序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)敘事文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

考試需要誠信小學(xué)作文

不同的人有不同的生活經(jīng)歷，也會有不同的生活感悟，我也不例外。有的人在生活中懂得了大方，有的人明白了堅強，還有的人學(xué)會了感恩……而我懂得了誠信。

回憶那時，老師要在班里進行一次奧數(shù)選拔考試，由于中午各位老師都要參加學(xué)校教師會議，所以就變成了無人監(jiān)考的考試。老師迅速發(fā)完試卷匆匆交代了一下就離開了。每個人都緊張地做著考試卷，壓根就沒有人左顧右盼，教室里靜悄悄的，只有筆發(fā)出的沙沙聲。我認真做著每道題，額頭上流下了豆大的汗珠。等我匆匆瞥了一眼，我的老天，做了那么長時間，結(jié)果空白的遠遠超過做著的，這下要被老師罵死了，怎么辦？怎么辦？我抬起頭來掃視了一下周圍，目光不禁停在了我們班“數(shù)學(xué)天才”小姜的試卷上，他的奧數(shù)很好，每次都被老師表揚，這次肯定也不例外，此時他的試卷大半都往我這邊攤開著，那每一道題的解析在我看來是那么清晰可見。還有班里其他同學(xué)都在埋頭苦算，根本沒有人注意到我，真是天助我也。正當我準備抄襲的那一剎那，我的腦海里閃現(xiàn)了老師離去之前的話：不能作弊，要自己相信自己！我看看手表，離考試結(jié)束僅有半小時，我的'心里還在糾結(jié)著，到底是抄還是不抄？最后我的目光停在了自己的試卷上，爸媽從小就告訴我要誠實，我們答應(yīng)了老師就要做到，嗯，我不能看他的。堅定了信念后我趕緊投入到演算中，“叮鈴”一聲我長噓一口氣，總算考完了。

結(jié)果出來，雖然我沒能如愿進入選拔賽，但是我覺得這是自己考得真實成績，以后還有很多機會的，只要我努力。這讓我不禁想起了那個放與不放的鱸魚的故事，我慶幸：自己選擇對了。

篇（2）

學(xué)生寫字興趣淡薄的原因是多方面的：有學(xué)生自身因素，如某些學(xué)生興趣不在寫字上，而傾注于體育、美術(shù)、音樂等方面；有教師的因素如教法單一、枯燥等沒有吸引力；有寫字本身所具有的因素，如反復(fù)、單一、枯燥的練習(xí)使學(xué)生乏味?？傊瑢懽峙d趣的培養(yǎng)是促進書寫水平提高的關(guān)鍵。充分利用學(xué)生的好奇心、求知欲，圍繞自主、探索的學(xué)習(xí)方式，精心設(shè)計富有情趣的教學(xué)活動，借助各種教學(xué)輔助媒體吸引學(xué)生共同參與，激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，使其獲得情緒的滿足，智慧的挑戰(zhàn)，同時獲得成功的快樂。這樣讓學(xué)生做他們喜歡的事，在潛移默化中使他們喜歡上寫字教學(xué)的過程，從而促使學(xué)生的興趣遷移慢慢的對寫字產(chǎn)生興趣。因此，要求教師要想方設(shè)法開展各種活動，激發(fā)學(xué)生的寫字興趣，調(diào)動學(xué)生寫好字的積極性和寫字的熱情，比如開展寫字比賽、讓學(xué)生參加書法大賽、成立書法小組，還可以用班級板報、走廊展板向全體師生展示寫字成果，讓師生欣賞。同時讓漢字抒寫好的學(xué)生向身邊的同學(xué)介紹他們用心習(xí)字的經(jīng)驗，幫助其他學(xué)生為寫好字樹立信心，學(xué)校要對參加書法比賽并取得優(yōu)異成績的學(xué)生及時給與表揚和精神鼓勵，以便這些學(xué)生能再接再厲，更上一層樓。通過這些活動的開展，使學(xué)生受到感染、啟迪和熏陶，讓學(xué)生充分認識到習(xí)好字的重要性，從而對習(xí)好字形成濃厚的興趣，學(xué)生在思想上對習(xí)好字有了質(zhì)的認識，也就有了堅持到底把字寫好的動力和決心。

二、寫字教學(xué)離不開教師榜樣作用的引領(lǐng)

榜樣的作用是無窮的，在寫字教學(xué)中也是如此，如果教師的板書工整、美觀、大方，給學(xué)生的整體印象深刻，學(xué)生自然會把教師的書寫態(tài)度和書寫結(jié)果作為自己模仿的對象，作為自己努力達到目標的一種動力。教師是寫字教學(xué)的主角，教師寫字質(zhì)量的高低，直接影響到學(xué)生，關(guān)系到寫字教學(xué)的成敗，常言道：“打鐵還需自身硬”。道理很簡單，要求學(xué)生寫好字，教師必須以身作則，教師本身要有過硬的基本功，能夠?qū)懗鲆皇忠?guī)范、漂亮的字，這就要求廣大教師在平時就要加強自身寫字基本功的訓(xùn)練，同時還應(yīng)明確寫字教學(xué)的基本要求。寫字教學(xué)涉及到所有學(xué)科的任課教師，擔(dān)任各門課程的教師都應(yīng)該重視寫字教學(xué)。……“所有學(xué)科教師在教學(xué)中都明確對學(xué)生寫字的要求，各科作業(yè)都要對學(xué)生的寫字提出要求，要書寫規(guī)范、工整、端正，真正做到“提筆即是練字時”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在制定教師考核細則中對教師的寫字教學(xué)要有嚴格的要求，要督促教師以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，自覺加強自身的素質(zhì)，加強自身的書寫能力。

三、寫字教學(xué)要教會學(xué)生正確的寫字姿勢，形成正確的書寫習(xí)慣

正確的寫字姿勢很重要，不僅能保證書寫自如，提高書寫水平，而且還能促進少年兒童身體的正常發(fā)育，預(yù)防近視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。教師在寫字教學(xué)中，要重視對學(xué)生寫字姿勢的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技巧，養(yǎng)成正確的書寫習(xí)慣。如果小學(xué)生寫字姿勢不規(guī)范，不正確，字寫得不好不說，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。影響正常的成長發(fā)育。在寫字教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生正確的書寫姿勢和正確的執(zhí)筆的方法，人與書本的距離、身體與桌子的距離都要明確告知學(xué)生：眼離書本一尺，胸離桌子一拳，手離筆尖一寸。身體要挺直，頭要正，教師在檢查學(xué)生寫字時，發(fā)現(xiàn)問題要及時評議與糾正，不留死角。學(xué)生字寫不好的原因不外乎以下幾種：“執(zhí)筆方法不對、筆畫順序不規(guī)范、書寫姿勢不端正、字形結(jié)構(gòu)安排不合理等”。這就要求教師在寫字教學(xué)中要嚴格規(guī)范，勤于指導(dǎo)。

