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時間：2023-03-20 16:09:55
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇心理學(xué)職稱論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
長期以來，普通高中思想政治課的教學(xué)只注重從知、情、意、行四方面人手，力圖使學(xué)生在短短的一堂課上形成正確的思想認(rèn)識，培養(yǎng)正確的品德行為。一堂課的教學(xué)都是從外到內(nèi)，自上而下地灌輸．教師成為“知識的搬運(yùn)工”。但是由于教師的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際生活發(fā)生嚴(yán)重脫節(jié)．導(dǎo)致課程內(nèi)容脫離了學(xué)生的生活體驗和生活需要而變得抽象、空洞和蒼白無力，從而使學(xué)生感到厭倦，無法感受到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣造就出來的學(xué)生往往是在課堂上和生活中表現(xiàn)出截然不同的兩個人。因此，讓思想政治課回歸生活是使課堂喚發(fā)生命力的首要前提。
構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科知識為支撐的課程模塊是新課程的基本理念之一，《普通高中思想政治課程課標(biāo)》明確提出：本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會生活的主題之中．構(gòu)建學(xué)科知識與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊?？梢?，思想政治課生活化教學(xué)是貫徹新課程改革的必然要求。在這一新的教育理念的指導(dǎo)下．高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)以經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活的主題為基礎(chǔ)設(shè)置三個課程模塊，并與科學(xué)的世界觀、價值觀、人生觀形成為主導(dǎo)的生活和哲學(xué)并列，將思想政治課的內(nèi)容設(shè)計為四大模塊。這反映了新課程整體改革的理念、設(shè)計和要求，體現(xiàn)了思想政治課的獨(dú)特性質(zhì)和內(nèi)在價值，符合高中階段學(xué)生的個性特征。同時也為思想政治課教學(xué)走向生活化奠定了基石、指明了方向。那么，怎樣在思想政治課教學(xué)中落實“生活化”的理念，以滿足學(xué)生對生活的關(guān)切，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量．讓政治課堂煥發(fā)出生命的活力呢?
一、高中政治課堂教學(xué)“生活化”的基本涵義
高中政治課堂教學(xué)“生活化”：是指在政治課教學(xué)中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有生活背景出發(fā)，聯(lián)系生活講政治，把生活問題政治化。政治問題生活化。體現(xiàn)“政治源于生活，寓于生活，又為生活服務(wù)”的思想。以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)會運(yùn)用政治經(jīng)濟(jì)哲學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實的社會問題，去解決日常生活中的問題。
二、高中思想政治教學(xué)“生活化”實施策略”
（一）課前準(zhǔn)備生活化
1．教師：立足生活，改造教材
創(chuàng)設(shè)生活化的學(xué)習(xí)內(nèi)容是實施生活化教學(xué)的前提。建構(gòu)主義理論認(rèn)為：學(xué)生已有的生活經(jīng)驗對于他們理解政治書本知識十分重要。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時要有意識地在生活中尋找與課本中的知識有聯(lián)系的、學(xué)生熟悉的場景、事例，用以溝通已有的生活經(jīng)驗與政治學(xué)科知識的聯(lián)系．瞄準(zhǔn)課堂教學(xué)與學(xué)生生活的最佳聯(lián)結(jié)點(diǎn)．以此來誘發(fā)學(xué)生已有的真切體驗，感受其境。但由于教材中呈現(xiàn)的案例有的與本地區(qū)學(xué)生的生活實際以及原有知識背景存在一定的差距，這就要求教師在充分理解和領(lǐng)會教材編者意圖的基礎(chǔ)上．從學(xué)生的現(xiàn)有經(jīng)驗和本地區(qū)的實際出發(fā)創(chuàng)造性地使用教材。例如在高二《文化生活》模塊的學(xué)習(xí)中，筆者大量地加入了本土的“寧村抬佛”湯和文化、“張璁文化”、“永昌堡抗倭精神”、“溫州鼓詞”等內(nèi)容，與課本的相關(guān)內(nèi)容有機(jī)整合。
2．學(xué)生：體驗生活．積累經(jīng)驗
學(xué)生的生活經(jīng)驗是課程資源的重要組成部分，是教師寶貴的教學(xué)資源，是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。如果教學(xué)中學(xué)生缺乏相應(yīng)的生活經(jīng)驗，就無法建構(gòu)起知識與生活的聯(lián)系這就要求學(xué)生在課前要有目的地收集相關(guān)資料，體驗生活，積累經(jīng)驗，為新知識的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。例如：教師可以在教《經(jīng)濟(jì)生活》模塊“股票、債券、保險”一框內(nèi)容的前兩天給學(xué)生布置任務(wù)：到本區(qū)的證券交易所、銀行、保險公司收集有關(guān)資料；豐富了與課文相關(guān)的知識；通過觀察與采訪，學(xué)生體會到了這些投資品種的特點(diǎn)，同時也初步感受到金融市場的風(fēng)險。上課時，學(xué)生帶著課前收集的資料，帶著自己的情感體驗積極參與課堂活動．從而使課堂生活味濃、趣味性強(qiáng)。
(二)課堂教學(xué)“生活化”
“生活化”教學(xué)的關(guān)鍵是課堂教學(xué)的生活化。根據(jù)多年來政治學(xué)科教學(xué)實踐，筆者總結(jié)了政治課堂“生活化”教學(xué)的“三環(huán)節(jié)教學(xué)模式”。
1．激活生活經(jīng)驗，置疑導(dǎo)入
教師將教學(xué)知識與學(xué)生熟悉的生活素材相融合，并設(shè)計成富有挑戰(zhàn)性的問題讓學(xué)生借助課前收集的資料和以往的生活經(jīng)驗加以解決。由于學(xué)生只能找到一些簡單的辦法，不能將問題徹底解決，從而進(jìn)入一種“心求通而未通，口欲言而不能”的悱憤狀態(tài)。例如：在學(xué)習(xí)高二年級《生活與哲學(xué)》模塊“意識的作用”一節(jié)時．教師提出問題：通過上一節(jié)的學(xué)習(xí)，我們了解了不管是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映，物質(zhì)要決定意識。那么大家思考我們學(xué)?，F(xiàn)在正在建造的校友樓，在建造前要先有圖紙，然后根據(jù)圖紙去建造，那是否意味著先有意識后有物質(zhì)呢，在造樓的過程中，圖紙(意識)究竟起什么作用呢?教師順勢提出：要想解決這個問題，就讓我們一起來研究“意識的作用”。這樣就給學(xué)生提供了一個思考的空間，激活了他們的生活經(jīng)驗，使他們的思維泛起漣漪，從而拉開了教學(xué)的帷幕。
2．創(chuàng)設(shè)生活情境，探究新知
置疑導(dǎo)入使學(xué)生感受到已有的知識經(jīng)驗不能解決眼前的問題，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知識的緊迫感。這時，教師可以通過提供相應(yīng)的教學(xué)資源，讓學(xué)生在具體的生活情境中探究知識的發(fā)生、發(fā)展．感受知識的本來面目．最終達(dá)到既學(xué)習(xí)新知識又解決實際問題的目的。根據(jù)知識的具體特點(diǎn)和實際的教學(xué)條件，教師可以創(chuàng)設(shè)如下生活情境作為學(xué)生探索新知識的平臺。
第一，創(chuàng)設(shè)直觀化的生活情境。教師利用看得見、摸得著的身邊事物創(chuàng)設(shè)探索問題的教學(xué)情境，讓學(xué)生在觀察、活動中提出問題——合作探究——交流結(jié)論——體驗成功，學(xué)習(xí)終身發(fā)展所需的知識、技能、方法。在學(xué)習(xí)《小康社會的經(jīng)濟(jì)建設(shè)》一課時，我要求學(xué)生課前調(diào)查龍灣區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，主要包括皮革、不銹鋼、電器等發(fā)展?fàn)顩r。學(xué)生通過查找資料、社會調(diào)查等方法，寫出調(diào)查報告。在課堂上我向?qū)W生展示一些直觀的材料，通過提出問題、合作交流使他們對自己的知識、能力上升到更高的層次。在這一過程中，學(xué)生可以體驗成功的喜悅，分享合作的快樂。第二、創(chuàng)設(shè)體驗性的生活情境。教師創(chuàng)設(shè)真實的生活情境，讓學(xué)生通過現(xiàn)場體驗．有話可說．有情可感，深刻理解知識。例如：在學(xué)習(xí)“用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題”時，教師可帶領(lǐng)學(xué)生“小記者”走出課堂，采訪龍灣區(qū)相關(guān)企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)干部和村民，調(diào)查本地環(huán)境變差的真正原因?！靶∮浾摺睜幹蛴嘘P(guān)企業(yè)負(fù)責(zé)人和相關(guān)人員提問．比如：你們認(rèn)為造成環(huán)境污染的主要原因是什么?你們認(rèn)為實行什么措施才能有效制止環(huán)境進(jìn)一步不受污染?環(huán)保局或政府來此調(diào)查并采取相應(yīng)措施嗎?有沒有試著改變環(huán)境，等等?采訪回來后，在課堂上大家又對自己的所提問題進(jìn)行分析評論，評出“最有價值”“最有深度”的問題獎項。接著，教師趁勢提出問題，運(yùn)用調(diào)查資料，并結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，分析局部經(jīng)濟(jì)利益與社會全面發(fā)展的關(guān)系，給學(xué)生以無限的情趣。
