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時(shí)間：2023-06-14 16:19:45
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇中小學(xué)教育課程范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
（一）德育和教育關(guān)系不明確
問(wèn)題德育和教育自古以來(lái)被認(rèn)為是取向相同的，從我國(guó)古代來(lái)看，德育是教育的基本價(jià)值取向，德育與教育是大致相同的，相輔相成。而發(fā)展到近代，教育與德育的關(guān)系越來(lái)越不明朗，尤其是近代以來(lái)，科學(xué)進(jìn)入學(xué)校，使學(xué)校“大一統(tǒng)”局面發(fā)生了改變，德育與教育關(guān)系也逐漸發(fā)生了變化。隨著現(xiàn)代工業(yè)生活的不斷發(fā)展，進(jìn)入知識(shí)就力量的時(shí)代，教育越來(lái)越受到人們的重視，相比較德育的地位越來(lái)越低，德育與教育的關(guān)系“破裂”開(kāi)來(lái)，造成了現(xiàn)代教育只求真不求善的局面，一味追求知識(shí)和本領(lǐng)的進(jìn)步，忽視了自身的精神修養(yǎng)，創(chuàng)造出高層面的生產(chǎn)機(jī)器，加工各種精密零件，而精神層面配不上技術(shù)的進(jìn)步，因此，在現(xiàn)代教育工作中，德育和教育的關(guān)系問(wèn)題應(yīng)引起社會(huì)各界的重視。
（二）德育與教師關(guān)系問(wèn)題
現(xiàn)代社會(huì)不斷向產(chǎn)業(yè)化靠攏，不斷進(jìn)步，學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識(shí)的場(chǎng)所，更是一個(gè)修身養(yǎng)性，提高自身思想境界和人生價(jià)值的場(chǎng)所，并且隨著現(xiàn)代教育的日益進(jìn)步，學(xué)校也成為競(jìng)爭(zhēng)激烈的場(chǎng)所。在這種大環(huán)境下就需要搞好教師和教育的關(guān)系，教師是知識(shí)的傳播者，尤其是中小學(xué)階段是價(jià)值觀(guān)定位的重要階段，需要教育工作者的正確引導(dǎo)。而在傳統(tǒng)背景下，教育工作者更多地是充當(dāng)引起學(xué)校激烈競(jìng)爭(zhēng)的加劇者，使教師和學(xué)生處于兩個(gè)層面，不能很好地互動(dòng)。更惡劣的是伴有體罰，對(duì)于思維意識(shí)較弱的學(xué)生進(jìn)行辱罵和諷刺，實(shí)行所謂的嚴(yán)師出高徒，這一定程度上，不利于學(xué)生思想意識(shí)的健全和學(xué)校德育教育的發(fā)展。
二、課程改革背景下中小學(xué)德育教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)
在課程改革背景下，中小學(xué)的德育教育工作面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，更加強(qiáng)調(diào)德育的地位，重視德育的發(fā)展，培養(yǎng)綜合型人才。需要學(xué)校不斷進(jìn)行創(chuàng)新，創(chuàng)造出新方法和新途徑來(lái)強(qiáng)化教育的時(shí)效性，從知識(shí)傳遞過(guò)渡到學(xué)生的德智體美勞全面發(fā)展，在各學(xué)科的教育中都強(qiáng)化道德和價(jià)值觀(guān)的教育，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀(guān)、不斷上進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)。在課程改革中，盡量運(yùn)用不同的教學(xué)方式展示不同學(xué)科在實(shí)現(xiàn)道德教育上的不同價(jià)值，改變了傳統(tǒng)教育的德育課程面貌，強(qiáng)調(diào)在真實(shí)、客觀(guān)的生命體中感受構(gòu)建個(gè)體的道德成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。就此，新課程的改革解決了傳統(tǒng)教育背景下道德與生活的分離局面，學(xué)校開(kāi)始從教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變，引發(fā)了教學(xué)工作者對(duì)傳統(tǒng)教育新的定位和思考，更加重視學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的統(tǒng)一性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生德智體美全面發(fā)展，有利于培養(yǎng)中小學(xué)生健全的人格?；A(chǔ)教育的新課程改革提出了許多新的觀(guān)念，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中提出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，要“遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德”等，有利于德育工作的繼續(xù)發(fā)展和探索。
三、課程改革背景下中小學(xué)德育教育發(fā)展的對(duì)策
（一）針對(duì)中小學(xué)生思想特點(diǎn)
構(gòu)建道德教育體系課程改革下中小學(xué)遇見(jiàn)域的發(fā)展最重要的一點(diǎn)就是就目前中小學(xué)生的思想年齡特點(diǎn)來(lái)制定教育對(duì)策，構(gòu)建更加科學(xué)有效的教育方式，完善德育教育體系。現(xiàn)在中小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，受到父母的溺愛(ài)，生活能力和學(xué)習(xí)能力都不是很理想，依賴(lài)心理嚴(yán)重，給學(xué)校的德育教育工作帶來(lái)一定困難。因此，學(xué)校要制定有效的對(duì)策，提高中小學(xué)生的學(xué)習(xí)生活能力，以往單純的說(shuō)教式教育方式已經(jīng)行不通，要?jiǎng)?chuàng)建新的渠道，將教育的理念深化到學(xué)生內(nèi)心，付諸實(shí)踐，進(jìn)一步提高中小學(xué)生的思想道德水平。例如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)案例教學(xué)、情景教學(xué)和模擬教學(xué)等教學(xué)方式，加強(qiáng)中小學(xué)生思想方式的轉(zhuǎn)變，并且還可以運(yùn)用參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等方式積極引導(dǎo)學(xué)生思想道德觀(guān)念的轉(zhuǎn)變。
（二）將中小學(xué)的教育工作回歸生活
回歸生活一方面可以使學(xué)生學(xué)以致用，另一方面拓展了德育課程的研究視野，直接表現(xiàn)為德育課程類(lèi)型從理論體系開(kāi)始向生活體系轉(zhuǎn)變，同時(shí)，在實(shí)踐中一些新德育課程類(lèi)型逐步發(fā)展起來(lái)，德育隱性課程如校園文化、人際關(guān)系和精神環(huán)境等也越來(lái)越受到重視，進(jìn)一步提高了中小學(xué)生德育教育的發(fā)展。并且從個(gè)人精神生活、家庭生活、學(xué)校生活和自然生活等各個(gè)層面上設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，貼近社會(huì)生活和學(xué)生思想情感實(shí)際，使學(xué)生在不自覺(jué)中接受道德教育。學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化的場(chǎng)所，更是加強(qiáng)德育教育的場(chǎng)所，還是學(xué)生思想道德觀(guān)念成熟的重要場(chǎng)所。
（三）重視教師教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐
教師的教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐對(duì)學(xué)生的思想道德觀(guān)念和獨(dú)立人格的形成有著潛移默化的影響，因此，教育機(jī)構(gòu)要重視教師教學(xué)行為和教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，對(duì)教師的導(dǎo)入方式、提問(wèn)方式、行為舉止和工作態(tài)度等方面嚴(yán)格要求，做到為人師表應(yīng)有的道德觀(guān)念。比如，備課充分、守時(shí)和負(fù)責(zé)等優(yōu)良品質(zhì)，要以身作則，給中小學(xué)生起到良好榜樣，教師要轉(zhuǎn)變思想觀(guān)念，努力營(yíng)造民主平等的教學(xué)氛圍，并且根據(jù)難易程度的不同兼顧不同層次的學(xué)生，達(dá)到教育的目的。
（一）創(chuàng)造力教育的意義
中小學(xué)教育的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)求知，富于創(chuàng)造，成為創(chuàng)造型人才。為了真正體現(xiàn)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，具有更多的人格獨(dú)立性和創(chuàng)造性，更強(qiáng)的適應(yīng)能力和遷移能力，其課程設(shè)置要以構(gòu)建中小學(xué)生的創(chuàng)造心理素質(zhì)目標(biāo)體系作為最終目的。
一般認(rèn)為，當(dāng)前中小學(xué)課程改革已經(jīng)進(jìn)入了深水區(qū)，在此背景下對(duì)中小學(xué)創(chuàng)造力課程體系進(jìn)行研究，對(duì)豐富和完善中小學(xué)素質(zhì)教育課程體系，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的素質(zhì)教育目標(biāo)，具有重要的意義和價(jià)值。
（二）有關(guān)創(chuàng)造力的幾個(gè)概念
目前國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)創(chuàng)造力的定義還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念，人們對(duì)創(chuàng)造力的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)也還沒(méi)有達(dá)成一致的意見(jiàn)，但有不同研究者從不同側(cè)面對(duì)創(chuàng)造力的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了描述，而不同的創(chuàng)造力理論和定義對(duì)創(chuàng)造力關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)也有所不同。
1999年發(fā)表的英國(guó)國(guó)家創(chuàng)造力與文化教育咨詢(xún)委員會(huì)（NACCCE）的報(bào)告，探討了學(xué)校教學(xué)中創(chuàng)造力的性質(zhì)問(wèn)題，區(qū)分了兩種定義不同性質(zhì)的創(chuàng)造力：“一種是藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造力，一種是少數(shù)天才身上體現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造力”，第三種創(chuàng)造力是“大眾創(chuàng)造力（democratic creativity）”。[1]“大眾創(chuàng)造力”是指只要擁有適宜的條件和獲得相關(guān)知識(shí)與技能，所有人都具有在某個(gè)特定領(lǐng)域取得創(chuàng)造性成績(jī)的能力。
所以，創(chuàng)造力應(yīng)要“同時(shí)具備新穎性和適用性?xún)蓚€(gè)基本特征”[2]。在學(xué)校課程的不同學(xué)科中，對(duì)這兩個(gè)特征的側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)有所區(qū)別。從當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)課程門(mén)類(lèi)來(lái)看，藝術(shù)（含藝術(shù)或音樂(lè)、美術(shù)科目）更強(qiáng)調(diào)新穎性，語(yǔ)言與文學(xué)（含語(yǔ)文、外語(yǔ)科目）、數(shù)學(xué)、技術(shù)（含技術(shù)科目亦即含信息技術(shù)和通用技術(shù)科目）更強(qiáng)調(diào)適用性，而對(duì)科學(xué)（物理、化學(xué)、生物、地理科目）、人文與社會(huì)（含思想政治、歷史和地理），新穎性和適用性可能同樣重要。因此，需要學(xué)校根據(jù)不同的學(xué)科性質(zhì)靈活地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力素質(zhì)。
二、構(gòu)建中小學(xué)創(chuàng)造力教育課程體系的探討
既然在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，培養(yǎng)創(chuàng)造力素質(zhì)是當(dāng)前中小學(xué)教育的高級(jí)目標(biāo)和迫切要求，要達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新人才、提高學(xué)生創(chuàng)造力素質(zhì)的目標(biāo)，就要圍繞培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)造力素質(zhì)目標(biāo)，構(gòu)建理想的創(chuàng)造力課程體系。
（一）課程的培養(yǎng)目標(biāo)
創(chuàng)造力的培養(yǎng)目標(biāo)不能僅僅從“創(chuàng)造過(guò)程和創(chuàng)造產(chǎn)品”[2]兩個(gè)方面來(lái)衡量，而應(yīng)該從創(chuàng)造力心理素質(zhì)的角度來(lái)進(jìn)行考量，關(guān)于中小學(xué)創(chuàng)造力心理素質(zhì)的目標(biāo)體系，有研究者[3]認(rèn)為應(yīng)包括以下幾個(gè)方面，如圖1所示。
從圖1可以看出，創(chuàng)造力素質(zhì)既包含了對(duì)學(xué)生問(wèn)題解決能力、想象力、思維品質(zhì)、人格特征方面的個(gè)體創(chuàng)造力的具體要求。此外，創(chuàng)造力的社會(huì)研究還發(fā)現(xiàn)，“許多創(chuàng)造行為是發(fā)生在合作情景中，而且隨著學(xué)科的發(fā)展，作出創(chuàng)造性成就所需要的知識(shí)、技能及經(jīng)驗(yàn)背景越來(lái)越復(fù)雜，個(gè)體難以同時(shí)具備”[4]。因此，學(xué)生的“合作創(chuàng)造力”[4]也應(yīng)成為創(chuàng)造力培養(yǎng)的另一個(gè)重要目標(biāo)。合作創(chuàng)造力被定義為一種創(chuàng)造過(guò)程中的溝通系統(tǒng)。它是有目的、有計(jì)劃的，關(guān)注“個(gè)體間合作的形式、溝通方式，注重個(gè)體間互動(dòng)的過(guò)程及效果，關(guān)注參與互動(dòng)的個(gè)體在合作中的成長(zhǎng)與發(fā)展”[4]。
合作創(chuàng)造力的提出意義重大，因?yàn)檫@與聯(lián)合國(guó)教科文組織將“學(xué)會(huì)共同生活，以便與他人一道參加人的所有活動(dòng)并在這些活動(dòng)中進(jìn)行合作”[5]作為教育的四大學(xué)習(xí)目標(biāo)之一的論斷不謀而合。可見(jiàn)，創(chuàng)造力素質(zhì)應(yīng)該是人人都應(yīng)具備的一種基本能力，應(yīng)該也能夠被每個(gè)學(xué)生所具備和發(fā)展的，這為教育者提供了一個(gè)可喜而又有挑戰(zhàn)的問(wèn)題。
（二）課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容
教育目標(biāo)必定體現(xiàn)于一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容之中，同時(shí)，也需要通過(guò)一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容才能實(shí)現(xiàn)。我們認(rèn)為：在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí)，除了要處理好學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)科知識(shí)的關(guān)系之外，運(yùn)用心理學(xué)和哲學(xué)，選擇符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律的知識(shí)，并將這些知識(shí)按照學(xué)生的心理順序和知識(shí)的邏輯，順利并有效地組織起來(lái)，而學(xué)習(xí)內(nèi)容一般以學(xué)習(xí)領(lǐng)域或課程門(mén)類(lèi)的形式來(lái)具體體現(xiàn)。
