時(shí)間:2023-02-27 11:09:16
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇主持技巧論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
1 主持的含義
主持源于美國(guó)。主持人在編輯、記者、播音員各個(gè)領(lǐng)域具有多重能力。主持人游刃有余的駕馭力和自身散發(fā)的氣質(zhì)被稱(chēng)為氣場(chǎng)。主持人駕馭現(xiàn)場(chǎng)的能力包括有聲語(yǔ)言和非有聲語(yǔ)言。有聲語(yǔ)言就是主持人的表達(dá)能力,非有聲語(yǔ)言指的是個(gè)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、個(gè)性魅力、文化修養(yǎng).想要成為一個(gè)出色的電視節(jié)目主持人,必須具備掌控舞臺(tái)和現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)能力,有聲語(yǔ)言是主持人的魂之所在,有聲語(yǔ)言和非有聲語(yǔ)言要做到完美的結(jié)合。
2 主持人加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的具備條件
一個(gè)理想的主持人,其自身需要具備很高的素質(zhì)。影視媒介的傳播,并非只是對(duì)內(nèi)容的解讀,而是藝術(shù)的體現(xiàn)。主持人在傳播節(jié)目?jī)?nèi)容時(shí),也展現(xiàn)了自身的人格魅力和良好的素質(zhì)修養(yǎng),因此,主持人只單方面的具備良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)多方面發(fā)展并進(jìn)。
2.1 豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn):
當(dāng)一個(gè)主持人有豐富的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn),在節(jié)目中就會(huì)形成自己獨(dú)特的風(fēng)格,語(yǔ)言表現(xiàn)力會(huì)更強(qiáng),合情合景,肢體語(yǔ)言也會(huì)更得體。豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芡七M(jìn)主持人對(duì)人物的把握,對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的表達(dá)更適宜,自然不做作。
2.2 對(duì)職業(yè)的高度熱忱:
一個(gè)出色的主持人應(yīng)有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,對(duì)待本職工作毫不怠慢,具備強(qiáng)大的抗壓能力,并以熱情、專(zhuān)注、自信的態(tài)度面對(duì)工作。
2.3 勇于創(chuàng)新的精神:
勇于創(chuàng)新的精神是一個(gè)出色的主持人必不可少的條件。節(jié)目主持人的內(nèi)在品質(zhì)十分重要,首要的是創(chuàng)造力,智慧來(lái)源于知識(shí),創(chuàng)造力所需的是智慧。知識(shí)是前提,創(chuàng)造力是一個(gè)主持人所需的綜合素養(yǎng),獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格,獨(dú)到的見(jiàn)解都是創(chuàng)造力的體現(xiàn)。
2.4 足夠的吸引力:
主持人能夠吸引更多觀眾的注意力,其節(jié)目必然是成功的,主持人自身具備的個(gè)人魅力,決定了觀眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注度。主持人的形象應(yīng)具備樂(lè)觀、善良、真誠(chéng)的優(yōu)良品質(zhì),只有對(duì)大眾充滿(mǎn)積極的,正能量的品格,節(jié)目才會(huì)具備感染力。
2.5 靈活性強(qiáng):
在主持節(jié)目時(shí),避免不了突發(fā)事件的發(fā)生,此時(shí),主持人需要具備較好的應(yīng)變能力,這非??简?yàn)主持人的臨場(chǎng)發(fā)揮能力,只有具備了良好的應(yīng)變能力,節(jié)目才能更好地順利進(jìn)行。
3 主持人加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的必要措施
目前,觀眾的文化素養(yǎng)日漸提高,對(duì)電視節(jié)目的質(zhì)量也要求越來(lái)越高,節(jié)目主持人的壓力顯而易見(jiàn),因此,主持人必須提高其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
3.1 定基調(diào):
在節(jié)目的開(kāi)端要想方設(shè)法抓住受眾的眼球,為后面的環(huán)節(jié)做良好的基礎(chǔ),定好節(jié)目的基調(diào),創(chuàng)造良好的氛圍非常關(guān)鍵。因此,要做好準(zhǔn)備工作,即認(rèn)真?zhèn)涓?、明確節(jié)目的主題及每個(gè)環(huán)節(jié)所要傳遞的內(nèi)容等,為節(jié)目的總基調(diào)做好充分準(zhǔn)備。
3.2 與觀眾內(nèi)心訴求的互動(dòng):
主持人在節(jié)目中要懂得把內(nèi)心的真情實(shí)感正確地傳遞給觀眾,拉近雙方的距離,主持人可以通過(guò)口頭語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的方式傳遞給觀眾,表達(dá)真切,發(fā)自?xún)?nèi)心,做到自然合一。
3.3 增強(qiáng)把控能力:
主持人應(yīng)從受眾的角度出發(fā),如果自身的表現(xiàn)欲過(guò)于強(qiáng)烈,以自我為中心,反而會(huì)引起觀眾的反感。要想把控好節(jié)目的節(jié)奏,不會(huì)過(guò)于浮夸或者過(guò)于平淡,需要主持人在舞臺(tái)上多多實(shí)踐,才能做到收放自如。
4 談話類(lèi)節(jié)目的溝通技巧
以談話類(lèi)電視節(jié)目為例,談話類(lèi)節(jié)目以主持人和嘉賓的談話內(nèi)容為載體,社會(huì)關(guān)注廣泛,新穎的形式和獨(dú)特的見(jiàn)解,受到觀眾的喜愛(ài)和關(guān)注。在談話類(lèi)節(jié)目中主要是以雙方的交談過(guò)程為核心,這類(lèi)節(jié)目需要主持人具備良好的溝通技巧,使節(jié)目更為飽滿(mǎn)生動(dòng),為此,談話類(lèi)節(jié)目主持人需具備以下幾種溝通技巧。
4.1 打造輕松自然的交流氛圍:
如今,我們已進(jìn)入以互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)為代表的數(shù)字新媒體時(shí)代,以微博為代表的新的傳播媒介異軍突起,無(wú)疑使傳統(tǒng)媒體受到了前所未有的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)媒體的主持人如何適應(yīng)新媒體時(shí)代的要求,如何適應(yīng)新媒體環(huán)境下轉(zhuǎn)型的需要,不斷提升自身修養(yǎng)與能力,是擺在每個(gè)主持人面前的新課題。
一、探討微博新時(shí)代現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)及傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型的研究。上海臺(tái)李志毅撰寫(xiě)的《新媒體環(huán)境下廣播轉(zhuǎn)型發(fā)展研究》和山東臺(tái)王英、劉何雁撰寫(xiě)的《網(wǎng)絡(luò)春晚,基于新媒體對(duì)春晚的反叛與合流》具有一定的代表性。前文通過(guò)PEST分析法對(duì)三大傳統(tǒng)媒體之一廣播的生存發(fā)展環(huán)境進(jìn)行分析,并對(duì)比全球不同地區(qū)廣播的創(chuàng)新趨勢(shì)得出結(jié)論:由于互聯(lián)網(wǎng)的普遍存在,地方廣播應(yīng)以品牌性?xún)?nèi)容為特色,走網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合的發(fā)展之路。新媒體發(fā)展既潛移默化又革命性地影響著媒體生態(tài)環(huán)境。
后文通過(guò)對(duì)十年“網(wǎng)絡(luò)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”的梳理,尤其是對(duì)網(wǎng)絡(luò)春晚發(fā)生、發(fā)展的原因和美好特征的具體分析,指出在三網(wǎng)融合的背景下,網(wǎng)絡(luò)春晚是對(duì)央視春晚的補(bǔ)償和反叛,但是當(dāng)新媒體不足以支撐和構(gòu)成門(mén)面的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)春晚在博弈過(guò)程中出現(xiàn)了合流和融合的趨勢(shì),即網(wǎng)絡(luò)春晚越來(lái)越像央視春晚,央視春晚也越來(lái)越多借鑒網(wǎng)絡(luò)春晚。
二、探討“微時(shí)代”主持人的責(zé)任與主持工作特點(diǎn)的研究。河南臺(tái)劉穎在《新媒體時(shí)代主播的責(zé)任》一文中提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:在新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體遇到新媒體,給話筒前工作的人帶來(lái)了什么?文章認(rèn)為新媒體的出現(xiàn)“不僅影響著我們的工作和生活,很多時(shí)候還引導(dǎo)著我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知,甚至左右著我們的思想和行為,我們不得不承認(rèn)新媒體較傳統(tǒng)媒體更加具有滲透力和影響力?!闭撐膹墓帕φ賳拘枰娨曅侣勚鞑コ袚?dān)的責(zé)任——為受眾傳播正能量,更好地保持媒體的公信力;從正確的引導(dǎo)輿論需要電視新聞主播承擔(dān)的責(zé)任——大力弘揚(yáng)“真善美”,充分體現(xiàn)高度的社會(huì)責(zé)任感;從主播應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任——社會(huì)責(zé)任、歷史責(zé)任、道德文化責(zé)任等幾個(gè)方面作了深入論述,頗具現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)性。
又如上海臺(tái)卜凡撰寫(xiě)的《“微時(shí)代”電視新聞節(jié)目的新特點(diǎn)及主播的工作技巧》和陜西臺(tái)羅寧撰寫(xiě)的《廣播媒體微博實(shí)踐研究》,分別從不同視角論述了廣播電視傳統(tǒng)媒體的主持人如何順應(yīng)“微時(shí)代”的變化發(fā)展,應(yīng)采取的策略,頗有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。前文通過(guò)節(jié)目多樣化增強(qiáng)節(jié)目靈活性;增加記者現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道,主播把控直播連線;微博成為平臺(tái),主播應(yīng)該使用微博等幾方面內(nèi)容的論述,提出了電視新聞節(jié)目創(chuàng)新的新思路,為主播應(yīng)對(duì)新形式、新情況總結(jié)出了具體可行的方法,并指出新聞主播不僅是微博的使用者,更是電視新聞節(jié)目改革的嘗試者、先行者。論文對(duì)當(dāng)今主播的實(shí)際工作及其運(yùn)作開(kāi)拓,無(wú)不具有借鑒與啟迪意義。后文作者在結(jié)合微博傳播特質(zhì)的基礎(chǔ)上,思考如何更好地借助微博平臺(tái)進(jìn)行各項(xiàng)任務(wù)的拓展。論文著重闡述了微博對(duì)廣播的五大價(jià)值,即利用微博發(fā)現(xiàn)新聞線索,完成采訪報(bào)道,實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng),借助微博實(shí)現(xiàn)自我宣傳,延伸廣告客戶(hù)影響力。如何巧妙運(yùn)用廣播媒體運(yùn)營(yíng)微博的三大法寶,即內(nèi)容為王、形成特色、人情互動(dòng),充分使用傳統(tǒng)媒體的想象空間,在前進(jìn)中摸索、借鑒和創(chuàng)新,正確應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)給傳統(tǒng)媒體帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),使得廣播媒體在新的環(huán)境中有所建樹(shù)。
