序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

旅游線(xiàn)路是游客活動(dòng)的主要場(chǎng)所，是旅游業(yè)的主要產(chǎn)品,它包括景點(diǎn)、交通、住宿、輔助設(shè)施等，不同的線(xiàn)路選擇直接影響到客戶(hù)滿(mǎn)意度，一個(gè)良好的旅游線(xiàn)路，不僅有助于提高游客疏導(dǎo)效率，更能夠提高消費(fèi)者的滿(mǎn)意度，是旅游業(yè)存活發(fā)展的基礎(chǔ)，而加快旅游業(yè)的發(fā)展，必將促進(jìn)和帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán).

一、合作開(kāi)發(fā)區(qū)域旅游線(xiàn)路的新形勢(shì)

目前，全國(guó)各省市的“十一五”旅游發(fā)展規(guī)劃大多已完成，從規(guī)劃安排來(lái)看，加快開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品、整合供給、注重營(yíng)銷(xiāo)已成為規(guī)劃的重心。加強(qiáng)地區(qū)合作，發(fā)展區(qū)域旅游是現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì)。區(qū)域旅游線(xiàn)路是指對(duì)旅游資源密集的省際范圍或毗鄰幾市配置合理的旅游線(xiàn)路，最大限度的以點(diǎn)帶面，有效的發(fā)揮景點(diǎn)的輻射功能，對(duì)周邊省區(qū)經(jīng)濟(jì)起到了促進(jìn)和帶動(dòng)作用，且毗鄰地區(qū)季節(jié)相近，一經(jīng)設(shè)計(jì)推出的旅游線(xiàn)路變更受季節(jié)影響不大。

二、設(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路的前提條件

新形勢(shì)下日益增大的旅游客源市場(chǎng)，促使區(qū)域內(nèi)省市各方都把旅游業(yè)作為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，加之相應(yīng)的政策扶持，簽署旅游合作協(xié)議，積極建成較發(fā)達(dá)的交通、通訊、營(yíng)銷(xiāo)等配套體系，投資修復(fù)和建設(shè)重點(diǎn)景區(qū)，篩選旅游精品，培訓(xùn)合格的旅游宣傳、管理、服務(wù)人才，達(dá)到“三有”條件：即有豐富的旅游資源，有較完善的基礎(chǔ)設(shè)施，有持續(xù)高質(zhì)的旅游服務(wù)，為聯(lián)合推出精品旅游線(xiàn)路做準(zhǔn)備，為旅游合作生存和不斷發(fā)展提供基礎(chǔ)。

三、區(qū)域旅游線(xiàn)路的設(shè)計(jì)原則

1.研究消費(fèi)者心理，滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。旅行社推出的線(xiàn)路方案將面對(duì)消費(fèi)者的選擇，它必須最大限度地滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，消費(fèi)者要求旅游線(xiàn)路具備省時(shí)、路徑短、景點(diǎn)內(nèi)容充實(shí),線(xiàn)路消費(fèi)比高等特點(diǎn)；而消費(fèi)者旅游動(dòng)機(jī)則分為滿(mǎn)足好奇、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、娛樂(lè)、購(gòu)物、療養(yǎng)、商務(wù)、休閑等，區(qū)域旅游項(xiàng)目因幅員遼闊、旅游資源類(lèi)型眾多、備選方案靈活多樣，更易迎合消費(fèi)者的各種旅游需求，綜上因素設(shè)計(jì)線(xiàn)路時(shí)，需考慮空間跨度和交通工具的選擇，力求以合理的消費(fèi)和旅游時(shí)間使消費(fèi)者獲取最大的信息量。

2.整合資源，主題特色突出。每一個(gè)旅游線(xiàn)路方案應(yīng)特色鮮明，主題突出，在旅游資源風(fēng)格上應(yīng)具有較大反差和互補(bǔ)，唯此才對(duì)消費(fèi)者具有較大的吸引力。例如觀光型旅游線(xiàn)路常以自然風(fēng)光、民族風(fēng)情、飲食文化來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要，這是目前多數(shù)游客消費(fèi)的基本層次。

3.項(xiàng)目安排的順序與節(jié)奏感。市場(chǎng)調(diào)研表明，消費(fèi)者對(duì)服務(wù)價(jià)值的評(píng)價(jià)取決于期望與感覺(jué)差異、個(gè)人需要、服務(wù)預(yù)期，而消費(fèi)者對(duì)旅行質(zhì)量的感知包括過(guò)程質(zhì)量和結(jié)果質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面，在設(shè)計(jì)旅游線(xiàn)路時(shí), 項(xiàng)目安排的順序與節(jié)奏感應(yīng)充分考慮消費(fèi)者的心理與精力,區(qū)域內(nèi)景點(diǎn)布局避免太密集或太稀疏，應(yīng)有張有弛,而非走馬觀花,疲于奔命。

四、區(qū)域旅游項(xiàng)目選擇及最優(yōu)線(xiàn)路配置思路

旅游線(xiàn)路是構(gòu)成旅游產(chǎn)品的主體,是景點(diǎn),住宿,交通和娛樂(lè)活動(dòng)等多要素綜合性的產(chǎn)品，策劃旅游線(xiàn)路就是在線(xiàn)路上合理布局景點(diǎn)，尋求其間最優(yōu)的游覽順序.作為區(qū)域旅游合作，由毗鄰省市選擇精品景點(diǎn)，由線(xiàn)路設(shè)計(jì)部門(mén)完成如下工作：

1.根據(jù)游客的旅行動(dòng)機(jī)和期望，對(duì)景區(qū)、景點(diǎn)按主題進(jìn)行大體分類(lèi)，綜合交通、專(zhuān)用設(shè)施等信息，必要時(shí)可增減景點(diǎn)，以選定景點(diǎn)作為節(jié)點(diǎn)，以選定路線(xiàn)為邊制定最優(yōu)路線(xiàn)。

2.利用多目標(biāo)綜合評(píng)判法來(lái)確定各邊的邊權(quán)值

，其中表示兩節(jié)點(diǎn)間距離表示各節(jié)點(diǎn)的重要度，表示對(duì)該景點(diǎn)社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)地位及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的綜合評(píng)分，表示該景點(diǎn)的觀景指數(shù)或景區(qū)級(jí)別，表示該景點(diǎn)在此路線(xiàn)中的相對(duì)重要度，上述參數(shù)的取值需建立在大量資料分析及市場(chǎng)調(diào)研的基礎(chǔ)上，必要時(shí)借助統(tǒng)計(jì)學(xué)知識(shí)。

3.最優(yōu)旅游線(xiàn)路的配置。區(qū)域旅游線(xiàn)路必須統(tǒng)籌規(guī)劃，考慮到毗鄰區(qū)域內(nèi)景點(diǎn)密集，在尋求大區(qū)域最佳路線(xiàn)之前，以省市為小區(qū)域，借助軟件將小區(qū)域內(nèi)景點(diǎn)的最佳路徑討論出，并以本區(qū)域的起點(diǎn)和終點(diǎn)與其他區(qū)域的起點(diǎn)終點(diǎn)進(jìn)行銜接，此法提高了最短路算法在大區(qū)域范圍內(nèi)的可操作性。利用景點(diǎn)首尾銜接，實(shí)現(xiàn)真正意義上的以點(diǎn)帶面，區(qū)域銜接處的起點(diǎn)終點(diǎn)也可作為各區(qū)域旅游服務(wù)人員的接力點(diǎn)。

好的旅游線(xiàn)路是旅游業(yè)迅速發(fā)展的關(guān)鍵，區(qū)域最優(yōu)旅游線(xiàn)路的配置思路在邊權(quán)值的確定上提出新的量化標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)線(xiàn)路配置提供了一個(gè)操作性強(qiáng)的方法；一條貫通良好的區(qū)域旅游線(xiàn)路，具備省時(shí)、經(jīng)濟(jì)、高效的特點(diǎn)，能夠更好的適應(yīng)消費(fèi)者需求，從而輻射和帶動(dòng)旅游經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王淮南孫法合:圖論法確定區(qū)域公路網(wǎng)主骨架淺談,山東交通科技,2000年3期

篇（2）

一、旅游產(chǎn)業(yè)是后發(fā)展地區(qū)最具比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)

貧困問(wèn)題是全人類(lèi)面臨的共同難題,世界許多國(guó)家都十分關(guān)注并提出了不少解決此問(wèn)題的對(duì)策與措施。從我國(guó)實(shí)際情況來(lái)看,貧困落后地區(qū)多數(shù)是少數(shù)民族地區(qū)和西部地區(qū),但同時(shí)也多是旅游資源富集的地區(qū)。根據(jù)比較優(yōu)勢(shì)原則,落后地區(qū)應(yīng)該選擇具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)而放棄機(jī)會(huì)成本較大的產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)發(fā)展,西部的農(nóng)牧業(yè)和采掘、原料工業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)處于粗放經(jīng)營(yíng)的狀態(tài),其存在的基礎(chǔ)是對(duì)自然資源的掠奪性開(kāi)采,對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的負(fù)面影響很大,而這一部分成本既沒(méi)有從經(jīng)濟(jì)的角度進(jìn)行量化考核,也沒(méi)有從社會(huì)的角度進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的考察?，F(xiàn)在看來(lái),其實(shí)際的機(jī)會(huì)成本是非常高昂的,不具備繼續(xù)作為先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的條件。

西部的旅游資源非常豐富,且具有獨(dú)特性,旅游產(chǎn)業(yè)是西部真正的優(yōu)勢(shì)之所在。從自然旅游資源來(lái)看,目前西部12省區(qū)擁有的國(guó)家自然保護(hù)區(qū)占全國(guó)總數(shù)的35%,國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)占總數(shù)的34%,國(guó)家森林公園占總數(shù)的18%;從人文旅游資源來(lái)看,西部12省區(qū)擁有的歷史文化名城占全國(guó)總數(shù)的32%,國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位占總數(shù)的28%。同時(shí),西部還是我國(guó)最主要的少數(shù)民族聚居區(qū),擁有豐富多彩的民族風(fēng)情。西部地區(qū)的旅游資源品位高、種類(lèi)全、有特色,為旅游業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

旅游業(yè)本身以及它帶動(dòng)的相關(guān)行業(yè)能夠吸納大量的勞動(dòng)力,尤其是從一、二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出來(lái)的勞動(dòng)力,從而為西部貧困落后地區(qū)的自然資源和勞動(dòng)力提供一個(gè)適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。因此,通過(guò)開(kāi)發(fā)貧困地區(qū)旅游資源,大力發(fā)展旅游業(yè),不僅有利于充分發(fā)揮貧困地區(qū)旅游資源富集的優(yōu)勢(shì),開(kāi)發(fā)特點(diǎn)鮮明、品位較高的旅游產(chǎn)品,而且能夠通過(guò)旅游開(kāi)發(fā)及旅游業(yè)發(fā)展,帶動(dòng)貧困地區(qū)人民群眾的脫貧致富,擺脫以往部分地區(qū)因貧窮而破壞生態(tài),越破壞越貧窮的惡性循環(huán),促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。

二、旅游產(chǎn)業(yè)具有率先實(shí)現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)

旅游經(jīng)濟(jì)本身是一種開(kāi)放型經(jīng)濟(jì),一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的旅游產(chǎn)品可以吸引大量的境外游客前來(lái)觀光游覽,從而使旅游業(yè)一步成為對(duì)外開(kāi)放的外向型產(chǎn)業(yè),這不像其它產(chǎn)業(yè)發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)那樣需要較長(zhǎng)的整體水平提高過(guò)程。旅游產(chǎn)業(yè)總體上看不是高技術(shù)產(chǎn)業(yè),對(duì)人才、技術(shù)的要求也低于其它高創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè),只要其旅游產(chǎn)品具有特色,對(duì)外知名度高,吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力就強(qiáng),就可能使其國(guó)際旅游在旅游產(chǎn)業(yè)整體水平尚不高時(shí)能得以快速發(fā)展,同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中促進(jìn)整體水平的提高。另一方面,旅游業(yè)的發(fā)展自身也需要對(duì)外開(kāi)放。這是因?yàn)?一個(gè)地區(qū)發(fā)展旅游尤其是國(guó)際旅游,必然要建設(shè)一批符合國(guó)際水準(zhǔn)的旅游接待設(shè)施,如賓館、餐館等,這些設(shè)施,一開(kāi)始就必須按國(guó)際旅游的通用標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè),與國(guó)際接軌;這些設(shè)施的建設(shè)和管理,一開(kāi)始就引進(jìn)外資和外國(guó)的管理方式與模式,促進(jìn)了與國(guó)際的接軌,從而使得旅游產(chǎn)業(yè)成為了不少地區(qū)率先對(duì)外開(kāi)放并推動(dòng)地區(qū)對(duì)外開(kāi)放整體步伐加快的先遣隊(duì)。旅游業(yè)的發(fā)展等于向外國(guó)人開(kāi)了一個(gè)窗口,比較全面地展示該地區(qū)的面貌促進(jìn)外國(guó)人對(duì)該地區(qū)的了解,同時(shí)也促進(jìn)了當(dāng)?shù)貙?duì)外國(guó)人需求和國(guó)際慣例的了解并對(duì)各相關(guān)要素加以改進(jìn),促使旅游地區(qū)尤其是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游區(qū)的投資環(huán)境得到迅速而有效的改善,加快其對(duì)外開(kāi)放的力度與步伐:

首先,旅游業(yè)建設(shè)發(fā)展的蓬勃興起,可以并且在很多地方己經(jīng)帶動(dòng)了欠發(fā)達(dá)旅游地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施、配套設(shè)施及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的同步發(fā)展,為旅游地區(qū)發(fā)展新興產(chǎn)業(yè),如生態(tài)農(nóng)業(yè)等綠色產(chǎn)業(yè)奠定了良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ),也為外來(lái)投資提供了一個(gè)良好的投資環(huán)境。實(shí)際上,貧困地區(qū)多數(shù)是少數(shù)民族地區(qū)和經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),但同時(shí)也多是旅游資源富集的地區(qū)。與發(fā)達(dá)地區(qū)相比,這些地區(qū)往往存在著基礎(chǔ)設(shè)施差,進(jìn)不來(lái)、出不去等問(wèn)題,從而嚴(yán)重制約了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。自中央確定西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略后,各級(jí)政府加大了對(duì)西部地區(qū)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的支持,尤其是對(duì)旅游業(yè)等產(chǎn)業(yè)的支持,其中發(fā)行國(guó)債的相當(dāng)一部分將投入到對(duì)西部地區(qū)旅游業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)中來(lái),這是西部旅游地區(qū)難得的發(fā)展機(jī)遇。

其次,從旅游業(yè)的微觀組成部分一一旅游企業(yè)的發(fā)展來(lái)說(shuō),也會(huì)對(duì)旅游地區(qū)投資環(huán)境的改善起到積極的作用。在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各行業(yè)部門(mén)中,旅游企業(yè)率先走向國(guó)際市場(chǎng),領(lǐng)風(fēng)氣之先,引進(jìn)外資、人才和境外先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)方式,實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際慣例接軌。發(fā)展旅游業(yè),尤其是引進(jìn)各類(lèi)旅游企業(yè),通過(guò)這些企業(yè)先進(jìn)而規(guī)范的管理理念和運(yùn)作模式,將對(duì)旅游地區(qū)當(dāng)?shù)卣块T(mén)和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的管理和運(yùn)作起到良好的示范效應(yīng),從而促使旅游地區(qū)總體投資環(huán)境的改善。

再次,旅游業(yè)的發(fā)展可改善旅游地的生態(tài)環(huán)境,提高旅游地的地區(qū)形象和城市形象。旅游業(yè)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、綠化工程、退耕還林等同時(shí)進(jìn)行,協(xié)調(diào)發(fā)展,它不但可使以往的山川更秀麗,也帶來(lái)接待地環(huán)境形象的根本改變,綠化檔次越來(lái)越高,環(huán)境也越來(lái)越好。這對(duì)改善投資環(huán)境,促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放,是個(gè)極大的推動(dòng)。

最后,加快旅游業(yè)的發(fā)展,不僅有對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施等硬環(huán)境方面的要求,也有對(duì)良好的旅游環(huán)境和社會(huì)風(fēng)氣等軟環(huán)境的要求。因此在旅游業(yè)的發(fā)展中,旅游地區(qū)還需要通過(guò)不斷加強(qiáng)精神文明建設(shè),使旅游經(jīng)營(yíng)服務(wù)者、旅游接待地居民文明禮貌,旅游環(huán)境整潔優(yōu)美,旅游活動(dòng)健康高雅,這樣便為旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的條件,同時(shí)也為旅游地區(qū)的總體投資軟環(huán)境的改善提供了良好的基礎(chǔ)。

尤其是國(guó)際旅游的發(fā)展,能夠帶動(dòng)旅游地區(qū)人們思想觀念、價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新,使旅游地區(qū)在觀念上進(jìn)行超前思維和創(chuàng)新思維,這對(duì)推動(dòng)地區(qū)的對(duì)外開(kāi)放,具有更為深遠(yuǎn)的意義和作用。同時(shí),旅游在引來(lái)人流的同時(shí),還會(huì)引來(lái)資金流、技術(shù)流、信息流。例如被國(guó)際風(fēng)箏協(xié)會(huì)推選為"世界風(fēng)箏之都"的山東濰坊,過(guò)去只是一個(gè)手工業(yè)小城,自美國(guó)西雅圖風(fēng)箏協(xié)會(huì)主席赴濰坊旅游從而引發(fā)了山東濰坊的國(guó)際風(fēng)箏節(jié)以來(lái),不但吸引了大量游客,利用外資也碩果累累,第五屆風(fēng)箏節(jié)總成交額達(dá)10·66億元。

三、旅游產(chǎn)業(yè)是具備跨越式發(fā)展條件的產(chǎn)業(yè)

有關(guān)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)歷史發(fā)展的理論,從摩爾根的人類(lèi)文化論到馬克思、恩格思的歷史唯物論,都論述了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力是生產(chǎn)力的發(fā)展,而生產(chǎn)力的核心要素是生產(chǎn)工具。在通常情況下,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不能超越生產(chǎn)力發(fā)展水平,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段不能超越生產(chǎn)力發(fā)展階段。但是,我們通過(guò)以下對(duì)旅游業(yè)本質(zhì)、內(nèi)涵的分析,可以得出結(jié)論:旅游業(yè)最具條件超越整體生產(chǎn)力發(fā)展水平而實(shí)現(xiàn)自身的跨越式發(fā)展,這并不違背上述理論和原則。

旅游業(yè)發(fā)展所需要的生產(chǎn)要素與通常工業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品所需要的要素不同,對(duì)生產(chǎn)工具的要求與工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)也有較大不同,旅游業(yè)不需要生產(chǎn)的廠(chǎng)房,不需要對(duì)所生產(chǎn)產(chǎn)品的粗加工和深加工,不需要相應(yīng)的機(jī)器和工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)完成后必須的物流配送體系,旅游業(yè)所需要的只是在旅游產(chǎn)品形成后為游客消費(fèi)(參觀、欣賞)這些產(chǎn)品時(shí)提供服務(wù)的勞動(dòng)者,而勞動(dòng)者素質(zhì)的提高可由制度化和規(guī)范化的人力資源培訓(xùn)來(lái)解決。旅游業(yè)所需要的資源與工業(yè)生產(chǎn)所需要的礦產(chǎn)資源、能源資源也不相同,更注重資源的整體組合,生態(tài)環(huán)境旅游資源各項(xiàng)重要的組成因素在某些情況下,就直接成為旅游產(chǎn)品的一個(gè)組成部分。旅游業(yè)更加需要管理和服務(wù)要素,不光是為調(diào)整旅游業(yè)的中間環(huán)節(jié)(旅行社、飯店、旅游交通企業(yè)),更重要的是對(duì)旅游消費(fèi)者多樣化的、不斷提高的需求能做到更好地滿(mǎn)足。由此可見(jiàn),旅游業(yè)所需的生產(chǎn)要素與以往各種產(chǎn)業(yè)所需的生產(chǎn)要素有所不同,這說(shuō)明旅游業(yè)發(fā)展本身具有的特性與人類(lèi)生產(chǎn)力發(fā)展階段,與生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)代性、階段性可以不具有一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,旅游業(yè)的發(fā)展可以超越本國(guó)、本地區(qū)生產(chǎn)力發(fā)展的階段。但是要做到這一點(diǎn),對(duì)旅游業(yè)發(fā)展所需的生產(chǎn)要素必須加以有效整合,提高要素的發(fā)展水平。

四、旅游產(chǎn)業(yè)能夠通過(guò)自身的加速發(fā)展帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展

西方工業(yè)文明的發(fā)展,在促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的同時(shí),也導(dǎo)致了全球生態(tài)環(huán)境危機(jī),工業(yè)化對(duì)環(huán)境的破壞己是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯、無(wú)法逃避的事實(shí)。現(xiàn)在,西方發(fā)達(dá)國(guó)家己進(jìn)人到后工業(yè)化時(shí)代,推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重點(diǎn)己轉(zhuǎn)向以低成本、低消耗、低環(huán)境破壞為特點(diǎn)的綠色經(jīng)濟(jì)和以高投入、高風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)為特點(diǎn)的生物技術(shù)、信息技術(shù)、太空技術(shù)為主的高科技經(jīng)濟(jì),也就是著力于生態(tài)社會(huì)、知識(shí)社會(huì)的發(fā)展,我國(guó)沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)也在緊跟世界發(fā)展趨勢(shì),致力于追趕甚至某些領(lǐng)域的超越。但是,對(duì)于廣大的不發(fā)達(dá)地區(qū)尤其我國(guó)西部地區(qū),社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平還非常落后,它們現(xiàn)在的主要任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變,由貧困向溫飽的轉(zhuǎn)變。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變,面臨的將是項(xiàng)目如何選、資金人才哪里來(lái)、市場(chǎng)哪里找等一系列對(duì)于他們而言非常艱難的"哥德巴赫猜想"以及對(duì)生態(tài)可能造成的嚴(yán)重破壞。那么,對(duì)于那些旅游資源富集的欠發(fā)達(dá)的非工業(yè)地區(qū),能否找到一條捷徑繞開(kāi)工業(yè)文明的道路而直接跨越到生態(tài)社會(huì)、知識(shí)社會(huì)呢?答案是肯定的,捷徑之一就是發(fā)展相對(duì)而言投資較少、招商較易、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)較小,同時(shí)又是典型的綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的旅游業(yè)。從中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)、發(fā)展階段和發(fā)展前景來(lái)看,我國(guó)西部地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展是具有促進(jìn)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展可能性的產(chǎn)業(yè)。我們知道,我國(guó)西部地區(qū)一些省份經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體水平現(xiàn)在基本上還處在農(nóng)業(yè)社會(huì)階段,剛剛進(jìn)人工業(yè)化初期,如果按照傳統(tǒng)的思路就是工業(yè)化一步一步發(fā)展,但很難有超越。所以,必須以也完全可以以新的觀念進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,大膽地提出并努力推進(jìn)通過(guò)旅游業(yè)的發(fā)展,使這些省的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)一個(gè)跨越,從工業(yè)化發(fā)展初期直接跨越到生態(tài)社會(huì)、知識(shí)社會(huì)。

旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅可以帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展,而且還可以使貧困地區(qū)超越生產(chǎn)力發(fā)展階段水平而率先實(shí)現(xiàn)人民生活方式和消費(fèi)水平的跨越式發(fā)展。如果說(shuō)國(guó)際旅游可引起旅游客源國(guó)的財(cái)富向旅游目的地國(guó)的轉(zhuǎn)移,在一定程度上使財(cái)富進(jìn)行再分配,那么,國(guó)內(nèi)旅游則能把國(guó)內(nèi)財(cái)富從旅游客源地向旅游目的地轉(zhuǎn)移,使國(guó)內(nèi)財(cái)富在地區(qū)間進(jìn)行再分配。一般地說(shuō),經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū)外出旅游的人數(shù)較多,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)外出旅游的人數(shù)較少,當(dāng)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游資源足以吸引經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的居民前往旅游時(shí),這些旅游者在旅游目的地的旅游消費(fèi)對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜紊a(chǎn)顯然是種外來(lái)的刺激。這種刺激,不僅對(duì)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展是個(gè)促進(jìn),而且由于旅游業(yè)的聯(lián)帶性,對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展也是個(gè)促進(jìn)。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)通過(guò)興辦旅游產(chǎn)業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,做到一業(yè)興而百業(yè)旺,可以擺脫貧困,走向富裕,縮小自己與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的差距。近年來(lái),中國(guó)一些整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)較差、水平較低而旅游資源比較豐富的老、少、邊、窮地區(qū)(即革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、窮困地區(qū)),走向旅游脫貧、旅游致富之路,就取得了較好的效益。如貴州省緊靠黃果樹(shù)景區(qū)的黃果樹(shù)村,1992年全村人均吃糧200市斤,人均年收人130元,隨著黃果樹(shù)景區(qū)的開(kāi)發(fā),許多農(nóng)民投身其中,到1998年全村人均吃糧400市斤,人均年收入增至2000元,一步由貧困邁入了小康,黃果樹(shù)村也因此而實(shí)現(xiàn)了貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)的率先跨越。

