序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇高中美術(shù)教學(xué)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

G633.955

美術(shù)是人類文化發(fā)展最早的載體之一，人們把自己的思想和感情通過美術(shù)的形式表現(xiàn)出來，高中美術(shù)教育是對高中學(xué)生進行美育的一個重要組成部分，有助于學(xué)生了解和掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能，在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和高尚的道德情操方面也起著不可忽視的作用，更有助于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、觀察能力、想象能力和創(chuàng)造能力，從而使學(xué)生的綜合能力得到提高，在美術(shù)的實際教學(xué)過程中，我們必須以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，注重每一位學(xué)生的個性發(fā)展和全面發(fā)展，使學(xué)生通過對于美術(shù)的學(xué)習(xí)樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，與此同時要開發(fā)學(xué)生的智力，促進學(xué)生才能的發(fā)展。

一、 給學(xué)生一個自主的權(quán)利和空間

高中學(xué)生已經(jīng)有很強的自主性，在個性上又有些叛逆，在教學(xué)過程中，教師不應(yīng)主觀的教給學(xué)生這個應(yīng)該怎樣那個應(yīng)該怎樣，這種標(biāo)準(zhǔn)答案式的教學(xué)法只能束縛學(xué)生個性的表現(xiàn)，形成"千人一畫"，不利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性、主動性。教育家盧勤說過"是用'眼'畫畫，還是用'心'畫畫，這可能就是模仿與創(chuàng)造的不同點。""有創(chuàng)造性的孩子往往是用'心'畫畫，正是在'心畫'的過程中，培養(yǎng)了創(chuàng)造力。"所以要培養(yǎng)學(xué)生用"心"去畫而不是簡單、機械的模仿，藝術(shù)表現(xiàn)作為人的精神行為，無論通過什么方式，運用什么材質(zhì)，都應(yīng)該體現(xiàn)主體的精神追求，給學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間，讓他在創(chuàng)作過程中主動尋求知識、應(yīng)用知識，不斷地完善自己的想法。這種相對獨立的思維空間，會增強學(xué)生的創(chuàng)造能力和自信心，這對于學(xué)生一生的發(fā)展也是非常有益的。

二、 給W生一種思考問題的方式

美術(shù)課堂教學(xué)中表現(xiàn)的過程就是把通過“看”所獲取的信息進行歸納反饋，是在一定的意識支配下完成的，持續(xù)的針對性的訓(xùn)練能改變?nèi)说乃季S模式和思維習(xí)慣，進而影響人的日常行為，高中美術(shù)實踐模塊的教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生未來的成長，為學(xué)生未來的發(fā)展提供有益的幫助。一是科學(xué)意識。藝術(shù)的表現(xiàn)需要感覺，同時藝術(shù)也需要嚴(yán)謹(jǐn)，尤其在西方傳統(tǒng)藝術(shù)中，造型和空間表現(xiàn)幾乎是建立在自然科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的，對物象規(guī)律性的把握是進行表現(xiàn)的基礎(chǔ)，這需要一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的態(tài)度。即使是抒情達意的中國畫，從“搜盡奇峰打草稿”到“五日一石、十日一水”，也同樣需要一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，可染先生在談到自己的創(chuàng)作體會時曾深有感慨地說過：“潦草不可恕。” ；二是大局意識。藝術(shù)的美首先在于整體的美，整體是我們在對學(xué)生的造型訓(xùn)練中說的最多的一個要求。所謂整體，就是畫面各種關(guān)系的協(xié)調(diào)。俗話經(jīng)常說“大局為重”，引用到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中來也是有道理的。學(xué)生在最初的表現(xiàn)過程中，基本能力尚未確立起來，顧此失彼，沒有信心所以不敢下筆，下筆也不敢大刀闊斧地去表現(xiàn)，我們一開始是直接要求形象的準(zhǔn)確還是先要學(xué)生的一種狀態(tài)體驗？如果我選擇，我就選擇后者。前者是一種通過時間的過程可以完成的，并且一定要經(jīng)過一個時間的過程。后者是一種引領(lǐng)達到能力的方法，兩者之間是一個因果關(guān)系的問題。在學(xué)習(xí)過程中，只有先讓學(xué)生擁有“大局意識”，才能做到在表現(xiàn)時以“大局為重”，引用到日常生活中同樣是這個道理。三是獨立意識。讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼光去觀察，表現(xiàn)自己眼睛發(fā)現(xiàn)的東西，表現(xiàn)自己的思維所理解的東西，發(fā)現(xiàn)不了精彩就表現(xiàn)不出精彩。教學(xué)中我們應(yīng)注意鼓勵學(xué)生形成自己的感受和思考，用自己的感受去進行表現(xiàn)；四是創(chuàng)造意識。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者?！睅в兴伎夹缘挠^察能讓人形成自己獨立的觀點和感受，只有思維上的創(chuàng)新，才會有能力上的創(chuàng)造性。創(chuàng)造首先是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的。

三、 科學(xué)展開教學(xué)評價

教學(xué)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要，在美術(shù)課上，普遍的現(xiàn)象是教師對學(xué)生作品的評價比較籠統(tǒng)，整齊劃一，往往用一個標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生，這就造成評價的不明確，讓不同層次的學(xué)生都不能很好地獲得教師的對自己的反饋，沒有方向感，不知道學(xué)習(xí)的錯誤等，學(xué)習(xí)上要么原地踏步，要么總是落后，突破不了，我認為，教師的評價語言要明確，給出每個學(xué)生具體的評價內(nèi)容，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予他們學(xué)習(xí)的自信心，使他們看到錯誤，及時改正。所以，我們一定要強調(diào)個性化評價，每一位學(xué)生的作業(yè)都體現(xiàn)了自己的思維，是獨特的，我們要一把鑰匙開一把鎖，鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，發(fā)揮他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。素質(zhì)教育強調(diào)多元化的評價主體，學(xué)校、學(xué)生、家長都可以是評價的主體，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)有促進作用。而且，由過去的教師評價學(xué)生，變?yōu)閷W(xué)生也可以評價教師，這就有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)情，從學(xué)生那里了解自己的教學(xué)是否被學(xué)生接受，獲得反饋，進而及時調(diào)整教學(xué)策略。教學(xué)評價不能單純從作品的結(jié)果來考查學(xué)生，要注重學(xué)生過程性的學(xué)習(xí)評價，重在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與積極性，認真程度。通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，對美術(shù)的愛好。比如，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，態(tài)度決定一切，我們總是在說有的學(xué)生的美術(shù)作品畫得一塌糊涂，而為什么同樣的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生就畫得好呢？這要從根上找原因，看看學(xué)生是否有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)就有動力，自然會花心思去學(xué)習(xí)，教學(xué)評價要具體到教學(xué)的點上，要根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容來進行，有的放矢，這樣的評價才有意義。比如，設(shè)定一個教學(xué)目標(biāo)，是一個可實現(xiàn)的而不是空洞的毫無意義的。對于教學(xué)內(nèi)容來說，要明確要教給學(xué)生什么，需要學(xué)生掌握什么樣的美術(shù)技能，對不同的學(xué)生應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)策略等等。對于常規(guī)的教學(xué)評價，應(yīng)該包括學(xué)生的作業(yè)、學(xué)習(xí)成績建檔、教師的教學(xué)反思、教學(xué)計劃等，教學(xué)評價要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生進行自評和互評。學(xué)生之間互相切磋，找到自己學(xué)習(xí)中缺乏的地方，互相彌補，共同提高和進步。這是學(xué)生自我認識和自我改正的過程，比教師的評價更有說服力。學(xué)生會看到自己的差距，存在的優(yōu)點，正確地認識自己，客觀地評價自己，從而樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

綜上所述，美術(shù)教學(xué)是不同于其他學(xué)科的教學(xué)，我們要從美術(shù)的特點入手，發(fā)揮其教育作用，并根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好拓寬教學(xué)的視野，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到藝術(shù)的熏陶，促進認知發(fā)展。

