序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇網(wǎng)絡(luò)對(duì)生活的影響范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

首先，網(wǎng)絡(luò)帶給我們無(wú)限的知識(shí)和浩瀚的信息。網(wǎng)絡(luò)拉近了彼此的距離，讓地球村從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)中國(guó)網(wǎng)民在世界上人數(shù)是最多的，有三億三千萬(wàn)，這些網(wǎng)民上互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間大大高于其它被調(diào)查的國(guó)家，它平均在網(wǎng)上呆的時(shí)間是15.7個(gè)小時(shí)。另外，在其他的指標(biāo)里面，71%的網(wǎng)民認(rèn)為他們拿信息都是從互聯(lián)網(wǎng)上來(lái)拿，這個(gè)數(shù)字也大大高于其它的國(guó)家。還有一個(gè)數(shù)字，85%的人相信在未來(lái)10年互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他們的影響仍然是很大的，這個(gè)比例也大大大于其它國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民。

在二十一世紀(jì)的今天，精神文明建設(shè)飛速發(fā)展，人們的生活更是豐富多彩，有滋有味，而它更為我們多姿多彩的生活錦上添花，增趣不少，它便是神通廣大無(wú)所不在的互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)是個(gè)偉大的產(chǎn)物，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最好的證明。網(wǎng)絡(luò)在當(dāng)今社會(huì)成為人們生活中不可或缺的一部分，它在我們的生活中無(wú)處不在，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，企業(yè)、政府機(jī)關(guān)、醫(yī)院、學(xué)校、銀行等等，你在任何地方都能找到網(wǎng)絡(luò)活躍的身影。今天網(wǎng)絡(luò)更是走進(jìn)了平常百姓家。我們絕對(duì)可以說(shuō)二十一世紀(jì)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界。

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我們的生活中，我們感覺(jué)到了人與外界的交流和接觸是那么的零距離，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)我們發(fā)現(xiàn)很多鮮為人知的事情，網(wǎng)絡(luò)讓我們開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，豐富了精神生活。

再次，網(wǎng)絡(luò)帶給我們方便和快捷。

網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物：近年來(lái)，許多經(jīng)銷(xiāo)商進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)，為顧客提供網(wǎng)上購(gòu)物的平臺(tái)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物平臺(tái)，您就可以坐在家中，在網(wǎng)上采購(gòu)自己需要的商品且享受的都是上門(mén)服務(wù)。數(shù)據(jù)顯示，2009年，國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)交易規(guī)模為2600億元，而2010年，國(guó)內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)零售市場(chǎng)交易規(guī)模近乎翻倍達(dá)5131億元，也是這一年，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物用戶增長(zhǎng)了48.6%。

網(wǎng)絡(luò)辦公：中關(guān)村科技園海淀區(qū)的網(wǎng)上辦工系統(tǒng)幾乎完成了園內(nèi)的所有企業(yè)80%的業(yè)務(wù)流程，它完成拉5大類(lèi)64小時(shí)的政府服務(wù)。

網(wǎng)絡(luò)新聞：網(wǎng)上有廣播電臺(tái)、數(shù)字報(bào)刊和視頻新聞等，各種主要報(bào)刊、電視臺(tái)等媒體都開(kāi)通網(wǎng)站。你可以在第一時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，了解國(guó)內(nèi)外最新的新聞動(dòng)態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)：阿里巴巴成為全球頂級(jí)電子商務(wù)企業(yè)，為供貨商和采購(gòu)單位提供網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)平臺(tái)，企業(yè)可以把產(chǎn)品資料等各種信息，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)隨時(shí)和世界各國(guó)用戶乃至潛在的用戶進(jìn)行溝通。為企業(yè)提供了無(wú)限商機(jī)。繼阿里巴巴之后，淘寶網(wǎng)站推出個(gè)人店鋪，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)成為生意人。

網(wǎng)絡(luò)教育：遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育，可以讓學(xué)員隨時(shí)隨地聆聽(tīng)專家學(xué)者的講座，這種課堂之外的教育，越來(lái)越受到社會(huì)的歡迎。讓學(xué)習(xí)變的更主動(dòng)，更有目的性和實(shí)用性。一個(gè)大山里的孩子也可以通過(guò)電子信息網(wǎng)絡(luò)，像城里孩子一樣享受著知識(shí)的洗禮。

網(wǎng)絡(luò)旅游：網(wǎng)絡(luò)包容了天下名山大川、江海湖泊、名勝古跡，你可以進(jìn)入各個(gè)國(guó)家的有關(guān)站點(diǎn)，不出家門(mén)就可以游覽。

網(wǎng)絡(luò)就醫(yī)：遠(yuǎn)程病情診斷正在為廣大患者進(jìn)行服務(wù)，在同一時(shí)間，幾個(gè)地區(qū)的醫(yī)療專家可以實(shí)現(xiàn)會(huì)診。一個(gè)缺醫(yī)少藥的山村，也可以請(qǐng)著名醫(yī)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)診斷病情。

網(wǎng)絡(luò)炒股：證券交易所的大廳里不再人頭攢動(dòng)，股民坐在家里，就可以查看股票行情，只需動(dòng)幾下鼠標(biāo)器就能在線交易，并可以在工作的間隙利用幾分鐘完成股票交易，還可以利用相應(yīng)的軟件進(jìn)行技術(shù)分析，查詢個(gè)股資料，獲取最新證券信息等。為股民提供了最新最及時(shí)的第一手資料，顛覆了傳統(tǒng)股民提著水壺在大廳要盯著顯示屏度過(guò)一天又一天的歷史。傳輸速度之快，資料更新之及時(shí)，令人不敢想象。

網(wǎng)絡(luò)交友：有緣千里來(lái)相會(huì)，你可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)尋找到面對(duì)面但遠(yuǎn)隔千里的網(wǎng)上朋友。這種交往由虛擬的渠道來(lái)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的交流，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)聊天工具、論壇、郵件等等，雖然具有匿名的特點(diǎn)，但隨著網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的呼聲越來(lái)越高漲，這種虛擬環(huán)境變的更真實(shí)，更讓網(wǎng)民接受。網(wǎng)絡(luò)交往是社會(huì)上人際交往的延伸，由于網(wǎng)絡(luò)空間的特點(diǎn)，它和社會(huì)上人際交往有很大的區(qū)別，網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)網(wǎng)民的精神生活影響極大。

網(wǎng)絡(luò)不僅影響了人們的物質(zhì)生活，同時(shí)也深深地影響了人們的精神生活。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展而言，網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們物質(zhì)生活的影響都是正面的、積極的，在提高人們工作效率的同時(shí)，促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)率的提高，增加了社會(huì)財(cái)富。但網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們精神生活的影響卻要更為復(fù)雜，網(wǎng)絡(luò)除了對(duì)人們的精神生活帶來(lái)了正面的影響，同時(shí)很多負(fù)面的影響也隨之而來(lái)。

首先，網(wǎng)絡(luò)帶給人們工作、生活和社會(huì)交往上的便利的同時(shí)，也存在著危害社會(huì)尤其影響未成年人的黃賭毒，這些信息成為網(wǎng)絡(luò)最大的毒瘤。其次，網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行，讓人們花費(fèi)大量的時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上，尤其是青少年，自制能力較差，一旦沉迷于網(wǎng)絡(luò)，便不能自拔。第三，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代逐漸侵犯到合理的個(gè)人隱私，明星住址電話被公布到網(wǎng)絡(luò)，人肉搜索等等，嚴(yán)重影響了他人正常的生活，這些本應(yīng)該得到充分保障的人身權(quán)利，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代卻遇到了從未有過(guò)的挑戰(zhàn)。總而言之，隨著電子網(wǎng)絡(luò)的迅速擴(kuò)張和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的逐步興起，傳統(tǒng)的生存經(jīng)驗(yàn)和時(shí)空觀念將發(fā)生巨大的變化。但同時(shí)，我們也確實(shí)也應(yīng)該注意到，充斥在我們身邊的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)并非是一片純凈的天空，一個(gè)數(shù)字化的樂(lè)園，它可能會(huì)導(dǎo)致文化的消解、制度的解構(gòu)、社會(huì)秩序的混亂、人格的分裂，并成為形形文明垃圾的衍生地，滋生各種各樣社會(huì)問(wèn)題的溫床。

篇（2）

中圖分類(lèi)號(hào)：TP3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1007-9599 (2011) 07-0000-01

Computer and Network Influence on Human Life

Yu Li

(School of Software Engineering,Tongji University,Shanghai200092,China)

Abstract:With the popularization of computer and network,People's production and life is undergoing earth-shaking changes.The computer network brings convenient has penetrated into every aspect of life:Online games,Network classroom,Online shopping,Fry on the work to the deep influence is continuously strengthen on people’s language,values,behavior,culture.

Keywords:Computer;Network;Social;Life;Function and Influence

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)走進(jìn)我們的生活中時(shí)，不管是在單位還是在家庭，你都能看到一些耐人尋味的現(xiàn)象：一些上網(wǎng)的男人一到單位或家里，首先第一件事就是打開(kāi)電腦，看看新聞發(fā)生了什么，好友是否留言，好友是否在線，跟那個(gè)美女視頻聊聊天。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，女人回家先做飯，自從接觸了網(wǎng)絡(luò)，女人是回家先上網(wǎng)。就工作而言，網(wǎng)絡(luò)提高了辦事的效率，一根網(wǎng)線，連接大江南北，一個(gè)信件，一個(gè)郵件，瞬間的完成，溝通起來(lái)極其簡(jiǎn)潔。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為一種新興媒體，其對(duì)社會(huì)的影響在不斷擴(kuò)展。不能不說(shuō)人們的衣食住行和對(duì)社會(huì)各方面的意見(jiàn)、態(tài)度與價(jià)值取向，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)都發(fā)揮著特別值得關(guān)注的重要作用。

南陽(yáng)市即將舉辦全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)，為配合農(nóng)運(yùn)會(huì)提高市民參與意識(shí)，市政府舉辦“學(xué)習(xí)信息化知識(shí)、萬(wàn)人網(wǎng)上辦農(nóng)運(yùn)”的活動(dòng)，市委宣傳部、信息化工作辦公室、市科協(xié)于2010年10月推出“學(xué)習(xí)信息化知識(shí)、萬(wàn)人網(wǎng)上行”大眾讀書(shū)主題活動(dòng)，借助民政局的社區(qū)培訓(xùn)中心、精神文明辦的市民學(xué)校、職業(yè)成人教育系統(tǒng)的計(jì)算機(jī)教室和科協(xié)的遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)等，對(duì)南陽(yáng)城區(qū)內(nèi)的廣大婦女、群眾、干部、應(yīng)聘農(nóng)民工等進(jìn)行計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)培訓(xùn)。通過(guò)授課與自學(xué)相結(jié)合的形式，重點(diǎn)針對(duì)我區(qū)40歲以上人群、老年人、廣大婦女等群體培訓(xùn)，使他們掌握“十會(huì)”內(nèi)容。

