序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇中醫(yī)方劑學(xué)基礎(chǔ)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

一些心理學(xué)家認(rèn)為，記憶的關(guān)鍵在于要有“我能記住”這種自信心。人的記憶力強(qiáng)弱，固然與先天因素有關(guān)，但更重要的是環(huán)境的影響和個(gè)人的努力，尤其是后者。肌肉越鍛煉越發(fā)達(dá)，人的記憶力也是如此。

學(xué)生的記憶效果與心理狀態(tài)也有密切的聯(lián)系。如有的學(xué)生說(shuō)：“真糟糕，我的記憶力太差，看書(shū)總是記不住。”也有的學(xué)生平時(shí)精神飽滿，但一讀書(shū)就“頭痛”起來(lái)。這些大多不是因疾病引起的，而是對(duì)自己記憶力缺乏信心的一種心理反應(yīng)。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)，避免因不良的心理狀態(tài)而引起的真正的健忘。

二、身心健康，增進(jìn)記憶

俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“如果教師充分認(rèn)識(shí)到神經(jīng)系統(tǒng)是記憶機(jī)制的基礎(chǔ)，就會(huì)明白健康的精神對(duì)正常記憶的作用?！痹谟洃浀钠D苦勞動(dòng)中，一定時(shí)間的休息好比是記憶的油，會(huì)加快儲(chǔ)存信息的進(jìn)程；而疲勞則會(huì)減弱腦細(xì)胞的活動(dòng)能力，使接受、理解、記憶的能力變得遲鈍。因此，教師應(yīng)教育學(xué)生合理安排時(shí)間，注意勞逸結(jié)合。

保持樂(lè)觀鎮(zhèn)靜的情緒，也可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)和記憶能力。因此，教師應(yīng)告訴學(xué)生，焦慮不安、悲觀失望、憂郁惶惑，會(huì)降低人的智力活動(dòng)水平，影響記憶；心胸開(kāi)朗、愉快樂(lè)觀，則使人思維活躍。

三、理解融會(huì)，增強(qiáng)記憶

理解和揭示知識(shí)的本質(zhì)聯(lián)系，要比死記硬背的效果好得多。古人說(shuō)：“學(xué)而不思則罔。”學(xué)而思，思則疑，疑然后能悟。理解了再背，就意味著增加了信息冗長(zhǎng)量，就能觸類旁通，歷久不忘。如對(duì)于氣體摩爾體積這一概念，一定要理解“只有氣體物質(zhì)，在標(biāo)準(zhǔn)狀況下，一摩爾的體積才是22.4升”，而不要靠死記硬背。

四、適當(dāng)復(fù)習(xí)，強(qiáng)化記憶

“記憶之母”是重復(fù)和復(fù)習(xí)。有一種錯(cuò)覺(jué)，似乎復(fù)習(xí)是考試前的工作。其實(shí)，對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間保留在記憶中的信息，應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。通過(guò)反復(fù)溫習(xí)，記憶的信息會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。根據(jù)德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯關(guān)于遺忘的曲線規(guī)律（即遺忘先快后慢），教師可教育學(xué)生：及時(shí)復(fù)習(xí)，使記憶基礎(chǔ)化；合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，使記憶經(jīng)?；?；多次復(fù)習(xí)，使記憶深入化；因人而異，變換復(fù)習(xí)方法，使記憶具體化。

五、利用聯(lián)想，提高記憶

聯(lián)想可打開(kāi)人們的記憶閘門，人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)總會(huì)在頭腦中形成復(fù)雜的也是系統(tǒng)的暫時(shí)聯(lián)系，從而引發(fā)出對(duì)過(guò)去事物的回憶。

教學(xué)中，盡量揭示現(xiàn)實(shí)對(duì)象之間多種多樣的聯(lián)系和關(guān)系，形成多種聯(lián)想，就可大大提高記憶效果。例如，對(duì)于酸酐的記憶方法，若掌握規(guī)律“對(duì)于一種含氧酸，它失去所含的水分子剩余的那部分就是該酸的酸酐，對(duì)于直接不能失去水分子的酸，可以擴(kuò)大該酸中各元素的倍數(shù)，然后再失去水分子，所剩余的部分便是該酸的酸酐”，就不必逐一記住多種酸的酸酐，只要聯(lián)想到關(guān)于“含氧酸失水”的規(guī)律，就會(huì)想起好多種酸的酸酐。

六、濃縮知識(shí)，擇要記憶

在知識(shí)總量成倍增加的情況下，刪繁就簡(jiǎn)，篩沙淘金，提綱挈領(lǐng)，“濃縮”知識(shí)，就顯得很必要，這也是排除干擾、提高記憶效果、防止遺忘的一個(gè)重要條件。如講授化學(xué)平衡狀態(tài)的概念時(shí)，為了便于學(xué)生記憶，可概括為：“動(dòng)”（化學(xué)平衡是動(dòng)態(tài)平衡，正反應(yīng)和逆反應(yīng)仍在進(jìn)行）、“等”（正反應(yīng)速度和逆反應(yīng)速度相等）、“定”（反應(yīng)條件一定，各組分百分含量一 定）、“變”（當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，化學(xué)平衡就被破壞了，此時(shí)正、逆反應(yīng)速度不相等，各組分百分含量也發(fā)生變化，直到在新的外界條件不變時(shí)，又建立一個(gè)新平衡）。

七、語(yǔ)言用韻，利于記憶

韻律化的材料，富于魅力、感染力，易上口，易記誦，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從心理學(xué)角度看，凡用韻之處，可增加信息冗長(zhǎng)量，利于記憶。如把硫酸的工業(yè)制法概括成“三階段、三方程、三設(shè)備、三凈化、三原理”就利于記憶。

八、注意集中，容易記憶

從心理學(xué)角度分析，學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中，大腦細(xì)胞興奮點(diǎn)強(qiáng)烈，對(duì)事物的印象深刻，容易記憶。心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)證明，集中注意力看兩遍材料，比不注意去閱讀十次的記憶效果好得多。因此，教師在上課時(shí)要設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的有意注意，如課前布置預(yù)習(xí)提綱或提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生預(yù)先思考，以便使學(xué)生通過(guò)思考，在上課時(shí)有意注意教師的講解。根據(jù)化學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，教師還可加強(qiáng)課堂演示實(shí)驗(yàn)或運(yùn)用多種直觀教具來(lái)吸引學(xué)生的注意力。

篇（2）

人的記憶力強(qiáng)弱，固然與先天因素有關(guān)，但更重要的是環(huán)境的影響和個(gè)人的努力，尤其是后者。肌肉越鍛煉越發(fā)達(dá)，人的記憶力也是如此。意志消沉，懶懶散散，遺傳素質(zhì)再優(yōu)越，環(huán)境再好，也是無(wú)濟(jì)于事的。學(xué)生的記憶效果與心理狀態(tài)也有密切的聯(lián)系。如有的學(xué)生說(shuō)：“真糟糕，我的記憶力太差，看書(shū)總是記不住”也有的學(xué)生平時(shí)精神飽滿，但一讀書(shū)就“頭痛”起來(lái)。這些大多不是因疾病引起的，而是對(duì)自己記憶力缺乏信心的一種心理反應(yīng)。教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理狀態(tài)，避免因不良的心理狀態(tài)而引起的真正的健忘。

二、 理解融會(huì)，增強(qiáng)記憶

理解和揭示知識(shí)的本質(zhì)聯(lián)系，要比死記硬背的效果好得多。古人說(shuō)：“學(xué)而不思則罔?！睂W(xué)而思，思則疑，疑然后能悟。理解了再背，就意味著增加了信息冗長(zhǎng)量，就能觸類旁通，歷久不忘。

三、適當(dāng)復(fù)習(xí)，強(qiáng)化記憶

“記憶之母”是重復(fù)和復(fù)習(xí)。有一種錯(cuò)覺(jué)，似乎復(fù)習(xí)是考試前的工作。其實(shí)，對(duì)于需要長(zhǎng)時(shí)間保留在記憶中的信息，應(yīng)該經(jīng)常復(fù)習(xí)。通過(guò)反復(fù)溫習(xí)，記憶的信息會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。根據(jù)德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯關(guān)于遺忘的曲線規(guī)律（即遺忘先快后慢），教師可教育學(xué)生：及時(shí)復(fù)習(xí)，使記憶基礎(chǔ)化；合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間，使記憶經(jīng)?；?；多次復(fù)習(xí)，使記憶深入化；因人而異，變換復(fù)習(xí)方法，使記憶具體化。

四、 利用聯(lián)想，提高記憶

聯(lián)想可打開(kāi)人們的記憶閘門，人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)總會(huì)在頭腦中形成復(fù)雜的也是系統(tǒng)的暫時(shí)聯(lián)系，從而引發(fā)出對(duì)過(guò)去事物的回憶。教學(xué)中，盡量揭示現(xiàn)實(shí)對(duì)象之間多種多樣的聯(lián)系和關(guān)系，形成多種聯(lián)想，就可大大提高記憶效果。

五、濃縮知識(shí)，擇要記憶

在知識(shí)總量成倍增加的情況下，刪繁就簡(jiǎn)，篩沙淘金，提綱摯領(lǐng)，“濃縮”知識(shí)，就顯得很必要，這也是排除干擾、提高記憶效果、防止遺忘的一個(gè)重要條件。如在提到化學(xué)平衡狀態(tài)的概念時(shí)，為了便于學(xué)生記憶，可概括為“動(dòng)”（化學(xué)平衡是動(dòng)態(tài)平衡，正反應(yīng)和逆反應(yīng)仍在進(jìn)行）、“等”（正反應(yīng)速度和逆反應(yīng)速度相等）、“定”（反應(yīng)條件一定，各組分百分含量一 定）、“變”（當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，化學(xué)平衡就被破壞了，此時(shí)正、逆反應(yīng)速度不相等，各組分百分含量也發(fā)生變化，直到在新的外界條件不變時(shí)，又建立一個(gè)新平衡）。

六、 注意集中，容易記憶

從心理學(xué)分析，學(xué)習(xí)時(shí)注意力集中，大腦細(xì)胞興奮點(diǎn)強(qiáng)烈，對(duì)事物的印象深刻，容易記憶。心理學(xué)家實(shí)驗(yàn)證明，集中注意力看兩遍材料，比不注意去閱讀十次的記憶效果好得多。

篇（3）

數(shù)學(xué)思想方法是從數(shù)學(xué)內(nèi)容中提煉出來(lái)的數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓，是將數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)能力的橋梁。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的啟蒙時(shí)期，在這一階段注意給學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的基本思想和方法的教育便顯得尤為重要。那么在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)的一些基本思想的教育呢？下面談?wù)勎以谛W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)。

一、在數(shù)學(xué)課中體現(xiàn)辯證唯物主義觀教育

數(shù)學(xué)教材中各部分知識(shí)之間存在著縱向和橫向的緊密聯(lián)系，這些都充滿著唯物主義思想和辯證法，教學(xué)時(shí)要充分利用這一特點(diǎn)，進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。例如：在知識(shí)的縱向發(fā)展方面，可以通過(guò)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活的關(guān)系，知道知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)際，滲透一些“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。在知識(shí)的橫向聯(lián)系方面，可以圍繞數(shù)學(xué)概念之間的聯(lián)系，通過(guò)“大與小、多與少、加與減、乘與除、積與商的變化、正比例與反比例”等內(nèi)容，滲透一些對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)變化的觀點(diǎn)。還可以通過(guò)一些應(yīng)用題的改編練習(xí)，分?jǐn)?shù)應(yīng)用題的解答，應(yīng)用題的一題多解，以及幾何初步知識(shí)等內(nèi)容，滲透一些辯證統(tǒng)一的觀念。使學(xué)生在知識(shí)的相互聯(lián)系、相互依存中受到辯證唯物主義觀點(diǎn)的啟蒙教育。

二、在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育

在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的思想教育因素，把思想教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí)，另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國(guó)家取得的輝煌成就。

三、在數(shù)學(xué)課中讓學(xué)生追求真理

1.教師要重視學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的培養(yǎng)

