時(shí)間:2023-07-03 16:08:58
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)踐范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
1.農(nóng)村“留守兒童”的現(xiàn)狀
1.1監(jiān)護(hù)出現(xiàn)的狀況
留守兒童主要依靠隔代監(jiān)護(hù),祖孫輩年紀(jì)差距很大,觀念不同,所以對(duì)某些事物的看法就有所不同,代溝明顯,難以溝通,很多祖輩都是用以前的經(jīng)歷來(lái)要求、教育孫子輩,思想觀念保守,教育方法簡(jiǎn)單。同時(shí),祖輩都有這個(gè)念頭,認(rèn)為現(xiàn)在的孫輩太少了,就視他們?yōu)檎粕厦髦?,象小皇帝,小公主那樣?lái)對(duì)待。而現(xiàn)在的孩子生長(zhǎng)這個(gè)千奇百態(tài)的時(shí)代里,他們見(jiàn)識(shí)廣,喜歡趕潮流,尋求刺激和創(chuàng)新,因此,大部分的祖輩們都是采用溺愛(ài)的方法管教,在生活上、物質(zhì)上盡量滿足孫輩們要求,而在精神和道德上卻沒(méi)有進(jìn)行正確的管教和引導(dǎo),還有一個(gè)就是老人年紀(jì)都比較大,身體基本處于啞健康的狀態(tài),同時(shí),多數(shù)的老人監(jiān)護(hù)的都是多個(gè)小孩,確實(shí)是力不從心啊,從中可以知道祖輩實(shí)在是難以承擔(dān)監(jiān)護(hù)教育之責(zé)任。
1.2情感嚴(yán)重缺失
一個(gè)人的情感不是一出生就有的,它是在成長(zhǎng)的過(guò)程中,在一定的環(huán)境下,慢慢培養(yǎng)出來(lái)的,在好的環(huán)境下一個(gè)良好的情感就會(huì)隨之而生,著名的教育學(xué)家蒙特梭利曾經(jīng)說(shuō)過(guò),對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)最好的環(huán)境就是父母本身,因?yàn)樵诤⒆拥难壑?,父母的?ài)就是最偉大的,因?yàn)楫?dāng)他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,父母會(huì)千方百計(jì)地幫他們解決,因此,父母的關(guān)愛(ài)勝于一切。可是,由于父母為了謀生,不得不違心丟下自己的孩子到外面去打工,為此,很多孩子不能和自己的父母生活在一起了,在生活上得不到父母的關(guān)懷,遇到困難時(shí)得不到父母感情支持,在學(xué)習(xí)上出現(xiàn)的困難得不到及時(shí)的幫助、解決,得不到父母的關(guān)愛(ài),所以在情感上慢慢出現(xiàn)了嚴(yán)重的缺失,情感的缺失導(dǎo)致了孩子們?cè)谌烁竦陌l(fā)展上出現(xiàn)了很大的扭曲和變形,逐漸在孩子的心里形成對(duì)父母的怨恨,從此在心里埋下了不良的心態(tài),久而久之在心理上產(chǎn)生了嚴(yán)重的壓力,人與人之間無(wú)法交流,逐漸形成自卑心理,與人交往時(shí)總是害怕別人會(huì)欺負(fù)自己,尋求保護(hù)或自我保護(hù)的意識(shí)特別強(qiáng),在自我保護(hù)中往往出現(xiàn)過(guò)激的行為。
1.3學(xué)習(xí)成績(jī)嚴(yán)重偏差
留守兒童普遍都有一個(gè)共同點(diǎn),性格比較孤僻、內(nèi)向、自卑、任性頑皮、逆反心理強(qiáng)、做什么事情都容易沖動(dòng)。尤其是成績(jī)最差的兩個(gè)同學(xué)較為突出,在學(xué)習(xí)上缺乏自覺(jué)、主動(dòng)性,聽(tīng)課的時(shí)候心不在焉,作業(yè)的時(shí)候馬馬虎虎應(yīng)付了事,勤學(xué)好問(wèn)這個(gè)詞語(yǔ)與他們根本占不了邊。在生活上吊兒郎當(dāng),經(jīng)常以某種理由曠課、遲到、早退,紀(jì)律散漫,不遵守校規(guī)校紀(jì),并且經(jīng)常逃學(xué)、迷戀網(wǎng)吧。
2.大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)農(nóng)村留守兒童的作用
2.1協(xié)助家長(zhǎng)給留守兒童家庭的溫暖
面對(duì)經(jīng)濟(jì)壓力、生活壓力,農(nóng)村停滯剩余的年輕勞動(dòng)力外出務(wù)工這一現(xiàn)象在當(dāng)下是不可避免的,但是身為孩子的父母有責(zé)任有義務(wù)關(guān)心、關(guān)注孩子生活的點(diǎn)滴,成長(zhǎng)的需要,學(xué)習(xí)的困惑等。首先,要提高家長(zhǎng)的責(zé)任意識(shí),改變陳舊的教育觀念。在調(diào)研中得知有的家長(zhǎng)由于經(jīng)濟(jì)緊張,一個(gè)月甚至兩個(gè)月才和孩子通一次電話,談話的內(nèi)容也多以詢問(wèn)學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鳎苌訇P(guān)心孩子心理健康問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題、特殊年齡段性格和身體的變化。這就要求家長(zhǎng)增加與孩子的交流頻率,廣泛關(guān)心孩子點(diǎn)滴的變化,并給予一定的精神幫助或耐心地進(jìn)行心理指導(dǎo),盡量的讓孩子感受到切實(shí)的關(guān)愛(ài)。其次,向家中的監(jiān)護(hù)者進(jìn)行正確教育方法的宣傳,改變"重養(yǎng)輕教"的錯(cuò)誤觀念。洛克的"白板說(shuō)"告訴我們孩子猶如一張白紙,給予怎樣的教育就會(huì)描繪出怎么的圖畫,可見(jiàn)教育對(duì)孩子成長(zhǎng)、成才的重要性。監(jiān)護(hù)人在面對(duì)教育困境的時(shí)候可以和教師溝通或請(qǐng)求給予幫助,我們要對(duì)每一個(gè)孩子負(fù)責(zé),充分發(fā)揮家庭教育的功能。
2.2協(xié)助教師提供良好的學(xué)校教育
學(xué)校是留守兒童生活學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也是所有政策、措施和行動(dòng)的最終落腳點(diǎn),當(dāng)然學(xué)校的教育功能在教導(dǎo)兒童成人、成才的道路上也盡了肱骨之力。這樣一群特殊的學(xué)生,對(duì)于農(nóng)村教師來(lái)說(shuō)他們的工作量和工作壓力都要更大一些。首先,教師要定期的做家訪,了解學(xué)生的家庭情況和生活環(huán)境,以便在孩子犯錯(cuò)誤或是有需要幫助的時(shí)候能夠更有針對(duì)性。其次,建立留守兒童的幫扶制度。師生之間、生生之間形成一種結(jié)對(duì)子的互幫互助的形式。這樣就更具體的幫助到那些最需要幫助的同學(xué)。教師及時(shí)關(guān)注被幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和生活上的各種困難,給予必要的精神慰藉,甚至少量的經(jīng)濟(jì)幫助。學(xué)生之間的結(jié)對(duì)子更側(cè)重的是平時(shí)的關(guān)心、對(duì)學(xué)習(xí)的幫助和心理的溝通,打破留守兒童之間交往的堡壘,使孩子們加強(qiáng)相互之間的理解和信任。再次,學(xué)校建立留守兒童檔案,關(guān)注他們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的需要。對(duì)于留守兒童的關(guān)愛(ài)不僅僅來(lái)自家庭,校方也應(yīng)分擔(dān)一定的責(zé)任,與家長(zhǎng)共同為實(shí)現(xiàn)兒童的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。最后,增強(qiáng)學(xué)校的人文關(guān)懷,組織開(kāi)展各種形式的文化活動(dòng),讓孩子在參與的過(guò)程中感受更多的愛(ài)和關(guān)注,并培養(yǎng)兒童團(tuán)結(jié)互助的精神,關(guān)心別人的意識(shí)。
2.3營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境
農(nóng)村留守兒童家庭教育缺失問(wèn)題是解決不是一朝一夕的事,但問(wèn)題根本的解決就是結(jié)束他們的留守生活。第一,發(fā)展和壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì),讓農(nóng)民學(xué)習(xí)和采用現(xiàn)代化的技術(shù)在自己的家鄉(xiāng)發(fā)展經(jīng)濟(jì),充分利用年輕的剩余勞動(dòng)力。這不僅是建設(shè)新農(nóng)村的根本途徑,更能是解決留守兒童問(wèn)題的有效辦法。讓農(nóng)民在保證一定經(jīng)濟(jì)收入的同時(shí),能時(shí)刻關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí),也能更好的成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。第二,提高農(nóng)村教師隊(duì)伍的整體水平。 時(shí)代的進(jìn)展,金融機(jī)制的激烈競(jìng)爭(zhēng),不免引起了商家們的爭(zhēng)斗,他們?yōu)榱俗约旱睦?,可以說(shuō)得做什么生意都是不擇手段的,什么錢都想賺,尤其是孩子們的錢,所以不管政府三令五申不允許在學(xué)校附近開(kāi)游戲機(jī)室、網(wǎng)吧、公共娛樂(lè)場(chǎng)所,可是,他們依然是你說(shuō)你的,我做我的。因此,為了能夠給孩子們一個(gè)良好的教育學(xué)習(xí)環(huán)境,政府部門對(duì)那些不法商家一定手下不留情,要認(rèn)真治理學(xué)校的周邊的環(huán)境,一定要取締那些讓未成年的學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧。游戲機(jī)室、公共娛樂(lè)場(chǎng)所。要盡量加大對(duì)危害學(xué)生安全和學(xué)校工作秩序的打擊力度,采取一定的安全措施保證孩子們的安全,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)安全、舒適、良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。
3.結(jié)論
新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中,對(duì)農(nóng)村“留守兒童”的關(guān)注是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)活動(dòng)雖然時(shí)間較為短暫,但是能夠大大促進(jìn)新農(nóng)村文化教育事業(yè)的發(fā)展。在關(guān)心和教育農(nóng)村“留守兒童”方面,大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),能夠在充分發(fā)揮大學(xué)生專業(yè)所長(zhǎng)的基礎(chǔ)上,全面關(guān)心和援助農(nóng)村“留守兒童”的成長(zhǎng)。 [科]
【參考文獻(xiàn)】
農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問(wèn)題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,而且關(guān)系到國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局。"十五"計(jì)劃綱要提出,必須高度重視農(nóng)民收入問(wèn)題,把千方百計(jì)增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。
"靠天吃飯"是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段,但是隨著時(shí)代的發(fā)展,這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)入新階段后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場(chǎng)的雙重約束,市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)增加。在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,我國(guó)農(nóng)業(yè)將面臨更大的競(jìng)爭(zhēng)壓力。根據(jù)同志?quot;三個(gè)代表"的思想,周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)技術(shù),帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇的情況下,必須對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整,面向市場(chǎng),依靠科技,進(jìn)一步加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)品種的引進(jìn)、選育、繁育和推廣工作,盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種,全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu),發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜,辣椒20__元/畝,西瓜4000元/畝,西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹(shù),每棵樹(shù)收入200多元,年人均收入3800元。
