序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇職業(yè)教育的重要性和意義范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.忽略職業(yè)道德教育內(nèi)容中的職業(yè)道德意識教育

社會主義核心價值觀引領(lǐng)的職業(yè)道德教育內(nèi)容體系由職業(yè)道德意識教育、職業(yè)道德規(guī)范教育、職業(yè)道德行為教育三個部分組成的有機(jī)整體[1]。其三者都是職業(yè)道德中不可缺少的重要內(nèi)容，缺一不可。意識教育被認(rèn)為是其最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。其是后兩者能夠得到加強(qiáng)的前提。職業(yè)道德意識教育包含了職業(yè)道德認(rèn)知、職業(yè)道德情感、職業(yè)道德意志以及職業(yè)道德信念四個層次的內(nèi)容，意在培養(yǎng)入職人員的愛國意識、敬業(yè)意識、誠信意識和友善意識[1]。而目前我國的職業(yè)道德教育中忽略了對意識教育的作用。例如很多高校在開設(shè)職業(yè)道德教育方面的課程時，也忽略了意識教育，而重在強(qiáng)調(diào)規(guī)范與行為的教育。這種現(xiàn)狀就破壞了職業(yè)道德教育的內(nèi)容構(gòu)造，并且使得職業(yè)道德教育的作用大打折扣。

2.沒有構(gòu)建有效的職業(yè)道德教育的途徑

目前，對于我國來說，職業(yè)道德教育的最主要場所是各大高校。并且每所高校的職業(yè)道德教育課程都設(shè)置為必修課程。學(xué)校能夠為即將入職的學(xué)生們提供比較系統(tǒng)的職業(yè)道德教育內(nèi)容。但是學(xué)校并不是職業(yè)道德教育的唯一場所。例如家庭也是職業(yè)道德教育的場所之一。家庭的教育為職業(yè)道德的加強(qiáng)提供了前提。一個良好的家庭教育實際上就是職業(yè)教育的補充，并且能夠為職業(yè)道德教育做有利的鋪墊。此外，社會及企業(yè)亦是職業(yè)道德教育的重要場所。學(xué)校與家庭主要是提供職業(yè)道德的基本內(nèi)容，而社會與企業(yè)為其提供實踐的場地，并且還能夠檢驗入職人員職業(yè)道德是否合格。目前，職業(yè)道德教育沒有形成一個有效的途徑。要么僅突出學(xué)校的作用，而忽略其他條件的作用。要么與之相反。

3.在職業(yè)道德教育中沒有體現(xiàn)出社會主義核心價值觀的教育

社會主義核心價值觀必須滲透到每行每業(yè)，我國的每個公民都必須學(xué)習(xí)并踐行這一價值觀念。并且社會主義核心價值觀與職業(yè)道德具有相輔相成的關(guān)系，前者能夠加強(qiáng)后者的作用，后者反過來又能夠讓前者體現(xiàn)在每個人的行為中去。然而社會主義核心價值觀并不是只是拿來空喊口號，而是應(yīng)該將其內(nèi)容及精髓體現(xiàn)在個人行動中來。但是，職業(yè)道德教育中并未能將社會主義核心價值觀的作用完全體現(xiàn)與運用。

二、在職業(yè)道德教育中加強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的必要性

1.社會主義核心價值觀對于職業(yè)道德教育的加強(qiáng)有促進(jìn)作用

社會主義核心價值觀就是要解決我國需要建立怎么樣的一個國家、需要建立什么樣的社會以及需要培養(yǎng)什么樣的公民等方面的問題[2-3]。而職業(yè)道德教育與上述三個問題都相關(guān)。加強(qiáng)社會主義核心價值觀對于入職人員能夠形成正確的職業(yè)道德觀具有重要作用。

2.加強(qiáng)社會主義核心價值觀是一個人成才的前提

職業(yè)道德教育主要目的是培養(yǎng)一個職業(yè)道德合格的人員，職業(yè)道德是一個人成才的重要前提。職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)是入職前必須要求的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。一個有能力的人能否被企業(yè)重用，關(guān)鍵在于其職業(yè)道德是否合格。一個無論多么優(yōu)秀的人而缺乏職業(yè)道德將得不到展現(xiàn)其才能的機(jī)會。而社會主義核心價值觀又是加強(qiáng)職業(yè)道德的前提。因此，社會主義核心價值觀對于一個成才來說具有重要作用。

3.社會主義核心價值觀為職業(yè)道德教育的加強(qiáng)提供有效途徑

篇（2）

隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國家順應(yīng)時代潮流提出“產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合”的發(fā)展口號，鼓勵校企合作，為校園建設(shè)籌資、企業(yè)科技升級指明了發(fā)展道路。那么當(dāng)代高校應(yīng)該如何在校企合作的背景下著力見著職業(yè)教育的學(xué)風(fēng)，重整學(xué)術(shù)風(fēng)氣呢？本文將簡要分析我國校企合作的現(xiàn)狀和存在的問題說明職業(yè)教育學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，以及學(xué)風(fēng)建設(shè)的具體措施。

一、我國校企合作的發(fā)展現(xiàn)狀

我國校企合作目前仍處于起步階段。改革開放后，我國教育事業(yè)和經(jīng)濟(jì)政策都進(jìn)行了一定的調(diào)整，為了促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動更多企業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，同時也為了鼓勵學(xué)校積極將學(xué)術(shù)成果投入市場，縮短知識轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)濟(jì)動力的周期，國家積極推動校企合作的開展。在《關(guān)于教育體制改革的決定》中提到學(xué)校要促進(jìn)成果投入市場化，這里就是在一定意義上肯定了校企合作的意義，但盡管如此，我國并未出臺相關(guān)法律對此種合作模式進(jìn)行規(guī)定。這也導(dǎo)致，校企合作雖然已是常見現(xiàn)象，但是在具體合作過程中卻也存在一定問題。另外，受傳統(tǒng)觀念影響，很多校企合作時，學(xué)校往往處于被動地位。在資金方面受到合作企業(yè)的限制，這導(dǎo)致學(xué)校往往會出現(xiàn)一味迎合企業(yè)需求，而忽略了學(xué)者和學(xué)生需求情況，甚至在學(xué)校出現(xiàn)拜金主義、功利主義這些極不利于認(rèn)真治學(xué)的思想，這顯然是本末倒置。不過我國校企合作雖存在一定問題，但是從長遠(yuǎn)發(fā)扎來看，校企合作時具有長遠(yuǎn)意義的。

二、校企合作背景下職業(yè)教育學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性和意義

（一）必要性

職業(yè)教育相較于一般的高等教育來說具有的最大特點就在于“職業(yè)”二字。如果說普通高校的學(xué)習(xí)是為了學(xué)會一種方法或者一種思想的話，那么職業(yè)教育則是針對具體的職業(yè)進(jìn)行專門的、系統(tǒng)的教學(xué)，培養(yǎng)出適應(yīng)某一崗位的專業(yè)型人才。從實際操作來說，職業(yè)教育更具現(xiàn)實意義。也正是由于這一特性，導(dǎo)致職業(yè)教育更貼近社會，因此在校企合作過程中，職業(yè)教育占據(jù)了極大的份額。但也同樣是由于職業(yè)教育更貼近社會，就讀于職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往過多地強(qiáng)調(diào)技術(shù)的學(xué)習(xí)，再加上校企合作后，在校園形成社會風(fēng)氣，便更容易忽略基本的學(xué)風(fēng)建設(shè)。因此，相對于普通高校來說，職業(yè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)更具現(xiàn)實意義。

（二）意義

上文學(xué)風(fēng)建設(shè)的必要性主要是就校企合作背景下，職業(yè)教育存在的一些問題而展開論述的。而職業(yè)教育學(xué)風(fēng)建設(shè)對學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展和企業(yè)方面都有諸多意義，具體意義總結(jié)如下：

1 促進(jìn)學(xué)校的長期發(fā)展

建設(shè)學(xué)風(fēng)可以在全效培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真治學(xué)的精神，促進(jìn)學(xué)術(shù)成果的產(chǎn)出。雖然職業(yè)教育不強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)者，但是學(xué)校始終是學(xué)習(xí)的地方，學(xué)生有學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出，也有利于推動校企合作的發(fā)展。學(xué)校提供學(xué)術(shù)成果、科學(xué)技術(shù)，企業(yè)則提供研究資金，這有利于在學(xué)校與企業(yè)之間形成良性的互惠圈子，有利于促進(jìn)學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。

2 促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

現(xiàn)代社會需要的是多方位人才，社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，知識的更新?lián)Q代幾乎是日新月異，如果無法建立起治學(xué)精神，不能時刻更新自己的知識庫，僅靠一點技術(shù)是無法在社會立足的。因此學(xué)生若想得到長遠(yuǎn)發(fā)展，則必須全面發(fā)展，首先便是要將自己打造成知識型、學(xué)習(xí)型人才。另外，學(xué)風(fēng)建設(shè)好了，課堂紀(jì)律也就好了，老師在課堂上心情愉悅，便可以提高老師的授課效率，在有效時間內(nèi)盡可能多的傳授知識，也同樣使學(xué)生獲益。

三、校企合作背景下職業(yè)教育學(xué)風(fēng)建設(shè)的具體措施

（一）擴(kuò)大學(xué)風(fēng)教育宣傳

學(xué)校要想進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，首先學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層要重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，要從領(lǐng)導(dǎo)層下達(dá)學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見。而學(xué)校宣傳部門則要積極落實學(xué)風(fēng)宣傳工作，可以在校園媒體（包括校報校、?？?、校電視臺、校廣播臺）上進(jìn)行多方位宣傳。宣傳內(nèi)容可參照上文的學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性和意義，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生自身的實際作用。