篇（2）

一、高中美術(shù)課教學(xué)現(xiàn)狀。

高中美術(shù)繪畫模塊課程的內(nèi)容主要有素描、色彩、速寫等多方面的美術(shù)繪畫教學(xué)。近幾年，高中美術(shù)繪畫成為普通高中藝術(shù)專業(yè)生的必修課，也是普通生的選修課。各種版本的高中美術(shù)繪畫教材品類繁多，它也是美術(shù)教育教學(xué)方面的一項重大變革，雖然與其他學(xué)科體系相比，還有許多值得改進和完善的地方。在新課程改革時期，國家頒布的《高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中，美術(shù)繪畫模塊課程程具有其它課程不可替代的教育意義，尤其是在培養(yǎng)學(xué)生審美理想和審美能力方面更是功不可沒，而正確的審美觀念的養(yǎng)成對于承擔(dān)較大學(xué)習(xí)壓力的高中學(xué)生來說，更是具有十分積極的意義。審美觀念的培養(yǎng)一方面可以滲透到生活中細節(jié)，例如衣服的色彩搭配、食品的用色搭配、住房的室內(nèi)裝潢、交通工具的款式選擇；另一方面，很大程度上決定了一個人的人生目標(biāo)的制定和生存狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。為學(xué)生樹立正確的審美觀，既有助于讓學(xué)生提高生活品質(zhì)，為學(xué)生的發(fā)展提供更為廣闊的自我發(fā)展空間。更有助于順利實現(xiàn)我們國家的美術(shù)教育計劃，為祖國的建設(shè)培養(yǎng)更多的人才。

二、高中美術(shù)教學(xué)的問題。

1.學(xué)生繪畫底子薄

我國的美術(shù)教育起步晚，課程的規(guī)劃和設(shè)置直到民國初期才開始正規(guī)化，學(xué)生的美術(shù)課并沒有得到很好的開展和實施，學(xué)生對美術(shù)知識知之甚少。在應(yīng)試教育指揮棒的控制下，學(xué)生沒有主動學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致教師在實施美術(shù)課時經(jīng)常因課堂紀(jì)律等外界干擾受阻。高中生對繪畫應(yīng)試教育錯誤的認識不僅不利于學(xué)校美育教學(xué)工作的開展，也不利于素質(zhì)教育的順利實施，更不利于學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀、人生觀和價值觀。

2.美術(shù)氛圍形成條件不充分

在高考的影響下，學(xué)生除了學(xué)習(xí)以外，參加課外活動的時間很少。學(xué)校組織的班級文化評比、書畫展參加的除了興趣小組的個別學(xué)生，大部分學(xué)生積極性不高。因此，對于形成良好的學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)建形成障礙。

3.美術(shù)課時量分配不均，審美教育的條件也受到制約

普通高中美術(shù)繪畫模塊課程時每周一節(jié)，由于繪畫基礎(chǔ)知識的缺失，在講授新課的同時需要補充大量的美術(shù)常識；而藝術(shù)生在高考的重壓下課時相對偏多，學(xué)生一方面對美術(shù)常識缺乏，另一方面由于應(yīng)試思維習(xí)慣的負遷移，造成學(xué)生對于美術(shù)本體認識不足，導(dǎo)致投入大量時間而收獲很少，進步緩慢。

普通學(xué)生高中美術(shù)繪畫模塊課程的實施需要在固定的專用教室進行，教室以及專用器材的限制可能導(dǎo)致課程實施困難；而藝術(shù)生雖有固定的教室，但深受市場上品質(zhì)優(yōu)略差異極大的美術(shù)出版物影響，以前接觸高品質(zhì)繪畫的機會少之又少，形成大部分學(xué)生在剛開始學(xué)畫被泛濫市場的應(yīng)試教輔牽著鼻子走的大環(huán)境。

三、如何解決高中美術(shù)教學(xué)中存在的問題。

1.立足課堂實際，改善應(yīng)試教學(xué)模式，提高學(xué)生對繪畫的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)生的審美素質(zhì)的提高是美術(shù)教師的責(zé)任。美術(shù)繪畫模塊教學(xué)的實施依靠的是學(xué)生的積極參予的良好教學(xué)氛圍。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，將課堂還給學(xué)生，以學(xué)生活動為主，實現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師唱“獨角戲”的現(xiàn)象，即能夠培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，活躍課堂氛圍，又能夠使解放教師的思想，將更多時間運用到教學(xué)研究活動和課題研究中去，從而實現(xiàn)自身素質(zhì)的提高。

2.依據(jù)學(xué)生實際，轉(zhuǎn)變學(xué)生應(yīng)試觀念，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能。

現(xiàn)行的考試制度對于基礎(chǔ)教育底子薄的美術(shù)教育實施了高壓政策，對于急于通過高考改變命運，又長期停滯在幼兒水平的美術(shù)常識的學(xué)生來說，造成了恐慌。這種情況有悖于美術(shù)以培養(yǎng)學(xué)生的完整的世界觀和正確的審美觀教育宗旨。在學(xué)生整體的美術(shù)觀形成以先，必須首先轉(zhuǎn)變學(xué)生“一根筋”的應(yīng)試思想，盡量擺脫應(yīng)試觀念給學(xué)習(xí)繪畫造成的思想負擔(dān)。把更多的時間放在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、運用美術(shù)實現(xiàn)娛樂身心，學(xué)習(xí)美術(shù)才有了最本質(zhì)的基礎(chǔ)。否則，考生被眾多的老師、漫無邊際的知識、每月一次的考試等外界環(huán)境牽著鼻子走，失去本能的自主學(xué)習(xí)力，被動應(yīng)試，其后果可想而知。

《高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》同時也要求：“懂得藝術(shù)鑒賞的基本方法，恰當(dāng)?shù)厥褂妹佬g(shù)術(shù)語……”；所以在對具體繪畫作品的欣賞過程中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對作品不同層次的信息進行解讀和歸納總結(jié)，對形式語言方面入手加以識別、概括、整合，從而完整把握作品的形式特征及作品內(nèi)涵準(zhǔn)確的表述出來。在對作品的鑒賞評價時，鼓勵、啟發(fā)、促使學(xué)生進行自由準(zhǔn)確地交流和表達，并不斷引導(dǎo)促使學(xué)生使用美術(shù)術(shù)語，使其鑒賞、評述能力規(guī)范，水平日漸提高。

3.在高中繪畫模版課程中，培養(yǎng)學(xué)生心、手、眼并用，利用美術(shù)語言表現(xiàn)生活志趣的能力。

學(xué)生通過臨摹、寫生、默畫等課堂活動向大師學(xué)習(xí)，認識美術(shù)的本質(zhì)，發(fā)掘培養(yǎng)心、手、眼并用，利用美術(shù)語言表現(xiàn)生活志趣的能力。促使學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，形成可持續(xù)發(fā)展的動力。

篇（3）

高中美術(shù)特色教學(xué)的目的是以素質(zhì)教育為出發(fā)點，在提高學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，擴增一定量的專業(yè)技能課，通過嚴(yán)格教學(xué)、系統(tǒng)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的、深入的、扎實的掌握造型能力，為學(xué)生升入高等院校繼續(xù)深造和從事一般美術(shù)工作打下必要的專業(yè)基礎(chǔ)。

教學(xué)過程中要明確教育目標(biāo)，加強學(xué)生思想品質(zhì)教育，注重心理素質(zhì)教育。注重學(xué)生心理素質(zhì)訓(xùn)練的高中美術(shù)特色教學(xué)，是一種新的高中美術(shù)教學(xué)形式，是以其綜合性發(fā)揮效應(yīng)的。報考美術(shù)專業(yè)院校，要求考生在文化課和專業(yè)課兩方面都具備較好的成績。選擇人才時，不能片面強調(diào)技能方面的素質(zhì)，而忽視學(xué)生的思想品質(zhì)和心理素質(zhì)。許多美術(shù)生文化課素質(zhì)差，行為散漫，是任課老師最感頭疼的事，思想素質(zhì)和心理素質(zhì)低下是導(dǎo)致文化課素質(zhì)差的主要原因。因此，今后美術(shù)特色教學(xué)中，首先要把好人才選擇關(guān)。

