序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇道德與法治的培養(yǎng)目標(biāo)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

很長一段時g以來，初中道德與法治課都被一些老師和學(xué)生當(dāng)作副科，認(rèn)為這門課可有可無，很少重視，甚至根本不重視這門課。這跟教師采用的傳統(tǒng)教學(xué)方法不能提高學(xué)生的興趣有很大關(guān)系，教師上課采用生硬的說教來灌輸知識，時間久了，學(xué)生自然會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。道德與法治這門課擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)的重要任務(wù)，必須采取一定的措施消除這一不和諧的現(xiàn)象。在新課改背景下，情感教學(xué)是比較重要的方法，能對學(xué)生進(jìn)行正面的教育，所以在初中道德與法治課實施情感教學(xué)很有必要。

一、情感教學(xué)的概念及特征

（一）情感教學(xué)的含義

學(xué)校實施教育的基本途徑是教學(xué)，在教學(xué)活動中，教師處于教育的主導(dǎo)地位，是教育者，學(xué)生處于教育的主體地位，是受教育者。教學(xué)是促使學(xué)生向培養(yǎng)目標(biāo)發(fā)展，這就必然發(fā)揮教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用。教學(xué)過程其實是一種特殊的認(rèn)識活動，它的特殊性在于它是學(xué)生個體的認(rèn)識活動，活動的雙方是人，是有情感的人，在教學(xué)活動中，在向?qū)W生傳授知識和技能的同時，更關(guān)注學(xué)生情感方面的培養(yǎng)。因此，在教學(xué)過程中，采用情感教學(xué)就顯得很有必要。那么什么是情感教學(xué)呢？“所謂情感教學(xué)，是指教師在教學(xué)過程中，在充分考慮認(rèn)知因素的同時，充分發(fā)揮情感因素的積極作用，以完善教學(xué)目標(biāo)、增強(qiáng)教學(xué)效果的教學(xué)”。這樣，在教學(xué)活動中，認(rèn)知因素和情感因素相結(jié)合，才能達(dá)到和諧。其實從現(xiàn)實來看，情感教學(xué)能夠矯正傳統(tǒng)教學(xué)實踐中所存在的重認(rèn)知、輕情感這樣一種不合理現(xiàn)象。所以，情感教學(xué)是從知情統(tǒng)一的“情感”角度分析教學(xué)現(xiàn)象，提出相對應(yīng)的教學(xué)理論和方法。

（二）情感教學(xué)的特征

1.興趣性

興趣性特征是指運用情感教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，帶著興趣進(jìn)入課堂，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步發(fā)展自己的興趣品質(zhì)。要注意的是，這里的興趣性特征并不是一味迎合學(xué)生多方面的興趣，而是那些與學(xué)習(xí)有關(guān)的，對個體、社會進(jìn)步起作用的興趣才能夠發(fā)展。

2.成功性

成功性特征是指運用情感教學(xué)要創(chuàng)造條件，爭取讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能體會到成功的滋味，包括在日常交往中都有自尊的體驗，從而能對自己進(jìn)行積極的自我評價，也能變得越來越自信。

3.創(chuàng)造性

情感教學(xué)的創(chuàng)造性有兩個含義：一是指情感教學(xué)沒有統(tǒng)一的模式和固定的程序遵循，教師要根據(jù)每位學(xué)生的實際情況對待，這就體現(xiàn)了創(chuàng)造性。二是指學(xué)生方面的創(chuàng)造性，運用情感教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛力。

二、情感教學(xué)在初中道德與法治課中應(yīng)用的必要性

（一）有利于初中道德與法治課程目標(biāo)的實現(xiàn)

道德與法治課程，以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向，目的是促進(jìn)初中生形成正確的思想觀念和高尚的道德品質(zhì)。初中道德與法治課的任務(wù)主要是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，讓他們更有意義地生活，同時也可以培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，使他們成為符合社會主義價值觀的四有公民。按照新課改的要求，順應(yīng)新課改的理念，把情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)置于前列，是基于情感對人的道德價值觀發(fā)展的基礎(chǔ)作用和特殊價值。傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)方式有些呆板，教師上課照本宣科，學(xué)生積極性不高，不能很好地實現(xiàn)三維目標(biāo)。情感教學(xué)是由學(xué)生的情感入手，以情動人，從而幫助學(xué)生樹立正確的三觀，為自己的人生提供理論價值，有意識地約束自己不當(dāng)?shù)男袨?，更好地實現(xiàn)它的實用價值，這樣既有利于塑造人，又有利于道德與法治課程目標(biāo)的實現(xiàn)。

（二）有利于強(qiáng)化課堂教學(xué)效果

經(jīng)筆者實踐發(fā)現(xiàn)，枯燥無味地朗讀課本，給學(xué)生畫重點讓其背誦，只會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)生死記硬背的知識點被強(qiáng)制會背誦，但是并不能真正運用到生活中，這樣的教學(xué)效果是失敗的，讓學(xué)生成為知識的容器并不是教學(xué)目的。筆者在課堂上采用情感教學(xué)法，整個課堂氣氛都活躍，學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋漓盡致，積極性很高，學(xué)生在課堂上的參與度明顯提升。教師在上課時利用情感溝通更容易隱形中把知識傳授給學(xué)生，學(xué)生更愿意接受，比較貼切的一句話就是學(xué)生們說這節(jié)課不知不覺上完了，其實是他們投入了這節(jié)課，真的用心聽課了。情感教學(xué)是尊重學(xué)生主體地位的，有利于學(xué)生個性的發(fā)展，有利于強(qiáng)化課堂教學(xué)效果，增強(qiáng)道德與法治教育的實效性。

（三）有利于促進(jìn)學(xué)生積極情感的內(nèi)化

道德與法治這門課與其他課程存在很大不同，其他課程更注重對學(xué)生知識和技能的傳授，而它主要是培養(yǎng)人的良好品德，是一門生活化的課程。從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)活動，都很注重與學(xué)生生活實際相聯(lián)系，根據(jù)學(xué)生的成長和健康實施教學(xué)，使學(xué)生有內(nèi)在的情感體驗和道德判斷，并能夠形成正確的生活態(tài)度和價值觀念。在主體性認(rèn)識和情感的基礎(chǔ)上培養(yǎng)良好的品德行為，而且能在實際行動中反思，逐漸豐富和完善自己的人生態(tài)度和價值追求。在課堂上，學(xué)生的積極情感被激發(fā)，體驗探究的熱情更高，從而體會到行動的快樂，真正實現(xiàn)在體驗中內(nèi)化自己的思想品德。這就體現(xiàn)了體驗性的重要，也就是要帶著情感，有感情地體驗，在體驗中收獲，在體驗中成長。

三、情感教學(xué)在初中道德與法治課中應(yīng)用的策略

教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展，情感教育是孩子成長的空氣、清水和面包，讓孩子擁有情感體驗，用情感引導(dǎo)孩子的行為，很是必要。情感教學(xué)的策略主要包括以下三點：

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，力爭“觸景生情”。

所謂教學(xué)情境，是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境能使思想品德課充滿生氣，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，幫助學(xué)生掌握知識，還是提高學(xué)生素質(zhì)的有效途徑。那么教師應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)情境呢？首先，教師要遵循教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要，層層設(shè)疑。其次，教師要投入情感，有感染力，緊扣學(xué)生的心弦，吸引學(xué)生的注意力，使教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生、教師融為一體，讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中不斷激發(fā)學(xué)習(xí)沖動，從而以熱烈而高漲的情緒投入學(xué)習(xí)。筆者在實踐中采用最多的是問題法，創(chuàng)設(shè)問題情境，具有一定的刺激模式，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識、分析、解決問題的欲望，撥動學(xué)生的心弦，此時學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，就會積極思考探索解決問題的方案。比如筆者上七年級下冊《青春萌動》一課，首先展示情境小梅的苦惱：“以前我看到男生就煩，從這學(xué)期開始，我忽然變得愿意和男生說話了，在各種活動中有男生在場才覺得有趣，總想顯示自己，引起男生注意，這是怎么了，我是壞女孩嗎？我很害怕?！比缓髵伋鰡栴}，在成長過程中，你有過類似的苦惱嗎？這個情境材料的選取是緊扣學(xué)生實際的，是學(xué)生最有感觸的話題，所以很容易喚醒學(xué)生的真情實感，在情感上激發(fā)學(xué)生的興趣，引起學(xué)生的共鳴。

（二）教師寓教于樂，做到“以樂激情”。

寓教于樂就是說，在教學(xué)過程中教師操縱著各種教學(xué)變量，使學(xué)生處于樂于接受、樂于學(xué)習(xí)狀態(tài)。昆體良在《雄辯術(shù)原理》中寫道：“在糾正學(xué)生的過失時，既不能諷刺挖苦，也不應(yīng)該辱罵，有些教師在指責(zé)學(xué)生的過失時好像是在嫌惡學(xué)生，這就會損傷學(xué)生勤勞學(xué)習(xí)的積極性。”從這可以看出，寓教于樂是讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在興趣中學(xué)習(xí)。這里所表達(dá)的寓教于樂有三點：第一，寓教于樂中的“樂”，包括學(xué)生在學(xué)習(xí)中的體驗是快樂的，還有學(xué)生學(xué)習(xí)之前是帶著興趣學(xué)的，這個快樂是貫穿于學(xué)習(xí)過程的始終的。第二，由于情緒是可以調(diào)節(jié)的，在上課開始前，學(xué)生的心情可能是憂傷的、低落的，也可能是興奮的、激昂的，不管是哪種心情，教師都可以利用教學(xué)活動調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，引導(dǎo)學(xué)生盡快地進(jìn)入課堂，與老師互動。第三，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的心情狀態(tài)是有層次的，通過靈活的教學(xué)方式，學(xué)生可能因為滿足了娛樂需要而快樂，也可能因為得到新知識，滿足了探究需要而快樂，這種快樂的層次是不一樣的，寓教于樂就是把這種快樂由低層次向高層次轉(zhuǎn)化，由樂中學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)中樂。

（三）師生情感交融，做到“以情傳情”。

師生之間的情感交融影響一切教學(xué)活動的順利進(jìn)行，情感過程是個人與社會的交換，因為一切個人必須通過在日常生活中感受到和體驗到的自我情感加入自己的社會。師生共建的情感體系影響著教師與學(xué)生雙方的感受與體驗，對學(xué)生學(xué)習(xí)、個性和心靈具有不可低估的作用。朱小蔓教授在《情感教育綱》中提出了三種方法，其中第三種就是關(guān)系構(gòu)建法，師生之間的情感主要是通過信息傳播和情感交流進(jìn)行的，在這一過程中教師一要對學(xué)生進(jìn)行智力教育，二要對學(xué)生進(jìn)行情感感悟。兩者統(tǒng)一，才能全面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。美國心理學(xué)家羅杰斯曾說：“成功的教育依賴于一種真誠、尊重、信任的師生關(guān)系，依賴于一種和諧安全的課堂氣氛?！痹跍嘏?、輕松、愉快的情感環(huán)境中，師生間才會擦出新的火花，創(chuàng)造出新鮮的事物。所以，師生間充滿理解和信任，有助于構(gòu)建和諧的情感環(huán)境。一般情況下，如果學(xué)生很喜歡某位老師，就會喜歡他所教的這門課，這就是一種理解和信任。平時教師講課站到講臺上，好像教師高高在上，充滿神秘感。經(jīng)?？吹降那闆r是：教師在講臺上提問，學(xué)生低頭不語，生怕被老師提問到，長期如此就會形成嚴(yán)肅緊張的課堂氛圍，這是不利于學(xué)生發(fā)展的。要營造良好的課堂氛圍，教師就要走下講臺，融入學(xué)生中，與學(xué)生一起探討，一起交流，營造輕松、快樂的氣氛，這樣學(xué)生才敢于樂于說出自己的想法。教師要以平等的身份參與到學(xué)生中，與學(xué)生做朋友，拉近教師和學(xué)生的距離。比如筆者在某中學(xué)實習(xí)期間就利用課余時間深入到學(xué)生中，和他們談心，做游戲等。在不知不覺中，學(xué)生就會把老師當(dāng)作知心朋友，有什么困難和歡樂的事都會找老師傾訴。和諧的師生關(guān)系就是這樣，教師放下架子，主動關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，積極主動地幫助學(xué)生解決生活中和學(xué)習(xí)中的困難，還要尊重學(xué)生，每個學(xué)生都有自己的特點、優(yōu)點，要用發(fā)現(xiàn)美的眼睛對待學(xué)生，這樣學(xué)生就會對老師產(chǎn)生信任感和安全感。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳雯軒.心理情感教育[M].哈爾濱：黑龍江教育出版社，2012.

[2]朱小蔓.情感教育[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2007.

