序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇娛樂消費論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號：F740 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）07-00-04

根據(jù)文化商品的不同特性分為五類：文化遺產(chǎn)類，印刷制品類，傳播媒介類，視覺藝術(shù)品類，以及電影攝影制作類。不同的因素在不同的商品貿(mào)易中發(fā)揮著不同的作用。總體來說，一個國家的國內(nèi)生產(chǎn)總值起著關(guān)鍵性的正相關(guān)因果發(fā)展作用，語言，人均收入水平和互聯(lián)網(wǎng)的普及都有著顯著效應(yīng)的推動發(fā)展作用，而地理位置的原因有反作用因素。本論文的研究結(jié)果對一個國家制定推動文化商品貿(mào)易的發(fā)展的戰(zhàn)略政策可以提供一定的建議，也對文化商品相關(guān)企業(yè)在日后的發(fā)展中有著引導作用。

一、文化商品貿(mào)易研究背景

隨著市場經(jīng)濟體制在中國各類商品市場的快速延伸與發(fā)展，大部分商品都已經(jīng)進入了固定的循環(huán)經(jīng)濟模式，尤其是生活必需消費品以及能源類消費品。另一方面，隨著世界貿(mào)易的迅速發(fā)展，各個國家之間的交流活動也在不斷增加，而文化商品貿(mào)易也發(fā)揮著日益重要的作用。在二戰(zhàn)之后的經(jīng)濟高速發(fā)展之后，美國遭遇了經(jīng)濟大蕭條之后，市場上民眾的精神需求大幅度的增加使資本家認識到，經(jīng)濟效益不僅僅可以從工農(nóng)產(chǎn)品上得到巨大的利益，文化價值同樣可以創(chuàng)造高價值的效益，如果把“文化”實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化，實現(xiàn)文化藝術(shù)的產(chǎn)品化，文化單位和傳媒機構(gòu)的企業(yè)化，文化藝術(shù)領(lǐng)域和多媒體現(xiàn)代娛樂集團的資源融合化，可以使規(guī)?；奈幕唐樊a(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益。而通過近百年的發(fā)展，美國文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成長為國民經(jīng)濟中地位僅次于軍事工業(yè)的支柱性產(chǎn)業(yè)，每年的產(chǎn)品出口超過了航天工業(yè)相關(guān)產(chǎn)品的出口，成為第一大出口創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)。而我們知道的，每年的美國文化產(chǎn)品出口不僅僅為美國傳媒資本家?guī)砹司薮蟮慕?jīng)濟效益，也給美國政府帶來了相應(yīng)宣傳的“硬實力”表現(xiàn)。

“文化”的定義非常困難，因為其涵蓋了很多虛擬的社會價值，比如一個國家或民族的歷史，風土人情，傳統(tǒng)習俗，生活方式，我們很難用一個框架來約束文化的定義以及其價值。而在世界范圍內(nèi)，我們更難去劃分文化的界限，比如亞洲地區(qū)，日本、韓國很多文化都起源于中國，具有許多相似性。在西歐和北美地區(qū)，也有很多文化價值觀都是通用的。因此，在本論文中，我們用“文化產(chǎn)業(yè)”的概念來定義文化的價值。文化產(chǎn)業(yè)最早產(chǎn)生于20世紀，是在霍克海默所著作的《啟蒙辯證法》一書中提到，后來由英國經(jīng)濟學家約翰霍金斯用“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”來加強了文化與政府間的相互依賴扶植關(guān)系。聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)對其定義為：文化產(chǎn)業(yè)就是按照工業(yè)標準，生產(chǎn)，再生產(chǎn)，儲存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動。而這個產(chǎn)業(yè)所誕生的所有產(chǎn)品都是文化產(chǎn)品。介于文化的特性，關(guān)于文化商品的研究相對比較少，而研究發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間貿(mào)易往來的很多。隨著各個國家之間信息與基礎(chǔ)商品的貿(mào)易增加，很多國家民眾的思想認知都被外國文化所影響甚至改變。特別是很多發(fā)展中國家中，海外文化商品都占有一定的比例，甚至超過了本國文化商品的比重。中國就是典型的例子，這和中國近年來接受了許多海外投資帶來的經(jīng)濟協(xié)作有很大的關(guān)聯(lián)性。

篇（2）

隨著全球范圍內(nèi)信息技術(shù)創(chuàng)新不斷加快，信息領(lǐng)域新產(chǎn)品、新服務(wù)、新業(yè)態(tài)大量涌現(xiàn)，不斷激發(fā)新的消費需求，信息消費已成為日益活躍的消費熱點。為促進信息消費持續(xù)穩(wěn)定增長，國務(wù)院已制定相關(guān)政策，在《國務(wù)院關(guān)于促進信息消費擴大內(nèi)需的若干意見》中指出要“大力發(fā)展數(shù)字出版、互動新媒體、移動多媒體等新興文化產(chǎn)業(yè)，促進動漫游戲、數(shù)字音樂、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品等數(shù)字文化內(nèi)容的消費。加強基于互聯(lián)網(wǎng)的新興媒體建設(shè)，實施網(wǎng)絡(luò)文化信息內(nèi)容建設(shè)工程，推動優(yōu)秀文化產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)傳播，鼓勵各類網(wǎng)絡(luò)文化企業(yè)生產(chǎn)提供健康向上的信息內(nèi)容?！盷當前的大學生作為一個特殊群體，是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長的一代，對信息技術(shù)極為敏感，易于接納與吸收新鮮事物，又具有娛樂和學習等多重需求，信息消費也隨之呈現(xiàn)出新的變化。因此，本文將唐山市各大高校大學生作為調(diào)查對象，利用問卷星進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，以期了解唐山高校大學生信息消費的現(xiàn)狀，剖析目前大學生的信息消費行為的特征，并在此基礎(chǔ)上提出促進高校大學生信息消費的相關(guān)對策。

信息消費是一種直接或間接以信息產(chǎn)品和信息服務(wù)為消費對象的經(jīng)濟活動[2]。大學生信息消費類型大致分為娛樂消費、科研消費、信息獲取以及電子商務(wù)等幾個方面。娛樂消費其中包括：電影、視頻以及游戲等方面的消費；科研消費包括：為完成學業(yè)、論文從網(wǎng)上獲取專業(yè)信息，或者獲得圖書文獻資料，以及為考研、出國等活動而準備的信息等；在信息的獲取方面，主要是通過PC電腦端、移動互聯(lián)網(wǎng)、廣電傳媒、廣播、圖書、報刊等方面獲取資訊性信息；電子商務(wù)主要包括兩類，一是生活消費，其集中體現(xiàn)在以淘寶、美團等為代表的各類app上的購物消費，二是經(jīng)營消費，體現(xiàn)在利用微信、淘寶等網(wǎng)站進行的經(jīng)營行為，也作為本次調(diào)研的一個新指標，這主要是考慮到目前有一部分大學生利用各種互聯(lián)網(wǎng)平臺進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活動，反映出在大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新背景下信息消費行為的新變化。此外，信息消費時間與信息消費金額等也構(gòu)成了此次調(diào)查高校大學生信息消費行為的基礎(chǔ)指標，反映其信息消費行為的現(xiàn)狀及特征。

1.調(diào)查方案與數(shù)據(jù)收集

1.1調(diào)查方案

本文通過梳理相關(guān)文獻，結(jié)合高校大學生信息消費的普遍性和特殊性，設(shè)計調(diào)查問卷，選取唐山華北理工大學，唐山學院、唐山師范學院、河北能源技術(shù)學院、唐山職業(yè)技術(shù)學院五所高校大學生作為調(diào)查對象，利用問卷星平臺進行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，應(yīng)用SPSS等相關(guān)軟件進行數(shù)據(jù)的處理和分析。

1.2數(shù)據(jù)收集

本次調(diào)查總共發(fā)放500份問卷，調(diào)查對象是這些高校在校學生（其中包括?？粕究粕€有研究生）。最終回收有效問卷是482份，有效回收率為96.4%，符合樣本分析所需要的最小樣本數(shù)。從被調(diào)查者的性別上來看，男生占243人，占50.5%。女生占239人，占49.5%。從被調(diào)查者學歷上來看，碩士生占77人，占16%，本科生人數(shù)占207人，占43%，專科生198人，占41%。從被調(diào)查者專業(yè)背景來看。文科類學生為171人，占35.6%，理工科類學生為311人，占64.4%。從抽樣的整體情況來看，可以滿足本研究的需要。

2.數(shù)據(jù)分析

在本次回收的482份樣本中，我們運用了SPSS軟件將數(shù)據(jù)進行了處理和分析，我們發(fā)現(xiàn)大學生信息消費行為存在以下現(xiàn)象：