在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，除了綜合課程，分科課程也應(yīng)該體現(xiàn)創(chuàng)造力教育的內(nèi)容，分科課程設(shè)計(jì)得好，同樣也可以達(dá)到創(chuàng)造力素質(zhì)培養(yǎng)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。比如，外語(yǔ)課程培養(yǎng)目標(biāo)不僅包含聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等基本的工具性知識(shí)和能力的掌握，學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)寫(xiě)作、語(yǔ)言能力的提高也意味著學(xué)生語(yǔ)言創(chuàng)造力、溝通創(chuàng)造力的進(jìn)步。而語(yǔ)言創(chuàng)造和表達(dá)能力自然也是學(xué)生創(chuàng)造力素質(zhì)的重要組成部分；此外，現(xiàn)有的中小學(xué)課程設(shè)置中的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教育，以及其他智育教育內(nèi)容包含了學(xué)生的想象力、問(wèn)題解決能力、思維能力的要求，而且知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三維教學(xué)目標(biāo)也體現(xiàn)了創(chuàng)造力教育的內(nèi)涵。
（三）課程的資源建設(shè)
關(guān)于中小學(xué)創(chuàng)新教育課程設(shè)置問(wèn)題，國(guó)內(nèi)研究在這方面較少關(guān)注系統(tǒng)性、創(chuàng)造性課程資源的建設(shè)問(wèn)題，但許多中小學(xué)大多圍繞某一門(mén)創(chuàng)新教育課程作為校本課程和課程改革的嘗試進(jìn)行了一些探索。比如，湖南邵東縣第一中學(xué)圍繞科技創(chuàng)新教育課程，推出了《科技創(chuàng)新方法》《科技創(chuàng)新案例》和《科技創(chuàng)新活動(dòng)》[6]系列校本課程，以發(fā)展實(shí)驗(yàn)班學(xué)生的發(fā)散思維能力，并取得了較好的效果。
自20世紀(jì)中期開(kāi)始，美國(guó)學(xué)界就開(kāi)始對(duì)創(chuàng)造力課程及其評(píng)價(jià)進(jìn)行了大量研究，這些比較成熟的成果已運(yùn)用于改善課程和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，而且，在美國(guó)的許多中小學(xué)中，“選拔具有超常天賦和才能（gifted and talented）的兒童，并對(duì)他們開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)造力培養(yǎng)課程（通常為難度很大的高級(jí)學(xué)科課程）”[7]。
所以，創(chuàng)造性課程理念最好能與學(xué)?，F(xiàn)有的課程資源實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接，且不必開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的創(chuàng)造性能力培養(yǎng)課程，變相地增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，應(yīng)充分整合中小學(xué)課程體系中現(xiàn)有的活動(dòng)課、專(zhuān)題課、綜合課、研究課等選修課資源，搭建多樣化的課程資源，為學(xué)生創(chuàng)造力素質(zhì)培養(yǎng)的課程目標(biāo)服務(wù)。
當(dāng)前，信息化技術(shù)發(fā)展日新月異，諸如MOOC、網(wǎng)上課堂、遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教室等電子學(xué)習(xí)資源將為中小學(xué)創(chuàng)造性課程資源的建設(shè)提供了重要助力，使得開(kāi)發(fā)差異化、個(gè)性化的創(chuàng)造性課程資源成為了可能。因此，有條件的中小學(xué)教室最好能組織相關(guān)教研團(tuán)隊(duì)，借鑒國(guó)外先進(jìn)的創(chuàng)造力課程經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本地的校情、學(xué)情，探索符合本校本班學(xué)生特點(diǎn)的創(chuàng)造性校本課程資源。
此外，創(chuàng)造性課程資源旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性素質(zhì)，所以它有著不同于一般課程的特殊的要求和特點(diǎn)，地方教育行政部門(mén)要敢于放權(quán)，學(xué)校校長(zhǎng)要親力親為，更新課程管理理念，改變忽視創(chuàng)造性素質(zhì)教育課程的偏見(jiàn)和成見(jiàn)，提高課程領(lǐng)導(dǎo)力，采取各種有效措施鼓勵(lì)全校師生和家長(zhǎng)積極投身于校本創(chuàng)造性課程資源的建設(shè)中來(lái)。
（四）課程的學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)方式是指“學(xué)習(xí)活動(dòng)的形態(tài)和操作范型”[8]，這里的“范型”主要是指“學(xué)習(xí)活動(dòng)的總體操作程序和操作策略”[8]。例如，“針對(duì)一定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，是采取接受學(xué)習(xí)還是采取發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)？是采取獨(dú)立學(xué)習(xí)（包括自主學(xué)習(xí)和個(gè)別學(xué)習(xí)）還是采取非獨(dú)立學(xué)習(xí)（包括集體學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等）？發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)采取怎樣的操作策略？”[8]就學(xué)生而言，無(wú)論哪一類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)，都總是與教師的教存在著不同程度的關(guān)系，不同學(xué)習(xí)活動(dòng)的根本區(qū)別，在于學(xué)與教關(guān)系上的區(qū)別。
創(chuàng)造力教育的教學(xué)過(guò)程，如果從學(xué)與教的關(guān)系角度來(lái)分析，應(yīng)該更側(cè)重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，由于創(chuàng)造力素質(zhì)涉及學(xué)生批判性思維、想象力等高級(jí)心理和思維活動(dòng)，更需要學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)自己的思維表征和創(chuàng)新知識(shí)體系，而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等一些需要調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)方式應(yīng)作為教師和學(xué)生優(yōu)先考慮的教學(xué)策略。當(dāng)然，源于蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的啟發(fā)式教學(xué)法也將作為一種重要的教學(xué)策略，將對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性素質(zhì)起到重要作用。
由此看來(lái)，我國(guó)創(chuàng)造力教育的教學(xué)過(guò)程應(yīng)綜合運(yùn)用發(fā)現(xiàn)教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)課堂等有效教學(xué)模式，結(jié)合各校實(shí)際課程資源情況和校情、學(xué)情，由校長(zhǎng)帶頭，自上而下地探索適合學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和本校教師特點(diǎn)的課程教學(xué)方式。推進(jìn)創(chuàng)造性課程的實(shí)施效果。
（五）隱性課程與創(chuàng)造力教育課程
我們知道，早在古希臘時(shí)代有著無(wú)比璀璨的文明，涌現(xiàn)了燦若星海的代表高度發(fā)達(dá)創(chuàng)造力的文學(xué)藝術(shù)作品以及許多創(chuàng)造性人才，甚至有學(xué)者認(rèn)為：“希臘有著理性的文明、落落大方的競(jìng)爭(zhēng)、坦誠(chéng)自信、對(duì)個(gè)人人格的尊重和對(duì)公益事業(yè)的熱心、對(duì)身體美的熱愛(ài)、思辨和求真的愛(ài)好、無(wú)窮的探索精神、賦予無(wú)形以形式的理智努力，與希臘人相比，現(xiàn)代人一望可知和殘疾差不多?！盵9]
從中，我們至少可以看出創(chuàng)造性素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，而社會(huì)文化、學(xué)習(xí)環(huán)境等隱性課程與學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)是分不開(kāi)的。隱性課程往往“具有彌散性（可以說(shuō)滲透于整個(gè)校園）而非集中性的、帶有較明顯的零碎性而缺乏系統(tǒng)性、在學(xué)習(xí)的時(shí)空條件上也往往缺少明確的規(guī)定和界限”[8]。
可以說(shuō)，班風(fēng)、校風(fēng)、師生關(guān)系、學(xué)習(xí)環(huán)境、校園文化、學(xué)習(xí)氛圍、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)之類(lèi)的教育現(xiàn)象均可以作為隱性課程而時(shí)刻存在著，總的來(lái)說(shuō)，“嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的校風(fēng)和班風(fēng)一經(jīng)形成，就會(huì)產(chǎn)生巨大的心理感染，使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，激發(fā)他們強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”[10]。針對(duì)隱性課程與學(xué)生創(chuàng)造性素質(zhì)培養(yǎng)之間的關(guān)系，有研究者認(rèn)為：“隱性課程對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)起著不可低估的作用，學(xué)生在隱性課程中所獲得的規(guī)范、價(jià)值、態(tài)度或行為習(xí)慣等非智力因素及其潛在性和非預(yù)期性，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、意志、性格等心理品質(zhì)以及學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性人格有著潛移默化的影響?！盵10]
但要真正發(fā)揮隱性課程在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面的積極作用，從教師的角度來(lái)講，不僅需要開(kāi)展系統(tǒng)而有針對(duì)性的教師培訓(xùn)課程，從制度上規(guī)范廣大校長(zhǎng)和一線(xiàn)教師的教風(fēng)，還要發(fā)揮教師的榜樣作用，注意培養(yǎng)學(xué)生的多樣化、有特色的個(gè)性。
由于校園文化中的審美教育、和諧的師生關(guān)系、民主平等的父子和母子關(guān)系對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力方面發(fā)揮著不可替代的作用，學(xué)校應(yīng)提供豐富的課外活動(dòng)、春游、文化考察甚至游學(xué)等第二課堂的形式和內(nèi)容，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)吸引家長(zhǎng)的參與，抓緊一切可能的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、自信、積極向上等的創(chuàng)造力素質(zhì)。
三、結(jié)語(yǔ)
創(chuàng)造性素質(zhì)是素質(zhì)教育中的應(yīng)有之義，教育管理部門(mén)、中小學(xué)校長(zhǎng)、一線(xiàn)教師對(duì)此要統(tǒng)一更新自己的教育理念。創(chuàng)造性素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)工程，我們既要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家優(yōu)秀的創(chuàng)造力培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，也有研究我國(guó)的教育背景和各地的校情、學(xué)情，優(yōu)選創(chuàng)新教學(xué)方法，逐步發(fā)展出具有特色的創(chuàng)造力培養(yǎng)模式和課程體系，從而切實(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)造力水平。要將個(gè)體創(chuàng)造力培養(yǎng)與合作創(chuàng)造力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，將顯性課程與隱性課程結(jié)合起來(lái)，將創(chuàng)新性教學(xué)與創(chuàng)造性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不僅為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有個(gè)性化的創(chuàng)造性課程資源體系，還要發(fā)揮家庭、社會(huì)、學(xué)校的隱性課程影響，為學(xué)生提高創(chuàng)造性素質(zhì)提供一切可能的條件，從而促使學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造性能力的提高。
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〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2016）20-0015-07
一、生命教育課程化實(shí)施的必要性
近年來(lái)，中小學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力、情感失調(diào)或生活事件的遭遇而出現(xiàn)傷害自己或他人的行為不時(shí)見(jiàn)諸于媒體，由此引起大家對(duì)于現(xiàn)今中小學(xué)教育的悲嘆和擔(dān)憂(yōu)，也引起學(xué)校對(duì)于安全教育、心理健康教育、青春期教育等專(zhuān)項(xiàng)教育的適時(shí)關(guān)注和推行，但不得不說(shuō)，收效甚微。時(shí)過(guò)境遷，總會(huì)有類(lèi)似事件重演，一次又一次挑戰(zhàn)人們的心理底線(xiàn)。這不禁讓我們重新思考，學(xué)校教育在面對(duì)中小學(xué)生的生命意識(shí)淡薄方面是否有更好的解決之道？是否僅憑開(kāi)設(shè)講座、開(kāi)放心理咨詢(xún)室進(jìn)行個(gè)案咨詢(xún)，或定期的安全知識(shí)競(jìng)賽就可促進(jìn)學(xué)生生命意識(shí)的提高？放眼周邊，我們發(fā)現(xiàn)，生命教育、死亡教育、三生教育等教育形態(tài)正慢慢形成一股風(fēng)潮，在國(guó)外、周邊地區(qū)逐漸流行并常態(tài)化。生命教育作為一門(mén)課程，已在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)開(kāi)設(shè)多年，并取得了很好的成效，而泉州市在這方面還未進(jìn)行深入探索。我市教育局在推行生命教育方面非常重視，有《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)生生命教育工作的通知》等文件的推行，也定期開(kāi)展相關(guān)的大型活動(dòng)。只是因起步較晚，還沒(méi)有可操作性的課程體系、操作原則供學(xué)校借鑒。各學(xué)校如孤軍奮戰(zhàn)，在生命教育領(lǐng)域自我摸索、自我成長(zhǎng)，學(xué)校間差異顯著。而這在一定程度上不利于生命教育的實(shí)踐和推行。因此，我們以“泉州市中小學(xué)生命教育課程化研究”課題為契機(jī)，探索生命教育課程化在泉州市的實(shí)踐可能。
二、泉州市中小學(xué)生命教育課程化的界定
課程是一種活動(dòng)、交往、溝通與合作，是人的各種自主活動(dòng)的總和。新課程賦予課程資源的概念以新的理解，包括校內(nèi)各種資源，也包括校外資源。課程化是指依托課程落實(shí)生命教育，包括學(xué)校內(nèi)外的各種活動(dòng)。我們努力克服現(xiàn)行學(xué)科課程體系和學(xué)校專(zhuān)項(xiàng)教育在生命教育這部分的弱勢(shì)，探索構(gòu)建適合我市中小學(xué)（含幼兒園、中職）學(xué)生的生命教育模式和策略。我們以課題為依托，通過(guò)設(shè)立子課題學(xué)校進(jìn)行試點(diǎn)研究，探索生命教育在學(xué)校的課程化實(shí)施，力求在生命教育的實(shí)效性、可操作性方面加以突破。我們主要通過(guò)實(shí)踐構(gòu)建中小學(xué)（含幼兒園、中職）生命教育課程體系、探索課程化的原則、模式、策略、途徑等方面以及如何在不同學(xué)段有區(qū)分有重點(diǎn)有規(guī)劃地實(shí)施生命教育，在此過(guò)程中逐步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛(ài)、珍惜、完善及升華生命，掌握生存技能、提高生命質(zhì)量、促進(jìn)身心健康發(fā)展。生命教育是有關(guān)生命的教育，是有關(guān)生存、生活以及人生問(wèn)題的教育。生命包括個(gè)人生命、他人生命、自然生命。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命孕育、生命發(fā)展、生命價(jià)值引導(dǎo)等方面的教育，培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)自我，尊重他人，珍惜生命，對(duì)社會(huì)及他人有愛(ài)心，使學(xué)生成為身心和諧、人格健全的人。