篇（2）

（山西工商學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部 山西 太原 030006）

內(nèi)容摘要：創(chuàng)業(yè)法制教育可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，有效降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險。完善創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評價體系，構(gòu)建科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育課程體系，探索開放、多元、參與的教學(xué)模式及營造法治民主的校園文化氛圍是加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育的有效途徑。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè) 法制教育  法律素質(zhì)

2010年，教育部下發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》，標(biāo)志著我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入了新時代。筆者認(rèn)為，在創(chuàng)業(yè)教育中，加強(qiáng)法制教育具有重要的現(xiàn)實意義。

一、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育的重要意義

首先，創(chuàng)業(yè)法制教育是弘揚法治精神，建設(shè)法治經(jīng)濟(jì)的重要途徑。法治是市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石，尊崇法律、捍衛(wèi)法律應(yīng)該是每一個市場參與者應(yīng)該具備的品質(zhì)。法治精神在推動市場經(jīng)濟(jì)法治化進(jìn)程中發(fā)揮著重要的作用。受到幾千年封建專制歷史的影響，中國的文化缺乏民主法治的基因，人治重于法治的封建理念根深蒂固。弘揚法治精神，培育法治理念是現(xiàn)代民主法治社會及社會主義市場經(jīng)濟(jì)賦予學(xué)校教育的重要使命。尤其對于即將創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，法律素養(yǎng)如何不僅關(guān)乎自身的利益，更牽涉到企業(yè)的定位及對市場環(huán)境的影響。學(xué)校教育在進(jìn)行創(chuàng)業(yè)法制教育方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。通過創(chuàng)業(yè)法制教育，向市場輸送一批又一批具有法治精神的創(chuàng)業(yè)者，就能使整個市場逐漸形成良好的法律文化和法治環(huán)境，逐步消除封建人治思想，為最終實現(xiàn)法治經(jīng)濟(jì)奠定堅實的基礎(chǔ)。 其次，創(chuàng)業(yè)法制教育為國家培養(yǎng)守法的市場參與者。市場經(jīng)濟(jì)是自主性經(jīng)濟(jì)，它充分尊重和平等保護(hù)各類市場主體的財產(chǎn)權(quán)及其意志自由。但是，這種自由不是絕對的，不是市場參與者的為所欲為，法律為其設(shè)置了邊界和范圍，規(guī)定了市場主體的權(quán)利和義務(wù)、原則、保障權(quán)利的程序以及其作出法律行為需要承擔(dān)的法律后果乃至法律責(zé)任。市場經(jīng)濟(jì)是競爭性經(jīng)濟(jì)，借助競爭機(jī)制，激發(fā)市場主體的活力。但市場經(jīng)濟(jì)體制下的競爭也不是無止境的競爭，它必須被控制在適度的范圍內(nèi)。競爭不足可能使經(jīng)濟(jì)缺乏活力、動力，使市場經(jīng)濟(jì)主體缺乏主動性與積極性。然而過度的競爭也可能導(dǎo)致壟斷，壟斷一旦出現(xiàn)，競爭也就化為烏有，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也同樣會受到阻礙。將競爭規(guī)范在適度狀態(tài)的最重要措施只能是法律，是既能約束市場經(jīng)濟(jì)主體也能約束政府的法治。讓準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生懂得自由的邊界和競爭的規(guī)則是創(chuàng)業(yè)法制教育的重要使命。

    再次，創(chuàng)業(yè)法制教育是防范創(chuàng)業(yè)風(fēng)險的有效途徑。創(chuàng)業(yè)的過程都是在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中完成的，市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容就是經(jīng)濟(jì)交易，有交易就有風(fēng)險。而防范交易風(fēng)險的有效方法便是使經(jīng)濟(jì)關(guān)系契約化。市場主體在平等的基礎(chǔ)上訂立具有法律約束力的契約，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。契約要受法律保護(hù)，必須符合法律規(guī)定的要素，而不是交易雙方的為所欲為。作為即將創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)《合同法》等與市場交易密切相關(guān)的法律法規(guī)，才能在復(fù)雜的市場環(huán)境中游刃有余而不逾矩，有效降低創(chuàng)業(yè)的法律風(fēng)險。二、當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育存在的問題 1.以創(chuàng)業(yè)倫理教育代替創(chuàng)業(yè)法制教育?，F(xiàn)有的關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育的教材中，創(chuàng)業(yè)倫理的論述較多，而鮮有創(chuàng)業(yè)法制教育的內(nèi)容。孰不知，市場經(jīng)濟(jì)要健康發(fā)展，道德與法律缺一不可。道德是法律的哨兵，法律是最低限度的道德。道德與法律在規(guī)范市場主體行為方面相輔相成。道德主要靠自律，靠人的內(nèi)心信念和社會輿論發(fā)揮作用；而法律則有國家強(qiáng)制力做保障。正是因為法律所具有的強(qiáng)大震懾力，讓許多人不敢沖破人類的道德底線，這是市場經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該將道德教育與法制教育并重。創(chuàng)業(yè)道德教育目的是為了培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的責(zé)任感、使命感和榮譽感，為創(chuàng)業(yè)健康發(fā)展提供精神動力。而創(chuàng)業(yè)法制教育目的是為了增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者的規(guī)則意識，為創(chuàng)業(yè)的健康發(fā)展提供行為準(zhǔn)則。二者內(nèi)涵不同，功能各異，不能互相替代。2．把創(chuàng)業(yè)者法律素質(zhì)排除在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評價體系之外。創(chuàng)業(yè)有成敗，原因各不同。但是，創(chuàng)業(yè)者自身的素質(zhì)高低是重要的因素之一。創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評價是降低創(chuàng)業(yè)者盲目入市的重要手段，是理性創(chuàng)業(yè)的必然要求。創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評價主要是對影響創(chuàng)業(yè)的主觀因素進(jìn)行分析評定。在傳統(tǒng)的素質(zhì)評價體系中，心理因素、專業(yè)技能和道德自律被列為三大主要的評價指標(biāo)。而創(chuàng)業(yè)者的法律素養(yǎng)卻被排除在外。創(chuàng)業(yè)者法律素質(zhì)是指創(chuàng)業(yè)個體所具有的能夠依法規(guī)范自己行為的內(nèi)在穩(wěn)定的特征和傾向殊不知，市場經(jīng)濟(jì)是道德經(jīng)濟(jì)，更是法治經(jīng)濟(jì)。市場主體的逐利性必須在法制的框架內(nèi)才能得到有效控制，才能實現(xiàn)個體利益與社會利益的和諧發(fā)展。因此，對于每一位創(chuàng)業(yè)者，在進(jìn)入市場前，就要強(qiáng)化法律意識，學(xué)會站在法律的角度思考創(chuàng)業(yè)的每一細(xì)節(jié)。法律意識淡薄的創(chuàng)業(yè)者，是潛藏在每一個市場角落的危險品。在創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評價體系中，應(yīng)該加大對法律素養(yǎng)的考核權(quán)重。3.創(chuàng)業(yè)法制教育的教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)間存在差距。創(chuàng)業(yè)法制教育意在通過學(xué)校教育，使創(chuàng)業(yè)者了解法律知識，提高法律素養(yǎng)，樹立法律權(quán)威?！爸ā敝皇莿?chuàng)業(yè)法制教育的初級層次，“信法”才是創(chuàng)業(yè)法制教育的最終目標(biāo)。法制隨著社會發(fā)展在不斷變化，因此，“知法”應(yīng)該是每一個創(chuàng)業(yè)者終身的任務(wù)；而在有限的學(xué)校教育中，必須通過多元化的教育方式，讓法律的種子在每個學(xué)生心中生根發(fā)芽，讓法律知識轉(zhuǎn)化為法律信仰。而當(dāng)前的學(xué)校法制教育，僅僅停留在傳授法律知識層面，忽視學(xué)生法律情感及行為養(yǎng)成的教育。這樣的教學(xué)方法可能會是學(xué)生在走向社會后，隨著法律知識的遺忘而成為新的“法盲”。 三、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)法制教育改革路徑

（一）完善創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評價體系，把法律素質(zhì)作為創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評價的重要內(nèi)容加以研究。在學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育中，創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)評價是重要的教育環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的素質(zhì)評價體系基礎(chǔ)上，增加法律素質(zhì)指標(biāo)，構(gòu)建包含心理因素、專業(yè)技能、道德自律四位一體的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)評價指標(biāo)體系 。在評價機(jī)制方面，應(yīng)該加強(qiáng)過程考核，注重學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成，強(qiáng)化學(xué)生的“規(guī)制意識”，建立課內(nèi)與課外，理論與實踐相結(jié)合的全方位的評價體系。對于法律素質(zhì)考核不合格者，在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)評價體系中實行一票否決制。（二）建立科學(xué)的創(chuàng)業(yè)法制教育課程體系，使創(chuàng)業(yè)者接受系統(tǒng)的法制教育。當(dāng)前，一些高校陸續(xù)開設(shè)了創(chuàng)業(yè)教育課程。但是，創(chuàng)業(yè)法制教育沒有得到足夠的重視，體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)法制教育沒有做到“進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦”?！斑M(jìn)教材”要求未來的創(chuàng)業(yè)教育教材增加“創(chuàng)業(yè)法制教育”的專門章節(jié)，圍繞創(chuàng)業(yè)主題選取法律理論與實踐素材，按照創(chuàng)業(yè)流程設(shè)置教材邏輯體系?！斑M(jìn)課堂”要求學(xué)校教務(wù)部門要給創(chuàng)業(yè)法制教育安排學(xué)分和課時，讓創(chuàng)業(yè)法制教育從課本走進(jìn)課堂?！斑M(jìn)學(xué)生頭腦”要求授課教師要創(chuàng)新教學(xué)手段，以學(xué)生喜聞樂見的方式，讓法制教育走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。做好創(chuàng)業(yè)法制教育的“三進(jìn)”工作，師資隊伍建設(shè)是前提，教材建設(shè)是保障，教學(xué)方法改革是關(guān)鍵。（三）努力探索創(chuàng)業(yè)法制教育的有效途徑和方法，提高法制教育實效。創(chuàng)業(yè)法制教育是實踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科，在傳統(tǒng)的課堂理論學(xué)習(xí)之外，還需探索多元化的學(xué)習(xí)途徑。如邀請法律實務(wù)界的人到學(xué)校舉行法制教育講座，開展模擬法庭活動，組織學(xué)生走到企事業(yè)單位考察。當(dāng)前，各高校普遍建立了“創(chuàng)業(yè)孵化基地”，為在校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供實踐基地。此類基地是創(chuàng)業(yè)法制教育的有效載體。學(xué)生在此模擬創(chuàng)業(yè)，不僅僅要思考管理、財務(wù)和營銷，更要考慮創(chuàng)業(yè)過程所涉及的法律問題。如果創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師能夠?qū)崟r指導(dǎo)學(xué)生解決法律問題，學(xué)生便會深化對法律的認(rèn)識，起到良好的教育效果?？傊瑒?chuàng)新教育手段，就是要為學(xué)生創(chuàng)造更多的參與機(jī)會，讓學(xué)生在“身臨其境”中接受法律的熏陶。（四）努力健全高校管理體制，為創(chuàng)業(yè)法制教育營造良好的校園文化環(huán)境。高等學(xué)校是個“小社會”，也是一個“大組織”。我國的高等教育法律賦予了高?！笆聵I(yè)單位法人”的地位。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，高校既要遵循教育教學(xué)規(guī)律，又要遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)則。依法治校，民主管理既是構(gòu)建和諧校園的重要保證，又是市場主體應(yīng)該遵守的行為規(guī)則。依法治校，就是要建章立制，按章辦事；民主管理 就是要充分調(diào)動每一位成員的參與管理的積極性，群策群力，凝聚力量。依法治校與民主管理的理念一旦變?yōu)楦咝５淖杂X實踐，它能使置身于其中的全體學(xué)生，在潛移默化當(dāng)中，不知不覺地養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)法、自覺守法、善于用法、勇于護(hù)法的思想觀念和行為習(xí)慣。這種隱形課程將使創(chuàng)業(yè)法制教育事半功倍，最終實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)法制教育培養(yǎng)目標(biāo)。 參考文獻(xiàn)：

［1］謝育敏.創(chuàng)業(yè)教育視野下加強(qiáng)大學(xué)生法制教育之思考［J］.江西教育學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)），2012年10月，第33卷第5期.

［2］曾朝夕，王卓宇.當(dāng)前大學(xué)生法制教育存在的若干問題及對策［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2012（11）.

［3］艾紅梅，劉榮華.高校就業(yè)法制教育“335”模式探究［J］教育與職業(yè),2012（3）.

篇（3）

《職業(yè)道德與法律》課是一門培養(yǎng)學(xué)生高尚人格、陶冶道德情操、提高職業(yè)道德素質(zhì)、增強(qiáng)法律意識、樹立法治觀念、提高法律素質(zhì)的課程。教材內(nèi)容是淺顯易懂，但是接受知識的對象——學(xué)生的文化水平、思想素質(zhì)都是較差的，必須把學(xué)生定位在即將走向第一線職業(yè)崗位的人，圍繞課程內(nèi)容，結(jié)合經(jīng)濟(jì)建設(shè)第一線的特點、要求和發(fā)展趨勢，有選擇這一培養(yǎng)目標(biāo)。因此怎樣教好這門課程，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且對學(xué)生就業(yè)后成為行為的準(zhǔn)繩，卻是一件很艱難的問題。經(jīng)過我十多年的教學(xué)積淀，進(jìn)行改革，進(jìn)行了如下幾方面探討，實踐證明，效果顯著，卓有成效。

一、身先學(xué)生，為生師表

《職業(yè)道德與法律》這門課的實踐性很強(qiáng)，對于職校學(xué)生都來自普高不要、爹媽不教、無可奈何上職校，學(xué)習(xí)積極性不高，課堂紀(jì)律差，愛聽不聽，為了使學(xué)生重視這門實用性很強(qiáng)的學(xué)科，我總是以自己多年的言行舉止，模范行為言傳身教去感化學(xué)生。例如謙虛地表白自己愛崗敬業(yè)、勤政廉潔、生活簡樸等職業(yè)道德規(guī)范來約束和規(guī)范自己的行為，講授自己一些遵紀(jì)的行為，同時也毫無保留的剖析自己的一些缺點和失誤：有時上班遲到，沒有遵守勞動紀(jì)律，與同學(xué)交流思想不夠，欠熱情主動，教育、教學(xué)方法不夠新，鉆研業(yè)務(wù)知識欠精等，請同學(xué)們提出寶貴意見。同時要求學(xué)生自己分析，對照課本內(nèi)容，進(jìn)行自我檢查，提出自我批評。這樣做既能縮短師生間的距離，融合師生關(guān)系，又能把這門課程作為對學(xué)生育人教育的一個主陣地，更能有利于教學(xué)活動的開展。

二、興趣當(dāng)先，注重學(xué)法

如何使學(xué)生對《職業(yè)道德與法律》產(chǎn)生興趣，首先，我們?nèi)粘Ｉ钪袝r時處處都與道德、規(guī)范和法律和我們息息相關(guān)。注重典型事例的講解，從事例引新課，在事例中引結(jié)果，并且聯(lián)系當(dāng)前時政事例恰當(dāng)進(jìn)行教學(xué)。例如，講解《珍惜生命權(quán)利》這一課。從講述《兒子不聽話，母親殺死8歲親生子》這一事例入手，引導(dǎo)學(xué)生思考：母親黃某為什么會受到法律嚴(yán)厲制裁？什么是生命健康權(quán)？保護(hù)公民的生命健康權(quán)有什么意義？我國法律是如何保護(hù)公民的生命健康權(quán)的？又如在講授“公民的姓名權(quán)不受侵害”，引導(dǎo)“冒名頂替上大學(xué)”這一事例使學(xué)生聽得津津有味，不知不覺中學(xué)到了知識，同時讓學(xué)生試舉生活中發(fā)生過的或社會上亂用、冒用、盜用他人姓名的不正當(dāng)行為，學(xué)生們非?；钴S，積極性大大提高。

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基再三強(qiáng)調(diào)，一定要讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)。特別是職校的學(xué)生很懶，要培養(yǎng)他們自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)《職業(yè)道德與法律》這門課的重要性理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，到校外做法律知識宣傳人，寫心得體會，模范遵紀(jì)守法，終身受用。