2.1信息消費類別分布

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，信息消費與高校大學生密不可分，已經(jīng)融入到他們的學習、生活、娛樂等方方面面。信息獲取是唐山大學生信息消費類別中比例最大的，達到了89%；以網(wǎng)購為代表的電子商務(wù)生活消費部分達到了79%；以游戲、電影/音視頻、網(wǎng)絡(luò)文學為代表的娛樂類信息消費分別達為29.5%、75.5%和51%；科研部分中獲取專業(yè)知識、圖書資料、考研/出國等分別占到26.5%、21.3%、20.8%；而以做微商，開淘寶為代表的電子商務(wù)經(jīng)營類消費也達到了4.9%（見表1）。

篇（3）

中圖分類號：F713.32

一、體驗經(jīng)濟時代娛樂業(yè)成為新的消費熱點

體驗經(jīng)濟的興起，消費者已突破傳統(tǒng)的消費心理，消費目的不再單純地為得到某種商品或服務(wù)，而轉(zhuǎn)向追求趣味性、時尚的消費，通過娛樂體驗的方式獲得滿足感，休閑娛樂已經(jīng)成為生活體驗的重點。全球經(jīng)濟發(fā)達國家，娛樂業(yè)占服務(wù)業(yè)的比例高達25%，“娛樂”因素在內(nèi)的服務(wù)業(yè)占到GDP的30%以上。世界著名企業(yè)均通過介入娛樂產(chǎn)業(yè)獲得了巨大的經(jīng)濟效益，如索尼、百事可樂、微軟等。娛樂作為國家生產(chǎn)力水平衡量標準和社會文明評價尺度正在成為新的“世界通貨”，娛樂消費正在成為全球經(jīng)濟發(fā)展的新引擎。據(jù)美國《時代》雜志報道，目前美國人有1/3時間、2/3收入用于休閑娛樂，有1/3的土地面積用于休閑娛樂。隨著我國人們生活水平的不斷提高，人們也開始注重生活質(zhì)量，集購物、休閑、娛樂為一體的體驗消費無疑是意義最豐富的一種消遣方式。

二、國際商業(yè)呈現(xiàn)出零售與娛樂融合的發(fā)展趨勢

國際商業(yè)的研究表明，現(xiàn)代城市零售系統(tǒng)不斷拓展、商業(yè)購物和娛樂消費走向多元化，娛樂與購物的相關(guān)性大大提高，娛樂業(yè)與非娛樂業(yè)界線模糊。商業(yè)已經(jīng)不僅僅局限于傳統(tǒng)的單純購物，而是集品質(zhì)購物、特色娛樂、生活休閑于一體的消費體驗，呈現(xiàn)出零售與娛樂相融合的發(fā)展趨勢。一些零售店注入娛樂活動，引誘顧客在購物環(huán)境中度過休閑時光，人們在零售店的環(huán)境中，體驗購物、娛樂、教育樂趣。購物中心規(guī)劃設(shè)計滿足了人們購物、休閑、娛樂一站式需求，其功能布局從購物中心提升為生活休閑娛樂中心。一些產(chǎn)品將娛樂體驗融入產(chǎn)品的設(shè)計，給消費者帶來感官上的愉快體驗。

（一）娛樂與零售相結(jié)合的購物中心

娛樂化成為購物中心一部分已成重要趨勢。Shopping Mall起源于經(jīng)濟發(fā)達的美國及歐洲，強調(diào)多功能、一站式、休閑性，打造“購物+N種娛樂”購物娛樂化的模式，以滿足購物、文化、娛樂和餐飲等多種需求，推動了娛樂購物一體化的發(fā)展。世界上購物中心引進的娛樂業(yè)態(tài)包括溜冰場、KTV、游樂場、兒童樂園、高爾夫練習場、蹦級、海底世界和賭場等等，這些娛樂設(shè)施可以滿足兒童、青少年、家庭、退休的老人、職業(yè)人群等各個年齡段消費者。據(jù)統(tǒng)計，在90年代的最后5年中，英國25%的新建購物中心開發(fā)設(shè)計方案中都包括了娛樂設(shè)施，2000年這個比例上升到了38%。近年世界新建和改造大型購物中心中休閑娛樂類設(shè)施一般占到總量的60%以上，休閑娛樂已成大型購物中心的主導定位模式。如美國明尼蘇達州明尼波利亞的“Mall of America”包括占地7公頃史努比主題公園、120萬噸水族館、兩層高18洞小型高爾夫球場及一些傳統(tǒng)商業(yè)娛樂設(shè)施，如14屏幕的電影院等。加拿大West Edmonton Mall擁有人造海灘沖浪、游樂園、迷你高爾夫球場、賭場、蹦高等先進娛樂設(shè)施，除此之外還有海豚表演、水生動物展、樂隊表演等免費娛樂項目。

國內(nèi)傳統(tǒng)購物中心的最佳黃金比例是購物、餐飲、娛樂各為52：18：30，目前這個黃金比例正在被逐漸打破，最主要的表現(xiàn)是零售的比例在不斷縮少，而餐飲、娛樂等的比重在加大，出現(xiàn)購物、餐飲美食、休閑娛樂“三駕馬車”聯(lián)袂主演的新超大規(guī)模購物中心（Shopping Mall）模式。如香港又一城有歡天雪地溜冰場、人造海灘沖浪、蹦高、游戲機、游樂園、最大的書店葉壹堂、電影院、玩具反斗城等娛樂設(shè)施；深圳歡樂海岸餐飲娛樂體量約占50%以上。

（二）零售店鋪注入娛樂元素

娛樂化趨勢不僅出現(xiàn)在購物中心，一些零售店鋪也在體現(xiàn)購物過程中的娛樂休閑化，引誘顧客在購物環(huán)境中度過休閑時光，人們在零售店的環(huán)境中，體驗購物、娛樂、教育樂趣。娛樂化已經(jīng)成為商店裝飾、服務(wù)的主要考慮因素。如巴斯.布洛商店戶外世界中，顧客可以學習如何綁魚餌，然后在店里的室內(nèi)鮭魚池中試釣一下；他們還可以使用商店的步槍射擊場和弓箭射擊場。在奧西門運動商品連鎖店中，顧客可以在商店內(nèi)的運動場上試驗一下運動設(shè)備。美國休閑設(shè)備公司（REI）的一家商店中，建有一座65英尺高的攀巖假山、一個35英尺的瀑布、一個用來測試雨具的人造雨房、一個長達470英尺的自行車與滑雪用具的試用道，只要你喜歡，你就可以馬上在相應(yīng)的真實環(huán)境親身體驗到所要選購的體育商品。紐約第五大街旗艦店迪斯尼商店就是娛樂體驗的創(chuàng)作原型。香港麥當勞婚禮服務(wù)，鼓勵大家在麥當勞里舉行婚禮。波爾多斯書籍音樂店有店內(nèi)咖啡廳和現(xiàn)場爵士樂演奏，星際好萊塢餐館的墻上放映好萊塢電影片斷、虛擬現(xiàn)實中心銷售名牌紀念品等。

（三）娛樂主題融入產(chǎn)品體驗

一些產(chǎn)品將娛樂主題融入產(chǎn)品體驗，通過顧客參與對產(chǎn)品的設(shè)計或生產(chǎn)來迎合消費者的個性化需求，給消費者帶來感官上的愉快體驗。生產(chǎn)“芭比娃娃”聞名的馬特爾公司提供顧客可任意選擇的芭比娃娃的膚色、發(fā)型、服裝等，甚至賦予娃娃的喜好和厭惡，當顧客收到專門為他們特制的“芭比娃娃”時，不僅符合他們個性，而且還有娃娃的名字、出生年月、個性分析和換洗衣服。美國女孩公司利用美國女孩文化的大眾性特點，向5～12歲的女孩提供洋娃娃、服裝、書及時尚配飾等目錄產(chǎn)品線，將娛樂和零售有機結(jié)合起來。美國廚師埃墨利爾·格拉斯通過生動的、幽默的互相交流，將烹飪轉(zhuǎn)化為吸引觀眾的娛樂秀，并使廚房里的對話成為男士間親密談話的內(nèi)容之一。零售娛樂業(yè)這個結(jié)合了零售業(yè)和娛樂業(yè)的詞現(xiàn)在使用頻率越來越高，也正在成為一種新的營銷模式。

（四）數(shù)字化娛樂成為新的亮點

隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動互聯(lián)的興起，數(shù)字化娛樂成為零售業(yè)新的亮點。座落在洛杉磯的數(shù)字化特色的娛樂餐廳UWINK將電子游戲的快樂、互聯(lián)網(wǎng)的便利性、良好的就餐環(huán)境融為一體，只要消費者進入餐廳，就可以和朋友邊玩游戲邊聯(lián)絡(luò)感情和就餐。據(jù)美國國內(nèi)市場調(diào)研統(tǒng)計：46%美國人喜愛這種消費者互動的點餐方式和終端游戲形式的自主服務(wù)餐廳。日本服裝零售商優(yōu)衣庫利用如人人網(wǎng)和新浪微博這樣的社會媒體渠道，通過在線游戲等模式，讓它的核心客戶群之一的中國大學生進一步增強對優(yōu)衣庫的品牌認知與好感。

