序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇參加公益活動的意義范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

參加公益活動的演講1尊敬的教師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

人與人之間本來就應(yīng)當(dāng)相親相愛。俗話說：贈人玫瑰，手有余香。成為一個有思想，在別人需要幫忙的時候，幫一把，這樣的人就是好樣的。

一個小男孩掉進(jìn)枯井里，很多的人們前來幫忙救援，這是一個好現(xiàn)象，說明了人們之間都是互相關(guān)心。一個孩子掉進(jìn)枯井，家庭可能是承受不下孩子救治費(fèi)用，大家都能捐款捐物，幫忙這個家庭渡過難關(guān)，能捐款捐這樣的行為不應(yīng)當(dāng)被否定，愛心不應(yīng)當(dāng)被質(zhì)疑。

如果每個人都能夠彼此愛護(hù)，彼此幫忙，少一些猜測，人與人之間將會變得更加和諧，我們的民族會更加強(qiáng)大，強(qiáng)國夢不再是夢，而是觸手可及的。

每一天都有不幸的事情發(fā)生，當(dāng)你遇到的時候，走過去做一些自我力所能及的事情，不要站在那里旁觀，今日幫忙了別人，或許明天別人就會來幫忙你，不要舍不得自我的愛心，愛心不會隨著你的奉獻(xiàn)而逐漸減少，反而它會讓你的心靈更加潔白無瑕，心靈更加單純，讓這個社會充滿和諧與幸福的味道。

我們生活在這個地球上，不僅僅要對人有愛心，也要對我們的生存環(huán)境有愛心，星球養(yǎng)育了我們，我們更應(yīng)當(dāng)抓住我們的愛心，將自我的愛心奉獻(xiàn)給它，愛護(hù)它，讓它變得更加完美。

愛心就像一把鑰匙，打開人與人之間內(nèi)心的大門;愛心就像信一場春雨，滋潤著人與人之間這片干旱的土地;愛心就像一架橋，接通人內(nèi)心的道路……愛心很美，愛心不應(yīng)當(dāng)被質(zhì)疑，不能因為奉獻(xiàn)愛心的人多，就說它是噱頭，愛心很美，我們沒有權(quán)利去否定它，讓我們都像他們一樣，奉獻(xiàn)自我的愛心。

參加公益活動的演講2敬愛的教師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自寧波市廣濟(jì)中心小學(xué)604班的學(xué)生，帶著激動的心境，我來到了革命的搖籃。一個神圣的地方——延安。

記得一進(jìn)廣濟(jì)，教師就向我們介紹了你們：那一張張?zhí)煺鏌o邪的臉龐，那一雙雙求知若渴的眼睛，雖然年幼，卻個個懂事。你們擔(dān)起了家庭重任，還有著堅強(qiáng)的內(nèi)心與那種對待挫折樂觀向上的精神。自從那以后，這些話就深深地烙在了我們的心里。多年來，你們的情景就一向牽動著廣濟(jì)師生的心。令我們難以忘懷，難以割舍。

每一次，我們都用自我誠摯的方式表達(dá)對你們的關(guān)心和惦記：愛心義賣，我們進(jìn)取參與，捐款活動，捐款箱前總有我們匆匆的身影。捐書活動，總會把家里喜歡的好看的書帶上。每次看到這堆積如山的書，同學(xué)們總會感慨：這些書到了延安松樹林小學(xué)，在你們認(rèn)真閱讀的同時，必須也會和我們一樣感受到閱讀帶給我們的歡樂!

這些圖書曾帶給我們知識，相信也能帶給你們知識，這些圖書曾帶給我們歡樂和笑聲，相信也必須能給你們帶來歡樂和笑聲。這些圖書曾伴隨著我們歡樂成長，相信也能伴隨你們歡樂成長。

延安松樹林中心小學(xué)，寧波廣濟(jì)中心小學(xué)，讓我們手拉手，心連心，共同成長，共筑一片藍(lán)天。

參加公益活動的演講3尊敬的各位__：

大家好，今日我演講的題目是奉獻(xiàn)愛心，從小事做起。有一種關(guān)懷，它常使我們淚流滿面;有一種力量，它能讓我們精神抖擻;這種關(guān)懷，從你我的眼里輕輕釋放;這種力量，在你我的指尖悄悄流動。那就是———愛心。

愛心是冬日里的一縷陽光，驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛心是久旱后的一場甘霖，滋潤了龜裂的心田。因為愛心，流浪的人們才能重返家園;因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀(jì)之歌渴望被永遠(yuǎn)傳頌。也許你會問：愛心是什么?愛心是能夠揚(yáng)起你生命風(fēng)帆的激勵，是雪中送炭式的資助，是撫慰你受悲痛靈的微笑。但丁曾說“愛是美德的種子”，“愛是理解的別名”泰戈爾這樣理解，“愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜”羅曼。羅蘭如是說。

在人的一生中，每個人也許無法拒絕災(zāi)難和病痛，可是我們能夠在災(zāi)難和病痛到來之前，將互助儲存，將愛心匯集。我們每個人，也許只是很渺小很微弱的一部分，也許只能奉獻(xiàn)一點點愛心，但倘若我們都行動起來，從身邊的小事做起，那么日積月累，世間將會被愛心灌注，人人都能感受到這份溫暖。獻(xiàn)出自我的一片愛心，從身邊的小事做起，讓你的心靈充滿愛，也讓世界充滿愛。近幾年，我國不斷發(fā)生地震、雪災(zāi)、旱災(zāi)等自然災(zāi)害，但天災(zāi)無情，人間有愛，全國人民

都從身邊的小事做起，奉獻(xiàn)出自我的愛心，小小的愛心匯聚在一齊，溫暖了受災(zāi)人民，讓他們從悲傷苦難中脫離。

我們每一個人都擁有一顆愛心，只是我們不明白怎樣把它表現(xiàn)出來而已。愛心是對同事釋放的一種寬容，是一個真誠的微笑，是一次對陌生老人熱心的攙扶，是省下幾包煙錢對困難家庭的幫忙??這些對許多人來講都是一些舉手之勞的小事，但卻能讓幫忙需要幫忙的人。

涓滴之水，終能匯流成何。捐贈不論多少，善舉不分先后，只要人人都獻(xiàn)出一點愛，哪怕僅僅是一枚硬幣亦或是一個祝福，我們的愛心善舉，也必須能夠匯成愛的暖流。讓我們大家共同把愛心升華為無私的人生情操和生活境界，從身邊的小事做起，讓世間充滿愛!多謝大家!

參加公益活動的演講4各位領(lǐng)導(dǎo)、在座的各位朋友，大家好!

我來自南京東方出租汽車公司，我叫甄蓮娣，是“巾幗車隊”的一名隊員。首先感激江蘇省血液中心的領(lǐng)導(dǎo)們，在共建禮貌、和諧社會進(jìn)程中，供給這樣一個平臺，讓我們有了一次很好的互相交流、互相學(xué)習(xí)的機(jī)會。

在座的大學(xué)生志愿者，在當(dāng)今的社會中，能有你們這樣可愛的大學(xué)生，也是社會的驕傲!你們不計個人得失，不求回報，用自我的鮮血把社會融合在一齊。你們能為奧運(yùn)健兒獻(xiàn)血，這就是一種獻(xiàn)身的勇氣，就是愛的奉獻(xiàn)，你們?yōu)榻ㄔO(shè)禮貌和諧社會作出了表率，是我們學(xué)習(xí)的榜樣!

我們“巾幗車隊”是在南京市婦聯(lián)和南京電臺經(jīng)濟(jì)頻率(FM101.7)共同組建的，“巾幗車隊”也是南京市第一支由女出租車駕駛員組成的隊伍。20名隊員，是在南京出租車行業(yè)一千多名女駕駛員中篩選出來的。我們“巾幗車隊”的隊員們以“自信、自強(qiáng)、互愛、互助”為宗旨，努力提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)技能、熱心公益事業(yè)。

出租車是城市的一扇“窗口”，理解范圍廣、社會反映敏感，每位駕駛員能不能禮貌經(jīng)營、為乘客供給熱情優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，直接影響到企業(yè)、行業(yè)乃至南京市的聲譽(yù)和形象。

開出租車是一種很辛苦的職業(yè)，作為一名女出租車駕駛員來說，那更是辛苦。有很多駕駛員在平時營運(yùn)中，都受過不少委屈，遭到個別人的歧視……社會上有些人認(rèn)為，我們開出租車這一行是下等行業(yè)。那里面有誤解，也有不理解。我們“巾幗車隊”的隊員們嚴(yán)格要求自我，敬崗愛業(yè)，遵紀(jì)守法，規(guī)范服務(wù)，安全行車，我們要用我們的形象、我們要用我們的行動來改變他們的觀點，要用我們的努力成績得到社會的認(rèn)可。

我們自愿加入“巾幗車隊”，也是為建設(shè)和諧社會獻(xiàn)一份愛心。自巾幗車隊成立以來，隊員們個個精神振奮，常常利用個人營運(yùn)時間去參加各項社會公益活動。

在去年，被丈夫拋棄的鎮(zhèn)江的姐小芮不幸得了癌癥，我們“巾幗車隊”得知這一消息后，去醫(yī)院看望她。小芮家住在高淳，在她出院后隊員們輪流接送她來南京看病、做檢查等等，沒有一位隊員有過怨言。

去年，稀有血型產(chǎn)婦沃美玲因大出血，生命垂危，在挽救她的生命的愛心行動中，也有我們“巾幗車隊”隊員的身影。當(dāng)天，我們調(diào)頻101.7《車隨我動.的士版》中聽到馬鞍山鎖的哥打到直播節(jié)目里的電話，并在節(jié)目中聽到兩位主持人經(jīng)過廣播召集我們隊員接應(yīng)馬鞍山的哥后，停下營運(yùn)，全力配合，與社會各界一齊大家共同努力，創(chuàng)造了生命的奇跡!

在日常營運(yùn)中，我們“巾幗車隊”隊員們都在努力實踐著“自信、自強(qiáng)、互愛、互助”的誓言。在每位隊員的身上都能看到閃光的東西，大大小小的好人好事發(fā)生在“巾幗車隊”隊員身上是很平常的。在自我的車上撿到乘客遺失的手機(jī)、錢包等物品后主動聯(lián)系失主，主動送還的事，在我們每個隊員的身上幾乎都發(fā)生過。再說幾件發(fā)生在我們隊員身上的事情。

一次，我們的一位隊員帶了一位農(nóng)民工兄弟，這位乘客要去的地方很遠(yuǎn)，交談中的姐了解到這位農(nóng)民工的來由和困難，把他送到目的地后，只象征性地收了個起步價……

一天，一位隊員在自我的車上撿到一套房產(chǎn)證明。為了找到失主，她就把房產(chǎn)證上的地址抄下來放在車上，每送一位客人到目地的，她總要看看是否和房產(chǎn)證的地址一樣。十多天后，在送一位乘客時最終發(fā)現(xiàn)了和房產(chǎn)證上相同的地址。這位隊員就找到這家主人，告訴他們房產(chǎn)證掉到自我的車上。當(dāng)時這家人還不明白房產(chǎn)證已經(jīng)丟了。第二天，這位隊員又把房產(chǎn)證送還給過去，失主十分感激，拿出錢來想表達(dá)自我的謝意，被這位隊員婉言謝絕了……

去年6月的一天，一名隊員帶一位乘客去小莊，當(dāng)車子開到和燕路、交警七大隊附近時，發(fā)現(xiàn)一輛桑塔那2000在路上發(fā)生自燃，這位的姐主動把車停下，拿出自我車上的滅火器，幫忙滅火……

一天中午，一位隊員開車到新莊廣場龍蟠路時，發(fā)現(xiàn)一名男子躺在地上，滿身是血，于是主動把車停下，問明情景后得知，這名男子是被22路大巴車撞了。這位的姐就和大巴車駕駛員一齊把傷者抬到車上，送到鼓樓醫(yī)院急診室，安頓好后，悄然離開。當(dāng)時的姐身上和車子里全都是血。作為一名出租車駕駛員，當(dāng)他人遇到危難時，不計個人得失，全力搶救他人。這種見義勇為的行為就是在弘揚(yáng)人間正氣!