雖然取得了這么大的成績(jī),但村兩委并沒(méi)有固步自封,他們清楚地知道"地,也就種成這樣了,要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),還是要想辦法,上項(xiàng)目。"我覺(jué)得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域,還要在以下三點(diǎn)上想辦法:
(一)發(fā)展農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)
鼓勵(lì)農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新,培育經(jīng)紀(jì)人隊(duì)伍,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測(cè)檢驗(yàn)體系和市場(chǎng)信息體系建設(shè),加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),推廣采用國(guó)際標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范基地。加強(qiáng)農(nóng)村市場(chǎng)體系建設(shè),有計(jì)劃地興建或擴(kuò)建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場(chǎng)和科技、勞務(wù)等要素市場(chǎng)。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù),大力推廣優(yōu)良品種,引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟(jì)作物;搞好對(duì)農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn),組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶,及時(shí)為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。
(二)大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),是在堅(jiān)持家庭承包經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)上推進(jìn)規(guī)模經(jīng)營(yíng)和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑,也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動(dòng)力量。
1、鼓勵(lì)采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財(cái)政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策,扶持重點(diǎn)龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù),支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地,引進(jìn)、開(kāi)發(fā)和推廣新品種、新技術(shù),支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動(dòng)農(nóng)戶進(jìn)入市場(chǎng),與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)的經(jīng)營(yíng)機(jī)制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),形成規(guī)模化、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。
2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前,我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低,通過(guò)運(yùn)用高新技術(shù),實(shí)行對(duì)初級(jí)產(chǎn)品的深加工,還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長(zhǎng)提供極為廣闊的市場(chǎng)空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進(jìn)開(kāi)發(fā),發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲(chǔ)運(yùn)、保鮮等產(chǎn)業(yè),積極促進(jìn)初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工,不斷開(kāi)發(fā)名、優(yōu)、特、新品種,搞好優(yōu)良品種的繁育。
3、擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。"十五"期間,我國(guó)將加入世貿(mào)組織,要以此為契機(jī),千方百計(jì)引進(jìn)國(guó)外資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級(jí)。建設(shè)農(nóng)產(chǎn) 品出口創(chuàng)匯基地,重點(diǎn)扶持和擴(kuò)大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機(jī)食品的出口。有計(jì)劃地組織勞務(wù)輸出,參與國(guó)外農(nóng)業(yè)開(kāi)發(fā)、水利工程承包等。(三)積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動(dòng)力
促進(jìn)農(nóng)村富余勞動(dòng)力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營(yíng)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,是提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的必由之路,也是使農(nóng)村豐富勞動(dòng)力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。
1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進(jìn)軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì),重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲(chǔ)藏、保鮮、運(yùn)銷等行業(yè),加快改造傳統(tǒng)工業(yè),積極發(fā)展商業(yè)、運(yùn)輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。
2、發(fā)展個(gè)體私營(yíng)企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過(guò)深化改革,完善機(jī)制,充分調(diào)動(dòng)投資者、經(jīng)營(yíng)者的積極性,引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加快科技進(jìn)步和體制創(chuàng)新,積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品,加快農(nóng)村富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競(jìng)爭(zhēng)能力。
針對(duì)問(wèn)題我的一些解決方法和相關(guān)想法:合理規(guī)劃村舍建設(shè),規(guī)范農(nóng)村房屋建設(shè),加強(qiáng)公共衛(wèi)生設(shè)施與精神文化設(shè)施建設(shè),使鄉(xiāng)村環(huán)境更好更漂亮。尤其要加強(qiáng)普及科學(xué),遏制迷信,徹底扭轉(zhuǎn)村風(fēng)村俗。大力覆蓋社會(huì)保障機(jī)制,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療建設(shè),不僅要耕者有其田,還要耕者有其醫(yī),使廣大農(nóng)民各方面的生活都有一個(gè)全面的詳細(xì)的保障。加強(qiáng)農(nóng)村教育系統(tǒng)建設(shè),多從農(nóng)民實(shí)際出發(fā),多辦夜校和業(yè)余性質(zhì)的培訓(xùn)班,針對(duì)不同人群有的放矢的做好教育工作。強(qiáng)制的法制化的推廣計(jì)劃生育工作,要加強(qiáng)宣傳與教育,讓農(nóng)民真正感覺(jué)到多生劣生不僅增加了家庭負(fù)擔(dān),更加重了社會(huì)負(fù)擔(dān)。龐大的人口是社會(huì)發(fā)展的一大阻力。要建立新的農(nóng)村科技人才引進(jìn)與培養(yǎng)機(jī)制,從制度這個(gè)根本入手,加大財(cái)政投入,切實(shí)照顧農(nóng)村科技人才實(shí)實(shí)在在的利益。至于農(nóng)村的民主政治建設(shè),則仍然是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式問(wèn)題
集約化與粗放化孰對(duì)孰錯(cuò)?一直以來(lái),關(guān)于中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方向都是一個(gè)引人注目的熱點(diǎn)話題。顯然,高新科技,高新人才是任何行業(yè)任何部門長(zhǎng)盛不衰的關(guān)鍵,走集約化高效化也是每一個(gè)產(chǎn)業(yè)的希望所在。對(duì)于中國(guó)農(nóng)業(yè)而言,通過(guò)發(fā)展集約化農(nóng)業(yè),還可以推動(dòng)促進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展,提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,在農(nóng)產(chǎn)品附加值上做足文章。通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)集約化,還可以大力促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng),逐步從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代化的縣域經(jīng)濟(jì)過(guò)渡??墒菃?wèn)題并不只有這些,中國(guó)的人口從來(lái)就是決策者們必須考慮的問(wèn)題。中國(guó)的城市化水平還很低,即使已經(jīng)城市化的地方,其城市化程度也還很不令人滿意。所以解決龐大農(nóng)民隊(duì)伍的就業(yè)和吃飯問(wèn)題就是當(dāng)務(wù)之急。每年浩浩蕩蕩的打工隊(duì)伍早已使各主要經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市不堪其負(fù),而農(nóng)民工進(jìn)城所帶來(lái)的勞資糾紛,社會(huì)治安問(wèn)題也不得不令人認(rèn)真對(duì)待。所以大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),在農(nóng)村就近安置龐大的就業(yè)大軍非常必要。中國(guó)盡管地大物博,但可耕種土地少,利用價(jià)值高的土地少,在國(guó)家財(cái)力尚不足以負(fù)擔(dān)農(nóng)村全面社保醫(yī)保之前,必須使農(nóng)民安心待在農(nóng)村土地上?;蛟S精耕細(xì)作,小農(nóng)經(jīng)營(yíng)數(shù)千數(shù)百年以來(lái),一直是制約我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,制約城鎮(zhèn)化水平,制約城鄉(xiāng)貿(mào)易的重要原因,但是我們永遠(yuǎn)更加無(wú)法接受,廣大農(nóng)民再也無(wú)地可種,生活日益艱難,苦苦掙扎于生存線上。所以盡管城鎮(zhèn)化,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)集約化是大勢(shì)所趨,是我國(guó)農(nóng)村發(fā)展的必由之路,但那些客觀存在的具體問(wèn)題說(shuō)明著,粗放經(jīng)營(yíng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然將是我國(guó)可預(yù)見(jiàn)的必然的痛苦選擇。而在選擇何種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的背后,是不得不重視的老大難的人口問(wèn)題。