（二）將學(xué)風(fēng)教育融入日常教學(xué)之中

由于老師是直接與學(xué)生接觸的，因此除了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層以外，學(xué)校老師是學(xué)風(fēng)建設(shè)的主力軍，學(xué)校若想進(jìn)行學(xué)風(fēng)建設(shè)，必定離不開老師的辛勤工作和對學(xué)生的悉心教導(dǎo)。老師對學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育時應(yīng)當(dāng)盡量避免空談大道理，這種說教不僅無法得到預(yù)期效果反而易引起學(xué)生反感。老師可以結(jié)合自己所授課目的特點和自己的切身經(jīng)歷，將學(xué)風(fēng)建設(shè)具有化、學(xué)科化。讓學(xué)生明白維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣是具有現(xiàn)實意義的。

（三）聯(lián)系合作企業(yè)建立獎勵機(jī)制

建立獎勵機(jī)制，主要是針對在學(xué)校表現(xiàn)突出或有突出科研貢獻(xiàn)的師生群體，樹立先進(jìn)模范為全校師生建立起學(xué)習(xí)的榜樣，使更多學(xué)生認(rèn)識到做學(xué)問的重要性。并且建立獎勵機(jī)制有利于為投身于研究的師生提供研究資金，支持和鼓勵他們的研究工作。除此以外，這里特別強(qiáng)調(diào)要聯(lián)系合作企業(yè)建立獎勵機(jī)制，這也體現(xiàn)了企業(yè)對學(xué)校學(xué)術(shù)工作的支持，并告訴學(xué)生，學(xué)風(fēng)建設(shè)并不只是一紙空文，無論是在學(xué)校還是以后走上社會，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，都具有實際意義。

四、結(jié)語

校企合作已經(jīng)成為時展的潮流，不可逆轉(zhuǎn)，這種合作模式為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了新的思路和發(fā)展方向。中國社會正處于轉(zhuǎn)型期，我國校企合作尚處于探索階段，因此在具體實施的過程中仍存在一些問題，其中最突出的問題就是學(xué)風(fēng)建設(shè)問題，而這問題在職業(yè)教育中更加突出。本文主要就校企合作背景下職業(yè)教育學(xué)風(fēng)建設(shè)引發(fā)思考，首先強(qiáng)調(diào)了學(xué)風(fēng)教育必要性和意義，之后結(jié)合研究結(jié)果和實際經(jīng)驗對學(xué)風(fēng)建設(shè)提出一些具體可操作的意見。

【參考文獻(xiàn)】

篇（3）

中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

約翰·杜威（John Dewey，1859-1952）是美國早期機(jī)能主義心理學(xué)的重要代表，著名的實用主義哲學(xué)家、教育家和心理學(xué)家，美國實用主義的創(chuàng)始人，并且是美國最有聲望的實用主義哲學(xué)家。杜威以“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗的改造”為依據(jù)，提出了著名的教育哲學(xué)理論“從做中學(xué)”?！皬淖鲋袑W(xué)”是杜威職業(yè)教育思想的一部分，也是其實用主義教育思想的重要組成部分，該理論思想對世界職業(yè)實踐產(chǎn)生了具有深遠(yuǎn)的歷史影響，對當(dāng)前我國職業(yè)教育的改革和發(fā)展也具有積極的現(xiàn)實啟示意義。

1 杜威的“從做中學(xué)”內(nèi)涵

1.1 “從做中學(xué)”提出的時代背景

杜威從“從做中學(xué)”理論的提出，有著深刻的社會背景和改革教育現(xiàn)狀的因素。20世紀(jì)之初，隨著美國工業(yè)的迅速發(fā)展，工人對普及教育的愿望日益強(qiáng)烈，同時，資本家也希望通過教育使工人的素質(zhì)得到較好的提高，更加快速掌握技術(shù)，為他們創(chuàng)造更多的剩余價值。另外，杜威認(rèn)為20世紀(jì)之初的美國的傳統(tǒng)教育，它一方面脫離社會，另一方面脫離兒童學(xué)習(xí)規(guī)律?！皬淖鲋袑W(xué)”的教育哲學(xué)理論的提出符合美國當(dāng)時對學(xué)校培養(yǎng)人才的要求，也符合兒童和青少年對學(xué)習(xí)求知的心理。

1.2 “從做中學(xué)”提出的實踐依據(jù)

以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育思想，提出學(xué)校以課堂、教材和教師為中心，學(xué)生處于被動的“聽”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。杜威認(rèn)為，傳統(tǒng)的教育嚴(yán)重脫離社會生活，壓制了學(xué)生的個性、主動精神和能力的發(fā)展。杜威在批判傳統(tǒng)學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，提出了“從做中學(xué)”這個教育哲學(xué)思想理論。認(rèn)為，教學(xué)過程應(yīng)該就是“做”的過程。在他看來，如果兒童沒有“做”的機(jī)會，那必然會阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來就有一種要做事和要工作的愿望，對活動具有強(qiáng)烈的興趣，對此要給予特別的重視。

另外，杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動中學(xué)”、“從經(jīng)驗中學(xué)”，它使得學(xué)校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來，兒童能從那些真正有教育意義和有興趣的活動中學(xué)習(xí)，從而有助于兒童的成長和發(fā)展。在杜威看來，在“從做中學(xué)”時，必須排除由于外部強(qiáng)制或命令的行動、不能將行動的人引入未來更廣闊的領(lǐng)域的行動以及習(xí)慣性和機(jī)械性的行動。①在活動過程中，學(xué)生為解決實際問題，便去搜集有關(guān)資料，確定問題所在，并提出各種假設(shè)。這種過程能使學(xué)生豐富自己的經(jīng)驗。同時他認(rèn)為教學(xué)活動要遵循“問題五步”教學(xué)即：創(chuàng)設(shè)情景、明確問題、提出假設(shè)、解決問題、檢驗假設(shè)五個部分組成。

2 職業(yè)教育的重要性

職業(yè)教育是指讓受教育者獲得某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動所需要的職業(yè)知識、技能和職業(yè)道德的教育，其目的是培養(yǎng)應(yīng)用人才和具有一定文化水平和專業(yè)知識技能的勞動者，與普通教育和成人教育相比較，職業(yè)教育側(cè)重于實踐技能和實際工作能力的培養(yǎng)。而關(guān)于職業(yè)的認(rèn)識，杜威有著深刻的見解。他認(rèn)為，工作的性質(zhì)從根本上說是社會性的，因為人們所從事的各種職業(yè)，都是為了滿足人類的種種需要和目的。這些職業(yè)都在維持著構(gòu)成我們所生活的世界的種種事物與其他事物之間的種種關(guān)系。甚至維持生存的各種活動，也要被適當(dāng)安排在一個改變了人類的一切本能活動與思維的社會結(jié)構(gòu)之中。這些職業(yè)是基本的社會生活即人類生活，沒有各種職業(yè)，文明就無從綿延下去。②

因此，在職業(yè)教育過程中，學(xué)生動手實踐操作能力的培養(yǎng)很關(guān)鍵。如何更好地培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，和杜威的“從做中學(xué)”理論思想有密切的關(guān)系。而我國自從1996年9月1日實施的《中華人民共和國職業(yè)教育法》，到《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的第六章的十四條，明確了我國要大力發(fā)展職業(yè)教育，并指出發(fā)展職業(yè)教育是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、促進(jìn)就業(yè)、改善民生、解決“三農(nóng)”問題的重要途徑，是緩解勞動力供求結(jié)構(gòu)矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，必須擺在更加突出的位置。職業(yè)教育要面向人人、面向社會，著力培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)技能和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力。到2020年，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，滿足經(jīng)濟(jì)社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才的需要。并明確了職業(yè)教育目標(biāo)人數(shù)，到2015年和2020年，中等職業(yè)教育在校生分別為2250萬人、2350萬人，高等職業(yè)教育在校生分別1390萬人、1480萬人。這體現(xiàn)了我國對職業(yè)教育的高度重視和職業(yè)教育的重要性。

3 當(dāng)前我國職業(yè)教育存在的主要問題

（1）受傳統(tǒng)觀念的影響，不看好職業(yè)教育。首先，受“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”的傳統(tǒng)思想的影響，很多家長還片面地認(rèn)為孩子讀書是為了當(dāng)官，講究的是光宗耀祖，而只學(xué)一技之長被認(rèn)為是雕蟲小技和有失臉面的事情。直到今天，這種思想還廣泛存在著，影響著人們對職業(yè)教育的看法。顯然是人們沒有認(rèn)識到職業(yè)教育是現(xiàn)代化大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物，是標(biāo)志著一個國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展的程度和生產(chǎn)力發(fā)展的水平。我國是農(nóng)業(yè)大國，同時正在向工業(yè)現(xiàn)代化大國邁進(jìn)，需要大批適應(yīng)信息工業(yè)化的高素質(zhì)的勞動者。此外，也沒有認(rèn)識到，職業(yè)教育是個人立足社會、適應(yīng)社會、學(xué)會生存的重要手段，是提高勞動者素質(zhì)的有效途徑，增強(qiáng)全民職業(yè)教育意識，大力發(fā)展職業(yè)教育是中國教育的必然選擇。③

（2）招生政策導(dǎo)向問題。當(dāng)前，由于我國高等教育大眾化的時代已經(jīng)到來，高等教育已經(jīng)由精英教育邁向了大眾教育，上大學(xué)已經(jīng)是非常普遍的事情。高考的錄取率也在逐年穩(wěn)步提高。另外，由于職業(yè)教育的招生政策把它定位在選拔升高中或升大學(xué)后來錄取學(xué)生，也就是說讀中高職業(yè)教育的學(xué)生的錄取分?jǐn)?shù)在招生政策上要比讀普通高中或大學(xué)的分?jǐn)?shù)要低，導(dǎo)致人們普通認(rèn)為讀職業(yè)教育的學(xué)生是學(xué)習(xí)很差的學(xué)生，在家長的眼里，讀職業(yè)教育是孩子迫不得已的選擇。

