序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇社會實踐志愿服務(wù)總結(jié)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

2010年7月12日，湘西志愿服務(wù)團最終確定的27名志愿者搭上西進的列車前往湘西開展為期20天的志愿服務(wù)。服務(wù)團此行主要開展了教學(xué)、圖書館建設(shè)、調(diào)研、家計劃四項活動。這20天，隊員們不怕苦，不怕累，相互協(xié)作，共同努力圓滿完成任務(wù)，使400余名苗鄉(xiāng)學(xué)子受益。同時，我們深入苗族貧困山區(qū)，體驗當(dāng)?shù)厣睿私饷缱逦幕?，也與當(dāng)?shù)厝罕娊⒘松詈竦母星?。以下是我們暑期實踐情況的總結(jié)：

1、教學(xué)工作方面

在教學(xué)方面，經(jīng)過長時間的研究和討論，根據(jù)湘西地區(qū)不同于東部地區(qū)的特殊教育環(huán)境以及當(dāng)?shù)貙Φ轮求w美等教育方面的欠缺，我們主要開設(shè)了苗族文化課（教授苗族歷史、名人、刺繡等）以增加苗鄉(xiāng)兒童對本民族文化的認(rèn)知，增強他們的民族自豪感；綜藝課（包括游戲、故事、體育、音樂、美術(shù)等）以培養(yǎng)學(xué)生的參與能力；文化課（包括語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、地理、寫字等課）以補充學(xué)生的基礎(chǔ)文化知識。教學(xué)活動的主要目的是增進隊員與學(xué)生間的交流來拓寬苗鄉(xiāng)學(xué)子的視野，豐富他們的暑假生活。

在教學(xué)內(nèi)容的安排上，隊員們在去湘西之前很長一段時間就開始通過各種途徑收集資料，準(zhǔn)備教案以來準(zhǔn)備解決到當(dāng)?shù)睾笤诮虒W(xué)工作。隊員們收集的材料大部分都是一些趣味性的知識，是一些書本中沒有涉及的內(nèi)容，團隊希望通過這次支教可以給湘西的小孩子帶去些新鮮的東西，給他們帶去一些好的學(xué)習(xí)方法，更希望讓他們明白到讀書的重要性。

在教學(xué)過程中，各個支隊也都根據(jù)各駐地的實際情況對原定課程進行了相應(yīng)的調(diào)整，并采用了多式的教學(xué)方法和教學(xué)手段使得教學(xué)工作有聲有色地開展。有的隊利用瘋狂教學(xué)法，有的隊設(shè)置正副班主任，有的隊將課堂幫到野外……為了挖掘?qū)W生們的潛力，歌唱比賽、朗誦比賽、運動會、篝火晚會、圖畫展、游園會等一系列活動應(yīng)用而生。20天的支教生活我們也積累了很多支教經(jīng)驗：

1、隊員一定要挑選自己有所擅長有所感悟的科目，在進入教室前，要為一些突發(fā)狀況想好解決辦法。

2. 處理好課堂和課下與學(xué)生的關(guān)系，在課下可以是朋友，可以是哥哥大姐姐，但是在課堂上只能是老師和學(xué)生。

3. 在課堂上的教學(xué)方法和手段要豐富，要了解孩子喜歡怎么來接受知識。適當(dāng)給予一定的獎勵會在一定程度上調(diào)動孩子的積極性。

4. 要多準(zhǔn)備一些趣味性，課本中比較缺乏的知識。

5. 注意自己的言辭和行為，時刻記得自己是一名教師，說話做事前要考慮到是不是符合自己現(xiàn)在的身份，也要考慮到自己的話語對學(xué)生會造成多大的影響。

6. 要學(xué)會在最短的時間內(nèi)適應(yīng)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)環(huán)境，準(zhǔn)備合適的知識給孩子，自己需要作出改變的時候，不能猶豫不決。

7. 平時多深入到學(xué)生當(dāng)中去了解他們，會拉近彼此的距離，會使課堂變的輕松而有秩。

8. 在課堂上適當(dāng)?shù)亩嘟o學(xué)生鼓勵的話，會讓他們感覺到成就感，從而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生信心。

9. 要因材施教，對于不同學(xué)生要用不同的方法，例如，對一些上課調(diào)皮的學(xué)生，可以在課后與之談話，曉之以理。

10. 要把當(dāng)天的上課的情況及時和隊友們交流，好的方面可以讓其他人借鑒，不足的地方也可以讓其他人注意。

隊員們每天都在摸索中前進，用心去與學(xué)生交流。但畢竟時間精力有限。我們的支教工作也存在很多的不足之處。每一天教學(xué)上的經(jīng)驗與不足都讓隊員們在不同程度上得到提高，特別是在了解到不足后，能夠有最短的時間作出調(diào)整，在隊員不懈的努力下，支教活動還是取得了圓滿的成功。

2家訪工作方面

家訪主要包括調(diào)研和家計劃兩個方面。調(diào)研的主要工作是走訪貧困生家庭，登記貧困生資料，以便日后愛心人士開展一對一資助。“家計劃”的主要工作是調(diào)查收集留守兒童的資料，獲取兒童家長聯(lián)系方式，為留守兒童與監(jiān)護人拍一張合照，回到嘉興后沖印出來連同學(xué)生寫給家長的信一起寄給家長，為留守兒童與家長搭建起一座交流的橋梁，促進雙方感情。在20天的支教日子中，各支教隊的隊員利用每天放學(xué)后以及晚飯后的時間進行家訪，據(jù)統(tǒng)計我們一共走訪了100多戶人家，200名學(xué)生。

家訪并不是一件容易的事，除非外出打工的，不然當(dāng)?shù)厝嗣裎⒈〉氖杖肴吭诩覄?wù)農(nóng)，主要是種植當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的煙葉。所以我們家訪時總會碰到大人不在家，在地里干活的情況，并且很晚都沒有回來，也或者是家人沒有到齊，無法拍合照。這就需要我們進行第二次的家訪，實際上很多家庭我們都跑了兩三次，有些還跑了四五次。當(dāng)?shù)厝嗣袷朗来钤谶@片貧瘠的土地上，很少出現(xiàn)外來人口，他們的語言都是苗語，外出打工回來的人還是會講普通話的，但年紀(jì)大一些的根本不會，所以每次家訪我們都會帶上一名高年級的學(xué)生，即為我們帶路，也可以幫我們做翻譯。雖然比較辛苦，但是這并不重要，重要的是我們?yōu)槊恳粋€家庭都拍到了合照，這是我們訪的宗旨。我們還拓展了工作范圍，不但為留守兒童與監(jiān)護人拍合照，也為非留守兒童家庭拍全家福，并決定回嘉興后沖印出來寄回當(dāng)?shù)?，因為對很多?dāng)?shù)氐睦先藖碚f，這恐怕是他們這輩子第一次拍照，他們每當(dāng)明白我們要照相時就會去柜子里找出壓箱底的那件漂亮的苗衣?lián)Q上，整理好裝妝容，然后端坐著；而留守兒童的合照沖印兩份，一份寄回當(dāng)?shù)匾环菁慕o兒童父母。而對于那些貧困學(xué)生，我們的到訪給他們帶去了鼓舞和希望。 共2頁,當(dāng)前第1頁1

家訪為我們提供了一個更好接觸學(xué)生的平臺，因為訪我們走進了當(dāng)?shù)貙W(xué)生家中，走近了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活，融入了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的內(nèi)心世界，感受到了當(dāng)?shù)鼐狡鹊纳瞵F(xiàn)狀和落后的教育體制。也許家訪在常人看來對他們的幫助是微不足道的，但是我們相信，這一張張小小的照片承載著一家人的濃濃情誼，承載著孩子對父母滿滿的愛，也承載著我們對苗鄉(xiāng)人民深深的祝福。

3、日常生活方面

在20天的支教生活中我們編織了一段平凡樸素而不失瑰麗色彩的生活。雖然支教的日子已經(jīng)落下了帷幕，但是生活中的一幕幕畫面卻時時刻刻浮現(xiàn)在我們的眼前……

在湘西支教的日子中我們基本上穿的都是印有“嘉興學(xué)院”字樣的隊服。一方面，它隨時提醒著我們自己是一名大學(xué)生，代表了嘉興學(xué)院的形象，要嚴(yán)于律己，給學(xué)生做出表率；另一方面，簡單樸實，整齊統(tǒng)一的隊服也給當(dāng)?shù)卮迕窳粝铝肆己枚羁痰挠∠?。最令隊員們難忘的莫過于我們在學(xué)生家中第一次穿上了苗衣，做工精細(xì)、色彩絢麗的花案，巧奪天工的裁剪，讓我們近距離的接觸了湘西苗族人民深厚的文化底蘊，感受到了獨特的文化傳承。按耐不住驚喜激動的心情，我們拍了不少的照片，不管是和別的隊員還是回來后和家人朋友，這都是我們津津樂道的話題。

俗話說“民以食為天”，足見飲食在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾?。在出發(fā)前我們也擔(dān)心過湘西的飲食習(xí)慣對于我們這些從小生活在浙江，吃慣了清淡口味的江南人來說不適應(yīng)，所以我們購買了不少榨菜、蘿卜、雪菜等，還準(zhǔn)備了泡面。到了湘西后，古塘和好友支隊寄宿在當(dāng)?shù)乩蠋熂遥燥垎栴}由老師安排，但隊員們總是把家務(wù)的活都“承包”了下來，做飯、挑水干的不亦樂乎。而木里和都良田支隊是寄宿在學(xué)校的，飲食問題一切自理，由于條件有限，隊員們要求不高，只求吃飽飯有足夠的體力能維持工作。

毋庸置疑，湘西地帶，地勢不平，山路較多，我們所有的出行基本上全靠一雙腿。各隊的隊員們每天除了完成正常的教學(xué)外都會去家訪，每次去家訪，我們都會叫一位高年級的學(xué)生給我們帶路，在為期20天的日子里，我們的足跡遍布了駐地村子的每一條小路，有時一次家訪就要花幾個小時，走好幾里路。村里物資匱乏，采集需要的物品只能通過這個途徑去鎮(zhèn)山購買，而小隊與小隊的交流走訪，也只能靠步行。特別是好友和古塘的隊員他們趕集需要翻越1個多小時的山路。但再難走的路也阻擋我們做好這次支教工作的決心。

回頭看看我們走過的這20天，大家每天的生活都是在忙碌而充實中度過了，而每個隊都有很多值得驕傲的事：木里的隊員們用10幾天的時間整理了1000多冊圖書建成了木里鄉(xiāng)第一個圖書館，都良田隊為學(xué)校豎起了校牌和旗桿，好友隊組織修繕了破舊的校舍，古塘隊為孩子們澆制了乒乓球桌……雖然很苦很累，但看到孩子們的笑臉，看到我們留下的印記，我們無怨無悔了。

團隊建設(shè)方面

團隊27名成員在活動過程中不斷地磨合，團隊建設(shè)也不斷完善。團隊設(shè)立1個大隊長，4個支隊隊長。支隊長要安排落實各支隊的具體工作，并向大隊長匯報工作。我們團隊有隊旗、隊徽、隊歌、口號、宗旨、團隊博客、每日討論會，這些都使隊員們更有歸屬感和自豪感。我們時不時地高歌“愛因為在心中”，我們也時不時地用照相機記錄我們的美麗瞬間。各支隊也都在后期確定了支隊隊歌，建立了支隊博客。當(dāng)往事成為回憶，我們深厚的隊友情卻不會褪色。

結(jié)束語

這是一個非常有意義的活動，對于處在大學(xué)的我們，是一次難得的社會鍛煉，其可以讓我們接觸社會，關(guān)注到社會上一些問題，也在一定程度上彰顯了當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)采。而對于湘西的孩子們來說，其也可以學(xué)到一些知識，可以認(rèn)識到一群大哥哥大姐姐，還可以和一大群伙伴一起玩耍，這也是一件讓他們開心的事。

20天的時間很短暫，我們能做的也很少。我們能教會孩子們的很少，能改變的也很少，但我們都盡力去做了，我們會真心去關(guān)注他們、關(guān)心他們、愛他們，20天的時間雖然很短，但卻讓我們彼此之間建立了信任，也給我們留下了最美好的回憶。

第一次走進陌生的湘西，面對陌生的生活規(guī)律，面對孩子們的野性，我們從緊張小心地應(yīng)對到自然友好的相處。在這20天里，我們也學(xué)會了很多。盡管我們有很多做得不好的，但我們盡力了。存在不足我們改正，嚴(yán)格提出批評；存在優(yōu)點我們發(fā)揚，面對問題我們不退縮，面對矛盾我們心平氣和地從對方角度去分析，忙碌之中求發(fā)展。

這20天的經(jīng)歷讓我們成長了很多。隊員們都很慶幸能參加這個活動，能夠去都湘西，能夠去接觸這些孩子，不管怎么樣，我們有一個統(tǒng)一而肯定的結(jié)論：湘西的孩子需要我們，湘西的百姓很歡迎我們！