一、高中美術(shù)特色教學(xué)方式

高中美術(shù)教育是一門綜合性較強的學(xué)科，高中美術(shù)特色教學(xué)作為一種新的高中美術(shù)教育形式，有更具體的操作方式：

1.明確教育目標(biāo)?，F(xiàn)代美術(shù)學(xué)科的目標(biāo)不應(yīng)只是狹義的學(xué)科知識和技能學(xué)習(xí)，而應(yīng)與人的目標(biāo)結(jié)合起來，在考慮學(xué)科與技能的同時，考慮它對學(xué)生人生目標(biāo)的實現(xiàn)承擔(dān)的責(zé)任。高中美術(shù)作為基礎(chǔ)教育，應(yīng)有其明確的教育目標(biāo)：

（1）加深對美術(shù)的興趣，掌握基本美術(shù)知識和技法，在運用美術(shù)媒體的過程中體會表現(xiàn)的樂趣。

（2）培養(yǎng)感受能力、操作能力和創(chuàng)造意識，發(fā)展個性，完善人格。

（3）了解人類美術(shù)遺產(chǎn)，擴大文化視野，培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力和審美情趣。

（4）認識美術(shù)和生活的關(guān)系，提高生活質(zhì)量。

2.要加強學(xué)生的思想品質(zhì)教育，端正學(xué)習(xí)意識，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這樣才能得到令人滿意的教學(xué)效果。

3.在心理素質(zhì)方面，側(cè)重從耐力、受挫能力、控制情緒能力三方面入手。

美術(shù)班學(xué)生的主要目標(biāo)是進入高等藝術(shù)院校進行藝術(shù)深造，競爭的激烈可想而知。技能訓(xùn)練固然重要，良好的心理素質(zhì)更是學(xué)生在考場上充分發(fā)揮水平的保障。怎樣才能使學(xué)生的心理素質(zhì)得到更有效地鍛煉呢？

（1）將技能訓(xùn)練和心理素質(zhì)訓(xùn)練結(jié)合起來。

（2）讀一些藝術(shù)大師的傳記，了解到每個人的藝術(shù)成長道路都是崎嶇坎坷的，從大師的成長過程中得到啟迪并吸取力量。

（3）橫向交流，開闊眼界，增強自信心。

二、高中美術(shù)特色教學(xué)的特殊性

1.最初的基礎(chǔ)教學(xué)要規(guī)范化。整個中學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)都屬于基礎(chǔ)教學(xué)階段，這里說的“基礎(chǔ)教學(xué)”僅指美術(shù)教學(xué)中的一些基礎(chǔ)知識、定義、法則、原理和技法等，堅持由易到難和循序漸進的原則，在教學(xué)訓(xùn)練中列出每一段的重點和突出問題，精心設(shè)計每一個課題并對課題提出清晰而明確的要求，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中清醒地認識這些問題并有針對性地落實到點，逐項解決。

2.通過對美術(shù)史和美術(shù)基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí)提高藝術(shù)素質(zhì)，加強學(xué)生對作品和技能學(xué)習(xí)的理解力，做到觀點清晰、目的明確。

一般來說，所有藝術(shù)都分為可教和不可教兩部分，可教部分即上面我們所說的一些基本知識、定義、法則、原理、技法等，對它們的掌握靠勤學(xué)與苦練、靠功力與時間。不可教是相對而言的，指真正自由身的“悟”迸發(fā)出的獨特發(fā)現(xiàn)和杰出創(chuàng)造，這一點人們往往用“只可意會，不可言傳”形容。但所謂的“悟性”不是憑空而來的，物質(zhì)決定意識，只有靠不斷的知識積累和豐富的感性認識，才能加深對藝術(shù)的理解力，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。教師則應(yīng)千方百計地引導(dǎo)學(xué)生思考與揣摩本質(zhì)性的問題，拋掉那些使他頭腦負擔(dān)過重或容易偏離要點的一切因素，引導(dǎo)學(xué)生逐步進入藝術(shù)殿堂。

藝術(shù)似百花園，要使學(xué)生了解藝術(shù)作為一種富有創(chuàng)造性的勞動，有著豐富的內(nèi)涵和多樣表現(xiàn)形式，在藝術(shù)形式和藝術(shù)觀念上絕對沒有高低貴賤之分，只有認識角度的不同和表現(xiàn)手法的差異。欣賞豐富多彩的藝術(shù)作品，仔細分析和比較不同時期各個藝術(shù)家不同的藝術(shù)風(fēng)格，了解他們的藝術(shù)觀點，掌握藝術(shù)本質(zhì)的規(guī)律性，就可以在藝術(shù)欣賞活動中做到觀點清晰、目的明確，以此確定日后在藝術(shù)道路上的發(fā)展目標(biāo)，避免犯“盲人摸象”的錯誤。

3.尊重個性，給學(xué)生一定的自由度。學(xué)生個體存在很大差異，水平不同、層次不同、悟性高低快慢不同，因此關(guān)注的范圍和深度各不相同，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)給予一定的彈性，讓學(xué)生主動選擇。教師要及時發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的問題并提出下一個目標(biāo)，不強求課堂作業(yè)表面上的一致，以解決好各階段實質(zhì)性的問題為基點，真正使每一個學(xué)生在自己的基點、認識上有所收獲，能力卻有所提高。教師自己做到心中有數(shù)，表面處理則可靈活多樣。

4.指導(dǎo)性目標(biāo)訓(xùn)練和表現(xiàn)性目標(biāo)訓(xùn)練交替進行的教學(xué)手段。指導(dǎo)性目標(biāo)由一系列指導(dǎo)性活動伴隨，旨在通過練習(xí)活動發(fā)展技能。表現(xiàn)性目標(biāo)則鼓勵學(xué)生運用一定技能實現(xiàn)自己的想象和表現(xiàn)目標(biāo)。兩者相輔相成，不能片面強調(diào)任何一方。單純強調(diào)指導(dǎo)性目標(biāo)，會淪為缺乏感情，形成單調(diào)乏味的技術(shù)訓(xùn)練狀態(tài)，這和美術(shù)學(xué)科的教育目標(biāo)相悖；只重視表現(xiàn)性目標(biāo)，缺乏必要的技術(shù)發(fā)展，會妨礙表現(xiàn)性目標(biāo)的實現(xiàn)，導(dǎo)致挫折感。只有將兩者有節(jié)奏地交替組織起來，才能有效激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，使學(xué)生主體意識得到充分展現(xiàn)。

5.提高學(xué)生的表達能力。針對考試訓(xùn)練側(cè)重安排在高三年級進行，教學(xué)做到以下幾點：

（1）限時：美術(shù)院校的專業(yè)考試一般限制在三個小時左右。

（2）限量：突出重點，保證質(zhì)量。

高中美術(shù)特色教學(xué)作為高中美術(shù)教育的一種新形式，還有許多具體操作方式，有待我們做進一步的探索。

參考文獻：

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美術(shù)課是培養(yǎng)我們學(xué)生審美觀和道德情操的一門很好的自然學(xué)科，它的學(xué)習(xí)對于高中生來說是非常必要的，我們不要求學(xué)生在美術(shù)方面有多么大的成就，但是最起碼的觀察能力和繪畫能力要掌握，這也是高中美術(shù)課最基本的要求。但是在實際的教學(xué)工作中，由于受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，大到我們的社會和學(xué)校，小到我們的老師、家長和學(xué)生把美術(shù)當(dāng)成副課，而且從學(xué)生上學(xué)開始就有這種思想，認為美術(shù)課學(xué)不學(xué)無所謂，只要將數(shù)理化語外學(xué)好就行。這種思想是要不得的，因為每一門自然科學(xué)課程都有它存在的價值和意義，必須引起我們每一個老師和學(xué)生的重視。本人根據(jù)多年的美術(shù)實踐教學(xué)經(jīng)驗反思如下，有不足之處還請見諒。

首先要運用直觀體驗的教學(xué)方式進行美術(shù)教學(xué)。高中美術(shù)課不同于其他學(xué)科，它以欣賞為主要的教學(xué)方式，使學(xué)生通過感知和體驗來認識和理解美術(shù)作品。傳統(tǒng)的教學(xué)方式只注重學(xué)生專業(yè)技能和專業(yè)知識的傳授，往往脫離了學(xué)生的實際，這種教學(xué)方式不但會影響學(xué)生的全面發(fā)展，而且會阻礙學(xué)生興趣的培養(yǎng)。所以我們必須在美術(shù)教學(xué)中聯(lián)系學(xué)生的實際生活。比如在進行美術(shù)色彩教學(xué)時，我們可以讓學(xué)生觀察我們生活中的各種顏色，雖然學(xué)生對于各種顏色并不陌生，但是他們對于顏色之間的變化規(guī)律和調(diào)配方法并不清楚，這時我們可以讓學(xué)生自己拿出顏料自由調(diào)配，讓他們自己來體會各種顏料之間的變化規(guī)律，也可以給出一種或幾種顏色讓學(xué)生用顏料調(diào)配出來，這樣不但加深了學(xué)生對于顏料的認識，而且激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望。在此過程中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力相應(yīng)地也得到了鍛煉。