象以上我說到的這些事情，在我們“巾幗車隊”隊員身上還有很多很多，發(fā)生在南京出租車駕駛員當(dāng)中的更是太多太多，數(shù)不勝數(shù)。

“一份愛心，十分力量，百倍信心!”我們幫忙那些需要幫忙的人，并不需要得到什么回報，我們需要的是社會對我們這個行業(yè)人群的重視，我們想要得到的是市民們的理解和尊重，我們是想經(jīng)過這一切體現(xiàn)出我們的價值，喚起了人們的仁愛之心。

生活中，無時無刻都有人需要幫忙和扶持。給遭遇不幸、經(jīng)歷磨難的人奉獻(xiàn)小小的一片愛心，人與人之間的距離就會拉得更近。愛心需要呼喚，愛心需要培養(yǎng)，讓我們攜起手來，用愛心打造一個互助團(tuán)結(jié)的禮貌社會，為建設(shè)和諧社會做出更大的貢獻(xiàn)。

參加公益活動的演講5各位朋友，我們?nèi)朔Q為萬物之靈，在碰到嚴(yán)重天災(zāi)的時候，我們就發(fā)現(xiàn)自己其實非常脆弱，但是許多哲學(xué)家還是提醒我們，鼓勵我們說人類畢竟還是偉大的。西方近代法國的哲學(xué)家布萊茲·帕斯卡，他說人是大自然最柔弱的蘆葦，蘆葦非常脆弱，風(fēng)一吹它恐怕就折了，人的生命恐怕跟蘆葦差不多，但是人是會思想的蘆葦。人在萬物里面就因為他有理想，可以思考，所以就成為萬物之靈，作為一個人就是要發(fā)揮他的思考能力。但是我們在平常的日子里不太想這樣的問題，幾年、幾十年，忽然來一個天災(zāi)，這個時候我們就不得不思考：到底人生的意義何在?今天面對這樣一個災(zāi)難，我們活著是應(yīng)該想一想是為了什么?

說到這里，我就舉一些大家比較熟悉的故事來說，幾年前美國拍了一部電影叫《拯救大兵瑞恩》，故事是說第二次大戰(zhàn)的時候，有一位母親有四個兒子全部當(dāng)兵，三個兒子都陣亡了，美國的參謀本部一看，這位母親有四個兒子，三個已經(jīng)為國犧牲，最后一個一定要把他搶救回來，就派了一個小組深入敵后，把瑞恩救回來。為了搶救他，又死了好幾個士兵。瑞恩后來就說，我一個人活著，但是好多人為了我而犧牲，所以我今天活著不是只為我自己，我要為那些替我犧牲的人也活下去。

這說明什么?珍惜自己的生命，就是對于我們逝去的親友最好的懷念。他們?nèi)ナ懒?，也不知道什么原因我們活下來了，我們就要記得他們在我們的回憶里面，我們這一生要把做人的優(yōu)良的素質(zhì)表現(xiàn)出來。通常我們的生活只是一個量的累積，譬如你今年幾歲，你就知道大概做過哪些事，但是你做我做都沒有什么大的區(qū)別。當(dāng)你認(rèn)真地看待你的生命時，就有質(zhì)的差別，也就是說，你活多久并不是很重要，你的生活品質(zhì)好不好，那才重要。因此，很多人為某種情況而走(去世)了，我們留下來的人，就要珍惜自己的生命，好好把生命的優(yōu)良素質(zhì)表現(xiàn)出來。

篇（2）

1. 植樹時間：2020年3月9日

2. 植樹地點：雒鎮(zhèn)

3．集合時間：上午8:00集合，8:30準(zhǔn)時出發(fā)

4．集合地點：公司停車場

三、相關(guān)要求

1. 請以部門或支部為單位填寫報名表并于3月7日（周四）下午16:00點前傳至辦公室。

篇（3）

前言

自上個世紀(jì)70年代我國進(jìn)行改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)、軍事、政治以及人們的生活水平得到了持續(xù)有效的提高，但是社會發(fā)展不平衡、貧富兩極分化嚴(yán)重的現(xiàn)象也日益顯現(xiàn)。在目前我國社會保障體系還不夠先進(jìn)和完善的背景之下，積極推行、實施公益事業(yè)，對促進(jìn)社會的和諧、國家的發(fā)展有重要的作用。高校作為培養(yǎng)精英群體和國家未來的建設(shè)者的基地，理應(yīng)科學(xué)合理的開展公益活動，在公益領(lǐng)域發(fā)揮重要的作用。

一、高校開展公益活動的現(xiàn)狀分析

近年來，隨著我國政府對高校教育體制進(jìn)行新一輪的改革和創(chuàng)新，以及社會對高校學(xué)生的綜合素質(zhì)要求的不斷提高，高校不僅對學(xué)生的理論知識更加重視，而且對學(xué)生的實踐能力提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)了對學(xué)生實踐動手能力的重視。因此，高校開展公益活動迅速成為學(xué)校加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提高學(xué)生社會責(zé)任感和實踐動手能力的重要方法。

1.服務(wù)質(zhì)量不穩(wěn)定

自從我國高校開展公益活動實施以來，已經(jīng)如火如荼的在很多公益領(lǐng)域進(jìn)行了活動，例如西部支教、大型社會活動、自然環(huán)境保護(hù)宣傳、地區(qū)扶貧等，并且在活動中取得了不俗的成績，得到社會的普遍認(rèn)可。但是受到多方面條件的限制，一些高校開展的公益活動依然停留在比較淺顯的層面上。有很多高校公益活動紅紅火火的開展起來，但是所得到的實際效果并沒達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，最終導(dǎo)致公益活動走向形式化，使公益活動的社會價值沒有得到有效發(fā)揮。造成高校開展的公益活動實際服務(wù)效果不高、形式化嚴(yán)重的主要原因是，高校學(xué)生的綜合素質(zhì)不高、社會實踐能力有限，以及缺乏有關(guān)公益活動的系統(tǒng)培訓(xùn)等[1]。

2.資金支持不到位

公益活動的基本特征之一是無償性，高校開展公益活動也是不計報酬、沒有物質(zhì)吸引，但是這并不代表高校在開展公益互動時不需要任何有關(guān)物質(zhì)條件和資金方面的支持。在開展公益活動室，有很多必要的基本開銷，這些開銷所需的資金貌似并不多，但是長期讓學(xué)校和學(xué)生自己來承擔(dān)，是不切實際的。學(xué)校的首要任務(wù)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，其次是組織學(xué)生進(jìn)行社會實踐活動；學(xué)生也是如此，首要任務(wù)依然是學(xué)習(xí)，其次才是參加社會實踐活動提高自身的社會能力，因此學(xué)校沒有多余的資金，學(xué)生更是沒有經(jīng)濟(jì)來源，讓學(xué)校和學(xué)生承擔(dān)公益活動中過多的花銷，必然會影響學(xué)校開展公益互動的積極性和學(xué)生參加公益互動的熱情。目前我國高校開展的公益活動絕大多數(shù)是依靠于政府的支持，社會給予的支持相對較少，然而政府對高校開展的公益活動，進(jìn)行行政劃撥的資金畢竟是有限度的，很難滿足學(xué)校和學(xué)生的需求，導(dǎo)致學(xué)校在日漸豐富的公益活動中自己缺口變大。

3.法律法規(guī)不完善

目前我國有很多省、市制定了相關(guān)的地方性公益活動的法律法規(guī)，但是面向全國的、具有權(quán)威性的公益事業(yè)立法還沒有正式出臺。因此高校在開展公益活動時，無法充分保障學(xué)生志愿者的合法權(quán)益，保障機(jī)制的落后，使得很多高校和學(xué)生對開展及參加公益活動產(chǎn)生很多顧慮，望而卻步。雖然很多高校積極開展公益活動，但是對于公益活動中可能出現(xiàn)的問題和風(fēng)險切之有效的預(yù)防措施，一旦學(xué)生在活動中出現(xiàn)問題，無法為學(xué)生提供足夠的人身賠償和醫(yī)療保障。高校及學(xué)生滿懷熱情的開展并參與公益活動，但一方面在遇到危險時卻不能得到相應(yīng)的保障，這對高校開展公益活動產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響，制約了高校開展公益活動。而且，法律的滯后，對公益機(jī)構(gòu)的規(guī)范化和科學(xué)管理也產(chǎn)生了一定程度的影響，阻礙了我國公益活動走向制度化進(jìn)程[2]。

二、高校開展公益活動的社會價值和意義

高校開展公益活動是高校培德才兼?zhèn)涞娜瞬诺囊粋€重要途徑，學(xué)生通過參加社會公益活動、傳播無私奉獻(xiàn)他人、投身社會實踐等方式提升自己的素質(zhì)，對學(xué)生的成長、成人、成才，以及對社會的文明、發(fā)展、和諧都有著重要的意義。

1.學(xué)生全面發(fā)展的有效途徑

高校開展公益活動是在嶄新的歷史時期，主動組織學(xué)生參與社會活動的一種新形式，得到了政府、社會和學(xué)生的普遍認(rèn)可。高校通過開展公益活動，可以讓學(xué)生在處理社會關(guān)系、解決社會問題和事物的過程中鍛煉自己，這些都是在校園內(nèi)無法學(xué)到的經(jīng)驗。而且學(xué)生通過參加公益活動，親身接觸和體驗社會的各個方面，由此加深對社會的認(rèn)識，這對學(xué)生自身的成長和發(fā)展必定有很大的幫助。顯而易見，高校開展公益活動對學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)和外在能力的培養(yǎng)非常有幫助，可以有效促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解社會，實現(xiàn)自我價值，激發(fā)學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感[3]。

2.學(xué)生思想政治教育的有效載體

高校開展社會公益活動時，通過給學(xué)生提供各種各樣的時間項目，從而能夠?qū)W(xué)生形成系統(tǒng)的時間教育模式，有效的發(fā)揮對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的隱性教育功能。在公益活動中，不僅會促進(jìn)學(xué)生在親身體驗中認(rèn)識世界、了解社會，而且豐富多彩的社會活動，也會促使學(xué)生在無意識中思想得到升華，情操得到陶冶，并在長期的社會實踐中逐漸形成科學(xué)的世界觀、堅定的理想信念和高尚的道德品質(zhì)。高校開展公益活動是，學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要手段和環(huán)節(jié)，公益活動可以讓學(xué)生了解我國國情、接認(rèn)識社會現(xiàn)狀、豐富自身經(jīng)驗，是提升學(xué)生社會實踐能力的重要平臺。

結(jié)語：經(jīng)過高校合理開展公益活動，大學(xué)生群體這支公益力量，在我國公益事業(yè)的作用和影響力必然會得到進(jìn)一步的增強(qiáng)。在未來高校學(xué)生必然會引領(lǐng)新的社會公益潮流，促進(jìn)我國公民整體道德水平和素質(zhì)的提高，所以，高校積極開展公益活動是具有重要意義和社會價值的。

參考文獻(xiàn)

篇（4）

動機(jī)是推動人從事某種活動，并朝一個方向前進(jìn)的內(nèi)部動力，是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因。動機(jī)是個體的內(nèi)在過程，行為是這種內(nèi)在過程的表現(xiàn)。引起動機(jī)的內(nèi)在條件是需要，引起動機(jī)的外在條件是誘因。公眾參與環(huán)境保護(hù)的動機(jī)其實就是公眾以什么樣的目的去參加環(huán)境保護(hù)活動，這種動機(jī)反映著公眾個人的自身道德修養(yǎng)，也會影響著其在服務(wù)活動過程中的行為表現(xiàn)。

