序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇攝影技術(shù)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

現(xiàn)代光影成像技術(shù)的開發(fā),推動(dòng)了攝影藝術(shù)的發(fā)展。運(yùn)用各種生活素材為載體,傳達(dá)主體特定的思想情感活動(dòng),是攝影藝術(shù)再現(xiàn)功能的泛化。油畫是繪畫藝術(shù)中常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。油畫創(chuàng)作是綜合多種線條、色彩和形體等藝術(shù)造型因素,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,塑造靜態(tài)視覺形象,表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)創(chuàng)造過程。

攝影與繪畫同屬于藝術(shù)的范禱,具有相通的審美特征,二者通過物質(zhì)材料媒介,用形體構(gòu)成、色調(diào)選配、和明暗對(duì)比等藝術(shù)手段從生活中截取典型形象,實(shí)現(xiàn)平面視覺藝術(shù)的直觀表達(dá),隨著現(xiàn)代攝影技術(shù)的不斷研發(fā),攝影藝術(shù)的完美寫實(shí)再現(xiàn)功能,從一定程度上來說,深化了繪畫藝術(shù)特別是油畫創(chuàng)作的影響。本文結(jié)合攝影與油畫藝術(shù)的聯(lián)系特點(diǎn),闡述了攝影技術(shù)對(duì)油畫創(chuàng)作的關(guān)系。

一、攝影技術(shù)與當(dāng)前油畫藝術(shù)的聯(lián)系:

1具有相通的審美特征

在藝術(shù)形態(tài)的分類中,攝影藝術(shù)和油畫藝術(shù)既都是視覺空間藝術(shù)的類別;又同屬于再現(xiàn)性造型藝術(shù)的范疇。二者在藝術(shù)特征上同樣具有造型性、視覺性、空間性、靜止性、瞬間性特點(diǎn)。

2具有協(xié)調(diào)的視覺空間

攝影和油畫本來都屬于平面造型表現(xiàn),借助光影、色調(diào)、線條和構(gòu)圖的變化效應(yīng),通過平面描繪形式,熔鑄了自己對(duì)生活的思考和創(chuàng)作靈感,表現(xiàn)物象的空間立體感。WWW.133229.coM

3具有瞬間的生活表現(xiàn)

攝影和油畫藝術(shù)表現(xiàn),都需要針對(duì)生活中的典型素材進(jìn)行瞬間捕捉,把要表現(xiàn)的內(nèi)容,選擇一定的空間,用物化手段凝定下來,構(gòu)成具有完美精神風(fēng)貌和本質(zhì)意義的藝術(shù)形象。

4具有統(tǒng)一的物象并列

作為平面造型藝術(shù),攝影和繪畫都可以把彼此交錯(cuò)的物象、形態(tài)和景象,通過造型、色彩、構(gòu)圖的形式在平面上直觀并列地展現(xiàn)出來,構(gòu)成和諧統(tǒng)一的完美整體。

二、攝影技術(shù)對(duì)當(dāng)前油畫藝術(shù)創(chuàng)作手段的影響

攝影和繪畫藝術(shù)的發(fā)展,都需要借助一定形式的創(chuàng)作手段去實(shí)現(xiàn),作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),油畫創(chuàng)作就是藝術(shù)家運(yùn)用油畫材料,通過多種藝術(shù)手段綜合體現(xiàn)的藝術(shù)形式,攝影技術(shù)的發(fā)展,豐富了油畫藝術(shù)創(chuàng)作的色彩、明暗、肌理、質(zhì)感、光感與空間等造型因素。

1攝影技術(shù)的運(yùn)用,減縮了寫生手段的繁雜化

油畫藝術(shù)的審美再現(xiàn),首先取決于創(chuàng)作者運(yùn)用寫生手段,對(duì)所要表現(xiàn)的物象進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的觀察與取舍,把其形象依照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖方式初步表現(xiàn)在草稿上,然后再進(jìn)行具體的刻畫描繪。而現(xiàn)代攝影技術(shù)快捷的再現(xiàn)功能,為油畫創(chuàng)作提供了相當(dāng)寫實(shí)的物象造型資料,省略了相當(dāng)多的寫實(shí)活動(dòng)。相對(duì)來說,攝影技術(shù)的運(yùn)用減少了油畫創(chuàng)作寫生過程帶來的麻煩。

2攝影技術(shù)的運(yùn)用,促進(jìn)了繪畫材料的廣泛化

材料是藝術(shù)家內(nèi)心表達(dá)的媒介,是視覺傳達(dá)的載體。攝影和繪畫所使用的物質(zhì)媒介材料存在著很大的差異。攝影藝術(shù)是科技文明的產(chǎn)物,而油畫所用的媒介材料是油畫顏料、畫筆和畫布畫質(zhì)等材料。攝影技術(shù)的發(fā)展,促進(jìn)了越來越多的新材料以新的形式和新的表現(xiàn)方法應(yīng)用于圖像藝術(shù)。同時(shí)也為油畫藝術(shù)創(chuàng)作材料的開發(fā)及綜合運(yùn)用,提供了無限的發(fā)展空間,油畫材料也由傳統(tǒng)的布、紙、木、石、顏料、漆油、木板等拓展到金屬、纖維以及任意的現(xiàn)成物品。隨著時(shí)代的發(fā)展,繪畫制作條件和工具材料逐漸廣泛化。

三、攝影技術(shù)對(duì)油畫藝術(shù)表現(xiàn)形式和創(chuàng)作觀念上的影響

油畫是繪畫藝術(shù)中常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。油畫創(chuàng)作是綜合多種線條、色彩和形體等藝術(shù)造型因素,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在平面基礎(chǔ)上塑造靜態(tài)視覺形象,以表達(dá)作者審美感受的藝術(shù)加工形式創(chuàng)造過程。攝影技術(shù)對(duì)油畫藝術(shù)的創(chuàng)作影響如下:

1促進(jìn)了油畫創(chuàng)作風(fēng)格在思想上、形式上的多元化發(fā)展

油畫風(fēng)格是指體現(xiàn)畫家生命特質(zhì)和審美傾向的油畫組織秩序與品質(zhì)。具體受畫家生命特質(zhì)的穩(wěn)定性,畫家審美傾向的社會(huì)性與變化性等因素影響。在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的當(dāng)代視覺藝術(shù)中,攝影技術(shù)圖像給人們帶來的圖像化審美形式已經(jīng)成為時(shí)代特征。與此同時(shí),新一代畫家采用自由、開放的觀察方式,引進(jìn)一系列比如剪切、近焦距、取景框架、序列性等攝影技術(shù),在油畫創(chuàng)作過程中不斷注入自己的創(chuàng)作思想與個(gè)性情感,體現(xiàn)了當(dāng)代油畫最顯著的多樣性和多元化特點(diǎn)。

2改變了油畫藝術(shù)對(duì)文化符號(hào)圖像的獨(dú)創(chuàng)形式

攝影作為一種利用機(jī)械科技來記錄視覺畫面的方式,一經(jīng)產(chǎn)生便預(yù)示著圖像時(shí)代的到來,深刻地改變著人類的精神生活和思維模式,攝影技術(shù)從誕生由一開始對(duì)繪畫圖形及文化符號(hào)的借鑒,逐漸發(fā)展到現(xiàn)在繪畫不斷直接或間接地挪用越來越科技化的攝影圖像,改變了油畫繪畫藝術(shù)對(duì)人類文化符號(hào)及圖像創(chuàng)制的再現(xiàn)、記錄、敘事、宣傳等諸多固有功用,借鑒攝影技術(shù)中對(duì)于視點(diǎn)、尺寸圖像分割法的油畫創(chuàng)作,呈現(xiàn)時(shí)空、觀念和風(fēng)格的集合,標(biāo)志著當(dāng)代油畫已進(jìn)入了圖像化的時(shí)代,當(dāng)代油畫與攝影圖像的結(jié)合在表現(xiàn)技法上趨向融合。

3衍化了油畫藝術(shù)對(duì)攝影技術(shù)記錄性功能的借鑒

油畫是建立在對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀事物內(nèi)在本質(zhì)與規(guī)律基礎(chǔ)上的模仿和再現(xiàn),是記錄具體物象的重要手段和方法,攝影技術(shù)的運(yùn)用,生成了油畫創(chuàng)作手段自身的物象再現(xiàn)功能的弱化,攝影技術(shù)對(duì)物象的快捷性記錄方式,對(duì)油畫創(chuàng)作藝術(shù)的再現(xiàn)功能提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),油畫藝術(shù)是按照一定的審美法則及創(chuàng)作規(guī)律,通過對(duì)物象的線條、色彩、形體、構(gòu)圖、肌理等創(chuàng)作要素的組合,塑造物體形象,它具有不可重復(fù)的特點(diǎn)。

而攝影技術(shù)則可以運(yùn)用科技材料針對(duì)物象的造型進(jìn)行機(jī)械性復(fù)制。同時(shí),攝影技術(shù)的發(fā)展與運(yùn)用,能夠?yàn)橛彤媱?chuàng)作提供可觀的創(chuàng)作資料和素材,從一定程度上來說,油畫藝術(shù),是對(duì)攝影記錄性功能的借鑒。

