序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇學(xué)校校園文化建設(shè)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

（1）以專業(yè)本位的職業(yè)文化。目前，各中職學(xué)校的專業(yè)建設(shè)基本上都是按照職業(yè)分工、專業(yè)分工來進行設(shè)置的，市場的需求、行業(yè)職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是中職學(xué)校專業(yè)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，由此形成的職業(yè)專業(yè)文化也應(yīng)成為中職學(xué)校校園文化建設(shè)的重點。不同的行業(yè)文化，表現(xiàn)不同的專業(yè)特點，不同的專業(yè)文化，塑造不同專業(yè)師生素質(zhì)，各種校園文化活動彰顯出不同職業(yè)的特點，體現(xiàn)出不同職業(yè)、行業(yè)對人才素質(zhì)的不同要求，也展現(xiàn)出學(xué)校各專業(yè)獨有的專業(yè)文化氛圍。

（2）與企業(yè)接軌的專業(yè)實訓(xùn)文化。中職學(xué)校的教育要求其以就業(yè)為導(dǎo)向、以實踐為根本，其辦學(xué)特點和社會屬性也要求其要明顯區(qū)別于普通高中和其他學(xué)校，加強專業(yè)實訓(xùn)課程建設(shè)，注重提升學(xué)生的實踐動手能力，培養(yǎng)具有專業(yè)特點的中職學(xué)校校園文化，也是大勢所趨。在這一建設(shè)過程中，特色鮮明的專業(yè)實訓(xùn)文化也是校園文化的重要組成部分。專業(yè)實訓(xùn)文化的形成，必須有專業(yè)實訓(xùn)的硬件配備和軟件條件作強有力的支撐。

（3）以就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量文化。重視專業(yè)培養(yǎng)、重視畢業(yè)就業(yè)是中職學(xué)校教育的重要屬性，在中職學(xué)校教育教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)中都要堅持以就業(yè)為導(dǎo)向這一中心思想。因此在中職學(xué)校教學(xué)教育活動中、各種文化創(chuàng)建活動中，更應(yīng)該貫徹和執(zhí)行以就業(yè)為導(dǎo)向的質(zhì)量觀念，在校園文化建設(shè)中形成以就業(yè)導(dǎo)向的質(zhì)量文化，重視學(xué)校構(gòu)建質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，重視教師綜合素質(zhì)的提升，重視學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的養(yǎng)成，使學(xué)生在校期間能夠真正學(xué)有所長、學(xué)有所用，保證高水平畢業(yè)、高質(zhì)量就業(yè)。

（4）以特色導(dǎo)向的校本文化。獨特的校園文化能夠展現(xiàn)一所學(xué)校獨特的風(fēng)格，不同類型的中職學(xué)校對校園文化建設(shè)有不同的主旨要求。特別是受經(jīng)濟社會發(fā)展影響巨大的中職學(xué)校教育，不同的地方經(jīng)濟特色，不同地域社會狀況，不同市場行業(yè)發(fā)展，不同的勞動崗位、職業(yè)技能要求，各中職學(xué)校校園文化的形成也各有特色和個性。這種個性特色就是“校本文化”。因此，中職學(xué)校在推進校園文化建設(shè)中要注重總結(jié)本校的特點、優(yōu)勢和長項，學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校的經(jīng)驗、思路，絕不能照抄、照搬，要構(gòu)建體現(xiàn)自己特色的校本文化。

二、中職校園文化建設(shè)的建設(shè)重點

中職學(xué)校校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)的、內(nèi)容復(fù)雜多、周期漫長的工程，從建校起初就開始起步，中職學(xué)校校園文化建設(shè)的調(diào)整和完善要有目的、有計劃，不能眉毛、胡子一把抓，要根據(jù)實際情況和財力狀況分清先后順序、分清輕重緩急。首先要完善理念文化建設(shè)，為整體中職學(xué)校校園文化建設(shè)明確指導(dǎo)思想，找準(zhǔn)建設(shè)方向，設(shè)定具體方針；其次要規(guī)范全體教職員工和學(xué)生行為，形成豐富多彩的活動來充實和弘揚學(xué)校辦學(xué)理念和人文精神；再次，優(yōu)化完善視覺文化，以便能夠凝固行為，最后打造和諧生態(tài)的環(huán)境建設(shè)，達到事半功倍的效果。

（1）確立形成中職學(xué)校校園文化建設(shè)的理念思路。校園文化建設(shè)的核心主要是指學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)思想、辦學(xué)宗旨、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這是在在長期辦學(xué)、發(fā)展中所形成的共同的價值觀、核心理念。確立形成中職校園文化理念必須有科學(xué)合理的指導(dǎo)思路，中職學(xué)校校園文化精神的培育必須具有時代氣息，具有開放性，能夠面向世界，適應(yīng)社會發(fā)展的必然趨勢；必須徹底落實黨的各項方針政策，始終堅持“以服務(wù)社會為目的，以上崗就業(yè)為根本”。

（2）完善形成中職學(xué)校校園文化建設(shè)的行為體系。校園文化建設(shè)中的行為文化識別系統(tǒng)設(shè)計與規(guī)劃應(yīng)保持與學(xué)校的理念文化相統(tǒng)一，通過各種規(guī)章制度、師生員工的行為特征來展現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念、精神風(fēng)貌、師生素質(zhì)和學(xué)校的整體形象，不斷提升學(xué)校的文化品牌。具體表現(xiàn)為：修訂并完善學(xué)校各項規(guī)章制度，學(xué)校制度文化建設(shè)屬于校園文化建設(shè)中的機制建設(shè)，它是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制，具有導(dǎo)向、約束和規(guī)范作用。打造積極向上的校園文化活動，根據(jù)本校的歷史習(xí)俗、專業(yè)特點，開展豐富多彩、體現(xiàn)時代性、體現(xiàn)職業(yè)特色和專業(yè)特點的校園文化活動，推動校園文化建設(shè)。認真要求師生的行為規(guī)范，要求師生從小事做起，從我做起，從平時做起，要求教職工率先樹立榜樣，發(fā)揮模范作用，引導(dǎo)學(xué)生共同做到。

（3）創(chuàng)建學(xué)?！靶蜗蠊こ獭?，開啟視覺形象設(shè)計。學(xué)校視覺文化是校園文化識別系統(tǒng)外在形象組成部分，它較其他子系統(tǒng)具有較強的感染力和傳播力，起著強烈的投影效果。中職學(xué)校利用學(xué)校視覺文化建設(shè)，在學(xué)校的標(biāo)志性建筑、雕塑、校歌、校服等形象物中，可以融合和貫徹辦學(xué)理念、治學(xué)精神，能夠給社會公眾和教育機構(gòu)以良好的印象，提升學(xué)校知名度，傳播學(xué)校形象，激發(fā)師生活力，提高教學(xué)和學(xué)習(xí)質(zhì)量。對于中職學(xué)校來說，學(xué)校視覺識別系統(tǒng)可以主要包含以下設(shè)計內(nèi)容：標(biāo)識系統(tǒng)：?；?、校旗、校服、辦公用品、等；文宣系統(tǒng)：學(xué)校辦公教學(xué)用品，學(xué)校宣傳畫冊等；校內(nèi)網(wǎng)站的建設(shè)、推廣和優(yōu)化。

（4）整體設(shè)計、細處入手，打造和諧環(huán)境文化。校園環(huán)境文化是校園文化識別系統(tǒng)的基礎(chǔ)工程。師生員工能夠從優(yōu)美和諧的校園環(huán)境的潛移默化中感受到學(xué)校的整體風(fēng)貌和精神狀態(tài)，和諧優(yōu)美的環(huán)境，也會促使教師和學(xué)生不斷完善自己、不斷提高自己的精神境界。因此，要重視校園環(huán)境文化建設(shè)，著重打造辦公室文化、生活區(qū)文化、活動區(qū)文化及個性鮮明的校園人文景觀，建立具有專業(yè)、職業(yè)特點的藝術(shù)長廊、教室文化、建筑小景、辦公室文化、學(xué)生生活區(qū)、宿舍文化等，真正實現(xiàn)校園環(huán)境的凈化、綠化、美化、秩序化、人文化、教育化。

總之在實際工作中，中職學(xué)校校園文化建設(shè)是一個非常漫長的過程，是一個逐漸探索、逐漸積淀的過程，是一個需要得到多方長期不懈支持的過程，只有不斷提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)校園文化建設(shè)的理念，不斷提高教師執(zhí)教水平，不斷提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，強化全體師生的文化建設(shè)理念，改良人文環(huán)境，優(yōu)化學(xué)校的自然環(huán)境，彰顯職業(yè)教育的辦學(xué)特點，這樣才能創(chuàng)建和諧、溫馨的中職學(xué)校校園文化。

參考文獻：

[1]姜漢榮.中職學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對接的目標(biāo)和原則[J].職業(yè)技術(shù)教育，2009（02）

篇（2）

近年來，由于大批農(nóng)民進城務(wù)工，農(nóng)村學(xué)生也大批進城入學(xué)，農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生數(shù)量逐年減少，致使農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)越來越困難，農(nóng)村學(xué)生的總體素質(zhì)也越來越低。更由于受各種客觀條件的制約，農(nóng)村學(xué)校在師資力量、實驗條件、課程建設(shè)、學(xué)生培養(yǎng)等方面遠遠落后于城鎮(zhèn)學(xué)校，這就更需要通過各種校園文化建設(shè)來彌補教學(xué)條件的不足。通過形式多樣的校園文化建設(shè)，能讓廣大學(xué)生從中體驗到成功的喜悅，在過程中感受到經(jīng)歷的快樂，有利于促進學(xué)生全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。事實上，農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)不但沒有得到很好的重視，反而被忽視。若長此以往，那我們農(nóng)村學(xué)校教育的生機與活力就會喪失殆盡，農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)將會陷入危機。

一、當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)存在的主要問題

當(dāng)前，農(nóng)村校園文化建設(shè)普遍較弱，主要有以下問題：

（一）校園文化認識片面化

不少農(nóng)村學(xué)校由于對“學(xué)校文化”建設(shè)缺乏科學(xué)理性的認識，把學(xué)校文化建設(shè)片面地理解為學(xué)校單純硬件方面的建設(shè)，認為只要把學(xué)校環(huán)境整治好、只要把學(xué)校的房子建得高一點、把教學(xué)樓打扮得漂亮一點，那么學(xué)校文化建設(shè)就成功了，這種簡單的理解導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)陷入片面膚淺的怪圈。

（二）校園文化建設(shè)形式簡單化

農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的形式大多是單一性的互相模仿，或依樣畫葫蘆的文體活動，沒有很好地根據(jù)農(nóng)村學(xué)校的區(qū)域特點、文化背景、辦學(xué)水平、校風(fēng)學(xué)風(fēng)等具體情況，開展有特色活動，寓素質(zhì)教育于校園文化建設(shè)之中。尤其是沒有很好地與農(nóng)村學(xué)校的地方特色相結(jié)合、與地方社會文化相結(jié)合、與農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)相結(jié)合。當(dāng)前絕大部分農(nóng)村學(xué)校能體現(xiàn)校園文化的日常手段僅有黑板報、班會、晨會、升國旗等。有的學(xué)校連體育、音樂課程也被壓縮了。總之，目前農(nóng)村學(xué)校沒有很好地發(fā)揮校園文化的育人功能，沒有很好地給教師、學(xué)生提供充足的才藝展示和精神休閑的機會。