三、擷取案例 提高信力

培養(yǎng)學(xué)生的高尚品格和道德情感，提升道德境界，提高道德認(rèn)知和明辨是非的能力，不僅要讓學(xué)生懂得何為正確，如何修正自我并追求至真至善，更要讓學(xué)生知道何為謬誤并有效地規(guī)避錯誤行為。很多時候我們更多地注重正面宣傳教育和知識傳授，而往往忽視反面論證。殊不知正是被我們有意無意忽略的社會現(xiàn)實恰恰是學(xué)生疑竇叢生并引發(fā)了學(xué)生的思維困惑，倘若在課堂授課中教師能將學(xué)生最感興趣的東西分清晰明，是最能夠觸動和震撼學(xué)生心靈，提高德育的針對性和實效性的。例如，在講“職業(yè)道德與法律”第四課“恪守職業(yè)道德”時，我將近年來大家熟知的網(wǎng)絡(luò)術(shù)語融合到課堂授課中，諸如“范跑跑”、“樓歪歪”、“樓脆脆”、“躲貓貓”、“釣魚執(zhí)法”等，引導(dǎo)學(xué)生對社會熱議的“焦點事件”中相關(guān)當(dāng)事人的所作所為，從職業(yè)道德層面進(jìn)行討論、分析。這些現(xiàn)實案例經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)即時便捷地傳播，學(xué)生耳熟能詳，在興趣地驅(qū)動下他們主動參與，人人有想法，個個有話說。

中職生已經(jīng)具備了一定的道德認(rèn)知和道德判斷能力，教師不要僅僅聚焦于生活的陽光而忌諱談社會的“灰色”，諱疾忌醫(yī)并不利于學(xué)生道德認(rèn)知能力的提高，職業(yè)道德課就是要在良莠不齊的多元價值體系中引導(dǎo)學(xué)生去粗取精、去偽存真，選擇正確的價值取向去實踐并努力堅守。

4巧設(shè)問題，活躍課堂

提高職業(yè)道德課堂活力和教學(xué)的有效性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生不是課堂中的“看客”和“聽眾”，而是積極主動的參與者、實踐者、行動者。不斷優(yōu)化課堂教學(xué)形式，并根據(jù)授課內(nèi)容巧妙設(shè)計能夠引起學(xué)生興趣和關(guān)注的問題是提高職業(yè)道德課教學(xué)效率的關(guān)鍵。教學(xué)中，我結(jié)合項目教學(xué)法的原則，嘗試采取鼓勵質(zhì)疑、允許試誤、減少約束的策略，通過問題導(dǎo)引、教師導(dǎo)航、討論探究，讓學(xué)生在體驗中獲得知識、提高能力。例如，在講授“恪守職業(yè)道德”第一節(jié)——愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的靈魂一課時，我在教學(xué)過程中設(shè)計了“理論爭鋒”和“觀點歸總”兩個環(huán)節(jié)，將“觀點一：職業(yè)道德是大道理，我是小人物，因此職業(yè)道德對我沒用”；“觀點二：職業(yè)道德是一紙空文，社會上很多違背職業(yè)道德的人生意很火，所以，誰遵守誰吃虧”；“觀點三：違背職業(yè)道德而獲得利益只是短暫的，遵守職業(yè)道德獲利才是長期的、永久的”作為討論的問題，而這些問題都是學(xué)生慣常思維模式生發(fā)的困惑和疑慮，討論中讓學(xué)生結(jié)合“三鹿劣質(zhì)奶粉”、“瘦肉精”、“蘇丹紅”等事件進(jìn)行合作探究，不預(yù)設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，也不按照既定的框架和路徑來啟發(fā)、引導(dǎo)，甚至“牽引”學(xué)生進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化思考及探究，給學(xué)生充分思考的空間和思考的權(quán)利，讓學(xué)生的質(zhì)疑在課堂中有釋放的空間。

4采用“走出去、請進(jìn)來”的方式豐富教學(xué)內(nèi)容

每屆學(xué)生上到第八課《崇尚程序正義，依法維護(hù)權(quán)益》時，我都向?qū)W校申請，與當(dāng)時法院取得聯(lián)系，派學(xué)生去現(xiàn)場直接觀察審判，使學(xué)生了解審判程序，感受法律的威嚴(yán)，樹立敬畏法律的觀念，強(qiáng)化法治意識，以及自我教育的能力。同時也請派出所的法制副校長到學(xué)校做法制報告，依法律己，避免違法犯罪，使學(xué)生強(qiáng)化法律意識，拒絕職務(wù)犯罪，這是學(xué)生職業(yè)生涯的立足之本和根本保障。

篇（4）

《思想道德與法律基礎(chǔ)》課（以下簡稱“基礎(chǔ)”課）是對高職學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、提高綜合素質(zhì)的重要課程。它綜合運用的基本立場、觀點和方法，以正確的人生觀、價值觀、道德觀和法制觀教育為基本內(nèi)容，幫助大學(xué)生牢固樹立社會主義榮辱觀，為逐漸成長為全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，打下堅實的思想道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)基礎(chǔ)。

近年來，“基礎(chǔ)”課加大了課程改革力度，重要嘗試之一是運用模塊式教學(xué)。它把教學(xué)內(nèi)容劃分成若干模塊，模塊內(nèi)又分成不同專題，從感受——認(rèn)知——分析——把握——訓(xùn)練——實踐等幾個環(huán)節(jié)來調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性。通過不同的模塊教學(xué)解決其思想深處的不同問題；強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”，通過不同模塊的實踐，提高其在職業(yè)活動中必備的思想政治法律素質(zhì)和關(guān)鍵職業(yè)能力；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)道德法律知識、掌握實踐技能、樹立正確的生活態(tài)度和職業(yè)道德修養(yǎng)的三位一體。因此， 運用模塊式教學(xué)能有效地化教材體系為教學(xué)體系，提高教學(xué)針對性和實效性，并進(jìn)一步提升學(xué)生的道德法律素質(zhì)和職業(yè)能力。根據(jù)“基礎(chǔ)”課基本要素構(gòu)建模塊式教學(xué)系統(tǒng)是非常有必要的，也是可行的。

一、全面了解相關(guān)職業(yè)能力要求和學(xué)生思想狀況

實施模塊式教學(xué)要求對學(xué)生進(jìn)行較為詳細(xì)的職業(yè)分析、工作分析和專項能力分祈。首先應(yīng)去產(chǎn)業(yè)界進(jìn)行咨詢，確定構(gòu)成某職業(yè)的各種工作崗位，按復(fù)雜程度說明職業(yè)范圍內(nèi)的具體工作；然后說明從事崗位工作所需的綜合能力與相關(guān)的專項能力；最后描述每一專項能力的標(biāo)準(zhǔn)，并對每一專項能力所需知識、技能和態(tài)度排出順序。其核心是職業(yè)能力分析?；诖?，“基礎(chǔ)”課實行模塊式教學(xué)需要首先做好學(xué)生的職業(yè)分析和能力分析。在這一點上，可以與專業(yè)系部合作，在他們?nèi)テ髽I(yè)調(diào)研的時候一起做好不同工作崗位所需的思想道德修養(yǎng)和政治理論方面的能力要求分析。為此，我們要做好兩種調(diào)研，其一是企業(yè)相關(guān)調(diào)研，目的是明確職業(yè)能力要求；其二是對學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，目的是明確學(xué)生思想現(xiàn)狀與職業(yè)能力相關(guān)要求的差距、課程改革的方向。根據(jù)我們的調(diào)查得知：不同專業(yè)崗位能力要求雖然千差萬別，但是在思想道德法律修養(yǎng)和政治理論方面的能力要求大同小異，都是要求職業(yè)者具備基本的公民素質(zhì)、較好的道德修養(yǎng)、正確的社會主義政治態(tài)度、必備的法律知識，以及良好的職業(yè)道德要求。值得一提的是，不同專業(yè)的從業(yè)者還應(yīng)具備對本專業(yè)發(fā)展所借重的國家政策的正確理解力。另外，所有職業(yè)都需要學(xué)生具備一些關(guān)鍵能力，如信息檢索和分析能力、溝通能力、團(tuán)隊協(xié)作能力、計劃和組織協(xié)調(diào)能力等。

二、按照職業(yè)能力要求，確定教學(xué)內(nèi)容，劃分教學(xué)模塊

基于以上分析，在對中央有關(guān)思想政治理論課改革的文件精神和教育部統(tǒng)編教材認(rèn)真研讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實際情況，按照職業(yè)能力要求、教學(xué)大綱、教學(xué)目的、要求，對“基礎(chǔ)”課內(nèi)容進(jìn)行整合與構(gòu)建。從加強(qiáng)高職針對性和實效性入手，以加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)、職業(yè)法律意識、社會實踐能力為重點，應(yīng)確定以下三大模塊十個專題六大實踐主題的教學(xué)內(nèi)容：

第一模塊：思想道德教育（簡稱道德模塊）。

包括理想情操教育、人生價值教育、道德品質(zhì)教育，主要提供總的思想基礎(chǔ)和理論前提。特別要結(jié)合職業(yè)理想，重點解決高職學(xué)生成長成才的歷史定位和時代方向問題，使高職學(xué)生具備初步的自我成長和職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計能力，提升實踐德行規(guī)范的意識和能力。在這一教學(xué)模塊中，采取專題式將教學(xué)內(nèi)容整合成七講：

第一講，轉(zhuǎn)換角色，定位自我，大學(xué)新生如何適應(yīng)新環(huán)境。

第二講，承擔(dān)人生責(zé)任，確立崇高理想信念。

第三講，做忠誠的愛國者。

第四講，樹立正確的人生價值觀。

第五講，養(yǎng)成良好品德。

第六講，樹立正確的戀愛婚姻與家庭觀。

第七講，樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀

第二模塊：基本法制教育（簡稱法律模塊）。

包括法理、憲法和其他部門法，旨在幫助高職學(xué)生知法、用法、守法、護(hù)法，提升其法律意識，培養(yǎng)法治“社會人、職業(yè)人”的基本素質(zhì)，初步學(xué)會并運用相關(guān)法律知識分析和解決現(xiàn)實生活領(lǐng)域法律問題的能力。另外，重點要針對不同專業(yè)，結(jié)合學(xué)生畢業(yè)后的實際工作需要，講解不同的相關(guān)法律規(guī)范。

這一教學(xué)模塊，主要包括各專業(yè)共同的必講部分第八、九講，選講部分的第十講，一共三講：

第八講，增強(qiáng)法制觀念，樹立法治意識。

第九講，了解基本法律制度，實踐法律規(guī)范。

第十講，針對不同專業(yè)，重點講解不同的相關(guān)法律規(guī)范（如：環(huán)境法、專利權(quán)法、合同法、商法、保險法等）。

第三模塊：實踐教育（簡稱實踐模塊）。

馬克思認(rèn)為，實踐首先是人的現(xiàn)實的感性活動。實踐模塊教學(xué)是實現(xiàn)受教育者社會道德和法律素質(zhì)的內(nèi)化和外化相結(jié)合的中介，是理論教學(xué)與實踐教學(xué)在內(nèi)容上的融匯貫通，時間上的交替進(jìn)行，使學(xué)生在正確認(rèn)知指導(dǎo)下進(jìn)行實踐活動，在實踐中提高認(rèn)識，提高綜合素質(zhì)。根據(jù)現(xiàn)有的客觀條件和高職學(xué)院培養(yǎng)的學(xué)生實際需要，可以確立以學(xué)生成長需要、不同職業(yè)道德要求和相關(guān)政策理解力為重點，包括職業(yè)活動中的道德與法律、兩型社會建設(shè)、專業(yè)服務(wù)社會生活及調(diào)研等在內(nèi)的五大實踐主題。

第一實踐主題：實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯，重建人生理想。實踐活動方式：參觀校園、座談交流、心理游戲、寫學(xué)業(yè)規(guī)劃書。實踐目的：通過上述活動，幫助學(xué)生對高職院校培養(yǎng)目標(biāo)的理解，學(xué)會接納自己和學(xué)校的現(xiàn)狀；幫助學(xué)生重新定位；制訂具體可行的計劃，實施自我監(jiān)督，踏實走好入學(xué)第一步。

第二實踐主題：“兩型社會”建設(shè)及各專業(yè)社會發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查。實踐活動方式：個人或多人合作，了解我國的十二五規(guī)劃、相關(guān)產(chǎn)業(yè)政策，同時在校園周邊及所在城市開展社會調(diào)查、宣傳等，為社區(qū)、學(xué)校、家鄉(xiāng)“兩型社會”建設(shè)出謀劃策。實踐目的：幫助學(xué)生了解專業(yè)發(fā)展?fàn)顩r及前景、培養(yǎng)初步的職業(yè)意識；培養(yǎng)學(xué)生的政策理解力和創(chuàng)新意識。

第三實踐主題：走出人生觀誤區(qū)，樹立正確的人生價值觀。關(guān)注與學(xué)生利益休戚相關(guān)的話題和社會熱點問題，由學(xué)生收集多元案例，開展班級大討論。實踐目的：通過各抒己見的討論或辯論，增強(qiáng)學(xué)生的是非辨別能力，初步確立正確的人生價值觀，踐行社會主義核心價值體系。

第四實踐主題：與專業(yè)相關(guān)的法律案例辯論。通過相關(guān)法律知識學(xué)習(xí)，要求學(xué)生結(jié)合專業(yè)實際，搜集相關(guān)案例，開展課堂辯論。實踐目的：培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)法治精神和職業(yè)道德素質(zhì)。

第五實踐主題：假期“三下鄉(xiāng)”、社會服務(wù)回家鄉(xiāng)。高職學(xué)生多來自農(nóng)村或城鎮(zhèn)，利用假期回家之際，向家人或鄉(xiāng)鄰宣傳科技、衛(wèi)生、法律等知識，開展專業(yè)社會服務(wù)活動，并完成相關(guān)調(diào)查報告。實踐目的：培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感，鍛煉其運用所學(xué)專業(yè)知識服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的能力。

三大模塊均包含相應(yīng)的理論知識和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及思想方面亟待解決的實際問題，將相關(guān)的知識整合在一起，徹底打破傳統(tǒng)的章節(jié)教學(xué)模式，在現(xiàn)有課時條件下，一個模塊一個模塊去學(xué)習(xí)、實踐，真正讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所用。