人口問(wèn)題
盡管問(wèn)卷中沒(méi)有提到人口問(wèn)題,但我仍然認(rèn)為問(wèn)題農(nóng)村人口問(wèn)題是一大關(guān)注點(diǎn)。對(duì)于人口問(wèn)題,最生動(dòng)的莫過(guò)于那個(gè)家喻戶曉的公益廣告。某記者采訪一草原放羊娃。兩人的一番對(duì)話耐人尋味。記者說(shuō):“你為什么放養(yǎng)啊?”小男孩說(shuō):“賺錢。”記者說(shuō):“賺錢為了什么啊?”小男孩說(shuō):“為了娶媳婦。”記者說(shuō):“娶了媳婦以后干什么?”小男孩說(shuō):“生娃。”記者說(shuō):“那生了娃,娃將來(lái)干什么啊?”小男孩說(shuō):“放羊。”由此可見(jiàn),樸實(shí)的并沒(méi)有更多全面細(xì)致考慮的生育欲望和計(jì)劃,使得我國(guó)尤其是廣大農(nóng)村的人口形勢(shì)非常嚴(yán)峻。多子多福,重男輕女,農(nóng)村人口的增長(zhǎng)還顯得非常的畸形化,男女比例的錯(cuò)亂必將形成越來(lái)越嚴(yán)重的社會(huì)和倫理問(wèn)題。但是,這一問(wèn)題并不是短時(shí)期內(nèi)形成的,中國(guó)的價(jià)值觀點(diǎn)是不孝有三,無(wú)后為大。樸實(shí)的生育目的往往是最為麻煩和難以解決的。對(duì)于農(nóng)村而言,最重要的是要樹(shù)立起正確的男女觀念和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。顯然,一方面要積極普及法制意識(shí),樹(shù)立人權(quán)觀念,對(duì)男女問(wèn)題要有真正徹底的認(rèn)識(shí)。男女是完全平等的,隨便拋棄女嬰不僅是不道德的,更加使嚴(yán)重的違法行為,是要受到法律制裁的。另一方面,要做好更加細(xì)致和徹底的宣傳。要講究策略,必須要從小處著手,用心去做。對(duì)于農(nóng)民家庭的開(kāi)銷,人均開(kāi)支的變化要形成一個(gè)基本的規(guī)律化的報(bào)表材料,讓農(nóng)民真正感到,多子未必多福啊。作為現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì),完全是越生越窮越窮越生啊。所以減少生育,對(duì)農(nóng)民自己是完全有利的。在我所調(diào)查的農(nóng)村有一種以富買權(quán)的做法很流行。也就是孩子我要生,但是罰款你也可以拿去。我認(rèn)為這是一種嚴(yán)重的司法歧視,從沒(méi)有哪部法律認(rèn)為交罰款可以使違法行為合理化!對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,根子是法律有漏洞,所以有關(guān)立法部門要進(jìn)一步完善立法,行政執(zhí)法部門也萬(wàn)萬(wàn)不可罰款后就一了百了,該怎么做就應(yīng)該怎么做,農(nóng)村的人口普查也要像城市一樣更加全面和嚴(yán)密。農(nóng)村普遍的真實(shí)的計(jì)劃生育對(duì)于減輕城市就業(yè)壓力,促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,是功在當(dāng)代利在千秋。而少生優(yōu)生的貫徹實(shí)施到底如何,將直接影響到農(nóng)村現(xiàn)狀與農(nóng)民生產(chǎn)生活問(wèn)題。
1.走進(jìn)農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐報(bào)告書(shū)
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實(shí)踐過(guò)程中,我們對(duì)大鹿島周邊海洋水質(zhì)進(jìn)行測(cè)試以及對(duì)島民進(jìn)行環(huán)保意識(shí)調(diào)查,大鹿島周邊海洋水質(zhì)較好,早中晚三次檢測(cè)結(jié)果無(wú)較大差別;大鹿島島民環(huán)保意識(shí)較強(qiáng),均表示在日常生活中會(huì)注意對(duì)海洋環(huán)境的保護(hù),大鹿島隨處可見(jiàn)的印有環(huán)保標(biāo)語(yǔ)的垃圾桶,時(shí)刻提醒島民和游客,提高環(huán)保意識(shí),保護(hù)海島環(huán)境。大鹿島是島民賴以生存的地方,周圍海洋更是島民維持生計(jì)所必須依賴的環(huán)境。保護(hù)海洋環(huán)境,維護(hù)可持續(xù)發(fā)展,全體島民努力將大鹿島建成一個(gè)風(fēng)景秀麗、氣候適宜的宜居生態(tài)小島。
本隊(duì)隊(duì)員深入田間觀察農(nóng)田土壤狀況并采集土壤樣本進(jìn)行土質(zhì)分析,向島民發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,普及生活安全知識(shí)。大鹿島因其特殊的地理因素,對(duì)部分疾病的就醫(yī)并不十分便利,因此普及醫(yī)學(xué)知識(shí),預(yù)防疾病的發(fā)生是十分必要的。本隊(duì)隊(duì)員們向島民普及如何在生活中避免疾病發(fā)生等問(wèn)題的相關(guān)醫(yī)學(xué)知識(shí),并告知游客在島上需注意飲食安全問(wèn)題,哪些食物不能一起食用,進(jìn)而避免食物中毒的發(fā)生。
近年來(lái),隨著人人校園網(wǎng)、博客、微博、微信公眾號(hào)、直播網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等新媒體的廣泛應(yīng)用,大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的整個(gè)活動(dòng)過(guò)程得到及時(shí)直播和全程分享。伴著“95后”群體逐漸成為大學(xué)生實(shí)踐的主力軍,暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更加得到社會(huì)的關(guān)注。增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力,推動(dòng)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效路徑的探索創(chuàng)新是當(dāng)前大學(xué)生工作的重難點(diǎn)。剖析貫穿大學(xué)生成長(zhǎng)教育始終的思想政治教育,暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成其中的重要一環(huán),它既是當(dāng)代大學(xué)生課堂教育的補(bǔ)充形式,又是促進(jìn)大學(xué)生成才的重要方式。哲學(xué)最本質(zhì)的特征是實(shí)踐,實(shí)踐作為人的存在方式,其真正的哲學(xué)內(nèi)涵就在于人通過(guò)自身的活動(dòng)不斷地創(chuàng)造和生成著屬人的世界。筆者依托的實(shí)踐理論,對(duì)目前大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研,并對(duì)其中實(shí)際存在的不足方面進(jìn)行了梳理,開(kāi)展了大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐路徑的創(chuàng)新研究,該研究成果有助于解決當(dāng)代大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中存有的問(wèn)題,推動(dòng)大學(xué)生自主開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提升大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐水平,幫助大學(xué)生的全面進(jìn)步。
1“95后”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
目前“95后”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)正處于全面推動(dòng)開(kāi)展階段,深入摸索和創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)形式和實(shí)踐內(nèi)容具有深刻的理論和實(shí)踐意義,首先必須認(rèn)清當(dāng)前實(shí)踐的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。這對(duì)如何將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與技能知識(shí)教育、思想素質(zhì)教育緊密聯(lián)系起來(lái),從而為引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)綜合素質(zhì)以及成長(zhǎng)成才打下重要基礎(chǔ)的探索有著指向作用。筆者通過(guò)與之前的暑期社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍分析和對(duì)比,發(fā)現(xiàn)“95后”高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)存在以下主要問(wèn)題:
1.1暑期社會(huì)實(shí)踐工作不受重視
“95后”大學(xué)生的創(chuàng)造性特點(diǎn)突出,但自主性相對(duì)缺乏,需要社會(huì)學(xué)校家庭等各方面力量協(xié)同督促。然而,作為學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的動(dòng)力來(lái)源,學(xué)生家庭對(duì)該項(xiàng)工作的緊迫性認(rèn)識(shí)缺乏,支持力度也相對(duì)不足,同時(shí),作為社會(huì)活動(dòng)宣傳指導(dǎo)的地方政府對(duì)實(shí)踐活動(dòng)成果及社會(huì)影響的后期反饋不及時(shí),導(dǎo)致了暑期社會(huì)活動(dòng)從起始到開(kāi)展進(jìn)行都不被社會(huì)所重視。
1.2社會(huì)實(shí)踐存有形式主義、草草應(yīng)付問(wèn)題
高校大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐三下鄉(xiāng)活動(dòng)中的一些活動(dòng)成為媒體秀,社交媒體上的炫耀背后卻充斥著不能腳踏實(shí)地做事的浮躁,“95后”大學(xué)生的整體素質(zhì)有待于提高。同時(shí)與暑期社會(huì)實(shí)踐成果息息相關(guān)的活動(dòng)編排內(nèi)容在目的性和實(shí)效性上也亟待提高。1.3“95后”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)環(huán)節(jié)薄弱由于未能形成固定的實(shí)踐基地,大學(xué)生往往需要尋找新的基地,分散的實(shí)踐導(dǎo)致難以形成品牌特色。同時(shí)實(shí)踐隊(duì)伍自身的宣傳力度有待進(jìn)一步提高,很多實(shí)效活動(dòng)由于未形成較大的影響而無(wú)法獲得實(shí)踐基地高的關(guān)注度,最終活動(dòng)的開(kāi)展無(wú)法切實(shí)推行。
2“95后”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐有效路徑的創(chuàng)新
2.1大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與第一課堂教學(xué)互動(dòng)結(jié)合
“從前的一切唯物主義,包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義的主要缺點(diǎn)是對(duì)客觀性、現(xiàn)實(shí)、感性世界只是從客體的或者直觀的形式去理解,而不是把它們當(dāng)作人的感性活動(dòng),當(dāng)作實(shí)踐去理解,不是從主觀方面去理解?!盵1]學(xué)校與社會(huì)本是統(tǒng)一的結(jié)合體,社會(huì)實(shí)踐是教學(xué)工作的重要構(gòu)成環(huán)節(jié)。然而受傳統(tǒng)辦學(xué)理念的影響,學(xué)校與社會(huì)、社會(huì)實(shí)踐與教學(xué)工作一定程度上被分開(kāi)。事實(shí)上,大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)突破了高校原有的課堂教學(xué)體系制約,展現(xiàn)出在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的重要特征,同時(shí)其還具有特有的與實(shí)踐緊密相結(jié)合的全方位育人功能。因此,扎實(shí)穩(wěn)健地推進(jìn)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)建設(shè),使得大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與第一課堂教學(xué)互動(dòng)結(jié)合切實(shí)可行。