旅游作為一個(gè)產(chǎn)業(yè),不僅可以"治窮",一個(gè)景點(diǎn)富一個(gè)縣,一個(gè)景點(diǎn)富一個(gè)村,一片景點(diǎn)富一個(gè)鎮(zhèn);而且可以"治愚",可以提高人的素質(zhì)。在四川阿壩州旅游景區(qū)開(kāi)發(fā)初期,游客去后,老百姓都不好意思去賣(mài)東西,賣(mài)的時(shí)候也不會(huì)討價(jià)還價(jià)。但隨著旅游業(yè)的發(fā)展,一些頭腦靈活的當(dāng)?shù)匕傩?不僅習(xí)慣了做買(mǎi)賣(mài),而且逐漸由生疏變得嫡熟?？梢?jiàn),旅游給阿壩州老百姓帶來(lái)的,并不只是金錢(qián)收入,更具有意義的是從根本上改變了他們烙守了幾輩子的生活方式和價(jià)值觀念,這其實(shí)并不難理解。旅游業(yè)必然帶來(lái)地區(qū)的開(kāi)放,隨著游客而來(lái)的是新的信息、觀念和文化,在碰撞、交流與融合中,人們的視野會(huì)更加開(kāi)闊,思想會(huì)更加解放,也會(huì)因此走向更加文明。"治窮"是經(jīng)濟(jì)效益,"治愚"是社會(huì)效益,旅游產(chǎn)業(yè)將"治窮"與"治愚",將物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)有機(jī)地融為了一體。

五、旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展應(yīng)注意的問(wèn)題

既然旅游是一個(gè)經(jīng)濟(jì)性的產(chǎn)業(yè),在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中關(guān)聯(lián)度大、綜合性強(qiáng),能極大地帶動(dòng)和拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、財(cái)政增收、老百姓致富,因此,在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游發(fā)展中,首先要注意一開(kāi)始就把旅游當(dāng)作一種產(chǎn)業(yè)來(lái)抓,樹(shù)立起發(fā)展旅游所需要的產(chǎn)業(yè)觀念。

一是旅游產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè),它具有綜合性,一業(yè)舉百業(yè)興,同時(shí)又具有依托性,百業(yè)托才能舉一業(yè)。綜合性和依托性決定了抓旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展就是抓結(jié)構(gòu)調(diào)整、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、投資環(huán)境改善、城市管理及知名度提高,實(shí)質(zhì)是抓了持續(xù)發(fā)展。因此,一定要站到區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展培育支柱產(chǎn)業(yè)的全局高度,來(lái)看待旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,首先要為它的發(fā)展創(chuàng)造出良好的環(huán)境,百業(yè)托其一業(yè),使其迅速發(fā)展壯大,培育為支柱產(chǎn)業(yè),同時(shí)在這一過(guò)程中實(shí)現(xiàn)其一業(yè)舉百業(yè)興的帶動(dòng)效應(yīng)。為此,必須充分認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)自身的發(fā)展規(guī)律和階段,如旅游產(chǎn)業(yè)功能的階段、旅游發(fā)展模式的階段、旅游產(chǎn)業(yè)投入產(chǎn)出的發(fā)展階段、旅游業(yè)增長(zhǎng)速度的階段等,按不同階段的不同規(guī)律性要求做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)工作,充分發(fā)揮其不同階段的不同作用,從而既促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,又帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)二者間的相互協(xié)調(diào)相互促進(jìn)。

二是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式和發(fā)展方式,走集約化經(jīng)營(yíng)之路。要把區(qū)域旅游發(fā)展的落腳點(diǎn)放到旅游的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展上,放到使其做大做強(qiáng)帶動(dòng)區(qū)城經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展上,實(shí)現(xiàn)粗放式經(jīng)營(yíng)向集約化經(jīng)營(yíng)的轉(zhuǎn)變。

目前我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展尚處于高速增長(zhǎng)的粗放化經(jīng)營(yíng)階段,管理方式也是粗放化的,就產(chǎn)業(yè)本身來(lái)講還處于出售資源的階段,即把景區(qū)景點(diǎn)當(dāng)成了旅游業(yè)的全部,沒(méi)有"加工"增值,沒(méi)有把旅游業(yè)涉及的食、住、行、游、購(gòu)、娛充分連接、帶動(dòng)起來(lái)。為此,應(yīng)著力把這些相關(guān)要素發(fā)展起來(lái),增加游客的人均停留時(shí)間,增加游客的人均消費(fèi)文出,從而大幅度提高旅游總收入,實(shí)現(xiàn)旅游收入主要靠門(mén)票收入的粗放型增長(zhǎng)向旅游產(chǎn)業(yè)總收入的集約型增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變。

篇（3）

近年來(lái)，江蘇省旅游業(yè)的發(fā)展可謂突飛猛進(jìn)，旅游總收入從2001年的744.1億元增長(zhǎng)到2007的2826.90億元，短短7年之中旅游總收入增加近3倍。全省旅游增加值從2001年的296.2億元增加到了2007年的1249.50億元，增長(zhǎng)幅度之大有目共睹。到2007年為止，全省旅游生產(chǎn)總值已經(jīng)占到生產(chǎn)總值的4.9％。2007年，全省各類(lèi)旅游景區(qū)接待游客3.2億人次，同比增長(zhǎng)15.5％，年游客接待量100萬(wàn)人次以上的景區(qū)達(dá)到了68個(gè)。旅游度假區(qū)經(jīng)營(yíng)管理取得新進(jìn)展，2007年全省7個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)旅游度假區(qū)共接待游客2137.5萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)7.2％：實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入46.2億元，同比下降10.7％：招商項(xiàng)目203個(gè)，合同金額67.7億元，其中外資5.6億元。2007年，全省公路、鐵路、水路、航空等各種運(yùn)輸方式完成旅客運(yùn)輸量187240.54萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)16％：旅客周轉(zhuǎn)量1596.06億人，公里，比上年增長(zhǎng)16.8％。

(二)江蘇省旅游業(yè)發(fā)展存在的主要問(wèn)題

據(jù)2007年江蘇省旅游業(yè)年度報(bào)告提供的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，國(guó)內(nèi)旅游收入全省排名第1、第2的蘇州(570.34億元)和南京(526.03億元)，分別是排名倒數(shù)第1、第2的宿遷(17.99億元)和鹽城(56.01億元)的31.7倍和9.4倍：旅游外匯收入位于全省第1、第2的蘇州(88916.27萬(wàn)美元)和南京(80763.71萬(wàn)美元)是位于全省末1、2位的宿遷(1188.18萬(wàn)美元)和淮安(2229.57萬(wàn)美元)的74.8倍和36.2倍。從以上兩組數(shù)據(jù)的對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)，在江蘇省旅游快速發(fā)展的背后，存在著巨大的區(qū)域發(fā)展不平衡性。研究和協(xié)調(diào)這種旅游區(qū)域發(fā)展的不平衡性顯然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

二、江蘇省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平區(qū)域差異研究

(一)江蘇省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異定量研究

區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的測(cè)度必須基于一定的指標(biāo)，而且所選取的指標(biāo)必須能反映各個(gè)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的整體狀況，從經(jīng)濟(jì)角度研究旅游，可選取的指標(biāo)主要有旅游外匯收入、國(guó)內(nèi)旅游收入及旅游總收入等。指標(biāo)的選取要保證數(shù)據(jù)的可獲取性與區(qū)域間的可比性。由于各地級(jí)市旅游外匯收入和旅游總收入的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)較難獲取，本文選取各地級(jí)市的國(guó)內(nèi)旅游收入來(lái)表征各市旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平。區(qū)域差異有絕對(duì)差異與相對(duì)差異兩種。絕對(duì)差異表示經(jīng)濟(jì)總量方面的差異，會(huì)受物價(jià)水平、量綱的影響，因而不同時(shí)點(diǎn)之間可比性較差。相對(duì)差異本身是個(gè)比值，沒(méi)有量綱，因此不受時(shí)間等因素的影響，具有廣泛的可比性。因此，本文采用標(biāo)準(zhǔn)差(St)與變異系數(shù)(Vt)分別測(cè)算區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)絕對(duì)差異與相對(duì)差異的總體變化情況。

St=[∑(Yti-Yt)2]1／2(1)

Vt=St／Yt(2)

式中，Yti是第t年第i個(gè)城市的國(guó)內(nèi)旅游收入，N為省內(nèi)地級(jí)市個(gè)數(shù)，Yt為各地級(jí)市平均國(guó)內(nèi)收入。

本文研究的目的在于求得市際差異。為了便于區(qū)域之間對(duì)比，平均國(guó)內(nèi)旅游收入通過(guò)計(jì)算各地級(jí)市國(guó)內(nèi)旅游收入之和，然后平均而得。1998—2007年江蘇省各地級(jí)市旅游經(jīng)濟(jì)差異總體變化水平計(jì)算結(jié)果見(jiàn)下表和圖。

上表與圖顯示：1998—2007年，各地級(jí)市旅游經(jīng)濟(jì)絕對(duì)差異呈逐年遞增之趨勢(shì)，從1998年的26.93上升到2007年的178.74，增長(zhǎng)了563.72％，年平均增長(zhǎng)率達(dá)到了56.37％。相對(duì)差異在1998—2002年期間，除了2000年稍有回落，基本呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)之態(tài)勢(shì)，之后的2003—2007年5年中，相對(duì)差異穩(wěn)中有升，但基本處于一個(gè)相對(duì)平穩(wěn)的狀態(tài)。由此可見(jiàn)，近10年來(lái)，不管是絕對(duì)差異還是相對(duì)差異，江蘇省旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平區(qū)域差異都存在擴(kuò)大之勢(shì)。如何縮短日益擴(kuò)大的區(qū)域差異，做到區(qū)域之間協(xié)調(diào)發(fā)展便成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

三、區(qū)域旅游協(xié)調(diào)發(fā)展對(duì)策

(一)加強(qiáng)區(qū)域之間的旅游協(xié)作

要縮短江蘇省各區(qū)域之間的旅游發(fā)展差異，加強(qiáng)區(qū)域之間的協(xié)作是很重要的一條途徑。區(qū)域協(xié)作是指江蘇省內(nèi)不同地區(qū)之間的旅游經(jīng)濟(jì)主體按照一定的章程、協(xié)議或合同，將各類(lèi)資源在地區(qū)之間重新配置、組合，以期獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益以及生態(tài)效益的旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。區(qū)域協(xié)作的內(nèi)容主要包括：區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的共同制定、旅游資源的重組和共享、旅游產(chǎn)品的更新與提升，區(qū)域旅游功能的分工、客源市場(chǎng)的共同開(kāi)拓與互換、聯(lián)合促銷(xiāo)，旅游企業(yè)之間的優(yōu)化組合以及區(qū)域旅游形象的構(gòu)建組合等。

(二)揮蘇南的輻射作用，帶動(dòng)蘇中、蘇北的旅游發(fā)展

篇（4）

旅游資源在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸要素中屬于自然資源與歷史基礎(chǔ)要素，是資源的一部分，具有“資源”的共性，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)中具有重要的基礎(chǔ)作用和可利用價(jià)值。旅游資源是區(qū)域旅游業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。旅游資源的實(shí)用價(jià)值和基礎(chǔ)性作用體現(xiàn)在對(duì)旅游者的吸引力。

（一）旅游資源是區(qū)域旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提

旅游活動(dòng)具有異地性，它以人們的地域移動(dòng)為主要特征；而誘發(fā)人們地域移動(dòng)的主要?jiǎng)恿κ锹糜钨Y源的吸引力。從這個(gè)意義上說(shuō)，旅游資源是人們旅游活動(dòng)的基礎(chǔ)和前提，沒(méi)有旅游資源的存在，人們的旅游活動(dòng)是不可能實(shí)現(xiàn)的。在旅游活動(dòng)的行、游、住、吃、購(gòu)、娛這六大要素中，行、住、吃是旅游活動(dòng)的必備條件；購(gòu)、娛是旅游活動(dòng)的重要內(nèi)容，游則是旅游活動(dòng)的核心內(nèi)容。而旅游資源，正是游的主要對(duì)象和基本內(nèi)容。沒(méi)有旅游資源，區(qū)域旅游活動(dòng)中的核心內(nèi)容就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能，也就無(wú)所謂旅游。

（二）旅游資源是刺激區(qū)域旅游需求的內(nèi)在動(dòng)因

區(qū)域旅游活動(dòng)的前提條件是旅游需求的形成和增長(zhǎng)。決定區(qū)域旅游需求的因素是多方面的，而旅游資源則是刺激旅游需求的內(nèi)在動(dòng)因。一般地說(shuō)，旅游資源吸引力的大小決定著旅游需求數(shù)量的多少；當(dāng)其它條件都具備時(shí)，旅游資源越豐富，旅游吸引力就越大，旅游需求也就越強(qiáng)。因此，豐富旅游資源，擴(kuò)大旅游資源的吸引力，是刺激區(qū)域旅游需求增長(zhǎng)的主要手段。