三、制訂模塊教學(xué)大綱、整合模塊教材

教學(xué)模塊和主要教學(xué)內(nèi)容確定之后，就需要寫出新的教學(xué)大綱，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計與開發(fā)。設(shè)計每個教學(xué)模塊的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容體系、基本條件、教學(xué)方式，開發(fā)模塊課程課件和教材。必須要強(qiáng)調(diào)的是，“基礎(chǔ)”課要求使用國家統(tǒng)編教材，我們應(yīng)該對現(xiàn)有教材按照模塊式教學(xué)的要求進(jìn)行整合，化教材體系為教學(xué)體系。

四、精心組織教學(xué)，實施全過程指導(dǎo)

在模塊式教學(xué)中，教師是指導(dǎo)者和組織者，負(fù)責(zé)按各工作任務(wù)提供學(xué)習(xí)資源，編制模塊學(xué)習(xí)指南。尤其是實踐模塊的教學(xué)，要緊密結(jié)合當(dāng)年國際、國內(nèi)和行業(yè)形勢發(fā)展，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際，以培養(yǎng)學(xué)生健全人格和提高學(xué)生綜合能力為目標(biāo)，以活動為載體，精心組織教學(xué)，不斷增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力。同時要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，運用小組工作式、情景模擬式、體驗式、踐行式等方式方法，將課內(nèi)實踐和校外實踐有機(jī)結(jié)合。教學(xué)過程中，教師要用心組織，嚴(yán)密部署，落實每一個教學(xué)環(huán)節(jié)，既放手讓學(xué)生去嘗試，又堅持全過程的跟蹤指導(dǎo)，做到既有前期的指導(dǎo)，中期的跟進(jìn)督促，又有后期的總結(jié)。期間還要不斷給學(xué)生注入信心，對學(xué)生的成就進(jìn)行評定與鼓勵，努力培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。

五、改革評價方式，強(qiáng)化教學(xué)效果

考核成績的構(gòu)成也應(yīng)該是模塊式構(gòu)成。具體包括理論知識模塊考核和實踐模塊考核。評價方式進(jìn)行相應(yīng)改革，理論考核主要是道德模塊和法律模塊的理論知識考核，主要由期末測驗（開卷或閉卷考試均可）和學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)（如學(xué)習(xí)態(tài)度、課堂表現(xiàn)、完成作業(yè)情況等）組成。這兩個模塊的考核可以占到總評成績的60％。對于實踐模塊的考核，考核內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)生的“知行統(tǒng)一性”，即知識技能、情感態(tài)度、行為是否和諧統(tǒng)一；考核方式可以是學(xué)生自評、互評和教師評價的結(jié)合；重點是提高學(xué)生實踐的參與度、實踐效果和平時道德法律遵守情況等在考察評定中的權(quán)重，使實踐成績占總成績的40%。

總之，模塊式教學(xué)是經(jīng)過實踐檢驗的、科學(xué)有效的教學(xué)方法。在“基礎(chǔ)”課中實施“模塊式”教學(xué)，重點增加實踐內(nèi)容，既遵循了職業(yè)教育發(fā)展的規(guī)律，又有利于培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)職業(yè)能力，增強(qiáng)了思想政治理論課的教學(xué)實效性和針對性。教師只要對教學(xué)內(nèi)容研究透徹，對學(xué)生參與教學(xué)過程情況了解清楚，并充分調(diào)動學(xué)生的積極性，就一定能取得良好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)

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篇（5）

公民教育是培養(yǎng)個人在社會中有效享有權(quán)利、承擔(dān)責(zé)任所必須的知識、態(tài)度、技能，同時關(guān)注倫理道德與法治精神的養(yǎng)成;是幫助個體掌握公民知識，宣傳公民意識、養(yǎng)成公民行為，最終成為社會真正主人的活動。公民教育的實質(zhì)是國家通過可控的制度資源，對公民進(jìn)行持續(xù)的、普遍的意識影響，培養(yǎng)公民的政治理性及公共精神。公民教育的普遍性及規(guī)范性決定了其內(nèi)容和形式的制定大多遵行由上到下，由宏觀到微觀，由國家到個人的路徑方向，以把握其可控度，體現(xiàn)其意識導(dǎo)向的價值。在這種模式下，學(xué)校教育就成為了至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，尤其是高等教育，目的就是培養(yǎng)具有優(yōu)良品質(zhì)的社會公民。高職高專是職業(yè)技術(shù)教育的高等階段，具有高等教育與職業(yè)教育雙重屬性，但在現(xiàn)實的公民教育開展中，高職高專的特殊性體現(xiàn)不夠明顯，沒能與普通高等院校區(qū)別開來。

一、高職高專公民教育的現(xiàn)有路徑

中國現(xiàn)行高等教育中的公民意識培養(yǎng)路徑主要是通過高校的思想政治教育工作體系，由課內(nèi)與課外兩條線索構(gòu)成，尤以思想政治教育理論課作為主要載體。思想政治教育是指遵循人們思想品德形成發(fā)展規(guī)律，用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。它的教學(xué)目的主要體現(xiàn)在以下四個方面：普及中國特色社會主義理論體系;堅定中國特色社會主義共同理想;弘揚民族傳統(tǒng)與時代精神;加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育。

思想政治教育早已不局限于單純的思想與政治意識宣傳，公民教育的內(nèi)容與目標(biāo)都納入到了這一體系之下，成為了思想政治教育的子目標(biāo)之一。因而高職高專公民教育的推進(jìn)，與思想政治教育的深入保持了同步性。在認(rèn)知層面，公民意識的確立依托于于思想政治理論課程體系，就集中體現(xiàn)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中。從現(xiàn)有條件出發(fā)，公民教育要繼續(xù)深入，就必須將目標(biāo)與內(nèi)容科學(xué)的滲透于思想政治教育的課程體系中。在行為能力培養(yǎng)方面，高職院校學(xué)生公民意識的形成、公共精神的培養(yǎng)，也主要依賴于課外的思想政治工作，及學(xué)生工作這一塊。通過日常生活學(xué)習(xí)管理、社團(tuán)組織、活動安排等，來提高學(xué)生的團(tuán)隊合作能力，服務(wù)他人的意識。

基于公民教育與思想政治教育從目標(biāo)、內(nèi)容到實踐上的高度重合，厘清二者間的關(guān)系至關(guān)重要。培養(yǎng)適合中國特色社會主義的合格公民是公民教育的目標(biāo)，這是高校思想政治教育工作的基礎(chǔ)，公民教育是思想政治教育必不可少的一部分，是考核思想政治工作實效性的重要指標(biāo)。

二、高職高專公民教育的現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)

愛國主義教育。公民指的是具有一國國籍、并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民教育在《辭?！防锝缍椋骸皣覟榕囵B(yǎng)青少年的公民意識而實施的教育”，因而公民教育放在首位的是身份認(rèn)同的確立，主要通過愛國主義教育來完成。愛國主義教育是大學(xué)生公民教育的主要內(nèi)容之一，包括歷史教育、國情教育、世情教育和傳統(tǒng)文化教育等，必須讓學(xué)生知道祖國偉大文明的歷史，增加民族自尊心和自信心。

道德教育與公共精神教育。大學(xué)生公共精神是指作為具有獨立主體人格和平等權(quán)利義務(wù)的個人，自覺主動參與社會公共生活，關(guān)心他人利益和公共利益并勇于維護(hù)自身正當(dāng)利益的一種積極態(tài)度和精神風(fēng)貌。由于公共精神是一個模糊的，難以準(zhǔn)確界定的概念，我們也可以對大學(xué)生公共精神進(jìn)行這樣的理解，它是大學(xué)生在公共生活中對人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則規(guī)范的主觀上的認(rèn)可和客觀行為上的遵守和執(zhí)行。

現(xiàn)行公共教育主要是通過與道德教育結(jié)合來進(jìn)行的，突出公德意識的培養(yǎng)與踐行。根據(jù)觀察，我們發(fā)現(xiàn)部分大學(xué)生的道德觀、是非觀存在問題。對社會上的道德規(guī)范，真假善惡現(xiàn)象不能夠獨立正確地判斷和評價。再者，缺乏社會公德意識，個人主義傾向明顯。社會公德意識是衡量一個人道德修養(yǎng)水平和文明程度的重要指標(biāo)，社會公德水平的高低，直接影響到社會風(fēng)氣和社會凝聚力。

法治教育。公民法治教育主要培養(yǎng)公民對國家制度、法律制度的認(rèn)同，樹立權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的法制觀念，培養(yǎng)公民法律意識，樹立公民的法律信仰等方面的內(nèi)容，包括法律一般性理論教育、法律知識普及、法治精神培養(yǎng)等重要組成部分，增進(jìn)公民的主體意識、平等意識、權(quán)利義務(wù)觀念、契約觀念等素質(zhì)，和愛國主義教育、道德教育等內(nèi)容相互影響融合，構(gòu)建了公民教育的知識基礎(chǔ)與價值支撐。中國千百年來依賴于從上到下的中央集權(quán)制度與由下而上的宗族管理模式，保障了社會的高度穩(wěn)定，實現(xiàn)了中華文明的傳承。但也使得中國人公共意識與契約精神欠缺，規(guī)則認(rèn)同度低，造成了工業(yè)化社會下關(guān)系處理模式的不適應(yīng)。

三、高職高專公民教育存在的問題

定位不明確，知識體系缺乏獨立性。首先，目標(biāo)不夠清晰，沒有結(jié)合大學(xué)生群體的特征。長期以來，“勞動者”、“接班人”、“四有新人”等提法沒有為高校公民教育提供一個準(zhǔn)確的目標(biāo)，但這一目標(biāo)過于政治化和理想性，而高校公民教育目標(biāo)需要有很強(qiáng)的歷史性和針對性，它需建立在一定的理論基礎(chǔ)之上，依據(jù)教育對象――大學(xué)生的群體特征，依據(jù)我國國情、社會的基本狀況和世界公民教育的發(fā)展趨勢而設(shè)定。但我國高校培養(yǎng)目標(biāo)比較模糊，公民基本要求沒有被作為一個人必須具備的基本素質(zhì)提出來，目標(biāo)過于“高大上”。公民教育變成了簡單的政治灌輸和道德教育，這樣容易造成一些學(xué)生的心理抗拒，對思想政治教育活動參與熱情不高，直接影響到教育效果，最終導(dǎo)致部分大學(xué)生公民素質(zhì)的“營養(yǎng)不良”。其次，高職院校的公民教育與職業(yè)教育結(jié)合不夠緊密。職業(yè)技術(shù)教育是高職院校的主要特征，公民教育不能拋開該訴求，既要滿足公民教育的普遍性，也要尊重職業(yè)教育的現(xiàn)實。高職高專院校學(xué)生作為公民教育的主體，無論從知識結(jié)構(gòu)，還是從學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)心態(tài)都與普通本科院校有很大的區(qū)別，“一刀切”的做法降低了教育的實效性。高職院校的學(xué)生對知識的態(tài)度會更為實際，現(xiàn)有公民教育內(nèi)容與傳輸方式相對于該群體，針對性不強(qiáng)。

路徑狹窄，渠道方式傳統(tǒng)。由于學(xué)校條件的限制和傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響，高校的公民的教師的教學(xué)手段與方法比較單一。網(wǎng)絡(luò)手段雖然在課堂中有所采用，但受傳統(tǒng)授課方式的影響，教師還是習(xí)慣于口頭講授。部分教師的計算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)非常有限，在課堂上教師一般也就是用一下演示文稿制作的課件，其他手段則很少采用。大學(xué)生對這樣的課堂感覺非?？菰?，缺乏學(xué)習(xí)興趣，無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教學(xué)效果也是可想而知了。現(xiàn)在的高校公民教育還與原來的思想政治課的授課模式基本一樣，以教師的講解為主，學(xué)生沒有學(xué)習(xí)興趣，缺課、不聽課的現(xiàn)象十分普遍，如果不豐富教育教學(xué)手段，公民教育課將在高校無法生存。

公民教育是實踐性很強(qiáng)的一門課程，許多內(nèi)容都需要結(jié)合具體的事例進(jìn)行討論與交流，只有學(xué)生們的積極參與進(jìn)來才能夠取得良好的教學(xué)效果。公民教育還是局限在課堂之上，學(xué)生沒在社會實踐中對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入理解的機(jī)會，這也對大學(xué)生公民意識的提高產(chǎn)生了很大的障礙。

知識傳輸方式有限，學(xué)生知識基礎(chǔ)薄弱，師生交流不暢的環(huán)境下，“手機(jī)走入課堂”的現(xiàn)象已是大家傾向接受的無奈現(xiàn)實?，F(xiàn)有渠道狹窄，怎么利用智能工具是課堂變得活躍，應(yīng)是今后公民教育路徑拓寬的方向。

重視力度有限。高職院校常常重視職業(yè)技術(shù)教育，輕視公民教育，強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的訓(xùn)練而忽視人文素養(yǎng)的提升，偏重學(xué)生職業(yè)能力的提高，減縮了公民教育的課時，將高等職業(yè)教育看成一種急功近利的職業(yè)工具，尤其是不能針對學(xué)生的專業(yè)實際和未來從事的工作崗位開展相應(yīng)內(nèi)容的公民教育，造成職業(yè)意識和職業(yè)道德的缺失。高職院校的公民教育缺乏整體規(guī)劃，對其重要性強(qiáng)調(diào)不夠，致使公民教育處于邊緣化的位置，認(rèn)為學(xué)生公共素養(yǎng)的高低對就業(yè)影響不大，只要靠學(xué)生優(yōu)秀的專業(yè)知識和高超的實踐技能，再加上一定的求職技巧就可以了。

中國現(xiàn)代化事業(yè)的推進(jìn)和社會轉(zhuǎn)型的提速決定了公民教育在高等教育體系中的位置只能加強(qiáng)不能削弱，公民教育是強(qiáng)化市場經(jīng)濟(jì)地位與建設(shè)法治中國的迫切需要，培養(yǎng)符合發(fā)展需要的合格青年是高等教育的首要任務(wù)。高職高專院校承擔(dān)了職業(yè)教育與高等教育的雙重使命，輸送的學(xué)生主要去往國家建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，他們的專業(yè)技能與公共素養(yǎng)高低關(guān)系到社會發(fā)展水平與長治久安。公民教育的目標(biāo)就是幫助他們實現(xiàn)學(xué)校與社會的順利對接，不僅是生存技能，更是順利的實現(xiàn)社會化。十上明確了我國現(xiàn)階段公民教育的價值導(dǎo)向――社會主義核心價值觀，為加強(qiáng)大學(xué)生公民教育的思想條件、重要使命、發(fā)展目標(biāo)和實踐基礎(chǔ)等提供了重要的支撐，指明了公民教育中國家、社會與公民三位一體的格局。借此局面，相信高職院校的公民教育會進(jìn)入到新的發(fā)展階段。