篇（2）

一、培育社會主義核心價值觀的重要意義

黨的十首次明確提出社會主義核心價值觀。將培育和踐行社會主義核心價值觀提升到一個新的高度，即凝魂聚氣、強基固本。所以，在我國經(jīng)濟快速發(fā)展期間，在臨近全面建成小康社會的重要階段，構(gòu)建具有強大的凝聚力、號召力的社會主義核心價值觀，直接關(guān)系到我國社會和諧和穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著重要的歷史使命，青年強則國家強，他們是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與祖國富強的希望。

二、大學(xué)生的價值觀培育問題

目前，我國大學(xué)生的價值觀與思想認(rèn)識，總體上還是比較健康的、積極的。但隨著改革開放的不斷深入、經(jīng)濟水平的不斷提高，社會環(huán)境發(fā)生了一定的變化，西方某些國家對我國大學(xué)生不斷滲透，影響了一批青年學(xué)子，使他們的價值觀發(fā)生了改變。變得貪圖享樂、好逸惡勞、缺乏遠(yuǎn)大的理想、漠視等。這必須要引起我們大學(xué)生思想政治教育工作者深思和重視。因此需加強對大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育?，F(xiàn)今在大學(xué)里，社會主義核心價值觀培育存在一些問題。主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容空洞、形式單一，不能引起學(xué)生的興趣和心靈觸動。培育內(nèi)容必須與時俱進，抓住當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展特點有的放矢。特別是高職院校的學(xué)生，雖然文化水平不高，但天性活潑好動，有較強的表現(xiàn)欲，動手能力比較強。大學(xué)生社會實踐活動貫徹黨的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，讓大學(xué)生走出象牙塔，走進社會，熟悉國情，紙上得來終覺淺，方知此事需躬行，能夠做到理論與實踐相結(jié)合。大學(xué)生社會實踐活動可以引導(dǎo)大學(xué)生投身目前國家正開展的深化改革當(dāng)中，向人民學(xué)習(xí)，在基層鍛煉。通過社會實踐活動能激發(fā)大學(xué)生的動手能力，提高學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的能動性，進而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。我們認(rèn)為，應(yīng)以多種形式和方式，構(gòu)建社會實踐體系，培育大學(xué)生的社會主義核心價值觀。

三、構(gòu)建大學(xué)生社會實踐體系研究

大學(xué)生社會實踐活動應(yīng)充分結(jié)合實際，創(chuàng)新社會實踐載體，構(gòu)建社會實踐體系。筆者在多年從事學(xué)生工作和本單位大學(xué)生社會實踐探索的基礎(chǔ)上，研究構(gòu)建“3+1”的大學(xué)生社會實踐體系?！?+1”中的“3”包括暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動、寒暑假社會實踐活動和日常志愿服務(wù)式社會實踐；“3+1”中的“1”是指志愿服務(wù)時數(shù)保障制度。1.暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動?！叭锣l(xiāng)”是指把文化、科技、衛(wèi)生三方面的內(nèi)容知識送到農(nóng)村，促進農(nóng)村的發(fā)展。目前該活動的開展要把新農(nóng)村建設(shè)對人才需要與大學(xué)生自身成人成才結(jié)合起來，開展公益教學(xué)、關(guān)懷留守兒童和老人；用專業(yè)知識為農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收開展調(diào)研，撰寫調(diào)查報告；為農(nóng)村發(fā)展出言謀策；送文化到農(nóng)村，豐富農(nóng)村的文化生活。這些實踐活動的開展避免了形式主義，用實實在在的活動，既讓大學(xué)生走進社會了解社會，也給廣大農(nóng)民群眾帶去了實在的利益，提高大學(xué)生社會實踐的實際效果，同時也能培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識、社會責(zé)任感和團隊合作精神。2.寒暑假社會實踐活動。利用寒暑假時間，組織大學(xué)生到社會上從事社會實踐工作?；顒又螅總€學(xué)生要結(jié)合自己的實踐情況、心得體會等，撰寫調(diào)研報告、實踐實錄或?qū)嵺`總結(jié)。社會實踐活動分為四類。一是調(diào)研類，二是志愿服務(wù)類，三是單位實習(xí)、見習(xí)類，四是其它。學(xué)生歸校后開展總結(jié)交流，各年級進行一次系統(tǒng)性的總結(jié)表彰及交流會，讓同學(xué)感受分享自己的社會實踐成果，理解社會主義核心價值觀在各個層面上的含義。3.日常志愿服務(wù)式社會實踐。日常在校期間，可以組織開展一系列社會實踐服務(wù)活動，如宿舍紅旗崗、迎新服務(wù)隊活動、畢業(yè)離校服務(wù)隊活動、清除“牛皮蘚”、掃墓、學(xué)雷鋒月活動等。通過日常的志愿服務(wù)式社會實踐，可以讓同學(xué)們感受到愛的教育，懂得感恩、回報社會，積極傳遞正能量，形成良好的育人氛圍，既提高了學(xué)生工作的育人水平，也能增強大學(xué)生提高綜合素質(zhì)的緊迫感和全面建設(shè)小康社會的責(zé)任感。4.志愿服務(wù)時數(shù)制度。為積極鼓勵大學(xué)生提高實踐能力，服務(wù)意識和專業(yè)技能，能夠服務(wù)同學(xué)和回饋社會，讓學(xué)生學(xué)會感恩，并保障大學(xué)生社會實踐的有序進行，建立《會計系學(xué)生志愿服務(wù)時數(shù)申報》保障激勵制度。符合志愿服務(wù)時數(shù)申報的服務(wù)類型共三類，包括志愿服務(wù)型、調(diào)查服務(wù)型和學(xué)以致用型。學(xué)生需要參加院系各大評優(yōu)評選，必須滿足學(xué)院規(guī)定要求外，一學(xué)年需總志愿服務(wù)時數(shù)累計達(dá)到60小時以上。

四、結(jié)語

三類社會實踐和志愿服務(wù)時數(shù)保障激勵制度共同構(gòu)建成“3+1”的大學(xué)生社會實踐體系，實踐詳實數(shù)據(jù)支撐起激勵體系，各類社會實踐鑒定在使用“個人申報”記錄“志愿時”后，以“志愿時”數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，對大學(xué)生服務(wù)社會進行維系激勵，在黨團推優(yōu)、入黨、評獎評優(yōu)、綜合測評等方面體現(xiàn)了我系志愿服務(wù)時數(shù)的激勵作用。貫徹學(xué)院關(guān)于“學(xué)生綜合素質(zhì)能力”的培養(yǎng)理念，堅持以“立德樹人”為中心，結(jié)合三類社會實踐活動，扎實開展綜合實踐培育項目。以“3+1”的大學(xué)生社會實踐體系為平臺，育人效果顯著，有助于促進大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育。

參考文獻(xiàn)：

篇（3）

[中圖分類號]G [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]0450-9889（2013）02C-0017-03

所謂社會實踐活動，是指高校有計劃、有組織地讓大學(xué)生在課余時間利用自身知識和能力參與社會工作和服務(wù)的活動。社會實踐活動為學(xué)生提供在社會實踐中鍛煉自我、服務(wù)社會的機會，有助于全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，確保大學(xué)生在實踐中成才。大學(xué)生社會實踐應(yīng)該從學(xué)生的自發(fā)參與向有計劃、有組織的良性運行機制發(fā)展，促進社會實踐更加規(guī)范化、科學(xué)化。本文試針對當(dāng)前大學(xué)生社會實踐存在的突出問題，以廣西師范學(xué)院萬秀村實踐基地為例，對建立高校大學(xué)生社會實踐良性運行機制進行研究，以促使大學(xué)生社會實踐活動能夠深入、持久、良性運行。

一、當(dāng)前大學(xué)生社會實踐存在的突出問題

（一）社會實踐活動流于形式，內(nèi)容單一，不夠穩(wěn)定

部分高校仍沒有建立相對穩(wěn)定的社會實踐基地，也有的是實踐基地少，或一年換一個地方，或主要依靠學(xué)生自己憑借關(guān)系去聯(lián)系實踐單位。開展的活動往往根據(jù)某個號召或某個特定的節(jié)日、某個主題開展，缺乏長遠(yuǎn)的計劃，活動沒有持續(xù)性；一次活動在這個場所，第二次活動又換了另外一個場所。所以出現(xiàn)太分散性、不好管理、監(jiān)督和形成效應(yīng)，未能將這個活動場所形成社會實踐活動轉(zhuǎn)化成實習(xí)、就業(yè)的基地。

（二）活動缺乏調(diào)研、監(jiān)控、評估、獎懲等管理

當(dāng)前部分高校在社會實踐管理上仍采用傳統(tǒng)的行政管理模式，沒有根據(jù)學(xué)校的優(yōu)勢、學(xué)生的專業(yè)和服務(wù)對象的需求來開展活動，在活動中事先沒有做好充分的調(diào)研，不能知道自身優(yōu)勢和對方需要，沒有進行很好的培訓(xùn)和準(zhǔn)備。在活動過程中沒有科學(xué)的管理方法進行監(jiān)控、調(diào)整?；顒咏Y(jié)束后沒有認(rèn)真總結(jié)，只為活動而活動。

（三）專業(yè)水平有限。服務(wù)質(zhì)量不高，層次水平低

由于活動多是學(xué)生自主去聯(lián)系開展，缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)，往往會出現(xiàn)因知識和能力有限，開展的活動質(zhì)量不高。多是做一些幫老人和社區(qū)掃掃地、擦擦玻璃等簡單的體力服務(wù)活動，活動范圍比較窄，實踐能力和社會活動能力比較低，沒有真正做到利用專業(yè)知識服務(wù)社會，沒有做到理論知識與社會實踐緊密結(jié)合，相互聯(lián)系起來。

（四）活動影響小，缺乏社會各方支持，成效不夠顯著

1.學(xué)校對學(xué)生的活動支持不到位，對大學(xué)生的社會實踐活動缺乏總體布局、規(guī)劃，沒有落實充足的經(jīng)費保障，使得社會實踐活動取得的成效不大，對提高學(xué)生的素質(zhì)提高不夠明顯。

2.學(xué)生對自身活動的重視不到位，沒有將活動提升到提高自身的專業(yè)和能力等素質(zhì)來看。

3.社會支持力度不夠，一些單位和社區(qū)沒有提供很好的實踐平臺。

（五）制度保障缺乏，制約了活動的健康運行

目前部分高校參與社會實踐活動的學(xué)生人數(shù)與日俱增，但機構(gòu)設(shè)置缺乏創(chuàng)新和改進，對學(xué)生的社會實踐評價方法老套、單一，缺乏靈活性，對于實踐活動的審核評估體系沒有適應(yīng)時代和社會的變化發(fā)展而進行改革。從社會到學(xué)校沒有一套完整的制度給予社會實踐予以保障。社會實踐沒有制度機制作保障，社會實踐就難以正常健康運轉(zhuǎn)。

二、建立大學(xué)生社會實踐良性運行機制的具體做法

本文以廣西師范學(xué)院萬秀村實習(xí)實踐基地為例，嘗試探索一條良性的社會實踐運行機制。2006年萬秀村被確定為廣西師范學(xué)院實習(xí)實踐基地。該村常住人口4000多人，流動人口50000多人，是南寧最大的一個城中村。政法學(xué)院積極響應(yīng)學(xué)?！昂椭C成長路，實踐萬人行”的社會實踐服務(wù)指導(dǎo)思想，探索學(xué)校、家庭、社區(qū)之間的和諧發(fā)展，建立了萬秀村實踐實習(xí)服務(wù)基地。廣西師范學(xué)院政法學(xué)院（以下簡稱政法學(xué)院）積極組織專業(yè)務(wù)實的志愿者服務(wù)團隊推進萬秀社區(qū)管理、服務(wù)農(nóng)民工子女教育、未成年人思想道德建設(shè)實驗、環(huán)境保護、法制建設(shè)、助殘等各方面工作。自2006年建立基地以來，政法學(xué)院發(fā)揮高校教師教育資源優(yōu)勢，帶領(lǐng)大學(xué)生志愿力量，努力攜手萬秀村民，形成了“學(xué)校、家庭、社區(qū)”三方聯(lián)動，共同營建“和諧新萬秀”的好局面，不斷解放思想，逐步形成社會實踐“五化”良性運行發(fā)展機制，即已經(jīng)形成基地化、項目化、專業(yè)化、社會化、制度化的良性運行發(fā)展機制，取得了一定的成效。

（一）加強基地化建設(shè)