一、公眾參與環(huán)境治理的現(xiàn)狀

根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查資料匯總，筆者認(rèn)為大部分的志愿者在參加環(huán)境保護(hù)的時候同時考慮到了利己和利他因素，公眾參與環(huán)境保護(hù)的過程中社會占了主導(dǎo)作用，個人起到良好的輔助作用。對環(huán)保志愿者年齡、戶籍、文化程度、職業(yè)、居住地風(fēng)險設(shè)施、環(huán)保知識培訓(xùn)與參與環(huán)境保護(hù)的主要原因、目的、態(tài)度、個目的改變進(jìn)行相關(guān)數(shù)據(jù)分析。

(1)年齡數(shù)據(jù)顯示，各個年齡層次都將參與環(huán)境保護(hù)的最初主要原因視為環(huán)境保護(hù)問題很嚴(yán)重，環(huán)保公益活動很有意義。即不管哪個年齡層次，人們都普遍認(rèn)識到了環(huán)保公益活動的意義性。其次年齡與個人目的表現(xiàn)出了顯著的相關(guān)性，60%的人將提升個人服務(wù)意識作為主要動力，其次是豐富經(jīng)驗實現(xiàn)自我成長。

（2）文化程度數(shù)據(jù)顯示，環(huán)保志愿者團(tuán)隊是個學(xué)歷層次較高的群體，大學(xué)本科及以上學(xué)歷高達(dá)90％，文化程度與個人目的和社會目的有顯著的相關(guān)性，人們將個人目的定義為提升個人服務(wù)意識，從而實現(xiàn)自我成長。在數(shù)據(jù)中，我們發(fā)現(xiàn)，大學(xué)本科以上學(xué)歷的人對目的定位不清晰地為零。文化程度較高人群，能更清晰得到了解到參加環(huán)保公益活動對個人自我成長的益處以及參與環(huán)保對生態(tài)環(huán)境改善的積極作用。

（3）職業(yè)數(shù)據(jù)顯示，本次調(diào)查的志愿者以在校大學(xué)生為主，正處于一個知識不斷累積，經(jīng)驗不斷豐富的過程。所以在參與環(huán)保過程中對提升自我顯示出了強(qiáng)烈的傾向性。而且，校園是培育環(huán)保意識的溫室，學(xué)生在校園生活中易受到其他環(huán)保志愿者的行為感召，所以在社會目的的選擇中，大于60％將改善生態(tài)問題視為社會目的，大于30％將感召他人形成良好的社會氛圍視作社會目的。在環(huán)保公益活動中應(yīng)充分利用大學(xué)生群體資源。

（4）居住地周圍風(fēng)險設(shè)施數(shù)據(jù)顯示，居住地周圍是否有些令人感到不快的環(huán)境風(fēng)險設(shè)施，與參加環(huán)境保護(hù)的個人目的有顯著的相關(guān)性。認(rèn)為居住地周圍有令人不快的環(huán)境風(fēng)險設(shè)施的人高達(dá)60％多。且居住地周圍有風(fēng)險設(shè)施的人群對參與環(huán)境保護(hù)的主要原因更為清晰。現(xiàn)在環(huán)境問題與人們息息相關(guān)，感受到環(huán)境污染危害的人參與環(huán)境保護(hù)的動機(jī)就更為純粹。

（5）專門的環(huán)保知識培訓(xùn)數(shù)據(jù)顯示，是否接受過專門的環(huán)保知識培訓(xùn)與個人目的有顯著的相關(guān)性。大于20％接受過環(huán)保知識培訓(xùn)的人將豐富閑暇生活視為主要的個人目的，且有22％接受過環(huán)保知識培訓(xùn)的人認(rèn)為他們參與環(huán)境保護(hù)沒有什么目的只是必須做而已。而大于30％未接受過專門的環(huán)保知識培訓(xùn)的人卻將提升個人服務(wù)意識設(shè)為個人的主要目的。在調(diào)查中，接受過專門培訓(xùn)的人只占樣本的數(shù)量的15％，這跟現(xiàn)階段環(huán)境保護(hù)宣傳力度有很大的關(guān)系， 20％的人表示在接受完環(huán)保知識培訓(xùn)后對環(huán)境保護(hù)認(rèn)知還是比較茫然。

二、對策思路

1.加大宣傳力度，發(fā)揮環(huán)保公益活動對公眾的積極引導(dǎo)作用

隨著社會的進(jìn)步，志愿者群體總的知識、技能和素質(zhì)的提高，加入到環(huán)保公益活動的機(jī)會和條件也大大的增加和有利，參加志愿活動的人數(shù)以不可預(yù)計的速度增加。從目的結(jié)構(gòu)以及轉(zhuǎn)變狀況來說，環(huán)保公益活動的實踐對志愿者目的積極導(dǎo)向作用還是很明顯的。應(yīng)該加大宣傳力度，傳播環(huán)保知識，讓公眾知道環(huán)?；顒邮强滩蝗菥彽模煌瑫r利用新聞媒體在日常生活中宣揚(yáng)積極的環(huán)保公益事件，引導(dǎo)更多的人群，將環(huán)保的思想落實到點滴小事中，慢慢的形成一個良好的環(huán)境保護(hù)氛圍，讓公眾了解為何要進(jìn)行環(huán)保公益活動。

2.專業(yè)的環(huán)保知識培訓(xùn)

在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)志愿者團(tuán)隊中接受過專門的環(huán)保知識培訓(xùn)僅占小部分，并且有些在接受完知識培訓(xùn)后仍對環(huán)保知識較為模糊。筆者認(rèn)為，要形成保護(hù)環(huán)境的良好氛圍，必須得傳播科學(xué)的系統(tǒng)的環(huán)保知識，讓公眾在意識到環(huán)境保護(hù)刻不容緩之后，知道從哪做起，如何做起。

3.處理好不同年齡層次的參與動機(jī)

從個人目的和社會目的的結(jié)構(gòu)分析中，我們可將主要的目的分為自我提升動機(jī)和利他動機(jī)，從自身角度來說，通過公益活動的實踐來提高自己的能力豐富經(jīng)驗，從而增加社會閱歷和參與社會競爭籌碼；從社會服務(wù)角度來說，志愿者參與環(huán)保公益活動的特征是自愿行為，無報酬的奉獻(xiàn)行為，出于助人動機(jī)的行為。志愿服務(wù)動機(jī)其實是肩負(fù)著社會的使命，同時也是個人人生價值實現(xiàn)。不同的年齡層次應(yīng)該選取不同的動機(jī)作為引導(dǎo)，我們應(yīng)該鼓勵從內(nèi)在需求出發(fā)，以服務(wù)社會為路線進(jìn)行環(huán)保公益活動的展開。組織者應(yīng)正確認(rèn)識到不同年齡結(jié)構(gòu)的動機(jī)主次差別，一方面，對志愿服務(wù)動機(jī)進(jìn)行有效管理,盡量滿足志愿者的動機(jī)需求,使志愿者個人愿望與實際需求相結(jié)合,推動志愿事業(yè)發(fā)展。另一方面，指導(dǎo)志愿者更清晰地了解自己在志愿者服務(wù)活動中的目的，指導(dǎo)其落實志愿者現(xiàn)實行為，輔以適當(dāng)心理調(diào)節(jié)，從利己和利他角度將環(huán)保公益活動對人的意義深入人心。

三、總結(jié)

篇（5）

高校工作其中的一項基本的任務(wù)就是培養(yǎng)大學(xué)生的公益素養(yǎng)，這對培養(yǎng)大學(xué)生成人成才起著至關(guān)重要的作用。近年來大學(xué)生志愿者不斷涌現(xiàn)，各大公益活動都有大學(xué)生的參與，這對他們個人和社會而言都具有重大的意義。大學(xué)生投身公益在提升他們的公益素養(yǎng)的同時，也推動著我國現(xiàn)代文明的發(fā)展，社會和學(xué)校為大學(xué)生參與公共事業(yè)提供了廣闊的平臺，鼓勵他們投身公益，向更多需要幫助的人伸出援助之手。大學(xué)生志愿者永遠(yuǎn)活躍在公益的第一線。這有利于提高他們的道德觀念和社會責(zé)任感。但是，我們同樣也要看到學(xué)生在參與公益活動的過程中出現(xiàn)的一些問題，大學(xué)生公益素養(yǎng)普遍不高引起了社會的廣泛關(guān)注。本文將對大學(xué)生公益素養(yǎng)的現(xiàn)狀及其培養(yǎng)進(jìn)行探究。

一、公益素養(yǎng)概述

（一）公益素養(yǎng)的定義及其組成部分

目前，學(xué)術(shù)界對公益素養(yǎng)沒有進(jìn)行明確的解釋。但是，從公益活動中不難看出，公益素養(yǎng)主要包括以下三個方面：一是基本掌握公益知識；二是熟知公益過程和方法；三是公益對社會和個人產(chǎn)生的影響。概括上述觀點，我們可以得出，公益素養(yǎng)是指通過學(xué)習(xí)理論知識和實踐而不斷地拓展公益知識并從中獲取正確的公益價值觀，進(jìn)而在公益活動中形成的一種能力和品格。

（二）大學(xué)生公益素養(yǎng)

大學(xué)生公益素養(yǎng)則是大學(xué)生在公益活動中通過對公益理論知識的學(xué)習(xí)和具體的實踐探索出的正確的公益價值觀，它的具體表現(xiàn)為公益活動中的能力和品格。一個真正具備公益素養(yǎng)的大學(xué)生，就應(yīng)該具備形成正確的公益認(rèn)識、熱切的公益情感、端正的公益行為、過硬的公益能力和堅定的公益意志這五個公益素養(yǎng)中的基本要求。這有利于幫助大學(xué)生在公益活動中培養(yǎng)公益能力和公益品格，從整體上提高他們的公益素養(yǎng)。

（三）大學(xué)生公益實踐

大學(xué)生社會公益實踐活動由大學(xué)生發(fā)起或參與，以利他為內(nèi)容，以公共利益為目標(biāo)指向的一種實踐活動。大學(xué)生社會公益實踐是服務(wù)社群的一種方式，也是大學(xué)生觀察和研究社會的途徑。經(jīng)由這一渠道，有利于大學(xué)生把專業(yè)知識應(yīng)用到社會服務(wù)之中，拓展了青年大學(xué)生的視野，也為社會公益事業(yè)帶來了新的動力。

（四）大學(xué)生公益實踐的屬性

大學(xué)生社會公益實踐活動具有自愿性、社會性、利他性、學(xué)習(xí)性以及多方聯(lián)動性等多重屬性，體現(xiàn)了青年學(xué)子接觸社會、參與社會、改善社會的良好愿望。其中的自愿性指的是大學(xué)生自愿參與公益活動的舉動，也就是說參與公益活動要以學(xué)生的自愿為前提；社會性是指大學(xué)生社會公益實踐是在社會領(lǐng)域踐行，其活動平臺是在社會，服務(wù)對象的指向也應(yīng)具有社會方面的特征；而利他性是強(qiáng)調(diào)公益活動不以私利為目的，而是以更多人的公共好處為目標(biāo)；最后的學(xué)習(xí)性則是在說大學(xué)生在公益活動中，把理論和專業(yè)知識在現(xiàn)實中加以應(yīng)用，把理論與實踐結(jié)合起來，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