結(jié)束語

現(xiàn)代科技的發(fā)展,推動(dòng)了攝影藝術(shù)在社會(huì)生活領(lǐng)域的滲透,并以紀(jì)實(shí)功能和成像快捷的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮著重要社會(huì)功能,攝影與繪畫之間的相互關(guān)系正發(fā)生著深刻的變化。在新的歷史條件下,兩種藝術(shù)形態(tài)的交融互動(dòng),將是一種長(zhǎng)期的文化現(xiàn)象,這已成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的必然趨勢(shì)。堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀念,實(shí)現(xiàn)攝影與繪畫藝術(shù)的共同融合,是現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的需要。

篇（2）

二、影片中場(chǎng)景的美術(shù)設(shè)計(jì)

（一）走廊

影片中一家人坐在走廊矮矮的桌凳上吃飯，姐姐在走廊上切西紅柿裝瓶，姐弟兩跪在走廊上受罰，姐姐離婚在走廊上抱著行李穿過……筒子樓見證了人們成長(zhǎng)的歲月，那個(gè)時(shí)代里特殊的建筑，長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊似乎看不到盡頭，人們?cè)谧呃壤锪奶?、吃飯、洗衣、玩耍，奏響生活交響曲。以?jiǎn)潔而有表現(xiàn)力的日常場(chǎng)景表現(xiàn)人物內(nèi)心和時(shí)代氛圍。

（二）街道

姐姐在大街上展示自制的降落傘，弟弟奔跑在街道上叫爸爸去救哥哥，姐姐在街道上遇到初戀情人。街道的建筑和行人具有非常強(qiáng)烈的時(shí)代感，提醒觀眾在這樣的環(huán)境中，人們的生活狀態(tài)，更多的是一種冷漠和寂寥，摻雜著淡淡的懷念與愁緒。畫面注重色彩和鏡頭的運(yùn)動(dòng)，例如姐姐帶著降落傘的出現(xiàn)，讓原本平靜一層不變的街道突然明亮起來。

（三）客廳

影片中客廳作為主場(chǎng)景之一，也有許多令人印象深刻的畫面。傍晚一家五口在客廳里各自忙碌，媽媽的錢掉了詢問每個(gè)人，媽媽給落選的姐姐打鎮(zhèn)定針，姐姐告訴父母她要結(jié)婚了，父親發(fā)現(xiàn)了弟弟畫的女人。家本是一個(gè)溫馨的港灣，在影片中，客廳作為家的核心部分，沒有家庭成員的溝通，更多的是相互的冷漠、猜疑、強(qiáng)迫和不滿。導(dǎo)演注重畫面構(gòu)圖和色彩的把控，把人物分隔在各自的區(qū)域，昏暗的燈光，陳舊的家具，壓抑填滿了整個(gè)畫面。

三、影片中故事情節(jié)的美術(shù)設(shè)計(jì)

對(duì)姐姐這個(gè)人有著特別的情愫，似乎是在看一部電影，又似乎是看到真實(shí)的自己。片頭有一段描寫姐姐低頭擺弄風(fēng)琴，非常漂亮的畫面。一邊輕輕搖擺著身體，一邊輕輕的彈奏著。她彈得不好，也不是那么熱愛音樂，但是她高興，她享受此刻的年輕，生命仿佛音符一樣緩緩流淌。身旁是一鍋沸騰的水，呼呼沸騰好一會(huì)，她雖然看見了，卻并沒有理會(huì)。導(dǎo)演用一個(gè)非常緩慢的鏡頭來表達(dá)這一刻，讓觀眾隱約感到不安，而這片刻的停留也正是注定了故事里理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞開始。姐姐制作了一個(gè)巨大的降落傘，騎著單車在街上盡情的展示，藍(lán)藍(lán)的降落傘在鏡頭畫面里，從一個(gè)點(diǎn)，逐漸放大，逐漸布滿，心里滿滿的都是對(duì)理想的追求不顧一切的感動(dòng)。只是可惜的是，母親緊張的阻止了這一次短暫的追逐。姐姐的性格決定了色彩和畫面的設(shè)計(jì)，讓理想和感動(dòng)充斥了觀眾的視覺和心理。影片在表現(xiàn)原本很殘酷的情景時(shí)，選擇了一種平淡的敘述。姐姐和弟弟年少，嫉妒父母更多疼愛的哥哥，他們買來藥老鼠的藥水想毒死哥哥。母親當(dāng)著全家人的面將毒鼠藥放到水杯中，然后把哥哥養(yǎng)的鵝抓來試驗(yàn)，那只中毒的鵝劇烈的抽搐著，伴隨著母親同樣因痛苦而痛哭和抽搐臉，還有全家人的驚怖眼神，畫面沒有對(duì)白，甚至沒有花俏的鏡頭變化，以近乎凝滯的慢速度，伴隨著哀惋傷感的音樂，深刻且清晰的展現(xiàn)了人物的性格及命運(yùn)。

篇（3）

二、形成應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才評(píng)價(jià)能力和自我發(fā)展能力

鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷形成自我肯定與自我改進(jìn)的能力．從而深化思考，拓展思路，使評(píng)價(jià)真正成為學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)踐一反思～欣賞別人～自我發(fā)現(xiàn)～更新發(fā)展的過程。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用專業(yè)和市場(chǎng)的眼光來評(píng)判自己與他人的作品，形成敏銳的判斷能力。在具體實(shí)施設(shè)計(jì)教學(xué)中．學(xué)生通過自己或小組成員相互對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行排序，反復(fù)分析討論．選擇出最優(yōu)方案．從而提升設(shè)計(jì)能力。同時(shí)在選擇方案的過程中，引導(dǎo)學(xué)生研究如何能夠根據(jù)市場(chǎng)具體情況等因素考慮方案的可行性。

三、信息獲得、應(yīng)用與更新

能力的培養(yǎng)信息獲得、應(yīng)用與更新能力在專業(yè)設(shè)計(jì)中顯得尤為重要。教學(xué)采用個(gè)人研究、小組合作與全班集體討論相結(jié)合的形式，圍繞同一個(gè)研究主題進(jìn)行信息資料的搜集與整理，取得結(jié)合或形成觀點(diǎn)，通過不同課題的反復(fù)演練，最終達(dá)到創(chuàng)造性地解決問題的目的。而走出課堂、直接參與社會(huì)是信息獲得的最佳途徑。在更寬廣的實(shí)踐領(lǐng)域里，學(xué)生甚至可以獲得國(guó)際流行信息、現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念等一系列資訊，不僅能直接應(yīng)用到課題訓(xùn)練中，更使其終身受益。

篇（4）

手機(jī)攝影的影像特點(diǎn)表現(xiàn)在：

（1）真實(shí)基礎(chǔ)上的“超現(xiàn)實(shí)”。手機(jī)攝影的影像來源于日常生活本身，是對(duì)生活的鏡像呈現(xiàn)。觀看手機(jī)影像能發(fā)現(xiàn)其中的影像要素具有超現(xiàn)實(shí)的效果，亦如有鑒賞布列松“決定性瞬間”美學(xué)理念下創(chuàng)作出的作品時(shí)的審美體驗(yàn)。大量的手機(jī)影像展現(xiàn)出了“客觀真實(shí)”的同時(shí)，也表達(dá)出了攝影者自身的“主觀真實(shí)”。個(gè)人化的日常生活成為了目前攝影藝術(shù)表達(dá)的主旋律。

（2）隨性拍攝，即時(shí)分享。手機(jī)攝影拍攝的心態(tài)是隨意的，影像的獲得依賴于拍攝者在日常生活中憑借細(xì)致觀看和獨(dú)到的眼力，利用輕巧的手機(jī)“妙手偶得之”。有了互聯(lián)網(wǎng)和社會(huì)化的網(wǎng)絡(luò)分享平臺(tái)，影像可以即拍即傳，更多人能第一時(shí)間觀看，參與到評(píng)論中?；ヂ?lián)網(wǎng)正在改變著攝影的表達(dá)形態(tài)和敘述方式，此點(diǎn)在手機(jī)攝影的傳播中體現(xiàn)得尤為明顯。

（3）大量App工具豐富了影像的表現(xiàn)力和趣味性。趣味性是我們解讀攝影圖片的路徑之一，有趣味的影像往往能引起受眾的注意力和思考，擴(kuò)展影像表達(dá)效果。手機(jī)是一個(gè)集成了“拍攝+攝影App處理+社交網(wǎng)絡(luò)”的終端，海量的應(yīng)用軟件可以對(duì)影像即時(shí)美化修飾渲染，讓照片看起來更加具有趣味性和美感。