篇（5）

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.03.153

素描其實完全可以自成一體，不需要依附任何學(xué)科，它是所有藝術(shù)造型的重要基礎(chǔ)，是繪圖、土建、雕琢藝術(shù)不可或缺的輔助表現(xiàn)方式，是一切圖畫作品的雛形與藍圖。素描不僅可以培養(yǎng)畫圖者的專業(yè)觀察手段與藝術(shù)思維，還可以激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)聯(lián)想能力以及創(chuàng)新能力。素描教學(xué)絕對是美術(shù)類專業(yè)的核心課程，針對素描教學(xué)的研究與討論一直以來都在進行，但是卻未能形成一套成形的理論體系。近年來，隨著各美術(shù)類大專院校的不斷擴招，素描已經(jīng)成為了一項重要的高考內(nèi)容。作者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，認為可以從以下幾方面提升高中美術(shù)素描教學(xué)的效率。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的熱情

很長時間以來出于應(yīng)試的需要，素描教學(xué)都采用的是經(jīng)典調(diào)子的素描方式，重點關(guān)注體現(xiàn)素描對象的外形、架構(gòu)、光線、觀感、層次等方面。這樣的方式雖然非常高端，但是太過專業(yè)，無法與高中生的素描基本功實現(xiàn)良好銜接，造成學(xué)生未能在短時間里接受教學(xué)的內(nèi)容。因此，高中美術(shù)教師需要盡可能激發(fā)學(xué)生對素描學(xué)習(xí)的熱情，讓他們發(fā)自內(nèi)心的喜歡素描，將自己的感情投入繪圖之中，只有這樣，才可以充分發(fā)揮他們的潛力。

（一）安排美術(shù)作品鑒賞課

教師尤其應(yīng)該多安排一些世界級畫家的代表作，并教會學(xué)生應(yīng)該怎樣去鑒賞這些傳世的經(jīng)典之作，例如：達芬奇的精確嚴(yán)密，魯本斯的真性情，拉菲爾的高貴典雅，梵高的糾結(jié)掙扎，畢加索的無限抽象等。借助鑒賞以及講解這些名作，可以激發(fā)學(xué)生對繪畫的興趣，讓他們覺得素描并不是單調(diào)枯燥的紙筆合作，而是融入了作者自身無比強烈感情的藝術(shù)表現(xiàn)，進而讓他們對素描產(chǎn)生學(xué)習(xí)的熱情。

（二）重視畫展的影響力

看畫展不但可以提升學(xué)生對美術(shù)作品的欣賞能力，還可以借助畫作營造的藝術(shù)氛圍調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。作者有機會帶領(lǐng)學(xué)生看了一次本市舉辦的素描展，欣賞到了很多著名畫家的作品原圖，學(xué)生被這些作品深深打動了，回到學(xué)校紛紛表示出對畫家精湛畫藝的折服與崇敬，在以后的素描學(xué)習(xí)中他們明顯變得主動和積極很多。

（三）增加臨摹名家作品的機會

所有美術(shù)相關(guān)專業(yè)的人士都清楚，臨摹名家的作品能夠讓自己的繪畫能力在短時間內(nèi)大幅提升。臨摹以及鑒賞名家作品對促進學(xué)生的聯(lián)想以及創(chuàng)造能力非常重要，在進行素描教學(xué)時，教師可以組織學(xué)生進行名家作品的分析與討論，這樣不但能夠啟發(fā)他們的聯(lián)想能力，還能夠提升他們學(xué)習(xí)素描的興趣。

二、教會學(xué)生觀察的方法

多年從事高中美術(shù)的教學(xué)，作者深刻體會到在進行基礎(chǔ)教學(xué)的過程中，高中學(xué)生最需要學(xué)會的基本功就是靜物素描，因為靜物素描不但是所有藝術(shù)造型的最初雛形，還可以訓(xùn)練學(xué)生建立正確的素描對象觀察方法，也是高中美術(shù)素描學(xué)習(xí)中的重點?？墒窃趯嶋H的學(xué)習(xí)中，很多學(xué)生都只關(guān)注素描的基本要求以及要素，而不重視對于素描對象的觀察方法，導(dǎo)致在后續(xù)的素描學(xué)習(xí)里發(fā)生不少錯誤的情況。只有掌握了正確的觀察方法，才能將素描對象立體、仿真的展現(xiàn)在所有人面前，才能畫出好作品，進而提升素描教學(xué)的實效。

（一）注重整體觀察

整體觀察原則上分為兩部分：過程以及結(jié)果，其中過程作為基本的立足點，應(yīng)該將眼光聚焦在素描對象的整體上，這樣才可以建立起對素描對象的清晰認知以及分析，在腦海中初步勾勒出基礎(chǔ)的畫面，才可以開始進行有清晰思路的繪畫。一定不可以讓學(xué)生看一部分畫一部分，因為這樣就只是簡單的將素描對象搬到畫紙上，完全沒有整體性，就像在沒有機器圖紙的指引下將許多零件胡亂堆在一起，根本不可能制造出機器一樣。

（二）注重外形結(jié)構(gòu)觀察

在進行素描學(xué)習(xí)的開始時期，不少學(xué)生都將注意力集中在調(diào)子方面，即光線變化、虛實轉(zhuǎn)換，而忽視了對素描對象外形以及結(jié)構(gòu)的觀察與分析。光線的變化其實取決于外形以及結(jié)構(gòu)的設(shè)計，虛實轉(zhuǎn)換則最能體現(xiàn)出結(jié)構(gòu)的特征。如果離開了結(jié)構(gòu)，形象就無從談起；如果離開了虛實轉(zhuǎn)換，立體感以及空間感就無從談起。光線變化、虛實轉(zhuǎn)換雖然作為觀察的重要內(nèi)容，但是基本的立足點必須是外形結(jié)構(gòu)，因為這樣才可以全面了解光線的變化過程，進而創(chuàng)造出更好的作品。

篇（6）

新課標(biāo)要求高中美術(shù)在教學(xué)過程中強調(diào)學(xué)生重視對世界藝術(shù)多元化發(fā)展的了解;注重學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和過程,提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng);強調(diào)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力;提倡質(zhì)性評價,促進學(xué)生個性的發(fā)展。

目前,在校大多數(shù)高中美術(shù)教師在大學(xué)學(xué)的多是繪畫專業(yè),傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)模式在老師們心中打下的烙印恐怕是很難一時抹去的,針對高中課堂模塊教學(xué),我們可以借鑒傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)的一些方法,但不能按專業(yè)教學(xué)的思路去進行照搬,因為我們面對的學(xué)生群體不一樣,通過教學(xué)所達到的目的歸宿也不一樣;在高中美術(shù)教學(xué)中,我們應(yīng)立足于學(xué)生的技法操作能力還是面向?qū)W生的綜合素質(zhì)的提高?高中美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)帶給學(xué)生一些什么?這是一個值得我們思考的問題?，F(xiàn)就以下幾個方面說說我的看法。

一、給學(xué)生一個看世界的方法

“看”也是一種能力,如何引領(lǐng)學(xué)生去“看”應(yīng)該是我們在教學(xué)中首先面對的一個問題,不同學(xué)科的學(xué)習(xí)往往形成的學(xué)生的觀察和思維方式有很大的區(qū)別,先生曾這樣論述到:美育是教育中的中樞神經(jīng)系統(tǒng),在各種教育中起到協(xié)調(diào)統(tǒng)一的作用。作為美術(shù)學(xué)科應(yīng)該發(fā)揮學(xué)科本身的教育優(yōu)勢,著眼于學(xué)生未來的成長和發(fā)展。