（三）旅游資源是區(qū)域旅游產(chǎn)品的重要組成部分

旅游產(chǎn)品是旅游經(jīng)營(yíng)者在旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)等方面提供的綜合性產(chǎn)品。其中，旅游資源方面提供的內(nèi)容在各項(xiàng)旅游產(chǎn)品中居于主導(dǎo)地位，它是設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品、規(guī)劃旅游項(xiàng)目、安排旅游路線(xiàn)的必要前提。旅游資源數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低，決定著區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)能力。因此，要提高區(qū)域旅游產(chǎn)品在旅游市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，必須首先提高旅游資源在旅游市場(chǎng)上的吸引力。

二、旅游資源開(kāi)發(fā)牽動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展

旅游資源開(kāi)發(fā)是在選定好旅游資源的基礎(chǔ)上，為了更好地利用這些旅游資源而對(duì)與之有關(guān)接待條件設(shè)施進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)，以便使旅游資源所在地成為一個(gè)有吸引力的旅游環(huán)境和接待空間。因此，旅游資源開(kāi)發(fā)必然會(huì)產(chǎn)生良好效果，牽動(dòng)旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（一）經(jīng)濟(jì)效應(yīng)

1.促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。旅游業(yè)是區(qū)域經(jīng)濟(jì)中重要的輸出產(chǎn)業(yè)，特別對(duì)于大量的欠發(fā)達(dá)區(qū)域，旅游業(yè)甚至是最重要的輸出產(chǎn)業(yè)。通過(guò)旅游資源的開(kāi)發(fā)不僅僅能夠刺激區(qū)外對(duì)本地商品和服務(wù)的需求，使貨幣流人，提高區(qū)域絕對(duì)收入和人均收人。

2.提供勞動(dòng)就業(yè)機(jī)會(huì)。通過(guò)旅游資源開(kāi)發(fā)來(lái)發(fā)展的旅游業(yè)是一種勞動(dòng)密集性產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展需要賓館、旅行社、交通、郵政、購(gòu)物等配套設(shè)施為其服務(wù)，這些設(shè)施需要大量從業(yè)人員來(lái)支撐運(yùn)作，這就為社會(huì)創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)。而且旅游就業(yè)者專(zhuān)門(mén)技術(shù)較易掌握，對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)十分有利。通過(guò)旅游資源開(kāi)發(fā)來(lái)發(fā)展旅游業(yè)可以吸納這些勞動(dòng)力，從而減輕社會(huì)的就業(yè)壓力。

3.帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。成功的旅游資源開(kāi)發(fā)能夠帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也提高了國(guó)家的稅收收人。同時(shí)，旅游業(yè)的健康發(fā)展，能夠促進(jìn)旅游地區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。旅游地為滿(mǎn)足旅游者在旅游過(guò)程中的需要，必須調(diào)整原來(lái)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，使之與旅游需求相適應(yīng)。隨著這些領(lǐng)域的發(fā)展，又要求其它部門(mén)的發(fā)展與之相適應(yīng)，從而改變了原有區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和部門(mén)布局。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施效應(yīng)

旅游資源開(kāi)發(fā)有利于推動(dòng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，同時(shí)，由于旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)綜合性和旅游產(chǎn)品的整體性，旅游資源開(kāi)發(fā)將全面帶動(dòng)旅游地區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資。

首先，旅游資源開(kāi)發(fā)建設(shè)投資的規(guī)模意味著所能提供固定資產(chǎn)的數(shù)量，從而直接關(guān)系到旅游業(yè)的綜合接待能力，以及其他各種設(shè)施的規(guī)模和大小。這些固定資產(chǎn)的類(lèi)型、現(xiàn)代化水平等不僅影響旅游客源，而且影響勞動(dòng)生產(chǎn)率。其次，旅游資源開(kāi)發(fā)的基本建設(shè)投資是不斷調(diào)整和完善旅游業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重要手段，是有計(jì)劃地形成綜合接待能力的重要基礎(chǔ)。旅游業(yè)有其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，它主要由旅行社、旅游飯店、旅游交通、旅游設(shè)施等多部門(mén)構(gòu)成，各部門(mén)內(nèi)部各環(huán)節(jié)之間必須保持一定的比例關(guān)系，才能形成相互協(xié)調(diào)的旅游業(yè)有機(jī)整體。所以，基本建設(shè)投資的分配和構(gòu)成是形成旅游業(yè)綜合接待能力的重要基礎(chǔ)，旅游資源開(kāi)發(fā)的基本建設(shè)和其他部門(mén)一樣，是旅游業(yè)不斷擴(kuò)大和發(fā)展的重要手段，對(duì)旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（三）環(huán)境效應(yīng)

環(huán)境是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本空間。旅游資源是構(gòu)成環(huán)境的一部分，旅游資源開(kāi)發(fā)總是在特定的環(huán)境中進(jìn)行。旅游與環(huán)境之間存在三種基本關(guān)系：一是獨(dú)立關(guān)系。旅游與環(huán)境變化各自發(fā)展，相互之間沒(méi)有接觸和干擾，保持獨(dú)立。二是共生關(guān)系。旅游與環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，彼此受益。三是沖突關(guān)系。當(dāng)旅游資源開(kāi)發(fā)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生有害影響時(shí)，旅游與環(huán)境就會(huì)發(fā)生沖突。通過(guò)旅游資源開(kāi)發(fā)，一些古建筑、古遺址、具有歷史紀(jì)念意義的紀(jì)念館得以修復(fù)和修建，被賦于新的時(shí)代內(nèi)容，成為旅游吸引物；通過(guò)旅游資源開(kāi)發(fā)，一些自然資源得到很好的保護(hù)。此外，旅游資源通過(guò)適度開(kāi)發(fā)而獲得的旅游經(jīng)濟(jì)收人也是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的重要資金來(lái)源，可以幫助欠發(fā)達(dá)地區(qū)擺脫無(wú)錢(qián)保護(hù)的窘?jīng)r。

（四）社會(huì)效應(yīng)

旅游資源開(kāi)發(fā)能吸引國(guó)內(nèi)外旅游者前來(lái)觀光旅游，從而加強(qiáng)旅游地同世界各國(guó)、各地區(qū)的聯(lián)系，消除了一些社會(huì)、民族、種族等偏見(jiàn)，促進(jìn)旅游地社會(huì)的發(fā)展，增強(qiáng)了相互理解。旅游活動(dòng)是一種綜合性的社會(huì)文化活動(dòng)，旅游者以其自身的行為方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念介人旅游地生活中，會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用瘢绕涫乔嗌倌戤a(chǎn)生示范效應(yīng)。這些效應(yīng)會(huì)起到開(kāi)闊旅游地居民眼界，改善和提高旅游地居民衛(wèi)生條件、生活習(xí)慣、生存意識(shí)及當(dāng)?shù)鼐用裎幕降裙πА?/p>

三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)旅游資源開(kāi)發(fā)

旅游的本質(zhì)是審美和愉悅，消費(fèi)性和休閑性是旅游的基本屬性。研究證實(shí)，當(dāng)一個(gè)家庭的收人不足以購(gòu)買(mǎi)基本生活必需品時(shí)，該家庭成員就很少會(huì)外出旅游，而一旦這個(gè)家庭的收入水平超過(guò)某個(gè)臨界點(diǎn)時(shí)，該家庭用于旅游的支出便可以更快的速度增長(zhǎng)。社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為現(xiàn)代旅游的發(fā)展和旅游資源開(kāi)發(fā)提供了客觀條件、物質(zhì)條件和社會(huì)條件。

（一）全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展

從經(jīng)濟(jì)條件看，由于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、城市人口膨脹所引起的城市環(huán)境的惡化和由于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展使腦力勞動(dòng)者隊(duì)伍越來(lái)越大，以及由于生產(chǎn)技術(shù)條件的不斷改善，勞動(dòng)者在工作上所感到的不是體力的過(guò)度疲勞，而是由于環(huán)境影響造成的精神疲勞。在閑暇時(shí)間消除這種疲勞的最好辦法莫過(guò)于離開(kāi)城市外出旅游，以尋求新鮮空氣和幽靜環(huán)境。大量城市勞動(dòng)者離開(kāi)城市外出旅游，使旅游活動(dòng)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，這是導(dǎo)致以非物質(zhì)生產(chǎn)為特征的全球性旅游業(yè)出現(xiàn)空前繁榮景象的主要原因。

（二）居民收入增加

社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展導(dǎo)致居民個(gè)人收人也逐步增加，除了必要的生活開(kāi)支和儲(chǔ)蓄外，有可能將一部分收人用于旅游。從我國(guó)的情況看，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入水平有了顯著提高，國(guó)內(nèi)旅游熱持續(xù)“升溫”，出國(guó)旅游也悄然興起。

（三）閑暇時(shí)間增多

篇（5）

2.農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有助于增強(qiáng)區(qū)域旅游市場(chǎng)活力農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)可給區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)帶來(lái)顯著的宏微觀經(jīng)濟(jì)效益。與傳統(tǒng)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展所依托的風(fēng)景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)需要大規(guī)模固定資產(chǎn)投資不同，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的固定資產(chǎn)基礎(chǔ)是農(nóng)村地區(qū)豐沛的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，其所需投資資金相對(duì)較少，對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的破壞水平較低。因此，從宏觀經(jīng)濟(jì)效益角度分析，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)的投資收益比較高，且基本無(wú)前期投資資金償債壓力，故而可以為項(xiàng)目實(shí)施方企業(yè)和農(nóng)村居戶(hù)創(chuàng)造較高價(jià)值，有效促進(jìn)區(qū)域旅游市場(chǎng)的發(fā)展。再者，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)可優(yōu)化區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)效益。在生態(tài)旅游發(fā)展基礎(chǔ)較好地區(qū)，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游逐步躍升為支撐經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)，有效增進(jìn)了地區(qū)人均生產(chǎn)總值和農(nóng)民人均純收入。其三，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展有助于旅游產(chǎn)業(yè)的縱深發(fā)展，通過(guò)豐富旅游產(chǎn)品內(nèi)涵與外延的方式來(lái)拓展旅游產(chǎn)業(yè)鏈，增進(jìn)區(qū)域旅游時(shí)市場(chǎng)所能獲得的價(jià)值增值。通過(guò)將旅游業(yè)與第一產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)相結(jié)合，可拉長(zhǎng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，豐富旅游產(chǎn)品的類(lèi)型，推動(dòng)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游向產(chǎn)品深化和價(jià)值鏈增值化方向發(fā)展。

二、當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的困境分析

1.制約農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的理念問(wèn)題農(nóng)民傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)組織形式主要表現(xiàn)為自發(fā)性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。此種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)固然憑借其鄉(xiāng)土氣息來(lái)吸引眾多的鄉(xiāng)村生態(tài)游的游客，但是其經(jīng)營(yíng)組織形式的內(nèi)在缺陷制約了農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。具體而言，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)主體主要表現(xiàn)為個(gè)體私營(yíng)型組織形式，其游客接待形式主要表現(xiàn)為家戶(hù)式分散經(jīng)營(yíng)。這使得農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的經(jīng)營(yíng)者缺乏現(xiàn)代化的管理經(jīng)驗(yàn)，難以從旅游品牌塑造、旅游產(chǎn)品線(xiàn)開(kāi)發(fā)等較為宏大的視野來(lái)提升區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。再者，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)模式相對(duì)粗曠而缺乏精細(xì)化市場(chǎng)開(kāi)拓能力，經(jīng)營(yíng)方法的原生態(tài)特點(diǎn)有余而現(xiàn)代性不足。故此，在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)理念指導(dǎo)下的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏規(guī)模擴(kuò)張潛力，從而制約其獲取必要的規(guī)模效益來(lái)增進(jìn)自身產(chǎn)業(yè)化發(fā)展空間，使得小農(nóng)形態(tài)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的旅游服務(wù)和旅游產(chǎn)品供給停留在粗放型、低附加值階段。

2.制約農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題制約我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題主要表現(xiàn)如下：其一，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游企業(yè)間缺乏展開(kāi)產(chǎn)業(yè)鏈合作的能動(dòng)性。當(dāng)前我國(guó)各地農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)呈現(xiàn)惡性競(jìng)爭(zhēng)局面，各地經(jīng)營(yíng)者采取各自為政策略，缺乏以產(chǎn)業(yè)鏈整合為動(dòng)力來(lái)達(dá)成企業(yè)間合作并形成良性競(jìng)爭(zhēng)局面的能力。與傳統(tǒng)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)相比，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈的下游服務(wù)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)環(huán)節(jié)的投資收益比相對(duì)較高。但當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游服務(wù)與產(chǎn)品開(kāi)發(fā)多停留于初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和淺層次的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)層面，缺乏以農(nóng)村地區(qū)獨(dú)特生物資源和環(huán)境資源為基點(diǎn)來(lái)深挖農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的增值服務(wù)和高附加值產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)。其二，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游企業(yè)間缺乏以產(chǎn)業(yè)鏈為軸心來(lái)成系列地開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品和服務(wù)的必要資金支持。我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源相對(duì)豐富，但資源的豐沛性與開(kāi)發(fā)資金的匱乏性之間的矛盾?chē)?yán)重制約了農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大的潛力。當(dāng)前農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)多以農(nóng)業(yè)自然資源和生態(tài)資源，農(nóng)村田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土文明為原材料實(shí)施農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。作為農(nóng)村生態(tài)旅游服務(wù)與產(chǎn)品的重要賣(mài)點(diǎn)，農(nóng)業(yè)自然與生態(tài)資源及附著其上的鄉(xiāng)土文化都與農(nóng)戶(hù)的分散型生產(chǎn)與生活習(xí)性相關(guān)。但是，將分散型農(nóng)戶(hù)系統(tǒng)地組織為可提供較為完備的旅游設(shè)施與設(shè)備的旅游基地需要大規(guī)模的農(nóng)村基建投資，該問(wèn)題實(shí)質(zhì)是新農(nóng)村建設(shè)工程的問(wèn)題，單靠旅游運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力難以解決上述問(wèn)題。