“十會(huì)”內(nèi)容是：一、會(huì)計(jì)算機(jī)基本操作；二、會(huì)簡(jiǎn)單文字處理；三、會(huì)上網(wǎng)瀏覽和使用搜索引擎；四、會(huì)收發(fā)電子郵件；五、會(huì)網(wǎng)上交流；六、會(huì)編發(fā)手機(jī)短信；七、會(huì)使用電子卡；八、會(huì)使用日常家用數(shù)字產(chǎn)品；九、會(huì)網(wǎng)上購(gòu)物；十、會(huì)網(wǎng)上娛樂(lè)。

據(jù)市委有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì)，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，全市共舉辦電腦網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)班116期，25640余人參加，女性占60%，其中350人取得了計(jì)算機(jī)資格證書(shū)，萬(wàn)戶家庭參與活動(dòng)。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)化對(duì)其家庭生活的主要影響在南陽(yáng)市區(qū)得到了史無(wú)前例地?cái)U(kuò)展。

一、是充實(shí)完善自我，接受先進(jìn)思想教育

參加本次活動(dòng)多數(shù)家庭人員上網(wǎng)是學(xué)習(xí)各種知識(shí)和政治實(shí)事，了解國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)。許多老年人也不甘落后，他們充分利用業(yè)余時(shí)間多的優(yōu)勢(shì)上網(wǎng)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也充實(shí)了自己的老年生活，不僅老有所為，老有所樂(lè)，還緩解了老人的孤獨(dú)和寂寞。如市城區(qū)天山路的一個(gè)家庭，開(kāi)始一家三口只有女兒一人會(huì)上網(wǎng)，后來(lái)夫妻二人特別羨慕女兒能夠暢游神秘的網(wǎng)絡(luò)世界，于是老倆口要求女兒教他們上網(wǎng)，在女兒的耐心教授和輔導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦學(xué)習(xí)，現(xiàn)在一家人都算是“網(wǎng)民”了。

二、是上網(wǎng)是拓寬信息渠道的最好方式，同時(shí)也給家庭生活帶來(lái)了便利，提高了辦事效率

比如在涉及家庭理財(cái)、驗(yàn)車(chē)、治病等生活中遇到問(wèn)題，可以通過(guò)網(wǎng)上辦理、上網(wǎng)查詢等方式，使問(wèn)題迎刃而解。

市區(qū)臥龍崗街區(qū)的李國(guó)慶老人常年身體不適，去了幾家醫(yī)院診治，醫(yī)生診斷結(jié)果都有不同，造成他精神緊張，懷疑自己得了什么重病。后來(lái)，異?？鄲赖乃暇W(wǎng)尋求幫助，將自己的病情一說(shuō)，就有人立即幫他分析、診斷了疾病，而且特別符合他自己的癥狀，還建議他去哪家醫(yī)院診治能達(dá)到理想效果，不但解除了他的疑慮，還指出了一條明路，足不出戶就看了病，他感到特別受益。

有了網(wǎng)絡(luò)，私家車(chē)辦理年檢就簡(jiǎn)單方便多了。人們可以直接從網(wǎng)上申請(qǐng)，事先在家填好表格，減少了排隊(duì)等候的時(shí)間和人多混亂的場(chǎng)景，從容不迫地把驗(yàn)車(chē)的事就辦妥了。另外許多年輕人還在網(wǎng)上銀行購(gòu)買(mǎi)股票、債券等業(yè)務(wù)，免去了來(lái)回跑路麻煩，大家感到利用網(wǎng)絡(luò)辦事省時(shí)、省力。

三、是陶冶情操，給家庭生活增添樂(lè)趣

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)神奇的世界，繽紛的世界，因此它給人們的家庭生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣。中州路的鄭寶林夫妻是失業(yè)的殘疾人，然而他們對(duì)生活充滿信心和向往。下崗后，自強(qiáng)自立，不等不靠，根據(jù)自己的特長(zhǎng)和愛(ài)好，刻苦鉆研信息化知識(shí)，并在實(shí)踐中不斷磨練，通過(guò)電腦操作，設(shè)計(jì)用彩珠制作各種工藝品和農(nóng)運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)及吉祥物標(biāo)志，并贈(zèng)送給農(nóng)運(yùn)組委會(huì)。在家庭生活中，他還指導(dǎo)女兒電腦網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，并親自教授女兒用電腦畫(huà)圖，不但使女兒增添了一項(xiàng)興趣、愛(ài)好，同時(shí)還減輕了女兒畫(huà)畫(huà)的勞動(dòng)強(qiáng)度，節(jié)約了出黑板報(bào)、出校內(nèi)刊物的時(shí)間。

電腦是個(gè)偉大的產(chǎn)物，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，更是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的最好的證明。電腦如今成為人們生活中不可缺少的一部分，它在我們生活中無(wú)處不在，又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在，大公司、小公司、醫(yī)院、學(xué)校、銀行等等，你在任何地方都能找到它活躍的身影，今天電腦更是走進(jìn)了普通老百姓的家里。我們絕對(duì)可以說(shuō)二十一世紀(jì)的世界是網(wǎng)絡(luò)的世界。

網(wǎng)絡(luò)，使我們的生活更加得方便，更加得豐富多彩，也使我們的生活質(zhì)量提高。我們也希望網(wǎng)絡(luò)能更好地服務(wù)人們，變得更多姿多彩。

參考文獻(xiàn)：

[1]米切爾,W.J.伊托邦,吳啟迪,喬非,俞曉.數(shù)字化時(shí)代的城市生活.上?？萍汲霭嫔?2001

[2]比爾蓋茨.未來(lái)之路[M].北京大學(xué)出版社,1996,1:1

篇（3）

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)生活方式；信仰；影響；特征；對(duì)策

Key words： college students；network life；belief；influence；characteristics；countermeasures

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2013）12-0313-02

0 引言

信仰，是個(gè)人生存的意義與價(jià)值、生活的前途與命運(yùn)以及人生的狀態(tài)等的最高信念及堅(jiān)持，是價(jià)值觀念在人生問(wèn)題上的集中體現(xiàn)。它不僅解決“人為什么活著”的問(wèn)題，更要回答“人應(yīng)該怎樣活著”的問(wèn)題。大學(xué)生是一個(gè)負(fù)載著時(shí)展希望的群體，大學(xué)生群體有無(wú)信仰、他們的信仰是否正確，不僅影響著大學(xué)生個(gè)人的健康成長(zhǎng)，更關(guān)系著國(guó)家、民族的未來(lái)。作為第四種媒體的互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)力滲透進(jìn)人們的生活當(dāng)中，給這個(gè)世界帶來(lái)了諸多奇跡。大學(xué)生作為社會(huì)中掌握著最新知識(shí)和技術(shù)的年輕群體較早也較頻繁地使用這一新興的信息技術(shù)。2012年7月19日，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的《第30次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，網(wǎng)民中學(xué)生群體所占比例最高，達(dá)到28.6%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他群體。從調(diào)查數(shù)據(jù)中可以看出，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生生活中已不可或缺，它已成為大學(xué)生生活的一部分乃至一種生活方式，并且越來(lái)越顯示出其重要性。在大學(xué)生生活網(wǎng)絡(luò)化的今天，如何看待網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)大學(xué)生信仰的影響，如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的積極引導(dǎo)作用，應(yīng)對(duì)相應(yīng)的挑戰(zhàn)已成為亟待解決的問(wèn)題。

1 網(wǎng)絡(luò)生活方式對(duì)大學(xué)生信仰的影響

1.1 拓寬信息獲取渠道的同時(shí)帶來(lái)認(rèn)知的弱化 大學(xué)生信仰的形成與發(fā)展依賴于其所獲取思想信息的數(shù)量和質(zhì)量。網(wǎng)絡(luò)生活中獲取的海量信息和多渠道咨詢一方面給大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、交往帶來(lái)便利，給他們的生活增添色彩；另一方面卻也容易給社會(huì)經(jīng)驗(yàn)尚淺、人生閱歷不足的他們帶來(lái)思想上的混亂?！靶叛鲂枨蟆笔菍?duì)信仰具備一定的認(rèn)知基礎(chǔ)上的產(chǎn)物，大學(xué)生倘若對(duì)主流信仰的認(rèn)知混亂，對(duì)社會(huì)價(jià)值、人生價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊，就會(huì)出現(xiàn)精神世界的荒漠化和信仰需求的邊緣化。

1.2 滿足心理需求的同時(shí)帶來(lái)情感的淡化 網(wǎng)絡(luò)生活吸引著處于情感叛逆期的大學(xué)生，他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中可以獲得更多的獨(dú)立空間，可以在網(wǎng)絡(luò)中隨意偽裝自己，成為想要成為的形象，表達(dá)現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法表達(dá)的思想和情感，宣泄現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法宣泄的心情。但大學(xué)生一旦過(guò)多的沉浸在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的情感交流中，必將造成作為一個(gè)社會(huì)自然人的社會(huì)功能缺失，這種缺失具體體現(xiàn)在：生活中沉默寡言、不善言談、顯出一副冷漠姿態(tài)。其后果導(dǎo)致他們逐漸遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐，人際關(guān)系疏離。情感是信仰產(chǎn)生的心理基礎(chǔ)，為信仰的強(qiáng)化與擴(kuò)張?zhí)峁┝瞬豢苫蛉钡哪哿万?qū)動(dòng)力，情感的冷漠勢(shì)必造成信仰的缺失。