問(wèn)題意識(shí)即人們?cè)谡J(rèn)識(shí)過(guò)程中的困惑，是一種懷疑、探究的心理狀態(tài)。如：教學(xué)中學(xué)生用“滾動(dòng)”的方法在直尺上滾動(dòng)一周，測(cè)量出圓形的周長(zhǎng)時(shí)，設(shè)問(wèn)“如果要測(cè)量圓形噴水池的周長(zhǎng)呢？還能用滾動(dòng)碼？”學(xué)生經(jīng)過(guò)商討，想出了“測(cè)繩”的方法，先用繩子繞圓形一周，然后將繩子拉直測(cè)量。這時(shí)，用課件創(chuàng)設(shè)情景“如何測(cè)量堰塞湖圓形湖泊的周長(zhǎng)，還能用繩子繞一周嗎？”學(xué)生體會(huì)到“滾動(dòng)法”和“測(cè)繩法”都有局限性，不得不另辟蹊徑，學(xué)生自然而然地進(jìn)行了新的探索。緊接著：“圓的周長(zhǎng)到底與什么有關(guān)系呢？圓的周長(zhǎng)究竟有沒(méi)有普通性的規(guī)律呢？”把包袱遞給學(xué)生，教學(xué)時(shí)，教師可利用“學(xué)生質(zhì)疑――小組合作――開(kāi)導(dǎo)點(diǎn)撥――交流反饋?！狈謩e量出用紙片做成的“大、中、小圓”的周長(zhǎng)和直徑、半徑，經(jīng)過(guò)比較歸納，學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)了“圓的周長(zhǎng)總是它們的直徑的3倍多一些”的規(guī)律。（圓的周長(zhǎng)=直徑×圓周率），這樣的教學(xué)，不但讓學(xué)生感悟了課標(biāo)內(nèi)容的內(nèi)涵，而且錘煉了他們的質(zhì)疑問(wèn)難，思考解惑的能力。一步一步地把學(xué)生的思維引向深入，有效地培養(yǎng)了學(xué)生思維的深刻性。

2.數(shù)學(xué)教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到“數(shù)學(xué)過(guò)程”中來(lái)

鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用直觀和已有的經(jīng)驗(yàn)去探究，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用以進(jìn)行計(jì)算、推理或證明的方法，并引導(dǎo)學(xué)生將正確合理的方法應(yīng)用到解決其他問(wèn)題中去。

如“一塊長(zhǎng)方形紙板，長(zhǎng)是11厘米，寬式8厘米，現(xiàn)要剪成直角邊分別是4厘米和2厘米的三角形，能剪成多少塊這樣的三角形，將這樣的問(wèn)題交給學(xué)生，學(xué)生有的說(shuō)：11×8÷（4×2÷2）顯然是符合常理的，怎么會(huì)錯(cuò)呢？”有的說(shuō)：“長(zhǎng)方形的長(zhǎng)是11厘米，要剪成直角三角形的直角邊分別是4厘米和2厘米，材料不能全部用上的”，還有的說(shuō)：“我們的錯(cuò)在被表面現(xiàn)象迷惑，缺少靈活思考，對(duì)本質(zhì)的把握?！闭_答案應(yīng)是20塊。一道“陷阱”題，引發(fā)了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的一場(chǎng)大爭(zhēng)論，學(xué)生在主動(dòng)參與找錯(cuò)、議錯(cuò)、辨錯(cuò)、改錯(cuò)的活動(dòng)中，既加深了對(duì)知識(shí)的理解和掌握，又提高了自己的分析水平，同時(shí)充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和思維稟賦，多層次，多維度審視同一個(gè)問(wèn)題，個(gè)性在獨(dú)立思考中產(chǎn)生頓悟，在自主探索中主動(dòng)生成。久而久之，學(xué)生的思維縝密了，思路開(kāi)拓了，見(jiàn)解獨(dú)特了，思維品質(zhì)就會(huì)逐步提高。

“符號(hào)形式化、概括公式化、數(shù)量精確化”等是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特點(diǎn)。把研究的問(wèn)題形式化、把問(wèn)題的內(nèi)在含義用數(shù)學(xué)算式表達(dá)出來(lái)、通過(guò)推理論證及運(yùn)算得出準(zhǔn)確的結(jié)論，是用數(shù)學(xué)方式解決問(wèn)題的、也是數(shù)學(xué)教學(xué)工作的基本途徑。知識(shí)是思想方法的載體，傳授書(shū)本知識(shí)是最基本的教學(xué)要求，沉溺于題海的作法是得不償失的。掌握數(shù)學(xué)語(yǔ)言和數(shù)學(xué)的表達(dá)，思維的邏輯、靈活、縝密和準(zhǔn)確等，是數(shù)學(xué)素養(yǎng)的表現(xiàn)。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在于掌握書(shū)本知識(shí)，更在于養(yǎng)成數(shù)學(xué)的思維習(xí)慣。認(rèn)知是“特殊――一般――特殊”周而往復(fù)的過(guò)程，對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知同樣如此。數(shù)學(xué)教材很多情況下采取的“特殊事例――一般規(guī)律――例題習(xí)題”的編寫(xiě)方式，要求學(xué)生通過(guò)知識(shí)點(diǎn)“定義、定理、例題、習(xí)題”的學(xué)習(xí)來(lái)探尋、總結(jié)、驗(yàn)證具有普遍意義的結(jié)論，這種作法符合認(rèn)知規(guī)律，是思想方法教學(xué)工作的必由之路。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)是中考成績(jī)欠佳的應(yīng)屆畢業(yè)生，還有一些是有過(guò)打]：經(jīng)歷的往屆生，他們是基礎(chǔ)教育中經(jīng)常被忽視的“弱勢(shì)群體”．基礎(chǔ)差，知識(shí)層次不一，對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣。因此．讓學(xué)生想學(xué)、愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)，便成為中職教師教學(xué)的首要任務(wù)。計(jì)算機(jī)作為一門新興學(xué)科，可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，選擇什么樣的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)，才能達(dá)到這一目的呢?筆者擔(dān)任中職學(xué)校計(jì)算機(jī)號(hào)業(yè)課教學(xué)已有十多年，通過(guò)不斷的嘗試與探索，結(jié)合計(jì)算機(jī)課程的自身特點(diǎn)，總結(jié)出幾種有效的方法．將這幾種方法綜合運(yùn)用，可以達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。

教學(xué)方法是為了達(dá)成一定的教學(xué)目標(biāo)，教師組織、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專門內(nèi)容的學(xué)習(xí)活動(dòng)所采用的方式、手段和程序的總和，是教學(xué)過(guò)程的重要組成部分。正確選擇教學(xué)方法是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力、實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。在中職學(xué)校計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，筆者主要采用以下幾種教學(xué)方法。

一、理論講授法，化難為易

講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言，系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，其基本形式是教師講、學(xué)生聽(tīng)。講授法可以使學(xué)生在比較短的時(shí)問(wèn)內(nèi)獲得大量而系統(tǒng)的知識(shí)，有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用．促使教學(xué)活動(dòng)有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行。

計(jì)算機(jī)這門課本身比較抽象．有不少基本概念和理解性的教學(xué)內(nèi)容，往往令學(xué)生感到枯燥、理解記憶困難。這就要求教師在講授理論課時(shí)運(yùn)用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)肓，抓住這個(gè)年齡段學(xué)生的“想像力豐富”特點(diǎn)，將抽象、費(fèi)解、空洞的教學(xué)內(nèi)容表述得生動(dòng)、淺顯易懂，從而給學(xué)生留下深刻印象，比如《計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)》模塊二任務(wù)的“計(jì)算機(jī)工作原理”，如果教師照本宣科：“程序和數(shù)據(jù)由輸入設(shè)備(鍵盤(pán)、鼠標(biāo))輸入到電腦，存放在存儲(chǔ)器中，然后將這些數(shù)據(jù)送到運(yùn)算器中進(jìn)行運(yùn)算，運(yùn)算后再將結(jié)果返回到存儲(chǔ)器中，最后南輸設(shè)備(顯示器)顯示出來(lái)．控制器在整個(gè)運(yùn)算的過(guò)程中都在發(fā)出指令，協(xié)調(diào)各部分的r=作。”這樣的講授，學(xué)生一定不會(huì)聽(tīng)明白．更不會(huì)喬懂。如果教師把計(jì)算機(jī)比作人的大腦，人腦中的信息由眼、耳、鼻等感官輸入，相當(dāng)于電腦的“輸入設(shè)備”(如鍵盤(pán)、鼠標(biāo)、掃捕儀等)。人腦能夠記憶并將信息進(jìn)行分析處理，相當(dāng)于電腦的“主機(jī)”。人腦中的信息要南口、手輸，相當(dāng)于電腦的“輸出設(shè)備”(如顯示器、打印機(jī)等)。把主機(jī)及內(nèi)存比作人的大腦．書(shū)本比作外存．以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生，就可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)概念的理解，使學(xué)生更形象地掌握計(jì)算機(jī)的工作原理。

在學(xué)習(xí)“文件和文件夾”這一如識(shí)點(diǎn)時(shí)，要求學(xué)生了解“于文件夾”和“父文件夾”的慨念。我們可以利用“背包——錢夾——錢”者之間的關(guān)系進(jìn)行講解：錢是放在錢夾中的，所以錢是一個(gè)“文件”，錢夾是一個(gè)“文件夾”：錢夾又是放在背包里的，所以背包也足一個(gè)“文件夾”。但兩個(gè)文件夾中背包是裝錢夾的，所以它針對(duì)錢夾來(lái)說(shuō)，就是“父文件夾”；錢夾是被裝在背包里的．所以它針對(duì)背包來(lái)說(shuō)．就是一個(gè)“子文件夾”。對(duì)于條件較好的學(xué)校，我們除了可以這樣舉例講解外．更好的方法是可以讓學(xué)生通過(guò)“新建文件夾”和“在父文件夾中建立子文件夾”的具體操作來(lái)理解“父文件夾”和“子文件夾”之問(wèn)的關(guān)系。

再比如講“只讀存儲(chǔ)器”和“讀寫(xiě)存儲(chǔ)器”時(shí)，可以用銀行存錢、取錢來(lái)比喻讀和寫(xiě)的區(qū)別。如此之類的例子還有很多，主要是看教師如何靈活運(yùn)用好講授法，讓理論教學(xué)擺脫填鴨式教學(xué)的老路。

二、現(xiàn)場(chǎng)演示法，化抽象為具體

理論課只用講授法是不夠的，因?yàn)閷W(xué)生的注意力是有限的．特別是職業(yè)中學(xué)的學(xué)生沒(méi)有很好的控制能力，如果純粹足口頭上講解的話，學(xué)生一定會(huì)覺(jué)得枯燥、煩悶，現(xiàn)疲勞、注意力渙散的現(xiàn)象，對(duì)所學(xué)的知識(shí)也不好掌握。在這樣的情況下，教師可以用演示法加以輔助，使之生動(dòng)形象。

演示法是教師運(yùn)用實(shí)物、教具或教學(xué)設(shè)備(幻燈機(jī)、投影儀、錄像機(jī)和計(jì)算機(jī)等)進(jìn)行實(shí)際表演和示范操作，為學(xué)生提供感性材料，使其獲得知識(shí)，訓(xùn)練操作技能，培養(yǎng)觀察、思維能力的一類教學(xué)行為。計(jì)算機(jī)為學(xué)生提供了極為豐富的感性材料。為了讓學(xué)生科學(xué)有序地觀察發(fā)現(xiàn)、充分感知和理解這些材料，教師的演示起著不可替代的作用。新穎生動(dòng)的課件演示和示范．能激發(fā)學(xué)生探索求知的好奇心，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)興趣，集中注意力。好的演示，往往使學(xué)生過(guò)目不忘，有助于學(xué)生牢圊地掌握知識(shí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的主動(dòng)性和積極性。

很多剛進(jìn)職高的新生畢業(yè)于農(nóng)

村中學(xué)，由于教學(xué)條件的限制，他們雖然上過(guò)信息技術(shù)課，但根本不熟悉計(jì)算機(jī)，在學(xué)習(xí)《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》這門課的第一章時(shí)．教師講到計(jì)算機(jī)“硬件系統(tǒng)的組成”，這些學(xué)生對(duì)“示器、主機(jī)、主板、CPU、內(nèi)存”等名詞模糊不清．教師不如把學(xué)生帶到實(shí)作室，針對(duì)具體的部件具體阱解，這樣效果會(huì)更佳。