（3）職業(yè)教育的辦學(xué)條件和師資水平問題。由于職業(yè)教育的辦學(xué)經(jīng)費緊張，許多職業(yè)學(xué)校所需要的儀器設(shè)備沒有經(jīng)費夠買，使得很多實踐課程無法正常開展，嚴(yán)重限制了學(xué)生的實踐動手能力的培養(yǎng)，使得理論與實踐相脫節(jié)。另外，由于很多辦職業(yè)教育的學(xué)校環(huán)境在城市的郊區(qū)或辦學(xué)環(huán)境相比一般的院校差，導(dǎo)致一些職業(yè)學(xué)校很難留住優(yōu)秀的教師，并且也很難吸引優(yōu)秀的“雙師型”教師到職業(yè)學(xué)校工作，這也是導(dǎo)致職業(yè)教育陷入辦學(xué)困境當(dāng)中的部分原因。

4 “從做中學(xué)”理論對我國職業(yè)教育的啟示

“從做中學(xué)”是杜威職業(yè)教育思想的一部分，也是其實用主義教育思想的重要組成部分，杜威“從做中學(xué)”的理論思想直至今天，仍是美國和世界各國的職業(yè)教育教學(xué)的啟發(fā)點和航標(biāo)。因此，杜威的“從做中學(xué)”理論思想對當(dāng)前我國職業(yè)教育改革仍有啟發(fā)意義。

第一，以開放的心態(tài)重新認(rèn)識職業(yè)教育。向老百姓加大職業(yè)教育對國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展重要性的宣傳，使他們認(rèn)識到像杜威在《民主主義與教育》一書中提出，“職業(yè)是唯一能使個人的特異才能和他的社會服務(wù)取得平衡的事情。”認(rèn)識到職業(yè)是人類生存和發(fā)展的根本，我們應(yīng)該以開放的心態(tài)接納職業(yè)教育。

第二，在職業(yè)教育的招生政策上進(jìn)行改革。這就要求把職業(yè)教育的政策提高到和普通教育的重要地位上來，這就是要求對職業(yè)教育進(jìn)行招生改革，但也并不是提高或降低職業(yè)教育入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

第三，努力創(chuàng)造問題情景，為學(xué)生提供理論和實踐操作平臺。這就要求相關(guān)政府部門對職業(yè)教育要投入充足的經(jīng)費，來保障職業(yè)教育的發(fā)展。和加大力度來引進(jìn)優(yōu)秀的“雙師型”教師到職業(yè)教育中來。另外，要求領(lǐng)導(dǎo)和老師加強(qiáng)與用人單位的交流與溝通，來提高教學(xué)的有效性和現(xiàn)實性，要求我們的教師和學(xué)生要走出校園，到現(xiàn)實社會中進(jìn)行相應(yīng)的社會實踐。

最后，職業(yè)教育應(yīng)該以滿足學(xué)生成長的內(nèi)在需要。這主要像杜威認(rèn)為的那樣，“找出一個人適宜做的事業(yè)并且獲得實行的機(jī)會，這是幸福的關(guān)鍵，天下最可悲的事，莫過于一個人不能發(fā)現(xiàn)一生的真正事業(yè)，或未能發(fā)現(xiàn)他已隨波逐流或為環(huán)境所迫陷入了不合志趣的職業(yè)。”他指出一個人的職業(yè)如果能夠滿足自身興趣愛好需要，他才會充分發(fā)揮出自己的特異才能，很好地為社會做出貢獻(xiàn)，這樣他才會感到生活的意義。因此，我國的職業(yè)教育要滿足學(xué)生特長發(fā)展的需要?！凹偃缛藗兡軌蜃龅竭@一點，那么一個均衡、幸福和繁榮的社會就會出現(xiàn)”。④

注釋① 單中惠.“從做中學(xué)”新論[J].華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2002.3：77-83.

②④趙祥麟，任鐘印，吳志宏譯.學(xué)校與社會.明日之學(xué)校[M].人民教育出版社，2004：298.

③ 曾令奇.杜威職業(yè)教育思想及對我國職業(yè)教育改革的啟示[J].長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報（高教研究版），2005.2：32-34.

參考文獻(xiàn)

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[2] 唐曉曦.杜威的“從做中學(xué)”對職業(yè)教育教學(xué)模式改革的啟示[J].新課程研究（職業(yè)教育），2008.10：10+16.

[3] 劉鴻雁.杜威的“從做中學(xué)”理論在高職教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2010.7：75+82.

篇（4）

 

一、黃炎培的職業(yè)教育理論 

黃炎培因大力倡導(dǎo)并積極推行職業(yè)教育而聞名于世。在黃炎培所處的時代，中國的教育制度存在著種種弊端，其中表現(xiàn)最為突出的是，一方面學(xué)校畢業(yè)生學(xué)不致用，畢業(yè)即失業(yè)；另一方面經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域急需各種技術(shù)人才奇缺。黃炎培針對當(dāng)時現(xiàn)狀，改良中國職業(yè)教育。 

（一）職業(yè)教育的作用與地位 

黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育的作用從理論價值來講在于；“謀人性之發(fā)展”；“為個人謀生之準(zhǔn)備”；“為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備”；“為國家及世界增生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。從對社會影響來講，在于通過提高國民的職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)校培養(yǎng)之材無不可用，社會從業(yè)者無不得到良好訓(xùn)練。從對當(dāng)代中國社會的作用來講，有助于解決中國最大、最重要、最困難、最急需解決的人民生計問題，進(jìn)而使國家每一個公民享受到基本的自由權(quán)利。在當(dāng)時現(xiàn)狀的中國，黃炎培的主張雖然充滿了幻想，但的確表達(dá)了他力求改變中國教育和社會現(xiàn)狀的美好心愿。 

（二）職業(yè)教育的目的 

職業(yè)教育的目的是職教實踐活動的第一要素和前提。黃炎培提出職業(yè)教育的目的是：為個人謀生之準(zhǔn)備；為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備。但他又意識到職教在使受教育者獲得謀生并服務(wù)于社會的同時，還須注重其個性的發(fā)展。而后，黃炎培將職業(yè)教育的最終目的概括為“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”。黃炎培的現(xiàn)代職業(yè)教育目的理論，是從人與社會的雙重意義來闡述的。即對個人來說，職業(yè)教育具有求生存、求發(fā)展的意義；對社會來說，職業(yè)教育具有利國富民的意義。 

（三）職業(yè)教育的方針 

為了實現(xiàn)職業(yè)教育的目的，黃炎培還遠(yuǎn)見卓識地提出了職業(yè)教育的辦學(xué)方針。他認(rèn)為職業(yè)教育的社會化、科學(xué)化、平民化是必須遵循的基本方針。所謂社會化，在他看來即“辦理職業(yè)教育，并須注意時代趨勢與應(yīng)走之途徑，社會需要某種人才，即辦某種學(xué)校”。所謂科學(xué)化，是指“用科學(xué)來解決職業(yè)教育問題”，并用科學(xué)管理方法組織職業(yè)教育機(jī)構(gòu)自身建設(shè)，力爭做到“人盡其才”、“物盡其用”，用科學(xué)之態(tài)度處理職教的種種問題。所謂平民化，是指職業(yè)教育必須適應(yīng)社會的需要和發(fā)展，這說明了他把職業(yè)教育的對象關(guān)注到廣大平民的身上，已認(rèn)識到職業(yè)教育是大眾教育。 

（四）職業(yè)教育的教學(xué)原則 

黃炎培在不斷的實踐、總結(jié)、探索以及結(jié)合職業(yè)教育特征的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)且努力貫徹實施“手腦并用”、“做學(xué)合一”“理論與實際并行”“知識與技能并重”的主張，來作為職業(yè)教育中開展教學(xué)工作必須堅持的教學(xué)原則。他發(fā)現(xiàn)辦學(xué)的弊端在于學(xué)校功課設(shè)置重理論輕實習(xí)，學(xué)生富于欲望而貧于能力。于是指出職業(yè)教育的目的乃養(yǎng)成實際的、有效的生產(chǎn)能力，想達(dá)到這種境界，需手腦并用。如果只注重書本知識，是知而不能行，不知真知。他批評了過去實業(yè)教育中“重理論而輕實習(xí)”、學(xué)生“有讀書之慣習(xí)，無服勞之慣習(xí)”。黃炎培從課程設(shè)置、師資聘用等各個環(huán)節(jié)加強(qiáng)了應(yīng)用與動手的分量。如學(xué)生行半工半讀，不僅學(xué)習(xí)理論知識，而且掌握必要的操作技能，真正做到了“理論與實際并行”、“知識與技能并重”。 

二、黃炎培職業(yè)教育思想對我國職業(yè)教育的啟示 

在三十多年職業(yè)教育實踐的基礎(chǔ)上，黃炎培形成了較完整的職業(yè)教育思想，其中一些理論成果在今天看來依然十分具有前瞻性，對我國當(dāng)代職業(yè)教育仍具有重要的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用。 

（一）改變舊的社會觀念 

由于傳統(tǒng)的封建陳腐觀念殘留，因此，教育體制的改革、職業(yè)教育的發(fā)展，特別是職業(yè)高中的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。“萬般皆下品，唯有讀書高”這種封建思想，滲透在社會各個領(lǐng)域，蔓延到歷史的各個階段。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要多層次、多類型的人才，應(yīng)提高人們對發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育的重要性和必要性的認(rèn)識，改變在人才、勞動就業(yè)上的舊觀念，使職業(yè)技術(shù)教育扎根于社會。 

（二）順應(yīng)社會需求 

人才結(jié)構(gòu)的不合理，嚴(yán)重阻礙著我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，一直以來，我國職業(yè)教育都是以學(xué)校課堂教育為主，學(xué)校與社會組織、生產(chǎn)企業(yè)之間，教育與市場需求之間有一定的脫節(jié)，缺乏社會性。黃炎培認(rèn)為，在生產(chǎn)中，絕大部門所需要的，必須是受過職業(yè)訓(xùn)練的中等技術(shù)人員。只有通過職業(yè)教育培養(yǎng)出具有熟練技藝和高超手藝的生產(chǎn)第一線的勞動者，才能使先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中得到實際運用，才能使企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)競爭力。職業(yè)學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)社會和用人單位急需的有用人才，使學(xué)生所學(xué)知識和技能在實際職業(yè)生活中得到充分應(yīng)用。 