1.3 享受生活便捷的同時(shí)帶來(lái)意志的退化 網(wǎng)絡(luò)的便捷性，雖然大大提高了大學(xué)生利用信息的效率，使他們可以隨意在網(wǎng)絡(luò)上讀書(shū)、評(píng)論、娛樂(lè)、游戲、交友等，可以花比以前更少的時(shí)間和成本獲取更多的信息。在得到現(xiàn)成知識(shí)的同時(shí)也面臨著各種各樣的誘惑，一些大學(xué)生缺乏足夠的免疫力，容易養(yǎng)成急功近利的浮躁心理。大學(xué)生長(zhǎng)期被這類(lèi)不良思想所浸染，如果思想上辨識(shí)不清、意志不夠堅(jiān)定，將如同“溫水中的青蛙”，漸漸喪失自律和自主的毅力。虛擬空間中他律與自律的缺位，容易使一些大學(xué)生處于信仰的游離狀態(tài)。

2 網(wǎng)絡(luò)生活方式下大學(xué)生信仰的特征

2.1 主導(dǎo)信仰權(quán)威性下降 在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的大背景之下，雖然是大學(xué)教育中思想政治教育的主要藍(lán)本，但隨著網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的快速發(fā)展，在各種思潮的沖擊下，大學(xué)生對(duì)作為中國(guó)社會(huì)主導(dǎo)信仰――信仰的堅(jiān)定程度大不如從前，其主導(dǎo)地位和權(quán)威性日益被削弱，信仰對(duì)當(dāng)今大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)僅僅的是為了應(yīng)對(duì)一張考試試卷。

2.2 信仰多元化 當(dāng)今人們的信仰需求已經(jīng)覺(jué)醒，信仰爭(zhēng)奪戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始。青年是各種信仰爭(zhēng)奪的對(duì)象。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)思想活躍、觀念更新、文化交融的新時(shí)代。西方文化殖民主義者利用網(wǎng)絡(luò)文化的平等、公開(kāi)、全球化的特征實(shí)施其“文化帝國(guó)主義”“網(wǎng)絡(luò)文化霸權(quán)主義”的野心，大肆將利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義以及所謂“自由”“平等”“民主”的“普世價(jià)值論”向我國(guó)推行，這些形形、千差萬(wàn)別的價(jià)值觀念，直接影響著大學(xué)生的信仰，使大學(xué)生的人生信仰取向面臨“多元價(jià)值”的腐蝕。呈現(xiàn)出多元多變多樣相互交織的復(fù)雜局面，直接導(dǎo)致少數(shù)大學(xué)生信仰根基不穩(wěn)、徘徊不定，面臨著被侵蝕的危機(jī)。

2.3 信仰功利性 網(wǎng)絡(luò)生活相較于現(xiàn)實(shí)生活諸多的約束條件，大學(xué)生身在其中感受更多的是自由。缺乏約束力量規(guī)制的大學(xué)生容易滋長(zhǎng)個(gè)人主義的意識(shí)傾向。凡事以自我為中心，使得部分大學(xué)生在建立信仰的時(shí)候更多的是以滿足個(gè)人欲望為目的，雖然同樣注重理想和追求，但更加注重現(xiàn)實(shí)和功利，他們從注重奉獻(xiàn)的理想主義轉(zhuǎn)向注重實(shí)惠、實(shí)用和物質(zhì)享受的現(xiàn)實(shí)生活，價(jià)值目標(biāo)日趨功利化、世俗化。

3 網(wǎng)絡(luò)生活方式下大學(xué)生信仰教育的對(duì)策分析

3.1 增強(qiáng)主導(dǎo)信仰的影響力 雖然是人類(lèi)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，是科學(xué)的世界觀和方法論，卻日漸在大學(xué)生的思想意識(shí)中失去其權(quán)威地位。主要原因是其影響力不夠，影響力不夠的原因是對(duì)教條化的理論缺乏精確而又通俗的解釋，不能得到大學(xué)生的認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是滋生各種思想的溫床，社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜多變，主流意識(shí)形態(tài)只有對(duì)此有精確通俗的解釋才能被大學(xué)生所認(rèn)同，才能增強(qiáng)其影響力，進(jìn)而才能被接受，最終確立為行為指南。

3.2 提高教育者網(wǎng)絡(luò)使用能力，做好全面引導(dǎo) 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活方式盛行的時(shí)代，高校教育者要增強(qiáng)自身使用網(wǎng)絡(luò)的能力，引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)生活中尋找正確的人生信仰。一方面，教育者要對(duì)網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)有全面的理解，幫助大學(xué)生樹(shù)立他律與自律相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文明意識(shí)；另一方面，教育者必須緊跟大學(xué)生時(shí)尚步伐，深入大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活，積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的大量應(yīng)用，開(kāi)辟了教育者與學(xué)生交流的新渠道，并為引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)理性的看待分析問(wèn)題，學(xué)會(huì)用的觀點(diǎn)和方法處理問(wèn)題，針對(duì)性的開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐創(chuàng)造了條件。

3.3 開(kāi)設(shè)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)專題課 學(xué)?？梢园汛髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)專題課納入大學(xué)生入學(xué)教育、思想品德課程體系。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)課的主要目的是針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)弱化、情感冷漠、信仰迷失、沉溺網(wǎng)絡(luò)等問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的思想教育，提高大學(xué)生的信息辨別、判別能力，增強(qiáng)抵御網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑和黃色信息等不良信息腐蝕的免疫力，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。傳統(tǒng)思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是兩種不同的教育方式，互有短長(zhǎng)，各有利弊，教育者要把傳統(tǒng)思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)思想政治教育結(jié)合起來(lái)，形成網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動(dòng)局面。

3.4 積極參與社會(huì)實(shí)踐 鼓勵(lì)大學(xué)生走出校門(mén)，廣泛參與豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)參與各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)加深對(duì)生活，對(duì)他人，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，使大學(xué)生從真實(shí)的生活實(shí)踐中追尋真理的腳印，增強(qiáng)對(duì)真理以及信仰的理解和認(rèn)同，樹(shù)立社會(huì)責(zé)任意識(shí)、歷史使命意識(shí)和大局意識(shí)，培養(yǎng)自強(qiáng)自立、艱苦奮斗的情操。激發(fā)大學(xué)生進(jìn)一步確立積極向上的人生信仰主動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)：

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奧美中國(guó)調(diào)研部試圖發(fā)現(xiàn)這樣一群核心的生產(chǎn)消費(fèi)者他們聰明、活躍并且善于使用技術(shù);他們從互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體上獲取信息，在生活方式和品牌選擇的方方面面影響著大眾。在這次調(diào)查中，我們研究了在游戲、音樂(lè)、娛樂(lè)、電子商務(wù)、在線討論和博客領(lǐng)域的生產(chǎn)消費(fèi)者，目的在于理解他們的動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念，并解釋他們影響力的本質(zhì)。

本研究部分探究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)得以形成和生產(chǎn)消費(fèi)者們發(fā)揮影響力的技術(shù)基礎(chǔ)，并側(cè)重分析這些因素對(duì)社會(huì)和個(gè)人生活的影響。這些影響包括：

身份意識(shí)的復(fù)興 網(wǎng)絡(luò)身份進(jìn)一步真實(shí)和透明化，一個(gè)更加自信的中國(guó)人的身份意識(shí)正在興起。

實(shí)用主義的價(jià)值觀 生產(chǎn)消費(fèi)者們更傾向于推薦那些優(yōu)質(zhì)而價(jià)格偏低的商品。

審美文化的興起 生產(chǎn)消費(fèi)者站在審美文化的最前列。這表明對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)，日常生活的任何一個(gè)方面都可以被時(shí)尚化。

網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的游戲本質(zhì) 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)提供了豐富的在線文化和多樣的人格面貌，這些條件為生產(chǎn)消費(fèi)者提供了可以參與其中的廣博的娛樂(lè)方式和空間。

傳統(tǒng)價(jià)值觀和現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞 生產(chǎn)消費(fèi)者們?cè)噲D重新詮釋中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀念里的關(guān)系中的自我，并且形成一個(gè)獨(dú)立于社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任之外的新自我。

本研究認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)影響力的本質(zhì)是不同尋常的。這是因?yàn)?，生產(chǎn)消費(fèi)者們并不是在領(lǐng)導(dǎo)潮流，而是在某種運(yùn)動(dòng)或趨勢(shì)處于潛伏或一觸即發(fā)之際，為之宣傳造勢(shì)，起到推波助瀾的作用。我們認(rèn)為成功的營(yíng)銷(xiāo)并不在于找到那些具有影響力的人并將現(xiàn)成的想法交給他們，而是發(fā)掘社會(huì)中潛在的趨勢(shì)走向，并且?guī)椭a(chǎn)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)它們。

調(diào)研團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，要調(diào)動(dòng)、發(fā)揮生產(chǎn)消費(fèi)者的影響力，可以采用如下策略：

成為對(duì)話的一部分

對(duì)于一個(gè)品牌來(lái)說(shuō)，成為生產(chǎn)消費(fèi)者和消費(fèi)大眾之間對(duì)話的一部分，增加品牌自身和使用者/支持者之間的聯(lián)系，在各種網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之間建立關(guān)系，可以為品牌的發(fā)展提供巨大的機(jī)遇。吸引生產(chǎn)消費(fèi)者最根本的一步，是將品牌的獨(dú)白變?yōu)殡p向的對(duì)話。我們必須將生產(chǎn)消費(fèi)者視作品牌的朋友而不是單純的消費(fèi)者。他們的作用，就如同品牌本身的作用一樣，在于將想法和意見(jiàn)播種在他們各自的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中。

將品牌與網(wǎng)絡(luò)人物原型聯(lián)合

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中圖分類(lèi)號(hào)：C913　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A　文章編號(hào)：1007-3973(2011)005-181-02

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)改變了并不斷改變著人們的生活，它滲透到人類(lèi)生活的方方面面，給人們的生活及思維帶來(lái)越來(lái)越深刻的影響。

1.　網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們生活的影響

網(wǎng)絡(luò)的興起直接影響著人們的生活，這具體表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)改變了人們的工作方式、信息獲取方式、休閑娛樂(lè)方式及情感交流方式。