二、大學(xué)生公益素養(yǎng)的現(xiàn)狀

（一）對公益知識知之甚少

根據(jù)調(diào)查顯示，只有少部分的大學(xué)生了解當(dāng)下新提出的“新公益”的理念，有一大部分大學(xué)生對這個概念知之甚少，甚至還有一無所知的。還有，他們對公益知識的了解大部分來源于學(xué)校的公益信息活動網(wǎng)站。開展公益活動也主要是通過大學(xué)生志愿者協(xié)會組織的捐贈衣物，無償獻(xiàn)血等活動，通過其他途徑參與的很少。此外，大學(xué)生也幾乎不了解與公益相關(guān)的法律法規(guī)和具體政策。大學(xué)生公益知識的掌握不全面，更有的大學(xué)生認(rèn)為所謂的公益是要以犧牲學(xué)習(xí)時間為代價的，因此，他們就減少花在這些課外活動上的時間。這就導(dǎo)致了他們對公益活動完全提不起興趣。

（二）缺乏公益情感、公益意志不堅定

大學(xué)生的公益情感反映的是大學(xué)生對公益的心理體驗，公益情感影響著大學(xué)生對公益事業(yè)的看法還有他們參加公益活動時的興趣。它常常表現(xiàn)為“愛公益”“恨公益”“冷公益”等行為?！佰挂妗笔侵笩嶂杂诠?，認(rèn)為公益行為可以幫助他人并為社會做貢獻(xiàn)，這是積極的公益情感；“恨公益”是指完全否定公益的作用，認(rèn)為公益行為不但費(fèi)事費(fèi)力，而且還有損個人的利益，從而表現(xiàn)出拒絕參加公益的行為，這是一種自私的公益情感?！袄涔妗敝饕侵笇娌扇∧暤膽B(tài)度，覺得公益是有錢人和有關(guān)公益機(jī)構(gòu)的事，認(rèn)為公益與個人無關(guān)，覺得參不參加公益無所謂。在公益活動中常常采取懈怠的態(tài)度，即使偶爾參加也跟隨大流，毫無自覺性可言。 就大學(xué)生的公益意志而言，他們剛開始報名參加公益活動只是為了圖新鮮，但是報了名后發(fā)現(xiàn)，自己沒有多少時間參與，參與公益活動既費(fèi)時又費(fèi)力，得不到什么利益上的回報，所以半途而廢的志愿者占據(jù)了很大一部分。公益意志不堅定，也是沒有辦法完成公益活動的。

（三）公益能力弱、公益行為出現(xiàn)偏差

大部分公益活動都是以公益團(tuán)體的形式參加的，但是，大部分志愿者指出，團(tuán)體活動時，團(tuán)隊協(xié)作能力存在明顯的欠缺。這就造成了公益能力明顯不高。此外，學(xué)生在進(jìn)行公益行為的選擇時，主要都是以捐贈、獻(xiàn)血、助教、愛老等作為活動內(nèi)容。但是，由于這些活動在完成時受大學(xué)生自身條件和認(rèn)識水平的影響，因此，在完成公益活動時缺乏一定的行為自主性，真正實施起來是會造成行為偏差的。公益行為是公益素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，主要體現(xiàn)在公益實踐的能力上。所以，公益行為的偏差或公益能力的不足都是造成大學(xué)生公益素養(yǎng)不高的主要原因。

三、大學(xué)生公益素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

（一）加大對公益知識的宣傳，讓大學(xué)生對公益知識有一個具體的認(rèn)識

要讓大學(xué)生參與到公益活動中并對公益培養(yǎng)一定的公益能力和品格，這必須以學(xué)生對公益知識的認(rèn)知為前提。如果他們根本就不了解公益，那又何來的參與公益呢？所以，培養(yǎng)大學(xué)生的公益認(rèn)知是基礎(chǔ)。這就要求社會和高校注重對公益知識的宣傳，豐富公益知識的宣傳渠道，讓學(xué)生可以通過各種書籍、雜志、網(wǎng)絡(luò)等對公益形成一個完整的認(rèn)識。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生的公益情感，幫助他們堅定公益意志

列寧說過這樣一句話“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有對真理的追求”。這說明公益情感在公益認(rèn)識向公益行為的轉(zhuǎn)化的過程中起著重要的作用。公益情感反過來也可以促進(jìn)人們公益認(rèn)知的發(fā)展，從而幫助大學(xué)生產(chǎn)生自覺的公益行為。因此，應(yīng)該幫助大學(xué)生培養(yǎng)“熱衷于公益”“愛公益”這樣積極的情感，讓他們在公益活動中積極參與，把公益行為當(dāng)做是幫助他人、服務(wù)社會的有意義的活動，從而積極投身到公益活動中。從培養(yǎng)堅定的公益意志來說，應(yīng)該幫助大學(xué)生培養(yǎng)堅定的公益意志，讓他們明白做事貴在堅持、貴在持之以恒，保持自己的熱情，遇事不退縮。這些都是可貴的公益意志。增強(qiáng)這些意志品質(zhì)有益于養(yǎng)成堅定的公益意志。

（三）培養(yǎng)大學(xué)生公益能力

從大學(xué)生公益素養(yǎng)的現(xiàn)狀中可以看出，大學(xué)生公益能力的缺失主要表現(xiàn)在團(tuán)隊合作能力弱、協(xié)調(diào)能力不足、辦事效率低等方面。學(xué)?；?qū)W生自己在培養(yǎng)公益能力的時候就可以從這些欠缺的方面著手。所以應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生參與的積極性和組織能力，積極動員大學(xué)生參加公益活動。此外，大學(xué)生還可以通過向正式的公益機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，不斷提高大學(xué)是公益活動方面的綜合能力。

（四）學(xué)校在大學(xué)素質(zhì)教育中，應(yīng)該增加與公益素質(zhì)有關(guān)的內(nèi)容

教育的本質(zhì)是提高、發(fā)展人的素質(zhì)的一種社會活動，所以通過學(xué)校素質(zhì)教育來培養(yǎng)學(xué)生的公益素質(zhì)是切實可行的。所以，應(yīng)該通過對學(xué)生公益素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓大學(xué)生意識到自己的社會責(zé)任，肩負(fù)起以后回饋社會的責(zé)任感。今天的大學(xué)生在未來會走向社會的各行各業(yè)。因此，在校期間就應(yīng)該在他們的心中埋下一顆公益的種子，是未來這顆種子以后能在他們的心中生根發(fā)芽。學(xué)校增加公益素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，能夠引導(dǎo)大學(xué)生提高公益認(rèn)識、增強(qiáng)公益情感、堅定公益意志，更好地踐行公益行為，從而服務(wù)社會。這不但使學(xué)校教育的人才培養(yǎng)模式更加完善，也可以提高學(xué)生的公益素質(zhì)。

四、結(jié)語

大學(xué)生作為未來公益事I的主力軍，對未來的公益事業(yè)發(fā)展起著重要的推動作用。所以，大學(xué)生公益素養(yǎng)的培養(yǎng)是現(xiàn)階段迫切需要解決的問題，良好的公益素養(yǎng)能幫助他們在公益事業(yè)中更好地發(fā)揮自己作用。從另一方面來說，大學(xué)生的公益素質(zhì)問題也是一個現(xiàn)實問題，因為這不僅關(guān)系到學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，也可以帶動我國整體國民素質(zhì)的提高，促進(jìn)構(gòu)建和諧校園和社會主義和諧社會。

參考文獻(xiàn)

[1] 鐘一彪.《大學(xué)生社會公益實踐探討》《當(dāng)代青年研究》2013年第1期.

篇（6）

民族高等院校作為中國高等教育的重要組成部分，有其自身特殊性。大學(xué)生公益實踐是一項高尚的社會道德實踐活動。2013年12月5日，在中國青年志愿者行動實施20周年暨第二十八個國際志愿者日之際，充分肯定了“本禹志愿服務(wù)隊”在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會中取得的成績和進(jìn)步，勉勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻(xiàn)。民族院校的各民族大學(xué)生具有思想意識多元化、精神需求多樣化等特點，因此民族院校大學(xué)生公益實踐的研究不僅具有理論意義，而且在核心價值觀培養(yǎng)、民族團(tuán)結(jié)教育等方面還具有現(xiàn)實的指導(dǎo)意義。

1 民族院校大學(xué)生公益實踐的重要意義

1.1 大學(xué)生公益實踐是民族院校思想政治教育工作的一個重要載體

民族院校的學(xué)生大部分來自于我國邊疆少數(shù)民族聚居地區(qū)，而這些地區(qū)多數(shù)是黨的政治基礎(chǔ)相對薄弱、經(jīng)濟(jì)和文化相對落后、而社會矛盾又相對突出的地區(qū)。這就注定了民族院校思想政治教育工作的艱巨性和形式多樣性，而大學(xué)生公益實踐恰恰可以成為思政教育工作的一個重要載體。眾多公益活動以貼近學(xué)生、貼近生活的實踐教育方式，能夠讓各民族的大學(xué)生切身體會到思想政治理論與社會實踐的關(guān)系，有效發(fā)揮了大學(xué)生的主體作用。公益實踐引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注多種多樣的社會群體，通過親身體驗，大學(xué)生會把思想政治教育的理論抽象與生動活潑的實踐應(yīng)用融為一體，增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感和強(qiáng)烈的愛國情懷，從而樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

1.2 大學(xué)生公益實踐是實現(xiàn)核心價值觀教育的一個重要途徑

“90后”大學(xué)生的成長一直處于社會的轉(zhuǎn)型期和復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，他們的價值觀具有功利化、實用化趨勢，必須用社會主義核心價值體系進(jìn)行引導(dǎo)，大學(xué)生公益實踐就是實現(xiàn)核心價值觀教育的一個重要途徑。公益活動大多與我們的時展緊緊相扣，大學(xué)生通過公益活動、志愿服務(wù)得到了別人的認(rèn)可、尊重和感激，充分體驗了自我價值實現(xiàn)的幸福感和社會歸屬感。馬斯洛在其《人本哲學(xué)》中認(rèn)為，具備自我實現(xiàn)功能的個人，往往具備感悟、接受、自我超越、社會情感、愛、尊重、自我實現(xiàn)的創(chuàng)造性等特點。因此積極參加公益實踐的大學(xué)生會有一種成功的滿足感，長此以往，這些自我價值的實現(xiàn)會讓大學(xué)生樹立良好的理想信念，接受中國特色社會主義共同理想教育，深刻領(lǐng)悟以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神，構(gòu)建社會主義核心價值觀。

1.3 大學(xué)生公益實踐是建設(shè)“美麗中國”的一個重要平臺

黨的十報告提及“環(huán)境”或“生態(tài)”字眼的地方高達(dá)45處，“建設(shè)美麗中國”是黨的十報告提出的一個宏偉目標(biāo)?！敖ㄔO(shè)美麗中國”需要從建設(shè)美麗家鄉(xiāng)做起，來自56個民族的各方學(xué)子談起自己的家鄉(xiāng)，總是歡欣鼓舞、眼含柔情的樣子，然而工業(yè)化過程中GDP快速增長的代價就是生態(tài)環(huán)境的惡化。筆者所帶的環(huán)境專業(yè)學(xué)生很多是大連市環(huán)保志愿者協(xié)會成員，通過參加海岸線垃圾清理、紀(jì)念世界環(huán)境日、清除有害外來物種刺果瓜、旅順老鐵山護(hù)鳥、濕地保護(hù)等活動，各民族大學(xué)生用自己的力量去影響著、改變著周圍的環(huán)境，踐行“美麗中國”。誠然，大學(xué)生開展環(huán)保公益活動更多的是發(fā)出一種聲音，發(fā)出一種力量；讓這個世界感受到年輕人的聲音，聽到年輕人的反思，讓環(huán)保的理念更加深入人心，人與自然可以和諧共存。