三、主持人如何面對(duì)新媒體挑戰(zhàn)進(jìn)行應(yīng)對(duì)的研究。如甘肅臺(tái)李爭(zhēng)艷撰寫(xiě)的《主持人如何應(yīng)對(duì)微博、微信、新媒體的挑戰(zhàn)》和陜西臺(tái)馬濤、王笑涵撰寫(xiě)的《置身“微時(shí)代”,擲聲做營(yíng)銷(xiāo)——廣播媒體的微博營(yíng)銷(xiāo)策略》。前文在闡述新媒體為傳統(tǒng)廣播發(fā)展帶來(lái)契機(jī)和對(duì)傳統(tǒng)廣播影響的同時(shí),著重論述了新媒體對(duì)廣播節(jié)目主持人素質(zhì)能力的挑戰(zhàn)。論文結(jié)合作者的主持實(shí)踐,提出主持人應(yīng)充分利用新媒體的特點(diǎn),加強(qiáng)個(gè)人能力的培養(yǎng)與提高,并總結(jié)出了自身的經(jīng)驗(yàn)體會(huì):主持人應(yīng)正確把握節(jié)目導(dǎo)向,做好節(jié)目的“把關(guān)人”,主持語(yǔ)言應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),應(yīng)借助新媒體提高影響力。后文著重論述了廣播媒體的微博營(yíng)銷(xiāo)策略,作者從維護(hù)陜西廣播微博的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),認(rèn)為廣播媒體微博賬號(hào)的維護(hù),應(yīng)該貼合廣播這種聲音媒體的特點(diǎn),認(rèn)真使用好以下三大利器,即誰(shuí)說(shuō)的——著力放大名人效應(yīng);說(shuō)什么——著力受眾想知道的信息;怎么說(shuō)——著力研究表達(dá)方式和溝通技巧。文章最后得出的結(jié)論是:打造品牌廣播是廣播媒體營(yíng)銷(xiāo)策略的根本。
通過(guò)新媒體時(shí)代節(jié)目成功個(gè)案的透視,提出創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)節(jié)目的新構(gòu)想、新思考。新媒體時(shí)代的節(jié)目要出奇出新,要打造品牌,必須緊扣新時(shí)代的特點(diǎn),充分運(yùn)用新媒體的優(yōu)勢(shì),方能使節(jié)目如虎添翼。涉及這方面內(nèi)容的論文有陜西臺(tái)劉昕、劉臨安的《淺談廣播媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體的融合——以2011年金話筒獲獎(jiǎng)作品為例》;上海臺(tái)王爽的《廣播播客節(jié)目的探索——以東廣新聞臺(tái)〈今天我播報(bào)〉節(jié)目為例》,太原臺(tái)張一帆、周小剛的《法制頻道主持人的綜合傳播策略研究——在民意的傳播中完成普法教育》,北京順義臺(tái)直守誠(chéng)的《廣播陪伴節(jié)目:中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播》。這些論文共同點(diǎn)就是出現(xiàn)一個(gè)“新”字,選題新、視角新、觀念新,緊緊抓住新節(jié)目的新亮點(diǎn),提出新思考,給人以新意與啟迪,為創(chuàng)辦新媒體時(shí)代品牌節(jié)目提供了有益的參考與啟示。
其中,《淺談廣播媒體與網(wǎng)絡(luò)新媒體的融合——以2011年金話筒獲獎(jiǎng)作品為例》從廣播秒殺與網(wǎng)絡(luò)媒體融合的大膽嘗試的視角,深入探討了《優(yōu)優(yōu)秒客族》獲得成功的奧秘,透過(guò)時(shí)下網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物常用的“秒殺”方式,將廣播的“熱線答題”和網(wǎng)絡(luò)的“秒殺”兩個(gè)元素提煉整合,創(chuàng)造性提出“廣播秒殺”,從而使“廣播秒殺”成了廣播節(jié)目的全新形式,達(dá)到了1+1>2的傳播效果。論文不只是停留在分析節(jié)目層面上,還進(jìn)而提出了廣播與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)姻的幾點(diǎn)冷思考,提出了廣播與新媒體未來(lái)深度融合的新設(shè)想,從而為傳統(tǒng)媒體和新媒體的更好融合探索出一條更為寬廣的新路子,意義不尋常。
同為廣播節(jié)目研究,《廣播播客節(jié)目的探索》一文對(duì)新媒體時(shí)代廣播播客節(jié)目產(chǎn)生背景、特點(diǎn)及發(fā)展前景進(jìn)行了分析探討。認(rèn)為“廣播播客”節(jié)目的出現(xiàn)是形勢(shì)所趨,該類(lèi)型的節(jié)目打破了傳統(tǒng)廣播新聞節(jié)目專(zhuān)業(yè)化播報(bào)模式,聽(tīng)眾由被動(dòng)收聽(tīng)的角色變身為主動(dòng)播報(bào)角色,可親自報(bào)道所見(jiàn)所聞、所想所悟。這種以廣播播客方式運(yùn)作的節(jié)目類(lèi)型增強(qiáng)了廣播與受眾的互動(dòng),是一種前景看好的廣播節(jié)目新類(lèi)型。
新時(shí)代主持人素質(zhì)與能力的新解析、新構(gòu)建
關(guān)于節(jié)目主持人素質(zhì)與能力的研究,既是個(gè)老話題又是個(gè)新話題。說(shuō)是老話題是因?yàn)樗殡S著我國(guó)節(jié)目主持人的誕生、興起到發(fā)展,始終是業(yè)界學(xué)界十分關(guān)注的研究課題、熱門(mén)話題;說(shuō)是新話題是因?yàn)殡S著新媒體的出現(xiàn),主持人的功能作用不斷嬗變,加之受眾的審美情趣欣賞水平不斷提升,必然對(duì)主持人的素質(zhì)能力提出新的更高的要求。
參評(píng)論文中,有不少是關(guān)于主持人基本素質(zhì)論述的,老話題也充滿(mǎn)新意,從一個(gè)新高度、新角度與重新審視、梳理、闡述主持人的基本素質(zhì),同樣給人啟發(fā)。
天津臺(tái)劉濤的《廣播電視主持人如何讓節(jié)目“聲入人心”——淺析主持人應(yīng)具備的基本素質(zhì)》和江蘇臺(tái)朱玉華、丁宏的《“全能型主持人”生成之道》具有一定代表性。前文以“素質(zhì)”為靈魂,以“聲入人心”為坐標(biāo),提出觀點(diǎn)與思考。論文從主持人的政治素養(yǎng)、人格魅力、文化修養(yǎng)、語(yǔ)言功底四個(gè)方面進(jìn)行論述,認(rèn)為“主持人的素質(zhì)是多方面的修養(yǎng)和實(shí)踐的集中表現(xiàn)?!蔽闹兄赋觥罢嗡刭|(zhì)是前提,是一切工作的保證”,在新媒體時(shí)代主持人要不辱使命,肩負(fù)起以正確的輿論引導(dǎo)人的神圣職責(zé),強(qiáng)調(diào)人格魅力和語(yǔ)言修養(yǎng)的重要性,要使主持的節(jié)目做到“聲入人心”。后文兩位作者將“全能型主持人”的概念置于時(shí)代與社會(huì)的坐標(biāo)上,置于時(shí)代與傳媒發(fā)展的制高點(diǎn)上,置于個(gè)體與媒體的交叉點(diǎn)上,梳理了中國(guó)節(jié)目主持人發(fā)展軌跡,論證了“全能型主持人”產(chǎn)生的必然性、必要性,以及“全能型”的內(nèi)涵、外延等,并從個(gè)體、媒體兩方面闡明了塑造“全能型”主持人的條件、路徑。作者在文中還就節(jié)目主持人“全能型”涵蓋的內(nèi)容提出看法,即語(yǔ)言表達(dá)能力、節(jié)目駕駛能力、采訪寫(xiě)作能力、策劃編輯能力、藝術(shù)鑒賞能力、理論研究能力、協(xié)調(diào)組織能力。
參評(píng)論文中還有針對(duì)微博新時(shí)代特點(diǎn)對(duì)主持人應(yīng)具有的素質(zhì)與能力提出新要求、新構(gòu)想、新對(duì)策研究的。
如浙江傳媒學(xué)院王一婷撰寫(xiě)的《微博輿論中主持人信息素養(yǎng)能力的缺失及對(duì)策研究》和甘肅臺(tái)張彥撰寫(xiě)的《多媒體環(huán)境下電視主持人素養(yǎng)提升的關(guān)鍵》。王一婷結(jié)合微博時(shí)代特點(diǎn)的分析,闡述了主持人作為信息傳播者,應(yīng)該著力培養(yǎng)信息素養(yǎng)能力的必要性。并結(jié)合現(xiàn)狀指出了微博輿情中主持人信息素養(yǎng)能力缺少的幾個(gè)方面,即信息意識(shí)與態(tài)度的缺失、信息策略方法的缺失、信息倫理道德的缺失。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)而提出:一、主持人要培養(yǎng)高效熟練地評(píng)價(jià)、選擇信息的能力;有序地歸納、存儲(chǔ)、快速提取信息的能力;二、主持人要學(xué)習(xí)、培養(yǎng)和提高個(gè)人合理創(chuàng)造性表達(dá)、使用信息的能力;三、主持人應(yīng)著力培養(yǎng)高度的道德情感以及法律意識(shí)的社會(huì)責(zé)任。在微博新時(shí)代,著力培養(yǎng)主持人的信息素養(yǎng)能力顯得尤為重要與迫切,因?yàn)樗梢栽趥鞑バ畔⑦^(guò)程中理清頭緒、辨別真?zhèn)?、積極合理引導(dǎo)信息輿論方向,可以起到引導(dǎo)輿論健康發(fā)展,確保輿論導(dǎo)向的正確。這幾點(diǎn)行之有效的培養(yǎng)對(duì)策,頗有指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)意義。
播音主持是以語(yǔ)言為主要表現(xiàn)手段的一門(mén)藝術(shù)。廣播播音主持由于其自身媒介特點(diǎn),只聞其聲,不見(jiàn)圖像,聽(tīng)眾基本是通過(guò)播音員、主持人的語(yǔ)言表達(dá)、聲音傳輸接收信息。播音員、主持人在節(jié)目播報(bào)和主持中言語(yǔ)內(nèi)容及語(yǔ)言運(yùn)用、表現(xiàn)效果的好壞,作用于聽(tīng)眾心理,直接關(guān)系著聽(tīng)眾對(duì)該節(jié)目的評(píng)價(jià),影響著播音員、主持人在公眾心目中形象、地位的高低,也影響了該電臺(tái)節(jié)目質(zhì)量的優(yōu)劣。
地方臺(tái)受其所在地域的信息環(huán)境、文化規(guī)范、受眾群體特點(diǎn)等社會(huì)因素影響,其語(yǔ)言創(chuàng)作和傳播及受眾特點(diǎn),都不可避免帶有地域性、地方化特點(diǎn)。所以,進(jìn)行地方臺(tái)廣播播音主持的語(yǔ)言研究,確立其美學(xué)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值,并使研究成果廣泛應(yīng)用于地方臺(tái)的播音主持實(shí)踐,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值。
1.研究現(xiàn)狀
目前,對(duì)廣播播音主持語(yǔ)言論述較多較全面的首推張頌教授的《中國(guó)播音學(xué)》?!吨袊?guó)播音學(xué)》體系宏大,共五編:導(dǎo)論、發(fā)音與發(fā)聲、創(chuàng)作與表達(dá)、廣播播音主持、電視播音主持,涵蓋了播音學(xué)理論結(jié)構(gòu)體系的各組成部分。“發(fā)音與發(fā)聲”介紹普通話語(yǔ)音在播音中的作用與應(yīng)用,說(shuō)明氣息、聲音、吐字、共鳴諸方面的生理心理依據(jù)及調(diào)節(jié)使用的法則。這是任何語(yǔ)言工作者為使聲音富有美感而必須學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的重要內(nèi)容,對(duì)只聞其聲的廣播播音員、主持人來(lái)說(shuō),發(fā)音與發(fā)聲訓(xùn)練尤為重要。
“廣播播音主持”一編中,關(guān)于播音主持語(yǔ)言,張頌教授專(zhuān)門(mén)論述了“通訊播音的語(yǔ)境、語(yǔ)言特點(diǎn)”,以及“文藝播音的語(yǔ)言魅力”、“有聲語(yǔ)言創(chuàng)作原則”、“主持語(yǔ)言能力的形成”幾個(gè)問(wèn)題,從專(zhuān)業(yè)技術(shù)角度,結(jié)合實(shí)例,以效果論述,強(qiáng)調(diào)播音員主持人從廣義和狹義上都應(yīng)充分備稿及恰當(dāng)運(yùn)用技巧。