2.2建立規(guī)范化的實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)
高等學(xué)校要建立規(guī)范化的實(shí)踐教育系統(tǒng),建立包括組織、領(lǐng)導(dǎo)、管理、評(píng)估、考核、總結(jié)與獎(jiǎng)勵(lì)等一系列措施在內(nèi)的完善的大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體制。[2]學(xué)校要將暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)歸于學(xué)生綜合素質(zhì)教育體系當(dāng)中,并將其作為推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)品格提升的重要內(nèi)容,列入教育目標(biāo),使其成為計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)環(huán)節(jié)。在教材研究、教師配備、經(jīng)費(fèi)投入、教學(xué)方式與教育理論的研討、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面落實(shí)配套措施,充分發(fā)揮大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐的教育功能。
2.3綜合運(yùn)用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)協(xié)同推動(dòng)大學(xué)生自主實(shí)踐
利用新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)協(xié)同推動(dòng)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)長(zhǎng)期有效開(kāi)展,通過(guò)適當(dāng)增加“實(shí)踐教學(xué)綜合考試”,拓展實(shí)踐教學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),扎實(shí)有效地提高學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力,提高教育質(zhì)量。同時(shí)廣泛宣傳并鼓勵(lì)大學(xué)生自主組織社會(huì)暑期實(shí)踐,幫助學(xué)生樹(shù)立參加社會(huì)實(shí)踐的意識(shí),自我提出暑期社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目并努力去完成。在網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)實(shí)踐要點(diǎn),對(duì)大學(xué)生自主實(shí)踐開(kāi)展加以引導(dǎo),指導(dǎo)他們充分調(diào)研、總體規(guī)劃、科學(xué)論證,樹(shù)立以服務(wù)地區(qū)實(shí)際情況為基礎(chǔ),以推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步為導(dǎo)向,保證自主實(shí)踐目標(biāo)的切實(shí)可行。
2.4院校相關(guān)部門積極跟蹤指導(dǎo)暑期實(shí)踐
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地全面負(fù)責(zé)實(shí)踐過(guò)程的管理,充分考慮實(shí)際情況,制定相應(yīng)的檢查制度,高等院校要積極設(shè)立完善的實(shí)踐進(jìn)度跟蹤控制平臺(tái),就是要建成一整套實(shí)踐活動(dòng)訊息接受整合、信息處置辦理、結(jié)果告知反饋架構(gòu),及時(shí)有效地對(duì)實(shí)踐過(guò)程進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo),保證良好的暑期社會(huì)實(shí)踐文化氛圍。在上海電力學(xué)院暑期赴崇明社會(huì)實(shí)踐隊(duì)的實(shí)踐過(guò)程中,每天都會(huì)有校團(tuán)委的負(fù)責(zé)老師進(jìn)行跟蹤調(diào)查,及時(shí)匯報(bào)實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)情況。學(xué)校團(tuán)委隨時(shí)跟進(jìn)實(shí)踐隊(duì)伍的活動(dòng)情況,面向地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀實(shí)際需要,隨時(shí)引導(dǎo)實(shí)踐策略調(diào)整,從而保證達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。
2.5多渠道宣傳社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),重視社會(huì)實(shí)踐基地化建設(shè)
多渠道廣泛爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持,一是通過(guò)海報(bào)張貼、媒體報(bào)道等方式增強(qiáng)社會(huì)宣傳,形成全社會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)重要性的廣泛認(rèn)知,從而報(bào)以大力支持;二是通過(guò)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐將地方與高等院校形成緊密的聯(lián)系,建立穩(wěn)定的合作關(guān)系,推動(dòng)產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合,共同為相關(guān)用人單位提供人才支援和智力支持。
3“95后”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐路徑創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)意義
3.1激發(fā)“95后”大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情
同志說(shuō):“人的正確思想,只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”。[3]通過(guò)實(shí)際調(diào)查研究,筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)代“95后”大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題在于不能正確認(rèn)識(shí)自我。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)很大程度上可以激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義熱情,潛移默化中讓他們意識(shí)到建設(shè)祖國(guó)、振興中華的重任,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生全面建成小康社會(huì)而勤奮學(xué)習(xí)的自主性。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的有效載體,積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育,引導(dǎo)大學(xué)生踐行民族品質(zhì)和弘揚(yáng)民族精神。
3.2全面提升大學(xué)生素質(zhì)品質(zhì),利于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)和就業(yè)
哲學(xué)將實(shí)踐擺在分析和思索一切現(xiàn)象的首要位置,就是任何的現(xiàn)象的解釋都離不開(kāi)實(shí)踐的參與。[3]暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓大學(xué)生磨練意志,貢獻(xiàn)溫情,提升自身素質(zhì)品質(zhì)。大學(xué)生中普遍存在盲目樂(lè)觀、眼高手低的現(xiàn)象,通過(guò)暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉,讓他們感受到當(dāng)今學(xué)科專業(yè)的高度分化與綜合,從而對(duì)知識(shí)更新周期有深刻的體會(huì),對(duì)當(dāng)今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)有深刻的認(rèn)識(shí),在專業(yè)知識(shí)的掌握上存有憂患感和焦急感,從而抓緊時(shí)間在學(xué)校學(xué)好專業(yè)知識(shí),為將來(lái)的工作積累財(cái)富。馬克思指出:“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育與體育相結(jié)合,它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展人的唯一方法”[1],社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生的重要意義在于,他們能夠發(fā)現(xiàn)自己身上的不足,從而客觀定位自己,在理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差中尋找差距,克服自以為是的缺點(diǎn),從而完善自我。擺脫成才過(guò)程中產(chǎn)生的迷茫和心理障礙,踏上正確的成才之路。不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我鞭策,掌握相應(yīng)的技能,鑄就良好的素質(zhì)品質(zhì),為未來(lái)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)奠定根基。
3.3推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化發(fā)展
“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界?!盵1]過(guò)去的哲學(xué)家們僅僅滿足于采取不一樣的思維或方法來(lái)解釋世界,而對(duì)于現(xiàn)實(shí)存在的世界卻不考慮通過(guò)何種方式加以改變。[1]與以前的哲學(xué)家們不同,盡管馬克思意識(shí)到解釋世界是必要的,但對(duì)他來(lái)說(shuō),更重要的使命是通過(guò)實(shí)踐的方式去改變世界。在這個(gè)層面上來(lái)講,實(shí)踐唯物主義就是要通過(guò)實(shí)在的活動(dòng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的存在方式加以改變,其價(jià)值意義在于獲得人的自由而全面的發(fā)展。[3]在上海電力學(xué)院經(jīng)管學(xué)院赴崇明暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,崇明縣虹橋村為其實(shí)踐基地,益行崇明,愛(ài)心支教,幫助當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)創(chuàng)立“美麗虹橋”微信公眾號(hào),更大程度地滿足農(nóng)村社會(huì)發(fā)展對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的需求,共建美麗鄉(xiāng)村的中國(guó)夢(mèng)。通過(guò)學(xué)生在當(dāng)?shù)卣{(diào)查研究農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生保障情況,“三農(nóng)”問(wèn)題的解決得到了很大的推進(jìn),同時(shí)大學(xué)生把傳播科學(xué)物質(zhì)文化與提高精神文明水平緊密結(jié)合起來(lái),為促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展注入了新的活力的同時(shí)提供了智力支持。