（三）校園文化建設(shè)缺乏核心理念

目前，農(nóng)村校園文化建設(shè)普遍缺乏核心理念。具體地說，整所學(xué)校缺少一個文化核心——學(xué)校的辦學(xué)理念，而在這個理念的倡導(dǎo)之下，又是由幾個同一核心價值卻有不同內(nèi)涵的文化內(nèi)容所組成，從而形成學(xué)校文化的整體。有的學(xué)?！拔幕瘔Α眱?nèi)容雜亂；有些學(xué)校張貼的名人像、警句過多，屬于師生自己創(chuàng)作的內(nèi)容很少；有的學(xué)校上墻的制度太多，但落實不力；有的學(xué)校標(biāo)語使用的多是“不準(zhǔn)”、“嚴禁”等，違背了新課改的人性化教育。致使校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。

（四）校園文化建設(shè)缺乏投入

由于農(nóng)村學(xué)校所處的環(huán)境和城市相比有一定的差距，在學(xué)校發(fā)展的資金和物質(zhì)的投入方面都顯得嚴重不足和缺乏。更不用說在有人認為可有可無的校園文化建設(shè)上的資金保證了。這也在很大程度上限制了農(nóng)村學(xué)校文化建設(shè)的進一步發(fā)展。

二、加強農(nóng)村學(xué)校校園文化建設(shè)的對策

加強農(nóng)村校園文化建設(shè)，對于豐富學(xué)生的精神生活、提升能力素質(zhì)、提高道德品質(zhì)等方面都極為重要。在當(dāng)今瞬息萬變的信息化時代，農(nóng)村校園文化建設(shè)必須與時俱進，不斷應(yīng)變創(chuàng)新。這樣，學(xué)校才能充滿生機和活力，得到新的發(fā)展。

（一）抓校風(fēng)建設(shè)

校風(fēng)是學(xué)校師生員工共同擁有的道德風(fēng)尚、行為習(xí)慣和精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。由于農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)硬件相對較差，這就要求農(nóng)村學(xué)校更要強化校風(fēng)等軟環(huán)境建設(shè)。加強校風(fēng)建設(shè)，首先要抓好教風(fēng)建設(shè)。因為教風(fēng)直接影響校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，校風(fēng)的好差主要體現(xiàn)在每位教師是否時時處處為學(xué)生樹立榜樣，以淵博的知識、深厚的情感、端莊的儀表、文明的言行成為育人的楷模和標(biāo)兵，做師德表率。學(xué)風(fēng)也是學(xué)校長期以來形成的精神風(fēng)貌的重要體現(xiàn)，它包括濃厚的學(xué)習(xí)興趣和奮發(fā)進取的學(xué)習(xí)精神。良好的學(xué)風(fēng)能潛移默化地促進學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上。農(nóng)村學(xué)校更要想方設(shè)法，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)生的精力引導(dǎo)到學(xué)習(xí)上來。

（二）抓管理制度完善

一直以來，由于農(nóng)村學(xué)校受各種因素的制約，校園文化建設(shè)的管理制度很不完備，特別是缺乏校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃。廣大農(nóng)村學(xué)校要在抓好常規(guī)管理的同時，應(yīng)及時修訂并完善一系列校園管理制度，并全力抓好落實和檢查，使校園文化建設(shè)制度化、常態(tài)化。同時，要健全和完善校園文化組織機構(gòu)，著力打造勤奮高效的校園文化建設(shè)隊伍。此外，在強調(diào)管理機制控制功能的同時，還要增強學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束的能力，讓內(nèi)因與外因相結(jié)合，更好地發(fā)揮校園文化的育人功能，從而達到育人目的。

（三）抓校園環(huán)境優(yōu)化

學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展與提高，離不開他所學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境。環(huán)境是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的一個重要因素，校園環(huán)境直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、能力發(fā)展和心理素質(zhì)。具有生命力的校園文化環(huán)境對學(xué)生發(fā)展的重要影響是不可低估的。在重構(gòu)學(xué)校文化的今天，農(nóng)村學(xué)校更要善于構(gòu)建一種寬松與高雅、明麗與清新的校園環(huán)境文化，使學(xué)校變得更有感染力和吸引力。一方面要加強物質(zhì)文化建設(shè)，努力讓整個校園布局既科學(xué)合理又富有藝術(shù)韻味。另一方面，要加強校園環(huán)境建設(shè)，努力做到綠化、凈化、美化。其中，校園美化不應(yīng)只局限在純粹的物質(zhì)文化層面上，還應(yīng)表現(xiàn)在通過對校園環(huán)境的點綴所體現(xiàn)出全校師生的共同理想、共同情感、共同審美觀等精神文化上，如校園板報的內(nèi)容形式，教室的布置，以及名人畫像、名人名言、藝術(shù)作品的懸掛等。這樣就能更好地體現(xiàn)學(xué)校文化的深厚底蘊。

（四）抓課余文化活動

課余文化活動是校園文化的重要組成部分，組織開展各項課余文化活動，有助于學(xué)生擴大知識面、發(fā)展能力、健全人格，是促進學(xué)生自我管理、自我完善、自我發(fā)展的重要途徑。與城里學(xué)生相比，農(nóng)村學(xué)校的孩子課外文化生活比較單調(diào)匱乏，更需大力加強。學(xué)校組織開展的校園文化活動，必須形式多樣、喜聞樂見，并且要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發(fā)展性、教育性的原則，努力做到既有思想性，又有娛樂性。如農(nóng)村學(xué)校比較容易組織的青年志愿者活動、知識競賽、演講比賽、運動會、文藝晚會、美術(shù)書法作品展等，都要精心組織，不能搞形式主義；另外，還有必要開展全校性的學(xué)校傳統(tǒng)教育活動，如校園讀書節(jié)、校園文化節(jié)、元旦迎新晚會等，努力讓每一位學(xué)生根據(jù)自身天資所好、發(fā)揮特長，各得其所，各行其樂。

（五）抓教師素養(yǎng)提高

具體通過多種方式，加強教師的外在的與內(nèi)在的學(xué)習(xí)，不斷豐富教師內(nèi)涵，提升教師的精神素養(yǎng)。一是讓教師參與學(xué)校辦學(xué)理念和發(fā)展規(guī)劃的討論與制訂。讓每一位教師知曉學(xué)校的發(fā)展前景，并使學(xué)校、學(xué)生、教師的發(fā)展成為每一個教師的共同愿景。這樣，就能更好地使全校所有教師以一種內(nèi)在精神力量、共同價值觀凝聚成巨大動力，時刻為實現(xiàn)共同愿景而無私工作。二是加強教師的自我修養(yǎng)。讓教師認真閱讀經(jīng)典著作，以慎獨、善思，影響教師自身的行為，人人以做一個有良知的教師為己任，不斷地修為自身。三是建立一種和諧民主的人際關(guān)系。學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)管理者利用一切機會，以共同利益，良好的群體關(guān)系教育之、影響之，使廣大教師為了學(xué)校的榮譽、為了學(xué)生的成長成才，而團結(jié)起來，努力奮斗。

參考文獻：

[1]溫秋銀.鄉(xiāng)村特色的校園文化建設(shè)研究[M].廣東：暨南大學(xué)出版社，2010.

篇（3）

【關(guān)鍵詞】

職業(yè)學(xué)校；校園文化；建設(shè)

學(xué)校是傳播文化的重要場所，校園文化是學(xué)校賴以生存和發(fā)展的根基，也是構(gòu)成學(xué)校辦學(xué)實力競爭力的體現(xiàn)。而職業(yè)學(xué)校由于其獨有的不可替代的教育性質(zhì)，具有潛在的教育功能，職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)的好壞，通過其校園文化就可看出來，校園文化建設(shè)是職業(yè)教育不可分割的一部分，美好的校園文化會讓學(xué)生產(chǎn)生積極向上，不斷進取的動力，因而，強化校園文化建設(shè)對于營造優(yōu)良的育人環(huán)境具有極其重要的意義，校園文化的建設(shè)是一項長期而艱巨的任務(wù)，值得我們深入探討。

1校園文化的內(nèi)涵

校園文化是指主導(dǎo)以課堂教學(xué)為代表的理論文化之外的文化活動和現(xiàn)象，是指由教育者和被教育者以校園空間為背景，圍繞教學(xué)活動和校園生活而創(chuàng)制并共享的精神物質(zhì)文化整合系統(tǒng)，它包括校園建筑設(shè)計、校園景觀、綠化美化等基礎(chǔ)設(shè)施的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、共同的價值觀、以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。良好的校園文化對于發(fā)揮和激勵廣大師生員工的辦學(xué)積極性起到了很重要的作用，不僅能陶冶師生的情操，規(guī)范師生的行為，而且能凈化心靈，激發(fā)師生進取，對于提高學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量也具有極大的推動作用。海原職業(yè)中學(xué)自從搬到新校區(qū)以來，學(xué)校就大力加強校園文化建設(shè)，用了不到兩年的時間，通過加強校園文化活動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)新校園文化活動，規(guī)范校園文化活動模式，為廣大為師生創(chuàng)設(shè)了一個優(yōu)美的自然環(huán)境、生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。目前，學(xué)校仍然在努力建設(shè)具有時代特征和職業(yè)學(xué)校特色的校園文化，努力培養(yǎng)大批德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者。

2加強學(xué)生的思想道德教育，推進校園制度文化建設(shè)

海原縣職業(yè)中學(xué)培養(yǎng)方向是面向上一級職業(yè)學(xué)院，所有學(xué)生都要參加職業(yè)高校對口招生，讓學(xué)生到高等學(xué)校學(xué)習(xí)，為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效，學(xué)校主要抓過程管理、抓學(xué)生的思想道德，從而形成了自我激勵、自我管理的制度文化。讓學(xué)生在遵守規(guī)章制度同時，引導(dǎo)其不斷提升自身思想道德素質(zhì)。因此，我們要在突出特點上下功夫。海原縣職業(yè)中學(xué)適應(yīng)時代需要，開設(shè)了汽車維修與運用專業(yè)和學(xué)前教育專業(yè)，通過打造特色專業(yè)，提升學(xué)校的競爭力，學(xué)校將學(xué)生的動手能力的培養(yǎng)放著第一位，實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)施建設(shè)作為校園物質(zhì)文化建設(shè)的重點突破口，建立理論與實踐一體化教學(xué)的專業(yè)教室，使教學(xué)、實訓(xùn)、實習(xí)、考證為一體，使專業(yè)教室具有多媒體教學(xué)、實物展示、演練實訓(xùn)、形體強化訓(xùn)練等多種功能，營造出良好的職業(yè)氛圍和環(huán)境。為達到以上目的，海原職業(yè)中學(xué)根據(jù)海原獨具的文化環(huán)境與自身特點，對學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生開設(shè)了刺繡專業(yè)課程，2006年，寧夏回族服飾（回族刺繡）被評定為國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。學(xué)校專門聘請海原民間藝人講授回族刺繡，把回族刺繡作為一個手工專業(yè)課，進行普及培訓(xùn)，讓流行于民間的手工藝步入校園，讓學(xué)生對回族刺繡技藝進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，通過學(xué)生對回族刺繡這門課程的學(xué)習(xí)，使回族刺繡這一傳統(tǒng)文化能得到傳承與發(fā)展。在教學(xué)中，廣大師生通過查閱資料、問卷調(diào)查、走訪民間藝人等方法和措施，探討回族刺繡現(xiàn)狀及這一文化遺產(chǎn)的傳承情況，對回族刺繡工藝在課堂實踐教學(xué)中存在的主要問題進行了分析，并對保護刺繡工藝，恢復(fù)回族刺繡針法等技藝進行了整理挖掘，使回族刺繡文化這一流傳了幾千年的古老的文化遺產(chǎn)能夠繼續(xù)傳承下去，具有極其重要及深遠的意義，這也是擺在我們每一位中職教育工作者和關(guān)心中職教育事業(yè)發(fā)展人士面前的嚴峻課題。