1.1　網(wǎng)絡(luò)改變了人們的工作方式

傳統(tǒng)意義上的工作意味著人們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間到特定的地點(diǎn)從事特定的事務(wù)。網(wǎng)絡(luò)的興起使得人們可以從事各種基于因特網(wǎng)的工作，網(wǎng)絡(luò)成為人們開(kāi)展各項(xiàng)工作的平臺(tái)。這大大提高了工作效率，拓展了人們工作的時(shí)間、空間距離，擴(kuò)大了人們的工作范圍、工作對(duì)象。電子郵件(Email)以其方便、快捷的特點(diǎn)在很大程度上取代了傳統(tǒng)的信函往來(lái)，大大節(jié)省了時(shí)間，縮短了距離；隨著教育信息技術(shù)的發(fā)展，教師的授課由教室延伸到網(wǎng)絡(luò)，由在校生延伸到所有想接受教育的人，擴(kuò)大了工作范圍及對(duì)象。如今越來(lái)越多的人選擇做SOHO一族。SOHO是Small Office Home Office(單獨(dú)辦公、家庭辦公)的首字母縮寫(xiě)。這是基于國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上的、能夠按照自己的興趣和愛(ài)好自由選擇工作的、不受時(shí)間和地點(diǎn)制約的、不受發(fā)展空間限制的白領(lǐng)一族。SOHO族從事的工作多是可以在家中獨(dú)立完成或能在網(wǎng)上與他人協(xié)同來(lái)完成的。淘寶網(wǎng)上的眾多賣(mài)家有一部分便是此類(lèi)人群。

1.2　網(wǎng)絡(luò)改變了人們的信息獲取方式

網(wǎng)絡(luò)興起前，人們主要通過(guò)大眾傳媒、各種組織機(jī)構(gòu)獲取信息?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，給人們帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域、形式多樣的數(shù)字化媒體信息，人們通過(guò)搜索引擎技術(shù)，篩選網(wǎng)絡(luò)上的文字、聲音、圖像：通過(guò)超文本、超鏈接技術(shù)，對(duì)信息進(jìn)行有效獲取和使用。第十一次CNNIC調(diào)查結(jié)果顯示，就網(wǎng)民上網(wǎng)目的來(lái)看，獲取信息是第一位的。53.1％的人將獲取信息做為上網(wǎng)的最主要目的。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們以自身為中心的信息獲取更準(zhǔn)確、更及時(shí)，這大大提高了學(xué)習(xí)和工作效率。

1.3　網(wǎng)絡(luò)改變了人們的休閑娛樂(lè)方式

天津市社科院有關(guān)專家對(duì)天津市近10家外企中的1000余名青年白領(lǐng)進(jìn)行了關(guān)于“日常休閑方式”的調(diào)查。調(diào)查顯示，有近八成被調(diào)查者將網(wǎng)絡(luò)休閑娛樂(lè)作為首選。根據(jù)第十一次CNNIC調(diào)查結(jié)果，24.6％的人將休閑娛樂(lè)做為上網(wǎng)的第二目的(第一母的是獲取信息)?！?008上海國(guó)際數(shù)字媒體技術(shù)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇”于2008年14日至15日在上海舉行，中國(guó)軟件測(cè)評(píng)中心副主任陳勇在論壇上表示：我國(guó)半數(shù)以上的網(wǎng)民玩過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲，達(dá)到1億多人。各種類(lèi)型的網(wǎng)絡(luò)游戲已經(jīng)成為網(wǎng)民主要的休閑娛樂(lè)方式。人們將網(wǎng)絡(luò)作為主要休閑娛樂(lè)方式的原因很多：首先，網(wǎng)絡(luò)提供了多種休閑娛樂(lè)方式，人們可以聽(tīng)音樂(lè)、看電影、玩游戲、寫(xiě)博客，聊天交友，無(wú)需付出很大的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。其次，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲等休閑方式，可以緩解工作壓力。此外，一些現(xiàn)實(shí)生活中不善交際的人更喜歡在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中結(jié)交朋友。

1.4　網(wǎng)絡(luò)改變?nèi)藗兊那楦薪涣鞣绞?/p>

傳統(tǒng)的結(jié)交朋友的方式是經(jīng)由雙方都熟悉的人穿針引線，或由同學(xué)、同事關(guān)系發(fā)展而來(lái)，交友的數(shù)量、地域范圍相對(duì)有限。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友的數(shù)量巨大、地域廣泛。眾多交友網(wǎng)站的興起，QQ、MSN等即時(shí)交友聊天工具的使用，一方面滿足了人們的交友需求，另一方面也折射出人們的網(wǎng)絡(luò)交友需求之大。第十一次CNNIC調(diào)查結(jié)果顯示7％的人上網(wǎng)以交友為目的。現(xiàn)實(shí)生活中與朋友不能當(dāng)面自由討論的問(wèn)題可以和“網(wǎng)友”毫無(wú)顧忌的輕松的交流。異性之間的“網(wǎng)絡(luò)友情”甚至能升華為“網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情”，譜寫(xiě)出浪漫的“網(wǎng)戀”之曲。

網(wǎng)絡(luò)，給人們創(chuàng)造了前所未有的信息空間、交往空間，改變了過(guò)去那種社會(huì)交往與控制的模式，但是由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱蔽性，人們的網(wǎng)絡(luò)情感交流方式存在著巨大的風(fēng)險(xiǎn)性?！霸诨ヂ?lián)網(wǎng)上，沒(méi)有人知道你是一條狗”。這是網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)非常著名的一句話，雖有幾分夸張，網(wǎng)絡(luò)的虛擬性與隱蔽性卻由此可見(jiàn)一斑。我們不能無(wú)視網(wǎng)絡(luò)虛擬性及隱蔽性所帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)情感交流的風(fēng)險(xiǎn)性。

2.　網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們思維的影響

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)集文字、聲音、圖像于一體，構(gòu)成一種立體化的傳播形態(tài)，它對(duì)人類(lèi)最深刻、最內(nèi)在的影響恐怕在于人類(lèi)思維方式的改變。這種影響是基于網(wǎng)絡(luò)的，現(xiàn)代信息技術(shù)是網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人們思維產(chǎn)生影響的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.1　思維超文本化

因特網(wǎng)是由眾多的節(jié)點(diǎn)相互連接起來(lái)而形成的非平面、立體化、無(wú)中心、無(wú)邊緣的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)。網(wǎng)絡(luò)資源以超文本的方式鏈接起來(lái)，人們隨意點(diǎn)擊鏈接便可打開(kāi)與其相關(guān)或者毫不相關(guān)的信息，獲取各種資源。超文本的資源鏈接方式使得人們形成“超文本化”的思維方式。

超文本化的思維方式的重要特征在于它的“非線性”。傳統(tǒng)的思維方式一般是線性的，即直線的、單向的、缺乏變化的，它遵循時(shí)空順序，沿著一定的邏輯方向發(fā)展，極少有隨意性和跳躍性。而超文本化的思維方式如同因特網(wǎng)的拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)一樣，呈現(xiàn)出非平面的、立體的、無(wú)中心、無(wú)邊緣的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)?！胺蔷€性”是超文本化思維方式的重要特征。在網(wǎng)絡(luò)上，人們可以隨時(shí)在不同任務(wù)之間切換，同時(shí)閱讀、寫(xiě)作、收看視頻、聊天交友：人們能夠借助搜索引擎輸入關(guān)鍵詞，獲得各種各樣的信息，從而可以多角度審視同一問(wèn)題；人們既是信息的接受者，也是信息的發(fā)出者、傳播者，從而使得人本身成為信息的媒介，人處于沒(méi)有中心、沒(méi)有邊緣的信息之網(wǎng)中。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人的思維方式也必然具有了超文本化的“非線性”特征。

2.2　思維開(kāi)放化、多樣化、發(fā)散化

基于“非線性”，超文本化的思維方式衍生出“開(kāi)放性”、“多樣性”、“創(chuàng)造性”及“發(fā)散性”等特征。20世紀(jì)30年代以來(lái)，蓬勃興起的現(xiàn)代科技革命引發(fā)了人類(lèi)思維的巨大變革，創(chuàng)造出一系列新的科學(xué)思維方法。隨著系統(tǒng)科學(xué)不斷發(fā)展，思維實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)方式向現(xiàn)代方式的轉(zhuǎn)變：從封閉性轉(zhuǎn)向開(kāi)放性、從單一性轉(zhuǎn)向多樣性、從保守性轉(zhuǎn)向創(chuàng)造性。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在全世界范圍內(nèi)的迅猛發(fā)展使人類(lèi)思維方式再次發(fā)生巨大的改變，人們紛紛提出“網(wǎng)絡(luò)思維”的概念。作為現(xiàn)代思維方式的最新形式，網(wǎng)絡(luò)思維方式具備上述的“開(kāi)放性”、“多樣性”、“創(chuàng)造性”同時(shí)，在橫向、縱向、空間結(jié)構(gòu)上又有了新的突破，具有了前所未有的“發(fā)散性”。

2.3　“交互意識(shí)”增強(qiáng)

網(wǎng)絡(luò)的重要特征之一在于它的交互性。在網(wǎng)絡(luò)傳播中，受眾與傳播者或者受眾與受眾之間可以在一定程度上進(jìn)行直接雙向交流，這種特性叫做網(wǎng)絡(luò)交互性。網(wǎng)絡(luò)文化與其它文化形式相比，具有極強(qiáng)的交互性。在交互的網(wǎng)絡(luò)文化中，人們的表達(dá)意識(shí)、參與意識(shí)、交流意識(shí)比在傳統(tǒng)文化氛圍下更強(qiáng)烈，更容易得到發(fā)展?！敖换ヒ庾R(shí)”的增強(qiáng)是由網(wǎng)絡(luò)交互性的特點(diǎn)決定的。

網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們思維的影響越來(lái)越受到專家學(xué)者的關(guān)注，近年來(lái)，學(xué)者紛紛提出“網(wǎng)絡(luò)思維”的概念。這是人們受網(wǎng)絡(luò)影響而形成的現(xiàn)代思維的最新方式。有人認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)思維”是一種思維方式，更是一種網(wǎng)絡(luò)，是網(wǎng)絡(luò)化了的思維，是類(lèi)似于人的大腦神經(jīng)和血管組織的一種思維結(jié)構(gòu)。它的網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)使它不同于以往的思維模式。

需要指出的是：作為一種全新的思維方式，網(wǎng)絡(luò)思維產(chǎn)生于人們的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生活，同時(shí)對(duì)人們的生活產(chǎn)生重要的影響，但它并不是超越以往一切思維的全新的形式，而是綜合了人類(lèi)原有思維形式的最新發(fā)展。正如黑格爾所提出的“圓圈”的比喻，即“每一種思想=整個(gè)人類(lèi)思想發(fā)展的大圓圈(螺旋)上的一個(gè)圓圈”。網(wǎng)絡(luò)思維這個(gè)“圓圈”如同任何思維方式一樣，既有作為新生事物的“發(fā)展、上升”的一面，也有其本身固有的局限性。

3.省略w.省略/research/qiye/htm2008/20080728-473235.shtml(2009-8-7).

