序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇印刷文化論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

[中圖分類號(hào)]G239　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]

1009-5853(2010)06-0011-05

錢存訓(xùn)(Tsuen-Hsuin Tsien)先生，1910年出生于江蘇省泰州市，1932年畢業(yè)于金陵大學(xué)(今南京大學(xué))，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，1952年、1957年分獲美國芝加哥大學(xué)圖書館學(xué)碩士學(xué)位和博士學(xué)位。錢先生赴美前曾先后擔(dān)任南京金陵女子大學(xué)圖書館館長、上海交通大學(xué)圖書館副館長、北京圖書館南京及上海辦事處主任等職。赴美后曾任美國芝加哥大學(xué)東亞語言文明系兼圖書館學(xué)研究院教授、遠(yuǎn)東圖書館館長和夏威夷大學(xué)客座教授等職，現(xiàn)任芝加哥大學(xué)東亞語言文明系榮譽(yù)教授、東亞圖書館榮譽(yù)館長、英國李約瑟科技史研究所榮譽(yù)研究員、美國中國出版服務(wù)公司董事長等職。

錢存訓(xùn)先生是海內(nèi)外聞名的中國出版史研究專家，著有《書于竹帛》《中國紙和印刷文化史》《中國古代書籍紙墨及印刷術(shù)》《東西文化交流論叢》《留美雜憶》等著述。錢先生對(duì)自己的研究曾有一個(gè)總結(jié)：“我的研究范圍主要環(huán)繞兩大主題：中國圖書印刷史和中外文化交流，而兩者的結(jié)合，從高度和比較的觀點(diǎn)出發(fā)，所得出的結(jié)論便成為中國傳統(tǒng)文化的特色和在世界文明中的地位”在中國出版史這一研究領(lǐng)域，錢先生在海外為宣傳和推廣中國文化做出了杰出貢獻(xiàn)。其具體成就表現(xiàn)在下列方面。

1　對(duì)紙發(fā)明前的中國文字記錄及對(duì)中國書籍制度的影響做了全面研究

在印刷術(shù)發(fā)明前，世界各國的文字記錄可謂豐富多彩。中國也是如此。王國維先生《簡(jiǎn)牘檢署考》(1912)、羅振玉與王國維合著的《流沙墜簡(jiǎn)》(1914)等對(duì)簡(jiǎn)牘實(shí)物與文獻(xiàn)記述進(jìn)行了研究，但并沒有涉及書籍制度的所有方面?！稌谥癫返某霭妫瑢?duì)紙發(fā)明前的中國文字記錄做了全面研究，探討了紙前記錄方式對(duì)中國書籍制度產(chǎn)生的影響，填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的空白。

《書于竹帛》的底稿是錢存訓(xùn)先生1957年提交給芝加哥大學(xué)的博士論文《印刷發(fā)明前的中國文字記錄和圖書》(ThePre-printingRecordofChina：A Study ofthe Development of Early Chinese Inscripdons andBooks)，經(jīng)過修改后以《書于竹帛》(WrittenonBambooand Silk：The Beginning of Chinese Books andInscriptions)為名由芝加哥大學(xué)出版社于1962年正式出版。該書共分9章。第一章是《緒論》，對(duì)中國古代文字記錄方式進(jìn)行了總體上的介紹。第二章是《甲骨文》，介紹甲骨文的起源和性質(zhì)、甲骨文的形勢(shì)和契刻、卜辭的內(nèi)容及排列等。第三章是《金文和陶文》，對(duì)金文和陶文的性質(zhì)、用途、款式等進(jìn)行研究。第四章是《玉石刻辭》，對(duì)石鼓文和古代刻石、玉器刻辭等進(jìn)行研究。第五章是《竹簡(jiǎn)和木牘》，對(duì)簡(jiǎn)牘的形式、整治、行格和書體、編裝方式等進(jìn)行了研究。第六章是《帛書》，對(duì)帛書的起源、發(fā)現(xiàn)、材料、形式等進(jìn)行研究。第七章是《紙卷》，對(duì)紙的發(fā)明與改進(jìn)、古紙的材料和制作、卷軸制度等進(jìn)行研究。第八章是《書寫工具》，對(duì)毛筆、墨、書刀等工具進(jìn)行研究。第九章是《結(jié)論》，對(duì)中國書籍的起源與發(fā)展、書寫和復(fù)制技術(shù)、文字的演化等問題進(jìn)行研究。該書英文本出版后，受到西方學(xué)術(shù)界的廣泛好評(píng)，除不斷重印外，還被譯成中、日、韓等其他文字。2004年，該書的英文第二版也再次由芝加哥大學(xué)出版社出版。

《書于竹帛》指出：“古代文字之刻于甲骨、金石及印于陶泥者，皆不能稱之為‘書’。書籍的起源，當(dāng)追溯至竹簡(jiǎn)和木牘，編以書繩，聚簡(jiǎn)成篇，如同今日的書籍冊(cè)頁一般。在紙發(fā)明以前，竹、木不僅是最普遍的書寫材料，且在中國歷史上被采用的時(shí)間，亦較諸其他材料更為長久，甚至在紙發(fā)明以后數(shù)百年間，簡(jiǎn)牘仍繼續(xù)用作書寫?！薄爸窈?jiǎn)和木牘是中國最早的書寫材料，在中國傳統(tǒng)文化上，簡(jiǎn)牘制度有其極為重要和深遠(yuǎn)的影響。不僅中國文字的直行書寫和自右向左的排列順序淵源于此，即使在紙張和印刷術(shù)發(fā)明之后，中國書籍的單位、術(shù)語，以及版面上的所謂‘行格’的形式，也是根源于簡(jiǎn)牘制度而來?！边@一觀點(diǎn)，理清了書籍的源頭，可以避免將早期“書籍”的范圍無限擴(kuò)大。

目前，《書于竹帛》已有4個(gè)不同的中文譯本。1975年，根據(jù)周寧森博士譯稿修訂的《中國古代書史》，由香港中文大學(xué)出版社出版，1981年再版：1987年，由鄭如斯教授增補(bǔ)的《印刷發(fā)明前的中國書和文字記錄》，由北京印刷工業(yè)出版社出版；1996年，臺(tái)灣漢美圖書公司以《書于竹帛》為名，出版了該書的繁體字版；2002年，上海的上海書店出版社也以《書于竹帛：中國古代的文字記錄》為題，出版了該書的第四個(gè)增訂本。這些不同的譯本，充分顯示了該書具有的不朽生命力。尤其是“世紀(jì)文庫”本的《書于竹帛》和芝加哥大學(xué)出版社第二版英文本“Written onBambooand Silk”，以近年出土的考古實(shí)物為主，補(bǔ)充了新發(fā)現(xiàn)的殷墟以外和周初的甲骨、戰(zhàn)國及秦漢墓中出土的竹簡(jiǎn)、帛書、各類古地圖、敦煌遺書中最早的抄本等內(nèi)容，更使該書具有新的生命力。

此外，收錄在《中國古代書籍紙墨及印刷術(shù)》(北京圖書館出版社2002年版)中的《漢代書刀考》，對(duì)簡(jiǎn)牘時(shí)期整治書寫材料和刪改文字的書刀做了全面考證與分析，認(rèn)為“書刀的功用在刪除寫錯(cuò)的簡(jiǎn)面，以便改正重寫，或者削去舊簡(jiǎn)已經(jīng)書寫的舊面，取得新的簡(jiǎn)面，以便再行書寫”，從而糾正了以往文獻(xiàn)中認(rèn)為書刀或刀削是簡(jiǎn)策上刊刻文字的工具這一錯(cuò)誤說法。2對(duì)中國紙和印刷術(shù)的發(fā)明與發(fā)展做了全面研究

在《書于竹帛》一書的基礎(chǔ)上，錢先生應(yīng)英國劍橋大學(xué)李約瑟(Joseph Needham)先生之約，為李氏主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》撰寫《造紙和印刷》分冊(cè)，1985年由劍橋大學(xué)出版社正式出版。1990年，上海古籍出版社與科學(xué)出版社出版了劉祖慰教授的譯本《中國科學(xué)技術(shù)史?紙和印刷》。1995年，臺(tái)北商務(wù)印書館出版了劉拓、汪劉次昕的譯本《造紙和印刷》。2004年，該書由北京大學(xué)鄭如斯教授編訂、增加了新材料后由廣西師范大學(xué)出版社以《中國紙和印刷文化史》為名出版。

《中國紙與印刷文化史》堪稱《書于竹帛》的姊妹篇。該書對(duì)印刷術(shù)發(fā)明后的中國書籍和文字記錄進(jìn)行研究。全書十章。第一章是《緒論》，從宏觀上對(duì)造紙術(shù)和印刷術(shù)的起源和發(fā)展、中國發(fā)明造紙和印刷術(shù)的

原因等進(jìn)行介紹。第二章至第四章是有關(guān)紙的研究。第二章是《紙的性質(zhì)和演變》，對(duì)紙的定義、造紙的起源與發(fā)展等問題進(jìn)行研究。第三章是《造紙的技術(shù)與方法》，對(duì)造紙的原料、工序等進(jìn)行介紹。第四章是《紙的用途和紙制品》，對(duì)各種紙的用途進(jìn)行介紹。第五章至第七章是對(duì)印刷術(shù)的研究。第五章是《中國印刷的起源與發(fā)展》，對(duì)印刷術(shù)的發(fā)明及歷展進(jìn)行宏觀介紹。第六章是《中國印刷的技術(shù)和程序》，對(duì)雕版印刷的材料和工藝、活字版的種類和方法、中國書的版式和裝訂等進(jìn)行了研究。第七章是《中國印刷的藝術(shù)和圖繪》，對(duì)木刻版畫、年畫、套色復(fù)印技術(shù)等進(jìn)行了研究。第八章至第十章是有關(guān)紙與印刷的傳播史。第八章是《紙與印刷術(shù)的西傳》，談?wù)摷埮c印刷術(shù)傳向西方的過程，以及西方現(xiàn)代印刷術(shù)起源的中國背景。第九章是《紙與印刷術(shù)的東漸和南傳》，談?wù)摷埮c印刷術(shù)傳向朝鮮、日本、越南等國的過程。第十章是《紙與印刷術(shù)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)》，探討紙與印刷術(shù)對(duì)中國文明和西方文明的作用。

《中國紙與印刷文化史》是世界范圍內(nèi)第一部全面探討紙和印刷術(shù)的專門著作。雖然此前已有孫毓修的《中國雕板源流考》(1908)、賀圣鼐的《近現(xiàn)代印刷術(shù)》(1933)、美國卡特的《中國印刷術(shù)的發(fā)明及其西傳》(1925)、日本中山久四郎著的《世界印刷通史?支那篇》(1930)等書問世，但錢先生的這一著作，無論在廣度還是深度上都要比上述著作深入。

《中國古代書籍紙墨及印刷術(shù)》(北京圖書館出版社2002年版)收錄了一些因篇幅受限而未能在上述書籍中展開論述的文章。如《紙的起源新證》，對(duì)1975―1976年間湖北云夢(mèng)縣睡虎地戰(zhàn)國秦墓出土竹簡(jiǎn)中所見的“紙”字做了考證，認(rèn)為它同1935年長沙出土的戰(zhàn)國時(shí)代漆馬內(nèi)的紙?zhí)?，可以作為?zhàn)國時(shí)代有紙的證據(jù)。而《現(xiàn)存最早的印刷品和雕版實(shí)物》，對(duì)1966年韓國慶州出土的《無垢凈光大陀羅尼經(jīng)》進(jìn)行了詳細(xì)分析，認(rèn)為該印本“為唐代中國所印制”。錢先生對(duì)此問題的關(guān)注和研究，有力地駁斥了韓國有人認(rèn)為印刷術(shù)是韓國發(fā)明的論調(diào)，維護(hù)了中國是印刷術(shù)發(fā)明國的國際地位。由于韓國慶州出土該經(jīng)時(shí)，中國國內(nèi)正開始“”，對(duì)韓國的這一發(fā)現(xiàn)一無所知。1979年，錢先生回國訪問時(shí)，特意將他自己收集的該經(jīng)的復(fù)印本全份和有關(guān)報(bào)道、研究資料等贈(zèng)送給上海圖書館保存，以供國內(nèi)專家研究，更體現(xiàn)了錢先生博大的胸懷。

3　從世界文明比較的高度，闡述了中國出版與中華文明的關(guān)系

錢先生國學(xué)修養(yǎng)深厚，又受過嚴(yán)格的西學(xué)訓(xùn)練，因此，善于將中國出版史放在廣闊的社會(huì)背景之中進(jìn)行探討，通過國際比較，揭示文字記錄與中西文明之間的關(guān)聯(lián)。這種比較方法，大大拓寬了出版史的研究路徑。

在《書于竹帛》一書中，錢先生特別提到中國文字的排列方式。中國文字的豎排、自右及左與西方文字的橫排、自左及右完全不同。錢先生在《書于竹帛》一書中認(rèn)為：“這種直行書寫的原因雖不可確考，但可推測(cè)這一特點(diǎn)應(yīng)和中國文字的構(gòu)造、書寫材料、應(yīng)用工具以及生理和心理等因素有關(guān)。中國古代的象形文字，如人體、動(dòng)物、器皿，大多縱向直立而非橫臥；毛筆書寫的筆順，大多是從上到下；竹木材料的紋理以及狹窄的簡(jiǎn)策，只能容單行書寫等等，都是促成這種書寫順序的主因。至于從右到左的排列，大概是因?yàn)橛米笫謭?zhí)簡(jiǎn)、右手書寫的習(xí)慣，便于將寫好的簡(jiǎn)策順序置于右側(cè)，由遠(yuǎn)而近，因此形成從右到左的習(xí)慣。這一解釋，合乎情理，已被學(xué)術(shù)界廣泛接受。錢先生在《上海版新序》別指出：“中國古代的書籍和文字記錄的多姿多彩、源遠(yuǎn)流長，是中國民族精神之所寄，也是世界文明有的奇跡?？墒怯捎诮袊艿耐馕旰颓?，使中國人對(duì)自己固有的文化傳統(tǒng)喪失自信而盲目自貶，甚至現(xiàn)在還有人認(rèn)為廢除漢字采用拼音是文字演進(jìn)的規(guī)律和迎合世界的潮流，卻沒有深思漢字的特殊功能。假使沒有漢字形體所獨(dú)具的延續(xù)性和凝固性相維護(hù)而采用拼音文字，中國早已成為許多以方言立國而分崩離析的國家了。近代歐洲各民族以方言立國，足資證明?！卞X先生的告誡，對(duì)保存中國傳統(tǒng)出版文化具有振聾發(fā)聵的作用。