張頌教授被譽(yù)為中國(guó)播音學(xué)界的泰斗,他的研究系統(tǒng)且適于應(yīng)用,處于歷史的總結(jié)性、現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)性地位,而又飽含時(shí)代創(chuàng)新元素,對(duì)后續(xù)研究者有經(jīng)典性的指導(dǎo)意義。
類(lèi)似的研究方法和結(jié)構(gòu)的還有付程總主編的《實(shí)用播音教程》、吳郁的《主持人的語(yǔ)言藝術(shù)》、魏南江的《節(jié)目主持藝術(shù)學(xué)》等。
除了類(lèi)似專(zhuān)著中對(duì)廣播播音主持語(yǔ)言的散論研究,另有為數(shù)不多的單篇論文。
從語(yǔ)言修養(yǎng)角度論述的如:發(fā)表于《聲屏世界》(2006.03)的《廣播電視主持人當(dāng)有“五不語(yǔ)”》,作者李習(xí)文,由先哲孔子提出的“子不語(yǔ)怪力亂神?!苯Y(jié)合日常見(jiàn)聞,要求掌握著社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的傳媒人也要強(qiáng)化“子不語(yǔ)”意識(shí),切忌輕言、失言、亂言。再如職業(yè)技術(shù)角度的:大同人民廣播電臺(tái)的周少芬同志的論文《淺談廣播節(jié)目主持人的語(yǔ)言特色》(《大同職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2006.04)、《論播音主持的意境美》(唐文艷,邵陽(yáng)市電視臺(tái)新聞綜合頻道,《電影文學(xué)》,2007.24)等。
綜觀國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀,因?yàn)榻^大多數(shù)研究者本身就是從事播音主持的工作者,所以他們常從節(jié)目類(lèi)型、形態(tài)角度講解播音主持規(guī)律及技巧,側(cè)重專(zhuān)業(yè)技術(shù)性,實(shí)踐操作性極強(qiáng)。但按播音的構(gòu)成要素――創(chuàng)作主體及受眾,即從新聞學(xué)、傳播學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)角度進(jìn)行專(zhuān)門(mén)論述的則較少,即使有所提及,表述也往往較模糊。
而中國(guó)傳媒大學(xué)李鳳輝、孟偉兩位博士的論文則多少?gòu)浹a(bǔ)了這方面的不足。李鳳輝,中國(guó)播音學(xué)的第一位博士,他的博士論文《語(yǔ)言傳播人文精神的缺失與重構(gòu)》從傳播學(xué)和文化學(xué)角度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言傳播中應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代精神,充滿(mǎn)人文關(guān)懷;孟偉有國(guó)外訪學(xué)經(jīng)歷,由其博士論文整理而成的《聲音傳播∶多媒介傳播時(shí)代的廣播聽(tīng)覺(jué)文本》介紹并充分借鑒了國(guó)外聲音傳播的最新成果,將符號(hào)學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),為聲音傳播的研究提供了新方法、新思路。
無(wú)論是從專(zhuān)業(yè)技術(shù)角度,還是從人文社科角度,特別是多學(xué)科的交叉融通角度,基于普通話口播的語(yǔ)言研究已有一定成效。然而考慮到多數(shù)地方臺(tái)專(zhuān)業(yè)人才相對(duì)緊缺的限制,地域或方言區(qū)的播音主持語(yǔ)言生成規(guī)律的研究仍存在不少空白,值得探討。
2.研究的價(jià)值
(1)創(chuàng)新性
對(duì)地方臺(tái)廣播播音主持語(yǔ)言的研究應(yīng)綜合運(yùn)用播音學(xué)、新聞傳播學(xué)、文藝美學(xué)、文藝心理學(xué)的方法,這是對(duì)以往單一播音學(xué)研究方法的創(chuàng)新,而研究對(duì)象范圍將播音主持研究細(xì)化至廣播播音主持的語(yǔ)言,也是對(duì)傳統(tǒng)和已有研究的繼承并再發(fā)展。
(2)理論性
在理論上,多學(xué)科交叉融合,采用綜合性研究方法。其中最主要的是新聞傳播學(xué)與文藝美學(xué)、文藝心理學(xué)相結(jié)合。特別注重文藝心理在廣播播音主持語(yǔ)言的傳輸和接收過(guò)程中的作用,及廣播播音主持語(yǔ)言的社會(huì)文化效應(yīng)。
(3)應(yīng)用性
廣播作為大眾文化時(shí)代“極富聲音魅力”的大眾媒體,其播音主持語(yǔ)言應(yīng)力求以巧妙自然的專(zhuān)業(yè)技術(shù)處理體現(xiàn)新聞的真實(shí)感、藝術(shù)創(chuàng)造的美感,以“善”的理念弘揚(yáng)人文精神,使自身在“視覺(jué)文化”的沖擊包圍中,博得永葆生機(jī)的不敗之地,創(chuàng)建和諧社會(huì)的和諧媒體。
對(duì)地方臺(tái)廣播而言,在達(dá)到和具有上述廣播語(yǔ)言傳播的共性要求同時(shí),更要發(fā)掘地方文化特色,同中求異,日日逐新,提高廣播播音主持語(yǔ)言效果,使之更富美感及文化內(nèi)涵,培養(yǎng)聽(tīng)眾愛(ài)聽(tīng)的播音員主持人,打造聽(tīng)眾喜愛(ài)的地方品牌廣播節(jié)目。
3.研究的著重點(diǎn)
從廣播播音主持語(yǔ)言的普遍共性和地方臺(tái)播音的地域特性?xún)煞矫嬲归_(kāi)論述。廣播播音主持語(yǔ)言的普遍性研究是地方臺(tái)播音地域性研究的基礎(chǔ)、必要階段,對(duì)地方臺(tái)播音語(yǔ)言研究的基本規(guī)律具有重要的指導(dǎo)意義。
(1)對(duì)廣播播音主持語(yǔ)言的普遍性研究主要依據(jù)播音的性質(zhì)、特征、地位、作用等播音學(xué)的內(nèi)在規(guī)律和基本原則,以深入而廣闊的新聞學(xué)、文藝學(xué)、社會(huì)學(xué)眼光,對(duì)廣播播音主持語(yǔ)言展開(kāi)全方位、多緯度的立體式研究,以期把握其真實(shí)的現(xiàn)實(shí)動(dòng)態(tài),探求其合理且更好的發(fā)展思路。
從聲音傳播,形象建立的物理、生理屬性及傳播媒介的特性等角度來(lái)看,播音具有自然屬性;播音創(chuàng)作要遵循黨性原則,受到民族、時(shí)代、階級(jí)、社會(huì)等因素的限定,因而具有社會(huì)屬性;播音是新聞傳播的最后一環(huán)、關(guān)鍵一環(huán),所以具有新聞性;同時(shí),播音作為一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),又具有某些藝術(shù)的特征,從而具有創(chuàng)造性。
但是,新聞的真實(shí)性、時(shí)效性、政治性原則,使播音創(chuàng)作與演員的表演、朗誦、講演等活動(dòng)區(qū)分開(kāi)來(lái),在播音的多種性質(zhì)中,新聞性是主調(diào)。對(duì)任何類(lèi)別的廣播播音主持語(yǔ)言的一切探究都將遵循新聞性這一最主要性質(zhì)原則,圍繞此展開(kāi)論述。
而且,由于大眾文化目前的主導(dǎo)地位,某些文化領(lǐng)域特別是傳媒媒介對(duì)大眾文化的誤讀,對(duì)人民群眾精神文化、娛樂(lè)消費(fèi)的誤導(dǎo),大眾文化的商業(yè)性、流行性、娛樂(lè)性和普及性被無(wú)限夸大,其本應(yīng)有的人文本質(zhì)、人文理性和人文精神,貼近大眾文化生活、滿(mǎn)足大眾文化需要、尊重大眾文化權(quán)利、反映大眾文化理想、提升大眾文化人格的積極內(nèi)涵卻越來(lái)越受到消解。
所以,從本體論研究廣播播音主持語(yǔ)言的同時(shí),更要從認(rèn)識(shí)論角度,以文化學(xué)的思維方式和方法,探討廣播播音主持語(yǔ)言作為大眾傳媒手段應(yīng)有的人文精神、文化意義和價(jià)值。
(2)基于對(duì)廣播播音主持語(yǔ)言規(guī)律的普遍性研究,在地方臺(tái)廣播播音主持語(yǔ)言研究階段,可從以下三方面展開(kāi)研究:
第一,從語(yǔ)言本體論角度,論述普通話和方言這兩種不同的語(yǔ)言形態(tài)對(duì)素材處理上的差異,地方臺(tái)作為大眾傳媒具有推廣普通話的義務(wù),以及普通話播音的審美示范作用。
第二,以文化學(xué)的原理,說(shuō)明地方臺(tái)所處地域的地方性文化需求。
第三,得出結(jié)論,提出建議,指明地方臺(tái)如何將地方文化融合于普通話的大眾傳播,使其人文內(nèi)涵和審美素質(zhì)完美結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
[1]張頌.中國(guó)播音學(xué)[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2003.
[2]孟偉.聲音傳播:多媒介傳播時(shí)代的廣播聽(tīng)覺(jué)文本[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2006.
一切語(yǔ)言風(fēng)格都是植根于人的性格的外在體現(xiàn),這就是所謂“性格語(yǔ)言”或“語(yǔ)言性格”。通常情況下,它是產(chǎn)生幽默的根基。因此從某種意義上說(shuō),善于幽默其實(shí)是一種與生俱來(lái)的天性。主持人個(gè)人擁有的幽默語(yǔ)言,是在語(yǔ)言藝術(shù)的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造的結(jié)果,它是主持人個(gè)性性格的表現(xiàn)。
說(shuō)幽默是一種性格,雖然是過(guò)于簡(jiǎn)單化的詮釋?zhuān)瑓s得到了英國(guó)文藝?yán)碚摷业氯R頓的支持。他在《論劇本詩(shī)》種說(shuō):“說(shuō)它是癖性,意味著一個(gè)人具備特有的夸張的習(xí)性、欲念或感情。這種癖性,通過(guò)生動(dòng)而自然的表現(xiàn),經(jīng)常引起觀眾不懷好意的,他們的笑就是證明?!?/p>
幽默風(fēng)趣之所以讓人感到溫暖、親切,感到有說(shuō)服力,是由于幽默者也感同身受地置身于對(duì)象的行列之中。他決不是冷漠的旁觀者——他把自己“擺了進(jìn)去”,也就超越了自己。有了這種熱乎乎的心腸,他的言語(yǔ)可能是尖銳的,卻不刻薄;他的言語(yǔ)是俏皮的,但不風(fēng)涼;他的語(yǔ)調(diào)是調(diào)侃的,但很委婉,始終有一種內(nèi)在的“十分豪爽的情操”在驅(qū)使著。正如果戈里在《劇場(chǎng)門(mén)口》中所說(shuō):“在冷靜的笑的深處,可以發(fā)現(xiàn)強(qiáng)大的、永不磨滅的愛(ài)的熾熱的火花?!?/p>
二、主持人幽默風(fēng)趣的特點(diǎn)
主持人的幽默風(fēng)趣的語(yǔ)用特點(diǎn),不應(yīng)以外表的滑稽可笑取勝,他追求的應(yīng)該是審美的,心理層次的的愉悅和“笑”。這樣的追求于淺薄的耍貧嘴“搞笑”就有了以下的特點(diǎn):
1.幽默風(fēng)趣是一種語(yǔ)用審美選擇。
節(jié)目主持人的幽默風(fēng)趣是出于一種審美選擇,它有智慧和靈感的山觀點(diǎn),是理趣、智趣、情趣的結(jié)晶,是高質(zhì)量的“語(yǔ)智”。
2.幽默風(fēng)趣傳達(dá)豐富含蓄的信息。
主持人的幽默不僅僅是一種瞬息之間擺脫尷尬窘境的應(yīng)變技巧,它有更高層次的追求:含而不露地引發(fā)聯(lián)想,推動(dòng)對(duì)語(yǔ)意的領(lǐng)悟,他有情的釀造,也有理的啟迪,傳達(dá)著豐富的信息。
3.幽默風(fēng)趣不刻意追求“火爆”
主持人的幽默風(fēng)趣可以擁有很多的風(fēng)格和表現(xiàn)形式,但是比較常見(jiàn)是不太追求幽默話語(yǔ)的完備,也不追求幽默語(yǔ)用效果的“火爆”;它比較含蓄婉轉(zhuǎn),讓人忍俊不禁或漸漸“化”開(kāi)而回味無(wú)窮,遵循“語(yǔ)不及”的策略,單隱藏著語(yǔ)言的智慧。
三、主持人幽默趣說(shuō)的技巧
主持人幽默風(fēng)趣的語(yǔ)用方式多種多樣,千變?nèi)f化,通過(guò)節(jié)目主持人在節(jié)目中具體語(yǔ)用案例的點(diǎn)評(píng)舉例如下:
1.擇語(yǔ)俏皮,蘊(yùn)蓄智趣
下面是中央電視臺(tái)《實(shí)話實(shí)說(shuō)》節(jié)目的片段——
崔永元:那么,陳老先生,您抽煙不抽煙?