四、完善寫字教學(xué)評價制度，創(chuàng)建成才平臺讓學(xué)生體驗成功的快樂

激勵評價是學(xué)生寫字興趣能否持續(xù)，寫字熱情能否保持的關(guān)鍵。寫字教學(xué)評價制度，是學(xué)校對全體師生提出的一項書寫考核制度，它有利于調(diào)動廣大教師對對寫字教學(xué)認真負責(zé)的工作態(tài)度。學(xué)校對低、高年級任課教師提出不同的寫字教學(xué)要求。對低年級特別強調(diào)書寫態(tài)度和寫字習(xí)慣的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生對基本筆畫、漢字結(jié)構(gòu)的把握，注重漢字書寫的正確、整潔、端正；對高年級側(cè)重的是學(xué)生書寫的流利程度和尊重學(xué)生個性化的審美趣味。學(xué)校同時要注重發(fā)展性的評價手段來提高學(xué)生的寫字興趣和自信心，以促進寫字教學(xué)發(fā)展。

篇（3）

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】B 【文章編號】1008-1216（2016）04B-0058-01

語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)地位主要是使學(xué)生形成閱讀理解和表達交流的能力。閱讀理解和表達交流能力的強弱是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的標準，也是語文教育者是否是一個實實在在語文教育者的標準。

一、字詞教學(xué)不可輕理解，重書寫

怎么才能成為最重要的交際工具，體現(xiàn)工具性；怎么才能成為學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)，體現(xiàn)基礎(chǔ)性？本人認為關(guān)鍵是要讓學(xué)生對語言的理解力跟上來，達到一個較高水平。語言的基本元素是字詞，所以從字詞教學(xué)就要重視學(xué)生理解意義。在進行字詞教學(xué)時要用通俗易懂的語言講解字詞的基本意義，并放在語言環(huán)境中讓學(xué)生感受理解字詞的語境意義。有些教師太過注重書寫，輕視理解。學(xué)生語文素養(yǎng)形成的一般程度其實在本學(xué)科就能看得出來，比如語言表達不優(yōu)美，用詞不恰當，修改用詞欠佳的病句成問題。實際就是學(xué)生對語言的基本元素理解膚淺。表現(xiàn)在其他學(xué)科，比如數(shù)學(xué)就是讀不懂題，導(dǎo)致不會解答，不會運用。

所以，學(xué)生應(yīng)該在掌握字詞聲形的基本讀寫要求之后，不要機械重復(fù)書寫了。一來浪費時間；二來對學(xué)生的身體健康不利。據(jù)觀察，每到一個班，學(xué)生的握筆書寫姿勢有百分之六七十不正確，而且手骨略顯變形的不少。也不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。本人認為應(yīng)該把機械重復(fù)的書寫用時，花在讓學(xué)生自行查字詞典，閱讀理解字詞的意義，了解在某一義項下的組詞造句上，必要時做個解詞筆記，或者對字詞意義進行一些適當?shù)挠幸庾R記，這對學(xué)生理解語言表達的意思非常有幫助。

二、語句教學(xué)要逐漸教會正確斷句

語句教學(xué)不可一味強調(diào)閱讀整句、品味理解句意。要教會學(xué)生結(jié)合語言環(huán)境進行正確的斷句，培養(yǎng)學(xué)生的斷句能力。不同的斷句法，有時表達的意思是不一樣的。例如：“下雨天留客天留我不留”，可以如下斷句：

下雨天，留客天，留我不？留。

下雨天，留客，天留，我不留。

下雨天，留客天，留我不留？

不同的斷句表達了不同的意義，如果不會斷句，學(xué)生對這句話的意義就不知所云。經(jīng)常遇到這樣多義性的句子，不會斷句，理解不了，不但學(xué)生的語文素養(yǎng)降低，而且對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與情感態(tài)度會下降。比如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當中，學(xué)生最頭疼的就是解決問題，除了字詞意義障礙影響理解題意，還有不會斷句理不清題意，找不到數(shù)學(xué)關(guān)系。語文學(xué)科是學(xué)好數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)也就不能很好地體現(xiàn)出來。所以，本人認為語句教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生斷句理解句意是不可忽視的一個教學(xué)點。

小學(xué)階段語句教學(xué)還應(yīng)該滲透語法知識，教會學(xué)生分清句子的主要成分與修飾語，這樣有助于學(xué)生更好地理解句意。這在解決數(shù)學(xué)問題時，分不清主次造成解題困難是非常明顯的。比如，一個底面直徑為2米的圓柱形水箱可以容水400千克， 箱水重多少千克？此題對于解決問題的條件主要是說容水400千克，與底面直徑?jīng)]有關(guān)系，如果抓不住條件的主要成分，連2米這個數(shù)也計算在內(nèi)就大錯特錯了。所以要想讓語文成為學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，不可忽視這一點。

三、語段教學(xué)一定要做到一脈相承理解段意

在進行段落教學(xué)時，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合上句的意思理解下句的意思，直至整段所有語句的意思融會貫通從而理解段意的習(xí)慣是非常必要的。有些時候有些教師雖然一個語段中每一句話都引導(dǎo)學(xué)生理解意思了，但問學(xué)生這一段整體讓我們明白了什么，學(xué)生一頭霧水。原因就是引導(dǎo)學(xué)生逐句理解句意時，學(xué)生就像猴子下山，見了玉米掰玉米，見了西瓜丟玉米摘西瓜，見了兔子丟西瓜追兔子，直到最后兩手空空。小學(xué)生學(xué)部分是這樣，所以在教學(xué)時一定要不時地提醒暗示，學(xué)生不但能夠達到最佳學(xué)習(xí)效果，也能培養(yǎng)學(xué)生良好的聽課習(xí)慣，更是對學(xué)生邏輯思維能力的一種訓(xùn)練。這一點在段落教學(xué)時抓，在數(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)中是可以看出其功用的。比如學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時，雖然讀題多次，但還是找不到門路。實踐中發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生雖然理清了第一條件講了什么，但是理解第二條件時就把第一條件就拋到九霄云外了，理解問題時前面的條件條件都沒印象了。缺少邏輯思維的脈絡(luò)，當然問題不能理解解決不了。這似乎是數(shù)學(xué)解決問題就該是數(shù)學(xué)教學(xué)的事。但實際上還是語文教學(xué)的事。因為語文是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。

篇（4）

一、因性施教的概念

因性施教是以尊重男女生性別差異、促進男女生共同發(fā)展為目的，按照教育的目標要求和理想的健康人格標準，實施男女有差異教學(xué)的教育理念。

二、性別差異的客觀表現(xiàn)

