序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇教育機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)自我總結(jié)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

  任何現(xiàn)實(shí)的教育的理想形態(tài)，都應(yīng)該是實(shí)現(xiàn) 其終極目的的一個(gè)暫時(shí)性、階段性環(huán)節(jié)。職業(yè)教 育也是如此。對(duì)于職業(yè)教育的終極目的，可主要 從以下兩個(gè)方面加以分析。其一，職業(yè)教育首先 是教育，這就意味著它必然也必須具有教育的共 同屬性。教育的終極目的是培養(yǎng)具有“真善美統(tǒng) 一的完滿(mǎn)人格”[3]的人，而不是把受教育者塑造 成一種特別的“器具”，給抱有他種目的的人來(lái)“應(yīng) 用”[4]。從本質(zhì)上看，職業(yè)教育的學(xué)生與普通教 育的學(xué)生在發(fā)展的總體趨勢(shì)上都是一致的，即都 朝向全面發(fā)展[5]。這就決定了職業(yè)教育的終極 目的趨向于教育的終極目的。德國(guó)人本主義教育 學(xué)者洪堡指出，一個(gè)全面發(fā)展的人不只是“掌握了 豐富的知識(shí)”，更不只是“一臺(tái)在某個(gè)狹窄領(lǐng)域中 精準(zhǔn)工作的機(jī)器”，而是一件“藝術(shù)品”。[6]職業(yè)教 育雖然是以“職業(yè)”教育為名從教育的母體中脫胎 而來(lái)，以培養(yǎng)面向職業(yè)崗位的技術(shù)能力為突出特 點(diǎn)，但它與母體之教育的血緣關(guān)系卻一直存在著， 任何外在的力量都無(wú)法阻隔由臍帶傳送過(guò)來(lái)的 “全面發(fā)展”目標(biāo)的基因。其二，職業(yè)教育是面向 “職業(yè)”的教育，與普通教育培養(yǎng)普適的社會(huì)人不 同，職業(yè)教育所培養(yǎng)的是特定的職業(yè)人。由此決定，職業(yè)教育的終極目的是具有職業(yè)意義的教 育。作為職業(yè)崗位中的職業(yè)人，要完全地參與職 業(yè)世界、適應(yīng)工作崗位的不斷變化和擁有完滿(mǎn)的 職業(yè)生活，就必須具備綜合的職業(yè)能力。正如美 國(guó)職業(yè)教育學(xué)者勒維克從存在主義視角所指出 的，職業(yè)教育的目的在于幫助個(gè)體“發(fā)展內(nèi)在的自 我”，“使學(xué)生成為具有真正人格的個(gè)體”，實(shí)現(xiàn)對(duì) “工作意義的自我認(rèn)知及自覺(jué)”，“視工作體驗(yàn)為個(gè) 人生命計(jì)劃的一部分”。[7]因此，職業(yè)教育不能單 純地把培養(yǎng)崗位技術(shù)能力作為自身所追求的唯一 目標(biāo)，還要從教育的總體目標(biāo)和復(fù)雜的職業(yè)環(huán)境 出發(fā)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的完整發(fā)展，指向主體的自我實(shí) 現(xiàn)。

綜合以上兩個(gè)方面，職業(yè)教育的終極目的就 是培養(yǎng)具有真善美統(tǒng)一的完滿(mǎn)職業(yè)人格的職業(yè) 人，即完滿(mǎn)的職業(yè)人。在當(dāng)今時(shí)代的職業(yè)教育實(shí) 踐中，應(yīng)將這種終極的目的貫徹到職業(yè)教育的具 體培養(yǎng)目標(biāo)——綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)中加以實(shí) 施。經(jīng)過(guò)分析，在現(xiàn)代社會(huì)中，完滿(mǎn)職業(yè)人所應(yīng)具 有的綜合職業(yè)能力主要包括基本學(xué)術(shù)能力、崗位 技術(shù)能力和高級(jí)職業(yè)能力，其中高級(jí)職業(yè)能力還 包括職業(yè)倫理和職業(yè)審美素養(yǎng)。

基本學(xué)術(shù)能力是未來(lái)職業(yè)人駕馭基本的工作 任務(wù)所應(yīng)具備的基礎(chǔ)能力，它更多地體現(xiàn)為一種 工具功能，主要包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、數(shù)等基本的 求“真”的通識(shí)能力。個(gè)體無(wú)論未來(lái)從事什么樣的 職業(yè)或崗位，這些基本的學(xué)術(shù)能力都是基礎(chǔ)而必 需的。它們既是每位職業(yè)人參與凸顯現(xiàn)代文明的 職業(yè)社會(huì)所必需的基本素養(yǎng)，也是個(gè)體進(jìn)一步掌 握其他職業(yè)能力的重要前提和基礎(chǔ)。在此有必要 指出的是，現(xiàn)代職業(yè)教育所培養(yǎng)的這些基本學(xué)術(shù) 能力并不是簡(jiǎn)單的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、算、數(shù)的基礎(chǔ)性 能力，而是具有一定職業(yè)導(dǎo)向的基礎(chǔ)學(xué)術(shù)能力。 其中，聽(tīng)的能力是個(gè)體在未來(lái)的職業(yè)世界中能夠 以正確的姿態(tài)傾聽(tīng)或欣賞，進(jìn)而合理地接受他人 意見(jiàn)或建議的能力;說(shuō)的能力是個(gè)體能夠在未來(lái) 的職業(yè)世界中正確地運(yùn)用職業(yè)語(yǔ)言與他人溝通的 能力；讀的能力是個(gè)體能夠理解與識(shí)別和專(zhuān)業(yè)相 關(guān)的文字或圖表性文件(如說(shuō)明書(shū))等的能力；寫(xiě) 的能力是個(gè)體能夠以書(shū)面語(yǔ)言記錄、組織和交流 職業(yè)事務(wù)的能力；算和數(shù)的能力是個(gè)體能夠運(yùn)用 基本的運(yùn)算公式和數(shù)學(xué)語(yǔ)言對(duì)專(zhuān)業(yè)相關(guān)信息進(jìn)行 簡(jiǎn)單計(jì)算與數(shù)學(xué)推理的能力。雖然這些基本的學(xué) 術(shù)能力都是個(gè)體應(yīng)對(duì)未來(lái)每一項(xiàng)工作所必需的， 但對(duì)于具體的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域甚至崗位而言卻具有相對(duì) 的差異性。因此，職業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)不同的專(zhuān) 業(yè)和職業(yè)類(lèi)別對(duì)學(xué)生基本學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)做出一 定的職業(yè)傾向引導(dǎo)。

崗位技術(shù)能力是現(xiàn)代職業(yè)教育不同于普通教 育所應(yīng)著力培養(yǎng)的一種特殊能力，也是一種求 “真”的能力。對(duì)于這種能力的培養(yǎng)是職業(yè)教育在 脫胎于教育母體的過(guò)程中不斷滋長(zhǎng)的、具有自身 特點(diǎn)的重要職責(zé)與任務(wù)，是“職業(yè)性”教育的充分 體現(xiàn)。教育的價(jià)值表現(xiàn)為物質(zhì)價(jià)值和精神價(jià)值兩 個(gè)層面，就個(gè)體而言，它們分別指向于滿(mǎn)足學(xué)生需 求的生存性?xún)r(jià)值和發(fā)展性?xún)r(jià)值兩個(gè)方面。其中， 第一種價(jià)值是第二種價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。因?yàn)閭€(gè)體 的發(fā)展需要是建立在對(duì)其生存需要滿(mǎn)足的基礎(chǔ)之 上的，“如果教育不授予學(xué)生謀生的本領(lǐng)，他們的 生存和物質(zhì)生活缺乏保障，便談不上對(duì)知識(shí)、道德 和審美的享受”8]。黃炎培曾經(jīng)指出，“茍并個(gè)人 生活之力而不具，而尚與言精神事業(yè)乎？ ”[9]此 “生活”乃“精神”之基礎(chǔ)一“生存”。在杜威看 來(lái)，為有用勞動(dòng)做準(zhǔn)備的教育必須先于為閑暇生 活做準(zhǔn)備的教育，因?yàn)椤耙粋€(gè)人為了過(guò)有價(jià)值的生 活，他必須首先要活下來(lái)”[10]。因此，職業(yè)教育必 須首先培養(yǎng)個(gè)體謀得生存的一技之長(zhǎng)的能力，以 “補(bǔ)救”“求一飯之地而不可得”[11]的生存遭遇。 當(dāng)然需要指出的是，隨著現(xiàn)代職業(yè)教育社會(huì)化和 產(chǎn)業(yè)化的增強(qiáng)，崗位技術(shù)能力的培養(yǎng)不僅要觀照 個(gè)體生存的需要，也應(yīng)關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得 職業(yè)教育在技術(shù)能力的培養(yǎng)中做到個(gè)體生存服務(wù) 與社會(huì)發(fā)展服務(wù)的和諧統(tǒng)一。

高級(jí)職業(yè)能力是個(gè)體應(yīng)對(duì)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社 會(huì)之復(fù)雜多變的職業(yè)世界所必需的通往“真”、 “善”、“美”的高層次職業(yè)能力。它是個(gè)體在當(dāng)今 時(shí)代參與任何一項(xiàng)工作都必不可少的綜合能力， 在不同的職業(yè)崗位之間具有遷移性和普適性，在 不同的職業(yè)生涯時(shí)期具有賡續(xù)性和柔韌性。與前 述的基本學(xué)術(shù)能力相比，高級(jí)職業(yè)能力更體現(xiàn)為 它的現(xiàn)代性和高級(jí)性。高級(jí)職業(yè)能力主要包括創(chuàng) 新思維能力、批判思維能力、邏輯推理能力、問(wèn)題 解決能力、交際和團(tuán)隊(duì)工作能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力、 復(fù)雜想象能力、情感認(rèn)知能力以及職業(yè)道德和職業(yè)審美素養(yǎng)。它們一方面是處于現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中 的個(gè)體追求完滿(mǎn)發(fā)展的必要組成部分;另一方面 也是促進(jìn)個(gè)體“長(zhǎng)效性”生長(zhǎng)、增強(qiáng)人的“持久”和 “強(qiáng)勁”的“可持續(xù)性發(fā)展”的能力。12]在現(xiàn)代工業(yè) 社會(huì)，這些能力伴隨個(gè)體組織和執(zhí)行技術(shù)能力的 始終。高超的高級(jí)職業(yè)能力將有效促進(jìn)個(gè)體對(duì)技 術(shù)能力的掌握和運(yùn)用。正如杜威所言，“勞動(dòng)力市 場(chǎng)動(dòng)態(tài)的和變化著的需求對(duì)思維能力越來(lái)越多地 替代體力技能提出了要求”，因此，“職業(yè)教育計(jì)劃 應(yīng)該人文化和寬基礎(chǔ)化，以提高適應(yīng)性”。[13 ]這里 的“思維能力”便是高級(jí)職業(yè)能力的重要組成部 分。高級(jí)職業(yè)能力的培養(yǎng)在20世紀(jì)上半葉的杜 威時(shí)代就已得到了重視，它在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化和 網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代的重要性更是自不待言。