基地化建設(shè)是鞏固社會實踐活動的基礎(chǔ)。社會實踐開展20多年的經(jīng)驗表明：沒有基地，大學(xué)生社會實踐就無從進行；沒有穩(wěn)定的合適的基地，社會實踐活動也難以收到實效；社會實踐基地已成為開展大學(xué)生社會實踐活動的基礎(chǔ)平臺，成為大學(xué)生實踐活動系統(tǒng)中的重中之重。所以建立大學(xué)生社會實踐活動勢在必行。針對萬秀村農(nóng)民工子女在學(xué)業(yè)成績、城市融入、教育公平等問題，政法學(xué)院依托社區(qū)和中小學(xué)建立了三個主要陣地。在充分借助街道社區(qū)居委會力量，結(jié)合學(xué)院社會工作、法律、思想政治教育等專業(yè)特色，建成“廣西師范學(xué)院實習(xí)實踐基地”，為社區(qū)提供包括心理咨詢、法律援助、就業(yè)指導(dǎo)等多方面志愿服務(wù)；在星星學(xué)校成立了“服務(wù)農(nóng)民工子女志愿服務(wù)基地”，“雛鷹飛翔”流動兒童輔導(dǎo)站，組織專門的志愿者隊伍進行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團隊訓(xùn)練、興趣輔導(dǎo)等活動，幫助農(nóng)民工子女增強自信，融入城市、融入社區(qū)。為提高農(nóng)民工未成年人子女思想道德水平，在當(dāng)?shù)嘏ㄔO(shè)“未成年人思想道德建設(shè)實驗基地”，確保了活動長期、穩(wěn)定地開展。

（二）展開項目化志愿服務(wù)

項目化志愿服務(wù)是確?；顒尤〉脤嵭У挠行ё龇āｍ椖恐饕譃橐M項目和自主項目，要努力爭取校內(nèi)外支持，引導(dǎo)項目支持，學(xué)校自身也要設(shè)立項目為活動提供支持?；顒娱_展前對萬秀村采取多種方式深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)問題，采取措施，對癥下藥。通過招標(biāo)的方式，結(jié)合對方需要和大學(xué)生志愿者的專業(yè)情況，確定可行的服務(wù)項目。萬秀村屬于混合型村居的城中村，其主要經(jīng)濟來源是出租業(yè)，外來人口在繁榮出租業(yè)的同時，也把管理軟肋暴露出來：治安問題依然嚴(yán)峻，存在很多安全隱患；村內(nèi)集貿(mào)市場管理缺乏統(tǒng)一規(guī)范，市場環(huán)境不容樂觀；年輕人大都外出務(wù)工，留守老人和留守兒童存在諸多問題等等。政法學(xué)院與萬秀村村委及村內(nèi)幾所中小學(xué)校聯(lián)合，于2006年開始開展了協(xié)助社區(qū)管理，區(qū)清潔工程管理項目，萬秀村流動人口統(tǒng)計，未成年人思想道德調(diào)研，南寧市進城農(nóng)民工隨遷未成年子女生存與發(fā)展調(diào)研項目，“廣西師范學(xué)院課業(yè)素質(zhì)拓展輔導(dǎo)”項目等，每個項目結(jié)束后及時進行評估，總結(jié)交流經(jīng)驗，為下一個項目奠定基地。

（三）促進專業(yè)化發(fā)展

專業(yè)化是提升志愿服務(wù)活動質(zhì)量和水平的重要保障。政法學(xué)院將萬秀村需要和大學(xué)生志愿者的專業(yè)特色相結(jié)合。政法學(xué)院有一支由專業(yè)指導(dǎo)教師、專業(yè)志愿者、社區(qū)指導(dǎo)老師組成的隊伍，形成“專業(yè)教導(dǎo)老師+專業(yè)志愿者+社區(qū)工作人員指導(dǎo)”相結(jié)合的活動服務(wù)指導(dǎo)團隊。這些教師在萬秀村開展多項課題研究，比如開展《南寧城市農(nóng)民工身份認(rèn)同研究》、《城市農(nóng)民工的文化適應(yīng)研究》等。政法學(xué)院志愿者招募始終遵循“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進步”的志愿者精神，從學(xué)校多個專業(yè)中擇優(yōu)選拔優(yōu)秀人才，結(jié)合專業(yè)特色和項目需求參與到相符合的各類活動項目中。比如：社會工作專業(yè)的學(xué)生運用社會工作專業(yè)方法，通過個案工作方法，社區(qū)工作方法等開展社會管理項目，提供了流動人口的管理、助殘、心理輔導(dǎo)、走進老年人的生活、“構(gòu)建和諧社區(qū)情暖夕陽紅”，開展“你棒，我棒，他棒，大家一起棒”等服務(wù)。法學(xué)專業(yè)開展法律宣傳和咨詢活動，協(xié)助城管開展“保護環(huán)境，構(gòu)建和諧社區(qū)”活動；師范生為中小學(xué)生提供課業(yè)輔導(dǎo)、心理咨詢等服務(wù)，如發(fā)掘青少年潛力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)，開展陽光教育，關(guān)愛單親家庭孩子等。從而促進了產(chǎn)學(xué)研的結(jié)合，使得志愿服團隊在服務(wù)社會的同時，發(fā)揮了專業(yè)優(yōu)勢，提高了服務(wù)水平和質(zhì)量，使得活動得到深入開展。

（四）加速社會化運作

社會化是多方聯(lián)運，為社會實踐活動提供幫扶。通過爭取政府部門支持，與企業(yè)合作開展活動，為志愿服務(wù)活動提供組織和經(jīng)濟方面保障，提高活動的影響力，使活動形成多方聯(lián)動之合力。政法學(xué)院積極申報團區(qū)委、政府項目，積極參與各方合作。2011年爭取到了團區(qū)委“成長家園――關(guān)愛農(nóng)民工子女”之“課業(yè)實踐素質(zhì)”輔導(dǎo)項目，與西鄉(xiāng)塘區(qū)政府等相關(guān)部門聯(lián)合開展廣西未成年人思想道德教育實驗區(qū)項目，實施學(xué)校老師在萬秀村科研項目等?；顒舆€得到了相關(guān)單位和媒體的宣傳。如在服務(wù)活動中得到《廣西日報》、《南國早報》等的宣傳報道，擴大了社會的影響力，讓更多的人關(guān)注活動。社會化使社會活動形成一個多方聯(lián)通的作用，為活動提供更多的支持和幫助。

（五）實現(xiàn)制度規(guī)范化

制度規(guī)范化是保障活動順利開展的一項長效機制。社會實踐服務(wù)活動要想取得成效，應(yīng)該是一項長期的服務(wù)活動，服務(wù)一兩次很容易做到，但長期堅持下去必須有一項制度作為保障。政法學(xué)院在實踐的基礎(chǔ)上形成了社會實踐的相關(guān)制度。如《社會實踐管理制度》、《綜合素質(zhì)測評細(xì)則》、《校外輔導(dǎo)員管理制度》、《農(nóng)民工子女服務(wù)活動章程》及相關(guān)經(jīng)費審批制度。為保證志愿者隊伍的穩(wěn)定性，學(xué)院與志愿者簽訂協(xié)議，并明確獎懲制度。

三、建立大學(xué)生社會實踐良性運行機制的成效

（一）志愿者受到教育，長了才干，作出了貢獻(xiàn)

活動開展6年來，近2000多人次參加了志愿服務(wù)活動。志愿者通過搭建萬秀平臺、各方參與的工作模式，志愿者在奉獻(xiàn)愛心、回報社會的同時也達(dá)到了凈化心靈、共同提高的目的，同時弘揚了志愿服務(wù)精神、深化了志愿服務(wù)理念，擴展了志愿服務(wù)的外延。在活動中做到了“助人自助”，在提供服務(wù)幫助別人的同時自身能力和素質(zhì)也得到了提升。多名同學(xué)被學(xué)校評為優(yōu)秀青年志愿者，陳思同學(xué)獲得“廣西南寧首屆優(yōu)秀青年志愿者”。《南寧市進城農(nóng)民工隨遷未成年子女生存與發(fā)展調(diào)研》論文獲得2011年中國挑戰(zhàn)杯三等獎。多名社會工作專業(yè)的同學(xué)以萬秀村調(diào)研項目作為畢業(yè)論文選題撰寫了論文，找到社區(qū)服務(wù)相關(guān)工作。

（二）課題的學(xué)術(shù)研究，提高了志愿服務(wù)活動的意義和價值

在活動中，專業(yè)教師所開展的課題研究為萬秀村的發(fā)展，找出了問題，為解決問題提供了參考。通過未成年人思想道德教育實驗區(qū)，對未成年人思想道德水平提升進行了實驗，并得出了相關(guān)數(shù)據(jù)，為今后萬秀和其他社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)提供了參考和借鑒。

（三）建立了一項長期的服務(wù)機制，成立了創(chuàng)先爭優(yōu)服務(wù)基地

隨著志愿服務(wù)的深入開展，該項志愿活動變成了一項常規(guī)服務(wù)活動，并以基地的形式固定下來，2010年開始，我院結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動，在萬秀村建立了黨員志愿服務(wù)活動的基地，雙方合作開展黨員志愿活動，將萬秀志愿服務(wù)活動常態(tài)化。

（四）社會實踐活動擴大了社會影響力

政法學(xué)院萬秀志愿服務(wù)活動開展以來，注重發(fā)掘典型，深入報道，營造良好的志愿服務(wù)氛圍。在校內(nèi)媒體進行跟蹤報道，提高了院內(nèi)同學(xué)的志愿服務(wù)熱情。活動也備受廣西電視臺、《廣西日報》、《南國早報》、廣西新桂網(wǎng)等社會媒體的關(guān)注和多次報道，擴大了社會影響力，讓社會都來關(guān)注城中村的建設(shè)和發(fā)展。

（五）受服務(wù)的社區(qū)和中小學(xué)生得到收獲

篇（4）

志愿者活動總結(jié)報告1一、加強領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真組織建設(shè)志愿者隊伍

根據(jù)上級指示精神，全面組織開展了志愿者服務(wù)工作，組織申報成立了雙橋子街道辦事處雙林中橫路社區(qū)志愿者服務(wù)基地。基地現(xiàn)有固定志愿者服務(wù)隊伍六支，分別是：社區(qū)青年志愿者服務(wù)隊伍、社區(qū)幫困助殘志愿者服務(wù)隊伍、社區(qū)法制宣傳志愿者服務(wù)隊伍、社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生志愿者服務(wù)隊伍、社區(qū)文化服務(wù)志愿者服務(wù)隊伍、社區(qū)科普志愿者服務(wù)隊伍、社區(qū)治安巡邏志愿者服務(wù)隊，共有在冊志愿者1100余名。

二、認(rèn)真組織開展了志愿者服務(wù)活動

1.充分發(fā)揮社區(qū)志愿者活動精神。

社區(qū)志愿者活動本著“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進步”的志愿者精神，在取得各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，根據(jù)社區(qū)實際情況，合理利用駐區(qū)單位資源，吸引他們一同參加到志愿者服務(wù)中來，并結(jié)合社區(qū)實際工作，定期共同開展社區(qū)志愿者工作，在社區(qū)各項工作中，都充滿了志愿者的身影，使之成為社區(qū)建設(shè)中不可缺少的生力軍，也使志愿者服務(wù)工作在社區(qū)工作更加深入，也使志愿者服務(wù)水平和滿意率有了更大的提高。

2.認(rèn)真開展政策法規(guī)宣傳活動。

志愿者經(jīng)常利用節(jié)假日時間，為群眾進行大小文藝表演，不僅僅豐富了群眾的業(yè)余生活，而且結(jié)合當(dāng)下社區(qū)工作，也積極向大家宣傳當(dāng)前形勢情況。而且在他們的帶動下，很多人也參加到這支隊伍中來，根據(jù)自身情況為大家提供了各種服務(wù)。特別在創(chuàng)建文明城市的時候，有大量的志愿者參與到其中來，為社區(qū)不辭辛苦的奔走，向社區(qū)居民積極宣傳各種方針政策，清除社區(qū)衛(wèi)生死角，維護院內(nèi)治安，為社區(qū)為最后迎接國家城調(diào)隊檢查成功，是密不可分的。

3.靈活多樣開展幫扶活動。

針對老人，對所有空巢老人和寡孤老人進行了登記造冊，每個老人不僅有專門的志愿者定期看望，也經(jīng)常會有結(jié)對高校志愿者來了解老人們的現(xiàn)狀和困難，與老人聊家常，排除老人孤?lián)敛磷雷酉聪赐?，每次?dāng)大家離開的時候，老人們都會依依不舍，總是盼望著下次的相聚

4.積極開展輔導(dǎo)青少年健康活動2015年志愿者服務(wù)工作總結(jié)5篇作文。

針對未成年，與學(xué)校、家庭打造“三位一體”的管理方式，即在家有家長管，在學(xué)校有老師管，平時有社區(qū)管的模式，使大家一起關(guān)心孩子們的成長。

根據(jù)愛好，成立各種小分隊，開展各種活動，對來參加的孩子進行登記造冊，在根據(jù)志愿的個人情況，為孩子提供服務(wù)。特別是社區(qū)內(nèi)貧困家庭的孩子，不僅僅有專門的結(jié)對志愿者經(jīng)常上門看望，了解情況和困難，還有結(jié)對的在校志愿者為他們解決學(xué)習(xí)問題，能夠使他們象其它孩子一樣，健康成長。并與高校結(jié)對，吸引更多的青年志愿者定期到社區(qū)活動，根據(jù)各自的特長、優(yōu)勢、知識，為社區(qū)居民提供各種服務(wù)。

三、____年工作打算

1.認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，全面落實上級相關(guān)部門的指示精神，嚴(yán)格執(zhí)行各項規(guī)定。