篇（6）

近年來，隨著國家法治化建設(shè)的不斷完善和教育改革的深人，大學(xué)生維權(quán)意識日益增強(qiáng)，層出不窮的大學(xué)生狀告學(xué)校事件引起了人們對高校學(xué)生教育管理絕對權(quán)威的質(zhì)疑。新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》頒布實施后，使得高校也開始審視自己部規(guī)定的合法性、懲戒程序的正當(dāng)性等問題。由于我國高校形成以道德教化學(xué)生的歷史傳統(tǒng)，并以道德規(guī)范為基礎(chǔ)構(gòu)筑學(xué)生管理規(guī)則，高校對學(xué)生的管理實際上是以學(xué)生的義務(wù)為本位，而不是以學(xué)生的權(quán)利為本位。在以德管理和依法管理的過程中，學(xué)校未能及時區(qū)分道德與法律的界限，以至于高校學(xué)生教育管理規(guī)范在依法治校的過程中越來越顯得不適應(yīng)時代的要求。因此，構(gòu)建以學(xué)生權(quán)利為本位的法治化教育管理模式，實現(xiàn)法德相濟(jì)，便成為高校毋庸置疑的現(xiàn)實選擇。

一、學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位的基本內(nèi)涵

學(xué)生權(quán)利本位是指在肯定學(xué)生權(quán)利和義務(wù)不可分的前提下，以學(xué)生權(quán)利而不是以學(xué)生義務(wù)為起點、軸心和重心的教育管理。高校學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位，是我國高等教育從精英教育轉(zhuǎn)向大眾化教育，從以道德和政策管理為主轉(zhuǎn)向依法管理和以德管理相結(jié)合的必然趨勢。特別是我國高等教育實行繳費上學(xué)制度以后，相當(dāng)一部分學(xué)生必須付出一定的，甚至昂貴的成本才能進(jìn)人大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)后，國家不再統(tǒng)一分配，就業(yè)競爭越來越大。自費就學(xué)、自主擇業(yè)使得大學(xué)生在接受高等教育過程中更加注重自己應(yīng)該享有的合法權(quán)利，當(dāng)自己覺得權(quán)利受到侵害時也就更多地利用法律去尋求保護(hù)。近幾年高校教育管理過程中所引發(fā)的各種法律糾紛，已經(jīng)從另一個側(cè)面反映了學(xué)生的權(quán)利正在從一種潛在需要迅速地成為顯性需求，學(xué)生越來越追求教育管理過程中的自由、公平與公正，越來越重視教育活動中對自身權(quán)利的確認(rèn)與維護(hù)。從學(xué)?？?，大學(xué)生的合法權(quán)利能否實現(xiàn)或不被侵害，在相當(dāng)程度上取決于教育管理是否堅持了以人為本，體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷，是否在制度設(shè)計或執(zhí)行時都遵循了合法、公正的原則，尊重了學(xué)生的權(quán)利。

過去由于儒家文化傳統(tǒng)根深蒂固的影響，教育管理往往重義務(wù)，輕權(quán)利，以學(xué)生義務(wù)、學(xué)校權(quán)力為本位。這種教育管理主要以道德標(biāo)準(zhǔn)來評價學(xué)生的行為，用學(xué)生應(yīng)當(dāng)或不應(yīng)當(dāng)?shù)认拗苹蚪沟牧x務(wù)性規(guī)范來設(shè)計學(xué)生教育管理制度，并以道德規(guī)范為基礎(chǔ)構(gòu)建學(xué)生教育管理規(guī)則。當(dāng)然，在高校的特殊環(huán)境中，這種教育管理在一定程度上符合高等教育自身發(fā)展的規(guī)律、符合我國學(xué)校傳統(tǒng)的道德文化，也保證了學(xué)生正常的學(xué)習(xí)和生活秩序。但這種教育管理理念對法治原則與精神重視和遵從不夠，主觀隨意性大，特別是在從嚴(yán)管理的思想指導(dǎo)下，在制定或執(zhí)行一些規(guī)章制度時，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校的權(quán)力而忽視學(xué)生的權(quán)利，從而導(dǎo)致學(xué)校權(quán)力與學(xué)生權(quán)利的沖突，甚至造成對學(xué)生權(quán)利的侵害，相應(yīng)也加大了教育管理的難度。

因此，高校學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位，必須明確學(xué)生權(quán)利的范圍。首先，絕大多數(shù)高校的在校學(xué)生不是未成年人而是具有完全的民事行為自主能力的人，其法定權(quán)利大于中小學(xué)校學(xué)生的權(quán)利范圍，這是高校學(xué)生不同于中小學(xué)校學(xué)生的根本特點。其次，高校學(xué)生具有雙重身份，一是受教育者，二是有完全行為能力的公民，由此決定了在校大學(xué)生權(quán)利的雙重性。作為受教育者，高校學(xué)生享有我國教育法、高等教育法等教育法律規(guī)范規(guī)定的受教育權(quán)，如學(xué)習(xí)權(quán)、聽課權(quán)、結(jié)社權(quán)、勤工助學(xué)權(quán)、畢業(yè)權(quán)、學(xué)位權(quán)等權(quán)利;作為公民，高校學(xué)生享有民事法律和行政法律規(guī)定的完全的公民權(quán)，如人格權(quán)、人身權(quán)、結(jié)婚權(quán)、選舉權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等權(quán)利。目前，高校學(xué)生教育管理對于學(xué)生兩種權(quán)利的關(guān)注尤其是對高校學(xué)生公民權(quán)完整性的關(guān)注很不平衡，重視學(xué)生的受教育權(quán)而忽視學(xué)生公民權(quán)的完整性。所以高校學(xué)生教育管理無論從形式到內(nèi)容，都應(yīng)該充分反映高校學(xué)生的受教育權(quán)和完整的公民權(quán)。

二、設(shè)計學(xué)生管理制度要遵循學(xué)生權(quán)利本位的原則，完善權(quán)利保障機(jī)制

高校學(xué)生教育管理制度從行政法學(xué)的角度看屬于學(xué)校管理的抽象行范疇，是針對全體在校學(xué)生所做出的學(xué)校教育管理行為規(guī)范。一般而言，應(yīng)包括三個方面的具體制度:一是實現(xiàn)學(xué)生合法權(quán)利的制度，包括教育救助制度和教學(xué)公開制度、生活保障制度;二是保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利的制度，包括學(xué)生處分等級、處分決定、處分告知等制度;三是學(xué)生合法權(quán)益的救濟(jì)制度，包括校內(nèi)申訴制度和聽證制度。學(xué)校制定這些教育管理制度的宗旨和目的必須符合學(xué)生權(quán)利本位的原則。因為在高校學(xué)生教育管理實踐中，之所以可能對學(xué)生合法權(quán)利造成侵害并引發(fā)訴訟案，問題主要集中在兩個方面:一個是下位法違背上位法，校內(nèi)管理規(guī)章違背法律法規(guī)，對學(xué)生實施開除學(xué)籍、剝奪學(xué)位權(quán)等重罰，從而直接侵害到學(xué)生的受教育權(quán)等基本權(quán)利;另一個是學(xué)校依法行使自主管理權(quán)對學(xué)生做出處罰時，缺乏符合法治要求的正當(dāng)程序，學(xué)生沒有參與的機(jī)會，只能被動地接受處罰結(jié)果。因此，高校要真正構(gòu)建起一套集科學(xué)性、合法性、合理性于一體的學(xué)生權(quán)利保障機(jī)制，應(yīng)注意和解決以下三方面的間題:

首先，制度內(nèi)容的合法性。這是學(xué)生權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。任何模式的學(xué)生教育管理都必須首先制定內(nèi)容相對完備的規(guī)章。法治化模式下規(guī)章制度的制定絕不能超越法律法規(guī)規(guī)定的范圍，不能與法律法規(guī)相?；蛳嗟钟|，尤其是涉及學(xué)生權(quán)利的限制或剝東

其次，處理程序的正當(dāng)性。這是學(xué)生權(quán)利保障的基本要求。正當(dāng)程序是法治的基本原則，也是法治的基本要求。沒有程序的正當(dāng)，就不會有過程的公開和結(jié)果的公毛高校在學(xué)生管理活動中，特別是在做出影響學(xué)生權(quán)益的處理或處分決定時，應(yīng)當(dāng)事先告知當(dāng)事學(xué)生，向其說明理由和依據(jù)，同時要通過適當(dāng)方式給當(dāng)事學(xué)生以陳述、申辯的機(jī)會，讓當(dāng)事學(xué)生參與到處理程序當(dāng)中來。

第三，權(quán)利救濟(jì)的必需性。這是保障學(xué)生權(quán)利完整性的必要環(huán)我有權(quán)利就必然有救濟(jì)，沒有救濟(jì)就沒有權(quán)利。法治精神和人文關(guān)懷不僅體現(xiàn)在權(quán)利的事前保障，還應(yīng)體現(xiàn)在權(quán)利的事后救濟(jì)上。就高校內(nèi)部而言，申訴權(quán)是救濟(jì)的重要方式，也是學(xué)生認(rèn)為權(quán)利受到侵害之后，恢復(fù)、補(bǔ)救和維護(hù)自身權(quán)利的重要途徑。雖然新的《高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》對此作了較為詳盡的規(guī)定，但學(xué)生申訴處理委員會的機(jī)構(gòu)與人員的設(shè)置、申訴主體、申訴范圍、申訴程序、申訴的時效與處理期限等，必須根據(jù)本校的實際，形成合法的制度機(jī)制，并積極創(chuàng)造條件，使其更加完善。

三、學(xué)生教育管理以學(xué)生權(quán)利為本位并不排斥德育

篇（7）

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2017.05.192

我國憲法規(guī)定了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的根本治國方略。依法治國就需要樹立全民法制信仰，這不僅要求他們具有專業(yè)能力和道德品質(zhì)，更要求他們具有良好的法律素養(yǎng)，以促使整個社會逐漸形成良好的職業(yè)文化、法律文化和法治環(huán)境，

一、中職學(xué)校法律基礎(chǔ)知識教學(xué)中存在的問題

1.學(xué)校、學(xué)生認(rèn)識與重視程度不夠。中職學(xué)校法律課程多為考察課，相對于專業(yè)課來說，不能夠引起學(xué)生足夠的重視，基于此，很多中職學(xué)生的法律基礎(chǔ)知識不扎實。我校僅僅在文秘專業(yè)開設(shè)此門課程，每周兩課時，并且在一年級就完成全部教學(xué)內(nèi)容?！堵殬I(yè)道德與法律》這門公共課程則要求一學(xué)期必須全部上完，每周也只有兩節(jié)課。據(jù)筆者了解的情況，其他中職學(xué)校的《職業(yè)道德與法律》《法律基礎(chǔ)知識》教學(xué)也大多如此。中職學(xué)校的重要培養(yǎng)目標(biāo)是讓學(xué)生具備過硬的專業(yè)技能，這樣就會造成學(xué)生對于專業(yè)實踐課的重視，忽視了必修的法律基礎(chǔ)課，客觀上也會導(dǎo)致中職學(xué)校學(xué)生法律知識的薄弱。在很多中職學(xué)校，法律教育僅僅是德育教育的一個補(bǔ)充。學(xué)校將法律教育認(rèn)定為思想政治教育中無足輕重的部分，從根本上導(dǎo)致了中職學(xué)校學(xué)生的法律意識淡薄。筆者認(rèn)為，中職學(xué)校應(yīng)當(dāng)將法律教育與德育教育放在同等重要的位置，采用兩者相結(jié)合的方式，從思想和行為等方面共同培養(yǎng)塑造合格的中職學(xué)校學(xué)生。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。中職學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)比較差，欠缺良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)動力不足，不會學(xué)或?qū)W不會，厭學(xué)，上課不聽講，下課不復(fù)習(xí)，考試作弊等情況時常發(fā)生。中職學(xué)校學(xué)生普遍存在著法律意識比較單薄，法律知識比較匱乏，法律修養(yǎng)需要提高等一系列問題。

3.教師缺乏實踐經(jīng)驗，教學(xué)方式落后和教學(xué)手段單一，無法激發(fā)學(xué)生興趣。由于中職學(xué)校考核評價模式存在弊端，中職學(xué)校普遍對于法律這門科目不是很重視，并導(dǎo)致了中職學(xué)校的法律教師幾乎都不是專業(yè)的，基本上都是讓其他專業(yè)課的教師兼任該門課程，這些教師沒有接受過正規(guī)的法律教育，從而在法律教育方面能力一般。只會在課堂上照本宣科，不能順利地開展法律知識教育。同時，中職學(xué)校很多法律基礎(chǔ)課程教師缺乏在公檢法司實踐的機(jī)會，接觸實踐案例比較少，所以在教學(xué)中，不能“理論聯(lián)系實際”。教師教學(xué)方式單一，光讀教材或板書，教學(xué)氣氛調(diào)動不起來，這也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要原因。

二、中職學(xué)校法律課程教學(xué)存在問題的解決對策

（一）改革考核評價模式，注重學(xué)生法律知識素養(yǎng)的培養(yǎng)

針對傳統(tǒng)考核模式的弊端，中職學(xué)校要重視法律知識在中職學(xué)校學(xué)生中普及的重要性和迫切性。學(xué)校要重視法律課程的開設(shè)和對學(xué)生的考核，適當(dāng)增加法律課程授課課時，法律基礎(chǔ)知識課教師要積極探索新的考核模式，對學(xué)生進(jìn)行全面評價，不僅要考核知識，還要考核行為。作為教師，除了了解學(xué)生課堂行為表現(xiàn)外，還應(yīng)走入班級、宿舍，甚至走出校外，了解學(xué)生的行為表現(xiàn)，這樣，才能對學(xué)生作出全面、合理、科學(xué)的評價，學(xué)生才能更加注重行為的落實。