篇（6）

第一，對(duì)于消費(fèi)者

傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)勢(shì)力已經(jīng)呈現(xiàn)遞減現(xiàn)象，例如印制印刷糖尿病費(fèi)時(shí)又費(fèi)工，電火花卻只要靠著著網(wǎng)際網(wǎng)路便可以大量發(fā)送，不用等人去家里電梯口翻著那可能會(huì)丟掉的印刷物。

網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)成為今后行銷(xiāo)的大趨勢(shì)，是個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，新興事業(yè)的發(fā)展會(huì)使一部分行業(yè)失去競(jìng)爭(zhēng)力，同時(shí)也會(huì)促進(jìn)新的行業(yè)興起，網(wǎng)際網(wǎng)路確實(shí)如此有吸引力。

第二，傳統(tǒng)行銷(xiāo)理論與應(yīng)用

傳統(tǒng)行銷(xiāo)或是網(wǎng)路媒體行銷(xiāo)，像是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)行銷(xiāo)，話題行銷(xiāo)，事件行銷(xiāo)，口碑行銷(xiāo)，數(shù)據(jù)庫(kù)行銷(xiāo)等等，在網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)體系案例中扮演了關(guān)鍵性的角色。

然而觀察者能發(fā)現(xiàn)，快速消費(fèi)品，汽車(chē)，電腦，3C等數(shù)位產(chǎn)品，服裝與旅游等多個(gè)行業(yè)中，企業(yè)主在推行品牌網(wǎng)路廣告，電子商務(wù)行銷(xiāo)，置入性廣告等廣告形式在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)方案時(shí)，傳統(tǒng)行銷(xiāo)通路(電視廣告，報(bào)紙廣告，雜志廣告，印刷糖尿病，海報(bào)等)并未被市場(chǎng)排除，只是有很多區(qū)塊已讓給網(wǎng)際網(wǎng)路市場(chǎng)，所以網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)日漸成為企業(yè)關(guān)注的行銷(xiāo)工具，網(wǎng)際網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)方式也朝著當(dāng)下主流的變化，開(kāi)展最有利“與最有”力“的行銷(xiāo)成果，為業(yè)主贏得更多收益。

篇（7）

一、引言

近年來(lái)，隨著手機(jī)、電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，微博成為人們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，表達(dá)想法的最佳場(chǎng)所。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的最先關(guān)注群體之一，而微博靠著獨(dú)特的即時(shí)性、開(kāi)放性和交互性迅速“占領(lǐng)”高校校園。高校學(xué)生干部因勢(shì)利導(dǎo)，利用微博等新興信息溝通方式，加強(qiáng)與其他大學(xué)生的溝通交流，積極推進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展。目前，全國(guó)各大高校開(kāi)始積極開(kāi)通微博，目前，包括復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、武漢大學(xué)、東北大學(xué)、華北電力大學(xué)等均開(kāi)通了官方微博，受到了社會(huì)各界和學(xué)生的歡迎。

二、調(diào)研內(nèi)容分析

1.“微平臺(tái)”愈拓愈廣，“微力量”勢(shì)不可擋

（1）逐日上升的微博使用人數(shù)。根據(jù)調(diào)研數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)：學(xué)生干部微博“正在使用人數(shù)”項(xiàng)由截止至2011年11月的51.2%增加到2012年4月60.1%；此項(xiàng)對(duì)于普通廣大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是從先前的50%增加到了75%，這足以說(shuō)明微博為更廣大的學(xué)生組織和群體所接受，其影響范圍也越來(lái)越大。此外，“打算使用”項(xiàng)的人數(shù)也有所增加，而“知道但不打算使用”項(xiàng)的人數(shù)則明顯減少，由33.3%減少至18.8%。

（2）“微博效應(yīng)”得認(rèn)可。越來(lái)越多的學(xué)生認(rèn)可了微博與學(xué)生工作相結(jié)合所帶來(lái)的良好效果，也愈發(fā)推崇與支持微博所起到的作用。微博具有信息傳遞及時(shí)便捷、信息輻射范圍廣，人際圈影響力大、信息提供量大和能使學(xué)生干部本身更加注重加強(qiáng)自身建設(shè)等優(yōu)勢(shì)，學(xué)生干部利用微博開(kāi)展學(xué)生工作勢(shì)在必行。

2.“微平臺(tái)”制度化管理，“微渠道”高效暢通

（1）“微平臺(tái)”管理專門(mén)化。2011年，學(xué)生組織的官方微博由個(gè)人、小團(tuán)隊(duì)管理所占的比重較大；2012年，則是出現(xiàn)了相關(guān)的負(fù)責(zé)部門(mén)專門(mén)管理微博內(nèi)容。由個(gè)人管理微博容易出現(xiàn)信息量不足，涵蓋內(nèi)容面狹窄以及效率低下等問(wèn)題。同樣，由小團(tuán)隊(duì)管理微博也會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似問(wèn)題，并且還可能導(dǎo)致內(nèi)部人員相互推諉工作責(zé)任，致使微博運(yùn)行不暢。相反，由專一部門(mén)管理微博的信息和日常管理工作，可避免很多難題，這些部門(mén)涉及到宣傳部門(mén)、網(wǎng)絡(luò)部門(mén)、媒介應(yīng)用部門(mén)等。

（2） “微渠道”管理高效化。微博管理自專一部門(mén)代替?zhèn)€人和小團(tuán)隊(duì)后，學(xué)生干部微博的使用效率明顯得到提高。由調(diào)研數(shù)據(jù)可知，截止至2011年9月，學(xué)生干部或者其組織官方微博的使用率很低，平均一個(gè)星期甚至是一個(gè)月才會(huì)對(duì)頁(yè)面內(nèi)容進(jìn)行整理。具體數(shù)據(jù)如下：“經(jīng)常（日）使用微博”項(xiàng)的比例為8.7%，“偶爾（星期）使用微博”項(xiàng)的比例為48.7%，“很少（月）使用微博”項(xiàng)的比例為42.6%。而截止至2012年4月，微博的使用率有了較大的改觀，“經(jīng)常（日）使用微博”項(xiàng)幾乎占到90%的比例。

3.“微信息”斑斕多彩，“微效應(yīng)”欣欣向榮

（1）微博信息的多樣性。由調(diào)查可知，學(xué)生組織一般在微博上一系列活動(dòng)的宣傳內(nèi)容，講座、會(huì)議等的通知，國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞以及校園新鮮事。除了傳統(tǒng)的海報(bào)、橫幅、新聞投稿或現(xiàn)場(chǎng)宣傳外，微博成為一個(gè)新的宣傳平臺(tái)，為學(xué)生工作的開(kāi)展帶來(lái)了諸多便利。

（2）微博發(fā)展前景分析。微博畢竟是一個(gè)新事物，利用微博開(kāi)展學(xué)生工作更是學(xué)生干部的在工作方法上的一大突破，只有揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能真正發(fā)揮實(shí)處，得到認(rèn)可。

三、建議與對(duì)策

1.高度重視微博的傳播宣傳功能，鼓勵(lì)學(xué)生建立和使用微博

雖校內(nèi)使用微博的人群逐日增多，作為一項(xiàng)有效的信息傳媒平臺(tái)，學(xué)校和教育工作者以及學(xué)生干部等在正確引導(dǎo)學(xué)生建立和使用微博的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該積極有效地進(jìn)行指導(dǎo)。但也不可為求效果，過(guò)分強(qiáng)制要求學(xué)生開(kāi)設(shè)微博，反而會(huì)得到負(fù)面效果。

2.主動(dòng)出擊，建立有效的學(xué)生干部工作微博模式

學(xué)生干部應(yīng)發(fā)揮模范帶領(lǐng)作用，在自己積極利用微博開(kāi)展學(xué)生工作的同時(shí)，應(yīng)擴(kuò)大其范圍，讓周邊更多的同學(xué)真正參與其中，擴(kuò)大影響力。

3.充分挖掘，拓展高校學(xué)生干部工作微博模式新實(shí)踐

一方面，組織者要找到宣傳點(diǎn)的關(guān)鍵，微博內(nèi)容需豐富、生動(dòng)，反映學(xué)生需求，以及加強(qiáng)與其他組織或高校的交流。另一方面，要加強(qiáng)與粉絲的互動(dòng)。學(xué)生關(guān)注某一組織的微博是對(duì)其的支持和關(guān)注，加強(qiáng)與粉絲的互動(dòng)，能更加深入地了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，加大學(xué)生的參與力度。此外，有效利用微博工具，如投票、話題、網(wǎng)上有獎(jiǎng)轉(zhuǎn)發(fā)等，以此配合學(xué)生工作，提高整個(gè)活動(dòng)的參與度。

四、小結(jié)

對(duì)浙江師范大學(xué)學(xué)生干部利用微博開(kāi)展學(xué)生工作的先后情況進(jìn)行了對(duì)比探究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生干部的微博傳播宣傳意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)烈，普通學(xué)生也對(duì)微博和學(xué)生工作相結(jié)合表示支持，且認(rèn)為其潛力大、前景好。當(dāng)然，同時(shí)也存在部分學(xué)生微博參與積極度不高等問(wèn)題?？梢?jiàn)，現(xiàn)階段任處于微博在高校學(xué)生工作中應(yīng)用的初步階段，著重需要加強(qiáng)大學(xué)生的微博參與意識(shí)和傳播宣傳意識(shí)，群眾基礎(chǔ)擴(kuò)大了，才有利于通過(guò)微博使學(xué)生工作更有效地展開(kāi)。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾軍順.微博對(duì)大學(xué)生的影響及思想政治教育對(duì)策[J].學(xué)理論，2011，（20）

篇（8）

一、引言

自從上世紀(jì)80年代農(nóng)村剩余勞動(dòng)力遷移到城市形成農(nóng)民工群體，存在過(guò)農(nóng)民工供給大于需求形成城市公開(kāi)失業(yè)，也出現(xiàn)過(guò)用人單位“民工荒”的狀況，隨著農(nóng)民工群體的日益龐大，他們對(duì)城市的貢獻(xiàn)率也逐步上升，現(xiàn)階段，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，不能忽視農(nóng)民工在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用，所以了解農(nóng)民工自身狀態(tài)，關(guān)注其生活滿意度與其相關(guān)影響，正視現(xiàn)階段農(nóng)民工市民化、融入到城市當(dāng)中的所面臨的問(wèn)題對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變革、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)新跨越具有現(xiàn)實(shí)意義。