3．總結(jié)升華知識，服務(wù)生活
總結(jié)能使所學(xué)的知識系統(tǒng)化和條理化、思維方法科學(xué)化，使情感體驗逐步升華為價值觀、人生觀。教師要指導(dǎo)學(xué)生及時地總結(jié)學(xué)習(xí)過的知識、使用的思維方法以及涉及到的人生道理。因此，在學(xué)習(xí)新知識后．教師要為各層次的學(xué)生設(shè)計鞏固練習(xí)題，同時指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識、技能解決生活中的實際問題。這樣可以使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的同時．掌握一定的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展情感體驗，實現(xiàn)“知識與能力”“過程與方法”“情感”、“態(tài)度與價值觀”的共同發(fā)展。例如在學(xué)習(xí)了《經(jīng)濟(jì)生活》中“價值規(guī)律的作用”這一框以后，在同學(xué)生共同總結(jié)了課堂的內(nèi)容以后．讓學(xué)生去分析龍灣當(dāng)?shù)仞B(yǎng)殖業(yè)的實際問題：為什么前幾年價格很高的文蛤，今年價格比較低，為什么前幾年收益豐厚的養(yǎng)殖戶，今年卻陷入困境，有的瀕臨破產(chǎn)?如何才能使養(yǎng)殖戶盡快地走出困境?這使學(xué)生在解決問題中明白了價值規(guī)律就存在于我們的身邊。生活化教學(xué)要把抽象的學(xué)科知識還原于生活，使知識在實踐中得以驗證和完善。學(xué)生通過學(xué)用結(jié)合還可以提高分析問題、解決問題的能力，享受學(xué)以致用的快樂。
在新的課程理念的指引下，我們21世紀(jì)的主人，無論是學(xué)生還是教師都應(yīng)該做出應(yīng)有的思考和總結(jié)，尤其是教師，作為教學(xué)活動的領(lǐng)導(dǎo)者，引路者，都應(yīng)積極應(yīng)對。在新課程理念的指導(dǎo)下，教師如何才能有效促進(jìn)高中思想政治課教學(xué)呢?以下是我在這一方面的淺談：
一、以學(xué)生為中心，把學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用有機(jī)結(jié)合起來
1、以學(xué)生為中心，優(yōu)化政治課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
今天，在素質(zhì)教育和課程改革的倡導(dǎo)下，現(xiàn)代的課堂教學(xué)要求以“和諧課堂”為目標(biāo)，教材、教學(xué)條件等物的因素被歸置回本來的位置——即教師和學(xué)生達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的運(yùn)用對象，“圍繞著目標(biāo)的達(dá)成，學(xué)生是直接的決定性因素，教師是非直接的、非決定性的因素。因此，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，必須充分利用教學(xué)條件和教材，以學(xué)生為中心，以教師為主導(dǎo)。
2、有效整合教師的主導(dǎo)作用，發(fā)揮鼓勵者、促進(jìn)者、組織者、設(shè)計者和指導(dǎo)者的作用
(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活的情境設(shè)計和模擬以及“活動化”的教學(xué)，可以使學(xué)生在教學(xué)過程中充分感受并體驗到學(xué)習(xí)的樂趣和用處，從而能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
(2)強(qiáng)化學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力在此，我介紹兩種行之有效的學(xué)習(xí)方法，對之進(jìn)行強(qiáng)化的學(xué)法指導(dǎo)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
一種是基于“知識框架”的學(xué)習(xí)法。“知識框架”法需要明確四大基本原則：第一，主題在中央；第二，每個分主題都有一個主要的分支：第三，每個概念用一個詞來表達(dá)；第四，如果可能的話，給每個畫幅畫。有一句名詩是這樣寫的：“領(lǐng)新標(biāo)異二月花，刪繁就簡三秋樹”。我對“知識框架”法的要求就是這樣：一是知識重構(gòu)，二是簡潔明了。
另一種是“點(diǎn)線面一體化”的分解綜合學(xué)習(xí)法。點(diǎn)，即是知識要點(diǎn)、知識基本點(diǎn)：面，即是知識網(wǎng)絡(luò)、知識“大廈”；線，即是點(diǎn)與面之間知識的內(nèi)在聯(lián)系。
(3)指導(dǎo)學(xué)生掌握思維規(guī)律，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
第一，注重對書本知識、人生知識和實踐知識的觀察。
第二，注重對書本知識、人生知識和實踐知識的反思。
二、養(yǎng)成分析綜合、辯證思考、合作交流的學(xué)風(fēng)和習(xí)慣
哲學(xué)政治探究性教學(xué)圍繞目標(biāo)與情境，以“探究共享”為價值理念，注重思考、表達(dá)和交流，形成正確的觀念、情感、態(tài)度與價值觀。為此，教師應(yīng)該多采用“問題教學(xué)法”、“案例教學(xué)法”和“任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法”等適宜探究的教學(xué)法。
1、問題教學(xué)法
問題教學(xué)法以問題探究為主要線索和鏈條來展開教學(xué)活動的教學(xué)方法。實施基于問題的教學(xué)方法，教師要注重教學(xué)的過程，培養(yǎng)學(xué)生的“問題意識”，在關(guān)注問題、引發(fā)問題、探討問題、思考問題、解決問題和生成新問題的問題探究中生成教學(xué)過程。
2、案例教學(xué)法
案例教學(xué)法，也稱為“情景教學(xué)法”，是一種以課堂教學(xué)為主、課內(nèi)課外相結(jié)合，圍繞實際案例進(jìn)行探究共享，綜合運(yùn)用自學(xué)、討論、啟發(fā)、講授和談話等手段的教學(xué)方法。通過對案例的探究共享，有利于學(xué)生掌握一定的技術(shù)與方法，活躍學(xué)生的辯證思維，養(yǎng)成實事求是、與時俱進(jìn)、探本索源、合作交流的學(xué)風(fēng)和習(xí)慣。實施基于案例的教學(xué)方法重在組織、堅持和有效的教學(xué)評價，所以教師要成為教學(xué)的“組織者”。
3、任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法
任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法，是指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)劃分成一系列的教學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生帶著一定的任務(wù)去發(fā)現(xiàn)、探討和解決實際問題，并能夠?qū)θ蝿?wù)進(jìn)行反恩。實施基于任務(wù)的教學(xué)方法有利于在較短的時間內(nèi)集中學(xué)生的注意力，提高教學(xué)效率，也有利于學(xué)生在實踐情境中運(yùn)用所學(xué)的知識來解決實際問題。從而形成一定的實踐能力和創(chuàng)新精神。
三、對建構(gòu)學(xué)習(xí)、探究教學(xué)策略進(jìn)行有機(jī)整合
《國際教育百科全書》課程卷中將課程設(shè)計定義為：“課程設(shè)計是課程的組織形式或組織結(jié)構(gòu)。它取決于在兩種不同的編制水平上的決策：一種是概括水平，在這一水平上要做出價值選擇；另一種水平是具體水平，在這一水平上涉及有關(guān)課程因素的技術(shù)設(shè)計和實施問題”。施良方在《課程理論———課程的基礎(chǔ)、原理與問題》一書中提出課程設(shè)計包括課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的選擇和組織。課程目標(biāo)有行為目標(biāo)、展開性目標(biāo)和表現(xiàn)性目標(biāo)三種取向，課程內(nèi)容包含教材、學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)經(jīng)驗。廖哲勛教授認(rèn)為：“課程內(nèi)容是一系列比較系統(tǒng)的直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的總和。課程內(nèi)容是根據(jù)課程目標(biāo)從人類的經(jīng)驗體系中選擇出來，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識和經(jīng)驗體系?！?/p>
