序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇智能化社會(huì)治理范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

第一，在科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，人民生活飛速變化的今天，為了跟隨社會(huì)發(fā)展的腳步，更多的人都在不斷努力、奮斗。每天穿梭于人山人海的公交車、地鐵和繁復(fù)的工作中，人們?cè)絹?lái)越感到力不從心。在這樣的現(xiàn)狀下，人們最想要做的事情就是減壓。而群眾文化滿足了人們的這種需要，所以，在空閑時(shí)人們都會(huì)自主的組織在一起舉行各種群眾活動(dòng)。第二，中國(guó)是一個(gè)老齡化情況很突出的人口大國(guó)，當(dāng)子女在外工作時(shí)，老人們會(huì)感到很孤單，然后會(huì)主動(dòng)的組織、參加到群眾文化的活動(dòng)中來(lái)。群眾文化不僅讓他們找到了精神寄托，也鍛煉了他們的身體。因此，目前我國(guó)的群眾文化生活有很多，比如，無(wú)處不見(jiàn)的廣場(chǎng)舞、公園中越來(lái)越多的鍛煉的老人，通過(guò)這些我們能夠想象到我國(guó)群眾文化的熱烈程度。

二、群眾文化的文化價(jià)值和社會(huì)能力

1社會(huì)能力。

讓人類生活的一切需要都能得到滿足的一個(gè)國(guó)家和一種風(fēng)俗就是文化。文化因素必須是活動(dòng)的，并且是產(chǎn)生了有益作用的，那么我們才會(huì)認(rèn)定這種文化是對(duì)的，而文化因素的動(dòng)態(tài)則規(guī)定了我們一定要對(duì)文化的能力不斷探究。群眾文化的主要內(nèi)容就是群眾文化活動(dòng)。它生動(dòng)的展示了群眾文化的游戲和藝術(shù)等等。為了減少物質(zhì)上和精神上的壓力，人們發(fā)明了一些藝術(shù)活動(dòng)以及游戲，并把它們當(dāng)作排遣，解悶。在這類活動(dòng)和游戲中，人們能夠振奮精神，然后將注意力集中到另外的一些文化活動(dòng)中。不過(guò)，群眾文化的功能比我們想的還要大的多。以下對(duì)群眾文化的功能，我們做了詳細(xì)的研究分析。

娛樂(lè)和溝通功能。近幾年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)構(gòu)成隨著社會(huì)的穩(wěn)固和不斷發(fā)展而產(chǎn)生了很大的改變，人們的生活水平也日益提升，漸漸擺脫了經(jīng)濟(jì)匱乏的年代?？墒牵殡S著不斷提升的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力而來(lái)的，還有人們?nèi)找娣泵Φ纳詈凸ぷ?，供他們自由利用的時(shí)間也不斷減少。為了增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)能力，越來(lái)越多的人將國(guó)家規(guī)定的節(jié)日和周末假期運(yùn)用在專業(yè)理論知識(shí)以及各類技術(shù)能力的學(xué)習(xí)上，從而減少了群眾的娛樂(lè)和休閑活動(dòng)時(shí)間，減少了群眾之間的溝通和交流，讓人們變得心力交瘁，變得不幸福了。因此，要想得到真正的幸福，對(duì)物質(zhì)生活的滿足是重要的，但更重要的是得到精神生活的滿足，比如，多參與文化、娛樂(lè)活動(dòng)，加強(qiáng)與人之間的溝通和聯(lián)系。[3]由于現(xiàn)代社會(huì)文化的進(jìn)步，人與人的溝通在漸漸減少，從而促使了人際關(guān)系的淺薄，人與人之間的感情也變淡了。特別是一些在城市里工作的人，他們的交友范圍局限在自身學(xué)習(xí)和工作中，結(jié)識(shí)的人也變得越來(lái)越少了。熟話說(shuō)“物以類聚，人以群分”，現(xiàn)代社會(huì)中，人們應(yīng)該加強(qiáng)溝通、加強(qiáng)娛樂(lè)休閑、積極參與到群眾文化中。因?yàn)槿罕娢幕械拇蠖鄶?shù)活動(dòng)都是集體參與的，不需要很強(qiáng)的藝術(shù)水平，所以不論你的興趣和愛(ài)好是否相同，你都能夠參與到其中來(lái)，并從活動(dòng)中得到快樂(lè)和滿足。無(wú)論什么時(shí)代，我們都要積極主動(dòng)的去參加群眾活動(dòng)，因?yàn)槿罕娀顒?dòng)以及文化活動(dòng)是人與人之間溝通和娛樂(lè)的平臺(tái)。