同樣，在講解“計(jì)算機(jī)的工作原理”時(shí)，我們可以用Flash做一個(gè)動(dòng)態(tài)演示閉，將整個(gè)運(yùn)算的過(guò)程通過(guò)箭頭的指向一步一步地顯示出來(lái)．這樣就可以使抽象的理論變成具體的實(shí)物，學(xué)生也好理解。當(dāng)然，為了更進(jìn)一步讓學(xué)生明白這個(gè)工作原理．教師還可以采取角色表演的方法：找5個(gè)同學(xué)，分別扮演輸入設(shè)備(如鍵盤(pán))、存儲(chǔ)器、運(yùn)算器、控制器、輸出設(shè)備(如顯示器)，再找?guī)讉€(gè)同學(xué)來(lái)扮演數(shù)據(jù)，然后讓這些“數(shù)據(jù)”扮演者在“控制器”扮演者的口令下進(jìn)行移動(dòng)。這樣的演示方式，可以讓學(xué)生很直觀地進(jìn)行學(xué)習(xí)和了解。對(duì)計(jì)算機(jī)的工作原理也就能夠很好地掌握

三、實(shí)作練習(xí)法，化知識(shí)為技能

新課程教育理念把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)。計(jì)算機(jī)是一門以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科，尤其對(duì)于剛剛接觸計(jì)算機(jī)的學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。如果教師只是在理論上泛泛地講解，學(xué)生很可能什么也聽(tīng)不懂。就如同學(xué)游泳，如果我們只在岸上學(xué)習(xí)游泳的理論、游泳姿勢(shì)、游泳技巧，而不下水實(shí)踐，那永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)游泳。計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)也是如此。計(jì)算機(jī)學(xué)科以實(shí)踐為主，上機(jī)時(shí)間占70％，學(xué)生只有自己親自動(dòng)手、親自實(shí)踐．才能體會(huì)計(jì)算機(jī)的奧妙。教師要結(jié)合理論教學(xué)的進(jìn)度，給學(xué)生留下實(shí)驗(yàn)題目并及時(shí)指導(dǎo)．做到理論教學(xué)與上機(jī)實(shí)踐相結(jié)合。這種理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)方法，大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。又提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。

在實(shí)踐中大家可能都會(huì)有類似的體驗(yàn)．對(duì)于有些操作規(guī)程，比如：鼠標(biāo)的單擊、雙擊和拖動(dòng)，聽(tīng)起來(lái)或看起來(lái)覺(jué)得挺簡(jiǎn)單，但在自己實(shí)際操作時(shí)卻覺(jué)得非常笨拙，這時(shí)才感覺(jué)到原來(lái)并不是想象得那么簡(jiǎn)單。而只要親自動(dòng)手去試一試，實(shí)際操作一下．就會(huì)從內(nèi)心感覺(jué)到計(jì)算機(jī)并不是那么神秘。也只有不斷地實(shí)踐，不斷地自己動(dòng)手才能在實(shí)踐過(guò)程中提高自身解決實(shí)際問(wèn)題的能力，才不會(huì)成為“口有理論．動(dòng)手無(wú)能力”的“理論家”。

學(xué)生在學(xué)習(xí)五筆字型打字時(shí)，記憶字根困難．導(dǎo)致打字速度很慢，天天打字也會(huì)覺(jué)得很枯燥．慢慢地?zé)崆橄陆?，變得不耐煩。為幫助學(xué)生記住字根，活躍氣氛，筆者把字根表編成順口溜。并將一些生動(dòng)的故事和有意義的寓言故事建立文檔．然后要求同學(xué)們通過(guò)“打字高手”程序進(jìn)行錄入，并將結(jié)果同步顯示。這樣的方式，營(yíng)造了學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲，讓學(xué)生產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及奮斗目標(biāo)，原本枯燥乏味的指法練習(xí)變得生動(dòng)活潑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的競(jìng)比，學(xué)生的打字速度有明顯提高。

四、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，化“學(xué)”為“用”

計(jì)算機(jī)課是職高學(xué)生比較感興趣的學(xué)科，但在實(shí)踐教學(xué)中學(xué)生都存在著“不知道該怎樣學(xué)?不知道自己到底學(xué)到了什么?學(xué)到的知識(shí)又能做些什么”的問(wèn)題?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)”是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上的教學(xué)法。它要求學(xué)生帶著真實(shí)的任務(wù)在探索中學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生會(huì)不斷地獲得成就感，更大地激發(fā)他們的求知欲望．形成良性循環(huán)，從而培養(yǎng)出學(xué)生獨(dú)立探索、勇于開(kāi)拓進(jìn)取的自學(xué)能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法將任務(wù)融入教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生主動(dòng)參與、自主合作，提高了學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的能力和創(chuàng)新能力，同時(shí)給學(xué)生提供了更多實(shí)現(xiàn)自我的空間。

在教學(xué)Word“圖文混排”時(shí)．考慮到中職學(xué)生對(duì)新鮮事物都有好奇心，都有勇于嘗試的探索精神。于是，筆者預(yù)先設(shè)置了任務(wù)：請(qǐng)同學(xué)們自行設(shè)計(jì)一張賀卡。學(xué)生興趣濃厚，積極搜索各種資料與圖片，遇到問(wèn)題及時(shí)請(qǐng)教教師、查閱課本。在這個(gè)過(guò)程中．學(xué)生很輕松地學(xué)會(huì)了如何在Word中捅人圖片與藝術(shù)字、如何設(shè)計(jì)版面。

而在Excel教學(xué)中．筆者先請(qǐng)計(jì)算機(jī)班的學(xué)生幫班主任老師一個(gè)忙：在規(guī)定時(shí)間內(nèi)，將班級(jí)所有同學(xué)期末考試的成績(jī)從高到低進(jìn)行排序，再將計(jì)算機(jī)成績(jī)大于95分的篩選出來(lái)．老師給予表?yè)P(yáng)：另外再制作一張課表。學(xué)生的熱情空前高漲．馬上積極行動(dòng)。任務(wù)完成后，讓學(xué)生展示自己的作品，體驗(yàn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)與內(nèi)心成功帶來(lái)的喜悅。同時(shí)要做好作品的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)時(shí)，可以先讓同學(xué)們發(fā)表一下對(duì)作品的看法，然后由教師進(jìn)行總結(jié)，以鼓勵(lì)性語(yǔ)言為主，不能傷害學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師再總結(jié)出學(xué)生存在的關(guān)鍵性問(wèn)題，并給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。

同樣，在教學(xué)Powerpoint時(shí)．筆者先做了一個(gè)電子相冊(cè)展示給學(xué)生觀看，隨即布置任務(wù)讓學(xué)生也做一個(gè)電子相冊(cè)。學(xué)生的創(chuàng)作靈感馬上被激發(fā)，隨即就去搜集照片開(kāi)始制作。制作完畢進(jìn)行交流展示，教師給予評(píng)價(jià)。

五、小組協(xié)作法，化被動(dòng)為主動(dòng)

篇（5）

清營(yíng)湯方源及其制方原意

清營(yíng)湯方出吳鞠通《溫病條辨》，書(shū)中提及此方凡三見(jiàn)，《卷一·上焦篇》載：“十五、太陰溫病，寸脈大，舌絳而干，法當(dāng)渴，今反不渴者，熱在營(yíng)中也，清營(yíng)湯去黃連主之?！保?］同篇又有“三十、脈虛，夜寐不安，煩渴，舌赤，時(shí)有譫語(yǔ)，目常開(kāi)不閉，或喜閉不開(kāi)，暑入手厥陰也，手厥陰暑溫，清營(yíng)湯主之。”［1］又在《卷二·中焦篇》載述：“二十、陽(yáng)明溫病，舌黃燥，肉色絳，不渴者，邪在血分，清營(yíng)湯主之?！保?］綜上所述，清營(yíng)湯主治病癥，吳氏再三強(qiáng)調(diào)“熱在營(yíng)中”、“邪在血分”、“舌絳而干”、“煩渴，舌赤”、“舌黃燥，肉色絳”，加以吳氏名之為“清營(yíng)湯”，足見(jiàn)制方者初衷乃為用治溫病邪熱蘊(yùn)于營(yíng)血病癥，然則后世學(xué)者基于方中組成各藥既有清除營(yíng)血邪熱之品，復(fù)寓清除氣分邪熱之物，以至對(duì)《溫病條辨》原意并未予以認(rèn)同。

有關(guān)文獻(xiàn)對(duì)清營(yíng)湯功能的不同認(rèn)識(shí)

雖然吳氏創(chuàng)制清營(yíng)湯原意未被后人接受，但其方藥組成對(duì)于溫病邪熱已然入營(yíng)、氣分邪熱尚未盡除之際，仍有臨床實(shí)用價(jià)值，故有關(guān)中醫(yī)方劑、治法等專著均予錄載，以至流傳頗廣，而且對(duì)其功能亦進(jìn)行補(bǔ)充，只緣仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，遂使所說(shuō)功能并不一致，為了能較為全面地了解有關(guān)文獻(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)，僅據(jù)手頭資料略予歸納，引錄如下。

1、認(rèn)為清營(yíng)湯功能為“透熱轉(zhuǎn)氣”的有以下5書(shū)：

①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說(shuō)：“溫邪乍入營(yíng)分……猶可透營(yíng)泄熱，仍轉(zhuǎn)氣分而解，正如葉天士所謂‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’，本方立意即在于此。”［2］

②上海中醫(yī)學(xué)院編《方劑學(xué)》說(shuō)：“邪熱乍入營(yíng)分……猶可透營(yíng)泄熱，仍轉(zhuǎn)氣分而解，本方就是根據(jù)‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思所制定的?！保?］

③《中醫(yī)方劑臨床手冊(cè)》說(shuō)：“綜合諸藥……使乍入營(yíng)分之邪熱，可以透出氣分而解。”［4］

④《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“本方是治療邪初入營(yíng)的代表方……熱邪初入營(yíng)分，是由氣分而來(lái)，此時(shí)……氣分癥狀尚未全解，營(yíng)分癥狀即已出現(xiàn)……其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解，即葉天士所謂‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’之法?！保?］

⑤《古今中醫(yī)治法精要》在“透熱轉(zhuǎn)氣法”概念中說(shuō)：“溫?zé)嶂俺跞霠I(yíng)分，氣分癥狀尚未全解，營(yíng)分癥狀即已出現(xiàn)……可采用……綜合治法，以截止溫邪深入，使邪由里達(dá)外，由營(yíng)分轉(zhuǎn)出氣分而解……清營(yíng)湯作為本治法代表方劑?！保?］

2、認(rèn)為清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”，體現(xiàn)了“氣營(yíng)兩清”治法，以及認(rèn)為清營(yíng)湯可達(dá)到“氣營(yíng)兩清”目的，“亦即”或“并有”“透熱轉(zhuǎn)氣”意思的有以下4書(shū)：

①?gòu)V州中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說(shuō)：“本方是清營(yíng)透氣的代表方……溫邪初入營(yíng)分，根據(jù)葉天士《外感溫?zé)崞诽岢觥霠I(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的理論……使熱邪轉(zhuǎn)出氣分而解，體現(xiàn)了本方氣營(yíng)兩清之法?！保?］

②陳偉等主編《方劑學(xué)》，所說(shuō)與上書(shū)雷同。［7］

③廣東中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說(shuō)：“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營(yíng)分……宜在清營(yíng)解毒之中，配以清氣分之藥，達(dá)到氣營(yíng)兩清的目的，亦即《外感溫?zé)崞匪f(shuō)‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思?！保?］

④《中醫(yī)治法與方劑》說(shuō)：“本方犀角清營(yíng)涼血，……銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見(jiàn)長(zhǎng)，配入方中，不僅協(xié)同奏清熱解毒功效，并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思，使?fàn)I熱因開(kāi)達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］