1.4 大學(xué)生公益實踐是提高綜合素質(zhì)的一個重要渠道

大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神、實踐能力等諸多方面，如何提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是高等院校面臨的重大課題，而大學(xué)生公益實踐就是很好的渠道之一。不同專業(yè)、不同民族的一群大學(xué)生聚在一起進(jìn)行公益實踐，與人為善、平等尊重，真實體驗了自主感，充實而快樂的同時也使自己的溝通、組織、協(xié)調(diào)、管理、抗壓、合作等能力得到全面提高，為今后的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。大學(xué)生公益實踐以其活動的主體性、內(nèi)容的廣泛性、形式的多樣性、參與的實踐性，在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著不可或缺的重大作用。

1.5 大學(xué)生公益實踐是提升社會責(zé)任感的一個重要方法

大學(xué)生能否勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，直接關(guān)系著國家的前途和命運(yùn)。社會是無字之書，蘊(yùn)含著豐富的哲理和教育資源，大學(xué)生公益實踐給了大學(xué)生提前和社會進(jìn)行親密接觸的機(jī)會。在與不同層面、不同類型人的交流、活動中，使得大學(xué)生對國情、民情有了切身的體驗和感受，學(xué)會了處理人與人、人與集體的關(guān)系，鍛煉了意志力，激發(fā)了自己的愛心、同情心和責(zé)任心，無形中提升了自己的社會責(zé)任感。大學(xué)生公益實踐是他們施展才華的重要平臺，能夠有效增強(qiáng)大學(xué)生為國家和民族發(fā)展貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和使命感。

2 民族院校大學(xué)生公益實踐的現(xiàn)狀

2.1 大學(xué)生公益實踐的特點

大學(xué)生社會公益活動已經(jīng)成為大學(xué)校園里亮麗的風(fēng)景線，大學(xué)生參加社會公益實踐活動具有自愿性、社會性、利他性、學(xué)習(xí)性以及多方聯(lián)動性等多種特點，其中利他性和學(xué)習(xí)性是大學(xué)生社會公益實踐最為根本的屬性特點。社會公益實踐可以把大學(xué)生個人發(fā)展與社會整體繁榮緊密聯(lián)系起來，進(jìn)入社會，回饋社會，通過兩者的有效互動而相得益彰。

2.2 大學(xué)生公益實踐的動機(jī)

馬克思認(rèn)為“人們所追求的理想社會是有可能隨自己的興趣今天干這事，明天干那事，上午打獵，下午捕魚，傍晚從事畜牧，晚飯后從事批判，這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或者批判者”。每個大學(xué)生都喜歡自由和自主，可是雙向自由選擇的就業(yè)環(huán)境也讓他們認(rèn)識到，必須通過課內(nèi)、課外的努力學(xué)習(xí)提高自己的綜合素質(zhì)、綜合能力。于是，公益實踐、社會服務(wù)是當(dāng)代大學(xué)生將社會認(rèn)知、社會責(zé)任和社會適應(yīng)三者有機(jī)統(tǒng)一的有效而重要的途徑，是當(dāng)代大學(xué)生銜接個人需求和社會需求、統(tǒng)一自我價值和社會價值的重要載體。

2.3 缺乏完善的保障機(jī)制

大學(xué)生參加公益活動是自愿的，他們自由的支配自己的空閑時間從事有意義的事情，學(xué)校應(yīng)予以充分的支持和權(quán)利保障。這些公益活動通常是學(xué)校社團(tuán)或者社會相關(guān)單位組織的，大學(xué)生會自行參加，有時還需自擔(dān)費(fèi)用，因此，大學(xué)生在進(jìn)行公益實踐時的安全、資金以及相關(guān)的服務(wù)證明都需要一系列相關(guān)政策和機(jī)制進(jìn)行保障，我們國家在這方面處于初級階段，需要不斷的完善和學(xué)習(xí)。

3 民族院校大學(xué)生公益實踐的鼓勵措施和保障

3.1 學(xué)分認(rèn)定，經(jīng)營第二課堂

大學(xué)生進(jìn)行公益實踐等社會服務(wù)工作應(yīng)納入教學(xué)系統(tǒng)認(rèn)證，對其學(xué)分進(jìn)行認(rèn)定，這對于高等院校尤其是民族院校來說非常必要。來自少數(shù)民族地區(qū)的很多大學(xué)生在計算機(jī)、英語等方面跟上大學(xué)課程很困難，是否能夠在降低要求的同時允許他們用公益實踐等第二課堂的參與學(xué)習(xí)來補(bǔ)充，這是民族院校教育教學(xué)改革過程中急需考慮和解決的問題之一。

3.2 補(bǔ)償機(jī)制，重精神輕物質(zhì)

大學(xué)生參加公益活動是本著“我奉獻(xiàn)，我快樂”（下轉(zhuǎn)第157頁）（上接第182頁）的目標(biāo)，但為了公益實踐、志愿服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展，作為學(xué)?；蚴巧鐣系南嚓P(guān)組織還是應(yīng)該給予物質(zhì)、精神等方面的補(bǔ)償。物質(zhì)方面進(jìn)行適度補(bǔ)償，至少保證大學(xué)生不用自掏腰包，這會讓家庭貧困的民族大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)方面的負(fù)擔(dān)而更加快樂的投入到公益實踐。精神方面的補(bǔ)償主要是通過表彰、宣傳等方式，讓大學(xué)生在公益活動中感受服務(wù)的價值、產(chǎn)生服務(wù)的自豪感。對大學(xué)生自身發(fā)展補(bǔ)償主要是為大學(xué)生志愿服務(wù)者提供定期、定量的培訓(xùn)交流活動，提升專業(yè)技能，提高服務(wù)層次，鍛煉實踐能力，開闊眼界，加深對社會的認(rèn)識，豐富自己的生活經(jīng)驗，積累人脈資源，培養(yǎng)組織、領(lǐng)導(dǎo)、合作等方面的能力，為其未來可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

3.3 大力宣傳，建設(shè)公益文化

對于一個容納各民族莘莘學(xué)子的民族高等院校來說，構(gòu)建平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛的和諧校園環(huán)境是尤為重要的，而校園公益活動的大力宣傳、“助人和自助”公益文化的建設(shè)就是很好的途徑。在和諧校園的建設(shè)過程中弘揚(yáng)公益文化，培養(yǎng)大學(xué)生的公益意識，能夠提高各民族大學(xué)生的社會責(zé)任感、民族自豪感和公民意識，是大學(xué)生認(rèn)同、塑造、傳承核心價值觀的集中體現(xiàn)。

3.4 時間保障，周末留給學(xué)生

民族院校應(yīng)鼓勵各民族的大學(xué)生通過參加公益活動等方式多接觸社會、了解社會，采取倡導(dǎo)性的措施或政策推動大學(xué)生進(jìn)行社會公益實踐，如社區(qū)服務(wù)、保護(hù)環(huán)境等，積極滿足大學(xué)生實現(xiàn)自我價值的良好意愿，促進(jìn)大學(xué)生的成長成才。對于學(xué)生參加活動，時間上應(yīng)給予保障，不在周末安排課程、講座等內(nèi)容。

以上是筆者對民族院校大學(xué)生公益實踐的一些思考，推動社會公益的發(fā)展，讓每個大學(xué)生積極參與其中，不僅實現(xiàn)了自我價值，同時也可以讓社會更美好，“美麗中國”的夢想不再遙遠(yuǎn)。當(dāng)然，這條路仍然任重道遠(yuǎn)。

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篇（7）

“用愛心為你遮風(fēng)擋雨 ”

二、活動背景

此次公益活動是為了敘永縣落卜鎮(zhèn)大屯村二社的特困戶舉辦的一次有意義的公益活動！這特困戶是：王成端（五保戶）、謝波（孤兒殘疾人），他們過的生活沒見到的人是不可能想象到的。家徒四壁，支離破碎，住房四處漏雨是危房。

三、活動意義

弘揚(yáng)中華民族扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，提高全民慈善理念。展現(xiàn)當(dāng)代義工樂于助人、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)和精神風(fēng)貌。奉獻(xiàn)愛心，收獲希望，讓更多的益友了解山區(qū)，關(guān)注山區(qū)。因此敘永義工決定在2014年4月12號為這戶特困戶組織一次維修危房的愛心公益活動！

四、活動時間

2014年4月12號（星期六） 上午七點--晚上七點

五、活動地點：敘永縣天寶山

六、人員配置

1：總負(fù)責(zé)、策劃：韋懷俊

總負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)：全局事宜、負(fù)責(zé)籌劃安排活動內(nèi)容及相關(guān)事宜和現(xiàn)場指揮。

2：后勤管理：陳濤

后勤管理主要負(fù)責(zé)：人力不足時及時地調(diào)配人員并負(fù)責(zé)簽到、AA制費(fèi)收集及運(yùn)送所籌的物資和相關(guān)事宜。

七、流程安排

1、6點半至7點集合準(zhǔn)時出發(fā)

2、7點至八點到達(dá)卜鎮(zhèn)大屯村；分組上房和搬運(yùn)材料

3、8點到12點安裝電線和搬運(yùn)水泥瓦和角板到特困戶家里

4、12點半吃午飯

5、中午一點半開工

6、下午六點半完工吃晚飯

7、七點回敘永；敘永義工“用愛心為你遮風(fēng)擋雨” 公益活動結(jié)束

八、活動注意事項

1、所有隊員服從組織安排，統(tǒng)一行動。活動中團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，有強(qiáng)烈的組織、紀(jì)律觀念，做到有流事請假、不擅自行動，堅決以集體利益為重，未經(jīng)允許不得無故缺席。

2、要注重儀表、文明禮貌，不怕苦、不怕累，體現(xiàn)出志愿者應(yīng)有的風(fēng)貌。

3、注意飲食衛(wèi)生、交通等方面的人身和財產(chǎn)安全，遇到問題及時報告。

4、履行隊員職責(zé)，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，認(rèn)真完成自己的本質(zhì)工作。

5、這次公益活動時間緊任務(wù)重、維修危房活動要一天完成；并且此次活動危險性大要上房、搬運(yùn)材料并且累、臟、臭；所以要求參加義工身體質(zhì)要好（未成年不能參加）。

免責(zé)聲明：凡報名參加者（必須）為具有完全民事行為能力（的）人，如在活動中發(fā)生（任何原因）的人員受（傷害事件），后果由受傷本人自（行）負(fù)責(zé)。凡報名參加活動者均視為接受免責(zé)聲明（并須在書面文件上簽名確認(rèn)）！參加當(dāng)天活動的人員請在路上一定要注意自我安全，聽從活動負(fù)責(zé)人的安排，遵守團(tuán)隊紀(jì)律，集體行動，不（得）擅自離開團(tuán)隊；違反紀(jì)律（者），后果自負(fù)。

溫謦提示：請報名后參加活動人員于：2014年4月12號（星期六）上午6點半在敘永縣新區(qū)（水街）玉帶街一區(qū)36號敘永義工辦公室集合、7點準(zhǔn)時綬（過時不候）。活動到當(dāng)天晚上7點；活動時長12小時；活動期間車輛費(fèi)、生活費(fèi)和公共開支由參加活動人員AA制、參加活動人員每人AA制費(fèi)用100元。本次活動只招募15位義工，請報名后三天內(nèi)必須交AA制費(fèi)（好安排車輛）！報名于2014、4、10日止。

招募此活動用車：小車三輛、小貨車一輛（能裝七尺長的角板）；油費(fèi)、由活動AA制中出資

篇（8）

價值觀目標(biāo)是初中思品課的核心目標(biāo)和靈魂，我們不僅可以在思品課堂上實現(xiàn)這一目標(biāo)，而且可以結(jié)合學(xué)校的一些活動把課堂延伸到課外。如在蘇人版九年級“親近社會、服務(wù)社會”相關(guān)內(nèi)容教學(xué)中，我們結(jié)合學(xué)校開展的微公益活動延伸和拓展思品課堂，從而更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