在科學(xué)發(fā)展的指引下,充分利用好大學(xué)生的專業(yè)特色這一優(yōu)勢(shì),緊密結(jié)合高校的人才優(yōu)質(zhì)資源,為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化等發(fā)展提供不竭動(dòng)力。[5]綜上所述,“95后”大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐真正將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和思想教育、專業(yè)教育結(jié)合起來(lái),它是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。學(xué)校應(yīng)將學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)擺在緊要的位置,積極推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)入課程編排以及考核步驟,同時(shí)大膽開(kāi)拓,保證大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容更加飽滿,形式更加多樣。暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為大學(xué)生提供創(chuàng)造性的環(huán)境,逐步改變傳統(tǒng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)專才教育而造成的專業(yè)越分越細(xì),服務(wù)窗口越來(lái)越窄以及“灌輸式”知識(shí)教育的學(xué)生培養(yǎng)模式。大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將理論與實(shí)際、知識(shí)與能力相整合,彌補(bǔ)知識(shí)與能力之間的鴻溝。在這個(gè)實(shí)踐的過(guò)程中,“95后”大學(xué)生領(lǐng)略到創(chuàng)造的無(wú)限樂(lè)趣,分享成功,大學(xué)生自我的潛能最終可以得到最大限度的發(fā)揮。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能夠使學(xué)生有效地將理論和實(shí)際、學(xué)校與社會(huì)、課內(nèi)與課外有機(jī)的結(jié)合起來(lái),對(duì)于提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題,進(jìn)一步鞏固和深化應(yīng)用知識(shí)能力,具有課堂教學(xué)不可替代的作用。加之當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求也要求具有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)手能力和協(xié)作精神等。無(wú)疑,時(shí)代的發(fā)展也對(duì)社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容、形式、范圍和途徑等各方面提出了新的要求,賦予了新的使命。作為農(nóng)林院校,要培養(yǎng)人才、服務(wù)“三農(nóng)”,作為重要培養(yǎng)環(huán)節(jié)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)必須深入農(nóng)村基層,學(xué)生必須面對(duì)農(nóng)民群眾。要評(píng)價(jià)“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)效果的好壞,不能光看表面上在農(nóng)村開(kāi)辟了多少新基地,更應(yīng)該看鞏固了多少老基地;不能看表面上的紅紅火火,需要看當(dāng)?shù)卣罕娕c學(xué)生的感情,看社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在農(nóng)村潛移默化的無(wú)形影響和涉及長(zhǎng)遠(yuǎn)做出潛在貢獻(xiàn)的大小。同時(shí),廣大青年學(xué)生在農(nóng)村社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,耳濡目染,通過(guò)群眾的言行和基層工作者的身教,使其在思想上真正貼近了基層群眾,認(rèn)識(shí)到服務(wù)農(nóng)業(yè),服務(wù)農(nóng)村,服務(wù)農(nóng)民才是農(nóng)林院校大學(xué)生的自我價(jià)值所在,激發(fā)了學(xué)生學(xué)農(nóng)、愛(ài)農(nóng)、獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)的熱情。但是當(dāng)前大多農(nóng)林高校也同其他院校一樣追求主題上新穎和形式上高雅,且內(nèi)容上貪大求全,使得社會(huì)實(shí)踐下鄉(xiāng)活動(dòng)“雨過(guò)地皮濕”。首先,當(dāng)前高校在社會(huì)實(shí)踐評(píng)價(jià)方式上存在不科學(xué)、不合理的地方。高校對(duì)社會(huì)實(shí)踐的考核內(nèi)容大多有新建立的基地?cái)?shù),活動(dòng)內(nèi)容形式是否新穎全面等,卻不看基地歡迎不歡迎、群眾答應(yīng)不答應(yīng)、學(xué)生樂(lè)意不樂(lè)意、效果明顯不明顯。此外,社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生考核評(píng)價(jià)方面也經(jīng)常變化,甚至沒(méi)有一個(gè)讓學(xué)生心服口服的標(biāo)準(zhǔn)。無(wú)論學(xué)生的實(shí)踐表現(xiàn)如何,學(xué)生的成績(jī)幾乎差距不大或一樣,很多有實(shí)踐欲望的學(xué)生并不能在實(shí)踐中得到實(shí)質(zhì)性的支持和鼓勵(lì),這也嚴(yán)重打擊了他們的積極性,直接造成學(xué)生失去了對(duì)社會(huì)實(shí)踐積極探索的熱情和動(dòng)力。其次,目前部分青年學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐機(jī)會(huì)少,社會(huì)實(shí)踐能力相對(duì)弱,甚至對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作的地位和作用認(rèn)識(shí)不清、重視不夠,“下不去、呆不住”,存在流于形式走過(guò)場(chǎng)現(xiàn)象。也有學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的功利性越來(lái)越強(qiáng),在社會(huì)實(shí)踐中急于收獲,想立見(jiàn)實(shí)效。也有不少大學(xué)生的實(shí)踐是源于新鮮感,存在下去之前準(zhǔn)備好好干,下去一干松一半,“下得去、呆不住”的現(xiàn)象,這都使得社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的參與率越來(lái)越小、實(shí)踐的持久性越來(lái)越差。再次,由于機(jī)制、體制的不完善,還存在地方政府被動(dòng)接受、學(xué)生被迫參加、學(xué)校中間尷尬局面。部分地方政府對(duì)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)不深,重視不夠,將其理解為是學(xué)生鍍金、旅游、走過(guò)場(chǎng)的表面現(xiàn)象,不會(huì)對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人文素質(zhì)提高有幫助,加之協(xié)調(diào)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,不愿接待。同時(shí)高校對(duì)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐上投入仍然不足,也沒(méi)有完全開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐的相關(guān)課程,部分高校甚至在社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)上都難以滿足自身活動(dòng)需求,加之社會(huì)實(shí)踐工作一般都是以中央部委文件為指導(dǎo),具有很強(qiáng)的趨同性,致使活動(dòng)主題過(guò)于統(tǒng)一,活動(dòng)內(nèi)容比較單一,存在著針對(duì)性和實(shí)效性差的問(wèn)題。
二、近年來(lái)內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)在社會(huì)實(shí)踐工作上取得的成績(jī)
內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)高度重視“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐工作。近年來(lái),學(xué)校充分發(fā)揮農(nóng)林院校專業(yè)優(yōu)勢(shì),深入農(nóng)村、牧區(qū),先后組織開(kāi)展了“農(nóng)大學(xué)子情系三農(nóng),科學(xué)共建和諧家園”等主題突出的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),取得了豐碩的成果。近三年來(lái)參與實(shí)踐的教師和博士生達(dá)453人次,本科生達(dá)65000余人次,覆蓋率98%。100余個(gè)社會(huì)實(shí)踐基地覆蓋自治區(qū)各個(gè)盟、市旗縣。學(xué)校連續(xù)十余年獲得全國(guó)社會(huì)實(shí)踐優(yōu)秀組織單位。地處黃土高原的呼和浩特市清水河縣,是有名的革命老區(qū),也是國(guó)貧縣。從1994年開(kāi)始,原內(nèi)蒙古農(nóng)牧學(xué)院水利系的師生在自治區(qū)勞動(dòng)模范——曾獲國(guó)家和自治區(qū)70項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)校特聘校外輔導(dǎo)員、社會(huì)實(shí)踐領(lǐng)路人武漢鼎同志的帶領(lǐng)下,每年都認(rèn)真籌備、精心組織學(xué)生深入開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。內(nèi)容涵蓋了形勢(shì)政策宣講、農(nóng)業(yè)實(shí)用科技推廣、“以文化人、文化育人”等大量卓有成效的工作。20年來(lái)足跡遍布了清水河縣暖水灣村、大陽(yáng)坪、老牛坡、后大井、四道坪、口子上等地,使學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐工作也走出了一條“苦苦甜甜的清水河之路”。一是在科技支農(nóng)方面。20年來(lái)內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)聯(lián)系專家、教授進(jìn)行科技服務(wù)累計(jì)50余人次,舉辦青貯窖設(shè)計(jì)、水窖的防滲設(shè)計(jì)、旱井集雨灌溉設(shè)計(jì)、坡改梯田設(shè)計(jì)、家畜飼養(yǎng)、馬鈴薯病害防治等科技講座及專題錄像30余場(chǎng),并且協(xié)助實(shí)踐基地組建了科技實(shí)用技術(shù)推廣協(xié)會(huì)和種植養(yǎng)殖協(xié)會(huì),使實(shí)踐基地收到了良好的經(jīng)濟(jì)效益。二是在支教掃盲方面。學(xué)校針對(duì)當(dāng)?shù)貛熧Y力量薄弱的實(shí)際情況,每年為實(shí)踐基地的中小學(xué)生開(kāi)展美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、手工等素質(zhì)教育活動(dòng),并為當(dāng)?shù)刂行W(xué)生累計(jì)輔導(dǎo)課時(shí)1000余學(xué)時(shí)。同時(shí)在實(shí)踐基地建立科技圖書(shū)室,累計(jì)捐贈(zèng)各類圖書(shū)資料2000余冊(cè)。20年前當(dāng)?shù)責(zé)o一名大學(xué)生,通過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)大學(xué)生的感染和影響。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前,已累計(jì)有一百余名學(xué)生考取了區(qū)內(nèi)外高校。三是在“以文化人、文化育人”方面。20年來(lái)學(xué)校老師、學(xué)生共同組織策劃,與當(dāng)?shù)乩习傩找黄鸪约旱那?,?tīng)自己的調(diào),共為實(shí)踐文藝匯演30余場(chǎng),觀眾累計(jì)20000人次。同時(shí)結(jié)合公民道德實(shí)施綱要、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,學(xué)校在實(shí)踐基地開(kāi)展了科技示范戶、遵紀(jì)守法戶、帶頭致富戶、尊老愛(ài)幼戶的評(píng)比活動(dòng),幫助農(nóng)民提高了文化素質(zhì),轉(zhuǎn)變了思想觀念,促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)發(fā)展和鄉(xiāng)村文明建設(shè)。20年來(lái),學(xué)校赴清水河社會(huì)實(shí)踐投入資金十余萬(wàn)元,向?qū)嵺`基地捐贈(zèng)電腦一臺(tái)、學(xué)習(xí)桌椅20套,累計(jì)向?qū)嵺`基地捐贈(zèng)衣物12000余件,救濟(jì)貧困戶、殘疾人員、慰問(wèn)孤寡老人、走訪老黨員等共計(jì)300余人次。為了解決大陽(yáng)坪村廣大村民的飲水問(wèn)題,十多年前,我校呂品光等實(shí)踐隊(duì)員向時(shí)任自治區(qū)農(nóng)業(yè)廳廳長(zhǎng)付守正同志寫信積極爭(zhēng)取,并經(jīng)多方努力,終于使大陽(yáng)坪村村民解決了吃水問(wèn)題。