綜上所述，可見(jiàn)主張清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”者，9書(shū)均皆涉及，而認(rèn)為功能“氣營(yíng)兩清”者僅有4見(jiàn)，即此4見(jiàn)亦尚未擺脫“透熱轉(zhuǎn)氣”之說(shuō)，只占小部分，似應(yīng)認(rèn)同“透熱轉(zhuǎn)氣”為是。然則學(xué)術(shù)問(wèn)題并非以少數(shù)服從多數(shù)為準(zhǔn)則，尚需根據(jù)正確的理論認(rèn)識(shí)與臨床實(shí)踐予以衡量，何況其中尚有某些概念有待澄清，作用機(jī)制尚需進(jìn)一步探討，因而還不足以作為定論。

“透熱轉(zhuǎn)氣”與“氣營(yíng)兩清”功能機(jī)制不容混淆

上述中醫(yī)方劑及治法專著，或認(rèn)為“透熱轉(zhuǎn)氣”體現(xiàn)了“氣營(yíng)兩清”，或認(rèn)為“氣營(yíng)兩清”亦即“透熱轉(zhuǎn)氣”的意思，將兩個(gè)不同功效全然或幾乎視為相同作用，如此混淆概念的論述不夠妥當(dāng)，因?yàn)閷?duì)于“透熱轉(zhuǎn)氣”，《醫(yī)方發(fā)揮》解釋非常清楚：“其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解?！保?］《中醫(yī)方劑學(xué)講義》亦明確指出：“溫邪乍入營(yíng)分……但猶可透營(yíng)泄熱，仍轉(zhuǎn)氣分而解。”［2］而“氣營(yíng)兩清”則是雙管齊下，直接同時(shí)將氣分、營(yíng)分邪熱一并清除，并不通過(guò)宣透作用將入營(yíng)邪熱使之再回到氣分，怎能說(shuō)“透熱轉(zhuǎn)氣，體現(xiàn)了氣營(yíng)兩清”或“氣營(yíng)兩清，亦即透熱轉(zhuǎn)氣”呢?這些混淆概念、不合情理之說(shuō)，需要力予糾正。

對(duì)清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”的不解之處

葉天士《外感溫?zé)崞穭?chuàng)“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說(shuō)，僅舉犀角、玄參、羚羊角三藥為例［5］；吳鞠通《溫病條辨》創(chuàng)制清營(yíng)湯僅歷述主治病癥，并未說(shuō)明即是稟葉氏“透熱轉(zhuǎn)氣”治法所制，可見(jiàn)二者本是風(fēng)馬牛不相及的各自表述。自從1964年南京中醫(yī)學(xué)院所撰《中醫(yī)方劑學(xué)講義》將兩者撮合，認(rèn)為清營(yíng)湯立意即在葉天士所說(shuō)“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”，于是一唱眾和，廣為流傳，諸凡方劑教材、中醫(yī)治法專著無(wú)不采納，認(rèn)為清營(yíng)湯具有“透熱轉(zhuǎn)氣”功能，甚至推許為“透熱轉(zhuǎn)氣”的代表方，形成醫(yī)家、學(xué)者之共識(shí)，惟是其中存有不合情理之處，不能令人無(wú)惑，由于迄今尚未見(jiàn)有詳予說(shuō)明可釋疑團(tuán)者，爰將一己不明之處述之如下。

1、清營(yíng)湯中犀角、生地、丹參均無(wú)宣透作用，何以能將入營(yíng)邪熱透出氣分?既然認(rèn)為清營(yíng)湯能將入營(yíng)邪熱透出氣分，則必須具有能入營(yíng)血，并兼有宣透作用的藥物，才能在藥性到達(dá)營(yíng)分以后，發(fā)揮宣透功能，達(dá)到將邪熱向氣分透出的目的，此乃極為淺顯之理，毋庸詳析者，然而清營(yíng)湯中雖有犀角、生地、丹參等能入營(yíng)血之品，卻無(wú)一具有宣透之性，試問(wèn)怎能將入營(yíng)邪熱透出氣分?此不能無(wú)惑者，一也。

2、清營(yíng)湯方用金銀花、連翹均為氣分之藥，怎能將入營(yíng)邪熱透出氣分?基于上說(shuō)，如欲將入營(yíng)邪熱透出氣分，必須具備能入營(yíng)血、且有透發(fā)作用的雙重功能。金銀花、連翹二藥均為氣分之藥，除了徐大椿《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》指出連翹“凡在氣分之郁熱，皆能已之?！保?0］《中醫(yī)方劑學(xué)講義》還進(jìn)一步認(rèn)為：“身熱煩渴，是氣分猶有溫邪……故用……銀花、連翹……清泄氣分之邪?！保?］《中醫(yī)治法與方劑》亦說(shuō)：“銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見(jiàn)長(zhǎng)?！保?］謂其能將入營(yíng)邪熱透出氣分，怎能令人信服?此不能無(wú)惑者，二也。

3、據(jù)雷載權(quán)《中藥學(xué)》稱：金銀花“本品有透營(yíng)轉(zhuǎn)氣之功”［11］，陳家英《古今中醫(yī)治法精要》說(shuō)：“銀花、連翹等宣透疏導(dǎo)……使邪由里達(dá)外，由營(yíng)分轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］《中醫(yī)治法與方劑》說(shuō)：“銀花、連翹、竹葉……并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思，使?fàn)I熱因開(kāi)達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：黃連、竹葉心、金銀花、連翹“四藥合用并能‘透營(yíng)轉(zhuǎn)氣’，使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］此外，廣東中醫(yī)學(xué)院主編的《方劑學(xué)》［8］、陳偉主編的《方劑學(xué)》也說(shuō)：“黃連、竹葉心、連翹、銀花……并透熱于外，使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解。”［7］與《醫(yī)方發(fā)揮》持相同認(rèn)識(shí)。對(duì)于以上諸多看法不知究以何者為是，抑或功能并無(wú)差別?果真上述諸藥均能“透熱轉(zhuǎn)氣”，是否還要加用犀角、生地黃等藥進(jìn)行治療?如果不必加用，還能稱為清營(yíng)湯否?如果仍需加用，豈非浪費(fèi)藥材、增加病家負(fù)擔(dān)?此不能無(wú)惑者，三也。

4、清營(yíng)湯是為治療溫邪已入營(yíng)分、氣分邪熱尚未全解所制，此時(shí)將入營(yíng)邪熱透出仍至氣分，豈非促使氣分熱勢(shì)愈威，怎能反會(huì)“而解”呢?廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說(shuō)：清營(yíng)湯是治療“溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營(yíng)分……而氣分之邪尚未盡解者”［8］之劑，《醫(yī)方發(fā)揮》也說(shuō)：“本方是治療邪初入營(yíng)的代表方……氣分癥狀尚未全解，營(yíng)分癥狀即已出現(xiàn)”［1］的病癥。兩見(jiàn)相同，都突出氣分邪熱尚未盡解，因此如果服用清營(yíng)湯確能將營(yíng)分熱邪透出、仍轉(zhuǎn)至氣分，可想而知必然會(huì)導(dǎo)致氣分熱勢(shì)益熾，怎么反會(huì)有如《醫(yī)方發(fā)揮》與陳偉等主編《方劑學(xué)》等書(shū)所說(shuō)的使“邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解”［1，7］呢?此不能無(wú)惑者，四也。

以上四惑，皆在閱讀諸家文獻(xiàn)論述清營(yíng)湯功能后而萌發(fā)，感到或有違情理，難以自圓其說(shuō)，或不符推理，自相矛盾。追其源流當(dāng)是既崇信葉天士“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說(shuō)，又將清營(yíng)湯奉之為“透熱轉(zhuǎn)氣”治法之代表方使然，不僅令人讀后難免疑團(tuán)叢生、不能理解，抑且由于人云亦云，廣為流傳，誤導(dǎo)后學(xué)，誠(chéng)非治學(xué)者應(yīng)有之嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。鑒于迄今尚未見(jiàn)質(zhì)疑者，筆者愚鈍不敏，敢以同道浙江上虞柴中元先生所說(shuō)“應(yīng)為后學(xué)指迷、無(wú)為賢者諱失”［12］為銘，歷舉不解之處如上，尚祈高明者賜予開(kāi)導(dǎo)，以啟茅塞。

清營(yíng)湯功能似以“氣營(yíng)兩清”為宜

稱清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”，顯違情理已見(jiàn)上述，吳鞠通命名“清營(yíng)”未及清氣，疏于全面亦非允當(dāng)，唯有關(guān)文獻(xiàn)認(rèn)為“氣營(yíng)兩清”，則切中肯綮，符合實(shí)際，深以為然，理由有三，述之于下。

1、從所治療病癥來(lái)看，既然氣分邪熱尚未盡解，而入營(yíng)邪熱已現(xiàn)，理應(yīng)“氣營(yíng)兩清”、雙管齊下始為恰當(dāng)，如下述文獻(xiàn)皆有述及。

①《溫病條辨》引用汪延珍所說(shuō)：“此條以舌絳為主，絳而中心黃苔，宜氣血兩清?！保?］

②廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說(shuō)：“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥謧魅霠I(yíng)分……氣分之邪尚未盡解……治法上宜在清營(yíng)解毒之中，配以清氣分之藥，達(dá)到氣營(yíng)兩清目的?！保?］

③傅衍魁等《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“溫?zé)嶂坝蓺馊霠I(yíng)，熱傷營(yíng)陰，而氣分熱邪尚未盡離……故治法上應(yīng)將清營(yíng)解毒和清氣泄熱之品互相配伍?！保?］

以上三說(shuō)，均從所治病癥的病因、病機(jī)角度闡明采用氣營(yíng)兩清治法的必要性。

2、從方中組成藥物來(lái)看，既有清泄氣分邪熱之品，復(fù)寓清營(yíng)涼血之物，可奏“氣營(yíng)兩清”之功。

①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說(shuō)：“方中犀角、地黃、丹參清營(yíng)分之熱……身熱煩渴是氣分猶有溫邪，故用竹葉(原方為竹葉心)、黃連、銀花、連翹……清泄氣分之邪?！保?］

②成都中醫(yī)學(xué)院《中醫(yī)治法與方劑》說(shuō)：“本方犀角清營(yíng)涼血……銀花、連翹、竹葉(原方為竹葉心)以清氣分熱見(jiàn)長(zhǎng)?！保?］

③《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“犀角咸寒，入營(yíng)入血……既能清除營(yíng)分熱毒，又能涼血散瘀，為方中主藥……佐以黃連瀉火解毒，竹葉心……專清心氣……是以清氣分之熱?！保?］

以上三說(shuō)，均從分析方中藥物性效，闡明本方將清氣藥與涼營(yíng)藥合于一方，為證實(shí)本方確具“氣營(yíng)兩清”功能提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。

3、從臨床具體應(yīng)用可根據(jù)氣、營(yíng)雙方的熱勢(shì)強(qiáng)弱進(jìn)行加減變化來(lái)看，也反映了本方既具清氣、又能清營(yíng)的雙重作用。

①《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“若氣分熱盛而營(yíng)分熱輕，宜重用金銀花、連翹、竹葉心等清熱解毒之藥，相對(duì)減少犀角、生地黃、玄參的用量?！保?］

②《中華本草(精選本)》在連翹條中說(shuō)：“熱邪入里，初涉營(yíng)分而致……斑疹隱隱……可與水牛角、生地、金銀花等配伍，以清營(yíng)透熱?！保?0］

以上二說(shuō)，前者指出若氣分熱重可重用銀花、連翹、竹葉心等清氣藥；后者雖未明言營(yíng)分熱盛，但從“斑疹隱隱”四字推敲，可以認(rèn)為營(yíng)分熱勢(shì)較為熾盛，因而需與犀角、生地黃等配伍應(yīng)用；足見(jiàn)從臨床具體應(yīng)用亦可了解本方具有“氣營(yíng)兩清”功能。

綜合上述三個(gè)理由，認(rèn)為清營(yíng)湯是“氣營(yíng)兩清”之方，理法相符、藥癥相當(dāng)，既具說(shuō)服力，又有可信度，在教學(xué)上可使學(xué)生易于理解，在臨床上具有指導(dǎo)意義，建議今后對(duì)其功能采用此說(shuō)，舍棄糾纏不清、存有爭(zhēng)議之“透熱轉(zhuǎn)氣”說(shuō)，未稔能否獲得首肯?