陳漢元:我18歲開(kāi)始抽煙。
崔永元:18歲開(kāi)始抽煙,當(dāng)時(shí)為撒么抽煙呢?
陳漢元:沖廁所(大笑)
崔永元:真是百花齊放。(大聲笑,掌聲)
崔永元是我國(guó)電視談話節(jié)目主持的開(kāi)拓者,擇語(yǔ)俏皮是他的語(yǔ)言特色。比如談到抽煙、喝酒、養(yǎng)鳥(niǎo),他化到嘴邊繞彎子,快速用借代、繁育、反語(yǔ)、夸張、醫(yī)用等修辭手段加以趣味化改造,然后“輕描淡寫(xiě)”地說(shuō)出來(lái)就很俏皮。對(duì)“廁所抽煙”,可能本要說(shuō)“臭上加臭”,但他偏要說(shuō)反話,并極度夸張:“真是百花齊放”,讓人們感到其中的智趣。
2.超越常規(guī),妙語(yǔ)引趣
在一次綜藝晚會(huì)上,臺(tái)灣藝人凌峰登臺(tái)——
凌峰:大家好!我叫凌峰,凌峰的凌,凌峰的峰。(眾大笑)你們聽(tīng)過(guò)凌峰的歌沒(méi)有?
(有的回答“聽(tīng)過(guò)”,有的回答“沒(méi)有”)
凌峰:沒(méi)有聽(tīng)過(guò)凌峰唱歌的朋友,終身遺憾。(眾笑)聽(tīng)了一次凌峰的歌,遺憾終身。(眾大笑)
這個(gè)語(yǔ)用按鈴?fù)耆恰翱熘谐鋈ぁ钡摹罢Z(yǔ)言游戲”。其幽默構(gòu)成是用正經(jīng)的語(yǔ)態(tài)說(shuō)出大家都知其錯(cuò)的話,利用反常規(guī)的語(yǔ)意組合與人們的心理定勢(shì)碰撞,造成期待“落空”而長(zhǎng)生趣味。
3.引而不發(fā),釀造幽默
在一次《正大綜藝》節(jié)目中——
趙忠祥:(手拿一張畫(huà)著綠色圓圈的紙)楊瀾,請(qǐng)你當(dāng)著朋友的面,說(shuō)說(shuō)看,我手里拿的是什么?
楊瀾:這也是一張畫(huà)嗎?我知道了,您這是畫(huà)了一個(gè)西瓜,可是太簡(jiǎn)單了。
趙忠祥:不對(duì),再猜猜。
楊瀾:不是西瓜,那是小一號(hào)的西瓜,綠皮香瓜。
趙忠祥:為什么想得那么復(fù)雜?
楊瀾:哦,對(duì)這不過(guò)就是一個(gè)綠圓圈。
趙忠祥:不能算對(duì)。
楊瀾:那我可就猜不出來(lái)了,您自己告訴大家吧。
趙忠祥:我怕手里拿的是一張畫(huà)了綠圈的紙。
(眾笑,楊瀾也笑了)
我們可以引用這一組對(duì)話,說(shuō)一說(shuō)幽默話語(yǔ)的構(gòu)成規(guī)律。
幽默由四個(gè)環(huán)節(jié)組成:懸念——渲染——反轉(zhuǎn)——突變。
雖然在幽默的語(yǔ)言現(xiàn)實(shí)中,由的環(huán)節(jié)可以隱含或者省略,但是四個(gè)環(huán)節(jié)是客觀存在的。在這個(gè)例子眾,趙忠祥顯然有意“創(chuàng)造幽默”:他出示“畫(huà)著綠色圓圈的紙”是懸念的制造;然后不斷地“賣(mài)關(guān)子”是渲染,以引起關(guān)注與期待;“為什么想得那么復(fù)雜“是反轉(zhuǎn),是引而不發(fā)的心理遷移,當(dāng)楊瀾泄氣時(shí),趙忠祥揭示出人意外的謎底,是突變。
從系統(tǒng)分析師考試大綱可以看到,系統(tǒng)分析師對(duì)考生的綜合素質(zhì)要求較高,考查的知識(shí)面很廣。但分析歷年考題可以發(fā)現(xiàn),雖然考試知識(shí)面廣但考試內(nèi)容并不是很深。因此,這就要求我們注意平時(shí)積累,經(jīng)常通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、講座、學(xué)術(shù)會(huì)議等途徑及時(shí)了解一些流行技術(shù)熱點(diǎn)和業(yè)界最新動(dòng)態(tài)。
2、多做項(xiàng)目,在實(shí)踐中鍛煉提高
如果說(shuō)平時(shí)積累的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)是一粒粒寶貴的珍珠的話,那么項(xiàng)目經(jīng)歷則是將這些珍珠串聯(lián)起來(lái)的一根紅線?!凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。軟件工程是一門(mén)實(shí)踐性、綜合性非常強(qiáng)的專(zhuān)業(yè),如果沒(méi)有參加過(guò)完整的實(shí)際項(xiàng)目,就難以從根本上理解書(shū)本上所學(xué)的理論知識(shí),就難以真正領(lǐng)會(huì)軟件工程的思想精髓。同時(shí),在做項(xiàng)目時(shí)還要勤于思考,無(wú)論是作為主持者還是作為一個(gè)普通的程序員,都應(yīng)該去潛心思考為什么要這樣設(shè)計(jì)、這樣設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是什么、有哪些不足,如果你是設(shè)計(jì)師的話你又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)?經(jīng)常做這樣的換位思考,會(huì)不自覺(jué)地提高自己的系統(tǒng)分析和設(shè)計(jì)能力,積累豐富的項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn),這對(duì)下午一的考試來(lái)說(shuō)是非常有益的。
3、注意提高個(gè)人文檔編寫(xiě)能力
一些軟件工程師有個(gè)不好的習(xí)慣,那就是只喜歡鉆研具體的技術(shù)點(diǎn)而不注重提高文檔編寫(xiě)能力。他們的一個(gè)通病是做得多、寫(xiě)得少,在某一個(gè)具體的技術(shù)領(lǐng)域上往往表現(xiàn)得非常優(yōu)秀,但寫(xiě)出的文檔質(zhì)量實(shí)在難以恭維。作為一個(gè)合格的系統(tǒng)分析師文檔編寫(xiě)能力是必不可少的基本素質(zhì),也是下午二考試的考點(diǎn)。
文檔編寫(xiě)能力不僅對(duì)于應(yīng)試是十分必要的,而且在實(shí)際工作也是非常重要的。因此,我們應(yīng)當(dāng)在平時(shí)多做這方面的訓(xùn)練,多思考、多動(dòng)筆,努力提高自己文檔編寫(xiě)能力。
4、掌握評(píng)卷專(zhuān)家心理,注意論文寫(xiě)作技巧
在下午二的考試中,應(yīng)注意把握評(píng)卷專(zhuān)家的心理狀況。根據(jù)希賽IT教育研發(fā)中心的著名軟考專(zhuān)家張友生所說(shuō)的,評(píng)卷專(zhuān)家不可能把你的論文一字一句地精讀,要讓他短時(shí)間內(nèi)了解你的論文內(nèi)容并認(rèn)可你的能力,必須把握好主次關(guān)系,論文的組織一定要條理清晰。一般說(shuō)來(lái),項(xiàng)目概述部分評(píng)卷專(zhuān)家會(huì)較認(rèn)真看,為讓評(píng)卷專(zhuān)家對(duì)你所做的項(xiàng)目產(chǎn)生興趣,這里可適當(dāng)吹捧。在論文陳述部分應(yīng)當(dāng)按主次關(guān)系分條進(jìn)行陳述,首先最好開(kāi)門(mén)見(jiàn)山指出你所采取的措施,然后指出你為什么這樣做,這樣做有何優(yōu)點(diǎn),克服了以前做法的哪些缺點(diǎn)等等。在分條陳述時(shí)最好一個(gè)問(wèn)題一個(gè)自然段(自然段千萬(wàn)不要過(guò)長(zhǎng)),在每個(gè)自然段首先要有一個(gè)主題句,主題句簡(jiǎn)明扼要地描述本段的中心思想。
在論文撰寫(xiě)中,切忌大談空洞的理論知識(shí)或不懂裝懂,以專(zhuān)家的姿態(tài)高談闊論。應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)放在匯報(bào)你自己在項(xiàng)目中所做的與論題相關(guān)的工作,讓評(píng)卷專(zhuān)家相信你確實(shí)做過(guò)這方面的項(xiàng)目而且達(dá)到了相應(yīng)水平。
在下午二考試時(shí)間的分配上,建議首先花3——5分鐘根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)選定題目,然后花10—15分鐘左右整理一下所掌握的素材,列出提綱,即你打算談幾個(gè)方面,每個(gè)方面你是怎么做的,收效如何等等,簡(jiǎn)明扼要地寫(xiě)在草稿紙上。
5、參考書(shū),不能不讀
要想通過(guò)系統(tǒng)分析師考試,不但需要多做項(xiàng)目,而且有關(guān)軟考輔導(dǎo)專(zhuān)家張友生老師的書(shū)是不可不讀的。
我讀過(guò)的書(shū)有系統(tǒng)分析師考試綜合知識(shí)試題分類(lèi)精解、系統(tǒng)分析師考試信息系統(tǒng)分析與設(shè)計(jì)案例試題分類(lèi)精解、系統(tǒng)分析師考試論文試題分類(lèi)分析與范文、計(jì)算機(jī)數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)管理基礎(chǔ)知識(shí)、系統(tǒng)分析師考試輔導(dǎo)、系統(tǒng)分析師技術(shù)指南、系統(tǒng)分析與設(shè)計(jì)技術(shù)。
另外,如果為了職稱(chēng)的話,只需要通過(guò)考試者,建議參加張博士的輔導(dǎo),聽(tīng)說(shuō)通過(guò)率可以達(dá)到80%,很多考試試題都是他們模擬試題上的原題。
通過(guò)以上分析,我們發(fā)現(xiàn)議論文這一文體的良好教學(xué)對(duì)學(xué)生具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,那么在實(shí)際的教學(xué)中,教師該如何進(jìn)行議論文的教學(xué)從而幫助學(xué)生寫(xiě)好議論文,幫助學(xué)生提升議論文寫(xiě)作的水平呢?筆者總結(jié)自身多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出以下方法,僅供參考。
一、培養(yǎng)學(xué)生的興趣
興趣是最好的老師,所以進(jìn)行語(yǔ)文的議論文教學(xué)工作,首先要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生對(duì)寫(xiě)作知識(shí)的學(xué)習(xí)充滿(mǎn)了興趣,學(xué)生才能夠積極、主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)之中,才能夠在課堂上積極表現(xiàn)自己,在課堂之中充分凸顯自己的主體性地位,從而加強(qiáng)和教師之間、和同學(xué)之間的交流互動(dòng)。這樣,高中語(yǔ)文議論文寫(xiě)作的課堂教學(xué)效率才能得到提高,而學(xué)生也能沉浸其中獲得了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,并不斷成為學(xué)習(xí)的主人。
總之,進(jìn)行高中語(yǔ)文的議論文寫(xiě)作教學(xué),首先要注意對(duì)學(xué)生的興趣的培養(yǎng),唯有培養(yǎng)起了興趣,才能夠更好地進(jìn)行余下的教學(xué),才能夠獲得良好的教學(xué)效果,也能夠促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
二、積累素材
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“不同階段學(xué)生的寫(xiě)作都需要占有真實(shí)、豐富的材料,評(píng)價(jià)要重視寫(xiě)作材料的準(zhǔn)備過(guò)程。不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料,更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評(píng)價(jià),引導(dǎo)和促使學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法收集生活中的材料”。
議論文的論證過(guò)程主要是通過(guò)一些實(shí)例來(lái)進(jìn)行論證支撐,所以教師要多鼓勵(lì)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中多閱讀,并多記錄。通過(guò)多閱讀,學(xué)生不僅獲得了知識(shí),擴(kuò)展了知識(shí)面,同時(shí)學(xué)生的理解能力也能得到提高,這使得學(xué)生對(duì)一些材料的看法不會(huì)人云亦云,從而產(chǎn)生一些新奇獨(dú)到的想法,而這些想法會(huì)幫助學(xué)生在實(shí)際的議論文論證中吸引閱卷教師的眼球。因此,閱讀的過(guò)程不僅僅是一個(gè)積累的過(guò)程,還是一個(gè)發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)的過(guò)程。在這樣一個(gè)過(guò)程中,學(xué)生獲得的提高是多方面的,學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)也是多方面的。所以,多閱讀絕對(duì)是積累素材、提高寫(xiě)作水平的有效途徑之一。例如:學(xué)生通過(guò)閱讀,知道了司馬遷忍辱負(fù)重完成《史記》的壯舉,學(xué)生知道了錢(qián)鐘書(shū)先生其實(shí)是一個(gè)有著大學(xué)問(wèn)卻非常謙虛謹(jǐn)慎的人,學(xué)生知道了唐太宗的以史為鑒,以人為鏡的佳話等等。很多的歷史素材、成語(yǔ)素材、故事素材通過(guò)閱讀展現(xiàn)在學(xué)生面前,也通過(guò)閱讀后的記錄使得學(xué)生能夠更好地將這些材料運(yùn)用于實(shí)際的寫(xiě)作之中,幫助自己提高寫(xiě)作水平。