二、文獻(xiàn)綜述

對(duì)于生活滿意度的研究主要以生活滿意度的界定以及研究方法居多，其相關(guān)理論主要從社會(huì)比較、期望、目標(biāo)以及效用判斷四個(gè)方面闡述生活滿意度的產(chǎn)生機(jī)制。國(guó)內(nèi)對(duì)于農(nóng)民工生活滿意度的研究并不多，特別是研究農(nóng)民工生活滿意度的影響因素則更少。郭乙輝（2008.4）以嘉興市為例，對(duì)在城農(nóng)民工生活滿意度影響因素進(jìn)行研究，著眼于工作狀況、子女教育、社會(huì)保障、社會(huì)環(huán)境及家庭生活的主觀評(píng)價(jià)，利用方差分析等方法對(duì)個(gè)體特征進(jìn)行影響分析，并運(yùn)用多元Logistic回歸模型，尋找影響因素。李國(guó)珍（2009.1）對(duì)武漢市農(nóng)民工生活滿意度調(diào)查進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)性別、年齡、婚姻狀況、打工年限、教育狀況、和配偶相聚頻率等不是影響農(nóng)民工生活滿意度的因素，而養(yǎng)育孩子數(shù)量、工作收入、是否購(gòu)買(mǎi)各種保險(xiǎn)、是否能及時(shí)拿到工資以及城市環(huán)境等因素，對(duì)農(nóng)民工生活滿意度有重要影響。

三、生活滿意度影響因素研究

一直以來(lái)，北京市作為首都，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，吸引了大批進(jìn)京務(wù)工人員，他們中絕大多數(shù)是來(lái)自不同省份的農(nóng)村地區(qū)，隨著他們?nèi)藬?shù)的日益龐大，被稱之為“農(nóng)民工”群體。2013年10月份，我們開(kāi)展了“2013 年在京進(jìn)城務(wù)工人員經(jīng)濟(jì)和社會(huì)調(diào)查”在北京市五環(huán)內(nèi)展開(kāi)調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放1500份問(wèn)卷，回收1484份問(wèn)卷，回收率98.93%。我們基于調(diào)查問(wèn)卷得到的數(shù)據(jù)，從三個(gè)方面對(duì)農(nóng)民工生活滿意度的影響進(jìn)行如下分析。我們選取了調(diào)查問(wèn)卷中測(cè)度生活滿意度的幾個(gè)指標(biāo)取其平均值作為綜合衡量個(gè)人生活滿意度的總指標(biāo)，分別建立這一指標(biāo)與收入水平、人際關(guān)系、就業(yè)水平的關(guān)系。

四、農(nóng)民工收入對(duì)生活滿意度的影響

農(nóng)民工經(jīng)濟(jì)水平是其實(shí)際生活狀況的一個(gè)反應(yīng)，也是其生活滿意度的一個(gè)基本保障，最能反映經(jīng)濟(jì)水平的直觀指標(biāo)是農(nóng)民工的收入水平，收入水平的高低通過(guò)影響他們的居住條件消費(fèi)狀況、人際交往狀況等進(jìn)一步影響他們對(duì)于現(xiàn)階段生活的滿意程度，而他們對(duì)于現(xiàn)階段生活的滿意程度決定了他們是否繼續(xù)留在城市生活，從較長(zhǎng)時(shí)期來(lái)看，這會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力人口的遷移產(chǎn)生影響，所以農(nóng)民工收入對(duì)生活滿意度的研究是有意義的。由于我們的問(wèn)卷中個(gè)人收入是分為工作收入和經(jīng)營(yíng)性收入的，所以，我們將收入分為此兩種情況分別與生活滿意度建立關(guān)系。

（一）農(nóng)民工工作收入對(duì)生活滿意度的影響

我們采用簡(jiǎn)單回歸的分析方法研究工作收入對(duì)生活滿意度的影響，剔除掉部分缺失值，最終利用1014個(gè)有工作收入的農(nóng)民工的樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

（工作收入與生活滿意度的散點(diǎn)圖分布圖）

從圖中我們可以看出，農(nóng)民工的收入水平主要是集中于0―10000這個(gè)水平，其中0―5000又較為集中，在0―10000這個(gè)收入水平段內(nèi)，滿意度指表較為集中的是2―4，而且隨著收入的增加，該收入對(duì)應(yīng)下的最低滿意度水平會(huì)上升（圖中黃線所描述，黃線將對(duì)應(yīng)收入下的最低滿意度指數(shù)全都包絡(luò)進(jìn)去），由此，我們可分析出隨著工作收入的增加，生活滿意度的整體水平也會(huì)上升。在收入大于10000時(shí)，此時(shí)雖然數(shù)據(jù)很少，但是也可以看出每月收入與生活滿意度的正比例變化情況。

（工作收入與生活滿意度的簡(jiǎn)單回歸表）

從表中的Significance F=6.45419E-07

（二）農(nóng)民工經(jīng)營(yíng)性收入對(duì)生活滿意度的影響

我們同樣依照上述方法采取簡(jiǎn)單回歸的分析方法，剔除掉缺失值，選取得到了有經(jīng)營(yíng)性收入的農(nóng)民工313個(gè)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

（經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度的散點(diǎn)圖分布圖）

（經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度的簡(jiǎn)單回歸表）

分析同上，也可看出經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度有顯著性關(guān)系。隨著經(jīng)營(yíng)性收入的增加，農(nóng)民工對(duì)生活的整體滿意度呈上升水平。

我們從上述兩次的回歸分析中可以得到：農(nóng)民工工作收入與生活滿意度的線性關(guān)系與經(jīng)營(yíng)性收入與生活滿意度的線性關(guān)系，將兩直線簡(jiǎn)圖做出，重點(diǎn)是關(guān)注其變化以及交點(diǎn)。

我們之前分析得出，隨著收入的增加，生活滿意度也會(huì)增加，但是經(jīng)營(yíng)收入和工作收入對(duì)生活滿意度的影響不同，因?yàn)?，收入增加?711.265元之后，農(nóng)民工在得到同樣收入水平的條件下，經(jīng)營(yíng)性收入所得帶來(lái)的滿意度會(huì)大于工作收入帶來(lái)的滿意度。收入低于2711.265這個(gè)臨界值時(shí)情況相反。當(dāng)農(nóng)民工在自己經(jīng)營(yíng)收入比較低時(shí)（此時(shí)的經(jīng)營(yíng)性收入所需的成本也很小，相對(duì)容易開(kāi)始），為了獲得滿意度的提高，他會(huì)選擇為別人打工獲得工作收入，而當(dāng)有了一定的積蓄后，有的人就會(huì)選擇自己經(jīng)營(yíng)，以較高收入水平為基礎(chǔ)的自主經(jīng)營(yíng)是可以讓他們比同等工作收入所獲得的對(duì)于生活的滿意度提高的。

五、人際關(guān)系對(duì)農(nóng)民工生活滿意度的影響

維持良好的人際關(guān)系通常被認(rèn)為可以促進(jìn)人們的身心健康，不僅能滿足情感需求，還能在工作、生意中起到非常重要的作用。農(nóng)民工由于價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則等方面和城市存在一定的隔閡，如果發(fā)展有較好的人際關(guān)系，我們認(rèn)為可以改善他們?cè)诔鞘械纳顮顩r，提高他們對(duì)于城市生活的內(nèi)心滿足感，從而更好地融入城市生活。我們以在實(shí)際生活中幫助過(guò)農(nóng)民工的人的數(shù)目和農(nóng)民工在京交往圈中弱關(guān)系的比重分別作為衡量人際關(guān)系現(xiàn)狀的數(shù)量指標(biāo)和質(zhì)量指標(biāo)，來(lái)分析人際關(guān)系是否影響農(nóng)民工對(duì)于目前生活的內(nèi)心滿意度。

（一）網(wǎng)絡(luò)規(guī)模

根據(jù)已有的對(duì)其他群體的研究資料表明：網(wǎng)絡(luò)規(guī)模越大，網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)資源越豐富，社會(huì)資本越大，能夠提供情感支持、物品、服務(wù)及陪伴支持的網(wǎng)絡(luò)成員的數(shù)量就越大，那么個(gè)人從社會(huì)支持網(wǎng)中獲取的幫助也越多。由此我們可知，網(wǎng)絡(luò)規(guī)模的大小對(duì)于人際關(guān)系有很大的影響，而網(wǎng)絡(luò)規(guī)模主要表現(xiàn)為在實(shí)際生活中幫助過(guò)農(nóng)民工的人的數(shù)目，因此，我們用在實(shí)際生活中幫助過(guò)農(nóng)民工的人的數(shù)目（以下稱為網(wǎng)絡(luò)規(guī)模）來(lái)作為反映其人際關(guān)系的數(shù)量特征。

1、方法及結(jié)果

我們采用單因素方差分析的方法研究社會(huì)支持網(wǎng)的數(shù)量特征對(duì)于農(nóng)民工生活滿意度的影響，由于某些樣本的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模為缺失值，最終利用1423個(gè)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析，下圖分別為農(nóng)民工人際交往網(wǎng)絡(luò)規(guī)?，F(xiàn)狀以及網(wǎng)絡(luò)規(guī)模影響滿意度的方差分析。

[方差分析：?jiǎn)我蛩胤讲罘治觯?SUMMARY＼& ＼& ＼& ＼& ＼&組＼&觀測(cè)數(shù)＼&求和＼&平均＼&方差＼&n=0＼&515＼&1454＼&2.823301＼&0.673483＼&0

[方差分析＼&差異源＼&SS＼&df＼&MS＼&F＼&P-value＼&F crit＼&組間＼&20.57907＼&3＼&6.859689＼&9.266512＼&4.54E-06＼&2.611173＼&組內(nèi)＼&1050.438＼&1419＼&0.740267＼& ＼& ＼& ＼&總計(jì)＼&1071.017＼&1422＼& ＼& ＼& ＼& ＼&]

2、分析

根據(jù)餅狀圖可以看出，在農(nóng)民工日常生活中，沒(méi)有得到實(shí)際幫助的人占了相當(dāng)一部分比重，達(dá)到36%，將近一半以上的人接受過(guò)的幫助的人數(shù)不足5人，可以看出農(nóng)民工人際交往的網(wǎng)絡(luò)規(guī)模還非常小。