3以鮮明的專業(yè)特色，加強校園行為文化建設(shè)

學(xué)校的各個專業(yè)要在校園文化建設(shè)規(guī)劃的統(tǒng)一要求下，本著與學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展、突出特色的原則，切實加強學(xué)科建設(shè)，形成具有本地方特色的文化氛圍。近幾年，學(xué)校組織了一系列精彩紛呈的校園活動，以貼近校園、貼近學(xué)生為內(nèi)容，使校園處處洋溢著時代氣息和青春氣息。海原職業(yè)中學(xué)在校園文化建設(shè)過程中，開展了計算機專業(yè)設(shè)計制作成果展示，刺繡大演練比賽，開放校園網(wǎng)絡(luò)平臺，建設(shè)師生交流平臺，促進師生交流，融洽師生關(guān)系，將知識與實踐結(jié)合。營造校園學(xué)術(shù)氛圍；經(jīng)常組織各種各樣的群體文體競賽，如基礎(chǔ)部語文組演講朗誦比賽、學(xué)前教育班的全體學(xué)生參加各種文藝演出、體育部組織開展了兩次學(xué)校體育運動會、參加了省級職業(yè)學(xué)校學(xué)生運動會，并取得了優(yōu)異的成績，極大地提高了海原職中在社會各界的知名度，特別是學(xué)校教工軍樂隊的建立和在全縣各種大型活動中的頻頻亮相，更為校園文化增添了特質(zhì)與魅力；為滿足學(xué)生就業(yè)應(yīng)聘需求，學(xué)校多方爭取政府部門的支持，充分發(fā)揮南華山國家技能鑒定所的優(yōu)勢，讓學(xué)生免費參加國家技能鑒定考試，促進學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情的持久性。

4強化對外宣傳工作，提高校園文化建設(shè)水平

在職業(yè)中學(xué)的辦學(xué)過程中，學(xué)校特別重視學(xué)校重大事件、重要活動和典型人物的宣傳，報道學(xué)校的特色和亮點，提高學(xué)校在社會上的知名度和美譽度，樹立學(xué)校在社會上的良好形象。在這方面，海原職業(yè)中學(xué)創(chuàng)辦有自己的報紙《職教之光》，從2015年起學(xué)校有創(chuàng)辦了《海原職教》雜志，向各職業(yè)學(xué)校，縣級各中小學(xué)宣傳職業(yè)教育，不斷在省市報刊增加發(fā)稿數(shù)量質(zhì)量，宣傳亮點工作，努力擴大學(xué)校的社會影響力，為學(xué)校的改革發(fā)展創(chuàng)造良好的社會輿論環(huán)境，推廣學(xué)校文化品牌，展示學(xué)校風(fēng)采，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生，自然很受社會和企業(yè)的青睞。

總之，校園文化是一所學(xué)校的窗口，隨著社會文化大環(huán)境的不斷發(fā)展，職業(yè)中學(xué)校園文化正在發(fā)生變化，日益彰顯本身所具有的職業(yè)特點。海原職業(yè)中學(xué)通過校園文化建設(shè)為師生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的校園空間，注重繼承與創(chuàng)新相結(jié)合、堅持校園文化建設(shè)與中職學(xué)校職業(yè)教育理念和辦學(xué)方向相結(jié)合，為提升辦學(xué)品質(zhì)、構(gòu)建和諧校園積極努力，真正構(gòu)建起既有活力，又有深厚文化底蘊和鮮明特色的職業(yè)中學(xué)校園文化。

【參考文獻】

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［2］耿玲.積極探索校園文化建設(shè)促進學(xué)生綜合素質(zhì)提高[J].職教論壇,2006.9.

［3］盧永剛.中職學(xué)校校園文化建設(shè)的基本原則探討[J].中等職業(yè)教育(理論),2009,12.

篇（4）

一、加強制度文化建設(shè)

文化行為包括行為規(guī)范和行為模式兩個方面。校園行為規(guī)范是指學(xué)校教育、培養(yǎng)人的各種規(guī)章制度，如：《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》《教師工作績效考核細則》等。行為模式包括學(xué)習(xí)、生活、工作的行為方式等，如：《寄宿生一日行為規(guī)范》、《寄宿生在校安全條例》、《中小學(xué)生管理人員崗位職責(zé)》等，這些行為規(guī)范和行為模式構(gòu)成了校園文化的管理內(nèi)容。文化行為設(shè)計出臺前經(jīng)過學(xué)校全員反復(fù)討論，一致認同后，方能出臺，以達到全體師生員工共建校園文化、共造校風(fēng)、共守校規(guī)的目的，一方面約束教職工和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活和工作中的不良言行;另一方面能更好地引導(dǎo)師生和員工，對照規(guī)章制度忠實地履行自己的職責(zé)，規(guī)范自己的言行，形成良好的校園文化風(fēng)貌。

我們在不斷完善原有的規(guī)章制度的基礎(chǔ)上、另創(chuàng)建校本制度建設(shè)。建立健全農(nóng)村寄宿制學(xué)校管理機制，為校園文化建設(shè)提供強有力的保障。

民族鄉(xiāng)村學(xué)校必須形成養(yǎng)成教育。內(nèi)涵當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)俗習(xí)慣，養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。在哈薩克族民俗習(xí)慣中提取有利于學(xué)生成長發(fā)育的部分融入到我們校本制度里、例如：哈薩克族禁忌、環(huán)保教育、個人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、敬老愛幼等。另一方面創(chuàng)建“補充營養(yǎng)”制度?，F(xiàn)在全區(qū)已經(jīng)執(zhí)行了學(xué)生營養(yǎng)改善制度、學(xué)生的營養(yǎng)補充已經(jīng)有了一個角落。

我們的“補充營養(yǎng)”制度是指我們的教師、我們的老師們常年在艱苦的農(nóng)牧地區(qū)從事自己的教育工作、各方面的條件當(dāng)然不能和城里和發(fā)達地區(qū)相比。幾年工作下來、他們都有地方因素引起的多種疾病。比如：類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、慢性咽炎等等。我們的“補充營養(yǎng)”制度一方面給這些老師一個心里的安慰、另一方面促進他們的營養(yǎng)補充。在老師們上班幾小時、已經(jīng)筋疲力盡的時候給他們端來一碗熱騰騰的奶茶，換回他們對工作的精神。

二、加強師德文化建設(shè)

教師是校園文化建設(shè)的主角，在校園文化建設(shè)中起著關(guān)鍵的作用，因為教師既參與了校園文化的設(shè)計，還要組織實施。素質(zhì)教育，教師先行，對學(xué)生進行素質(zhì)教育，先要提高自身的素質(zhì)。因此，教師要主動用校園文化行為約束自己，塑造自己，以高尚的道德情操和完善的形象，影響教育學(xué)生，要自覺地把校園文化建設(shè)融入到教育教學(xué)活動之中，對學(xué)生進行素質(zhì)教育。

我們狠抓“師德建設(shè)年”機遇制定符合我校師資隊伍、符合我校傳統(tǒng)、符合我校構(gòu)建的活動，逐步完善。把《教師職業(yè)道德》《教師十不準(zhǔn)》等必服的部分放在暗地里，把表層活動推向深層的重要途徑。利用具有感動力的標(biāo)語和教師的一舉一動展現(xiàn)出我校教師的道德成長。另評選“溫馨老師”“身體健壯老師”等一系列活動。促進教師道德成長。

三、加強活動文化建設(shè)

開展豐富多彩的校園文化活動，狠抓寄宿制校園文化建設(shè)重點校園文化活動是校園文化建設(shè)的重點。豐富多彩的校園文化活動它貫徹黨的教育方針，圍繞培養(yǎng)“四有”新人目標(biāo)，融知識性、思想性、娛樂性為一體，促進學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。我們始終堅持“以人為本，德育為先”的宗旨，積極開展豐富多彩的校園文化活動，優(yōu)化育人環(huán)境，廣大師生正是在組織和開展健康、高雅的校園文化活動中，不斷提高素質(zhì)和增長才干的。

農(nóng)村寄宿制學(xué)校，可根據(jù)各校的特點和優(yōu)勢，創(chuàng)造性地開展豐富多彩的校園文化活動，挖掘德育教育資源，展示校園文化的鄉(xiāng)土特色、民族特色，使多姿多彩的農(nóng)村校園文化活動在思想道德教育中大發(fā)異彩，相得益彰。通過豐富多彩的校園文化活動，激勵學(xué)生積極上進，增強辨別真、善、美的能力，營造人人爭上游，個個創(chuàng)優(yōu)秀的良好氛圍。在加強活動文化建設(shè)的同時我們改造活動形式。不要重復(fù)傳統(tǒng)活動。例如周活動計劃保持教育內(nèi)容，但形式獨特的綜合活動、進行一個主題活動達到多種目標(biāo)。很精致的采取在一個活動當(dāng)中展現(xiàn)教學(xué)活動、德育活動、勞動等方面的融入，以此打造一個獨特活動文化。這樣可以節(jié)約時間、節(jié)約人力。

四、加強環(huán)境文化建設(shè)

是設(shè)計文化環(huán)境，創(chuàng)建文化氛圍。校園的物質(zhì)文化環(huán)境是校園文化的有機組成部分，它包括學(xué)校各種物化的文化形態(tài)，如：校容、校貌、自然物、建筑物及各種設(shè)施等。校園的物質(zhì)文化環(huán)境是校園文化的“硬件”，沒有完備的“硬件”系統(tǒng)，校園文化就得不到健康的發(fā)展。因此，上級部門已經(jīng)打造了校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，學(xué)校要精心謀劃，因地制宜地不斷加大校園環(huán)境的綠化、美化、凈化力度，積極爭創(chuàng)“園林式學(xué)?！薄ⅰ盎▓@式宿舍”，使廣大師生和員工，在幽美的環(huán)境和濃厚的文化氛圍中，感受高雅文化的氣息，獲得情操的陶冶。

我校校園環(huán)境文化建設(shè)的最體面的一項是整個校園色彩保持一致。利用我校地理優(yōu)勢，在環(huán)境布置方面努力打造“愛國主義”教育的理念。我們偉大祖國的國旗是黃色和紅色組成的、我們注重“色彩文化”整個校園建筑只有黃色和紅色刷出來、給人的第一印象就是具有“愛國主義教育基地”特點。

此外、我們在創(chuàng)建獨特校園文化的過程充分利用以下幾點：

立足當(dāng)?shù)乇拘嶋H，打造富有個性特色的寄宿制校園文化。

農(nóng)村寄宿制學(xué)校因規(guī)模、辦學(xué)條件、建校歷史、管理方法、師資狀況和地域特征等各不相同，所以，各校的校園文化建設(shè)也會各有差異和特色，各?？蓮谋拘嶋H出發(fā)，繼承和發(fā)揚本校的光榮傳統(tǒng)，挖掘地方文化資源，充分利用當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，努力打造富有本校特色的校園文化。