二、手機(jī)攝影與攝影藝術(shù)創(chuàng)作的關(guān)系

有學(xué)者提出，文化的多元發(fā)展，消彌了經(jīng)典藝術(shù)的崇高性和通俗文化的媚俗性界限，傳統(tǒng)的攝影“決定性瞬間”理論逐漸在多元現(xiàn)狀和通俗化過程中被隨時(shí)、隨機(jī)獲取的“機(jī)緣性瞬間”所取代。這體現(xiàn)了在新的文化語境之下，攝影作為藝術(shù)表達(dá)的媒介本身也在發(fā)生著巨大的變化。當(dāng)下的攝影已經(jīng)不只是一張照片，而是一種體驗(yàn)?，F(xiàn)代攝影藝術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了日?；D(zhuǎn)向，攝影正逐漸脫去高雅的外衣，藝術(shù)是生活，生活就是藝術(shù)已成為當(dāng)下的潮流觀念和不爭(zhēng)的共識(shí)。攝影藝術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)下的文化中也已成為日?；磉_(dá)的一部分。部分嚴(yán)肅攝影家批評(píng)手機(jī)攝影帶來了攝影藝術(shù)的終結(jié)，筆者認(rèn)為手機(jī)攝影恰恰為攝影藝術(shù)的創(chuàng)新與重塑帶來了一股清新的甘泉。依托影像技術(shù)的進(jìn)步，作為創(chuàng)作者的攝影師選擇小巧輕便的手機(jī)為創(chuàng)作工具，將自身的氣質(zhì)與工具的特性結(jié)合起來，找尋到最適合自己的影像表述方式。手機(jī)影像中包含著作者個(gè)體化的情感與思維，實(shí)現(xiàn)了非常個(gè)性化的影像呈現(xiàn)。手機(jī)作為影像生產(chǎn)的新媒介，自身所擁有的特質(zhì)將融入藝術(shù)創(chuàng)作中，成為未來影像藝術(shù)創(chuàng)作的重要武器。手機(jī)攝影創(chuàng)作能讓攝影者放松心態(tài)，拿著輕便的手機(jī)和沉重的單反、大畫幅機(jī)器創(chuàng)作時(shí)的感受也是完全不同的。攝影是觀看的藝術(shù)，相機(jī)不過是我們收集觀看經(jīng)驗(yàn)的工具。攝影藝術(shù)創(chuàng)作本身不該是繁瑣的。輕松的裝備加上輕松的心態(tài)更有利于創(chuàng)作者全力以赴投入到創(chuàng)作活動(dòng)中。隨拍隨發(fā)現(xiàn)、隨心所欲記錄生活，能讓創(chuàng)作者更加注重瞬間感和影像最能打動(dòng)人心的部分。手機(jī)攝影創(chuàng)作者把社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)作為作品呈現(xiàn)的窗口，他們深諳接受美學(xué)的主張，即攝影作品最終被受眾所接受才算真正實(shí)現(xiàn)了影像創(chuàng)作的全過程。因此，他們?cè)谂臄z時(shí)能尋找到自己的視覺體驗(yàn)表達(dá)與受眾接受心理的平衡點(diǎn)，竭盡所能地期望自身的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)表達(dá)能引起更多受眾的參與和共鳴。這也是手機(jī)攝影創(chuàng)作獨(dú)特的創(chuàng)作心理。這種創(chuàng)作心理或許是對(duì)以往嚴(yán)肅攝影創(chuàng)作心態(tài)的拓展與解放。

三、手機(jī)攝影之于攝影藝術(shù)創(chuàng)作的可能性

手機(jī)攝影的普及發(fā)展極大促進(jìn)了影像生產(chǎn)與傳播，人人都可以記錄影像、表達(dá)自我。攝影術(shù)從誕生之日起就有著鮮明的技術(shù)標(biāo)簽，影像的產(chǎn)生必須借助特定的設(shè)備即照相機(jī)。小巧的手機(jī)雖然在部分技術(shù)指標(biāo)上達(dá)不到專業(yè)單反相機(jī)的要求，但是憑借其本身的特性亦可成為攝影藝術(shù)創(chuàng)作的利器，手機(jī)攝影可以給攝影藝術(shù)創(chuàng)作開辟出一片新“藍(lán)?！薄Ｊ紫?，手機(jī)攝影可以更為真實(shí)地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，與攝影藝術(shù)特質(zhì)相契合。紀(jì)實(shí)性是攝影的本質(zhì)屬性，攝影藝術(shù)是對(duì)現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn)的最佳方式，通過對(duì)攝影作品的觀看與解讀，受眾形成對(duì)社會(huì)想象的感知和判斷。藝術(shù)創(chuàng)作的靈感和源泉來自于社會(huì)生活，攝影藝術(shù)的創(chuàng)作亦離不開現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。攝影者對(duì)社會(huì)生活的觀察和體驗(yàn)十分重要。手機(jī)作為隨身攜帶的輕便拍攝工具在影像藝術(shù)創(chuàng)作中的優(yōu)勢(shì)得以體現(xiàn)，手機(jī)已經(jīng)融入了拍攝者的生活，成為生活方式的一部分。攝影者拿著手機(jī)隨時(shí)記錄自身對(duì)生活的感悟與體驗(yàn)。這種記錄方式更具有下意識(shí)，更貼近現(xiàn)實(shí)生活的本源。手機(jī)影像反映的恰恰就是拍攝者最真實(shí)的、未經(jīng)修飾的世界。手機(jī)小巧的個(gè)頭也使之成為隱蔽拍攝的最佳工具。用單反相機(jī)、大畫幅相機(jī)拍攝時(shí)難免會(huì)給被攝對(duì)象一種壓迫感。正如在《論攝影》中蘇珊•桑塔格指出的“拍照的行為有某種捕食意味。一如相機(jī)是槍支的升華，拍攝某人也是一種升華式的謀殺?！边@是視像霸權(quán)的突出體現(xiàn)，拍攝者與被攝者處于嚴(yán)重的不對(duì)等地位。手機(jī)媒介更富有“親和力”，可以消除被攝主體的戒備，弱化和消解拍攝行為中的不對(duì)等，使得拍攝創(chuàng)作在相對(duì)融洽和諧的氛圍中進(jìn)行。其次，手機(jī)攝影創(chuàng)作心態(tài)隨性，生產(chǎn)的影像藝術(shù)傳達(dá)效果好。攝影藝術(shù)創(chuàng)作恰恰是在某個(gè)瞬間，攝影者運(yùn)用工具將自己在藝術(shù)構(gòu)思中形成的審美意象物態(tài)化生產(chǎn)出攝影作品的過程。目前較為出色的攝影師諸如《都市快報(bào)》的荷賽獲獎(jiǎng)?wù)吒稉碥?、getty圖片社記者李鋒、《南方周末》攝影記者王軼庶等都在利用手機(jī)攝影進(jìn)行創(chuàng)作，誕生了一大批極具藝術(shù)價(jià)值的攝影作品。雖然媒材是攝影創(chuàng)作的重要基礎(chǔ)，但是創(chuàng)作者不會(huì)因?yàn)槊讲牡淖兓淖儗?duì)事物本身的態(tài)度和價(jià)值判斷。他們會(huì)根據(jù)所使用的器材特性因地制宜地展開拍攝創(chuàng)作。手機(jī)媒介消除了傳統(tǒng)大相機(jī)的儀式感，可以有更多地探索與發(fā)現(xiàn)。手機(jī)是身體的延伸，眼睛和大腦的延伸。當(dāng)外界事物激發(fā)創(chuàng)作靈感之時(shí)，快捷便利的手機(jī)就是最佳的記錄工具。受眾或許不會(huì)關(guān)心作品是出自于什么樣的終端，而會(huì)花更多精力去觀看、凝視影像本身的內(nèi)容。再次，手機(jī)攝影可以對(duì)攝影語言進(jìn)行新探索。縱觀世界攝影史，私攝影這種用視覺化的方式去記錄個(gè)人生活的攝影方式在上世紀(jì)80年代開始流行。正如羅蘭•巴特所說，“攝影的時(shí)代恰恰與私生活擴(kuò)展到公眾面前的時(shí)代，甚或是創(chuàng)造一個(gè)將私密公眾化的新社會(huì)價(jià)值的時(shí)代相一致，私密性被公開地消費(fèi)?！蹦壳昂芏嗍謾C(jī)攝影創(chuàng)作類似于私攝影，攝影者對(duì)待攝影創(chuàng)作的態(tài)度由以往的客觀呈現(xiàn)事物轉(zhuǎn)向?yàn)樽晕冶磉_(dá)、私人體驗(yàn)、個(gè)性語言，甚至是隱私的、自閉的、窺視的影像。伴隨著日常生活的審美化趨向，藝術(shù)與非藝術(shù)的界限被抹平，審美、文藝活動(dòng)與日常生活之間的界限被消解了。手機(jī)攝影的創(chuàng)作更多是攝影者自身對(duì)內(nèi)心生活的影像化呈現(xiàn)，更多的作品是指向人物內(nèi)心世界。因?yàn)閷?duì)攝影視覺規(guī)律的過度追求，專業(yè)的攝影藝術(shù)家可能失去表現(xiàn)生活的優(yōu)勢(shì)，各種條條框框反而成為攝影表達(dá)的自我束縛。手機(jī)攝影對(duì)攝影語言的探索是一種實(shí)驗(yàn)性的表達(dá)，類似于純攝影，更強(qiáng)調(diào)回歸藝術(shù)生活的原點(diǎn)，通過重新編碼的方式打破各種視覺規(guī)則的束縛，回歸原始狀態(tài)，進(jìn)而獲得影像表達(dá)的最大張力。

篇（5）

二、數(shù)字加工技術(shù)訓(xùn)練

在這一課題中，我們分為兩個(gè)部分?jǐn)?shù)控車和數(shù)控銑。設(shè)計(jì)課時(shí)為56學(xué)時(shí)，在數(shù)控車中，要求學(xué)生熟練使用常用指令、熟練地編程，加工中避免出現(xiàn)不安全的冒險(xiǎn)動(dòng)作和操作。把重點(diǎn)放在高效加工工藝確定、準(zhǔn)確的走刀路線使用、程序的最佳優(yōu)化上。在這樣的訓(xùn)練后，讓學(xué)生按圖加工一個(gè)（手用千斤頂），不但包含數(shù)控車加工的內(nèi)容，還是一個(gè)很美觀的小工具。在數(shù)控銑中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)精美的（首飾盒），這個(gè)產(chǎn)品中，要求學(xué)生必須掌握平面、臺(tái)階面、內(nèi)型腔、V型槽、螺紋等項(xiàng)目的加工。要求學(xué)生考慮工件的裝夾、工藝的確定、保證獲得較高表面粗糙度的方法，最后組裝成一個(gè)小巧可愛的工藝品。