學(xué)生的觀察能力一部分是由自身審美素質(zhì)自發(fā)的,但大部分則需要教師優(yōu)化教學(xué)形式誘導(dǎo)引發(fā)的。在高中課堂教學(xué)中,面對我們要施教的對象,我們應(yīng)引源而不是截流,不要用程式化的要求去引領(lǐng)學(xué)生的觀察,要引導(dǎo)學(xué)生形成自己的觀察方式。

1.換個角度看。1909年,康定斯基在自己家中發(fā)現(xiàn)了一幅難以描述的美麗圖畫,一幅充滿一種內(nèi)在光芒的圖畫,它除了形式和色彩之外什么也沒有。一次不同以往的觀察,康定斯基在一個偶然的機會發(fā)現(xiàn)了抽象美的存在,并從此走上了抽象主義繪畫的表現(xiàn)。由經(jīng)驗式的觀察走向發(fā)現(xiàn)式的觀察,能使學(xué)生在觀察時積極地進行分析和思考,并通過事物的表象,從多角度的綜合比較中把握物象的基本特征。讓學(xué)生學(xué)會從不同的角度去觀察物象,改變觀察模式以拓展學(xué)生的思維空間,以促進學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維的提高。

2.看不一定只用眼睛。用心感受、用思維去聯(lián)想,讓看由表及里,由淺入深。美術(shù)是最富情感的藝術(shù),只有用心感悟、用心去觸摸藝術(shù)作品中那點化融心靈的敏感與悸動,才能讓心靈穿越作品與大師的靈魂碰撞并相融契合,讓心靈化作一股清泉自然流淌。這種體驗似乎是一次次圣殿中的洗禮,洗去心靈上由于種種原因而產(chǎn)生的灰燼,洗出自然的亮色和心靈的一片凈土。

3.學(xué)會用文化的眼光去看。在觀察學(xué)習(xí)中要調(diào)動學(xué)生的知識積累,引導(dǎo)一種文化的聯(lián)想。山川河岳、風(fēng)花草木曾被歷代多少文人吟詠過、歌頌過,文化的聯(lián)想會豐富看的內(nèi)涵,并且最終會豐富學(xué)生作品表現(xiàn)的內(nèi)涵。

4.學(xué)會用審美的眼觀去看。有過這么一句話,說一塊礦石在商人的眼里始終是商品,在藝術(shù)家的眼里卻能發(fā)現(xiàn)美的存在,這是一個需要引導(dǎo)和學(xué)習(xí)的過程,也是美術(shù)教學(xué)本身與生俱來的一種使命。美的體驗需要一種情感的引導(dǎo),在課堂教學(xué)中,要善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生用充滿情感的、美的意念去觀察和感受。所謂“魂在藝存,魂喪藝亡”,作為欣賞者,沒有情感的投入,就領(lǐng)略不到作品的內(nèi)涵,更體會不到畫家創(chuàng)作時的心境,這等同于藝術(shù)的喪魂失魄。因此,在美術(shù)教學(xué)過程中,利用情感的融入,有利于培養(yǎng)學(xué)生具有健康的審美觀念和審美能力,陶冶學(xué)生高尚的情操。

5.讓看變成一種習(xí)慣。平時我們會經(jīng)常碰到這樣一種情況,在課堂上我們讓學(xué)生畫一件作品,即使你提供了素材,學(xué)生還會老是問你:“畫什么?！别B(yǎng)成觀察的習(xí)慣,不僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)有所幫助,并且會影響著學(xué)生的思維和行為模式,使學(xué)生終生受益。

二、給學(xué)生一種思考問題的方式

美術(shù)課堂教學(xué)中表現(xiàn)的過程就是把通過“看”所獲取的信息進行歸納反饋,是在一定的意識支配下完成的。持續(xù)的針對性的訓(xùn)練能改變?nèi)说乃季S模式和思維習(xí)慣,進而影響人的日常行為,高中美術(shù)實踐模塊的教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生未來的成長,為學(xué)生未來的發(fā)展提供有益的幫助。

1.科學(xué)意識。藝術(shù)的表現(xiàn)需要感覺,同時藝術(shù)也需要嚴(yán)謹(jǐn),尤其在西方傳統(tǒng)藝術(shù)中,造型和空間表現(xiàn)幾乎是建立在自然科學(xué)研究的基礎(chǔ)上的,對物象規(guī)律性的把握是進行表現(xiàn)的基礎(chǔ),這需要一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)的態(tài)度。即使是抒情達意的中國畫,從“搜盡奇峰打草稿”到“五日一石、十日一水”,也同樣需要一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,可染先生在談到自己的創(chuàng)作體會時曾深有感慨地說過:“潦草不可恕。”

2.大局意識。藝術(shù)的美首先在于整體的美,整體是我們在對學(xué)生的造型訓(xùn)練中說的最多的一個要求。所謂整體,就是畫面各種關(guān)系的協(xié)調(diào)。俗話經(jīng)常說“大局為重”,引用到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中來也是有道理的。學(xué)生在最初的表現(xiàn)過程中,基本能力尚未確立起來,顧此失彼,沒有信心所以不敢下筆,下筆也不敢大刀闊斧地去表現(xiàn),我們一開始是直接要求形象的準(zhǔn)確還是先要學(xué)生的一種狀態(tài)體驗?如果我選擇,我就選擇后者。前者是一種通過時間的過程可以完成的,并且一定要經(jīng)過一個時間的過程,后者是一種引領(lǐng)達到能力的方法,兩者之間是一個因果關(guān)系的問題。在學(xué)習(xí)過程中,只有先讓學(xué)生擁有“大局意識”,才能做到在表現(xiàn)時以“大局為重”,引用到日常生活中同樣是這個道理。

3.獨立意識。讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼光去觀察,表現(xiàn)自己眼睛發(fā)現(xiàn)的東西,表現(xiàn)自己的思維所理解的東西,發(fā)現(xiàn)不了精彩就表現(xiàn)不出精彩。教學(xué)中我們應(yīng)注意鼓勵學(xué)生形成自己的感受和思考,用自己的感受去進行表現(xiàn)。

4.創(chuàng)造意識。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者?！睅в兴伎夹缘挠^察能讓人形成自己獨立的觀點和感受,只有思維上的創(chuàng)新,才會有能力上的創(chuàng)造性。創(chuàng)造首先是建立在獨立思考的基礎(chǔ)上的。

三、高中美術(shù)教學(xué),我們應(yīng)該帶給學(xué)生什么

有益的學(xué)習(xí)應(yīng)該使學(xué)生終生受益,在高中美術(shù)課堂教學(xué)中,我們的任務(wù)不是把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家,我們在傳授方法的同時,應(yīng)注重于傳授知識、傳授文化、傳授一種意識和思想,進而啟發(fā)學(xué)生的一種創(chuàng)造意識,要讓學(xué)生能夠?qū)W會用藝術(shù)的眼光去看世界、看生活,要讓學(xué)生能夠擁有藝術(shù)家的情懷去擁抱生活。

美術(shù)課堂教學(xué)首先應(yīng)立足于對“人”的教育,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中潛移默化地獲取人文知識,接受思想道德教育,使學(xué)生的身心得以全面健康的發(fā)展。東方藝術(shù)注重人格的修養(yǎng),西方藝術(shù)注重人性的張揚。其實,人格也好,人性也罷,美術(shù)教學(xué)最終面對的應(yīng)該是學(xué)生本身素養(yǎng)的一種豐富和提高。

參考文獻:

篇（7）

課程改革要求學(xué)生能夠進行自主探究學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)一些方法和思路，并能夠解決一些問題。因此，創(chuàng)設(shè)一個輕松、民主的課堂氛圍是很重要的。在課堂的教學(xué)過程中，要去轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色，讓學(xué)生成為課堂的主體。例如，在教授《中國民間美術(shù)》的時候，可以先引導(dǎo)學(xué)生進入學(xué)習(xí)，然后通過和學(xué)生討論，共同提出一些問題，學(xué)生可以去選擇自己喜歡的主題，自由組合，然后又讓學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。這樣學(xué)生通過自己動手動腦會對中國民間美術(shù)所涉及到的知識印象更為深刻。并且老師通過把自己的提問權(quán)下放，打消了學(xué)生對于老師的一種依賴的心理，讓學(xué)生在課堂中的角色得到轉(zhuǎn)變，這樣會使得教學(xué)效率得到很大幅度的提高。通過這種角色的轉(zhuǎn)變，讓老師對于課堂的把握能力得到增強，也讓學(xué)生自我探究學(xué)習(xí)的能力得到顯著的提高，從而為以后在美術(shù)欣賞方面的提高以及突破奠定一定的基礎(chǔ)。