2.全面組織開展各項活動，重點針對轄區(qū)弱勢群體、假期青少年等人員的幫助與輔導(dǎo)工作。

3.靈活創(chuàng)新志愿服務(wù)工作，爭創(chuàng)志愿者服務(wù)基地工作亮點。

志愿者活動總結(jié)報告2一、是深化社區(qū)志愿服務(wù)促和諧行動。我們將每年3月確定為全市志愿服務(wù)集中行動月，以“踐行志愿服務(wù)、傳承雷鋒精神”為主題，以敬老、助殘、幫困、社區(qū)服務(wù)為內(nèi)容，組織志愿者深入社區(qū)、深入家庭，為“五老”開展生活照料、圓老人一個心愿(陪老人過一次生日、逛一次公園、參觀一次市容市貌、看一場演出、做一頓可口的飯菜、提供一次生活護理服務(wù))等志愿服務(wù)活動;為殘疾人提供生活照料、醫(yī)療保健、健康咨詢等服務(wù);為社區(qū)群眾提供法律援助、家電維修、就業(yè)咨詢培訓(xùn)、義務(wù)家教、禁毒防艾知識宣傳、文藝演出、科技文化普及等志愿服務(wù)。

二、是積極推進志愿服務(wù)新農(nóng)村活動

我們積極圍繞服務(wù)社會主義新農(nóng)村建設(shè)、災(zāi)后重建和生產(chǎn)自救,組織志愿者深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市、田間地頭，集中開展科技培訓(xùn)、農(nóng)技輔導(dǎo)等志愿服務(wù)活動。積極開展為困難群眾生活照料、心理咨詢、義務(wù)家教、醫(yī)療衛(wèi)生等送溫暖活動。組織志愿者開展文藝演出、政策宣講以及清除白色垃圾、清除非法張貼物等志愿服務(wù)活動，引導(dǎo)農(nóng)村青年移風(fēng)易俗，倡樹新風(fēng)正氣;組織志愿者廣泛開展普法宣傳和法制教育，幫助農(nóng)村青年學(xué)習(xí)法律知識，增強法制觀念，學(xué)會依法辦事。

三、是大力開展綠色環(huán)保志愿服務(wù)活動

我們始終將培養(yǎng)青少年的生態(tài)道德意識作為志愿服務(wù)的工作重點，引導(dǎo)廣大志愿者廣泛開展促進生態(tài)文明志愿服務(wù)活動。積極參加“節(jié)能減排綠手帕”、“保護母親河”、治理污染等環(huán)保志愿服務(wù)和生態(tài)建設(shè)。先后組織20____多名青年志愿者參與東方山“植香樟樹、建青年林”活動，植樟樹1萬余株;組織3000多名青年志愿者參加西塞江堤植草護綠活動，讓15公里江堤全都換上了綠色新裝;組織5000名志愿者開展?fàn)I造“黃石青年林”，綠化了開發(fā)區(qū)300畝荒山;組織萬名志愿者以“愛我家鄉(xiāng)、游我黃石”為主題，在仙島湖、東方山、西塞山、小雷山等旅游景點開展宣傳展示會;組織萬名青年志愿者環(huán)繞10余公里的磁湖沿岸開展清淤保潔和環(huán)保宣傳志愿活動，增強青少年的文明意識和環(huán)保觀念。引導(dǎo)青少年從自己做起，從身邊做起，從小事做起，在資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)進程中發(fā)揮志愿者的積極作用。

四、是積極參與志愿搶險救災(zāi)行動

今年4月20日，四川省雅安市蘆山縣地震發(fā)生后，我們積極組織全市志愿者迅速行動起來，以高度的政治責(zé)任感積極投身抗震救災(zāi)工作，為地震災(zāi)區(qū)捐款捐物，我們先后籌集資金近20萬元，用于雅安災(zāi)區(qū)重建。同時，積極鼓勵志愿者參與義務(wù)獻(xiàn)血，向災(zāi)區(qū)人民奉獻(xiàn)愛心。

五、是積極推進關(guān)愛農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動

今年來，我們積極動員各部門、單位志愿者開展了關(guān)愛農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動，通過感受城市、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、親情陪護、法律維權(quán)等形式為農(nóng)民工子女健康成長提供了形式多樣、切實有效的志愿服務(wù)。截至目前，全市各級團組織共計開展各類關(guān)愛農(nóng)民工子女活動200余次，結(jié)對幫扶農(nóng)民工子女學(xué)校57所，結(jié)對幫扶農(nóng)民子女近4萬人，開展七彩課堂200余次，切實增強了新格局下的志愿者行動品牌建設(shè)

三、健全工作機制，確保志愿服務(wù)常態(tài)化

一是大力構(gòu)建城市志愿服務(wù)站點體系2015年志愿者服務(wù)工作總結(jié)5篇作文。為進一步豐富志愿服務(wù)內(nèi)涵，切實發(fā)揮志愿服務(wù)工作在經(jīng)濟社會發(fā)展的作用。我們積極開展城市志愿服務(wù)站點建設(shè)，與有關(guān)企業(yè)加強溝通合作，先后籌資建立了18個城市志愿服務(wù)站、12個文明交通勸導(dǎo)站、30個崗位志愿服務(wù)站的建站工作，并分批投入城市志愿服務(wù)活動。同時，為了便于日常管理，我們對服務(wù)站點實行了“三定”管理，即定崗、定人、定責(zé)，確保了服務(wù)站點的實際功效，實現(xiàn)了志愿服務(wù)工作的常態(tài)化發(fā)展。目前，全市基本實現(xiàn)了每周不少于一次，人數(shù)不少于50人的大型志愿服務(wù)活動體系，志愿服務(wù)品牌工作逐漸深入人心。

二是積極建立健全志愿服務(wù)工作機制。為保證志愿服務(wù)工作的規(guī)范長效運行，團市委制定了《黃石市城市志愿服務(wù)站管理暫行辦法》，對志愿服務(wù)站服務(wù)內(nèi)容、管理維護、人員保障等方面進行具體化規(guī)定和要求，從而保證了志愿服務(wù)工作的長效運行。與此同時，我們積極做好志愿者權(quán)益保障工作，進一步完善了志愿服務(wù)保障體系，為志愿者參加志愿活動提供生活保障，安全保障。

三是深入實施志愿服務(wù)制度化管理。一方面，我們積極加強制度化建設(shè)。不斷完善志愿者系統(tǒng)培訓(xùn)、崗位安排、計時考核、評比表彰等有關(guān)制度，確保志愿服務(wù)的各個環(huán)節(jié)都有章可循;另一方面，我們十分注重志愿服務(wù)項目化管理，積極完善各類志愿服務(wù)項目，圍繞黨和政府關(guān)注、群眾急需、居民熱心的問題，鞏固、拓展、培育符合我市發(fā)展特色的服務(wù)項目，并積極進行宣傳和項目推報推廣。

志愿者活動總結(jié)報告3今年以來，市文明辦積極引導(dǎo)廣大志愿者以“服務(wù)社會發(fā)展進步，服務(wù)人民群眾需求，服務(wù)青年成長成才”為宗旨，大力弘揚“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)他人、提升自己”的志愿服務(wù)理念，不斷開拓工作領(lǐng)域加強項目建設(shè)，全市形成了較為完善的青年志愿服務(wù)網(wǎng)。我市通過參與城市文明創(chuàng)建、關(guān)愛農(nóng)民工子女、服務(wù)大型節(jié)會等志愿行動，為服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展、構(gòu)建和諧社會做出了積極貢獻(xiàn)，得到了社會的一致好評，我們的主要做法是：

一、加強隊伍建設(shè)，完善志愿服務(wù)體系

一是積極加強志愿者注冊工作。

我們嚴(yán)格按照《中國青年志愿者注冊管理辦法(試行)》的規(guī)定，認(rèn)真做好志愿者注冊登記表、服務(wù)項目登記表、注冊簡明登記表及相關(guān)資料的管理工作，建立規(guī)范的志愿者注冊登記網(wǎng)站和對接平臺，通過完善網(wǎng)上注冊、加強基層服務(wù)建設(shè)等措施，在方便注冊和方便服務(wù)兩個方面下功夫，同時注重抓好志愿者的教育、培訓(xùn)、管理、維權(quán)等各項工作，注重發(fā)揮骨干志愿者的影響和帶頭作用，吸引更多青年參與，影響更多的人加入到志愿服務(wù)的行列，截至20____年6月，我市已有注冊志愿者13.5萬人，有效地推動了文明城市創(chuàng)建活動的深入開展。

二是積極加強志愿者組織建設(shè)。

我們積極發(fā)揮青年主導(dǎo)作用，爭取有關(guān)部門和社會各界的支持，調(diào)動社會各方面力量廣泛參與志愿服務(wù)，進一步建立健全了志愿者組織，切實履行了組織、協(xié)調(diào)、管理和指導(dǎo)職能，保障志愿服務(wù)工作的有序運。先后建立各級青年志愿者協(xié)會、青年志愿者服務(wù)站、青年志愿者服務(wù)隊等志愿者隊伍1000余支，能夠長期開展志愿服務(wù)活動的專業(yè)化、規(guī)范化志愿者服務(wù)隊近100支，便民服務(wù)點100多個，同時建立“手拉手”學(xué)校50多個，形成了比較完善穩(wěn)定的志愿者服務(wù)體系。

三是積極培育社會志愿服務(wù)團隊。

在城市文明創(chuàng)建工作中，我們十分重視整合發(fā)揮社會志愿服務(wù)資源，一方面，積極針對當(dāng)前社會關(guān)注的環(huán)境問題。組建了由教師、私營企業(yè)主、公司職員當(dāng)中的環(huán)保人士以及全國民間環(huán)保組織“自然之友”的會員組成的地方環(huán)保志愿者服務(wù)隊，54名成員正通過深入調(diào)查，著手編制“地區(qū)水域污染地圖”，幫助廣大市民樹立重視環(huán)保，愛護環(huán)境的意識，服務(wù)地方經(jīng)濟和自然環(huán)境和諧有序發(fā)展;另一方面，我們將黃石義工聯(lián)盟、大冶銅草花環(huán)保志愿者協(xié)會、劉國保志愿服務(wù)隊等有影響力、熱心公益事業(yè)的民間志愿服務(wù)組織納入全市志愿服務(wù)工作的體系當(dāng)中，引導(dǎo)他們積極投入環(huán)境衛(wèi)生整治、社區(qū)保潔活動、幫困助殘、便民利民等多層次、多形式的志愿者服務(wù)活動，取得了良好的社會效果。

二、夯實工作品牌，服務(wù)社會發(fā)展需求

為積極推進志愿者工作的科學(xué)化發(fā)展，向社會提供全面、細(xì)致、優(yōu)質(zhì)、高效的志愿服務(wù)，我們積極對志愿者工作進行統(tǒng)籌布局，切實致力于志愿者工作的改革創(chuàng)新，積極圍繞黨政中心工作大局和人民群眾需求在實施扶貧助困、社區(qū)建設(shè)、環(huán)境保護、大型節(jié)會、搶險救災(zāi)、服務(wù)青年就業(yè)創(chuàng)業(yè)、關(guān)愛農(nóng)民工子女等重點志愿服務(wù)項目中發(fā)揮了積極的作用，取得了很好的社會成效。

志愿者活動總結(jié)報告4伴隨著____節(jié)的鞭炮聲，這個充實而快樂的寒假生活即將結(jié)束，寒假里將近一周的社會實踐不時在我的腦海里回旋，這次社會實踐活動給生活在大學(xué)象牙塔中的我們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會，對我走向社會起到了一個橋梁的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷。

__月____日，我和同學(xué)來到____市____社區(qū)進行志愿服務(wù)活動，社區(qū)__大姐熱情的接待了我們。之后我們分頭行動，同孤寡老人聊天、打掃衛(wèi)生、出宣傳板報、分發(fā)通知傳單等等，忙得不亦樂乎，但是能為社區(qū)做一點事，我們內(nèi)心感到非常高興和快樂。

寒假中我也沒有忘記學(xué)習(xí)，“知識就是力量，閱讀升華人生”，寒假期間我除了閱讀與專業(yè)課相關(guān)的書籍，還涉獵了文學(xué)、歷史等方面的書籍，提升了自己的人文素養(yǎng)和人文精神。

讀書之余，我為自己在____年第一學(xué)期的花費算了一筆賬：學(xué)雜費共計__元，生活費共計__元，其他開支共計__元，共計__元。通過計算，我才知道一個學(xué)期下來我的花費竟然有如此之多，以后我要勤儉節(jié)約，為家庭減輕負(fù)擔(dān)。

一個學(xué)期以來巨額的花銷，讓我明白了父母的艱辛，正好學(xué)校組織了以“感恩伴我成長，孝心回饋父母”為主題的體會親情實踐活動，利用這個機會，我與父母進行了深入的談心，向父母匯報了自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活情況，了解了父母過去一年的工作和生活情況，了解了父母對我的期望和要求，了解了自己每年的花費在家庭中的比重。