三、拓展創(chuàng)新加工訓(xùn)練

這一課題為28學(xué)時(shí)，起初階段我們首先介紹了三軸、五軸加工中心的使用知識(shí)和操作方法。緊接著給學(xué)生布置拓展內(nèi)容，拓展中要求學(xué)生敢于思考、敢于創(chuàng)新，只要學(xué)過的知識(shí)點(diǎn)都可以設(shè)計(jì)在要加工的工件中，按照這樣的思路先設(shè)計(jì)產(chǎn)品，簡(jiǎn)述產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路，再畫出CAD圖紙、擬定加工工藝及加工設(shè)備。在這些內(nèi)容基本完成后教給指導(dǎo)老師審核，在指導(dǎo)老師認(rèn)可的情況下就可以進(jìn)行產(chǎn)品加工。在這一課題中，學(xué)生的思維很活躍，有些還很先進(jìn)，符合拓展學(xué)習(xí)要求，如有的學(xué)生設(shè)計(jì)加工出西湖的“三潭”、荷蘭風(fēng)車、國(guó)際象棋……

四、實(shí)施方法及成績(jī)?cè)u(píng)定

一般把六位學(xué)生分為一組，這樣在設(shè)計(jì)中學(xué)生可以集思廣益，在操作中又可以分工合作，最終成績(jī)?cè)u(píng)定中又是“風(fēng)雨同舟”。不斷提高互相合作、患難與共的精神。如果一組成績(jī)被老師評(píng)定后，那這六個(gè)人的成績(jī)都是同一層次的。打分前，老師會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)思路、工藝、加工易難程度當(dāng)著學(xué)生的面進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)于存在的問題一一給予分析解答，并指出修改思路，使學(xué)生徹底掌握最優(yōu)化的工藝和加工流程。通過我院數(shù)控11241和數(shù)控11242兩個(gè)班級(jí)的實(shí)踐，總體效果如下：

1.實(shí)訓(xùn)課時(shí)安排充分，一共178學(xué)時(shí)。

2.涉及機(jī)械加工中的所有工種，面廣量大。

3.應(yīng)用新型教學(xué)模式———拓展創(chuàng)新教學(xué)法。

篇（6）

1引言

通過計(jì)算機(jī)技術(shù)的輔助，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要運(yùn)用不同的軟件實(shí)現(xiàn)三維建模、材料統(tǒng)計(jì)、三維場(chǎng)景實(shí)時(shí)仿真和施工圖繪制等任務(wù)。然而，在實(shí)際當(dāng)中，如何能夠通過一個(gè)系統(tǒng)來實(shí)現(xiàn)這些過程的有效集成，以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與三維模型的有效結(jié)合，成為了一大難題?，F(xiàn)階段，建筑信息模型技術(shù)以計(jì)算機(jī)系統(tǒng)作為基礎(chǔ)，提出了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系統(tǒng)中BIM的一種新體系結(jié)構(gòu)。在BIM技術(shù)的幫助下，設(shè)計(jì)者可以在設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中使用一致的信息，準(zhǔn)確地模擬場(chǎng)景中的視圖框架結(jié)構(gòu)、材質(zhì)屬性和數(shù)據(jù)交換，也可以創(chuàng)建更精確的施工圖。依據(jù)BIM信息管理平臺(tái)來定制項(xiàng)目的部署和實(shí)施，信息的設(shè)計(jì)過程可以通過數(shù)據(jù)庫(kù)來管理，提高不同專業(yè)設(shè)計(jì)之間缺乏集成性的特點(diǎn)，維護(hù)和更新設(shè)計(jì)和施工過程中的各個(gè)方面。

2BIM技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)往往是依靠AutoCAD等一些設(shè)計(jì)軟件來完成二維平面垂直以及剖面圖的設(shè)計(jì)，然后結(jié)合3dsMax軟件制作3D效果圖，這種設(shè)計(jì)方法和三維模型設(shè)計(jì)沒有集成性，可視化的目的實(shí)現(xiàn)不了，造成它的價(jià)值不能被帶到后面的施工設(shè)計(jì)和項(xiàng)目管理當(dāng)中。目前，隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，BIM技術(shù)給環(huán)藝設(shè)計(jì)提供了解決這些問題的一個(gè)可靠的方案。新的建筑信息模型具有很強(qiáng)大的組件庫(kù)，大部分的場(chǎng)景、材料和設(shè)施都存儲(chǔ)在該數(shù)據(jù)庫(kù)當(dāng)中，隨時(shí)可以調(diào)用。BIM的數(shù)據(jù)庫(kù)包括了建筑材料以及室內(nèi)裝飾材料的詳細(xì)信息，為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)用創(chuàng)造了更多的附加功能。該模型易于生成各種綜合表格和材料表，從而使設(shè)計(jì)者可以方便地使用BIM進(jìn)行工程預(yù)算。也可以基于豐富可靠的建筑信息模型中的數(shù)據(jù)，從一開始的空間規(guī)劃以及進(jìn)度制定，到需要改動(dòng)詳細(xì)圖紙中設(shè)計(jì)階段中材料成本的預(yù)算，都能夠在跟其關(guān)聯(lián)的地方得以顯示。倘若設(shè)計(jì)者改動(dòng)了平面圖紙上構(gòu)件某處的尺寸或者位置后，每個(gè)視圖的三維雙向關(guān)聯(lián)以正確形式顯示出來，并且其他相關(guān)圖紙的網(wǎng)站也會(huì)自動(dòng)更新。

3BIM技術(shù)

3.1BIM技術(shù)介紹

BIM技術(shù)是基于三維數(shù)字技術(shù)之上，集成與建設(shè)項(xiàng)目相關(guān)的信息工程數(shù)據(jù)模型，以及在設(shè)計(jì)、施工、管理中的應(yīng)用數(shù)字技術(shù)。其中國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)組織設(shè)施信息委員會(huì)為BIM設(shè)立了準(zhǔn)確定義：BIM是一種運(yùn)算方法，它是在開放的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之下對(duì)設(shè)施的功能特性和物理以及相關(guān)的項(xiàng)目生命周期信息的計(jì)算，并為決策提供支持，能更好實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目?jī)r(jià)值。因此，既CAD的技術(shù)發(fā)展后，BIM技術(shù)又是一中新的技術(shù)，它的應(yīng)用將給多個(gè)行業(yè)帶去革命性的變化。

3.2BIM技術(shù)在國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀

自2002年Autodesk公司首次推出Revit軟件且在全世界內(nèi)廣泛的推行BIM的概念，使得BIM技術(shù)已逐漸的被大家接受，而且在實(shí)際的工程當(dāng)中得到了應(yīng)用。因此BIM技術(shù)已引起國(guó)內(nèi)研究者的廣泛關(guān)注，其關(guān)注度呈指數(shù)增長(zhǎng)。由于BIM技術(shù)最開始起源于國(guó)外，造成國(guó)內(nèi)的研究相比于國(guó)外還不夠成熟。在國(guó)內(nèi)，對(duì)大多數(shù)的人來說，BIM技術(shù)只是一種新鮮的技術(shù)，還在不斷發(fā)展當(dāng)中，具體的內(nèi)涵還不能被大家詳細(xì)理解。就目前來說，國(guó)內(nèi)外的相關(guān)研究人員主要對(duì)BIM技術(shù)的研究集中在了以下的三個(gè)方面上：（1）對(duì)BIM技術(shù)的基礎(chǔ)理論探究，主要表現(xiàn)形式是將BIM技術(shù)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)以學(xué)術(shù)發(fā)表的形式公開其研究成果。（2）對(duì)BIM軟件解決方案的理論探究和開發(fā)BIM軟件，在這些方面上的研究成果主要是BIM的軟件系統(tǒng)開發(fā)。（3）BIM技術(shù)在實(shí)際工程中應(yīng)用前景的研究。主要研究是怎么將已開發(fā)出的BIM軟件用于實(shí)際的工程當(dāng)中，解決在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中所遇到的一系列問題。

3.3BIM技術(shù)的特點(diǎn)

3.3.1具有協(xié)調(diào)性特點(diǎn)

作為一個(gè)復(fù)雜性強(qiáng)的系統(tǒng)工程，項(xiàng)目協(xié)調(diào)在其過程、部門和各項(xiàng)目之間起著非常重要的作用。在項(xiàng)目的進(jìn)行過程當(dāng)中，如果遇到問題，管理部門應(yīng)及時(shí)的組織有關(guān)人員召開緊急會(huì)議，集中的探討相關(guān)問題，協(xié)商解決辦法。但是對(duì)于其中的有些問題，協(xié)商也不能夠得到很好解決。其中，BIM技術(shù)的應(yīng)用能夠合理的安排內(nèi)部部件的結(jié)構(gòu)，還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)平面布置電梯井和其他成分的協(xié)調(diào)，從而在很大程度上減少了不可協(xié)調(diào)問題的出現(xiàn)。

3.3.2具有可視化特點(diǎn)