三、基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游發(fā)展模式優(yōu)化策略

1.優(yōu)化支持農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的政策體系以創(chuàng)造社會(huì)效益立法機(jī)構(gòu)和各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)知到農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，制定相關(guān)政策法規(guī)以支持農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展。其一，立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)制定健全支持農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的相關(guān)法律體系，為農(nóng)村生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供有力的法律保障。立法機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加快《旅游資源保護(hù)法》的立法進(jìn)程，以有效落實(shí)《憲法》第九條關(guān)于“國(guó)家保障自然資源的合理利用，保護(hù)珍貴的動(dòng)植物資源”的相關(guān)規(guī)定，以確保開(kāi)展農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的農(nóng)村地區(qū)的生態(tài)資源免遭旅游開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)或個(gè)人的非法侵占或破壞，從而保障農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展的能力。其二，地方政府應(yīng)當(dāng)制定規(guī)章制度，以有效規(guī)范農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源開(kāi)發(fā)秩序。雖生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)較為穩(wěn)健，但其環(huán)境自?xún)艄δ苋杂邢?。故地方政府?yīng)緊抓旅游目的地地區(qū)的生態(tài)景觀布局設(shè)計(jì)和少量旅游建筑項(xiàng)目工程建設(shè)規(guī)劃，控制農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)總污染排放量水平，力求生態(tài)景觀建設(shè)與生態(tài)環(huán)境相融合，避免重復(fù)建設(shè)和背離景區(qū)規(guī)劃的項(xiàng)目建設(shè)。

篇（6）

摘要：在全社會(huì)倡導(dǎo)生態(tài)文明的今天，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然在某種程度上對(duì)生態(tài)文明的價(jià)值指向有所違背和偏離，忽略甚至放棄生態(tài)文明教育。事實(shí)上，生態(tài)文明教育在理論上可以成為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引導(dǎo)機(jī)制，在實(shí)踐上能加快粗放型旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變。區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的宏觀管理機(jī)構(gòu)和市場(chǎng)主體應(yīng)進(jìn)一步明確和重視生態(tài)文明教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的意義和作用，為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)注入新元素，不斷提升發(fā)展的層次和品位。

關(guān)鍵詞 ：生態(tài)文明教育；區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展；價(jià)值指向

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2014）11-0160-04

作者簡(jiǎn)介：姜賽飛（1974—），女，湖南寧鄉(xiāng)人，碩士，湖南省寧鄉(xiāng)縣職業(yè)中專(zhuān)學(xué)校講師，研究方向?yàn)樯鷳B(tài)倫理學(xué)、思想政治教育。

基金項(xiàng)目：湖南省社科基金項(xiàng)目“高校生態(tài)道德教育途徑探索與模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：12B26）；衡陽(yáng)市社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“高校國(guó)家生態(tài)文明教育基地引領(lǐng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究——以衡陽(yáng)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2011C023）

生態(tài)文明教育和發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)，是近些年來(lái)討論較多的話(huà)題，但討論的重點(diǎn)似乎只集中在其中一個(gè)方面：要么著重在生態(tài)文明教育，要么傾向于區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。筆者試圖將兩者結(jié)合起來(lái)進(jìn)行理論思考和探究。

區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀：缺失生態(tài)文化意蘊(yùn)

總體而言，當(dāng)今區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)出平穩(wěn)運(yùn)行的態(tài)勢(shì)。但是，在其發(fā)展過(guò)程中，也存在一些值得思考的地方。大體說(shuō)來(lái)，有以下幾方面。

（一）忽略整體的和諧規(guī)劃

在我國(guó)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，某種程度上存在著對(duì)整體主義原則認(rèn)識(shí)的缺乏。整體主義原則強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)外各要素、各環(huán)節(jié)、各關(guān)系的統(tǒng)一與流暢。在生態(tài)文明意義上則表現(xiàn)為生態(tài)整體主義，它是相對(duì)于人類(lèi)中心主義而提出來(lái)的。在人類(lèi)中心主義的理論框架中，人是諸事物的中心，所有的思考點(diǎn)和落腳點(diǎn)都圍繞人類(lèi)來(lái)進(jìn)行。在人類(lèi)利益單一并且不能保證實(shí)現(xiàn)的情況下，人類(lèi)中心主義曾經(jīng)有一定的影響。然而，在突出生態(tài)文明的今天，人類(lèi)中心主義顯然已不能適應(yīng)時(shí)代的需要。時(shí)代需要一種能環(huán)顧人類(lèi)、自然與社會(huì)的新的理論原則，這種新的理論原則就是生態(tài)整體主義。生態(tài)整體主義的核心觀點(diǎn)是“生態(tài)平等”，也就是主張?jiān)谡麄€(gè)生態(tài)系統(tǒng)中包括人類(lèi)在內(nèi)的萬(wàn)物都自有其價(jià)值而處于平等地位。按照生態(tài)文明的基本價(jià)值取向，理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)涵蓋對(duì)于萬(wàn)物價(jià)值合理性的突顯，以揚(yáng)其平等性。然而，需看到的是，在對(duì)我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)行謀劃的時(shí)候，這種整體主義原則被有意無(wú)意地放棄了，而經(jīng)濟(jì)利益的獲得被夸大，獲得的方式被曲解，乃至于涂抹上政治功績(jī)宣揚(yáng)的成分。在這種思想驅(qū)動(dòng)下，植物的生命、動(dòng)物的權(quán)利、大地的尊嚴(yán)都不同程度地受到損傷，人與社會(huì)、他人的關(guān)系也出現(xiàn)異化。這些與生態(tài)整體主義原則的缺失不無(wú)關(guān)聯(lián)。

（二）缺少生態(tài)文化構(gòu)思

這種忽略主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)雖然帶有地域性，但區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然離不開(kāi)國(guó)家整個(gè)旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和各區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)。在國(guó)家旅游經(jīng)濟(jì)趨好的情勢(shì)下，一般而言，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)也會(huì)有好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，特別是當(dāng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)被吸納到國(guó)家旅游經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)的時(shí)候。就目前看，區(qū)域旅游存在著各自為政的情況。各區(qū)域旅游不僅和國(guó)家旅游有脫節(jié)的現(xiàn)象，即便是各區(qū)域旅游之間也沒(méi)有形成良好的互動(dòng)。按照國(guó)家旅游經(jīng)濟(jì)的方向看，應(yīng)是全國(guó)一盤(pán)棋，有著統(tǒng)一的規(guī)劃和管理，而實(shí)際情況卻與之相反，缺乏全面布局的構(gòu)思。第二，就區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，很多時(shí)候也缺乏實(shí)際的全局構(gòu)思。

（三）沒(méi)有和諧文化支撐

文化意涵是旅游發(fā)展的潛在動(dòng)力。區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展到何種程度，與該地區(qū)固有的文化內(nèi)涵有著很大關(guān)聯(lián)。傳統(tǒng)文化的采掘與提煉以及新文化市場(chǎng)的建立，對(duì)于旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要作用。意識(shí)到這一點(diǎn)并能正確實(shí)施，自然具有理論和實(shí)踐意義。但在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中，依舊缺少旅游經(jīng)濟(jì)的核心力和凝聚力。例如，為了獲得旅游利潤(rùn)，一些部門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)于當(dāng)?shù)孛说乃枷胗^念附以主觀性的解釋說(shuō)明，使其籠罩在強(qiáng)烈的商業(yè)色彩之中。至于這種思想觀念是否果如其說(shuō)，則缺乏細(xì)究和探討。此外，為吸引游客，部分旅游區(qū)域杜撰文化名人，或者虛構(gòu)所謂的地方特色文化，要么虛有其名，要么名不副實(shí)。更有甚者，以歷史上的反面人物作為宣傳標(biāo)桿，無(wú)視其歷史影響和民眾接受度，大談其文化價(jià)值。這樣做的結(jié)果，不僅偏離了文化歷史的真實(shí)，而且使得通過(guò)文化意涵支撐區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的初衷無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

我們說(shuō)，當(dāng)前區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展總體上呈現(xiàn)出較為平穩(wěn)的運(yùn)行態(tài)勢(shì)，但并不否認(rèn)在運(yùn)行態(tài)勢(shì)中所存在的上述問(wèn)題。這些問(wèn)題的產(chǎn)生，主要原因在于把區(qū)域旅游當(dāng)作財(cái)富經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的發(fā)力點(diǎn)，存有速利主義傾向，或者有通過(guò)發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的愿望和想法，可由于生態(tài)文化觀念淡薄、合作意識(shí)不強(qiáng)、利益分配沖突、整體規(guī)劃失調(diào)，從而出現(xiàn)一些不曾預(yù)想到的問(wèn)題。

生態(tài)文明教育的獨(dú)具價(jià)值：彰顯和諧人文關(guān)懷

在倡導(dǎo)生態(tài)文明、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的背景下，生態(tài)文明教育是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)提升品位的內(nèi)在需要，其價(jià)值指向有其自身的獨(dú)特性。

（一）中和倫理價(jià)值：生態(tài)文明教育的質(zhì)核要求

“中和”語(yǔ)出儒家經(jīng)典《中庸》：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！睆倪@里看，“中和”既指情感意識(shí)的中正平和狀態(tài)，更指由此而成的人與天地萬(wàn)物的有序排列與生長(zhǎng)狀態(tài)。需指出的是，這種有序排列與生長(zhǎng)狀態(tài)，首先是基于人的中正平和狀態(tài)而言，在此基礎(chǔ)上再向外推擴(kuò)出“天地位”、“萬(wàn)物育”的合理排列秩序。我們可以把這種合理排列秩序的建成稱(chēng)之為中和倫理。在這種動(dòng)態(tài)的中和倫理秩序中，強(qiáng)調(diào)的是以主體“我”的完備為排列秩序的起點(diǎn)，但這又不會(huì)導(dǎo)致自我中心主義的形成，因?yàn)橹黧w的完備是為了指向外在的倫理秩序，以期實(shí)現(xiàn)由內(nèi)而外的價(jià)值目標(biāo)，而這正是中和倫理的價(jià)值所在。

與中和倫理價(jià)值相應(yīng)，在生態(tài)文明教育的質(zhì)核要求上，兩者顯示出很大程度的相似性。從生態(tài)文明的質(zhì)核看，它要求“實(shí)現(xiàn)人與自然和人與人雙重和諧的目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與自然的可持續(xù)發(fā)展和人的自由全面發(fā)展”，突出的是人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的協(xié)同發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。在這種關(guān)系鏈中，人始終處于關(guān)系鏈條的核心，并始終作為諸關(guān)系的首發(fā)者而存在。不管怎樣，人作為靈動(dòng)主體的一方，他總是試圖靠近自然、社會(huì)以及他人，通過(guò)與自然、社會(huì)、他人的和諧共存來(lái)促成自我的完善，由此亦形成一個(gè)由自我——自然——社會(huì)——他人——自我的良性循環(huán)軌跡。顯然，前后兩端的“自我”，內(nèi)涵已有很大不同。前者是邏輯價(jià)值的起點(diǎn)，主動(dòng)實(shí)踐的意味居多；后者是倫理價(jià)值的滿(mǎn)足，它經(jīng)歷了一個(gè)價(jià)值完善的過(guò)程。這種生態(tài)倫理價(jià)值的前進(jìn)路線(xiàn)，與中和倫理價(jià)值有異曲同工之妙，或者說(shuō)，生態(tài)倫理文明教育的實(shí)際價(jià)值指向就是中和倫理價(jià)值觀。中和倫理價(jià)值要求從主體的人出發(fā)架設(shè)起人與萬(wàn)物的合理倫理秩序，生態(tài)文明教育主張以人為首發(fā)要素，通過(guò)人的作為實(shí)現(xiàn)自然、社會(huì)與他人的和諧共存，兩者在理論實(shí)質(zhì)與前進(jìn)方向上是一致的。