寒假這次社會實踐活動，我受益良多：

一、學(xué)會感恩，承擔(dān)責(zé)任

在寒假中我深刻感受到了自身的成長和發(fā)展離不開家庭、學(xué)校和社會的支持和幫助，因此我要帶著感恩的心，感謝社會、感謝親人、感謝身邊的每一個人，承擔(dān)起時代、社會賦予的責(zé)任，銳意進取、自強不息。

二、勤于學(xué)習(xí)，全面發(fā)展

作為一名理科學(xué)生，在這次寒假實踐中我深深認(rèn)識到了自己文史基礎(chǔ)知識的薄弱，以后要多多學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷豐富自己、提高自己。

三、埋頭苦干、踏實認(rèn)真

魯迅先生曾經(jīng)說過：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拚命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！彼月耦^苦干的工作的人們是可貴的、值得尊敬的。在以后的學(xué)習(xí)中我也要繼續(xù)發(fā)揚埋頭苦干的精神，不浮躁、不浮夸，認(rèn)認(rèn)真真上課，踏踏實實學(xué)習(xí)。

四、敢于嘗試、克難求進

“方法總比困難多”“沒有過不去的火焰山”，通過這次寒假社會實踐活動，我明白了在遇到困難和挫折時不要焦慮，保持冷靜和理智去思考解決問題的方法，焦急和狂躁只會讓事情越來越糟糕。

大學(xué)生寒假社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺，在這里我真正的鍛煉了自己，逐步了解了社會、開闊了視野、增長了才干，自身綜合素質(zhì)有了一個質(zhì)的提升。

志愿者活動總結(jié)報告5學(xué)校本著"給我一個孩子，還您一個人才"的辦學(xué)理念，積極推進素質(zhì)教育，創(chuàng)建環(huán)保志愿者，為學(xué)校的環(huán)保服務(wù)。特別是在創(chuàng)建綠色學(xué)校的工作中，以人與自然和諧共存為主旨，不斷提高廣大師生的環(huán)保意識，學(xué)校綠色領(lǐng)導(dǎo)小組不斷推出新思路，實踐新方法，從而獲得新經(jīng)驗。現(xiàn)在我校業(yè)已形成學(xué)校、家庭、社會三維一體的綠色教育網(wǎng)絡(luò)，營造了"綠色學(xué)校，你我共建"的良好氛圍。

一、全員參與，齊抓共管，積極形成綠色人文環(huán)境

1.領(lǐng)導(dǎo)重視，制度健全，經(jīng)費保障

學(xué)校成立了以書記、校長______同志任組長，分管副校長為副組長，學(xué)校德育處、各年級班主任為成員的創(chuàng)綠工作領(lǐng)導(dǎo)小組。定期召開會議，不斷完善各種制度，把創(chuàng)綠工作列入學(xué)校工作計劃。2020年撥專款____萬余元創(chuàng)建環(huán)保專欄、購置環(huán)保圖書、訂閱環(huán)境報、擴增綠地、種植花木、參加上級組織環(huán)保培訓(xùn)、舉辦環(huán)保圖片展等極大的完善了學(xué)校育人環(huán)境，學(xué)校堅持環(huán)境育人、學(xué)科滲透、社會實踐的育人的原則，在學(xué)校特色建設(shè)中取得了優(yōu)異的成績，受到上級領(lǐng)導(dǎo)高度評價和社會的廣泛贊譽。

2.以課堂為主陣地，在各學(xué)科教學(xué)中積極進行環(huán)保意識的培養(yǎng)

學(xué)校重視學(xué)科環(huán)保知識滲透，在……等學(xué)科，結(jié)合學(xué)科特點，滲透環(huán)保內(nèi)容。從學(xué)科計劃、各科上課、測試等環(huán)節(jié)提出明確要求，努力構(gòu)建"人與自然和諧共存"的文化育人環(huán)境。通過主題班會、辯論會等形式讓綠色信念走進課堂，走進每個學(xué)生的心中。通過學(xué)科學(xué)習(xí)，學(xué)生明白了為什么人類只有一個地球，為什么人與自然要和諧共存，理解了真正意義上的可持續(xù)發(fā)展，節(jié)約能源，控制減少污染，成為師生的自覺行為。通過播放沙塵暴、泥石流、酸雨、土地荒漠化等宣傳圖片，使我們的學(xué)生真正懂得了環(huán)保的重要性和必要性。

3.建立學(xué)校環(huán)保活動室和班級垃圾回收站

每班設(shè)立環(huán)保委員和垃圾回收站，每周有各班在環(huán)保委員的帶領(lǐng)下進行環(huán)?；顒樱龊没顒佑涗?。以此推動學(xué)校環(huán)保行為，全員、全程做好服務(wù)。

二、以活動為載體，注重環(huán)?；顒拥穆鋵?，不斷優(yōu)化育人環(huán)境

學(xué)校在醒目位置貼環(huán)保標(biāo)語;設(shè)立綠色環(huán)保專欄，并及時更換內(nèi)容;班級增設(shè)環(huán)保委員，在班級風(fēng)采中增設(shè)綠色環(huán)保內(nèi)容;學(xué)校舉辦綠色環(huán)保知識講座、環(huán)保圖書展、環(huán)保小制作比賽、手抄報比賽、環(huán)保征文比賽、開展了拒絕"白色污染，環(huán)保從我做起";利用6.5環(huán)境日、植樹節(jié)日等重大節(jié)日開展保護環(huán)境從我做起、從身邊做起的活動，使環(huán)保意識深入人心，受到了良好的教育效果。

篇（5）

本研究根據(jù)大學(xué)生暑期社會實踐活動從起草方案到形成成果的各階段特點，將暑期實踐工作分為實踐前可行性評價、實踐中效果評價、實踐后教育成果評價三個階段進行分析。（如圖1）

圖1 暑期社會實踐評價體系

（一）實踐前可行性評價

1.指導(dǎo)教師評價

項目立項前的評價主要由指導(dǎo)教師、系部（學(xué)生組織）、院級團委三級評選構(gòu)成。在這一階段，學(xué)生設(shè)計并邀請指導(dǎo)教師進行指導(dǎo)。根據(jù)訪談得知指導(dǎo)教師主要從實踐主題意義、實踐方案可行性兩個方面對可能性進行評價。涉及暑期社會實踐主題意義、實踐方案可行性。

2.院系兩級團委（學(xué)生組織）評價

指導(dǎo)老師評價后即進入系部、學(xué)生組織初選和院級答辯兩層篩選。系級、院級兩級組織答辯篩選和指導(dǎo)教師一樣關(guān)注暑期實踐主題及方案可行性之外，還關(guān)注團隊組織情況、安全教育情況、是否能夠建設(shè)實踐基地等內(nèi)容。涉及：團隊組織情況、安全教育情況、實踐基地的交流情況。

（二）實踐中效果評價

在實踐活動的開展過程中，學(xué)生走出校園與實踐單位接觸，新聞媒體也會對一些優(yōu)秀的項目團隊進行報道評價，同時學(xué)生及指導(dǎo)教師會針對實踐中遇到的實際困難及時進行原方案評價及修改，因此實踐效果評價包括實踐單位評價、新聞媒體評價、指導(dǎo)教師及學(xué)生自我評價三個方面。

1.實踐單位評價

實踐單位接收學(xué)生進行社會實踐活動，一方面愿意為學(xué)生提供了解社會的場所，另一方面也希望實踐團隊能夠?qū)ζ髽I(yè)提出一些合理化建議，因此實踐單位比較看重以下表現(xiàn)：（1）創(chuàng)新能力。（2）解決問題能力。（3）溝通能力。

2.媒體評價

當(dāng)團隊實踐活動較有創(chuàng)新性或者取得階段成果時，新聞媒體會對其進行相應(yīng)報道，因此能夠獲得高級別媒體的關(guān)注也是評價一個團隊是否成功的指標(biāo)。

3.指導(dǎo)教師及團隊成員評價

在進入實踐場所后，團隊會遇到各種突況，在此情況下團隊成員會根據(jù)方案設(shè)計及成員的溝通能力、解決問題能力評判實踐活動是否能夠繼續(xù)進行。個別團隊在此階段選擇放棄，大部分團隊經(jīng)過自我評價后及方案調(diào)整后，實踐活動繼續(xù)進行，并在此基礎(chǔ)上獲得實踐學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

（三）實踐教育成果評價

實踐結(jié)束后學(xué)院會組織結(jié)題答辯和調(diào)研報告評審以衡量實踐教育成果并對優(yōu)秀團隊進行表彰。

1.實踐報告評價

實踐總結(jié)和答辯反映了學(xué)生活動的開展情況及獲得的成果，是學(xué)生對實踐成果的歸納、整理。實踐報告評選比較重視“隊員實踐日記、感悟”、“有關(guān)活動照片”。

2.答辯情況評價

在答辯過程中比較重視研究的嚴(yán)謹(jǐn)性及答辯的流暢性，在答辯進行后，學(xué)院將對實踐團隊進行表彰，在大學(xué)生社會實踐活動中表現(xiàn)突出，獲得全國、省級、校級獎勵的學(xué)生，除獲得相應(yīng)的必修學(xué)分外，課準(zhǔn)許獲得相應(yīng)的素質(zhì)拓展選修學(xué)分，例如：

（1）獲得國家級先進個人的記4學(xué)分，獲得省級先進個人的記2學(xué)分，獲得院級先進個人的記1學(xué)分。

（2）團隊獲得國家級表彰組織者記3個學(xué)分，參與者記1學(xué)分;省級表彰組織者記2學(xué)分，參與者記0.5學(xué)分;團隊獲得地級表彰組織者記1學(xué)分，參與者記0.2學(xué)分;團隊獲得學(xué)校表彰組織者記0.5學(xué)分，參與者記0.1學(xué)分。

（3）成果獲得國家級獎勵或被國家級媒體報道或公開發(fā)表的記4學(xué)分，獲得省級獎勵或被省級媒體公開報道的記2學(xué)分，獲得地市級獎勵或被地市級媒體公開發(fā)表或報道的記1學(xué)分。

三、志愿者服務(wù)評價體系研究

志愿者服務(wù)相比較暑期社會實踐活動更加看重公益性，缺少活動后的總結(jié)評比，因此本研究將志愿服務(wù)總結(jié)為實踐前可行性評價和實踐后效果評價。（如圖2）

圖2 志愿者服務(wù)評價體系

（一）志愿服務(wù)前可行性評價

在這一階段，學(xué)生提出志愿服務(wù)方案并邀請指導(dǎo)教師進行指導(dǎo)。指導(dǎo)教師會從實踐活動意義及方案可行性兩方面對活動進行評價。

（二）志愿服務(wù)效果評價

在志愿服務(wù)開展過程中，學(xué)生走出校園為社會服務(wù)，被服務(wù)單位及新聞媒體會對志愿服務(wù)進行評價。與暑期實踐活動相比，志愿服務(wù)教育更看重社會影響力及服務(wù)價值，團隊成員在活動后會進行主動評價總結(jié)，尋找奉獻(xiàn)的成就感及滿足感。評價涉及：服務(wù)對象評價、媒體評價、指導(dǎo)教師及團隊成員評價。

四、挑戰(zhàn)杯及科技創(chuàng)新項目評價體系研究

挑戰(zhàn)杯及科技創(chuàng)新項目評價體系與暑期實踐活動評價體系相比，往往是學(xué)生形成了論文、專利、挑戰(zhàn)杯競賽方案后進入評價體系，缺失實踐活動前的可行性評價。評價分為作品形成后的創(chuàng)新性評價及成果評價兩個階段。（如圖3）

圖3 挑戰(zhàn)杯及科技創(chuàng)新項目評價體系

（一）創(chuàng)新性評價

挑戰(zhàn)杯及科技創(chuàng)新型項目在作品形成后進入評價過程，主要由指導(dǎo)教師、系部學(xué)生組織、學(xué)院等三級機構(gòu)進行評價。三級評價關(guān)注的重點都是創(chuàng)新性和實用性，是否市場上已經(jīng)存在類似產(chǎn)品，能否轉(zhuǎn)化成為實用性的產(chǎn)品。

（二）成果評價階段

在產(chǎn)品成型后將進行專利申報、或參加省賽、國賽等更高級別比賽等轉(zhuǎn)化。在這一過程中，學(xué)院將為學(xué)生提供更多的指導(dǎo)和幫助。一旦形成成果，學(xué)院將根據(jù)成果評價指標(biāo)進行相應(yīng)獎勵。

篇（6）

一是制度層面，大學(xué)生志愿精神培育并未列入暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的內(nèi)容。大學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動即是自愿貢獻(xiàn)自己的精力和假期休息時間，不求回報地服務(wù)“三農(nóng)”，推動農(nóng)村文化、科技和衛(wèi)生事業(yè)進步活動，可以說活動本身就是一種接受大學(xué)生志愿精神教育，強化大學(xué)生志愿服務(wù)意識的過程。但是，這僅僅是一種隱性的教育形式，并沒有在活動目標(biāo)和活動內(nèi)容中被明確的提出來，故教育效果不明顯。據(jù)調(diào)查顯示，一部分大學(xué)生參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是消極應(yīng)付學(xué)校任務(wù)，隨大流的心態(tài)，認(rèn)為參加這樣的活動意義不大；一部分大學(xué)生參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動目的不明確，動機不純，他們或是為了獲取先進榮譽稱號，或者是為了賺取就業(yè)資本，甚至有些人抱著去農(nóng)村游玩、度假的目的。所以，有些大學(xué)生志愿者團隊到農(nóng)村后敷衍了事，走過場、做樣子，不是真心想著為當(dāng)?shù)乩习傩仗峁┪幕?、科技、衛(wèi)生服務(wù)，而是先去有關(guān)部門蓋章、開證明，邀請當(dāng)?shù)匦侣劽襟w跟蹤報道他們的活動，被當(dāng)?shù)乩习傩諔蚍Q為“作秀”、“演戲”。