（三）職業(yè)教育現(xiàn)代化 

整個教育都有一個現(xiàn)代化的要求，這是世界性的趨勢，職業(yè)教育顯得尤其重要?？萍几锩陌l(fā)展,特別是各個領(lǐng)域知識的不斷更新,對培養(yǎng)應(yīng)用型人才的職業(yè)技術(shù)教育具有深刻的影響,提出了更高的要求,并具體反映在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段上。在教學(xué)內(nèi)容上，不管是文化基礎(chǔ)學(xué)科，還是專業(yè)基礎(chǔ)學(xué)科，都應(yīng)該根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展，反映科學(xué)技術(shù)的新成就，增加基礎(chǔ)理論知識的比重。現(xiàn)代化的教學(xué)手段，對于擴(kuò)大學(xué)生學(xué)習(xí)容量，培養(yǎng)提高能力，無疑具有重要的作用。 

（四）培養(yǎng)個性差異，注重道德教育  

在知識經(jīng)濟(jì)時代，創(chuàng)新決定著一個國家和民族的綜合實力和競爭力。黃炎培在比較我國與英美學(xué)校在教育方法上對學(xué)生的影響的差異時，他認(rèn)為我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法禁錮了學(xué)生的創(chuàng)造及啟發(fā)思考的能力。在這種傳統(tǒng)的教育方式培養(yǎng)出的學(xué)生，缺乏活力。因此黃炎培的職業(yè)教育的首要目的是謀個性之發(fā)展，強(qiáng)調(diào)要因材施教，發(fā)展學(xué)生的個性差異。在傳統(tǒng)的教育體制下，我們的教育過分看重科學(xué)文化素質(zhì)而忽視了其他方面的素質(zhì)。如果培養(yǎng)出來的學(xué)生具備一流的技術(shù)卻沒有完善的道德修養(yǎng)，這種教育無疑是失敗的。因此，現(xiàn)代的學(xué)校在強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)教育的同時，絕不能忽視對學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，樹立以人為本的教育觀，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而推動整個社會的發(fā)展。 

參考文獻(xiàn)： 

[1] 楊慷慨.黃炎培職教思想的現(xiàn)代意義[J] 職業(yè)教育史料 2005.9 

[2] 張志勇.《創(chuàng)新教育—中國教育范式的轉(zhuǎn)型》人民教育出版社,2004. 

篇（5）

[論文關(guān)鍵詞]黃炎培 職業(yè)教育思想 當(dāng)今職業(yè)教育 啟示

黃炎培是我國近現(xiàn)代著名的民主革命家和教育家，中國近現(xiàn)代職業(yè)教育運動的先驅(qū)。黃炎培職業(yè)教育思想博大精深，他提出的許多職業(yè)教育的思想在大力發(fā)展職業(yè)教育的今天仍有借鑒意義?，F(xiàn)摘錄一二與讀者共享。

一、黃炎培職業(yè)教育思想

1.職業(yè)的含義和意義

黃炎培在《實施實業(yè)教學(xué)要覽》中給職業(yè)教育下的定義是：“凡用教育方法，使人人獲得生活的供給及樂趣，一面盡其對群眾之義務(wù)，此教育名曰職業(yè)教育?！甭殬I(yè)教育的作用——“謀個性之發(fā)展”；“為個人謀生之準(zhǔn)備”；“為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備”；“為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。

2.職業(yè)教育的長期性

正如黃炎培先生所言“職業(yè)指導(dǎo)乃長時期繼續(xù)進(jìn)行之事業(yè)，非短時期之商榷。職業(yè)指導(dǎo)之實施時期，自職業(yè)陶冶時期，職業(yè)準(zhǔn)備時期，專業(yè)訓(xùn)練時期，就業(yè)后補習(xí)時期，至確能自立經(jīng)營，無需輔導(dǎo)時期，絕非短時間兩人晤談之匆促商量所能塞責(zé)?！?黃炎培提出要建立一個包括職業(yè)陶冶——職業(yè)指導(dǎo)——職業(yè)訓(xùn)練——職業(yè)補習(xí)和再補習(xí)在內(nèi)的職業(yè)教育系統(tǒng)，使職業(yè)教育貫徹全教育過程和全部職業(yè)生涯。其中，小學(xué)重在職業(yè)陶冶，為職業(yè)教育的打基礎(chǔ)階段，初中階段應(yīng)進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)，高中設(shè)職業(yè)分科，或?qū)ｉT職業(yè)學(xué)校進(jìn)行系統(tǒng)地職業(yè)訓(xùn)練，就業(yè)后還要接受職業(yè)補習(xí)教育。

3.關(guān)于職業(yè)教育在教育中的地位

黃炎培認(rèn)為從廣義而言，“凡教育皆含職業(yè)之意味，職業(yè)教育在教育制度上應(yīng)有一貫的、正統(tǒng)的和整個的地位。那種以普通教育為正統(tǒng)教育，以職業(yè)教育為偏系的教育的陳舊觀念應(yīng)根本打破。

二、黃炎培職業(yè)教育思想對當(dāng)今職業(yè)教育的啟示

按照現(xiàn)實國家的教育體制，一般公民是在接受普通國民教育后，或接受高等教育或接受職業(yè)教育才進(jìn)入社會成為一名職業(yè)者的。最近的一項專項問卷調(diào)查，以中學(xué)生，職教生和大學(xué)生為調(diào)查對象，結(jié)果令人深思。

1.明確職業(yè)的意義，確立正確的職業(yè)觀

黃先生認(rèn)為，職業(yè)本身不僅要求供需經(jīng)濟(jì)，而且要求才性相近，才能使事得人，使人得事，“使百業(yè)效能賴以增進(jìn)”，使人“獲得職業(yè)的樂趣”。教育具有發(fā)展人類生活知能與培養(yǎng)服務(wù)精神的雙重功能。“職業(yè)觀是人們對職業(yè)的根本性的認(rèn)識和態(tài)度，他包括人們對專業(yè)職業(yè)根本性的認(rèn)識，個人選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)等。這里“獲得生活的供給及樂趣”，應(yīng)理解為物質(zhì)和精神兩個方面，是物質(zhì)精神“雙豐收”。

在問卷中當(dāng)被問及從事一門職業(yè)的意義時，81%選的是謀生的手段，選個人價值的體現(xiàn)占7%，選其他的占12%。雖然在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人的觀念很多被物化的今天，對職業(yè)的看法不可能不受影響，但如果只看到職業(yè)謀生的意義，僅停留在物質(zhì)層面，就很難理解職業(yè)帶來的精神樂趣。

當(dāng)被問及進(jìn)行職業(yè)決策時，在主要考慮的因素選項中，選經(jīng)濟(jì)收入的占79.8%，選升職機(jī)會的占7.2%，選事業(yè)發(fā)展的占6.0%，選工作地區(qū)單位名氣的占7.0%。這其中，經(jīng)濟(jì)收入、晉升機(jī)會、單位名氣的占到了94%，對名利的追逐可見一斑。

從敬業(yè)樂業(yè)意識方面，當(dāng)被問及從事現(xiàn)職業(yè)的感覺時，選壓力比較大但不快樂的占68%，選很快樂沒有什么壓力的占9%，選有壓力但很快樂的占15%，選其他的占8%。不難想象只有壓力而沒有快樂的從業(yè)者會有“樂業(yè)”的想法，既然此間長期得不到樂趣，又還沒過多感受生活的壓力，跳槽變成為常見的一件事。

在這次調(diào)查中，當(dāng)被問及畢業(yè)后更換單位的情況，一年內(nèi)更換一次的占45%，更換過兩次的占20%，更換三次占10%，沒有更換過單位的占25%。而在就職者中當(dāng)被問及是否有跳槽想法時，持肯定說法和可能說法的占到了76%。職業(yè)流動周期的縮短雖然在一方面說明勞資雙方自由選擇度增加了，但會增加資方的勞動力成本和勞動力的求職成本，這對已經(jīng)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢起到了推波助瀾的作用。

2.關(guān)于職業(yè)教育的起止期的問題

黃先生認(rèn)為，職業(yè)教育的過程是一個連續(xù)施加影響的過程。比照當(dāng)今情況分析，筆者認(rèn)為，這其中職業(yè)準(zhǔn)備時期，專業(yè)訓(xùn)練時期最重要。但現(xiàn)實是職業(yè)教育開始的時間遲滯于學(xué)生的需求。初中階段結(jié)束后，有一部分學(xué)生進(jìn)入職教或直接就業(yè)，對這部分學(xué)生進(jìn)行職業(yè)教育實有必要，但受應(yīng)試教育影響，學(xué)校很少顧及學(xué)生這方面的需求。進(jìn)入高中階段后，通過高考上一個重點大學(xué)，幾乎是每一個學(xué)生的理想，至于上什么專業(yè)，往往缺乏科學(xué)的職業(yè)測試，等學(xué)生進(jìn)入職業(yè)學(xué)?；蚋叩葘W(xué)校再接受職業(yè)指導(dǎo)方面的教育有一種“亡羊補牢”的感覺。調(diào)查中學(xué)生當(dāng)被問及選擇專業(yè)的信息來源時，選班主任或朋友介紹的占65%，選家長決定的占25%，選其他的占10%，而當(dāng)被問及班主任或朋友介紹的依據(jù)時選專業(yè)測試的占不足5%。當(dāng)被問及為什么選擇現(xiàn)專業(yè)時，選“熱門”專業(yè)的占48%，選個人愛好的占23%，選其他的29%，這更說明了問題。