教師還可以要求學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象和實(shí)例多觀察,在觀察的同時(shí)自己學(xué)會(huì)分析某些現(xiàn)象或者是事件的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵,并將其記錄下來(lái)。這些也將會(huì)是議論文寫(xiě)作中的論據(jù)的重要的組成部分。讓學(xué)生做生活的有心人,循序漸進(jìn)地學(xué)會(huì)觀察分析,學(xué)會(huì)甄別素材,這是一種難能可貴的能力。例如:學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)意中知道了“楊瀾當(dāng)年放棄在央視工作的機(jī)會(huì),毅然選擇到哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)傳播學(xué),后來(lái)成為中國(guó)主持界最佳主持人之一”這件事情。從楊瀾的這次人生重大決定中,學(xué)生能夠比較容易就得出這樣的結(jié)論:舍得是人生的一門(mén)學(xué)問(wèn),只有舍去眼前的一些東西才能夠獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。還有,一個(gè)人要勇于學(xué)習(xí),只有學(xué)習(xí)才能夠?qū)⑷瞬粩鄮蛉松捻敺濉?/p>
所以,教師要鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀、多注意觀察生活,才能收獲非常多非常有用的素材。
三、勤于訓(xùn)練
從學(xué)科內(nèi)涵來(lái)看,升級(jí)后一級(jí)學(xué)科無(wú)疑要更加豐富和廣泛。目前,本學(xué)科的主要研究方向與研究?jī)?nèi)容為:音樂(lè)與舞蹈理論研究、音樂(lè)與舞蹈創(chuàng)作研究與實(shí)踐、音樂(lè)與舞蹈表演研究與實(shí)踐、音樂(lè)與舞蹈教學(xué)研究與實(shí)踐、音樂(lè)與舞蹈的跨學(xué)科研究與應(yīng)用等。
截止2012年,全國(guó)擁有音樂(lè)與舞蹈學(xué)(一級(jí)學(xué)科)博士點(diǎn)、碩士點(diǎn)的單位共計(jì)90家(其中12所院校為博士點(diǎn),其余78家為碩士點(diǎn)),主要包括研究機(jī)構(gòu)、綜合大學(xué)、師范類(lèi)大學(xué)以及各類(lèi)藝術(shù)院校。
2012年,全國(guó)各高等院校的舞蹈專(zhuān)業(yè)招生從數(shù)量上保持穩(wěn)定,主要集中在舞蹈表演、舞蹈教育、舞蹈編導(dǎo)、舞蹈理論、音樂(lè)劇等方向,特別值得一提的是近年來(lái)舞蹈專(zhuān)業(yè)的高學(xué)歷層次教育有所擴(kuò)大,研究生學(xué)歷教育以及攻讀專(zhuān)業(yè)學(xué)位(藝術(shù)碩士)的招生數(shù)量有所攀升,舞蹈專(zhuān)業(yè)教育層次的整體提升趨勢(shì)日漸明顯,為本學(xué)科的未來(lái)發(fā)展奠定了良好的人才基礎(chǔ)。音樂(lè)與舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究生教育涵蓋博士與碩士?jī)蓚€(gè)學(xué)歷層次,舞蹈學(xué)方面博士研究生數(shù)量較少,開(kāi)設(shè)舞蹈學(xué)博士點(diǎn)的院校僅有兩所,而碩士研究生近年來(lái)招生人數(shù)有所增加,除藝術(shù)碩士(MFA)外,還包括專(zhuān)業(yè)型與學(xué)術(shù)型碩士。舞蹈學(xué)的碩士研究生教育旨在培養(yǎng)學(xué)科理論基礎(chǔ)扎實(shí),掌握基本的知識(shí)體系與較高深的專(zhuān)業(yè)技藝,具有較好創(chuàng)新意識(shí)與綜合學(xué)術(shù)修養(yǎng),能夠獨(dú)立進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的舞蹈學(xué)綜合人才。
在招收舞蹈專(zhuān)業(yè)的各類(lèi)院校中,單科性藝術(shù)學(xué)院以及綜合性藝術(shù)院校在人才培養(yǎng)方面較為注重舞蹈實(shí)踐能力,綜合類(lèi)大學(xué)和師范類(lèi)大學(xué)在人才培養(yǎng)方面具有舞蹈理論與實(shí)踐綜合方面的優(yōu)勢(shì),個(gè)別舞蹈單科院校和研究機(jī)構(gòu)(如北京舞蹈學(xué)院和中國(guó)藝術(shù)研究院)在專(zhuān)業(yè)方向設(shè)置方面較為豐富齊全,涵蓋了舞蹈學(xué)研究的各個(gè)方面。
二、學(xué)術(shù)成果匯集
2012年舞蹈學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)研究在內(nèi)容與研究對(duì)象方面相比以往更加豐富,涵蓋范圍也愈加廣泛。傳統(tǒng)的舞蹈學(xué)研究方向如舞蹈基礎(chǔ)理論研究、舞蹈史研究、民間舞蹈研究、舞蹈作品批評(píng)、舞蹈編創(chuàng)理論、舞蹈表演研究、舞蹈教育研究、舞蹈人物研究等依舊是學(xué)術(shù)研究的主要內(nèi)容,而一些新興的研究領(lǐng)域如新媒體舞蹈、舞蹈產(chǎn)業(yè)與舞蹈創(chuàng)意、舞蹈知識(shí)產(chǎn)權(quán)、舞蹈醫(yī)學(xué)、舞蹈管理等也逐漸進(jìn)入舞蹈研究視域,為本學(xué)科的學(xué)術(shù)研究進(jìn)一步拓寬了視野并增添了時(shí)代氣息。
1. 科研項(xiàng)目
2012年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)立項(xiàng)項(xiàng)目共123項(xiàng),其中7項(xiàng)涉及舞蹈史、舞蹈生態(tài)學(xué)、舞蹈文化綜合等方面,相比2011年增加了3項(xiàng)。其中民間舞蹈研究方面有北京舞蹈學(xué)院高度主持的《中國(guó)民族民間舞口述史研究》(國(guó)家一般項(xiàng)目)、贛南師范學(xué)院賴(lài)丹主持的《贛南采茶舞蹈的風(fēng)格特征研究》(國(guó)家一般項(xiàng)目)、許昌學(xué)院劉柳主持的《河南民間舞蹈史》(國(guó)家一般項(xiàng)目)、漳州師范學(xué)院鄭玉玲主持的《閩南民間舞蹈的源流與嬗變》(國(guó)家一般項(xiàng)目)、新疆藝術(shù)劇院庫(kù)來(lái)西? 熱介甫主持的《中國(guó)維吾爾族舞蹈發(fā)展史》(國(guó)家西部項(xiàng)目)、云南省民族藝術(shù)研究院葛樹(shù)蓉主持的《云南15個(gè)特有民族舞蹈生態(tài)研究》(國(guó)家西部項(xiàng)目)。已獲立項(xiàng)的項(xiàng)目中暫無(wú)國(guó)家重大項(xiàng)目。從立項(xiàng)情況來(lái)看,民間舞蹈研究與舞蹈人類(lèi)學(xué)交叉研究占絕大部分,而舞蹈理論、舞蹈文化研究、舞蹈社會(huì)學(xué)研究等課題方向需要在未來(lái)的科研立項(xiàng)中予以重視。
2012年國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)結(jié)項(xiàng)共48項(xiàng)。其中舞蹈研究1項(xiàng),為西北民族大學(xué)才讓主持的《藏傳佛教金剛法舞研究》。
2. 著作/出版物
本年度舞蹈學(xué)方面的著作及出版物頗豐,除滿(mǎn)足社會(huì)大眾需求的舞蹈類(lèi)視頻出版物之外,也有不少理論性著作出版或再版。
在舞蹈學(xué)理論方面,比較主要的著作有資華筠與王寧的《舞蹈生態(tài)學(xué)》(文化藝術(shù)出版社),呂藝生、毛毳所著的《舞蹈學(xué)研究》(上海音樂(lè)出版社),蘇婭的《中日韓古典舞蹈比較》(文化藝術(shù)出版社)等。
舞蹈史論方面,王寧寧、江東、杜曉清的《中國(guó)舞蹈史(修訂版)》(文化藝術(shù)出版社)將中國(guó)舞蹈史分為三個(gè)階段,即古代舞蹈發(fā)展階段、現(xiàn)代舞蹈發(fā)展階段,以及當(dāng)代舞蹈發(fā)展階段,每一階段皆引用具有典型意義的歷史資料加以論證,既有中國(guó)舞蹈史清晰的縱向發(fā)展脈絡(luò),又有充分的橫向史料展開(kāi)。王克芬著中國(guó)專(zhuān)門(mén)史文庫(kù)叢書(shū)《中國(guó)舞蹈發(fā)展史》(武漢大學(xué)出版社)一書(shū)系統(tǒng)介紹了我國(guó)自原始舞蹈產(chǎn)生開(kāi)始,歷經(jīng)夏商奴隸制時(shí)代、兩周、漢代、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)代、唐代、遼、宋、西夏、金、元、明、清的舞蹈發(fā)展軌跡,全書(shū)史料豐富,清晰地勾勒出中國(guó)舞蹈藝術(shù)傳承與變異的總體史學(xué)脈絡(luò)。
在舞蹈管理與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面,比較主要的有張朝霞的《新媒體舞蹈概論》(知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社)及其主編的《中國(guó)舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)調(diào)研報(bào)告》(知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社)。前者從新媒體舞蹈的語(yǔ)境、發(fā)展、譜系、創(chuàng)作、技法及管理等方面對(duì)新媒體舞蹈進(jìn)行了全面的概述;后者通過(guò)對(duì)各地舞團(tuán),演出市場(chǎng)的調(diào)研考察,對(duì)中國(guó)舞蹈創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了梳理,對(duì)研究中國(guó)舞蹈產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有一定的參考價(jià)值。
舞蹈專(zhuān)業(yè)類(lèi)教材方面,比較主要有池福子主編的《朝鮮族舞蹈教程》(中央民族大學(xué)出版社),史敏著《敦煌舞蹈教程:伎樂(lè)天舞蹈形象呈現(xiàn)》(世界圖書(shū)出版社)。
3. 期刊論文
2012年,隨著各個(gè)舞蹈教育研究機(jī)構(gòu)對(duì)理論建設(shè)的重視程度不斷加強(qiáng),舞蹈理論研究得到了進(jìn)一步的深入發(fā)展,舞蹈學(xué)的期刊論文數(shù)量穩(wěn)中有升,主要發(fā)表在《藝術(shù)百家》、《藝術(shù)評(píng)論》、《藝術(shù)研究》等藝術(shù)理論類(lèi)期刊,《大眾文藝》、《藝?!?、《大舞臺(tái)》、《藝術(shù)科技》等藝術(shù)類(lèi)綜合期刊,《民族藝術(shù)研究》、《民族論壇》、《民族音樂(lè)》、《藝術(shù)研究》等民族民俗類(lèi)綜合期刊,《舞蹈》、《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》等舞蹈類(lèi)專(zhuān)業(yè)期刊,以及《藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《浙江藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》、《湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)》等藝術(shù)類(lèi)院校學(xué)報(bào)或綜合性大學(xué)學(xué)報(bào)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版。
綜合來(lái)看,舞蹈學(xué)類(lèi)論文的研究方向集中在以下幾個(gè)方面:
(1)創(chuàng)作批評(píng)類(lèi)
此類(lèi)論文通過(guò)對(duì)一部或多部舞蹈作品的細(xì)讀與分析,或在形式結(jié)構(gòu)、立意表達(dá)等微觀方面對(duì)某一部作品進(jìn)行評(píng)價(jià),或在發(fā)展趨勢(shì)、文化審美取向等宏觀層面對(duì)某一時(shí)期的舞蹈作品或某一特定舞蹈種類(lèi)進(jìn)行分析與研究。
文化部于平在《藝術(shù)評(píng)論》2012年第7期發(fā)表的《纖纖的彩繡 烈烈的情――無(wú)錫歌舞劇院大型舞劇觀后》以及北京舞蹈學(xué)院許銳在同期發(fā)表的《繡的是寂寞――舞劇《繡娘》的立意追求與意象營(yíng)造》,分別對(duì)無(wú)錫歌舞劇院的舞劇作品《繡娘》進(jìn)行評(píng)論,前者在對(duì)作品進(jìn)行分幕細(xì)讀的基礎(chǔ)上,分析作品在情感、結(jié)構(gòu)、意象方面的成功之處。后者則通過(guò)對(duì)舞劇核心立意――用藝術(shù)的完美填補(bǔ)生命的缺憾的把握,強(qiáng)調(diào)舞劇的立意對(duì)統(tǒng)攝作品整體意象的關(guān)鍵作用。
此外,中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)馮雙白連載于《舞蹈》2012年第1-3期的《當(dāng)前舞劇創(chuàng)作的趨勢(shì)與若干問(wèn)題》對(duì)近年來(lái)舞劇創(chuàng)作的總體趨勢(shì)進(jìn)行了宏觀綜述,并對(duì)作品體現(xiàn)出的突出問(wèn)題進(jìn)行梳理歸納。美籍現(xiàn)代舞編導(dǎo)、教育家王曉藍(lán)在《舞蹈》2012年第6期發(fā)表的《積極突破,還是止步不前?――中國(guó)現(xiàn)代舞發(fā)展備忘及其他》集中梳理了現(xiàn)代舞進(jìn)入中國(guó)以來(lái)的發(fā)展脈絡(luò)。