三、基于娛樂體驗的零售商業(yè)規(guī)劃設(shè)計

體驗經(jīng)濟時代，國際商業(yè)呈現(xiàn)出零售與娛樂相融合的發(fā)展趨勢，因此，出現(xiàn)了一種多功能、多特點、全方位的購物生活形態(tài)——休閑娛樂目的地。休閑娛樂目的地是將娛樂、餐飲和零售設(shè)施整合在一起，創(chuàng)造了一種具有協(xié)同效應(yīng)的新模式。娛樂、餐飲和購物設(shè)施獨自發(fā)生作用但又相互補充，提供的服務(wù)已經(jīng)從單純的購物轉(zhuǎn)變成多樣化的商業(yè)（購物）、休閑（散步逛街）、娛樂（電影、演出）、餐飲（飯店、咖啡廳）、專業(yè)服務(wù)（如法律咨詢、公證）、健身保健（健身房、美容院），甚至包括教育（進修課程、培訓班、教育性博物館）、小型醫(yī)療服務(wù)（如牙醫(yī)、激光治療眼睛）、政府行政服務(wù)（如辦理證件、駕駛員書面考試）等。目的地項目創(chuàng)造的直接銷售額是購物中心項目的10倍以上（見表1）。

本規(guī)劃設(shè)計前瞻性地將購物與公園結(jié)合設(shè)計，集中與分散相結(jié)合，在有限容積率下充分利用室外空間，突出商業(yè)的主題化、娛樂化、休閑化特征。以其獨特的主題景觀，將休閑娛樂、特色購物、主題餐飲整合在一起，創(chuàng)造一種具有協(xié)同效應(yīng)的都市休閑娛樂購物公園型目的地，突破現(xiàn)有商業(yè)發(fā)展模式，引擎帶動商業(yè)發(fā)展，提升商業(yè)整體水平，提高市民生活品質(zhì)，成為特色娛樂中心、都市休閑中心、品質(zhì)生活中心。特色娛樂中心集室內(nèi)室外休閑娛樂于一體，滿足中產(chǎn)家庭的娛樂需求；都市休閑中心充分利用公園景觀，滿足都市居民的日常休閑需求；品質(zhì)生活中心集聚高品質(zhì)商業(yè)業(yè)態(tài)，滿足高品質(zhì)消費人群的一站式消費需求。

（一）主題化

商業(yè)的主題化特征主要通過以主題劃分功能區(qū)、與主題相匹配的建筑設(shè)計，以及引進與主題相一致的商業(yè)品牌來實現(xiàn)。

1.以主題劃分功能區(qū)

都市休閑娛樂購物公園型目的地可以將以主題劃分功能區(qū)，形成以濱水主題的集中消費區(qū)為核心，動漫、探險、科幻、自然四大主題消費群落為特色，集中與分散相結(jié)合、室內(nèi)與室外相融合的功能布局。濱水區(qū)主題消費區(qū)通過水上娛樂區(qū)、濱水購物區(qū)、水景酒店、水族館、水上秀場等打造以水景為特色的全家人歡樂消費空間；動漫主題消費群落通過夢幻娛樂中心、夢幻主題餐飲、夢幻主題商店、夢幻主題樂園打造以夢幻為特色的夢幻主題消費地；運動主題消費群落通過探險游樂場、冒險體驗區(qū)、運動天地、運動主題餐廳、運動主題商店等打造以探險為特色的運動主題消費地；科技主題消費群落通過科幻娛樂中心、科技生活館、科技主題餐廳等打造以科幻為特色的科技主題消費地；綠色主題消費群落通過綠色市集、休閑廣場、園景餐廳、都市農(nóng)園、綠色生活館、養(yǎng)生休閑中心等打造以綠色有機為特色的綠色主題消費地。

2.建筑設(shè)計與主題相匹配

都市休閑娛樂購物公園型目的地可以通過建筑設(shè)計來表現(xiàn)主題和傳達體驗，建筑設(shè)計與主題相匹配，綜合造型、裝修、環(huán)境、動線、照明、技術(shù)和材料等元素集中統(tǒng)一打造項目的特色。如濱水主題消費區(qū)可以將建筑設(shè)計與水景景觀融為一體，創(chuàng)造零距離的親水休閑空間，打造特色的親水娛樂設(shè)施。夢幻消費群落可以通過局部動漫景點的設(shè)計、以動漫元素為主的室內(nèi)外設(shè)計等打造充滿夢幻色彩的消費環(huán)境。

3.商業(yè)品牌與主題相一致

都市休閑娛樂購物公園型目的地可以通過與主題相一致的商業(yè)品牌的引進來打造項目特色。如動漫主題消費群落以動漫文化為特色，形成以動漫品牌為核心，兒童品牌、年輕時尚品牌并存的多元化商品結(jié)構(gòu)。向動漫愛好者出售各種動漫模型、動漫服飾、動漫生活用品、動漫食品，引進各種兒童玩具、兒童服飾、兒童食品以及具有夢幻、卡通色彩的年輕時尚品牌。運動主題消費群落以探險運動為特色，集聚探險品牌、體育運動品牌、戶外休閑品牌?？萍贾黝}消費群落引進蘋果、三星、佳能、索尼等品牌旗艦店，集最新電子、電器、數(shù)碼、IT等科技產(chǎn)品展示、、銷售于一體。

（二）娛樂化

娛樂是一種最古老、最普遍的體驗之一，幾乎沒有哪種體驗會排斥那些促使人們開心大笑的娛樂瞬間。都市休閑娛樂目的地商業(yè)中心的娛樂化特征源于消費者消費需求層次上升所帶來的娛樂體驗的膨脹，消費者希望在這里體驗到新的生活方式和消費時尚。一般的傳統(tǒng)購物中心以購物功能為主，餐飲、娛樂功能所占比例較小，都市休閑娛樂購物公園型目的地應(yīng)該增加娛樂商業(yè)業(yè)態(tài)比例，娛樂與購物融為一體，以娛樂為引力點帶動銷售。娛樂活動可占其可出租面積的30%以上。如可以匯集最新的科幻娛樂項目，充分利用園區(qū)水資源開發(fā)適合各個年齡段的水上娛樂項目，運用現(xiàn)代科技打造以探險為主題的高仿真探險游戲等。

（三）休閑化

20世紀90年代中期，開始出現(xiàn)“Demall”的設(shè)計觀念，即將傳統(tǒng)購物中心的頂揭開，使之室外化，讓購物者有更大的視野和自然景觀。如位于美國的時尚島購物中心采用露天式的布局，環(huán)境優(yōu)美、充滿自然情趣。入口瀑布給人以視覺和聽覺刺激；綠樹峻石所圍成的天然湖泊，再配以蜿蜒的水上滑道，嬉戲其中、妙趣橫生，整個建筑群被掩映在繁茂的熱帶叢林中，為游客在市內(nèi)炎熱的氣溫中能體驗到這里的自然清新，是旅游避暑的最佳場所。日本大阪是率先發(fā)展自然化生態(tài)型娛樂目的地商業(yè)中心的城市之一，其中Namba項目是獨具特色的生態(tài)購物中心，建筑面積達到32萬平方米，建筑師設(shè)計了一個帶有自然地貌特點的人造峽谷式的公園式購物中心，該峽谷的植物覆蓋2～8層建筑的上面，露天的坡道從2層逐漸走到8層，坡道兩邊可以進入不同層上的商店、餐飲與娛樂場所，在樹木、植被、瀑布、連接峽谷兩端的飛橋的襯托下，峽谷般壯麗的自然景象與建筑有機的結(jié)合在了一起。

都市休閑娛樂購物公園型目的地可以充分利用公園自然景觀發(fā)揮休閑功能，將休閑與娛樂、購物融為一體，使購物環(huán)境開放化、自然化、生態(tài)化，如陽光、綠化、水景、舒適的溫濕度等，與自然和諧共生的環(huán)境是都市休閑娛樂目的地的吸引點。

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篇（4）

論文摘要：探討社區(qū)居民的體育健身消費現(xiàn)狀，不僅能夠了解居民的健康發(fā)展理念，而且有利于促進體育產(chǎn)業(yè)的健康持續(xù)發(fā)展。本文試對社區(qū)的體育健身消費現(xiàn)狀作了探析，旨在闡述該種消費現(xiàn)象對促進居民身體健康和提高群眾生活質(zhì)量的影響。