3.關(guān)于職業(yè)教育在教育體系中的地位

“凡教育皆含職業(yè)之意味”職業(yè)教育之重要性今日為更多的人士為之大聲疾呼，如何使中國由“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變，重溫黃炎培先生的教誨意義不可低估。他認(rèn)為“辦理職業(yè)教育，并須注意時代趨勢與應(yīng)走之途徑，社會需要某種人才，即辦某種學(xué)?！?，職業(yè)教育的原則，他強(qiáng)調(diào)“離社會無教育”，主張施行何種教育，必先考察何種社會。他認(rèn)為社會化的辦學(xué)方針應(yīng)貫徹于職業(yè)教育的各個層面，包括如下。

（1）辦學(xué)宗旨的社會化——以教育為方法，而以職業(yè)為目的；

（2）培養(yǎng)目標(biāo)的社會化——造就適合社會職業(yè)生活的各行業(yè)人才；

篇（6）

大力發(fā)展職業(yè)教育是符合整個國家發(fā)展戰(zhàn)略的大事。技能競賽對于職業(yè)教育的大力發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

一、技能競賽對職業(yè)教育的重要意義

隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，社會的轉(zhuǎn)型，產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整，產(chǎn)品的升級換代，我國企業(yè)用工正在從勞動力密集型向技術(shù)密集型轉(zhuǎn)化。這就需要大量的具有高素質(zhì)的、技能型的產(chǎn)業(yè)工人和人才做保障。職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)正是符合這一發(fā)展要求。職業(yè)教育已經(jīng)上升到國家發(fā)展戰(zhàn)略的高度。隨著全社會對職業(yè)教育重視程度的不斷提升，教育主管部門也在不斷探索職業(yè)教育發(fā)展的新理念和新模式。多年逐漸摸索出了一條工學(xué)結(jié)合、校企合作、頂崗實習(xí)、技能競賽的教育教學(xué)模式，特別是職業(yè)教育技能競賽為今后職業(yè)教育的發(fā)展指明了前進(jìn)的方向，對職業(yè)教育的發(fā)展，教育教學(xué)改革等具有重要的引領(lǐng)意義。

二、教師與學(xué)生技能競賽的發(fā)展現(xiàn)狀

1.學(xué)生技能競賽的發(fā)展現(xiàn)狀

截止到2011年，全國職業(yè)院校技能大賽已經(jīng)成功舉辦了4屆。舉辦全國職業(yè)院校技能大賽，是我國職業(yè)教育的一項制度創(chuàng)新。通過各級、各類技能競賽的組織和選拔，有效地調(diào)動職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)各類職業(yè)技能的積極性。突出了專業(yè)技能在職業(yè)教育中的位置，使課堂教學(xué)與實踐教學(xué)更緊密地結(jié)合了起來。有力地推動了職業(yè)教育的改革創(chuàng)新。學(xué)生通過技能競賽，增強(qiáng)了自身的動手能力，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，樹立了服務(wù)行業(yè)信心，取得了職業(yè)資格認(rèn)定。

2.教師技能競賽的發(fā)展現(xiàn)狀

職業(yè)教育教師技能競賽和學(xué)生技能競賽相比主要有以下幾個特點：沒有全國綜合性的技能競賽。選拔機(jī)制沒有形成i各級各類比賽水平參差不齊：參加范圍不夠廣泛，社會影響力不夠；政府和有關(guān)部門重視程度不高。

在全國范圍內(nèi)，沈陽、江蘇等幾個省市十分重視教師技能競賽的發(fā)展。特別是在沈陽今年將舉辦第二屆全國教師信息化技能大賽，雖然全國性教師大賽起步較晚，涉及專業(yè)較少，但是可以看出教育主管部門已經(jīng)意識到了教師技能競賽的重要性，發(fā)展勢在，必行。

三、教師與學(xué)生技能競賽銜接的必要性

1.教師與學(xué)生技能競賽銜接對教學(xué)的影響

技能競賽系統(tǒng)全面地檢驗了職業(yè)教育教學(xué)成果。技能競賽對于教學(xué)引領(lǐng)作用主要體現(xiàn)在以下四個方面：對于選擇教學(xué)內(nèi)容的引導(dǎo)；對于改革實訓(xùn)方式的引導(dǎo)；對于更新課程模式的引導(dǎo)；對于確立育人理念的引導(dǎo)。

教師技能競賽與學(xué)生技能競賽是聯(lián)系的，有機(jī)的整體，是不可分割而獨立存在的。職業(yè)教育的教師不同于普通教育的教師，必須具備“雙師型”素質(zhì)，做好學(xué)生技能競賽的前提必須做好教師技能競賽。教師技能競賽是對教師技能素質(zhì)，動手能力的檢驗，競賽的手段和設(shè)計方法都應(yīng)該是最緊貼行業(yè)企業(yè)生產(chǎn)實際一線的，最先進(jìn)的，最具引領(lǐng)作用的技術(shù)。

2.建立順暢的師生技能競賽銜接的通道

建立順暢的銜接通道必須有體制機(jī)制作保障。通過教師技能競賽選拔出獲獎教師，職業(yè)學(xué)院要加大對他們的培養(yǎng)，鼓勵其成為本專業(yè)帶頭人或骨干力量。并由此形成巨大的輻射帶動作用，在教師中形成～種參與技能竟賽的熱情，帶動一般教師或年輕教師提高業(yè)務(wù)和動手能力，增強(qiáng)教師之間的良性競爭，促進(jìn)教學(xué)水平的共同提高，這樣就形成了一種良性循環(huán)。

3.通過有效銜接，進(jìn)一步完善職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式

師生技能競賽的有效銜接能夠使得職業(yè)教育技能競賽對教育教學(xué)的引領(lǐng)作用更加系統(tǒng)化、規(guī)范化。通過師生的技能競賽可以使教師與學(xué)生系統(tǒng)的了解到最新的產(chǎn)業(yè)技術(shù)和最新產(chǎn)品。技能比賽銜接的成功，日常教學(xué)中的專業(yè)建設(shè)、課程建設(shè)、教材編寫就自然會圍繞行業(yè)企業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)品鏈進(jìn)行。這樣職業(yè)教育就真正做到了工學(xué)結(jié)合。

四、教師與學(xué)生技能競賽銜接方法的探索

1.進(jìn)一步完善職業(yè)教育教師技能競賽的體制機(jī)制

學(xué)生參加的全國職業(yè)院校技能大賽已經(jīng)舉辦了4屆，相比之下，教師參加的全國性的綜合性的職業(yè)技能競賽還沒有舉辦過，各級各類的教師技能競賽水平也是參差不齊。這就要求教育主管部門應(yīng)該盡快建立健全各級各類的職業(yè)教育的教師技能競賽，通過選拔最終推薦參加全國性質(zhì)的教師技能大賽人員，把教師技能競賽作為一項制度建設(shè)，完善體制機(jī)制。為與學(xué)生技能競賽的有效銜接做好準(zhǔn)備。

2.為教師、學(xué)生同臺技能比武創(chuàng)造條件

在教師與學(xué)生各自開展全國性技能競賽的基礎(chǔ)上。應(yīng)該分步驟的嘗試建立師生技能競賽全國性的平臺，比賽可以是師生共同參與或者師生同臺競技等多種形式，教師的動手能力，學(xué)生的動手能力，對行業(yè)最新技術(shù)的掌握等，這種形式應(yīng)該成為檢驗技能競賽是否引領(lǐng)教學(xué)和有效地銜接師生技能競賽最好的方法。

3.調(diào)動行業(yè)、企業(yè)參與技能競賽的積極性

要調(diào)動行業(yè)、企業(yè)參與職業(yè)教育發(fā)展的積極性，特別是對于職業(yè)教育技能競賽的支持。在日常教學(xué)中，學(xué)校通過和企業(yè)合作，進(jìn)行頂崗實習(xí)、培訓(xùn)，建立校外生產(chǎn)實訓(xùn)基地等多種方式促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的完成。行業(yè)企業(yè)可以通過也職業(yè)教育的合作在技能競賽上展示最先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)從而引領(lǐng)職業(yè)教育教學(xué)的發(fā)展，充分調(diào)動行業(yè)企業(yè)參與職業(yè)教育的技能競賽的積極性是關(guān)鍵。

4.政府切實履行發(fā)展職業(yè)教育的職責(zé)。

篇（7）

一、黃炎培的職業(yè)教育理論

黃炎培因大力倡導(dǎo)并積極推行職業(yè)教育而聞名于世。在黃炎培所處的時代，中國的教育制度存在著種種弊端，其中表現(xiàn)最為突出的是，一方面學(xué)校畢業(yè)生學(xué)不致用，畢業(yè)即失業(yè)；另一方面經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)領(lǐng)域急需各種技術(shù)人才奇缺。黃炎培針對當(dāng)時現(xiàn)狀，改良中國職業(yè)教育。

（一）職業(yè)教育的作用與地位

黃炎培認(rèn)為職業(yè)教育的作用從理論價值來講在于；“謀人性之發(fā)展”；“為個人謀生之準(zhǔn)備”；“為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備”；“為國家及世界增生產(chǎn)力之準(zhǔn)備”。從對社會影響來講，在于通過提高國民的職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)校培養(yǎng)之材無不可用，社會從業(yè)者無不得到良好訓(xùn)練。從對當(dāng)代中國社會的作用來講，有助于解決中國最大、最重要、最困難、最急需解決的人民生計問題，進(jìn)而使國家每一個公民享受到基本的自由權(quán)利。在當(dāng)時現(xiàn)狀的中國，黃炎培的主張雖然充滿了幻想，但的確表達(dá)了他力求改變中國教育和社會現(xiàn)狀的美好心愿。

（二）職業(yè)教育的目的

職業(yè)教育的目的是職教實踐活動的第一要素和前提。黃炎培提出職業(yè)教育的目的是：為個人謀生之準(zhǔn)備；為個人服務(wù)社會之準(zhǔn)備。但他又意識到職教在使受教育者獲得謀生并服務(wù)于社會的同時，還須注重其個性的發(fā)展。而后，黃炎培將職業(yè)教育的最終目的概括為“使無業(yè)者有業(yè)，使有業(yè)者樂業(yè)”。黃炎培的現(xiàn)代職業(yè)教育目的理論，是從人與社會的雙重意義來闡述的。即對個人來說，職業(yè)教育具有求生存、求發(fā)展的意義；對社會來說，職業(yè)教育具有利國富民的意義。