【參考文獻(xiàn)】

1 傅衍魁，等主編.醫(yī)方發(fā)揮［M］.沈陽(yáng)：遼寧科技出版社，1984：193～195.

2 南京中醫(yī)學(xué)院主編.中醫(yī)方劑學(xué)講義(中醫(yī)學(xué)院試用教材重訂本)［M］.上海：上?？萍汲霭嫔?，1964：89～90.

3 上海中醫(yī)學(xué)院編.方劑學(xué)(上海市大學(xué)教材)［M］.上海：上海人 民出版社，1974：38.

4 上海中醫(yī)學(xué)院中藥系方劑學(xué)中藥學(xué)教研組編.中醫(yī)方劑臨床手 冊(cè)［M］.上海：上?？萍汲霭嫔?，1982：33.

5 陳家英主編.古今中醫(yī)治法精要［M］.上海：上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，1997：171.

6 廣州中醫(yī)學(xué)院主編.方劑學(xué)(全國(guó)高等院校試用教材，中醫(yī)中藥專業(yè)用)［M］.上海：上海科技出版社，1979：59.

7 陳 偉，等主編.方劑學(xué)(中醫(yī)基礎(chǔ)理論系列叢書(shū))［M］.上海： 上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，1990：113～114.

8 廣東中醫(yī)學(xué)院主編.方劑學(xué)(中醫(yī)學(xué)院試用教材)［M］.上海：上海人民出版社，1974：29.

9 成都中醫(yī)學(xué)院中藥方劑教研組編.中醫(yī)治法與方劑［M］.北京：人民衛(wèi)生出版社，1975：263～264.

篇（6）

清營(yíng)湯方源及其制方原意

清營(yíng)湯方出吳鞠通《溫病條辨》，書(shū)中提及此方凡三見(jiàn)，《卷一·上焦篇》載：“十五、太陰溫病，寸脈大，舌絳而干，法當(dāng)渴，今反不渴者，熱在營(yíng)中也，清營(yíng)湯去黃連主之?！保?］同篇又有“三十、脈虛，夜寐不安，煩渴，舌赤，時(shí)有譫語(yǔ)，目常開(kāi)不閉，或喜閉不開(kāi)，暑入手厥陰也，手厥陰暑溫，清營(yíng)湯主之?！保?］又在《卷二·中焦篇》載述：“二十、陽(yáng)明溫病，舌黃燥，肉色絳，不渴者，邪在血分，清營(yíng)湯主之?！保?］綜上所述，清營(yíng)湯主治病癥，吳氏再三強(qiáng)調(diào)“熱在營(yíng)中”、“邪在血分”、“舌絳而干”、“煩渴，舌赤”、“舌黃燥，肉色絳”，加以吳氏名之為“清營(yíng)湯”，足見(jiàn)制方者初衷乃為用治溫病邪熱蘊(yùn)于營(yíng)血病癥，然則后世學(xué)者基于方中組成各藥既有清除營(yíng)血邪熱之品，復(fù)寓清除氣分邪熱之物，以至對(duì)《溫病條辨》原意并未予以認(rèn)同。

有關(guān)文獻(xiàn)對(duì)清營(yíng)湯功能的不同認(rèn)識(shí)

雖然吳氏創(chuàng)制清營(yíng)湯原意未被后人接受，但其方藥組成對(duì)于溫病邪熱已然入營(yíng)、氣分邪熱尚未盡除之際，仍有臨床實(shí)用價(jià)值，故有關(guān)中醫(yī)方劑、治法等專著均予錄載，以至流傳頗廣，而且對(duì)其功能亦進(jìn)行補(bǔ)充，只緣仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，遂使所說(shuō)功能并不一致，為了能較為全面地了解有關(guān)文獻(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)，僅據(jù)手頭資料略予歸納，引錄如下。

1、認(rèn)為清營(yíng)湯功能為“透熱轉(zhuǎn)氣”的有以下5書(shū)：

①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說(shuō)：“溫邪乍入營(yíng)分……猶可透營(yíng)泄熱，仍轉(zhuǎn)氣分而解，正如葉天士所謂‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’，本方立意即在于此?！保?］

②上海中醫(yī)學(xué)院編《方劑學(xué)》說(shuō)：“邪熱乍入營(yíng)分……猶可透營(yíng)泄熱，仍轉(zhuǎn)氣分而解，本方就是根據(jù)‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思所制定的?！保?］

③《中醫(yī)方劑臨床手冊(cè)》說(shuō)：“綜合諸藥……使乍入營(yíng)分之邪熱，可以透出氣分而解。”［4］

④《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“本方是治療邪初入營(yíng)的代表方……熱邪初入營(yíng)分，是由氣分而來(lái)，此時(shí)……氣分癥狀尚未全解，營(yíng)分癥狀即已出現(xiàn)……其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解，即葉天士所謂‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’之法?！保?］

⑤《古今中醫(yī)治法精要》在“透熱轉(zhuǎn)氣法”概念中說(shuō)：“溫?zé)嶂俺跞霠I(yíng)分，氣分癥狀尚未全解，營(yíng)分癥狀即已出現(xiàn)……可采用……綜合治法，以截止溫邪深入，使邪由里達(dá)外，由營(yíng)分轉(zhuǎn)出氣分而解……清營(yíng)湯作為本治法代表方劑?！保?］

2、認(rèn)為清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”，體現(xiàn)了“氣營(yíng)兩清”治法，以及認(rèn)為清營(yíng)湯可達(dá)到“氣營(yíng)兩清”目的，“亦即”或“并有”“透熱轉(zhuǎn)氣”意思的有以下4書(shū)：

①?gòu)V州中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說(shuō)：“本方是清營(yíng)透氣的代表方……溫邪初入營(yíng)分，根據(jù)葉天士《外感溫?zé)崞诽岢觥霠I(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的理論……使熱邪轉(zhuǎn)出氣分而解，體現(xiàn)了本方氣營(yíng)兩清之法。”［6］

②陳偉等主編《方劑學(xué)》，所說(shuō)與上書(shū)雷同。［7］

③廣東中醫(yī)學(xué)院主編《方劑學(xué)》說(shuō)：“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營(yíng)分……宜在清營(yíng)解毒之中，配以清氣分之藥，達(dá)到氣營(yíng)兩清的目的，亦即《外感溫?zé)崞匪f(shuō)‘入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣’的意思?！保?］

④《中醫(yī)治法與方劑》說(shuō)：“本方犀角清營(yíng)涼血，……銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見(jiàn)長(zhǎng)，配入方中，不僅協(xié)同奏清熱解毒功效，并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思，使?fàn)I熱因開(kāi)達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］

綜上所述，可見(jiàn)主張清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”者，9書(shū)均皆涉及，而認(rèn)為功能“氣營(yíng)兩清”者僅有4見(jiàn)，即此4見(jiàn)亦尚未擺脫“透熱轉(zhuǎn)氣”之說(shuō)，只占小部分，似應(yīng)認(rèn)同“透熱轉(zhuǎn)氣”為是。然則學(xué)術(shù)問(wèn)題并非以少數(shù)服從多數(shù)為準(zhǔn)則，尚需根據(jù)正確的理論認(rèn)識(shí)與臨床實(shí)踐予以衡量，何況其中尚有某些概念有待澄清，作用機(jī)制尚需進(jìn)一步探討，因而還不足以作為定論。

“透熱轉(zhuǎn)氣”與“氣營(yíng)兩清”功能機(jī)制不容混淆

上述中醫(yī)方劑及治法專著，或認(rèn)為“透熱轉(zhuǎn)氣”體現(xiàn)了“氣營(yíng)兩清”，或認(rèn)為“氣營(yíng)兩清”亦即“透熱轉(zhuǎn)氣”的意思，將兩個(gè)不同功效全然或幾乎視為相同作用，如此混淆概念的論述不夠妥當(dāng)，因?yàn)閷?duì)于“透熱轉(zhuǎn)氣”，《醫(yī)方發(fā)揮》解釋非常清楚：“其治法是使?fàn)I分之邪仍轉(zhuǎn)至氣分而解?！保?］《中醫(yī)方劑學(xué)講義》亦明確指出：“溫邪乍入營(yíng)分……但猶可透營(yíng)泄熱，仍轉(zhuǎn)氣分而解?！保?］而“氣營(yíng)兩清”則是雙管齊下，直接同時(shí)將氣分、營(yíng)分邪熱一并清除，并不通過(guò)宣透作用將入營(yíng)邪熱使之再回到氣分，怎能說(shuō)“透熱轉(zhuǎn)氣，體現(xiàn)了氣營(yíng)兩清”或“氣營(yíng)兩清，亦即透熱轉(zhuǎn)氣”呢?這些混淆概念、不合情理之說(shuō)，需要力予糾正。

對(duì)清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”的不解之處

葉天士《外感溫?zé)崞穭?chuàng)“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說(shuō)，僅舉犀角、玄參、羚羊角三藥為例［5］；吳鞠通《溫病條辨》創(chuàng)制清營(yíng)湯僅歷述主治病癥，并未說(shuō)明即是稟葉氏“透熱轉(zhuǎn)氣”治法所制，可見(jiàn)二者本是風(fēng)馬牛不相及的各自表述。自從1964年南京中醫(yī)學(xué)院所撰《中醫(yī)方劑學(xué)講義》將兩者撮合，認(rèn)為清營(yíng)湯立意即在葉天士所說(shuō)“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”，于是一唱眾和，廣為流傳，諸凡方劑教材、中醫(yī)治法專著無(wú)不采納，認(rèn)為清營(yíng)湯具有“透熱轉(zhuǎn)氣”功能，甚至推許為“透熱轉(zhuǎn)氣”的代表方，形成醫(yī)家、學(xué)者之共識(shí)，惟是其中存有不合情理之處，不能令人無(wú)惑，由于迄今尚未見(jiàn)有詳予說(shuō)明可釋疑團(tuán)者，爰將一己不明之處述之如下。

1、清營(yíng)湯中犀角、生地、丹參均無(wú)宣透作用，何以能將入營(yíng)邪熱透出氣分?既然認(rèn)為清營(yíng)湯能將入營(yíng)邪熱透出氣分，則必須具有能入營(yíng)血，并兼有宣透作用的藥物，才能在藥性到達(dá)營(yíng)分以后，發(fā)揮宣透功能，達(dá)到將邪熱向氣分透出的目的，此乃極為淺顯之理，毋庸詳析者，然而清營(yíng)湯中雖有犀角、生地、丹參等能入營(yíng)血之品，卻無(wú)一具有宣透之性，試問(wèn)怎能將入營(yíng)邪熱透出氣分?此不能無(wú)惑者，一也。

2、清營(yíng)湯方用金銀花、連翹均為氣分之藥，怎能將入營(yíng)邪熱透出氣分?基于上說(shuō)，如欲將入營(yíng)邪熱透出氣分，必須具備能入營(yíng)血、且有透發(fā)作用的雙重功能。金銀花、連翹二藥均為氣分之藥，除了徐大椿《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》指出連翹“凡在氣分之郁熱，皆能已之?！保?0］《中醫(yī)方劑學(xué)講義》還進(jìn)一步認(rèn)為：“身熱煩渴，是氣分猶有溫邪……故用……銀花、連翹……清泄氣分之邪。”［2］《中醫(yī)治法與方劑》亦說(shuō)：“銀花、連翹、竹葉以清氣分熱見(jiàn)長(zhǎng)?！保?］謂其能將入營(yíng)邪熱透出氣分，怎能令人信服?此不能無(wú)惑者，二也。