在高級(jí)職業(yè)能力中，職業(yè)倫理和職業(yè)審美素 養(yǎng)是體現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)真善美統(tǒng)一的完滿(mǎn)職 業(yè)人格之“善”和“美”的重要內(nèi)容。職業(yè)倫理即職 業(yè)道德與職業(yè)態(tài)度，職業(yè)審美是個(gè)體以美的方式 處理職業(yè)事務(wù)的能力，二者在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)個(gè)體 的職業(yè)成功起著越來(lái)越重要的作用。在現(xiàn)代社 會(huì)，職業(yè)倫理主要表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)工作的高度責(zé)任 感與使命感、良好的團(tuán)隊(duì)精神、誠(chéng)實(shí)的工作態(tài)度、 耐心的工作方式、積極的進(jìn)取心、自尊與他尊，等 等。對(duì)于職業(yè)倫理的重要性，著名的奧地利教育 人類(lèi)學(xué)家茨達(dá)齊爾有過(guò)相應(yīng)論述。他認(rèn)為，那些 正在為職業(yè)做準(zhǔn)備的青年人除了必須獲得職業(yè)知 識(shí)和技能之外，還應(yīng)當(dāng)“形成那種有望獲得未來(lái)職 業(yè)地位和對(duì)他有利的個(gè)性特征”[14]。其中的“個(gè) 性特征”就是他所指的專(zhuān)門(mén)的“職業(yè)‘道德’ ”，這是 職業(yè)人走向職業(yè)成功的必要條件。職業(yè)審美素養(yǎng) 同樣是現(xiàn)代社會(huì)中的個(gè)體走向職業(yè)成功所不可或 缺的。一方面，審美素養(yǎng)可以為個(gè)體知識(shí)的習(xí)得、 技能的獲得、創(chuàng)造力和判斷力的養(yǎng)成等提供“美” 的基礎(chǔ);另一方面，它可以通過(guò)“以美儲(chǔ)善”促使職 業(yè)人道德素質(zhì)的提升。此外，職業(yè)審美素養(yǎng)的教 育還可以通過(guò)培養(yǎng)職業(yè)人的“欣賞美和創(chuàng)造美的 能力”以及形成“美的人際關(guān)系”，15]進(jìn)而達(dá)到提 高以“技術(shù)能力”為主導(dǎo)的勞動(dòng)生產(chǎn)率的目的。著 名的德國(guó)理論物理學(xué)家韋爾曾直言，“我們的工作 總是力圖把真和美統(tǒng)一起來(lái)，但當(dāng)我們必須在兩 者中選擇一個(gè)時(shí)，我總是選擇美”[16]。足見(jiàn)“美” 在個(gè)體職業(yè)生活中的重要性。如果沒(méi)有“善”和 “美”的素養(yǎng)，職業(yè)人將不盡完滿(mǎn)。對(duì)此，黃炎培曾 有過(guò)精到的論述。他指出，職業(yè)教育如果“僅僅教 學(xué)生職業(yè)，而于精神的陶冶全不注意”，就會(huì)從一 種很好的教育淪落為一種低級(jí)的器械教育。如此 一來(lái)，一些學(xué)生便沒(méi)有自動(dòng)的習(xí)慣和共同生活的 修養(yǎng)，這種教育最好的結(jié)果不過(guò)是造就一種改良 的“藝徒”，而不是“良善”的公民。17]這里的“精神 的陶冶”、“自動(dòng)的習(xí)慣”和“共同生活的修養(yǎng)”是職 業(yè)倫理與職業(yè)審美素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，它們是現(xiàn)代 職業(yè)教育培養(yǎng)“良善”職業(yè)人所必需的。

二、構(gòu)建完整的現(xiàn)代職業(yè)教育課程體系

  要實(shí)現(xiàn)完滿(mǎn)職業(yè)人之多元能力素養(yǎng)的培養(yǎng)目 標(biāo)，現(xiàn)代職業(yè)教育必須構(gòu)建完整的課程體系。前 述的三大能力要素又分別包括諸多子能力要素， 不同的子能力要素往往滲透在不同類(lèi)別的課程當(dāng) 中。根據(jù)職業(yè)教育所欲達(dá)成的能力要素的不同， 可將理想的、完整的課程分為人文社會(huì)課程、自然 科學(xué)課程、專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程和綜合課程四個(gè)類(lèi)別。 當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)的職業(yè)教育實(shí)踐中，應(yīng)該根據(jù)職業(yè)教 育的不同層次和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域以及職業(yè)院校學(xué)生的知 識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知特征，對(duì)這些課程內(nèi)容在難易程度 和側(cè)重程度上做出合理的選擇和設(shè)計(jì)。

人文社會(huì)課程主要承擔(dān)個(gè)體之社會(huì)語(yǔ)言、認(rèn) 知、情感以及職業(yè)倫理和職業(yè)審美等方面能力素 養(yǎng)的培養(yǎng)，這些能力素養(yǎng)是未來(lái)職業(yè)人無(wú)論從事 何種職業(yè)都必需的。現(xiàn)代大學(xué)之父洪堡曾指出， “有些知識(shí)應(yīng)該是普及的，有些鞏固思想和性格的 教育應(yīng)該是每個(gè)人都獲得的。不論其職業(yè)，只有 一個(gè)良好的、正直的、啟明的人和市民，才能成為 一個(gè)好的手工業(yè)者、商人、士兵和企業(yè)家”[18]。這 里的鞏固“思想”和“性格”的教育知識(shí)在很大程度 上是人文社會(huì)課程所傳輸?shù)闹匾獌?nèi)容。職業(yè)教育 主要是培養(yǎng)未來(lái)不同行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)工人，他 們要成為一個(gè)好的職業(yè)人，首先應(yīng)成為一個(gè)良好 的公民。但筆者并不贊同洪堡所倡導(dǎo)的普通教育 與專(zhuān)門(mén)教育完全相剝離的狀態(tài)，而是主張?jiān)趯?zhuān)門(mén) 教育內(nèi)部滲透相應(yīng)程度的通識(shí)教育，而人文社會(huì) 課程則是踐行這種通識(shí)教育的一個(gè)重要載體。人 文社會(huì)課程主要應(yīng)由語(yǔ)言課、政治課、歷史課、倫 理課和美育課等構(gòu)成。語(yǔ)言課主要培養(yǎng)個(gè)體基本的以及與職業(yè)有關(guān)的寫(xiě)作、閱讀、聽(tīng)力和交流等語(yǔ) 言方面的能力；政治課旨在增進(jìn)個(gè)體對(duì)國(guó)內(nèi)與國(guó) 際政治社會(huì)形勢(shì)的認(rèn)知與理解，增強(qiáng)他們職業(yè)的 政治服務(wù)意識(shí)，使之能以政治的眼光理解職業(yè)角 色、處理職業(yè)事務(wù);歷史課旨在通過(guò)使學(xué)生學(xué)習(xí)和 掌握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，促使個(gè)體對(duì)與職 業(yè)有關(guān)的各種社會(huì)問(wèn)題的深度認(rèn)知和理解，以歷 史的深邃眼光有規(guī)律地解決職業(yè)世界中遇到的有 關(guān)社會(huì)問(wèn)題;倫理課主要承擔(dān)個(gè)體職業(yè)意識(shí)、職業(yè) 道德與職業(yè)精神的培養(yǎng)，諸如誠(chéng)實(shí)守信、熱愛(ài)工 作、良好的團(tuán)隊(duì)精神等;美育課主要培養(yǎng)個(gè)體健康 的職業(yè)審美精神、正確的審美態(tài)度以及良好的發(fā) 現(xiàn)美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力等，通過(guò)開(kāi)拓和打造 學(xué)生的藝術(shù)視野和藝術(shù)品格來(lái)增強(qiáng)技術(shù)能力執(zhí)行 的藝術(shù)品位。

自然科學(xué)課程主要培養(yǎng)個(gè)體遵循和運(yùn)用自然 原理或規(guī)律進(jìn)行邏輯運(yùn)算、思維和推理并進(jìn)而解 決職業(yè)生活中實(shí)際問(wèn)題的能力。新技術(shù)的產(chǎn)生源 于新科學(xué)知識(shí)的應(yīng)用，而新科學(xué)知識(shí)的建構(gòu)必須 建立在對(duì)前人積累起來(lái)的并得到社會(huì)普遍認(rèn)可的 客觀真理掌握的基礎(chǔ)之上，這就需要參與未來(lái)技 術(shù)崗位的職業(yè)人加強(qiáng)對(duì)蘊(yùn)含客觀真理的自然科學(xué) 課程的學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，自然科學(xué)課程還可以培 養(yǎng)未來(lái)職業(yè)人“勇于探索”、“求真”、“唯實(shí)”和“創(chuàng) 造”的科學(xué)精神。[19]由于這種科學(xué)精神不是對(duì)人 文精神的排斥和壓抑，而是融合人文精神的科學(xué) 精神，所以，它極其有利于職業(yè)人的健全發(fā)展。正 如杜威所言，如果“一個(gè)人沒(méi)有養(yǎng)成科學(xué)精神”，那 么，他就“沒(méi)有人類(lèi)為有效地指導(dǎo)的思考所設(shè)計(jì)的 最好的工具”，“這種人不但不能利用最好的工具 從事研究和學(xué)習(xí)”，而且還“不能理解知識(shí)的豐富 意義”。[2(^這就意味著自然科學(xué)課程所蘊(yùn)含的科 學(xué)內(nèi)容不僅具有簡(jiǎn)單的工具功能，還具有豐富的 思維助推效應(yīng)。自然科學(xué)課程主要包括數(shù)學(xué)課程 和科學(xué)課程。數(shù)學(xué)課程以重點(diǎn)培養(yǎng)未來(lái)職業(yè)人在 與職業(yè)有關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題中進(jìn)行基礎(chǔ)運(yùn)算、空間想 象、統(tǒng)計(jì)分析與邏輯推理等方面的能力為目標(biāo)，主 要包括高等代數(shù)、三角幾何、微積分、離散數(shù)學(xué)、基 礎(chǔ)統(tǒng)計(jì)等課程;科學(xué)課程重點(diǎn)用以培養(yǎng)學(xué)生在對(duì) 各種自然現(xiàn)象包括人類(lèi)自身及其科學(xué)規(guī)律掌握的 基礎(chǔ)上，運(yùn)用各項(xiàng)基本原理解決職業(yè)領(lǐng)域中實(shí)際 問(wèn)題的能力，主要包括物理、化學(xué)、生物和地理等 課程。此外，為響應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)世界的需求，計(jì)算機(jī) 課也應(yīng)納人現(xiàn)代職業(yè)教育廣義自然科學(xué)課程的范 疇。它作為一種工具課程，主要用以培養(yǎng)個(gè)體運(yùn) 用計(jì)算機(jī)設(shè)備來(lái)處理職業(yè)生活中所產(chǎn)生的文本、 圖表、圖畫(huà)與視頻等數(shù)據(jù)信息的能力，包括計(jì)算機(jī) 基礎(chǔ)、程序語(yǔ)言、工程制圖等課程。