1.男女生在智力因素上的差異

智力水平，是一種綜合能力，它包括觀察力、記憶能力、思維能力、想象力和創(chuàng)造力等。智力因素方面男生、女生各有優(yōu)勢。在語言方面，女生往往比男生更突出。在注意力方面，男生與女生各自的注意焦點不同，女生對感興趣的人能保持穩(wěn)定的、長時間的注意，所以她們聽課時容易受到教師情感的影響；而男生喜歡探究物體內(nèi)部的構(gòu)造，相對于女生來講，男生注意力的穩(wěn)定性稍差，所以上課難以集中注意力。所以在語文學(xué)習(xí)過程中，女生往往占優(yōu)勢，因為語文學(xué)習(xí)需要較強的形象思維能力和語言表達能力，想象和記憶能力；而男生恰恰在這些方面較為薄弱。

2.男女生在非智力因素上的差異

（1）興趣方面的差異

興趣愛好方面，男女生表現(xiàn)出學(xué)科興趣方面的差異。女生對文科較感興趣，男生對理科興趣大于女生。女生一般喜歡閱讀童話、故事或文藝作品，男生則迷戀科普讀物。

（2）性格特征方面的差異

在課堂行為的觀察中發(fā)現(xiàn)，男生較盲目沖動，女生可以久坐不動；男生大聲叫嚷，女生輕聲安靜；男生易草率從事，女生深思熟慮；男生在課堂上積極主動，喜歡競爭，女生較為消極被動。

三、小學(xué)語文閱讀教學(xué)中因性施教實施策略

（一）樹立正確的性別差異觀

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實施因性施教，首先要樹立正確的性別差異觀。當今社會，沉淀在許多人思想中“女不如男”的性別偏見已經(jīng)被“誰說女子不如男”所代替，教育界面臨的是一個新的拐角點――“男孩危機”時代的到來。很多現(xiàn)象使我們深感憂慮：越來越多的男孩在學(xué)業(yè)上陷入困境，心理疾病持續(xù)增加，體質(zhì)和氣質(zhì)越來越不像男子漢。教師如果不尊重性別差異，不僅僅影響著對男生的教育，同樣也不利于對女生的教育。如果說教師的教育挫傷了男生的自信心，使他們逐漸產(chǎn)生了妄自菲薄、自暴自棄的自卑心理，那么教師的行為也損傷了女生，使她們逐漸滋長了驕傲、自滿，甚至暴力的心理。因此，教師包括家長在內(nèi)的教育者應(yīng)樹立正確的性別差異觀，提高自身教育素養(yǎng)、改變教育教養(yǎng)方式，因性施教。

（二）改進教學(xué)方式、方法，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

興趣是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。通過問卷得知，60.1%的男生偶爾注意力不集中，而女生只有31.3%，這點要引起老師的關(guān)注。而且男孩子活潑好動，對新鮮事物充滿好奇，不適合滿堂說教的課堂，因此教學(xué)設(shè)計要求更有活力、更具有挑戰(zhàn)性。在教學(xué)方法上，教師要根據(jù)男女生心理發(fā)展的不同特點，調(diào)動一切積極因素，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時注意把智力因素和非智力因素結(jié)合起來，促使男女生向著最完善的方面發(fā)展，真正做到揚長補短、逐步提高。教育男生時，應(yīng)要求他們在保持自己長處的基礎(chǔ)上，克服易驕易傲等不良傾向，改變粗枝大葉的毛病，形成勤奮、嚴謹、細心的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣。對于女生，則要注意培養(yǎng)她們廣泛的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)她們的好奇心和求知欲、進取心，鼓勵她們勤于思考、勇于創(chuàng)新，幫助她們克服自卑、缺乏毅力、獨立性等缺陷。

（三）教學(xué)評價做到男女有別

教師可根據(jù)男生女生的不同特點，采用多元化、多樣化的評價。男孩子表達能力大多略遜與女孩，教師在男孩發(fā)言時，要多利用評價樹立男孩的自信心，巧妙地引導(dǎo)男孩完善自己的發(fā)言。有的女孩發(fā)言的積極性可能不高，教師要多鼓勵女孩大方地發(fā)表自己的觀點，克服膽小的弱點。還應(yīng)將教師的評價、學(xué)生的自我評價及學(xué)生之間的相互評價相結(jié)合，鼓勵男女生互評，發(fā)現(xiàn)彼此優(yōu)勢和劣勢，以揚長補短。

篇（5）

比如，在指導(dǎo)學(xué)生寫“通過一兩件事寫某個人”的文章時，我是這樣從幾個角度去指導(dǎo)學(xué)生選材的。首先，這個人可以是你的親人，也可以是自己的同學(xué)、朋友、鄰居；這個人既可以是你的“老熟人”；也可以是與你有“一面之緣”的人。從情感角度看，你對這個人可以是欽佩、喜歡，也可以是鄙視、厭惡……在明確了取材范圍，確定好想寫的人后，再啟發(fā)學(xué)生思考，想想在跟“這個人”交往過程中，他（她）的哪一兩件事給你留下深刻的印象，以至于你對他（她）會有那種情感。最后，為學(xué)生擬出幾個參考題目：《給我?guī)鞽X的人》、《夸XX》《XX的一個人》，或由學(xué)生自擬題目。

要想讓學(xué)生寫真實材料，要指導(dǎo)學(xué)生開闊習(xí)作的思路。比如，寫景不一定要寫美景，只要自己認為可寫就寫，某座山、某塊石頭、某個山洞、某棵大樹古樹、某個假山、某片竹林、某條小河小溪、某座橋、某個公園等等。在家里，父母的言談、待客、喜好、勞作、玩笑、飯桌上的交談；屋里的擺設(shè)都可以寫。自己的事，自己的感受更可以如實寫。

二、講真話，允許學(xué)生自由立意

有了真實的材料，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生把它真實地寫出來。吐真言就是事實怎樣就怎樣寫，心里怎么想就怎么寫，比如我班有個學(xué)生上課看故事書，被我批評并叫他站在教室前面，他找到好朋友發(fā)泄說：“這節(jié)課我在看一本有趣的故事書，一個故事還沒有看完就被老師發(fā)現(xiàn)了，他瞪著眼走到我跟前，二話不說，一把奪過故事書重重地甩到地上，還故意踢上兩腳，而后“請”我到教室前面站著，還恨恨地說“不想聽課就站在前面給大家看”。你知道站在前面多丟臉，班上那么多同學(xué)，他們都用奇怪的眼光看著我，好象在譏笑我，似乎都在指著我說：“看你以后還敢上課不聽，不聽課就站著！”你說我氣不氣，不就看一下故事書嗎？又沒做什么丟人的事，這個陳老師，真是夠壞的！”這一番心里話，說得多具體生動，有敘述、有描繪、有想象、有議論、有比喻、有反詰。選詞用語也恰當。這番話剛好被我聽到，我要他把這個片斷寫下來，但寫出來的卻只有這么干巴巴的幾句：“語文課，我在看故事書，沒好好聽課。老師發(fā)現(xiàn)后很生氣，要我站在教室前面，我知道，老師這是要我好，關(guān)心愛護我，要我好好學(xué)習(xí)，我今后一定改?！闭鎸嵉南敕ㄈ患僭捒赵捊o掩蓋了，我看后鼓勵他大膽寫，當時怎么說，就怎么寫，于是他重寫一遍，照實寫，我向他承認自己的過錯，還把這個片斷拿到班上去讀，表揚他寫得好。由此可見，學(xué)生敢不敢吐真言，也是寫好習(xí)作的一個重要因素。