（三）職業(yè)教育的方針

為了實現(xiàn)職業(yè)教育的目的，黃炎培還遠(yuǎn)見卓識地提出了職業(yè)教育的辦學(xué)方針。他認(rèn)為職業(yè)教育的社會化、科學(xué)化、平民化是必須遵循的基本方針。所謂社會化，在他看來即“辦理職業(yè)教育，并須注意時代趨勢與應(yīng)走之途徑，社會需要某種人才，即辦某種學(xué)?！?。所謂科學(xué)化，是指“用科學(xué)來解決職業(yè)教育問題”，并用科學(xué)管理方法組織職業(yè)教育機(jī)構(gòu)自身建設(shè)，力爭做到“人盡其才”、“物盡其用”，用科學(xué)之態(tài)度處理職教的種種問題。所謂平民化，是指職業(yè)教育必須適應(yīng)社會的需要和發(fā)展，這說明了他把職業(yè)教育的對象關(guān)注到廣大平民的身上，已認(rèn)識到職業(yè)教育是大眾教育。

（四）職業(yè)教育的教學(xué)原則

黃炎培在不斷的實踐、總結(jié)、探索以及結(jié)合職業(yè)教育特征的基礎(chǔ)上，倡導(dǎo)且努力貫徹實施“手腦并用”、“做學(xué)合一”“理論與實際并行”“知識與技能并重”的主張，來作為職業(yè)教育中開展教學(xué)工作必須堅持的教學(xué)原則。他發(fā)現(xiàn)辦學(xué)的弊端在于學(xué)校功課設(shè)置重理論輕實習(xí)，學(xué)生富于欲望而貧于能力。于是指出職業(yè)教育的目的乃養(yǎng)成實際的、有效的生產(chǎn)能力，想達(dá)到這種境界，需手腦并用。如果只注重書本知識，是知而不能行，不知真知。他批評了過去實業(yè)教育中“重理論而輕實習(xí)”、學(xué)生“有讀書之慣習(xí)，無服勞之慣習(xí)”。黃炎培從課程設(shè)置、師資聘用等各個環(huán)節(jié)加強(qiáng)了應(yīng)用與動手的分量。如學(xué)生行半工半讀，不僅學(xué)習(xí)理論知識，而且掌握必要的操作技能，真正做到了“理論與實際并行”、“知識與技能并重”。

二、黃炎培職業(yè)教育思想對我國職業(yè)教育的啟示

在三十多年職業(yè)教育實踐的基礎(chǔ)上，黃炎培形成了較完整的職業(yè)教育思想，其中一些理論成果在今天看來依然十分具有前瞻性，對我國當(dāng)代職業(yè)教育仍具有重要的現(xiàn)實意義和指導(dǎo)作用。

（一）改變舊的社會觀念

由于傳統(tǒng)的封建陳腐觀念殘留，因此，教育體制的改革、職業(yè)教育的發(fā)展，特別是職業(yè)高中的發(fā)展受到嚴(yán)重的阻礙。“萬般皆下品，唯有讀書高”這種封建思想，滲透在社會各個領(lǐng)域，蔓延到歷史的各個階段。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，需要多層次、多類型的人才，應(yīng)提高人們對發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育的重要性和必要性的認(rèn)識，改變在人才、勞動就業(yè)上的舊觀念，使職業(yè)技術(shù)教育扎根于社會。

（二）順應(yīng)社會需求

人才結(jié)構(gòu)的不合理，嚴(yán)重阻礙著我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，一直以來，我國職業(yè)教育都是以學(xué)校課堂教育為主，學(xué)校與社會組織、生產(chǎn)企業(yè)之間，教育與市場需求之間有一定的脫節(jié)，缺乏社會性。黃炎培認(rèn)為，在生產(chǎn)中，絕大部門所需要的，必須是受過職業(yè)訓(xùn)練的中等技術(shù)人員。只有通過職業(yè)教育培養(yǎng)出具有熟練技藝和高超手藝的生產(chǎn)第一線的勞動者，才能使先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)中得到實際運用，才能使企業(yè)提高產(chǎn)品質(zhì)量，增強(qiáng)競爭力。職業(yè)學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)社會和用人單位急需的有用人才，使學(xué)生所學(xué)知識和技能在實際職業(yè)生活中得到充分應(yīng)用。

（三）職業(yè)教育現(xiàn)代化

篇（8）

中圖分類號：J603 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2014）09-0249-01

21世紀(jì)的今天，當(dāng)前社會對人才的培養(yǎng)逐漸提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅要求培養(yǎng)出來的學(xué)生有著良好的素質(zhì)和素養(yǎng)，同時也要有著一定的創(chuàng)新能力和藝術(shù)實踐能力。職業(yè)院校作為我國應(yīng)用型人才培養(yǎng)的最根本基地，其教育對于我國國民經(jīng)濟(jì)的綜合發(fā)展有著一定的積極促進(jìn)作用。因此本文對職業(yè)教育中的音樂教育意義進(jìn)行探討分析有著一定的經(jīng)濟(jì)價值和現(xiàn)實意義。

一、音樂素養(yǎng)和人的素養(yǎng)之間的關(guān)系

一般而言，所謂的素質(zhì)在某種程度上則是人的質(zhì)量，同時質(zhì)量主要是借助于相關(guān)的活動進(jìn)而將整體的綜合能力水平直接的反映出。一般而言，素養(yǎng)主要包含生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)以及思想素質(zhì)等，素質(zhì)在實際的形成過程中，需要后天的培養(yǎng)。而音樂教育作為美學(xué)教育的重要組成部分之一，不僅僅強(qiáng)調(diào)人對音樂整體感受力的培養(yǎng)，同時對于人的情感和音樂作品情感的共鳴也有著一定的強(qiáng)調(diào)作用。

二、當(dāng)前職業(yè)教育中音樂教育存在的主要問題

隨著時代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，當(dāng)前職業(yè)教育中的音樂教育作為一種特殊形式的教育，其主要的特點是面向基層和生產(chǎn)的技術(shù)型應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。就目前而言，職業(yè)教育在我國整體教育的發(fā)展中占有的比重越來越大，在某種程度上實現(xiàn)了我國人才的培養(yǎng)逐漸的從精英化逐漸的趨向于大眾化。尤其是職業(yè)教育，職業(yè)院校的學(xué)生往往有著相對薄弱的基礎(chǔ)知識，對于學(xué)習(xí)上的主動性也有著一定的缺乏。

當(dāng)前職業(yè)教育中音樂教育作為一項特殊的技術(shù)性教育，在面對市場經(jīng)濟(jì)時尚以及社會誘惑的雙重打擊下，部分職業(yè)學(xué)院學(xué)生的實際管理的難度逐漸加大，尤其是當(dāng)前職業(yè)教育蓬勃發(fā)展的前提下，職業(yè)院校的學(xué)生的數(shù)量逐漸增加，而當(dāng)前部分職業(yè)院校中音樂教育在實際的教學(xué)過程中僅僅采取說教式的教學(xué)方法，不僅僅對學(xué)生的逆反心理有著一定的刺激作用，同時也使得學(xué)生難以從根本上認(rèn)知到音樂教育的真正意義。

職業(yè)教育作為現(xiàn)代化教育重要的一種藝術(shù)教育，部分職業(yè)院校對于音樂教育的認(rèn)識度不足，不僅僅將音樂教育的重要性直接忽視，同時甚至有些職業(yè)院校直接將音樂方面的課程取消，這一做法難以從根本上保證職業(yè)院校的學(xué)生自身綜合素質(zhì)得到提升，進(jìn)而使得學(xué)生在未來的人生道路上難以得到綜合素質(zhì)的提升和發(fā)展。

總而言之，當(dāng)前職業(yè)教育中音樂教育存在的問題并不僅僅局限于以上幾點，在實際的教育教學(xué)中，仍然存在更多的問題亟待發(fā)現(xiàn)和解決，需要更多相關(guān)人士的共同參與。

三、職業(yè)教育中音樂教育的意義

職業(yè)教育作為我國現(xiàn)代化教育常見的一種形式，直接關(guān)乎著我國社會基層人才市場的發(fā)展，同時音樂教育作為一種藝術(shù)教育，不僅僅是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)部分，同時也是素質(zhì)教育重要的組成部分，在某種程度上是一種典型的道德教育，對于學(xué)生綜合素質(zhì)能力的額提升有著一定的積極促進(jìn)作用。

一般而言，職業(yè)教育最主要的教育宗旨則是面向社會人才市場，進(jìn)而培養(yǎng)基層的應(yīng)用型復(fù)合型技術(shù)型人才。而隨著現(xiàn)代化社會分工的逐漸明確，人才市場對職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，不僅僅要求學(xué)生有著愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德精神，同時也要有著團(tuán)結(jié)合作和創(chuàng)新精神。

音樂教育中的合唱藝術(shù)訓(xùn)練作為一門相對實用的藝術(shù)教育，通過多次的訓(xùn)練，將每個學(xué)生的工作進(jìn)行明確的分工，并加強(qiáng)學(xué)生之間的協(xié)調(diào)合作，以至于學(xué)生有著一定的團(tuán)結(jié)合作的良好素養(yǎng)，通過一定時間的實踐，學(xué)生的行為難免會逐漸的趨向于規(guī)范化的軌道中，以至于其音樂教育中的合唱隊訓(xùn)練更加的而具有集體榮譽感和凝聚力。

總而言之，職業(yè)教育中音樂教育作為一種潛在形式的教育，不僅僅對學(xué)生的審美觀念、藝術(shù)意識、創(chuàng)新意識以及個人素養(yǎng)有著一定的培養(yǎng)，同時也規(guī)范了學(xué)生的道德行為，進(jìn)而服務(wù)于當(dāng)前社會人才市場。

結(jié)語

隨著時代經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，現(xiàn)代化教育逐漸受到社會人才市場的極大關(guān)注，同時職業(yè)教育中的音樂教育作為一種特殊的藝術(shù)教育，不僅僅對學(xué)生美好情操和健全人格有著一定的培養(yǎng)作用，同時在某種程度上也直接影響著學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀以及價值觀，并對學(xué)生良好的愛國主義情感加以培養(yǎng)，拓寬了學(xué)生知識學(xué)習(xí)的視野，對于學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)有著極其有利的影響，總而言之，職業(yè)教育中音樂教育有著一定的必要性和現(xiàn)實意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳麗.論素質(zhì)教育中的音樂教育[J].科技視界，2013，33：282+314.