1.3心理素質(zhì)拓展課程設(shè)計的相關(guān)研究
心理拓展訓(xùn)練的理論基礎(chǔ)是體驗式教育。杜威所倡導(dǎo)的“從做中學(xué)”的思想對后期的體驗式教育有著深遠(yuǎn)的影響。體驗式教育的理論代表還有皮亞杰、庫伯等。皮亞杰的學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展模式把學(xué)習(xí)看作是同化和順應(yīng)之間的辯證過程，即經(jīng)驗被同化于概念之中，同時概念也要對經(jīng)驗做出順應(yīng)。庫伯通過對杜威、勒溫、皮亞杰的學(xué)習(xí)模式的回顧，把學(xué)習(xí)描述為一個起源于體驗并在體驗下不斷修正并獲得觀念的連續(xù)過程。但學(xué)校的“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”在形式和內(nèi)涵上又有了新的豐富和延生。學(xué)校心理拓展訓(xùn)練從最初的“團(tuán)康模式”向“綜合模式”轉(zhuǎn)變的過程中，已經(jīng)不斷的完善并豐富?！皥F(tuán)康模式”最初是針對企業(yè)的不同需求所產(chǎn)生的一種培訓(xùn)模式，是一種旨在通過活動使學(xué)生感受快樂開心的培訓(xùn)方式?！皥F(tuán)康模式”的最大特點(diǎn)是開心、刺激、好玩、新奇和驚險。它通過簡單的活動，營造快樂、活躍的現(xiàn)場氣氛，在短時間內(nèi)調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性。“訓(xùn)練模式”是指通過有挑戰(zhàn)性、趣味性、震撼性的訓(xùn)練項目來達(dá)到學(xué)員體能上的鍛煉、精神上的震撼，同時考驗學(xué)生的應(yīng)變及團(tuán)隊的協(xié)作、組織領(lǐng)導(dǎo)、危機(jī)處理等能力。目前很多社會上的拓展訓(xùn)練學(xué)校多半是采用“訓(xùn)練模式”?！罢J(rèn)知模式”實質(zhì)上是指通過項目的體驗實現(xiàn)有意義的教育，教育模式的最終目的是使學(xué)生獲得有用的知識或者啟發(fā)學(xué)生的情感?！熬C合模式”是學(xué)校心理拓展訓(xùn)練的教學(xué)模式在經(jīng)歷了一要素論、二要素論、三要素論之后所出現(xiàn)的多元要素構(gòu)成的教學(xué)模式。
2.大學(xué)生心理素質(zhì)拓展課程設(shè)計的思路構(gòu)建
2.1課程目標(biāo)設(shè)計
20世紀(jì)初課程開發(fā)科學(xué)化運(yùn)動的開展強(qiáng)調(diào)了對課程目標(biāo)的重視。有學(xué)者認(rèn)為目標(biāo)是課程開發(fā)的基礎(chǔ)和核心。以圍繞課程目標(biāo)的確立、實現(xiàn)及評價而進(jìn)行的課程開發(fā)模式被定義為目標(biāo)模式，其經(jīng)典形式為“泰勒原理”，即通過目標(biāo)的確定、經(jīng)驗的選擇、經(jīng)驗的組織及結(jié)果的評價的回答，構(gòu)建課程設(shè)計的模式。美國課程理論專家蔡斯(RobertS.Zais)將課程目標(biāo)劃分為課程的總體目標(biāo)，學(xué)科的課程目標(biāo)和課程目標(biāo)三個層次。其中第三層次上的課程目標(biāo)是指課堂教學(xué)的最近成果。本文采用第三層次的課程目標(biāo)，并將課程目標(biāo)理解為“教育教學(xué)活動中的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果”。
2.2課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)設(shè)計
課程內(nèi)容主要分為以下四類：基礎(chǔ)類項目、破冰類項目、激發(fā)類項目和升華類項目。課程的結(jié)構(gòu)設(shè)計主要是根據(jù)課程的總體目標(biāo)以及每次課程的具體目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)捻椖窟M(jìn)行組合，以實現(xiàn)心理素質(zhì)拓展課程的有效性和系統(tǒng)性。
3大學(xué)生心理素質(zhì)拓展課程實例分析
大一新生是一個具有代表性的群體。他們帶著期望來到一個新的陌生環(huán)境中，彼此渴望交流，但是常常不知如何邁出第一步。相對與中學(xué)的課程，大學(xué)的課堂相對松散，沒有固定的教室和時間讓同學(xué)之間有更多頻繁的交流，溝通能力和人際交往能力的提升就顯得十分重要。而增強(qiáng)班級的凝聚力有助于讓班級同學(xué)在大學(xué)四年的學(xué)習(xí)中有更好的歸屬感和安全感。本文以針對大一新生開設(shè)的心理素質(zhì)拓展課程為例，就課程目標(biāo)、班級規(guī)模、課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)設(shè)計、教學(xué)方法、課程考核等方面進(jìn)行分析。
課程目標(biāo)：從個人層面上，提高新生的溝通能力、人際交往能力、解決問題能力；從團(tuán)隊層面上，增強(qiáng)班級同學(xué)熟悉度、集體凝聚力、提升團(tuán)隊意識。課程班級規(guī)模：30—60人。
課程內(nèi)容與結(jié)構(gòu)設(shè)計：在課程內(nèi)容的安排上主要選擇破冰類和基礎(chǔ)類的項目，項目的選擇遵循有的放矢、由易到難、循序漸進(jìn)的原則。
要更好地貫徹新課程是實施素質(zhì)教育的根本宗旨，小學(xué)語文教師必須潛心研究學(xué)生、教材和教法，緊密結(jié)合學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)和語文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，以優(yōu)化小學(xué)語文課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲，在學(xué)生想學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)的積極狀態(tài)中提高課堂教學(xué)的效率。
一、新穎的導(dǎo)入，以興趣優(yōu)化課堂教學(xué)
興趣是一種學(xué)習(xí)品質(zhì)，是推動學(xué)生主動求知的內(nèi)在力量。而課堂教學(xué)的新穎導(dǎo)入，可以使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，激起濃厚的學(xué)習(xí)興趣。正如著名教育改革家魏書生所說：“每節(jié)課的導(dǎo)入都要讓學(xué)生的心靈震撼，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！币虼?，優(yōu)化小學(xué)語文課堂教學(xué)的首要任務(wù)，就是要明確學(xué)生的情意和認(rèn)知特征，通過新穎的課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生興趣，使學(xué)生充滿學(xué)習(xí)熱情，積極主動地學(xué)習(xí)。比如在教學(xué)《美麗的南沙群島》一課時，我們針對課文內(nèi)容與學(xué)生的感知范圍差距較大的現(xiàn)狀，啟動現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源庫中的媒體素材，以關(guān)于南沙群島的精彩視頻導(dǎo)入新課。當(dāng)學(xué)生在屏幕上看到綿延無盡的海灘，清澈明亮的海水，五彩繽紛的龍蝦、燕魚和海龜以及洶涌的海潮托起的一團(tuán)團(tuán)、一簇簇潔白的浪花時，無不為之所感，為之所嘆。這樣導(dǎo)入新課就使原本略顯枯燥的語言文字呈現(xiàn)出新奇和動感，有效吸引了學(xué)生的注意力，推動了課堂教學(xué)中學(xué)生從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)化。
二、藝術(shù)的授新，以思維優(yōu)化課堂教學(xué)
課堂教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是授新。藝術(shù)的授新是調(diào)動學(xué)生的積極思維，實現(xiàn)語文課堂教學(xué)優(yōu)化的關(guān)鍵。教師要明確小學(xué)語文學(xué)科的自身特點(diǎn)，不斷拓展學(xué)生的思維空間，使學(xué)生在愉悅、輕松的課堂環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)語文。首先，教師要把微笑、信任和關(guān)懷帶進(jìn)課堂，追求教學(xué)語言的親切、幽默，建立起平等、和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生“親其師，信其道”。其次，要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)處理，密切語文與其他學(xué)科的關(guān)系，實現(xiàn)知識的互聯(lián)互通。如在教學(xué)《》時，可聯(lián)系思品與社會中的相關(guān)內(nèi)容，降低教學(xué)的梯度和難度。第三，采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，盡量通過直觀、生動的形式展示語文知識，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愉悅性和趣味性，讓學(xué)生在學(xué)中樂，在樂中學(xué)。如在教學(xué)《三顧茅廬》時，將課文與PPT課件的同步展示結(jié)合起來，避免了語文學(xué)習(xí)的單調(diào)與枯燥。第四，積極啟發(fā)課堂互動，引導(dǎo)學(xué)生就具體教學(xué)問題展開自主合作探究，用探究激起學(xué)生思維活動的“波瀾”，增強(qiáng)課堂活躍度。如在學(xué)習(xí)《我不是最弱小的》一課時，我們就組織學(xué)生就“媽媽、托利亞在傳遞雨衣的同時還傳遞著什么？”“為什么薩沙自豪地說自己‘不是最弱小的’？”“薩沙用雨衣保護(hù)野薔薇表現(xiàn)出怎樣的美好童心？”等問題展開討論，讓學(xué)生在相互的交流中自主掌握知識、發(fā)現(xiàn)真諦。第五，挖掘課程資源，組織學(xué)生自主演繹課文，延伸課文內(nèi)容。如在學(xué)習(xí)了《負(fù)荊請罪》后，組織學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和補(bǔ)充閱讀，設(shè)計編寫?yīng)毮粍?，并以小組合作表演獨(dú)幕劇的方式，表現(xiàn)自己對課文獨(dú)特的理解和感悟。