世界上其他國家也很早就出現(xiàn)了印章，但為什么沒有發(fā)明印刷術(shù)?錢先生同樣從比較的高度對(duì)這一問題進(jìn)行了探討：“中國很早就應(yīng)用印刷術(shù)的原因，主要是由于很早就發(fā)明了紙，對(duì)印章和墨拓的運(yùn)用奠定了印刷技術(shù)上的基礎(chǔ)。漢字作為表意文字的書寫復(fù)雜性造成對(duì)機(jī)械復(fù)制的需求，由于科舉而需要標(biāo)準(zhǔn)的儒家經(jīng)典，以及手工抄寫無法滿足社會(huì)對(duì)大量佛經(jīng)復(fù)制品的需要。在西方，紙到了很晚的時(shí)候才傳入，印章沒有移用作復(fù)印的用途，拓印到了19世紀(jì)才傳入，印刷工人被形形的行會(huì)所束縛，字母拼寫文字的相對(duì)簡(jiǎn)易性減輕了對(duì)機(jī)械復(fù)印的需求?！跉W洲不存在諸如和佛教有關(guān)的那種對(duì)大量復(fù)印品的需要作為動(dòng)因；西方對(duì)書籍的需要手工抄寫就能滿足。直至15世紀(jì)中葉所有因素才有所改變”。中國的印刷術(shù)和西方印刷術(shù)在社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生了不同作用，其原因何在?錢先生認(rèn)為：“在西方，印刷術(shù)同時(shí)激發(fā)理智思潮，促進(jìn)民族語言和文字的發(fā)展以及在文學(xué)上的應(yīng)用，并鼓勵(lì)了民族主義和建立新興民族國家的行動(dòng)。相反，在中國，印刷術(shù)幫助書寫文字的連續(xù)性和普遍性，成為保持文化傳統(tǒng)的重要工具?！贝送?，“中國的印刷事業(yè)一般由政府機(jī)構(gòu)或私人主持，重在‘傳先哲精蘊(yùn)，啟后學(xué)困蒙’，并不以盈利為主要目的。歐洲的印刷業(yè)則多為謀利經(jīng)營，因此形成了勢(shì)力強(qiáng)大的出版工業(yè)。這些不同的動(dòng)機(jī)，使得印刷術(shù)的發(fā)展與應(yīng)用對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不同的影響”。錢先生的這些論述，為更好地理解中國印刷術(shù)對(duì)社會(huì)的作用，提供了一個(gè)新的視角。

在《近代譯書對(duì)中國現(xiàn)代化的影響》中，錢先生采用文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)的方法，對(duì)16世紀(jì)末開始的西書中譯活動(dòng)進(jìn)行研究，分析了“譯書在中國近代史上所反映出來的西方文化對(duì)中國現(xiàn)代化產(chǎn)生的影響”。通過分析，發(fā)現(xiàn)“人文和社會(huì)科學(xué)在過去的譯品中占主要地位，其總數(shù)達(dá)70％，而自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)僅占27％?！g的素材代表25個(gè)國家以上的著述，以英、日、俄文的作品為最多，其中有些是轉(zhuǎn)譯而非譯自原文……。這一結(jié)論，也有助于了解中國近代文化的形成過程以及出版在近代社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用。

4　指導(dǎo)了一批從事中國出版史方面研究的博碩士論文，豐富了中國出版史的研究

錢先生在身體力行從事中國出版史研究的同時(shí)，還在芝加哥大學(xué)指導(dǎo)了一批博碩士生從事中國出版史研究，寫成了多篇研究中國出版史的博碩士學(xué)位論文。這些論文，涉及中國出版史研究的多個(gè)層面，豐富了海外的中國出版史研究。

在博士論文方面，潘銘粲(Poon Ming-sun)1979年完成的博士學(xué)位論文“Books andPrinring in SungChina,960-1279”(《宋代圖書印刷史》)，對(duì)宋代圖書印刷史進(jìn)行了研究。許麗霞(Lee-Hsia Hsu Ting)

篇（2）

 

近年來，我國印刷工業(yè)以年增長率高于10％的速度發(fā)展，約占我國國民生產(chǎn)總值（GDP）2％。印刷業(yè)總的發(fā)展趨勢(shì)是：數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、多樣化、快捷化。政府已經(jīng)確立了印刷業(yè)今后的發(fā)展目標(biāo)：第一步是力爭(zhēng)在2010年把中國建設(shè)成為全球重要的印刷生產(chǎn)基地之一，第二步是到2020年，實(shí)現(xiàn)從印刷大國到印刷強(qiáng)國的轉(zhuǎn)變，加入世界先進(jìn)印刷國家的行列。

數(shù)碼印刷作為一項(xiàng)科技含量頗重的新技術(shù)，其在中國剛剛結(jié)束了其概念普及推廣期。因此，數(shù)碼印刷技術(shù)的專業(yè)人才基本上處于空白。“十一五”時(shí)期，國家把發(fā)展職業(yè)教育擺在突出的位置教育教學(xué)論文，明確指出職業(yè)教育“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”，實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃培養(yǎng)向市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)的轉(zhuǎn)變、從政府直接管理向宏觀引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變、從傳統(tǒng)的以升學(xué)為導(dǎo)向向以就業(yè)為導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變?，F(xiàn)代制造業(yè)的迅速發(fā)展，需要大批素質(zhì)優(yōu)良的高技能人才。但是，國內(nèi)目前的高職教育仍然不能滿足需要。特別是在湖北中部個(gè)東部地區(qū)，新型工業(yè)化加速發(fā)展，現(xiàn)代制造業(yè)所需要的人才成為緊缺人才。國家新聞出版總署制定了“十一五”期間印刷技術(shù)人才培養(yǎng)的具體目標(biāo)：“三個(gè)一百，兩個(gè)一千”，人才目標(biāo)全部指向了高技能人才。

目前國內(nèi)開設(shè)數(shù)字印刷專業(yè)的高職院校只有3所，且其他院校大都以傳統(tǒng)印刷技術(shù)為主，很少涉及到數(shù)字快印技術(shù)。在數(shù)字印刷人才的培養(yǎng)上，大都以基本理論和仿真訓(xùn)練為主，缺乏真實(shí)的職業(yè)環(huán)境培養(yǎng)和真實(shí)的操作鍛煉，畢業(yè)后不能真正適應(yīng)社會(huì)及行業(yè)的認(rèn)可。 而 “雙元制”的教學(xué)模式正好彌補(bǔ)了教學(xué)與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。“雙元制”，是指學(xué)生既在企業(yè)里接受職業(yè)技能和與之相關(guān)的專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)，又在職業(yè)學(xué)校接受職業(yè)專業(yè)理論和普通文化知識(shí)教育。學(xué)校和企業(yè)分別是“雙元制”職業(yè)教育中的“一元”中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)。“雙元制”職業(yè)教育模式下職業(yè)院校主要負(fù)責(zé)學(xué)生的專業(yè)理論教育，企業(yè)負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)踐與技能操作。

一、高職數(shù)字印刷專業(yè)人才培養(yǎng)模式。

（1）圍繞校內(nèi)基地，建設(shè)以“雙元制教學(xué)、‘2+1’訂單式”的教學(xué)模式為特征的人才培養(yǎng)方式。

該模式即第一、二學(xué)年學(xué)生在校學(xué)習(xí)教育教學(xué)論文，學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)課和專業(yè)理論基礎(chǔ)課為主，基礎(chǔ)課由學(xué)校負(fù)責(zé)，專業(yè)理論基礎(chǔ)課由企業(yè)負(fù)責(zé)，第三學(xué)年學(xué)生在企業(yè)學(xué)習(xí)專業(yè)技能，并安排頂崗實(shí)習(xí)。學(xué)習(xí)方式為：理論+實(shí)訓(xùn)+實(shí)習(xí)+頂崗。使師生在實(shí)訓(xùn)基地中接受企業(yè)化管理，在真實(shí)職業(yè)環(huán)境中學(xué)習(xí)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力。

（2）重構(gòu)“項(xiàng)目式、情境式”課程體系。

圍繞工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，依據(jù)工作過程系統(tǒng)化課程體系開發(fā)的理論，以國家精品課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，召開實(shí)踐專家座談會(huì)，分析典型工作任務(wù)，確定崗位能力、素質(zhì)要求，結(jié)合國家職業(yè)技能鑒定標(biāo)準(zhǔn)，校企合作，制定學(xué)習(xí)領(lǐng)域和教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建“項(xiàng)目式、情境式”課程體系。如下圖1。

 

情境1

實(shí)踐項(xiàng)目與流程

檢查

教學(xué)目標(biāo)與項(xiàng)目

篇（3）

伴隨著電子書媒介與“無紙閱讀”方式的盛行，基于紙質(zhì)媒介的印刷書與紙本閱讀方式本身則成為了一種傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象逐漸引起人們的研究興趣。作為造紙術(shù)和印刷術(shù)發(fā)明國的我國，對(duì)于印刷史的研究一直在不溫不火地進(jìn)行著，其中，圖書館界的研究者和印刷界的研究者成為兩大學(xué)術(shù)主力。

1圖書館學(xué)界的“印書史”研究

圖書館學(xué)家們關(guān)注書籍的印制與形成是自然發(fā)生的研究緣起。以曾經(jīng)在北京圖書館工作多年的張秀民(已故)老先生和錢存訓(xùn)博士為代表的一些學(xué)養(yǎng)深厚的圖書館學(xué)者們，把對(duì)印書史的研究擴(kuò)展到對(duì)印刷史的研究，分別著有傳世的關(guān)于印刷史研究的代表作。正如錢先生所說：“現(xiàn)代印刷并非單指印書，除用紙張印刷的紙幣、紙牌等以外，還包括在紡織品、金屬、塑料、皮革、木版、玻璃、陶瓷等表面上的各種印刷。但是一般學(xué)者對(duì)印刷術(shù)的研究，主要對(duì)象是書籍，因?yàn)槲淖趾蛨D畫的復(fù)印乃是人類文化交流和知識(shí)傳播的一種重要媒體，在文明史上自有其特殊的意義和影響?！薄裕蛔u(yù)為“文明之母”的印刷術(shù)的發(fā)展歷史在圖書館界的研究者們看來，就是一部書籍圖文的印刷史。

20世紀(jì)50年代到60年代初為中國印刷史研究的成長時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的書史研究與教學(xué)開始興盛，北京大學(xué)、武漢大學(xué)的圖書館學(xué)系都開設(shè)了中國書史課程，書史內(nèi)容中融合了印刷史(主要是印書史)的內(nèi)容，所以可稱之為以圖書出版印刷史為主流的研究階段。

1956年北京大學(xué)和武漢大學(xué)兩校圖書館學(xué)系都給新招收的一年級(jí)本科生開設(shè)中國書史課，并編出了新的書史講義，其中以北京大學(xué)劉國鈞先生的《中國書史簡(jiǎn)編》影響最大。

武漢大學(xué)皮高品先生也于1956年推出《中國圖書史講義》油印本，書中提出按社會(huì)發(fā)展的五種形態(tài)對(duì)中國書史進(jìn)行分期，故在材料和觀點(diǎn)上都有所創(chuàng)新和突破。1964年修訂增補(bǔ)后鉛印，1986年又以《中國圖書史綱》為題由吉林省圖書館學(xué)會(huì)出版發(fā)行。

專門研究印刷史的當(dāng)數(shù)北京圖書館張秀民先生于1958年在生活、讀書、新知三聯(lián)出版社出版的《中國印刷術(shù)的發(fā)明及其影響》一書。作者在廣泛收集古今中外有關(guān)印刷術(shù)的文獻(xiàn)資料和實(shí)物例證的基礎(chǔ)上，提出雕版印刷發(fā)明于唐初貞觀年間之說，論述了印刷術(shù)對(duì)亞洲與非洲、歐洲的影響，編制了“世界印刷術(shù)發(fā)展年表”，“朝鮮金屬活字史料”等。

張靜廬先生(1898—1969)歷時(shí)20年苦心收集、精心整理、輯注，推出了七部專題出版史料，全書共250萬字，收錄了自1862年創(chuàng)立至1949年87年間出版事業(yè)的重要資料。

除上述有影響的學(xué)術(shù)著作和大型史料集之外，這一時(shí)期還出版了一批有關(guān)中國出版史的通俗性普及性讀物，如劉國鈞著的《可愛的中國書》(1952年)、《中國書的故事》(1955年)、《中國的印刷》(1960年)、《中國古代書籍史話》(1962年)，陳國慶著《古書版本淺說》(1957年)，阿英著《中國年畫發(fā)展史略》(1954年)、《中國連環(huán)畫史話》(1957年)等。

這個(gè)時(shí)期突出的特點(diǎn)是出版史、印刷史的研究互相交叉融合，由于研究者都來自圖書館界、出版界等文史領(lǐng)域，所以印刷史研究實(shí)際上是著眼于圖書文獻(xiàn)范圍，書史、出版史、印刷史研究融為一體。

20世紀(jì)60年代中至70年代是我國印刷史研究的蕭條時(shí)期。除劉國鈞、張秀民等又編寫出幾本有關(guān)書史、印刷史的通俗小冊(cè)子，北京大學(xué)、武漢大學(xué)內(nèi)部編印幾本“中國書史”講義外，幾乎沒有出版印刷史學(xué)術(shù)新著發(fā)表。尤其是1966年至1976年間大陸內(nèi)地的出版印刷史研究基本陷入停滯狀態(tài)。

就在內(nèi)地處于停滯狀態(tài)之時(shí)，港臺(tái)及海外學(xué)者沒有停止出版印刷史的研究工作，編輯出版了一批著作和論文集，這一時(shí)期流傳最廣、影響最大的是美國芝加哥大學(xué)東亞語言文化系及圖書館學(xué)研究院的名譽(yù)教授、兼東亞圖書館館長錢存訓(xùn)先生撰寫的《中國古代書史》一書。該書原名《書于竹帛》(WtittenonBambooandSilk)英文本完成于1957年底，1962年由美國芝加哥大學(xué)出版社出版。