(2)理論(史論)研究類(lèi)
在此類(lèi)研究中,理論類(lèi)論文通常是借助藝術(shù)學(xué)理論平臺(tái)對(duì)舞蹈的一般性理論問(wèn)題進(jìn)行綜合闡釋?zhuān)氛擃?lèi)論文則關(guān)注舞蹈史發(fā)展中的特定形式或時(shí)代特征。如北京舞蹈學(xué)院仝妍在《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第3期發(fā)表的《生活?直覺(jué)?藝術(shù)――兼論舞蹈審美的世俗性》以藝術(shù)學(xué)的發(fā)展視角,輔以中國(guó)古代藝術(shù)理論,著重探討藝術(shù)特別是舞蹈以世俗間的身體端顯達(dá)歡、載道的世俗性。
河南大學(xué)李在《北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第2期發(fā)表的《拂舞的文化審美價(jià)值》與南京藝術(shù)學(xué)院張婷婷在《藝術(shù)研究》2012年第1期發(fā)表的《樂(lè)舞藝術(shù)的儀式審美特征與世俗娛樂(lè)精神》分別選取特定的藝術(shù)形式,通過(guò)其形態(tài)特征及歷史演變分析其中蘊(yùn)涵的藝術(shù)精神與文化價(jià)值,屬于舞蹈史論類(lèi)研究范疇。
(3)民俗宗教類(lèi)
由于民間舞蹈常常與各民族或地區(qū)的民俗活動(dòng)、宗教活動(dòng)相互交織,因此民族民間舞蹈方面的研究常常與民俗研究、民族研究與宗教研究相互交叉,形成獨(dú)特的研究視角。
此類(lèi)論文如中國(guó)藝術(shù)研究院張素琴在《民族藝術(shù)研究》2012年第5期發(fā)表的《江蘇正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)特征綜述――以玄妙觀和茅山道院的齋醮儀式為例》,該文以江蘇具有代表性的兩所道觀:玄妙觀和茅山道院為個(gè)案,通過(guò)田野調(diào)查,研究中國(guó)道教宗派之一正一道齋醮儀式中的舞蹈形態(tài)特征,特別是對(duì)其主要齋醮儀式加以舞蹈學(xué)和身體語(yǔ)言學(xué)的分析,目的在于用舞蹈學(xué)方法梳理和認(rèn)定齋醮儀式殊的舞蹈形態(tài),并進(jìn)行程式性結(jié)構(gòu)、主干動(dòng)作的形態(tài)特點(diǎn)、面部形態(tài)特征的分析,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)道教儀式舞蹈形態(tài)“活體傳承”的價(jià)值。同類(lèi)文章還有西北師范大學(xué)郜鵬在《西北成人教育學(xué)報(bào)》2012年第7期發(fā)表的《玉樹(shù)藏族民間歌舞藝術(shù)初探》,云南藝術(shù)學(xué)院蘇蓉在《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期發(fā)表的《論“信仰效應(yīng)”下的羌姆儀軌舞蹈――東竹林寺“格歸堆姆”節(jié)的田野考察》,中國(guó)藝術(shù)研究院胡晶瑩在《賀州學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期發(fā)表的《廣西“花頭瑤”成人禮儀式舞蹈形態(tài)研究》等。
(4)藝術(shù)教育類(lèi)
此類(lèi)論文的研究視點(diǎn)主要集中與舞蹈教育教學(xué)的觀念、方法、意義以及如何在不同教育層面中更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)等方面。這一類(lèi)研究在開(kāi)設(shè)舞蹈專(zhuān)業(yè)或藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的師范大學(xué)、職業(yè)學(xué)院以及各級(jí)專(zhuān)業(yè)舞蹈院校中較為集中,數(shù)量也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其他種類(lèi)的舞蹈研究論文。
如云南藝術(shù)學(xué)院于景春、吳紹良在《民族藝術(shù)研究》2012年第2期發(fā)表的《地方高師院校舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置問(wèn)題及對(duì)策研究》在分析地方高師院校舞蹈學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)形勢(shì)、舞蹈課程設(shè)置出現(xiàn)的問(wèn)題及其成因的基礎(chǔ)上,提出針對(duì)此類(lèi)院校的舞蹈課程設(shè)置建議。同類(lèi)論文還有首都師范大學(xué)張燁在《現(xiàn)代閱讀(教育版)》2012年第1期發(fā)表的《在規(guī)則中尋求創(chuàng)新――舞蹈人才應(yīng)用能力培養(yǎng)探索》、廣西師范大學(xué)陳東云在《大舞臺(tái)》2012年第3期發(fā)表的《高校舞蹈教育理論的探究與實(shí)踐》等。
(5)舞蹈科學(xué)及其他
隨著舞蹈生理學(xué)、舞蹈解剖學(xué)等舞蹈科學(xué)與交叉學(xué)科的推廣普及,相關(guān)領(lǐng)域的研究也開(kāi)始增多,如沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院王偉、朱玉紅在《吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第10期發(fā)表的《對(duì)舞蹈運(yùn)動(dòng)損傷及運(yùn)動(dòng)體能康復(fù)訓(xùn)練的思考》以及西北師范大學(xué)潘芊如在《讀者欣賞(理論版)》2012年第1期發(fā)表的《中國(guó)藝術(shù)治療發(fā)展初探》。
此外,隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題也在舞蹈界引起了廣泛關(guān)注,如哈爾濱師范大學(xué)江毅在《藝術(shù)研究》2012年第1期發(fā)表的《關(guān)于舞蹈知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的思考》就目前舞蹈創(chuàng)作的版權(quán)與侵權(quán)等問(wèn)題進(jìn)行了探討。
三、學(xué)術(shù)交流
2.高校素質(zhì)教育改革仍然處于探索階段。目前,我國(guó)高校對(duì)“啟發(fā)式”教學(xué)理論與方式進(jìn)行了大量研究,也從國(guó)外引進(jìn)了許多教學(xué)思想,如熊梅1998年出版《啟發(fā)式教學(xué)研究》,周興國(guó)的《“啟發(fā)式”教學(xué)的“中外”與“古今”》,辛儒的《蘇格拉底啟發(fā)式教學(xué)法及其啟示》等。這對(duì)我國(guó)本科教學(xué)改革產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用??傮w而言,我國(guó)高校啟發(fā)式教學(xué)與素質(zhì)教育仍然處于探索階段,尚需形成更多成熟實(shí)用的教育理論進(jìn)行指導(dǎo),以更好地在本科教學(xué)中實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。模塊教學(xué)理論就是在這一背景下,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐與理論總結(jié)而提出的。模塊教學(xué)理論的核心是以素質(zhì)教育為目標(biāo),將本科課程的教學(xué)內(nèi)容按素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的不同而劃分為不同的教學(xué)模塊,每個(gè)教學(xué)模塊采用系統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行針對(duì)性教學(xué),達(dá)到在高等院校本科課程教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要目的。模塊教學(xué)理論的提出基于兩個(gè)方面的思考:一是素質(zhì)教育是現(xiàn)今高校本科教學(xué)改革的重點(diǎn),素質(zhì)教育應(yīng)落實(shí)在具體課程的教學(xué)之中,也就是在各門(mén)本科課程的具體教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施素質(zhì)教育;二是學(xué)生素質(zhì)的構(gòu)成是多方面的,因此,本科素質(zhì)教育也應(yīng)該由多個(gè)教學(xué)模塊構(gòu)成。
二、模塊教學(xué)理論構(gòu)建的創(chuàng)新性
模塊教學(xué)理論的核心是以素質(zhì)教育為目標(biāo),將本科課程的教學(xué)內(nèi)容按素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的不同而劃分為不同的教學(xué)模塊,每個(gè)教學(xué)模塊采用系統(tǒng)的教學(xué)手段進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。其創(chuàng)新性表現(xiàn)如下。
1.將素質(zhì)教育的理念與方法寓于本科課程教學(xué)之中。模塊教學(xué)理論的核心思想是全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),將學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到本科課程的教學(xué)之中,可取到事半功倍的顯著效果。大學(xué)本科學(xué)生綜合素質(zhì)的構(gòu)成十分豐富,有專(zhuān)業(yè)理論素質(zhì)、實(shí)踐技能素質(zhì)、科學(xué)研究素質(zhì)、口頭表述素質(zhì)、禮儀素質(zhì)和文體素質(zhì)等諸多方面,培養(yǎng)方法也多種多樣。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)的主體是教師,教師面對(duì)學(xué)生最多的時(shí)間是教學(xué)。本科學(xué)生在四年的學(xué)習(xí)中必須完成62學(xué)分的學(xué)習(xí),以1學(xué)分18課時(shí)計(jì),本科學(xué)生在四年中面對(duì)教師的學(xué)習(xí)就有1116節(jié)課(或課時(shí))。如此可見(jiàn),將學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到本科課程的教學(xué)之中,結(jié)合各個(gè)學(xué)科專(zhuān)業(yè)本科課程教學(xué)的特點(diǎn),劃分教學(xué)模塊,采用針對(duì)性的教學(xué)方法,全面培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),可取到事半功倍的顯著效果。
2.模塊教學(xué)理論的運(yùn)用徹底改變了傳統(tǒng)“注入式”的教學(xué)模式。在科技檔案管理學(xué)的教學(xué)中,我們將課程教學(xué)內(nèi)容劃分為科技檔案管理理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、科研教學(xué)和表述教學(xué)等教學(xué)模塊之后,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)方法,采取一種學(xué)生“參與式”的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。如針對(duì)科技檔案科研素質(zhì)教學(xué)內(nèi)容,采用了“培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題式選題思維”“;專(zhuān)業(yè)論文撰寫(xiě)范式學(xué)習(xí)”和“指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科研項(xiàng)目的設(shè)計(jì)、申報(bào)與研究”等方式進(jìn)行教學(xué)。將學(xué)生劃分為不同的科研團(tuán)隊(duì),各個(gè)團(tuán)隊(duì)先合作提出論文選題、構(gòu)建論文大綱、完成論文初稿。在3個(gè)主要環(huán)節(jié)中,各個(gè)團(tuán)隊(duì)相互討論、點(diǎn)評(píng)和修改不同團(tuán)隊(duì)的論文題目、大綱結(jié)構(gòu)和論文內(nèi)容,教師最后進(jìn)行總體點(diǎn)評(píng)。這樣,學(xué)生完全參與到教學(xué)之中,極大地發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,學(xué)習(xí)效果顯著提高,從而徹底改變傳統(tǒng)“注入式”的教學(xué)模式。