三、精巧的練習(xí)，以訓(xùn)練優(yōu)化課堂教學(xué)
必要的語文練習(xí)是學(xué)生鞏固知識、發(fā)展思維的經(jīng)常性實踐活動。練習(xí)在精而不在多，精巧的構(gòu)思和布置語文練習(xí)，既能夠滿足學(xué)生完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)、培養(yǎng)語文應(yīng)用能力，也能夠避免單一的、機(jī)械性重復(fù)，使學(xué)生擺脫課業(yè)過重的負(fù)擔(dān)。小學(xué)語文課堂練習(xí)要具有一定的趣味性和娛樂性，比如將練習(xí)題設(shè)計成“歡樂大比拼”“奪冠abc”“智力123”等競賽性的活動，讓學(xué)生在充滿樂趣的活動中實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。練習(xí)的設(shè)計要考慮學(xué)生的個體差異，表現(xiàn)相應(yīng)的梯度和層次，讓不同學(xué)習(xí)能力的學(xué)生都能夠在其中找到成功的樂趣。語文練習(xí)的形式要多樣化，既可以是書面的，也可以是隨機(jī)的問答，特別要注重練習(xí)的實踐性，以促進(jìn)學(xué)生聽說讀寫能力整體發(fā)展。語文練習(xí)要有一定的開放性，有利于開拓學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新精神。
四、完善的評價，以激勵優(yōu)化課堂教學(xué)
教學(xué)評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的認(rèn)定，是整個課堂教學(xué)過程的有機(jī)組成部分。小學(xué)生的年齡、心理特征決定了他們都有喜歡被肯定、被鼓勵的天性，教師的課堂評價對于學(xué)生發(fā)展興趣、鞏固知識、強(qiáng)化目標(biāo)有著舉足輕重的作用。小學(xué)語文課堂教學(xué)評價要遵循欣賞、發(fā)現(xiàn)和激勵的原則，從情感的維度設(shè)計符合學(xué)生實際、體現(xiàn)學(xué)生個性的評價語言，多給學(xué)生幾把標(biāo)尺，多給學(xué)生一些展示自我的機(jī)會，從多個角度做出藝術(shù)性的、有針對性的、貼近學(xué)生心靈的評價。讓每個學(xué)生都能夠從教師的評價中找到超越的自我，體會到成功的快樂，激發(fā)出堅實的自信。使教學(xué)評價的導(dǎo)向功能、診斷功能和激勵功能得到更完美的發(fā)揮。
新課程理論指導(dǎo)下的小學(xué)語文課堂教學(xué)優(yōu)化，是擺在每個小學(xué)語文教師面前的重要課題。我們要認(rèn)真研究新課程理論，以深化課程改革、推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，不斷反思、調(diào)整和完善自己的教學(xué)實踐，努力使自己的教學(xué)鮮活、精彩、靈動，讓學(xué)生在不斷優(yōu)化的語文課堂上快樂地學(xué)習(xí)、健康地成長。
參考文獻(xiàn)：
中職《電子線路》是中等職業(yè)學(xué)校信息技術(shù)類專業(yè)的一門技術(shù)基礎(chǔ)課，是實踐性較強(qiáng)的課程。其任務(wù)是學(xué)生具備從事信息技術(shù)工作的高素質(zhì)勞動者和中初級專門人才所必需的電子線路的基本理論、基本知識和基本技能，并為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和全面素質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。其教學(xué)目標(biāo)是通過理論和實踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點(diǎn)，實事求是的科學(xué)態(tài)度，良好的職業(yè)道德，以及分析問題和解決問題的能力。
新課程理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展為根本，關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。‘色不僅要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w知識意義的主動建構(gòu)者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者川。這就意味著教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中采用全新的教學(xué)。
1新課程理念下的中職電子線路教學(xué)模式—情境創(chuàng)設(shè)式
課堂教學(xué)模式改革是教學(xué)改革的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。為了讓學(xué)生在電子線路課堂教學(xué)過程中獲得基本的、內(nèi)在的、個性的和可持續(xù)的發(fā)展，我們的教育必須改變過去那種落后的教育觀念，對電子線路課堂教學(xué)模式進(jìn)行深刻的變革，才能積極面對21世紀(jì)對創(chuàng)新人才的要求和對學(xué)校教育的期盼。而造就會學(xué)習(xí)、善思考、敢質(zhì)疑、能創(chuàng)造的發(fā)展型人才依賴于富有成效的課堂教學(xué)模式的構(gòu)建與實施。
根據(jù)我校中職電子電工專業(yè)教學(xué)現(xiàn)狀，作者擔(dān)任教研組長和課題負(fù)責(zé)人的身份，開展本課題的研究與實踐。根據(jù)中職生特點(diǎn)與電子線路課程性質(zhì)，以新課程理念為指導(dǎo)，以教學(xué)實例為基礎(chǔ)，著眼于學(xué)生的發(fā)展，力求選擇一種將“傳授知識”、“培養(yǎng)能力”、“提升人格”(即情感、態(tài)度、價值觀)三者整合起來的教學(xué)模式：情境創(chuàng)設(shè)式。
1.1理論依據(jù)
“情境”解釋為“情景”即“情形、境地”?！敖虒W(xué)情境”是一種特殊的教學(xué)環(huán)境，是教師為了發(fā)展學(xué)生的心理機(jī)能，通過調(diào)動“情商”來增強(qiáng)教學(xué)效果而有目的創(chuàng)設(shè)的教學(xué)環(huán)境，也是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造出師生情感、欲望、求知探索精神高度統(tǒng)一，融洽和步調(diào)一致的情緒氛圍。
1.2操作程序
基于情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)框架大體包括以下四個組成部分。如圖1所示。
(1)創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)動機(jī)。教師創(chuàng)設(shè)情境是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生原有認(rèn)知水平和學(xué)生無意識的心理特征，采用適當(dāng)媒體創(chuàng)設(shè)能夠引起學(xué)生積極情緒反應(yīng)的形象整體。充分利用學(xué)生的無意識心理與非智力因素來決定情境的表現(xiàn)方式；考慮與注意學(xué)生的原有認(rèn)知水平及抽象能力來安排情境的內(nèi)容并恰當(dāng)展現(xiàn)情境的形象。情境的主要目的之一就是誘發(fā)學(xué)生探索求知的良好動機(jī)。
(2)探究情境，以知激情。創(chuàng)設(shè)情境的重要原則是激情引趣，即通過情境激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生對知識、對科學(xué)、對人生的興趣。情境的創(chuàng)設(shè)，激發(fā)了學(xué)生的探求欲望。教師則要抓住時機(jī)，依據(jù)情境所提供的各種線索，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多方位地對情境內(nèi)容進(jìn)行分析、比較、綜合、抽象概括，學(xué)生不斷地將新知識通過“連接點(diǎn)”和“分化點(diǎn)”的作用進(jìn)行“同化”，“順應(yīng)”，構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。每個認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建就意味著一個沖突的解決，沖突的解決伴隨著成功的喜悅，求知欲的滿足，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)進(jìn)步探索的信心和毅力。