20世紀(jì)80年代為復(fù)蘇壯大時(shí)期，五年內(nèi)出版了三部以出版史、報(bào)刊史、印刷史為名的通史著作，各具特色，均有建樹，標(biāo)志著這一階段的高起點(diǎn)，也預(yù)示出版印刷史研究經(jīng)長期蓄積、準(zhǔn)備，盛期將臨。這一時(shí)期國內(nèi)也是以出版史研究為主流，但海外的錢存訓(xùn)博士為印刷史研究做出了卓越貢獻(xiàn)。錢存訓(xùn)的《紙和印刷》(PaperandPrinting)是英國學(xué)者李約瑟主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》(ScienceandCivilisationinChina)第五卷“化學(xué)及相關(guān)技術(shù)”(ChemistryandChemicalTechnolo-gy)的第一分冊(cè)。該書出版后在海內(nèi)外影響巨大。

1987年，北京大學(xué)和武漢大學(xué)在中國圖書史研究上又邁出新的步伐，鄭如斯、肖東發(fā)編著了成套的教材，即《中國書史》、《中國書史教學(xué)參考文選》、《中國書史教學(xué)指導(dǎo)書》由書目文獻(xiàn)出版社出版，這三本書為中央廣播電視大學(xué)圖書館專業(yè)教材，故發(fā)行量較大，被多次印刷，廣泛流傳。

武漢大學(xué)圖書館學(xué)系的教授謝灼華主編的《中國圖書和圖書館史》注意從廣泛的文化領(lǐng)域去說明圖書出版、編纂和圖書館發(fā)展軌跡及相互關(guān)系，分析中國圖書對(duì)世界文明發(fā)展史的貢獻(xiàn)，局部理順典籍發(fā)展的線索。

1989年最突出的成果是上海人民出版社推出張秀民的又一鴻篇力作——64萬言的《中國印刷史》。該書詳細(xì)、全面、系統(tǒng)地論述了自唐初貞觀年間印刷術(shù)發(fā)明后，迄清末1300余年的印刷事業(yè)的源流演進(jìn)。不僅廣泛吸收前人研究成果，更有許多新鮮資料和獨(dú)到之處，被美國印刷史專家錢存訓(xùn)稱為“劃時(shí)代的作品”。

20世紀(jì)90年代為中國出版印刷史研究的豐收時(shí)期。研究的深入還表現(xiàn)在一些學(xué)術(shù)專著視野開闊，角度新穎，富有論辯性。如武漢大學(xué)圖書館學(xué)系教授曹之先生的《中國印刷術(shù)的起源》一書是中國出版印刷史專題研究的新成果，開拓了研究印刷術(shù)起源的新思路，其方法是通過對(duì)各種文化現(xiàn)象的多角度掃描，全方位、多學(xué)科地論證“唐明說”。

220世紀(jì)后期“大印刷觀”的印刷史研究

從20世紀(jì)80年代開始，印刷工業(yè)界的一些學(xué)者專家們?cè)趯?duì)印刷史文化積累與保護(hù)措施的關(guān)注、印刷史知識(shí)的教學(xué)普及方面也有新動(dòng)向，如1982年6月、王仿子先生聯(lián)名提出《關(guān)于建立印刷技術(shù)博物館的建議》，經(jīng)過各方面的長期努力，1993年底舉行了中國印刷博物館奠基典禮，1996年6月舉行了隆重的中國印刷博物館落成典禮。1985年9月，北京印刷學(xué)院首次開設(shè)《中國印刷史》課程，由張樹棟、張耀昆合編教材《中國印刷史(講義)》。

值得關(guān)注的是，隨著印刷科技界專家對(duì)印刷史研究領(lǐng)域的加入，倡導(dǎo)“大印刷觀”、從科技史角度研究印刷史問題的觀念逐漸彰顯，成為與傳統(tǒng)的圖書出版印刷史研究的觀念相并列的另一流派。

1976年后，、王仿子、范慕韓等先生倡導(dǎo)建立“中國印刷博物館”。在鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究之下，印刷史學(xué)研究成果迭出，先后出版了多種重要的印刷史書，1993—1999年舉辦了6次印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)(北京5次，臺(tái)北1次)、百余篇，出版5冊(cè)論文集等。

1991年6月南開大學(xué)中國古代史專業(yè)隋唐史方向博士研究生畢業(yè)論文《中國印刷術(shù)的起源》，趙永東著，作者從雕版印刷術(shù)的定義、產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件和物質(zhì)條件、古代社會(huì)技術(shù)發(fā)明的一般機(jī)制和雕版印刷術(shù)發(fā)明的技術(shù)背景等方面全面探討了雕版印刷術(shù)的起源問題。1998年4月中國科技大學(xué)科技史方向方曉陽的博士畢業(yè)論文《中國古代特技印刷工藝研究》，從印刷工藝角度研究了古代的特技印刷。

1999年出版的張樹棟等印刷科技專家合著的《中華印刷通史》填補(bǔ)了印刷史上的大部分空白，贏得了業(yè)界同行專家的高度贊譽(yù)。如北京大學(xué)圖書館學(xué)系的肖東發(fā)教授盛贊該書是用大印刷史觀、橫跨中華各民族、縱貫歷史五千年，視野開闊、有史有論、有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。該書后來又由廣西師范大學(xué)出版社出版了簡(jiǎn)明濃縮的版本。

以上約10年之間，印刷史學(xué)之研究成果遠(yuǎn)勝往昔。呈現(xiàn)如下突破：①由書史、印書史向印刷文化史轉(zhuǎn)進(jìn)；②由印刷文化史向印刷科技史轉(zhuǎn)移；③由傳統(tǒng)印刷史觀向大印刷史觀轉(zhuǎn)移；④由爭(zhēng)論“發(fā)明”年代向探討“起源”時(shí)間轉(zhuǎn)進(jìn)；⑤由唐初向上延伸至隋代、南北朝、新石器時(shí)代；⑥由清末向下延伸至當(dāng)代；⑦填補(bǔ)歷史空白的《中國印刷近代史》及《中華印刷通史》問世；⑧中國印刷史由1300年往上延伸5000年，往下延伸百年。由雕刻凸版延伸到雕刻孔板、由漢民族延伸到各少數(shù)民族、由印紙延伸到印織物；⑨確認(rèn)了與韓國的雕版紙上印刷品的發(fā)明先后之爭(zhēng)，及多項(xiàng)模糊不清的史實(shí)結(jié)論。

3印刷史研究的認(rèn)識(shí)觀和方法論

如前所述，在20世紀(jì)90年代以前，我國出版印刷史研究的學(xué)者大都來自圖書館界、文化學(xué)術(shù)界，對(duì)印刷史的研究其實(shí)是關(guān)于印書史的研究。錢存訓(xùn)《紙與印刷》、《書于竹帛》，從書名就可顯示圖書館界的學(xué)者將印刷史視為印書史。張秀民、曹之等先生的研究也關(guān)注的是印書史。研究者們?cè)跉v史唯物論認(rèn)識(shí)觀與方法論指導(dǎo)下，注重實(shí)物考證與史料查證，這也是出版印刷史學(xué)領(lǐng)域通用的研究方法。90年代后，隨著“大印刷觀”的推行，研究界開始擴(kuò)展史料考證范圍，并進(jìn)行了工藝史、專題史研究。

1993年在全國第一次印刷史研討會(huì)上，鄭如斯教授《書史研究與印刷史研究的聯(lián)系與區(qū)別》一文辨析了兩門獨(dú)立學(xué)科的相互聯(lián)系與區(qū)別。她認(rèn)為，書史與印刷史是交叉學(xué)科，兩者研究的內(nèi)容都涉及到圖書的印刷。當(dāng)然，兩者研究的角度和側(cè)重點(diǎn)是不相同的：在書史研究中，圖書是主體。對(duì)印刷的研究是第二位的。在印刷史研究中，印刷術(shù)本身的發(fā)展變化是主體，圖書只是印刷品成果之一種，對(duì)圖書的研究是第二位的，透過圖書探索印刷技術(shù)發(fā)展的成就和水平。

印刷的起源，歷來是中外學(xué)者研究的重點(diǎn)。諸多論斷，大都根據(jù)文獻(xiàn)上的記載加以解釋。大部分意見分歧，只是由于對(duì)早期文獻(xiàn)中鐫刻或印刷的關(guān)鍵名詞解釋不同。研究的方法在突破了印書史的套路后，強(qiáng)調(diào)探討“起源”。中國是世界上發(fā)明印刷術(shù)最早的國家，但無法確切知道中國的印刷術(shù)是何時(shí)由何人發(fā)明的。它是一種經(jīng)驗(yàn)的長期累積，是一種源流的演進(jìn)發(fā)展。從橫的方向看，是相互重疊、綜合應(yīng)用的工藝。所以，探討中國印刷史的源流演變，可將其看作一條光譜的譜帶，李興才先生更確切地比喻為一條調(diào)子豐富的連續(xù)調(diào)灰色尺，它可以概分為暗部、中間調(diào)、光部三大部分，但無法截然地明確分界。張樹棟先生在《試論中國印刷史的歷史分期問題》中，主張將中國印刷史分為四個(gè)時(shí)期：準(zhǔn)備與發(fā)明時(shí)期；手工刷印的發(fā)展與繁榮時(shí)期(古代史)；近代印刷術(shù)的傳人與發(fā)展時(shí)期(近代史)；現(xiàn)代印刷術(shù)的興起時(shí)期(現(xiàn)代史)。

印刷史研究中觀點(diǎn)的歧義，往往源自技術(shù)分析的差異。由流溯源，使得近年來的印刷史研究更加傾向于技術(shù)的分析。如周廣學(xué)、宋青梅整體勾勒出活字印刷的技術(shù)演進(jìn)過程及變化的原因，并首次對(duì)不同階段泥活字印刷技術(shù)進(jìn)行了類型分析；而楊玲通過對(duì)宋代雕版印刷的基本要素紙、墨與基本工藝的考察，結(jié)合文獻(xiàn)與考古資料，揭示宋代雕版印刷業(yè)繁榮背后的物質(zhì)技術(shù)原因。

在實(shí)證研究方面上，北京印刷學(xué)院尹鐵虎先生對(duì)畢升泥活字的仿真復(fù)原研究，是近年來我國在印刷史實(shí)證研究方面的一次方法創(chuàng)新。

從大印刷史觀研究中國印刷史，即從整體的、全面的、全程的、全方位的角度來研究。

1996年6月1日中國印刷博物館落成典禮之時(shí)，召開了第二屆中國印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)。落實(shí)論文49篇。論題進(jìn)一步深化、細(xì)化、方位更廣闊。會(huì)上延續(xù)了對(duì)印刷史研究的歷史觀、方法論的探討。自然地顯現(xiàn)出圖書館界與印刷科技界專家學(xué)者們研究的著眼點(diǎn)差異。

武漢大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)院的曹之教授《關(guān)于印刷史研究的幾個(gè)問題》探討了印刷史研究的關(guān)于“印刷術(shù)”的概念問題。曹教授列舉古今中外的例子說明，認(rèn)為印刷術(shù)不是印染術(shù)，適宜采用約定俗成的“印字術(shù)”、“印書術(shù)”。錢博士也認(rèn)為，一般學(xué)者對(duì)印刷術(shù)的研究，主要對(duì)象是書籍，因?yàn)槲淖趾蛨D畫的復(fù)印乃是人類文化交流和知識(shí)傳播的一種重要媒體，在文明史上自有其特殊的意義和影響。

關(guān)于印刷術(shù)的起源問題，曹先生認(rèn)為其發(fā)明時(shí)限范圍不能太小，也不能太大，不可能有千年之久。不能把印刷術(shù)的發(fā)明時(shí)間同應(yīng)用時(shí)間混為一談。印刷術(shù)就是印書術(shù)，但在研究印刷術(shù)起源的時(shí)候，就不能從研究印刷圖書開始。

對(duì)于“大印刷史觀”，曹先生認(rèn)為要從造紙史、制墨史、制筆史、藏書史、目錄學(xué)史、教育史、抄書史、書業(yè)貿(mào)易史、圖書亡佚史、佛教史、石刻史、外交史、篆刻史、拓印史、文字演變史、印染史、貨幣史等多方研究，全面考察。印刷史研究是一個(gè)巨大的綜合工程，需要由一支考古工作者、印刷工作者、文獻(xiàn)工作者等組成的一支“大”的隊(duì)伍，要努力改變各自為戰(zhàn)，信息閉塞的研究現(xiàn)狀。

印刷工藝界人士與圖書館界人士的認(rèn)識(shí)觀與方法論各有特點(diǎn)。海外與內(nèi)地的觀點(diǎn)也略有不同。范慕韓先生的“大印刷觀”和李興才、張樹棟先生的“大印刷史觀”大同小異?！耙杂∷槲?，著眼點(diǎn)自然是印刷”，“對(duì)中國印刷歷史的研究，理應(yīng)、也只有沿著印刷工藝技術(shù)的發(fā)生、發(fā)展這條主線，順藤摸瓜，才能逐步接近歷史的真實(shí)，再現(xiàn)中國印刷術(shù)的發(fā)展過程?！庇∷⒐I(yè)出版社的黃浮云、張子謙在《用大印刷史觀研究印刷史勢(shì)在必行》一文中指出，“印刷雖是以新聞出版為中心的文化事業(yè)的組成部分，但從根本上講，它是工藝技術(shù)，是工業(yè)，它的起源和發(fā)展，是沿著印刷工藝技術(shù)發(fā)展這條主線進(jìn)行的。”

印刷工藝界人士認(rèn)為，印刷術(shù)的導(dǎo)源和歷程，織物印刷的起源，套印術(shù)的肇始和發(fā)展，近代印刷術(shù)的傳人和發(fā)展，以及印刷設(shè)備、器材、科研、教育等一系列與印刷相關(guān)的領(lǐng)域的研究和考證，都是印刷史研究的內(nèi)容和對(duì)象，一個(gè)全面、系統(tǒng)、全方位多視角的研究中國印刷史的局面將會(huì)展現(xiàn)在世人面前。

我們可以這樣認(rèn)為，圖書館學(xué)界“大印刷觀”的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)方法論體系的博大，印刷工業(yè)界“大印刷觀”的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)研究對(duì)象范圍的擴(kuò)大延展。

4印刷史研究的現(xiàn)狀和未來態(tài)勢(shì)

進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，出現(xiàn)了“盛世修史”的繁榮氣象，印刷史研究也得到新的發(fā)展。筆者曾在2005年通過對(duì)國家圖書館的文獻(xiàn)資料檢索，得知館藏現(xiàn)有關(guān)于印刷史方面的各類圖書資料近30種，其中部分在2000年以后出版的專著舉例如下：①中國紙和印刷文化史／錢存訓(xùn)著，鄭如斯編訂.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.5；②簡(jiǎn)明中華印刷通史／張樹棟、龐多益、鄭如斯著.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2004.8；③插圖本中國圖書史／蕭東發(fā)、楊虎著，廣西師范大學(xué)出版社，2005；④近代西歐印刷媒介研究——從古騰堡到啟蒙運(yùn)動(dòng)／項(xiàng)翔著，華東師范大學(xué)出版社，2001；⑤古代版印通論／李致忠著.北京：紫禁城出版社，2000.11；⑥中國版本文化叢書／任繼愈主編.江蘇古籍出版社，2002.12。

篇（4）

Key words: Zhejiang printing；environmental pollution；green printing；developing countermeasures

Abstract: Zhejiang printing industry， with geographic advantages and economic advantages of Yangtze River Delta region， has gradually grown into a healthy and orderly printing market after 20 years’ development. However， the environmental pollution issue posed by printing should also be taken into account. In this paper， the present situation of printing industry of Hangzhou， Ningbo， Wenzhou and Yiwu in Zhejiang Province have been introduced， the root of environmental pollution caused by the printing production process has been analyzed， and the correlative measures to treat the pollution have been discussed. What’s more， the idea that green printing is the inevitable way for the sustainable development of printing industry has been put forward.