3.模塊教學(xué)理論的教學(xué)實(shí)踐為實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)開(kāi)拓了廣闊的空間。模塊教學(xué)理論在教學(xué)中的運(yùn)用打破了傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué)模式,為啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)施拓展了新的思路與空間。主要方法有二:一是撰寫(xiě)高水平的教材。如在以往的教學(xué)活動(dòng)中,很多教師的講稿實(shí)際上扮演了教材的角色,大部分學(xué)科理論知識(shí)都以講授的方式進(jìn)行教學(xué)。在云南省省級(jí)精品課程《科技檔案管理學(xué)》的教學(xué)活動(dòng)中,我們依據(jù)教師的講稿,結(jié)合科技檔案管理最新的學(xué)科理論與實(shí)踐方法,將講稿撰寫(xiě)成高水平的《科技檔案管理學(xué)》教材。二是徹底改變學(xué)生的學(xué)習(xí)理念與模式。采用或撰寫(xiě)新教材后,首先就要培養(yǎng)學(xué)生教材即筆記的理念;其次,在教學(xué)方法上使同學(xué)從過(guò)去“記教材”的學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)化到“學(xué)習(xí)—理解—掌握”教材的有效方式;第三,學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變并不意味著學(xué)生放棄筆記,學(xué)生的筆記主要記錄的是更新的新理論和新方法,所不同的是學(xué)生的筆記量減少了80%,從而為“啟發(fā)式”教學(xué)活動(dòng)拓展了廣闊的時(shí)間與空間。
三、模塊教學(xué)理論在《科技檔案管理學(xué)》教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用問(wèn)題
1.模塊教學(xué)的劃分與教學(xué)方法的組合問(wèn)題。在科技檔案管理學(xué)課程的教學(xué)中,我們將教學(xué)劃分為理論、實(shí)踐、科研和表述教學(xué)等模塊,在各個(gè)教學(xué)模塊中采用相應(yīng)的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。如在理論教學(xué)模塊中,采用學(xué)科體系展示法、宏觀到微觀層次學(xué)習(xí)法、概念分解組合法、主題詞擴(kuò)散記憶法、預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)法等;在實(shí)踐教學(xué)模塊中,采用管理流程演示法、計(jì)算機(jī)模擬管理法、實(shí)驗(yàn)室模擬管理法、實(shí)習(xí)基地管理實(shí)證法等;在表述教學(xué)模塊中,采用主持復(fù)習(xí)與講課法、角色互換課堂講授法、專(zhuān)題討論法、模擬辯論法和主題演講法等;在科研教學(xué)模塊中,采用學(xué)科體系框架選題法、問(wèn)題式思維培養(yǎng)法、學(xué)術(shù)規(guī)范性訓(xùn)練法和團(tuán)隊(duì)科研法等教學(xué)方法。由于學(xué)科不同,課程教學(xué)模塊與教學(xué)方法則要根據(jù)各個(gè)學(xué)科課程特點(diǎn)進(jìn)行劃分與設(shè)定,以進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)。
2.參與式教學(xué)方法的實(shí)踐問(wèn)題??萍紮n案管理學(xué)采用的是一種參與式的教學(xué)方法,就是學(xué)生參與到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),徹底改變以往注入式的學(xué)習(xí)模式。參與式的教學(xué)方法有二:一是思維方式的參與,也就是角色換位思考的問(wèn)題。讓全班同學(xué)轉(zhuǎn)換角色,思考“如果我是教師,我怎樣進(jìn)行課程教學(xué)”的問(wèn)題。思考方式由宏觀到微觀,具體而言,由整個(gè)課程的教學(xué)思考到各個(gè)章節(jié)的教學(xué)安排。其后,在討論的基礎(chǔ)上,將學(xué)生對(duì)整個(gè)課程的教學(xué)思考引導(dǎo)制作出一個(gè)完整的學(xué)科體系展示圖,以作為該課程學(xué)習(xí)的綱要與指南。二是教學(xué)活動(dòng)的參與,如全班同學(xué)按順序擔(dān)任復(fù)習(xí)主持人,在每次上課之前,抽查復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)過(guò)的教學(xué)內(nèi)容。每次上課安排兩位同學(xué)講授新的教學(xué)內(nèi)容,每人講授10分鐘。同時(shí),由同學(xué)輪流擔(dān)任講課主持人,主持講課并進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在此基礎(chǔ)上,教師再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、指正和教學(xué)內(nèi)容的拓展。參與式的教學(xué)方法很多,各個(gè)學(xué)科可根據(jù)其課程特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)定。
二、提高普通話語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)是播音主持的關(guān)鍵
在現(xiàn)代的播音主持教學(xué)中,提高普通話語(yǔ)音是關(guān)鍵。在這個(gè)過(guò)程中,我往往告訴學(xué)生,目前是一個(gè)具有科教、論壇、現(xiàn)代信息的社會(huì),時(shí)代對(duì)我們的要求是說(shuō)好普通話。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往把播音員看做自己學(xué)習(xí)普通話的榜樣,對(duì)于播音員主持人來(lái)說(shuō),通過(guò)在學(xué)校里的學(xué)習(xí),打下扎實(shí)的基楚,使自己的語(yǔ)音準(zhǔn)確、規(guī)范、優(yōu)美,在教學(xué)中注意以下問(wèn)題。
(一)進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)
首先從聲、韻、調(diào)語(yǔ)音的基本功來(lái)練習(xí)好語(yǔ)音,這是普通話口語(yǔ)表達(dá)的一個(gè)關(guān)鍵。對(duì)于普通話語(yǔ)音,主要是從聲母、韻母、調(diào)值等來(lái)考慮。它們之間是相輔相成、不可分割的。只要一方面有問(wèn)題,就會(huì)影響語(yǔ)音,造成發(fā)音的錯(cuò)誤、不完整等,所以,提高普通話水平是必須的,應(yīng)該從聲、韻、調(diào)開(kāi)始練習(xí),這是基礎(chǔ)發(fā)音的訓(xùn)練。對(duì)于播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在開(kāi)學(xué)前,大部分學(xué)生是有良好的語(yǔ)音的基礎(chǔ),但也存在方言,隨著地區(qū)的不同,每個(gè)人的語(yǔ)音存在不足,即存在“尖音”“齒間音”“前后鼻音”分不清楚等現(xiàn)象,甚至有的學(xué)生在語(yǔ)音的調(diào)值上具有差別,所以,我們進(jìn)行針對(duì)性地教學(xué)是必要的。這是打好普通話的語(yǔ)音的一個(gè)基本。
(二)理論結(jié)合實(shí)踐
為了掌握正確的發(fā)音,對(duì)于播音員與主持人的語(yǔ)音,除了要求規(guī)范,還要具有優(yōu)美的感覺(jué),這里也指唇、齒、舌等的運(yùn)用,需要靈活、有力;而發(fā)音部位、發(fā)音的方法,需要準(zhǔn)確、到位,即在發(fā)音方面,咬字上不要含混字、不脫漏字、不吃字等情況。為了做到這一點(diǎn),必須抓好普通話的基礎(chǔ),尤其是發(fā)音理論的教學(xué),在嚴(yán)格要求學(xué)生學(xué)習(xí)理論的前提下,準(zhǔn)確讀好普通話是關(guān)鍵,從聲母、韻母、聲調(diào)等方面把握好普通話的發(fā)音、變化的規(guī)律。換句話說(shuō),從聲母發(fā)音的部位、方法上考慮,以及韻母舌位、唇形、動(dòng)程;或者聲調(diào)的調(diào)型、調(diào)值;音變的形式、規(guī)則等方面來(lái)綜合考慮,這是最基礎(chǔ)的,需要一招、一式、扎扎、實(shí)實(shí)的做起,在每個(gè)音素的發(fā)音上,都要達(dá)到準(zhǔn)確、到家。只有從根本上消除自己在語(yǔ)音方面的不足,才能學(xué)成最純、最正、標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
(三)找出方言的差異
為了突破語(yǔ)音的重難點(diǎn),找出不同地區(qū)、不同的方言、不同的特點(diǎn)是必要的,對(duì)于普通話的差異和關(guān)系,這些地方是不同的。如在山東、遼寧地區(qū),方言與普通話的不同是聲調(diào)上的差異;而四川、重慶等地,普通話的難點(diǎn)是在前后鼻音、輕重上的不同。因此,我們要了解學(xué)生的出生地,了解和分析其語(yǔ)音的條件、背景,在結(jié)合各地方言的基礎(chǔ)上,來(lái)區(qū)別出與普通話的不同,再針對(duì)其不同進(jìn)行重點(diǎn)、難點(diǎn)語(yǔ)音的練習(xí),這很容易收到好的效果。需要特別注意的是,那些方言不同與普通話的地方,如:“舌尖前阻的z、c、s發(fā)成了舌尖后阻的zh、ch、sh,舌面聲母的j、q、x發(fā)成了舌尖前音,前鼻音韻母的in、en發(fā)成了后鼻音ing、eng”等。這些是區(qū)別很顯眼的,在記憶和糾正上,是不困難的。對(duì)于那些和普通話發(fā)音大體相近或相似的語(yǔ)音是最難區(qū)別的。如在某些方言中,與普通話比較,陰平調(diào)的調(diào)型是相同的,但調(diào)值不同;而后鼻韻母、兒化時(shí),元音不是鼻化的;在四川方言中,存在輕重格式的不同。所以,對(duì)于這些細(xì)微的差別,一旦長(zhǎng)久不注意,就會(huì)讓人聽(tīng)不懂發(fā)音。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái),人類(lèi)社會(huì)將從工業(yè)時(shí)代進(jìn)入信息社會(huì)時(shí)代,社會(huì)經(jīng)濟(jì)也將從工業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,許多領(lǐng)域的竟?fàn)帤w根結(jié)底是人才的竟?fàn)?。隨著傳媒事業(yè)的發(fā)展,播音員、主持人的定位也不僅僅局限于一檔欄目或一臺(tái)晚會(huì)的主持,而是延伸出了婚慶主持人、會(huì)議主持人等新興行業(yè)的主持。作為培養(yǎng)播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的高校,為進(jìn)一步適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的需要,進(jìn)一步提高人才質(zhì)量,迫使高等教育管理者們思考專(zhuān)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和定位。課程設(shè)置要充分體現(xiàn)“以人為本,以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的發(fā)展道路”的辦學(xué)方針,突出職業(yè)性、實(shí)踐性、開(kāi)放性的原則,以職業(yè)崗位需求為前提,改革以學(xué)科為體系的傳統(tǒng)教育模式,探索建立“寬基礎(chǔ)、活模塊、重技能”的教學(xué)模式。本文以播音與主持專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀為切入點(diǎn),探討普通藝術(shù)高等院校播音與主持專(zhuān)業(yè)以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置。
1音與主持專(zhuān)業(yè)魷業(yè)狀況分析
在對(duì)某普通藝術(shù)高校2005級(jí)播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)100名畢業(yè)生進(jìn)行的就業(yè)狀況調(diào)查。結(jié)果顯示:在電視臺(tái)、電臺(tái)工作的占就業(yè)總?cè)藬?shù)的38%;在傳媒公司、文化禮儀公司工作的占就業(yè)總?cè)藬?shù)的11%:在高校、中小學(xué)、文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)工作的占就業(yè)總?cè)藬?shù)的28%;各企事業(yè)單位、自主創(chuàng)業(yè)、個(gè)體經(jīng)營(yíng)的占23%。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,從事本專(zhuān)業(yè)的人數(shù)并不多,大部分轉(zhuǎn)行從事了傳媒行業(yè)相鄰的工作,即便是在電視臺(tái)就業(yè)的學(xué)生,也是大部分從事了編導(dǎo)、攝像、后期制作等工作,而擔(dān)任主持人角色的少之又少。