（一）是繼承和發(fā)揚學(xué)校的光榮傳統(tǒng)，形成積極向上的校園文化

校園文化的核心是校園精神，是校園人的價值觀念問題。高品位的校園文化是以高尚的價值觀為主導(dǎo)的。校內(nèi)良好的學(xué)風(fēng)、禮貌的行為、文雅的舉止，乃至校容校貌，都是某種精神文化的物化，成為指導(dǎo)行動的準(zhǔn)則。校園精神可以產(chǎn)生推動力，推動和激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力，校園精神可以形成凝聚力，促使上下左右同心協(xié)力，團結(jié)協(xié)作;校園精神還可以演化為約束力，起到揚善抑惡的作用。

（二）是善于挖掘地方德育資源，廣泛開展群眾性文體活動，豐富校園文化生活

篇（5）

1.校園文化有重要的育人作用優(yōu)秀的校園文化像撲面而來的清風(fēng)，使人感到精神愉悅，體驗到精神的力量。積極向上、豐富濃郁的校園文化是一所學(xué)校的底色，為學(xué)校的各項管理和教書育人目標(biāo)的實現(xiàn)提供推動力。校園的文化環(huán)境與精神氛圍蘊含著教育目的，深刻地影響著學(xué)生的個性發(fā)展，特別是影響著學(xué)生的價值取向、思想品德的形成。校園文化以強大的滲透力、影響力和教育力，幫助學(xué)生逐步樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，塑造健康的人格。涂又光先生提出“泡菜壇子”理論，指出了學(xué)校的文化氛圍對教育和影響學(xué)生的重要性。學(xué)校的文化氛圍和精神傳統(tǒng)就像泡菜壇子里的水一樣，對學(xué)生的教育起著浸潤和滲透的作用。

2.中職學(xué)生身心發(fā)展需要適合的校園文化中職學(xué)生文化基礎(chǔ)較薄弱,許多學(xué)生在中小學(xué)階段由于學(xué)習(xí)成績不理想，受到老師、同學(xué)和家長的較低評價，心理上受到挫傷，產(chǎn)生了自卑、逆反心理，他們以不同的方式發(fā)泄著痛苦和不滿，行為舉止存在諸多陋習(xí)。要讓學(xué)生學(xué)會做人，成為對社會的有用人才，要保持校園穩(wěn)定、和諧，就必須加強校園文化建設(shè)，潤物無聲地教育和感化學(xué)生，使他們重獲信心和勇氣，學(xué)會正確地對待自己和他人，在學(xué)會技能的同時形成較高的素養(yǎng)。

二、中職學(xué)校建設(shè)校園文化的方略

1.制度建設(shè)促進成效在校園文化建設(shè)中，要準(zhǔn)確把握中職人才培養(yǎng)的目標(biāo)和任務(wù)，把學(xué)校的精神理念和價值觀體現(xiàn)在管理制度中。中等職業(yè)教育肩負著為生產(chǎn)一線培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重任，學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間不僅要學(xué)習(xí)知識和技能，更要學(xué)會為人處世的道理，形成正確的人生觀和良好的行為。要根據(jù)學(xué)生的特點和學(xué)校的實際，建立、健全各項規(guī)章制度，有計劃、有步驟地從多角度營造校園文化環(huán)境，給制度以靈魂，強調(diào)師生的理想信念、奮斗方向、做人準(zhǔn)則。加強對校園文化建設(shè)的制度管理，把精神要求與具體規(guī)定有機地結(jié)合起來，為校園文化的建設(shè)指明方向。

2.開展有特色的校園文化社團活動中職學(xué)生思維活躍，精力旺盛，自我意識增強。要圍繞學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特點，有針對性地開展校園文化建設(shè)，突出重點發(fā)展的校園文化品牌。通過舉辦各種校園文化活動，為學(xué)生提供展現(xiàn)才華的舞臺，用富有情趣和高尚的活動陶冶學(xué)生的情操，充實學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)他們的積極情感，養(yǎng)成健全人格。開展校園文化活動，首先要體現(xiàn)思想教育功能，通過重大節(jié)日和有意義的紀念活動，開展一系列主題活動，使學(xué)生參與其中，受到感染熏陶。其次，通過舉辦豐富多樣的活動，融入教育目的，實現(xiàn)對學(xué)生的教育和感化，如舉辦科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、運動會、讀書活動、書畫比賽、校園歌手大賽、迎新文藝演出等活動。再次，搞好社團組織建設(shè)，培訓(xùn)校園文化骨干，使其在校園文化建設(shè)中發(fā)揮先鋒作用。通過對學(xué)生團體骨干的培訓(xùn)教育，實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理的目標(biāo)。

篇（6）

校園文化是學(xué)校的靈魂，更是學(xué)校發(fā)展的命脈，對一所新辦學(xué)校尤其重要。如何建設(shè)校園文化成為學(xué)校管理者必須面對并且急需解決的現(xiàn)實問題。學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)從以下幾方面入手：

一、搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

一是切實搞好校園硬件設(shè)施設(shè)備建設(shè)；二是學(xué)校要八方籌集資金，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)精神，搞好校園的綠化、凈化和美化，從而創(chuàng)造良好的育人環(huán)境；三是用好學(xué)校每一塊場地，把它作為校園文化建設(shè)的好素材。

二、精神文化引領(lǐng)

學(xué)校精神文化是學(xué)校校園文化的核心內(nèi)容，主要價值體現(xiàn)在教育價值觀、辦學(xué)理念，并由此而產(chǎn)生的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和精神風(fēng)貌等方面。學(xué)校要結(jié)合歷史和現(xiàn)實文化，廣泛征求意見建議，通過集體論證，明確自己的辦學(xué)理念、特色，并深入學(xué)習(xí)，讓每一個人都深刻領(lǐng)會其內(nèi)涵。用它來影響學(xué)校成員的價值取向、人格塑造、思維方式、精神氣質(zhì)、道德情感和行為模式，讓全校師生形成一股合力，共同努力，促進學(xué)校全面發(fā)展。

三、環(huán)境育人

美化校園環(huán)境。讓墻面說話，讓標(biāo)牌宣德，讓場館載道，讓音像（指校園廣播、網(wǎng)站）怡情的方式傳遞著校園文化的內(nèi)涵。通過合理規(guī)劃，我校各種標(biāo)牌設(shè)置都注重美觀、精致，走廊過道和室內(nèi)均飾以與環(huán)境相協(xié)調(diào)的體現(xiàn)公民道德規(guī)范、前途理想教育，職業(yè)道德要求、素質(zhì)教育實施、人文精神培養(yǎng)、終身發(fā)展需要等內(nèi)容的名人名言、學(xué)生名片、班級名片等，確保校內(nèi)的每一處細節(jié)都充分體現(xiàn)育人的功能。通過對校園內(nèi)的綠地、園林、道路給以人文化色彩命名，豐富校園文化內(nèi)涵，提升文化品位。

四、關(guān)注師生全面發(fā)展和終身發(fā)展，加強人文關(guān)懷

新的課程改革提出促進人的全面發(fā)展和終身發(fā)展，這為校園文化建設(shè)注入了新的活力，也給校園文化建設(shè)指明了方向。

1.打造教師專業(yè)發(fā)展平臺，促進實現(xiàn)其人生價值

比如，改革班級管理體制，增強班主任教師的責(zé)任意識，建立“十佳班主任”和“十佳教師”榮譽稱號制度，定期征集和評選班級管理的有效辦法和學(xué)生成長的典型案例，開展優(yōu)秀班主任工作手記展評活動，建立班主任工作論壇，以活動促發(fā)展，全面提高班主任的素質(zhì)。構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織，建立教師梯隊培訓(xùn)機制，打造名師工程的教師文化。確定市、區(qū)、校三級的名師梯隊，各梯隊教師要努力超越自我，向上一級奮斗。以學(xué)習(xí)活動強名師，開展不同形式教師培訓(xùn)活動，比如專題講座型、結(jié)對幫扶型、小組合作型、梯級演練型等。

2.關(guān)愛學(xué)生，促進健康發(fā)展

篇（7）

作為我國職業(yè)教育的重要組成部分，當(dāng)今時代，技工教育的發(fā)展受到了較多的關(guān)注與重視，其在面臨較多發(fā)展機遇的同時，也面臨較大的發(fā)展挑戰(zhàn)。加強技工學(xué)校校園文化建設(shè)是提高學(xué)校的核心競爭力，促進學(xué)校順利發(fā)展運營的重要途徑之一。下面，筆者將對技工學(xué)校的校園文化建設(shè)進行相應(yīng)地探討。

一、技工學(xué)校校園文化建設(shè)的必要性

所謂校園文化是一個相對寬泛的概念，它指的是學(xué)校全體師生在長期的辦學(xué)過程中積累形成的，并被所有社會成員所共同遵守的最高目標(biāo)、價值標(biāo)準(zhǔn)以及行為規(guī)范等的總稱。校園文化又可以分為物質(zhì)文化和精神文化，校園文化的合理與否也體現(xiàn)出學(xué)校的運行良好與否。校園文化建設(shè)的目的是為了營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的健康發(fā)展。加強技工學(xué)校的校園文化建設(shè)是十分必要的。健康的校園文化有利于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價值觀，從而更好地應(yīng)對未來的工作、學(xué)習(xí)與生活。校園文化建設(shè)能夠進一步美化校園環(huán)境，陶冶學(xué)生的情操，使得學(xué)生在更為健康的環(huán)境中，身心得到健康發(fā)展。學(xué)生也可以通過校園文化建設(shè)，提高自己的思想道德修養(yǎng)和自己的組織協(xié)調(diào)能力。由此可以看出，校園文化建設(shè)有利于幫助技工學(xué)校提高自己的辦學(xué)實力和核心競爭力，也能夠促進學(xué)生的健康發(fā)展。

二、技工學(xué)校校園文化建設(shè)的主要途徑

與普通的高校相比，技工學(xué)校有其特殊性：學(xué)生的整體素質(zhì)偏低，年齡結(jié)構(gòu)不同，這也制約著學(xué)校校園文化建設(shè)的推進。結(jié)合當(dāng)前的實際情況，技工學(xué)校要做好以下幾個方面的工作：

第一，要端正技工學(xué)校的辦學(xué)理念。辦學(xué)理念實則是技工學(xué)校校園文化的重要組成部分，技工學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨都是在學(xué)校長期的發(fā)展過程中凝聚形成的。要加強校園文化建設(shè)，技工學(xué)校要充分發(fā)揚長期以來的學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)，借鑒其他學(xué)校的典型的優(yōu)秀的校園文化，做好學(xué)生的思想道德及專業(yè)技術(shù)教育工作，致力于為社會培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。技工學(xué)校還要注意加強教師的職業(yè)道德建設(shè)，要改善學(xué)校的整體教風(fēng)，從而構(gòu)建一支愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、為人師表的師資隊伍。在日常工作中，要注意引導(dǎo)各個學(xué)生，規(guī)范學(xué)生的行為，培養(yǎng)大批的專業(yè)技術(shù)人才。

第二，要加強技工學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)。校園文化包括物質(zhì)文化和精神文化兩部分，其中精神文化是核心，物質(zhì)文化為精神文化的建設(shè)提供重要的基礎(chǔ)。首先，要努力完善技工學(xué)校的校園建筑和場所，從而為教師和學(xué)生提供學(xué)習(xí)、工作、娛樂的場所，也能夠為各種校園文化活動的開展提供良好的基礎(chǔ)。同時，合理的校園建筑環(huán)境能夠讓教師和學(xué)生都保持良好的心態(tài)，從而以積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)。除此之外，技工學(xué)校還要加強校園的廣播站等建設(shè)，從而更好地進行校園文化的宣傳工作，使得校園文化內(nèi)涵能夠深入人心。