（二）教師講課要做到生動有趣，激發(fā)學(xué)生興趣

由于法律條文和法律基礎(chǔ)理論都是單一、枯燥的內(nèi)容，并且冷冰冰的沒有任何的感彩，這就導(dǎo)致了學(xué)生在法律課上提不起興趣，教師在講課時要最大程度激l學(xué)生的興趣。為此教師要做到觀點正確、內(nèi)容熟練、重點突出、口齒清晰，語言生動形象，精心設(shè)計教案。例如，在進(jìn)行有關(guān)犯罪的案例教學(xué)時，不能只是單純展示案情，案例講述時也不宜過多地渲染細(xì)節(jié)和介紹作案手段，一定要向?qū)W生充分揭示犯罪分子走上犯罪道路的原因和犯罪后應(yīng)受的懲罰，引導(dǎo)學(xué)生對案例進(jìn)行深刻地思考，從而將他們的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)法律知識的積極性。不僅要鍛煉學(xué)生的獨立思考能力、口頭表達(dá)能力、分析問題和解決問題的能力，而且提供師生之間、同學(xué)之間交流協(xié)作的機(jī)會，有利于培養(yǎng)學(xué)生善于配合、敢于表現(xiàn)、尊重他人等道德品質(zhì)，使理論形象化、通俗化，寓理于事，提高教學(xué)效果。

（三）改進(jìn)教學(xué)方式、利用先進(jìn)教學(xué)手段

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，以多媒體計算機(jī)為核心的現(xiàn)代化教學(xué)手段已經(jīng)融入了學(xué)校的教學(xué)中，在法律課程中應(yīng)用也很普遍，在法律課程中可以利用多媒體綜合式教學(xué)，這符合教學(xué)改革的方向，它可以使抽象的內(nèi)容具體化、形象化，并能多角度向?qū)W生傳遞教學(xué)信息，大大提高課堂效率和效果。在法律課教學(xué)實踐中，這種教學(xué)手段的積極作用已經(jīng)得到了充分的肯定。另外法律教師要提高實踐課比例?？梢栽黾幽M法庭課，法律課要加強(qiáng)實踐性教學(xué)，模擬法庭課要結(jié)束時，老師要注意及時點評，指出學(xué)生運用法律知識是否正確、訴訟程序是否合法等。讓學(xué)生通過模擬法庭課真正理解和掌握法律知識。

（四）重視案例教學(xué)法在法律教學(xué)中的運用

中職學(xué)校《法律基礎(chǔ)》課集中了我國多部重要的法律，涉及許多專業(yè)術(shù)語和法律規(guī)定，由于課時的限制，每部法律只能蜻蜓點水般一帶而過，所以教師對學(xué)生的指導(dǎo)必須從學(xué)生的現(xiàn)實需要和興趣出發(fā)。改變學(xué)生被動接受的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)中，有效地利用學(xué)校的“校園網(wǎng)”教學(xué)設(shè)備，利用多媒體，向?qū)W生提供豐富、生動、有趣的感知材料，激發(fā)他們的興趣，調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力，發(fā)揮學(xué)生的自主獨立性和能動性，要把交流、討論、實驗、合作、探究、表現(xiàn)、創(chuàng)造等機(jī)制引進(jìn)課堂。注重實例教育，多開展學(xué)生喜聞樂見的法律實踐活動等內(nèi)容的課程，比如采取重點案例剖析、以案說法、舉辦有獎?wù)魑摹⒎芍R競賽、圖片展覽，播放法制教育片等內(nèi)容的方式，使學(xué)生在整個學(xué)習(xí)中積極參與到教學(xué)的互動中從而得到體驗、感受、認(rèn)知，最終達(dá)到掌握法律知識的目的。

總之，在中職學(xué)校的法律基礎(chǔ)課的教學(xué)過程中應(yīng)把“教”與“學(xué)”和“用”有機(jī)的結(jié)合起來，提高教學(xué)效果和實踐效用，讓學(xué)生知法、守法、依法辦事，使學(xué)生能正確的行使權(quán)利，自覺的履行義務(wù)，從而維護(hù)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行，成為社會需求的高素質(zhì)的勞動者。為建立“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

篇（8）

        2008年12月，我國第三輪中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革方案進(jìn)入了實施階段。這次課改，根據(jù)新形勢和新要求，將德育課程設(shè)置為必修和選修兩部分。必修課包括“職業(yè)生涯規(guī)劃”、“職業(yè)道德與法律”、“經(jīng)濟(jì)政治與社會”、“哲學(xué)與人生”四門課。選修課開設(shè)“心理健康”，同時要求各學(xué)校根據(jù)國家發(fā)展進(jìn)行時事政策教育，結(jié)合學(xué)校的德育工作、學(xué)校的社會實踐、專業(yè)學(xué)習(xí)、頂崗實習(xí)，進(jìn)行預(yù)防艾滋病教育、預(yù)防教育、環(huán)境教育、廉潔教育、安全教育等。并且規(guī)定了中職學(xué)校德育課的教學(xué)安排、實施時間和教學(xué)大綱。此方案自2009年秋季入學(xué)的中等職業(yè)學(xué)校一年級新生開始執(zhí)行。

        現(xiàn)在已經(jīng)是2011年5月，可以說使用新教材后，四門必修課已經(jīng)全部過了一輪了，在實施過程中暴露出了一些問題值得我們每一個德育工作者深思?？偨Y(jié)起來有幾個方面：

        1　教師方面

        1.1　部分教師教學(xué)觀念并沒有真正發(fā)生變化。仍然把學(xué)生分為“好學(xué)生”和“差學(xué)生”，對所謂“好學(xué)生”鐘愛有加，無微不至，對所謂“差生”冷眼相待，漠不關(guān)心。雖然大家在使用新教材前進(jìn)行了培訓(xùn)學(xué)習(xí)，要求大家樹立正確的學(xué)生觀和教育觀，要愛每一個孩子，對所有孩子負(fù)責(zé)。有的學(xué)校的墻上還寫了醒目的標(biāo)語：一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生。但落實在工作上似乎很難。平時的工作并沒有體現(xiàn)出觀念的更新和變化，對待學(xué)生仍然是外甥打燈籠——照舊。

        1.2　相當(dāng)部分教師教學(xué)方式和手段也跟不上發(fā)展，還是老樣子。教師習(xí)慣占據(jù)講臺，一講到底，不和學(xué)生交流，很少用多媒體，或者雖然也用了一些多媒體手段，但本質(zhì)仍是滿堂灌，引不起學(xué)生的興趣，學(xué)生昏昏欲睡，效果很差。

        1.3　考核方式也沒有變化，仍然是用試卷命題的方式來考試打分，學(xué)生的品德素質(zhì)沒有實質(zhì)的反映，分?jǐn)?shù)和品德并不成正比。甚至有的考試流于形式。

        2　學(xué)生方面

        2.1　大多數(shù)同學(xué)學(xué)習(xí)積極性不高，對德育課不感興趣甚至反感。上課不聽講，做小動作，玩手機(jī)，看閑書，睡覺等現(xiàn)象相當(dāng)普遍，下課不做作業(yè)。

        2.2　許多同學(xué)的禮儀風(fēng)貌，道德言行一如既往，沒有多少的改善。亂花錢，亂吃零食，亂買東西，浪費糧食，浪費水電，吸煙喝酒，男女同學(xué)不正當(dāng)交往普遍存在，沒理想沒追求，說瞎話打架斗毆，每天混日子的人大有人在。學(xué)了職業(yè)生涯規(guī)劃并不規(guī)劃人生和職業(yè)，學(xué)了職業(yè)道德與法律并不注重禮儀和形象，并不講究誠信和道德，對法律仍然漠然。

        2.3　許多同學(xué)平時不學(xué)習(xí)，考試靠作弊蒙混過關(guān)。當(dāng)然，新教材也體現(xiàn)出優(yōu)勢的一面。首先，課程設(shè)置明顯體現(xiàn)出了三貼近的原則。課改把德育課分為必修和選修兩大部分，在一年級學(xué)習(xí)職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)道德與法律，二年級學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)政治和社會哲學(xué)與人生，符合學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)和各中職學(xué)校的學(xué)習(xí)實際，符合中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和方向。從近兩年的實施來看，老師和學(xué)生對本次德育課改的課程設(shè)置是認(rèn)同的，的確貼近實際、貼近生活、貼近未成年人。學(xué)了職業(yè)生涯規(guī)劃后大家感覺收獲很大，覺得這門課很有指導(dǎo)意義，特別適合當(dāng)前的形勢，對學(xué)生將來的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)是一個很好的啟蒙。 

如果沒有這樣一門課，學(xué)生對前途的思考就處于零散和隨意的狀態(tài)，有這樣一門課，就能幫助學(xué)生系統(tǒng)全面的規(guī)劃自己的職業(yè)生涯和未來的人生，其意義在今后會明顯的顯示出來。學(xué)了職業(yè)道德與法律，對于學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀文明習(xí)慣，道德素養(yǎng)和公民意識、法治精神將有不可估量的作用，杜甫詩云：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。的確，這些知識對于即將走上社會的中職生是迫切需要的。經(jīng)濟(jì)政治與社會則給學(xué)生提供了學(xué)生走向社會所需要的必要的經(jīng)濟(jì)和政治常識，使大家可以了解我國的經(jīng)濟(jì)政治體制，提高參與政治經(jīng)濟(jì)生活的能力，哲學(xué)與人生則從思想的高度給我們的未來人生提供了更深層次的知識營養(yǎng)。可以說，這次課改的課程設(shè)置是長期德育教學(xué)的升華，是符合時代特征的創(chuàng)新成果，是適合中職生教育和學(xué)習(xí)需要的。

       其次，從實施過程來看，新教材不僅注重必要的知識的掌握，更要培養(yǎng)情感，端正態(tài)度，樹立觀念，提高能力，學(xué)以致用。這一點體現(xiàn)在教材本身的體系編排上，比如，職業(yè)生涯規(guī)劃的案例導(dǎo)入、知識窗、超鏈接、想一想、身邊的故事、各抒己見、學(xué)以致用等欄目，突出了學(xué)生能力的運用，情感的共鳴。職業(yè)道德與法律設(shè)計了鏡頭、點評、活動、鏈接討論等欄目，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和情感的養(yǎng)成，各方面能力的提高。經(jīng)濟(jì)政治與社會，哲學(xué)與人生等課程也特別注重圖文并茂，材料詳實，注重活動，注重情感培養(yǎng)等特色。在教學(xué)中教師可以根據(jù)情況靈活使用這些設(shè)置。對于提高教學(xué)效果有很大的幫助，也有助于學(xué)生根據(jù)教材自學(xué)。這一點還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書的設(shè)計編排上。職業(yè)生涯設(shè)計指導(dǎo)用書設(shè)計了四個學(xué)習(xí)欄目：學(xué)習(xí)提示、學(xué)習(xí)體驗、拓展訓(xùn)練、學(xué)習(xí)成果。四個欄目分別幫助學(xué)生歸納整理知識，體驗學(xué)習(xí)過程和情感，形成實際能力，拓展視野取到了很好的協(xié)調(diào)作用。能極大地提高學(xué)習(xí)的效果。在實際教學(xué)中，教師也可明確感受到教改的這一意圖。

        新教材已經(jīng)使用了近兩年，教學(xué)效果和特色開始顯現(xiàn)。相信通過大家的努力實踐，會更加科學(xué)和完善。當(dāng)然這取決于我們面對問題的態(tài)度和改善的決心。所以，對于新教材實施中的困難和問題我們應(yīng)該分析其原因并找到解決的辦法。

        第一，教師方面的原因及對策。①原因分析：一是應(yīng)試教育思想根深蒂固。長期的應(yīng)試教育觀念，不僅存在于小學(xué)初中高中，甚至滲透到一切教育領(lǐng)域，中職教育也沒有幸免，好學(xué)生和差學(xué)生這種觀念在很多老師的心里扎根很深。在實際中，教師自然而然地將學(xué)生分為好中差幾等，區(qū)別對待。二是現(xiàn)有的單純以分?jǐn)?shù)、考勤和工作量來評價考核教師的機(jī)制，使得部分教師只關(guān)心分?jǐn)?shù)、工作量，并不關(guān)心學(xué)生的成長。所以，只要想辦法把學(xué)生的分?jǐn)?shù)提上來，學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方式，關(guān)心不關(guān)心全體學(xué)生就不重要了。因此，有的教師考題出的很簡單，甚至劃了范圍，監(jiān)考又不嚴(yán)格，所以，分?jǐn)?shù)很容易得到提高。這樣，使得最后注重德育的教師也覺得德育不德育無所謂。三是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和道德言行給德育教師不良的心理暗示。中職學(xué)校的學(xué)生相比較而言在心理狀態(tài)學(xué)習(xí)能力上都是有不良現(xiàn)象的，所謂積重難返，老師努力幾次不見效果大多就放棄了對該類同學(xué)的教育。教師手中并沒有有力的教學(xué)手段，單純的書本教育，在實踐中無論做得有多好，舉多少例子，搞多少教學(xué)活動，什么討論演講，辯論都不免有些隔靴搔癢之嫌。時間長了，教師有很強(qiáng)的挫敗感，產(chǎn)生職業(yè)倦怠現(xiàn)象。四是教師本身職業(yè)道德素質(zhì)不高。②對策分析：一是培訓(xùn)經(jīng)?；?，以清除教師頭腦中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的思想，促進(jìn)教師的學(xué)生觀和人才觀的轉(zhuǎn)變。二是完善對教師的考核評價機(jī)制。引入學(xué)生評教，對學(xué)生評教較好者可以多加考核分?jǐn)?shù)以激勵教師關(guān)愛學(xué)生。因為學(xué)生最能體會到老師是不是真正關(guān)心他們。三是嚴(yán)格考風(fēng)考紀(jì)，樹立正氣。為教師的德育工作提供一個好的氛圍和環(huán)境，對教師中的舞弊行為尤其嚴(yán)肅處理，讓正氣壓倒邪氣。四是加強(qiáng)教師是師德建設(shè)。堅決清退師德差的教師，純潔教師隊伍。

        第二，學(xué)生方面的原因及對策。原因分析：一是德育老師要盡量把課上的有意思。這樣，才能讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。這就要求教師必須鉆研教材，搜集材料，大膽實踐，改革課堂教學(xué)方式，把德育課堂變成師生都喜歡的課堂。二是對學(xué)生中的不良道德言行進(jìn)行必要的處罰。我們現(xiàn)在的狀況其實是處罰方式和力度都有問題，方式或簡單粗暴，力度或過小過火。所以一定要建立科學(xué)的處罰方式，適當(dāng)?shù)牧Χ?，既可以震懾又可以教育，對?yán)重違紀(jì)違法者一定要開除出去，繩之以法。三是對考試舞弊者嚴(yán)肅處理。

        總之，德育的主渠道雖然是德育課堂，新教材為我們構(gòu)建了實施德育的好平臺，提供了好的材料，能否做出可口的德育飯菜還需要學(xué)校、老師、學(xué)生一起努力，相信中專德育工作一定可以走上新的臺階。