三、放飛想象的翅膀，引導(dǎo)學(xué)生合理想象，培養(yǎng)創(chuàng)新精神

篇（6）

在整個“教與學(xué)”的過程中，學(xué)校、教師、教材等每一個因素都有著至關(guān)重要的作用，但不可否認的是，這些因素都必須圍繞“學(xué)生”為中心?！皩W(xué)生”是核心、是關(guān)鍵，而學(xué)生自身對學(xué)習(xí)的觀念與行為更是重中之重。學(xué)生要轉(zhuǎn)變“應(yīng)試”觀念以及“盲從”的思想。不能以“應(yīng)試”作為自己唯一的閱讀指南，更不能毫無“自我意識”的盲從老師、教材及考綱等。學(xué)生得增加自己的課外閱讀時間，拓展閱讀范圍，充分利用非連續(xù)性文本的現(xiàn)實性、綜合性等特點，了解社會最新信息與動態(tài)。實實在在地關(guān)切自己的真實生活與需求，關(guān)注周邊的人、事、物，將自己的學(xué)習(xí)與自身的生活以及當下的社會緊密的連接起來。其次，在非連續(xù)性文本的閱讀上，學(xué)生要克服“難以接受、轉(zhuǎn)變”“畏難”“陌生”等情緒，增加自己與非連續(xù)性文本的接觸機會，嘗試閱讀各種形式的非連續(xù)性文本，并且還要善于總結(jié)、歸納適用于自己的閱讀思維模式。

二、給教師的建議

教師自身素質(zhì)的提高以及教學(xué)能力的增強是整個教育改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

（一）提高教師的“非連續(xù)性文本”閱讀能力

想要提高學(xué)生的“非連續(xù)性文本”閱讀能力，老師首先應(yīng)該做到的，是要對“非連續(xù)性文本”有足夠的認識與重視，提高自身的“非連續(xù)性文本”閱讀能力。通過大量的閱讀、做題，然后進行總結(jié)、歸納，在自己的頭腦里形成一套系統(tǒng)、完整的知識體系。

“非連續(xù)性文本”與學(xué)生的實際生活、興趣愛好等緊密聯(lián)系，因此教師在閱讀、反思時，還應(yīng)學(xué)會“換位思考”，多從“學(xué)生”的角度去分析問題，體會學(xué)生的閱讀思維與情感。

（二）非連續(xù)性文本與連續(xù)性的“有機結(jié)合”

在蘇教版的小學(xué)語文教材中，許多篇目都配有圖片。因此，老師可以從這些圖片入手，進行“圖文轉(zhuǎn)換”的教學(xué)方法。首先是引導(dǎo)學(xué)生從圖片種發(fā)現(xiàn)課文內(nèi)容的重要信息，并根據(jù)自己的推測與想象，去構(gòu)思課文的主要故事情節(jié)。此后，再讓學(xué)生閱讀課文，從而驗證自己之前推斷出的主要信息。這種兩者“有機結(jié)合”的方法，既鍛煉了學(xué)生從圖片種提取信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生在連續(xù)性文本學(xué)習(xí)中的推測力與想象力，讓學(xué)生的思維緊扣課堂。

（三）各學(xué)科之間的“多元整合”

在各學(xué)科的“整合”上，我們還必須得把握一個“度”，如果一旦超過這個“限度”，則很容易使得非連續(xù)性文本的教學(xué)發(fā)生“質(zhì)變”讓它完全變成“數(shù)學(xué)課”“科學(xué)課”，從而脫離了我們語文的教學(xué)目標。而在“度”的把握上，教師應(yīng)該在素材的“難度”“維度”以及“深度”這幾方面上作好控制和把握。在素材的“難度”上，不易去選擇數(shù)據(jù)較為復(fù)雜、很難看出變化，或是“奇形怪狀”的統(tǒng)計圖表，還有一些需要相對專業(yè)化分析才能提取出信息的，這些都是老師要盡量“繞行”的素材。因為，如果語文老師一旦在這方面的專業(yè)知識不夠，加之學(xué)生又從未接觸過這一方面的知識，那么老師和學(xué)生都很可能走入“死胡同”，陷入這些數(shù)據(jù)、圖表，失掉教學(xué)目標。而在“維度”上，素材的數(shù)量不宜過多。在適量的非連續(xù)性文本站先后，老師則可停止展示。非連續(xù)性文本的教學(xué)目標在于，培養(yǎng)學(xué)生提取信息、處理信息、將信息應(yīng)用到生活中的能力，而不是由老師提出眾多的各學(xué)科的素材，讓學(xué)生體驗一次各學(xué)科綜合知識大比拼的視覺、感官“盛宴”。

三、對教材編者的建議

《語文課標》對“非連續(xù)性文本”的著重強調(diào)，引發(fā)了各類學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師以及學(xué)生對它的重視。但作為在教學(xué)中承擔(dān)重要角色的教材卻還有些“欠缺”。因此，在對教材的編寫上，筆者針對非連續(xù)性文本當前在人教版教材中的現(xiàn)狀及問題，作出幾點建議。

（一）增加非連續(xù)性文本的相關(guān)知識數(shù)量

篇（7）

一、小學(xué)教師教育敘事的問題分析

1.虎頭敘事蛇尾研究，或者干脆有敘事無研究

與敘事相比，研究所消耗的時間會更多，研究者需要從小見大，不遺余力的挖掘和研究。這樣才能夠更加逼近真理，但是從目前的情況來看，很多敘事研究，在研究方面，都顯得有些力度不足。

2.膚淺散碎敘事，總結(jié)拔高套話研究

教育敘事要秉持全面、客觀的原則，能夠從整體上把握重點，敘事要有條理，有深度。但是目前，我國小學(xué)教育工作者在這個方面的表現(xiàn)并不盡人意，總體上來說，他們的敘事比較表面化，過于零散，缺乏系統(tǒng)性，套話多，實質(zhì)內(nèi)容少。