微公益顧名思義就是從身邊微不足道的公益事情著手，用自己力所能及的行動幫助需要幫助的人。中學(xué)生積極參加微公益活動，不僅有利于掌握從事相應(yīng)的公益活動所需的知識和技能、提高分析問題解決問題的能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感和服務(wù)意識，而且有利于形成積極向善的校園氛圍、樹立良好的學(xué)校形象、產(chǎn)生良好的社會效應(yīng)。中學(xué)微公益活動的設(shè)計和開展一般由四個環(huán)節(jié)組成。下面筆者將結(jié)合本校政教處、團(tuán)委開展的“助力微心愿”愛心義賣活動，討論中學(xué)如何進(jìn)行微公益活動的設(shè)計與開展。

一、設(shè)計方案明目標(biāo)

圍繞此次武進(jìn)區(qū)婦聯(lián)和武進(jìn)日報聯(lián)合開展的“微心愿”獻(xiàn)愛心活動，明確此次微公益活動的目標(biāo)應(yīng)包括對學(xué)生成長的意義、學(xué)校校園文化建設(shè)的意義及可能產(chǎn)生的積極社會影響等。接下來就應(yīng)該圍繞目標(biāo)精心設(shè)計活動方案，這是活動能否順利開展的關(guān)鍵。

洛陽初中“助力微心愿”愛心義賣活動方案

一、活動目標(biāo)：

為武進(jìn)區(qū)婦聯(lián)和武進(jìn)日報聯(lián)合開展的“微心愿”獻(xiàn)愛心活動獻(xiàn)上一份愛心，幫助孤殘兒童、農(nóng)村留守兒童和單親家庭兒童實現(xiàn)小小心愿。在實踐中體驗經(jīng)濟(jì)生活，享受助人的快樂，培養(yǎng)動手制作、人際交往等能力。

二、義賣工作時間安排：

2015年12月25日（周五）：各班團(tuán)書記開動員會議

2015年12月28日（周一）：升旗儀式進(jìn)行“愛心義賣”的教育動員

2015年12月29―30日：進(jìn)行活動準(zhǔn)備及海報設(shè)計

2015年12月31日中午：在教學(xué)樓東側(cè)進(jìn)行義賣活動

三、義賣物品：

舊圖書、舊文具、舊玩具、閑置不用物品、自制食品等

四、活動準(zhǔn)備：

1.舊貨準(zhǔn)備：在周二將義賣物品準(zhǔn)備好，每位學(xué)生至少帶一件義賣物品。

2.明碼標(biāo)價：在老師、家長指導(dǎo)下，由學(xué)生給物品標(biāo)上合理的價格。

3.活動前的教育：利用升旗儀式對學(xué)生進(jìn)行一次“愛心義賣”教育。

4.義賣區(qū)域劃分：以班級為單位，在指定區(qū)域擺攤設(shè)點。

5.義賣氛圍的營造

（1）標(biāo)語主標(biāo)語：凝聚“微力量”傳遞“正能量”點亮“微心愿”（學(xué)校準(zhǔn)備）

（2）海報每班至少設(shè)計一張義賣的海報，張貼于本班義賣攤位前。

五、義賣活動

1.全校師生都參與到義賣活動中。

2.各班自覺保持活動場所的衛(wèi)生。

六、義賣管理

1.七、八、九年級班主任到場負(fù)責(zé)本班攤位的管理。

2.義賣當(dāng)天下午第三、四節(jié)課，各班負(fù)責(zé)人抽空將義賣籌集的善款分別交到各年級負(fù)責(zé)老師處（七：吳杰，八：蔣凱炎，九：陸洪濤）。

七、捐贈儀式、頒獎儀式

各班義賣籌集的善款元旦后利用櫥窗進(jìn)行公示，并進(jìn)行捐贈。

洛陽初中政教處、團(tuán)委

2015.12.24

二、發(fā)出倡議做準(zhǔn)備

活動方案確定后，應(yīng)根據(jù)方案進(jìn)行合理分工，明確各自所負(fù)責(zé)的事項，進(jìn)行相應(yīng)的任務(wù)布置等準(zhǔn)備?；顒訙?zhǔn)備是否充分，關(guān)系到活動能否順利進(jìn)行。為讓廣大師生明確活動意義，還必須發(fā)起倡議進(jìn)行動員，讓廣大師生積極參加活動。

洛陽初中“助力微心愿”愛心義賣活動倡議書

親愛的老師、同學(xué)們：

在我們身邊，有這樣一群平凡又特殊的孩子。他們之所以平凡，是因為他們和我們一樣每天讀書、學(xué)習(xí)，在社會、政府的關(guān)愛下享受著九年免費(fèi)教育；他們之所以特殊，是因為他們身上貼上了各種與身邊同學(xué)不一樣的標(biāo)簽，孤兒、單親、貧困、留守。然而，他們也有他們的夢想和心愿。今天，我們要將愛心之棒繼續(xù)傳遞，為武進(jìn)區(qū)婦聯(lián)和武進(jìn)日報聯(lián)合開展的“微心愿”獻(xiàn)愛心活動獻(xiàn)上一份愛心，為孤殘兒童、農(nóng)村留守兒童和單親家庭兒童實現(xiàn)自己的小小心愿。

為此，我們將在下周舉行洛陽初中第二屆“愛心義賣”活動，希望同學(xué)們踴躍參加。我們可以捐出平時閑置的物品：或許是幾本書、幾件文具、幾個玩具，或許是自己制作的小玩意……這些都是我們的一份愛心。讓我們一聲聲的叫賣聲，化作對他們心愿最真摯的祝福；讓我們一份份的愛心，點亮他們的小小心愿?！笆谌嗣倒?，手留余香”，今天我們的一個善舉雖然只是成就了別人一個小小的心愿，但只要人人都獻(xiàn)出一點愛，我們生活的世界將變得更加和諧、美好。

老師們，同學(xué)們，讓我們再一次攜手，共同參與到這次“愛心義賣”活動中，弘揚(yáng)社會正能量。最后，讓我們共同期待孩子們“微心愿”點亮那一刻的激動和欣喜吧！

洛陽初中政教處、團(tuán)委

2015.12.25

三、開展活動有收獲

這次是我們洛陽初中第二次開展義賣活動，有了上次的經(jīng)驗，再加上前期的精心準(zhǔn)備，可以說活動開展得非常順利。活動中，充滿創(chuàng)意的海報、廣播等宣傳工具的使用，對前來參加義賣的廣大師生充滿了吸引力。同學(xué)們用來義賣的商品，雖然大都是一些平時閑置的舊物，但經(jīng)過同學(xué)們的精心裝扮，則賦予它們新的生命；并且還有同學(xué)們自制的香氣四溢的五香茶葉蛋等食品，又有多少人能抵擋它的誘惑呢？同學(xué)們此起彼伏的叫賣聲，不僅是他們勇于實踐的呼聲，更是一種愛的宣言，必將在洛初匯聚成一場愛心大戲。

篇（9）

社會公益活動的心得體會最新范文1時間真的如白駒過隙，不知不覺大學(xué)學(xué)習(xí)就過了一年了，隨之而來的就是暑假了，應(yīng)學(xué)校和社會對我們大學(xué)生的要求，我參加了暑期社會實踐活動，。通過這個鍛煉自我、提升自我的平臺，我學(xué)到了許多，也感悟到了許多。以下是我個人對這次暑期社會實踐得出的心得與體會。都說大學(xué)是一個小社會，步入大學(xué)就等于步入半個社會。我

們不要做溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，我們需要自立、自強(qiáng);當(dāng)今社會對我們的要求也不再是古代對書生兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的要求那樣，對我們的要求是理論要結(jié)合實踐，這就要求我們不僅要是謀臣，還要是將才。我們要了解社會經(jīng)濟(jì)和形勢的發(fā)展趨勢，要不斷地鍛煉自我、改善自我，提升自身的綜合素質(zhì)，才能讓我們立足于這個競爭激烈的時代。而處于大學(xué)時代的我們，社會實踐就是引導(dǎo)我們深入社會、了解社會、鍛煉自我的方向標(biāo)，只有投身于社會實踐才能讓我們真正的認(rèn)識社會，積累社會經(jīng)驗;用我們的所學(xué)去服務(wù)于社會，并在實踐中檢驗自我，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而去彌補(bǔ)自身的不足，提升自己的綜合能力，使我們自己在實踐中成長，為以后邁入社會打下堅實的基礎(chǔ)。

在進(jìn)入大學(xué)之初懷著一顆感恩的心我加入了愛心站，開始了我的大學(xué)愛心公益之旅。由于熱心公益事業(yè)，樂于幫助身邊需要幫助的人，于是作為一個愛心站人，一年來在學(xué)校及雅安周邊地區(qū)做過志愿者工作，下過社區(qū)，也去過敬老院。但是在今年五月我們公益之路卻走出了雅安去到了一個偏僻的彝族村落涼山州甘洛縣阿爾鄉(xiāng)眉山村，去到那里帶給我們的是心靈上無比的震撼。故事是這樣開始的，____年的新年，我們愛心站的站長在省科協(xié)心理委年會上認(rèn)識了一位何叔叔，并且和他交談了許多，從他那里了解到?jīng)錾礁事蹇h有一個偏僻的村子，只要有舊的衣物、文具、書本捐給他們都可以，他們就會很滿足很高興了。

于是在新學(xué)期前幾個月我們愛心站就開始了在全校范圍內(nèi)的募捐活動，終于在五一假期的時候我們的成員帶著激動與好奇的心情及全校師生的愛心踏上了去眉山村的路，去了之后他們對整個村子的情況驚呆了，眉山村距甘洛縣城有兩個小時的車程，多為山路。村子共有300多戶人，每個家庭有3個以上的孩子，基本上都是彝族人，全靠落后的農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟(jì)來源，人均收入十分低下，有些村民需要同村的人救濟(jì)。今年正好國家新村建設(shè)，不少原住山上的農(nóng)民能搬到山腰來聚集居住，但國家資助的錢不足建房，有些農(nóng)民要借錢修房，還有不少農(nóng)民一家人擠在很小的房子中。教育方面，阿爾鄉(xiāng)眉山村有且僅有一個村小，只有一二年級共70多個學(xué)生，沒有學(xué)前教育，沒有老師的補(bǔ)習(xí)，村子里入學(xué)率僅有65%，每天約10:00上課，下午3:00下課。小學(xué)畢業(yè)人數(shù)很少，初中畢業(yè)僅有幾個，全村的孩子都要在村小進(jìn)行一二年級教育后到阿爾鄉(xiāng)中心校學(xué)習(xí)，村子到中心校只有步行，需要一個半小時左右。村子現(xiàn)在最高學(xué)歷是村小現(xiàn)在唯一代課老師格爾列加，也僅僅只是高中畢業(yè)，并不是專業(yè)老師。村小另一個代課老師因不能承受生活壓力而外出打工。整個村子的教育現(xiàn)狀不容樂觀。

于是，他們做出了一定還會回去的承諾，帶著一種沉重的心情離開了眉山村，心得體會《愛心站公益活動感悟(六)回來以后，他們把那邊的情況告訴了我們愛心站的所有成員，聽完之后我們都對那個彝族村寨的情況表示震撼。因此20_年暑期我們準(zhǔn)備再次起航，我們深知大山里需要太陽，當(dāng)一個村子都認(rèn)為知識不那么重要，當(dāng)一個村子的初中畢業(yè)生只有為數(shù)不多的幾個，我們想他們的未來是迷茫的，所以總希望能幫助他們些什么，縱然我們知道出現(xiàn)這樣的情況根源很深，但是我們覺得能做多少就做多少，至少問心無愧，我們希望能聯(lián)合更多的力量升起大山里的第一個太陽，只要能有個開始未來會是光明的。于是我們又開始了進(jìn)一步的計劃，下來討論了許多，也征求了許多同學(xué)的意見，我們決定暑期社會實踐再去眉山村，我們愛心站人要用一種單純的方式去眉山村實施塑夢計劃，去塑造那邊的小朋友們的夢想，同時也塑造我們自己的夢想這次我們不僅要帶去衣物、文具、書本等資源外，我們還要把外面的世界帶給那里的小朋友，同時也要把他們的詳細(xì)信息反饋給外面的社會，爭取得到社會上更多人的關(guān)注，獲得更多人的幫助。這次我們的計劃包括以下幾個方面：