三、泉州市中小學(xué)生命教育課程化的實(shí)踐研究
（一）生命教育課程化應(yīng)遵循的原則
理念性：生命教育不是孤立的，而首先是一種需要存于每位教師、每個(gè)學(xué)校的教育觀(guān)念、教育文化，而后才是一種廣泛與各項(xiàng)專(zhuān)題教育、課堂教學(xué)、課外實(shí)踐緊密融合的教育。
全員性：生命教育不是個(gè)別實(shí)驗(yàn)教師的責(zé)任，而需要學(xué)校動(dòng)員全體教師用心參與、用心體驗(yàn)。
全方位：生命教育不僅僅在于課堂教學(xué)或是課外活動(dòng)，而在于各方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，既有校園文化氛圍的營(yíng)造，又有課堂教學(xué)的有效開(kāi)展，且有課外活動(dòng)的有力支持，并與各項(xiàng)相關(guān)的專(zhuān)項(xiàng)教育有機(jī)融合。
統(tǒng)領(lǐng)性：因?yàn)樯逃P(guān)注生命，是各種專(zhuān)項(xiàng)教育，比如安全教育、心理健康教育、性教育、青春期教育、法制教育、預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)保教育等的基礎(chǔ)。所以可以生命教育為統(tǒng)領(lǐng)來(lái)梳理、整合中小學(xué)各專(zhuān)項(xiàng)教育資源，有利于減少重復(fù)和浪費(fèi)。
主體性：生命教育要以學(xué)生為主體，以學(xué)生需要為主要開(kāi)展目標(biāo)。
預(yù)防性原則：開(kāi)展生命教育，目的不是在發(fā)生事件后再進(jìn)行臨時(shí)干預(yù)，而是作為日常工作的一部分定期開(kāi)展，將發(fā)生事件抑制在萌芽狀態(tài)，減少其發(fā)生的可能性。
常態(tài)性原則：生命教育的開(kāi)展，應(yīng)落實(shí)到課程計(jì)劃中，常態(tài)性開(kāi)展，以達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的積累效果。
適合性原則：開(kāi)展生命教育需適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，選擇學(xué)生可以接受的方式，選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際，與之成長(zhǎng)、發(fā)展密切聯(lián)系的內(nèi)容，進(jìn)行科學(xué)組織與整合。
遞進(jìn)性原則：生命教育旨在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解生命，進(jìn)而感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛(ài)、珍惜以及完善、升華生命。而課程化活動(dòng)的整體設(shè)計(jì)也在于遵循這樣的遞進(jìn)性，讓學(xué)生在逐漸深入的課堂教學(xué)和主題活動(dòng)中體悟越來(lái)越深。
滲透性原則：不一定要專(zhuān)門(mén)辟出課程塊和課程時(shí)段來(lái)開(kāi)展生命教育課，而是任何時(shí)候任何地點(diǎn)任何學(xué)科都可以滲透生命教育，使課堂、活動(dòng)、校園到處充滿(mǎn)生命氣息。
體驗(yàn)性原則：生命教育不是一門(mén)學(xué)科，重點(diǎn)不是教授知識(shí)，而是重在讓學(xué)生體驗(yàn)、感受、領(lǐng)悟，并借此達(dá)到生命素養(yǎng)的提高。
合作性原則：學(xué)校需聯(lián)合家長(zhǎng)、社區(qū)以形成生命教育的合力。學(xué)校需積極開(kāi)發(fā)、利用家庭和社區(qū)的教育資源，積極引導(dǎo)家庭和社區(qū)培養(yǎng)學(xué)生健康的生活習(xí)慣、積極的生活態(tài)度。
生成性原則：生命教育是面向生命群體的教育，師生互動(dòng)的、現(xiàn)場(chǎng)生成的東西無(wú)法一一預(yù)設(shè)，如果為了單純的課堂或活動(dòng)效果，而忽視生命本體的自然而真實(shí)的反應(yīng)，則違背了生命教育的初衷。所以，在開(kāi)展生命教育時(shí)要注意放棄堅(jiān)決按照預(yù)設(shè)的想法，需注意學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)流露并使其有所釋放，從而達(dá)到尊重生命、升華生命情感的效果。
差異性原則：生命之間是有差異的，學(xué)生之間的接受能力、需要、觀(guān)念也大不相同。生命教育需關(guān)注學(xué)生間的差異，尊重他們的不同觀(guān)念、根據(jù)他們的不同需要來(lái)設(shè)計(jì)方案。
長(zhǎng)期性原則：生命教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。要抱著長(zhǎng)期積累、潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的心態(tài)來(lái)開(kāi)展生命教育。
（二）地區(qū)生命教育課程化的模式
梳理生命教育課程化資料――自上而下建構(gòu)生命教育課程化模式――選取生命教育課程化實(shí)驗(yàn)學(xué)校――自下而上的行動(dòng)研究來(lái)探索生命教育課程化體系――自上而下推動(dòng)研討活動(dòng)、主題競(jìng)賽――自上而下整合生命教育課程化體系――自上而下在其他實(shí)驗(yàn)學(xué)校推廣生命教育課程化體系――循環(huán)反復(fù)的自下而上的行動(dòng)研究來(lái)探索、完善課程化體系――經(jīng)過(guò)不斷行動(dòng)研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)――形成可在全地區(qū)推廣的生命教育課程化體系――經(jīng)過(guò)多番論證、行動(dòng)研究、不斷完善、改進(jìn)生命教育課程化體系――形成可在更上一級(jí)地區(qū)推廣的生命教育課程化體系。
（三）生命教育校本課程體系的模式、內(nèi)容
不同子課題從不同角度切入探索校本課程體系的開(kāi)發(fā)，而這些角度恰好與其所在學(xué)段、所擅長(zhǎng)領(lǐng)域、學(xué)校實(shí)際情況、學(xué)校資源等密切相關(guān)，我們沒(méi)有統(tǒng)合這幾個(gè)課程體系，是因?yàn)椴还軓哪囊粋€(gè)角度，這些生命教育課程都落到了實(shí)處，而且因校制宜、因生制宜。在沒(méi)有具體驗(yàn)證哪一種角度更適合更廣泛的學(xué)校之前，我們保留了這幾種課程體系作為研究成果。
1.小學(xué)學(xué)段：融合各專(zhuān)項(xiàng)教育為一體，編制讓學(xué)生掌握生存技能的校本課程體系
將心理健康教育、安全教育、法制教育、預(yù)防教育與生命教育有機(jī)融合創(chuàng)編教材。達(dá)埔中心小學(xué)把綜合實(shí)踐活動(dòng)課程當(dāng)做實(shí)施生命教育的重要陣地，每學(xué)期每年級(jí)確定一個(gè)大主題，確保每個(gè)學(xué)生在小學(xué)階段能至少經(jīng)歷12次生命教育活動(dòng)。
（1）各學(xué)段課程內(nèi)容
1～3年級(jí)內(nèi)容：
初步認(rèn)識(shí)自然界的生命現(xiàn)象，初步了解自己。
喜歡自己，樂(lè)于與同學(xué)交往；懂得關(guān)心家人、尊敬老人。
親近大自然，愛(ài)護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的自然環(huán)境。
初步掌握交通安全、防溺水的基本技能；了解家庭用氣用電安全、飲食安全等自我保護(hù)知識(shí)。
4～6年級(jí)內(nèi)容：
了解身體的生長(zhǎng)情形，進(jìn)一步理解性別認(rèn)同。
了解友誼的意義；懂得同情、關(guān)心和力所能及地幫助弱者；學(xué)習(xí)與他人的合作。
初步認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)人的生命是可貴的，珍惜生命；遠(yuǎn)離煙酒和。
養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹(shù)立時(shí)間觀(guān)念，正確使用網(wǎng)絡(luò)。
學(xué)習(xí)必要的自我保護(hù)技能，學(xué)會(huì)識(shí)別可疑的陌生人，初步掌握突發(fā)災(zāi)害時(shí)的生存能力和自救能力。
（2）校本課程模式：具體見(jiàn)圖1。
2.高中（中職）學(xué)段：融合積極心理學(xué)理念，創(chuàng)編提高學(xué)生生命質(zhì)量的幸福課程體系
針對(duì)學(xué)生發(fā)展實(shí)際和身心特點(diǎn)，華僑職校通過(guò)長(zhǎng)期探索，整合與設(shè)計(jì)校本教材《我們的幸福課程》。該課程從四大模塊十二個(gè)主題出發(fā)，以學(xué)生心靈聲音為靈魂，以生命發(fā)展為主線(xiàn)，以積極心理學(xué)為理念，以幸福感為目標(biāo)，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)珍愛(ài)生命―發(fā)展生命―完善生命―提升生命的質(zhì)量，最終實(shí)現(xiàn)幸福生活。每一課的設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑，形式多樣，有生命箴言、故事感悟、知識(shí)寶庫(kù)、游戲體驗(yàn)、生命拓展和建議分享等，讓學(xué)生在感知、融入、參與、體驗(yàn)、感悟、分享和改變中，達(dá)到提升生命質(zhì)量的終極目的。
（1）幸福課程六大理念
生活中，我們總覺(jué)得幸福是抽象的，但是我們完全可以通過(guò)自己的認(rèn)知與行為來(lái)感知和獲得幸福的理念和行動(dòng)。
積極悅納珍愛(ài)自己：擁有幸福的前提是能正確認(rèn)識(shí)自己，不自卑也不自負(fù)，喜歡自己珍愛(ài)自己，在內(nèi)心深處完全接受自己的長(zhǎng)處和擁有，也欣然接受自己的短處和缺失。因?yàn)槊總€(gè)人都喜歡那些喜歡自己的人，為自己的現(xiàn)實(shí)而積極充實(shí)地生活。
換位思考感知生活：幸福的人擁有更好的共情能力，常善解人意為他人著想，對(duì)親情、友情和愛(ài)情的感知角度是多元的，因此能保持心態(tài)平衡，泰然處事，用好情緒獲取高質(zhì)量的生活。
感恩之心善待他人：抱怨的人把精力全集中在對(duì)生活的不滿(mǎn)之處，而幸福的人把注意力集中在能令他們開(kāi)心的事情上，所以他們更多地感受到生命中美好的一面。因?yàn)樾膽迅心?，他?huì)感謝并回報(bào)讓他快樂(lè)的人和事，讓更多的人有更多的機(jī)會(huì)感受人間的溫暖、關(guān)愛(ài)和美好，讓愛(ài)和幸福永久地傳遞。
欣賞萬(wàn)物感受美好：懷著欣賞的心情感受看待生活中的一切，可能發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)幸福。當(dāng)看到身邊的人和事物都很美好，我們感覺(jué)自己像天使一樣；同時(shí)能以體驗(yàn)生活的態(tài)度面對(duì)挫折，而減輕痛苦感。
珍惜時(shí)間規(guī)律生活：當(dāng)我們充分利用時(shí)間獲得規(guī)律充實(shí)生活，這樣既能保持輕松上進(jìn)的生活態(tài)度，整齊有序的生活而自信和滿(mǎn)足，更能使我們對(duì)于過(guò)去無(wú)怨無(wú)悔，應(yīng)對(duì)當(dāng)下踏實(shí)積極，而讓我們的未來(lái)充滿(mǎn)希望。
確立目標(biāo)做好自己：根據(jù)自己的綜合條件，給自己一個(gè)恰當(dāng)?shù)娜松ㄎ缓湍繕?biāo)。無(wú)論他人及環(huán)境如何，首先做好自己，盡心盡力去實(shí)現(xiàn)，不急于渴求結(jié)果，相信幸福就在于享受過(guò)程本身。
（2）幸福課程模式：具體見(jiàn)圖2。
3.融合團(tuán)體輔導(dǎo)心理學(xué)理念
選擇其中與生命教育各個(gè)層次緊密相關(guān)的部分，編制促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的校本課程體系，可應(yīng)用于小學(xué)、初中、高中、中職各學(xué)段。
泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)以團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)為依托，在高一、二年級(jí)每周兩課時(shí)開(kāi)設(shè)生命教育課程。課程模式如圖3。
4.融合幼兒階段的健康教育理念
選擇從人與自己、人與他人、人與環(huán)境、人與宇宙四個(gè)方向來(lái)確定幼兒園生命教育內(nèi)涵，從而使幼兒逐步達(dá)到生命教育的各個(gè)層次：認(rèn)識(shí)、理解、感悟、接納、欣賞、尊重、敬畏、熱愛(ài)、珍惜、完善及升華生命，可應(yīng)用于幼兒園或小學(xué)一年級(jí)等學(xué)段。
市機(jī)關(guān)幼兒園依托主題活動(dòng)和繪本教學(xué)兩種教學(xué)方法下分別探索出對(duì)應(yīng)的課程模式。
主題活動(dòng)法：通過(guò)提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)情境，讓幼兒在這種有高度動(dòng)機(jī)的環(huán)境中，接觸、感知、體驗(yàn)生命教育內(nèi)容，教師的教材更有極其廣泛的空間而且可直接打破學(xué)科之間的限制，在教學(xué)中靈活自然地融合不同領(lǐng)域的內(nèi)容，給幼兒一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的環(huán)境來(lái)進(jìn)行生命教育。
繪本教學(xué)法：是一種融入式教學(xué)方法，即在幼兒語(yǔ)言教育中滲透生命啟蒙教育。繪本在幼兒生命教育中有其獨(dú)特的教育價(jià)值，是啟迪幼兒生命意識(shí)的好教材。以繪本學(xué)習(xí)為載體，開(kāi)啟幼兒生命意識(shí)。
（1）融合生命教育的健康教育課程內(nèi)涵
3～6歲幼兒，在“人與自己”和“人與他人”兩個(gè)方面已有混沌的萌芽狀態(tài)，對(duì)自己身體的構(gòu)造與功能很感興趣，有的幼兒已經(jīng)建立了模糊的自我概念，但對(duì)周遭友伴的關(guān)心、包容與照顧還十分欠缺；在“人與環(huán)境”方面，幼兒表現(xiàn)得十分茫然，但有十足的好奇心和探索的欲望；在“人與宇宙”方面，幼兒對(duì)死亡的情緒是恐懼、擔(dān)憂(yōu)、難以理解、不知怎樣面對(duì)。所以，可在以下這些方面開(kāi)展健康教育與生命教育的融合。
人與自己：認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己、接納自己、建造自己。
人與他人：尊重他人、愛(ài)與關(guān)懷、接納異己、群體生活。
人與環(huán)境：愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然、社會(huì)關(guān)懷。
人與宇宙：生命之美、了解死亡、人生信仰。
（2）融合生命教育的健康教育課程模式
主題活動(dòng)教學(xué)：小班主題“獨(dú)一無(wú)二的我”，從我我關(guān)系和人我關(guān)系這兩個(gè)方面開(kāi)展活動(dòng)，形成兩個(gè)大分支，48個(gè)小分支。模式如下：
“我的寫(xiě)真集”包括38個(gè)內(nèi)容：媽媽?zhuān)覐哪睦飦?lái)；我來(lái)當(dāng)懷孕準(zhǔn)媽媽?zhuān)辉趮寢尪亲永铮贿蛇蓧嫷?；小時(shí)候的東西；成長(zhǎng)小趣事；照顧蛋寶寶；我又長(zhǎng)高了；別說(shuō)我?。荒хR啊魔鏡；猜猜我是誰(shuí)；我的小臉；五官歌；我愛(ài)小臉；多變的表情；笑比哭好；表情歌；多變的臉；我的自畫(huà)像；寶寶的小手；秋天的落葉；小手本領(lǐng)大；我有一雙小小手；我的小手變變變；我的左手也能干；可愛(ài)的小腳丫；能干的小腳丫；人體秀；男孩和女孩；我的身體；碰一碰；我會(huì)擺Pose；當(dāng)你發(fā)生了危險(xiǎn)，怎么辦；我會(huì)滑滑梯；我會(huì)拿椅子；小公雞愛(ài)打架；我會(huì)守秩序等。
“健康的我”包括10個(gè)內(nèi)容：感冒了怎么辦；檢查身體；小毛病我不怕；吃藥打針我不怕；快樂(lè)早餐；我喜歡吃的東西；不要吃太多的甜食；干凈食物人人愛(ài)；嬌嬌不挑食了；香香的菜等，且這學(xué)期仍在拓展中。
中班四個(gè)大主題活動(dòng)，第一，“生命在于運(yùn)動(dòng)”形成三個(gè)大分支，生成小分支21個(gè)；第二，“我運(yùn)動(dòng)、我健康”，三個(gè)大分支，生成小分支29個(gè)，兩個(gè)主題分別從人與自己、人與他人和人與環(huán)境這三個(gè)方面開(kāi)展活動(dòng)。第三，感恩主題活動(dòng) “讓愛(ài)住我家”，從人與他人這一方面開(kāi)展活動(dòng)，讓幼兒從中學(xué)習(xí)愛(ài)與關(guān)懷―學(xué)會(huì)感恩；第四，“生命樹(shù)――我是誰(shuí)”有四個(gè)大分支，生成小分支33個(gè)。從人與自己這一方面開(kāi)展活動(dòng)，讓幼兒從中學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自己，欣賞自己，接納自己。模式如圖4。