(3)模仿情境，想象體驗。學(xué)生一方面按照教師的要求及學(xué)習(xí)目標(biāo)模仿練習(xí)，以鞏固新知識；另一方面憑借想象，再現(xiàn)表象。展開聯(lián)想，親身體會解決問題的樂趣，得到成功的體驗，從而強(qiáng)化對問題的求解能力。
(4)強(qiáng)化情境，升華情感。教師根據(jù)教學(xué)反饋信息，創(chuàng)設(shè)旨在放大情境信息的情境，開闊學(xué)生思路，培養(yǎng)創(chuàng)造思維，掀起學(xué)習(xí)，設(shè)法形成情境交融的課堂氛圍。這時師生的情感體驗均已外化，并發(fā)展成為態(tài)度體驗，成為“學(xué)習(xí)興趣”的構(gòu)成要素。
1.3操作策略
在教學(xué)實踐中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，應(yīng)當(dāng)著眼于更好地實施啟發(fā)式教學(xué)，促進(jìn)雙邊活動的展開；應(yīng)當(dāng)有利于師生開展多姿多彩的教學(xué)活動，為教師施展教學(xué)才干，為學(xué)生拓展思維，提供更廣的空間；應(yīng)當(dāng)有利于形成一種樂學(xué)氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生積極的態(tài)度和傾向，主動感知情景、體驗情景，使之成為解決教學(xué)難點(diǎn)的有效途徑，具體來說，情景教學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)到：(1)以景激“情”，情景交融；(2)以景激“趣”，引人入勝；(3)以景激“疑”，發(fā)人深思等等。
1.4評價
情景教學(xué)能以境激情，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這些優(yōu)越性是不言而喻的。值得注意的是，情景教學(xué)不能單純追求表面的熱鬧和有趣，浮于表面的過分渲染，不利于教學(xué)內(nèi)容的深化，是一種本末倒置的做法。另外，作為教師應(yīng)當(dāng)遵循人的認(rèn)識規(guī)律，在多樣化的情景中，引導(dǎo)學(xué)生從具體到抽象再到具體，提高他們對知識的理解和運(yùn)用能力。:
1.5案例分析
畢業(yè)論文 1 斷臍處理（臍帶殘端處理） 我科新生兒娩出后用氣門芯套扎臍帶，48h用2%碘伏消毒臍帶殘端2～3次，用無菌有齒鑷子或血管鉗提起臍帶殘端，連同氣門芯1起剪去臍帶殘端，臍帶窩用2%碘伏棉簽消毒1次后用無菌紗布覆蓋，繃帶包扎臍部。既簡單又方便、減少臍部感染、出血等情況，新生兒隨母親出院。至今為止在產(chǎn)后28天隨訪中沒發(fā)現(xiàn)臍部感染、出血等情況。對個別臍帶較粗、水腫者可在48h后處理。
2 結(jié)果
2次斷臍的效果評價為滲血與感染發(fā)生率降低為0、恢復(fù)快。
3 討論
2次斷臍，臍部尤為重要，首先要保證臍部干燥，尿布不可遮蓋臍部，以免尿布濕污臍部，再者臍帶殘端為1創(chuàng)面，內(nèi)血管尚未完全閉合，加之臍部凹陷，在壓海綿包扎時1定要觀察滲血、臍炎等情況，預(yù)防感染與出血發(fā)生。
1．問題提出
1.1自我妨礙
自我妨礙又稱自我設(shè)阻、自我設(shè)限，是個體為了保護(hù)自我價值，轉(zhuǎn)移人們對其能力的注意而采取的一種印象整飾策略。西方心理學(xué)界對此問題的研究已有二十余年。最早對自我妨礙進(jìn)行研究的是Berglas和Jones，他們在上世紀(jì)七十年代把自我妨礙定義為：“在表現(xiàn)情境中，個體為了回避或降低因不佳表現(xiàn)所帶來的負(fù)面影響而采取的任何能夠增大將失敗原因外化機(jī)會的行動和選擇。”自我妨礙行為大致可以分為兩類，一是行動式自我妨礙，指個體為了做出有利于自己的歸因而事先采取的行為策略，如故意不復(fù)習(xí)等；二是自陳式自我妨礙，指個體在從事任務(wù)之前，主動聲稱存在一些會影響自己水平發(fā)揮的因素，如緊張、身體不適等[1]。目前我國自我妨礙的研究尚處于起步階段,國內(nèi)只有深圳大學(xué)的李曉東教授等少數(shù)學(xué)者在近幾年內(nèi)進(jìn)行了研究。
其實自我妨礙行為在日常生活中經(jīng)?？梢?，如在成就情境即將到來之前的拖延行為、喝醉酒、睡眠不足職稱論文，過多地參加各種活動或考試前不復(fù)習(xí)等。自我妨礙為何如此頻繁的出現(xiàn)在我們的生活中？在成就取向的社會中，能力是自我價值的核心，成功會增強(qiáng)自我價值感并帶來積極的情感體驗，失敗則會降低自我價值感并產(chǎn)生消極的情感體驗。人們已經(jīng)意識到努力是一把雙刃劍，高努力并成功是值得贊揚(yáng)的，高努力卻失敗了則給人留下低能的印象，個體會盡一切可能避免失敗或者改變失敗的含義。因此，當(dāng)自我妨礙成為一種雙贏結(jié)果的可能選擇時，就成為眾多人手中的擋箭牌。然而，自我妨礙卻是一種非適應(yīng)策略。從學(xué)業(yè)表現(xiàn)方面講，學(xué)業(yè)自我妨礙導(dǎo)致低的成就并產(chǎn)生更大的自我妨礙需要，形成惡性循環(huán)[2]。而且自我妨礙策略在人際維度上也需付出代價論文開題報告范例。研究發(fā)現(xiàn)，無論成功與否，無自我妨礙行為的個體都最受歡迎，而行動式自我妨礙者和自陳式自我妨礙者均給旁觀者留下了不佳的印象[3] 。
1.2自我效能感
自我效能感是個體對實施和完成特定任務(wù)的能力判斷和能力信念(Bandura，1977)，它會影響個體的行為選擇和個體行為的努力程度及堅持性，影響能力與技能的有效發(fā)揮。按照Bandura的理論，不同自我效能感的人其感覺、思維和行動都不同。就感覺層面而言，自我效能感往往和抑郁、焦慮及無助相聯(lián)系。在思維方面，自我效能感能在各種場合促進(jìn)人們的認(rèn)知過程和成績，這包括決策質(zhì)量和學(xué)業(yè)成就等。自我效能感能加強(qiáng)或削弱個體的動機(jī)水平。自我效能高的人會選擇更有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，他們?yōu)樽约捍_立較高的目標(biāo)并堅持到底。一旦開始行動，自我效能感高的人會付出較多的努力職稱論文，堅持更長的時間，遇到挫折時他們又能很快恢復(fù)過來。因此可以說自我效能感已成為臨床心理學(xué)、人格心理學(xué)、教育心理學(xué)、社會心理學(xué)和健康心理學(xué)的主要變量。
1.3成就目標(biāo)定向
成就目標(biāo)定向是指個體對自己從事成就活動的目的或意義的知覺,反映了個體對成就任務(wù)的一種普遍取向，是一個有關(guān)目的、勝任、成功、能力、努力、錯誤和標(biāo)準(zhǔn)的有組織的信念系統(tǒng)。德維克等人[4]認(rèn)為，在學(xué)習(xí)情景中，學(xué)習(xí)者追尋的成就目標(biāo)可分為掌握目標(biāo)和成績目標(biāo)，這兩種不同的成就目標(biāo)對學(xué)習(xí)者的行為有著不同的影響。掌握目標(biāo)促使個體在學(xué)習(xí)中力求掌握新的知識、提高個人的能力；而追尋成績目標(biāo)的個體注重努力贏得他人的積極評價，避免消極評價。研究認(rèn)為，目標(biāo)對動機(jī)的激發(fā)實際是通過動機(jī)調(diào)節(jié)者的自我反應(yīng)而產(chǎn)生的。不同的個體對自己的能力有不同的看法。這種對能力的潛在認(rèn)識會直接影響到個體對目標(biāo)的選擇。而成就目標(biāo)取向的差異影響著個體在成就情境中的認(rèn)知、情感和行為[5] 。
1.4自我妨礙與自我效能感、成就目標(biāo)定向的關(guān)系
最近20年，研究者們對學(xué)生的自我效能與其他動機(jī)變量、學(xué)業(yè)表現(xiàn)和成就的關(guān)系作了大量研究。研究表明，自我效能感對學(xué)業(yè)自我妨礙有顯著的負(fù)面影響[6]。大學(xué)生學(xué)業(yè)自我妨礙與其成就目標(biāo)取向中的避敗型成績目標(biāo)、掌握目標(biāo)有顯著相關(guān)。自尊、不可控制感、成就目標(biāo)取向?qū)W(xué)業(yè)自我妨礙都具有顯著的預(yù)測作用[5]。掌握目標(biāo)與自我效能有顯著的正相關(guān)[7]。
縱觀已有研究，成就目標(biāo)、自我效能、自我妨礙三個因素間存在兩兩相關(guān)，且成就目標(biāo)、自我效能對自我妨礙都存在重要的影響。
1.5研究目的
自我妨礙、自我效能感、成就目標(biāo)定向這三個因素之間又存在密切的關(guān)系，過往的研究較多探討兩兩變量之間的關(guān)系，對自我妨礙與成就目標(biāo)定向、自我效能感三者間關(guān)系的研究還不夠系統(tǒng)、深入，具體到醫(yī)學(xué)生的研究尚未見到。醫(yī)學(xué)生肩負(fù)著保障人群健康的重大使命，如果習(xí)慣性地采用自我妨礙的保護(hù)策略，并帶到今后的醫(yī)療過程中，對國民的生命健康，將存在極大的隱患。因此研究醫(yī)學(xué)生自我妨礙特點(diǎn)以及自我妨礙與自我效能感、成就目標(biāo)定向之間的關(guān)系，對有針對性的對醫(yī)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使醫(yī)學(xué)生采用合理的自我保護(hù)歸因策略，促進(jìn)其身心健康發(fā)展具有重要意義論文開題報告范例。
2. 研究方法
2.1 研究對象
本研究采用隨機(jī)抽樣法，在福州市選取兩所醫(yī)學(xué)類院校學(xué)生作為被試進(jìn)行測試。這兩所學(xué)校分別為福建省職業(yè)衛(wèi)生技術(shù)學(xué)院和福建醫(yī)科大學(xué)。參加測試人數(shù)為800人，福建省衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院300人職稱論文，福建醫(yī)科大學(xué)500人，其中本科生380人，研究生120人。共回收問卷756份，有效問卷701份。被試基本背景資料如下：