筆者通過問卷調(diào)查、隨機采訪等方式法對社區(qū)居民的體育健身消費現(xiàn)狀進行了分析，通過分析發(fā)現(xiàn)，隨著人民生活水平的提高和全民健身計劃的實施，群眾體育活動出現(xiàn)了前所未有的好形勢，以社會積極投資興辦為主體的多種所有制形式構(gòu)成的體育健身業(yè)在經(jīng)濟較為發(fā)達的地區(qū)迅速發(fā)展，圍繞群眾健身消費的熱點，健身房、武術(shù)館、保齡球館、臺球房、輪滑場、水上樂園、垂釣園等各種健身娛樂設(shè)施呈現(xiàn)出強勁發(fā)展的勢頭，一方面有助于居民身體健康，另一方面有利于推動體育產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。

1.社區(qū)體育健身發(fā)展現(xiàn)狀分析

1.1體育健身呈規(guī)范化的特征。

體育健身業(yè)作為一種產(chǎn)業(yè)，近20年來在發(fā)達國家發(fā)展迅猛，逐步進入一些國家支柱產(chǎn)業(yè)的行列，其生產(chǎn)總值一般約占國民生產(chǎn)總值的2%。在我國該項事業(yè)剛剛起步，但隨著國外先進管理經(jīng)驗的不斷輸入，該項產(chǎn)業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出一種規(guī)范有序的特點。

1.2體育健身項目呈豐富多彩的特點。

近年以來，體育健身所包羅的經(jīng)營項目繁多，從保齡球、網(wǎng)球等較高檔的項目到各類舞蹈、游泳、器械健身、健美運動、臺球等較普及的項目等。這樣的發(fā)展趨勢，既豐富了群眾的業(yè)務(wù)文化生活，又滿足了不同層次人群的消費需要。

1.3體育健身促進了群眾消費觀念的轉(zhuǎn)變。

健身本身就是一種享受型的消費，一方面能夠滿足群眾減肥健康的心理需求，另一方面能夠促進服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這樣的體育健身必然會推動消費業(yè)的持續(xù)發(fā)展。據(jù)國家體育總局的一份居民的體育健身消費調(diào)查結(jié)果顯示，2000年到2008年的社區(qū)居民體育健身消費基本上是逐年上升的。

2.社區(qū)體育健身消費的特點

2.1體育健身實物消費“不可忽視”。

體育健身離不開一定的物質(zhì)設(shè)備輔佐，筆者分析收回的“社區(qū)居民體育健身消費問卷調(diào)查”，發(fā)現(xiàn)以運動服裝鞋帽等體育實物消費的比重占體育消費支出的50%，體育書刊、磁帶占7%，其他消費品占6%，健身門票費用占37%。

實物消費比重大的主要原因是人們的消費心理沒有改變，因為大部分人的經(jīng)濟水平?jīng)Q定了他們的消費結(jié)構(gòu)還沒有脫離傳統(tǒng)，運動服裝鞋帽兼具運動和日常穿著，是生活中的必需品。人們在進行體育消費的同時首先想到的就是對生活的改變，所以這種比例分成表明了現(xiàn)在我國居民體育消費的結(jié)構(gòu)層次。停留在外表上的消費并不能真正體現(xiàn)體育健身消費的本質(zhì)意義。

2.2體育健身精神消費“自得其樂”。

筆者在問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，在居民的體育健身消費中，居民追求身體舒適、緩解心理壓力的約占到75%。由此可見，居民的精神消費是其中的主要渠道之一。精神消費一方面能夠為群眾在工作、生活中產(chǎn)生的心理壓力提供一種宣泄的方式，另一方面能夠進一步溝通居民與家庭成員和親朋好友之間的友好關(guān)系。

隨著我國工作制度的不斷改變，人們的閑暇時間相對增加，伴隨著生活節(jié)奏的加快，人們?yōu)榱俗非蟾训纳钯|(zhì)量，必將更加積極地投入到體育運動的實踐中來，因此精神消費具有很大的市場潛力。

3.影響社區(qū)體育健身消費的因素分析

3.1居民家庭收入。

當較低層的需要初步得到滿足以后，人們就會追求較高層次的需求。體育需求處于享受需求和發(fā)展需求階段，它是滿足人們精神文化生活和增進健康、增強體質(zhì)的需求。所以，經(jīng)濟的發(fā)展和人們收入水平的提高對于擴大體育消費會起到積極的作用。

3.2場所設(shè)備等硬件。

居民健身消費離不開一定的場所設(shè)備支持，而這些場所往往是單位或國家所有，運行的成本費用較高。為了解決上述問題，有些單位出租場地經(jīng)營非健身項目以達到收支平衡，實際上用于健身的場地縮小了。

3.3傳統(tǒng)體育消費。

以往體育事業(yè)的發(fā)展主要依靠國家財政撥款，而對于體育本身的經(jīng)濟功能考慮過多。這種體制帶來的是人們對體育的認識始終局限在鍛煉身體、培養(yǎng)意志、為國爭光，而體育運動和賽事中的娛樂性沒有體現(xiàn)。隨著生活水平的提高，人們對精神生活的追求日益迫切，在體育消費過程所帶來的快樂、成功與協(xié)作的感受會對人們傳統(tǒng)的消費結(jié)構(gòu)造成一定的沖擊。

4.破解社區(qū)體育健身消費問題的方法

4.1提供必要的健身消費器材，讓居民可消費。

社區(qū)的健身消費應(yīng)該具有公益性，政府部門應(yīng)加大社區(qū)體育事業(yè)發(fā)展的投資渠道，以滿足居民的生活要求。筆者以為，應(yīng)該擴大群眾的消費場所。加快社區(qū)建設(shè)發(fā)展必然有助于生活方式的社會化進程，使人們有更多的精力與空閑時間，人們精力充沛，空閑時間越多，全面發(fā)展的機會也越多，城鎮(zhèn)居民參加體育健身的機會也越多，進而促進體育消費市場發(fā)展，提高居民生活質(zhì)量。

4.2強化健身意識，引導居民體育消費。

隨著大眾體育事業(yè)的發(fā)展，以及人們對健康的不斷追求，人們越來越注重健康投資，越來越鐘情于體育活動，這種新的健康理念既是社會進步、時代變遷的反映，又是推動體育消費發(fā)展的社會條件。城鎮(zhèn)體育工作應(yīng)緊緊抓住這一有利時機，大力宣傳健康觀、生活質(zhì)量觀和生活方式觀，進一步強化健身意識，從而使更多的人加入到健身隊伍中，為引導體育消費起到有效的促進作用。

篇（5）

關(guān)鍵詞 乒乓球 俱樂部

蘇州的群眾體育運動開展較好，尤其以老少皆宜的乒乓球，參與人群最為廣泛，各類乒乓球場館和乒乓球訓練團體幾乎遍布每個社區(qū)。從娛樂、觀賞、鍛煉層面來說，乒乓球是老百姓喜聞樂見的運動項目之一，它素有我國“國球”之稱，具有良好的群眾基礎(chǔ)。

本文通過對蘇州市群眾性乒乓球俱樂部的調(diào)查研究，旨在為推動蘇州市區(qū)乒乓球俱樂部產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，完善乒乓球俱樂部建設(shè)體系，促進蘇州市區(qū)全民健身計劃的實施等提供科學的參考依據(jù)。

一、研究對象和方法

（一）研究對象

本文以蘇州市五家典型俱樂部為研究對象。以經(jīng)營者、教練員、消費者、三方為問卷調(diào)查對象。

（二）研究方法

1.訪談法

圍繞論文主題，就乒乓球俱樂部管理部門、經(jīng)營者、消費者、教練員分別進行訪談，了解俱樂部在經(jīng)營中存在的不同問題。

2.問卷調(diào)查法

問卷分為三種，即管理者問卷、教練員問卷、消費者問卷。

3.統(tǒng)計法

通過SPSS16軟件系統(tǒng)進行數(shù)理統(tǒng)計與分析。

二、分析與討論

（一）蘇州市群眾性乒乓球俱樂部經(jīng)營現(xiàn)狀的分析

1.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部的選址的分析

針對蘇州市乒乓俱樂部的選址，通過對五所俱樂部選址的調(diào)查，可見其選址一般具備以下三個l件：人流量較大；停車便利；毗鄰學校。

2.蘇州市乒乓球俱樂部經(jīng)營規(guī)模的分析

從俱樂部經(jīng)營的投資份額、場地面積、配套設(shè)備來看，本文所調(diào)查的五所乒乓俱樂部經(jīng)營規(guī)模為小到中型。

3.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部經(jīng)營性質(zhì)的分析

從表1可以看出所調(diào)查的蘇州市區(qū)五所俱樂部中，其經(jīng)營性質(zhì)主要以個人獨資和集體出資兩種，其中集體出資的有4所，占80%，僅1所是個人獨資。