三、內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)赴清水河暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐的做法
近年來(lái),內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為踐行和培育當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要渠道,按照自治區(qū)“8337”戰(zhàn)略發(fā)展思路,結(jié)合黨和國(guó)家重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),實(shí)施“千名大學(xué)生走入百村行動(dòng)”,開(kāi)102展社會(huì)實(shí)踐工作。主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下六個(gè)方面:一是緊扣一個(gè)主題顯特色,二是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)有收獲,三是加強(qiáng)三項(xiàng)教育受感動(dòng),四是堅(jiān)持四個(gè)原則抓落實(shí),五是遵照五個(gè)要求按計(jì)劃,六是實(shí)踐六項(xiàng)內(nèi)容做貢獻(xiàn)。
(一)緊扣一個(gè)主題顯特色學(xué)校每年緊扣社會(huì)實(shí)踐主題,在總結(jié)過(guò)去多年來(lái)在清水河的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際,將開(kāi)展富有學(xué)校特色和地方實(shí)際需要的實(shí)踐活動(dòng)。并切實(shí)讓活動(dòng)成為支農(nóng)、興農(nóng)的重要渠道,成為學(xué)生了解國(guó)情、民情的重要途徑,成為鍛煉學(xué)生能力、增強(qiáng)使命感的良好平臺(tái),力爭(zhēng)使每年的實(shí)踐活動(dòng)都能發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng),緊緊扣住新主題,不斷挖掘新內(nèi)容,努力彰顯新特色。
(二)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)目標(biāo)有收獲一是變口號(hào)為實(shí)際行動(dòng)。為使活動(dòng)開(kāi)展的扎實(shí)有效,學(xué)校每年通過(guò)宣傳和培訓(xùn),讓學(xué)校提出的關(guān)于社會(huì)實(shí)踐原則、要求和內(nèi)容在學(xué)生中入腦入心,成為學(xué)生發(fā)自內(nèi)心要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。二是變“送”文化下鄉(xiāng)為“種”文化下鄉(xiāng)。蜻蜓點(diǎn)水式的“送”文化下鄉(xiāng)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足基層文化需求。為此,每年借社會(huì)實(shí)踐這一良好載體,通過(guò)開(kāi)展調(diào)研、宣講、文藝、體育等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓師生和當(dāng)?shù)厝罕姽餐瑓⑴c,深入挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的活躍因子,激發(fā)農(nóng)村自身的活力,讓老百姓唱自己的曲,聽(tīng)自己的調(diào),做文化的主角,不斷影響和帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化的發(fā)展。
(三)加強(qiáng)“三項(xiàng)教育”受感動(dòng)一是加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育受感動(dòng)。通過(guò)自主設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)推動(dòng)、學(xué)院考核支持。讓實(shí)踐活動(dòng)與時(shí)代主題結(jié)合、與專業(yè)特點(diǎn)結(jié)合、與地方實(shí)際結(jié)合、與就業(yè)準(zhǔn)備結(jié)合,切實(shí)讓實(shí)踐活動(dòng)把鍛煉人、教育人、引導(dǎo)人和鼓舞人統(tǒng)一起來(lái),使學(xué)生充分感受到社會(huì)實(shí)踐的重要性。二是加強(qiáng)思想政治教育受感動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐是思想政治教育的重要環(huán)節(jié),通過(guò)在清水河鄉(xiāng)村艱苦環(huán)境中的所見(jiàn)所聞、所作所感,起到促進(jìn)學(xué)生深刻了解民情、感受農(nóng)情、培養(yǎng)品格的重要作用。三是加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育受感動(dòng)。通過(guò)“紅色之旅”參觀清水河老牛坡呼和浩特市建國(guó)前第一個(gè)黨支部,通過(guò)宣講活動(dòng)把新農(nóng)村建設(shè)的具體內(nèi)容落實(shí)到村,把改革開(kāi)放30年來(lái)所取得的輝煌成績(jī)傳達(dá)給村民等一系列切身實(shí)踐感受,將隊(duì)員思想提升到服務(wù)新農(nóng)村建設(shè)這一層面上來(lái)。
(四)堅(jiān)持四個(gè)原則抓落實(shí)一是堅(jiān)持安全第一的原則,管理嚴(yán)。社會(huì)實(shí)踐直屬隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)每年都由學(xué)院團(tuán)委書(shū)記擔(dān)任,是活動(dòng)的第一負(fù)責(zé)人。制定安全措施,并將學(xué)生參加活動(dòng)的表現(xiàn)情況量化打分,作為學(xué)生評(píng)優(yōu)以及發(fā)展入黨等的重要條件,加大對(duì)隊(duì)員的考核力度。二是堅(jiān)持特色挖掘的原則,準(zhǔn)備嚴(yán)。每年在實(shí)踐前期,實(shí)踐基地都要與學(xué)校討論活動(dòng)中的有關(guān)需求、特色及困難。學(xué)校也按需設(shè)置,選拔不同省市的學(xué)生組團(tuán)以加強(qiáng)交流,實(shí)施了推廣節(jié)水灌溉技術(shù),為當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)測(cè)量規(guī)劃地形圖等工作。突出亮點(diǎn),彰顯特色,不斷豐富實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式,提高活動(dòng)的質(zhì)量和效果。三是堅(jiān)持專業(yè)指導(dǎo)的原則,技術(shù)嚴(yán)。學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)每年都有三名以上專業(yè)教師和農(nóng)田水利工程、水資源工程、土木工程、測(cè)量工程、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、林學(xué)等跨學(xué)院跨專業(yè)的20名博士碩士和本科生組成直屬隊(duì),加強(qiáng)指導(dǎo)、解決難題,提高社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的科技含量和服務(wù)層次。四是堅(jiān)持宣傳報(bào)道的原則,導(dǎo)向嚴(yán)。為加強(qiáng)直屬隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的宣傳報(bào)道,學(xué)院成立社會(huì)實(shí)踐宣傳報(bào)道組,多層次、多角度、全方位地及時(shí)報(bào)道宣傳,營(yíng)造濃厚的輿論氛圍。
一要細(xì)化從大學(xué)生村官中定向招錄公務(wù)員等相關(guān)政策。要堅(jiān)持競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)、好中選優(yōu),在工作業(yè)績(jī)和考核結(jié)果方面設(shè)置一定的門檻,加大工作業(yè)績(jī)和考核結(jié)果所占的比重,強(qiáng)化實(shí)干導(dǎo)向。二要重點(diǎn)建立“扎根”機(jī)制。在關(guān)注“流得動(dòng)”問(wèn)題的同時(shí),當(dāng)前要把著眼點(diǎn)更多放在“留得下”上。要加強(qiáng)落后地區(qū)農(nóng)村的軟硬件建設(shè),為大學(xué)生村官搭建建功立業(yè)平臺(tái)。三要探討大學(xué)生村官任職期滿后的橫向流動(dòng)。由于選聘時(shí)一般不限戶籍,目前很多大學(xué)生村官是在異地工作,可以運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制,實(shí)行雙向選擇,引導(dǎo)大學(xué)生村官向原籍流動(dòng),或者向社區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村流動(dòng)。流向發(fā)達(dá)地區(qū)農(nóng)村的可以采取聯(lián)手共建模式幫助曾任職的欠發(fā)達(dá)村,實(shí)現(xiàn)村官系統(tǒng)內(nèi)的橫向流動(dòng)與內(nèi)循環(huán)。
分類培養(yǎng)是大學(xué)生村官管理部門在綜合大學(xué)生村官性格特質(zhì)、專業(yè)特長(zhǎng)和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷等方面的基礎(chǔ)上,依據(jù)“適應(yīng)需求,科學(xué)定位,因材施教”的原則,把大學(xué)生村官劃分為“基層干部型”“創(chuàng)業(yè)富民型”和“培養(yǎng)提高型”等不同類型的一種培養(yǎng)模式。要制定大學(xué)生村官培養(yǎng)規(guī)劃,力爭(zhēng)到“十二五”末期,縣級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村(社)要有一部分大學(xué)生村官成為骨干。
一是把那些職業(yè)感覺(jué)良好、村務(wù)工作能力強(qiáng)、愿意長(zhǎng)期扎根基層的大學(xué)生村官歸入“基層干部型”。二是把市場(chǎng)信息靈通、經(jīng)營(yíng)頭腦靈活、管理經(jīng)驗(yàn)豐富、有自主創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的大學(xué)生村官歸類為“創(chuàng)業(yè)致富型”。三是把不適應(yīng)農(nóng)村環(huán)境、進(jìn)入基層工作狀態(tài)慢、有繼續(xù)深造學(xué)習(xí)意向的大學(xué)生村官歸類為“培養(yǎng)提高型”。在實(shí)行“三級(jí)幫帶”指導(dǎo)開(kāi)展工作的同時(shí),幫助解決生活難題,鼓勵(lì)其繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。
大學(xué)生村官的管理考核是大學(xué)生村官的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要堅(jiān)持大學(xué)生村官對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)和對(duì)群眾負(fù)責(zé)相結(jié)合,既要接受鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村里的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和管理,完成鎮(zhèn)村領(lǐng)導(dǎo)交給的事務(wù),又要考慮群眾的需求,對(duì)群眾負(fù)責(zé),搞好群眾需要的服務(wù)。要處理好為村干部服務(wù)和為村民服務(wù)的關(guān)系,開(kāi)始作為助理角色,既要協(xié)助書(shū)記、主任做好日常工作,又要著眼于宏觀全局,為農(nóng)民做實(shí)事、干好事。