表1 被試的基本背景資料
高職高專（N=244）
本科(N=365)
研究生（N=92）
人數(shù)
百分率
人數(shù)
百分率
人數(shù)
百分率
性別
男
10
4.10%
134
36.70%
45
48.90%
女
234
95.90%
231
63.30%
47
51.10%
生源地
農(nóng)村
106
43.40%
199
54.50%
50
54.30%
鄉(xiāng)鎮(zhèn)
63
25.80%
100
27.40%
18
19.60%
城市
75
30.70%
66
18.10%
24
26.10%
獨(dú)生子女
是
56
23.00%
58
15.90%
22
23.90%
否
188
77.00%
307
84.10%
70
76.10%
貧困生
是
83
34.00%
129
35.30%
18
19.60%
否
161
66.00%
236
64.70%
74
80.40%
年級
一年級
31
12.70%
85
23.30%
65
70.70%
二年級
3
1.20%
106
29.00%
24
26.10%
三年級
74
30.30%
84
23.00%
3
3.30%
四年級
125
51.20%
80
21.90%
五年級
11
4.50%
10
當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)模式的創(chuàng)新成為高校思想政治理論課教學(xué)改革的一個熱門話題，有不少學(xué)者對于模式的創(chuàng)新也進(jìn)行了許多有益的嘗試和探索，并提出了許多新的教學(xué)模式如開放式教學(xué)、互動式教學(xué)、案例教學(xué)、實踐教學(xué)、多媒體教學(xué)等等，這些形式上的創(chuàng)新使得課堂氣氛更加活躍，提高了教學(xué)效果，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了學(xué)生的綜合能力，但在教學(xué)實踐中也出現(xiàn)了輕理論、重表象等種種問題，歸結(jié)起來主要是沒有處理好以下幾個方面的關(guān)系：
一、內(nèi)容與形式的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程的核心與靈魂，是主要方面，教學(xué)形式和手段則是次要方面，無論如何變化都要以使學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容為主。如果不能處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系，例如，課堂上講笑話或播放視頻，如果教師能把握一定的度，采用這些形式能起到活躍課堂氣氛的效果，也能使教學(xué)內(nèi)容更直觀生動，但是，如果一味地濫用這些形式，也可能起到反作用。如有的教師在課堂上講的故事或笑話連篇以博得學(xué)生的注意，或大段時間播放長篇視頻，有的教師的故事、笑話或視頻與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)性不大、針對性不強(qiáng)或過多，就可能會沖淡教學(xué)內(nèi)容的主題，看起來課堂上笑場不斷，非常熱鬧，但久而久之反而會讓學(xué)生生厭，或者是一堂課下來還無從抓住教學(xué)中心內(nèi)容，出現(xiàn)心理學(xué)上的后攝抑制負(fù)效應(yīng)，這樣會使這些教學(xué)手段適得其反，達(dá)不到預(yù)定的教學(xué)目的。各種教學(xué)形式無論如何花樣翻新都應(yīng)當(dāng)以教學(xué)內(nèi)容為中心，如故事或笑話應(yīng)當(dāng)圍繞教學(xué)內(nèi)容而安排設(shè)計，而不僅僅是讓學(xué)生一笑了之，而應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生從中有所感悟或被引入教學(xué)的主題進(jìn)而深化對主題的理解，多媒體視頻的選取應(yīng)當(dāng)短小精悍，針對性強(qiáng)和教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)，這樣才可能真正地理解抽象的理論知識，反之，過長或過多的視頻內(nèi)容不僅容易使人分心，還無法使學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)最終會失敗。關(guān)于內(nèi)容和形式關(guān)系上的另一個問題就是輕視基本理論知識的學(xué)習(xí)。理論教學(xué)具有引人深入思考的特點(diǎn)，成功的理論教學(xué)會讓學(xué)生受益終生。有的教師輕視基本概念、原理這些理論基礎(chǔ)中重要的內(nèi)容，片面地強(qiáng)調(diào)案例教學(xué)的作用，認(rèn)為只有案例教學(xué)才能提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，而幾乎拋棄了理論教學(xué)，代之以案例教學(xué)。沒有一定的理論儲備，任何創(chuàng)造性思維都將會是無源之水，無本之木。如果學(xué)生連基本的概念和原理都未厘清，缺乏對理論的透徹學(xué)習(xí)，那么，案例教學(xué)中學(xué)生就缺乏深入分析的理論武器，這對案例教學(xué)是有害無益的。在開放式學(xué)習(xí)和案例討論學(xué)習(xí)等教學(xué)模式中，學(xué)生往往需要具備扎實的理論知識才有可能將分析推進(jìn)到一定的邏輯深度，否則雖然引用的案例引人入勝，容易調(diào)動學(xué)生的積極性，但是引起學(xué)生關(guān)注的是案例本身，學(xué)生參與時由于缺乏必要的理論知識而就事論事，而無法真正理解案例中包含的重要哲理，無法實現(xiàn)知識的遷移，更無法取得預(yù)期的教學(xué)效果，也達(dá)不到教學(xué)目的。教學(xué)形式的創(chuàng)新必須為促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的掌握服務(wù)，否則就會流于形式，也就失去了教學(xué)改革的意義。
二、“放”與“收”的關(guān)系
教學(xué)模式的創(chuàng)新，一方面要解放思想，打破傳統(tǒng)的教師向?qū)W生灌輸知識的單向輸出模式，不斷地激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，開拓他們的思維，改變原有的單一的思維模式，變集中思維為發(fā)散思維，提高他們的分析能力，培養(yǎng)批判精神和批判思維。批判思維是創(chuàng)新的先導(dǎo)，如開放式教學(xué)模式，讓學(xué)生自己講解教學(xué)內(nèi)容，能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動接收教師傳遞的信息為主動搜集和學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的信息，并對搜集到的各種素材進(jìn)行綜合制作成課件在課堂上講解，學(xué)生會對知識掌握得更加牢固；案例討論教學(xué)則讓學(xué)生們展開頭腦風(fēng)暴，針對某個案例集體討論，各抒己見，各種思想的碰撞、交匯與融合促進(jìn)了他們對于案例及相關(guān)知識的深入理解。這種教學(xué)模式上的“放”無疑有利于學(xué)生綜合能力的提升，但是我們也應(yīng)當(dāng)注意到這其中也有可能出現(xiàn)一些問題，在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，意識形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)多元化趨勢，文化沖突不斷，敵對勢力對我“西化”“分化”有愈演愈烈之勢，這些都容易對大學(xué)生思想政治教育造成干擾，加之由于認(rèn)識水平和能力的限制、價值觀的偏差等原因，部分學(xué)生可能會在認(rèn)識上走入誤區(qū)，出現(xiàn)一些偏激的甚至是錯誤的觀點(diǎn)。作為以為指導(dǎo)思想的思想政治理論課的課堂，應(yīng)當(dāng)堅持正確的價值導(dǎo)向，這時教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的錯誤思想采用適當(dāng)?shù)胤绞胶头椒右哉_地引導(dǎo)，而不應(yīng)當(dāng)縱容錯誤思想的滋長和蔓延。要做到“放”中有“收”，盡可能地幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，讓他們擁有建設(shè)中國特色社會主義的堅定信念和為之奮斗的崇高精神。
三、主體與主導(dǎo)的關(guān)系