“生命在于運(yùn)動(dòng)”包括21個(gè)內(nèi)容：物我關(guān)系――我們喜歡的運(yùn)動(dòng)，我喜歡的運(yùn)動(dòng)，我們長(zhǎng)高了，小小運(yùn)動(dòng)員，我們做早操，伸伸轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)；我我關(guān)系――飯前飯后不做劇烈運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)傷害能防治；人我關(guān)系――調(diào)皮的球，滾球真好玩，拋接球，我會(huì)投籃，送球方法多，足球小人，說(shuō)說(shuō)我的自行車(chē)，好玩的自行車(chē)等。
“我運(yùn)動(dòng) 我健康”包括29個(gè)內(nèi)容：我們的身體――胖胖兔減肥操，愛(ài)運(yùn)動(dòng)的木偶娃娃；我們愛(ài)運(yùn)動(dòng)―我喜歡的運(yùn)動(dòng)，我知道的運(yùn)動(dòng)，健康歌，小小運(yùn)動(dòng)員，天天做操身體好，我們都是機(jī)器人，比賽，照鏡子，新鄰居，向手挑戰(zhàn)，我們的小腳丫，滑稽的腳先生，五兄弟，小駝背的苦惱，身體怎么動(dòng)，身體在說(shuō)話(huà)，不舒服可以哭，表情歌，運(yùn)動(dòng)前后，治治小傷痛，有趣的指紋，會(huì)說(shuō)話(huà)的手；我們愛(ài)身體――我們的臉蛋，淤斑和腫包，流血了，流鼻涕啦，牙疼等。
“生命樹(shù)――我是誰(shuí)”包括33個(gè)內(nèi)容：生命起源――我從哪里來(lái)，爸爸的一半和媽媽的一半，男孩女孩不一樣，為什么我是男孩，為什么我是女孩；欣賞自己――不一樣的我，我的名字，我的名片，我覺(jué)得我很棒，能干的我；我的身體――我們的身體，我的身體會(huì)移動(dòng)，拷貝不走樣，頭發(fā)肩膀膝蓋腳，My body，和感冒病菌拜拜，不做危險(xiǎn)的事，我的長(zhǎng)相，我的自畫(huà)像；我的感覺(jué)――視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸摸覺(jué)、操作表現(xiàn)――身體的五種感覺(jué)健康活動(dòng)，小毛病我不怕，牙疼，笑娃娃與哭娃娃，我好害怕，我好難過(guò)，表情歌，歡喜就好。
中圖分類(lèi)號(hào)：G652 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）35-0025-03
現(xiàn)階段的師范類(lèi)教育已經(jīng)形成了統(tǒng)一的模式，即：專(zhuān)業(yè)課程加教育學(xué)、心理學(xué)等教育相關(guān)課程。這就產(chǎn)生了師范院校中的師范類(lèi)與非師范類(lèi)的課程并無(wú)本質(zhì)差異的狀況。
一、小學(xué)教師教育課程與教學(xué)的幾個(gè)困惑
1. 課程“拼盤(pán)”
作為小學(xué)教師，其專(zhuān)業(yè)知識(shí)的要求也是比較高的。以數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)為例，其數(shù)學(xué)分析、高等代數(shù)等專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)習(xí)與非師范生差異不大是無(wú)可厚非的。
南昌師專(zhuān)的定位與首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院類(lèi)似，均以小學(xué)教師為培養(yǎng)方向，因此其課程的難度、廣度以及側(cè)重點(diǎn)必然存在差異，不能簡(jiǎn)單地拼湊專(zhuān)業(yè)課與教育類(lèi)課而形成小學(xué)數(shù)學(xué)教育類(lèi)課程。
小學(xué)教師有其特殊性，簡(jiǎn)單地照搬高等數(shù)學(xué)的課程，或?yàn)榻档碗y度對(duì)現(xiàn)有教材進(jìn)行刪減后的課程，在教學(xué)中并不能適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)要求。建立高等數(shù)學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)需要的特定知識(shí)與課程建設(shè)迫在眉睫。
更深層次討論小學(xué)教師的特殊性，與現(xiàn)階段小學(xué)教師人力資源分配不均有關(guān)。在小學(xué)教師稀缺的地區(qū)，教師專(zhuān)業(yè)性要求與通才性要求并重。學(xué)生畢業(yè)時(shí)就業(yè)的崗位往往和自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)不一致，數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生教各種科目的都有：語(yǔ)文、科學(xué)、英語(yǔ)甚至還身兼數(shù)類(lèi)科目。對(duì)于他們而言，學(xué)校學(xué)習(xí)到的能力的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了在學(xué)校所學(xué)的知識(shí)。
2. 有教無(wú)學(xué)
教師日日辛勤耕耘，少則每周十幾節(jié)課，多則每周上二十甚至三十節(jié)課。各個(gè)環(huán)節(jié)也有部門(mén)負(fù)責(zé)督促完成，需要從備課、考勤、授課、練習(xí)、反饋到最終的總結(jié)等方面完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生也按部就班地一一認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程全面而充實(shí)，層層考核也通過(guò)了。但是，學(xué)生真正掌握了多少，又會(huì)用多少，在將來(lái)的工作學(xué)習(xí)中又能有多少知識(shí)能運(yùn)用于實(shí)際呢？許多的疑問(wèn)，并不是每個(gè)學(xué)期末的一張考卷、一個(gè)分?jǐn)?shù)就能體現(xiàn)的。答案是明確的：教師教學(xué)生學(xué)，學(xué)完只為那張考卷，考試只為那一紙證書(shū)。
有教無(wú)學(xué)成為普遍的問(wèn)題，也就為越來(lái)越多的教育工作者所重視。教師時(shí)時(shí)在尋求解決這類(lèi)問(wèn)題的方法，實(shí)踐課、實(shí)驗(yàn)課、見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)等方式應(yīng)運(yùn)而生。教師的課堂也逐步從教師講授向?qū)W生主導(dǎo)的方向轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)應(yīng)用性強(qiáng)于理論性的課程，放手讓學(xué)生自學(xué)并試講后由教師點(diǎn)評(píng)，提出不足與改進(jìn)方案的方式也產(chǎn)生了，課堂教學(xué)形式向多元化發(fā)展。這種趨勢(shì)是積極的，力度也是應(yīng)當(dāng)給予加大的。
3. 考完就忘
以一類(lèi)“教育科學(xué)研究方法”課為例，每周3節(jié)課，一學(xué)期54課時(shí)，共3學(xué)分。采取教師講授的方式，學(xué)生以課本為藍(lán)本，聽(tīng)課、完成作業(yè)、期末考試?？荚嚽暗膹?fù)習(xí)階段，不論自查還是教師提問(wèn)，從基本概念到實(shí)際例子基本能答全。臨考的強(qiáng)行記憶是有效的，但記憶強(qiáng)度以及記憶深度則都是有限的。
考試結(jié)束，記憶內(nèi)容如果沒(méi)有銜接的課程，在一兩個(gè)月、甚至更短的時(shí)間內(nèi)，就可以完全為其它內(nèi)容所取代。從而導(dǎo)致一個(gè)學(xué)期的54節(jié)課、幾十個(gè)小時(shí)教師學(xué)生共同的努力成為了無(wú)用功，一門(mén)課達(dá)不到基本要求而成為無(wú)效課。
無(wú)效課的存在是辦學(xué)資源的嚴(yán)重浪費(fèi)，減少或消除無(wú)效課是教師與學(xué)生的共同目標(biāo)。
二、解決困惑的途徑
困惑提出來(lái)，如何解決，需要深入研究，尋求出路。亟待研究以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1. 課程內(nèi)容的正確篩選
一門(mén)課的開(kāi)設(shè)有其定位和目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容是為目標(biāo)服務(wù)的。一方面，教材的選定要緊扣定位和目標(biāo)，切合學(xué)生的實(shí)際；但另一方面，對(duì)于許多針對(duì)性較強(qiáng)的課程，現(xiàn)有的一本或幾本相關(guān)教材中，卻沒(méi)有完全匹配地用于教學(xué)的內(nèi)容。如小學(xué)教師數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的深度廣度、內(nèi)容選擇，都需要教師發(fā)揮積極主動(dòng)性，在對(duì)現(xiàn)有相關(guān)書(shū)籍的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)基礎(chǔ)上，結(jié)合課程目標(biāo)對(duì)書(shū)中內(nèi)容，不僅進(jìn)行增刪，更應(yīng)進(jìn)行整合。
2. 合理處理教與學(xué)的關(guān)系
孔子有“無(wú)言之教”之說(shuō)，教師教的目的是讓學(xué)生學(xué)，而學(xué)生作為學(xué)的主體，教師應(yīng)給予其更大的空間，像現(xiàn)今的嬰幼兒教育中，對(duì)越小的孩子越應(yīng)該為其創(chuàng)造安全豐富的環(huán)境，給他們提供自己探索的機(jī)會(huì)。相比而言，對(duì)于已經(jīng)身經(jīng)百考的大學(xué)生而言，他們的自我意識(shí)更成熟，能力也更強(qiáng)，發(fā)揮的余地也更大，教師是否應(yīng)該更能放手放心呢？
“最好的學(xué)法是做，最壞的教法是說(shuō)”。教師的作用不是知識(shí)的搬運(yùn)工，也不是學(xué)生的監(jiān)工。教師，尤其是一位合格的教師，應(yīng)該做到的是為學(xué)生選擇內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、引起關(guān)注、引導(dǎo)方向，最終為學(xué)生提供一個(gè)舞臺(tái)，將其所思所想所做予以展示。
3. 明確考試的目的
考試的目的很明確，即對(duì)學(xué)生的階段性學(xué)習(xí)給予評(píng)價(jià)，將學(xué)生學(xué)習(xí)效果反饋到任課教師，進(jìn)而指導(dǎo)教師的教學(xué)?？荚嚹苓_(dá)到既定目的嗎？且不說(shuō)試卷的信度效度，就是一份復(fù)合標(biāo)準(zhǔn)的試卷，其內(nèi)容的覆蓋程度也不是百分之百的，實(shí)用性的知識(shí)點(diǎn)在紙筆之間不能充分地體現(xiàn)。有的教師就提出“紙筆考試一定是最壞的”觀(guān)點(diǎn)。
教師進(jìn)行了種種嘗試，包括將成績(jī)四六分，百分之四十平時(shí)分、百分之六十考試分；教學(xué)教法類(lèi)課以學(xué)生的說(shuō)課或講課作為成績(jī)；理論性課程以論文的形式進(jìn)行考查，等等。結(jié)果有了些許改善，學(xué)生的能力得到了部分體現(xiàn)，但應(yīng)試的痕跡還是明顯的。
4. 確定教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)以及培養(yǎng)方式
確定教學(xué)目標(biāo)有三條原則：一是具體：指目標(biāo)的內(nèi)涵明確，不空泛。比如很多教師都常用的“通過(guò)小組交流合作，提高學(xué)生解答問(wèn)題的能力”之類(lèi)，就未免空泛。教學(xué)目標(biāo)不能拘泥于某節(jié)或某幾節(jié)課，而是需要致力于長(zhǎng)期培養(yǎng)的課程目標(biāo)。二是集中：是指一節(jié)課的目標(biāo)不能過(guò)多，但能真正做到“一課一得”是很不易的。三是恰當(dāng)：恰當(dāng)?shù)囊罁?jù)是課程體系與單元結(jié)構(gòu)中的位置，文本自身的特點(diǎn)和學(xué)生的情況。
傳統(tǒng)課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)“雙基”目標(biāo)，即基本知識(shí)和基本技能的傳授與培養(yǎng)。新課程對(duì)課堂教學(xué)提出知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的三維一體的目標(biāo)，這三維目標(biāo)的有效落實(shí)是現(xiàn)今教學(xué)的努力方向。
5. 教師自身的準(zhǔn)確定位
時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人才的要求也有了新的標(biāo)準(zhǔn)，良好的品德修養(yǎng)已成為人才的一個(gè)非常重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的新要求背景下，教師必須及時(shí)地更新教育觀(guān)念，重新審視自身所充當(dāng)?shù)慕巧赃m應(yīng)新的教育要求。教育本是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，教育的培養(yǎng)對(duì)象是具有豐富而復(fù)雜的思想的人，要使學(xué)生成為具有良好品德的、合格的、對(duì)社會(huì)有用的人，首先就要求教育工作者的品德高于一切，努力成為學(xué)生的人生引路人。
教師生活在現(xiàn)實(shí)生活中，自然地物質(zhì)化的社會(huì)評(píng)價(jià)方式會(huì)影響到他們對(duì)諸事的價(jià)值判斷。教師固然需要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，要得到領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)與社會(huì)的認(rèn)可，要提高收入，要晉升職務(wù)，要有尊嚴(yán)，要體面，這些，都是應(yīng)該的。教師心靈成長(zhǎng)的關(guān)鍵還在于能夠有自己的價(jià)值判斷，服從于社會(huì)趨勢(shì)，又不能完全被同化。所以，不能一味屈從于成績(jī)第一的價(jià)值判斷，雖然這還是社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)所認(rèn)可的。心靈成長(zhǎng)著的教師能夠有清醒的意識(shí)，致力于學(xué)生全面發(fā)展，往往在規(guī)則之外拼搏著，給學(xué)生更多的發(fā)展空間。
教師不能一味追求物質(zhì)第一的價(jià)值判斷。教師的職業(yè)是相對(duì)比較清貧的，如果動(dòng)點(diǎn)“腦筋”， 教師也是可以發(fā)家致富的，問(wèn)題是背離職業(yè)道德而追求物質(zhì)利益，不符合教師職業(yè)的道德屬性。
教師不能一味顧及自己的專(zhuān)業(yè)成就。在現(xiàn)行體制之下，有時(shí)一張紙的作用很大。不少教師熱衷參加各種專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽，搞各種級(jí)別的課題研究，認(rèn)為這就是資本，就是成就，這也是很不全面的。教師的舞臺(tái)更多的是學(xué)生的身影，許多默默奉獻(xiàn)的教師盡管拿不出什么高級(jí)別的論文，沒(méi)有獲得這個(gè)、那個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，但他們奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)卻是值得肯定的。
教師的心靈成長(zhǎng)，不求速度，關(guān)鍵是內(nèi)在體驗(yàn)，在乎外界因素，更講究?jī)?nèi)在修煉。教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)可以有各種路徑，可以有各種評(píng)價(jià)方式，只有心靈在成長(zhǎng)的教師才是快樂(lè)的、幸福的。
6. 備課應(yīng)當(dāng)如何備和備什么
備課并不等價(jià)于寫(xiě)教案。當(dāng)然，教案的準(zhǔn)備是備課的一部分，但絕不是全部?jī)?nèi)容。備課是一種預(yù)設(shè)和生成。教師應(yīng)該為學(xué)生設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)：包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式及評(píng)價(jià)方式；教師須了解整個(gè)學(xué)科的知識(shí)、方法以及思想方面的種種相關(guān)性?xún)?nèi)容。
備課更應(yīng)該備學(xué)生。對(duì)學(xué)生這個(gè)教學(xué)中的主體，教師應(yīng)充分重視其共性以及個(gè)性。幫助學(xué)生解決其想不想學(xué)、學(xué)不學(xué)得成以及忘了以后怎樣自學(xué)的問(wèn)題。
總而言之，隨著人們對(duì)教育的重視，對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)因其教育的學(xué)科、層次不同有較大的區(qū)別，但是教師的基本素質(zhì)是相通的。簡(jiǎn)而言之為“一德、二懂、三力”，即尊重師德，懂學(xué)生、懂知識(shí)，具有表現(xiàn)力、感知力、判斷力。每一位教師都應(yīng)為共同的事業(yè)——教育，提高自身素質(zhì)，貢獻(xiàn)自己的力量。
參考文獻(xiàn)：
中小學(xué)美術(shù)教育改革，是新課標(biāo)下基礎(chǔ)教育改革的重要方面。美術(shù)課程改革從課程目標(biāo)到課程理念，從教材內(nèi)容的選取到知識(shí)的呈現(xiàn)方式，從課程結(jié)構(gòu)到課程評(píng)價(jià)都做出了重大變革，體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代氣息和豐富的價(jià)值理念。中小學(xué)美術(shù)教育改革又是一個(gè)龐大且精細(xì)的工程，它的內(nèi)容涉及到傳統(tǒng)教育理念中的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、考試制度和評(píng)價(jià)體系等諸多方面，絕不是編發(fā)一套新教材就可以的簡(jiǎn)單過(guò)程，而是十分復(fù)雜的教學(xué)探索過(guò)程。