印刷工業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)總值中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位，印刷產(chǎn)品已經(jīng)滲透到人們生活的各個(gè)領(lǐng)域。在制造產(chǎn)品并為產(chǎn)品提高附加值的同時(shí)，該行業(yè)也毫無例外地面臨了環(huán)境、資源等問題。如何走環(huán)保和效益雙贏的道路，已經(jīng)成為一個(gè)行業(yè)長盛不衰的關(guān)鍵。

從2007年7月到2009年2月期間，筆者一行對(duì)浙江印刷集團(tuán)有限公司，杭州影天印務(wù)有限公司，杭州中糧美特容器有限公司，寧波三和印刷有限公司，寧波厚業(yè)印刷廠，寧波翰詩印刷有限公司，溫州海寶印刷有限公司，溫州龍港信睿印刷廠，義烏雅昌印刷有限公司進(jìn)行了參觀走訪，并在浙江印刷集團(tuán)有限公司，杭州影天印務(wù)有限公司，寧波三和印刷有限公司，寧波翰詩印刷有限公司進(jìn)行了實(shí)習(xí)。

1浙江印刷工業(yè)現(xiàn)狀概述

改革開放之前，浙江省印刷企業(yè)共有300余家，總產(chǎn)值約2億元，利稅約4000萬元。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至到2007年上半年，浙江省已有各類印刷企業(yè)20575家，數(shù)量居全國第二。其中，出版物印刷企業(yè)297家，包裝裝潢印刷企業(yè)7666家，從事年畫掛歷專項(xiàng)印刷的企業(yè)125家，其他印刷品印刷企業(yè)5633家，復(fù)印、打印、影印企業(yè)6854家。浙江印刷企業(yè)年產(chǎn)值約450億元，約占全省生產(chǎn)總值的1.6%，從業(yè)人員36萬人[1]。從《印刷經(jīng)理人》最新公布的“2007年中國印刷企業(yè)100強(qiáng)排行榜”來看，浙江有13家企業(yè)進(jìn)入排名，數(shù)量位居廣東與香港特區(qū)（29家）、上海（19家）之后的第三位。其中，10家為包裝印刷企業(yè)，3家為報(bào)紙及出版物印刷企業(yè)。從以上數(shù)據(jù)可以看出浙江印刷工業(yè)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)狀，而且，在溫州、寧波、義烏等地，印刷已經(jīng)成為地方政府重點(diǎn)扶持的支柱產(chǎn)業(yè)。

浙江印刷行業(yè)主要以民營印刷企業(yè)為主，無論是在報(bào)刊印刷、商業(yè)印刷還是包裝裝潢印刷，都有著十分廣闊的發(fā)展空間。面對(duì)區(qū)域分布不勻、產(chǎn)業(yè)園區(qū)分散的現(xiàn)狀，浙江印刷行業(yè)積極發(fā)揮地域特色和區(qū)域優(yōu)勢(shì)，致力于產(chǎn)業(yè)區(qū)塊的建設(shè)，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)，壯大產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。

1.1杭州以出版物為主

“亞洲包裝中心”2003年3月落戶杭州，這是一個(gè)集制造、科教、研發(fā)、信息、貿(mào)易、會(huì)展、金融、服務(wù)為一體的世界性產(chǎn)業(yè)中心。該中心憑借自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，吸引了眾多包裝龍頭企業(yè)的集聚，形成了集成效應(yīng)和集聚輻射功能。國際資本和行業(yè)巨頭也紛紛搶灘浙江，使浙江印刷業(yè)成為了中國的一個(gè)巨大亮點(diǎn)，培育了一批世界品牌和跨國公司，形成了資源共享、產(chǎn)業(yè)集中、科技領(lǐng)先的整體優(yōu)勢(shì)，帶動(dòng)了浙江乃至全國印刷產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展。

2003年杭州市工業(yè)興市大會(huì)上，市政府提出了杭州要打造國家級(jí)、乃至世界級(jí)制造業(yè)基地的口號(hào)，確立了五大重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，印刷產(chǎn)業(yè)位列其中。

隨著2008年浙江義務(wù)教育教材綜合出版生產(chǎn)基地的成功建設(shè)，完善了以浙江印刷集團(tuán)有限公司為龍頭的書刊出版物生產(chǎn)基地，使杭州成為國內(nèi)一流的現(xiàn)代化出版物綜合生產(chǎn)加工基地。同時(shí)，也造就了浙江影天印業(yè)有限公司、杭州富春印務(wù)有限公司、杭州錢江彩色印刷有限公司、杭州東聯(lián)印刷有限公司等眾多特色鮮明、優(yōu)勢(shì)明顯的新生代印刷企業(yè)。杭州中糧美特容器有限公司、浙江曙光印業(yè)有限公司、浙江印刷集團(tuán)有限公司連續(xù)在2006、2007兩年入圍“中國印刷企業(yè)100強(qiáng)排行榜”。

1.2寧波以文具、紙塑、撲克、郵件票據(jù)為主

目前，寧波已形成以寧波市區(qū)、鄞州區(qū)、慈溪市、余姚市為四大核心區(qū)域的五大特色產(chǎn)業(yè)區(qū)塊，即：以寧波市區(qū)、北侖、大榭、鎮(zhèn)海區(qū)域?yàn)橹?，形成了紙箱包裝和塑料包裝印刷區(qū)塊；以鄞州區(qū)、寧?？h區(qū)域?yàn)橹鳎纬闪宋木哂∷^(qū)塊；以慈溪市、寧波市區(qū)、奉化市區(qū)域?yàn)橹鳎纬闪藫淇伺朴∷^(qū)塊；以鄞州區(qū)、余姚市、慈溪市區(qū)域?yàn)橹?，形成了郵件、票據(jù)印刷區(qū)塊；以寧波市區(qū)為主的金屬印刷區(qū)塊。浙江廣博集團(tuán)有限公司和寧波亞洲中華紙業(yè)有限公司成為2007年“中國印刷企業(yè)100強(qiáng)排行榜”的上榜企業(yè)。

1.3溫州以食品包裝、商標(biāo)印刷、掛歷、筆記本為主

印刷產(chǎn)業(yè)是溫州市政府重點(diǎn)扶持的四大支柱產(chǎn)業(yè)之一，企業(yè)規(guī)模以中、小型居多。全市從1998年開始在印刷企業(yè)較集中的縣（市、區(qū)）建設(shè)發(fā)展印刷工業(yè)園區(qū)，并憑借“中國印刷城”提升區(qū)域品牌。經(jīng)過近十年的努力，已建成數(shù)個(gè)印刷園區(qū)，從根本上改變了原來企業(yè)單體規(guī)模普遍較小、行業(yè)問題較多、發(fā)展周期較長和印刷業(yè)務(wù)來源不足等問題。有“中國印刷城”美譽(yù)的龍港經(jīng)過20多年的發(fā)展和演變，截至2005年，包裝印刷已經(jīng)占當(dāng)?shù)毓I(yè)總產(chǎn)值的34.4%，形成了具有自己鮮明特色的行業(yè)結(jié)構(gòu)。1997年以來，先后規(guī)劃和建設(shè)了蒼南縣包裝示范印刷工業(yè)園區(qū)、小包裝印刷工業(yè)園區(qū)、城東綜合工業(yè)園區(qū)和塑編工業(yè)園區(qū)。其中，包裝示范印刷工業(yè)園區(qū)規(guī)劃5平方公里，目前已完成一期項(xiàng)目，用地560畝，19家入園企業(yè)全部建成投產(chǎn)；二期用地330畝已經(jīng)開工建設(shè)；三期550畝，正在加快園區(qū)道路等配套設(shè)施建設(shè)。城東綜合工業(yè)園區(qū)一期、二期、三期項(xiàng)目2300畝用地，正在開工建設(shè)，入園企業(yè)已達(dá)41家。小包裝印刷園區(qū)用地205畝，有180多家企業(yè)已遷入生產(chǎn)[2]。總之，包裝印刷已經(jīng)成為龍港鎮(zhèn)的第一大行業(yè)，該地區(qū)的新雅投資集團(tuán)有限公司和浙江立可達(dá)包裝有限公司成為2007年“中國印刷企業(yè)100強(qiáng)排行榜”的上榜企業(yè)。

1.4金華義烏以年畫掛歷、包裝裝潢、文化用品、工藝品為主

伴隨著中國小商品市場(chǎng)的穩(wěn)步發(fā)展，也推動(dòng)了義烏及周邊縣市的服裝襪業(yè)包裝、紙制品加工、掛歷印制等印刷市場(chǎng)的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前金華地區(qū)擁有大小包裝印刷企業(yè)3000多家，包裝印刷企業(yè)數(shù)量和包裝印刷業(yè)產(chǎn)值都在逐年持續(xù)增長。無論是在平版印刷、柔版印刷、凹版印刷、絲網(wǎng)及標(biāo)識(shí)印刷，還是在數(shù)字印刷、紙業(yè)及其他特種印刷方面，發(fā)展都相當(dāng)均衡。義烏目前擁有828家印刷企業(yè)，從業(yè)人員5萬余人，年產(chǎn)值達(dá)60億元[1]。印刷產(chǎn)業(yè)已成為義烏十大支柱產(chǎn)業(yè)之一，并成功取得了“中國商品包裝印刷產(chǎn)業(yè)基地”的稱號(hào)。

2浙江印刷發(fā)展中存在的環(huán)境污染問題

在印刷產(chǎn)業(yè)欣欣向榮、蓬勃發(fā)展的背后，存在著許多的環(huán)境問題。目前，美國等發(fā)達(dá)國家已經(jīng)建立了相關(guān)的法律、法規(guī)，要求印刷企業(yè)采取相應(yīng)措施，來減少對(duì)環(huán)境造成的危害。

2006年9月，日本印刷界率先審定綠色印刷工廠的標(biāo)準(zhǔn)，并使用綠色GP（Green Printing）作為綠色印刷的認(rèn)定標(biāo)記。相比之下，我國在這一方面相對(duì)比較滯后，目前還沒有形成一部專門的法律條文，來控制印刷污染物如揮發(fā)有機(jī)物等的排放。浙江印刷產(chǎn)業(yè)在不斷推動(dòng)浙江省乃至全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，暴露出了一些比較明顯的環(huán)境污染問題。

以下幾點(diǎn)是筆者對(duì)浙江印刷發(fā)展過程中存在的環(huán)境污染問題的初步探討。

2.1 印刷材料污染 2.1.1油墨

油墨是印刷的主要原料，油墨中的揮發(fā)性有機(jī)化合物(VOC)是目前印刷工業(yè)最大的污染源之一。

篇（5）

    《辭海》中對(duì)“人文主義”的解釋有兩方面的涵義:一方面,即“人文科學(xué)”;另一方面,指歐洲文藝復(fù)興時(shí)期同維護(hù)封建統(tǒng)治的宗教神學(xué)體系對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)人性論和人道主義。古代中國作為禮儀文明之邦,對(duì)于“人文”有著獨(dú)特的理解。《易·賁》云:“文明以止,人文也。觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?！边@里的“人文化成”基本上是規(guī)范家庭、社會(huì)、國家各種人際等級(jí)關(guān)系的倫理概念。這時(shí)的人文精神是一種注重人的文化教養(yǎng)的精神,即按當(dāng)時(shí)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)塑造教養(yǎng)有素的、多才多藝的人。同樣的概念在西方社會(huì)也存在。在古希臘,從公元前5世紀(jì)中葉起,就開始為培養(yǎng)自由的成年公民而實(shí)行全面的文科教育。在經(jīng)歷了封建教會(huì)勢(shì)力的千年統(tǒng)治后,人們開始掙脫精神上的束縛與奴役,被禁錮多年的古典文化又引起人們的重視,并成為驅(qū)散中世紀(jì)黑暗,建立資產(chǎn)階級(jí)文化的重要武器。資本主義生產(chǎn)方式的出現(xiàn),不僅動(dòng)搖了封建社會(huì)的基礎(chǔ),也確立了個(gè)人的價(jià)值,肯定了現(xiàn)實(shí)生活的積極意義,促進(jìn)了世俗文化的發(fā)展,并在這個(gè)基礎(chǔ)上形成了與宗教神權(quán)文化相對(duì)立的思想體系——人文主義。

    上述歷史語境下的人文精神之旨趣,在于強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán),注重人的感性生活追求以及自由運(yùn)用其理性的權(quán)利?，F(xiàn)在,人文主義已泛化成一種強(qiáng)調(diào)人的地位與作用的世界觀或意識(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上而言,人文主義在中國書籍形態(tài)演變過程中得到了充分體現(xiàn),可以說中國書籍設(shè)計(jì)歷史就是體現(xiàn)人文關(guān)懷的最好例證。