對(duì)于具體的自然科學(xué)課程，職業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng) 根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對(duì)性的選擇：對(duì)于 基礎(chǔ)較差的中職生應(yīng)該大大降低其難度，以求補(bǔ) 償他們知識(shí)基礎(chǔ)之不足;對(duì)于高職生則應(yīng)適度提 高其難度，但也應(yīng)低于普通高校相應(yīng)課程的難度。

專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程是最能體現(xiàn)現(xiàn)代職業(yè)教育辦學(xué) 特色的課程，它的目標(biāo)在于培養(yǎng)個(gè)體應(yīng)對(duì)特定崗 位的專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力，尤其是一線(xiàn)的動(dòng)手操作技 能。正如美國(guó)著名學(xué)者加德納的多元智能理論所 指出的那樣，讓學(xué)生了解本國(guó)的文學(xué)和歷史以及 統(tǒng)治自然世界的生物學(xué)和物理學(xué)原理固然重要， 但讓他們?nèi)プ穼ぷ约合矚g的并有可能成功的領(lǐng) 域，其重要性至少不亞于前者。[21]職業(yè)院校的學(xué) 生大都擅長(zhǎng)動(dòng)作操作技能，而專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程正是 為他們“量身定做”的促進(jìn)他們職業(yè)生涯成功的專(zhuān) 門(mén)課程。當(dāng)代社會(huì)批判學(xué)家丹尼爾?貝爾認(rèn)為，后 工業(yè)社會(huì)的主要問(wèn)題就是要有足夠數(shù)量的受過(guò)訓(xùn) 練的、具有專(zhuān)業(yè)和技術(shù)能力的人才。[22]這就進(jìn)一 步印證了職業(yè)教育設(shè)置專(zhuān)業(yè)技術(shù)課程的必要性。 因此，在現(xiàn)代社會(huì)，職業(yè)教育必須深刻領(lǐng)悟?qū)I(yè)技 術(shù)課程的基本使命，科學(xué)地設(shè)置與實(shí)施相應(yīng)的專(zhuān) 業(yè)技術(shù)課程。根據(jù)課程的性質(zhì)和教學(xué)形式的不 同，專(zhuān)業(yè)技術(shù)課主要分為專(zhuān)業(yè)理論課和專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí) 課。其中，專(zhuān)業(yè)理論課程是職業(yè)教育課程體系中 的主干核心課程，目的在于從學(xué)科規(guī)律和專(zhuān)業(yè)理 論發(fā)展的視角培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的專(zhuān)業(yè)技術(shù) 能力。專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)課程更是職業(yè)教育培養(yǎng)個(gè)體專(zhuān)業(yè) 技術(shù)能力不可或缺的課程，它旨在使學(xué)生通過(guò)在 真實(shí)的工作場(chǎng)景中進(jìn)行實(shí)踐操作實(shí)現(xiàn)對(duì)專(zhuān)業(yè)技術(shù) 能力的有效達(dá)成。

綜合課程是將具有內(nèi)在邏輯或價(jià)值理念相互 關(guān)聯(lián)的原有分科課程和其他形式的課程內(nèi)容整合 在一起，以消除各類(lèi)知識(shí)之間的界限，使得學(xué)生形 成關(guān)于世界的整體認(rèn)識(shí)和整合觀念，從而有效解 決實(shí)際問(wèn)題的一種課程類(lèi)型。23 ]格式塔心理學(xué)理 論認(rèn)為，認(rèn)知主體具有整體性的特質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)與行為的整體性，要求認(rèn)知客體也應(yīng)具有整體性 的特點(diǎn)。[24]這種整體主義的心理學(xué)理論具有較強(qiáng) 的人文品格，符合現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng)完滿(mǎn)職業(yè)人 目標(biāo)的終極訴求。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化 和世界一體化的快速推進(jìn)，職業(yè)世界也變?yōu)橐粋€(gè) 極具整體特點(diǎn)的復(fù)雜系統(tǒng)。未來(lái)職業(yè)人要成功地 勝任某一職業(yè)崗位，不僅需要具備獨(dú)立的職業(yè)能 力，還需要具有凸顯整體特點(diǎn)和全局視野的綜合 職業(yè)能力。因此，無(wú)論是從個(gè)體發(fā)展規(guī)律的視角， 還是從職業(yè)人勝任工作的立場(chǎng)，綜合課程的設(shè)置 都是必需的。從整體主義視角出發(fā)，將蘊(yùn)含相互 關(guān)聯(lián)的多元成分的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)內(nèi)容整合在一起就 形成了綜合課程的基本內(nèi)容。職業(yè)教育的綜合課 程主要由橫向交叉課程和縱向頂點(diǎn)課程組成。其 中，橫向交叉課程是將學(xué)科內(nèi)或?qū)W科間相近的幾 門(mén)課程相互交叉融合在一起而形成的綜合新型課 程，其目的在于培養(yǎng)個(gè)體在某一職業(yè)領(lǐng)域中的整 合式的多學(xué)科視野。這種交叉課程一方面體現(xiàn)為 學(xué)科內(nèi)部幾門(mén)相近課程尤其是基礎(chǔ)課程間的交 叉，諸如綜合文科、綜合理科等，旨在培養(yǎng)某一專(zhuān) 業(yè)領(lǐng)域職業(yè)人的多元基礎(chǔ)學(xué)科視野。這種課程更 適于中職學(xué)生。另一種是在不同學(xué)科間相近課程 之間的交叉，如生物倫理學(xué)、教育人類(lèi)學(xué)等，旨在 為不同職業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生提供相近學(xué)科的思維方 式，以增強(qiáng)未來(lái)職業(yè)人職業(yè)能力的創(chuàng)新性。這種 課程更適于高職學(xué)生?？v向頂點(diǎn)課程一般是在最 后一個(gè)學(xué)期設(shè)置的，它從整個(gè)職業(yè)項(xiàng)目的視野來(lái) 培養(yǎng)個(gè)體應(yīng)付復(fù)雜環(huán)境的綜合和高級(jí)職業(yè)能力的 課程。這種課程在組合方式上體現(xiàn)為縱向的貫穿 性與總結(jié)性，在能力培養(yǎng)上體現(xiàn)為高級(jí)性和綜合 性，與橫向交叉課程相比具有較強(qiáng)的項(xiàng)目針對(duì)性。

三、彰顯主體性的職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐

  培養(yǎng)完滿(mǎn)職業(yè)人之目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和完整職業(yè)教 育課程的實(shí)施要求職業(yè)教育的教學(xué)實(shí)踐必須彰顯 主體性，充滿(mǎn)人文觀照，以使個(gè)體在更加寬松、和 諧的氛圍中走向發(fā)展和完善。教學(xué)實(shí)踐是最能體 現(xiàn)動(dòng)態(tài)性和主體性的教育實(shí)踐狀態(tài)，由于它最能 發(fā)揮主客體各方面因素來(lái)促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展， 它也就更便于通過(guò)滿(mǎn)足個(gè)體的主體性需求來(lái)實(shí)現(xiàn) 培養(yǎng)完滿(mǎn)職業(yè)人的目標(biāo)。為此，現(xiàn)代職業(yè)教育教 學(xué)實(shí)踐必須有人性化的教學(xué)資源支持、民主型的 教學(xué)關(guān)系支持和主體性的教學(xué)方法支持。

教學(xué)資源支持是保障完滿(mǎn)職業(yè)人培養(yǎng)的前提 性教學(xué)支持條件，而體現(xiàn)人文色彩的人性化的教 學(xué)資源支持則是保障完滿(mǎn)職業(yè)人培養(yǎng)的重要前 提。人性化的教學(xué)資源支持主要體現(xiàn)為高素養(yǎng)的 教師支持和高質(zhì)量的設(shè)施支持兩個(gè)方面。其中， 前者是教學(xué)資源支持中“人”的要素，對(duì)完滿(mǎn)職業(yè) 人的培養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用。在現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué) 實(shí)踐中，高素養(yǎng)的教師不僅僅體現(xiàn)為擁有廣博的 理論知識(shí)和較高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，而且還要求具有良 好的情感認(rèn)知水平和高尚的職業(yè)道德品質(zhì)。國(guó)際 21世紀(jì)教育委員會(huì)指出，學(xué)生要克服的諸如貧 窮、身體殘疾、困難的社會(huì)環(huán)境等障礙愈是繁重， 對(duì)教師的要求就愈多，其中就包括要求教師具有 情感同化、耐心和謙虛等方面的人文品質(zhì)。[25]就 我國(guó)當(dāng)下的職業(yè)教育而言，與普通院校的學(xué)生相 比，職業(yè)院校的學(xué)生面臨的問(wèn)題更多一些，尤其是 他們的基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱，不少學(xué)生存在自卑心 理和厭學(xué)情緒。這就要求職業(yè)教育的教師必須具 有高水平的綜合素養(yǎng)，特別是要具有高尚的人文 品格，以教師自身的修養(yǎng)和人文觀照來(lái)促進(jìn)學(xué)生 的健全發(fā)展。另一方面，高質(zhì)量的設(shè)施支持也是 高質(zhì)量教學(xué)資源支持的重要部分，其中既包括純 硬件的教學(xué)設(shè)施支持，也包括滲透“軟”性要素的 教學(xué)輔助設(shè)施支持。純硬件教學(xué)設(shè)施支持主要是 指教學(xué)設(shè)施支持中的“物”的因素，包括課堂外的 硬件設(shè)施支持和課堂內(nèi)的硬件設(shè)施支持。其中， 前者主要是指各種實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地的建設(shè)要充分滿(mǎn) 足現(xiàn)代職業(yè)教育實(shí)踐教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力 的需要;后者主要是指教室內(nèi)桌椅的布置和采光 的設(shè)計(jì)等要符合職業(yè)教育教學(xué)的特殊需要，例如， 在桌椅布置方面要較多地使用圓桌式的擺放結(jié) 構(gòu)，以滿(mǎn)足職業(yè)教育小組實(shí)驗(yàn)教學(xué)的需要，便于培 養(yǎng)學(xué)生的合作精神。在滲透“軟”性要素的硬件設(shè) 施支持中，職業(yè)教育機(jī)構(gòu)應(yīng)根據(jù)需要設(shè)立特殊的 教學(xué)輔助機(jī)構(gòu)，將“人”的要素滲透其中。例如，可 以針對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)較差的學(xué)生設(shè)立教學(xué)跟蹤服務(wù)辦 公室，通過(guò)對(duì)特殊學(xué)生群體的人文觀照實(shí)現(xiàn)最終 的健全發(fā)展。