二、中小學(xué)美術(shù)教育存在的問(wèn)題
中小學(xué)美術(shù)新課改的成效，將體現(xiàn)在兩個(gè)基本方面。首先，是教育觀(guān)念是否得到了改變，并由此產(chǎn)生的對(duì)所有學(xué)科的一視同仁以及教學(xué)者的教學(xué)方式是否靈活多樣，使學(xué)生更輕松更有興趣地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。其次，是做到在地區(qū)、城鄉(xiāng)教學(xué)條件不平衡的情況下，達(dá)到教學(xué)方法上的平衡。
1.教育觀(guān)念方面
一直以來(lái)，在繁重的文化課負(fù)擔(dān)下，美術(shù)教育與文化課相比都受到學(xué)生們的冷落。我國(guó)目前中小學(xué)專(zhuān)職美術(shù)教師數(shù)量也有較大缺口，學(xué)校美術(shù)課的課時(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于文化課的課時(shí)，教學(xué)質(zhì)量得不到保證；同時(shí)很多家長(zhǎng)擔(dān)心自己的孩子會(huì)輸在起跑線(xiàn)上，把孩子從小就送到各種功課輔導(dǎo)班來(lái)提高文化課的成績(jī)，沒(méi)有時(shí)間留給孩子進(jìn)行美術(shù)修養(yǎng)的啟蒙和培養(yǎng)。
2.教學(xué)方法方面
在一些省份的農(nóng)村貧困地區(qū)，義務(wù)教育都難以順利實(shí)施，藝術(shù)素質(zhì)教育更算得上是一種奢望了?；镜慕虒W(xué)條件難以具備，師資力量弱的中小學(xué)缺乏足夠的美術(shù)專(zhuān)用教室和畫(huà)板畫(huà)架等教學(xué)設(shè)備。可見(jiàn)，藝術(shù)學(xué)科的基本義務(wù)教育如何在這些地區(qū)開(kāi)展就是一個(gè)急需解決的問(wèn)題難度最直接的原因是來(lái)自經(jīng)濟(jì)上的。教科書(shū)上所要求的基本作業(yè)練習(xí)材料，如紙、筆、顏料等。對(duì)于貧困的農(nóng)村學(xué)生來(lái)說(shuō)，也成了一定的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。還有部分中小學(xué)的美術(shù)教學(xué)仍采取那種依樣畫(huà)瓢的單純臨摹進(jìn)行教學(xué)，不注重學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
三、中小學(xué)美術(shù)新課改的實(shí)施途徑
在改變傳統(tǒng)的對(duì)藝術(shù)素質(zhì)教育偏見(jiàn)的基礎(chǔ)教育觀(guān)念的過(guò)程中，教育主管部門(mén)宣傳的大力宣傳是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在以往的操作過(guò)程中，教育措施的普及，一般施以行政手段，其不足之處是難以從思想上解決根本問(wèn)題，另外也不易取得全社會(huì)的共識(shí)。在實(shí)施環(huán)節(jié)上，走過(guò)場(chǎng)的現(xiàn)象較為普遍。其實(shí)，加大新課改的宣傳力度，不是簡(jiǎn)單的行政手段可以做到的，從根本上解決全社會(huì)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，可從各個(gè)角度全方位的宣傳一番，盡可能地推動(dòng)新觀(guān)念的形成。
教材的內(nèi)容結(jié)構(gòu)上更適用于教學(xué)條件良好的學(xué)校實(shí)施。因此，編寫(xiě)更符合農(nóng)村實(shí)際的鄉(xiāng)土教材的必要性就顯而易見(jiàn)了。其基本思路應(yīng)立足于注重在教學(xué)的方式方法上多做文章，更注重教學(xué)形式和方式的實(shí)用性原則，從而盡可能地減少教學(xué)媒材的消耗，使新課改更符合地域特征，更具有實(shí)用性和推廣的可能性。因地制宜的教育體現(xiàn)，為藝術(shù)素質(zhì)教育在廣大農(nóng)村的實(shí)施和普及具有實(shí)際性的推動(dòng)作用，同時(shí)也有效地打破原有模式中全國(guó)一刀切的傳統(tǒng)教學(xué)方式。這種地方性的教材有利于在同一教育方針下，尋求百花齊放的藝術(shù)教育局面，中小學(xué)美術(shù)新課改也因此有了極為廣闊的實(shí)驗(yàn)空間。
四、美術(shù)教學(xué)上的發(fā)展方向
1.運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)給美術(shù)教育注入新的活力
美術(shù)是視覺(jué)藝術(shù)，我們要想使學(xué)生輕松快捷地獲取知識(shí)，最好的方法是利用直觀(guān)教學(xué)原理，通過(guò)課件、實(shí)物等資料展示，讓學(xué)生感受和體驗(yàn)。有些課程內(nèi)容也可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情境，同時(shí)結(jié)合游戲、表演等活動(dòng)，會(huì)取得良好的效果。這要求教師的角色將發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，教師要引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、了解美術(shù)作品，激發(fā)學(xué)生欣賞藝術(shù)、熱愛(ài)生活的熱情。
2.拓展探究性學(xué)習(xí)的空間
教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)，如在上課前可以布置學(xué)生收集有關(guān)資料，為教學(xué)提供更加豐富的信息和參考資料。學(xué)生在收集資料的過(guò)程中，一方面，學(xué)習(xí)到收集資料的方法；另一方面，加深了對(duì)知識(shí)的理解，這對(duì)教學(xué)起到了很好的輔助作用。在此基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生去探究、去思考，這樣不僅擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)層面，還引導(dǎo)他們進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，為學(xué)生綜合知識(shí)學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)拓展了更為廣闊的空間。
3.轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，積極探索新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法
新課改充分體現(xiàn)了課程的時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性，滿(mǎn)足了學(xué)生的發(fā)展需要。新課改注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法，以模塊式的課程結(jié)構(gòu)，實(shí)行學(xué)分管理，為學(xué)生提供了自主選擇和個(gè)性發(fā)展的可能性。在新課改理念改變了教師的教育觀(guān)念之后，教師要對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行積極的探索與嘗試，從傳統(tǒng)的灌輸走向師生的互動(dòng)，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)。
五、結(jié)論
新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導(dǎo)，避免專(zhuān)業(yè)化、單一化傾向，不刻意追求美術(shù)學(xué)科體系的完整性和知識(shí)的專(zhuān)業(yè)性。課程內(nèi)容減少了抽象的美術(shù)理論和概念，減少了繁雜的知識(shí)點(diǎn)，從整體上降低美術(shù)課程的難度，更加貼近學(xué)生的生活。新的中小學(xué)美術(shù)教學(xué)課程改革所取得的成效是有目共睹的。但改革過(guò)程中也遇到了新問(wèn)題和新情況，我們必須對(duì)改革方案實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行解決和反思，這樣才能進(jìn)一步地?cái)U(kuò)大改革成果，使新課程改革向更好的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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在實(shí)踐層面，北京、上海、廣州、溫州、常州等城市紛紛通過(guò)建設(shè)創(chuàng)客空間、舉辦創(chuàng)客大賽、成立創(chuàng)客俱樂(lè)部、召開(kāi)相關(guān)研討會(huì)、組建創(chuàng)客教育聯(lián)盟等活動(dòng)，促進(jìn)創(chuàng)客教育在國(guó)內(nèi)的發(fā)展，并成為創(chuàng)客教育的領(lǐng)跑者。與此同時(shí)，有很多一線(xiàn)教育者投身于創(chuàng)客教育的研究。例如，北京景山學(xué)校的吳俊杰老師以及浙江省溫州中學(xué)的謝作如老師等，他們帶領(lǐng)各自的團(tuán)隊(duì)對(duì)創(chuàng)客教育做了大量的研究和推廣。溫州中學(xué)不僅建立了創(chuàng)客空間，還開(kāi)設(shè)了一系列創(chuàng)客教育課程，如《Scratch多媒體編程》《機(jī)器人》《我做主編》等。
課程終究是學(xué)校開(kāi)展教學(xué)的基礎(chǔ)之一，創(chuàng)客教育要想在中小學(xué)生根發(fā)芽也同樣需要以課程為載體。但目前，在我國(guó)的課程設(shè)置中，由于已有信息技術(shù)和通用技術(shù)課程，從而導(dǎo)致創(chuàng)客類(lèi)課程找不到合適的位置。[6]并且，創(chuàng)客教育的課程載體有很多，如3D打印、Scratch編程、樂(lè)高機(jī)器人、創(chuàng)意電子、App Inventer等，其中創(chuàng)意電子又可分為Arduino、Raspberry Pi、Pcduino等。然而，將這些課程按學(xué)生發(fā)展的需求劃分等級(jí)，并使其能針對(duì)創(chuàng)客教育的發(fā)展，還需進(jìn)行準(zhǔn)確的課程開(kāi)發(fā)并付諸實(shí)踐。由以上分析可知，我國(guó)中小學(xué)創(chuàng)客課程的開(kāi)發(fā)仍然存在較多難題。
創(chuàng)客課程的特性
創(chuàng)客課程是由低階到高階的一系列課程的組合，并依托于各種技術(shù)載體，而非簡(jiǎn)單的知識(shí)羅列，它更強(qiáng)調(diào)人文同知識(shí)的結(jié)合。理想的創(chuàng)客課程并非一門(mén)課程，它應(yīng)是代表著創(chuàng)客分支下各類(lèi)科技課程的集合，它能夠：①激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力；③使學(xué)生使用多學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題、內(nèi)化知識(shí)；④提高學(xué)生的信息素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)；⑤提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力；⑥培養(yǎng)學(xué)生的分享意識(shí)。
祝智庭等[7]在Sylvia Libow Martinez和Gary S.Stage總結(jié)的一個(gè)好的創(chuàng)客課題（Maker Project）所需的八個(gè)要素框架下，綜合多個(gè)方面的資料總結(jié)出好的創(chuàng)客課題應(yīng)該具有課題的切身性、課題的復(fù)雜性、充足的資源、互動(dòng)和合作、高強(qiáng)度、合理的時(shí)間安排、分享教育、新穎性等八個(gè)要點(diǎn)。本研究在此基礎(chǔ)上總結(jié)出創(chuàng)客課程應(yīng)具有的八個(gè)方面特性，如下表所示。
（1）基于項(xiàng)目。在課程中，設(shè)計(jì)以解決生活中貼近學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題為主線(xiàn)的協(xié)作項(xiàng)目，學(xué)生們通過(guò)小組合作的方式共同解決問(wèn)題、習(xí)得知識(shí)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，方式多樣，靈活度高。
（2）課程的整合性。學(xué)校課程的一個(gè)關(guān)鍵是，“重點(diǎn)不在于習(xí)得孤立的、碎片化的、僵化的、壟斷的知識(shí)，而在于建構(gòu)通用的、綜合的、靈活度高的、分享的知識(shí)”。[8]盡管創(chuàng)客教育本身不會(huì)直接傳授給學(xué)生一些最基本的知識(shí)，但是在創(chuàng)造的過(guò)程中往往需要跨越多個(gè)學(xué)科，學(xué)生有機(jī)會(huì)運(yùn)用到包含數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、信息技術(shù)、通用技術(shù)，甚至藝術(shù)等一系列學(xué)科知識(shí)，完全打破學(xué)科界限，促進(jìn)學(xué)科知識(shí)的融會(huì)貫通。
（3）做中學(xué)。盧梭提出[9]，“要提供學(xué)生問(wèn)題使其自己解決；不要教學(xué)生任何事情，他自己就能學(xué)習(xí)；不需要教學(xué)生科學(xué)，讓他自己發(fā)現(xiàn)”。知識(shí)不是用傳統(tǒng)課堂的灌溉式強(qiáng)加給學(xué)生的，學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，在科技引領(lǐng)的創(chuàng)客課程中，教師角色應(yīng)是[10]學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)者、人力資源的管理者、學(xué)生學(xué)習(xí)的調(diào)控者以及實(shí)踐質(zhì)量的提升者。
（4）多樣性。資源的獲取方式靈活多變。隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)為我們的學(xué)習(xí)、調(diào)查研究等帶來(lái)了極大的便利。加之開(kāi)源精神的推動(dòng)，越來(lái)越多的學(xué)者、創(chuàng)客及科技愛(ài)好者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)共享資源，這使得人們有機(jī)會(huì)獲取更多的資源。在對(duì)Raspberry Pi課程進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，研究者會(huì)借鑒一些網(wǎng)站、論壇如樹(shù)莓派官網(wǎng)、樹(shù)莓派中文官網(wǎng)、樹(shù)莓派論壇、果殼網(wǎng)、電子發(fā)燒友等的相關(guān)內(nèi)容。
（5）合理性。創(chuàng)客課程資源相對(duì)零散，要避免簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)羅列，可使知識(shí)形成模塊化，既有條理又便于拼接。同時(shí)，創(chuàng)客課程應(yīng)具備完整的能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。
（6）創(chuàng)意度。從課程自身來(lái)說(shuō)，內(nèi)容的組織應(yīng)區(qū)別于傳統(tǒng)教材知識(shí)點(diǎn)的匯集，做到具有一定的創(chuàng)意，選題新穎，足以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，創(chuàng)客課程是將學(xué)生培養(yǎng)成為創(chuàng)新人才的一種手段，旨在提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出“創(chuàng)造”的重要性。
（7）合作交流能力。在小組協(xié)作解決問(wèn)題的過(guò)程中，同學(xué)間互換想法產(chǎn)生合作交流。在想法不一致、進(jìn)展不順利的情況下，需要相互間及時(shí)溝通。在網(wǎng)絡(luò)查找資源的過(guò)程中，學(xué)生可以與網(wǎng)絡(luò)上的創(chuàng)客愛(ài)好者形成交流。
（8）分享精神?，F(xiàn)在的學(xué)生普遍被認(rèn)為是自私的一代，教師要向?qū)W生傳遞一種同他人分享的精神，讓學(xué)生樂(lè)于分享自己的知識(shí)、資源及成果等。
“基于項(xiàng)目的以學(xué)習(xí)者特征為導(dǎo)向”的創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)模式
理論始終是課程開(kāi)發(fā)的重要支撐。創(chuàng)客課程在缺乏課程大綱的情況下，尤其需要課程開(kāi)發(fā)理論的指導(dǎo)。縱觀(guān)課程發(fā)展史，關(guān)于課程開(kāi)發(fā)的思想層出不窮，形成了各具特色的理論派別。課程開(kāi)發(fā)的一般模式主要包括目標(biāo)模式、過(guò)程模式、情境模式和實(shí)踐模式等。其中最有名的開(kāi)發(fā)模式是泰勒的目標(biāo)模式，又被稱(chēng)作泰勒原理，泰勒原理提出了四個(gè)基本問(wèn)題[11]：①學(xué)校試圖達(dá)到什么樣的教育目標(biāo)？②提供什么樣的教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)？③怎樣有效地組織這些經(jīng)驗(yàn)？④我們?cè)鯓哟_定這些目標(biāo)正在被實(shí)現(xiàn)？