    裝潢工藝的產(chǎn)生、自右向左的閱讀方式、簡(jiǎn)牘裝被卷軸裝取代、卷軸裝被冊(cè)頁形式取代等,都表明了人文主義精神在書籍設(shè)計(jì)中的作用及意義。以人為本的設(shè)計(jì)理念,在其中得以充分體現(xiàn)。簡(jiǎn)牘始于周代,至秦漢最為流行,直到東晉末年才被紙取代。中國古代許多著作都是寫在簡(jiǎn)策上的,如《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》等,但由于竹木的分量很重,長篇的文字翻閱和攜帶很不方便,并且時(shí)間長了編繩容易折斷,易產(chǎn)生脫簡(jiǎn)和錯(cuò)簡(jiǎn)的現(xiàn)象,很難復(fù)原。為解決這些問題,人們開始尋找其它用于書寫的材料,這樣就出現(xiàn)了寫在“縑帛”上的書,并在此基礎(chǔ)上,逐漸形成了我國歷史上使用最久的書籍形式——卷軸裝。為了方便人們查閱,卷軸裝的結(jié)構(gòu)更加明確,分為卷、軸、、帶四部分,并且每個(gè)結(jié)構(gòu)上都進(jìn)行充分設(shè)計(jì),以滿足閱讀的不同需求。但卷軸裝同樣存在不易查閱中間部分的缺點(diǎn),由此又產(chǎn)生了龍鱗裝、旋風(fēng)裝、梵夾裝、經(jīng)折裝等,到后來逐漸發(fā)展成為與現(xiàn)代書籍形態(tài)結(jié)構(gòu)幾乎沒有太大區(qū)別的包背裝、線裝。

    從以上可看出,書籍形態(tài)的更迭,起決定性作用的是人的需求。此外,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展同樣不可忽視,怎樣將二者更好地融合在一起,既是創(chuàng)新的基礎(chǔ),也是設(shè)計(jì)之源泉所在。在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)遵循人類發(fā)展的規(guī)律。人是社會(huì)的、自然的、歷史的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的,因此為人的設(shè)計(jì)不是一種片面的行為,而應(yīng)充分總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),不能認(rèn)為書籍設(shè)計(jì)是一個(gè)簡(jiǎn)單的包裝過程,裝個(gè)封面,美化了事,應(yīng)充分考慮“為人的設(shè)計(jì)”,以人的需求為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),在滿足人的基本需要的前提下,去創(chuàng)造和滿足人的更高需求,創(chuàng)造出消費(fèi)生態(tài)和觀念的有序化。人文主義精神在設(shè)計(jì)過程中起著極其重要的作用,應(yīng)以此為基礎(chǔ)進(jìn)行思考、設(shè)計(jì)、創(chuàng)新,其創(chuàng)造性則更能夠給人以啟發(fā),進(jìn)而引導(dǎo)人們賦予生活以不斷更新的內(nèi)容。

    成書的手段一般是通過印刷,而紙是印刷的載體之一,但不是惟一的載體。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,傳統(tǒng)印刷系統(tǒng)被桌面系統(tǒng)所取代,使以前種種不可能印刷出的效果成為可能,印刷方式的發(fā)展使得能夠印刷的載體更加豐富,在書籍設(shè)計(jì)過程中,可根據(jù)內(nèi)容選擇紙、布、皮革、海綿、有機(jī)玻璃、塑料等。只要是能夠運(yùn)用于不同印刷手段,使讀者更易于理解所講授內(nèi)容的材料都可應(yīng)用。在現(xiàn)代印刷中,單是紙的種類便十分豐富,要考慮諸多要素選擇紙張、確定開本,不同的主題,都有其適合的紙張。

    一本書不單單是幾十張或幾百張印有文字的紙裝訂在一起,而是一個(gè)“活體”,并且是一個(gè)極富“表情”的“活體”。在這個(gè)活體中承載著寫書人和做書人共同的情感,這種情感的“合體”,可如君子之交般的淡然,可如暴風(fēng)驟雨般的猛烈,可如清泉流淌般的平穩(wěn),亦可如浪花拍打巖石般的碰撞。寫書人已運(yùn)用文字將內(nèi)容、思想、情感表達(dá)出來,做書人則要充分運(yùn)用書籍的要素,構(gòu)成人們享受這些內(nèi)容的特有空間。書籍是人們交流的平臺(tái),實(shí)現(xiàn)這種交流,就要使讀者融入其中,而要做的第一步就是書籍的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)?？梢酝ㄟ^一些獨(dú)特的設(shè)計(jì),使讀者自然而然地走入這個(gè)“世界”。在設(shè)計(jì)過程中,通過一些行為、動(dòng)作使閱讀成為一種互動(dòng),使讀者的閱讀方式成為主動(dòng)接受。

    在書籍這個(gè)“舞臺(tái)”上,文字、圖形、色彩都是其中的角色,它們的不同組合、搭配能夠達(dá)到各種效果。在文字、圖形、色彩的編排過程中,則要符合人的一般視覺習(xí)慣,并設(shè)計(jì)出與同類書籍不同的視覺流程,這樣做的主要目的在于提高讀者接受信息的程度,營造該書特有的閱讀氛圍,使閱讀成為一種享受,并在享受過程中實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的把握。不同種類的書籍,視覺流程的特點(diǎn)是不同的,如文學(xué)類的小說,其視覺流程應(yīng)具有連貫性,在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)把握其“單線條”的整體性 ;而信息較多的雜志,其視覺流程可以是多條的,可并列而行、可主次有別、可正反相對(duì)。這其中的種種變化,都是為了滿足人們的不同需求,提高人的閱讀效率。另外還需考慮版面的調(diào)性變化,通過調(diào)性的變化使人的視覺得到調(diào)節(jié),達(dá)到松弛有度。

篇（6）

首先，從商品包裝的圖形圖案上去表現(xiàn)。這種表現(xiàn)方法比較直觀、形象且生動(dòng)。在應(yīng)用圖案設(shè)計(jì)時(shí)，適度的比例與尺度是所有美感的重要因素，它體現(xiàn)在包裝設(shè)計(jì)的各個(gè)結(jié)構(gòu)之間，比如黃金律就是一個(gè)普遍的理想比例。包裝的圖案設(shè)計(jì)由于受現(xiàn)代印刷技術(shù)的發(fā)展影響，平面的圖形圖案或視覺立體的影像化圖案都會(huì)被生動(dòng)的再現(xiàn)還原，所以應(yīng)用在商品包裝上去體現(xiàn)產(chǎn)品特色和品牌文化比較容易展現(xiàn)效果，利于消費(fèi)者的識(shí)別和接受。在印刷上除了印刷技術(shù)的提升，印刷材質(zhì)的多樣化也是現(xiàn)代印刷技術(shù)提升的一個(gè)表現(xiàn)方面。相同的印刷內(nèi)容印在不同的印刷載體上，呈現(xiàn)的視覺效果也不盡相同。相同的印刷內(nèi)容印刷在吸墨性較好的材質(zhì)上，印刷表面可能就相對(duì)啞光一些，雖然印刷表面看上去可能不夠華麗，但是卻給人一種質(zhì)樸和內(nèi)涵的視覺感受，有時(shí)印刷在自帶固有色的表面時(shí)更是會(huì)出現(xiàn)意想不到的視覺效果。所以，圖形圖案在商品包裝上的應(yīng)用效果要想體現(xiàn)商品的屬性和品質(zhì)，除了設(shè)計(jì)因素以外更重要的是看印刷承載物的應(yīng)用效果，這些都能左右整體包裝設(shè)計(jì)是否能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)商品自身想要傳遞的商業(yè)信息和產(chǎn)品屬性特色。

如在包裝盒上用平面化的圖形圖案去表現(xiàn)產(chǎn)品的特點(diǎn)，并通過圖案的造型和配色去體現(xiàn)民族文化特色。表現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化的包裝設(shè)計(jì)主圖顏色很多用到普蘭色，上面妝點(diǎn)民間民族的代表圖案，結(jié)合配色和印刷材質(zhì)就可以強(qiáng)烈的散發(fā)著傳統(tǒng)民族文化氣息了。在印刷上配合能夠凸顯效果的相應(yīng)的包裝材料進(jìn)行印刷，往往起到事半功倍的效果，民族文化特色倍增。

其次，商品包裝的造型設(shè)計(jì)也非常重要，有時(shí)甚至比包裝的圖案設(shè)計(jì)更能起到突出產(chǎn)品特色的作用。只是有時(shí)受商品造價(jià)、攜帶運(yùn)輸和陳設(shè)的影響和制約不能夠隨意進(jìn)行造型設(shè)計(jì)。但是，應(yīng)用率較高的具有一定特點(diǎn)的商品包裝造型設(shè)計(jì)還是能夠比較有效的吸引顧客的視覺關(guān)注度，也更直觀的體現(xiàn)產(chǎn)品的民族文化和地域特色。

如茶葉的包裝舉例，包裝的整體材質(zhì)和造型可以分為兩個(gè)部分，其中材質(zhì)部分分為紙質(zhì)部分和金屬部分。紙質(zhì)包裝部分上面的圖案很多時(shí)候會(huì)應(yīng)用到古代人物或圖案，這種人物或圖案突出了茶葉的傳統(tǒng)文化歷史感。茶葉原本是中國特有的傳統(tǒng)飲品，具有很濃烈的歷史感和民族文化特色，所以茶葉包裝的一級(jí)包裝部分也可為金屬材質(zhì)的茶葉罐。這種茶葉罐有的是帶耳的青銅器造型，既體現(xiàn)了茶葉的品質(zhì)又從器型上體現(xiàn)了歷史和民族文化特色。

再說說酒瓶的包裝造型，在設(shè)計(jì)上瓶型自身如果沒有豐富的特別造型，那就可以在瓶身給酒瓶“穿衣服”衣服的款式如為盤扣旗袍，這就可以濃烈的散發(fā)著中國民族傳統(tǒng)文化的韻味，這樣的包裝也就不難體現(xiàn)商品本身的產(chǎn)品屬性和民族文化了。

再次，從包裝設(shè)計(jì)的文字和版式上也能夠體現(xiàn)出商品的民族文化特色。如有些包裝上的文字部分是具有典型的民族文化特色的字體和字體變形的應(yīng)用。例：民族食品――月餅，在包裝上會(huì)經(jīng)常應(yīng)用到書法字體和書法字體的變形。書法字體是中國特有的具有強(qiáng)烈民族文化特色和歷史感的字體，它的應(yīng)用可使包裝從設(shè)計(jì)上具有強(qiáng)烈的民族文化特色。

我們身邊無處不充斥著各種日用品，這些日用品的包裝設(shè)計(jì)從各個(gè)角度都附著有視覺符號(hào)，這些視覺符號(hào)體現(xiàn)著商品自身的產(chǎn)品屬性和民族文化特色，使消費(fèi)者在選購或使用該商品的同時(shí)感受著商品的包裝所傳遞出來的民族文化氣息和產(chǎn)品特色。所以我們不難發(fā)現(xiàn)商品的包裝設(shè)計(jì)可以從它的圖形圖案、色彩搭配、設(shè)計(jì)造型、包裝材質(zhì)、文字應(yīng)用等視覺符號(hào)去體現(xiàn)商品的特點(diǎn)，使商品的包裝設(shè)計(jì)獨(dú)具民族文化特色倍受消費(fèi)者的青睞。與此同時(shí)，它更是傳統(tǒng)民族文化傳承和發(fā)揚(yáng)的載體，是與現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合的契合點(diǎn)，是商業(yè)與藝術(shù)、商業(yè)與技術(shù)、商業(yè)與民族文化的傳播的途徑，是使傳統(tǒng)民族文化走向更廣闊領(lǐng)域和空間的舞臺(tái)。

篇（7）

縱觀人類文明發(fā)展史，繪畫藝術(shù)看起來和科技發(fā)展、工業(yè)革命之流的事情一點(diǎn)直接聯(lián)系都沒有，然而有一門隸屬繪畫范疇的藝術(shù)——版畫，卻恰恰出自科技的進(jìn)步和工業(yè)的發(fā)展，它出身自印刷技術(shù)。版畫依其印刷原理可分為凸、凹、平、孔四種，按制版材料通常分為銅版、木版、石版、絲網(wǎng)版。

我們都知道，活字印刷乃是我國引以為傲的四大發(fā)明之一，印刷術(shù)和紙張的發(fā)明更推進(jìn)了世界文化傳播的行程，加速了文明的傳播與進(jìn)化，更讓我們得以告別蒙昧，照見真知。僅以此文略述印刷術(shù)及脫胎自印刷術(shù)的版畫與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系。

大概在四千多年前，最早的凸版模型誕生了。據(jù)《漢書祭祀志》載：“自五帝始有書契，至于三王，俗化雕文，詐偽漸興，始有印璽，以檢奸萌”。此時(shí)冶金技術(shù)尚不發(fā)達(dá)，主要以玉石篆刻（古時(shí)寫作“瑑”，從玉字旁。凡屬在玉石上雕琢凹凸的花紋，都叫做“瑑”）為主，后來青銅器冶煉技術(shù)逐漸發(fā)展，到了周代時(shí)，以青銅器為主的“周璽”逐漸興起，到了漢代印章到達(dá)興盛，史稱漢印。漢印可以說是相當(dāng)?shù)陌l(fā)達(dá)，西泠八家的奚岡曾說：“印之宗漢也，如詩文宗唐，字文宗晉”。大約到了公元3世紀(jì)的晉代（公元265年～公元420年），隨著紙、墨的出現(xiàn)，印章、拓碑也開始盛行起來。同時(shí)，雕版印刷術(shù)也正在逐漸萌芽。東晉時(shí)期的一位道人葛洪在其所著《抱樸子》一書曾經(jīng)記載：“古之人入山者，皆佩黃神越章之印，其廣四寸，其字一百二十。”這說明在此之前雕版印刷雛形就已形成。到了隋唐時(shí)期，雕版印刷開始流行，目前國內(nèi)現(xiàn)存年代最早的雕版印刷作品是唐代咸通九年（公元868年）的經(jīng)卷“金剛般若波羅蜜經(jīng)”簡(jiǎn)稱“金剛經(jīng)”，由七個(gè)印張連接折疊而成，圖中釋逝牟尼坐在“邸園精舍”的蓮花寶座上，對(duì)弟子菩提長老及一千二百五十名信徒說法，卷末印有“咸通九年四月十五日王價(jià)為兩親敬造普施“的字樣。到了北宋初年，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，四川地區(qū)出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子”，即紙幣的最初形態(tài)，宋仁宋慶歷年間（1041-1048）畢昇發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有具體記載，遠(yuǎn)早于德國人谷登堡1440年發(fā)明的鉛活字。活字印刷術(shù)是世界印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革，極大的促進(jìn)了文明的傳播和發(fā)展。此后中國的木刻版畫迅速發(fā)展，出現(xiàn)了不少有規(guī)模有影響的版畫印制組織，比較著名的有天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東楊家埠等。