3、據(jù)雷載權(quán)《中藥學(xué)》稱：金銀花“本品有透營(yíng)轉(zhuǎn)氣之功”［11］，陳家英《古今中醫(yī)治法精要》說(shuō)：“銀花、連翹等宣透疏導(dǎo)……使邪由里達(dá)外，由營(yíng)分轉(zhuǎn)出氣分而解。”［5］《中醫(yī)治法與方劑》說(shuō)：“銀花、連翹、竹葉……并有‘透熱轉(zhuǎn)氣’的意思，使?fàn)I熱因開(kāi)達(dá)作用轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：黃連、竹葉心、金銀花、連翹“四藥合用并能‘透營(yíng)轉(zhuǎn)氣’，使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解。”［1］此外，廣東中醫(yī)學(xué)院主編的《方劑學(xué)》［8］、陳偉主編的《方劑學(xué)》也說(shuō)：“黃連、竹葉心、連翹、銀花……并透熱于外，使邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解?！保?］與《醫(yī)方發(fā)揮》持相同認(rèn)識(shí)。對(duì)于以上諸多看法不知究以何者為是，抑或功能并無(wú)差別?果真上述諸藥均能“透熱轉(zhuǎn)氣”，是否還要加用犀角、生地黃等藥進(jìn)行治療?如果不必加用，還能稱為清營(yíng)湯否?如果仍需加用，豈非浪費(fèi)藥材、增加病家負(fù)擔(dān)?此不能無(wú)惑者，三也。

4、清營(yíng)湯是為治療溫邪已入營(yíng)分、氣分邪熱尚未全解所制，此時(shí)將入營(yíng)邪熱透出仍至氣分，豈非促使氣分熱勢(shì)愈威，怎能反會(huì)“而解”呢?廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說(shuō)：清營(yíng)湯是治療“溫?zé)嶂坝蓺夥洲D(zhuǎn)入營(yíng)分……而氣分之邪尚未盡解者”［8］之劑，《醫(yī)方發(fā)揮》也說(shuō)：“本方是治療邪初入營(yíng)的代表方……氣分癥狀尚未全解，營(yíng)分癥狀即已出現(xiàn)”［1］的病癥。兩見(jiàn)相同，都突出氣分邪熱尚未盡解，因此如果服用清營(yíng)湯確能將營(yíng)分熱邪透出、仍轉(zhuǎn)至氣分，可想而知必然會(huì)導(dǎo)致氣分熱勢(shì)益熾，怎么反會(huì)有如《醫(yī)方發(fā)揮》與陳偉等主編《方劑學(xué)》等書(shū)所說(shuō)的使“邪熱轉(zhuǎn)出氣分而解”［1，7］呢?此不能無(wú)惑者，四也。

以上四惑，皆在閱讀諸家文獻(xiàn)論述清營(yíng)湯功能后而萌發(fā)，感到或有違情理，難以自圓其說(shuō)，或不符推理，自相矛盾。追其源流當(dāng)是既崇信葉天士“入營(yíng)猶可透熱轉(zhuǎn)氣”之說(shuō)，又將清營(yíng)湯奉之為“透熱轉(zhuǎn)氣”治法之代表方使然，不僅令人讀后難免疑團(tuán)叢生、不能理解，抑且由于人云亦云，廣為流傳，誤導(dǎo)后學(xué)，誠(chéng)非治學(xué)者應(yīng)有之嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。鑒于迄今尚未見(jiàn)質(zhì)疑者，筆者愚鈍不敏，敢以同道浙江上虞柴中元先生所說(shuō)“應(yīng)為后學(xué)指迷、無(wú)為賢者諱失”［12］為銘，歷舉不解之處如上，尚祈高明者賜予開(kāi)導(dǎo)，以啟茅塞。

清營(yíng)湯功能似以“氣營(yíng)兩清”為宜

稱清營(yíng)湯功能“透熱轉(zhuǎn)氣”，顯違情理已見(jiàn)上述，吳鞠通命名“清營(yíng)”未及清氣，疏于全面亦非允當(dāng)，唯有關(guān)文獻(xiàn)認(rèn)為“氣營(yíng)兩清”，則切中肯綮，符合實(shí)際，深以為然，理由有三，述之于下。

1、從所治療病癥來(lái)看，既然氣分邪熱尚未盡解，而入營(yíng)邪熱已現(xiàn)，理應(yīng)“氣營(yíng)兩清”、雙管齊下始為恰當(dāng)，如下述文獻(xiàn)皆有述及。

①《溫病條辨》引用汪延珍所說(shuō)：“此條以舌絳為主，絳而中心黃苔，宜氣血兩清?！保?］

②廣東中醫(yī)學(xué)院《方劑學(xué)》說(shuō)：“本方治癥是溫?zé)嶂坝蓺夥謧魅霠I(yíng)分……氣分之邪尚未盡解……治法上宜在清營(yíng)解毒之中，配以清氣分之藥，達(dá)到氣營(yíng)兩清目的?！保?］

③傅衍魁等《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“溫?zé)嶂坝蓺馊霠I(yíng)，熱傷營(yíng)陰，而氣分熱邪尚未盡離……故治法上應(yīng)將清營(yíng)解毒和清氣泄熱之品互相配伍?！保?］

以上三說(shuō)，均從所治病癥的病因、病機(jī)角度闡明采用氣營(yíng)兩清治法的必要性。

2、從方中組成藥物來(lái)看，既有清泄氣分邪熱之品，復(fù)寓清營(yíng)涼血之物，可奏“氣營(yíng)兩清”之功。

①《中醫(yī)方劑學(xué)講義》說(shuō)：“方中犀角、地黃、丹參清營(yíng)分之熱……身熱煩渴是氣分猶有溫邪，故用竹葉(原方為竹葉心)、黃連、銀花、連翹……清泄氣分之邪。”［2］

②成都中醫(yī)學(xué)院《中醫(yī)治法與方劑》說(shuō)：“本方犀角清營(yíng)涼血……銀花、連翹、竹葉(原方為竹葉心)以清氣分熱見(jiàn)長(zhǎng)?！保?］

③《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“犀角咸寒，入營(yíng)入血……既能清除營(yíng)分熱毒，又能涼血散瘀，為方中主藥……佐以黃連瀉火解毒，竹葉心……專清心氣……是以清氣分之熱。”［1］

以上三說(shuō)，均從分析方中藥物性效，闡明本方將清氣藥與涼營(yíng)藥合于一方，為證實(shí)本方確具“氣營(yíng)兩清”功能提供了強(qiáng)有力的依據(jù)。

3、從臨床具體應(yīng)用可根據(jù)氣、營(yíng)雙方的熱勢(shì)強(qiáng)弱進(jìn)行加減變化來(lái)看，也反映了本方既具清氣、又能清營(yíng)的雙重作用。

①《醫(yī)方發(fā)揮》說(shuō)：“若氣分熱盛而營(yíng)分熱輕，宜重用金銀花、連翹、竹葉心等清熱解毒之藥，相對(duì)減少犀角、生地黃、玄參的用量。”［1］

②《中華本草(精選本)》在連翹條中說(shuō)：“熱邪入里，初涉營(yíng)分而致……斑疹隱隱……可與水牛角、生地、金銀花等配伍，以清營(yíng)透熱?！保?0］

以上二說(shuō)，前者指出若氣分熱重可重用銀花、連翹、竹葉心等清氣藥；后者雖未明言營(yíng)分熱盛，但從“斑疹隱隱”四字推敲，可以認(rèn)為營(yíng)分熱勢(shì)較為熾盛，因而需與犀角、生地黃等配伍應(yīng)用；足見(jiàn)從臨床具體應(yīng)用亦可了解本方具有“氣營(yíng)兩清”功能。

綜合上述三個(gè)理由，認(rèn)為清營(yíng)湯是“氣營(yíng)兩清”之方，理法相符、藥癥相當(dāng)，既具說(shuō)服力，又有可信度，在教學(xué)上可使學(xué)生易于理解，在臨床上具有指導(dǎo)意義，建議今后對(duì)其功能采用此說(shuō)，舍棄糾纏不清、存有爭(zhēng)議之“透熱轉(zhuǎn)氣”說(shuō)，未稔能否獲得首肯?

【參考文獻(xiàn)】

1傅衍魁，等主編.醫(yī)方發(fā)揮［M］.沈陽(yáng)：遼寧科技出版社，1984：193～195.

2南京中醫(yī)學(xué)院主編.中醫(yī)方劑學(xué)講義(中醫(yī)學(xué)院試用教材重訂本)［M］.上海：上?？萍汲霭嫔?，1964：89～90.

3上海中醫(yī)學(xué)院編.方劑學(xué)(上海市大學(xué)教材)［M］.上海：上海人民出版社，1974：38.

4上海中醫(yī)學(xué)院中藥系方劑學(xué)中藥學(xué)教研組編.中醫(yī)方劑臨床手冊(cè)［M］.上海：上?？萍汲霭嫔纾?982：33.

5陳家英主編.古今中醫(yī)治法精要［M］.上海：上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，1997：171.

6廣州中醫(yī)學(xué)院主編.方劑學(xué)(全國(guó)高等院校試用教材，中醫(yī)中藥專業(yè)用)［M］.上海：上?？萍汲霭嫔纾?979：59.

7陳偉，等主編.方劑學(xué)(中醫(yī)基礎(chǔ)理論系列叢書(shū))［M］.上海：上海中醫(yī)藥大學(xué)出版社，1990：113～114.

8廣東中醫(yī)學(xué)院主編.方劑學(xué)(中醫(yī)學(xué)院試用教材)［M］.上海：上海人民出版社，1974：29.

9成都中醫(yī)學(xué)院中藥方劑教研組編.中醫(yī)治法與方劑［M］.北京：人民衛(wèi)生出版社，1975：263～264.

篇（7）

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.01.074

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科，不僅學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)學(xué)科本身具有重要意義，而且對(duì)學(xué)生今后的其他學(xué)科學(xué)習(xí)也有重要意義。筆者在實(shí)際教學(xué)中積累了很多有助于提升數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的方法，尤其新課改也提出了很多既具有科學(xué)性，又具有實(shí)際指導(dǎo)意義的教學(xué)方法，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該積極的運(yùn)用到課堂教學(xué)中去。下面，筆者就幾種有效的初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法展開(kāi)論述。

一、樹(shù)立“為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展”開(kāi)展教學(xué)的理念

在提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的過(guò)程中，教師發(fā)揮著關(guān)鍵作用。教師持有何種教學(xué)理念，直接影響到課堂教學(xué)是否有效。作為新時(shí)期的初中數(shù)學(xué)教師，我們應(yīng)該樹(shù)立“為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展”而開(kāi)展教學(xué)的理念，這樣才能將更多的時(shí)間與精力投入到學(xué)習(xí)中去。隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展，部分教師經(jīng)不住誘惑，可能將精力轉(zhuǎn)移到其他事項(xiàng)中去，對(duì)教學(xué)投入的時(shí)間與精力不足，在這種情況下，要求教師進(jìn)一步提升課堂教學(xué)的有效性是不現(xiàn)實(shí)的。教師只有認(rèn)識(shí)到身負(fù)的重要責(zé)任，認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的重要意義，才能使之產(chǎn)生更強(qiáng)的責(zé)任心，才能將更多的時(shí)間與精力投入到學(xué)習(xí)中去。

二、用現(xiàn)代教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)

在提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的多種方法中，教師在教學(xué)的過(guò)程中用新的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)十分重要。教師在教學(xué)的過(guò)程中用什么樣的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)。在新時(shí)期的教學(xué)中，教師如果依然采用傳統(tǒng)的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)，勢(shì)必會(huì)影響課堂教學(xué)的有效性；教師如果用新的、與現(xiàn)代教學(xué)相適應(yīng)的理念指導(dǎo)課堂教學(xué)，勢(shì)必會(huì)收到好的教學(xué)效果。作為新時(shí)期的初中數(shù)學(xué)教師，要積極學(xué)習(xí)新課改過(guò)程中提出的教學(xué)理念，并用新的教學(xué)理念指導(dǎo)課堂教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而收到更好的教學(xué)效果。

三、注意培養(yǎng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力

數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，同時(shí)也是一門學(xué)習(xí)難度較大的學(xué)科，為了使學(xué)生更加有效的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)，不僅需要學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法與技巧，教師也要掌握有效的教學(xué)方法與技巧。其中一個(gè)行之有效的教學(xué)方法，就是教師在教學(xué)的過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。