第三，要完善技工學(xué)校的校園文化制度建設(shè)。文化制度是校園文化的重要內(nèi)容，而各種規(guī)章制度和傳統(tǒng)的儀式都屬于學(xué)校的制度文化。校園的規(guī)章制度是所有教師和學(xué)生都必須共同遵守的行為準(zhǔn)則，也是校園文化活動進行的保障。各個技工學(xué)校要努力完善自己的規(guī)章制度，并保證規(guī)章制度的全面落實，從而為教師和學(xué)生的生活、工作與學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。當(dāng)然，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，技工學(xué)校還要從實際出發(fā)，不斷更新校園的文化制度。

第四，要開展豐富多彩的校園文化活動。校園文化活動是加強校園文化建設(shè)的重要途徑，豐富的校園文化活動能夠使學(xué)生在參與活動的過程中鍛煉提升自己的組織能力。技工學(xué)校可以定期舉辦各種校園文化活動，包括運動會、校慶、演講、模擬大賽等，號召所有學(xué)生都參與進來；要根據(jù)不同學(xué)生的專業(yè)領(lǐng)域，組織學(xué)生參與各種社團活動，如廣播站、書法協(xié)會等，為學(xué)生提供更多活動的舞臺，也努力提升學(xué)生的組織能力，形成獨具特色的校園文化。

三、總結(jié)

技工校園文化建設(shè)的目的是為了營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生提供更為良好的發(fā)展環(huán)境，從而培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。但是，技工學(xué)校的校園文化建設(shè)是一項長期的過程，不是一早一夕就能夠完成的。學(xué)校應(yīng)該高度重視校園文化建設(shè)，將其融入到學(xué)校的各項活動中；教師和學(xué)生要認識文化建設(shè)的意義，加強團結(jié)合作，確保校園文化建設(shè)的相應(yīng)對策全面落實。政府應(yīng)該更為重視技工教育工作，加大技工教育方面的資金、人力等投入，促M技工教育的進一步發(fā)展。

作者簡介：王娟（1984-），女，籍貫：山東巨野，工作單位：菏澤高級技工學(xué)校，研究方向：教育管理，學(xué)歷：研究生，職稱：講師。

參考文獻：

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篇（8）

關(guān)鍵詞:

校園文化;時代精神;本土化;現(xiàn)代化

高等學(xué)校是先進文化積淀、發(fā)展和傳承的主要社會機構(gòu)，承擔(dān)著傳承文明、創(chuàng)新理念、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、服務(wù)社會的職能，這對促進人類文明進步具有重要意義。高校校園文化建設(shè)對培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)具有十分重要的作用［1］。然而當(dāng)下中國的高校文化建設(shè)并不理想，舊意識與新風(fēng)尚的交疊、舊體制同新形勢的際遇突顯了高校文化建設(shè)的困境。有鑒于此，筆者選擇以本土化和現(xiàn)代化契合為創(chuàng)新視角，研究新形勢下高校校園文化建設(shè)存在的問題及解決進路。

一、診斷:當(dāng)代中國高校校園文化建設(shè)中的問題

高等學(xué)校作為人才培養(yǎng)的搖籃，在輸出精英、供給現(xiàn)代公民上有著不可替代的正向功能。但是也應(yīng)意識到，高校的這種功能并非僅僅由其專業(yè)教育環(huán)節(jié)來承擔(dān)，校園文化對于人才的養(yǎng)成同樣影響顯著，唯有出色的專業(yè)教育和良好的校園文化兩相結(jié)合，人才培養(yǎng)的完整系統(tǒng)才能夠形成，進而有效地輸出其教育資源和能量。但在現(xiàn)實中，高校對于校園文化這一重要維度往往疏于關(guān)注或難以給予回應(yīng)，校園文化建設(shè)中存在的問題已經(jīng)愈益突顯出來，它集中反映在以下三個方面。

(一)總體定位不清晰，文化建設(shè)附庸于行政管理

校園文化浸透于高校各主體的生活、學(xué)習(xí)的方方面面，其功能亦多種多樣，主要表現(xiàn)在:對高校校園主體的價值導(dǎo)向功能、對社會各方面群體行為方式的規(guī)范功能、對學(xué)生綜合思維和專業(yè)思維的培育功能、對校外社會秩序的引領(lǐng)和構(gòu)建功能等等。但是從現(xiàn)實看，目前大多高校都將校園文化建設(shè)局限在學(xué)生的思想教育及行為規(guī)范層次，強調(diào)校園文化對于學(xué)生的行為調(diào)控功能、激勵導(dǎo)向功能，這從某種程度上把文化建設(shè)歸于校園管理名下，而并未把其放置在辦學(xué)目標(biāo)的大視野下。這實際上也反映了中國高校仍處于實現(xiàn)現(xiàn)代化之前階段的窘境，高校管理體制實際上沿襲了政府模式，實行上令下行的行政管理，每所高校都有一定“級別”，大學(xué)儼然成了一級政府［2］。在這種泛行政化的導(dǎo)向下，校園文化難以形成自上而下與自下而上兩個向度的良性互動，教師、學(xué)生的參與度遭到壓縮，“交往理性”被官僚意志主導(dǎo)的“工具理性”抑制，文化建設(shè)所蘊含的自主性近乎消失。而憑借集中意志單方主導(dǎo)的管理型校園文化必然有違文化之本意，并且由于缺少民主性、開放性，它也必然面臨理性失靈的風(fēng)險，進而是文化建設(shè)無法反映真實需求而空耗資源的風(fēng)險。

(二)無力因應(yīng)和引領(lǐng)社會思潮，主流文化受創(chuàng)

21世紀國內(nèi)外形勢均發(fā)生了巨大的變化，在這個時代，整個世界是一個開放的、有機的統(tǒng)一整體，在這個統(tǒng)一體內(nèi)部，任何組成部分發(fā)生變化都不會是孤立實踐，文化和社會思潮也不再是靜止、隔絕地存續(xù)于它的初始載體，其傳播和更新業(yè)已成為不可阻拒的潮流，任何國家、社會組織和個人都無法置身其外。由于高校教師及科研工作者始終同不斷更新的國內(nèi)外思想文化保持緊密聯(lián)系，而大學(xué)生群體又因其特殊的年齡及心理結(jié)構(gòu)而對新鮮觀念意識具有格外的敏感，因而高校及其校園文化必然同種種社會思潮保持十分密切的聯(lián)系。因此，在全球化背景下，高校已經(jīng)成為因應(yīng)和引領(lǐng)社會思潮的前沿陣地，如何通過校園文化建設(shè)消解思潮涌動中隱含的消極成分以及借助新思潮的推力培養(yǎng)和傳播理性的公民意識從而輔助轉(zhuǎn)型期中國社會秩序的重建越發(fā)成為當(dāng)下教育界的一項重大議題。然而當(dāng)下的高校校園建設(shè)卻始終未能對這一議題有實質(zhì)性回應(yīng)。實際上，在涌動的紛繁社會思潮下，高校教育未能為學(xué)生提供包容面對和理性甄別的平臺與校園文化環(huán)境，這導(dǎo)致學(xué)生更容易以偏見代替意見，不經(jīng)思辨地反對主流并且將一切同主流背反的文化傾向默認為“理性”和“文明”。與社會大環(huán)境同時變遷的還有大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的“小環(huán)境”，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普遍使用使得當(dāng)代大學(xué)生雖身處校園卻也能構(gòu)建起十分廣闊的“生活圈子”，這也使大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境能夠直接同外在的社會大環(huán)境勾連起來。這種變化雖然擴展了大學(xué)生的視野和思維并提供了學(xué)習(xí)上的諸多便利，但也加劇了他們所面臨的外部環(huán)境的復(fù)雜性，一些消極內(nèi)容(尤其是不健康的網(wǎng)頁以及相當(dāng)一部分網(wǎng)絡(luò)游戲)以隱匿的卻又極具滲透力的方式引發(fā)了他們思維秩序和心理秩序的紊亂，這同樣造成了曾被視為“正統(tǒng)”、“規(guī)矩”的道德觀念和行為規(guī)范遭受侵蝕。而目前高校對于這一棘手問題通常難于應(yīng)對，傳統(tǒng)的管理手段在互聯(lián)網(wǎng)時代下已經(jīng)頻臨失效。

(三)校園文化發(fā)展失衡，精神文化建設(shè)滯后

通常而言，高校校園文化建設(shè)蘊含了三個維度，即精神文化、物質(zhì)文化、制度文化。其中，校園文化的精神維度主要是指貫穿于學(xué)生及教職工的學(xué)習(xí)、工作及生活中的一種觀念意識指引，如價值觀念、政治取向、道德觀念等。如同文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系，高校精神文化建設(shè)對其他兩方面具有一定的反作用:先進的精神文化建設(shè)對校園文化其他兩方面建設(shè)起著積極促進作用，落后的精神文化建設(shè)則起著阻礙作用。因此，高校校園文化建設(shè)中精神文化的滯后不容忽視。然而，從目前的實踐看，高校校園文化發(fā)展并不均衡，對于精神文化的重視程度明顯不足———疏于發(fā)展精神文化而傾注更多心力于物質(zhì)資源的積累，由此導(dǎo)致高校“校園文化”普遍缺失精神支撐。這實際上是一種本末倒置，高校的物質(zhì)積淀應(yīng)當(dāng)為精神文化建設(shè)服務(wù)，它是實現(xiàn)豐富的大學(xué)精神的一種手段，而非目的。正是由于這種本末倒置，校園文化開始遭遇“物化”的危機，施教者與受教者愈益“把高等教育視為通往良好就業(yè)機會、增加收入和社會流動的途徑，他們更少關(guān)心高等教育的內(nèi)在價值”［3］，教育的本質(zhì)被功利化的價值取向所取代，作為教育“產(chǎn)品”的學(xué)生在接受和內(nèi)化了這種價值判斷后又將其帶入社會，當(dāng)這種“源頭活水”源源不斷地灌注到社會系統(tǒng)，其整體價值取向亦將遭受扭曲。

二、破題:高校校園文化建設(shè)的時代精神

總體上講，中國當(dāng)下高校的校園文化建設(shè)面臨著前述三方面問題，它實際上反映著社會轉(zhuǎn)型期中國高校文化建設(shè)所面臨的路徑難題，亦即本土與現(xiàn)代兩個向度相交叉所引發(fā)的選擇及策略考驗。所謂現(xiàn)代化，人們一般地把它理解為自工業(yè)革命以來，現(xiàn)代生產(chǎn)力導(dǎo)致加速發(fā)展的社會適應(yīng)性變化的大趨勢［2］。新形勢下的現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)具備更豐富的含義，它意味著從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑、價值觀念等方面的全面發(fā)展和進步。在校園文化建設(shè)的現(xiàn)代化層面，它一方面強調(diào)校園文化發(fā)展的自主性、綜合性與可持續(xù)性;另一方面在依法治國思想的指導(dǎo)背景下，也內(nèi)含了去官僚化的校園行政管理體制建設(shè)。簡而言之，校園文化現(xiàn)代化是以造就一批符合時代精神、適應(yīng)時展的人才為目標(biāo)，全面推進校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化綜合發(fā)展。本土文化并非單純地沿襲傳統(tǒng)文化，它是各種文化經(jīng)過本民族的習(xí)慣和思維方式沉淀的結(jié)晶，亦是經(jīng)過兼收并蓄、否定之否后的當(dāng)代表達［3］。新形勢下校園文化建設(shè)的本土化，從宏觀角度看，是在弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的同時，也吸收和借鑒西方外來的優(yōu)秀文化并將其整合內(nèi)化，從而豐富校園文化建設(shè)的表現(xiàn)形式。同時，就地方層面而言，校園文化本土化還包括考慮某一所高校所處的具體地理位置，結(jié)合該地方特有的歷史文化與環(huán)境特色，使該院校與周圍社會協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)校內(nèi)文化與校外文化間的聯(lián)動、交流與相互促進。