每一種模式都存在局限，目標(biāo)模式也倍受課程研究者的批判，但是，構(gòu)成目標(biāo)模式的這四大基本問(wèn)題依舊是課程開(kāi)發(fā)不變的課題，并分別對(duì)應(yīng)了貫穿課程開(kāi)發(fā)的四個(gè)方面，即確定課程目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容和評(píng)價(jià)課程實(shí)施結(jié)果。在對(duì)課程開(kāi)發(fā)常見(jiàn)模式簡(jiǎn)要分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合創(chuàng)客課程的特性，提出創(chuàng)客課程設(shè)計(jì)模式，本研究提出基于項(xiàng)目的以學(xué)習(xí)者特征為導(dǎo)向的創(chuàng)客課程開(kāi)發(fā)模式（如下圖）。
創(chuàng)客課程分為初級(jí)、中級(jí)和高級(jí)三個(gè)部分，分別指向K-12教育中的小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生、初中生和高中生。眾所周知，每個(gè)年齡段的學(xué)生都具備一定的特征，課程開(kāi)發(fā)者在進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)前期準(zhǔn)備中，只有充分分析學(xué)習(xí)者特征，才能開(kāi)發(fā)出適用于每個(gè)年齡段學(xué)生的課程。學(xué)習(xí)者特征包括知識(shí)水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)能力（如自主學(xué)習(xí)能力、信息技術(shù)能力、科研能力、創(chuàng)新能力等）等。
基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生通過(guò)參與有意義的任務(wù)，在問(wèn)題的驅(qū)動(dòng)下探索知識(shí)和提高能力。項(xiàng)目學(xué)習(xí)是一種綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，容易融合多學(xué)科知識(shí)，可提供幾近真實(shí)的情境，提高學(xué)習(xí)者的能力和興趣。研究者們通過(guò)翻閱大量國(guó)內(nèi)外書(shū)籍、瀏覽網(wǎng)站和論壇等方式搜索大量資源，篩選可用資源，一個(gè)個(gè)項(xiàng)目將以或羅列、或嵌套的模塊形式進(jìn)行展現(xiàn)。此外，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)符合創(chuàng)客課程區(qū)別于傳統(tǒng)課程的以分?jǐn)?shù)定高低的評(píng)價(jià)機(jī)制，即重學(xué)習(xí)過(guò)程，輕學(xué)習(xí)結(jié)果。
信息素養(yǎng)及其職業(yè)素養(yǎng)是兩個(gè)密不可分的概念。信息素養(yǎng)是圖書(shū)館系統(tǒng)提出來(lái)的，簡(jiǎn)單講就是指能夠判斷什么時(shí)候需要信息，懂得如何去獲取信息，懂得如何去評(píng)價(jià)和有效利用所需的信息?！镀胀ǜ咧行畔⒓夹g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》認(rèn)為，信息素養(yǎng)就是“對(duì)信息的獲取、加工、管理、表達(dá)與交流的能力；對(duì)信息及信息活動(dòng)的過(guò)程、方法、結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)的能力；發(fā)表觀(guān)點(diǎn)、交流思想、開(kāi)展合作并解決學(xué)習(xí)和生活中實(shí)際問(wèn)題的能力；遵守相關(guān)的倫理道德與法律法規(guī)，形成與信息社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀(guān)和責(zé)任感?！?職業(yè)素養(yǎng)是從事職業(yè)的勞動(dòng)者應(yīng)具備的一種綜合能力和素養(yǎng)，包括扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)與技能（職業(yè)技能）、職業(yè)道德、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神等。信息技術(shù)課程中職業(yè)素養(yǎng)教育，是指在信息技術(shù)素養(yǎng)教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接從事信息技術(shù)、信息服務(wù)等相關(guān)職業(yè)或其他職業(yè)時(shí)所需信息素養(yǎng)的教育。當(dāng)前，我國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)課程主要通過(guò)計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)施信息技術(shù)素養(yǎng)教育。正如其他學(xué)科一樣，學(xué)科教學(xué)并不一定要將學(xué)生培養(yǎng)成為學(xué)科專(zhuān)家，將來(lái)從事相關(guān)職業(yè)。但是，蘊(yùn)含其中的職業(yè)素養(yǎng)教育對(duì)學(xué)科素養(yǎng)教育、對(duì)人的全面發(fā)展的牽引力、推動(dòng)力從來(lái)就不可或缺，更不能削弱。信息技術(shù)課程是中小學(xué)課程體系中的基礎(chǔ)課程，在信息技術(shù)課程教學(xué)中實(shí)施信息技術(shù)職業(yè)素養(yǎng)教育將有助于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和全面發(fā)展，而且由于信息技術(shù)課程沒(méi)有中考、高考?jí)毫Γ炊軌蚋玫貙?shí)踐素質(zhì)教育理念。
二、當(dāng)前信息技術(shù)課程及其職業(yè)素養(yǎng)教育存在的主要問(wèn)題
按照上述定位要求，當(dāng)前信息技術(shù)課程及其職業(yè)素養(yǎng)教存在如下主要問(wèn)題：
一是信息與技術(shù)割裂。在其他學(xué)科教學(xué)中，主要表現(xiàn)為有信息但缺乏技術(shù)；在當(dāng)前信息技術(shù)課程中有技術(shù)但缺乏信息。由于我們目前的信息技術(shù)課程是從計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)課程發(fā)展而來(lái)，還沒(méi)有完全構(gòu)建起包括信息、信息技術(shù)、信息科學(xué)、信息哲學(xué)等在內(nèi)的信息技術(shù)課程基本范疇，以及基于此范疇的信息技術(shù)課程邏輯體系，可以說(shuō)當(dāng)前中學(xué)教育階段還缺乏真正意義上的、適合學(xué)生全科學(xué)習(xí)和全面發(fā)展需要的信息技術(shù)課程。目前，我們正在著手研究并試圖解決這個(gè)問(wèn)題。同時(shí)，在當(dāng)前人生職業(yè)規(guī)劃教育逐漸向中小學(xué)教育介入的趨勢(shì)下，要防止將學(xué)科教學(xué)與人生職業(yè)規(guī)劃教育割裂開(kāi)來(lái)的做法，不能單搞一門(mén)所謂的人生職業(yè)規(guī)劃課程，因?yàn)閷?duì)于人生職業(yè)的規(guī)劃本質(zhì)上是一個(gè)人將來(lái)偏重于以什么信息和技術(shù)謀取幸福的選擇和規(guī)劃，因此應(yīng)該將其融入到新的信息技術(shù)課程及其職業(yè)素養(yǎng)教育體系中來(lái)。
二是技術(shù)色彩太濃。狹義的信息技術(shù)技能的學(xué)習(xí)當(dāng)然是基礎(chǔ)，學(xué)生通過(guò)這種學(xué)習(xí)，能夠運(yùn)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)制作電子文檔、網(wǎng)頁(yè)、動(dòng)畫(huà)、編程，上網(wǎng)、發(fā)郵件、搜信息等，這是非常必要的，也是目前信息技術(shù)課程的重點(diǎn)內(nèi)容，然而由于“信息與技術(shù)割裂”，將大量課時(shí)、資源和人力耗費(fèi)在“技術(shù)活”上，致使信息技術(shù)及其職業(yè)素養(yǎng)教育本身被湮沒(méi)。而且，所謂計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)科教學(xué)整合研究也僅僅是將計(jì)算機(jī)及其網(wǎng)絡(luò)作為一種手段、工具來(lái)使用，對(duì)學(xué)生信息技術(shù)及其職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)并不是該類(lèi)研究課題的重點(diǎn)。另一方面，現(xiàn)行信息技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)技術(shù)而缺乏信息，是造成學(xué)生厭學(xué)，而熱衷于游戲廳的原因之一。
三是窄化信息技術(shù)及其職業(yè)素養(yǎng)教育。當(dāng)前，還沒(méi)有形成以計(jì)算機(jī)教師為主體，以現(xiàn)代信息技術(shù)為手段，以學(xué)科教學(xué)為陣地，整合學(xué)校圖書(shū)館，其他學(xué)科教師全員承擔(dān)信息技術(shù)職業(yè)素養(yǎng)教育的有效機(jī)制。學(xué)校校長(zhǎng)應(yīng)該主動(dòng)思考如何在本校進(jìn)行全員信息技術(shù)職業(yè)素養(yǎng)教育研究，從而推動(dòng)信息社會(huì)的全員信息教育進(jìn)程。其中，最可行的變革應(yīng)該是打通學(xué)校圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室、計(jì)算機(jī)房、網(wǎng)絡(luò)教室等信息節(jié)點(diǎn)，成立學(xué)校信息中心，統(tǒng)籌實(shí)施信息技術(shù)及其職業(yè)素養(yǎng)教育，并使其成為學(xué)校改革與發(fā)展的智囊機(jī)構(gòu)。對(duì)此，教育行政主管部門(mén)應(yīng)該從制度安排上加以引導(dǎo)和支持。
三、建設(shè)新信息技術(shù)課程及其職業(yè)素養(yǎng)教育體系的基本原則
打破當(dāng)前信息技術(shù)課程“技術(shù)活”的尷尬局面，需要我們敢于殺出重圍，敢于走出新路，建設(shè)新的信息技術(shù)課程及其職業(yè)素養(yǎng)教育體系和機(jī)制。在這個(gè)過(guò)程中要注意把握好如下幾項(xiàng)基本原則。
一是課程的基礎(chǔ)性。新的信息技術(shù)課程體系將整合散布在各個(gè)學(xué)科學(xué)習(xí)中的信息技術(shù)需求、學(xué)生職業(yè)理想所需的共性信息素養(yǎng)需求，按照信息、信息技術(shù)、信息科學(xué)、信息哲學(xué)的范疇，著眼于奠定學(xué)生信息基礎(chǔ)，進(jìn)行編排，在我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系中構(gòu)成一個(gè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
二是課程的信息技術(shù)性。新的信息技術(shù)課程體系的一條主線(xiàn)就是信息技術(shù)本身的學(xué)習(xí)安排，毫無(wú)疑問(wèn)，這是新體系得以實(shí)施的前提條件。信息的本質(zhì)在于交流，技術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造，信息技術(shù)課程是一門(mén)以交流和創(chuàng)造為核心的課程，是培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要載體和有效途徑。
三是課程的應(yīng)用性。學(xué)生將在新的信息技術(shù)課程體系營(yíng)造出的信息技術(shù)環(huán)境中充分運(yùn)用信息技術(shù)處理信息、掌握技術(shù)、發(fā)展技能，培養(yǎng)信息技術(shù)素養(yǎng)及其職業(yè)素養(yǎng)。這就決定了要在新體系中正確處理變與不變的關(guān)系、信息與技術(shù)的關(guān)系、學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)應(yīng)用的關(guān)系。
四是課程的統(tǒng)籌性。新的體系和機(jī)制最大特色在于全員參與，全學(xué)科參與，全信息節(jié)點(diǎn)參與，統(tǒng)籌實(shí)施。一方面，它立足于為全科學(xué)習(xí)提供信息技術(shù)服務(wù)；另一方面，在信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)對(duì)學(xué)科體系的超越和綜合運(yùn)用。
贛南中小學(xué)主要以自籌資金為主，部分由村里或鄉(xiāng)鎮(zhèn)投入，還有少部分與電腦公司合作或采取個(gè)人集資等形式建設(shè)多媒體教室。農(nóng)村中小學(xué)有些是在政府投資較少的情況下，開(kāi)設(shè)信息技術(shù)課程，為老區(qū)中小學(xué)信息技術(shù)教育奠定了基礎(chǔ)。通過(guò)以下幾方面調(diào)查統(tǒng)計(jì)，可以看出贛南中小學(xué)信息化建設(shè)目前的發(fā)展?fàn)顩r。
1.中小學(xué)開(kāi)設(shè)信息技術(shù)教育情況
贛南城鎮(zhèn)中小學(xué)開(kāi)課率為54.1%，開(kāi)課的學(xué)?；旧夏馨凑帐±锏囊笫褂靡?guī)定的教材。從本次調(diào)查統(tǒng)計(jì)情況來(lái)看，農(nóng)村縣（市）區(qū)的小學(xué)開(kāi)課率非常低，接近于零，總體情況見(jiàn)下表（其中學(xué)校不含村小）。
2.“校校通”工程和校園網(wǎng)建設(shè)情況
據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，能用計(jì)算機(jī)上網(wǎng)的中小學(xué)校占全市學(xué)校的18.6％，全市上網(wǎng)的計(jì)算機(jī)共有2786臺(tái)。按照省里要求實(shí)現(xiàn)“校校通”工程，各縣（市）區(qū)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校還要加快計(jì)算機(jī)上網(wǎng)工程建設(shè)。雖然“校校通”工程不一定需要“校校網(wǎng)”，但校園網(wǎng)是實(shí)現(xiàn)校園信息化程度最重要的衡量指標(biāo)。全市校園網(wǎng)分布很不均衡，市直中小學(xué)有7所學(xué)校建有校園網(wǎng)，農(nóng)村中小學(xué)沒(méi)有一所學(xué)校有校園網(wǎng)。目前已建成校園網(wǎng)的學(xué)校與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)接通的只有4所，并且應(yīng)用得也較少，存在一定程度上的資源閑置情況。
3.師資隊(duì)伍建設(shè)
要強(qiáng)化教師隊(duì)伍建設(shè)，對(duì)教師的計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力水平進(jìn)行考核，這是加快中小學(xué)教育信息化的重要前提。目前，全市信息技術(shù)課專(zhuān)職教師已達(dá)到619人，信息技術(shù)教育的教師來(lái)源主要是應(yīng)屆計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生或社會(huì)招聘，還有小部分教師是從其他專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)向信息技術(shù)教育的。據(jù)調(diào)查，其中有相當(dāng)一部分教師由于知識(shí)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)水平存在一定差距，不能完全適應(yīng)信息技術(shù)課的要求，也無(wú)法滿(mǎn)足全市中小學(xué)普及信息技術(shù)教育、實(shí)現(xiàn)“校校通”工程和教育信息化建設(shè)的需要。
4.城域網(wǎng)和網(wǎng)站建設(shè)
贛南的城域網(wǎng)建設(shè)較為薄弱、建設(shè)的速度也較慢。市區(qū)各高中和少部分初中租用廣電線(xiàn)路，市直中小學(xué)大部分使用電信寬帶ADSL上網(wǎng)，這些學(xué)校都能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與市教育局網(wǎng)站相連。各縣（市）區(qū)教育局和一些教師進(jìn)修學(xué)校通過(guò)寬帶或撥號(hào)等形式上網(wǎng)，農(nóng)村中小學(xué)絕大部分都沒(méi)有上網(wǎng)，因此，在網(wǎng)站建設(shè)和城域網(wǎng)建設(shè)上還有很長(zhǎng)的路要走。
中小學(xué)教育信息化發(fā)展趨勢(shì)
中小學(xué)教育信息化的發(fā)展應(yīng)該是多方面的。有些學(xué)校“重硬輕軟”，在硬件上不斷投資和建設(shè)而忽略軟件和教學(xué)資源的建設(shè)，還有些學(xué)校只看信息化的某些方面，要使教育信息化獲得全面均衡發(fā)展，要重點(diǎn)加強(qiáng)以下幾個(gè)方面的建設(shè)。
1.中小學(xué)遠(yuǎn)程教育