一直到明代，世界上最先進(jìn)的文化工具都由我國率先掌握，歐洲人最早掌握的印刷術(shù)是木刻印刷。歐洲木刻印刷始于何時(shí)，目前無從考證，但可以肯定的是，是一個(gè)標(biāo)志。十字軍從中亞帶給歐洲大量的紙張印刷品，包括紙牌以及帶有插圖的宗教印刷品。具有確切記載的出現(xiàn)在公元1400年前后，歐洲出現(xiàn)了宗教肖像和政治領(lǐng)導(dǎo)肖像木刻印刷，這些圣像與文字編排在一起，成為具有插圖的宗教書籍。到了15世紀(jì)中葉，意大利的金銀器匠發(fā)明了銅版制版印刷，用來大量復(fù)制小幅圣像及書籍插圖，同時(shí)也用于精細(xì)復(fù)制油畫，此種狀況一直持續(xù)到石版印刷取而代之。

到了近代，中國陷入戰(zhàn)亂與閉關(guān)，無論經(jīng)濟(jì)還是科技發(fā)展都停滯不前，而歐洲正在大步的進(jìn)行著科學(xué)改良試驗(yàn)。自煉金術(shù)誕生以來，歐洲人在化學(xué)研究上頗有成效，德國巴伐利亞松爾堆芬采石場(chǎng)特產(chǎn)一種質(zhì)密和細(xì)膩的淺色石灰?guī)r板，18世紀(jì)后期，塞內(nèi)菲爾德發(fā)明了石版印刷并于1800年在德國奧芬巴赫開設(shè)了第一家石版工坊，他用油脂性筆在石板上面作畫后，用阿拉伯樹膠與硝酸的混合液涂覆，于是石版中的碳酸鈣在被硝酸腐蝕之后會(huì)和油酸化合而得脂肪酸鈣，具有親油抗水的特性，而非油脂部分和硝酸反應(yīng)生成親水的氧化鈣，之后滾筒上墨，油墨就會(huì)被圖形部分所吸附，從而把圖形轉(zhuǎn)印至承印物上。正是由于這技術(shù)的革新，使得石板一發(fā)不可收拾，一路攻城略地，迅速的在歐洲取代了木版和銅版在出版業(yè)的位置，后，石印技術(shù)傳入上海，對(duì)中國傳統(tǒng)木版畫產(chǎn)生了極大沖擊，蘇州桃花塢因離上海最近最早受到影響，甚至連桃花塢最負(fù)盛名的吳嘉猷（吳友如）和他的弟子也被上海《點(diǎn)石齋畫報(bào)》聘去擔(dān)任美編了。石版印刷的高質(zhì)量和低成本，對(duì)于我國傳統(tǒng)木刻雕版印刷的打擊幾乎是毀滅性的，自明嘉慶年間開始逐漸衰退的傳統(tǒng)版畫自此一蹶不振，直至魯迅先生大力提倡中國新興木刻才得以復(fù)蘇。一直到石版印刷誕生，之前的木版印刷和銅版印刷所印制的畫面內(nèi)容無非就是用于傳播宗教故事，進(jìn)行風(fēng)景或肖像的寫實(shí)繪畫，或者干脆就是對(duì)當(dāng)時(shí)寫實(shí)油畫的復(fù)制，很少有畫家能夠使用擺脫出來進(jìn)行獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)作，甚至石版印刷誕生后也很少有石版畫作品可以獨(dú)立的被畫家用來進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作，這種窘?jīng)r一直持續(xù)到攝影術(shù)誕生。

1839年法國人達(dá)蓋爾（Daguerre）發(fā)明了以碘化銀為感光材料的攝影術(shù)，法蘭西院士，當(dāng)時(shí)著名的畫家德拉羅士院士即席發(fā)表講演，他的中心議題是：“從今天起，繪畫藝術(shù)死亡了，而攝影術(shù)誕生了?！笨梢钥吹贸鰜?，這位院士兼畫家很可能可以代表當(dāng)時(shí)相當(dāng)一部分西方人心目中繪畫的地位——就是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，僅此而已，就如當(dāng)年達(dá)芬奇在《論繪畫》中苦口婆心、不厭其煩地細(xì)述透視、解剖、構(gòu)圖等等一切繪畫原理，在他心目中繪畫就是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)：“畫家的心應(yīng)當(dāng)象一面鏡子，將自己轉(zhuǎn)化為對(duì)象的顏色，并如實(shí)攝進(jìn)擺在面前所有物體的形象。應(yīng)該曉得，假設(shè)你不是一個(gè)能夠用藝術(shù)再現(xiàn)自然一切形態(tài)的多才多藝的能手，也就不是一位高明的畫家。”在攝影誕生之前一切都很好，自文藝復(fù)興后畫家們的技法越發(fā)純熟，精品疊現(xiàn)，無論肖像或是風(fēng)景都能輕車熟路的再現(xiàn)出來，版畫不過是對(duì)此再現(xiàn)過程進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)換，把它更多的印制傳播出去，僅僅是個(gè)復(fù)制工具而已，或者說，起到了今天復(fù)印機(jī)的作用？不過這個(gè)時(shí)候攝影術(shù)誕生了，忠實(shí)再現(xiàn)一個(gè)場(chǎng)景只要擺弄一下機(jī)器然后鉆進(jìn)暗房把顯影過程做完就可以了，那么，畫家們?cè)撟鲂┦裁茨?？是否該思考一下自己的退路呢？于是暗流涌?dòng)。以同時(shí)期最晚誕生的石版畫為例，石版畫藝術(shù)的真正開創(chuàng)者當(dāng)屬戈雅，他80歲時(shí)創(chuàng)作的石版畫《波爾多的公?！沸媪藙?chuàng)作石版畫這一藝術(shù)的誕生，其產(chǎn)生的影響深遠(yuǎn)，對(duì)其后的藝術(shù)家如德拉克洛瓦、契里柯、杜米埃等人的石版畫創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻影響。

此時(shí)，科技又在不斷的進(jìn)步著，1869年，珂羅板（collotype）技術(shù)發(fā)明了，是由德國人阿爾倍脫發(fā)明的，清朝末年光緒年間逐漸傳入我國，我國最早是由上海徐家匯土山灣印刷所于1890年首先采用它印教會(huì)圖畫，這是最早的印品。過去都以為珂羅版由是日本引進(jìn)的，實(shí)際上不是，它是從歐洲引進(jìn)的，日本跟我們國家一樣，也是從西方引進(jìn)的，只是在日本技術(shù)比較發(fā)達(dá)，“珂羅”這個(gè)詞實(shí)際上就是日文的“膠質(zhì)”的一個(gè)譯音，所以珂羅版也叫玻璃版。珂羅版印刷原理就是以玻璃為板基，然后在玻璃上涂上明膠印刷質(zhì)，在這個(gè)上面通過照相制版，把圖象反映到膠質(zhì)上，再通過采用油水不溶的這個(gè)著墨原理，使用無網(wǎng)點(diǎn)印刷的方式，把印品印出來。商務(wù)印書館1907年開始用珂羅版，用它復(fù)制中國傳統(tǒng)的水墨畫和書法真跡，效果特別好，因而非常被重視。直至今日，珂羅版還在國內(nèi)被使用著，進(jìn)行水墨畫的復(fù)制，比如榮寶齋的作品。

終于到了十九世紀(jì)后半葉，變動(dòng)發(fā)生在法國，印象主義誕生了，盡管此時(shí)的印象派巨頭們的畫面依然是描繪自然，但此時(shí)的畫面已經(jīng)不再是機(jī)械的重現(xiàn)，而是畫家本人情感的忠實(shí)體現(xiàn)，從此以后表現(xiàn)主義、立體主義等等如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，徹底的實(shí)現(xiàn)了歐洲藝術(shù)的變革，從某種意義上說，正是攝影這一科學(xué)發(fā)明的誕生促成了這場(chǎng)變革，也使得版畫創(chuàng)作發(fā)生了翻天覆地的變化，從倫勃朗、戈雅到畢沙羅、惠斯勒、德拉克洛瓦、畢加索、馬蒂斯、蒙克、梅庸、蒙克、勞特累克等等這些巨匠們的版畫作品的演變，繪畫藝術(shù)得到了一定程度的解放，畫家們真正得以用畫面表達(dá)自己自由的想法，繪畫重歸藝術(shù)的軌道，版畫托工業(yè)革命的福從枯燥單一的工業(yè)印刷用途中解脫出來，真正的為藝術(shù)家所用，正式的成為藝術(shù)創(chuàng)作的重要手段。

篇（8）

[分類號(hào)]G250

在高校人文社科文獻(xiàn)資源的整體布局與保障中，外文期刊館藏的數(shù)量與質(zhì)量在一定程度上可以用作考察學(xué)術(shù)館藏發(fā)展的一項(xiàng)重要指標(biāo)。外文期刊作為一種連續(xù)性出版物，它比較及時(shí)地反映國際上各學(xué)科專業(yè)的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，長期以來作為高校圖書館館藏建設(shè)的重要內(nèi)容而受到關(guān)注。20世紀(jì)90年代，我國高校圖書館就開始組織外文期刊協(xié)調(diào)采購、資源共享合作，以求讓有限的經(jīng)費(fèi)發(fā)揮最大的效益。各高校圖書館根據(jù)自己的學(xué)科特點(diǎn)合理安排資金，并將自有的文獻(xiàn)資源加入到這一共享系統(tǒng)，發(fā)揮了國立大學(xué)和地方大學(xué)分工布局，互相協(xié)作，盡可能多地購買外國期刊的優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過十余年的建設(shè)，我國高校人文社科外文期刊館藏已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ)，為人文社科研究提供了最基本的文獻(xiàn)保障。

1、數(shù)據(jù)來源與分析方法

本文對(duì)于中國高校人文社科外文期刊館藏分析研究，均建立在目錄數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)之上。為了研究分析的完整性和準(zhǔn)確性，文中采用的外文期刊目錄數(shù)據(jù)來源有：

?《中國高校人文社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心期刊目錄》與《全國高校圖書館進(jìn)口報(bào)刊預(yù)訂聯(lián)合目錄》，這是揭示我國高校外文印刷版期刊館藏的兩種最重要的聯(lián)合目錄。本文對(duì)高校外文印刷版期刊的各種數(shù)據(jù)分析，均依據(jù)這兩種聯(lián)合目錄中的著錄。而高校外文電子期刊目錄數(shù)據(jù)，則主要參考了北京大學(xué)與清華大學(xué)的外文電子期刊目錄。筆者將以上這些印刷版與電子版外文期刊目錄，進(jìn)行各種數(shù)據(jù)處理，形成了中國高校人文社科外文期刊目錄(簡(jiǎn)稱“高校目錄”)。

?中國圖書進(jìn)出口(集團(tuán))總公司報(bào)刊部網(wǎng)站上公布的《中圖報(bào)刊》(簡(jiǎn)稱“中圖目錄”)，它對(duì)外文期刊的報(bào)道，多年來對(duì)高校外文印刷版期刊預(yù)訂起了決定性的作用。在數(shù)據(jù)分析中，筆者選擇它作為重要的參考目錄。本研究所涉及的各種外文期刊目錄數(shù)據(jù)處理，諸如以中圖分類號(hào)為依據(jù)的學(xué)科分類統(tǒng)計(jì)，主要是得益于“中圖目錄”的詳細(xì)著錄。

?哈佛大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)、耶魯大學(xué)、牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)館藏的人文社科英文期刊目錄(簡(jiǎn)稱“英美6校目錄”)。這6所大學(xué)在英美大學(xué)中名列前茅，學(xué)科水平為世界公認(rèn)，其文獻(xiàn)資源館藏的規(guī)模與質(zhì)量也被同行認(rèn)為比較合理。筆者采用了這6所大學(xué)館藏中的英文印刷版期刊目錄數(shù)據(jù)，在統(tǒng)計(jì)分析中作為一種參照。

本文研究選取的目錄數(shù)據(jù)，在著錄內(nèi)容上，包括刊名、國際刊號(hào)、出版社、中圖刊號(hào)、出版頻率、創(chuàng)刊年份、學(xué)科、語種、國別等項(xiàng)。而事實(shí)上，上述高校目錄、中圖目錄、英美6校目錄三個(gè)主要的參考目錄，所著錄的信息均不充分，也不完全對(duì)稱。因此在數(shù)據(jù)分析時(shí)，筆者盡可能針對(duì)目錄信息完全對(duì)稱的內(nèi)容進(jìn)行比較，以使分析結(jié)果達(dá)到客觀性和準(zhǔn)確性的要求。

2、外文印刷版期刊的館藏情況

根據(jù)高校目錄的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2009年8月止，我國高校館藏人文社科外文印刷版期刊8749種，其中純印刷版5210種，印刷版與電子版均訂購的有3539種。本文主要就這8000余種印刷版期刊的目錄數(shù)據(jù)，從學(xué)科分布、語種分布以及館藏質(zhì)量等方面進(jìn)行分析和比較。

2.1　學(xué)科分布情況

我國高校人文社科外文印刷版期刊館藏在學(xué)科大類上有明顯的不均衡性，社會(huì)科學(xué)類比例很高，而人文科學(xué)類則比例較低。在8749種印刷版期刊中，經(jīng)濟(jì)、社科總論、政治法律等類的期刊比較多，共占61％，而哲學(xué)、語言、文學(xué)、藝術(shù)和歷史類的人文科學(xué)期刊僅占30％，如圖1所示：