(一)高校校園文化本土化建設(shè)的重要性

1．高校校園文化非本土化的負面影響

當(dāng)前高校校園文化的開放性使得多元文化得以迅速涌入校園并呈現(xiàn)出幾何式的發(fā)展、擴散，這就不可避免地導(dǎo)致了高校校內(nèi)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化價值觀的激烈碰撞。例如，中國傳統(tǒng)儒家文化所倡導(dǎo)的“德治”思想至今仍在大多院校中占據(jù)舉足輕重的地位;而現(xiàn)代西方“民主”、“法治”思想的流行則對各高校的文化價值觀造成了不小的沖擊。同時，東方傳統(tǒng)文化所主導(dǎo)的地緣與人情思維也與西方現(xiàn)代文化觀中的理性與規(guī)范大相徑庭［4］。在傳統(tǒng)中國與現(xiàn)代西方價值觀的劇烈沖突之中，如若不能將西方文化合理內(nèi)化、本土化并熔鑄于中國特殊國情之中，高校的校園文化便會呈現(xiàn)出兩極分化、極度不和諧的狀態(tài)。就地方層面而言，從社會現(xiàn)實看，高校的精神文化相較于其所處的地方社會文化更為滯后，它往往會同地方的經(jīng)濟社會發(fā)展需要相脫節(jié)，這使得一些社會性極為突出的專業(yè)學(xué)科(如法學(xué))和該學(xué)科的學(xué)生容易脫離社會現(xiàn)實根基，它反過來也制約了高校的長遠發(fā)展。

2．高校校園文化本土化的積極效應(yīng)

校園文化是一所學(xué)校自身精神的體現(xiàn)，而大學(xué)精神①不可能自發(fā)形成，也不可能在短時間內(nèi)鑄就，這需要歷史的積淀、繼承和再造?？v觀現(xiàn)代高校的發(fā)展史，每所成功的院校都離不開大學(xué)精神的支撐，而大學(xué)精神傳承的重要載體就是校園文化［5］。強調(diào)校園文化建設(shè)在國家層面的本土化，有利于在發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，發(fā)展適宜當(dāng)今中國國情的校園精神文化。例如，在政法院校的文化建設(shè)中，將西方現(xiàn)代“法治”理念與法學(xué)教育文化進行有選擇、有區(qū)分的接納與吸收，可以使政法院校一方面葆有傳統(tǒng)法文化的精髓，一方面同時代的發(fā)展與全球化的思潮相協(xié)調(diào)，促進政法院校法文化的多元發(fā)展，形成積極、正面、有著鮮明時代特征的政法院校大學(xué)精神。同時，據(jù)前所述，校園精神文化的發(fā)展對于其他兩方面———物質(zhì)文化與制度文化起著良好的促進作用。故高校校園文化的本土化，在豐富其精神文化的同時，也可相應(yīng)推動物質(zhì)文化、制度文化統(tǒng)一協(xié)調(diào)的發(fā)展以及高校校園文化體系的完善。在地方層面，發(fā)揚文化本土化思想，有助于實現(xiàn)高校校園文化與周圍社會地域文化的協(xié)調(diào)適應(yīng)。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性與社會大環(huán)境文化的影響，高校的校園主流文化受到嚴重沖擊，造成學(xué)生的信仰危機與道德缺失等負面影響。而地方文化的本土化則是解決這一問題的關(guān)鍵。文化本土化后，當(dāng)?shù)厣鐣幕瘜Ω咝５男@文化形成良性促進作用，可抵御由于校園自身文化的貧瘠給網(wǎng)絡(luò)文化、社會負面文化遺留的可乘之機，也減少由此帶來的反面沖擊。同時，在實踐教學(xué)中注重與社會的聯(lián)動，可使得培養(yǎng)出的學(xué)生各方面綜合素質(zhì)與能力更符合社會需求，有助于孕育當(dāng)今時代所需要的社會精英。

(二)校園文化現(xiàn)代化建設(shè)的重要性

1.高校校園文化非現(xiàn)代化的負面影響

高校校園文化的現(xiàn)代化維度的缺失，重點體現(xiàn)在兩個方面:第一，高校校園文化主體缺乏自主性、能動性。校園文化作為一種客觀、抽象的精神，其實現(xiàn)有賴于作為高校校園文化第一主體的學(xué)生。但就具體情況看，當(dāng)下高校的人才培育模式較為單一，人文社科專業(yè)尤為明顯，它們往往集中于課堂、書本的理論教育，而輕視了實務(wù)經(jīng)驗對提高專業(yè)能力和綜合素養(yǎng)的重要性。同時，學(xué)生在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程中缺乏自主性，不能很好地認識到自己作為學(xué)習(xí)主體所應(yīng)當(dāng)具備的積極精神面貌與學(xué)習(xí)主動性，往往被動地接收老師的課堂教學(xué)、書本上的理論知識。“重理論、輕實務(wù)”的非現(xiàn)代化教育思路以及“被動型”的非現(xiàn)代化學(xué)習(xí)態(tài)度難以培育出符合時代精神的現(xiàn)代人才。第二，高校校園文化建設(shè)過程中官僚化問題嚴重。目前，高校校園文化建設(shè)體制以黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制為主，以校長作為全校的主要領(lǐng)導(dǎo)者，自上而下地形成完整、體系化的行政管理體制［6］。如果能夠高效運行，這種管理體制對于高校的文化建設(shè)無疑起著積極推動作用。然而受市場化、功利化等因素的影響，行政管理者在高校校園文化建設(shè)中的自身問題也隨之暴露。具體而言，思想在高校的行政管理體系中盛行，行政管理者往往將校園文化建設(shè)當(dāng)作形象工程來完成，未能從實際出發(fā)挖掘校園文化對于學(xué)生的深刻影響，而是停留在模仿、上傳下達的形式主義階段，造成校園文化建設(shè)無法發(fā)揮應(yīng)有作用。同樣嚴重的問題在于，校園里官僚思維的存續(xù)本身就為校園文化注入了消極成分，嚴重背離了現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)的意旨。

2.高校校園文化現(xiàn)代化的積極效應(yīng)

高校校園文化現(xiàn)代化的首要任務(wù)便是體現(xiàn)時代精神，即緊跟時代潮流，與時俱進，將時展中的先進文化熔鑄于高校自身文化之中。這就要求高校將自身的文化扎根于現(xiàn)代文化之中，兼并包容，使之成為校園文化兩大主體———學(xué)生與行政管理者的觀念、價值追求以及行動方式?，F(xiàn)代化理念所強調(diào)的自主性與綜合性對于大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)起到了思路上的指導(dǎo)作用。須把發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性與主動性作為高校校園文化發(fā)展的核心動力，這就意味著學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主觀能動性，在理解基礎(chǔ)知識的前提下，積極參與課題調(diào)查、積極參加專業(yè)性社會公益活動等(如法律援助、醫(yī)療知識宣傳)。唯有如此，才能夠?qū)崿F(xiàn)專業(yè)理論與實踐的統(tǒng)一，實現(xiàn)個人的全面化、綜合化發(fā)展，強化學(xué)生作為高校文化建設(shè)主體的優(yōu)勢地位與影響力。同時，現(xiàn)代化思想中所內(nèi)涵的“去官僚化”與“以人為本”的價值理念對于當(dāng)代高校行政管理者的活動有著大方向上的指導(dǎo)作用。“去官僚化”，即要求高校的行政管理應(yīng)該回歸到為師生服務(wù)的本位，而不應(yīng)該繼續(xù)以嚴重的與官本位的思想單純地“管理”師生。這就要求高校的管理制度中要充分體現(xiàn)“以人為本”的發(fā)展理念，貫徹民主發(fā)展的原則。行政管理者在運行高校管理過程中，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚現(xiàn)代化人文精神，以校內(nèi)廣大師生為本，去除頑固的官本位思想，促進行政體制的合理性與科學(xué)性，為良好的校園氛圍奠定基礎(chǔ)。只有當(dāng)“去官僚化”、“以人為本”的現(xiàn)代化理念真正踐行于高校行政管理體系之中，并得到了全體師生的認可，校園文化的建設(shè)才能真正步入制度化軌道，體現(xiàn)人文關(guān)懷的精神。

三、方案:高校校園文化建設(shè)的方法與路徑

(一)與外界聯(lián)動，拓寬高校文化建設(shè)空間

1.因地制宜，加強校內(nèi)校外文化互動

文化具有外在的社會性，校園文化環(huán)境是學(xué)校文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。尤其對于具有強烈社會效應(yīng)的人文社科院校而言，在校園文化建設(shè)過程中推動校內(nèi)文化與當(dāng)?shù)厣鐣幕g的聯(lián)系，實現(xiàn)文化建設(shè)的“地方社會化”與當(dāng)?shù)馗咝τ诘胤缴鐣奈幕?、價值引領(lǐng);換言之，加強校內(nèi)外文化的溝通有利于在進一步豐富高校自身文化的同時，進一步推動地方社會的經(jīng)濟、文化發(fā)展。所以，在校園文化建設(shè)中切實貫徹文化的本土化確有必要，尤其是應(yīng)考慮到校園環(huán)境與周圍社會文化氛圍的有機融合。此外，“文化本土化”同樣體現(xiàn)在立足于本校的具體情況渲染校園文化氛圍，使得該特定高校的文化思想能夠在深刻地被師生體會的同時，更有效地發(fā)揮其對于當(dāng)?shù)厣鐣挠绊懥ΑＲ哉ㄔ盒槿?，學(xué)?；?qū)W院可通過展板、櫥窗等途徑宣傳本校法學(xué)教授中的先進典型與優(yōu)秀科研成果創(chuàng)作者，以“身邊人”作為切入點建設(shè)高校校園文化，構(gòu)建政法院校濃郁的法學(xué)氛圍，并激勵更多教職工創(chuàng)先爭優(yōu)、更多法學(xué)碩士生和博士生加入到科研隊伍中;這同時也達到了向社會展示政法院校強大科研力量與科研能力的效果，將該政法院校的特色文化觸角伸向當(dāng)?shù)仄渌I(lǐng)域，起到了優(yōu)良法治文化輸出的效果。

2.開拓創(chuàng)新，增進國內(nèi)國外文化交流

從前面的論述中可以看出，“文化本土化”包含“國家層面的本土化”與“地方層面的本土化”兩個層次，它們之間并非對立沖突的關(guān)系，而是交叉統(tǒng)一、互相聯(lián)系的。因此，在高校的文化建設(shè)過程中，不僅應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)高校與當(dāng)?shù)厣鐣奈幕?lián)動，還應(yīng)當(dāng)加快國家層面的本土化進程，強調(diào)國內(nèi)文化與國際文化的互動交流。具體而言，促進國內(nèi)高校校園與國際優(yōu)秀院校之間的文化交流是實現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。例如，許多高?，F(xiàn)已與美國、德國、英國、法國等西方先進國家的大學(xué)、學(xué)院間開展教師、學(xué)生的定期交流項目，通過這些交流，一方面向國外輸送中國傳統(tǒng)文化，并傳播中國現(xiàn)代法治進程中的特色理念;另一方面也借鑒和吸收西方先進的文化及經(jīng)驗，并“取其精華、去其糟粕”，結(jié)合中國國情有選擇地將其適用于中國高校的校園文化建設(shè)，形成校園文化的良性國際互動。