（三）審美藝術(shù)價(jià)值：生態(tài)文明教育的表征形式

如果說(shuō)，中和倫理價(jià)值體現(xiàn)的是生態(tài)文明教育的本質(zhì)規(guī)定，那么審美藝術(shù)價(jià)值則成為生態(tài)文明教育的表征形式。這里所說(shuō)的表征形式，首先是指自然環(huán)境賦予人的視覺(jué)之美。視覺(jué)之美要成為一種審美藝術(shù)價(jià)值，顯然不能著意于外在環(huán)境對(duì)人的感官的簡(jiǎn)單投射。毋庸置疑，當(dāng)原初生態(tài)以其天造地設(shè)、自然渾成的面貌特征出現(xiàn)在人們面前的時(shí)候，我們所感嘆贊美的，不僅僅是其外在的表面形式，更在于由此而引發(fā)的對(duì)于人的心靈的啟發(fā)與思索。進(jìn)一步說(shuō)，視覺(jué)之美的形成，是出于外在自然對(duì)人的靈魂深處的觸發(fā)，從而導(dǎo)致人的審美意識(shí)和審美觀念的產(chǎn)生。對(duì)于人為修飾的旅游區(qū)域而言，視覺(jué)之美也應(yīng)該具有同樣的審美效果。這樣，生態(tài)文明教育中關(guān)于審美藝術(shù)的內(nèi)容之一，便是建立起外在自然與主體之間的審美渠道。這里所說(shuō)的建立審美渠道，不僅在于確保外在環(huán)境的原初、質(zhì)樸與優(yōu)美，也指擔(dān)保人之心靈對(duì)于這種原初、質(zhì)樸與優(yōu)美的觸機(jī)與感應(yīng)。對(duì)于兩者來(lái)說(shuō)，是由自然之美蕩漾起人之視覺(jué)之美，并擴(kuò)展出人的心靈之美，其間呈現(xiàn)的是一個(gè)自然流動(dòng)并充滿(mǎn)愉悅享受的審美藝術(shù)過(guò)程。

作為一個(gè)旅游區(qū)域，視覺(jué)之美固然重要，但最令人期待的則是這個(gè)旅游區(qū)域所具有的文化蘊(yùn)涵。這里所說(shuō)的文化蘊(yùn)涵，既指在歷史變遷中沉積下來(lái)的思想體系與觀念系統(tǒng)，也指在自然、社會(huì)和人之間形成的整體協(xié)調(diào)氛圍；既指具有國(guó)家范圍的大文化主干，也指獨(dú)具特色的地方區(qū)域文化之支脈；既指已經(jīng)成熟穩(wěn)定的定型文化，也指正在形成或?qū)?huì)出現(xiàn)的現(xiàn)在文化與未來(lái)文化。文化的多樣性?xún)?nèi)涵，一方面表明文化本身的特殊與豐富，另一方面也顯示出生態(tài)文明教育獨(dú)有的方向，這個(gè)方向就在于采掘旅游區(qū)域的所有文化資源，或者形成一種新的旅游文化觀念，以期促成該旅游區(qū)域?qū)徝浪囆g(shù)價(jià)值的建立。實(shí)際上，文化因子對(duì)于人的審美藝術(shù)的形成具有全局作用，而且它一旦形成，便具有持久性和深刻性，不會(huì)輕易改變。不妨這樣說(shuō)，視覺(jué)之美帶給人的只是一種淺層次的藝術(shù)體驗(yàn)，而文化蘊(yùn)涵帶來(lái)的審美享受則是具有廣遠(yuǎn)深度的內(nèi)心體會(huì)。這種文化藝術(shù)上的審美藝術(shù)價(jià)值帶有自覺(jué)的意義，表現(xiàn)為人文關(guān)懷和追求，有時(shí)甚至表現(xiàn)為一種靈魂深處的革命，因而更值得去探究。對(duì)于生態(tài)文明教育來(lái)說(shuō)，這增添了難度，但其意義和作用也正體現(xiàn)在這里。

（三）生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值：生態(tài)文明教育的利益訴求

生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值作為一個(gè)問(wèn)題提出，首先是基于人和外在環(huán)境的不適應(yīng)。由于人們對(duì)外在自然的干預(yù)日趨緊張，導(dǎo)致人與自然的問(wèn)題也日益增多，生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值就是為挽救人與外在環(huán)境的不適應(yīng)而提出來(lái)的。它要求在人與外在環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中避免因人類(lèi)的過(guò)度干預(yù)而改變外在環(huán)境的原初面貌。另一方面，在已經(jīng)遵循中和倫理價(jià)值和審美價(jià)值的前提下，我們所說(shuō)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，亦指生態(tài)環(huán)境給予人類(lèi)的某種利益回報(bào)。也就是說(shuō)，生態(tài)環(huán)境可以滿(mǎn)足人們因?qū)λ倪m度改造而帶來(lái)的利益需求。

人和外在環(huán)境的關(guān)系，在理論上可以表述為主體和客體的對(duì)應(yīng)。與這種對(duì)應(yīng)相應(yīng)，則有主體價(jià)值和客體價(jià)值之別。所謂主體價(jià)值，是指作為主體的地位和作用得到正面的體現(xiàn)，其合理性的需求得到滿(mǎn)足?？腕w價(jià)值則是指外在環(huán)境作為一種實(shí)際存在，它不是孤立地自我發(fā)揮作用，而是在納入主體的意識(shí)范疇和行為實(shí)踐之后，其自身的屬性滿(mǎn)足了主體的某種需要。這種滿(mǎn)足就包括客體對(duì)于主體的物質(zhì)利益訴求。我們不妨以區(qū)域旅游地為例對(duì)此稍作說(shuō)明。當(dāng)一個(gè)原生態(tài)的自然環(huán)境進(jìn)入到人們的視野，在經(jīng)過(guò)一定的管理程序后，這塊原生態(tài)的自然環(huán)境被當(dāng)作旅游場(chǎng)地呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，其中的物質(zhì)利益需求可能就成為管理部門(mén)的考慮內(nèi)容。特別是當(dāng)這塊自然環(huán)境附有人為加工痕跡并且一開(kāi)始就被賦予一定經(jīng)濟(jì)利益目的時(shí)候，這種考慮就顯得更為明顯而迫切。也就是說(shuō)，人們是懷著一定的功利目的和經(jīng)濟(jì)效率來(lái)管理、經(jīng)營(yíng)這塊自然環(huán)境。

然而，需指出的是，對(duì)于生態(tài)文明教育而言，無(wú)論是主體價(jià)值的滿(mǎn)足和客體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，它的根本目的不是為了貪求“純功利主義經(jīng)濟(jì)效率”，而是基于追求“生態(tài)經(jīng)濟(jì)效率”。因?yàn)樵谏鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)效率模式下，它強(qiáng)調(diào)人類(lèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)效率的追求必須兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三者之間的關(guān)系，必須實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益三者的有效統(tǒng)一以及生態(tài)經(jīng)濟(jì)效率的產(chǎn)生過(guò)程對(duì)良好社會(huì)秩序和優(yōu)美自然環(huán)境的依賴(lài)性。這實(shí)際上意味著人們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的過(guò)程中，應(yīng)同時(shí)兼顧與自然、社會(huì)之間的協(xié)調(diào)一致。我們主張合理利己的物質(zhì)需要，也認(rèn)為這種需要的滿(mǎn)足是以不損害社會(huì)和環(huán)境的和諧穩(wěn)定為前提。在這個(gè)意義上，生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值才會(huì)有適當(dāng)體現(xiàn)，也才符合生態(tài)文明教育的內(nèi)在要求。

生態(tài)文明教育的中和倫理價(jià)值、審美藝術(shù)價(jià)值、生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，構(gòu)成了生態(tài)文明教育的主要價(jià)值指向，也是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倫理方向。

就生態(tài)倫理學(xué)的基本立場(chǎng)而言，在于主張“將人與自然的關(guān)系納入到倫理思考的框架內(nèi)，即要求人們?cè)诘赖律喜粌H僅要關(guān)愛(ài)人，而且要擴(kuò)展到關(guān)心生態(tài)系統(tǒng)中的自然事物身上，要對(duì)它們予以良知上的尊重，要用道德來(lái)約束自己對(duì)待大自然的行為”。生態(tài)倫理學(xué)的這種基本立場(chǎng)，也正是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文明教育的基本立場(chǎng)，兩者共生于生態(tài)倫理學(xué)的理論框架。

生態(tài)文明教育服務(wù)區(qū)域旅游

經(jīng)濟(jì)的有效方式：無(wú)縫對(duì)接、合作雙贏

區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是處理好人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自身的關(guān)系，在這種關(guān)系中協(xié)調(diào)好彼此之間的地位和作用，使得自然、社會(huì)、他人與自身既保持屬于自己的獨(dú)特性，又能與諸因素和諧共存，而這正是生態(tài)文明教育的主旨所在。由上可知，生態(tài)文明教育與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展共生于生態(tài)文明的的倫理框架，統(tǒng)一于建設(shè)生態(tài)文明的社會(huì)實(shí)踐。生態(tài)文明教育的基本立場(chǎng)恰好迎合了區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求。因此，生態(tài)文明教育引領(lǐng)和推動(dòng)區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展在理論上是可能的，在現(xiàn)實(shí)中是可行的。發(fā)揮生態(tài)文明教育在區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用可從以下幾方面加以考慮。

首先，確立教育與經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展的目標(biāo)。無(wú)論是生態(tài)文明教育，還是區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展，都應(yīng)把人與自然、社會(huì)的和諧共存作為首要目標(biāo)。如前所言，在這種關(guān)系鏈中，人往往因其靈活主動(dòng)的特性而處于核心地位。這種地位本有利于通過(guò)人的活動(dòng)滿(mǎn)足自然和社會(huì)的互動(dòng)，形成一種合理的自然倫理秩序?？墒?，如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的存在價(jià)值與利益需要而忽略了自然、社會(huì)的實(shí)際意義，就違背了生態(tài)整體主義原則，導(dǎo)致生態(tài)的不平等。這與生態(tài)文明教育和區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本立場(chǎng)不相符合。因此，對(duì)于區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，必須貫徹生態(tài)文明的教育理念，使旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展有據(jù)可循；生態(tài)文明教育也不是無(wú)的放矢，它必須具有相應(yīng)的實(shí)際內(nèi)容，同時(shí)為這些實(shí)際內(nèi)容提示方向途徑。兩者的最佳結(jié)合點(diǎn)便在于對(duì)人與自然、社會(huì)的理性把握，既照顧人的合理需求，又能維護(hù)自然的尊嚴(yán)和社會(huì)的價(jià)值。

其次，明確生態(tài)文化引領(lǐng)支撐的作用。生態(tài)文明教育要給區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供文化支撐。生態(tài)文明教育自身是文化教育的一種形式。文化教育形式，一方面在于濃縮已有的知識(shí)精華，另一方面在于產(chǎn)生新的知識(shí)領(lǐng)域；而它的輸送形式，不僅表現(xiàn)在不同的文化場(chǎng)合，也突出地顯現(xiàn)在各種經(jīng)濟(jì)安排之中。生態(tài)文明教育的提出在時(shí)間上雖然是近些年的事，但它所包涵的知識(shí)容量卻涵蓋古今中外，并在其發(fā)展過(guò)程中不斷產(chǎn)生許多新的邊際學(xué)問(wèn)。從其輸送形式看，也愈發(fā)呈現(xiàn)在各種經(jīng)濟(jì)安排之中，區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)對(duì)于文化的內(nèi)在需求即是其中一例。我們前面提到，當(dāng)今區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著文化底蘊(yùn)不足的情況，而生態(tài)文明教育恰好可以彌補(bǔ)這方面的不足。它既可以知識(shí)濃縮的形式為區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供知識(shí)背景和文化熏陶，也可以通過(guò)知識(shí)創(chuàng)新的形式為旅游經(jīng)濟(jì)展示文化發(fā)展的前景，同時(shí)也能讓旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展兼具經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的雙重意義，以此避免區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展因文化底蘊(yùn)不足而帶來(lái)的窘境與迷茫。

最后，重視手段與目的互通共促的功能。要在生態(tài)文明教育與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展“手段——目的”的互通性上下功夫。生態(tài)文明教育的目的，是使人脫離在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中思想上所表露出來(lái)的遲滯與落后，而達(dá)到這種目的的手段是思想上的革新與創(chuàng)造；區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，是為了尋找一條區(qū)別于傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、適合區(qū)域特色的生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路，以擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的單一形式，而達(dá)到這種目的的手段也是思想上的變革與創(chuàng)新。在思想與經(jīng)濟(jì)互為條件的情形下，已很難分清兩者在目的上的顯明界限。對(duì)于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的所采取的手段方式，其共有的理論特質(zhì)和思維行程則更為明顯。實(shí)際上，在生態(tài)文明教育和區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互影響的今天，這種“手段——目的”上的互通性將越發(fā)顯示出理論意義與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