通過(guò)上面的方差分析表可知，P-value=4.54E-06

（二）弱關(guān)系比例

格拉諾維特將個(gè)體（個(gè)人或組織）之間的關(guān)系分為強(qiáng)關(guān)系和弱關(guān)系。他指出，強(qiáng)關(guān)系通常發(fā)生在群體內(nèi)部，個(gè)體之間的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特征比較相似，信息的重復(fù)性很高；而弱關(guān)系通常發(fā)生在群體之間，個(gè)體也處在不同的社會(huì)階層，擁有不同的社會(huì)資源，弱關(guān)系在很多時(shí)候充當(dāng)了“信息橋”的角色?；谏鲜龇治?，對(duì)于農(nóng)民工而言，其在京的親戚以及一同打工的老鄉(xiāng)被認(rèn)為處于同一社會(huì)階層，他們之間的信息交流具有同質(zhì)性，所以，在我們的調(diào)查中，將農(nóng)民工在北京的親戚（親緣關(guān)系）以及來(lái)京前已經(jīng)認(rèn)識(shí)的熟人（地緣關(guān)系）劃分到強(qiáng)關(guān)系的范圍中；而來(lái)北京以后認(rèn)識(shí)的熟人（友緣關(guān)系）間信息的異質(zhì)性較高，可以互相攫取社會(huì)資源，所以將其劃分為弱關(guān)系。

1、方法及結(jié)果

同樣采用單因素方差分析法來(lái)分析弱關(guān)系所占比例對(duì)于農(nóng)民工生活滿意度的影響。由于某些樣本的信息值缺失，最終利用1481個(gè)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析，下面分別為農(nóng)民工人際關(guān)系中弱關(guān)系占比現(xiàn)狀及弱關(guān)系占比對(duì)于滿意度的方差分析。

[方差分析：?jiǎn)我蛩胤讲罘治觯?SUMMARY＼& ＼& ＼& ＼& ＼&組＼&觀測(cè)數(shù)＼&求和＼&平均＼&方差＼&P=0＼&562＼&1575.75＼&2.803826＼&1.177913＼&0

[方差分析＼&差異源＼&SS＼&df＼&MS＼&F＼&P-value＼&F crit＼&組間＼&23.17682＼&2＼&11.58841＼&14.94892＼&3.74E-07＼&3.001812＼&組內(nèi)＼&1145.747＼&1478＼&0.775201＼& ＼& ＼& ＼&總計(jì)＼&1168.924＼&1480＼& ＼& ＼& ＼& ＼&]

2、分析

由上圖可知，農(nóng)民工弱關(guān)系占比的現(xiàn)狀相對(duì)樂(lè)觀。具體而言，在人際關(guān)系中，以弱關(guān)系為主的比重為最大，達(dá)到43%，然而，僅次于這個(gè)比重的弱關(guān)系占比為0 （其中也包括既沒(méi)有弱關(guān)系也沒(méi)有強(qiáng)關(guān)系的），這部分農(nóng)民工占總調(diào)查人數(shù)的38%，綜合上述分析，我們可以得出這樣的結(jié)論，即農(nóng)民工中有過(guò)半數(shù)的人其人際關(guān)系的主體仍然是親戚、老家的朋友，其弱關(guān)系所占比重較小。

由方差分析表可以看出，P-value =3.74E-07

六、農(nóng)民工工作狀況對(duì)生活滿意度的影響

（一）農(nóng)民工的行業(yè)分布及工作情況、環(huán)境以及保障

下表中顯示了農(nóng)民工的行業(yè)分布狀況以及工作的狀況，可以看出農(nóng)民工所在行業(yè)主要在營(yíng)銷(xiāo)、批發(fā)和零售業(yè)以及其他服務(wù)業(yè)，所在單位的性質(zhì)有70.34%是私營(yíng)企業(yè)，外資企業(yè)的占比不到1%，職業(yè)層次中高級(jí)管理和技術(shù)人員只占到0.27%，主要從事的是非技術(shù)的一般工作，臨時(shí)工占的比例達(dá)到59.2%，使得農(nóng)民工的就業(yè)得不到保障，隨時(shí)可能面臨失業(yè)。

[所在行業(yè)＼&比例＼&單位性質(zhì)＼&比例＼&職業(yè)層次＼&比例＼&從業(yè)狀況＼&比例＼&制造業(yè)＼&2.83%＼&國(guó)有企事業(yè)＼&21.57%＼&一般工作人員＼&27.76%＼&正式員工＼&39.20%＼&運(yùn)輸、建筑＼&13.55%＼&私營(yíng)企業(yè)＼&70.34%＼&中級(jí)管理

或技術(shù)人員＼&2.70%＼&臨時(shí)工＼&59.20%＼&住宿和餐飲＼&17.12%＼&合資企業(yè)＼&3.17%＼&高級(jí)管理

或技術(shù)人員＼&0.27%＼&鐘點(diǎn)工＼&1.60%＼&營(yíng)銷(xiāo)、批發(fā)、

和零售＼&28.26%＼&外資企業(yè)＼&0.94%＼&老板＼&69.27%＼&＼&＼&其他服務(wù)業(yè)＼&30.67%＼&自有企業(yè)＼&3.98%＼&＼&＼&＼&＼&無(wú)以上任何一項(xiàng)＼&7.57%＼&＼&＼&＼&＼&＼&＼&]

[ ＼&不包吃＼&包吃＼&不包?。?包?。?無(wú)在職培訓(xùn)＼&有在職培訓(xùn)＼&數(shù)量＼&713＼&544＼&685＼&564＼&907＼&329＼&比例＼&56.70%＼&43.30%＼&54.80%＼&45.20%＼&73.40%＼&26.60%＼&滿意度平均值＼&3.086＼&3.082＼&3.086＼&3.082＼&3.082＼&3.083＼& ＼&無(wú)五險(xiǎn)一金＼&有五險(xiǎn)一金＼&無(wú)勞動(dòng)合同＼&有勞動(dòng)合同＼&無(wú)任何＼&數(shù)量＼&934＼&301＼&743＼&486＼&372＼&比例＼&75.60%＼&24.40%＼&60.10%＼&39.90%＼&30.40%＼&滿意度平均值＼&3.082＼&3.083＼&3.082＼&3.083＼&3.087＼&]

從上面的表格可以看出農(nóng)民工的社會(huì)福利并沒(méi)有得到很好的保障，只有24.4%的農(nóng)民工有五險(xiǎn)一金的保障，僅僅39.9%的農(nóng)民工與所在工作單位簽署了勞動(dòng)合同，這其中一部分原因是因?yàn)檗r(nóng)民工根本就沒(méi)有維護(hù)自己權(quán)利的意識(shí)，他們一般找工作時(shí)只要工資合意，就同意工作，并不要求老板與之簽訂合同，更不要說(shuō)是社會(huì)保險(xiǎn)之類(lèi)的了，這也是造成現(xiàn)在一些農(nóng)民工工資被拖欠的一部分原因。

對(duì)于所工作的單位是否包吃、包住、是否有在職培訓(xùn)，均是不包吃、不包住、無(wú)在職培訓(xùn)占得比例大。但是，不包吃、不包住的生活滿意度的平均值卻要高于包吃、包住的，無(wú)在職培訓(xùn)、無(wú)五險(xiǎn)一金、無(wú)勞動(dòng)合同的生活滿意度比相應(yīng)有這些保障的滿意度要低，盡管僅僅低0.001。沒(méi)有任何一項(xiàng)的生活滿意度的平均值比這里面的任意一項(xiàng)都要高，可見(jiàn)公司提供吃住盡管會(huì)減少農(nóng)民工的日常支出，提高他們的相對(duì)收入，但他們對(duì)生活的滿意度并沒(méi)有如我們認(rèn)為的那樣有所提升。

（二）農(nóng)民工生活滿意度與其工作時(shí)間的關(guān)系分析

從上面兩個(gè)圖表中可以看出，工作天數(shù)的多少與農(nóng)民工的生活滿意度沒(méi)有特別明顯的關(guān)系，但是可以看到在工作天數(shù)在六天和七天時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)不滿意，在4到7天之間生活滿意度在不滿意和很滿意之間都有所分布，也就是說(shuō)周六日是否休息在一定程度上能夠影響農(nóng)民工對(duì)生活的滿意程度。對(duì)于每天工作的小時(shí)數(shù)與生活滿意度的關(guān)系圖中，我們不難看出在每個(gè)處于5小時(shí)以上18小時(shí)以下的工作小時(shí)數(shù)的生活滿意度在5個(gè)不同層次上都有分布，工作小時(shí)數(shù)總體上是不影響農(nóng)民工的生活滿意度的。

（三）農(nóng)民工進(jìn)城目的分析

[進(jìn)城目的＼&比例＼&較高的收入＼&49.95%＼&更好的發(fā)展空間＼&24.75%＼&留在城市＼&4.65%＼&積累回鄉(xiāng)發(fā)展的資本和經(jīng)驗(yàn)＼&11.81%＼&子女教育＼&8.84%＼&]

上圖為農(nóng)民工進(jìn)城目的的比例分布狀況，可以看出其中較高的收入和更好的發(fā)展空間是農(nóng)民工進(jìn)城的主要目的，較高的收入，即城鄉(xiāng)之間收入的差距這個(gè)也與托達(dá)羅模型中導(dǎo)致鄉(xiāng)―城遷移原因相符。而更好的發(fā)展空間可能是因?yàn)槌抢锬芴峁┫鄬?duì)農(nóng)村來(lái)說(shuō)更多的就業(yè)機(jī)會(huì)以及機(jī)遇。

七、總結(jié)與思考

在本次的調(diào)查中，我們均采取面對(duì)面交談采集數(shù)據(jù)的方式，保證了數(shù)據(jù)的原始性，在與農(nóng)民工的交談中，深切的感受到了他們的生活狀態(tài)，對(duì)農(nóng)民工這一群體有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)他們關(guān)心的問(wèn)題有了更深入的了解，工資、住房、就業(yè)、子女教育、社會(huì)認(rèn)可等多方面，這些問(wèn)題需要隨著社會(huì)進(jìn)步穩(wěn)步改善，就本文研究的幾個(gè)方面，我們給出一些建議：適當(dāng)?shù)奶岣咿r(nóng)民工的工資水平，設(shè)置一些獎(jiǎng)金激勵(lì)辦法與制度，針對(duì)有一定條件的農(nóng)民工設(shè)立創(chuàng)業(yè)助推計(jì)劃，以此帶動(dòng)更多農(nóng)民工的就業(yè)；我們可以發(fā)揮媒體的優(yōu)勢(shì)，向公眾宣傳農(nóng)民工的生活，提高農(nóng)民工在城市的地位，健全現(xiàn)有的工會(huì)制度，制定相應(yīng)的就業(yè)政策，切實(shí)保護(hù)農(nóng)民工的利益，同時(shí)，政府方面應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于農(nóng)民工自身的素質(zhì)教育，讓他們正確的認(rèn)識(shí)自己，打開(kāi)心扉，更好的融入到城市生活中。