教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是教學(xué)的主體，在教學(xué)活動中既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，同時又要落實學(xué)生的主體地位，做到師生配合，教學(xué)相長這早已成為人們的共識。教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的好壞是思想政治理論課教學(xué)能否取得實效性的一個重要因素。思政課教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在制定教學(xué)目標(biāo)，安排教學(xué)任務(wù)，組織教學(xué)過程，傳播理論，為學(xué)生答疑解惑等幾個方面。但當(dāng)前一些高校和教師在教學(xué)過程中，忽視教師的主導(dǎo)作用，沒有進(jìn)行積極的引導(dǎo)和精心指導(dǎo)，采取了“放羊”的做法，如案例分析討論課上讓學(xué)生討論發(fā)言后教師沒有進(jìn)行總結(jié)或點(diǎn)評，指出發(fā)言中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)甚至是錯誤觀點(diǎn)，這樣會削弱討論課的實效，精彩的點(diǎn)評能對討論課起到畫龍點(diǎn)睛的效果，既能體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，也能激發(fā)學(xué)生的主體作用。在處理主體與主導(dǎo)的關(guān)系問題上容易出現(xiàn)的另一個問題就是教師“一包到底”的現(xiàn)象，即從主題確立、計劃制定、活動開展、實踐總結(jié)、成果匯報，都由教師主持進(jìn)行，沒有體現(xiàn)學(xué)生是教學(xué)活動主體的角色定位，這種問題在實踐教學(xué)中尤為突出，這種教師大包大攬的作法會導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)主體的能動性無法充分地發(fā)揮出來。一項關(guān)于當(dāng)前思想政治理論課學(xué)生的主體性的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的主體地位沒有得到很好發(fā)揮，體現(xiàn)大學(xué)生的主體地位的做法還沒有得到大學(xué)生的普遍認(rèn)可；大學(xué)生參與學(xué)習(xí)的自主性和能動性還不強(qiáng)，與大學(xué)生主體性發(fā)展需要相適應(yīng)的主體能力還不完全具備。要改變這種現(xiàn)狀首先就應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生“參與”意識。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。要給全體學(xué)生足夠的思維和練習(xí)時間，學(xué)生才能真正有可能成為教學(xué)活動的主體。要運(yùn)用多種形式激發(fā)學(xué)生參與，讓學(xué)生享受當(dāng)學(xué)習(xí)的主人的樂趣，享受探求知識的樂趣。其次要引發(fā)學(xué)生積極“思考”。教學(xué)過程從某種意義上說是學(xué)生的思考過程，只有引發(fā)學(xué)生思考的活動才能稱為教學(xué)。蘇霍姆林斯基說過：“一個人到學(xué)校來上學(xué)，不僅是為了取得一份知識的行囊，而主要的還是為了變得更聰明。真正的學(xué)校應(yīng)該是一個積極思考的王國?！币虼艘獑l(fā)引導(dǎo)學(xué)生在參與教學(xué)過程中主動地探討索取知識，獲得成長。思想政治理論課教師在處理好主體與主導(dǎo)的關(guān)系上，一方面既要扮演好主導(dǎo)者的角色，精心安排教學(xué)內(nèi)容與形式，與學(xué)生展開互動，積極合理引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)各個環(huán)節(jié)中來，另一方面又要尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生有一定的思維和活動空間，使他們充分發(fā)揮自己的能動性和創(chuàng)造性，對基本理論、基本原理進(jìn)行深入學(xué)習(xí)與理解并能在實踐中具體地靈活地加以運(yùn)用，使理論以及正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，逐步地滲透到他們的頭腦中去。
綜上所述，處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系、“放”與“收”的關(guān)系以及教學(xué)中主體與主導(dǎo)的關(guān)系，有助于幫助大學(xué)生更好地掌握理論，提高思想政治理論課教學(xué)的實效性，這就對教師的教學(xué)組織能力和課堂控制能力提出了更高的要求。《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》（2005）中規(guī)定：“思想政治理論課教師是理論和黨的路線、方針、政策的宣講者，是社會主義意識形態(tài)和精神文明的傳播者，要不斷提高理論素養(yǎng)，提高科研能力和教學(xué)水平，做堅定的者，做教書育人的表率，做大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?！弊鳛橐幻枷胝卫碚撜n教師，必須自覺地不斷學(xué)習(xí)與實踐，努力提高自身的思想政治素質(zhì)、理論水平和教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等，在教學(xué)實踐中不斷探索與創(chuàng)新。思想政治理論課教師只有不斷地提高自身理論素養(yǎng)和教學(xué)能力，才能實現(xiàn)思想政治理論課所具有的特殊的政治教育功能，才能做好理論的傳播者，大學(xué)生的引路人和指導(dǎo)者。
參考文獻(xiàn)：
獲取知識和發(fā)展能力構(gòu)成了現(xiàn)代高校教學(xué)的兩項最基本的認(rèn)知任務(wù)。高等職業(yè)教育的特定培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格決定了高職教學(xué)對知識傳授的內(nèi)容和模式的選擇性。筆者認(rèn)為，將現(xiàn)代知識管理理論應(yīng)用于高職教學(xué)中，在確保傳授知識效率和效益的前提下，可以更好地研究有利于知識選擇和轉(zhuǎn)化的高職課程與教學(xué)模式。
一、現(xiàn)代知識管理理論
知識管理是包括知識的生產(chǎn)、加工、傳播和運(yùn)用的過程，其作用就是幫助人們分享信息與知識，并運(yùn)用知識改善自我或組織的行為績效。
在當(dāng)代知識理論中，把知識分為顯性知識(expilcitknowledge)和默會知識(tacit knowledge).顯性知識是指能夠反思和陳述的知識，指那些經(jīng)過編撰的能夠以正規(guī)化、系統(tǒng)化的語言明確表達(dá)的知識，其表示方式可以是書面、數(shù)字表達(dá)、列舉、手冊、報告等正式媒介;默會知識是指存在于人們頭腦的某個特定環(huán)境中的、難以正規(guī)化，難以溝通的知識，它不能清晰地反思和陳述，在一定程度上具有獨(dú)占性和排它性，難以與他人共享。
現(xiàn)代知識管理，即對上述兩種知識進(jìn)行管理，其核心是兩類知識的轉(zhuǎn)化過程，知識創(chuàng)新的全過程包括兩類知識形成的下述四種轉(zhuǎn)化模式。
(一)社會化:從默會知識到默會知識
社會化是個體之間共同分享各自經(jīng)歷、經(jīng)驗、決竅和心智模式并創(chuàng)造新的默會知識的過程。默會知識傳授的關(guān)鍵是經(jīng)驗的形成，沒有個體之間經(jīng)驗的共享，一個人很難從另一個人那里獲得默會知識。社會化產(chǎn)生的是一種“意會”的知識。
(二)外化:從默會知識到顯性知識
外化是挖掘默會知識并把它發(fā)展為顯性概念的過程， 是知識創(chuàng)新的關(guān)鍵。用語言或書面方式，對概念進(jìn)行描述是外化過程中采用的主要方法。由于默會知識具有“情景性”特征即默會知識的獲得總是與一定問題和任務(wù)“情景”相聯(lián)系，是對這種特殊問題或任務(wù)的一種直覺綜合的把握，因此，情景化教學(xué)等信息化模式，為默會知識的外化創(chuàng)建一個情景化環(huán)境，使學(xué)習(xí)者能夠運(yùn)用類比或假設(shè)，把歌會知識歸納為顯性知識。外化產(chǎn)生的是概念化的知識。
(三)綜合化:從顯性知識到顯性知識
綜合化是概念轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)知識的過程。綜合的過程就是把不同的顯性知識綜合進(jìn)行分類、加工、綜合或重組，重新構(gòu)建新的更加系統(tǒng)化的知識。綜合化產(chǎn)生的是系統(tǒng)化的知識。
(四)內(nèi)化:從顯性知識到默會知識
內(nèi)化是顯性知識轉(zhuǎn)化為默會知識的過程，其實質(zhì)是“通過做而學(xué)習(xí)”的過程，個人經(jīng)驗通過社會化、外化、綜合化后，再內(nèi)化為個人的默會知識，存在于人的頭腦之中，形成人的心智模式和技術(shù)，這時就形成有價值的知識資本。當(dāng)這種成果為其他人分享時，默會知識也就社會化了，于是開始新一輪的知識創(chuàng)新過程。內(nèi)化產(chǎn)生的是操作化的知識。
上述四種模式是相互連續(xù)、螺旋上升的，即知識的創(chuàng)新過程是連續(xù)動態(tài)的過程，需要默會與顯性知識交互作用，這種交互作用體現(xiàn)在不同知識轉(zhuǎn)化模式的過程中。
二、我國高等職業(yè)教育中知識管理問題研究
如果我們將現(xiàn)代知識管理理論應(yīng)用于高職教學(xué)改革理論研究和實踐中不難發(fā)現(xiàn):高職教學(xué)改革過程實質(zhì)即是知識的創(chuàng)新過程:高職教學(xué)管理實質(zhì)即是知識的管理;高職培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的特定性決定了其教學(xué)中取會知識的傳授應(yīng)占重要位置;高職教學(xué)改革的重要任務(wù)就是如何在保證高職特色的前提下為學(xué)生提供創(chuàng)新知識的良好教學(xué)環(huán)境。
從我國高等職業(yè)教育的目標(biāo)和任務(wù)來看，目前高等職業(yè)教育改革的重點(diǎn)應(yīng)以課程模式和教學(xué)模式為中心展開，從知識管理的角度進(jìn)行分析存在如下問題:
(一)知識結(jié)構(gòu)不合理，默會知識比重偏低