大學(xué)生村官具有明顯的基層導(dǎo)向,在考核上也應(yīng)指向基層。有些地方在考核大學(xué)生村官的工作時(shí),采取公開(kāi)述職的辦法,讓村民、村干部、黨員全程參與,測(cè)評(píng)打分,起到很好的導(dǎo)向作用。當(dāng)然,考評(píng)應(yīng)堅(jiān)持省市指導(dǎo)、縣級(jí)部署監(jiān)督、鄉(xiāng)鎮(zhèn)組織實(shí)施,重點(diǎn)看工作實(shí)績(jī),看當(dāng)?shù)卮甯刹?、黨員和村民的評(píng)價(jià)。
吸引青少年開(kāi)展陣地實(shí)踐活動(dòng)
陣地開(kāi)放活動(dòng)是青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所開(kāi)展活動(dòng)的重要平臺(tái),杭州青少年活動(dòng)中心根據(jù)不同年齡段學(xué)生的成長(zhǎng)需要,積極開(kāi)辟多種類型的實(shí)踐陣地,吸引青少年開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。
1.美勞世界。這是一個(gè)綜合性的美勞藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)陣地,開(kāi)設(shè)了透光水晶畫、陶藝坊、石膏彩繪、創(chuàng)意沙畫、卡通膠畫、迷你機(jī)床、軟陶、創(chuàng)意時(shí)鐘、泥巴創(chuàng)意等豐富多彩的藝術(shù)創(chuàng)作綜合實(shí)踐項(xiàng)目,讓孩子們?cè)谕嬷姓归_(kāi)藝術(shù)暢想,并嘗試實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意萌芽向動(dòng)手實(shí)踐的轉(zhuǎn)換。
2.假日廣場(chǎng)小舞臺(tái)。這是一個(gè)可以自我表達(dá)、自我展現(xiàn)的平臺(tái),活動(dòng)主要在周末和假日進(jìn)行,內(nèi)容和形式根據(jù)不同的主題每期都有變換,孩子們可以在這里通過(guò)參與各種形式的活動(dòng)盡情展示自我,豐富人生體驗(yàn)。
3.“Do都城”少兒社會(huì)體驗(yàn)館。2007年,我們?cè)趪?guó)內(nèi)首創(chuàng)了少年兒童社會(huì)綜合模擬體驗(yàn)場(chǎng)所―“Do都城”少兒社會(huì)體驗(yàn)館,該館以現(xiàn)代真實(shí)社會(huì)生活為模型,通過(guò)模擬設(shè)計(jì),在館內(nèi)設(shè)置了100多個(gè)行業(yè)和工種,設(shè)置了市政府、工商局、財(cái)稅局、公安局、法院等政府管理機(jī)構(gòu),讓少年兒童在這個(gè)小社會(huì)中通過(guò)角色扮演,模擬成人世界的社會(huì)生活,體驗(yàn)應(yīng)聘、打工、納稅、消費(fèi)、社會(huì)管理等多種社會(huì)生活環(huán)節(jié),了解各行各業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范,掌握簡(jiǎn)單的行業(yè)相關(guān)知識(shí),以加快青少年學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。該場(chǎng)館自2008年10月開(kāi)放至2011年底,共接待52萬(wàn)余人次的少年兒童參與體驗(yàn)活動(dòng),引發(fā)了全國(guó)體驗(yàn)教育實(shí)踐探索的熱潮。
二、努力挖掘社區(qū)資源,
組織學(xué)生到社區(qū)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)
從2009年開(kāi)始,我們已經(jīng)先后在杭州的社區(qū)和農(nóng)村成立了101個(gè)“陽(yáng)光天地”社區(qū)青少年俱樂(lè)部,并以俱樂(lè)部為依托成立了少先隊(duì)校外組織,通過(guò)校外少先隊(duì)組織開(kāi)展社區(qū)“Do都城”“我是小社工”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
社區(qū)“Do都城”是“Do都城”設(shè)計(jì)理念向社區(qū)的延伸和向真實(shí)社會(huì)的拓展,就近組織社區(qū)的商店、餐飲、理發(fā)店、修鞋鋪等單位,對(duì)其中的從業(yè)人員進(jìn)行培訓(xùn),聘任他們做實(shí)踐輔導(dǎo)員。青少年學(xué)生以社區(qū)少先隊(duì)小隊(duì)為單位,自主到這些單位上一天班,有的做理發(fā)師,有的做面包師,有的做餐飲服務(wù)員,還有的做快遞分揀員、送報(bào)員等。根據(jù)孩子完成工作的情況,我們以“Do都”幣(“Do都城”中的紙質(zhì)貨幣)作為工資。既解決了學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中社區(qū)的活動(dòng)組織渠道問(wèn)題,也解決了家長(zhǎng)普遍擔(dān)心的安全問(wèn)題。
“我是小社工”活動(dòng)是讓孩子到就近的社區(qū)參加各項(xiàng)社區(qū)管理工作,有的穿上小保安服跟隨小區(qū)保安進(jìn)行收發(fā)和巡邏值班,有的到社區(qū)服務(wù)中心做引導(dǎo)員、圖書(shū)管理員,高年級(jí)的孩子還可以坐在社區(qū)服務(wù)大廳里,在社區(qū)工作人員的指導(dǎo)下為社區(qū)居民辦理各種手續(xù)等。
孩子們通過(guò)上述活動(dòng),不僅學(xué)到了生活服務(wù)技能,更是了解了社區(qū)管理服務(wù)部門和社區(qū)單位的職能和運(yùn)行情況,加快了對(duì)社會(huì)的了解,為他們理解社會(huì)、參與社會(huì)、融入社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。2012年,杭州市委決定在全市推廣社區(qū)俱樂(lè)部的做法。到目前,建成的社區(qū)俱樂(lè)部達(dá)到了200多家,孩子們?cè)诩议T口參與社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)逐漸成為現(xiàn)實(shí)。
三、積極聯(lián)合社會(huì)單位,
組織大、中學(xué)生開(kāi)展職業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐
針對(duì)中學(xué)生即將升入高一級(jí)學(xué)校接受教育,迫切需要了解各類職業(yè)的現(xiàn)實(shí)情況,自2010年開(kāi)始,我們聯(lián)合了省市近百家企事業(yè)單位簽約合作,在每年寒、暑假來(lái)臨之前,活動(dòng)中心集中舉辦兩場(chǎng)中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng)招聘會(huì)。這些企事業(yè)單位在現(xiàn)場(chǎng)公布實(shí)踐崗位、指導(dǎo)教師和招聘要求,學(xué)生根據(jù)興趣對(duì)照自身情況填寫求職簡(jiǎn)歷進(jìn)行面試。應(yīng)聘成功后,學(xué)生在假期就到被錄單位上班一周,在導(dǎo)師的指導(dǎo)下完成指定的工作,工作結(jié)束后接受崗位工作考核鑒定,并將情況反饋活動(dòng)中心存檔。每場(chǎng)招聘會(huì)成功應(yīng)聘的學(xué)生一般都在2800多名,有的學(xué)生在一個(gè)假期應(yīng)聘參加多個(gè)崗位的工作,也有的學(xué)生幾次應(yīng)聘都在同一個(gè)單位或同一個(gè)崗位。學(xué)生們有的應(yīng)聘當(dāng)法庭書(shū)記員、醫(yī)生助理、博物館講解員、古籍修復(fù)師,有的應(yīng)聘到政府部門擔(dān)任行政秘書(shū)、行政中心辦證員,活動(dòng)中心每次提供的崗位多達(dá)上百種。通過(guò)活動(dòng),學(xué)生們不但豐富了假日生活,拓寬了社會(huì)交往面,也為今后接受高一級(jí)教育奠定了實(shí)踐認(rèn)知基礎(chǔ)。
為了給高校大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐提供更多的選擇和機(jī)會(huì),我們聯(lián)合杭州師范大學(xué)等幾十家在杭高校專門成立了“哥哥姐姐服務(wù)隊(duì)”志愿實(shí)踐組織。大學(xué)生報(bào)名參加志愿服務(wù)隊(duì)后,經(jīng)過(guò)崗前實(shí)踐培訓(xùn),在節(jié)假日深入社區(qū)、學(xué)校、農(nóng)村,為中小學(xué)生開(kāi)展“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)回饋社會(huì)”“快樂(lè)直通車”“流動(dòng)少年宮”等公益服務(wù)活動(dòng),幫助他們豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高社會(huì)服務(wù)能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。
四、成立社團(tuán)組織,
引導(dǎo)青少年開(kāi)展系列實(shí)踐活動(dòng)
杭州少兒藝術(shù)團(tuán)每年開(kāi)展新春音樂(lè)會(huì)、交響樂(lè)等專場(chǎng)音樂(lè)會(huì),還經(jīng)常到基層(鄉(xiāng)村社區(qū)、工地、勞教所、敬老院、特殊教育學(xué)校等)開(kāi)展文化藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),孩子們不僅體驗(yàn)到了專業(yè)演員的真實(shí)生活,也體驗(yàn)到了藝術(shù)為群眾服務(wù)的價(jià)值。
杭州少年科學(xué)院從2000年開(kāi)始每年暑假組織開(kāi)展科學(xué)考察活動(dòng),小院士們像真正的科學(xué)家那樣到山區(qū)、海洋、濕地、運(yùn)河開(kāi)展野外專業(yè)科考活動(dòng),并形成科學(xué)考察報(bào)告向社會(huì),向有關(guān)部門提出意見(jiàn)和建議。
杭州少年文學(xué)院和杭州少年通訊社從2006年暑期開(kāi)始,先后組織開(kāi)展了“浙江地域文化尋根之旅”系列活動(dòng),以“走、看、聽(tīng)、問(wèn)、記、訪、動(dòng)、寫”等文化體驗(yàn)的方式,帶領(lǐng)孩子們先后領(lǐng)略了浙江省范圍內(nèi)的海洋文化、山地文化、平原文化等各種文化現(xiàn)象,使孩子們對(duì)浙江文化由文本間接認(rèn)知走向身體力行的直接體驗(yàn)。
英語(yǔ)俱樂(lè)部的小導(dǎo)游們利用雙休日、節(jié)假日來(lái)到西湖景區(qū),為外國(guó)游客講解旅游景點(diǎn),在鍛煉口語(yǔ)、提升表達(dá)能力的同時(shí),增強(qiáng)了對(duì)家鄉(xiāng)文化的自豪感。
此外,我們還注重將實(shí)踐教育的思想融入日常性的各項(xiàng)活動(dòng)中,以實(shí)踐教育的理論和思想改造傳統(tǒng)活動(dòng),要求舉辦的各項(xiàng)活動(dòng)貼近社會(huì)實(shí)際、貼近學(xué)生生活、突出實(shí)踐體驗(yàn),改變學(xué)生作為活動(dòng)“看客”的現(xiàn)狀。
在這個(gè)寶貴的假期里,為了能夠使我的假期生活更添一份精彩,我選擇了響應(yīng)學(xué)校的號(hào)召,與各位老師同學(xué)組成一個(gè)小隊(duì),通過(guò)在鄉(xiāng)下不斷地走訪宣講法律知識(shí)來(lái)鍛煉自己的能力,并且為祖國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)獻(xiàn)出一份自己的微薄力量。
為此,不管這一路上是多么的顛簸,我也始終保持著興奮感,對(duì)于接下來(lái)的活動(dòng)和實(shí)踐充滿了向往。我們的行程非常的緊迫,但也足夠我們?cè)谌熘畠?nèi)走完預(yù)定的五六個(gè)鄉(xiāng)村了。在車上我們的帶隊(duì)老師不斷地給我們講述著這次三下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)里需要注意的一些細(xì)節(jié)和關(guān)鍵,并給我們分發(fā)接下來(lái)要在村里發(fā)放的法律知識(shí)小冊(cè),要求我們?cè)谶@段時(shí)間里結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)對(duì)其進(jìn)行熟悉。更重要的是,要放開(kāi)自己,在眾多陌生的父老鄉(xiāng)親面前要敢說(shuō),要能說(shuō),要在這段時(shí)間里做好心理準(zhǔn)備。