3.任務(wù)式教育敘事研究，煞有介事地搞形式主義

認真真地編撰故事，極盡大膽地演繹故事，然后搜腸刮肚和引經(jīng)據(jù)典地查找宏大理論觀點，生硬地拼接相應(yīng)的理論與故事，使相互間能夠呼應(yīng)和印證一番，隨之就如獲至寶和大功告成，完成任務(wù)和交差了事，這是為了教育敘事研究的教育敘事研究，己經(jīng)于不覺不知間滑入了形式主義的泥沼。

二、對小學(xué)教師教育敘事的幾點反思

1.敘事研究類培訓(xùn)

為了將敘事研究在小學(xué)中開展，使得小學(xué)教師的教育敘事研究水平能夠達到一定的合格水平，教育部門和小學(xué)學(xué)校應(yīng)該針對小學(xué)教師的情況采取一些措施。首先，應(yīng)該讓小學(xué)教師了解并且學(xué)習(xí)敘事研究，所以，應(yīng)該針對小學(xué)教師開展敘事研究的一些培訓(xùn)，使得小學(xué)教師能夠?qū)W會并且掌握敘事研究。其次，學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)校中的教師參與敘事研究的培訓(xùn)，使得教師能夠了解該如何敘事、如何研究，使教師在通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)之后，能夠?qū)⑹潞脱芯恐g的關(guān)系進行理解把握，之后能夠知道敘事和研究的要領(lǐng)。最后，在對小學(xué)教師開展敘事研究的培訓(xùn)時，應(yīng)該讓所有的小學(xué)教師都參與實踐，進而能夠通過實踐理解掌握敘事研究。開展培訓(xùn)時首先都要讓受訓(xùn)者能夠?qū)κ苡?xùn)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，進而才能夠?qū)κ苡?xùn)的內(nèi)容進行很好的學(xué)習(xí)和掌握，對小學(xué)教師開展的敘事研究培訓(xùn)也是一樣，應(yīng)該讓小學(xué)教師對敘事研究的魅力有一定的了解，進而小學(xué)教師會對敘事研究產(chǎn)生興趣，這樣小學(xué)教師就會不自覺的喜歡上敘事研究，并且小學(xué)教師們還會對敘事研究上癮，最終小學(xué)教師們都能夠很好的學(xué)會敘事研究。但是在敘事研究剛開始推行的階段，還是會需要學(xué)校對小學(xué)教師參與敘事研究學(xué)習(xí)進行硬性要求。

2.個人自敘集研究

小學(xué)教師在學(xué)會敘事研究之后，還可以開展個人自敘集研究。首先，小學(xué)教師將自己的一些經(jīng)歷和故事等進行梳理，之后進行系統(tǒng)的講述。小學(xué)教師針對自己所形成的教學(xué)故事和關(guān)鍵事件，進行相應(yīng)的挑剔和苛刻的研究，進而能夠從中發(fā)現(xiàn)不足，總結(jié)經(jīng)驗，萃取思想。其次，小學(xué)教師在進行個人自敘集研究時，可以針對自己生活中的某一類事件進行分別呈現(xiàn)，進而能夠使得自己總結(jié)的這些事件比較集中，然后使用放大鏡的目光和顯微鏡的細致對這些事件進行深刻的考察和歸納，同時這些集體事件之間還能夠形成一定的對比，進而能夠從中找到長處和短處，找到這些事件的共同規(guī)律和這些事件之間存在的不同點，以及是什么原因?qū)е逻@些事件之間的不同等不同問題。最后，小學(xué)教師還可以將自己以往經(jīng)歷過的一個典型的教學(xué)事件進行詳細的展示，之后對這個事件進行詳細深入的研究，并從中總結(jié)出一些經(jīng)驗，然后將這個事件放起來，在未來如果在發(fā)生與這個事件類似的事件之后，在對新事件進行相應(yīng)的敘事和研究，爭取在每一次的敘事研究之后都能夠有一些新的發(fā)現(xiàn)，直到實現(xiàn)觸類旁通為止。小學(xué)教師開展個人自敘集研究的優(yōu)點是，能夠?qū)⒆陨戆l(fā)生的一些事件和故事進行集合，之后針對這些事件更容易進行歸納研究，通過總結(jié)得到經(jīng)驗。

3.課題組敘事研究

篇（8）

2.文房四寶：湖筆、微墨、宣紙、端硯

3.中國四大藏書閣：北京的文淵閣、沈陽文溯閣、承德文津閣、杭州文瀾閣

4.古代秀才四藝(文人雅趣)：琴、棋、書、畫

5.國畫四君子：梅、蘭、竹、菊

6.書四庫：經(jīng)、史、子、集

7.兄弟四排行：伯(孟)仲叔季

8.五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌

9.經(jīng)典四書：大學(xué)、中庸、孟子、論語

10.四大類書：太平御覽、冊府元龜、文苑英華、太平廣記

11.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君、趙國的平原君、楚國的春申君、魏國的信陵君

12.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

13.北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅

14.元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖

15.明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文賓

16.北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄

17.楷書四大家：唐-顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元-趙孟頫

18.五花：金-賣花女、木棉花-街上為人治病的郎中、水仙花-酒樓上的歌女、火辣花-玩雜耍的、土?；?某些挑夫

19.八門：巾-算命占卦的、皮-賣草藥的、彩-變戲法的、掛-江湖賣藝的、平-說書評彈的、團-街頭賣唱的、洞-搭蓬扎紙的、聊-高臺唱戲的

20.竹林七賢：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎

21.建安七子：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨

22.七政(七緯)：日、月、金、木、水、火、土

23.戰(zhàn)國七雄：趙、魏、韓、齊、秦、楚、燕

24.七情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲

25.七大古都：北京、西安、洛陽、開封、南京、杭州、安陽

26.神話八仙：鐵拐李、漢鐘離、張果老、何仙姑、藍采和、呂洞賓、韓湘子、曹國舅

27.唐宋散文家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

28.文起八代之衰中的八代：東漢、魏、宋、晉、齊、梁、陳、隋

29.四時八節(jié)中的八節(jié)指：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至

30.八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、分別象征天地雷風(fēng)水火山澤

31.八股文中的八股：破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

32.揚州八怪指：金農(nóng)、鄭燮、黃慎、李鱔、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔

33.九州指：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫

34.九族指：高祖、曾祖、祖父、父、本身、子、孫、曾孫、玄孫

35.九章指：《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘頌》、《悲回風(fēng)》

36.九歌指：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》

37.十家指：儒、道、陰陽、法、墨、名、縱橫、農(nóng)、雜、小說

篇（9）

在建設(shè)學(xué)校文化過程中，我們一邊開拓創(chuàng)新，一邊總結(jié)經(jīng)驗，積累了較為豐富的“實戰(zhàn)”經(jīng)驗，形成了我校學(xué)校文化建設(shè)的三大系統(tǒng)：一是WZXJ建設(shè)系統(tǒng)，包括物質(zhì)文化（W）、制度文化（Z）、行為文化（X）、精神文化（J）4個方面；二是JXFKG創(chuàng)新系統(tǒng)，包括學(xué)校寄托物內(nèi)涵（J）、尋找新載體（X）、賦予新意義（F）、開拓新視野（K）、改換新角度（G）5個方面；三是LJX成果系統(tǒng)，包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展支干（L）、教師文化發(fā)展支干（J）、學(xué)生文化發(fā)展支干（X）3大支干。本文結(jié)合實際工作對我校文化建設(shè)的三大系統(tǒng)作簡要概述。

一、WZXJ建設(shè)系統(tǒng)――學(xué)校文化建設(shè)的實踐

（一）物質(zhì)文化建設(shè)

物質(zhì)文化是學(xué)校文化建設(shè)的前提和載體，屬于學(xué)校文化中的“硬環(huán)境”。我校把“藍色的夢”作為學(xué)校文化的主題和校園環(huán)境建設(shè)的核心，賦予學(xué)校各項物理環(huán)境建設(shè)項目以文化的含義，使我們的辦學(xué)理念可物化、可觸摸、可實踐。

首先是我校的主題標志――“夢源”?！皦粼础笔且粋€寫意的“夢”字，它被烙印在教學(xué)樓的核心位置，是師生“播種夢想”的地方，寓意“夢開始的地方”。

其次是我校的主題建筑物“藍色宮殿”。我校教學(xué)樓的主體色彩為我校的標識性顏色――藍色，造型似一艘帆船，承載著師生們的夢想，寓意我們將從這里“起航”。

再次是我校的主題文化延伸景點“中國園”。中國園里有花崗巖鋪成的中國結(jié)、中國地理微縮圖、算盤雕塑等，它與“夢源”是一個整體，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，引領(lǐng)學(xué)生從小樹立遠大志向。

最后是我校的主題文化長廊“夢想啟動未來”。我校利用校園文化長廊為學(xué)生培植夢想、實踐夢想、收獲夢想營造氛圍。

（二）制度文化建設(shè)

制度文化作為學(xué)校文化的內(nèi)在機制，是學(xué)校文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。為了凸顯人性化管理的理念，我校從教師管理、學(xué)生管理等方面推進管理制度的創(chuàng)新，變管理為引領(lǐng)。為此，我校要求全體教師共同參與學(xué)校制度文化的建設(shè)，制定了《我與濱湖之約――南寧市濱湖路小學(xué)管理章程》《我與濱湖之約――南寧市濱湖路小學(xué)教師行為規(guī)范細則》《南寧市濱湖路小學(xué)“小紳士、小淑女”好習(xí)慣培養(yǎng)目標》等制度，這些制度涵蓋了學(xué)校管理、教師隊伍建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)目標等綜合內(nèi)容。學(xué)校的制度文化建設(shè)保障了師生最大限度的發(fā)展，有力地促進了學(xué)校的文化建設(shè)。

（三）行為文化建設(shè)

為了充分發(fā)揮學(xué)校文化的育人功能，我校積極開展以“藍色的夢”為主題的系列活動。例如，開展“向海洋進軍”科學(xué)探究實踐課題研究，讓學(xué)生通過探究性學(xué)習(xí)，了解海洋，熱愛海洋，保護海洋。低年級學(xué)生探究《珊瑚、小丑魚、?？墓采P(guān)系》，中年級學(xué)生探究《珍珠貝苗新育法》，高年級學(xué)生探究《保護海洋衛(wèi)士――紅樹林》。在探索與實踐中，我校走出了一條開放式課堂教學(xué)的道路，為學(xué)生開拓了廣闊的實踐空間。

（四）精神文化建設(shè)

我們希望打造一所精神文化內(nèi)涵豐富的學(xué)校，而這必須從領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)著手，以領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)帶動教師學(xué)風(fēng)，以教職工作風(fēng)帶動學(xué)生學(xué)風(fēng)，從而形成學(xué)校精神、班級精神、教工團隊精神，以精神文化推動學(xué)校的文化發(fā)展。為此，我們架構(gòu)起了學(xué)校的核心價值觀體系：核心價值觀、校訓(xùn)――讓我們的今天賽過昨天；校長寄語――“這里是夢開始的地方，每個孩子都有一個屬于自己的夢，我們的責(zé)任是幫助孩子架起實現(xiàn)夢的橋梁，讓孩子們的夢、起航”；學(xué)校愿景――創(chuàng)辦一所科學(xué)民主、個性鮮明，充滿人文關(guān)懷的學(xué)校，讓老師們愉快工作，學(xué)生快樂學(xué)習(xí)、健康成長；辦學(xué)理念――讓天性有展現(xiàn)的空間，讓智慧有表達的機會，讓美德在習(xí)慣中扎根，讓夢想在勤奮中實現(xiàn)；編寫校歌《濱湖藍》；等等。

二、JXFKG創(chuàng)新系統(tǒng)――創(chuàng)新學(xué)校文化，凸顯學(xué)校特色

文化立校要用先進的辦學(xué)理念引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展，以多元的文化載體培育學(xué)校特色，將制度升華為學(xué)校精神，進而激勵師生共同成長。我們認為，在學(xué)校文化建設(shè)中，應(yīng)該注重以特色文化立校，尤其要注重文化的創(chuàng)新。為此，我們創(chuàng)建了學(xué)校文化的JXFKG創(chuàng)新系統(tǒng)，從創(chuàng)新寄托物內(nèi)涵、尋找新載體、賦予新意義、開拓新視野、變換新視角五個方面構(gòu)建學(xué)校文化創(chuàng)新特色。

在創(chuàng)新寄托物內(nèi)涵和尋找新載體方面，我們賦予學(xué)校文化建設(shè)主題標志“夢源”以人之思想情意，讓它成為學(xué)生“播種夢想”的地方。通過優(yōu)化校園環(huán)境，使校園充滿理想與希望，讓學(xué)生感受到學(xué)校文化的靈氣和內(nèi)涵。此外，我校還以豐富、多元的活動承載新思想、新理念，開展“藍色的夢”系列活動，每個學(xué)期都會開展“播種夢想、收獲夢想”活動。在開學(xué)注冊的時候，每個學(xué)生都會收到一張“播種夢想”的“校長心語”卡片和一顆晶瑩剔透的“夢想石”或一艘“小紙船”。在開學(xué)典禮上，學(xué)生們來到“夢源”，親手將寄托著夢想和希望的“夢想石”“小紙船”放進“夢源”，這個活動激勵著學(xué)生不斷努力，每天進步一點點。到學(xué)期結(jié)束，又有相對應(yīng)的“收獲夢想”活動，學(xué)生通過參與摘取“我是最亮的那顆星”活動，感受收獲夢想的甜蜜和快樂。“播種夢想、收獲夢想”活動讓遠大的理想化作一個個可操作的近期目標，學(xué)生只要努力都可以實現(xiàn)，這讓我們的教育更有實效。我校還開展了以“快樂學(xué)習(xí)，健康成長”為主題的家長開放周活動，學(xué)生家長可以參與到孩子們的課堂中，與孩子們一同學(xué)習(xí)。這個活動在家校間架設(shè)了橋梁，有利于家長了解孩子的學(xué)習(xí)情況和學(xué)校文化。