伴隨著素質(zhì)教育思想的提出，高職的課程日標(biāo)由針對職業(yè)崗位擴(kuò)展到職業(yè)生涯，使高等職業(yè)教育中教學(xué)內(nèi)容的研究與實踐多側(cè)重于夯實基礎(chǔ)、拓展知識面，增強(qiáng)學(xué)生的社會適應(yīng)性上，勿庸致疑，這是必要的。但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，過分強(qiáng)調(diào)高職的“職業(yè)性”有可能忽略高職教育內(nèi)容中“針對性”的特點(diǎn)，筆者認(rèn)為高職教育中的應(yīng)用性、操作性、技藝性才是高職教育的本質(zhì)性要求，也是高職教育的立足之本。從這個意義上講，教學(xué)內(nèi)容的改革應(yīng)更多的側(cè)重于能反映高職本質(zhì)特征的教學(xué)內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的問題研究與實踐。
如果從現(xiàn)代知識管理和高等職業(yè)教育的本質(zhì)特征的要求來研究目前的高職教育的知識結(jié)構(gòu)，不難發(fā)現(xiàn)高等職業(yè)教育所培養(yǎng)出的人才知識結(jié)構(gòu)中，默會知識占有重要的位置，高職學(xué)生區(qū)別于普通高校學(xué)生的重要特征之一既是其知識構(gòu)成中經(jīng)驗和技藝性知識的比重較高，更接近于實踐。
從現(xiàn)代知識管理理論的角度來研究高職人才的知識結(jié)構(gòu)有助于從本質(zhì)上反映高職的辦學(xué)特色。實踐表明，以往我們傳統(tǒng)上單純采用確定課程棋式或課時比例處理所謂理論和實踐教學(xué)比例的作法，以及不加針對性的采用各種教學(xué)模式的方法，在實踐能力的培養(yǎng)上收效甚微。
(二)傳統(tǒng)、單一的高職課程模式不能體現(xiàn)高職知識習(xí)得的要求
課程模式是指在一定教育思想指導(dǎo)下，課程編制所采用的計劃方式和所確定結(jié)構(gòu)體系。通常，其受教育思想、專業(yè)設(shè)置以及辦學(xué)模式的影響最為直接。
我國高等職業(yè)教育普遍采用的教學(xué)模式可簡單表述為:普通高等教育教學(xué)模式加職業(yè)性，即職業(yè)集群型和階梯分段型的綜合模式。它即立足于職業(yè)集群又實施分段教學(xué)，其教學(xué)計劃通常是建立在職業(yè)群集基礎(chǔ)上進(jìn)行基礎(chǔ)教育、專業(yè)基礎(chǔ)教育和專業(yè)教育三個階段的教學(xué)。如前所述，職業(yè)性并非是高等職業(yè)教育的本質(zhì)特性，而三段式模式更強(qiáng)調(diào)的是理論知識的傳授和培養(yǎng)，因此，該模式為側(cè)重理論研究的普通高等院?；蚪⒃诼殬I(yè)群集和技術(shù)基礎(chǔ)上的專業(yè)所采用較為適用，而將其作為應(yīng)用型、操作型為培養(yǎng)目標(biāo)的高職院校普遍采用的模式，筆者認(rèn)為值得商榷。
根據(jù)現(xiàn)代知識管理理論，知識的轉(zhuǎn)化包括社會化、外化、綜合化、內(nèi)化的全過程，每個轉(zhuǎn)化模式在知識轉(zhuǎn)化中具有特定的功能，缺乏或消弱任何一個模式都會對知識的創(chuàng)新過程，及學(xué)生知識的習(xí)得過程造成阻滯。傳統(tǒng)的課程模式從理念上過分側(cè)重知識的綜合化和內(nèi)化，使學(xué)生從入校所接觸的就是從此教室到彼教室、從此課本到彼課本，即使近年來各高職院校甚至普通高校均大力強(qiáng)調(diào)實踐教學(xué)的重要性，但由于受教育管理理念、辦學(xué)水平等諸因素制約使其多停留在權(quán)衡實踐教學(xué)和理論教學(xué)的學(xué)時分配上，其實踐內(nèi)容的改革也多停留在簡單、粗放的知識內(nèi)化模式水平上。從重視實踐能力的角度看，傳統(tǒng)課程模式側(cè)重“理論~實踐”;而現(xiàn)代知識管理理論更強(qiáng)調(diào)把知識創(chuàng)新模式表述為“實踐一理論一實踐”的不斷循環(huán)過程。多年的高職改革經(jīng)驗也表明:忽視社會化模式產(chǎn)生的默會知識和外化模式產(chǎn)生的概念化知識的培養(yǎng)，不僅影響系統(tǒng)化和操作化知識的形成，最終導(dǎo)致我國高職培養(yǎng)日標(biāo)難以實現(xiàn)。
(三)教學(xué)模式適用的盲目性造成教學(xué)效果不理想
由于傳統(tǒng)課程模式改革創(chuàng)新受多方制約因而難度較大，故近年來各高職院校均不同程度地把實踐能力的培養(yǎng)滲透到各教學(xué)環(huán)節(jié)中去，但由于缺乏必要的理論研究和實踐，使教學(xué)模式的創(chuàng)新盲目性很大，不加分析地引入討論式、案例式、情景教學(xué)、模擬實訓(xùn)等教學(xué)模式，往往達(dá)不到預(yù)想效果?，F(xiàn)代知識管理理論認(rèn)為，不間知識的轉(zhuǎn)化過程對應(yīng)不同的轉(zhuǎn)化模式，而不同的轉(zhuǎn)化模式又通過不同的轉(zhuǎn)化方法，以此形成不同知識轉(zhuǎn)化模式對應(yīng)不同的教學(xué)模式。
三、高職課程模式和教學(xué)模式改革的設(shè)想
(一)課程模式應(yīng)休現(xiàn)顯性知識和默會知識的培養(yǎng)過程的有機(jī)結(jié)合
各高職院校及各專業(yè)應(yīng)根據(jù)自身的不同情況，如教育思想不同、專業(yè)不同、辦學(xué)模式不同等，按現(xiàn)代知識管理所揭示的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)母呗氄n程模式 傳統(tǒng)課程模式(見圖1)
最大的弊端就是割裂了顯性知識和默會知識的培養(yǎng)過程，學(xué)生入學(xué)后在沒有任何實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，接受基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，從理論到理論，往往在學(xué)生的頭腦中形成大量的空洞概念，很難形成實踐經(jīng)驗和技藝;而由于理論教學(xué)脫離實際，又反過來使理論教學(xué)的成果在認(rèn)識和畢業(yè)實習(xí)中難以得到實現(xiàn)，因此造成理論和實踐知識難以有機(jī)結(jié)合，知識傳授的效率和效益較低。
現(xiàn)代知識管理理論表明:顯性知識和默會知識有機(jī)結(jié)合構(gòu)成知識的整體，二者不能偏廢其一;并且知識形成是上述兩種知識的不斷轉(zhuǎn)化過程:不能人為的割裂。因此，本文作者嘗試提出體現(xiàn)知識管理理論的課程模式(見圖2).
即理論教學(xué)和實踐教學(xué)平行進(jìn)行。
將認(rèn)識實習(xí)在學(xué)生剛?cè)胄Ｅc基礎(chǔ)課教學(xué)同時進(jìn)行，完成初步的知識社會化過程，并為專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，有助于今后知識的外化和綜合化;專業(yè)基礎(chǔ)和專業(yè)課教學(xué)應(yīng)根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)配合實訓(xùn)、實驗等實踐項日的訓(xùn)練，該過程應(yīng)是高職教學(xué)模式改革的重點(diǎn)，是學(xué)生綜合化和外化知識的形成階段;畢業(yè)實習(xí)應(yīng)是專業(yè)教育的深化和教育成果的形成過程，是知識內(nèi)化的重要階段。
(二)遵循知識轉(zhuǎn)化的規(guī)律，提高教學(xué)模式改革方法的適用性
長期以來，各高職院校在教學(xué)模式改革方面作了很多有益的探索，取得許多寶貴的經(jīng)驗，但也存在許多問題，其中教學(xué)模式改革方法的適用性的研究和實踐滯后的問題尤為突出。
現(xiàn)代知識管理理論研究表明:顯性知識和默會知識的培養(yǎng)和相互轉(zhuǎn)化有其內(nèi)在的規(guī)律，不同教學(xué)模式實現(xiàn)不同的知識轉(zhuǎn)化過程，只有合理適用的教學(xué)模式才能起到良好效果。本文列舉了常見的教學(xué)模式所對應(yīng)的不同知識轉(zhuǎn)化模式及相應(yīng)的轉(zhuǎn)化方法供教學(xué)中參考。(見下表)
(三)適應(yīng)高職課程與教學(xué)模式改革與創(chuàng)新要求，提高高職教學(xué)管理水平
讓我們再聽聽作者們的體認(rèn)。
葛水平說，自己與趙樹理先生惟一有關(guān)系的就是都出生在山西。在當(dāng)代文學(xué)的歷史敘述中，以趙樹理為代表的山西作家群，一直具有“流派”性質(zhì)。其實，趙樹理的創(chuàng)作生涯中也有不少困惑，而且這些困惑是他本人所不能解決的。如果說我們和前輩作家有聯(lián)系的話，就是地域特征的規(guī)約，使我們共同關(guān)注了普通人。山西是農(nóng)業(yè)省份，鄉(xiāng)土中國文化在這里一直流淌，這是一種不自覺的文學(xué)接續(xù)。與“后”有關(guān)系的是我們的出生。葛水平說，值得慶幸的是，現(xiàn)在作家的創(chuàng)作環(huán)境與趙樹理那個年代比較起來要自由得多，文學(xué)所承擔(dān)的重負(fù)也不能簡單比較。讓她感慨的是，今天還有多少作家能夠像趙樹理那樣專注和有敬畏之情、能夠像趙樹理那樣堅韌和持久？這也是我們只能在趙樹理之“后”而難超越的最終原因。無論在山西還是在全國其它地方，趙樹理等文學(xué)前輩已經(jīng)成為我們的尺度和豐碑，也是構(gòu)成今天的“焦慮”之一。但一個時代有一個時代的文學(xué)，歲月拉開的不僅是物理時間的距離，同時拉開的還有社會、人文環(huán)境以及對文學(xué)理解的距離。這一切不在我們的把握之中，因此文學(xué)最終與命名無關(guān)，與之相關(guān)的是我們?nèi)绾螌θ祟惖幕緝r值和文學(xué)價值進(jìn)行堅守與捍衛(wèi)。