不得不說(shuō),老師的一番話讓我心中的浮躁減去了很多,開(kāi)始更多的思考其接下來(lái)的實(shí)踐我應(yīng)該怎么來(lái)準(zhǔn)備。同車的同學(xué)們也一個(gè)個(gè)都是一副若有所思的樣子,看上去非常的可靠。
終于,我們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的路程,來(lái)到了我們的第一個(gè)目的地xx村。我們與村里負(fù)責(zé)接洽我們的負(fù)責(zé)人談過(guò)以后,就找到了一塊人流量比較大的區(qū)域開(kāi)始了我們的準(zhǔn)備工作。包括桌椅和敞篷,我們小隊(duì)的大家都干得熱火朝天的,一番鍛煉以后不由得更加期待接下來(lái)的情況了。
待到一切準(zhǔn)備就緒以后,我們迅速的進(jìn)入了狀態(tài),面對(duì)各位好奇而來(lái)鄉(xiāng)親的詢問(wèn),我們積極地動(dòng)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行解答,并且通過(guò)一些小的案例和事例來(lái)更好地佐證自己的說(shuō)法,讓大家能夠快速的理解。xx村里的鄉(xiāng)親們都非常的熱情,我們?cè)诮Y(jié)束了上午的活動(dòng)以后,在吃飯時(shí)間不停地討論著各種各樣的問(wèn)題,大多數(shù)都是在村里村民們提到的一些比較有討論意義的問(wèn)題,雖然大多都是一些家長(zhǎng)里短的小矛盾小事情,但這也足夠讓我們這些還沒(méi)有走出學(xué)校的學(xué)生們有一種所獲頗豐的感覺(jué)。
不同于在學(xué)校里書(shū)本上記載的經(jīng)典實(shí)例,在鄉(xiāng)親們口中的事情更有代表性,縱然小但卻是大家經(jīng)??赡軙?huì)遇到的問(wèn)題。
在這一番收獲下,哪怕是一開(kāi)始對(duì)于活動(dòng)有些抱怨和不滿的同學(xué)們也閉上了嘴,心里也開(kāi)始認(rèn)可了這樣的情況有助于自己的學(xué)xxx步。我們的隊(duì)伍也開(kāi)始真正的期待起接下來(lái)的活動(dòng)開(kāi)展了。
雖然這樣的活動(dòng)比較累,但是我們大家都相信,經(jīng)過(guò)這次三下鄉(xiāng)活動(dòng)以后,我們的成績(jī)以及能力都會(huì)有突飛猛進(jìn)的進(jìn)展,在以后步入社會(huì)以后都有更好地發(fā)展和進(jìn)步。
暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)
為了響應(yīng)學(xué)校關(guān)于暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的號(hào)召,也給自己一次走出校園、接觸社會(huì)、鍛煉自我的機(jī)會(huì),在經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備之后,我們團(tuán)隊(duì)一行五人,下鄉(xiāng)做了關(guān)于農(nóng)民土地經(jīng)營(yíng)方式的調(diào)查研究,調(diào)查地點(diǎn)為xx鎮(zhèn)xx村。在這二十多天的社會(huì)實(shí)踐中,我們收獲頗多,受益匪淺,對(duì)當(dāng)下農(nóng)村現(xiàn)狀有了一個(gè)全新的了解。
我們的調(diào)查對(duì)象主要是當(dāng)?shù)氐拇迕瘢瑢?duì)村委會(huì)干部也進(jìn)行了訪問(wèn)調(diào)查。發(fā)現(xiàn),該村以往主要是以種植糧食作物為主,而糧食作物又主要食自給自足,僅少部分通過(guò)飼養(yǎng)家禽等轉(zhuǎn)化為了經(jīng)濟(jì)收入,土地的平均年收入食4000元左右。近年來(lái),該村以“發(fā)展產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”作為新農(nóng)村建設(shè)的核心內(nèi)容,充分利用當(dāng)?shù)厣蕉嗟貜V的優(yōu)勢(shì),引導(dǎo)村民對(duì)土地進(jìn)行了“多樣化”經(jīng)營(yíng),引入大量經(jīng)濟(jì)作物,同時(shí)保證自給糧食作物的種植,每畝土地的年平均收入至少增加了500元,這種經(jīng)營(yíng)方式的改變?yōu)檗r(nóng)民增收帶來(lái)了巨大效用。
村委會(huì)在解放思想的大潮中大膽實(shí)踐,科學(xué)創(chuàng)新,為農(nóng)民謀福謀利,提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性,使土地資源得到了更為合理的利用,促使了生產(chǎn)效率的提高。土地,作為重要的生產(chǎn)要素,是農(nóng)民生存的基本保障,但在傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式下,土地的經(jīng)濟(jì)效率低下,農(nóng)民對(duì)土地的重視程度不高,隨意在耕地上建房屋濫用土地的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。但近幾年來(lái),在中央和地方的共同努力下,不斷改革,土地的經(jīng)濟(jì)效益得到了前所未有的提高,農(nóng)民從土地上獲得的經(jīng)濟(jì)收入日益增加,他們對(duì)土地的重視程度越來(lái)越高,土地非法流失的現(xiàn)象銳減。
這次實(shí)踐,我們分工合作,各自完成好自己的任務(wù),讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性,也懂得了自身的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)此次實(shí)踐,我們也結(jié)交了不少的朋友,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了社會(huì),學(xué)到了許多書(shū)本上沒(méi)有的知識(shí),掌握了更多為人處世的技巧。與此同時(shí),我深深的認(rèn)識(shí)到,在推進(jìn)“城鄉(xiāng)一體化”的過(guò)程中,政府出臺(tái)了一系列的政策,雖然部分農(nóng)民認(rèn)為政府還應(yīng)適當(dāng)提高農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼,但目前來(lái)講,農(nóng)村的現(xiàn)狀較前幾年已又了翻天覆地的變化。我生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村,也切身感受到了國(guó)家近年來(lái)的政策支持,從出臺(tái)免除農(nóng)業(yè)稅到新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的實(shí)施,再到建立新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,無(wú)一不說(shuō)明國(guó)家的重視。土地在增產(chǎn),農(nóng)名在增收,農(nóng)村的發(fā)展速度在逐年加快,城鄉(xiāng)二元格局也在逐步改變,農(nóng)民可以放心進(jìn)城務(wù)工,也能夠安心在家務(wù)農(nóng),不同的選擇同樣可以使農(nóng)民收入得到提高。在這次實(shí)踐中,也切身感受到了國(guó)家惠農(nóng)政策給農(nóng)民帶來(lái)的好處,正是由于政府對(duì)農(nóng)村的支持力度在加強(qiáng),才使得農(nóng)民的生活水平日益提高。
這次三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐雖然只有短短二十幾天,但我們的收獲是頗多的,這將成為一筆不小的財(cái)富,讓我們終生受益。我也將勞勞記住自己肩上的社會(huì)責(zé)任,不斷加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦,建設(shè)號(hào)社會(huì)主義新農(nóng)村,為廣大農(nóng)民服務(wù)。
一分耕耘一分收獲,這話用在我們暑期社會(huì)實(shí)踐上再適合不過(guò)了。在這個(gè)炎熱的夏天,我們暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán),揮灑汗水,收獲富足。
進(jìn)村后,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹(shù),與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后,可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不夸張的用了"安居樂(lè)業(yè)"來(lái)作為周家村給我的第一印象。
聽(tīng)村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹,村里的主要收入來(lái)源于種植業(yè),其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右,而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問(wèn)到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時(shí),村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷:數(shù)年前曾有一木器廠,在村里投入生產(chǎn),但不到3年,木器廠就因接連虧損而在村中消失,而其后的幾次上項(xiàng)目的想法,都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。
"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過(guò)程中,這個(gè)烙印日漸加深。
學(xué)校并不算大,還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比,以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來(lái)說(shuō),這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來(lái)形容。但孩子們那對(duì)學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動(dòng)了,他們幾乎想要我們?cè)?天之內(nèi)把所知道的所有知識(shí)都教給他們。
在和孩子們的交流中我了解到,他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家,對(duì)外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問(wèn)他們以后回不回來(lái)的時(shí)候,幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問(wèn)題的含義,也許是一直以來(lái)伴隨他們左右的"考大學(xué),去大城市"的話影響著他們。沒(méi)有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。
"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。
一位朋友曾對(duì)我講過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事,某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來(lái)自窮山村的學(xué)生,學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話,只有九個(gè)字:別忘了!你是農(nóng)村戶口!??!
聽(tīng)到這件事的時(shí)候,我的內(nèi)心是沉重的。我國(guó)城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力,幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué),以此來(lái)擺脫落后的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢(mèng)想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng),投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活,這本無(wú)可厚非,但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字,一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏,生活依舊貧困。
這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間,也同樣存在于小城市和大城市之間,落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間,以至于我國(guó)的西部和東部之間及國(guó)內(nèi)和國(guó)外之間。