和諧而民主的教學(xué)關(guān)系的營(yíng)造也是完滿(mǎn)職業(yè) 人培養(yǎng)的必要教學(xué)支持要素。對(duì)于教學(xué)關(guān)系的實(shí)踐，德國(guó)近代浪漫主義學(xué)者如費(fèi)希特、謝林、洪堡 等人都主張，教學(xué)要實(shí)現(xiàn)從“獨(dú)白”到“對(duì)話(huà)”的轉(zhuǎn) 化，由“一言堂”轉(zhuǎn)向“群言堂”。26]這種教學(xué)關(guān)系， 一方面可以培養(yǎng)個(gè)體“自由之思想”、“獨(dú)立之人 格”[27]等批判性思維和創(chuàng)造性思想，促使個(gè)體在 未來(lái)的職業(yè)崗位中更加獨(dú)立地、創(chuàng)造性地解決問(wèn) 題;另一方面則可以在職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐中營(yíng)造 “大家動(dòng)手”、“共同參與”的課堂氛圍，從而增強(qiáng)學(xué) 生對(duì)職業(yè)知識(shí)的記憶與職業(yè)能力的達(dá)成，以及培 養(yǎng)個(gè)體在未來(lái)的職業(yè)組織中所需要的合作精神。 民主型的教學(xué)關(guān)系突出地表現(xiàn)為主體間性的師生 關(guān)系，這是存在主義學(xué)者布伯所倡導(dǎo)的“我與你” 的主體間性關(guān)系在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。對(duì)于 我國(guó)大部分職業(yè)院校的學(xué)生來(lái)說(shuō)，雖然他們基礎(chǔ) 知識(shí)較為薄弱，但他們更渴望得到人格的尊重，更 需要互動(dòng)性的交流，更需要在對(duì)話(huà)中彰顯自己的 主體性。因此，根據(jù)布伯的理論，在職業(yè)教育的教 學(xué)中應(yīng)當(dāng)規(guī)避壓抑個(gè)性的主客體師生關(guān)系的踐 行，建立平等性、人性化的主體間性的師生關(guān)系。 以此關(guān)系為基礎(chǔ)，在課程的教學(xué)實(shí)踐中尤其是在 實(shí)驗(yàn)課和實(shí)習(xí)課的教學(xué)中，學(xué)生不再是接受知識(shí) 的“輸人器”，而是主動(dòng)建構(gòu)職業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能 的“主體人”;職業(yè)教育的教師要將學(xué)生當(dāng)做“活生 生”的主體人來(lái)對(duì)待，更多地與學(xué)生進(jìn)行平等的交 流，勇于接受每個(gè)未來(lái)職業(yè)人所提出的學(xué)習(xí)過(guò)程 中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，與學(xué)生分享情感認(rèn)知和專(zhuān)業(yè) 知識(shí)，最終促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)職業(yè)能力的有效達(dá)成。 當(dāng)然，也需要學(xué)生對(duì)教師做出尊重“主體人”的態(tài) 度，以形成主體間性師生關(guān)系的良性循環(huán)。

科學(xué)的教學(xué)方法支持也是現(xiàn)代職業(yè)教育培養(yǎng) 完滿(mǎn)職業(yè)人的重要教學(xué)推動(dòng)要素?；诂F(xiàn)代知識(shí) 觀視野下的“情境關(guān)聯(lián)性”、“主動(dòng)構(gòu)建”和“主客體 交互作用”等理念，職業(yè)教育不應(yīng)再視學(xué)生僅僅為 接受知識(shí)的“容器”，而應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能 動(dòng)性，鼓勵(lì)他們按照自身的經(jīng)驗(yàn)、興趣和條件學(xué) 習(xí)。[28]以此為基礎(chǔ)，職業(yè)教育的教學(xué)方法應(yīng)主要 有情境教學(xué)法、個(gè)別教學(xué)法與合作學(xué)習(xí)法。

篇（2）

新西蘭于1999年頒布了《中小學(xué)健康與體育課程標(biāo)準(zhǔn)》，該標(biāo)準(zhǔn)取代了原來(lái)的健康教育、體育和家政學(xué)等課程，從而使得這門(mén)課程更具綜合性，因此，也對(duì)體育與健康教師提出了更高的要求。奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)由奧克蘭大學(xué)和新西蘭教師委員會(huì)批準(zhǔn)設(shè)立，學(xué)習(xí)時(shí)間為4～6年，全日制和兼讀方式均可。該專(zhuān)業(yè)的主要目標(biāo)是為新西蘭培養(yǎng)未來(lái)體育和健康教育領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人才，學(xué)生畢業(yè)后通過(guò)注冊(cè)的方式可以成為中小學(xué)體育與健康教師。除此之外，畢業(yè)生還有可能從事與戶(hù)外教育、社會(huì)體育等相關(guān)職業(yè)?？傮w而言，該校體育教育專(zhuān)業(yè)的目標(biāo)有以下3個(gè)特點(diǎn)：1）注重體現(xiàn)教育的專(zhuān)業(yè)性。在該校體育教育專(zhuān)業(yè)中，認(rèn)為核心概念包括“教育”和“體育”二者，所以，要求學(xué)生掌握“教育”和“體育”2方面的知識(shí)；但也并非是將二者割裂開(kāi)來(lái)，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生體育教育知識(shí)與技能的培養(yǎng)應(yīng)置于整個(gè)大教育之中。具體強(qiáng)調(diào)4點(diǎn)：體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)扎根于教育背景之下；應(yīng)著重于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教育教學(xué)核心知識(shí)的掌握和運(yùn)用；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)質(zhì)疑、辯證思考和行動(dòng)能力；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的反思、實(shí)踐和反饋能力。2）注重滿(mǎn)足國(guó)家教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求。新西蘭國(guó)家教師協(xié)會(huì)對(duì)全國(guó)所有的注冊(cè)教師在職業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)掌握的知識(shí)方面有明確的標(biāo)準(zhǔn)，奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)將這一標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化為針對(duì)體育教師的標(biāo)準(zhǔn)，包括：掌握扎實(shí)的體育教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)；對(duì)健康和體育教育課程有良好的專(zhuān)業(yè)認(rèn)知并能教學(xué)環(huán)境下運(yùn)用；對(duì)人體發(fā)展知識(shí)的認(rèn)知；對(duì)不同文化、法律和政治背景下的教師實(shí)踐文化理解；對(duì)教育實(shí)踐下教師角色的認(rèn)知；對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的了解；理解研究及其體育教育中的貢獻(xiàn)和應(yīng)用。3）培養(yǎng)學(xué)生對(duì)毛利民族文化的敏感性。在奧克蘭大學(xué)都非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)民族多樣性的尊重和滿(mǎn)足不同種族學(xué)生的不同需求。體育教育專(zhuān)業(yè)特別重視與毛利文化和多樣文化的聯(lián)系，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)新西蘭毛利民族在整個(gè)教育中的特殊位置，全面了解毛利教育，并且鼓勵(lì)學(xué)生努力朝少數(shù)民族體育教育方向發(fā)展。

2UA體育教育專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置與特點(diǎn)

2．1課程結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)

學(xué)生如果進(jìn)入奧克蘭大學(xué)的體育教育專(zhuān)業(yè)，4年共要求學(xué)習(xí)480學(xué)分（每門(mén)課程均為15學(xué)分），其中核心課程420學(xué)分，選修課程30學(xué)分，通識(shí)教育課程30學(xué)分。每個(gè)學(xué)期均學(xué)習(xí)4門(mén)課程，即每年學(xué)習(xí)8門(mén)課程，年均學(xué)習(xí)120學(xué)分（見(jiàn)表1）。從表1可知，該校體育教育專(zhuān)業(yè)以必修課程為主，選修課程和通識(shí)課程很少。在必修課程中，健康與體育教育類(lèi)的課程所占比例較高，且呈現(xiàn)出逐漸深入、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的典型特征。這樣的課程設(shè)置更有利于培養(yǎng)針對(duì)中小學(xué)體育與健康教育的專(zhuān)業(yè)人才，保證了課程的深度，有利于學(xué)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系的構(gòu)建。

2．2課程類(lèi)型與特點(diǎn)

在該校體育教育專(zhuān)業(yè)設(shè)置的課程中，又可以進(jìn)一步劃分為5種類(lèi)型，即學(xué)科基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)教育課程、教師教育課程、選修課程、通識(shí)教育課程，每種類(lèi)型的課程都具有各自的特點(diǎn)（見(jiàn)表2）。

2．2．1學(xué)科基礎(chǔ)課程注重基本知識(shí)學(xué)習(xí)

學(xué)科基礎(chǔ)課程主要由運(yùn)動(dòng)技術(shù)課程和學(xué)科理論課程構(gòu)成。其中，共60個(gè)學(xué)分的體育教育實(shí)踐系列課程即為運(yùn)動(dòng)技術(shù)課程，占總學(xué)分的12．5％，主要學(xué)習(xí)田徑、游泳、球類(lèi)、體育游戲等科目。運(yùn)動(dòng)技術(shù)課程的課時(shí)較少，且對(duì)技術(shù)的練習(xí)和熟練程度要求不高，注重對(duì)技術(shù)的概念學(xué)習(xí)。與運(yùn)動(dòng)技術(shù)課程相比，理論課程比例較大，占總學(xué)分的25％，主要包括自然科學(xué)類(lèi)與社會(huì)科學(xué)類(lèi)的基礎(chǔ)課程。自然科學(xué)類(lèi)課程涵蓋了與健康和體育教育相關(guān)的生物、物理、解剖等學(xué)科知識(shí)，而社會(huì)科學(xué)類(lèi)課程則包括與健康和體育相關(guān)的文史哲相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)科理論課程的學(xué)習(xí)，為未來(lái)體育教師打下了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，保證其知識(shí)體系的廣度和全面性。該校體育教育專(zhuān)業(yè)認(rèn)為，未來(lái)體育教師被雇傭的原因并非是他們擁有專(zhuān)業(yè)運(yùn)動(dòng)員般的運(yùn)動(dòng)技術(shù)，而是因?yàn)樗麄兙邆湎嚓P(guān)知識(shí)的教育素養(yǎng)。這種理念很好地避免了因?yàn)榇罅康倪\(yùn)動(dòng)技術(shù)練習(xí)而帶來(lái)的時(shí)間消耗及對(duì)學(xué)生造成的巨大壓力，使學(xué)生能夠集中精力提升自己的教育素養(yǎng)。