一、在學(xué)校及雅安市區(qū)內(nèi)作宣傳，號召更多的學(xué)校及社會各界人士參與到我們的活動中來，以個人或小班的名義捐款捐物，同時爭取獲得更多的資源;

二、在我們的隊伍中安排成員專門收集外面的世界的相關(guān)資料，比如外面的小朋友們的童年生活照，下載了許多動漫作品，下載了一些國內(nèi)外著名的勵志電影，下載了許多關(guān)于奧運(yùn)會、世博等的圖片，以及照了許多我們川農(nóng)大的照片帶了過去，帶給那邊的小朋友看;

三、在隊伍內(nèi)成立信息管理小組，到眉山村后把小朋友及其家庭的詳細(xì)信息采集回來統(tǒng)一管理，建立眉山村小朋友信息庫，以便反饋給關(guān)心他們的社會各界人士;

四、在隊伍內(nèi)安排幾位有家教或支教經(jīng)歷的成員備課，去村里給孩子們上課，包括文化課和藝體課。

這次暑期社會實踐隊員共十二人，經(jīng)過一個多月的前期準(zhǔn)備，終于在七月十九日舉行了我們的出征儀式，于七月二十日凌晨五點半正是出發(fā)了，此次實踐時間從七月二十日至二十九日，歷時共十天。在那邊我們的安排也很緊湊，早晨六點過起床由隊員輪流做飯，吃晚飯早上八點半左右去學(xué)校，從九點正式上課，然后下午三點才下課，由于條件的局限性，那邊的小朋友不會很多東西，因此在上課期間我們常常在烈日底下教小朋友們打籃球、打乒乓、打羽毛球、踢足球以及跳繩等，雖然我們的汗似小溪一樣在流，衣服像淋了雨一樣的濕，皮膚也在一天天變黑，但看到孩子們燦爛的笑容我們心里也感到無比舒暢，他們死那么天真、活潑，他們是眉山村的希望。

而在下課后我們同樣是頂著烈日回老師家，吃完那頓來的很遲的午飯，休息一會兒，按照我們成立的三個走訪小分隊，大概從四點過又要開始分別在全村有適齡孩子的家庭進(jìn)行走訪，主要是去跟家長進(jìn)行溝通和交流，了解一下他們的家庭情況，還有他們對教育與什么看法，對孩子讀書持什么態(tài)度等，一般在每戶人家都會呆上幾十分鐘，每天都是天黑后才不舍的離開村民家，然后再回到老師家?；丶乙院蟪酝觑?，每個隊員還要寫當(dāng)天的心得體會，然后上交給我們的資料整理員，每天基本上睡覺時間都是在十二點以后，雖然每天都是那么地累，但我們都覺得很充實，我們的感觸也很多。

在實踐當(dāng)中我們隊員要扮演多個角色，在私底下我們清楚我們是大學(xué)生社會實踐團(tuán)隊，我們是川農(nóng)人，我們要注意個人形象，不能壞了學(xué)校的形象，損壞了學(xué)校的名譽(yù);在與村民的交流過程中，我們是他們的朋友但更是有素質(zhì)的知識分子，我們要給他們講他們不懂得東西，給他們講生活和生產(chǎn)中對他們有用的，說話要有根據(jù)，要讓他們信服;在學(xué)校里和小朋友們相處時我們是扮演老師的角色，我們要教他們知識，教他們學(xué)習(xí)方法，也要注重對他們思想意識的教育，還要教他們做人的準(zhǔn)則。我們這次實踐的結(jié)果如下:

一、在全校范圍內(nèi)邀請到十六個塑夢小班，一個塑夢個人參與我們的活動，共捐出各類嶄新的文體用品和玩具若干(共三編織袋)，舊的衣物若干(由于人手原因，帶過去的只有有九個裝滿的編織袋和一個皮箱);

二、教會了小朋友們各類體育活動、畫畫，以及分年級給他們補(bǔ)習(xí)了語文和數(shù)學(xué)等文化課程;

三、走訪了村里的大多數(shù)家庭，了解到大多數(shù)家長對教育的看法以及對待孩子讀書的態(tài)度;

四、確切的采集到了四、五十個小朋友的個人及家庭的詳細(xì)信息，建立了信息庫，為下一步我們向社會反饋孩子們的詳細(xì)情況作了充分的準(zhǔn)備。到此我們的計劃同樣還沒有結(jié)束，我們會長期在涼山彝族自治州阿爾鄉(xiāng)眉山村開展我們的助學(xué)計劃，無論我們能爭取到多少資源，我們都會懷著一顆單純的心去幫助那些沒有享受到受教育權(quán)利的孩子，讓他們心中有太陽，最終才能升起山里的太陽。實踐歸來后我總結(jié)了許多，我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。

社會公益活動的心得體會最新范文2自從接受真維斯公司捐助，加入真維斯希望工程愛心社以來，通過參加歷次公益活動，使我明白了回報與奉獻(xiàn)的真正涵義，也收獲了人世間對真情最美的饋贈。因為付出，所以快樂。因為參與，所以幸福。一切的一切，都是源于真維斯公司“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身”的公益宗旨，都源于真維斯公司的無私與真情。

20_年9月14日，是我們青島大學(xué)新生入學(xué)報到的開始，忙碌的校園因新生的大量涌入而略顯擁擠，操著各種口音的家長與新生因?qū)π@的不熟悉而面有難色。此時，我們真維斯希望工程愛心社組織包括我在內(nèi)的部分成員在圖書館前方設(shè)立服務(wù)點，為全校的迎新工作順利開展一盡自己的微薄之力。當(dāng)我們在耐心細(xì)致地解答家長學(xué)生們的詢問之后，在一次次幫助新生完成報到、領(lǐng)取到軍訓(xùn)用品之后，我們收獲的是一種奉獻(xiàn)的快樂，一種幫助別人之后由衷的欣喜。

因為，我們也曾是新生，也曾在陌生而偌大的校園面前手足無措，也曾渴望一雙熱情援助之手向我們伸出。在經(jīng)歷一上午的迎新服務(wù)工作之后，下午有課的我不得不離開自己的工作崗位。此時，目睹口干舌燥猶然熱情不減的同伴有條不紊地服務(wù)工作著，我不禁心潮澎湃，因為我從他們眼中讀出一種奉獻(xiàn)的精神。而我，則被我們本身參與的活動所教育，所感動。生命，因為有了愛與奉獻(xiàn)才如此多彩，生活，因為有了真情與幫助才如此美麗。

而11月份一個周六的兒童福利院之行則給我了另外一種體驗。當(dāng)我們攜帶著自己準(zhǔn)備的小禮物踏進(jìn)福利院大門的瞬間，說實話，我完全不知道自己如何和這群不幸而天真的兒童完成交流。因為，我怕自己的魯莽與不慎在無意間會對這些孤兒造成傷害。但很快發(fā)現(xiàn)我錯了，因為在一雙雙天真無邪的眼睛面前，我絲毫嗅不到一絲不幸的氣息。很快，我與那群孩子們打成一片，玩得開心而不乏意義。我們將自己的一些心得教給孩子們，鼓勵他們堅強(qiáng)樂觀地對待人生、社會、成長，好好學(xué)習(xí)，做對社會有用的人。

我們同他們開心地玩耍嬉戲，在天真的笑臉面前忘掉了所有煩惱憂愁。當(dāng)我們離開之時，面對孩子們戀戀不舍的目光，我開始明白這次活動的價值與意義。只有讓這個世界的每一個人都真切地感受到關(guān)愛，讓愛的陽光灑滿這個世界的每一個角落，每一寸土地，這個世界才會充溢著美好，我們每個人才會收獲到真正的幸福。愛與奉獻(xiàn)，不圖回報的奉獻(xiàn)，才能換回如同金子般珍貴的真情，才會換來這世界最美好的未來。

當(dāng)然，我們組織本學(xué)期組織的活動還有很多，但限于種種原因我僅參加了這兩次的活動，盡管活動的時間短暫，但我的收獲卻頗多，回味卻綿長。每次活動對我來說都有著不同的體驗。我們付出的是汗水與真情，而我們的獲得，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的付出要多得多。因為，活動的意義與學(xué)會的東西無價，因為我們懂得的道理無價。這些活動必將構(gòu)成我最美好的回憶，其中的精神財富，足夠讓我享用一生，也受益一生。

社會公益活動的心得體會最新范文3一年一度的春節(jié)又快到了，大家都興高采烈地忙著準(zhǔn)備年貨。大家有沒有想過，那些無依無靠的孤寡老人是多么需要我們的關(guān)愛和幫助啊!

今天的天氣有些寒冷，我們都知道臨近過年，大家都是很忙的，但是我們也不能忘記那些無依無靠的孤寡老人。

安新縣愛心公益志愿者協(xié)會組織了慰問孤寡、貧困老人的活動，我也借此機(jī)會去看望那些無依無靠的老人。我的心中就是這樣想“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間”。

我和幾名志愿者從早上8點出發(fā)，一直到下午5點半返回。這一天走訪了十來個村，二十多戶人家(第二天慰問的活動我沒有參加)?？吹侥切├先耸枪驴嗔尕辏业膬?nèi)心頓時感到十分傷心。這些孤寡老人在惡劣的環(huán)境中生活。他們的臉上布滿了皺紋，腰也彎了，腿腳也不靈活了，有的老人甚至臥床再也起不來了。這些老人見到充滿愛心的志愿者，會想到他們再也不是無依無靠的人了，有志愿者時時刻刻關(guān)心他們，老人就不會覺得孤單了。這些孤寡老人是社會的弱勢群體，我們應(yīng)該堅持不懈地關(guān)愛他們，以報答他們曾經(jīng)為社會做出的貢獻(xiàn);同時也在盡我們的微薄之力將我們的中華傳統(tǒng)美德代代傳承下去。

社會公益活動的心得體會最新范文4上了大學(xué)有很多機(jī)會參加各種各樣的活動，而公益活動是最有意義的。我就跟學(xué)校的手語協(xié)會去參加過一次公益活動。我們是去石基鎮(zhèn)的一家培智學(xué)校探望那里的小朋友。

我們?nèi)サ侥羌覍W(xué)校的時候，小朋友都正在上課，我們從窗口外看到他們都很認(rèn)真地在上課，沒有一個人是在睡覺的。當(dāng)時我就覺得有點慚愧，因為自己上課都有時在睡覺。我們的活動是在他們的食堂里舉行的，我們要先去那里布置好場景等小朋友來。當(dāng)我們剛布置完他們就很有秩序的一個跟一個的走進(jìn)禮堂，而且很有禮貌的跟我們打招呼?；顒觿傞_始他們就顯得很熱情，積極的參加我們設(shè)計的活動。他們對我們完全沒有陌生的感覺，有很多師兄師姐還抱著他們一齊參加活動。記得有一個環(huán)節(jié)是跳舞的，很多小朋友都舉手要一齊跳，他們以前都沒有跳過這次是第一次，雖然他們跳得不怎么樣，但我們看到了都覺得很開心。