篇（9）

當(dāng)代文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，文化建設(shè)在新農(nóng)村建設(shè)中是不可缺少的重要環(huán)節(jié)，而農(nóng)村的文化建設(shè)與發(fā)展卻是中國文化發(fā)展的薄弱環(huán)節(jié)。影響新農(nóng)村文化建設(shè)的因素是多方面的，其中教育的不足和缺失無疑是重要因素。在針對成人的教育中，職業(yè)型教育（簡稱職業(yè)教育）面向的人群更加大眾，在新農(nóng)村文化建設(shè)中起到的作用和發(fā)揮的影響更為重要。

一、新農(nóng)村文化建設(shè)環(huán)境下職業(yè)教育的新形勢

黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大任務(wù)，并提出培育有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。然而，實際情況與目標(biāo)差距還很大，絕大多數(shù)農(nóng)民仍然只能從事農(nóng)業(yè)勞動或者選擇勞動密集型行業(yè)，他們并不具備現(xiàn)代文明所提倡的法制意識、衛(wèi)生意識、公共責(zé)任以及生態(tài)環(huán)保等現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)。究其原因，最根本的還是農(nóng)民的受教育水平較低?？梢哉f，科學(xué)素養(yǎng)的不足，拖緩了新農(nóng)村文化建設(shè)的步伐。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，中國當(dāng)前農(nóng)村勞動人口中，接受過職業(yè)教育的不到5%，中國農(nóng)村仍有半數(shù)人口僅為初中文化程度，文盲和半文盲仍占相當(dāng)比例。因此，要促進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)，必須加快農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展。

二、農(nóng)村職業(yè)教育的重要性和現(xiàn)實狀況

1.大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育的重要意義

（1）大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育對于解決中國的“農(nóng)村”問題具有重要意義。當(dāng)前中國城鄉(xiāng)差距依然相當(dāng)顯著，職業(yè)教育對于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展具有積極意義。職業(yè)教育不僅可以促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更重要的是對于農(nóng)村的文化建設(shè)起到了重要作用。（2）大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育對于解決中國的“農(nóng)民”問題具有深遠(yuǎn)意義。當(dāng)前中國農(nóng)民的科學(xué)素養(yǎng)和文化底蘊整體偏低，通過職業(yè)教育可以使農(nóng)村剩余勞動力掌握一技之長，有利于其由農(nóng)民轉(zhuǎn)型為城鎮(zhèn)居民，有利于城鎮(zhèn)化的進(jìn)展。（3）大力發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育對于解決中國的“農(nóng)業(yè)”問題具有直接意義。廣大農(nóng)民雖然世代耕作，但是農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化變革對農(nóng)民提出了新的要求。職業(yè)教育的開展可以提高農(nóng)民的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

2.新農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展的現(xiàn)狀及反思

職業(yè)教育對于新農(nóng)村建設(shè)的意義毋庸置疑，但是中國當(dāng)前的職業(yè)教育無論在辦學(xué)思想還是辦學(xué)方法上都存在相當(dāng)大的問題，不能滿足新農(nóng)村文化建設(shè)的要求。（1）當(dāng)前大多數(shù)職業(yè)技術(shù)院校的辦學(xué)指導(dǎo)思想中最核心的就是就業(yè)率的問題。以就業(yè)來招攬生源，以生源來創(chuàng)造效益。這種思想在市場經(jīng)濟(jì)下本無可厚非，但教育本就是一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品，它承載著文化傳承的社會責(zé)任。職業(yè)教育同樣不能例外，當(dāng)前這種“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的辦學(xué)指導(dǎo)思想缺乏全盤統(tǒng)籌，體現(xiàn)出過度的功利性，無法與新農(nóng)村建設(shè)的大勢形成有效互動、雙贏共進(jìn)的效果。（2）當(dāng)前大多數(shù)職業(yè)技術(shù)院校的辦學(xué)內(nèi)容是對職業(yè)技能的訓(xùn)練和培養(yǎng)，這在一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了勞動效率和生產(chǎn)力水平。但是在新農(nóng)村建設(shè)的背景下新農(nóng)民的標(biāo)準(zhǔn)為“有文化、懂技術(shù)”，僅僅以技能培訓(xùn)為主的職業(yè)教育顯然不能提供合格而全面的教育服務(wù)。（3）目前，職業(yè)教育學(xué)校辦學(xué)模式大多與普通學(xué)?；疽恢?，無論是理論教學(xué)還是實踐教學(xué)都沒有突出職業(yè)學(xué)校的特點。究其原因，主要是缺乏與市場的深度結(jié)合，沒有形成校企雙方積極參與、相互合作的長期且有效的合作機(jī)制。

三、國外農(nóng)村職業(yè)教育的開展?fàn)顩r

1.美國――開展最早、重視立法

美國是當(dāng)今最發(fā)達(dá)的國家，在職業(yè)教育領(lǐng)域擁有較為完善的法規(guī)體系和規(guī)章制度。早在1862年，美國頒布了職業(yè)教育史上著名的《摩雷爾法》，它不僅是美國的首部關(guān)于職業(yè)教育的立法，也開創(chuàng)了世界職業(yè)教育領(lǐng)域立法的先例。1917年，美國又實行了《史密斯?休士法》。該法的核心是在全美所有的普通中學(xué)開展職業(yè)教育，由政府出資負(fù)責(zé)職業(yè)教師的培訓(xùn)工作。較之《摩雷爾法》，《史密斯?休士法》的意義更加深遠(yuǎn)，它將美國所有的普通中學(xué)變成了具有職業(yè)教育內(nèi)容且提供了財政資助的綜合學(xué)校。這項政策對于職業(yè)教育的發(fā)展所起的作用是巨大的，包括農(nóng)、工、商、家政等各個領(lǐng)域的職業(yè)教育得到了快速的發(fā)展。

2.英國――網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與職業(yè)教育相結(jié)合、統(tǒng)一的職業(yè)資格

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與職業(yè)教育相結(jié)合是英國職業(yè)教育方面最為顯著的特征。以職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)網(wǎng)為平臺和載體，充分發(fā)揮高等學(xué)校和科研機(jī)構(gòu)的智力優(yōu)勢，并且可以形成多層次、多類型、方式靈活的職業(yè)教育培訓(xùn)體系。在網(wǎng)絡(luò)化培訓(xùn)的基礎(chǔ)之上，英國實行了全國統(tǒng)一的職業(yè)資格認(rèn)證制度，在制度層面上規(guī)范了培訓(xùn)的內(nèi)容和考核的標(biāo)準(zhǔn)，使得接受職業(yè)教育者的水平得到保證。通過實施職業(yè)教育領(lǐng)域這些意義深遠(yuǎn)的改革，提高了受訓(xùn)者的學(xué)習(xí)能力和職業(yè)能力。

3.日本――重視職業(yè)教育基礎(chǔ)設(shè)施

日本職業(yè)教育的開展吸取了英國和美國的優(yōu)點及特長。立法上，早在1947年就頒布了《基本教育法和學(xué)校教育法》，并在80年代普及了高中教育的同時，還積極推行一套職業(yè)訓(xùn)練制度，支持并引導(dǎo)各企業(yè)和社會團(tuán)體積極開展各種崗前培訓(xùn)，提高勞動者的技術(shù)素質(zhì)和適應(yīng)現(xiàn)代化工業(yè)的能力。在信息技術(shù)方面，日本將計算機(jī)系統(tǒng)、衛(wèi)星系統(tǒng)等現(xiàn)代化裝置作為職業(yè)教育的普遍手段，大大提高了農(nóng)村職業(yè)教育的現(xiàn)代化水平。此外，日本還非常重視職業(yè)教育的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，興建了許多現(xiàn)代化的實習(xí)場地，使職業(yè)教育的實踐性得以充分發(fā)展。

四、農(nóng)村職業(yè)教育的發(fā)展措施及創(chuàng)新途徑

1.通過國家立法改革職業(yè)教育辦學(xué)體制

改革開放以來，中國已經(jīng)初步建立了較為完善的市場經(jīng)濟(jì)體制，關(guān)于企業(yè)類的營利性單位已具有比較完備的法律法規(guī)。但是中國的職業(yè)院校屬于非營利性事業(yè)單位，缺乏在法律層面的產(chǎn)權(quán)界定和運行制度。目前僅有管理規(guī)章和管理文件，基本沒有涉及非營利性組織的產(chǎn)權(quán)和組織構(gòu)架，因此需要通過國家立法改革職業(yè)教育辦學(xué)體制，才能使職業(yè)教育在新農(nóng)村文化建設(shè)之中發(fā)揮重要作用。

2.進(jìn)一步加強(qiáng)職業(yè)教育的混合提供

中國當(dāng)前的職業(yè)教育主要由政府提供，這種單一化的提供模式不能滿足市場的需求。因此有必要在探索建立職業(yè)院校的校董制經(jīng)營模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推動職業(yè)教育混合提供的進(jìn)程，這也就意味著職業(yè)教育應(yīng)吸收更多社會力量的參與。但是，教育作為準(zhǔn)公共產(chǎn)品的性質(zhì)決定了其向社會開放的原則應(yīng)是有限度、有次序的。職業(yè)教育同其他教育類型有著顯著的差別，比如職業(yè)教育和高等教育或普通教育之間的內(nèi)涵和性質(zhì)均不相同。因此政府應(yīng)獨立建設(shè)職業(yè)教育準(zhǔn)入制度，通過此制度規(guī)范職業(yè)教育的準(zhǔn)入資格和準(zhǔn)入范圍。這樣既可以保證職業(yè)教育的準(zhǔn)公共產(chǎn)品性質(zhì)，又可以調(diào)動社會資本來發(fā)展職業(yè)教育。