2．2．2專(zhuān)業(yè)教育課程注重毛利民族教育、健康教育和戶(hù)外教育

專(zhuān)業(yè)教育課程是奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)的重要組成部分，為學(xué)生掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)提供平臺(tái)和基礎(chǔ)。從表2可知，專(zhuān)業(yè)教育課程主要側(cè)重于3個(gè)方面：一是毛利民族的體育教育。毛利族是新西蘭最大的少數(shù)民族，奧克蘭大學(xué)每年都會(huì)招收一定比例的毛利族學(xué)生；因此，該專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了“毛利民族體育教育”的課程，主要介紹毛利族的體育文化以及如何針對(duì)毛利族開(kāi)展體育教育。在該課程中，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)相關(guān)的語(yǔ)言、文化、等理論知識(shí)，還要參加毛利族的體育活動(dòng)、舞蹈、游戲、集會(huì)等。這不僅強(qiáng)調(diào)了毛利文化在新西蘭體育教育中的重要作用，也有利于減少未來(lái)體育教師對(duì)少數(shù)民族學(xué)生教育時(shí)可能產(chǎn)生的隔閡和對(duì)其體育文化認(rèn)知的缺失，有利于民族團(tuán)結(jié)和少數(shù)民族體育文化的弘揚(yáng)。二是強(qiáng)調(diào)健康教育課程。從該校體育教育專(zhuān)業(yè)設(shè)置的課程可以看出，絕大部分課程都是針對(duì)健康與體育教育，這說(shuō)明健康教育是專(zhuān)業(yè)教育課程的重要組成部分。實(shí)際上，新西蘭《中小學(xué)健康與體育課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)健康與身體發(fā)展相關(guān)知識(shí)有明確的內(nèi)容要求，包括心理健康、性特征與教育、食物與營(yíng)養(yǎng)、身體養(yǎng)護(hù)和安全等［4］。通過(guò)在專(zhuān)業(yè)教育課程中將健康教育與體育教育整合，加強(qiáng)了體育與健康知識(shí)的相互聯(lián)系，突出了體育對(duì)健康的促進(jìn)作用。實(shí)踐表明，該校體育教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的畢業(yè)生，部分在中小學(xué)或社區(qū)從事健康教育工作，這有利于拓寬學(xué)生的就業(yè)方向。三是注重戶(hù)外教育。新西蘭被譽(yù)為“戶(hù)外運(yùn)動(dòng)天堂”，戶(hù)外教育的歷史已有150多年，現(xiàn)已發(fā)展成為成熟的產(chǎn)業(yè)體系。從教育角度而言，新西蘭的戶(hù)外教育具有先進(jìn)的教學(xué)理念、良好的教育環(huán)境、完善的戶(hù)外教育設(shè)施。奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)了戶(hù)外教育教學(xué)課程，不僅包含戶(hù)外教育的基本知識(shí)和教學(xué)方法，還安排學(xué)生參與戶(hù)外露營(yíng)的實(shí)踐體驗(yàn)，注重理論與實(shí)踐結(jié)合。這對(duì)于拓展新西蘭的戶(hù)外文化及推動(dòng)和完善新西蘭戶(hù)外運(yùn)動(dòng)教育產(chǎn)生了良好的促進(jìn)作用。

2．2．3教師教育課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)技能培養(yǎng)

教師教育課程主要是為學(xué)生就業(yè)做準(zhǔn)備，也是教師教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特色，是專(zhuān)業(yè)性與師范性的結(jié)合［5］。該校體育教育專(zhuān)業(yè)的教師教育類(lèi)課程主要由3種類(lèi)型組成：一是教師教育理論類(lèi)課程，如學(xué)習(xí)和教學(xué)評(píng)價(jià)、健康與體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展，旨在從理論角度培養(yǎng)學(xué)生對(duì)教學(xué)的理解和認(rèn)識(shí)；二是教學(xué)方法與技能課程，包括體育教育教學(xué)法、健康與體育教育教學(xué)系列課程。教育方法與技能課程特別強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)理論課程和實(shí)踐相結(jié)合，在“體育教育教學(xué)法”課程中，教師向?qū)W生介紹不同的教學(xué)方法，而每一種方法都有課堂模擬，學(xué)生分成小組進(jìn)行備課與模擬上課?！敖】蹬c體育教育教學(xué)”課程則更加側(cè)重于實(shí)踐教學(xué)，要求學(xué)生理解教學(xué)方法理論知識(shí)并在教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。三是教學(xué)實(shí)踐課程，主要是在中小學(xué)進(jìn)行見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要在不同的學(xué)校擔(dān)任多種教學(xué)任務(wù)。實(shí)習(xí)從大二開(kāi)始至最后一年，共3門(mén)實(shí)習(xí)課程，從簡(jiǎn)單到深入，教師指導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用理論知識(shí)，大力提升自身的教學(xué)技能。

2．2．4選修課程和通識(shí)教育課程重在擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面

奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)選修課程所占比例較小，學(xué)生在大學(xué)4年期間僅需選修2門(mén)課程，且選修時(shí)間為大四第2學(xué)期。從表2提供的娛樂(lè)與休閑、教學(xué)與教練運(yùn)動(dòng)、健康與體育教育中的研究課題、健康教育者這4門(mén)選修課程可知，內(nèi)容與體育相關(guān)，但不局限于體育教育。實(shí)際上，這4門(mén)選修課代表了體育領(lǐng)域的4個(gè)典型方向，即休閑體育、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育科研和健康教育。雖然選修課程以體育為主，且選擇較少，但這對(duì)于擴(kuò)大學(xué)生在體育學(xué)科其他方面的知識(shí)面很有好處，加深了學(xué)生對(duì)整個(gè)體育學(xué)科的認(rèn)識(shí)和興趣。除了選修課程之外，該專(zhuān)業(yè)還設(shè)置了30學(xué)分的通識(shí)教育課程，時(shí)間為大一第1學(xué)期和大三第2學(xué)期。通識(shí)教育課程在全校范圍內(nèi)進(jìn)行跨學(xué)科選擇，對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)背景與知識(shí)沒(méi)有任何限制，包括人文學(xué)科類(lèi)課程、社會(huì)與行為科學(xué)類(lèi)課程、生命與自然科學(xué)類(lèi)課程、語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)等課程，涉及金融、科學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)、文學(xué)等多個(gè)方面，具有明顯的多樣性。以社會(huì)與行為科學(xué)類(lèi)課程為例，學(xué)校提供了政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、地理學(xué)、人類(lèi)學(xué)、犯罪學(xué)等課程供學(xué)生選擇。通過(guò)學(xué)習(xí)通識(shí)課程，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，對(duì)學(xué)生的基本素質(zhì)培養(yǎng)具有潛移默化的作用。

2．3課程學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)與特點(diǎn)

該校體育教育專(zhuān)業(yè)非常重視學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)方式多種多樣，比例靈活，尤其強(qiáng)調(diào)通過(guò)評(píng)價(jià)來(lái)促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀量。在課程評(píng)價(jià)方式方面，主要采用從A＋到D－的等級(jí)評(píng)價(jià)。從表3可知，不同課程會(huì)用到很多評(píng)價(jià)工具，如小組作業(yè)、實(shí)踐報(bào)告、課堂匯報(bào)展示、論文、課堂測(cè)試、期末考試等，平均每門(mén)課程選擇2～4種。評(píng)價(jià)方式的多樣選擇能夠從多維度有效地檢驗(yàn)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)不同課程所培養(yǎng)的能力。在評(píng)價(jià)比例方面，不同年級(jí)差別較大。在大學(xué)一年級(jí)，期末考試所占比例約為60％，課堂測(cè)試為20％～40％。隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，考試和課堂測(cè)試所占比例明顯降低，課后作業(yè)、研究課題、小組匯報(bào)、論文等所占比例逐漸增加。不同比例的選擇與學(xué)生所學(xué)課程類(lèi)型密切相關(guān)，如大一主要為學(xué)科基礎(chǔ)課程，以記憶和掌握基本的學(xué)科知識(shí)為主，期末考試和課堂測(cè)試能更有效地檢驗(yàn)學(xué)生的掌握情況并督促學(xué)生自主復(fù)習(xí)，故所占的比重較大。到了高年級(jí)，專(zhuān)業(yè)教育課程和研究類(lèi)課程增多，對(duì)學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用、合作、交流和研究能力要求提高，而以研究課題、小組作業(yè)、論文、課題匯報(bào)等評(píng)價(jià)形式更能反映學(xué)生的能力，故所占的比重逐漸增大，部分課程到最后甚至取消了期末測(cè)試。評(píng)價(jià)方式的靈活性與針對(duì)性，使得教師能夠根據(jù)課程的需要有針對(duì)地考核和評(píng)價(jià)學(xué)生。除此之外，對(duì)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)要求較多，比如每門(mén)課的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間約為40h，但課外學(xué)習(xí)時(shí)間約為100h，主要用于完成作業(yè)、課題、論文等。有些作業(yè)需要獨(dú)立完成，如論文等，而有些則需要以小組的方式完成，如研究展示，小組匯報(bào)等。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)的能力，又能培養(yǎng)學(xué)生合作、交流、溝通表達(dá)等能力。另外，每門(mén)課程都要求閱讀大量的書(shū)籍和文獻(xiàn)資料，從表3可知，一、二年級(jí)的平均要求為10篇，三四年級(jí)為15～20篇，少數(shù)課程則要求學(xué)生自行查找文獻(xiàn)資料。隨著學(xué)生閱讀量的增大，其閱讀能力、效率和自主搜索信息的能力也會(huì)不斷提升，學(xué)生就需要掌握基本的信息和文獻(xiàn)檢索的方法。通過(guò)要求學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，有利于拓寬學(xué)生的知識(shí)與視野，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣和科學(xué)探索的精神。

3UA體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生的實(shí)習(xí)活動(dòng)與特點(diǎn)

奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)非常注重學(xué)生開(kāi)展實(shí)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)習(xí)有助于學(xué)生直觀地理解學(xué)校和教學(xué)，提高教學(xué)技能。一般而言，實(shí)習(xí)主要在初高中和相關(guān)體育部門(mén)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)在不同學(xué)校嘗試多種教學(xué)任務(wù)，從而提升了教學(xué)工作的勝任能力。首先，在實(shí)習(xí)的時(shí)間安排方面，分布在大學(xué)4年之中，實(shí)時(shí)間為19周，學(xué)校配備了專(zhuān)門(mén)的實(shí)習(xí)聯(lián)絡(luò)員。從表4可知，隨著年級(jí)的增長(zhǎng)，實(shí)習(xí)時(shí)間呈階梯式增長(zhǎng)，且實(shí)習(xí)中需承擔(dān)的教學(xué)活動(dòng)與任務(wù)也逐漸增加。比如，第1年實(shí)習(xí)活動(dòng)以見(jiàn)習(xí)為主，教學(xué)任務(wù)較少，主要在實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師的指導(dǎo)與監(jiān)督下備課并嘗試教學(xué)。而到了高年級(jí)，隨著教學(xué)技能與經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，學(xué)生所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)、備課的內(nèi)容和難度逐漸增加，并需要獨(dú)立完成教學(xué)并學(xué)會(huì)搜集課堂評(píng)價(jià)、學(xué)生表現(xiàn)等數(shù)據(jù)和信息?？傮w而言，實(shí)習(xí)時(shí)間充足且安排合理，符合學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)循序漸進(jìn)的增長(zhǎng)規(guī)律。其次，在實(shí)習(xí)地點(diǎn)選擇方面，呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。學(xué)生在大學(xué)一年級(jí)的實(shí)習(xí)在初中，而二年級(jí)以后則可在高中和相關(guān)體育機(jī)構(gòu)實(shí)習(xí)。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇不同的學(xué)校，如高等分或低等分學(xué)校①、混合或單性別學(xué)校、小型或大型學(xué)校、公立、綜合或私立學(xué)校、多種族或單一種族學(xué)校等，體驗(yàn)不同的教學(xué)方法、風(fēng)格和文化，豐富教學(xué)經(jīng)歷。到了大學(xué)三年級(jí)的第2學(xué)期，學(xué)生還可以選擇到體育相關(guān)機(jī)構(gòu)如戶(hù)外教育中心、體育行政機(jī)構(gòu)、各種教育機(jī)構(gòu)（如殘疾人教育）和社區(qū)健康中心擔(dān)任與體育或健康相關(guān)的工作。實(shí)習(xí)地點(diǎn)的多樣性，有利于豐富學(xué)生的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能滿(mǎn)足不同學(xué)生的特長(zhǎng)與興趣，豐富工作經(jīng)歷，拓寬就業(yè)渠道。第三，在實(shí)習(xí)監(jiān)督與評(píng)價(jià)方面，奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)的實(shí)習(xí)聯(lián)絡(luò)員給每位學(xué)生都安排了實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師，由指導(dǎo)教師來(lái)負(fù)責(zé)學(xué)生的備課、教學(xué)、評(píng)價(jià)等。如果學(xué)生在實(shí)習(xí)期間發(fā)生曠課、事故等異常情況，指導(dǎo)教師會(huì)及時(shí)與大學(xué)聯(lián)絡(luò)員聯(lián)系，保證問(wèn)題隨時(shí)得到解決。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，針對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)在不同年級(jí)有所區(qū)別。比如，在大學(xué)一年級(jí)學(xué)生實(shí)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生需要上交指導(dǎo)教師簽字的考勤記錄表、任務(wù)表和評(píng)語(yǔ)，自己的聽(tīng)課記錄和自我總結(jié)；二年級(jí)則增加了小組互評(píng)，即學(xué)生被分成2人一組，互相觀察實(shí)習(xí)表現(xiàn)與教學(xué)活動(dòng)，給出反饋意見(jiàn)與評(píng)價(jià)。同時(shí)，實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師需要直接向?qū)W校上交評(píng)價(jià)報(bào)告；到了大學(xué)三年級(jí)，在實(shí)習(xí)結(jié)束的前2周，學(xué)生需要和奧克蘭大學(xué)實(shí)習(xí)聯(lián)絡(luò)員溝通，預(yù)約大學(xué)老師前來(lái)聽(tīng)課和評(píng)課，大學(xué)教師需要從教案、備課、課堂教學(xué)表現(xiàn)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)；大學(xué)四年級(jí)的實(shí)習(xí)結(jié)束之時(shí)，學(xué)生將會(huì)獲得一個(gè)實(shí)習(xí)檔案，里面包含所有的評(píng)價(jià)記錄以及實(shí)習(xí)的綜合評(píng)分。對(duì)于那些沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生，則需要重新安排實(shí)習(xí)。由此可見(jiàn)，該校學(xué)生的實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)體系完善、客觀公正、科學(xué)有效，為學(xué)生的實(shí)習(xí)提供了直接反饋。除了教育實(shí)習(xí)之外，學(xué)生還有機(jī)會(huì)參加戶(hù)外露營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)和毛利民族集會(huì)。以戶(hù)外露營(yíng)實(shí)踐活動(dòng)為例，時(shí)間為3天左右，由專(zhuān)業(yè)教師帶隊(duì)前往新西蘭的某些山區(qū)或森林，學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)并運(yùn)用戶(hù)外生存技巧。而毛利民族集會(huì)一般為一周，學(xué)生可以親身接觸毛利族，了解毛利族的舞蹈、傳統(tǒng)體育活動(dòng)、等習(xí)俗。這些豐富的實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)拓了學(xué)生的視野，有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的技能，塑造健全人格［6］。

4UA體育教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教師資格證認(rèn)證情況

在世界上絕大多數(shù)國(guó)家，教師教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生通過(guò)各種途徑在畢業(yè)之時(shí)均可獲得教師資格證，而在新西蘭卻不一樣。新西蘭的教師資格認(rèn)證非常嚴(yán)格［7］，比如，奧克蘭大學(xué)體育教育專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生，在完成學(xué)校和學(xué)院的規(guī)定學(xué)分后，只能獲得教育學(xué)學(xué)士學(xué)位，但并不頒發(fā)教師資格證書(shū)。如果學(xué)生要想從事體育教師工作，則他們?cè)诋厴I(yè)后需要向“新西蘭教師協(xié)會(huì)”申請(qǐng)并繳納一定費(fèi)用，協(xié)會(huì)將會(huì)對(duì)畢業(yè)生的學(xué)位證書(shū)、成績(jī)單和個(gè)人背景進(jìn)行認(rèn)證，若所有條件都合格，協(xié)會(huì)將會(huì)向申請(qǐng)者頒發(fā)有效期為5年的臨時(shí)教師資格證，從而成為臨時(shí)注冊(cè)教師。在獲得臨時(shí)教師資格證之后，畢業(yè)生才有資格被中小學(xué)聘請(qǐng)為體育與健康教師或?qū)嵙?xí)教師。在獲得臨時(shí)教師資格證并進(jìn)入工作崗位之后，他們需要在工作崗位上接受為期2年的入職指導(dǎo)，合格之后方可申請(qǐng)正式的教師資格證。在入職指導(dǎo)過(guò)程中，臨時(shí)注冊(cè)教師可以在就職或?qū)嵙?xí)學(xué)校選擇1名擁有正式教師資格證、有能力和意愿指導(dǎo)自己的老教師作為入職指導(dǎo)導(dǎo)師。在2年入職指導(dǎo)期間，導(dǎo)師需要按照國(guó)家頒布的指導(dǎo)綱要要求為臨時(shí)注冊(cè)教師提供專(zhuān)業(yè)的指導(dǎo)和幫助，使其盡快達(dá)到新西蘭注冊(cè)教師的標(biāo)準(zhǔn)。在指導(dǎo)過(guò)程中，指導(dǎo)教師要對(duì)臨時(shí)注冊(cè)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，并保留與指導(dǎo)工作相關(guān)的證據(jù)。2年指導(dǎo)期結(jié)束后，臨時(shí)注冊(cè)教師需要向“新西蘭教師協(xié)會(huì)”遞交相關(guān)材料來(lái)證實(shí)自己已經(jīng)達(dá)到了新西蘭注冊(cè)教師的標(biāo)準(zhǔn)。協(xié)會(huì)在證實(shí)材料的真實(shí)性和權(quán)威性之后，將會(huì)授予其正式注冊(cè)教師的資格證。由上述教師資格證獲得程序可知，在新西蘭體育教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的學(xué)生如果要獲得正式教師資格證并非易事，整個(gè)認(rèn)證過(guò)程非常嚴(yán)格；但這樣能夠督促職前體育教師或者臨時(shí)注冊(cè)教師認(rèn)真完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，努力提升自己的職業(yè)技能和素養(yǎng)。通過(guò)從臨時(shí)注冊(cè)教師過(guò)渡到正式注冊(cè)教師，進(jìn)一步規(guī)范了入職體育教師的專(zhuān)業(yè)化和職業(yè)化，有力地促進(jìn)了中小學(xué)新體育教師的教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平，提升了整個(gè)教師資格證的含金量，這對(duì)于塑造體育教師良好的專(zhuān)業(yè)形象、提升專(zhuān)業(yè)地位具有重要的作用。

篇（3）

二、兩種專(zhuān)業(yè)教育的歷史淵源

專(zhuān)門(mén)的電影藝術(shù)學(xué)院，一般都有較長(zhǎng)歷史，大部分成立于20世紀(jì)的前半期，是隨著電影工業(yè)和電影文化發(fā)展的需要而建立起來(lái)的。這類(lèi)院校，依筆者所見(jiàn)，分為三大體系：西歐體系、蘇聯(lián)和東歐體系、美國(guó)體系。這三種電影教育體系的形成與三地對(duì)電影的認(rèn)識(shí)和定位直接相關(guān)。西歐體系以法國(guó)為代表，根植于高等專(zhuān)科學(xué)校教育傳統(tǒng)，以應(yīng)用型技術(shù)培訓(xùn)為基礎(chǔ)，結(jié)合歐洲傳統(tǒng)大學(xué)的人文理論體系，形成系統(tǒng)化的電影藝術(shù)專(zhuān)業(yè)教育。西歐體系自電影發(fā)展初期，就基本將電影視作一種藝術(shù)形式。因此，比較傾向于把電影視作藝術(shù)教育的組成部分，其方法體系接近于傳統(tǒng)的美術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)教育。蘇聯(lián)和東歐體系，主要源自蘇聯(lián)。由于蘇聯(lián)的強(qiáng)大，廣泛影響到中國(guó)、波蘭、捷克等社會(huì)主義國(guó)家。蘇維埃政權(quán)極早地認(rèn)識(shí)到了電影在國(guó)家宣傳上的巨大功效，因此電影教育啟動(dòng)得很早，莫斯科電影學(xué)院在1912年就已經(jīng)成立。蘇聯(lián)體系可能是世界上最早的系統(tǒng)化的電影專(zhuān)業(yè)教育體系，它將電影視作一種有力的、針對(duì)普通民眾的宣傳工具，在藝術(shù)觀上比較傾向于現(xiàn)實(shí)主義，把電影教育作為宣傳工作的一個(gè)重要組成部分。中國(guó)基于與蘇聯(lián)親密的關(guān)系，在中華人民共和國(guó)建國(guó)初期，基本上承繼了蘇聯(lián)電影教育系統(tǒng)。北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院的教學(xué)理念、院系格局、課程設(shè)置，基本上與蘇聯(lián)一致。美國(guó)在傳統(tǒng)上將電影視作工業(yè)。早期，由于強(qiáng)大的好萊塢的存在，在其內(nèi)部自發(fā)地形成人才的學(xué)徒式階梯培養(yǎng)模式，因此并無(wú)成立專(zhuān)門(mén)的電影教育機(jī)構(gòu)的必要。而20世紀(jì)五六十年代以來(lái)，隨著現(xiàn)代電影文化的興起，出于對(duì)高級(jí)電影理論、評(píng)論人才的需要，開(kāi)始設(shè)立專(zhuān)門(mén)的電影學(xué)院。因此，一直到20世紀(jì)六七十年代，第一代美國(guó)大學(xué)的電影專(zhuān)業(yè)人才才得以出現(xiàn)，并引領(lǐng)了“新好萊塢”電影運(yùn)動(dòng)。這三種體系的相同之處在于，它們的初衷都是培養(yǎng)電影從業(yè)人員，以應(yīng)用人才為初期培養(yǎng)目標(biāo)，最后發(fā)展到同時(shí)培養(yǎng)理論和人文學(xué)者。與以上所述專(zhuān)門(mén)的電影藝術(shù)院校相比，綜合大學(xué)的電影教育起步相對(duì)較晚。綜合大學(xué)的電影教育，其初衷并非為電影業(yè)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才，而是將電影視作一個(gè)文化、藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)掌握此領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)的人文學(xué)科學(xué)者。只有當(dāng)電影、電視文化發(fā)展到了一定程度，積累了足以吸引人文、藝術(shù)類(lèi)學(xué)者展開(kāi)研究的足夠資源之后，綜合大學(xué)才有培養(yǎng)電影理論、研究人才的必要性。而隨著此種教育的展開(kāi)，最后發(fā)展到同時(shí)培養(yǎng)電影從業(yè)人員，反哺電影工業(yè)。