數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)與其他學(xué)科存在較大的差異性。學(xué)生有效掌握基礎(chǔ)知識(shí)只是學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，而想要順利地將數(shù)學(xué)題目解出，還需要學(xué)生能夠?qū)A(chǔ)知識(shí)進(jìn)行靈活應(yīng)用，而能否從眾多個(gè)知識(shí)點(diǎn)中找出能夠解出數(shù)學(xué)題目的知識(shí)點(diǎn)，就要看學(xué)生是否有解題思路，因此，解題思路在學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用。初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)難度適中，正是有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思路的大好時(shí)機(jī)，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的解題思路引起重視。為了有效培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)解題思路，教師可以從各方面入手，例如：教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)題目的解題步驟講解的過(guò)程中，就可以一邊告知學(xué)生解題步驟，一邊告知學(xué)生解題的思路是什么，使學(xué)生逐漸產(chǎn)生關(guān)于解題思路的概念，也逐漸形成有效的解題思路。

四、引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行思考

數(shù)學(xué)是一門規(guī)律性很強(qiáng)的學(xué)科，同時(shí)數(shù)學(xué)也是一門十分抽象的學(xué)科，因此，為了使學(xué)生更好的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思考，這樣才能使學(xué)生更好的掌握知識(shí)點(diǎn)，繼而更好的進(jìn)行運(yùn)算。而就目前的初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)而言，本人發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解占用較多的時(shí)間，而在學(xué)生有效進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的思考方面卻不足，這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)教師的依賴性過(guò)大，這也就影響了學(xué)生數(shù)學(xué)綜合素質(zhì)的提升。

為了更好的提升初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思考，當(dāng)然，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效思考，也應(yīng)該滲透到教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能達(dá)到有效培養(yǎng)學(xué)生的思考能力的目的，同時(shí)也能夠達(dá)到通過(guò)思考使學(xué)生更好的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的。一方面，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)講解的過(guò)程中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行有效思考，教師不應(yīng)該一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，而應(yīng)該將學(xué)生納入課堂教學(xué)過(guò)程之中，使學(xué)生緊跟教師的教學(xué)步驟進(jìn)行思考，這樣才能收到良好的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上教師還要在課堂教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生留出進(jìn)行獨(dú)立思考的r間，使學(xué)生通過(guò)有效思考對(duì)課堂上教師講解的內(nèi)容進(jìn)行回顧，檢測(cè)自己是否有效掌握了教師講解的知識(shí)點(diǎn)，如果發(fā)現(xiàn)有不理解或不懂的知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)采取有效措施加以補(bǔ)救。

五、提升課堂教學(xué)的趣味性

提升課堂教學(xué)的趣味性，打造趣味課堂，是現(xiàn)代教學(xué)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過(guò)程中，也應(yīng)該積極的提升課堂教學(xué)的趣味性，進(jìn)而更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。較之于其他學(xué)科，由于數(shù)學(xué)是一門邏輯性與抽象性都較強(qiáng)的學(xué)科，因此，教師在提升課堂教學(xué)趣味性的過(guò)程中，面臨著較大的挑戰(zhàn)。然而在實(shí)際的教學(xué)中本人發(fā)現(xiàn)，依然有很多十分有效的方法能夠幫助教師更好的提升課堂教學(xué)的趣味性。

（一）通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排提升教學(xué)趣味性

為了有效提升課堂教學(xué)的趣味性，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)課堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排。如果教師在整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中一味的對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解，自然整個(gè)課堂教學(xué)十分枯燥，如果教師能夠?qū)φn堂教學(xué)時(shí)間進(jìn)行合理安排，不同的環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行不同的學(xué)習(xí)活動(dòng)，整個(gè)課堂教學(xué)十分有節(jié)奏感，那么，就很好的提升了課堂教學(xué)的趣味性。

篇（8）

無(wú)意中看到英國(guó)哲學(xué)家培根的名言：“一切知識(shí)的獲得不過(guò)是記憶，而創(chuàng)造不過(guò)是運(yùn)用知識(shí)?！笨戳T，不禁陷入深深的沉思：初中化學(xué)需要記憶的內(nèi)容多而復(fù)雜，大量的元素符號(hào)、化學(xué)式、化學(xué)方程式、物質(zhì)顏色、實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象主要依靠機(jī)械記憶，學(xué)生易東拉西扯記不全，取得好成績(jī)者必須化更多時(shí)間去記憶。若在教學(xué)中教師能教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法，那就事半功倍，收獲成功。下面就化學(xué)記憶方法，結(jié)合初中科學(xué)教材，談點(diǎn)拙法和體會(huì)。

一、初中化學(xué)記憶的基本方法

（一）趣味記憶法。曾有人說(shuō)過(guò)：以愉快的心情學(xué)得的，會(huì)永遠(yuǎn)記著。記憶是一門苦差，若將其變成讓人愉快、使人感到有意思的事，教學(xué)就成功了一半。如，在教學(xué)電解水的實(shí)驗(yàn)時(shí)要求學(xué)生記住負(fù)極產(chǎn)生氫氣，正極產(chǎn)生氧氣，它們的體積之比是2∶l，教學(xué)時(shí)將這一知識(shí)歸納為：“負(fù)氫正氧”，諧音為“父親正癢”等著為他撓，且癢的部位占身體一半。這時(shí)全班哄堂大笑，在開(kāi)心愉悅的氣氛中學(xué)生很快就牢記這一知識(shí)，收到了很好的教學(xué)效果。

（二）諧音記憶法。諧音可使枯燥、零散的知識(shí)變得生動(dòng)有趣，教學(xué)中對(duì)那些難記易忘，必須反復(fù)記憶的知識(shí)點(diǎn)，可用諧音記憶法。如金屬的活動(dòng)性順序中的鉀、鈣、鈉、鎂、鋁、鋅、鐵、錫、鉛、氫、銅、汞、銀、鉑、金可諧音為：“加個(gè)那美麗新的昔千金統(tǒng)共一百斤?！痹偃纾旱貧ぶ懈髟匕俜趾壳叭皇恰把酢⒐?、鋁”可諧音為“養(yǎng)閨女”。學(xué)生們愉快地進(jìn)行記憶，經(jīng)久難忘。

（三）會(huì)意記憶法。初中生的大腦興奮性比較強(qiáng)，易接受新鮮事物，且愛(ài)獨(dú)立思考、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。根據(jù)這一特點(diǎn)，對(duì)一些抽象的概念，可引導(dǎo)學(xué)生自我理解，再作加工處理，然后去巧記。如：氫氣還原氧化銅的實(shí)驗(yàn)操作，實(shí)驗(yàn)開(kāi)始時(shí)先通氣后加熱，實(shí)驗(yàn)結(jié)束時(shí)先停止加熱后停止通氣，可會(huì)意記作：“氣體早出晚歸，酒精燈遲到早退，前者顛倒要爆炸，后者顛倒要氧化?！痹偃缢姆N基本反應(yīng)類型分別會(huì)意成：“化合反應(yīng)(合二為一)，分解反應(yīng)(一分為二)，置換反應(yīng)(取而代之)，復(fù)分解反應(yīng)(等價(jià)交換)”。實(shí)踐表明：大多數(shù)同學(xué)都容易記住。

（四）順口溜記憶法。順口溜記憶法語(yǔ)言和諧，節(jié)奏鮮明，瑯瑯上口，易引起學(xué)生的興趣和注意，可將化學(xué)中一些記憶量大，難記又常用的知識(shí)編成順口溜，增加學(xué)生興趣。如鹽的溶解性可編成：“鉀、鈉、銨鹽硝酸鹽都能溶于水中間，鹽酸鹽不溶銀亞汞，硫酸鹽不溶鋇和鉛，碳酸鹽其實(shí)很簡(jiǎn)單，能溶只有鉀、鈉、銨”。再如，記憶化合價(jià)可編成：“一價(jià)鉀鈉氯氫銀，二價(jià)鈣鎂氧鋇鋅，三鋁四硅五價(jià)磷，二三鐵，二四碳，二價(jià)銅汞最常見(jiàn)?！蓖瑢W(xué)們齊讀幾遍就記住了，大大縮短了記憶時(shí)間。

（五）關(guān)鍵詞記憶法。即在理解的基礎(chǔ)上，找出概念中的幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)記整個(gè)概念。如：催化劑能改變化學(xué)反應(yīng)的速度(一變)，而本身的質(zhì)量和化學(xué)性質(zhì)在化學(xué)反應(yīng)前后不變(二不變)，可歸納為“一變二不變”。同樣，過(guò)濾時(shí)的注意事項(xiàng)可歸納為“一貼、二低、三靠”。實(shí)驗(yàn)時(shí)取固體粉末應(yīng)“一斜、二送、三直立”。又有濃硫酸稀釋的十字方針：“酸入水沿器壁，慢慢攪動(dòng)”。既有重點(diǎn)又化繁為簡(jiǎn)，容易被學(xué)生掌握。

（六）聯(lián)想記憶法。聯(lián)想可以打開(kāi)人們記憶的閘門，人在認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)總會(huì)在頭腦中形成復(fù)雜的，也是系統(tǒng)暫時(shí)的聯(lián)系，從而引發(fā)對(duì)過(guò)去事物的回憶。教學(xué)中盡量揭示現(xiàn)實(shí)對(duì)象之間多種多樣的聯(lián)系，形成多種聯(lián)想，可大大提高記憶效率。如：學(xué)習(xí)氫氣的性質(zhì)時(shí)，可與氧氣比較，由氧氣的助燃到氫氣的可燃，講明助燃與可燃不同，由氧氣容易與其它物質(zhì)發(fā)生氧化反應(yīng)到氫氣容易從含氧化合物中奪取氧，發(fā)生還原反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生建立起氫氣具有可燃性與還原性的概念后，講一氧化碳時(shí)，可與氫氣的性質(zhì)進(jìn)行比較，說(shuō)明一氧化碳也具有可燃性和還原性，此外還有劇毒性，那就容易記憶。

（七）綜合記憶法。該法把記憶法推向，是多種記憶法的綜合運(yùn)用，比單一的記憶模式對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣起到更好的作用。如：在教學(xué)加熱高錳酸鉀制取氧氣的七個(gè)實(shí)驗(yàn)步驟時(shí)，就采用了趣味記憶法、諧音記憶法、關(guān)鍵詞記憶法的綜合運(yùn)用，教師引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上用“查(茶)、裝(莊)、定點(diǎn)收離(利)熄(息)”一句話來(lái)記憶，既簡(jiǎn)單明了，學(xué)生易接受，又對(duì)今后學(xué)習(xí)其他氣體的制取有幫助。

二、化學(xué)記憶方法教學(xué)中的注意問(wèn)題

（一）注意各種記憶法靈活運(yùn)用。方法乃記憶之母，科學(xué)的記憶法對(duì)化學(xué)中難記易忘的知識(shí)確實(shí)有不少幫助，但切忌生搬硬套，那些容易記住的知識(shí)無(wú)需用上述中的記憶法，難記的也需在理解的基礎(chǔ)上，再運(yùn)用一定的記憶方法，并注意各種記憶法靈活綜合運(yùn)用。

（二）注意教學(xué)活動(dòng)時(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)中為了便于記憶，教師也許會(huì)把一些難記的知識(shí)事先編好歌謠讓學(xué)生去背，有的學(xué)生根本不理解，只是為了記憶而記憶，不利于學(xué)生思維的發(fā)展。俗話說(shuō)：“授之魚(yú)，不如授之漁”，教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生自己尋找記憶的方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

實(shí)踐證明，科學(xué)的記憶方法會(huì)大大提高學(xué)生的記憶效率，初中化學(xué)的記憶方法很多，但記憶有法而無(wú)定法。在教學(xué)中可根據(jù)實(shí)際情況總結(jié)適合自己的記憶方法?？茖W(xué)的記憶法，可使枯燥的材料變得饒有趣味，呆板的知識(shí)變得活潑生動(dòng)，減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，提高記憶效率；科學(xué)的記憶法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟迪他們的心智，培養(yǎng)自信心。作為教師應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不斷總結(jié)與運(yùn)用教學(xué)藝術(shù)。

[參考文獻(xiàn)]