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，同時(shí)也豐富了建筑形式的多樣性，傳統(tǒng)施工圖紙已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代工程建設(shè)的需要，施工人員靠自身想象的構(gòu)造結(jié)構(gòu)不但不利于整體建設(shè)項(xiàng)目的順利開展，反而會(huì)使工期延長(zhǎng)的程度更加嚴(yán)重。為此，研究人員開發(fā)了BIM技術(shù)，此項(xiàng)技術(shù)能夠顯示出三維實(shí)體，直觀地顯示出建筑物內(nèi)部的構(gòu)件。也就是說，技術(shù)人員的施工可以通過BIM技術(shù)的可視化來實(shí)現(xiàn)，值得稱道的是，項(xiàng)目業(yè)主還可以實(shí)現(xiàn)信息資源的共享，大大提高了項(xiàng)目管理的效率。

3.3.3具有模擬性特點(diǎn)

BIM技術(shù)具有模擬性，它的模擬特性不僅可以模擬建筑物的設(shè)計(jì)，而且還能夠模擬現(xiàn)實(shí)中不可能運(yùn)行的事物。最后，對(duì)建筑設(shè)計(jì)進(jìn)行仿真實(shí)驗(yàn)是能夠?qū)崿F(xiàn)的。同時(shí)，該技術(shù)的應(yīng)用還可以控制工程造價(jià)，給施工項(xiàng)目和施工方帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益。

4環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中BIM的三維協(xié)同設(shè)計(jì)優(yōu)勢(shì)

三維協(xié)同設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)主要是由于其具有傳統(tǒng)二維平面設(shè)計(jì)無法比擬的優(yōu)點(diǎn)，因此很快的占據(jù)了BIM技術(shù)的重要地位。其主要功能是參與各個(gè)專業(yè)的交流、溝通與協(xié)調(diào)，最大限度地降低在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中因協(xié)調(diào)不順?biāo)a(chǎn)生問題的概率。使用BIM信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠有效的擴(kuò)展協(xié)同設(shè)計(jì)在建筑模型中的共享，使設(shè)計(jì)者能夠在三維模型中找到可能出現(xiàn)的問題點(diǎn)，進(jìn)而進(jìn)行協(xié)調(diào)和溝通，為設(shè)計(jì)的快速變化、改進(jìn)和有效應(yīng)用提供參考。借助BIM技術(shù)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可以將以往分散的、孤立的設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)和信息集成到一個(gè)平臺(tái)上，從而實(shí)現(xiàn)不同專業(yè)之間的數(shù)據(jù)共享和信息順暢。我們通過比較傳統(tǒng)的二維設(shè)計(jì)CAD技術(shù)和BIM技術(shù)在性能和效率方面的不同可以看出（表1），BIM技術(shù)已顯示出其強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)結(jié)構(gòu)，它的描述更真實(shí)，更準(zhǔn)確以及更全面，有效的克服了二維技術(shù)只可想象不可直觀看見的缺點(diǎn)，這算是技術(shù)的又一個(gè)重大的飛躍。另外，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，BIM技術(shù)與三維協(xié)同設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)也體現(xiàn)到了直觀形象、易解決問題、提高設(shè)計(jì)效率、空間布局問題等方面。

5BIM技術(shù)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

以沈陽文化藝術(shù)中心作為實(shí)例進(jìn)行探究：沈陽文化藝術(shù)中心內(nèi)部結(jié)構(gòu)布局復(fù)雜，機(jī)電系統(tǒng)眾多，僅僅依靠設(shè)計(jì)者經(jīng)驗(yàn)本身確來定設(shè)計(jì)空間的可行性顯然不能夠滿足項(xiàng)目的挑戰(zhàn)。通過BIM技術(shù)的協(xié)調(diào)模式，各專業(yè)模式在建成后都會(huì)被組裝成一個(gè)整體，給各專業(yè)的交流提供了平臺(tái)。準(zhǔn)確、科學(xué)的可視化方式的將電氣設(shè)備，暖通，室內(nèi)布置通過實(shí)際的形式直觀呈現(xiàn)出來，方便專業(yè)之間的修改和確認(rèn)，能成功的避免傳統(tǒng)協(xié)同方式帶來的問題，確認(rèn)專業(yè)修改傳統(tǒng)的協(xié)同方式之間的協(xié)調(diào)問題，解決困難，使工程得以順利進(jìn)行。以AutodeskEcotect分析工具為例，很好的分析論證了建筑性能，為室內(nèi)設(shè)計(jì)方案比選以及空間優(yōu)化提供了科學(xué)依據(jù)。深化設(shè)計(jì)階段的施工圖紙中，AutodeskRevit系列軟件與傳統(tǒng)的AutoCAD平臺(tái)連接，從而設(shè)計(jì)出更深入的模型建立、施工圖的幫助以及BIM模型數(shù)據(jù)集成。在整個(gè)的過程當(dāng)中，通過對(duì)AutodeskVault軟件的定制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)文檔管理和過程控制的全過程控制，突出了有效集成的結(jié)果，突出了BIM技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。

篇（7）

攝影是人類獲取知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史的重要信息來源和依據(jù)，是文化改造世界的手段之一。它作為一門獨(dú)立學(xué)科，涉及的知識(shí)面越來越廣，綜合性越來越強(qiáng)，形式也越來越豐富，既有以圖片編輯、新聞媒體為主的新聞紀(jì)實(shí)攝影，也有以平面設(shè)計(jì)、商業(yè)運(yùn)用為主的廣告攝影，還有以影樓人像、婚紗攝影為主的藝術(shù)攝影。同時(shí)，攝影還是一門集物理、化學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等諸多學(xué)科于一體的邊緣學(xué)科。進(jìn)行系統(tǒng)的攝影基礎(chǔ)理論教育，對(duì)于提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的動(dòng)手能力、技術(shù)水平、藝術(shù)修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的心理素質(zhì)、綜合的思維能力、高雅的審美能力有非常重要的作用。攝影既是一門綜合的技術(shù)，更是一門高深的藝術(shù)。因此，攝影課一直作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課。

自20世紀(jì)50年代以來，攝影教育走過了幾十年的歷程，形成了一套相對(duì)完整的教學(xué)體系，主要有三個(gè)部分：攝影技術(shù)方面的課程，包括照相機(jī)的基本結(jié)構(gòu)、工作原理和使用方法、感光材料、曝光技術(shù)與技巧、攝影濾光鏡、暗房技術(shù)與技巧、數(shù)碼攝影技術(shù)等；攝影藝術(shù)方面的課程，包括攝影構(gòu)圖、攝影的光線處理、攝影色彩構(gòu)成、人像攝影、風(fēng)光攝影、新聞攝影、廣告攝影等；相關(guān)修養(yǎng)課程，包括藝術(shù)概論、攝影美學(xué)、繪畫、中外攝影史、大眾傳播學(xué)、計(jì)算機(jī)、語文寫作、外語、哲學(xué)、法律等等，是一個(gè)知識(shí)面寬、綜合性知識(shí)強(qiáng)的龐大體系。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來說，攝影只是其中的一門必修課，總共64學(xué)時(shí)，相對(duì)于攝影這一龐大體系來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，再加上學(xué)生在開課之前沒有任何攝影基礎(chǔ)知識(shí)作鋪墊。攝影又是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作所需掌握的創(chuàng)作手段之一，要求教師在較短的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生基本掌握攝影這門技術(shù)和藝術(shù)，為以后的專業(yè)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。所以教師通常把重點(diǎn)放在攝影技術(shù)方面，多少涉及部分與專業(yè)相關(guān)的攝影藝術(shù)方面的知識(shí)。這一教學(xué)體系在一定時(shí)期發(fā)揮了它的作用，也顯示了一定的優(yōu)越性。

但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，攝影技術(shù)有了很大的發(fā)展。這一教學(xué)體系顯然已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求了。自1839年達(dá)蓋爾發(fā)明攝影術(shù)以來，攝影領(lǐng)域發(fā)生了一次又一次的革命，從黑白膠卷到彩色膠卷，從手動(dòng)相機(jī)到自動(dòng)相機(jī)再到數(shù)碼相機(jī)，從暗房操作到“明室”擴(kuò)印再到電子暗房，從“銀鹽留影”到“數(shù)碼記像”。每一次變化無不烙印著時(shí)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的痕跡，每一次變化無不更新人們對(duì)攝影本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)著攝影藝術(shù)和攝影教育不斷向前發(fā)展。攝影是藝術(shù)與技術(shù)的高度結(jié)合，它在某種程度上十分依賴于技術(shù)，因此，又是一門發(fā)展變化特別快的專業(yè)。攝影創(chuàng)作是構(gòu)建在技術(shù)的載體上，技術(shù)的發(fā)展可以使人的思維空間加大，手段增多。在高科技快速發(fā)展的今天，隨著數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展和普及，徹底改變了傳統(tǒng)攝影的百年模式，使傳統(tǒng)的攝影方式受到極大的沖擊。新的一代青年人已對(duì)銀鹽、感光材料等沒有興趣，取而代之的是數(shù)碼相機(jī)、電腦制作以及噴墨打印。數(shù)字化在為學(xué)生帶來更多的創(chuàng)作自由的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代攝影教學(xué)體系、攝影課程設(shè)置提出了新的要求。

21世紀(jì)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，“數(shù)碼”一詞深入到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，人類進(jìn)入了數(shù)碼時(shí)代。數(shù)碼時(shí)代的到來給攝影領(lǐng)域帶來了翻天覆地的變化，掀起了攝影技術(shù)的革命。對(duì)數(shù)碼時(shí)代帶來的沖擊再采取漠然置之的態(tài)度，對(duì)于現(xiàn)代攝影教學(xué)來說，已是萬萬行不通的。攝影教學(xué)也應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。