參考文獻(xiàn)：

[1]李樹(shù)茁，楊緒松，悅中山，靳小怡.農(nóng)民工社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)狀及其影響因素研究

[2]郭乙輝.在城農(nóng)民工生活滿意度影響因素研究―以嘉興市為例

篇（9）

或者用其中一本的副書(shū)名來(lái)形容—如何拼出自己的快樂(lè)生活。

在米力的自我介紹里，她寫(xiě)道：天生的玩家，后天的雜貨創(chuàng)作家。喜歡穿橫條衣服，逛雜貨店，喜歡旅行。

我們?cè)谶x擇一個(gè)職業(yè)時(shí)，往往習(xí)慣于問(wèn)問(wèn)自己，老天是否愿意賞這口飯吃。一個(gè)天生的商人做不了文學(xué)，一個(gè)天生的寫(xiě)作者經(jīng)商可能會(huì)血本無(wú)歸，可如果老天給予的天賦是最難以創(chuàng)造價(jià)值的“玩”，又該如何在這個(gè)社會(huì)生存下去？

米力顯然提供了一個(gè)優(yōu)秀的范本。她有一份穩(wěn)定而興趣相投的工作，在某知名禮品公司擔(dān)任設(shè)計(jì)總監(jiān)，玩也許是她的第二興趣，卻更關(guān)乎她自己的生活。

在這幾本書(shū)里，米力教大家如何用常見(jiàn)的材料做出一枚別致的胸針，或是如何烹飪出一道特別的料理，又或者是推薦幾家有著特別風(fēng)味的雜貨鋪?zhàn)?。?dāng)然，貫穿始終的是她對(duì)于生活的態(tài)度，“吃飯的事就是生活的事，喜歡料理吃飯這件事自然對(duì)家有依戀。如自己能有空間設(shè)計(jì)的掌控權(quán)，就是喜歡生活雜貨的人。”米力將“雜貨”視為這種生活態(tài)度的負(fù)載，是生活道具、飲食、衣著的一個(gè)代名詞，一件好的被設(shè)計(jì)過(guò)的生活用品，便能讓平淡的生活變得賞心悅目。

“舍去不想要的，留下好的?！边@種對(duì)于生活本身的撿拾，與對(duì)物的執(zhí)著，意味著對(duì)生活周遭的留意和用心。米力說(shuō)自己從小就喜歡拾“破爛”的人，孩提時(shí)偶爾有親戚從國(guó)外帶回一些糖果餅干或者小玩意，都會(huì)細(xì)心地將包裝拆下珍藏。到了中學(xué)，大家都在拼命讀書(shū)，米力見(jiàn)到同學(xué)從臺(tái)北念復(fù)興美工回來(lái)的姐姐，氣質(zhì)與眾人不同，畢業(yè)后她不汲汲營(yíng)營(yíng)趕著做一個(gè)上班族，反倒回到家鄉(xiāng)賣(mài)她扎的花束?！拔覜](méi)有看過(guò)那么美的花束，沒(méi)有看過(guò)生活可以如此輕盈的人”。受了這位姐姐的影響，米力也考上復(fù)興美工，朝美術(shù)領(lǐng)域行進(jìn)下去。

而這些充滿生活情趣的小繪本的創(chuàng)作，則始于米力工作后的無(wú)心插柳。“原本是想為公司的內(nèi)部雜志畫(huà)一些‘米力生活雜貨鋪’的內(nèi)容，不想第一期就被臺(tái)灣報(bào)界最有名的生活休閑版相中，于是展開(kāi)了關(guān)于手作雜貨的插畫(huà)圖文創(chuàng)作?！眲?chuàng)作自然為米力帶來(lái)了許多樂(lè)趣，尤其是與人們分享生活的樂(lè)趣，而與此同時(shí)，在數(shù)據(jù)搜尋或旅行上的經(jīng)歷，也讓米力的設(shè)計(jì)視野不斷擴(kuò)大：“工作與創(chuàng)作是一種相輔相成的關(guān)系。在創(chuàng)作上得到的肯定讓我很有自信，也能把自己的工作做得更加謹(jǐn)慎?！?/p>

到38歲時(shí)，米力希望進(jìn)一步將自己喜歡的雜貨變成可以跟讀者互動(dòng)的事情，便創(chuàng)立了網(wǎng)絡(luò)商店，年初她又建立了一家實(shí)體店鋪。與其說(shuō)是經(jīng)營(yíng)商店，不如說(shuō)米力想要更加切實(shí)地與人分享生活。許多客人都跟她成了好朋友，一些人在逛店時(shí)還常常帶來(lái)自己手作的食物與她分享。

篇（10）

理論和現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合是理論的一個(gè)根本特點(diǎn)，是理論的，也是生活的，從它的功能“改造世界”來(lái)說(shuō)，它歸根到底還是生活的?；A(chǔ)課的目的是幫助學(xué)生提高思想道德素質(zhì)，解決學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題，因此，在教學(xué)過(guò)程中要以生活解讀理論，以理論指導(dǎo)生活。

1.以生活解讀理論

教學(xué)內(nèi)容的“三貼近”原則，是提高思想政治教育的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力最根本的途徑。要使當(dāng)代社會(huì)的宏大時(shí)空和學(xué)生生活的時(shí)空環(huán)境成為思想政治教育內(nèi)容的源頭活水。教學(xué)內(nèi)容中感同身受的生活場(chǎng)景的再現(xiàn)，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的沖擊，心靈上受到震動(dòng)，可以更深刻地理解理論。例如，在“大學(xué)生的人際交往和全面發(fā)展”這一專題中，教學(xué)設(shè)計(jì)首先是了解大學(xué)生人際交往的現(xiàn)狀。教師對(duì)大學(xué)新生一進(jìn)大學(xué)校門(mén)師哥師姐熱情接站、周到服務(wù)的入學(xué)場(chǎng)景以圖片方式再現(xiàn)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到到這就是入學(xué)的第一堂人際交往課。這種生活場(chǎng)景的再現(xiàn)，使得學(xué)生能夠現(xiàn)實(shí)感受到人際交往的一些原則，如誠(chéng)信、助人、寬容、合作等，使得這些原則鮮活起來(lái)。而且學(xué)生也可以從自己的不同交往方式中體會(huì)到交往態(tài)度對(duì)人和人關(guān)系的影響。因此，理論的生活化可以促使學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行反思。在講到人際交往的原則時(shí)，教師講了一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生的故事，“尊重不僅僅是一種美德”，因?yàn)樗屏级嬲\(chéng)地尊重別人，甚至是一個(gè)幾乎是人人都要躲避的求乞者，從而獲得用人單位對(duì)她人格的肯定，獲得了她夢(mèng)寐以求的工作。在生活場(chǎng)景的再現(xiàn)中傳遞了價(jià)值引導(dǎo)，這種生活中顯現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值對(duì)學(xué)生情感的沖擊和影響是深刻的，相信有的東西會(huì)成為他（她）一輩子咀嚼回味的東西。

2.語(yǔ)言表達(dá)生活化、時(shí)代化

在話語(yǔ)內(nèi)容上，要貼近學(xué)生的生活世界。一方面，理論話語(yǔ)要反映社會(huì)生活，將現(xiàn)實(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)話題置于討論中，引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值沖突中學(xué)會(huì)思考、比較、判斷、選擇。另一方面，話語(yǔ)要密切關(guān)注學(xué)生個(gè)體生活，將理想道德的宏大敘事與個(gè)體的日常生活相結(jié)合，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)與幫助學(xué)生，解決其實(shí)際問(wèn)題，從而為學(xué)生接受理想信念和道德法制教育提供內(nèi)化的情感動(dòng)力。因此，傳播話語(yǔ)應(yīng)建立與生活世界的廣泛聯(lián)系，拓寬理論與個(gè)人之間的對(duì)話語(yǔ)境，只有這樣，理論話語(yǔ)本身才能易于被理解和接受。語(yǔ)言作為信息傳遞載體在理論講授過(guò)程中具有相當(dāng)關(guān)鍵的作用，時(shí)尚化的語(yǔ)言表達(dá)因其強(qiáng)烈的語(yǔ)感沖擊力往往產(chǎn)生出奇的教學(xué)效果。生活在當(dāng)前的信息時(shí)代，大學(xué)生每時(shí)每刻都在與各種各樣的新聞、媒體零距離接觸，接受世界各地即時(shí)傳遞的信息。人們頻繁的交流與互動(dòng)使網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不斷催生著另類(lèi)的表達(dá)，“給力”、“神馬都是浮云”、“雷”等等這些最初產(chǎn)生于網(wǎng)絡(luò)的詞匯已經(jīng)滲透到人們生活的各種語(yǔ)境中，甚至逐漸演變成為大眾所認(rèn)可并被主流媒體接納的語(yǔ)言文化。諸多新潮的網(wǎng)絡(luò)“雷”詞，盡管產(chǎn)生于特定的語(yǔ)境之中，但一經(jīng)運(yùn)用就逐漸被廣大網(wǎng)友和大眾認(rèn)可并約定俗成般賦予其某種確切意義，而最終成為人們傳遞信息、表達(dá)態(tài)度的公共話語(yǔ)。鑒于這一事實(shí)，基礎(chǔ)課教學(xué)也應(yīng)汲取語(yǔ)言表達(dá)中的時(shí)尚元素，根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要充分彌合理論教學(xué)與學(xué)生生活實(shí)際之間的交流距離，盡可能通過(guò)營(yíng)造貼近學(xué)生生活的話語(yǔ)體系，實(shí)現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言與生活語(yǔ)言的最佳契合。因此，在可能的情況下，將學(xué)生熟知的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)信手拈來(lái)，輔助講授相關(guān)理論，這不但容易引起學(xué)生的興趣，而且提升了教師的親和力，拉近了教與學(xué)之間的距離。古人云：親其師，信其道，這無(wú)疑會(huì)提高思想政治理論課的吸引力和感染力。

參考文獻(xiàn)