4.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部的經(jīng)營方式

經(jīng)調(diào)查顯示俱樂部的經(jīng)營方式主要分為會員制和青少年兒童乒乓球培訓兩種。從5家蘇州市群眾性乒乓球俱樂部的調(diào)查顯示，俱樂部經(jīng)營采用最多的方式是會員制，同過會員制的形式拉攏許多乒乓球愛好者，俱樂部的許多會員會建立起一些“QQ群”和“微信群”，俱樂部通過經(jīng)常會在群里一些優(yōu)惠活動以及舉辦各式各樣有關(guān)乒乓球的活動。

5.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部提供的服務(wù)

大部分乒乓球俱樂部都包含的服務(wù)項目有：培訓；有償?shù)呐憔?；提供乒乓球器械；鍛煉者進行理論講授；提供沐浴。其中開元乒乓球俱樂部還會提供沐浴和乒乓雜志。俱樂部整體消費氛圍較好，俱樂部服務(wù)人員態(tài)度好。

三、蘇州群眾性乒乓球俱樂部教練員現(xiàn)狀

通過表2顯示，蘇州市教練員普遍為男性，女性少數(shù)。所調(diào)查俱樂部中教練員18名，男性教練員有15名占教練員總?cè)藬?shù)83%，女性教練員共3名占教練員總?cè)藬?shù)16%。教練員年齡普遍年輕，30歲以下教練員共13占教練員總?cè)藬?shù)72%，30歲以上教練員共5名占教練員占教練員總?cè)藬?shù)27%。

蘇州市群眾性乒乓球俱樂部教練員授課方式：調(diào)查得知：教練員在進行教學過程中主要采用單個指導為主以及集體性上課結(jié)合單個指導兩方面。

研究結(jié)果顯示，俱樂部教練員報酬情況存在的明顯差異，教練員的收入主要與教練員自身的水平直接掛鉤，收入較高的大多都是曾經(jīng)從事過專業(yè)乒乓球訓練的教練。

四、蘇州市群眾性乒乓球俱樂部消費者現(xiàn)狀

表6調(diào)查顯示了在154名蘇州市群眾性乒乓球俱樂部中，男性有128名占調(diào)查總?cè)藬?shù)的83%，女性有26名占調(diào)查總?cè)藬?shù)的17%。

表7數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：蘇州市群眾性乒乓球消費者在年齡上主要以中青年為主，調(diào)查所有消費者中12歲以下占有13%，13―18歲占有6%，19―39歲占有46%，40―59歲占有30%，60歲以上占有5%。

蘇州市群眾性乒乓球俱樂部消費者消費群體的學歷情況：在調(diào)查的消費群體中，18歲以下的主要以小學生為主，占該群體81%。

表8調(diào)查顯示，蘇州市群眾性乒乓球俱樂部消費者職業(yè)只要以企業(yè)、單位人員為主，占所調(diào)查消費者總?cè)藬?shù)的52%；其次是學生，占所調(diào)查消費者總?cè)藬?shù)的27%；下來是政府公務(wù)員，占所調(diào)查消費者總?cè)藬?shù)的16%；比例最少的是一些退休人員，占所調(diào)查消費者總?cè)藬?shù)的5%，主要原因是一方面大多退休老人很少有時間去鍛煉，另一方面是不愿意花錢去鍛煉身體，思想比較陳舊。

蘇州市群眾性乒乓球俱樂部消費者收入水平：據(jù)調(diào)查顯示：學生進行消費的經(jīng)濟來源主要靠家庭支出，家庭每月收入在5000―10000元。企業(yè)單位人員以及公務(wù)員這些消費者，每月收入在6000―8000的這些人群比較多，占調(diào)查比例的84.6%，其中每月收入在4000元以下的只有4.4%，每月收入在8000元以上的占調(diào)查比例的11%。

蘇州市群眾性乒乓球俱樂部消費者消費動機：從問卷調(diào)查顯示蘇州市乒乓球鍛煉者在俱樂部進行乒乓球活動的主要動機有以下幾點（1）強身健體，所占比重為97.0%；（2）消遣娛樂，所占比重為82.0%；（3）交際交流，所占比重為76.9%；（4）釋放壓力，所占比重為67.8%；（5）學習特長，所占比重為48.7%；（6）提高運動能力，所占比重為32.2%；（7）其他，所占比重為2.5%。

制約蘇州市群眾性乒乓球俱樂部消費者參與乒乓球活動的因素：通過調(diào)查表明，制約蘇州市消費者來俱樂部進行活動的主要原因有平時工作太繁忙，沒有時間進行一些乒乓球鍛煉活動；其次是所居住地與俱樂部太遠，交通不方便；最后是經(jīng)濟條件的制約。

通過表9我們可以了解到大部分消費者對俱樂部的服務(wù)質(zhì)量還是表示滿意，只有少部分消費者對俱樂部服務(wù)態(tài)度表示不滿意。

五、結(jié)論與建議

（一）結(jié)論

1.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部分布比較主要集中在一些經(jīng)濟比較繁華、消費人群比較多的地段；俱樂部的占地面積主要在400―800平方米居多，俱樂部中大多能擺放6―12張乒乓球桌，俱樂部投資量大多在18萬元以下，經(jīng)營規(guī)模主要以中小型為主；股份籌資成為俱樂部主要的形式；俱樂部經(jīng)營形式主要是會員制和非會員相結(jié)合，同時俱樂部會經(jīng)常舉辦業(yè)余比賽和建立“QQ群制”來輔助俱樂部經(jīng)營；俱樂部管理層對俱樂部今后的發(fā)展前景有很大的期望，對俱樂部未來經(jīng)濟的收益非常有信心。

2.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部教練員主要以男青年為主，學歷多為本科；在乒乓球教學工作中，大部分能被被俱樂部和消費者所認同，不斷的采用各式各樣的教學手段和方法。

3.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部的消費者主要以男性中青年為主，退休的老人居少數(shù)；絕大部分消費者都是些學歷較高的企事業(yè)單位人員以及公務(wù)員，有較好的鍛煉意識和一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)；消費者進行消費的主要動機有強身健體、消遣娛樂、交際交流、緩解壓力等。

4.蘇州市群眾性乒乓球俱樂部少部分管理者、教練員綜合素質(zhì)以及俱樂部的宣傳和營銷手段還有待提高，俱樂部的價格定位欠合理；低水平教練員的技術(shù)水平還需提高，對于自己的勞動報酬不太滿意。

（二）建議

1.完善政府當局對俱樂部有關(guān)法律法規(guī)的建設(shè)，完善俱樂部相關(guān)管理體制，設(shè)立相關(guān)高效的監(jiān)督管理部門，推動俱樂部經(jīng)營管理體制逐步統(tǒng)一規(guī)范化，并且針對各項問題一一給出有針對性的扶持政策。

2.完善經(jīng)營者的綜合素質(zhì)，使其能更有效更專業(yè)的對俱樂部進行管理，促進俱樂部向?qū)I(yè)化、規(guī)范化、統(tǒng)一化發(fā)展。

3.俱樂部加強對教練員教學力能力的培養(yǎng)，不間斷的為教練員提供有關(guān)乒乓球教學指導能力的培訓。

4.俱樂部完善消費體系，按照消費者需求定制不同的消費價格，滿足消費者的需求。

5.完善與加強俱樂部的宣傳工作，不斷的增強俱樂部的有形展示，為俱樂部建立起良好的形象，使更多的乒乓球愛好者參與到俱樂部中來。

6.在俱樂部中建立起滿意度的監(jiān)督體系，時時把消費者放在首位，不嗟牧私庀費的需求以及對俱樂部的滿意程度，使俱樂部能健康良好的發(fā)展。

參考文獻：

[1] 李鐵.對哈爾濱地區(qū)業(yè)余乒乓球健身俱樂部的調(diào)查[J].哈爾濱體育學院學報.2004.7（3）：19

[2] 劉美秀.周口市區(qū)群眾性乒乓球俱樂部開展現(xiàn)狀及對策[J].體育學.2012年02期.

[3] 楊桂勇.鄭州市經(jīng)營性乒乓球俱樂部現(xiàn)狀分析及對策研究[D].鄭州大學碩士學位論文.2013年5月：第2頁.

[4] 趙曉輝.西安市乒乓球俱樂部經(jīng)營性現(xiàn)狀研究[D].西安體育學院碩士學位論文.2011年5月：第6頁.