二、創(chuàng)設(shè)情境，從中品味藝術(shù)魅力

優(yōu)秀的藝術(shù)作品，一般都有著很深厚的內(nèi)涵，這種內(nèi)涵包括作品本身所能體現(xiàn)出來的情感，或是所表達出的一種思想、意念。這些都需要欣賞者通過一些審美經(jīng)驗，還有一些對于藝術(shù)的想象和思維的能力。這就要求老師在授課的時候，創(chuàng)設(shè)初一定的情境來幫助學(xué)生完成一些想象和思考。例如在欣賞《伏爾加河上的纖夫》這幅畫時，老師先對這幅畫的背景以及所描繪的內(nèi)容進行介紹，并讓學(xué)生仔細的去觀察這些纖夫的不同的姿態(tài)，與此同時，再把《黃河號子》作為背景音樂進行播放。學(xué)生們可以通過這種營造出來的氣氛，勾勒出一幅有畫面感的情景，這樣他們就自覺的體會畫中纖夫們的艱辛，從而產(chǎn)生一種主觀上的同情。如果此時教師再加以富有感情的解讀，就會在一定程度上讓學(xué)生的情感得以升華，從而讓學(xué)生獲得藝術(shù)作品內(nèi)部更深層的一些內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠產(chǎn)生審美愉悅，審美想象，從而能夠品味到作品本身的藝術(shù)魅力。通過這種情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生可以自然而然的就能品味到作品中所凸顯的內(nèi)涵，對于藝術(shù)的魅力也在其中得以彰顯。

三、豐富形式，教學(xué)手段多樣化

在美術(shù)課堂中有一個很重要的特點就是直觀教學(xué)，我們現(xiàn)如今的多媒體技術(shù)來擴充美術(shù)教學(xué)的表現(xiàn)形式，把講授、欣賞融為一體，聲音和畫面同步，并且克服了僅由書本教學(xué)的局限性，使得圖文并茂，能夠為學(xué)生開辟出一個新的欣賞天地。例如在教授《古建筑的保護》的時候，以圓明園為例，先讓學(xué)生欣賞學(xué)習(xí)一下圓明園的全景以及一些局部的畫面。然后可以讓學(xué)生觀看電影《》，這樣學(xué)生的一些對于藝術(shù)的欣賞就會提高到情感這個層次上來。通過多媒體的方式，將圓明園的美與藝術(shù)感觸都展現(xiàn)的淋漓盡致，這樣既讓學(xué)生在潛意識里對于古建筑的保護有了很深的認識，也能夠讓學(xué)生的對于美術(shù)的欣賞能力得到增強。

四、注重實踐，讓學(xué)生動起來

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中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）11-047-01

興趣和愛好是學(xué)生前進的領(lǐng)導(dǎo)者。在對于美術(shù)的授課中，應(yīng)該首先造就學(xué)生的興趣和愛好，興趣和愛好可以引導(dǎo)學(xué)生對知識的探索，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，能夠在學(xué)習(xí)中自然的流露對學(xué)習(xí)的渴望和對美的追求及探討，進而使學(xué)生的自身素質(zhì)和審美價值觀得以提升。在普通的鄉(xiāng)村教學(xué)中，美術(shù)是一門不被重視的課程，因為它既不是主科也得不到孩子們對它的喜好。作為一名美術(shù)老師，首先要做到自身對美術(shù)的重視，引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)生對美術(shù)的興趣，讓他們在美術(shù)中找到學(xué)習(xí)的樂趣，從而提升學(xué)生們的審美價值觀和道德情操。

一、在學(xué)習(xí)中尋找樂趣，提升學(xué)習(xí)興趣

在高中階段對美術(shù)的教學(xué)，不僅可以使學(xué)生感受到美術(shù)的魅力，也可以讓學(xué)生掌握和了解美術(shù)的基本內(nèi)涵，從而使學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生興趣，接受并學(xué)習(xí)美術(shù)。對美術(shù)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生擁有良好的道德情操和審美能力，還可以使學(xué)生全面發(fā)展，為自己以后的美術(shù)事業(yè)或者別的一些事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，擁有更廣闊的奮斗空間。這就要求老師在教學(xué)時應(yīng)該選擇不同的教學(xué)方式，來讓學(xué)生們對此感到新奇，樂于接受，但是，對于教學(xué)方式也應(yīng)嚴(yán)肅對待，選擇一些良好的內(nèi)容作為教學(xué)，可以是書本上的也可以是課外的，總而言之就是適合學(xué)生的最好。當(dāng)然，老師也可以用其他的方法來進行教學(xué)，這也就要求老師對知識的理解和掌握程度，從而更多的為學(xué)生講解知識，使課堂活躍起來。讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣就要先對這門課、這個老師以及教學(xué)方法感興趣，老師上課靈活多變的教學(xué)方法不僅可以使學(xué)生活學(xué)活用，還可以激發(fā)學(xué)生的探索能力，從而產(chǎn)生興趣。但是，我們也應(yīng)該注重學(xué)生自身對知識的認知能力，找一些學(xué)生平常接觸的題材作為教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生更易理解。比如在講解美術(shù)鑒賞“中國古代青銅”和“曾侯尊盤”課程的時候，老師應(yīng)讓學(xué)生參與其中，通過討論和交流來得到最終的答案，使他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，從而提升他們的認知能力和審美素養(yǎng)。

二、情景交融，鍛煉學(xué)生對知識的探索能力

新課改后對美術(shù)課程的教學(xué)更注重于“創(chuàng)造情境，融入其中”。在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的同時，也應(yīng)該讓學(xué)生主動融情于景，在美術(shù)作品、手法等教學(xué)時，老師應(yīng)通過讓學(xué)生分角色表演、講故事等方法，將學(xué)生帶入到教學(xué)的情境中，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以讓學(xué)生認識到古文化的博大精深，加深對美術(shù)的理解。在美術(shù)創(chuàng)作教學(xué)時，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，同時也應(yīng)讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象積極創(chuàng)作出美好的畫作。在美術(shù)教學(xué)中直觀授課方法經(jīng)常用到，就是老師通過一些對作品的諒解或者播放幻燈片等方法讓學(xué)生直觀的感受到作品的魅力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。比如在教繪畫時，通過一些立體的物體（鮮美的雪梨，美麗的鮮花等），通過學(xué)生對其的觀察，讓學(xué)生把它畫好。當(dāng)然也可以找些具體的物體，比如《清明上河圖》的印刷品，花瓶仿制品等，鍛煉學(xué)生的觀察能力和繪畫能力，通過這樣的方法不僅活躍了課堂氣氛，也增強了學(xué)生的求知欲。

三、注重學(xué)生語言能力上的引導(dǎo)

在美術(shù)教學(xué)中，老師要表揚鼓勵為主，批評教育為輔，要最大限度地激勵和鼓舞學(xué)生，讓學(xué)生享受成功喜悅，不斷提高學(xué)生的自信心。用委婉的語言關(guān)心和引導(dǎo)學(xué)生，師生配合才能更好的授課和學(xué)習(xí)。方法主要是：鼓勵和提問，具體方法如下：