如何進(jìn)行攝影課的改革？如何培養(yǎng)攝影人？要考慮社會(huì)發(fā)展的需要，要考慮藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，還要考慮到社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求普遍提高的趨勢(shì)，以及專業(yè)人才需求多樣的趨勢(shì)，并根據(jù)這些綜合性考慮構(gòu)建人才培養(yǎng)模式?！绑w制改革是關(guān)鍵，教學(xué)改革是核心，教育思想觀念的改革是先導(dǎo)?！边@是我國(guó)高等教育改革的思路，其核心就是教學(xué)改革。十六屆三中全會(huì)上提出：要“構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)民教育體系和終生教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)國(guó)民的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力，努力把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)教育創(chuàng)新，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，改革培養(yǎng)模式，提高質(zhì)量，形成同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的教育體制?！?/p>

筆者試就改革內(nèi)容提出以下幾個(gè)方面。

一、不可忽視傳統(tǒng)攝影技術(shù)教學(xué)

隨著攝影高科技的發(fā)展，技術(shù)問題似乎變得比以往反而更容易解決，其技術(shù)的發(fā)展也越來越趨向于傻瓜式的軌跡延伸，數(shù)碼時(shí)代的到來，對(duì)于傳統(tǒng)的攝影教學(xué)來說無疑具有顛覆性的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)模式的碰撞，是當(dāng)今攝影教育面臨的首要問題。有了新型的照片拍攝與加工手段，很多教師和學(xué)生就不愿意在攝影基礎(chǔ)上下工夫，照相機(jī)的高度自動(dòng)化使攝影簡(jiǎn)單到幾乎所有人都能拍照，攝影似乎變得越來越簡(jiǎn)單。在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的攝影教育如何繼續(xù)，如何發(fā)展，是攝影教學(xué)中面臨的新的課題。筆者認(rèn)為，攝影教學(xué)應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生接受新技術(shù)的同時(shí)，加強(qiáng)傳統(tǒng)和基礎(chǔ)教育，打好堅(jiān)實(shí)的攝影基礎(chǔ)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，才能拍出好的攝影作品。美國(guó)密爾沃基地區(qū)技術(shù)學(xué)院的馬克·薩克遜教授說：“學(xué)生必須修完作為學(xué)習(xí)數(shù)碼攝影先決條件的傳統(tǒng)攝影課程才能上數(shù)碼攝影課。”他將傳統(tǒng)的攝影技術(shù)和數(shù)碼成像技術(shù)形成了有機(jī)的關(guān)聯(lián)。南京大學(xué)謝白老師在《人民攝影報(bào)》主辦的第三屆大連攝影理論研討會(huì)上說：“數(shù)碼相機(jī)只是換了一個(gè)膠卷。”我國(guó)臺(tái)灣視丘攝影藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)吳嘉寶先生認(rèn)為：“越是數(shù)碼時(shí)代，越需要讓學(xué)生了解影像本質(zhì)的東西，黑白暗房恰恰起了這樣的作用。”傳統(tǒng)的黑白暗房技術(shù)，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的視覺關(guān)系也具有非常重要的作用。筆者認(rèn)為黑白暗房對(duì)于手工的制作調(diào)整有很大的拓展余地，學(xué)生在經(jīng)過嚴(yán)格的黑白暗房訓(xùn)練之后，(轉(zhuǎn)第93頁(yè)）(接第54頁(yè)）不僅學(xué)到的是暗房的基本知識(shí)，更重要的是訓(xùn)練了敏銳的視覺發(fā)現(xiàn)能力和處理能力。從這一點(diǎn)上看，這是其他方式所無法替代的。

二、加重?cái)?shù)碼成像技術(shù)的教學(xué)比例

數(shù)碼成像技術(shù)的出現(xiàn)，數(shù)碼攝影器材日新月異的發(fā)展，使人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，數(shù)碼相機(jī)取代傳統(tǒng)相機(jī)已經(jīng)指日可待。尼康在2006年初也決定膠片相機(jī)全面停產(chǎn)，全線進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代。4個(gè)月后，佳能也停止了傳統(tǒng)相機(jī)的生產(chǎn)。作為135傳統(tǒng)相機(jī)代表的徠卡，2006年末也走上了數(shù)碼之路。全球傳統(tǒng)影像業(yè)巨頭柯達(dá)公司也宣布放棄傳統(tǒng)的膠卷業(yè)務(wù)，將未來寄托于數(shù)碼產(chǎn)品市場(chǎng)。這在某種程度上反映了今后學(xué)生在進(jìn)行攝影實(shí)踐時(shí)將不再使用膠片成像的傳統(tǒng)相機(jī)。

與傳統(tǒng)相機(jī)相比，數(shù)碼相機(jī)的好處是顯而易見的：當(dāng)時(shí)就可看出成像效果，省去了購(gòu)買膠卷、沖洗等額外費(fèi)用，傳輸和保存非常便利。不僅如此，數(shù)碼相機(jī)的設(shè)計(jì)也越來越輕巧、時(shí)尚，功能也越來越強(qiáng)大。人們?cè)谑褂脭?shù)碼相機(jī)極大便利的條件下，逐漸地改變了對(duì)數(shù)碼相機(jī)的態(tài)度。在這樣的時(shí)代背景下，攝影課程的設(shè)置必須進(jìn)行相應(yīng)的改革，在攝影課程中加重?cái)?shù)碼成像技術(shù)的比例，使攝影教學(xué)與時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步相適應(yīng)。在美國(guó)，數(shù)碼成像早已列入專業(yè)的攝影課程之中。

三、加入電腦等輔助設(shè)備使用、電腦軟件部分的教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的攝影包括拍攝、顯影、制作三個(gè)方面。著名的攝影大師亞當(dāng)斯就認(rèn)為這三點(diǎn)是衡量一幅照片是否成功的標(biāo)志。隨著近年來數(shù)碼相機(jī)的迅速普及，數(shù)碼技術(shù)在各個(gè)傳播領(lǐng)域中成為主流已是不言而喻的事情。建一個(gè)電子暗房的開支遠(yuǎn)比建一個(gè)彩色暗房節(jié)省得多，電子暗房將是未來發(fā)展的主流。除此之外，現(xiàn)在用數(shù)碼相機(jī)的學(xué)生越來越多，除了立拍立顯、不用膠卷等優(yōu)點(diǎn)以外，數(shù)碼攝影還有很大的自由處理空間，不用暗室，只要電腦和合適的軟件，就能對(duì)照片進(jìn)行進(jìn)一步的處理甚至藝術(shù)加工。電腦制作、電子暗房技術(shù)已成為許多攝影作品成功的重要手段之一，我們必須具有更為前瞻的目光，為將來的數(shù)碼空間奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代攝影需求的人才。

四、仍要重視攝影藝術(shù)的培養(yǎng)

“攝影就是用光作畫”。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)攝影最關(guān)鍵的就是要和學(xué)生的專業(yè)結(jié)合起來，在實(shí)際的教學(xué)過程中，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和創(chuàng)作意識(shí)的訓(xùn)練。在攝影構(gòu)圖、攝影色彩構(gòu)成等方面發(fā)揮專業(yè)特點(diǎn)，提高藝術(shù)修養(yǎng)，真正把攝影這門技術(shù)加以消化吸收，為己所用。

教育的職能是培養(yǎng)人才，發(fā)展科技，服務(wù)于社會(huì)。攝影技術(shù)的發(fā)展必然帶動(dòng)攝影教育的改革。如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)攝影教學(xué)中體現(xiàn)數(shù)碼時(shí)代的特點(diǎn)，才是我們針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)改進(jìn)攝影教學(xué)的關(guān)鍵。真正實(shí)現(xiàn)攝影課的數(shù)碼化，才是教學(xué)改革的真正出路。面對(duì)新世紀(jì)攝影藝術(shù)的發(fā)展，要提高攝影教育的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效果，攝影課必須以新的科學(xué)技術(shù)為背景，依據(jù)專業(yè)的需要，確定培養(yǎng)目標(biāo)，制訂教學(xué)計(jì)劃，適應(yīng)時(shí)展的要求，以培養(yǎng)更多服務(wù)于社會(huì)的高層次人才。

篇（8）

二、胡氏電影美術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)