二是實踐層面，高校尚未在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中建立起志愿精神的培育體系。大學(xué)生志愿精神培育應(yīng)該有一個完整的教育體系，并形成一種全面的培育長效機制。然而，一些高校往往利用行政命令要求大學(xué)生參與活動，這種被迫參加的志愿者，不能保證自愿性，原則上偏離了志愿精神。此外，一些高校不重視志愿精神的推廣教育，致使大學(xué)生志愿精神教育的受眾面也僅限于部分參與該項活動的學(xué)生干部、學(xué)生黨員，參與人數(shù)相對較少，對廣大學(xué)生而言，影響較小，甚至一所高校組織的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的相關(guān)內(nèi)容都不被廣大師生所了解，更談不上接受大學(xué)生志愿精神的教育。據(jù)任江林的調(diào)查顯示，進大學(xué)后，僅有1/3的大學(xué)生參加過暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，其中包括高校統(tǒng)一組織的集中活動和自發(fā)組織的分散活動，而由于受名額、經(jīng)費和安全等因素的限制，約有2/3的大學(xué)生沒有這樣的機會。可以說，目前暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的組織模式影響了大學(xué)生的參與面，也忽視了對廣大普通學(xué)生志愿精神的教育。

可以說，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動作為大學(xué)生實踐理論知識、培育奉獻(xiàn)精神、增強服務(wù)意識的重要陣地和平臺，之所以出現(xiàn)上述問題，原因是多方面的，其中，運行機制的不健全和高校重視不夠是不可回避的兩個重要原因。其一，大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動運行機制不健全，大學(xué)生志愿精神教育缺位。在歷年、教育部、團中央和全國學(xué)聯(lián)共同下發(fā)的通知文件中，雖提出“培育奉獻(xiàn)精神、增強服務(wù)意識”的理念，但并未明確提出相關(guān)要求，所以未能引起一些高校的足夠重視，在具體操作過程中沒有突出大學(xué)生志愿精神教育內(nèi)容，從而很大程度上影響了教育效果。其二，部分高校對暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中大學(xué)生志愿精神教育缺乏足夠的重視。一些高校強調(diào)專業(yè)技能教育，多以“專業(yè)實訓(xùn)”或“專業(yè)實習(xí)”的形式設(shè)計服務(wù)項目，提升大學(xué)生專業(yè)技能和就業(yè)能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力，忽視大學(xué)生志愿精神教育；還有一些高校雖把大學(xué)生志愿精神教育納入思想政治教育的范疇，但在組織開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中，卻沒有從大學(xué)生志愿精神教育的角度來設(shè)計活動目標(biāo)和活動內(nèi)容。

二、暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中構(gòu)建大學(xué)生志愿精神培育體系

志愿精神，就是培育大學(xué)生的道德和良知，培育一種奉獻(xiàn)精神。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中構(gòu)建大學(xué)生志愿精神培育體系就是培育大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知、情感、意志和行為的過程。大學(xué)生往往是先接受了有關(guān)志愿精神的知識，有了一定的了解和認(rèn)識，才會產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感，才會選擇參與這項志愿活動，并為抵制外來的困難和內(nèi)心的困擾，產(chǎn)生堅持下去的意志。

（一）志愿者招募活動增強大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知志愿者招募是大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動準(zhǔn)備工作中的重要內(nèi)容，也是向廣大學(xué)生傳播和普及志愿精神相關(guān)知識的重要渠道。1．借助輿論宣傳，營造志愿精神教育的良好氛圍。輿論宣傳是傳播知識最為便捷的方式，受眾廣，速度快。充分利用課堂和校園各種媒介來引導(dǎo)校園輿論，營造宣傳教育的良好氛圍，在全校廣大學(xué)生中普及相關(guān)知識，是培養(yǎng)大學(xué)生志愿精神認(rèn)知的有效途徑。一是課堂。尤其思想政治教育課堂作為理論宣傳教育的重要陣地，教師對志愿精神的解讀和答疑解惑，是學(xué)生獲取相關(guān)理論知識，形成理性認(rèn)識的主要來源。二是校園媒介。校園電視、報紙、廣播和校內(nèi)宣傳欄等傳統(tǒng)媒介是學(xué)校宣傳的主陣地，也是大學(xué)生志愿精神全面、系列宣傳報道的傳播平臺。此外，互聯(lián)網(wǎng)、QQ群、QQ空間、微博、微信、論壇等新媒介作為當(dāng)前大學(xué)生接觸最多的媒介，是大學(xué)生獲取課外知識的主要渠道。借助這些宣傳媒介，形成全方位、立體化的傳播網(wǎng)絡(luò)，用青年大學(xué)生喜聞樂見、樂于接納的方式來傳播志愿精神，是一種非常有效的途徑。此外，利用校園網(wǎng)和BBS論壇等發(fā)起相關(guān)話題討論，調(diào)動廣大學(xué)生參與的積極性，并就相關(guān)問題解答疑問，引導(dǎo)校園輿論，大力營造傳播志愿精神的濃郁氛圍。2．突出面試選拔內(nèi)容，增強對志愿精神的認(rèn)知。志愿者面試選拔是對應(yīng)征者專業(yè)技能和志愿精神認(rèn)知的一次全面深入的考查。這些應(yīng)征者是志愿者招募的潛在對象。他們前來應(yīng)征，愿意參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，表明他們對志愿精神有一定的了解和認(rèn)知，所以一定要突出面試選拔內(nèi)容，把面試選拔環(huán)節(jié)打造成志愿精神教育的平臺。一是要提前向應(yīng)征者公布面試范圍，引導(dǎo)他們通過應(yīng)試準(zhǔn)備來開展自我教育；二是設(shè)置一些有針對性和深度的面試選拔內(nèi)容，進一步強化應(yīng)征者對志愿精神的認(rèn)知?？梢哉f，這種全面深入的認(rèn)知是大學(xué)生志愿精神養(yǎng)成的基礎(chǔ)和前提。

（二）志愿者培訓(xùn)增強大學(xué)生對志愿精神的情感志愿者培訓(xùn)是加深大學(xué)生對志愿精神全面系統(tǒng)認(rèn)知，增強大學(xué)生對志愿精神情感的重要途徑。其中，培訓(xùn)的對象是從眾多應(yīng)征者中間選拔出的佼佼者，也是隨后參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的志愿者，所以培訓(xùn)應(yīng)以專業(yè)培訓(xùn)和通用培訓(xùn)為主。專業(yè)培訓(xùn)主要根據(jù)志愿者服務(wù)具體的崗位進行培訓(xùn)，介紹崗位的基本情況、工作任務(wù)、業(yè)務(wù)流程和工作場地的相關(guān)情況、緊急情況的處理和志愿者團隊管理等方面的內(nèi)容；而通用培訓(xùn)主要是志愿精神相關(guān)知識的培訓(xùn)，介紹暑期“三下鄉(xiāng)”有關(guān)志愿服務(wù)理念和志愿服務(wù)價值意義等，有助于全面提升大學(xué)生志愿者服務(wù)意識，加深大學(xué)生對志愿精神的認(rèn)知?？陀^來說，志愿者們能否正確對待并順利完成暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，可能僅僅依靠對志愿精神的認(rèn)知還不夠，還需內(nèi)化為對志愿精神的情感?！扒楦惺侨藢陀^事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗”，對志愿精神的情感是大學(xué)生就參與志愿活動是否滿足“社會需要”和“自我需要實現(xiàn)”而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。要培養(yǎng)大學(xué)生對志愿精神的情感，一項重要的手段和途徑就是志愿者培訓(xùn)。一是專家講授。專家有關(guān)志愿精神主題講座，對志愿精神的深入解讀，有助于培育大學(xué)生在志愿活動中的大局意識、服務(wù)意識和責(zé)任意識，也即是強化大學(xué)生對志愿精神的情感。二是實地考察、觀看影像和專題討論。志愿者前期對暑期“三下鄉(xiāng)”目的地的實地考察、觀看有關(guān)目的地的一些影像資料和組織相關(guān)的專題研討，都能讓志愿者們了解到暑期“三下鄉(xiāng)”目的地的一些真實情況，喚起志愿者的親切依戀感和社會責(zé)任感，讓他們真切的感受到他們的志愿服務(wù)是一種“社會需要”。此外，當(dāng)?shù)刎毟F落后的現(xiàn)狀和當(dāng)?shù)厝松畹木綘?，也必定會燃起志愿者的同情心，從而激發(fā)參與志愿服務(wù)的初始動機，有學(xué)者稱之為“移情訓(xùn)練”。所謂移情就是個體由真實或想象中的他人的情緒、情感狀態(tài)引起的并與之一致性的情緒、情感體驗，是一種替代性情緒、情感反應(yīng)能力。移情訓(xùn)練，即是喚起志愿者內(nèi)心深處的同情之心，讓志愿者站在他人的角度，通過“想象”來感受別人情感的能力。在志愿者培訓(xùn)中，也就是要志愿者看到當(dāng)?shù)厝死щy、苦楚的現(xiàn)狀，遂產(chǎn)生同情之心，繼而產(chǎn)生幫助他們擺脫苦難的愿望。同情心是一種重要的道德情感，它表達(dá)的是一種對他人困難的體諒之情。培養(yǎng)同情心是志愿精神培養(yǎng)中的基礎(chǔ)工作。三是經(jīng)驗分享。邀請參加過該項活動的志愿者講述他們之前參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中經(jīng)歷的感人故事、人生感悟，分享他們的經(jīng)驗與收獲，讓參加培訓(xùn)的志愿者真切感悟到活動的意義和價值，激發(fā)他們“自我需要實現(xiàn)”的強烈沖動。

（三）暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動踐行志愿精神，磨煉大學(xué)生意志大學(xué)生志愿者參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動是踐行志愿精神表現(xiàn)，也是對志愿精神認(rèn)知與情感的結(jié)果和歸宿。從另外一個層面來講，社會實踐活動本身也是培育志愿精神情感和磨煉意志最好的途徑。在志愿活動中踐行志愿精神，養(yǎng)成志愿精神，一定是由他律到自律的過程?！八伞笔强恐贫纫?guī)范成行為習(xí)慣。在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動初期，帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人一定要告知每一位志愿者的崗位分工和工作內(nèi)容，明確活動紀(jì)律，并提出具體要求，督促志愿者嚴(yán)格遵守活動方案，認(rèn)真完成自己的工作，用愛心和文化科技衛(wèi)生知識服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。當(dāng)然，帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人要全程跟蹤，及時疏導(dǎo)志愿者情緒，協(xié)助他們解決問題，指導(dǎo)志愿者開展志愿活動。在志愿精神培養(yǎng)過程的初始階段，用這種組織紀(jì)律和相關(guān)制度來約束和規(guī)范志愿者的志愿行為，培養(yǎng)他們參與志愿服務(wù)的良好習(xí)慣是非常必要的?！白月伞笔前芽鞓敷w驗化為自我需求實現(xiàn)。志愿活動要有生命力，一定要加入“快樂”元素。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動內(nèi)容是嚴(yán)肅的，但活動形式可以是活潑有趣的、喜聞樂見的，讓志愿者們在輕松愉悅的氛圍下開展志愿活動，在奉獻(xiàn)中體驗快樂，并把快樂的“種子”種在志愿活動的“土壤”中，種在每個志愿者的心田里，讓它生根發(fā)芽。因為有了快樂，志愿精神的“幼苗”才會在志愿者心中長大。志愿活動帶來的快樂體驗還應(yīng)該由這種感性的快樂逐步升華為理性的快樂，即來自志愿者自我需要的實現(xiàn)。根據(jù)志愿者不同的需求，實施有針對性的激勵措施，如滿足個體價值取向的層次激勵法，滿足誘因的過程激勵法，滿足個體成長的需求激勵法，可以使個體不斷在工作中獲得自我價值的實現(xiàn)，社會資本和人力資本的提升，以及心理調(diào)適能力的提高。暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動還是磨煉大學(xué)生對志愿精神意志的主要渠道。所謂意志，是指有意識地支配、調(diào)節(jié)行為，通過克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。磨煉意志就是在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中培養(yǎng)大學(xué)生堅強和堅持的意志品質(zhì)。志愿者在開展志愿活動中會遇到諸如食宿不如意、長時間辛苦工作、水土不服而生病，甚至付出的努力不被群眾接受等這樣那樣的問題和困難，是選擇堅強、堅持，還是選擇放棄、回避，是一種考驗，更是一種意志的磨煉。在這個過程中，需要帶隊老師或活動負(fù)責(zé)人的鼓勵和幫助，需要隊友的支持和分擔(dān)，更需要自己對志愿精神那份承諾的堅持，才能克服一切困難，跨越一切障礙。正如心理學(xué)家所說的那樣，“人的意志不是與生俱來的，而是在社會實踐活動中有意識的培養(yǎng)，在克服困難的過程中形成的?！?/p>