三、兩種專(zhuān)業(yè)教育的理念區(qū)別

如前所述，兩種專(zhuān)業(yè)教育從不同的出發(fā)點(diǎn)，都經(jīng)歷了長(zhǎng)足發(fā)展，向?qū)Ψ窖由旌涂繑n，在當(dāng)下形成相互交叉的態(tài)勢(shì)。專(zhuān)門(mén)電影藝術(shù)學(xué)院除了培養(yǎng)導(dǎo)演、編劇、攝影等專(zhuān)業(yè)從業(yè)人員以外，也培養(yǎng)電影史專(zhuān)家、電影理論學(xué)者、電影文化研究者；而綜合大學(xué)的電影系，除了傳統(tǒng)的電影方面的學(xué)者型人才，其畢業(yè)生也大量從事導(dǎo)演、編劇等專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作（如斯皮爾伯格、弗朗西斯•科波拉、李安等）。在此狀況下，梳理二者教育理念之差異，顯得尤為重要。筆者認(rèn)為，所謂教育理念的區(qū)別，其本質(zhì)就是人才培養(yǎng)目標(biāo)的區(qū)別。這兩種專(zhuān)業(yè)教育出于不同的出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)不同的人才。而人才模型是由兩點(diǎn)造就的，一是起點(diǎn)，二是高度。如果我們粗略地把大學(xué)教育的多個(gè)學(xué)科基礎(chǔ)分成四個(gè)象限的話(huà)，那么各個(gè)專(zhuān)業(yè)教育的起點(diǎn)就是在這四個(gè)象限中尋找自己的落腳點(diǎn)和落腳范圍。而高度，則是其畢業(yè)生在此平臺(tái)上所達(dá)到的高度。經(jīng)過(guò)總結(jié)，我們可以梳理出兩種不同的人才模式：柱形人才模型、平臺(tái)型人才模型。專(zhuān)門(mén)的電影藝術(shù)學(xué)院，傾向于培養(yǎng)的是柱形人才，其底座起點(diǎn)較窄，入點(diǎn)準(zhǔn)確集中，在這個(gè)起點(diǎn)范圍內(nèi)達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨?，形成柱形結(jié)構(gòu)。需要注意的是，這種柱形人才模型，是行業(yè)需求、教學(xué)系統(tǒng)和學(xué)生來(lái)源三方面作用的結(jié)果。從行業(yè)需求的角度，對(duì)于畢業(yè)生的要求是，專(zhuān)業(yè)而準(zhǔn)確，畢業(yè)后即刻可以投入工作崗位，不需要實(shí)習(xí)和磨合階段；同時(shí)，畢業(yè)生在未來(lái)的工作中，將由工作崗位塑型，崗位將提供給個(gè)人長(zhǎng)足的發(fā)展空間，不一定需要大師，不一定需要來(lái)自個(gè)人內(nèi)部的思想和思考所帶來(lái)的成長(zhǎng)和發(fā)展空間。從教學(xué)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，專(zhuān)門(mén)的電影藝術(shù)學(xué)院，其教師多為影視工業(yè)的專(zhuān)門(mén)人才，所傳授的知識(shí)內(nèi)容以專(zhuān)業(yè)知識(shí)為主，其他知識(shí)為輔。從學(xué)生來(lái)源角度，專(zhuān)門(mén)的電影藝術(shù)學(xué)院的考生多為藝術(shù)類(lèi)考生，文化課知識(shí)水平為中等，但在藝術(shù)修養(yǎng)和技巧方面有專(zhuān)長(zhǎng)。而綜合大學(xué)的電影教育，則為梯形平臺(tái)狀結(jié)構(gòu)，其底座較寬廣，基于綜合大學(xué)多學(xué)科的基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)，給予學(xué)生堅(jiān)實(shí)而廣泛的基礎(chǔ)。此類(lèi)學(xué)生，未來(lái)的就業(yè)、深造、發(fā)展的可能性更廣泛，有可能形成更為復(fù)雜的發(fā)展模式。換言之，此類(lèi)學(xué)生的發(fā)展傾向于依賴(lài)自身內(nèi)部的思考和欲望，而非外部工作崗位的塑造，就這一點(diǎn)而言，與專(zhuān)門(mén)藝術(shù)院校畢業(yè)的學(xué)生有明顯區(qū)別。但是，就國(guó)內(nèi)而言，綜合大學(xué)畢業(yè)的電影專(zhuān)業(yè)的學(xué)生目前的缺點(diǎn)也是存在的，他們可能達(dá)到一定程度的專(zhuān)業(yè)性，但其高度不夠，很少能夠直接滿(mǎn)足電影、電視行業(yè)的崗位要求，一般需要一定時(shí)間段的實(shí)習(xí)期，或者進(jìn)入研究生階段學(xué)習(xí)，從而彌補(bǔ)此短缺。雖然專(zhuān)門(mén)電影藝術(shù)院校的學(xué)生，與綜合大學(xué)專(zhuān)業(yè)電影教育下的學(xué)生，二者的區(qū)別很大程度上有賴(lài)于個(gè)體的特殊性，但從整體角度看，教育理念在其中起到了很大的塑造作用?？偨Y(jié)起來(lái)，前者的知識(shí)相對(duì)單一純粹，后者豐富多元；前者專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，后者專(zhuān)業(yè)性稍遜；前者短期發(fā)展極其顯著，后者要經(jīng)歷一定的積累期；前者專(zhuān)業(yè)思想穩(wěn)固堅(jiān)定，后者變化較多；前者傾向于在行業(yè)內(nèi)一線(xiàn)搏殺，后者傾向于二線(xiàn)作戰(zhàn)；前者重局部流程，后者重整體和系統(tǒng)。但是，如果我們簡(jiǎn)單地得出結(jié)論：稱(chēng)前者更多地成為具體操作者，后者更多地成為領(lǐng)導(dǎo)者；或者說(shuō)前者更適合動(dòng)手，后者更適合思考管理，筆者認(rèn)為這是不合理的。事實(shí)上，此種二元比較，并非在我們所討論的對(duì)象中出現(xiàn)，它廣泛出現(xiàn)在各個(gè)行業(yè)之中。各個(gè)行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，基本上都來(lái)自于兩個(gè)部分，一為本行業(yè)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者，一為外部行業(yè)進(jìn)入的管理者。如金融行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，一部分人其專(zhuān)業(yè)即為金融專(zhuān)業(yè)，且在金融專(zhuān)業(yè)一線(xiàn)工作時(shí)間較長(zhǎng)，此部分人士精通本專(zhuān)業(yè)的具體事務(wù)，之后擴(kuò)展其思考而至全局，成為領(lǐng)導(dǎo)者；另一部分人專(zhuān)業(yè)并非金融，可是從全局管理出發(fā)，逐漸學(xué)習(xí)精通專(zhuān)業(yè)知識(shí)而成為領(lǐng)導(dǎo)者。這兩種人在領(lǐng)導(dǎo)層所占比例多有變化，很難說(shuō)后者容易占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)層地位。它們只是從不同的角度、途徑到達(dá)相同位置。經(jīng)過(guò)前面的分析，我們看到兩種教育理念各有其優(yōu)點(diǎn)，亦各有其缺點(diǎn)。那么是否有改良的方法呢？因筆者的學(xué)習(xí)階段主要在專(zhuān)門(mén)藝術(shù)院校（北京電影學(xué)院、中央戲劇學(xué)院），而工作則長(zhǎng)期在綜合大學(xué)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)電影藝術(shù)教育，對(duì)兩種教育系統(tǒng)都有一定了解，因而對(duì)此問(wèn)題保持了長(zhǎng)期的思考。因?yàn)楸韭毠ぷ鞯年P(guān)系，我特別希望從綜合大學(xué)的電影教育角度思考，尋找到一種教育理念的改進(jìn)方案。經(jīng)過(guò)思考，筆者認(rèn)識(shí)到除了前述兩種“柱形人才”、“平臺(tái)型人才”培養(yǎng)模型之外，還可能存在著第三種人才培養(yǎng)模型，即“金字塔型人才”模型?！敖鹱炙腿瞬拧蹦Ｐ瓦m用于綜合大學(xué)的專(zhuān)業(yè)教育，結(jié)合了“柱形人才”、“平臺(tái)型人才”兩種模型的優(yōu)點(diǎn)，它既擁有較為寬廣、堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，又能夠達(dá)到一定的專(zhuān)業(yè)高度。其本質(zhì)思想，是將平臺(tái)的四條邊棱向上延伸，形成交匯點(diǎn)，既形成專(zhuān)業(yè)區(qū)域，又形成專(zhuān)業(yè)高度?！敖鹱炙腿瞬拧辈皇浅藢?zhuān)業(yè)什么也不懂的“怪才”，亦不是什么都知道但什么都不精通的“庸才”；他們能夠應(yīng)對(duì)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題，亦能夠以開(kāi)放的心態(tài)，借鑒周邊行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)各方資源；他們不是在被行業(yè)塑造，而是從內(nèi)在思考和欲望出發(fā)，塑造自身，甚至塑造行業(yè)；他們可以是領(lǐng)導(dǎo)者，也可以是創(chuàng)作者，但是他們永遠(yuǎn)不會(huì)停止思考，他們永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為行業(yè)、崗位的現(xiàn)狀是一種必然，他們傾向于成為創(chuàng)新者。實(shí)際上，“金字塔型人才”的培養(yǎng)，是結(jié)合了專(zhuān)門(mén)藝術(shù)院校和綜合大學(xué)藝術(shù)教育兩種方式之優(yōu)點(diǎn)的產(chǎn)物，它不是一種靈機(jī)一動(dòng)的理念構(gòu)想，而是一種經(jīng)歷了自然發(fā)展和選擇的結(jié)果。當(dāng)下在電影教育領(lǐng)域最為優(yōu)秀的學(xué)院，筆者認(rèn)為其理念本質(zhì)就是這種“金字塔型人才”培養(yǎng)模型，如紐約大學(xué)（TischSchooloftheArtsatNewYorkUniversity）和南加州大學(xué)（SchoolofFilmandTelevision,UniversityofSouthernCalifornia）。紐約大學(xué)是坐落于紐約心臟地帶的名校，所設(shè)課程壓力不大，但要求甚高，學(xué)生稱(chēng)其“nothighpressure,butdemanding”。據(jù)《紐約時(shí)報(bào)大學(xué)指南》指出，紐約大學(xué)屬下的Tisch藝術(shù)學(xué)院是全美最佳的藝術(shù)學(xué)院之一，是美國(guó)“東岸”電影系統(tǒng)的重要陣地，包括馬丁•斯科塞斯、李安、斯派克•李等國(guó)際著名導(dǎo)演都畢業(yè)于此。而南加利福尼亞大學(xué)位于加利福尼亞州的洛杉磯，是一所歷史悠久、科研教學(xué)水平高、有著豐富的校園文化生活的世界知名私立大學(xué)。學(xué)校現(xiàn)有學(xué)生兩萬(wàn)八千多名，其中研究生約占一半。根據(jù)《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》提供的排名，南加利福尼亞大學(xué)在全美綜合排名位列第27名，其中電影學(xué)院全美第一，是以“好萊塢”為代表的美國(guó)“西岸派”電影的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)，學(xué)生大量進(jìn)入好萊塢一線(xiàn)的工作領(lǐng)域。這兩所大學(xué)都是綜合大學(xué)，而其電影專(zhuān)業(yè)教育在全球享有盛譽(yù)，遠(yuǎn)超電影藝術(shù)單科院校，這在全球是少見(jiàn)的特例。究其原因，正是其畢業(yè)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的“金字塔型”模式使其保有寬厚的人文知識(shí)基礎(chǔ)和高度的專(zhuān)業(yè)性。當(dāng)然，這種“金字塔型”模式需要具體的觀念和條件來(lái)滿(mǎn)足。紐約大學(xué)當(dāng)初建校的精神，是提供更高深的學(xué)問(wèn)去激發(fā)個(gè)人在商學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)及至于法律的潛力，同時(shí)兼容理論與應(yīng)用并重的理念。這一觀念之所以能夠被徹底實(shí)踐，并造福許多紐約大學(xué)的學(xué)生，其原因是由于紐約大學(xué)地處全世界文化及金融中心——紐約市，使得紐約市大部分的資源均能被學(xué)校所用。如博物館、畫(huà)廊、音樂(lè)廳等，提供了學(xué)生們實(shí)地去印證所學(xué)。另外紐約市也提供了許多實(shí)習(xí)及工作的機(jī)會(huì)，讓大多數(shù)的學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中，可以得到寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)以致用的精神。例如電影、電視專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有機(jī)會(huì)去電視臺(tái)實(shí)習(xí)；旅館管理的同學(xué)可以到旅館去實(shí)習(xí)；而主修社會(huì)工作的學(xué)生，更有機(jī)會(huì)去參與老人或精神病患的服務(wù)工作。這種條件是其他一般大學(xué)城院校所不具備的。南加州大學(xué)的主要特色是：第一，課程持續(xù)時(shí)間短，因此課程安排很緊湊；第二，教學(xué)重點(diǎn)放在一般課程上，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的通識(shí)教育；第三，每年邀請(qǐng)全球各地的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域知名人士和學(xué)者舉行幾十次專(zhuān)題演講會(huì)；第四，每年招收的學(xué)生數(shù)量不多；第五，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生教學(xué)活動(dòng)具有一定的獨(dú)特性和特殊性，校方不以其他文理院系的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)刻板要求；第六，因?yàn)榕c產(chǎn)業(yè)界融合程度高，學(xué)生畢業(yè)后，較容易獲得電影工業(yè)崗位。如前所述，這兩所綜合大學(xué)為代表的專(zhuān)業(yè)電影教育，對(duì)我們具有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。目前，在中國(guó)的電影教育中，綜合大學(xué)的專(zhuān)業(yè)電影教育因?yàn)榘l(fā)展時(shí)間較短，還處在道路摸索之中，在專(zhuān)業(yè)性方面，與專(zhuān)門(mén)藝術(shù)院校還有一定距離。筆者認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)借助于綜合大學(xué)的規(guī)模優(yōu)勢(shì)。綜合大學(xué)從資金、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、圖書(shū)館、學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)的舉辦、參與社會(huì)活動(dòng)的數(shù)量和規(guī)模等多方面，具有專(zhuān)門(mén)藝術(shù)院校不能比擬的優(yōu)勢(shì)，保有“金字塔型”知識(shí)模型的基座部分，是不成問(wèn)題，關(guān)鍵在于向塔尖方向的專(zhuān)業(yè)化延伸，是我們要努力的方向。