如果將高校目錄與中圖目錄及英美6校目錄進(jìn)行比較(見圖2)，我們可以看到：全國高校館藏哲學(xué)、社科總論、政治法律、經(jīng)濟(jì)、文教、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、工具書等10個(gè)類別的印刷版期刊，品種數(shù)量?jī)H為英美6校同類別印刷版期刊的15.51％，占中圖網(wǎng)上公布目錄中同類別期刊的15.45％。從各學(xué)科類別上看，哲學(xué)、語言類期刊與英美6校同類別品種比例高于20％，其他8個(gè)類別均在20％以下；而中圖目錄各類別品種的比例，高于20％的類別也只有政治法律、語言和歷史類，其他7個(gè)學(xué)科均低于20％。這些數(shù)據(jù)比較結(jié)果，反映出我國高校人文社科外文印刷版期刊各學(xué)科館藏量規(guī)模仍然偏小，如圖2所示：

2.2　語種分布情況

在高校館藏人文社科外文印刷版期刊目錄數(shù)據(jù)中，可以統(tǒng)計(jì)到語種的期刊有5643種，這些期刊語種基本局限于英、日、俄、德和法文。這5個(gè)語種的期刊占86.27％，其中英文占65.39％，日文占9.02％，俄文占4.5％，德文占3.74％，法文占3.62％。此外還有43個(gè)語種的期刊，僅占13.73％，如圖3所示：

由于國內(nèi)購買外文期刊的可選目錄主要來源于中圖目錄，因此該公司目錄在一定程度上決定了國內(nèi)期刊館藏的質(zhì)量、語種、出版國別、出版年代等的選擇范圍。從圖4中看出，高校目錄與中圖目錄的語種比重曲線非常一致，正說明了這一點(diǎn)。在中圖征訂目錄中，日文和俄文期刊條目量偏少，僅占1.22％和1.05％，而高校對(duì)這兩個(gè)語種期刊的訂購量卻分別達(dá)到了目錄報(bào)道量的76.43％和44.64％。相比之下，高校館藏量最大的英文期刊僅占中圖目錄報(bào)道量的11.25％。顯而易見的是目錄報(bào)道量嚴(yán)重地制約了高校的外文印刷版期刊的選擇面，因此征訂目錄需要擴(kuò)大小語種期刊的目錄信息。

2.3　館藏質(zhì)量分析

我國高校館藏的人文社科外文期刊的總體質(zhì)量是比較好的。在高校館藏的8749種人文社科外文印刷版期刊中，英語期刊有3457種見于英美6校的館藏目錄，占國內(nèi)高校人文社科印刷版期刊總數(shù)的40.77％，占高校人文社科英文印刷版期刊的93.69％。也就是說，我國高校人文社科英文印刷版期刊幾乎都在英美6校印刷版期刊的收藏范圍之內(nèi)。2008年SSCI和A＆HCI目錄共有3328種核心期刊，我國高校圖書館館藏了2436種，占73.20％。

從學(xué)科布局來看(見圖5)，我國高校10個(gè)學(xué)科目前館藏人文社科外文期刊的先后次序是政法、經(jīng)濟(jì)、文教、哲學(xué)、社科總論、歷史、藝術(shù)；英美6校的次序?yàn)檎?、?jīng)濟(jì)、文教、歷史、藝術(shù)、社科總論、哲學(xué)。兩者前7類比較一致，甚至前3位幾乎十分接近；后4類的次序略有差異。從各學(xué)科所占比例來看，在哲學(xué)、社科總論、文教、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)類，我國高校比英美6校要高1％-2％；在政法、藝術(shù)、歷史、語言、工具書類，英美6校比我國高校高出1％-2％，總體相差不大。可見，在學(xué)科分布上，我國高校人文社科外文期刊館藏的比重與英美6校十分相似。如圖5所示：

3、外文印刷版期刊的訂購情況

《全國高校圖書館進(jìn)口報(bào)刊預(yù)訂聯(lián)合目錄》歷年數(shù)據(jù)反映了我國高校1996-2008年外文印刷版期刊的訂購情況。從1996-2005年10年間，參加該聯(lián)合目錄的學(xué)校逐年增加，期刊品種同比增加；2006年、2007年略有減少。從聯(lián)合目錄的統(tǒng)計(jì)情況看出：13年來，每年我國高校人文社科外刊訂購的品種最多不超過6000種(見圖6)，平均每所高校每年訂購的品種為50-60種期刊，全國高校館藏的人文社科類外文期刊的總量與品種的比例為3:1。如圖6所示：版期刊訂購的同時(shí)，不能忽視印刷版期刊的館藏，甚至應(yīng)該在一些重要學(xué)科、受益面比較廣的專業(yè)，繼續(xù)增加印刷版期刊的訂購。此外，在小語種期刊方面，館藏印刷期刊品種數(shù)很少，現(xiàn)在也沒有更多的電子期刊或數(shù)據(jù)庫可以互補(bǔ)，因此，應(yīng)該較大幅度地增加小語種期刊的訂購。

4.2　補(bǔ)藏?cái)嗫腿笨?/p>

從目前掌握的資料來看，筆者認(rèn)為，首先可以從比較容易解決的問題著手，補(bǔ)充和增加比較急需的外文期刊文獻(xiàn)資源。在國家教育主管部門已經(jīng)建立中國高校人文社科文獻(xiàn)中心并撥款進(jìn)行專項(xiàng)圖書期刊訂購的條件下，可以再進(jìn)一步擴(kuò)大規(guī)模，增加投入，解決以下幾個(gè)問題：

?從我國外文期刊館藏需要來看，必須保證國外核心期刊的訂購、館藏。根據(jù)最新的SSCI和A&HCI目錄，2008年有3328種核心期刊，CASHL已經(jīng)訂購了2436種，尚缺892種，應(yīng)該盡快訂購和補(bǔ)全。

?根據(jù)筆者對(duì)2003年與2008年復(fù)旦大學(xué)圖書館《高校圖書館外文期刊預(yù)訂聯(lián)合目錄》中78所高校的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較分析的結(jié)果，2008年比2003年總共減少了711種文科期刊，其中西文496種、俄文51種、其他語種期刊164種，這是由于一些學(xué)校圖書館已經(jīng)停訂了部分期刊。應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行分析，找出停訂的原因，并恢復(fù)一些重要期刊的訂購。

?一些集成商供應(yīng)的數(shù)據(jù)庫，雖然有電子刊，但是滯后時(shí)間超過半年和不穩(wěn)定的電子期刊還是應(yīng)有印刷版。

?全球著名的信息與期刊商SWETS公司于2009年9月提供了16萬條文科期刊數(shù)據(jù)，其中出版信息比較完整的印刷版期刊有75 640種，包括在全球比較暢銷的1.7萬種期刊。根據(jù)我國大學(xué)學(xué)科發(fā)展需要和文獻(xiàn)資源受益面的考慮，筆者認(rèn)為，可以根據(jù)國情逐步分批購買。可以首先考慮其中的5600種比較適合我國高校圖書館館藏的英文期刊，尤其是英美6校已有館藏的1172種刊。建議在中國高校人文社科文獻(xiàn)中心原來訂購館藏的基礎(chǔ)上，增加經(jīng)費(fèi)投入，組織高校圖書館從中挑選、訂購部分期刊。

篇（9）

此外，本屆深圳文博會(huì)采取了一系列新舉措增強(qiáng)國際性，共有來自93個(gè)國家和地區(qū)的16347家海外采購商前來參展。我國文化產(chǎn)品出易額達(dá)到123.82億元，占總成交額的7.44%，同比增長7.46%。

——《中國文化報(bào)》外商投資中西部九省包裝印刷項(xiàng)目可享優(yōu)惠

國家發(fā)展和改革委員會(huì)、商務(wù)部日前聯(lián)合2013年第1號(hào)令，公布（（中西部地區(qū)外商投資優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)目錄（2013年修訂）》，該目錄自6月10日起施行。

該目錄包括全國22個(gè)?。▍^(qū)、市）鼓勵(lì)類產(chǎn)業(yè)條目。其中印刷包裝類條目有3種：山西、安徽、江西、河南、湖北、湖南、四川、云南、海南9省將包裝裝潢印刷品印刷列入；內(nèi)蒙古、廣西、、新疆4區(qū)將少數(shù)民族特需用品、工藝美術(shù)品、包裝容器材料列入遼寧省將金屬包裝、自動(dòng)化立體倉庫及倉儲(chǔ)物流設(shè)備制造列入。

廣電動(dòng)漫類條目有3種：云南、湖南、海南3省將廣播電視節(jié)目、電影制作業(yè)務(wù)（限于合作）列入；海南將電影院的建設(shè)、經(jīng)營（中方控股）列入；吉林、黑龍江、安徽、四川4省將動(dòng)漫創(chuàng)怍、制作（廣播影視動(dòng)漫制作業(yè)務(wù)限于合作）及衍生品開發(fā)列入。

兩部委公告稱，根據(jù)（《指導(dǎo)外商投資方向規(guī)定》（國務(wù)院令2002年第346號(hào)）的規(guī)定，屬于該目錄的外商投資項(xiàng)目，享受鼓勵(lì)類外商投資項(xiàng)目?jī)?yōu)惠政策。符合該目錄規(guī)定的外商投資在建項(xiàng)目，可按照該目錄的有關(guān)政策執(zhí)行。

——《中國新聞出版報(bào)》

“愛閱讀-愛戲劇”都市文藝生活主題季啟動(dòng)

5月18日，值北京圖書大廈成立15周年之際，由北京圖書大廈、繁星戲劇村、中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)，北京戲劇家協(xié)會(huì)共同主辦的“愛閱讀·愛戲劇”主題活動(dòng)在北京圖書大廈正式啟動(dòng)。

這是一次“圖書”與“戲劇”首次跨界合作的有益嘗試。圖書和戲劇都是文化的載體，是文化的兩種表現(xiàn)形式，一部戲劇也可以說就是一部活動(dòng)的書。把戲劇引入書店是為了增加書店的多元化文化元素，更好地發(fā)揮和增強(qiáng)書店文化平臺(tái)的功能和作用，更好推廣和普及戲劇。同時(shí)通過把讀者引入劇場(chǎng)，更好地延伸閱讀的外延功能。

“愛閱讀·愛戲劇”系列活動(dòng)，倡導(dǎo)都市文藝慢生活，提升市民精神生活品質(zhì)。旨在創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)宣傳的新模式，引領(lǐng)文藝生活潮流，提高人民群眾的文化素質(zhì)，助力西城區(qū)“文化興區(qū)”的戰(zhàn)略建設(shè)。這一項(xiàng)“文化惠民”活動(dòng)，讓舞臺(tái)劇更具有普遍性、廣泛性、群眾性，讓文化產(chǎn)品更加貼近百姓，培養(yǎng)小劇場(chǎng)戲劇愛好者，傳遞戲劇文化，豐富市民文娛生活。

——人民網(wǎng)

中國數(shù)字出版信息網(wǎng)開通上線

由中國新聞出版研究院主辦的中國數(shù)字出版信息網(wǎng)日前開通上線。

據(jù)了解，該網(wǎng)站依托中國新聞出版研究院具有的政府資源、背景優(yōu)勢(shì)及品牌影響力，旨在建立基于互聯(lián)網(wǎng)的行業(yè)資訊和商務(wù)運(yùn)營平臺(tái)，為全國數(shù)字出版企業(yè)服務(wù)。目前，網(wǎng)站設(shè)立了資訊、成果、需求、獨(dú)家四大欄目，為業(yè)界提供海內(nèi)外數(shù)字出版行業(yè)的最新資訊、成果、需求等信息，并推出歷屆國家數(shù)字出版會(huì)議會(huì)展資料。

——中國出版網(wǎng)

盛大文學(xué)首次版權(quán)拍賣

5月18日，盛大文學(xué)起點(diǎn)中文網(wǎng)首屆版權(quán)拍賣會(huì)亮相深圳文博會(huì)，十部作品現(xiàn)場(chǎng)全部拍出。

這十部作品包括忘語的《凡人修仙傳》、月關(guān)的《步步生蓮》等，預(yù)計(jì)首印版稅總額將達(dá)到600萬元人民幣。盛大文學(xué)公關(guān)市場(chǎng)總監(jiān)王晶介紹，通過種種渠道，讓“版權(quán)合作競(jìng)拍”常態(tài)化，可將優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品推薦給更多人，也可以使更多的好作品獲得好的出版渠道，保障作家的收入。

——《深圳特區(qū)報(bào)》

武漢“移動(dòng)圖書館”試運(yùn)行

5月26日，武漢圖書館“第25屆圖書館服務(wù)宣傳周”在武漢辛家地的24小時(shí)自助圖書館舉辦首場(chǎng)活動(dòng)，工作人員向路過市民演示新亮相的“武圖移動(dòng)圖書館”。“只要下載一個(gè)手機(jī)客戶端，即可享受武圖豐富的數(shù)字資源?！?/p>

篇（10）

中圖分類號(hào)：G237

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1009-2374（2012）16-0001-03

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)的普及化，新型出版方式——數(shù)字化出版得到了快速發(fā)展。與傳統(tǒng)出版方式相較，數(shù)字化出版具有以下特點(diǎn)：（1）寫作、編輯的便利性，縮短出版周期；（2）可以同步出版、印刷、發(fā)行，做到按照發(fā)行數(shù)量決定印刷數(shù)量，從而減少庫存；（3）節(jié)約出版發(fā)行的開支，方便檢索，綠色出版。本文結(jié)合我國科技期刊數(shù)字化出版的現(xiàn)狀，淺析我國科技期刊數(shù)字化出版的發(fā)展思路。