3.推動職業(yè)教育中人才結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)模式的調(diào)整

當(dāng)前中國職業(yè)教育的人才結(jié)構(gòu)和培養(yǎng)模式基本是以勞動技能培訓(xùn)為主，這已經(jīng)不能適應(yīng)新農(nóng)村建設(shè)的新形勢，無法承擔(dān)為新農(nóng)村文化建設(shè)擔(dān)當(dāng)智慧支持的使命和作用。因此，新農(nóng)村建設(shè)視角下職業(yè)技術(shù)教育內(nèi)容的創(chuàng)新，應(yīng)牢牢把握服務(wù)“三農(nóng)”的方向，堅持以市場需求為導(dǎo)向，以能力為本位，以提高學(xué)生就業(yè)能力和就業(yè)率為目標(biāo)，加大教育教學(xué)改革力度，盡快實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的針對性和本土化以及教學(xué)手段的現(xiàn)代化，并使其具有可持續(xù)發(fā)展性。要根據(jù)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整對社會職業(yè)崗位體系影響所產(chǎn)生的變化，圍繞社會所需職業(yè)崗位能力，并充分考慮未來職業(yè)需求，設(shè)計教學(xué)內(nèi)容體系；要注意及時補充國內(nèi)外先進(jìn)的科學(xué)文化知識和科技成果，并根據(jù)有關(guān)行業(yè)和領(lǐng)域的國際規(guī)范、國際標(biāo)準(zhǔn)來修訂現(xiàn)行的教學(xué)內(nèi)容；要加強(qiáng)外語教學(xué)，增設(shè)國際文化、國際政治、國際經(jīng)濟(jì)和國際貿(mào)易方面的內(nèi)容；要在加大技術(shù)基礎(chǔ)課程比重的同時，注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，構(gòu)建一個“基礎(chǔ)寬、技能精、針對性強(qiáng)、適應(yīng)面廣”的具有職業(yè)技術(shù)教育特色的課程體系。

篇（10）

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-04-0130-01

第三屆國際職業(yè)技術(shù)教育大會中國專題上，教育部副部長魯昕提出要承擔(dān)民族文化和民間工藝的傳承使命，建設(shè)職業(yè)教育特色學(xué)校和特色專業(yè)。文化傳承是指文化在民族共同體內(nèi)的社會成員中作為接力棒似的縱向交接的過程。文化傳承不僅維系著民族的昨天和今天，而且關(guān)乎著民族發(fā)展的未來走向。我國西南地區(qū)是多民族地區(qū)，具有獨特文化背景，受到各民族文化傳承中符號、語言、價值、規(guī)范等方面的影響，使職業(yè)技術(shù)教育在傳承民族文化上面臨著挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

一、傳承民族文化在西南欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育中的必要性和重要性

民族文化是各族人民在長期的生產(chǎn)實踐和生活實踐中積累下來的精神結(jié)晶。各少數(shù)民族在社會生活中長期受到本民族文化的熏陶，對自己民族的各類文化有著特殊的感情。如果在職業(yè)教育中，引入各自民族文化的內(nèi)容，勢必會極大地調(diào)動起各民族的積極性，從而極大地促進(jìn)民族教育的成果。例如貴州是我國著名的少數(shù)民族聚居區(qū)，有苗族、布依族、侗族、土家族等49個民族，有不少的民族民間藝術(shù)，如苗族的蠟染、侗族的大歌等，都是蜚聲海內(nèi)外的，如果將這些藝術(shù)作為職業(yè)教育中民族傳承教育的內(nèi)容，既能使學(xué)生學(xué)到一門技術(shù)，極易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，還能發(fā)揚民族文化，體現(xiàn)西南職業(yè)技術(shù)教育特色，又有利于西南少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

學(xué)習(xí)少數(shù)民族文化，不僅多了一項實用技能，多了一條更穩(wěn)定的出路，也提高學(xué)生自身素養(yǎng)。例如學(xué)習(xí)蠟染刺繡能夠培養(yǎng)人的精細(xì)觀察力；研習(xí)圖案紋飾繪畫能夠強(qiáng)化形象記憶；學(xué)習(xí)歌舞有益于感情的豐富；腳馬競技對動覺智能、宗教對自省智能、山歌對唱對交流智能。據(jù)調(diào)查，旅游專業(yè)學(xué)生在學(xué)好相關(guān)專業(yè)的普通課程后，會幾門少數(shù)民族語言等一些當(dāng)?shù)匦枨蟮木C合技能，與一般畢業(yè)生相比，就業(yè)更加有保障也更能激起這一區(qū)域企業(yè)的興趣。

為此，我們可以將民族文化教育作為在校生學(xué)習(xí)的重點課程之一，全面推廣。將民族歌舞、服飾、語言、用藥等民族文化編成教材，分別納入學(xué)前教育以及生產(chǎn)管理、中醫(yī)中藥等專業(yè)必選課程，學(xué)生增長見識的同時，傳承和保護(hù)了民族文化。還有把竹鈴球、蹴球、陀螺、腳馬競技等民族體育項目在職教中心推廣，讓機(jī)械、汽修等專業(yè)的學(xué)生增強(qiáng)體魄的同時也能擁有一項民族藝術(shù)特長。這樣帶來的不僅是民族文化的傳承和弘揚，更是職教生的穩(wěn)定就業(yè)。

二、職業(yè)教育中傳承民族文化的一些思考

1.解放思想，更新觀念

少數(shù)民族地區(qū)長期處于封閉半封閉狀態(tài)，舊的傳統(tǒng)觀念束縛著少數(shù)民族的頭腦。因此，職業(yè)教育幫助改善少數(shù)民族的文化及心理，克服閉關(guān)自守的思想，打破封閉局面，促進(jìn)各民族的思想、文化的交流、匯合，這對于消除民族的片面性和局限性具有重要的意義。另外，用職業(yè)教育進(jìn)行民族意識的啟蒙，改變對傳統(tǒng)盲目依賴的心態(tài)，吸收當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)新成就、新思想，推動觀念更新，激勵各民族的時代意識和進(jìn)取精神，從而樹立起與時代相適應(yīng)的現(xiàn)代意識和觀念。同時要幫助他們建立起自強(qiáng)、自立、自我發(fā)展的觀念，從自身來尋求力量，通過國家的優(yōu)惠政策和政府扶持，打好基礎(chǔ)，努力實現(xiàn)民族發(fā)展。

2.加大職業(yè)教育宣傳的力度

少數(shù)民族中很多人不了解先進(jìn)技術(shù)，甚至還有讀書無用論的說法，群眾對職業(yè)教育的重要性還沒有充分認(rèn)識。所以，加強(qiáng)對職業(yè)教育的宣傳非常必要。首先，把大力發(fā)展具有中國特色的職業(yè)教育的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)意義，宣傳到每個角落，讓各級政府有關(guān)部門和廣大群眾真正了解職業(yè)教育，關(guān)心、重視、支持職業(yè)教育，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，使職業(yè)教育健康持續(xù)發(fā)展。其次，做好本地區(qū)職業(yè)院校的宣傳工作。把學(xué)校規(guī)模、特色、招生就業(yè)等情況經(jīng)常通過報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式，進(jìn)行大力宣傳，并讓一些優(yōu)秀畢業(yè)生的現(xiàn)身說法，增強(qiáng)宣傳報道的實效性和說服力，這樣可以吸引更多的初、高中畢業(yè)生到職業(yè)院校就學(xué)。還可以到少數(shù)民族地區(qū)舉行技能展示和招生咨詢活動。通過這些活動，全面深入報道和宣傳職業(yè)教育。

3.增加少數(shù)民族地區(qū)教育投入和加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)

少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)和因人口分散等帶來受教育成本高的現(xiàn)狀，需要教育投入優(yōu)于全國的其他地方。少數(shù)民族地區(qū)因經(jīng)濟(jì)的貧窮，很難承擔(dān)教育任務(wù)，必須由中央和省級財政負(fù)擔(dān)，才能徹底改變“窮地方辦窮教育”的現(xiàn)狀。另外，溝通學(xué)校和社會各方面的橫向聯(lián)系，使社會能夠直接參與教育過程，將社會外部需求與學(xué)校內(nèi)部改革結(jié)合起來。

加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，引進(jìn)人才與留住人才并重。首先，了解教師的需求結(jié)構(gòu)，根據(jù)不同年齡階段教師的心理特點，創(chuàng)造條件滿足其合理需要，如青年教師需要進(jìn)修提高，學(xué)習(xí)上培養(yǎng)、工作上信任，中老年教師需要改善中老年教師的生活、工作條件及心理環(huán)境，保持其工作熱情等。其次，發(fā)展少數(shù)民族職業(yè)教育，最直接的一個方面是要增加少數(shù)民族學(xué)生、少數(shù)民族職工和少數(shù)民族專任教師的數(shù)量。因為在艱苦的西南部少數(shù)民族山區(qū)，這些人才是最愿意留在家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)才能的。

中華民族具有五千年的文化歷史，形成了豐富多彩的民族文化。這些民族文化中蘊涵著具有民族特色的職業(yè)技術(shù)教育思想。如何在民族文化傳承中發(fā)掘這些職業(yè)技術(shù)要素，使之與現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合是今后特色職業(yè)教育的發(fā)展方向之一，也是適應(yīng)西南欠發(fā)達(dá)地區(qū)職業(yè)教育特點，適應(yīng)社會發(fā)展需求的。

參考文獻(xiàn)