隨著高等教育的不斷擴(kuò)招,很多高校先后增設(shè)了播音與主持專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)人數(shù)的不斷增加也使得近年該專(zhuān)業(yè)教育“產(chǎn)出”的畢業(yè)生人數(shù)大增,面對(duì)目前市場(chǎng)供大于求的激烈竟?fàn)?,就業(yè)形式堪憂。作為普通藝術(shù)高校教育者的我們不得不反思,學(xué)生畢業(yè)之后,定位是精英,還是大眾化?所以我們不能的一味的效仿精英教育模式,應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)及時(shí)調(diào)整辦學(xué)思路,準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo),建立起符合就業(yè)崗位需要的課程體系,以培養(yǎng)職業(yè)技能和崗位能力為主線,積極與行業(yè)企業(yè)合作開(kāi)發(fā)課程,重視實(shí)踐教學(xué)和舞臺(tái)表演訓(xùn)練,在滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)需求的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生高素質(zhì)和崗位提升能力。
2播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)裸程設(shè),分析
播音與主持的教學(xué)模式應(yīng)和國(guó)家的教育發(fā)展?fàn)顩r相適應(yīng),和企業(yè)的發(fā)展前景緊密結(jié)合,才會(huì)有生命力。播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)屬于交叉性學(xué)科,涉及新聞學(xué)、傳播學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科。因此,在課程設(shè)置中要從廣播電視傳媒行業(yè)的需要出發(fā),注重各學(xué)科之間的交叉滲透。面對(duì)以學(xué)科設(shè)置為體系的傳統(tǒng)教育模式,已不適應(yīng)新世紀(jì)的通才教育和專(zhuān)才教育相互依存的發(fā)展要求。社會(huì)需要通才基礎(chǔ)上的專(zhuān)才,課程的設(shè)置應(yīng)注意在傳統(tǒng)的課程體系基礎(chǔ)之上,更加貼近時(shí)代的發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,注重綜合素質(zhì)的提高,加強(qiáng)課程與就業(yè)崗位的聯(lián)系。
從課程設(shè)置來(lái)看,多數(shù)院校開(kāi)設(shè)了公共課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課群和專(zhuān)業(yè)課群。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課群和專(zhuān)業(yè)課群,基本上都是普通話語(yǔ)音基礎(chǔ)、語(yǔ)言技巧、廣播播音與主持、電視播音與主持等傳統(tǒng)意義上的播音員與主持人培養(yǎng)體系,課程內(nèi)容缺少相互滲透,很難達(dá)到“一專(zhuān)多能”,而且與當(dāng)今廣播電視傳媒行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀脫軌,造成了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣薄弱。為了解決這一問(wèn)題,在課程設(shè)置中應(yīng)體現(xiàn)“寬基礎(chǔ)、活模塊、重技能”的課程體系構(gòu)建模式,增強(qiáng)課程內(nèi)容的實(shí)用性、注重課程的拓展性,以市場(chǎng)就業(yè)為導(dǎo)向?yàn)閷W(xué)生不同的職業(yè)定位設(shè)置不同的專(zhuān)業(yè)課程群。在每個(gè)方向模塊中設(shè)置必修課和選修課兩部分,必修課是按照行業(yè)崗位工作的要求設(shè)置的職業(yè)核心課和就業(yè)技能課,選修課是與播音主持專(zhuān)業(yè)相關(guān)的邊緣性學(xué)科的技能課。另外,還將多證書(shū)納入人才培養(yǎng)方案中,構(gòu)建以職業(yè)崗位能力為主線的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié),要求將本專(zhuān)業(yè)相對(duì)應(yīng)的證書(shū)培訓(xùn)課程納入教學(xué)計(jì)劃當(dāng)中,例如《普通話等級(jí)證》、《記者證》、《播音員主持人資格證》、《婚慶主持人資格證》等。
3多方向的人才培養(yǎng)撰式
所謂人才培養(yǎng)模式是指在一定的教育理論、教育思想的指導(dǎo)下,根據(jù)特定的培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)規(guī)格,以相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)內(nèi)容和課程體系為依托,不同類(lèi)型的學(xué)校人才的教育和教學(xué)模式、管理制度、評(píng)估方式及其實(shí)施過(guò)程的總和。作為普通藝術(shù)院校招收了較多的播音與主持藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,但根據(jù)就業(yè)調(diào)查顯示,只有很少一部分學(xué)生從事了播音主持工作,多數(shù)學(xué)生轉(zhuǎn)行或待業(yè)。播音與主持專(zhuān)業(yè)作為交叉性學(xué)科,存在若干發(fā)展方向,如主持人、播音員、編輯、記者、文化禮儀等,這些方向與專(zhuān)業(yè)的發(fā)展都需要高素質(zhì)和綜合化的人才。而目前播音主持專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的學(xué)生大多業(yè)務(wù)水平單一,難以達(dá)到廣播電視媒體崗位對(duì)人才的要求。具體表現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生只掌握了播音與主持的相關(guān)的理論技巧,養(yǎng)成了單一播音主持特色,等到工作實(shí)踐中,只能適應(yīng)傳統(tǒng)的播音主持技巧,對(duì)廣播電視采編制作、攝像、禮儀主持等工作無(wú)法勝任。
所以,結(jié)合普通藝術(shù)院校的實(shí)際情況,我們應(yīng)制定符合崗位需求的人才培養(yǎng)模式,即多方向的人才培養(yǎng)模式。實(shí)施“寬進(jìn)嚴(yán)出”的教學(xué)方法。即寬口徑招生,對(duì)在校的學(xué)生進(jìn)行分塊管理,制定并實(shí)施“平臺(tái)、模塊”式人才培養(yǎng)方案。學(xué)生在入學(xué)1-2年時(shí)間內(nèi)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)平臺(tái)基礎(chǔ)課群教育,在學(xué)生一年的學(xué)習(xí)中,了解學(xué)院的情況、專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容,學(xué)院也了解了每位學(xué)生的的專(zhuān)業(yè)情況,在第二學(xué)年,從學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基本功、學(xué)生發(fā)展?jié)摿?、個(gè)人發(fā)展興趣等方面入手,制定符合就業(yè)崗位需求的專(zhuān)業(yè)課程,比如說(shuō)適應(yīng)在播音方向發(fā)展的學(xué)生組織在一起,重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生話筒前的實(shí)踐技能和把握稿件的能力;對(duì)于適合做電視主持人的學(xué)生,加強(qiáng)鏡頭前的實(shí)踐和備稿、控場(chǎng)等相關(guān)業(yè)務(wù)能力;對(duì)于文字功底很強(qiáng)的學(xué)生,可以試圖培養(yǎng)其文稿策劃和編輯的能力;對(duì)表演天賦較強(qiáng)的學(xué)生,可以加強(qiáng)公關(guān)禮儀(婚慶主持、會(huì)議主持)方面的培養(yǎng)。在打好播音主持基本功的前提下進(jìn)行分方向培養(yǎng)的方式,對(duì)學(xué)生快速適應(yīng)就業(yè)及社會(huì)工作實(shí)踐起到積極的作用。
定崗定位的分流培養(yǎng),可以加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德教育,注重個(gè)體綜合素質(zhì)的提高。社會(huì)需要通才基礎(chǔ)上的專(zhuān)才,在寬而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)上,力求精而深。根據(jù)崗位定位進(jìn)行專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練與培養(yǎng),制定不同的培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱,我們的培養(yǎng)崗位主要分三個(gè)方面,即播音主持方向、廣播電視編導(dǎo)方向、
公關(guān)禮儀主持方向。
3.1播音主持方向
本方向主要培養(yǎng)能在各級(jí)電視臺(tái)、電臺(tái)擔(dān)任播音員和主持人角色的工作。這個(gè)方向?qū)W(xué)生的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和職業(yè)素養(yǎng)要求較高。學(xué)生必須具備良好的專(zhuān)業(yè)基本功底、較強(qiáng)的思辨能力、文化修養(yǎng)和良好的形象條件。重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生話筒和鏡頭前“有稿播音錦上添花,無(wú)稿播音出口成章”的語(yǔ)言創(chuàng)作能力。
在播音與主持方向教學(xué)內(nèi)容中側(cè)重培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬口徑、強(qiáng)能力、高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神和能力的廣播電視語(yǔ)言傳播人才。主要的課程是語(yǔ)言技巧、思維訓(xùn)練、播音文體、節(jié)目主持藝術(shù)、主持人形象塑造、文藝作品演播、電視節(jié)目采編與制作、播音作品鑒賞等專(zhuān)業(yè)課程。
崗位實(shí)踐要求:
C1)每學(xué)期進(jìn)行一場(chǎng)專(zhuān)業(yè)匯報(bào),包括朗誦、不同風(fēng)格的欄目主持。獲得相應(yīng)的實(shí)踐學(xué)分。
(2)積極參加國(guó)家、省級(jí)、市級(jí)或校級(jí)的專(zhuān)業(yè)比賽,獲得創(chuàng)新學(xué)分。
(3)每年寒暑假到電視臺(tái)崗位實(shí)習(xí),熟知一線播音員和節(jié)目主持人工作現(xiàn)狀,開(kāi)學(xué)后上交實(shí)習(xí)報(bào)告,獲得相應(yīng)的實(shí)踐學(xué)分。
3.2廣播電視編導(dǎo)方向
本方向主要培養(yǎng)能在各級(jí)電視臺(tái)、電臺(tái)和企事業(yè)單位擔(dān)任編輯、記者、節(jié)目策劃與制作等工作的人才。這個(gè)方向要求學(xué)生具備較高的文化素質(zhì)、較強(qiáng)的文字寫(xiě)作功底和良好的人際溝通能力。
在廣播電視編導(dǎo)方向教學(xué)內(nèi)容中側(cè)重培養(yǎng)能創(chuàng)作、編輯制作廣播、電視節(jié)目等方面的管理性人才。主要的課程是中外文學(xué)史、采訪與寫(xiě)作、節(jié)目采編與制作、電視藝術(shù)概論、影視編導(dǎo)基礎(chǔ)、非線性編輯技術(shù)等專(zhuān)業(yè)課程。新晨
崗位實(shí)踐要求:
(Z)每學(xué)期末上交最低兩個(gè)自編自導(dǎo)的欄目作品,有專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行綜合考評(píng),并獲得相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)分。
(2)積極參加國(guó)家、省級(jí)、市級(jí)或校級(jí)的專(zhuān)業(yè)比賽,獲得創(chuàng)新學(xué)分。
(3)每年寒暑假到電視臺(tái)崗位實(shí)習(xí),開(kāi)學(xué)后上調(diào)查實(shí)習(xí)報(bào)告,獲得學(xué)期的實(shí)踐學(xué)分。
3.3公關(guān)禮儀方向
本方向主要培養(yǎng)能在婚禮、晚會(huì)、慶典和展會(huì)等主持和策劃工作的人才。這個(gè)方向要求學(xué)生具備較強(qiáng)的有聲語(yǔ)言運(yùn)用能力、市場(chǎng)調(diào)研、綜合分析與創(chuàng)意策劃能力。
在公關(guān)禮儀方向教學(xué)內(nèi)容中側(cè)重培養(yǎng)能從事各種文化活動(dòng)的主持和策劃的高素質(zhì)技能性人才。主要的課程是中外禮儀基礎(chǔ)、非節(jié)目主持藝術(shù)、表演基礎(chǔ)與技巧、商務(wù)口語(yǔ)表達(dá)、展覽會(huì)策劃與管理等專(zhuān)業(yè)課程。
崗位實(shí)踐要求:
(1)每學(xué)期上交最低兩個(gè)由自己參與主持或策劃的節(jié)目作品,有專(zhuān)業(yè)教師進(jìn)行綜合考評(píng),并獲得相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)分。