（四）成果匯報和總結(jié)表彰加深大學(xué)生對志愿精神的情感很多高校往往忽視暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的總結(jié)工作，草草了事。事實上，成果匯報和總結(jié)表彰活動是大學(xué)生志愿精神養(yǎng)成教育非常重要的一個環(huán)節(jié)，也是加深大學(xué)生對志愿精神情感，堅定大學(xué)生意志的關(guān)鍵一步。與以上三個環(huán)節(jié)不同，成果匯報和總結(jié)表彰的受眾對象分為兩個群體，一是剛參加了暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的志愿者，二是全校師生。很多高校暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動成果匯報和總結(jié)表彰的形式主要有成果圖片展、成果匯報會、校報或?qū)W報刊發(fā)調(diào)研報告和總結(jié)表彰大會等。借用圖片或演講的形式向全校師生展示志愿者服務(wù)“三農(nóng)”的勞動成果，召開表彰大會，評優(yōu)評先并頒發(fā)榮譽證書，是對他們暑期志愿行為的一種肯定和認(rèn)可，是對他們自我價值實現(xiàn)的一種激勵，定能激發(fā)出他們的成就感和榮譽感，從而加深對志愿精神的情感，堅定他們參與志愿活動的意志，讓志愿精神內(nèi)化為他們的精神品質(zhì)，外化為經(jīng)常性地參加志愿活動。同時，一定要借助暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的成果匯報和總結(jié)表彰，影響和教育更多的學(xué)生?？吹缴磉吺煜さ耐瑢W(xué)、校友參加了志愿活動，會讓全校師生感到親切，并會引起他們的共鳴；學(xué)校大張旗鼓的宣傳和表彰，也會影響到他們對志愿精神的認(rèn)識和情感。事實上，成果匯報和總結(jié)表彰等活動本身對全校學(xué)生的影響力是有限的，要加強傳播的力度，擴大宣傳，就一定利用好學(xué)校的傳播媒介，諸如課堂、宣傳欄、校報、校園廣播、校園電視、校園網(wǎng)絡(luò)、QQ、微博、微信、論壇等，把暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的成果傳播到校園每一個角落，營造宣傳報道的濃郁氛圍，積極傳播志愿服務(wù)嶄新理念，激發(fā)學(xué)生參加志愿服務(wù)活動的熱情。

篇（7）

社會實踐是一個艱辛復(fù)雜的過程，從最初的籌劃、實施到最后的完成和總結(jié)會耗費大量的人力，需要較長的時間。當(dāng)前有許多大學(xué)生參加社會實踐存在盲目性和從眾心理，僅僅憑著一股熱情出發(fā)，沒有做好充足的思想和心理準(zhǔn)備，不但達(dá)不到預(yù)期的效果，反而有可能會半途而廢，一無所獲。除此之外，我國當(dāng)前正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種思想齊頭并進卻又良莠不齊，如果大學(xué)生在參與實踐的過程中沒有科學(xué)正確的理想信念做指導(dǎo)，在實踐中就很容易受到拜金主義、功利主義、個人主義的影響，這樣一來社會實踐不僅會失去意義，更不利于大學(xué)生樹立健康向上的世界觀、人生觀、價值觀。高校教育的職責(zé)是要將當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的后繼力量，要想真正實現(xiàn)這一目標(biāo)，就要將社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和主旨貫穿融入到社會實踐中，使之成為我們開展社會實踐活動的指導(dǎo)思想。將社會主義核心價值觀與社會實踐緊密結(jié)合，不僅能讓大學(xué)生在社會實踐中具有堅定的理想信念，真正在實踐中受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，而且能夠?qū)Υ髮W(xué)生的思想觀念、道德情操的形成產(chǎn)生潛移默化的影響，實現(xiàn)大學(xué)生自覺主動地將社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的價值理念作為指導(dǎo)自身行為準(zhǔn)則的教育效果。

2、將社會主義核心價值觀融入社會實踐的實施環(huán)節(jié)

社會實踐活動是培育和踐行核心價值觀的外化途徑，也是價值認(rèn)知、認(rèn)同的根本途徑，對大學(xué)生內(nèi)化社會主義核心價值觀具有基礎(chǔ)性作用⑤。因此，將社會主義核心價值觀教育融入社會實踐的實施環(huán)節(jié)是大學(xué)生內(nèi)化社會主義核心價值觀的重要途徑和關(guān)鍵步驟，發(fā)揮著不可替代的帶動、宣傳作用。十報告通過“三個倡導(dǎo)”分別從國家、社會、個人三個層面凝練了中國特色社會主義所崇尚的基本價值取向。我們所主張的將社會主義核心價值觀融入社會實踐的實施環(huán)節(jié)，就是將十報告中的“三個倡導(dǎo)”與大學(xué)生的社會實踐活動緊密結(jié)合起來，以“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧”為奮斗目標(biāo)；以“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”為思想基礎(chǔ)；以“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為自身行為準(zhǔn)則。充分發(fā)揮社會實踐中實施環(huán)節(jié)的重要作用，使社會主義核心價值觀教育具有更強的實踐性，更易于被當(dāng)代大學(xué)生理解、接受并內(nèi)化成為自身的價值信念，更好的服務(wù)于社會、服務(wù)于人民。

3、將社會主義核心價值觀融入社會實踐的總結(jié)環(huán)節(jié)

我們在將社會主義核心價值觀教育融入社會實踐的實施環(huán)節(jié)的同時，不應(yīng)忽視實踐的總結(jié)環(huán)節(jié)，只有通過對社會實踐活動的成果進行總結(jié)、提煉，才能更好的發(fā)揮社會實踐的效果。首先，在社會實踐的總結(jié)中，大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)在參與社會實踐活動的過程中的所思所想，充分認(rèn)識到社會主義核心價值觀的正確性、科學(xué)性和指導(dǎo)性。通過這一思想總結(jié)的過程，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知將由淺層的、表面的、感性的認(rèn)識上升為深刻的、內(nèi)部的、理性的認(rèn)識，將社會主義核心價值觀內(nèi)化到自身的理想信念中，并通過行為活動實現(xiàn)這一價值觀念的外化。與此同時，我們還可以從社會實踐的總結(jié)環(huán)節(jié)入手，通過總結(jié)，發(fā)現(xiàn)實踐活動開展過程中的不足和亟待改進的方面，努力實現(xiàn)社會實踐的優(yōu)化。

二、社會實踐在大學(xué)生中培育和踐行社會主義核心價值觀的開展形式

社會主義核心價值觀教育是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的中心內(nèi)容，具有極強的理論意義和現(xiàn)實意義，因此對這一價值觀的教育不能僅僅停留在理論認(rèn)知及思想認(rèn)同的層面，更重要的是將其與社會實踐緊密結(jié)合起來，通過參與社會實踐活動，領(lǐng)悟在實踐中所學(xué)到的理論知識，從而實現(xiàn)知與行的有效轉(zhuǎn)化和對接，真正做到知行合一。

1、大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動

大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，是充分發(fā)揮和調(diào)動大學(xué)生積極性，將大學(xué)生所學(xué)知識和技能與廣大農(nóng)村現(xiàn)實相結(jié)合的社會實踐活動，為高校加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作提供了新的路徑，有利于大學(xué)生在基層社會實踐中了解基層，接受教育，增長才干。由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動的方式以及農(nóng)村思想政治工作隊伍的特殊性，社會主義核心價值觀的宣傳普及在廣大農(nóng)村地區(qū)顯得較為薄弱。結(jié)合這一實際情況，大學(xué)生在暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動開展的過程中，能夠通過自身的感悟和創(chuàng)造，將已經(jīng)內(nèi)化的社會主義核心價值觀的思想內(nèi)涵用廣大人民群眾喜聞樂見的文化形式展現(xiàn)出來，更加有效地推動社會主義核心價值觀在基層的宣講和傳播。與此同時，在整個實踐的過程中，大學(xué)生對于社會主義核心價值觀的內(nèi)涵會產(chǎn)生更深刻的理解和深入的思考，有利于社會主義核心價值觀的內(nèi)化與踐行。因此高校應(yīng)將社會主義核心價值觀與大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動相結(jié)合，使大學(xué)生真正成為社會主義核心價值觀的宣講者與踐行者，同時也為社會主義核心價值觀在基層的傳播與發(fā)展搭建了良好平臺。

2、大學(xué)生志愿服務(wù)活動

大學(xué)生志愿服務(wù)活動是大學(xué)生出于自愿，基于關(guān)愛他人，服務(wù)社會的道義，從事公益事業(yè)的社會實踐活動。大學(xué)生志愿服務(wù)活動與社會主義核心價值觀在價值理念、目標(biāo)導(dǎo)向方面都具有內(nèi)在一致性。首先，大學(xué)生志愿服務(wù)活動與社會主義核心價值所倡導(dǎo)的價值理念具有一致性。大學(xué)生志愿服務(wù)活動的宗旨是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進步”，強調(diào)的是個人對于他人、社會的貢獻(xiàn)價值，宣揚為集體利益、志愿貢獻(xiàn)的價值理念；而社會主義核心價值觀的“三個倡導(dǎo)”也從國家、社會、公民三個層面出發(fā)，倡導(dǎo)廣大公民積極投身于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國家、社會的進步發(fā)展擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的公民義務(wù)。此外，大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動與社會主義核心價值觀的目標(biāo)導(dǎo)向也具有一致性。大學(xué)生參加志愿活動就是要在奉獻(xiàn)和服務(wù)中形成正確的認(rèn)知，樹立理性的人生目標(biāo)和價值取向；培育和踐行社會主義核心價值觀的目的則是加強主流意識形態(tài)教育，通過價值觀教育，培養(yǎng)愛黨、愛國、愛社會主義的堅定理想信念，使大學(xué)生成為社會主義事業(yè)的建設(shè)者與接班人。因此，高校應(yīng)將社會主義核心價值觀與大學(xué)生志愿服務(wù)活動相結(jié)合，鼓勵大學(xué)生積極投入到志愿服務(wù)活動中，在服務(wù)社會中宣傳和踐行社會主義核心價值觀。

篇（8）

二、專業(yè)化志愿服務(wù)對提升大學(xué)生就業(yè)能力的作用

1.鞏固專業(yè)知識，提升專業(yè)技能

用人單位在選擇聘用大學(xué)生的過程中，牢固的專業(yè)知識、高素質(zhì)的專業(yè)技能是考核的關(guān)鍵因素。作為大學(xué)生，專業(yè)知識的學(xué)習(xí)、專業(yè)技能的提升是四年學(xué)習(xí)生活中的重點。但是專業(yè)知識學(xué)習(xí)如果僅僅局限于課堂教學(xué)，往往會脫離實際。中國傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識時，總以識記的方式來達(dá)到通過考試的目的，并沒有真正消化與理解知識點，而專業(yè)化的志愿服務(wù)活動很好的彌補了這方面的缺陷。專業(yè)化的志愿服務(wù)實際上是一個典型的專業(yè)實踐的形式，大學(xué)生在參與志愿活動的過程中，專業(yè)知識潛移默化中得到鞏固，達(dá)到學(xué)以致用、用以促學(xué)的目的。首先，專業(yè)化的志愿服務(wù)活動使大學(xué)生所學(xué)的專業(yè)特點與自身興趣愛好相結(jié)合，使他們主動地投身于活動，主動學(xué)習(xí)的興趣與熱情得到提升。以宿遷學(xué)院研究為例，法學(xué)專業(yè)的學(xué)生積極參與模擬法庭與送法下鄉(xiāng)的專業(yè)志愿服務(wù)活動活動，對于那些書本上的訴訟程序：庭審準(zhǔn)備、公布開庭、庭審調(diào)查、法庭辯論、法庭調(diào)解、合議庭評議、公布判決，看起來特別抽象，難以理解。但通過模擬法庭的審判的操作過程后，學(xué)生比較感性的理解和掌握了抽象的程序。并且每個程序中學(xué)生遇到了各種各樣的問題，通過對問題的一一攻克，學(xué)生更深刻的了解了訴訟程序在實踐中的應(yīng)用，這是在課堂上學(xué)不到的，它是一種經(jīng)驗的積累。不僅在程序上學(xué)生有了一個更深入的理解，在實體上他們同樣有一個嶄新的認(rèn)識。其次，高校開展專業(yè)化志愿服務(wù)主要依托專業(yè)特色實踐基地進行。雖然各高校的大學(xué)生培養(yǎng)計劃中都會安排實踐教學(xué)的課程，但是實習(xí)單位和高校之間缺乏緊密的配合，指導(dǎo)不夠深入，實習(xí)的過程總是淺嘗輒止，實踐教學(xué)的目標(biāo)難以實現(xiàn)，專業(yè)知識得不到鞏固與提升。專業(yè)特色的實踐基地使高校和單位之間建立了長期鞏固的合作關(guān)系，而且在實踐基地具備專業(yè)能力較強的指導(dǎo)老師，能夠提高大學(xué)生運用專業(yè)知識的能力和水平。