(二)加強文化建設(shè)中的各方主體地位，推進人才培育

1.強化管理隊伍建設(shè)，樹立文化戰(zhàn)略思想

在現(xiàn)如今大多高校自上而下、垂直領(lǐng)導(dǎo)的行政管理體系中，校長為高校的主要領(lǐng)導(dǎo)者，主要制定方向性的文化戰(zhàn)略方針;其他行政管理人員成為文化理念的踐行者與實際運作者。他們都在高校的校園文化建設(shè)，尤其是制度文化的建設(shè)中起著至關(guān)重要的作用，因此，加強以校長為領(lǐng)導(dǎo)的行政管理隊伍建設(shè)勢在必行。首先，作為領(lǐng)導(dǎo)者的校長要樹立長遠的戰(zhàn)略眼光，要以“以人為本”的現(xiàn)代治理理念為基點，結(jié)合自身院校的文化特色，制定適合本校的文化發(fā)展路徑。其次，在具體行政管理運行過程中，應(yīng)當(dāng)貫徹“去官僚化”的現(xiàn)代治理理念，使其成為高校體制改革的正確方向與主要目標(biāo)，排斥行政管理中存在的形式主義、文牘主義，克服脫離師生群體的傾向，以全體師生的切身利益與長遠發(fā)展為本位，開展學(xué)校管理。只有在校長的方針制定與具體管理者的行政活動中都強調(diào)“去官僚化”、“以人為本”的現(xiàn)念，高校的組織機構(gòu)和隊伍建設(shè)才能夠突出該校校園文化的思想性，使得校園文化的建設(shè)有組織、有秩序，落實到高校的制度文化與物質(zhì)文化之中。

2.調(diào)動學(xué)生自主性，烘托校園文化氛圍

學(xué)生作為校園文化建設(shè)的第一大主體，在校園文化建設(shè)中應(yīng)充分發(fā)揮主體作用。結(jié)合“自主性”、“綜合性”的現(xiàn)代化理念，應(yīng)當(dāng)調(diào)動學(xué)生參加校園文化建設(shè)活動的積極性與完善自我發(fā)展的主動性。首先，應(yīng)當(dāng)吸納學(xué)生參與大學(xué)章程的制定、修改和學(xué)習(xí)。大學(xué)章程是一所學(xué)校的“憲法”，是學(xué)校發(fā)展和內(nèi)部治理的根本依據(jù)，唯有引入民主機制才能使得這部“憲法”獲得真正的生命力，也才能激發(fā)學(xué)生的自主性，促進校園民主、理性文化的張揚。其次，通過鼓勵學(xué)生自身思想道德素質(zhì)的提高與專業(yè)知識的豐富營造和引領(lǐng)良好的文化氛圍。就思想道德素質(zhì)而言，當(dāng)今現(xiàn)代化思想所倡導(dǎo)的科學(xué)精神，有助于培養(yǎng)各學(xué)科(當(dāng)然也包括人文社會科學(xué))學(xué)生嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，站在相對科學(xué)而客觀的立場上對政治文化、社會事件作出相對合理的價值判斷;就專業(yè)知識而言，隨著知識經(jīng)濟時代的到來，在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主觀能動性，努力追求理論與實踐并舉，做到全方位發(fā)展，以此來適應(yīng)社會對人才的需要。以政法專業(yè)為例，在完成課堂基礎(chǔ)法律學(xué)習(xí)的同時，法科學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極、主動參加諸如法律診所、辯論比賽等校園文化活動，提高自身法學(xué)素養(yǎng);在通過法學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)形成一定的法律思維后，法科學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過各類社會調(diào)查、社會考察、“送法下鄉(xiāng)”、普法宣傳等有益的社會實踐來了解社會動態(tài)、豐富法學(xué)知識并宣傳法治思想，推動文化建設(shè)的發(fā)展。

(三)統(tǒng)籌本土化與現(xiàn)代化，發(fā)展獨特大學(xué)文化

高校的校園文化是制度文化、精神文化、物質(zhì)文化三方面的有機統(tǒng)一。新形勢下高校的校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)是以現(xiàn)代化為導(dǎo)向的，同時也應(yīng)立足于中國本土，符合當(dāng)?shù)厣鐣厣l(fā)展路徑，并且形成以精神文化為中心的三維度協(xié)調(diào)發(fā)展。具體而言，應(yīng)當(dāng)從如下幾點著手對之加以落實:(1)立足本土特色，促進文化交融。通過國內(nèi)院校與國外院校間的項目交流，在傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，合理吸收借鑒優(yōu)秀外來文化;與此同時，通過一系列綜合性或?qū)I(yè)性的社會實踐，保持高校校園文化與當(dāng)?shù)厣鐣幕慕y(tǒng)一協(xié)調(diào)。(2)面向現(xiàn)代化，著力推進文化觀念創(chuàng)新。把握現(xiàn)代化思想中“去官僚化”的內(nèi)核，使之貫徹于高校行政管理體系的建設(shè)之中，打造具有先進性、純潔性的管理團隊;提煉現(xiàn)代化思想中“自主性”、“綜合性”的精髓，使之適用于學(xué)生的教學(xué)實踐之中，以此培育出主觀能動性強、綜合素質(zhì)高的各類人才。(3)打造特色校園文化，培育文化活力。無論是對傳統(tǒng)文化的承繼，還是在此基礎(chǔ)上對創(chuàng)新文化的發(fā)展，激發(fā)高校校園文化的活力始終是最終目的。據(jù)此，需要在教學(xué)科研及相關(guān)文化活動中突出大學(xué)精神，注重校園文化品牌的形成，如利用辯論比賽、學(xué)界大家、政界翹楚等增加高校顯性文化的作用，同時加強教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，挖掘校園文化中的人文精神與法治精神，并且隨著時代的發(fā)展加以延伸和擴展。

四、結(jié)語

時代的發(fā)展為高校校園文化建設(shè)創(chuàng)造了機遇，也帶來了挑戰(zhàn)，如何在新形勢下以創(chuàng)新的方法因地制宜、因時制宜地構(gòu)建高校校園文化成為亟待解決的關(guān)鍵問題。這一方面需要立足中國本土特色、當(dāng)?shù)厣鐣厣?，?chuàng)新吸收多元文化，以指導(dǎo)大學(xué)精神的構(gòu)建;另一方面需要面向現(xiàn)代化，發(fā)揚“自主性”、“去官僚化”精神，以培育具備現(xiàn)代知識、現(xiàn)代意識、現(xiàn)代能力的全方位人才。但同時，高校校園文化建設(shè)本身就是一個動態(tài)的工程［7］，隨著時間的推移以及新情況的涌現(xiàn)，仍需發(fā)掘出不同的視角，以進一步推進高校的校園文化建設(shè)，提出解決文化建設(shè)過程中新問題的種種對策。

作者：羅麗琳 單位：西南政法大學(xué)法學(xué)院

參考文獻:

［1］李曉彥．論高校校園文化創(chuàng)新與實踐［J］．中國青年研究，2009(10):77－83．

［2］馮平．壓抑與超越:高校管理異化問題研究［D］．開封:河南大學(xué)，2011．

［3］菲利浦•G•阿爾巴赫．大眾高等教育的邏輯［J］．高等教育研究，1999(2)16－22．

［4］童芍素，張國強．現(xiàn)代化和大學(xué)校園文化建設(shè)［J］．浙江大學(xué)學(xué)報，1995(6):49－54．

［5］李莉．高校校園文化建設(shè)中文化本土化的調(diào)查與分析［J］．中國科技信息，2013(2):22－27．

［6］高名亮．多元文化對大學(xué)校園文化建設(shè)的挑戰(zhàn)及對策［D］．濟南:山東師范大學(xué)，2007．

篇（9）

校園文化是一所學(xué)校物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)合體和承載物，會對學(xué)校教職員工及學(xué)生產(chǎn)生精神上的的熏陶，并不斷影響著他們的行為方式，對提高學(xué)校師生的整體素質(zhì)和對實現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)具有深遠影響。要建設(shè)好中等藝術(shù)學(xué)校校園文化，應(yīng)從以下幾方面入手：

一、辦學(xué)理念的科學(xué)規(guī)劃

辦學(xué)理念是一所學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)思路的指路明燈，校園文化的建設(shè)一定是建立在科學(xué)化的辦學(xué)理念基礎(chǔ)之上的，對辦學(xué)理念進行科學(xué)的規(guī)劃并長期運作將會對校園文化建設(shè)產(chǎn)生深遠的影響，會從本質(zhì)上形成和推動校園文化的發(fā)展。藝校的校園文化就更應(yīng)該具有自己的特色和靈魂，形成有利于發(fā)展學(xué)生藝術(shù)個性的辦學(xué)理念。如果沒有適合自身的辦學(xué)理念，學(xué)校的發(fā)展就會沒有根源，找不到自己的發(fā)展方向，也不可能培養(yǎng)出真正的藝術(shù)人才。

二、藝術(shù)性校園環(huán)境的規(guī)劃與布局

校園環(huán)境是校園文化的物質(zhì)載體，包括校園布局、人文景點、場館設(shè)施、校園綠化等方面，中等藝術(shù)學(xué)校校園環(huán)境一定要在現(xiàn)有校園建筑和教學(xué)設(shè)備設(shè)施基礎(chǔ)上，根據(jù)藝術(shù)教育的發(fā)展規(guī)律，緊密圍繞校園文化建設(shè)的宗旨和目標(biāo)進行合理地規(guī)劃和布局，建設(shè)有利于開展學(xué)生各類專業(yè)排練、演出、學(xué)習(xí)及活動的場所，如小劇場、音樂廳、練功房、圖書館及各類體育活動場所。并在校園園林自然景觀和人文景觀上進行藝術(shù)性的設(shè)計、布局、規(guī)劃和建設(shè)，以形成具有自身獨特文化藝術(shù)風(fēng)格的校園環(huán)境。在此基礎(chǔ)上，還需進一步建設(shè)和創(chuàng)造好琴房文化、舞蹈練功房文化、畫室文化、教室文化、圖書館文化以及校園廣播站、宣傳櫥窗、閱報欄等一系列校園文化載體，以營造良好的藝術(shù)文化和濃厚的校園文化氛圍。它們的存在會潤物無聲般地不斷活躍學(xué)生的思維方式，滋養(yǎng)學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)。