1　目前國內(nèi)外期刊數(shù)字化出版發(fā)展現(xiàn)狀

1.1　國外期刊數(shù)字化出版發(fā)展現(xiàn)狀

在國外，數(shù)字化出版是在20世紀(jì)80年代開始初露鋒芒。數(shù)字化出版運(yùn)作主體主要是期刊出版大集團(tuán)，在當(dāng)時(shí)數(shù)字化出版雖然與印刷化出版是并存的，但是數(shù)字化出版已經(jīng)開始在網(wǎng)上相關(guān)信息，這也就標(biāo)志著印刷化出版已經(jīng)慢慢向數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)發(fā)展了。到了20世紀(jì)90年代的中期，如Wiley-Blackwell等國際科學(xué)出版商（社）都相繼建立了期刊的網(wǎng)絡(luò)采編和平臺(tái)、引文鏈接、全文數(shù)據(jù)庫等各網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，并且還創(chuàng)建了鏈接多種資源的一站式網(wǎng)絡(luò)服務(wù)出版平臺(tái)。據(jù)有效數(shù)據(jù)顯示，截至2010年國外大約總共出版了6000多種高水平的學(xué)術(shù)期刊，ISI已經(jīng)收錄了超過50%的期刊。所以我們已經(jīng)可以得出，當(dāng)前數(shù)字網(wǎng)絡(luò)化出版已經(jīng)幾乎覆蓋了國際主流科技期刊。

1.2　我國科技期刊數(shù)字化出版的情況

在我國，期刊的數(shù)字化出版一直都得到政府的重視，國家“九五”重點(diǎn)科技攻關(guān)項(xiàng)目中就有一項(xiàng)是推進(jìn)科技期刊的數(shù)字化出版?！秶摇笆晃濉睍r(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出：“大力發(fā)展以數(shù)字化內(nèi)容、數(shù)字化生產(chǎn)和網(wǎng)絡(luò)化傳播為主要特征的新興文化產(chǎn)業(yè)，積極發(fā)展電子書、收集報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)出版物。鼓勵(lì)自主研發(fā)數(shù)字內(nèi)容、數(shù)字傳播、數(shù)字服務(wù)終端的產(chǎn)品和裝備。即將的“十二五”文化發(fā)展規(guī)劃中出版業(yè)及出版社的數(shù)字化改革是重點(diǎn)

內(nèi)容。”

經(jīng)過10多年的發(fā)展，我國的數(shù)字化出版已經(jīng)得到了飛速發(fā)展，2010年我國數(shù)字出版業(yè)的整體收入大約為799.4億元人民幣，較之2009年的404.4億元人民幣增長了50.6%；2011年的收入又比2010年增長了40.2%。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國總共有4800多種科技期刊，超過八成的期刊已經(jīng)通過知網(wǎng)、維普、萬方這三家大型信息服務(wù)數(shù)據(jù)庫實(shí)現(xiàn)了期刊的數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)化出版。在我國按需印刷（POD）、期刊同步數(shù)字化上網(wǎng)、紙本期刊數(shù)字化等形式都是期刊數(shù)字化出版的主要形式，然而與國外同行業(yè)的相比較，我國的數(shù)字化出版僅僅處在較為初級(jí)的階段，2011年數(shù)字化出版的收入只達(dá)到了傳統(tǒng)印刷化出版收入的4%，然而在國外，數(shù)字化出版的收入與傳統(tǒng)印刷化出版之間的比例已經(jīng)可以基本達(dá)到持平，甚至數(shù)字化出版的收入已經(jīng)超過了傳統(tǒng)印刷化出版的收入。

2　我國科技期刊數(shù)字化出版中現(xiàn)存的問題

2.1　期刊學(xué)術(shù)水平偏低

在我國，雖然科技期刊上發(fā)表了大量的科技論文，然而這些論文卻普遍缺乏學(xué)術(shù)質(zhì)量，無論是在國際學(xué)科影響力方面，還是在論文的引用率方面都不高。據(jù)有效數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)得知，從2001年到2011年6月，我國科技論文的引用率為6.2，而在國際上，科技論文的引用率已經(jīng)達(dá)到了12.03.按照論文的引用率進(jìn)行排名，我國只能屈居第14位。期刊學(xué)術(shù)水平較低的原因有以下幾點(diǎn)：（1）因?yàn)槲覈萍计诳l(fā)展比較遲，所以在國際學(xué)術(shù)影響力較??；（2）根據(jù)現(xiàn)有的科技評(píng)價(jià)系統(tǒng)，學(xué)術(shù)質(zhì)量高的科技論文一般都鼓勵(lì)向國外期刊投稿，這是導(dǎo)致我國科技期刊學(xué)術(shù)水平不高的主要原因。從21世紀(jì)開始，我國科技研究論文越來越少選擇發(fā)表在國內(nèi)科技期刊上，其數(shù)量從2000年的42.6%跌落到2010年20.2%；（3）數(shù)字化出版的科學(xué)評(píng)價(jià)體系沒有建立起來。與傳統(tǒng)紙質(zhì)期刊相比，數(shù)字化科技期刊的社會(huì)肯定度不高，很多學(xué)者認(rèn)為利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表學(xué)術(shù)論文缺乏制約性，其論文的價(jià)值認(rèn)可方面沒有權(quán)

威性。

2.2　缺乏建設(shè)科技期刊數(shù)字化的自覺意識(shí)

目前，信息傳播的方式日益增多，而主要的傳播方式必然是網(wǎng)絡(luò)傳播，然而很多科技期刊并沒有達(dá)到這個(gè)認(rèn)識(shí)，很多科技期刊主要負(fù)責(zé)人至今對(duì)數(shù)字技術(shù)缺少認(rèn)識(shí)，而科技期刊的工作人員的數(shù)字技術(shù)水平也普遍較低，所以缺乏建設(shè)科技期刊數(shù)字化的自覺意識(shí)，局限于已有的出版方式及出版形式，大家都在觀望數(shù)字化出版的發(fā)展形勢(shì)，與國外傳媒相比較，我國的數(shù)字化科技期刊在動(dòng)力、效果、方法方面都明顯存在較大的距離。

2.3　人才與資金缺乏

如果推行數(shù)字化出版的方式，在前期需要較大的資金投入，然而目前我國的大部分期刊，尤其是科技期刊，經(jīng)營效果都不是很好，面對(duì)這筆較大的前期資金都只能望而卻步。另外在人才方面同樣也是一個(gè)較大的問題，如今數(shù)字出版方面的工作一般都交由具有計(jì)算機(jī)專業(yè)背景的工作人員，但是這部分工作人員卻普遍缺乏出版編輯學(xué)方面的知識(shí)，所以我國的數(shù)字化出版一直都舉步維艱。

2.4　科技期刊的網(wǎng)站格局缺少創(chuàng)新性

現(xiàn)在雖然很多科技期刊都建立了自己的網(wǎng)站，但是卻缺乏創(chuàng)新性，很多網(wǎng)站無論在格局方面，還是在內(nèi)容方面都出現(xiàn)了“千網(wǎng)一面”的現(xiàn)象。大部分科技期刊的網(wǎng)絡(luò)版只是其紙質(zhì)版的附帶形式，常常忽略了對(duì)網(wǎng)站上的信息進(jìn)行維護(hù)及定時(shí)更新，其傳統(tǒng)品牌的效力在網(wǎng)絡(luò)空間沒有辦法得到延續(xù)。網(wǎng)絡(luò)服務(wù)、技術(shù)力量、信息量及人力、物力、財(cái)力方面都緊缺，所以根本就沒有力量維護(hù)大訪問量。很多科技期刊網(wǎng)站缺乏時(shí)效性及交互性，根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，在我國，只有不到30%的科技期刊網(wǎng)站具有在線交流互動(dòng)的平臺(tái)，也正是因?yàn)槿鄙龠@個(gè)平臺(tái)，讀者進(jìn)入網(wǎng)站之后，只能瀏覽文章，不能與網(wǎng)站的后臺(tái)人員進(jìn)行交流互動(dòng)。同時(shí)，為了不影響傳統(tǒng)期刊的發(fā)行銷售情況，大部分科技期刊故意推遲網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間，對(duì)期刊數(shù)據(jù)庫的光盤發(fā)行也是一拖再拖，最長的時(shí)間可以達(dá)到4個(gè)月，甚至更遲。缺乏時(shí)效性。

2.5　數(shù)字化出版缺少統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

如今，我國知識(shí)信息的檢索方法及期刊的網(wǎng)絡(luò)格式都缺少一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。比如知網(wǎng)、維普、萬方這三家大型的信息服務(wù)商都有各自的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。知網(wǎng)及維普在頁面打印、頁面原樣瀏覽的方面都是采用自己公司開發(fā)的系統(tǒng)軟件，只有萬方是使用國際上通用的瀏覽器。因?yàn)橛胁煌拇鎯?chǔ)格式，所以在進(jìn)行期刊維護(hù)、資源共享、數(shù)據(jù)交換的時(shí)候沒有辦法使用統(tǒng)一的全文管理系統(tǒng)，從而為資源的傳播帶來難度。這樣對(duì)于資源交流、共享、監(jiān)督、整合方面都是不利的。

3　我國科技期刊數(shù)字化出版的發(fā)展思路

上面所提到的問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到了我國科技期刊數(shù)字化出版的進(jìn)程，所以我們應(yīng)該運(yùn)用有效對(duì)策為數(shù)字化出版的發(fā)展擯除阻礙，讓我國科技期刊以更快地速度實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化、國際化及現(xiàn)代化的

轉(zhuǎn)變。

3.1　改變理念，加強(qiáng)建設(shè)科技期刊數(shù)字化的自覺意識(shí)

如今，科技期刊的傳統(tǒng)出版形式正面臨著數(shù)字化轉(zhuǎn)型的變革，它們必然要面對(duì)信息化、數(shù)字化的問題，每一個(gè)科技期刊的工作人員都要開拓自己的思維、擴(kuò)大視野，加強(qiáng)建設(shè)科技期刊數(shù)字化的自覺意識(shí)，主動(dòng)尋找適應(yīng)數(shù)字化出版的運(yùn)營管理模式，從而為建設(shè)具有中國特色的數(shù)字化出版業(yè)出謀

獻(xiàn)策。

在推動(dòng)科技期刊數(shù)字化出版發(fā)展的進(jìn)程中，很多科技期刊都做了不少有效的探索。例如，萬方數(shù)據(jù)股份有限公司就與很多科技期刊結(jié)成戰(zhàn)略合作關(guān)系，就像是中華醫(yī)學(xué)會(huì)所屬的系列期刊的結(jié)盟，這一結(jié)盟標(biāo)志著重復(fù)出版、資源的多方授權(quán)的局面的結(jié)束，這是我國首個(gè)與信息服務(wù)商達(dá)成的獨(dú)家合作。而廣東省出版集團(tuán)也在2009年1月開辟了新傳媒的商業(yè)化運(yùn)營的新局面，該集團(tuán)成立了我國第一個(gè)獨(dú)立運(yùn)營的數(shù)字出版公司，探索了數(shù)字出版新的運(yùn)營模式。

3.2　加大資金量的投入，重視數(shù)字化出版相關(guān)人員的培養(yǎng)

在人才方面，數(shù)字化出版比傳統(tǒng)出版方式要求更高，它需要的是既懂得編輯出版學(xué)專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)、現(xiàn)代化傳媒技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)方面等方面的知識(shí)都有涉獵的綜合性的人才，因此在人才培養(yǎng)方面需要投入更大的力量。而無論是人才的培養(yǎng)，還是在硬件設(shè)備的采購上，資金都是必不可少的，只有加大資金量的投入，才能為數(shù)字化出版的發(fā)展?fàn)I造良好的條件。

3.3　建設(shè)科技期刊新穎的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，積極建設(shè)數(shù)字化編輯部

據(jù)統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)有1000多家科技期刊都建立了自己的網(wǎng)站，各個(gè)網(wǎng)絡(luò)編輯部要緊跟國際數(shù)字化出版的技術(shù)，利用好網(wǎng)絡(luò)的便捷性，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)編輯、產(chǎn)業(yè)整合等平臺(tái)，提高編輯工作的時(shí)效性，從而實(shí)現(xiàn)編輯工作的現(xiàn)代化。建立網(wǎng)站互動(dòng)交流平臺(tái)，提高讀者間、讀者與編輯間交流的便利性。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將最新的科技信息傳播給讀者。

3.4　促進(jìn)科技期刊國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)

數(shù)字化出版的發(fā)展是依托于網(wǎng)絡(luò)的，所以在處理信息的時(shí)候最好要采用國際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。如知網(wǎng)、萬方、維普這三個(gè)信息服務(wù)商的管理都是采用信息的集成化，也就更要求一致的標(biāo)準(zhǔn)。在制定及執(zhí)行技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，要將靈活性和適應(yīng)性、系統(tǒng)性和整體性、合作性和國際性幾個(gè)因素有機(jī)地結(jié)合在一起，從而讓標(biāo)準(zhǔn)更具可操作性及兼容性，從而確保了網(wǎng)上資源信息開發(fā)利用的效果及水平。

3.5　制定、完善相關(guān)法律法規(guī)

現(xiàn)今雖然我國數(shù)字化出版還處于較初級(jí)的階段，但是它正以迅猛的速度向前發(fā)展，在發(fā)展中出現(xiàn)了方方面面的問題，很多相關(guān)法律法規(guī)已經(jīng)跟不上形勢(shì)，嚴(yán)重落后于數(shù)字化出版的發(fā)展。為了建設(shè)更優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)科技期刊的數(shù)字化出版，要求更為完善的法律法規(guī)，無論是在評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范，還是在版權(quán)有償使用機(jī)制或版權(quán)登記制度方面都需要進(jìn)一步的完善健全，從而保護(hù)數(shù)字

版權(quán)。

3.6　堅(jiān)持質(zhì)量?jī)?yōu)先的原則

不論出版業(yè)出現(xiàn)怎樣的變革，質(zhì)量?jī)?yōu)先的原則是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。信息的生產(chǎn)及傳播是期刊的生存之本，相對(duì)于其他因素，質(zhì)量是期刊的核心競(jìng)爭(zhēng)力。無論是傳統(tǒng)紙質(zhì)化出版，又或者是數(shù)字化出版，只要掌握了質(zhì)量，就把握住了競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)地位，所以堅(jiān)持質(zhì)量?jī)?yōu)先的原則，是謀求期刊發(fā)展的重要條件。只有不斷提高期刊的創(chuàng)新性和學(xué)術(shù)性，才有可能得到持續(xù)發(fā)展的力量。

4　結(jié)語

綜上所述，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及化，數(shù)字化出版已經(jīng)成為期刊發(fā)展的必然趨勢(shì)，科技期刊只有順應(yīng)這個(gè)趨勢(shì)，及時(shí)改變辦刊理念，才能在出版業(yè)中求得生存，謀得發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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