篇（6）

關(guān)鍵詞 即開型體育彩票 彩民 消費行為 金安區(qū)

一、前言

體育彩票是經(jīng)國務(wù)院批準，以籌集國際和全國大型體育運動會舉辦資金等名義發(fā)行的，印有號碼、圖形或文字的供人們自愿購買并能夠證明購買人擁有按照規(guī)則獲取獎勵權(quán)利的書面憑證[1]。體育彩票主要分為兩種，即開型體彩是其中之一。

本課題對六安市金安區(qū)進行調(diào)查研究，是因為六安市位于安徽西部，稱“皖西”，是大別山區(qū)域中心城市。而金安區(qū)又是六安市行政與經(jīng)濟發(fā)展中心，人口比較聚集。本文以研究六安市金安區(qū)即開型體育彩票彩民的消費行為為代表，具有代表性。即開型體育彩票的發(fā)展將促進金安區(qū)乃至六安市經(jīng)濟發(fā)展和體育事業(yè)進步

二、研究對象與方法

（一）研究對象

六安市金安區(qū)即開型體育彩票彩民。

（二）研究方法

1.文獻資料法

通過查閱相關(guān)文獻資料和相關(guān)書籍，為本論文提供理論支持。

2.問卷調(diào)查法

針對金安區(qū)不同地點的彩民進行隨機抽樣。在10個彩票站點分配15張問卷綜合得出最終數(shù)據(jù)。共發(fā)放問卷280份，回收266份，回收率為95%，有效問卷260份，有效回收率為97%。

3.數(shù)理統(tǒng)計法

運用數(shù)理統(tǒng)計法，對調(diào)查后的問卷進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析，運用百分比統(tǒng)計法等對數(shù)據(jù)進行分類處理。

4.訪談法

對六安市體彩中心主任進行訪談，并對有關(guān)工作人員進行了訪問，結(jié)合對彩民的調(diào)查問卷分析，更加全面的掌握信息，為本論文服務(wù)。

三、調(diào)查結(jié)果

（一）六安市金安區(qū)購買即開型體彩彩民群體特點

由上述三個表結(jié)果顯示，六安市金安區(qū)即開型體育彩票彩民男性居多，女性偏少；青年人和大專、本科學歷為主；其中大部分是企業(yè)公司、個體商戶和文化教育者；多是收入中低層人群。

（二）六安市金安區(qū)即開型體彩彩民消費行為

1.主觀因素

由表4、5可得出，金安區(qū)彩民金額較低、持續(xù)時間不長，頻率也較低。其中更多的人是試一試的心態(tài)，以娛樂為主。根據(jù)相關(guān)訪談，可以反映出當?shù)夭拭駥Σ势钡恼J識程度并不高。

2.客觀因素

結(jié)果顯示，更多的彩民認為彩票種類基本能夠滿足需求。彩票站點分布也較多，其環(huán)境對于彩民們的情緒影響不大，但也不能忽視。環(huán)境的改善能夠更近一步促進彩民情緒。

（三）六安市金安區(qū)即開型體彩需改進之處

通過訪問部分彩民發(fā)現(xiàn)，首先，彩民群體希望體育彩票的銷售、計獎、開獎等環(huán)節(jié)更加透明，公正。其次，多舉行派送活動，他們希望在不中獎的情況下也能夠獲得一份小禮物作為紀念。再次，豐富玩法和種類。新種類、新玩法的即開型體彩需求異常迫切，這也是一種可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

四、結(jié)論與建議

（一）金安區(qū)即開型體彩彩民，在性別上，男性居多；在年齡和受教育程度上，以青年人群和大專、本科學歷為主。從事職業(yè)多以企業(yè)公司、個體商戶和文化教育者為主；個人經(jīng)濟條件，以中低層收入者居多。

所以建議第一，要注重女性市場的開拓；第二，注重中老年人的市場開拓；第三，考慮到低學歷（初中、高中）和高學歷（研究生）人群的市場拓展；第四，要側(cè)重高收入人群的市場開發(fā)，因為當其成為忠實消費者，會帶來更大的經(jīng)濟效益。

（二）即開型體彩在金安區(qū)的影響程度不大，彩民們接觸購買的時間比較短，頻率較低，用于金額也很少，以一般消費者為主，忠實消費者很少。在原因上，多以娛樂主，對于支持中國體育事業(yè)的很少。由于消費者對于即開型體育彩票的認識程度不高，所以可通過廣告、公益活動加大宣傳力度。樹立正面、真實，積極的體彩的品牌形象。

（三）彩民們主要方式是在零散型社會網(wǎng)點，并兼顧在電彩網(wǎng)點和餐飲、娛樂等特殊場所銷售。針對此種情況，不斷擴大即開型體彩的銷售方式，比如超市、火車站、加油站等人口聚集地。不斷完善電彩網(wǎng)點，多在餐飲、娛樂等場合銷售。

（四）金安區(qū)即開型體彩需要豐富玩法及種類、多舉行派送活動，公益金使用情況及時向社會公布、體彩的銷售、計獎、開放等應(yīng)更加透明。要嚴格按照《彩票管理條例》，依法來發(fā)展彩票，倡導多人少買，建立和諧彩市。

參考文獻：

篇（7）

跳舞，中國社會古已有之，但中國的傳統(tǒng)舞蹈終未能形成一種社會現(xiàn)象。后，隨西風東漸而來的西式跳舞卻隨著時間的推移，在中國社會漸掀波瀾。西式跳舞進入中國社會后，與中國傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞，二者間的沖突和融合折射出中國近代都市社會演變的曲折過程。同時，東來的西舞還催生了社交公開、男女平等、個人自由、享樂主義等思想和觀念，是近代豐富多彩的社會生活內(nèi)容和文化轉(zhuǎn)型的一個重要體現(xiàn)。筆者認為，從社會文化史的角度研究中國近代的跳舞問題能夠一窺中國近代轉(zhuǎn)型過程中社會風貌的變遷。

西舞雖東漸于晚清，但勃興于民國。目前，史學界對民國時期的跳舞問題研究尚處于起步階段?，F(xiàn)雖已有學者對民國時期的大都市如上海、天津的跳舞問題進行了可貴的探索，但跳舞問題作為民國時期城市社會生活的重要內(nèi)容，理應(yīng)成為學界進一步關(guān)注的對象。因此，筆者擬將社會文化史范圍內(nèi)關(guān)于民國時期跳舞問題的研究進行梳理，為進一步深入研究該問題做一鋪墊。

一、娛樂生活研究中的民國跳舞問題

娛樂生活研究是社會文化史研究的重要組成部分，而跳舞又是娛樂生活的一種。民國時期，西舞在上海、天津、北京這樣的都會城市中日益盛行，并漸成風氣。故而，在研究民國時期京津滬娛樂生活的論著中，幾乎皆有對當時舞現(xiàn)象的論述。筆者現(xiàn)將這類研究中頗具代表性的論著作一綜述略陳如下。

將整個上海娛樂業(yè)納入視野并將舞廳業(yè)包含其中的兩部典型著作，一是高福進的《“洋娛樂”的流入——近代上海的文化娛樂產(chǎn)業(yè)》（上海人民出版社2003年版），二是樓嘉軍的《上海城市娛樂研究：1930-1939》（文匯出版社2008年版）。高著中“室內(nèi)娛樂：男女同舞同樂時代的來臨”這一章，概述了晚清至民國時期交際舞傳入上海的流變過程，但失之過簡，且錯誤較多。樓著中，作者為佐證整個上海娛樂業(yè)的空間結(jié)構(gòu)、經(jīng)營主體、娛樂特征等方面，對近代上海娛樂業(yè)的重要組成部分——舞廳業(yè)的發(fā)展概況作了分析，但略嫌泛泛，不夠深入。

李歐梵的《上海摩登——一種新都市文化在中國（1930-1945）》一書，將舞廳作為一個重要的樣本，探究了以“聲、光、化、電”為特征的中國近代城市尤其是上海的“現(xiàn)代性”，是一部頗具影響力的著作。

扶小蘭的《近代中國城市文化娛樂生活方式之變遷》一文中的第五部分介紹了西方交誼舞在中國由初現(xiàn)到勃興的情狀，并認為交誼舞成為都市人娛樂生活的重要組成部分乃是近代社會發(fā)展之必然趨勢，并彰顯出其特殊的意義，但在筆者看來，作者以單薄的史料所得出的這一觀點，有以偏概全之弊。

李少兵的《1927-1937年的北京娛樂文化——官方、民間因素與新時尚的形成》（《歷史檔案》，2005年第1期）一文，從官方、民間因素對娛樂文化的參與以及二者之參與同新娛樂時尚形成之間的關(guān)系這一角度，介紹了1927-1937年間北平舞業(yè)的情況，但多側(cè)重于北平當局對舞業(yè)的管理。此外，作者于1994年出版的一部著作——《民國時期的西式風俗文化》（北京師范大學出版社，1994年版）中，有一章專門論述民國時期的西式舞蹈，介紹了傳統(tǒng)的中國舞蹈和現(xiàn)代西式舞蹈的主要區(qū)別，交際舞從傳入中國到逐漸流行的過程，中國舞蹈家戴愛蓮，以及洋人對中國洋舞的看法。其中諸多內(nèi)容鮮見于其他研究民國跳舞問題的論著中，不失為該文之亮點。