在評(píng)述胡氏電影的特點(diǎn)時(shí)，大都會(huì)提到胡金銓的禪機(jī)。實(shí)際上，日本早期的古典主義電影最早將東方的禪意融入電影中。如通過轉(zhuǎn)場(chǎng)空間或“軸枕鏡頭”穿插靜止畫面來營(yíng)造一種悠然的敘事與詩(shī)意。這些東方特點(diǎn)的電影不僅引起了西方的關(guān)注，也同時(shí)影響了香港的電影。胡金銓早期所在的邵氏曾經(jīng)為演職人員大量放映日本電影來學(xué)習(xí)。而其中的日本劍戟片也成為影響新武俠電影的重要因素。在胡金銓的新武俠電影中也能看到這些因素的體現(xiàn)。胡金銓在吸收了中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，再加上日本及好萊塢電影的種種元素之后，終于逐漸走出一條屬于自己電影的美術(shù)風(fēng)格。胡金銓的電影美術(shù)特點(diǎn)中最重要的一點(diǎn)在于很好地吸收了中國(guó)傳統(tǒng)文化。如胡金銓個(gè)人藝術(shù)創(chuàng)作巔峰之作的《山中傳奇》，編劇鐘玲曾在《鬼氣、美感與文化》一文中指出，胡金銓在展現(xiàn)風(fēng)景時(shí)多采用觀畫者看山水手卷的方式，“銀幕上出現(xiàn)書生在大自然中徒步長(zhǎng)途行走，他大多從銀幕的左方出場(chǎng)，走向右方。此時(shí)，壯麗的風(fēng)景即隨著書生的移動(dòng)以水平方向呈現(xiàn)在觀眾面前”。像元明時(shí)期的山水長(zhǎng)卷一樣，《山中傳奇》中的人物往往從屬于自然景觀，在構(gòu)圖中居于畫中一隅，雖如此，但整個(gè)畫面卻變得氣韻生動(dòng)。另外，文人畫里的留白技巧也在影片中得到廣泛使用，如莊依云的出場(chǎng)，山色溪光，倩影綽綽，似真似幻惹人遐想，可謂美不勝收。影片中的特效受制于當(dāng)時(shí)條件而應(yīng)用寥寥，但即便如此，還是大量使用了煙霧來營(yíng)造一種特別的視覺效果。這種煙霧恰似中國(guó)山水畫中的朦朧。胡金銓電影美術(shù)中令人稱道的另外一點(diǎn)就是態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)。徐克曾經(jīng)說：“他依照他的感覺，在現(xiàn)場(chǎng)捕捉氣氛，一步步把畫面營(yíng)造出來。那時(shí)候的導(dǎo)演，真的是有他堅(jiān)持的信念。”在他的電影中，美術(shù)設(shè)計(jì)是非常重要的一項(xiàng)工作，他常常親力親為。胡金銓自述文章《從拍古裝電影找資料談起》中，我們能看到胡金銓的“考據(jù)”作風(fēng)。我們現(xiàn)在依然能看到大量人物衣飾考據(jù)記錄的手稿。在拍攝著名的影片《龍門客?！窌r(shí)，因?yàn)橹v述的是發(fā)生在明朝中期的故事，胡金銓從《古今名畫300種》《古今名畫大觀》等書中摘錄和臨摹了許多內(nèi)容。所列便有仇英的《春游晚歸圖》《風(fēng)壑曳舟圖》《桐陰清居圖》，藍(lán)瑛的《西山雪霽圖》，以及青花瓶上的圖案等，并一一注明從該資料中可以借鑒衣、帽還是帶的設(shè)計(jì)。由于明代服裝仿自唐宋，他甚至從隋唐時(shí)期的敦煌壁畫中尋找靈感。設(shè)計(jì)完成后，胡金銓還讓研究歷代服裝的權(quán)威王宇清評(píng)判，后者僅僅對(duì)個(gè)別地方提出了更改。當(dāng)然胡金銓的電影美術(shù)也并非無懈可擊，《山中傳奇》的場(chǎng)景設(shè)定與劇本就有一定的出入，這或許與當(dāng)時(shí)無法進(jìn)入內(nèi)地取景有一定的關(guān)系。

篇（9）

二、空間對(duì)比

空間對(duì)比手法常被用在大型展廳或者園林中，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中最常用的手法，通過空間與空間的對(duì)比，形成強(qiáng)烈的視覺感官?zèng)_擊，豐富環(huán)境的藝術(shù)特色。如，在展廳中設(shè)立“回”字空間，就是大空間與小空間過渡的典型代表，一方面能夠釋放展廳更多的空間，另一方面能夠讓人在大小空間的徘徊中體驗(yàn)曲徑通幽的別樣情懷。再如，復(fù)式樓層采用上下空間的對(duì)比，將一個(gè)整體空間劃分成兩個(gè)，一半是整體高度，一半是分層的二分之一高度，能夠讓人產(chǎn)生錯(cuò)落有致的感覺，并且能夠進(jìn)一步增強(qiáng)空間的實(shí)用性，也能增大空間的體積感，讓空間形成新的特征。

三、空間的過渡與引導(dǎo)

前文提到的隔斷和色彩的運(yùn)用也屬于空間的過渡與引導(dǎo)，這一手法常常體現(xiàn)在對(duì)大型空間的分割上，室內(nèi)設(shè)計(jì)和室外設(shè)計(jì)運(yùn)用得都比較多，主要是讓空間連貫自然，同時(shí)增加環(huán)境的層次感，讓環(huán)境更多元化。我國(guó)古代傳統(tǒng)的房屋設(shè)計(jì)講究風(fēng)水和間隔，如衛(wèi)生間的門不能與大門相對(duì)、進(jìn)門必須有門廊等，其實(shí)用科學(xué)的眼光看待這些問題，能夠發(fā)現(xiàn)這樣的設(shè)計(jì)采用了空間過渡的形式，讓本來突兀的空間顯得更為協(xié)調(diào)。再如，現(xiàn)代樓房的房檐已經(jīng)被設(shè)計(jì)在樓頂，在古代，房檐不僅有排水的功能，同時(shí)起到了分割外界空間和室內(nèi)空間的重要作用。

四、空間序列

空間序列常被運(yùn)用在莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境中，并不適用于普通設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)旨在營(yíng)造一種安全和舒適的環(huán)境，空間序列顯得過于嚴(yán)謹(jǐn)。當(dāng)然，如果設(shè)計(jì)是針對(duì)莊嚴(yán)的建筑群體就另當(dāng)別論，這種設(shè)計(jì)手法通過對(duì)空間的嚴(yán)謹(jǐn)分割排序體現(xiàn)出嚴(yán)肅的氛圍。如北京紫禁城的設(shè)計(jì)風(fēng)格就十分嚴(yán)謹(jǐn)，每一個(gè)空間都有對(duì)應(yīng)的序列，觀者一眼望去便能感受到皇家氣息，體會(huì)到無與倫比的空間力量。

五、空間分隔

在空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中，將大空間分隔成若干個(gè)小空間是常用的一種設(shè)計(jì)方法，常用于室內(nèi)設(shè)計(jì)。在室內(nèi)進(jìn)行空間分隔，一般通過墻體、家具、玻璃、屏風(fēng)等完成。室內(nèi)空間的分隔相對(duì)來說比較明確，室外空間一般是通過假山、建筑、植物等進(jìn)行空間分隔?？臻g分隔根據(jù)分隔材料和高度的不同，可以分為實(shí)隔和虛隔。實(shí)隔是指實(shí)實(shí)在在的分隔，既能阻隔人們的移動(dòng)，又能阻隔人們的視線；虛隔更加側(cè)重心理上的分隔，有的是只分隔交通，不分隔視線，如用玻璃進(jìn)行分隔。另外，靈活運(yùn)用實(shí)隔和虛隔營(yíng)造滲透空間，能夠營(yíng)造別樣的藝術(shù)氛圍。如，密斯的經(jīng)典作品——巴塞羅那國(guó)際展覽會(huì)德國(guó)館就很好地處理了圍與透的關(guān)系，表現(xiàn)出了空間分隔的藝術(shù)性。除此之外，營(yíng)造虛空的空間不必進(jìn)行實(shí)際空間的圍合，只需要通過暗示、虛擬的手法在人們的感官上營(yíng)造出一種空間感即可。

篇（10）

縱觀世界所有設(shè)計(jì)行業(yè)，平面設(shè)計(jì)系受計(jì)算機(jī)技術(shù)影響最大的行業(yè)。KennethKnowlton于1963年在貝爾實(shí)驗(yàn)室中發(fā)明了在線條打印機(jī)上加印字母和標(biāo)志的方法，創(chuàng)造了“計(jì)算機(jī)實(shí)體”；之后，HiroshiKawano則憑借繪圖儀制成了日本首張電腦藝術(shù)圖；MasaoYukimura及其同伴于1967年建立了獨(dú)特的計(jì)算機(jī)藝術(shù)家小組。計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)不但影響了平面設(shè)計(jì)中的圖像及圖像處理，同時(shí)它還帶來了平面設(shè)計(jì)工作方式的轉(zhuǎn)變。計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)有利于設(shè)計(jì)師創(chuàng)造性思維的開拓及獨(dú)創(chuàng)性理念的豐富，讓平面設(shè)計(jì)以更加新穎的形式出現(xiàn)在人們眼前，由此可知，計(jì)算機(jī)技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的影響是特別巨大的。當(dāng)下，人類早就看到了計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)于平面設(shè)計(jì)行業(yè)所造成的影響，它不但讓平面設(shè)計(jì)以更完美的形象展現(xiàn)在人們眼前，同時(shí)它還帶給了平面設(shè)計(jì)更大及更為廣闊的發(fā)展空間。

1.2建筑設(shè)計(jì)

計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的表現(xiàn)主要包括如下三個(gè)方面：其一，虛擬建筑物的設(shè)計(jì)。在正式進(jìn)行房屋的創(chuàng)建時(shí)，工程師可讓業(yè)主方憑借虛擬建筑物的方式來分析建筑的外形美觀與否，同時(shí)還可以讓業(yè)主方自行選擇建筑內(nèi)部的每一個(gè)部位，當(dāng)然通過此種技術(shù)，人們還可以對(duì)建筑房間內(nèi)部的裝修展開研究，如此對(duì)于建筑的修改設(shè)計(jì)及建筑周期的縮短而言是特別有利的。其二，建筑效果圖設(shè)計(jì)。建筑效果圖系靜態(tài)圖形，以前它是由建筑設(shè)計(jì)師通過手工繪制的方式完成的，如今憑借計(jì)算機(jī)技術(shù)，建筑效果圖設(shè)計(jì)所需要的時(shí)間將大大縮短。其三，建筑動(dòng)畫設(shè)計(jì)。通過計(jì)算機(jī)技術(shù)，我們憑借三維立體的方式展現(xiàn)一棟房屋的立體效果，甚至連其房屋群的設(shè)計(jì)效果也可以較好地展示出來，比方說，中國(guó)所設(shè)計(jì)的2008年奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)館設(shè)計(jì)就是一個(gè)典型的例子。如今，計(jì)算機(jī)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)不但廣泛運(yùn)用于建筑設(shè)計(jì)行業(yè)，同時(shí)其在影視動(dòng)畫及娛樂等行業(yè)使用的頻率都是相當(dāng)高的。