1、運用鼓勵的方式不僅可以使好學(xué)生更加大膽自信的提問和學(xué)習(xí)，還可以激勵學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，增強他們的自信心，提高他們對知識的渴求。當(dāng)學(xué)生在回答老師提問的問題時，對表現(xiàn)好的同學(xué)要給予肯定，并表揚；對表現(xiàn)緊張的同學(xué)應(yīng)予以柔和的語氣加以鼓勵“大膽的表達，錯了沒有關(guān)系”；對于問題沒有回答全面的，應(yīng)及時在找其他學(xué)生進行補充，并給予前部分學(xué)生認可；而對于那些不善于表達的學(xué)生，老師應(yīng)溫柔對待，加以鼓勵并引導(dǎo)其思考，讓他通過自己的想法來表達，哪怕說的不對，也要給予表揚并耐心糾正。通過這樣的教學(xué)，不僅全方面的開拓了學(xué)生的知識水平和語言表達能力，還鍛煉了學(xué)生的綜合素質(zhì)。從整體上提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2、提問方式。課堂提問是老師經(jīng)常用到的教學(xué)方法，通過提問，可以鍛煉學(xué)生的動腦能力和解決問題的能力，還可以加深學(xué)生對知識的理解和記憶，從而使學(xué)生更加深度的掌握知識，使知識更牢固。但是，老師提出的問題也應(yīng)該具有價值性和探索意義，主要從以下幾方面進行考慮：（1）提出的問題不能夠太簡單也不能過于復(fù)雜，要有典范，能夠讓學(xué)生易于思考并活學(xué)活用；（2）提出的問題要緊扣主題，既不能太依賴課本也不能完全脫離，要讓學(xué)生認識到重點所在；（3）提問要有全面性，不能總是反復(fù)提問一個或幾個學(xué)生，要全員參與，人人有份。提問時應(yīng)隨機抽選，讓每個學(xué)生都做好回答問題的準(zhǔn)備，從而提升教學(xué)質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生思考。

篇（9）

目前我們高中美術(shù)班素描教學(xué)的主要目的就是為進入高等藝術(shù)院校進行深造的學(xué)生打下一定的基礎(chǔ)，同時也是當(dāng)今高考美術(shù)專業(yè)中最根本的科目。其要解決的基本問題是將所見到的客觀物象在符合造型規(guī)律的前提下表現(xiàn)作者的主觀感受。

素描造型藝術(shù)是創(chuàng)造不同類型的形體藝術(shù)，是研究主觀世界一切物象造型規(guī)律的學(xué)科，在美術(shù)常規(guī)教學(xué)實踐中占有很重要的位置，是一切繪畫的基礎(chǔ)，同時它也被看作一門獨立的藝術(shù)，因為一件好的素描作品本身就是一件優(yōu)秀的藝術(shù)品。它要求學(xué)生對客觀事物進行藝術(shù)的再創(chuàng)造，而這種“再創(chuàng)造”就是藝術(shù)。藝考生培訓(xùn)擔(dān)負著為高等藝術(shù)院校培養(yǎng)學(xué)員的任務(wù)，學(xué)生的專業(yè)輔導(dǎo)課就是我們的陣地。在三年的學(xué)習(xí)中，教師對整個教學(xué)過程的安排和實施，就顯得非常重要了。因為學(xué)習(xí)繪畫，提高學(xué)生的造型水平并不是憑空創(chuàng)造，而是要學(xué)生能將自然形體轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)形體，這種本質(zhì)和美感的表現(xiàn)就是素描造型藝術(shù)的主要特征─—形體的特征。而要表現(xiàn)這一特征就是要培養(yǎng)學(xué)生的觀察、表現(xiàn)、整理與概括的能力。

對學(xué)生的訓(xùn)練應(yīng)有層次、循序漸進、由淺入深，不可操之過急，只有打好藝術(shù)造型的基礎(chǔ)，才能實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生較好的觀察能力、造型能力以及良好的審美能力與創(chuàng)新意識的育人目標(biāo)。

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察方法

整體的觀察事物，初學(xué)者最易犯的毛病是從局部入手，以致造成包括比例、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、透視等方面的錯誤。所以教師要及時引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)方法，善于總結(jié)經(jīng)驗避免學(xué)生少走彎路。系統(tǒng)、科學(xué)的培養(yǎng)學(xué)生的素描認知力、觀察方法，明確素描表現(xiàn)的具體法度。正確的觀察方法，體現(xiàn)了一個畫者的藝術(shù)修養(yǎng)，也是畫好一張素描的首要前提，它甚至決定了一個從事造型藝術(shù)家的未來。正確的觀察方法，首先要解決透視問題，用透視的眼光觀察物體，掌握透視的變化規(guī)律，以及物體固有聯(lián)結(jié)─—結(jié)構(gòu)問題。在教學(xué)中更要遵循由簡到繁、循序漸進的教學(xué)原則，先可擺較簡潔、對象較少的靜物訓(xùn)練學(xué)生的觀察力、認知力，讓學(xué)生在單純中發(fā)現(xiàn)豐富的內(nèi)在變化：如何構(gòu)圖，處理畫面上的空間關(guān)系，把握畫面的細節(jié)特征等；而后逐漸過渡到復(fù)雜的組合體、多角度地訓(xùn)練學(xué)生正確的觀察方法，加強畫面的組織能力，對畫面中體現(xiàn)美感的東西進行重點描繪，集中感受對象鮮明的特征，對無關(guān)緊要的細節(jié)加以舍棄，避免學(xué)生見啥畫啥，重點不突出的弊病，讓學(xué)生較順利地走入美術(shù)的殿堂。

2.深入研究結(jié)構(gòu)素描與明暗素描的造型規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣

結(jié)構(gòu)素描是以研究和表現(xiàn)形體的結(jié)構(gòu)為宗旨，主要以線的形式來表現(xiàn)形體的穿插及構(gòu)成關(guān)系，而明暗素描主要采用明暗法，依靠空間透視原理（近實遠虛、近大遠?。﹣肀憩F(xiàn)形體在空間中的諸多因素，主要特征是以明暗調(diào)子來控制形體的結(jié)構(gòu)關(guān)系、透視關(guān)系和空間關(guān)系，這兩種素描沒有本質(zhì)的區(qū)別。素描規(guī)則告訴我們，沒有不講結(jié)構(gòu)的造型藝術(shù)，也沒有不注重結(jié)構(gòu)的素描，結(jié)構(gòu)是各種體系素描的命脈，點、線、面、質(zhì)感、量感是素描的要素。我們從事的高中美術(shù)教育針對的是高等藝術(shù)教育的目標(biāo)，一般遵循一套既定的程式。從內(nèi)容上分有：靜物幾何形體石膏分面像石膏人像真人肖像的練習(xí)；從教學(xué)手段上分有寫生、臨摹和默寫等方法上的訓(xùn)練，來鍛煉學(xué)生手、眼、腦的協(xié)調(diào)性，從而形成一個正確的觀察方法和表現(xiàn)方法，達到基本繪畫技法與美學(xué)觀念的統(tǒng)一。

3.注重學(xué)生個性化發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

個性是作者對生活的獨特感受和對藝術(shù)的領(lǐng)悟，是獨特地運用美學(xué)法則的表現(xiàn)，但個性是相對的，沒有絕對獨創(chuàng)性的作品，對干初學(xué)者在學(xué)習(xí)素描時，臨摹某某的作品，甚至像中國傳統(tǒng)繪畫中的摹寫，可以說這是正?，F(xiàn)象。但在其今后的學(xué)習(xí)發(fā)展過程中，不可一味地摹仿，要勇于表達自己獨特的感受，古人所說的“似我者死”就是這個道理，因此在繪畫作品中“不可無我”即是在作畫時不可無情。

高中美術(shù)生的教學(xué)是走“寫實”的道路。三年里，在教師平常的示范教學(xué)中，學(xué)生或多或少地學(xué)習(xí)了教師的作畫風(fēng)格，這易造成全班學(xué)生的畫一個樣，這也許間接地扼殺了許多學(xué)生的藝術(shù)靈氣。齊白石老人不是曾告誡自己的弟子：“學(xué)畫學(xué)我者生，似我者死”，個中意味不言而喻。教師應(yīng)更多的重視學(xué)生自我價值的表現(xiàn)，注意培養(yǎng)學(xué)生個性化的表達思維方式，因材施教，在掌握基本的造型規(guī)律后，根據(jù)學(xué)生的喜好引導(dǎo)其自由發(fā)展，力爭在班上形成百花齊放的藝術(shù)氛圍。這樣才能對學(xué)生在高中階段乃至未來的發(fā)展產(chǎn)生更加積極的影響。

要注意的是學(xué)生的作畫個性是不能強制產(chǎn)生的，是其內(nèi)在成長起來的，是其自我的必然反映，我們在教學(xué)中應(yīng)融會貫通，靈活教學(xué)，因材施放，只有這樣才能在一塊肥沃的土壤中生長出不同的花木來，使藝術(shù)界更加絢麗多彩。