其他論及民國時期跳舞問題的社會文化史論著還有很多，比如忻平的《從上海發(fā)現(xiàn)歷史：現(xiàn)代化進程中的上海人及其社會生活（1927-1937）》（上海人民出版社，1996年版），羅蘇文的《滬濱閑影》（上海辭書出版社，2004年版），安克強的《上海——19-20世紀中國的和性》（上海古籍出版社，2004年版），魏斐德的《上海警察，1927-1937》（上海古籍出版社，2004年版），許慧琦的《故都新貌——遷都后到抗戰(zhàn)前的北平城市消費（1928-1937）》（臺北學生書局，2008年版）等等，由于篇幅所限，在此不一一具體評述。

二、民國跳舞問題的專項研究

篇（8）

 

一、城市休閑文化及休閑文化產(chǎn)業(yè)

在城市生活領(lǐng)域中，休閑已經(jīng)成了基本和主要的組成部分，人們在工作和生活事務(wù)之余，以文化創(chuàng)造、文化享受為出發(fā)點，以身心放松、消遣娛樂和個人拓展為利益目標，選擇娛樂、運動、社交和學習等方式，體驗和實踐著個性化的生命狀態(tài)和行為方式，追求快樂，完整、全面、健康地發(fā)展自己、實現(xiàn)自身的價值。各種休閑消費在城市產(chǎn)業(yè)中的市場份額最大，休閑市場已成為城市產(chǎn)業(yè)市場的主流，具有最大、最現(xiàn)實的市場價值。據(jù)美國權(quán)威人士預測，休閑、娛樂活動、旅游業(yè)將成為下一個經(jīng)濟大潮，并席卷世界各地。專門提供休閑的產(chǎn)業(yè)在2015年將會主導勞務(wù)市場，在美國的國民生產(chǎn)總值中將占有一半的份額，新技術(shù)和其它一些趨勢可以讓人把生命中的50%的時間用于休閑[1]。

“休閑文化”是指與“休閑”密切相關(guān)的一切人類活動及其表現(xiàn)。它包括休閑的方式與內(nèi)容、休閑的民族特色、休閑的作用和功能、休閑的歷史走向等等。而休閑文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，是指與人的休閑生活、休閑行為、休閑需求（物質(zhì)的、精神的）密切相關(guān)的文化領(lǐng)域，特別是以娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)為龍頭形成的經(jīng)濟形態(tài)和產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，一般包括國家公園、博物館、體育、影視、交通、旅行社、餐飲業(yè)、社區(qū)服務(wù)等多方行業(yè)的綜合產(chǎn)業(yè)群。

二、休閑文化產(chǎn)業(yè)的價值和產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

休閑文化產(chǎn)品消費掉的并非單純的物質(zhì)性產(chǎn)品，隱含了“消費同時產(chǎn)生體驗”的消費過程。消費轉(zhuǎn)型引起的文化需求是休閑文化產(chǎn)品商業(yè)價值的重要來源。在當今社會物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，人們的物質(zhì)訴求易于滿足，而情感訴求則需要深入的探究和開拓。因此休閑文化產(chǎn)業(yè)的價值就在于極大地發(fā)掘這種內(nèi)在的訴求，滿足人們情感需求，從而達到引導消費的目的。

休閑文化產(chǎn)業(yè)是以文化為原材料的。它有自己的一套實現(xiàn)商業(yè)價值的產(chǎn)業(yè)模式。休閑文化還具有較強的產(chǎn)業(yè)牽動性和“波及效果”[2]論文的格式。發(fā)達國家休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式是在物質(zhì)產(chǎn)業(yè)獲得根本性發(fā)展后，文化產(chǎn)業(yè)緊隨其后發(fā)展起來的。當前我國物質(zhì)產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達，但是文化產(chǎn)業(yè)沒跟上。如何把中國歷史悠久的文化資源提升為文化產(chǎn)業(yè)的要素，值得深入研究。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，必然要依托新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。這種模式就是文化傳承與時尚的有效組合[3]。通過組合文化資源樹立國家的文化形象，進而帶動一國文化與非文化產(chǎn)品出口貿(mào)易的大幅增長。

三、金華市城市休閑文化產(chǎn)業(yè)的狀況及基礎(chǔ)

金華市文化源遠流長，積淀深厚。改革開放以來，特別是近幾年來，金華市著力打造文化精品，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，營造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境，文化產(chǎn)業(yè)又得到新的發(fā)展，目前，文化產(chǎn)業(yè)已成為金華市的主要產(chǎn)業(yè)之一，并正日益成為經(jīng)濟增長的新亮點。根據(jù)第一次經(jīng)濟普查數(shù)據(jù)測算，2004年金華市休閑文化產(chǎn)業(yè)增加值53.06億元，占GDP的比重達到5.7%，分別比全國和浙江省平均高3.5和2.5個百分點；休閑文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員達到18.5萬人，占二三產(chǎn)業(yè)全部從業(yè)人員的7.6%；2007年金華市休閑文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模進一步擴大，從業(yè)人員近三十萬人，休閑文化產(chǎn)業(yè)增加值達85.26億元，比2004年凈增32.2億元；占GDP的比重達到5.8%，比2004年上升0.1個百分點發(fā)展方向，比浙江省地級城市平均值高3.3個百分點，占浙江省休閑文化產(chǎn)業(yè)增加值的比重為14.3%，比GDP占浙江省的比重高6.5個百分點。

 

指標

2004年

2007年

增加值（億元）

從業(yè)人員（萬人）

增加值（億元）

占全省

比重%

金華市

浙江省

金華市

浙江省

金華市

浙江省

核心層

11.20

95.66

2.87

18.47

19.66

142.84

13.8

外圍層

4.11

48.61

1.55

12.72

7.88

83.15

9.5

相關(guān)層

37.75

233.34

14.08

78.90

57.72

369.94

15.6

文化產(chǎn)業(yè)合計

53.06

377.61

18.51

110.09

85.26

595.93

14.3

GDP

925.58

11648.70

/

/

1465.75

18780.44

7.8

占GDP的比重%

5.7

3.2

/

/

篇（9）

論文摘要:隨著消費社會的到來，在資本利益需求和娛樂文化消費需求的共同作用下，作為生活方式的、文化的和語境化的民族藝術(shù)至少在形式上進行了符合消費文化邏輯特征的現(xiàn)代置換。本文首先對民族藝術(shù)及其分類進行介紹，其次剖析了當前大眾化消費文化的現(xiàn)狀，在此基礎(chǔ)之上對我國民族藝術(shù)的發(fā)展方向進行反思，提出符號化生產(chǎn)的概念，并結(jié)合實例進行了詳細分析。

一、民族藝術(shù)及其分類

1.1民族藝術(shù)的涵延

民族藝術(shù)主要指與生活生產(chǎn)關(guān)系較密切的，直接源于生產(chǎn)實踐的，以可見形式保留下來的，包括繪畫、雕塑、工藝等。從廣義上來說，民族藝術(shù)還包括了音樂、文學、曲藝、雜技等在民族發(fā)展中形成的共有的和獨特的文化現(xiàn)象，廣義的民族藝術(shù)幾乎等同于民族文化的范圍。

1.2 民族藝術(shù)的分類

民族藝術(shù)的分類往往由于對民族藝術(shù)的涵延有著不同的理解而不同。從藝術(shù)的角度來看，可以簡單的分為:繪畫、雕塑、建筑、工藝、書法;從應(yīng)用產(chǎn)生的環(huán)境，即民俗的角度，又可以分為禮儀、節(jié)令、生產(chǎn)等幾個方面。在對民族藝術(shù)研究的初期階段，作為具體調(diào)研的依據(jù)，可以根據(jù)生活習俗，圍繞生活生產(chǎn)活動進行簡單的分類:

1.衣食住行:日常服飾、日用品、建筑、交通工具、公共設(shè)施;

2.生產(chǎn)活動:畜牧、農(nóng)耕、貿(mào)易;

3.慶典儀式:婚姻、喪葬祭祀、歌舞娛樂、節(jié)日;

4.社會關(guān)系:家法、氏族、游宴、結(jié)社、娛樂;

二、大眾化消費文化的現(xiàn)狀分析

當今中國的“大眾文化”是一種比較典型的都市消費文化。它集中產(chǎn)生于各大中心城市，通過大眾傳媒輻射到其他中小城市和廣大農(nóng)村。其突出鮮明的消費特性與欲望特性，給城市的低收入階層和農(nóng)村群眾帶來的沖擊是前所未有的。上世紀90年代初，轟轟烈烈的“人文精神大討論”在全國展開。精英們?yōu)槔硐敫吆簦瑸槿宋木駞群?，面對那些琳瑯滿目的絢麗商品，面對人們逐漸顯現(xiàn)的對欲望的追求，精英們深感憂慮，中國要往何處去?傳統(tǒng)的價值堅守還有意義嗎?”