為了培育學(xué)校的個性和特色，創(chuàng)建學(xué)校文化品牌，我校將“藍色的夢”為主題的學(xué)校文化建設(shè)向縱深推進，對原有的校園活動賦予新的含義。首先，為塑造小紳士、小淑女的良好品行，我們提出了“凈與靜”，意為干凈、安靜、凈化之意。為此，我們提出了“校園文明從洗手間開始”“文明禮貌三句話”“文明行為三件事”等要求，借鑒企業(yè)管理模式，細化、強化我們的常規(guī)管理。其次，為學(xué)生的成長營造良好的氛圍，我校提出了“優(yōu)與美”，意為優(yōu)化、美化。在校園環(huán)境建設(shè)上，我們著力于將學(xué)校文化滲透到每一個景點、每一個細節(jié)。比如，我校的“夢源”其實是一個寫意的“夢”字型的水池。又如，在中國園里的“中國結(jié)”上有十二生肖圖，有我國傳統(tǒng)的民俗節(jié)慶及故事。為了達到美化、優(yōu)化校園環(huán)境的目的，我校對各項管理都設(shè)定了具體的指標，如盆花的擺放不少于1 600盆，將地球儀、書架、鋼琴及壁掛式的魚缸等擺放在教學(xué)樓的大廳和過道上。最后，為學(xué)生的發(fā)展奠定扎實的根基，我校提出了“實與新”。“實”強調(diào)教育的扎實有效，注重習(xí)慣的養(yǎng)成。例如，我校開展的“快樂勞動”和“靜心悅讀”，就是讓學(xué)生每天利用10分鐘勞動，用15分鐘讀書，在這個過程中養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！靶隆敝附逃齼?nèi)容、教育形式的創(chuàng)新，我校要求教師保持對教育應(yīng)有的敏感，善于挖掘教育素材，把握教育契機。比如，我校每年出版一本學(xué)生寫的童謠集，這個做法便源自一個學(xué)生在夢想卡上寫下的愿望：“我想把自己寫的文章編印成書?！彪m然這只是一個孩子的愿望，但是我們相信那是很多孩子的夢想，于是我們開展了“唱響新童謠，編織新夢想”文化傳統(tǒng)特色活動。

堅持文化立校，不斷開拓創(chuàng)新，我校牢牢抓住傳承民族傳統(tǒng)文化與科技教育這兩大特色，創(chuàng)建自己的精神文化，塑造本校的優(yōu)勢文化品牌。我校的具體做法如下：

首先，在學(xué)校管理中創(chuàng)建自己的精神文化。我校的精神文化定位是：凸顯個性，高起點、高標準、高品位、高品質(zhì)的現(xiàn)代化學(xué)校文化。具體表現(xiàn)為擁有學(xué)校的CI形象――夢開始的地方，有學(xué)校鮮明的色彩――濱湖藍，有個性鮮明的追求和價值理念――讓我們的今天賽過昨天，以及整個核心價值體系下的校訓(xùn)、校長寄語、辦學(xué)理念、辦學(xué)目標、?；?、教師誓詞等獨特文化符號。

其次，牢抓科技教育和民族傳統(tǒng)文化兩大特色，塑造優(yōu)勢文化品牌。我校成立了“夢之鶯”機器人挑戰(zhàn)隊、夢之鶯天琴藝術(shù)團?！皦糁L”機器人挑戰(zhàn)隊外出參加比賽，屢創(chuàng)佳績，先后獲得第七屆中國青少年機器人競賽小學(xué)組冠軍、第八屆全國青少年機器人競賽一金一銀和最佳技術(shù)團隊獎的榮譽，2008年5月還代表中國赴美國洛杉磯參加“2008VEX機器人世界錦標賽”，與近百支來自世界不同國家的隊伍進行了緊張激烈的比賽，奪得“2008VEX機器人世界錦標賽”團體銀獎。

在校園文化研究中，我校跳出傳統(tǒng)的思維框架，從新的角度思考、挖掘、打造學(xué)校文化特色。例如，教師節(jié)在我們傳統(tǒng)的思維里，關(guān)注的是教師，我校則打破這一傳統(tǒng)思維，站在學(xué)生的角度把這一天定為“愛生日”，讓學(xué)生與教師共享愛與被愛的幸福。

三、LJX成果系統(tǒng)――文化立校，碩果累累

文化立校，重過程，也重結(jié)果。在實踐中，我們總結(jié)了學(xué)校文化的LJX成果系統(tǒng)，即領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展支干、教師文化發(fā)展支干、學(xué)生文化發(fā)展支干三個系統(tǒng)。學(xué)校文化就像一顆枝繁葉茂的大樹，每一個支干都必須堅強有力。

（一）領(lǐng)導(dǎo)文化發(fā)展支干

作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)尤其是校長，要自覺肩負起學(xué)校文化建設(shè)的使命。校長對學(xué)校文化建設(shè)的作用主要體現(xiàn)為校長的人格、品性和治校理念。我校在領(lǐng)導(dǎo)文化建構(gòu)上形成了以下三種文化：一是理想文化，校長的理想和信念成為全校師生團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，引領(lǐng)著全體師生為實現(xiàn)美好的教育理想而奮斗；二是和諧文化，我校非常注重變管理為引領(lǐng)，領(lǐng)導(dǎo)班子以和聚人，堅持民主集中制原則，校長把引領(lǐng)教師成長作為自己的責(zé)任，為每個教師的發(fā)展提供舞臺，調(diào)動了教師的積極性；三是服務(wù)文化，我校領(lǐng)導(dǎo)班子提出了“教育是一種服務(wù)”的理念，從師生實際需求出發(fā)，尊重師生的合理需要，以服務(wù)為宗旨，實現(xiàn)情感與制度并重。例如，校長每周發(fā)放邀請函，邀請學(xué)生參加“校長會客廳”活動。在活動中，校長需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、情緒等，為學(xué)生解決各種難題?；顒咏Y(jié)束后，校長還為學(xué)生發(fā)放小禮物，通過“校長心語”等方式，與家長、學(xué)生進行心靈的交流，將關(guān)懷傳遞給學(xué)生及家長，將學(xué)校為學(xué)生服務(wù)的思想落實到每一個細節(jié)當中。