當(dāng)我們要走的時候，有幾個小朋友還跟著我們，嘴里不斷的喊著姐姐，那樣子是很舍不得我們離開的，雖然相處的時間很短暫，但他們對我們都建立一種純潔的友誼，一種很多人都無法理解的友誼。

我從來都沒有想到原來他們跟我們都是一樣的，我以前從來都沒有接觸過他們，一直都以為他們跟我們是兩個世界的人。當(dāng)我接觸到他們才發(fā)覺其實我這種想法是錯了。社會有很多人都帶著有色眼鏡看他們，其實真正有問題的是他們。這次活動使我獲益匪淺，它使我對

那些小朋友有了另一種的認(rèn)識，認(rèn)我的人生更精彩。其實這次活動對我的道德修養(yǎng)水平都有很大提高。

作為一名大學(xué)生是國家的棟梁之才，努力提高道德素質(zhì)，完善人格，是一種責(zé)任，“修身齊家知國平天下”，社會的進(jìn)步，國家的建設(shè)，人生的成功，需要的何止是文化技術(shù)?經(jīng)濟(jì)在發(fā)展，一個受高等教育者，要支撐和繼承的東西很多，這就需要我們?nèi)プ?，去行動。況且，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，也是個人素質(zhì)提高的一個重要方面。尊敬他人等做人的基本準(zhǔn)則是每個大學(xué)生都懂得的。但道德意識和嚴(yán)于律己精神的缺乏，已嚴(yán)重的破壞了大學(xué)生的社會形象。這等待我們?nèi)ジ淖?。作為一個大學(xué)生，對自身的道德修養(yǎng)多一點意識，多一點責(zé)任吧!就好像有很多人都歧視智障兒童，很多時候都用言語和動作來傷害他們?nèi)跣〉男撵`，如果我們多點愛心，我相信他們在這個世上會毀的更開心，這就需要我們提高我們的道德休養(yǎng)水平了，如果一個人的道德修養(yǎng)水平很低，那么他絕對不會是一個真正有愛心的人。

社會公益活動的心得體會最新范文5公益活動類型眾多：為敬老院、孤兒院做義務(wù)的勞動，宣傳一些良好的道德品質(zhì)，清掃垃圾，制止不文明現(xiàn)象，協(xié)助維持公共秩序，在公交車上提倡大家給老弱病殘孕和帶小孩的乘客讓位等。

有人說：“人生中總是不能避免滄桑，但愛心總能給荒蕪的沙漠播下新的希望;生活中總是不能一帆風(fēng)順，但愛心總能給人以堅強(qiáng)的力量?！庇终f：“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間?！?/p>

是啊!只要人人獻(xiàn)出一點愛，世界將會變得更美好。我們祖國有十三億人口，每一個人都獻(xiàn)出一塊錢的愛心，那么這是一個巨大的數(shù)字‘十三億’，這樣就能幫助許許多多的人。目前，我國是一個人口眾多的發(fā)展中國家，貧富差距極大，有許多同胞還在偏遠(yuǎn)的山區(qū)，他們很窮，沒有飽飯吃，沒有錢，沒有學(xué)上，沒有書看，這需要人人在平時多節(jié)約資源，少倒一粒飯，多捐一本書，不求回報地幫助他們，這是我們該做的。

朋友，還記得兒時撕毀過的書嗎?你是否會想起某些農(nóng)村偏遠(yuǎn)山區(qū)里失學(xué)的孩童?他們更需要，他們連書都讀不起。還記得聚會時大吃大喝，浪費(fèi)的那些飯菜嗎?你是否會想起大街路邊的那些可憐的乞丐?當(dāng)你從洗手間出來，水龍頭沒擰緊時，你是否會想起正在干旱的地區(qū)?我們要懷著一顆真善美的心，為構(gòu)建美好的社會而節(jié)約資源，獻(xiàn)出力量，讓我們多多參與公益活動，深深體會，就等我們?nèi)嵺`。

“一方有難，八方支援?！惫婊顒泳拖褚豢|陽光，它能帶來溫暖與希望。朋友，你是否又還記得，最近幾年我國的幾次地震?在地震后的幾小時，有多自愿者冒著生命危險，擠進(jìn)抗震的前列，爭分奪秒地在震中搶救人員，震后又有許多人獻(xiàn)出自己的愛心，幫助受害人員，一縷縷陽光在他們的身旁四射，處處充滿溫暖。

社會公益活動人人都可以參加，也有必要參加，因為它能體現(xiàn)了一個人的組織能力和社會責(zé)任感，在參加社會公益活動的同時，促進(jìn)了本身對社會的認(rèn)識和了解。積極參加活動從而增進(jìn)對社會組織的好感，加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益，也有助于凈化進(jìn)步的靈魂，可以讓自己深刻感受到自己的價值，可以幫助有需要的人群，增加他們的快樂和幸福感，讓社會更加和諧。

我記得以前參加過的一次公益活動，是打掃社區(qū)衛(wèi)生。當(dāng)時的情景讓我感概萬千：山路旁的山，在幾周之后突然沒了，難道它們會變魔術(shù)嗎?不，不是這樣的。后來才知道它肚里空空，什么也沒有，只剩下一坡殘土。當(dāng)我抬頭的瞬間，遠(yuǎn)處一股濃濃的黑煙沖天而上，仿佛是要告訴我它們的冤屈，它們把云姑娘白色的彩裙給污染了，它要干嘛?原來在修煉它想要的‘武器’。

這次參加的公益活動讓我受益匪淺，不僅僅是掃地那么簡單，讓我明白了對環(huán)境的保護(hù)，對自然的欣賞。我懂得了重視綠色環(huán)保，重視地球的使命，我們只有一個地球，那一座座的山被挖空，用煤來煉出自己滿意的財富，而不知那濃煙滾滾的危害，有些還修建高樓大廈，占用田地，破壞河流，這些是我們做的嗎?所以說人人都應(yīng)該參加公益活動，不僅可以陶冶自己的心靈，也可以幫助需要幫助的人。我們可以服務(wù)社區(qū)，服務(wù)鄉(xiāng)村，甚至可以為社會做出一點貢獻(xiàn)。這對于我們參加公益活動者來說是的榮幸。如今，我也在讀大學(xué)，作為大學(xué)生有必要參加幾次公益活動，這樣才能散發(fā)出大學(xué)生的朝氣，才能彰顯出他的愛心和社會責(zé)任心，同時這些公益活動也提高了自身對外溝通的協(xié)調(diào)能力和增加社會經(jīng)驗。這些不正是我們需要的嗎?

篇（10）

那么，它們所共同界定的人才，究竟是什么樣的？《求學(xué)·考研》記者專訪了公益項目“為中國而教”的項目組老師，讓她為讀者揭開謎底。

《求學(xué)·考研》：您在接觸過那么多大學(xué)生之后，認(rèn)為一名優(yōu)秀的大學(xué)生應(yīng)該是怎樣的？

項目組老師：優(yōu)秀分兩種，一種是做出大動靜的，另一種是默默無聞的。比如我們有個志愿者組織孩子們畫自己的家鄉(xiāng)，然后請其他志愿者幫助結(jié)集出版畫作；另一種，如冬天有孩子尿濕褲子，志愿者就會馬上幫他換褲子。這兩種人在我眼里都是優(yōu)秀的，在我們的志愿者隊伍中都有，并且大家也不覺得特別，認(rèn)為是理所當(dāng)然的事。

在志愿者隊伍中，還有兩位大學(xué)生讓我印象深刻，一位是北師大的畢業(yè)生，現(xiàn)在在河北農(nóng)村支教，當(dāng)?shù)氐慕逃诸I(lǐng)導(dǎo)說可以把他調(diào)到縣里條件較好的地方去，可他不愿意，非要和其他志愿者一樣，去更艱苦的環(huán)境。還有一位小姑娘，是免費(fèi)師范生，父親去世后，她就扛起了家里的擔(dān)子?，F(xiàn)在她每個月的工資不夠償還貸款，可我從沒見過她滿面愁容的樣子，直到現(xiàn)在還堅持在偏遠(yuǎn)的“前線”。

《求學(xué)·考研》：他們都有個共同特點：比較無私。

項目組老師：是的。年輕人成長中的一個共性就是比較自我。他們更看重自己將來的工作、待遇和實際的需求，而很少考慮自己對社會的貢獻(xiàn)。追究其原因就是他們沒有明確的人生價值觀，不知道自己人生的意義到底是什么。其實很多人關(guān)注物質(zhì)，并不是認(rèn)為物質(zhì)有意義，而是因為他們不知道什么是有意義的。當(dāng)然不僅大學(xué)生有這個問題，整個社會都有這種困擾。

《求學(xué)·考研》：很多大學(xué)生也想變得樂于奉獻(xiàn)、無私，也想找到人生的意義，但不知從何做起。

項目組老師：力所能及地參加公益活動是一種方法。參加活動之前，很多人可能很自我、很幼稚，甚至很偏激，可是他們漸漸地發(fā)生了改變，有的志愿者改變了人生觀，有的志愿者找到了人生的方向。比如有一個學(xué)生就對我說，他可能不知道兩年以后自己具體要做什么，可是他確定做公益這個方向。這就是參加這個活動最大的意義。而且志愿者們呈現(xiàn)的是一種積極的精神面貌，他們雖然拿的工資不高，卻很充實、很快樂。在項目中，他們扎根到一線的農(nóng)村去，看到自己做的事情能夠給當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)和孩子帶來改變，他們也看到了人生的價值，找到了人生的意義。這種來自同齡人的影響，對大學(xué)生改變自我有很大的作用。

《求學(xué)·考研》：大學(xué)生的困惑有部分來自目前的就業(yè)形勢。您認(rèn)為大學(xué)生在步入職場前，應(yīng)做好哪幾方面的準(zhǔn)備？

項目組老師：我認(rèn)為主要提高四種能力：克服困難的能力、專業(yè)技能、領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊合作能力。這是大學(xué)生亟須提高的，也是我們在項目中有意識培養(yǎng)他們的。

《求學(xué)·考研》：您是指不管是在職場，還是在公益項目里，所需的能力都是共通的？

項目組老師：對。比如克服困難的能力，因為志愿者所到的地方會很艱苦，冬天沒有暖氣，廁所離得較遠(yuǎn)，不能上網(wǎng)……這些都要想辦法克服；他們的專業(yè)技能主要是教學(xué)，因為那些孩子會比較頑皮好動，而我們的志愿者不能體罰孩子，只能通過提高自己的教學(xué)技巧來吸引他們的注意力；領(lǐng)導(dǎo)能力，要學(xué)會課外帶領(lǐng)孩子們一起玩耍，努力讓他們都參與進(jìn)來并感到快樂；至于團(tuán)隊合作能力，我們會分4個小隊到一個縣，一個小隊3個人，這12個人在一個地方要相互幫助，相互支持，這樣才能更好地生活。

當(dāng)然，我們希望志愿者在參加完支教后的收獲不僅僅是容易找到工作。每個人都有幫助別人、為別人做事情的善念，大家這樣做，不都是要求回報的，所以我們會更看重過程。做志愿者是一個成長的契機(jī)，可能不會立竿見影地幫到你，可是對人生卻是一筆真正的財富。

不過，我們也有一個強(qiáng)大的團(tuán)隊，成員之間聯(lián)系密切。如校友會就是其中之一，參加完我們的項目可以加入校友會，在這里我們投放了很多資源，有專門的人對志愿者進(jìn)行就業(yè)方面的指導(dǎo)和規(guī)劃，以便志愿者更好地進(jìn)入職場。

此外，社會上也有一些對我們的項目認(rèn)可的有責(zé)任感的企業(yè)，如樂視網(wǎng)、殼牌等。它們愿意為我們的志愿者提供實習(xí)機(jī)會，并且在同等條件下，也會優(yōu)先錄取“為中國而教”的志愿者作為正式員工。