中小學(xué)開(kāi)設(shè)遠(yuǎn)程教育課程原因是多種多樣的。比如農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)資源很緊缺，有些學(xué)校不通過(guò)遠(yuǎn)程教育無(wú)法自行提供這些課程的學(xué)習(xí)，城鎮(zhèn)中學(xué)通過(guò)遠(yuǎn)程教育可以給學(xué)生提供AP課程或大學(xué)水平的課程。遠(yuǎn)程教育不受時(shí)間和空間限制，這可以解決學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度不一致帶來(lái)的問(wèn)題和矛盾，允許某門(mén)課程不及格的學(xué)生重修，還能解決學(xué)生數(shù)增長(zhǎng)而學(xué)校空間有限的矛盾，這是中小學(xué)發(fā)展遠(yuǎn)程教育的主要原因。
另外，通過(guò)遠(yuǎn)程教育課程滿(mǎn)足特殊學(xué)生群體的特殊需要。貧困地區(qū)學(xué)校的學(xué)習(xí)資源普遍不足，如果遠(yuǎn)程教育能夠在這些地區(qū)的學(xué)校得到發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育信息化將至關(guān)重要。當(dāng)然，費(fèi)用是影響遠(yuǎn)程教育課程進(jìn)一步拓展的主要制約因素，也是貧困地區(qū)的學(xué)校必須首先考慮的因素。
2．信息技術(shù)教育
中小學(xué)信息技術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)和實(shí)踐能力為主要教學(xué)目標(biāo)的。信息素養(yǎng)即學(xué)生適應(yīng)信息化社會(huì)發(fā)展需要而必須具備的收集、分析、處理、交流和呈現(xiàn)信息的素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)是中小學(xué)信息技術(shù)教育的主要教學(xué)目標(biāo)，中小學(xué)信息技術(shù)教育必須圍繞這個(gè)中心開(kāi)展教學(xué)，使學(xué)生的信息素養(yǎng)成為與讀、寫(xiě)、算一樣重要的終身有用的基礎(chǔ)能力。同時(shí)，中小學(xué)信息技術(shù)教育必須兼顧學(xué)生的全面發(fā)展和多種能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、創(chuàng)造性思維和問(wèn)題解決能力。因此，中小學(xué)信息技術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)為核心，面向?qū)W生全面發(fā)展的課程。
目前，農(nóng)村中小學(xué)分布相對(duì)零散，規(guī)模小，條件差，教育經(jīng)費(fèi)短缺嚴(yán)重制約著農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展；同時(shí)由于農(nóng)村中小學(xué)教師總體素質(zhì)的偏低和觀(guān)念的陳舊，不能很快適應(yīng)新課程的教學(xué)，直接影響到農(nóng)村地區(qū)課程改革的發(fā)展。
一、重新定位農(nóng)村中小學(xué)教師角色
農(nóng)村中小學(xué)教師的特殊地位決定了其角色結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。相對(duì)學(xué)生而言，主要有以下兩種：
(一)層面式的“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”角色
面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，面對(duì)激烈的社會(huì)變革和越來(lái)越高的社會(huì)期待，面對(duì)不同文化、不同價(jià)值觀(guān)念的相互碰撞、相互融合的沖擊，面對(duì)新一輪課程改革，我們的農(nóng)村中小學(xué)教師，一定要正確處理“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問(wèn)題，走出辦公室，融入學(xué)生之中，了解學(xué)生，熟悉學(xué)生，努力創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件，在和他們進(jìn)行交流對(duì)話(huà)的過(guò)程中，提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機(jī)會(huì)。教師只有真正掌握了學(xué)生在想些什么，做些什么；才能因勢(shì)利導(dǎo)，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，以達(dá)“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”之目的。
(二)三維式的“導(dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”角色
在新課程中，角色的轉(zhuǎn)變不僅對(duì)教師的指導(dǎo)提出了更高的要求，也使指導(dǎo)作用變得更加重要，這就加大了指導(dǎo)的難度。樹(shù)立“導(dǎo)師意識(shí)”；首先是相信學(xué)生。相信學(xué)生能在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，靠創(chuàng)造性的勞動(dòng)獲得新知，并有所進(jìn)步；其次是善于指導(dǎo)，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性不夠強(qiáng)，情緒不夠穩(wěn)定，方法還很欠缺，這就需要農(nóng)村中小學(xué)教師及時(shí)有效的指導(dǎo)；再次，重視教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)。要以有利于激發(fā)興趣、有利于發(fā)展思維、有利于培養(yǎng)創(chuàng)造能力為原則?！皩?dǎo)演、導(dǎo)游、導(dǎo)師”三維角色三種境界，都體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，但后者更充分地顯示了學(xué)生的主體地位，更有益學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
二、構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)探究式課堂教學(xué)模塊
為了促進(jìn)農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展，使新課改在農(nóng)村中小學(xué)得到有效地實(shí)施，就要優(yōu)化課堂教學(xué)。構(gòu)建探究式課堂教學(xué)模塊。
(一)探究準(zhǔn)備
這是學(xué)習(xí)新知識(shí)的前提，其主要任務(wù)是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)準(zhǔn)備良好的思維材料和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的意識(shí)。
1．創(chuàng)設(shè)情景
(1)遷移學(xué)習(xí)。復(fù)習(xí)與新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，為學(xué)習(xí)新知識(shí)做好知識(shí)、學(xué)法的鋪墊。(2)情景引入。通過(guò)復(fù)習(xí)與新知識(shí)有關(guān)的舊知識(shí)，用日常生活中的實(shí)物、實(shí)例、游戲、故事等引入。
2．提出問(wèn)題
根據(jù)新知識(shí)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生提出要探究的問(wèn)題。
(二)探究構(gòu)建
這是課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。其主要任務(wù)就是教師引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備多種探究性材料；指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用好探究方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，主動(dòng)參與探究的全過(guò)程，從而獲取知識(shí)。發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，提高學(xué)生整體素質(zhì)?？煞秩剑?/p>
1．獨(dú)立探究。采用嘗試探究的方法。首先教師為學(xué)生準(zhǔn)備嘗試的材料(自學(xué)課文、操作演示、動(dòng)筆練習(xí)等)和嘗試思考題(教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在嘗試中要解決的問(wèn)題)；然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題去嘗試，做到邊嘗試、邊思考，初步理解所學(xué)的內(nèi)容。
通過(guò)學(xué)生嘗試思考，發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的嘗試精神。
2．合作探究。采用討論質(zhì)疑的方法。在學(xué)生通過(guò)嘗試初步感知的基礎(chǔ)上，為了充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，運(yùn)用討論的形式，讓學(xué)生各自發(fā)表不同的意見(jiàn)，互相提問(wèn)，互相幫助，共同研究，解決問(wèn)題。
討論；有同桌討論，小組討論全班討論。討論的問(wèn)題是新課中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及啟發(fā)思維的關(guān)鍵或在嘗試中遇到的問(wèn)題。讓每個(gè)人發(fā)表自己的意見(jiàn)和不同的見(jiàn)解。小組討論后，再進(jìn)行全班交流。
質(zhì)疑；學(xué)生在討論中不能理解和未能解決的問(wèn)題或在教學(xué)中重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。通過(guò)學(xué)生討論、質(zhì)疑，使學(xué)生進(jìn)一步理解新知識(shí)。充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)造能力。
3.發(fā)現(xiàn)知識(shí)。學(xué)生經(jīng)過(guò)嘗試、討論試練后，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)的過(guò)程，運(yùn)用觀(guān)察、分析、比較、綜合、概括的方法，把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，把知識(shí)歸納構(gòu)建；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律，概括學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和綜合概括能力。
(三)探究深化
這是檢測(cè)鞏固運(yùn)用新知識(shí)，掌握運(yùn)用學(xué)法、形成技能的環(huán)節(jié)。
1．嘗試。這是檢測(cè)新知識(shí)，運(yùn)用新知識(shí)；掌握學(xué)法和運(yùn)用學(xué)法的嘗試；練習(xí)內(nèi)容要面向全體學(xué)生，要有助于學(xué)生運(yùn)用學(xué)法和遷移學(xué)法。
練習(xí)要環(huán)繞目標(biāo)，突出重點(diǎn)，有基本練習(xí)、綜合或?qū)ｍ?xiàng)練習(xí)、發(fā)展練習(xí)三個(gè)層次，練習(xí)要有開(kāi)放性，形式要多樣，使不同層次的學(xué)生的潛能都得到發(fā)展。
2．評(píng)價(jià)。在學(xué)生嘗試的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生互批、互評(píng)、互議，評(píng)出不同的思路和看法。通過(guò)師生互評(píng)，充分發(fā)揮學(xué)生協(xié)作的功能和自主學(xué)習(xí)的功能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力。
3．總結(jié)。一方面讓學(xué)生談這節(jié)課學(xué)習(xí)了什么?有什么收獲?另一方面教師對(duì)這節(jié)課所學(xué)知識(shí)的深化作簡(jiǎn)明提示。
三、確定學(xué)生的主體地位，拓寬農(nóng)村中小學(xué)育人環(huán)境
確定學(xué)生的主體地位，必須對(duì)傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新，在教學(xué)主體、教學(xué)形式、教學(xué)氛圍等方面實(shí)現(xiàn)有機(jī)轉(zhuǎn)換，確保教學(xué)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。
(一)營(yíng)造民主、平等、和諧的教育環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生尊重自己、尊重同學(xué)、尊重師長(zhǎng)、尊重知識(shí)、尊重自然、尊重社會(huì)的意識(shí)和能力
祖國(guó)五千年的燦爛文明，960萬(wàn)平方千米的廣袤地域，為我們提拱了豐富多彩的德育內(nèi)容，我們實(shí)在沒(méi)有理由不去挖掘它。針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)德育工作的多樣性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，我們本著從大處著眼、小處著手、貼近實(shí)際和注重實(shí)效的原則開(kāi)展德育工作。大處著眼就是對(duì)各年級(jí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)十分明確的要求、小處著手就是從平時(shí)抓起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。貼近實(shí)際、注重實(shí)效就是結(jié)合時(shí)代要求、社會(huì)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際，扎扎實(shí)實(shí)工作，實(shí)實(shí)在在落實(shí)德育的各項(xiàng)措施。我們以“熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校為主題，緊緊圍繞發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)容開(kāi)展了，少先隊(duì)、團(tuán)隊(duì)演講比賽活動(dòng)；以“養(yǎng)成習(xí)慣，收獲命運(yùn)”為主題開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)行為規(guī)范示范班活動(dòng)；以“歌唱祖國(guó)，愛(ài)我中華”為主題連續(xù)舉辦了校園藝術(shù)節(jié)，開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)藝術(shù)教育特色班活動(dòng)；以尊重自然，強(qiáng)化和諧”為主題，引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)護(hù)、保護(hù)環(huán)境與自，身文明修養(yǎng)相結(jié)合，開(kāi)展了從我做起，從身邊每件小事做起的活動(dòng)；以“珍愛(ài)生命，遵守交規(guī)”為主題，開(kāi)展了尊重社會(huì)，強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)的話(huà)動(dòng)；以”誠(chéng)信、助人、尊師、興教”為主題，開(kāi)展了每學(xué)期四次的團(tuán)隊(duì)觀(guān)摩話(huà)動(dòng)。我們還特別重視新生人學(xué)、新隊(duì)員宣誓、校園每日常規(guī)、畢業(yè)文明離校等一系列做人的教育。
(二)喚起學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體．教師必須在教學(xué)中做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者，相信學(xué)生的能力，真正把課堂還給學(xué)生，把創(chuàng)造機(jī)會(huì)還給學(xué)生，開(kāi)放學(xué)生的心靈世界，以促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展。
1．給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。“教學(xué)就是在沒(méi)有問(wèn)題的地方產(chǎn)生問(wèn)題，在解決問(wèn)題的過(guò)程中傳授知識(shí)?！币龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難是獲取知識(shí)的重要途徑，是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的起點(diǎn)，也是提高學(xué)生思維能力的一項(xiàng)基本訓(xùn)練。因此，我們?cè)谡n堂教學(xué)活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生“敢問(wèn)”，幫助學(xué)生“會(huì)問(wèn)”引導(dǎo)學(xué)生“善問(wèn)”。在問(wèn)的形式上，可讓學(xué)生課前提問(wèn)，供教師備課、上課；課上提問(wèn)，供師生討論交流；課后提問(wèn)，供大家學(xué)習(xí)探究．在問(wèn)的內(nèi)容上，指導(dǎo)學(xué)生”善問(wèn)”，即把握何處問(wèn)、怎么問(wèn)?