篇（9）

一、教學(xué)模式

1.邊講邊練，精講多練

計(jì)算機(jī)學(xué)科的實(shí)踐性很強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生操作能力的培養(yǎng)。每當(dāng)學(xué)習(xí)新的操作內(nèi)容時(shí)，一堂課中我一般只安排15分鐘左右進(jìn)行講解、示范。講一個(gè)問(wèn)題時(shí)就讓學(xué)生同步操作，然后，最關(guān)鍵的一步就是布置類似的練習(xí)讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐。等他們掌握以后再講下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這樣每堂課講授的知識(shí)學(xué)生們都能應(yīng)用于實(shí)踐并得到鞏固，最終達(dá)到熟練掌握。有時(shí)可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平適當(dāng)調(diào)整講課內(nèi)容，精講重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，把時(shí)間最大限度的留給學(xué)生去操作實(shí)習(xí)。對(duì)于一些重要的、較為繁瑣復(fù)雜的操作，盡可能地利用多媒體教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，一邊演示，一邊講解。這種直觀、獨(dú)特的教學(xué)方式往往能引起學(xué)生的注意力，激發(fā)起他們自己嘗試的興趣。這樣，既縮短了教學(xué)時(shí)間，又提高了教學(xué)效率。

2.耐心輔導(dǎo)，培養(yǎng)興趣

“興趣是最好的老師”。在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無(wú)疑是教師的重要任務(wù)之一。每當(dāng)我接手新班級(jí)，總會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有一部分學(xué)生從未使用或極少使用過(guò)計(jì)算機(jī)，根本不具備基本的計(jì)算機(jī)知識(shí)和操作能力，完完全全是個(gè)“電腦盲”。在操作過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。但是我深知：作為教師，不能因此而嘲笑、訓(xùn)斥學(xué)生。一定要注意聆聽(tīng)學(xué)生提出的每一個(gè)問(wèn)題，并針對(duì)不同問(wèn)題做出不同的解答。有的可以直接了當(dāng)?shù)鼗卮穑械目稍傺菔疽槐椴僮鬟^(guò)程，有的和他們作簡(jiǎn)短的討論，有的則用另一個(gè)問(wèn)題將學(xué)生的思考引向深入。在輔導(dǎo)過(guò)程中，我注意與他們站在平等的角度，小心保護(hù)他們心中萌發(fā)的興趣之芽，并用適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和表?yè)P(yáng)樹(shù)立他們成功的信心、決心。

3.因材施教，分層教學(xué)

現(xiàn)代教育承認(rèn)個(gè)體的差異，對(duì)不同層次的學(xué)生，實(shí)施因材施教，分層教學(xué)就顯得尤為重要。因此，首先要做好這方面的調(diào)查，在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生的上機(jī)座位進(jìn)行安排。在講授一些常見(jiàn)的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，如：漢字的輸入、資源管理器的操作等，我對(duì)基礎(chǔ)好的同學(xué)布置免試測(cè)驗(yàn)、小競(jìng)賽、提高題練習(xí)等，并支持他們進(jìn)行感興趣的一些操作。此外我還鼓勵(lì)他們自學(xué)課本上的選學(xué)模塊，并作一定的輔導(dǎo)。這樣就有了較多時(shí)間對(duì)基礎(chǔ)差的同學(xué)多指導(dǎo)，使他們能順利地完成我布置的基本教學(xué)任務(wù)或操作訓(xùn)練。

初中計(jì)算機(jī)教學(xué)主要目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和使用計(jì)算機(jī)的興趣，鞏固學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的熱情，讓學(xué)生初步掌握計(jì)算機(jī)的基本操作技能并應(yīng)用于實(shí)踐，注重培養(yǎng)學(xué)生的信息素質(zhì)和創(chuàng)新思維以及自學(xué)能力。

二、教學(xué)方法

1.比喻說(shuō)明法

計(jì)算機(jī)課程中有相當(dāng)一部分是基礎(chǔ)理論知識(shí)，對(duì)于十三、四歲的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)有時(shí)較難接受。如果在講課時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻，就會(huì)有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。比如，在講網(wǎng)絡(luò)中的域名和IP地址時(shí)，可以這樣講：世界上的人很多，我們?cè)趺磥?lái)區(qū)分彼此呢？我們可以通過(guò)用自己的名字和用身份證號(hào)兩種途徑，我們可以使用身份證號(hào)來(lái)指定某人，但是，身份證號(hào)太難記了，日常生活中，我們用名字來(lái)指定某人。網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)也一樣，為了區(qū)分彼此，他們也有“名字”——我們稱之為域名，同樣他們也有自己的“身份證號(hào)”——IP地址，IP地址可以唯一的指定一臺(tái)計(jì)算機(jī)。平時(shí)，我們只用域名來(lái)指定網(wǎng)絡(luò)中的計(jì)算機(jī)。這樣，學(xué)生們很輕松地就揭去了域名、IP地址的神秘面紗。

2.愉快教學(xué)法

眾所周知，漢字輸入訓(xùn)練是一項(xiàng)機(jī)械、枯燥的教學(xué)內(nèi)容。有的學(xué)生往往在學(xué)會(huì)了輸入方法之后不愿花時(shí)間反復(fù)練習(xí)，這樣就不能達(dá)到要求的輸入速度。如何激發(fā)他們的興趣呢？應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種愉快的環(huán)境，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在練中學(xué)。首先進(jìn)行指法訓(xùn)練。對(duì)照實(shí)物讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鍵盤(pán)，并講解鍵位及指法要求，我為每一臺(tái)學(xué)生用機(jī)安裝打字游戲軟件。各式各樣的打字游戲馬上引起學(xué)生的濃厚興趣。通過(guò)幾次游戲，學(xué)生很快就能記住指法與鍵位。然后就可以教會(huì)學(xué)生漢字的輸入方法，進(jìn)入實(shí)際訓(xùn)練。調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的熱情。

3.表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)法

篇（10）

一

古漢語(yǔ)分為書(shū)面語(yǔ)和口頭語(yǔ)兩種形式。由于古代人民的口頭語(yǔ)言，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法聽(tīng)到，我們常說(shuō)的古代漢語(yǔ)只是指書(shū)面語(yǔ)言?，F(xiàn)存的最古可識(shí)并用于文獻(xiàn)記錄的文字是三千多年前殷商時(shí)期的甲骨文。眾所周知，方劑課是研究方劑的配伍規(guī)律及臨床運(yùn)用的一門學(xué)科，是中醫(yī)各專業(yè)的基礎(chǔ)課程和必修課之一，在整個(gè)中醫(yī)學(xué)中占著舉足輕重的地位，熟記一定數(shù)量的方劑是中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生的基本功之一。增強(qiáng)古漢語(yǔ)知識(shí)，對(duì)于更好地理解《方劑學(xué)》里面的知識(shí)，并且在理解的基礎(chǔ)上增強(qiáng)記憶是尤為重要的。

古往今來(lái)，牢記方劑的組成配伍為醫(yī)家所重視，例如《湯頭歌訣》等，對(duì)中醫(yī)方劑的傳承和普及起到了積極的作用。但這些歌訣受詩(shī)歌韻律等規(guī)則的限制，語(yǔ)言雷同，內(nèi)容呆板，沒(méi)有趣味性。學(xué)生通常需要反復(fù)背誦很多次才能記牢。而在中醫(yī)藥高等院校，課程日益增多，方劑課時(shí)逐年減少，要求學(xué)生在短短半學(xué)年中掌握熟記大量方劑組成實(shí)屬不易。

針對(duì)學(xué)生提出的“課上一聽(tīng)就懂，課后一放就忘”“上方劑課輕松，過(guò)方劑考試難”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，方劑學(xué)精品課程課題組教師與學(xué)生一起，歷經(jīng)三年時(shí)間，結(jié)合古漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)尤其是記憶培養(yǎng)的知識(shí)，摸索出一整套融合教與學(xué)、理論與實(shí)踐等內(nèi)容的培養(yǎng)方法，并逐漸在教學(xué)中不斷加以改進(jìn)、完善，使學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中，用比較短的時(shí)間內(nèi)就可以準(zhǔn)確牢記大量方劑，消除記方劑的痛苦，又提高了教師的教學(xué)效果，真正打造出精品課程的示范作用。

二

遺忘的規(guī)律是先快后慢，所以教師要督促學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，利用課堂抽問(wèn)，或者課后的抽背等形式進(jìn)行檢查。告訴教學(xué)生最好在晚上進(jìn)行方劑的識(shí)記，第二天早晨的時(shí)候復(fù)習(xí)，這樣的識(shí)記效果最好。其次，教學(xué)生將方劑識(shí)記內(nèi)容分組歸類，減少記憶的無(wú)序性，這樣就較容易記住。

1.理解是記憶的基礎(chǔ)，理解越深記得越牢

例如，同為脾胃虛寒證的證型，泄瀉、嘔吐、脾胃虛寒證的代表方劑選用理中湯，而胃痛脾胃虛寒型的代表方卻選用黃芪建中湯。若死記硬背，學(xué)生必然感到內(nèi)容繁多，即使當(dāng)時(shí)記住很快也會(huì)忘記。

2.利用語(yǔ)言的音韻和節(jié)律來(lái)幫助記憶

根據(jù)方劑的組成藥物、功效、主治等內(nèi)容，可以編撰成幽默詼諧、工整對(duì)仗、寓意風(fēng)趣的順口溜或短語(yǔ)。例如小柴胡湯，方劑由半夏、生姜、柴胡、大棗、黃芩、人參、甘草組成，可編為順口溜：夏姜胡棗芩人草；或者趣編為：下江湖找情人草。

3.運(yùn)用漢語(yǔ)言的知識(shí)

（1）讀寫(xiě)看聽(tīng)結(jié)合，并同時(shí)用腦思考，即對(duì)不同的方劑進(jìn)行分析綜合、分類比較、抽象概括等。尤其對(duì)同一大類方劑，或不同類但組成相似，功效、主治卻不同的方劑，或組成、功效不同而用以治療同一類疾病的方劑，加以分析、比較、概括等。例如，五苓散和豬苓湯、麻黃湯與桂枝湯、桑菊飲與銀翹散等。在方劑教學(xué)中，教師也要正確運(yùn)用思維的方法組織教學(xué)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、增強(qiáng)教學(xué)效果、提高教學(xué)質(zhì)量。

（2）采用想象的方式教學(xué)。有人比喻“聯(lián)想、想象是掛資料的鉤子，方便放置和提取”。方劑學(xué)中盡量利用事物的相互關(guān)系，通過(guò)想象形成聯(lián)想幫助記憶。

（3）學(xué)生方劑學(xué)的成績(jī)好壞、背方數(shù)量的多少，不僅與他們的基礎(chǔ)知識(shí)、智力水平有關(guān)，更重要的還在于他們是否有堅(jiān)忍不拔的毅力和勤奮學(xué)習(xí)的精神，這就是意志。在對(duì)大專醫(yī)學(xué)生的教育中，教師要努力培養(yǎng)他們克服困難、同困難作斗爭(zhēng)的能力，培養(yǎng)他們對(duì)挫折的適應(yīng)能力。

學(xué)校作為接受教育的主要場(chǎng)所，對(duì)學(xué)生良好性格的形成和發(fā)展十分重要，所以一方面教師的品行、性格等會(huì)潛移默化地影響到學(xué)生；另一方面教師可以根據(jù)方劑課的教育目的，通過(guò)各種教育手段和方法，全方位教育的同時(shí)塑造每位中醫(yī)類學(xué)生良好的性格品質(zhì)。

在方劑學(xué)的教學(xué)過(guò)程與活動(dòng)中，廣泛應(yīng)用古漢語(yǔ)和漢語(yǔ)言的基礎(chǔ)知識(shí)，不僅能深挖學(xué)生的潛力，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，啟發(fā)學(xué)生的思維，還能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)方劑的積極性，解決現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)記憶大量醫(yī)方的困難，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的，從而打造出完美的方劑課精品課程。當(dāng)然，這種將這些漢語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用于方劑課教學(xué)的方法并非十全十美，其中可能仍然存在著一些問(wèn)題，在今后的教學(xué)實(shí)踐中還得不斷地加以改進(jìn)和完善?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，作為高校教師仍需繼續(xù)求索。

參考文獻(xiàn)：