湔n面廣，講課內(nèi)容就豐富，就會(huì)造成良好的地理課堂氣氛， 引發(fā)學(xué)生對(duì)地理課的興趣，促進(jìn)對(duì)地理知識(shí)的理解。

二、地理課教學(xué)過程中，要精選與地理課堂內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的歷史內(nèi)容。巧妙地與地理新知識(shí)加以聯(lián)系。這樣 聯(lián)系歷史，反映現(xiàn)實(shí)的地理知識(shí)，突出了地理教學(xué)的特點(diǎn)。如講述東歐政治地圖的變化時(shí)，可簡(jiǎn)介俄國(guó)在17世 紀(jì)中期，兼并了第聶伯河以東的烏克蘭；18世紀(jì)，俄國(guó)奪取了芬蘭灣的愛沙尼亞，拉脫維亞，立陶宛等地區(qū)， 然后向東擴(kuò)張一直到我國(guó)的黑龍江流域；19世紀(jì)沙俄又從伊朗手中奪取了格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆等， 把外高加索完全并吞了。以后，沙俄又通過一系列不平等條約侵占了我國(guó)東北和新疆大片領(lǐng)土，共侵 占了150多萬平方公里的中國(guó)領(lǐng)土。我國(guó)太平洋沿岸的海參崴，沙俄侵占后改名為“符拉迪沃斯托克”。從19世 紀(jì)20年代起到80年代，沙俄逐步侵占了包括哈薩克人，吉爾吉斯人，烏茲別克人，土庫(kù)曼人，塔吉克人居住的 中亞、西亞廣大地區(qū)。從1922年至1940年，俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭、哈薩克等15個(gè)蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó) ，先后加入“蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱蘇聯(lián)），成為一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家，首都莫斯科。從1990年3月到1 991年12月，蘇聯(lián)政局發(fā)生了巨大變化，原蘇聯(lián)的15個(gè)加盟共和國(guó)，除俄羅斯聯(lián)邦繼承了前蘇聯(lián)外，其余均先后 宣布脫離蘇聯(lián)而獨(dú)立，從而改變了東歐的版圖。1990年10月3日，戰(zhàn)后分裂長(zhǎng)達(dá)41年有德國(guó)統(tǒng)一，南斯拉夫199 2年“一分為五”，因領(lǐng)土、民族等原因，爆發(fā)了“波黑戰(zhàn)爭(zhēng)”，捷克斯洛伐克1993年末也恢復(fù)戰(zhàn)前的兩個(gè)國(guó)家 。在教學(xué)中較好地聯(lián)系上述知識(shí)，能起到使學(xué)生加深理解和鞏固課本知識(shí)，拓寬學(xué)生知識(shí)面和增添學(xué)科趣味性 等方面的作用。

三、地理教材的許多內(nèi)容，從歷史角度舉例聯(lián)系，更能確切地表述自然地理的規(guī)律和人文地理的現(xiàn)象。運(yùn) 用“洋流”知識(shí)，可進(jìn)一步講解國(guó)際人口遷移；從非洲劫掠黑人到美洲的“三角貿(mào)易”，歐洲的奴隸販子利用 洋流運(yùn)輸販賣黑人到美洲，歸程利用加那利寒流到非洲，中程利用大西洋南赤道暖流、圭亞那暖流等到美洲， 歸程利用墨西哥灣暖流、北大西洋暖流回歐洲。我國(guó)明朝的鄭和下西洋，從1405年到1433年先后航海七次，最 遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸，除當(dāng)時(shí)具有的先進(jìn)航海技術(shù)和帆船外，還借助于季風(fēng)（東北季風(fēng)、西南季風(fēng)） 和北印度洋的季風(fēng)洋流。

篇（10）

二、課堂教學(xué)是滲透憂患意識(shí)教育的主渠道