2.幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的就業(yè)觀

科學(xué)的就業(yè)觀能幫大學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢，把握個人追求，結(jié)合社會需求審慎地進行職業(yè)選擇。大學(xué)生只有樹立正確的就業(yè)觀才能合理的進行就業(yè)與擇業(yè)，高校就業(yè)質(zhì)量才能得到真正提升。參加專業(yè)化特色的志愿服務(wù)可以有效的幫助大學(xué)生了解社會需求，認(rèn)清專業(yè)的發(fā)展方向、開闊自己的眼界、提升自身的社會責(zé)任感，從而樹立科學(xué)的就業(yè)觀。90后的大學(xué)畢業(yè)生因為從小生活在物質(zhì)生活較為優(yōu)越的家庭環(huán)境中，和社會的接觸太少，對于就業(yè)認(rèn)識存在很大的局限，在對宿遷學(xué)院11級畢業(yè)生就業(yè)觀的調(diào)查問卷中，筆者發(fā)現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)功利心嚴(yán)重，個人期望與社會實際嚴(yán)重脫節(jié)，缺乏崇高理想，個人追求較為物質(zhì)化，這種不可健康的就業(yè)觀大大降低了學(xué)生就業(yè)的成功幾率。而大學(xué)生在投身專業(yè)化的志愿服務(wù)活動中可以解決這方面的問題。在大學(xué)生村官考試、選調(diào)生考試中，參與過專業(yè)化特色志愿服務(wù)的學(xué)生所占的比例就很高。

3.培養(yǎng)職業(yè)興趣、塑造職業(yè)品格

在對當(dāng)代大學(xué)生有關(guān)專業(yè)認(rèn)同感的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示，大學(xué)生對自身所學(xué)專業(yè)的專業(yè)認(rèn)同感普遍不高，比如，在宿遷學(xué)院對11級畢業(yè)生的調(diào)查問卷中，僅有23.5%的學(xué)生愿意從事與自己所學(xué)專業(yè)相關(guān)的工作，尤其理工科專業(yè)中的女大學(xué)生，他們普遍認(rèn)為自己所學(xué)專業(yè)就業(yè)強度高、工作枯燥，或者教育類專業(yè)中的很多學(xué)生表示，不愿意從事教師這一職業(yè)，可見大學(xué)生職業(yè)概念比較模糊，而較低的專業(yè)認(rèn)同感也不利于大學(xué)生成功就業(yè)。但是，專業(yè)化的志愿服務(wù)活動，能夠使大學(xué)生有機會與從事各種職業(yè)的人建立緊密的聯(lián)系，可以觀察高校所學(xué)的知識如何與各種職業(yè)相關(guān)聯(lián)，可以幫助大學(xué)生形成職業(yè)期望，培養(yǎng)他們的職業(yè)興趣，同時對于如何實現(xiàn)自身的職業(yè)目標(biāo)有更全面的認(rèn)識。

4.提升大學(xué)生團隊協(xié)作能力

目前，各高校的思想政治教育工作中，都特別注重培養(yǎng)大學(xué)生之間的合作能力、團隊協(xié)作精神。因為教育工作者們發(fā)現(xiàn)能夠成功就業(yè)的青年人才不光要具備創(chuàng)新能力，更要有合作共事的意識和水平。在競爭異常激烈的現(xiàn)實生活中，每個人在工作中都會面臨極其復(fù)雜的環(huán)境，很多情況下，單靠個人能力是很難完成和解決問題的。就像在大學(xué)生參與志愿服務(wù)過程中，大學(xué)生們會遇到不同班級、不同專業(yè)、不同院系的學(xué)生，從活動的策劃、具體內(nèi)容的實施、后期活動的總結(jié)，他們的思想會發(fā)生碰撞，他們的觀點、處理問題的方法會各有不同。在活動中的磨練，大大提高了大學(xué)生們團隊協(xié)作的能力，這對他們?nèi)蘸竽軌蝽樌蜆I(yè)，順利融合到工作團隊，起到了非常重要的作用。

篇（9）

（一）、牢固樹立責(zé)任意識，解決社區(qū)難點問題

為了切實解決群眾的實際需求，著眼民生、著重社區(qū)硬件提升改造、改善老舊小區(qū)面貌為重點：啟動了樓道照明設(shè)施改造升級工程；對部分樓棟外墻進行集中粉刷；解決小區(qū)晾衣難的問題，在小區(qū)空地增設(shè)了便民晾衣桿；解決停車難問題進行停車位劃線施工。

（二）、提高居民對基本文化服務(wù)滿意度，定期組織文化活動

每月組織市民教育活動、充分利用“我們的節(jié)日”舉辦各類傳統(tǒng)文化活動，為居民提供豐富多彩的活動。

（三）、廣泛開展志愿服務(wù)活動，倡導(dǎo)志愿服務(wù)精神

組織志愿者，每月進行一次“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)日”活動；依托學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站為社區(qū)居民提供十余項便民服務(wù)。

（四）、重視未成年人思想道德建設(shè)，利用好未成年人活動室的功能性

發(fā)揮未成年人活動室的功能，為未成年人提供豐富多彩的娛樂方式。通過未成年人思想道德建設(shè)教育、社會實踐能力不斷提升，引導(dǎo)孩子逐步形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。

（五）、加強活動場所在防疫期間規(guī)范化建設(shè)

社區(qū)各活動室均制定了管理制度并做到制度上墻，切實做好標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化建設(shè)；設(shè)置意見箱、禁煙標(biāo)識、無障礙設(shè)施標(biāo)識、文明用語標(biāo)識，嚴(yán)格規(guī)范參加活動人員必須佩戴口罩、執(zhí)行限流參加活動的要求，打造文明安全的活動場所。

（六）、結(jié)合社區(qū)實際，采用多種形式宣傳創(chuàng)文

利用社區(qū)公共區(qū)域及居委會明顯位置，向居民宣傳社會主義核心價值觀、未成年人關(guān)愛及保護、講文明樹新風(fēng)、市民文明公約及守則等內(nèi)容；組織志愿者入戶發(fā)放創(chuàng)文調(diào)查問卷、發(fā)放創(chuàng)文宣傳品等活動形式相結(jié)打造立體宣傳形式。

（七）、活動總結(jié)及時上報，檔案整理配合跟進

及時、準(zhǔn)確、詳細(xì)的記錄、總結(jié)活動檔案并向街道報送創(chuàng)建資料

二、存在的問題：

活動形式種類過于單一，居民參與度有待提高，通過開展多種形式創(chuàng)文活動調(diào)動居民參加創(chuàng)文活動的積極性、熱情度。

篇（10）

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-09-0092-01

一、引言

我國是一個具有悠久傳統(tǒng)美德的文明古國，以“禮儀之邦”聞名于世。在我國，歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，自古就有“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報”、“投我以桃，報之以李”等感恩名言。高校的思想政治教育工作要面向?qū)嶋H、貼近學(xué)生生活，教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識到大學(xué)生參與青年志愿活動的重要意義，明確大學(xué)生志愿服務(wù)活動在感恩教育中的作用，為提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)增強高校的實效性提供必要的現(xiàn)實平臺和載體。

二、新形勢下感恩教育的重要作用

（一）感恩教育的內(nèi)涵。所謂感恩，就是對他人、社會和自然給予自己的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認(rèn)可并希望回饋的一種認(rèn)識、一種情懷和行為。感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來點撥和引導(dǎo)，通過教育幫助人們發(fā)現(xiàn)生活中的“美好”，并對其回饋以感激的眼光，從而形成一種感恩的心態(tài)、品德和責(zé)任，進而外化為感恩的行為。感恩教育，就是教育者運用一定的教育方法，創(chuàng)造一定的教育氛圍，對受教育者實施的以“知恩圖報”和“施恩不圖報”為教育內(nèi)容的人文教育。感恩教育既是道德教育，也是一種情感教育、人性教育。可以認(rèn)為，感恩教育的本質(zhì)任務(wù)是完善人的生命，特別是完善人的精神生命。

（二）當(dāng)前高校開展感恩教育存在的問題

1.智育與德育失衡，忽視感恩教育。隨著當(dāng)代大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，高校教育更多地是在關(guān)注考研率和就業(yè)率，出現(xiàn)了忽視對大學(xué)生的德育教育，也忽視了教育的育人功能。許多大學(xué)生表現(xiàn)出的以自我為中心、自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠等，都與高校德育工作落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關(guān)。

2.感恩教育過于形式化，缺乏系統(tǒng)性。學(xué)校管理者在總結(jié)、評價學(xué)校的德育工作時，過于注重感恩活動的數(shù)量，舉行感恩活動應(yīng)成為教育的手段之一，但是在實際的工作中，很少有學(xué)校把感恩教育活動系統(tǒng)化、序列化，并納入思想政治教育的長遠(yuǎn)規(guī)劃，這勢必使感恩教育缺乏系統(tǒng)性和長遠(yuǎn)眼光，削弱了感恩教育在實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)過程和作用。

3.缺乏感恩教育體制，評價體系不完備。高校的感恩教育尚未建立起有效的評價體系，致使感恩教育難以落到實處。有的學(xué)生本來有較高的道德內(nèi)省意識。但是，由于受到社會不良因素影響，也沒有一個合理的評價體系，原有的道德意識就會發(fā)生動搖，進而放棄了對他人感恩。

三、如何讓大學(xué)生社會志愿服務(wù)在感恩教育中發(fā)揮作用

（一）建立和完善大學(xué)生志愿服務(wù)長效機制。首先，要完善高校志愿服務(wù)體制建設(shè)，提供有力制度保障。其次，要加大大學(xué)生志愿服務(wù)的宣傳力度，擴大大學(xué)一生志愿服務(wù)的影響，充分利用各種宣傳媒體，特別是宣傳志愿服務(wù)中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀事跡和優(yōu)秀個人，讓志愿者成為一種社會風(fēng)尚，要讓更多大學(xué)生關(guān)注志愿服務(wù)。同時，要加強志愿服務(wù)的考核與管理，提高大學(xué)生志愿者服務(wù)素質(zhì)。

（二）完善道德考核標(biāo)準(zhǔn)體系，開設(shè)感恩課程，建立有效的感恩評價體系。教育效果都是與相關(guān)的教育評價體系分不開的，感恩教育也應(yīng)該有相應(yīng)的感恩評價體系。如對見義勇為受惠者的忘恩行為應(yīng)在道德和法律層面上予以鞭撻和打擊，對知恩圖報的善行予以褒獎。要堅持教育與管理相結(jié)合，把感恩教育規(guī)范化、具體化、制度化，使大學(xué)生的自律與感恩評價體系的他律有機地結(jié)合起來，通過嚴(yán)格科學(xué)的管理，培養(yǎng)感恩意識，促進感恩習(xí)慣的養(yǎng)成，使感恩成為學(xué)生的基本道德素質(zhì)。

高校要把感恩教育納入思想政治課教學(xué)體系，在教學(xué)中充實和強化感恩教育，把感恩教育有機滲透到教學(xué)過程中，建立感恩評價體系，將大學(xué)生感恩素養(yǎng)量化為若干可以考核的指標(biāo)，并以此來規(guī)范大學(xué)生的日常行為，把感恩教育規(guī)范化、具體化、制度化，使大學(xué)生的自律與評價體系的他律有機結(jié)合起來，通過嚴(yán)格的科學(xué)管理，培養(yǎng)感恩意識，促進感恩習(xí)慣的養(yǎng)成，使感恩成為大學(xué)生的基本道德素質(zhì)。

（三）開展感恩實踐教育，將大學(xué)生志愿服務(wù)活動融入到感恩教育中。社會實踐是磨煉個性和鍛造人格的最有效的方法和手段。將感恩教育融入社會實踐，能為大學(xué)生與現(xiàn)實生活的直接對接找到突破口，為大學(xué)生道德情感的培養(yǎng)與升華提供新的平臺。高等院校開展感恩教育有必要通過社會服務(wù)活動，讓學(xué)生在社會實踐活動中，體會到對自己、對他人、對社會的幫助與施恩，不但鍛煉他們的實際動手能力，還能在活動中，升華大學(xué)生對國家、對人民的熱愛。目前，各個高校開展的大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動和青年志愿者活動，就是感恩教育的有益嘗試。通過組織學(xué)生參加力所能及的社會調(diào)研、科技支農(nóng)、掛職鍛煉、綠色保護、愛心支教、文化下鄉(xiāng)、法律援助、勤工助學(xué)、兼職創(chuàng)業(yè)、紅色教育等社會活動，讓大學(xué)生在社會實踐中得到鍛煉，把感恩教育的認(rèn)識從感性層上升到理性高度，在社會實踐的體驗，形成為人民服務(wù)的思想，養(yǎng)成為人民服務(wù)的行為習(xí)慣，引領(lǐng)大學(xué)生學(xué)會感恩，實踐感恩，促使感恩成為一種習(xí)慣，一種內(nèi)化的品質(zhì)。