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篇（7）

二、數(shù)據(jù)構(gòu)成及分析方法

本文采用吉林省《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》的相關(guān)數(shù)據(jù)①，鑒于旅游業(yè)本身特點(diǎn)，遂采用1989―2010年的較完整數(shù)據(jù)，保證了分析結(jié)果的真實(shí)性和指導(dǎo)性。旅游外匯收入以萬(wàn)美元為單位，GDP以?xún)|元為單位，為了消除異方差性，本文采用對(duì)數(shù)的形式，lnt表示吉林旅游外匯收入的對(duì)數(shù)，lngdp代表吉林GDP的對(duì)數(shù)。

本文首先通過(guò)對(duì)旅游外匯收入與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)間序列數(shù)據(jù)進(jìn)行協(xié)整檢驗(yàn)，然后再構(gòu)建起兩變量向量的自回歸模型，并對(duì)兩者的關(guān)系進(jìn)行因果檢驗(yàn)。

三、實(shí)證分析過(guò)程

（一）序列的描述性分析

根據(jù)數(shù)據(jù)繪制時(shí)序圖、一階差分序列圖和二階差分序列圖，有助于判斷變量的平穩(wěn)性（單整性），見(jiàn)圖1、2、3。從圖1中可以觀察到lnt和lngdp在1989―2010年呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，在水平序列上表現(xiàn)出不平穩(wěn)性，而在圖2、圖3中其一階和二階差分序列卻顯示出了一定的平穩(wěn)性，說(shuō)明變量可能是同階單整平穩(wěn)序列，因此對(duì)其單位根檢驗(yàn)進(jìn)一步驗(yàn)證。

（二）單位根檢驗(yàn)

為了避免Granger因果檢驗(yàn)時(shí)出現(xiàn)虛假回歸現(xiàn)象，采用迪基和富勒提出的增廣迪基―富勒檢驗(yàn)（Augmented Dickey-Fuller test）簡(jiǎn)稱(chēng)ADF檢驗(yàn)，分別檢驗(yàn)lnt和lngdp及它們的一階差分和二階差分對(duì)時(shí)間序列的平穩(wěn)性。在根檢驗(yàn)時(shí)都選取含常數(shù)項(xiàng)，滯后階數(shù)均以AIC和SC信息準(zhǔn)則最小確定。

單位根檢驗(yàn)顯示，兩個(gè)水平序列都是非穩(wěn)定序列，兩個(gè)一階差分序列也是非穩(wěn)定的，而兩個(gè)二階差分序列ddlnt和ddlngdp在1%顯著水平下均為平穩(wěn)序列（見(jiàn)表1）。所以lnt和lngdp是二階單整Ⅰ（2）序列，據(jù)單位根檢驗(yàn)，可以進(jìn)一步檢驗(yàn)二者之間是否存在長(zhǎng)期協(xié)整關(guān)系。

（三）協(xié)整檢驗(yàn)

由于lnt和lngdp屬于二階單整Ⅰ（2），滿(mǎn)足協(xié)整檢驗(yàn)前提，本文采用Johansen極大似然法的最大特征值檢驗(yàn)（λ―maxtest），即在變量自回歸系統(tǒng)（VAR）中構(gòu)造兩個(gè)殘差的矩陣，并計(jì)算矩陣的特征值，然后根據(jù)特征值構(gòu)造統(tǒng)計(jì)量以判斷協(xié)整關(guān)系的個(gè)數(shù)（見(jiàn)表2）。結(jié)果表明，在5%的顯著水平上lnt和lngdp存在一個(gè)協(xié)整關(guān)系，也就是說(shuō)，二者之間存在長(zhǎng)期均衡關(guān)系。協(xié)整方程各檢驗(yàn)項(xiàng)均通過(guò)，存在一個(gè)協(xié)整方程，極大似然值為39.90358，彈性系數(shù)為0.875346，lnt的標(biāo)準(zhǔn)差為0.04287，根據(jù)協(xié)整方程估計(jì)建立協(xié)整回歸方程：表明吉林省旅游外匯收入每增加1個(gè)百分點(diǎn)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增加約0.875個(gè)百分點(diǎn)，充分說(shuō)明邊區(qū)旅游外匯收入對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有顯著拉動(dòng)效應(yīng)。

（四）Granger因果檢驗(yàn)

為了清晰地了解變量之間的因果關(guān)系，進(jìn)行Granger因果檢驗(yàn)，分別選取最大滯后期為1、2、3和4，得表3。經(jīng)過(guò)Granger檢驗(yàn)得知，對(duì)于lnt不是lngdp的Granger原因的原假設(shè)，滯后階段在1―4之間，拒絕犯第一類(lèi)錯(cuò)誤的概率較大，因此接受原假設(shè)；而對(duì)于lngdp不是lnt的Granger原因原假設(shè)，滯后階段在1―4之間的相伴概率非常小，拒絕原假設(shè)，可以認(rèn)為lngdp是lnt的Granger原因。

四、結(jié)論

通過(guò)協(xié)整分析表明，吉林省旅游外匯收入每增加1個(gè)百分點(diǎn)可以促使國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）增加約0.875個(gè)百分點(diǎn)，由此說(shuō)明吉林省入境旅游所產(chǎn)生的旅游外匯收入對(duì)吉林省經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有非常明顯的拉動(dòng)效應(yīng)。由Granger因果檢驗(yàn)表明，長(zhǎng)期以來(lái)吉林省旅游外匯收入與GDP有著單向的促進(jìn)作用，即吉林省GDP增長(zhǎng)能夠促進(jìn)吸收旅游外匯收入。

參考文獻(xiàn)：

①吉林省統(tǒng)計(jì)局．1989―2010吉林省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)，2011―02―18

篇（8）

自1985年建校以來(lái)，武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院始終圍繞服務(wù)業(yè)開(kāi)展專(zhuān)業(yè)建設(shè)，服務(wù)面向明確，辦學(xué)目標(biāo)定位是立足湖北及武漢，面向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，以管理學(xué)為主體，突出服務(wù)業(yè)管理特色，培養(yǎng)高級(jí)應(yīng)用型人才。形成了鮮明的辦學(xué)特色，具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，該校學(xué)科專(zhuān)業(yè)建設(shè)優(yōu)勢(shì)明顯，旅游與酒店管理專(zhuān)業(yè)已經(jīng)成為行業(yè)的知名品牌，同時(shí)，順應(yīng)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展要求，對(duì)接湖北及武漢的優(yōu)勢(shì)、支柱、新興產(chǎn)業(yè)，該校及時(shí)設(shè)置了一批符合社會(huì)需求的新專(zhuān)業(yè)，該校已經(jīng)具有了較強(qiáng)的辦學(xué)實(shí)力，在地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮了積極的作用。武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院學(xué)院在區(qū)域高等教育結(jié)構(gòu)布局中起到重要的補(bǔ)充和完善作用。筆者以武漢商業(yè)服務(wù)學(xué)院酒店管理專(zhuān)業(yè)建設(shè)為例，就高職教育與區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)機(jī)制問(wèn)題談點(diǎn)淺見(jiàn)。

一．酒店管理專(zhuān)業(yè)人才市場(chǎng)的走向

（一）酒店業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢(shì)

從全國(guó)范圍來(lái)看，截至2010年，我國(guó)星級(jí)旅游飯店共14639家，其中包括：五星級(jí)酒店535家、四星級(jí)酒店2057家、三星級(jí)酒店6215家。我國(guó)現(xiàn)有星級(jí)酒店14639家，比1999年的3856家激增280％，近11年來(lái)年均增幅25%，可謂增長(zhǎng)速度迅猛，由于飯店總量的增大，近些年的增長(zhǎng)速度有所放緩，維持在10%以上，但是每年新開(kāi)酒店的數(shù)量不斷增加。其中尤以高檔豪華飯店的投資升溫為明顯，如五星級(jí)酒店從1989年的3家、1999年的77家，再到如今的535家，預(yù)計(jì)2015年我國(guó)的五星級(jí)酒店將達(dá)到或超過(guò)1000家。從2000年到2011年，國(guó)內(nèi)僅五星級(jí)酒店的投資額就增長(zhǎng)了361%，四星級(jí)飯店投資額增長(zhǎng)312%。

總體來(lái)說(shuō)，全國(guó)酒店行業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)以下趨勢(shì)：高星級(jí)酒店發(fā)展迅速；酒店集團(tuán)化進(jìn)程加快和規(guī)模不斷擴(kuò)大。世界上排名前十位的國(guó)際酒店管理公司已經(jīng)進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)，40多家集團(tuán)的70多個(gè)品牌進(jìn)入中國(guó)，共管理近千家飯店。2010年中國(guó)國(guó)內(nèi)飯店管理公司（集團(tuán)）規(guī)模均實(shí)現(xiàn)了增長(zhǎng)。其中，錦江國(guó)際、山東藍(lán)海的增長(zhǎng)率分別達(dá)到了194.5%、178.0%。錦江國(guó)際、港中旅維景、首旅建國(guó)客房數(shù)量均超過(guò)2萬(wàn)間，南京金陵客房數(shù)量也已逼近2萬(wàn)間，這4個(gè)集團(tuán)共擁有客房151169間，占全國(guó)29家飯店集團(tuán)客房總量的42.5%，在規(guī)模上較其他集團(tuán)有一定優(yōu)勢(shì)，形成了我國(guó)本土飯店集團(tuán)的第一陣營(yíng)，規(guī)模向國(guó)際水平進(jìn)一步靠近。

從湖北地域酒店行業(yè)來(lái)說(shuō)，2009年全省星級(jí)飯店602家，其中包括：五星級(jí)飯店11家、四星級(jí)60家、三星級(jí)226家、總客房52586間，總床位96476張。由于全省旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我省酒店行業(yè)呈現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展的態(tài)勢(shì)，旅游酒店總量持續(xù)增長(zhǎng)，高星級(jí)酒店繼續(xù)增加。2011年全省星級(jí)酒店700多家，其中五星級(jí)酒店16家，四星級(jí)80多家。我校所處的武漢市截止到2011年，現(xiàn)有酒店企業(yè)500多家，掛牌五星級(jí)酒店有12家；四星級(jí)酒店有26家，另有三星級(jí)酒店50家。高星級(jí)酒店中，香格里拉、華美達(dá)光谷、新世界、馬哥孛羅、明珠豪生等5家年收入破億元。

（二）酒店管理專(zhuān)業(yè)人才現(xiàn)狀分析

從對(duì)武漢市酒店行業(yè)的調(diào)查來(lái)看，年齡結(jié)構(gòu)上，21－30歲這一年齡段的員工最多，占36％；31－40歲的占25％；20歲以下的占17％，41－50歲占12％，50歲以上的最少只占6％，從業(yè)人員以青年為主，從性別結(jié)構(gòu)上分析，女性占59％，男性占41％，整個(gè)中高級(jí)管理層以男性高學(xué)歷者居多；從人員層次上來(lái)看，整體員工隊(duì)伍中，高中或中專(zhuān)學(xué)歷所占比例最高為28％，其次是大專(zhuān)占11％，初中居于第三占18％，本科占9％，其中50%以上著名本土酒店總經(jīng)理、總監(jiān)級(jí)管理人員和部門(mén)經(jīng)理級(jí)管理人員中本科及以上學(xué)歷者達(dá)到了50%以上；從人才類(lèi)別上看，酒店行業(yè)需要經(jīng)營(yíng)部門(mén)的服務(wù)與管理人才、職能管理（如人力資源管理、行政管理）人才、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才（如廚師、財(cái)務(wù)人員）、營(yíng)銷(xiāo)策劃人才、綜合性營(yíng)運(yùn)管理人才（如酒店籌備、設(shè)計(jì)規(guī)劃），其中職能管理人才（如人力資源管理、行政管理）、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才（如廚師、財(cái)務(wù)人員）、營(yíng)銷(xiāo)策劃人才中80%是非酒店管理專(zhuān)業(yè)出身，目前高職院校酒店管理專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才為酒店服務(wù)與基層管理人才，而綜合性營(yíng)運(yùn)管理人才（如酒店籌備、設(shè)計(jì)規(guī)劃）是十分匱乏。

篇（9）

[DOI] 10.3969/j.issn.1002-6916.2011.02.044

隨著我國(guó)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)步伐的加快，城市與農(nóng)村的聯(lián)系越來(lái)越緊密，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，當(dāng)今的農(nóng)村已經(jīng)不再是被“素質(zhì)低”、“沒(méi)文化”、“缺素養(yǎng)”、“條件差”等代名詞所掩蓋的舊農(nóng)村。在當(dāng)今大時(shí)代的背景下展示農(nóng)村是形勢(shì)所趨，亟需將展示藝術(shù)拓展到農(nóng)村，將本屬于民族最特色的東西用現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式將其展現(xiàn)出來(lái)，以期將農(nóng)村民族展示藝術(shù)推向前進(jìn)，同時(shí)推動(dòng)現(xiàn)代民族符號(hào)、民族元素在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)的應(yīng)用。