2．給學(xué)生選擇的權(quán)利。若要教學(xué)打動(dòng)每個(gè)學(xué)生，就必須給學(xué)生充分的“自主選擇”的權(quán)利，在更多的教學(xué)環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，尋求“在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主選擇”的新機(jī)制，如果學(xué)生有了自己的意向性選擇，就會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，去尋求自己的發(fā)展和提高。
3．給學(xué)生嘗試的空間。學(xué)生的知識(shí)能力不是教師給的，而是在自主嘗試、實(shí)踐探究中形成的。從模仿到探究到創(chuàng)造，逐步構(gòu)建了以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)；大膽嘗試”為主的課堂教學(xué)模式：定向一自學(xué)—自探一交流一反思一內(nèi)化。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，從不會(huì)嘗試到敢于嘗試到樂(lè)于嘗試到善于嘗試，形成了自主意識(shí)、強(qiáng)化了探究意識(shí)，提高了受挫意識(shí)，進(jìn)發(fā)了成功意識(shí)。
4.給學(xué)生創(chuàng)造的天地。課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是學(xué)習(xí)與成果的展示。但是學(xué)生中存在“三怕”：怕老師、怕提問(wèn)、怕學(xué)生。應(yīng)該培養(yǎng)“初生牛犢不怕虎”的精神，只有體現(xiàn)出這種“不怕”的精神，才能顯示出孩子的求知欲，學(xué)生才能敢學(xué)、敢問(wèn)、敢拼、敢和教師爭(zhēng)辯，才能創(chuàng)造出一堂好課，才能實(shí)現(xiàn)孩子真正的發(fā)展目標(biāo)。樹(shù)立我能、我會(huì)、我棒的意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自主嘗試、自主實(shí)踐、自主創(chuàng)造，這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的探究能力和創(chuàng)造性。
(三)挖掘校本課程資源，加大學(xué)校教育合力
由于農(nóng)村地域的差異，決定了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化的不平衡，積極探索開(kāi)發(fā)一切可利用的課程資源，是提高農(nóng)村教育的最有效的途徑。
1．校內(nèi)資源?！耙欢涡Ｊ?、一位教師、一塊獎(jiǎng)牌、一件作品、一項(xiàng)工程……”，若將這些統(tǒng)計(jì)、整理，就是一個(gè)個(gè)活生生的教育資源。
2．鄉(xiāng)土教材?！懊袼酌耧L(fēng)、鄉(xiāng)土文化、特色產(chǎn)業(yè)、人才人力……”，不僅是編寫(xiě)鄉(xiāng)土教材的基本內(nèi)容，也是最好的教育資源，它既可彌補(bǔ)國(guó)家課程、地方課程的不足，又能讓受教育者看得見(jiàn)、摸得著，樂(lè)意接受。
3．家長(zhǎng)交流。“每學(xué)期的家長(zhǎng)開(kāi)放日、專(zhuān)題講座、家長(zhǎng)學(xué)校咨詢(xún)活動(dòng)……”，深受廣大家長(zhǎng)的歡迎，增進(jìn)了家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的了解與交流，同時(shí)，學(xué)校也從家長(zhǎng)那里得到了社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的要求，從而不斷改進(jìn)學(xué)校的教育教學(xué)工作．難怪有人說(shuō)家長(zhǎng)是不可多得的教育資源。
4．學(xué)生活動(dòng)?！凹t領(lǐng)巾廣播站、國(guó)旗下的講話(huà)、團(tuán)徽下的宣誓、板報(bào)專(zhuān)欄、校規(guī)校訓(xùn)”以及參觀(guān)、訪(fǎng)問(wèn)、調(diào)查、競(jìng)賽等有益活動(dòng)，讓學(xué)生了解多彩的大千世界，感受勞動(dòng)之艱辛，親歷知識(shí)的需求，觸動(dòng)求知的欲望。實(shí)踐活動(dòng)寓教于樂(lè)，使學(xué)生從中得到了“崇真、尚美、啟智、健體”的高尚品質(zhì)教育。
(四)運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展
很多農(nóng)村學(xué)校、教師習(xí)慣于大考、小考后把成績(jī)公布于眾，然后仔細(xì)排出名次，甚至把分?jǐn)?shù)精確到小數(shù)點(diǎn)后幾位。這種做法偶爾為之，可能會(huì)給學(xué)生適度的壓力，激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。但頻繁用這種手段，甚至將之作為控制、刺激學(xué)生的有力武器，后果必然是災(zāi)難性的。長(zhǎng)期如此，將破壞學(xué)校教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生始終生活在焦慮和壓抑之中。最可怕的是，對(duì)排名靠后的學(xué)生在心理上造成毀滅性的打擊。教育無(wú)小事，采取任何教育措施，都應(yīng)首先考慮到學(xué)生的利益。我們?cè)谡n堂上對(duì)不同的學(xué)生采取了不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，在不同的場(chǎng)合使用了不同的評(píng)價(jià)形式；對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題認(rèn)真對(duì)待；對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐結(jié)果。正確的給予充分的肯定，有獨(dú)到見(jiàn)解的大加表?yè)P(yáng)，錯(cuò)誤的不直接否定，更不草率批評(píng)，而是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，從閱讀資料、師生交流諸多方面得到正確的答案。由此可見(jiàn)，運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展。
四、多種途徑促進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)教育發(fā)展
(一)調(diào)整農(nóng)村學(xué)校布局，以信息化推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展
農(nóng)村學(xué)校分布相對(duì)零散，規(guī)模小，條件差，在教育投資不足的情況下；如果把有限的資金均攤給各個(gè)學(xué)校；只能是杯水車(chē)薪。推進(jìn)教育信息化，只有集中投資才能見(jiàn)效，而集中投資的前提必須是調(diào)整學(xué)校布局，撤并部分不足百名師生的“袖珍學(xué)?！保辛α亢唾Y金建設(shè)示范化學(xué)校，因地制宜抓好“計(jì)算機(jī)、閉路電視、廣播”三網(wǎng)合一的“鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)”及各個(gè)學(xué)校的信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，推動(dòng)農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展。
(二)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量
學(xué)校的發(fā)展離不開(kāi)教師。農(nóng)村“民轉(zhuǎn)公”和代課教師偏多，素質(zhì)偏低，觀(guān)念相對(duì)落后，教法相對(duì)陳舊。因此，教育主管部門(mén)在建好農(nóng)村學(xué)校衛(wèi)星網(wǎng)這一“天網(wǎng)”和互聯(lián)網(wǎng)這一“地網(wǎng)”的同時(shí)，還要加強(qiáng)“人網(wǎng)”的建設(shè)。一是在職稱(chēng)評(píng)定、工資待遇、培養(yǎng)培訓(xùn)等方面向農(nóng)村教師傾斜，吸引優(yōu)秀人才到農(nóng)村學(xué)校任教；二是通過(guò)發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)貧困農(nóng)村學(xué)校的支教、城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)校教師的輪流任教、城鎮(zhèn)教師定期送教下鄉(xiāng)等形式，共享“人網(wǎng)”資源；三是加強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平；四是加強(qiáng)學(xué)歷培訓(xùn)和繼續(xù)教育，提高農(nóng)村教師的學(xué)歷層次和基本功素質(zhì)；五是建立完善的教學(xué)資源體系，進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量。
(三)利用農(nóng)村獨(dú)特環(huán)境，逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維
在農(nóng)村進(jìn)行新課程改革，環(huán)境、設(shè)施等并非課改教師所想象的那樣——完美無(wú)缺。然而，沒(méi)有活動(dòng)場(chǎng)地、沒(méi)有專(zhuān)業(yè)教室……，時(shí)刻困擾著課改的如期進(jìn)行，作為課改先行者是否想到了農(nóng)村那些平凡樸素的山川河流、田野村莊和濃郁的地方特色?諸如踢毽子、打沙包；蕩秋千、促泥鰍、扭秧歌、舞龍燈等活動(dòng)；都對(duì)學(xué)生的自主參與、群體合作、情趣愛(ài)好、創(chuàng)新思維有巨大的鼓舞作，用，只要教師在新課程背景下組織引導(dǎo)得當(dāng)，并加以創(chuàng)新改進(jìn)，將會(huì)收到事半功倍的成效。
(四)建立校本教研制度，為教師參與教改創(chuàng)造條件
大多數(shù)農(nóng)村中小學(xué)忽視校本教研，盛行分?jǐn)?shù)管理。為了扭轉(zhuǎn)這種重分不重人，利益驅(qū)動(dòng)代替事業(yè)追求的被動(dòng)局面，必須建立健全校本教研制度，以“個(gè)人反思，同伴互助，集中交流”為主，通過(guò)教學(xué)反思、交流研討、集體備課、協(xié)作嘗試、說(shuō)課評(píng)課、案例評(píng)選、探究創(chuàng)新等活動(dòng)為教師參與教改創(chuàng)造條件。
(五)邀請(qǐng)家長(zhǎng)走進(jìn)課堂，強(qiáng)化家長(zhǎng)與學(xué)校間的聯(lián)系
二、遠(yuǎn)程教育資源是老師、學(xué)生教與學(xué)的“催化劑”
在小學(xué)科學(xué)階段涉及到地球與宇宙的知識(shí)，包括地球的概貌與地球的物質(zhì)，地球運(yùn)動(dòng)與所引起的變化，還有天空中的星體。面對(duì)這些內(nèi)容，怎樣才能使學(xué)生更容易地學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)知識(shí)呢？如果靠簡(jiǎn)單的講解與看掛圖或者做幾個(gè)模擬試驗(yàn)，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)目的的。遠(yuǎn)程教育資源給我和學(xué)生們提供了寶貴的資源，讓我們對(duì)習(xí)以為常的地球物質(zhì)“刮目相看”，意識(shí)到地球物質(zhì)的價(jià)值；對(duì)天空中的星體撩起了神秘面紗，認(rèn)識(shí)到科學(xué)的進(jìn)步和人類(lèi)智慧的潛力，給科學(xué)帶來(lái)了生機(jī)。記得在講《多樣的天氣》一課時(shí)，我利用教科書(shū)所提供的圖片，讓學(xué)生欣賞多樣的天氣，描述各種天氣現(xiàn)象。雖然學(xué)生能根據(jù)自己已有的經(jīng)驗(yàn)看圖說(shuō)，但感覺(jué)學(xué)生的積極性沒(méi)有激發(fā)出來(lái)，在領(lǐng)悟多樣天氣的科學(xué)術(shù)語(yǔ)上還有一些欠佳。今年在講這一課之前，我就利用學(xué)校的遠(yuǎn)程教育，大量的搜集與課上有關(guān)的教學(xué)圖片、教學(xué)課件，課上利用多媒體課件出示多樣天氣的圖片，立刻把學(xué)生的目光都聚在一點(diǎn)上，學(xué)生欣賞著多樣的天氣所帶來(lái)的美，不時(shí)還發(fā)出“哇”的贊嘆聲。學(xué)生在看完圖片后，學(xué)生的思維火花立即噴發(fā)，說(shuō)出“陽(yáng)光普照、烏云密布、晴空萬(wàn)里、大雨滂沱、白雪皚皚、驕陽(yáng)似火、春暖花開(kāi)”等等許許多多的描繪天氣的詞匯，學(xué)生的積極性非常高漲。我還利用課件，解決教學(xué)中的重難點(diǎn)，如出示視頻課件，讓學(xué)生自己邊看課件邊聽(tīng)，并用科學(xué)術(shù)語(yǔ)描述天氣晴、陰、雨、雪的變化的過(guò)程，然后老師再組織學(xué)生交流，這樣就已經(jīng)把教學(xué)難點(diǎn)解決掉了，達(dá)到了事半功倍的效果。
三、遠(yuǎn)程教育資源是老師、學(xué)生教與學(xué)的“添加劑”
遠(yuǎn)程教育里不僅有隨年級(jí)的課本知識(shí)、文本資料、視頻課件，還有許多其它資源：《時(shí)事動(dòng)態(tài)》《專(zhuān)題教育》《少年文化》《為農(nóng)服務(wù)》等欄目。在這些欄目里，學(xué)生最喜歡《少年文化》里的《文史大觀(guān)》《人物星空》《科普之窗》《軍事迷彩》《戲劇欣賞》欄目。他們?cè)诳催@些欄目時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)自己所有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和處理信息的能力、判斷能力等。自然地掌握了科學(xué)課學(xué)習(xí)上最重要的科學(xué)認(rèn)識(shí)、思考、處理方法，學(xué)到課本及課本以外的知識(shí)，提高他們探索自然奧秘的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也極大的彌補(bǔ)了作為農(nóng)村孩子在這方面內(nèi)容的匱乏，使我們的孩子得以快樂(lè)成長(zhǎng)。我比較忠愛(ài)遠(yuǎn)程教育里的《教師發(fā)展》，讓我聆聽(tīng)專(zhuān)家的講座，觀(guān)看課堂實(shí)錄課，使我的教學(xué)理念得以提升，同時(shí)又學(xué)到先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在遠(yuǎn)程教育里查找資料，搜索課件，成了我備課的重要組成部分，因?yàn)樗茏屛业恼n上得更精彩。正是在遠(yuǎn)程教育的伴隨下，我和我孩子們?cè)谔岣撸诔砷L(zhǎng)。