篇（9）

二、職業(yè)學(xué)校學(xué)生法律素養(yǎng)形成的迫切性

2002年《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》公布后，大力發(fā)展職業(yè)教育逐步成為社會共識，職業(yè)教育規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大，中職學(xué)生招得越來越多，可是學(xué)生的素質(zhì)卻存在很大差異。中等職業(yè)教育學(xué)校的生源素質(zhì)相對于高中學(xué)生普遍低一些，學(xué)生文化課成績差，學(xué)習(xí)熱情不高，甚至有不良的行為習(xí)慣。有些學(xué)生的紀(jì)律觀念差，存在違紀(jì)、甚至違法犯罪的行為，中職校園發(fā)生的違法犯罪行為也屢見不鮮。通過成因分析我們發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生由于自身原因以及家庭教育、學(xué)校教育、社會環(huán)境的一些不良因素影響，法律素養(yǎng)較差，對社會、生活的認(rèn)識比較消極。有些學(xué)生違法犯罪的成因來源于社會環(huán)境的影響，部分學(xué)生由于價值觀錯位，社會上不良風(fēng)氣以及腐朽思想的影響，形成了享樂主義的人生觀，為了達(dá)到享樂的目的，不惜以身試法。例如，對多起學(xué)生的盜竊行為分析發(fā)現(xiàn)，除了少數(shù)是因為經(jīng)濟(jì)窘迫所致外，絕大多數(shù)是因為虛榮心過強(qiáng)，受社會不良風(fēng)氣的影響，盲目攀比、跟風(fēng)、貪圖享樂造成的。另一方面，中職學(xué)生多處于青春發(fā)育期，心智都不太成熟，容易沖動，有些學(xué)生在內(nèi)處環(huán)境的刺激下，容易產(chǎn)生怨恨、惱怒、激憤情緒，自身不能有效管控容易引起生物性、本能性的沖動，繼而引發(fā)故意傷害等暴力性違法犯罪行為。如果進(jìn)入職業(yè)學(xué)校之后得不到正確引導(dǎo)，很容易產(chǎn)生極端的心理，個別學(xué)生甚至產(chǎn)生違法行為，甚至走上了違法犯罪的道路。所以職業(yè)學(xué)校的法制教育越發(fā)顯得十分緊迫，而單純依靠法律課上的簡單說教是不能有效改變現(xiàn)狀的，必須通過對法律知識的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生形成自主的法律意識、法律觀念和法律信仰，進(jìn)而培養(yǎng)起學(xué)生良好的法律素養(yǎng)，才能從根本上改變學(xué)生的思想狀態(tài)，有效地預(yù)防和制止違法犯罪行為的發(fā)生。

三、培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生法律素養(yǎng)的目的

職業(yè)學(xué)校應(yīng)當(dāng)將“傳授法律知識，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，使學(xué)生理解并接受權(quán)利義務(wù)原則和法律面前人人平等、依法辦事等基本的法治觀念，使法律成為指導(dǎo)自己辨別是非，確定自身行為規(guī)范的重要依據(jù)”為目的，并通過法制教育，使廣大中職學(xué)生成為具有現(xiàn)代法治觀念的合格公民。

四、培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生法律素養(yǎng)的方法

中等職業(yè)學(xué)校要通過確立明確的培養(yǎng)目標(biāo)、合理設(shè)置課程體系、更新整合教學(xué)內(nèi)容、適度改革教學(xué)方法和營造校園法律文化氛圍來加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生法律素養(yǎng)教育。

（一）確立中職學(xué)校法制教育的中心命題———培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)

法律素養(yǎng)是指一個人認(rèn)識和運用法律的能力。它包含三層含義：一是法律知識，即知道法律相關(guān)的規(guī)定；二是法律意識、法律觀念，即對法律尊崇、敬畏、有守法意識，遇事首先想到法律，能履行法律的判決；三是法律信仰，即個人內(nèi)心對于法律應(yīng)當(dāng)被全社會尊為至上行為規(guī)則的確信。學(xué)校在制訂法制教學(xué)大綱和安排教學(xué)內(nèi)容的過程中要以培養(yǎng)學(xué)生法律素養(yǎng)的三個層次為參照，形成科學(xué)有效，循序漸進(jìn)的培養(yǎng)體系和方法。對于法律知識層面，要將與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)最相關(guān)的憲法、民法、刑法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法等內(nèi)容作為所有專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容。而就具體的某個專業(yè)而言又要富于針對性，例如，對于會計專業(yè)，會計法、稅法、證券法、銀行法、票據(jù)法、合同法等專業(yè)指向性很強(qiáng)的部門法就應(yīng)該成為該專業(yè)法律學(xué)習(xí)的重點。對于法律意識、法律觀念層面，因其是?人類在法律方面的實踐活動的精神成果，包含著人類在認(rèn)識法律現(xiàn)象方面的世界觀、方法論、觀念模式、思想情感等，所以它不是自發(fā)形成的，是人們在社會生活中學(xué)習(xí)和自覺培養(yǎng)的結(jié)果，也是法律文化傳統(tǒng)潛移默化的影響的結(jié)果。所以就要求學(xué)校要通過積極開展多種形式的教學(xué)活動，探索多種教育途徑，建設(shè)專業(yè)素質(zhì)的教師隊伍，并依照“依法治?！钡脑瓌t，在開展各項工作與活動中依法進(jìn)行，遵守法律，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，營造良好的法制教育環(huán)境，使學(xué)生在學(xué)校日常學(xué)習(xí)和生活中，潛移默化地接受法制教育與法律熏陶，進(jìn)而培養(yǎng)起法律意識和法律觀念。在法律信仰層面，學(xué)校教育要增強(qiáng)學(xué)生的權(quán)利意識，重視學(xué)生作為社會主體的自我意識和成為一名職業(yè)者的職業(yè)意識。當(dāng)自身的合法權(quán)益受到不法侵害時首先想到的是要用法律來維護(hù)。同時學(xué)校在綜合各種教育資源的過程中要向?qū)W生滲透法律被全社會尊為至上的行為規(guī)則的思想，使學(xué)生成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

篇（10）

中圖分類號：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）12-0143-03

近年來，我國法學(xué)專業(yè)研究生招生規(guī)模擴(kuò)展迅速，以每年遞增26.9%的速度增長。法學(xué)研究生教育的擴(kuò)招一方面為我國的法治建設(shè)培養(yǎng)了大量具有專業(yè)素質(zhì)的法律專門人才和具備尚法精神和法律意識的社會群體，另一方面隨著法學(xué)碩士研究生招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，法學(xué)碩士研究生教育質(zhì)量引起了教育界和社會的關(guān)注。在國內(nèi)法學(xué)教育界與法律實務(wù)部門逐漸意識到法學(xué)理論與法律實踐、法學(xué)教育與實際需要、理論型人才培養(yǎng)目標(biāo)與實踐型人才培養(yǎng)目標(biāo)越來越脫節(jié)。如何根據(jù)社會對法學(xué)專業(yè)研究生人才需求的變化，探索碩士研究生教育模式的改革，建構(gòu)一種能夠讓法學(xué)碩士研究生素養(yǎng)得到全面提高，創(chuàng)新能力和個性發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、社會和科學(xué)緊密結(jié)合的碩士研究生培養(yǎng)模式，己成為高校和社會熱切關(guān)注的問題。

一、我國法學(xué)碩士研究生培養(yǎng)方式簡評

所謂研究生培養(yǎng)方式，是指在培養(yǎng)教育研究生的過程中，對培養(yǎng)計劃、培養(yǎng)目標(biāo)、論文評價、課程設(shè)置、導(dǎo)師指導(dǎo)等各環(huán)節(jié)所采取的所有措施的總稱。培養(yǎng)方式是一個發(fā)展變化的概念，其構(gòu)成要素受教育理念、教育思想、時代特征的影響而不斷發(fā)展變化，因而產(chǎn)生內(nèi)涵不同的培養(yǎng)模式。研究生培養(yǎng)目標(biāo)是指通過教育使學(xué)生應(yīng)達(dá)到的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)和基本要求。人才培養(yǎng)的總則和總方向，它不但是研究生所有培養(yǎng)活動展開的基礎(chǔ)和前提，也是全部培養(yǎng)活動的終極目標(biāo)。法學(xué)碩士研究生教學(xué)，其培養(yǎng)目標(biāo)是職業(yè)法律人，職業(yè)法律人又分為學(xué)術(shù)法律人和實務(wù)法律人。我們的法學(xué)碩士研究生教育到底是培養(yǎng)學(xué)術(shù)型法律人才還是培養(yǎng)實務(wù)法律人才？這是我們高等學(xué)校設(shè)置法學(xué)專業(yè)碩士研究生教育首先必須回答的問題?？v觀我國高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)模式，各高等學(xué)校把法學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)目標(biāo)定位于“培養(yǎng)法學(xué)高級專門人才”，即科研學(xué)術(shù)型法律人才。鑒于法學(xué)專業(yè)碩士研究生的就業(yè)實際，研究發(fā)現(xiàn)我國目前法學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)模式存在以下幾個方面的缺陷。

1.法學(xué)碩士研究生教育培養(yǎng)目標(biāo)定位不當(dāng)。筆者翻閱了我國近百所高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)碩士研究生的培養(yǎng)計劃與培養(yǎng)方案。驚人的發(fā)現(xiàn)它們幾乎都將法學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)目標(biāo)定位于“培養(yǎng)高級法學(xué)專門人才”。我國設(shè)立法學(xué)碩士學(xué)位的初衷是培養(yǎng)法學(xué)高等教育和研究的教育人才，這個目標(biāo)定位在上個世紀(jì)的五十至八十年代有其合理性，但是在法學(xué)專業(yè)碩士研究生教育規(guī)?？涨鞍l(fā)展的今天，目標(biāo)還定位在原來的水平已十分不合理。特別是近幾年法學(xué)博士教育的擴(kuò)招，出現(xiàn)了法學(xué)碩士面臨就業(yè)困難的局面。與此相應(yīng)，我國的法學(xué)碩士教學(xué)內(nèi)容主要是法學(xué)理論教育。僅從培養(yǎng)目標(biāo)與開設(shè)課程來看，就知道我國的法學(xué)碩士研究生教育，其目標(biāo)預(yù)期是培養(yǎng)科研學(xué)術(shù)型法律人才。另外，鼓勵碩士研究生結(jié)合科研課題到生產(chǎn)單位參加調(diào)研和生產(chǎn)勞動等實踐工作。

2.法學(xué)碩士研究生教育的培養(yǎng)目標(biāo)與社會需求脫節(jié)。從社會需求角度看，需要的不只是一定數(shù)量的學(xué)術(shù)型高層次人才，更需要大量的具有解決實際問題能力的、一專多能的復(fù)合型、應(yīng)用型、職業(yè)型的高素質(zhì)人才。隨著研究生規(guī)模迅速擴(kuò)張，研究生培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格日趨單一化，該趨勢與社會的需求是嚴(yán)重脫節(jié)的。通知中還強(qiáng)調(diào)我國研究生教育中一方面要培養(yǎng)科研人員和大學(xué)教師，另一方面還要大力培養(yǎng)實務(wù)部門的高層次人才。

3.法學(xué)研究生教育與司法考試呈二元化形態(tài)。法學(xué)專業(yè)碩士研究生教育與司法考試的脫節(jié)，是我國法學(xué)研究教育制度運作中存在的最大的問題。在大學(xué)法學(xué)院進(jìn)行的研究生教育和司法部進(jìn)行的司法考試呈二元化形態(tài)，司法考試的要求與法學(xué)研究生教育的要求沒有內(nèi)在聯(lián)系。老師帶領(lǐng)學(xué)生所做的研究、向?qū)W生傳授的內(nèi)容在司法考試中幾乎沒用。司法考試中出現(xiàn)研究生考不贏本科生，本科生考不贏非法律專業(yè)學(xué)生的現(xiàn)象。目前我國法律實務(wù)人才的培養(yǎng)幾乎是零，大學(xué)里面培養(yǎng)的學(xué)生是一種理論知識的灌輸，至于法律實務(wù)人才全由通過司法考試人員在實務(wù)中任其自然發(fā)展。這導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)碩士研究生畢業(yè)后，無法在短時間內(nèi)適應(yīng)用人單位的工作需要。碩士研究生的職業(yè)能力與用人單位的期待差距很大，大多數(shù)用人單位極不愿意承擔(dān)培養(yǎng)人才的任務(wù)。

4.法學(xué)碩士生導(dǎo)師隊伍的知識結(jié)構(gòu)狀況偏向教學(xué)科研型。我國從事法學(xué)研究生教育的導(dǎo)師教學(xué)任務(wù)繁重，且大部分精力投入學(xué)術(shù)研究，在任教前后很少有時間從事法律實踐，思維主要囿于法律理論和法學(xué)邏輯思維的范疇。導(dǎo)師隊伍的封閉性，必然導(dǎo)致教學(xué)方法和教育效果的封閉性，因此法學(xué)專業(yè)研究生畢業(yè)后在相當(dāng)程度上缺乏動手能力、辦案能力也就很正常。北京大學(xué)法學(xué)院采取“雙導(dǎo)師制”的碩士研究生培養(yǎng)模式，就是一種改變碩士生導(dǎo)師隊伍知識結(jié)構(gòu)的有益嘗試。

法學(xué)碩士生導(dǎo)師隊伍的法學(xué)研究單調(diào)。碩士生導(dǎo)師隊伍是法學(xué)研究的主要力量，相當(dāng)數(shù)量的導(dǎo)師不參與法律實踐工作，并在主流價值觀上排斥或貶損教師的法律實踐。因此，很多教師僅把法律作為一個孤立的社會現(xiàn)象加以講解、研究，僅從規(guī)則的解釋和適用的角度就法論法，忽略從社會經(jīng)濟(jì)背景、政策變化、法律規(guī)制的實際效果及限度等更為廣闊的視域來研究法律現(xiàn)象。

二、法學(xué)碩士研究生教學(xué)模式剖析

十六大報告中對大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，切實加強(qiáng)思想品德建設(shè)提出明確目標(biāo)，即堅持教育創(chuàng)新，深化教育改革。優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，提高教育質(zhì)量和管理能力，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。從定位、機(jī)構(gòu)、層次、目標(biāo)上融合思想道德建設(shè)高起點塑造新的法學(xué)教育模式，這是21世紀(jì)中國法治目標(biāo)實現(xiàn)的前提。源于前蘇聯(lián)的我國法學(xué)碩士研究生教育，其培養(yǎng)模式的特點主要是培養(yǎng)模式單一化；教學(xué)方法呆板毫無活力，由老師單方面給學(xué)生灌輸知識，學(xué)生則主要是被動的記筆記并記住老師所講的知識，基本不用討論學(xué)習(xí)和案例教學(xué)的方式。