作為展示藝術(shù)新興發(fā)展基地的新農(nóng)村民族區(qū)域，在自然資源、文化資源、創(chuàng)意資源等方面都與城市有明顯的不同。當(dāng)今國(guó)內(nèi)及國(guó)外藝術(shù)家、學(xué)生、藝術(shù)愛(ài)好者們都在將目光延伸到這一孕育無(wú)限靈感和希望的土地上。尤其是近幾年，農(nóng)村展示藝術(shù)得到了飛速發(fā)展。下面介紹兩個(gè)典型的例子，來(lái)說(shuō)明農(nóng)村展示藝術(shù)的成功之處。

1、農(nóng)村民族元素與民族文化的應(yīng)用

創(chuàng)意是由學(xué)生來(lái)到距離城市甚遠(yuǎn)的農(nóng)村進(jìn)行寫(xiě)生開(kāi)始的。利用農(nóng)村的廢舊、閑置物品，以及極具當(dāng)?shù)孛褡逦幕厣臇|西，建造出獨(dú)具特色的民居。在藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí)，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)有很多極具民族藝術(shù)和民族特色的東西被遺棄在角落，而且已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間被人們所遺忘了。那些具有民族特色的雕像，石刻和古代的器具已經(jīng)在那里沉睡了許多年了?？吹竭@些，他們不禁想到，如何才能將這些民族的文化更好的加以保留和傳承？大家討論的最后結(jié)果是，將這些民族的東西在建筑中賦予它們新的生命。在教授的帶領(lǐng)下，利用天然的石木資源，加上四處收集的獨(dú)具民族特色文化的物品，建造了一座運(yùn)用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)工藝，以突出民族文化特色為主線(xiàn)的石木房屋。成型之后的房屋吸引了大批的村民前來(lái)欣賞，而且還有從城里聞名而來(lái)的觀光客。房屋不僅具有現(xiàn)代建筑工藝帶來(lái)的實(shí)用性，更成為一個(gè)傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化的象征。同時(shí)也喚醒了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)民族文化的保護(hù)意識(shí)。成了當(dāng)?shù)匾坏廓?dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。該案例的成功，不僅展現(xiàn)了民族文化的魅力，更能說(shuō)明蘊(yùn)含深厚民族文化底蘊(yùn)的農(nóng)村正需運(yùn)用現(xiàn)代展示藝術(shù)予以充分的表達(dá)。

2、民族文化吸引藝術(shù)家的目光

麗江工作室位于麗江西部約20公里處的拉市海南沿，創(chuàng)建于2004年的麗江工作室，最初由幾名對(duì)民族文化，農(nóng)村藝術(shù)抱著極大渴望，力圖創(chuàng)建一種更貼近農(nóng)村藝術(shù)生活的年輕人組成。他們的目的在于創(chuàng)造一種能為藝術(shù)家與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，現(xiàn)代藝術(shù)與農(nóng)村傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)手法與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村民族元素所融合的一個(gè)創(chuàng)作場(chǎng)所。他們利用各種形式和手段，吸引了全世界成百上千的藝術(shù)家及愛(ài)好者來(lái)此地進(jìn)行創(chuàng)作，他們力求將藝術(shù)家的思維真正融入到當(dāng)?shù)孛褡宓囊饩持?，從而達(dá)到現(xiàn)代藝術(shù)與民族文化的交融，創(chuàng)造出農(nóng)民喜愛(ài)的現(xiàn)代民族作品。他們大多利用村民的房舍墻壁，天然及廢棄物品進(jìn)行創(chuàng)作。其作品既包含民族寓意，又能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)展示所要達(dá)到的意境。是一種當(dāng)代農(nóng)村展示藝術(shù)的大膽嘗試，也是構(gòu)建現(xiàn)代城市與新農(nóng)村關(guān)系的一種社會(huì)實(shí)踐。通過(guò)幾年的發(fā)展，其藝術(shù)與當(dāng)?shù)匚幕某删投际诛@著。并越來(lái)越得到更多藝術(shù)家和當(dāng)?shù)厝嗣竦恼J(rèn)同。正是其知名度的不斷提升，為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)，其商業(yè)價(jià)值也在逐漸顯現(xiàn)。

廣西作為旅游勝地， 現(xiàn)有50多個(gè)少數(shù)民族，其中世居少數(shù)民族就有12個(gè)，其漫長(zhǎng)璀璨的民族文化發(fā)展史給廣西農(nóng)村文化發(fā)展奠定了雄厚的基礎(chǔ)，擁有大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，比如民族節(jié)日眾多，如：仡佬族最隆重的節(jié)日――吃新節(jié)，水族最盛大的節(jié)日――端節(jié)，彝族最獨(dú)特的節(jié)日――祭公節(jié)，京族最盛大的節(jié)日――哈節(jié)，毛南族最盛大的節(jié)日―分龍節(jié)，仫佬族最盛大的活動(dòng)――依飯節(jié)，侗族最盛大的活動(dòng)――花炮節(jié)，苗族最隆重的節(jié)日――過(guò)苗年，瑤族最盛大的節(jié)日――盤(pán)王節(jié)和達(dá)努節(jié)，壯族最盛大的聚會(huì)――“三月三”歌節(jié)等。這些節(jié)日既是少數(shù)民族人民慶賀的盛會(huì)，更是民族文化元素展示的大舞臺(tái)，從化妝到服飾、從舞蹈到歌曲、無(wú)不展現(xiàn)民族文化的勃勃生機(jī)。尤其是舞臺(tái)美術(shù)更充分展示著各個(gè)民族的典型民族特色文化。作為最具廣西民族特色的壯錦，其圖案的簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、韻律美，對(duì)壯族文化的表達(dá)顯得尤為突出。如：廣西隆安縣地理位置優(yōu)越，是大西南鐵路、公路、水路的重要交通樞紐；歷史文化悠久，民族文化積淀深厚，民間工藝品已經(jīng)有上千年的歷史，民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展良好，隆安山清水秀，風(fēng)光迷人，旅游景區(qū)有省級(jí)風(fēng)景名勝、南寧市十大景觀之一的龍虎山自然保護(hù)區(qū)，以及綠水江漂流、屏山仙痕溶洞群、大龍?zhí)妒P文化遺址、榜山文塔、峨山旅游、布泉山水風(fēng)情等自然景觀和人文景觀。隨著廣西物質(zhì)與精神文明的飛速發(fā)展，展示設(shè)計(jì)作為精神文明重要的組成部分較以前有了很大進(jìn)步，尤其是在民族氣息濃郁的少數(shù)民族節(jié)日上，展示設(shè)計(jì)更發(fā)揮著重大的作用。與此同時(shí)，在現(xiàn)代民族文化作品中也存在一些粗制濫造，生搬硬套的現(xiàn)象。充分把握民族元素在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，必能進(jìn)一步促進(jìn)廣西民族旅游業(yè)的發(fā)展，是加速?gòu)V西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑。

“十二五”規(guī)劃中提到：以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線(xiàn)，是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的必由之路，符合我國(guó)基本國(guó)情和發(fā)展階段性新特征。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化，加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，促進(jìn)區(qū)域良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。以大城市為依托，以中小城市為重點(diǎn)，逐步形成輻射作用大的城市群，促進(jìn)大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W(xué)規(guī)劃城市群內(nèi)各城市功能定位和產(chǎn)業(yè)布局，緩解特大城市中心城區(qū)壓力，強(qiáng)化中小城市產(chǎn)業(yè)功能，增強(qiáng)小城鎮(zhèn)公共服務(wù)和居住功能，推進(jìn)大中小城市交通、通信、供電、供排水等基礎(chǔ)設(shè)施一體化建設(shè)和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。展示設(shè)計(jì)在新農(nóng)村民族特色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用是不可小覷的。

可見(jiàn)，農(nóng)村新藝術(shù)形式的民族文化展示既是一種創(chuàng)新的嘗試，更是一種具有巨大發(fā)展前景的新形式突破。實(shí)踐證明，農(nóng)村需要展示藝術(shù)，展示藝術(shù)在農(nóng)村具有廣闊的發(fā)展空間和生命力。將民族文化展示設(shè)計(jì)在新農(nóng)村民族區(qū)域深入地開(kāi)展下去，既需要借鑒當(dāng)前國(guó)內(nèi)外農(nóng)村展示藝術(shù)的成功經(jīng)驗(yàn)，更需要結(jié)合廣西地區(qū)的實(shí)際。

本論文屬于廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院2010年度科研項(xiàng)目立項(xiàng) 項(xiàng)目編號(hào)：2010D02

作者簡(jiǎn)介

篇（10）

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的第三產(chǎn)業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，已成為拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，特別是旅游業(yè)的興起，使西安、咸陽(yáng)已成為供旅游消費(fèi)者休閑度假城市中的佼佼者。咸陽(yáng)市被授予國(guó)家級(jí)的旅游城市和最適宜人類(lèi)居住的城市，據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料表明，咸陽(yáng)市2007年接待了國(guó)內(nèi)外游客1032萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)了旅游綜合收支45.8億元，同比增長(zhǎng)6%和28%。而2007年，國(guó)旅接待的44萬(wàn)海外游客中，超過(guò)1/3的游客都到過(guò)西安，僅五一旅游黃金周，就接待游客275萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)27.41%，旅游稅收11.45億人民幣，同比增長(zhǎng)30.4%，18家餐飲業(yè)實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售2097萬(wàn)元，同比增長(zhǎng)7.08%。這種以點(diǎn)代面的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，已使旅游產(chǎn)業(yè)成為拉動(dòng)兩地第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的龍頭產(chǎn)業(yè)。在近30年的發(fā)展中，兩地逐漸形成了以文物古跡為主體的觀光旅游體系，然而一成不變的旅游環(huán)境很容易使人產(chǎn)生審美疲勞，有資料表明，在觀光旅游人群中，到同一地方旅游兩次以上的僅占21%，近幾年來(lái)，兩地雖然加大了旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，開(kāi)發(fā)了度假休閑、商務(wù)旅游和紅色旅游等多種專(zhuān)項(xiàng)的旅游品種，但主題仍一直局限在以文物古跡聚集帶和自然景觀聚集帶，其旅游結(jié)構(gòu)本質(zhì)上仍屬于觀光旅游，很難以吸引消費(fèi)者的再投入。所以，西、咸兩地的旅游業(yè)與全國(guó)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的區(qū)域相比較，其經(jīng)營(yíng)狀態(tài)和旅游稅收處于滯后狀態(tài)。為了拉動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展，新世紀(jì)伊始，西安市政府和咸陽(yáng)市政府達(dá)成了共建西、咸一體化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，提出了兩地資源共享、和諧發(fā)展、共同富裕的目標(biāo)。在此前提下，兩地旅游業(yè)也應(yīng)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，制定雙贏策略，在保持穩(wěn)固發(fā)展的傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目的同時(shí)關(guān)注旅游市場(chǎng)的熱點(diǎn)，蓄勢(shì)開(kāi)發(fā)那些具有健康元素和田園文化元素的旅游新品種，滿(mǎn)足旅游消費(fèi)市場(chǎng)的需求，發(fā)展區(qū)域旅游經(jīng)濟(jì)。

北京舉辦2008年夏季奧運(yùn)會(huì)必將引發(fā)以北京為中心輻射全國(guó)的旅游熱，從而為北京乃至全國(guó)的旅游業(yè)產(chǎn)生巨大的奧運(yùn)商機(jī)，這種以體育為平臺(tái)而產(chǎn)生的奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)無(wú)疑將對(duì)全國(guó)的GDP的增長(zhǎng)系數(shù)產(chǎn)生有利的拉動(dòng)，為此西、咸旅游業(yè)應(yīng)抓住北京奧運(yùn)商機(jī)，投資開(kāi)發(fā)奧運(yùn)概念旅游新產(chǎn)品，吸引中外游客，向世界展示具有獨(dú)特地域特色的旅游品種和品牌。這種借“勢(shì)”發(fā)展的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)策略，將會(huì)使西、咸的旅游產(chǎn)業(yè)駛?cè)肼糜未笫袌?chǎng)的快車(chē)道。

“發(fā)展是硬道理”，面對(duì)新一輪的歷史發(fā)展機(jī)遇，西、咸的旅游業(yè)應(yīng)攜手走出制約區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境，牢固樹(shù)立“以人為本”全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的著力點(diǎn)上放在調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、深化改革和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式上，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念，對(duì)傳統(tǒng)的旅游項(xiàng)目進(jìn)行優(yōu)化整合、統(tǒng)一規(guī)劃，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，并對(duì)開(kāi)發(fā)新的旅游品種進(jìn)行可行性分析與研究。加大投資力度，完善管理目標(biāo)和服務(wù)體系的建設(shè)，引導(dǎo)消費(fèi)觀念，提高旅游市場(chǎng)的占有率，同時(shí)亦要加強(qiáng)招牌性旅游項(xiàng)目的建設(shè)，充分利用會(huì)展業(yè)、廣告業(yè)和各種媒體宣傳西咸一體化旅游的整體優(yōu)勢(shì)和旅游品牌，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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