在提高教師專業(yè)素養(yǎng)方面，我校為教師提供了良好的環(huán)境。比如，鼓勵教師參加專業(yè)培訓(xùn)、行動研究和個案研究等，拓寬教師專業(yè)發(fā)展的空間，讓教師的才能得到展示。又如，倡導(dǎo)教師通過新的專業(yè)成長方式提升專業(yè)素養(yǎng)，與廣西基礎(chǔ)教研網(wǎng)合作就是其中一種，學(xué)校鼓勵教師在網(wǎng)上進行集體教研，堅持撰寫教學(xué)日志和教學(xué)反思等。

（二）教師文化發(fā)展支干

篇（10）

學(xué)校是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它綜合了人、財、物等諸多因素的集聚，需要實現(xiàn)優(yōu)化組合才能真正產(chǎn)生效應(yīng)。其中，學(xué)校文化具有引領(lǐng)導(dǎo)向作用，將對學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要作用。

一、學(xué)校文化對學(xué)校發(fā)展具有極其重要的作用

1.學(xué)校文化是發(fā)展之源

和諧的學(xué)校文化能夠讓內(nèi)外環(huán)境的諸多因素實現(xiàn)優(yōu)化，從而實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展，為學(xué)生發(fā)展提供有利條件，為教師成長搭建廣闊平臺，為學(xué)校未來引來活水?？幢贝蟮奈幕ㄔO(shè)，上百年來仍散發(fā)迷人的魅力；看清華的校園文化，激勵了眾多學(xué)子奮斗不止；縱觀世界名校哈佛、牛津、斯坦福大學(xué)等，更以博大精深、獨具特色的學(xué)校文化引領(lǐng)當今教育走向，為世界學(xué)子共同向往。沒有文化，就沒有名校；沒有名校，就沒有未來。走進名校的世界，我們應(yīng)反思自己的學(xué)校文化，讓我們更有底氣迎接挑戰(zhàn)。

2.學(xué)校文化是奮飛之翼

學(xué)校文化為學(xué)校插上了高翔的翅膀，能帶領(lǐng)學(xué)校走向美好明天。一所學(xué)校，哪怕它擁有最先進的設(shè)備與設(shè)施，沒有和諧優(yōu)秀的學(xué)校文化，就沒有魅力吸引優(yōu)秀師生，也沒有持續(xù)發(fā)展的能量。一所學(xué)校，哪怕它無優(yōu)質(zhì)的硬件，但擁有和諧向上、充滿生機的文化，就一定會引來優(yōu)秀的師生，去創(chuàng)造教育的奇跡?？刺招兄壬霓k學(xué)經(jīng)歷，說明了學(xué)校文化對學(xué)校、對師生的重要性。

3.學(xué)校文化是活力之泉

一所學(xué)校，必須建設(shè)學(xué)校文化，傾力打造持續(xù)推進，才會儲備能量之源，讓學(xué)校一步步走向輝煌。看身邊，有多少弱校走向名校，就是因為重視學(xué)校文化建設(shè)，從而吸引了優(yōu)秀的師生，艱難地一步步走來，實現(xiàn)了一個個超越。比如，杜郎口中學(xué)的例子，不就向我們呈現(xiàn)了這樣的實例嗎？它從毫不起眼到今天的聞名遐邇，讓我們深刻感受到學(xué)校文化建設(shè)的力量。反觀一些名校不再輝煌的例子，也促使我們不得不反思。

二、傾力建設(shè)學(xué)校文化，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展

學(xué)校文化建設(shè)一定要有自己的特色，找到屬于自己的文化，并認真去打造它，才能真正實現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

1.認識學(xué)校文化建設(shè)的重要性

讓文化引領(lǐng)學(xué)校的發(fā)展，讓文化浸潤師生的生命，這是文化建設(shè)的中心。在實際工作中，不少人并沒認識到文化建設(shè)的重要性，要么按照常規(guī)按部就班地做，讓師生沒有奮斗的熱情，學(xué)校如同一潭死水缺乏活力；要么人云亦云沒有主見，跟風(fēng)逐雨般無自己的追求，讓師生只在一旁看熱鬧。把文化融入學(xué)校的系統(tǒng)中，融進班級的管理中，融進學(xué)校的細胞中，讓每個人認同自己的文化，讓每個人在文化中得到營養(yǎng)，激勵師生為共同愿景而奮斗，這樣的文化必將帶來學(xué)校的發(fā)展，必將為師生的人生添加更多的色彩。

2.尋求學(xué)校文化建設(shè)的特點

每個學(xué)校的文化建設(shè)都應(yīng)該有個性，這是學(xué)校文化建設(shè)必須正視的問題。我們?？吹竭@樣的狀況，一個名校文化建設(shè)頗具名氣后，就會引來絡(luò)繹不絕的參觀者，于是它的東西就被移植或嫁接到其他學(xué)校，之后就出現(xiàn)這樣的怪圈――模仿者自身獨具特色的文化因子沒有得到挖掘和提煉，移植或嫁接過來的則患上了嚴重的水土不服的重病。如今，不少學(xué)校請文化公司來打造自己的文化，這成為一種比較普遍的方式。但看看這些被打造出來的文化，卻發(fā)現(xiàn)個個似曾相識，因為它們沒有個性，幾乎大同小異。因此，學(xué)校在文化建設(shè)中一定要找到自身特點，認真去挖掘自己的本色，用獨到的眼光和視野去建立自己的文化，才能讓師生覺得親切，進而關(guān)注學(xué)校的發(fā)展。

3.體現(xiàn)國家要求和教育規(guī)律

學(xué)校文化建設(shè)必須立足歷史、面對現(xiàn)實、著眼長遠，才能經(jīng)得起時間和實踐的驗證。打造學(xué)校文化，必須體現(xiàn)國家對教育的要求，要遵循教育的客觀規(guī)律。因為，學(xué)校文化建設(shè)不是獨立的一個體系，它必須體現(xiàn)教育的核心價值，必須為國家的人才培養(yǎng)服務(wù)。在打造學(xué)校文化過程中，必須更全面、更深刻地研究國家對教育的要求和教育自身的規(guī)律，再結(jié)合學(xué)校的特點，找出獨具特色、體現(xiàn)自身的學(xué)校文化，并以良好的面貌呈現(xiàn)在師生面前。這樣的文化建設(shè)才會有持久的生命力，讓學(xué)生有美麗的起點，讓教師有幸福的生活，讓學(xué)校有長遠的發(fā)展。

4.建設(shè)學(xué)校文化是長期過程