四、兩種專(zhuān)業(yè)教育的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置

兩種專(zhuān)業(yè)教育因?yàn)橛胁煌睦砟?，?dǎo)致了不同的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置，這是理念指導(dǎo)下的必然結(jié)果，也是現(xiàn)實(shí)條件限制的結(jié)果。專(zhuān)門(mén)藝術(shù)院校承襲蘇聯(lián)的模式，專(zhuān)業(yè)劃分很細(xì)，以北京電影學(xué)院為例，其本科專(zhuān)業(yè)（方向）設(shè)置如下：文學(xué)系：戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)（電影劇作、電影理論、電影批評(píng)）導(dǎo)演系：導(dǎo)演專(zhuān)業(yè)（故事片、紀(jì)錄片、剪輯）攝影系：攝影專(zhuān)業(yè)（故事片攝影、紀(jì)錄片攝影、科教片攝影、影視照明）美術(shù)系：戲劇影視美術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)、廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)（影視美術(shù)設(shè)計(jì)、影視美術(shù)、影視廣告、新媒體藝術(shù)、現(xiàn)代繪畫(huà)、虛擬空間、人物造型、鏡頭畫(huà)面設(shè)計(jì)、影視化妝）錄音系：錄音專(zhuān)業(yè)（錄音技術(shù)、錄音藝術(shù)、音樂(lè)錄音）管理系：公共事業(yè)管理專(zhuān)業(yè)（影視制片、發(fā)行放映、文化經(jīng)濟(jì)人）電影學(xué)系：（電影研究所）戲劇影視文學(xué)專(zhuān)業(yè)（電影理論、電影批評(píng)、影視創(chuàng)作學(xué)），同時(shí)負(fù)責(zé)學(xué)院的學(xué)報(bào)出版，學(xué)院信息中心的工作和學(xué)院網(wǎng)絡(luò)的工作。影視技術(shù)系：數(shù)字媒體技術(shù)研究所（影像工程、數(shù)字影視技術(shù)、新媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)游戲）表演學(xué)院：表演專(zhuān)業(yè)（表演、配音）攝影學(xué)院：攝影專(zhuān)業(yè)（圖片攝影）動(dòng)畫(huà)學(xué)院：動(dòng)畫(huà)專(zhuān)業(yè)（動(dòng)畫(huà)、動(dòng)漫畫(huà)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)圖形圖像，三維電腦動(dòng)畫(huà)）如此之多的專(zhuān)業(yè)設(shè)置，這固然與其本身是一所獨(dú)立學(xué)院，有著較大的規(guī)模有關(guān)，同時(shí)與其專(zhuān)業(yè)化分工的思想基礎(chǔ)有著聯(lián)系。而綜合大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院，以筆者所在的“北大”藝術(shù)學(xué)院為例，成立時(shí)間不長(zhǎng)，規(guī)模還比較小。在實(shí)際工作中，專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展過(guò)程。目前在本科專(zhuān)業(yè)設(shè)置上更多地借鑒了前述紐約大學(xué)、南加州大學(xué)的專(zhuān)業(yè)設(shè)置，單設(shè)立“影視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)”，把導(dǎo)演、編劇、剪輯、后期制作技術(shù)等綜合起來(lái)，類(lèi)似美國(guó)電影教育中的專(zhuān)業(yè)“filmmaking”，給予學(xué)生更寬厚的基礎(chǔ)和更多的成長(zhǎng)空間。在課程設(shè)置上，嘗試采用了“金字塔型”人才培養(yǎng)模式，在四年的教育中，實(shí)施一種從較寬的通識(shí)教育到專(zhuān)業(yè)教育的過(guò)渡方法。在第一年中，主體課程包括兩部分，第一部分是整個(gè)北京大學(xué)本科生都必須上的課程，包括英語(yǔ)、體育、政治思想等。第二部分是北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院專(zhuān)門(mén)挑選的北京大學(xué)其他人文科學(xué)的重要課程，例如文學(xué)史、中國(guó)通史和世界通史等。我們認(rèn)為這樣可以給予學(xué)生較寬和厚重的人文知識(shí)基礎(chǔ)。第二年中，主體課程仍然包括兩個(gè)部分，第一部分是專(zhuān)門(mén)挑選的其他人文科學(xué)的重要課程，與第一年相比，這些課程的選擇與其專(zhuān)業(yè)具有更多的相關(guān)性，如美學(xué)、藝術(shù)概論等。第二部分是專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，如影片分析、電影技術(shù)概論、視聽(tīng)語(yǔ)言、電影史等。第三年中，主體課程是專(zhuān)業(yè)核心理論課程，如導(dǎo)演課程、編劇課程等。第四年中，主體課程是畢業(yè)實(shí)習(xí)、畢業(yè)作品拍攝、畢業(yè)論文寫(xiě)作等。為學(xué)生進(jìn)入實(shí)際工作做前期準(zhǔn)備，提升其專(zhuān)業(yè)性。另外，在第二年開(kāi)始到畢業(yè)的三年中，除了學(xué)生自己拍攝的作品以外，要求他們每年提交至少一個(gè)影視作品。在課程之外，還開(kāi)設(shè)了大量講座，邀請(qǐng)業(yè)界人士進(jìn)行講座式課程。綜上，我們?cè)谡n程設(shè)置上，希望形成一個(gè)“金字塔型”的階梯狀發(fā)展過(guò)程，由寬入窄，由廣泛到專(zhuān)業(yè)。但是，由于四年時(shí)間的限制，目前還有很多學(xué)生存在專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練不足、缺乏實(shí)踐等問(wèn)題，影響了其專(zhuān)業(yè)性的發(fā)展。于是我們建議這部分學(xué)生進(jìn)入研究生階段的學(xué)習(xí)，可以采用保送和報(bào)考兩種方式，使他們?cè)谘芯可A段完成金字塔尖的知識(shí)構(gòu)建。