三、形成有利于提高教師素質(zhì)及學(xué)生管理、成長的各項規(guī)章制度

“為人師表”這句亙古未變的歷史哲言，強調(diào)了教師的言行對學(xué)生成長的重要影響。前面我們講到校園文化可以分為三個層面，這屬于制度形成及建設(shè)層面，它是“硬性”法規(guī)式條文和“軟性”非條文式的“行為文化”和“標(biāo)準(zhǔn)文化”的有機融合。教師綜合素質(zhì)的不斷提高肯定會直接或間接地影響和作用于學(xué)生的成長和發(fā)展，“學(xué)為人師，行為世范”教師只有不斷地提高自身的教育教學(xué)水平及規(guī)范自己的行為處世的方式，才會形成對學(xué)生有利的影響和作用，在藝術(shù)類學(xué)校這種作用尤為明顯，特別是各專業(yè)教師的專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)個性，更是對專業(yè)學(xué)生的成長影響深遠。雖說教師自覺的踐行很重要，但學(xué)校針對教師學(xué)習(xí)提高的各種制度環(huán)境也會不斷對其形成推動發(fā)展。班主任群體是教師組織的一部分，在學(xué)校承擔(dān)了雙重的角色和任務(wù)，學(xué)校對學(xué)生的各項規(guī)章制度及各項活動的開展都需通過班主任進行貫徹落實，他們是學(xué)生成長道路上的思想和精神導(dǎo)師，藝術(shù)學(xué)校學(xué)生正處于人生觀、世界觀、價值觀的形成期，這種作用尤為重要，所以學(xué)校在對班主任的隊伍建設(shè)上一定要下足功夫，要鼓勵一些優(yōu)秀教師和有一定班級管理水平的教師不斷充實到班主任隊伍中去，并不斷對班主任隊伍進行培訓(xùn)，加強班主任工作能力水平建設(shè)。學(xué)生管理方面：每所學(xué)校都有一套有利于學(xué)生健康成長及與自己辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)方向相符的學(xué)生管理制度，但中等藝術(shù)學(xué)校由于其生源涵蓋面、專業(yè)涵蓋面、課程設(shè)置等的復(fù)雜性和特殊性及文化學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)練習(xí)的交叉安排，其面對的學(xué)生所出現(xiàn)的問題也會更復(fù)雜，這就需要對學(xué)生管理制度進行科學(xué)制定、高效執(zhí)行，并根據(jù)時代與學(xué)校的發(fā)展變化不斷進行充實、修正。

四、培養(yǎng)具有藝術(shù)文化特性的校園精神文化

校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校訓(xùn)等是學(xué)校校園精神文化的表現(xiàn)載體和表現(xiàn)方式，是校園文化的核心內(nèi)涵，表現(xiàn)了學(xué)校師生的精神氣質(zhì)。藝術(shù)學(xué)校校園精神文化的培育一定要秉承國家藝術(shù)人才培養(yǎng)的教育方針，結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律，秉承本校優(yōu)良傳統(tǒng)，努力培養(yǎng)求實進取、開拓創(chuàng)新及團結(jié)和諧、德才兼?zhèn)涞娜瞬?。學(xué)校要有自己的校訓(xùn)、?；?、校歌，要為老師和學(xué)生交流思想創(chuàng)造平臺，創(chuàng)辦自己的?？蟆Ｒ褜W(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)目標(biāo)作為激勵教師和學(xué)生們工作、學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校座右銘，培養(yǎng)全校師生的凝聚力和戰(zhàn)斗力。定期組織舉辦好校慶、校友會、校史展覽等活動，并在活動中經(jīng)常穿插組織優(yōu)秀校友與學(xué)校師生同臺演出交流，在加強對校園精神認同感和自豪感的同時也活躍了校園的藝術(shù)氛圍。

五、開展豐富多彩的校園文化活動

藝術(shù)學(xué)校應(yīng)該充分利用專業(yè)教師和學(xué)生的藝術(shù)資源、藝術(shù)才能，在校園中積極組織開展學(xué)生音樂會、舞蹈晚會、戲劇表演等，組建各類學(xué)生樂隊、舞蹈團、戲劇社團，美術(shù)班學(xué)生可多多外出寫生、舉辦校園畫展，定期舉辦全校性具有一定專業(yè)水準(zhǔn)的藝術(shù)活動。通過這些活動，在對教師的專業(yè)教學(xué)和學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)形成有力促進的同時也豐富了學(xué)校師生的文化生活，加強了學(xué)校教師之間、學(xué)生之間、師生之間的溝通與交流，培養(yǎng)了團隊精神，并能逐步形成健康和諧的校園氣氛，進一步提升藝術(shù)學(xué)校校園文化的水準(zhǔn)。

六、藝術(shù)來源于生活

中等藝術(shù)學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮團總支、學(xué)生會的優(yōu)勢作用，在平時和放假期間積極組織學(xué)生主動接觸社會、深入社會生活、感受社會，回校后做總結(jié)、談感受，探尋藝術(shù)的源泉。還可以利用學(xué)校專業(yè)教師和學(xué)生有利的藝術(shù)資源加強對外演出、交流，在不斷提高藝術(shù)實踐能力的同時及時總結(jié)社會實踐經(jīng)驗，并把其不斷融入校園文化建設(shè)的計劃和策略中去。

校園文化承載著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生們的夢想和希望，它像空氣一樣彌漫在校園四周。一流的藝術(shù)學(xué)校在重視藝術(shù)技能和文化學(xué)習(xí)的同時一定會重視校園文化的建設(shè)，并把它作為促進學(xué)校發(fā)展的有力保障，好的校園文化就像一片肥沃的土壤，學(xué)生將不斷在其滋養(yǎng)中茁壯成長，藝術(shù)之花將會綻放得更加嬌美。只要我們時刻把校園文化建設(shè)放到與學(xué)校建設(shè)發(fā)展同呼吸、共命運的高度，它一定會是促進學(xué)校發(fā)展的有力引擎。

參考文獻：

[1]費玉林.校園文化建設(shè)探索[M].廣西教育出版社.

篇（10）

校園文化能為學(xué)生成長營造良好的氛圍，同時也是一所學(xué)校展示辦學(xué)理念、宣傳辦學(xué)特色的重要窗口。因此，校園文化建設(shè)理所當(dāng)然應(yīng)該成為學(xué)校建設(shè)的重要組成部分。作為一名在民族地區(qū)的中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校工作多年的美術(shù)專業(yè)教師，因工作需要，多年來，我一直參與了所在中職學(xué)校的校園文化建設(shè)，下面，我結(jié)合自己的實際經(jīng)驗，就民族地區(qū)中等職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)談?wù)勛约旱臏\見，以和各位同仁探討。

一、中職學(xué)校的校園文化建設(shè)在內(nèi)容上要多要全

校園文化要能達到為師生成長營造科學(xué)有效氛圍的目的，就需要我們的校園文化建設(shè)在內(nèi)容上要盡可能的全面，在形式上要盡可能的豐富多彩，要科學(xué)利用校園的每一個空間，每一件事情，切合學(xué)校的實際情況，突出自己的辦學(xué)及地域特色。

長期以來，有些中職學(xué)校的老師對校園文化的認識存在一定誤解，認識不到校園文化在師生成長中所起的積極作用，認為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生是來學(xué)技術(shù)的，學(xué)校應(yīng)該關(guān)注對學(xué)生實操技能的培養(yǎng)，因而在學(xué)校建設(shè)投入中應(yīng)該著重為學(xué)生創(chuàng)造良好的硬件條件，而校園文化及其建設(shè)是可有可無的。有些中職學(xué)校的管理者則因?qū)W校場地的一時限制，或是別的原因覺得校園文化建設(shè)無從可做，無所作為。對于前者，眾所周知，毋庸質(zhì)疑，我在這里不再贅述。對于后者，我認為純粹是一種借口和推脫。因為，校園文化建設(shè)的內(nèi)容很多，它可以牽涉到學(xué)校的方方面面，而且，校園文化建設(shè)本身的一大特點就是在內(nèi)容上要求盡可能的全面。大到一個學(xué)校的校訓(xùn)、每周一次的主題班會、國旗下講話、班級黑板報、教室里的學(xué)習(xí)園地、主題班會和德育室建設(shè)等等，小到草坪上的一個小小標(biāo)語，教師走廊、樓梯間的一句名人名言、一副名人畫像，甚至是一句溫馨的小小提示語……我們都可以去動心思，去積極嘗試。只要校園的每一個空間被我們科學(xué)合理的開發(fā)，只要校園中的每一件事情都被我們恰到好處地利用，我們的校園文化建設(shè)就不愁營造不出良好的氛圍來。

二、中職學(xué)校的校園文化建設(shè)要突顯職教特色

中職學(xué)校的校園文化建設(shè)，除了在內(nèi)容上要盡可能的全面，在形式上要盡可能的豐富多彩外，還要在校園文化建設(shè)中體現(xiàn)出本身的辦學(xué)特色。中等職業(yè)學(xué)校在辦學(xué)特色上與普通高中的最大不同點是發(fā)展職業(yè)教育，開辦職教專業(yè)，在培養(yǎng)目標(biāo)上為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)實用型技能人才，這就必然要求中職學(xué)校要注重對學(xué)生專業(yè)技能和實際操作能力的培養(yǎng)。這一最大的辦學(xué)特色，在校園文化建設(shè)上必須突顯出來，而且應(yīng)該成為各中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的一大亮點。

根據(jù)我多年的經(jīng)驗，各中等職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)在體現(xiàn)職教辦學(xué)特色上，既有相同的地方，又有不同的地方。相同的地方就是必須要體現(xiàn)出職業(yè)教育的辦學(xué)特點來。例如，我們在各學(xué)校的職教基地，可以打出這樣的標(biāo)語“知識改變命運，技能創(chuàng)造未來”，像這一內(nèi)容，幾乎每一個職業(yè)學(xué)校都可用。而在各學(xué)校具體的實訓(xùn)基地，特別是在各專業(yè)實訓(xùn)室的布置上，則又不一樣了，為什么呢？因為每個學(xué)校所開的專業(yè)不一樣，有些就是開辦了同一個專業(yè)，它的發(fā)展側(cè)重點也不盡相同，每個學(xué)校的實際條件和辦學(xué)檔次也不完全相同，這就要求在這部分的文化建設(shè)上要根據(jù)各自的實際情況，突顯出自己的特色。

三、民族地區(qū)的中職校園文化建設(shè)要體現(xiàn)地域民族特色

中等職業(yè)學(xué)校的校園文化建設(shè)，除了要體現(xiàn)上面所說的兩個方面外，還應(yīng)該體現(xiàn)出它的地域和民族特色。地域特色，這好理解，很多職業(yè)學(xué)校，它的專業(yè)和課程設(shè)置都是面向市場的，與學(xué)校所在地市的經(jīng)濟社會發(fā)展有著千絲萬縷的緊密聯(lián)系。如我所在的學(xué)校，因為所處我國的三江（金沙江、瀾滄江和怒江）流域，水資源和礦產(chǎn)資源豐富，現(xiàn)在恰逢國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，水利和礦產(chǎn)資源的正在大力開發(fā)，需要很多水利和廠礦企業(yè)的相關(guān)技能人才，針對這一地域?qū)嶋H和市場需求，我們學(xué)校就開設(shè)了供用電專業(yè)，并相應(yīng)建設(shè)了這一專業(yè)的實訓(xùn)基地，在供用電基地的文化建設(shè)上，相應(yīng)突顯出了供用電的專業(yè)特色。

校園文化建設(shè)還應(yīng)體現(xiàn)出它的民族特性。我國是一個多民族國家，各民族平等，共同繁榮發(fā)展。國家對民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的投入越來越加大，在很多少數(shù)民族地區(qū)大力發(fā)展教育事業(yè)，職業(yè)教育的投入也是逐年加大。那么，作為民族地區(qū)的職業(yè)學(xué)校，在專業(yè)設(shè)置和課程開設(shè)上有它的民族特征，如我所工作的學(xué)校，為了繼承藏族文化傳統(tǒng)，弘揚民族精神，根據(jù)市場需求，我們開辦了唐卡繪畫專業(yè)，建立了唐卡繪畫實訓(xùn)室，在這些實訓(xùn)室的文化建設(shè)上，我們的布置更多地考慮藏族風(fēng)情和民俗特征。

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