要始終強調(diào)獨立思考，發(fā)揮自己的想象，不可被動地刻畫對象，人云亦云，同時在素描訓(xùn)練中尋求簡練合情合理地表現(xiàn)見到的物體或人物，以達到形神兼?zhèn)?，豐富而又洗煉，嚴(yán)謹(jǐn)而又生動。在教學(xué)內(nèi)容和形式上應(yīng)采取長期作業(yè)與短期作業(yè)齊頭并進、各光源前提下作業(yè)相互結(jié)合；并且要在其間安排構(gòu)圖作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的記憶力和想象力，使學(xué)生懂得畫面的構(gòu)成，培養(yǎng)其表現(xiàn)整個畫面形的能力。

我們高中素描基礎(chǔ)教學(xué)任務(wù)之艱巨可想而知，既要根據(jù)實際情況發(fā)展學(xué)生的個性和審美能力的培養(yǎng)，也要提高其扎實的造型能力和對現(xiàn)實的表現(xiàn)力，同時還要提高教師自身更廣泛的興趣和愛好，來融入到平時的教學(xué)中提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

篇（10）

作為素質(zhì)教育的重要組成部分，美術(shù)教育在提高學(xué)生的素質(zhì)能力方面有著重要的作用，也是我國建設(shè)高度發(fā)展的精神文明的重要方面。美術(shù)學(xué)科是我國基礎(chǔ)教學(xué)中重要一環(huán)，在促進學(xué)生全面發(fā)展方面發(fā)揮著不可代替的作用。筆者現(xiàn)將自己的美術(shù)教學(xué)工作做以下分析，和大家共同探討和提高。

一、美術(shù)教學(xué)的教學(xué)原則

教學(xué)原則是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則，是經(jīng)過教學(xué)實踐檢驗的，適用于指導(dǎo)中學(xué)美術(shù)教學(xué)的一般性原理，也是具體教學(xué)中運用多種教學(xué)方法的依據(jù)。在教學(xué)中認真地、深入地貫徹教學(xué)原則，能夠幫助教師正確處理教學(xué)過程中遇到的各種問題，建立良好的師生關(guān)系，提高教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

1、實事求是原則。課堂教學(xué)模式是為實現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)而建立的，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)實施不同的課堂教學(xué)模式，針對不同的知識類型、教學(xué)對象實施不同的課堂教學(xué)模式，是符合實事求是原則的。就某一特定課堂教學(xué)模式而言，教學(xué)的結(jié)構(gòu)進程雖然是固定的，但是教學(xué)方法卻是靈活的，因此，同一課堂教學(xué)模式，教學(xué)過程也可以是豐富多彩的。

2、知識與能力并重原則。知識與能力的關(guān)系密切，知識是能力發(fā)展的基礎(chǔ)，能力是學(xué)習(xí)知識的條件。隨著知識增長速度的加快，終身教育的普及和社會競爭化程度的提高，發(fā)展學(xué)生能力被提到重要地位。學(xué)生的一般能力、創(chuàng)造能力、社會交往能力等必將越來越受到人們的重視。因此，教學(xué)中既要傳授知識，又要培養(yǎng)能力，尤其是自學(xué)能力。

3、課內(nèi)與課外互補原則。學(xué)習(xí)的外延與生活的外延是相等的，美術(shù)課堂理應(yīng)向社會延伸，由封閉向開放轉(zhuǎn)變。教學(xué)必須堅持生活化、社會化、信息化，才有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以，要重視課程資源的開發(fā)與利用。課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，要重視開辟第二課堂，挖掘隱性課程，融通學(xué)校、社會、家庭多種教學(xué)渠道，形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的教育環(huán)境。

二、建立良好的師生關(guān)系

我們在衡量一個教師教學(xué)成功與否時，只要從側(cè)面看看他和學(xué)生之間的關(guān)系就行了。因為在師生關(guān)系良好的情況下，學(xué)生才能“親其師而信其道”，學(xué)習(xí)效果好，教師的教學(xué)業(yè)績也高。反之，那些與學(xué)生關(guān)系有隔閡，對問題處理不好的教師，學(xué)生會因為對教師有隔膜，而對此學(xué)科的學(xué)習(xí)不感興趣，教師的教學(xué)效果也就不好了。

良好的師生關(guān)系營造了輕松、活潑的教學(xué)氣氛，學(xué)生面對教師沒有壓力感，情緒愉快，身心健康發(fā)展，給學(xué)生一種積極向上的力量。這是一種無形的磁場，吸引著學(xué)生積極參與教學(xué)活動，發(fā)揮自己的聰明才智。師生之間和諧相處，互相配合，讓教學(xué)順利展開，達到教學(xué)相長的理想教學(xué)境界。

良好的師生關(guān)系來源于師生之間的情感交流，它不同于文化的有形傳授，是一種無形的精神意識，在教師的言行舉止中體現(xiàn)出來。教師給學(xué)生什么樣的情感，學(xué)生會反作用于教師同樣的情感。因此，教師作為教學(xué)的主導(dǎo)，要建立良好的師生關(guān)系，首先要從自我做起。在平時的教育中，要放下教育家的架勢，用平和的心態(tài)和學(xué)生交往，把他們當(dāng)成自己的朋友。尤其是高中生，他們有自己的個性，思想活躍，多和他們聊天，找到可交流的話題，漸漸的，學(xué)生會把教師當(dāng)成朋友，課上、課下都愿意和教師交流。師生之間無話不談，沒有年齡的距離感，學(xué)生會因為對教師有好感而在學(xué)習(xí)上格外用心。此外，教師在教育學(xué)生時，不能用嚴(yán)厲的呵斥、無休止的說教對待學(xué)生，板起一副憤怒的面孔，這樣，由于中學(xué)生逆反心理強，肯定是接受不了的。教師應(yīng)和顏悅色地告訴學(xué)生哪里出了錯誤，應(yīng)該怎么改正，批評要委婉，要照顧學(xué)生的自尊心，還要給予學(xué)生鼓勵，讓學(xué)生有自信心，這樣學(xué)生才能心服口服，接受教師的批評教育，不會影響師生關(guān)系。

三、科學(xué)展開教學(xué)評價

教學(xué)評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。在美術(shù)課上，普遍的現(xiàn)象是教師對學(xué)生作品的評價比較籠統(tǒng)，整齊劃一，往往用一個標(biāo)準(zhǔn)去評價學(xué)生，這就造成評價的不明確，讓不同層次的學(xué)生都不能很好地獲得教師的對自己的反饋，沒有方向感，不知到學(xué)習(xí)的錯誤等，學(xué)習(xí)上要么原地踏步，要么總是落后，突破不了。我認為，教師的評價語言要明確，給出每個學(xué)生具體的評價內(nèi)容，這樣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給予他們學(xué)習(xí)的自信心，使他們看到錯誤，及時改正。所以，我們一定要強調(diào)個性化評價，每一位學(xué)生的作業(yè)都體現(xiàn)了自己的思維，是獨特的，我們要一把鑰匙開一把鎖，鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的個體差異，因材施教，發(fā)揮他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力。

傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)評價的主體比較單一，往往是教師說了算，教師是權(quán)威，學(xué)生只有被評價，自己對作品的看法、見解被教師否定，認為是無稽之談，打消了學(xué)生的思維火花。素質(zhì)教育強調(diào)多元化的評價主體，學(xué)校、學(xué)生、家長都可以是評價的主體，這對學(xué)生的學(xué)習(xí)有促進作用。而且，由過去的教師評價學(xué)生，變?yōu)閷W(xué)生也可以評價教師，這就有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)情，從學(xué)生那里了解自己的教學(xué)是否被學(xué)生接受，獲得反饋，進而及時調(diào)整教學(xué)策略。

教學(xué)評價不能單純從作品的結(jié)果來考查學(xué)生，要注重學(xué)生過程性的學(xué)習(xí)評價，重在了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與積極性，認真程度。通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，對美術(shù)的愛好。比如，要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，態(tài)度決定一切，我們總是在說有的學(xué)生的美術(shù)作品畫得一塌糊涂，而為什么同樣的學(xué)習(xí)，有的學(xué)生就畫得好呢？這要從根上找原因，看看學(xué)生是否有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)生態(tài)度端正了，學(xué)習(xí)就有動力，自然會花心思去學(xué)習(xí)。