1.法學(xué)碩士研究生培養(yǎng)中不重視法律職業(yè)道德與法律信仰的教育。法學(xué)專業(yè)教育中首要的任務(wù)一方面要培養(yǎng)學(xué)生的法律信念，另一方面還要學(xué)生崇尚并信仰法律，樹立法律的最高權(quán)威觀念，法律至上觀念。每一個從事法律職業(yè)的學(xué)生必須堅定的信仰法律的“公平、正義”價值觀。我們目前法學(xué)教育中最大的忽視就是法律的權(quán)威觀念、法律至上觀念的教育。[1]“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)，它不僅包含人的意志和理性，而且還包括了他的情感，他的信仰，以及他的直覺和獻(xiàn)身?！盵2]出現(xiàn)所謂的“學(xué)法律的是最不講法律”現(xiàn)象，另外法學(xué)碩士研究生教育更要培養(yǎng)出具有高尚職業(yè)道德的法律職業(yè)群體。法律職業(yè)人的基本任務(wù)是公正且客觀地作出判斷，以解決社會的糾紛和沖突。法律事業(yè)人的職業(yè)需要更徹底的倫理道德，使社會成員能夠自愿地接受并認(rèn)同法律職業(yè)人的工作。

2.法學(xué)碩士研究生培養(yǎng)中存在重視理論教育，忽視技能培養(yǎng)的傾向。目前在研究生培養(yǎng)中有如下幾個不足方面的問題：一方面是在教學(xué)方法上，教學(xué)手段主要以“說教”式、“填鴨”式的教學(xué)方式為主。我國研究生的課堂教育中大多數(shù)教師念教案、講義，學(xué)生在下面忙著記筆記，課程考試中學(xué)生背筆記、抄筆記。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式與手段其優(yōu)點是學(xué)生能盡快地、系統(tǒng)地、全面地掌握該學(xué)科的基本概念、根本原則、知識要點，其不足就是對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)不夠，導(dǎo)致學(xué)生缺乏創(chuàng)造精神和動手能力，學(xué)生完全就是知識接受與記憶的機(jī)器，這種教學(xué)方法無法做到在傳授知識的同時，訓(xùn)練學(xué)生的實踐技能，其直接的后果就是把理論與實踐的內(nèi)部關(guān)聯(lián)性人為的斷開。我國教育家芮沐早在民國初期就指出：“本國的學(xué)校法科著重知識的灌輸而不及方法的傳授，此端為本土法律教育最大弊端。”[3]另一方面則是忽視實踐教學(xué)，當(dāng)下我國院校在法學(xué)碩士研究生培養(yǎng)課程體系上，基本沒有基于能力培養(yǎng)的課程，比如法庭辯護(hù)、法庭調(diào)解、律師實習(xí)、庭審實踐等課程。即使法學(xué)院校在培養(yǎng)方案中明確規(guī)定了學(xué)生的實習(xí)課程，隨著法學(xué)碩士研究生招生人數(shù)的大大增加，以及在就業(yè)指標(biāo)考核壓力的驅(qū)動下，連以往這種基本的實習(xí)制度都流于形式。

3.考核法學(xué)碩士研究生培養(yǎng)效果的評價方法過于片面與單一。在當(dāng)今法學(xué)研究生的培養(yǎng)模式中，幾乎沒有除考試成績之外的能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行更加科學(xué)，全面及客觀的評價方法的設(shè)置。目前研究生培養(yǎng)中課程結(jié)業(yè)考查中常見的是對學(xué)生記憶能力的考查而不是對學(xué)生推理、分析問題的能力的考查。這種教育培養(yǎng)模式基本無法培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考判斷的能力、識辨能力。因此，現(xiàn)有的研究生考查、課程考核方式，不能讓學(xué)生獨立地去思考分析他們認(rèn)為正確的答案，而很多學(xué)生更多的是如何迎合上課老師的觀點去回答問題。

三、提升法學(xué)碩士研究生職業(yè)能力的路徑

在加強(qiáng)專業(yè)理論知識教育的基礎(chǔ)上強(qiáng)化職業(yè)技能教育，是目前我國法學(xué)專業(yè)碩士研究生教育中培養(yǎng)模式改革的方向。如何實現(xiàn)這個目標(biāo)，則必須有針對性的對我國現(xiàn)行法學(xué)專業(yè)研究生培育模式中的教學(xué)方法、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)做出一定調(diào)整，強(qiáng)化實踐性教學(xué)在法學(xué)專業(yè)碩士生培養(yǎng)教育中的地位，實行案件教學(xué)法與診所式培養(yǎng)模式，讓學(xué)生既接收了專業(yè)基礎(chǔ)理論知識又能夠受到很強(qiáng)的實踐能力訓(xùn)練。

1.調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)職業(yè)能力培養(yǎng)。隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，法學(xué)碩士研究生的培養(yǎng)應(yīng)從有利于學(xué)生素質(zhì)、知識和能力三個領(lǐng)域全面發(fā)展的提高。在課程體系結(jié)構(gòu)上，應(yīng)讓整個課程體系結(jié)構(gòu)體現(xiàn)從重課堂到重運用、從理論上升到實踐的層級設(shè)置，能體現(xiàn)很好的綜合性與較強(qiáng)的應(yīng)用性，建構(gòu)知識、素質(zhì)、能力一體化的科學(xué)的專業(yè)結(jié)構(gòu)與課程體系。教學(xué)內(nèi)容不但要求知識面寬、能反映最新學(xué)科動態(tài)與學(xué)術(shù)成果、緊密聯(lián)系實際需要。另外還應(yīng)增加一些隨著社會的發(fā)展需要而出現(xiàn)的新興邊緣領(lǐng)域法律問題專題研究課程，比如企業(yè)合并、商業(yè)談判、國際貿(mào)易、證券金融等領(lǐng)域的法律問題！

2.強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的可操作性、實用性?！胺蓮拈_始就是平凡的，瑣細(xì)的，甚至是俗氣的，說穿了就是要爭鳴于朝，爭利而市，用洋人的話說就是‘為權(quán)利而斗爭’。也因此，法學(xué)強(qiáng)調(diào)常人的理性，強(qiáng)調(diào)實踐的理性?！盵4]法律是經(jīng)驗的，實踐是歷練法學(xué)靈魂的途徑，法學(xué)雖然是由一些概念、原則所組成，但法學(xué)本身更是一種實踐性的學(xué)科。同時具備政治性、實踐性、社會性的學(xué)科特征，它除了有自己一套完整的理論體系外，更主要的是要解決實際問題的方法。目前一些法學(xué)院校為使學(xué)生能夠更好地將理論和實踐相結(jié)合，試行校外導(dǎo)師制，即聘請法律實務(wù)界具有一定經(jīng)驗和理論水平的法官和檢察官、律師及政府官員擔(dān)任法律碩士研究生的兼職碩導(dǎo)，承擔(dān)部分法律實務(wù)課程的教學(xué)與指導(dǎo)學(xué)生的作業(yè)寫作、社會實踐。

（1）開展案例分析教學(xué)。案例分析教學(xué)法，又稱為蘇格拉底式教學(xué)法，是英美國家，如美國和加拿大等國的大學(xué)法學(xué)院最主要的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法由哈佛法學(xué)院前院長Christopher Columbus Langdell，1870年前后最早使用于哈佛大學(xué)的法學(xué)教育中。按照Langdell的說法，案例教學(xué)法是一種可以比擬科學(xué)方法的方法論。案例教學(xué)法教學(xué)生如何襐一個律師那樣思考。案件分析教學(xué)法的對象不在于教授法律知識而在于教授法律推理的本領(lǐng)。在法律中，科學(xué)教育的真正目的，不是要傳授法律的內(nèi)容，而是喚醒、加強(qiáng)，達(dá)到盡可能的完美頂點，一種特殊的法學(xué)思維方式。因此，法律教育的整個教學(xué)活動過程中，交給學(xué)生去研究分析案例，教學(xué)中同學(xué)更多處于主動地位。案例教學(xué)中學(xué)生能圍繞不同的觀點展開深入討論，激起學(xué)生的較高興趣和注意。從這個視角來看，案例教學(xué)法就是教授一種重要的實踐技巧的系統(tǒng)化方法。案例研究教學(xué)應(yīng)留意如下幾個方面：①案例選取要典型。選取案例應(yīng)遵循以下原則：第一，典型性原則；第二、真實性原則；第三，適宜于教學(xué)原則。②課堂研討案例要求節(jié)奏適宜。課堂討論是案例研究教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過討論要讓同學(xué)發(fā)言，談?wù)勍瑢W(xué)們的看法與結(jié)果。最后，教師應(yīng)對學(xué)生的討論進(jìn)行點評，分析討論中的成功與不足。③撰寫案例分析報告。

（2）開展診所式教學(xué)法。在近年來我國法學(xué)教育改革和開放中，引進(jìn)美國的診所式法律教育。診所教育是日益增加的強(qiáng)調(diào)技巧和能力訓(xùn)練教育模式的一種教育方式。診所教育是集中訓(xùn)練技巧的地方，其教育方式和特點決定了其實踐型內(nèi)涵。首先，診所教育可以訓(xùn)練學(xué)生探究和思考律師是如何做出決定的；其次，診所教育可以讓學(xué)生自己獲得律師工作的經(jīng)驗，和將那些經(jīng)驗與律師工作的政治的、社會的和心理學(xué)的范疇結(jié)合起來。學(xué)生將社會中的問題帶到課堂討論，再用課堂上學(xué)到的知識服務(wù)于社會。在這種教學(xué)模式熏陶下，學(xué)生畢業(yè)以后很快就能適應(yīng)社會。診所式教學(xué)法運用中要注意處理的幾個問題：①解決法律診所教育中的經(jīng)費來源。診所式教學(xué)法中，課堂大多是由多位教師來共同完成的。法律診所式教學(xué)中除了需要基本的教學(xué)條件以外，還需有一定規(guī)模的辦公設(shè)備、辦公地點。因此，法律診所教育項目的成本較高。②培養(yǎng)高素質(zhì)的能開展法律診所式教學(xué)的師資力量。目前我國診所式教師是非常缺乏的，但是，在開展診所式教學(xué)中的師資力量是一個至關(guān)重要的。開課教師不但要具備扎實的法律專業(yè)知識，還需要有豐富的實際辦案經(jīng)驗。因此，如何選拔一批高素質(zhì)的診所指導(dǎo)教師是關(guān)鍵，筆者認(rèn)為診所教育指導(dǎo)教師必須具有堅實的法律專業(yè)知識以外，還需要有豐富的法學(xué)教學(xué)經(jīng)驗和法律事務(wù)經(jīng)驗。③爭取案件來源的多樣性。西方國家的診所式法律教育從開始即與法律援助制度緊密聯(lián)系起來。目前，我國法律援助是診所式法律教育的主要案件來源渠道，另外它也有利于中國法律援助事業(yè)的蓬勃發(fā)展；④注意參與學(xué)生的廣泛性，讓最大多數(shù)學(xué)生參與其中，接收鍛煉。但也要注意參加診所式法學(xué)課程訓(xùn)練的學(xué)生法律知識儲備量，其應(yīng)該是已基本掌握我國實體法和程序法的基本知識，法學(xué)碩士研究生開展診所法學(xué)教育是最具備有利條件的。

（3）強(qiáng)化傳統(tǒng)實踐性教學(xué)內(nèi)容。在引入診所式法律教育模式等新的教學(xué)方式時，不能放棄傳統(tǒng)實踐性教學(xué)內(nèi)容，如模擬法庭、教學(xué)實習(xí)等傳統(tǒng)實踐性教學(xué)項目的應(yīng)用。傳統(tǒng)型的實踐性教學(xué)內(nèi)容是以能力、素質(zhì)和專業(yè)技巧訓(xùn)練為主的一種實踐形式，傳統(tǒng)的實踐性教學(xué)內(nèi)容有利于學(xué)生快速獲得運用法律知識和訴訟技巧的基本技能。比如，教學(xué)實習(xí)其內(nèi)容就是要求學(xué)生深入到檢察機(jī)關(guān)、法院或律師事務(wù)所協(xié)助檢察官、法官或律師辦理實際案件，因此對于法學(xué)碩士研究生來說，實習(xí)就是積累和鞏固法律實踐經(jīng)驗不可或缺的過程，它也有利于學(xué)生積累撰寫司法文書、處理實際案件、靈活運用法律知識的經(jīng)驗，使他們畢業(yè)后能夠迅速適應(yīng)法律實務(wù)工作的各種情況。

3.改革法學(xué)研究生培養(yǎng)質(zhì)量的評價指標(biāo)體系。從我國碩士研究生教育質(zhì)量評價情況來看，盡管各高等院校各培養(yǎng)單位普遍建立有較為完善的評價制度與指標(biāo)體系。但在評價方法、目標(biāo)及標(biāo)準(zhǔn)上，卻未能突出不同類型高校以及不同學(xué)科的特色。評價指標(biāo)與體系單一，基本是以書本知識為基本標(biāo)準(zhǔn)，較注重學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，忽視對解決實際問題能力的綜合考核，對應(yīng)用型人才指標(biāo)要求不夠，這是我國碩士研究生現(xiàn)有評價指標(biāo)體系的主要特點。在引入診所式法學(xué)教育等新的教育方法情況下，有些課程是不可能用傳統(tǒng)測試手段來檢測學(xué)生的，因此，新的法律教育培養(yǎng)模式下，需要一套與傳統(tǒng)檢測、評價體系不同的對學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢測、評價的指標(biāo)體系；新的評價體系框架下，應(yīng)以注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力作為基本核心。學(xué)生在承辦案件等實踐性課程過程中是否形成了獨特的解決問題的方法、思路、知識和技能，更是評價教學(xué)結(jié)果的重要指標(biāo)。同時新的法學(xué)教育教學(xué)模式下更應(yīng)注重對學(xué)生就業(yè)操守的評價。新的法學(xué)教育培養(yǎng)模式下，宜兼采用學(xué)生辦案小組內(nèi)互評、學(xué)生自己評價、客戶評價、教師評價多種測評指標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]哈羅德·J·伯爾曼.法律與宗教[M].梁治平，譯.北京：中國政法大學(xué)出版社，2003：235.