2000年以后，隨著國家經(jīng)濟建設(shè)的穩(wěn)步發(fā)展和社會財富積累的快速增長，隨著國家在精神文明建設(shè)上的廣泛引導和投入的加大，人們的消費需求也從過去較為單一的、以物的占有和使用為目的的生活必需品消費，逐漸向更具社會性和象征性的、更注重消費過程的多元化消費發(fā)生轉(zhuǎn)變。其中，文化消費在人們的日常消費中占據(jù)著越來越重要的地位，成為當代社會最突出的消費模式之一。文化消費的崛起帶動了民族藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

三、大眾化消費背景下民族藝術(shù)的發(fā)展反思:符號化生產(chǎn)

作為興起于大眾化消費時代的一種文化現(xiàn)象，民族藝術(shù)展演的文化價值和意義是在社會結(jié)構(gòu)變遷、文化觀念改變和民族藝術(shù)審美范式轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實語境中得以彰顯的。那些擁有豐富民族文化資源的地區(qū)，應(yīng)廣泛利用當?shù)貎?yōu)美的自然景觀和奇異的民族風情來打造獨具特色的民族文化產(chǎn)品、發(fā)展地方民族文化產(chǎn)業(yè)。作為“地方性知識”的民族藝術(shù)因其較強的藝術(shù)性、表現(xiàn)力和審美價值，而被納入當代社會的文化消費范疇，成為一種具有符號意義的文化商品。如果把尚未經(jīng)過市場化開發(fā)的傳統(tǒng)民族藝術(shù)視為一種民族文化“原生符號”的話，那么，作為文化商品的當代民族藝術(shù)的符號化生產(chǎn)，就是對“原生符號”能指層面的形式征用和所指層面的意義改造，并將新的能指與所指進行重新拼接、組合，以形成新的文化“再生符號”。

3.1“想象性審美”

由地方政府主導的符號化生產(chǎn)近年來，隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的快速崛起，各種可資利用的文化資源越來越受到各級地方政府的重視。在許多民族地區(qū)，古老的民族傳統(tǒng)文化因其形態(tài)獨特、內(nèi)涵豐富、底蘊深厚而作為地方性資源優(yōu)勢，被納入經(jīng)濟建設(shè)的軌道，“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”成為地方政府發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟的普遍做法。從擴大宣傳、提升形象、振興地方經(jīng)濟的實用功利目的出發(fā)，民族地區(qū)的地方政府對于當?shù)孛褡逦幕Y源的開發(fā)利用普遍表現(xiàn)出極大的熱情，在開發(fā)民族工藝品、展示民間歌舞藝術(shù)、挖掘特色民俗風情、復興民族傳統(tǒng)節(jié)慶、打造民族旅游市場等方面，當?shù)卣紩贿z余力地參與、引導，并在政策上、經(jīng)濟上給予強有力的扶持。 轉(zhuǎn)貼于

3.2 “快餐式表演”

由經(jīng)營企業(yè)運作的符號化生產(chǎn)在當代消費社會，旅游作為一種最具文化消費特征的社會現(xiàn)象正在全球范圍內(nèi)迅速展開。其中，以體驗民族地區(qū)的自然風光、民族風情、傳統(tǒng)習俗、民間藝術(shù)為主要內(nèi)容的民族文化旅游更是呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的勢頭。在一些民族傳統(tǒng)文化保存較好的民族村寨，旅游經(jīng)營企業(yè)不僅利用當?shù)刎S富獨特的自然資源和人文資源，將其開發(fā)建設(shè)成為“民族文化旅游村”，而且組織村民歌舞表演隊，幫助開發(fā)民族旅游工藝品，發(fā)動村民開辦特色家庭旅館，以充滿異域民族風情的旅游服務(wù)內(nèi)容來吸引游客。旅游市場對民族傳統(tǒng)文化的價值衡量和取舍決定往往來自于投資回報及實際收益，因此，原本就存活于鄉(xiāng)土民間，且集觀賞性、參與性、娛樂性于一身的民族藝術(shù)自然憑借其“投資小，見效快，低成本運作”的特點而成為經(jīng)營企業(yè)開發(fā)打造的重點對象。例如，在以壯族歌舞展示和傳統(tǒng)村寨風貌為特色的廣西龍勝縣金竹寨，每當有游客到來，村里的壯族青年歌舞隊都會到寨門前敲鑼打鼓迎接客人，唱迎客歌、敬酒歌，表演師公舞、扁擔舞、板鞋舞、竹梆舞、竹竿舞等，其間還穿插有繡球傳情一類的互動游戲活動。

3.3“原生態(tài)藝術(shù)”

由文化精英實踐的符號化生產(chǎn)“原生態(tài)”是當下最為流行的詞語之一。按照學術(shù)上的規(guī)范理解，源于自然科學的“原生態(tài)”指的是一切在自然狀況下生存下來的東西。將“原生態(tài)”用于藝術(shù)上，即“原生態(tài)藝術(shù)”通常應(yīng)當指“在特定的區(qū)域(通常是較為封閉的民族聚居地)內(nèi)流傳的、較少受外來文化藝術(shù)影響的、風格純正且沒有經(jīng)過加工和提煉的藝術(shù)樣式，它是人們在生活和勞動中自然形成并通過本民族世代相傳的方式保留下來的”。然而，隨著以西方近代工業(yè)文明和科學技術(shù)為載體的現(xiàn)代化浪潮席卷全球，民族文化賴以生存、延續(xù)的傳統(tǒng)封閉格局已經(jīng)被打破，外來的異質(zhì)文化不斷介入和滲透到各民族的物質(zhì)生活領(lǐng)域及精神文化空間，生長于這種生態(tài)環(huán)境中的民族文化藝術(shù)也必然會不同程度受到現(xiàn)代性因素的影響。

因此，嚴格意義上的原汁原味的“原生態(tài)藝術(shù)”早已隨著原初的生態(tài)環(huán)境的變遷而不復存在，現(xiàn)在所謂的“原生態(tài)”更多是指一種運用民族民間的原生藝術(shù)元素來集中再現(xiàn)本真性民族文化，進而使之得到保護、傳承及發(fā)展的藝術(shù)觀念和藝術(shù)態(tài)度。

總結(jié)

總之，當代民族藝術(shù)的符號化生產(chǎn)是一個關(guān)涉多種因素、多元力量的市場化、符號化編碼過程。這其中無論采取何種編碼方式，作為文化商品的民族藝術(shù)都被賦予了符號消費的時代意義，并且在一定程度上實踐著由文化資本向經(jīng)濟資本的轉(zhuǎn)化。我們只有真正了解了當代民族藝術(shù)的生產(chǎn)邏輯與符號價值，才能更好地根據(jù)自己的日常性需求和意識形態(tài)體驗來對其進行消費，最終實現(xiàn)個體的精神滿足。

參考文獻：

篇（10）

 

0引言：

由于我國健身需求的逐年增長，投資健身俱樂部的經(jīng)濟效益較好，許多投資者一哄而上，然而缺乏對市場的調(diào)查、分析和研究，盲目上馬只會導致行業(yè)競爭激化，經(jīng)濟效益下滑。甚至致使部分俱樂部倒閉。有的俱樂部由于缺乏對消費者群體的了解，雖然有好的地理位置，但是參加俱樂部的會員仍然很少，以致難以維持正常的經(jīng)營活動。本文以人口統(tǒng)計學、社會學知識結(jié)合問卷調(diào)查的結(jié)果，進行邏輯分析，探索了福州市健身娛樂服務(wù)行業(yè)中的人口統(tǒng)計學特征，為健身娛樂服務(wù)場所把握消費者的群體特征，制定有效的營銷策略服務(wù)。

1.研究對象

以福建省福州市鼓樓區(qū)、臺江區(qū)、倉山區(qū)、馬尾區(qū)、晉安區(qū)5個市轄區(qū)的13家健身俱樂部健身消費者為研究對象。

2.研究方法

2.1問卷調(diào)查法

調(diào)查問卷的人口統(tǒng)計學變量包括性別、年齡、職業(yè)、學歷和收入7個方面等。共發(fā)放問卷505份，回收問卷497份，其中有效問卷455份，問卷有效回收率為91.5%。

2.2數(shù)理統(tǒng)計法

運用統(tǒng)計軟件SPSS15.0和Excel對調(diào)查的原始數(shù)據(jù)進行處理。

2.3邏輯分析法

運用人口統(tǒng)計學、社會學知識對問卷調(diào)查的結(jié)果進行邏輯分析。

3.結(jié)果與分析