1.3影視動(dòng)畫片

以前的動(dòng)畫片絕大多數(shù)都是由設(shè)計(jì)師通過手工制作的方式完成的，之后再用攝像機(jī)拍攝并銜接在一起。鑒于計(jì)算機(jī)技術(shù)的加入，目前的動(dòng)畫片制作周期相對(duì)于傳統(tǒng)的動(dòng)畫片制作周期而言縮短了很多，正因?yàn)槿绱?，所以?dòng)畫片商對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)產(chǎn)生了深厚的興趣，促使動(dòng)畫片創(chuàng)作的計(jì)算機(jī)化進(jìn)程加速很多。如今，計(jì)算機(jī)動(dòng)畫已廣泛運(yùn)用于電影電視行業(yè)，在其藝術(shù)作品中，計(jì)算機(jī)技術(shù)不但能夠更好地展現(xiàn)藝術(shù)家的想象力，同時(shí)它還能夠產(chǎn)生眾多在電影電視實(shí)拍中無法收到的藝術(shù)效果，最終推動(dòng)作品創(chuàng)意的完美展現(xiàn)。

2計(jì)算機(jī)技術(shù)在美術(shù)設(shè)計(jì)中的優(yōu)勢(shì)

如今的時(shí)代是一個(gè)信息化的時(shí)代，計(jì)算機(jī)技術(shù)融入到美術(shù)設(shè)計(jì)中后，美術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)便以前所未有的速度發(fā)展著。計(jì)算機(jī)就如同美術(shù)設(shè)計(jì)的催化劑一樣，讓它在很短的時(shí)間內(nèi)獲得了特別好的發(fā)展。

2.1解放思想與工具

有人如是說：心有多高，路就有多遠(yuǎn)。如今這句話已經(jīng)在美術(shù)設(shè)計(jì)中得到了證實(shí)，憑借計(jì)算機(jī)技術(shù)，人類可以描繪出手工創(chuàng)作無法得到的圖畫，更關(guān)鍵的是我們可以在電腦上通過下達(dá)復(fù)制及旋轉(zhuǎn)等命令不斷尋找變化及組合方式，最終獲得最好的創(chuàng)作效果。當(dāng)人類進(jìn)行計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，只要他有想法，那么他便可以將心中的圖畫繪制出來。所以我們說計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠?yàn)樵O(shè)計(jì)師提供一個(gè)更為寬廣的想象空間，把他們從手工繪制中解放出來，讓他們更自由地進(jìn)行設(shè)計(jì)的創(chuàng)作，最終促使其創(chuàng)作出最完美的作品。在計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)過程中，作者根本就不需要用到尺子及圓規(guī)等繪畫工具，然而其創(chuàng)作卻比手工創(chuàng)建準(zhǔn)確得多，標(biāo)準(zhǔn)得多。手工創(chuàng)作需要有勾形及渲染等過程，當(dāng)創(chuàng)作完成之后，其修改要比計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)困難很多，即便是修改成功了，其作品上也不可避免地留下了修改的痕跡。然而計(jì)算機(jī)則不一樣，其修改是不會(huì)留下任何痕跡的，因此在創(chuàng)作的過程中，設(shè)計(jì)師可以根據(jù)自己的想法對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行相關(guān)的修改。此外，計(jì)算機(jī)所具有的高設(shè)計(jì)效率也是其優(yōu)于傳統(tǒng)的美術(shù)設(shè)計(jì)方式之一，其修改及創(chuàng)作效率甚至相當(dāng)于傳統(tǒng)方法的十幾倍，甚至幾十倍。

2.2豐富表達(dá)方式

不管創(chuàng)作方式怎樣變化，計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)必須表達(dá)一定的情感及思想，它應(yīng)該讓讀者了解設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作初衷。傳統(tǒng)的表達(dá)方式通常都是靜態(tài)的，通過紙張抑或幕布等工具進(jìn)行展現(xiàn)，然而鑒于計(jì)算機(jī)的使用，美術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式便更趨向多樣化，作者的創(chuàng)作靈感及豐富的情感可通過計(jì)算機(jī)表現(xiàn)出來，同時(shí)利用各種軟件展開平面設(shè)計(jì)便可以取得事半功倍的結(jié)果。設(shè)計(jì)師只要具有創(chuàng)意，那么其創(chuàng)意肯定是可以表現(xiàn)出來的。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作的過程中可以通過圖像、視頻、或者聲音表達(dá)自己的思想，展現(xiàn)自己的情況，如此欣賞者對(duì)作者的思想便可以有一個(gè)較好地了解，當(dāng)然設(shè)計(jì)師和欣賞者之間的交互也就更容易實(shí)現(xiàn)了。

2.3能夠帶給人視覺上的沖擊

計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn)給世界帶來了一場(chǎng)視覺藝術(shù)的革命。目前，計(jì)算機(jī)及其相關(guān)的繪畫軟件已經(jīng)完全取代了傳統(tǒng)的繪畫工具，計(jì)算機(jī)上有各式各樣的毛筆及噴槍等繪畫工具，設(shè)計(jì)師可以依據(jù)自己的想法選擇最恰當(dāng)?shù)墓ぞ?。此外設(shè)計(jì)師也無需再使用顏料這一傳統(tǒng)的繪畫工具了，他們只需在電腦上使用調(diào)配色光便可以進(jìn)行繪畫的創(chuàng)作。計(jì)算機(jī)所具有的強(qiáng)大創(chuàng)作功能及表現(xiàn)力給人類帶來了特別大的視覺沖擊及享受，同時(shí)也讓人們意識(shí)到了計(jì)算機(jī)技術(shù)給美術(shù)帶來的發(fā)展及改變。

3計(jì)算機(jī)技術(shù)在美術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1計(jì)算機(jī)技術(shù)在基礎(chǔ)圖案創(chuàng)建中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行基礎(chǔ)圖案創(chuàng)建的過程中，理應(yīng)將一致或不一致的基本圖形放在二維平面空間里設(shè)計(jì)全新的視覺形象。這種設(shè)計(jì)具有特別強(qiáng)的靈活性，即使是一樣的基本圖形由于其在畫面骨骼框架里擺放的方式不一樣，也將展現(xiàn)出不同的效果。如果設(shè)計(jì)師想達(dá)到這一目標(biāo)，那么其所具有的思維能力便應(yīng)該特別高。然而電腦中的AutoCAD繪畫軟件便正好可以處理此類問題，其繪圖功能特別強(qiáng)，可以繪制一般的二維圖形，同時(shí)還可以對(duì)三維實(shí)體展開造型的創(chuàng)作。選用此技術(shù)不但有利于平面圖形的良好設(shè)計(jì)及處理，同時(shí)設(shè)計(jì)時(shí)還可以隨意發(fā)出復(fù)制等多種命令進(jìn)行各種變化及組合方式的探索，最終幫助設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出最理想的作品。

3.2計(jì)算機(jī)技術(shù)在色彩設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

不管進(jìn)行何種作品的設(shè)計(jì)，色彩都是一個(gè)設(shè)計(jì)師們必須重視的環(huán)節(jié)。出色的色彩搭配可以給人帶來心靈上的震憾及視覺上的沖擊。計(jì)算機(jī)未出現(xiàn)以前，設(shè)計(jì)師一般是通過自己的想象展開色彩的搭配，此種設(shè)計(jì)方法特別難做到色彩的正確掌握，常常會(huì)出現(xiàn)想象和實(shí)際不一樣的情況，如此，設(shè)計(jì)師們便會(huì)花更多的時(shí)間及精力進(jìn)行調(diào)試。然而電腦中的AdobePhotoshop功能則可以較好地解決這一問題，它不但可以幫助設(shè)計(jì)師對(duì)色彩進(jìn)行正確的使用及調(diào)控，同時(shí)它還具有快捷的填充和多樣化的色彩轉(zhuǎn)換方法。設(shè)計(jì)師可憑借真實(shí)的色彩展現(xiàn)，清楚地感受對(duì)色彩的感覺，準(zhǔn)確且迅速的進(jìn)行色彩的搭配，較好地避免色彩搭配不當(dāng)情況的出現(xiàn)。

3.3計(jì)算機(jī)技術(shù)在立體設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

設(shè)計(jì)師在進(jìn)行立體設(shè)計(jì)的時(shí)候，理應(yīng)充分發(fā)揮自己的想象。鑒于設(shè)計(jì)師對(duì)作品的感覺不是特別的清晰，因此他們?cè)谶M(jìn)行立體設(shè)計(jì)的過程中便會(huì)遇到一些困難?？墒怯?jì)算機(jī)三維建模及渲染技術(shù)能夠把物體全部側(cè)面及細(xì)節(jié)完整地展現(xiàn)出來，如此設(shè)計(jì)師在觀察物體的過程中，視點(diǎn)便會(huì)出現(xiàn)流動(dòng)，以便其適時(shí)創(chuàng)建及修改形體。