儀式和團(tuán)結(jié)協(xié)作功能。在社會(huì)中，人們總是會(huì)參加一些不同的儀式，比如以前的巫術(shù)、宗教儀式，民間一些儀式，現(xiàn)代社會(huì)政治生活中的儀式等各類不同的藝術(shù)活動(dòng)。而這些活動(dòng)同人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。例如人的誕生、壽宴、婚嫁以及逝去等這類儀式在中國(guó)是很受人們關(guān)注的，而每個(gè)地方都會(huì)依據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)定來(lái)舉辦有關(guān)的儀式。一些群眾文化活動(dòng)也會(huì)包含在這些儀式內(nèi)，這樣能夠讓儀式的內(nèi)容變得更加充實(shí)、多姿多彩，讓參與到儀式中的人感受到更多的快樂(lè)與幸福。另外，由于這類儀式都是以村、社區(qū)、族為單位參與的，因此也能夠讓他們之間的友情和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力得到提升。[4]

標(biāo)志和代表功能。當(dāng)今社會(huì)，自身文化所產(chǎn)生的影響受到了各族、各社區(qū)的重視。一個(gè)地方的文化對(duì)社會(huì)的影響力與當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，同時(shí)也關(guān)乎著當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱。在社會(huì)上，要想讓自己的城市文化給人正面的影響力，那么群眾文化這個(gè)關(guān)鍵的“標(biāo)志”就是必不可少的。群眾文化是各城市文化形態(tài)的主要代表，一個(gè)城市的日常生活氛圍都是通過(guò)群眾文化的優(yōu)良和發(fā)展境況來(lái)表現(xiàn)的。因此，我們應(yīng)該從群眾文化著手，增強(qiáng)其對(duì)群眾文化的建設(shè)，在繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)群眾文化的前提下，讓其不斷發(fā)展革新，只有這樣，才能促進(jìn)城市和社區(qū)的不斷進(jìn)步發(fā)展，才能讓城市帶給社會(huì)更多正面的形象和影響力。

2文化價(jià)值。

引導(dǎo)型文化在當(dāng)代中國(guó)不僅僅是特色社會(huì)主義文化發(fā)展的形式，也是中國(guó)社會(huì)的中心價(jià)值體系。由于它不僅是人們生活的重要支持，對(duì)文化進(jìn)步也起著引導(dǎo)作用，保證了多元的文化和價(jià)值理念得以共同進(jìn)步，因此，如何更好地體現(xiàn)其引導(dǎo)型文化的作用已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)重要問(wèn)題。為了達(dá)到穩(wěn)固和保護(hù)社會(huì)的相同思維的目標(biāo)，我們要充分的利用文化的方式讓社會(huì)主義的中心價(jià)值體制得到人們的支持。就目前而言，我國(guó)民族的關(guān)鍵就是中國(guó)社會(huì)主義中心價(jià)值體系，是由我國(guó)全體人民來(lái)掌握的。由于有很多人都參加到群眾文化活動(dòng)中來(lái)，活動(dòng)的方式也各有不同，而且人們?cè)诨顒?dòng)中都感到很快樂(lè)很放松，所以引導(dǎo)型文化要完全發(fā)揮出群眾文化的價(jià)值，另外，引導(dǎo)型文化的價(jià)值理念能夠更好地鍛煉群眾，讓群眾文化能夠?yàn)橐龑?dǎo)型文化建設(shè)更好的、更有用的平臺(tái)。

篇（2）

開(kāi)平市地處珠三角西南部，以碉樓而聞名。開(kāi)平碉樓源于明朝后期，起初主要是為了抵御匪患以及防止自然災(zāi)害的影響。開(kāi)平市赤坎鎮(zhèn)三門里被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為廣東省第一批被認(rèn)定為世界文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)文化。自從2018年江門市第六屆社會(huì)治理公益創(chuàng)投項(xiàng)目在開(kāi)平市赤坎鎮(zhèn)正式落地以來(lái)，項(xiàng)目在社會(huì)服務(wù)和社區(qū)治理中緊密結(jié)合碉樓文化，積極挖掘碉樓文化的內(nèi)涵，并且將其與現(xiàn)代社會(huì)治理以及社會(huì)服務(wù)結(jié)合在一起，逐漸探索出了以碉樓文化為核心的傳統(tǒng)文化社區(qū)治理模式。

一、碉樓文化概述

開(kāi)平碉樓是開(kāi)平僑民將西方建筑理念和本土建筑藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。開(kāi)平碉樓集合了防衛(wèi)、居住等多方面的功能。不同建筑藝術(shù)風(fēng)格在開(kāi)平碉樓表現(xiàn)出了很強(qiáng)的兼容性，成為開(kāi)平傳統(tǒng)文化中最為主要的部分。開(kāi)平碉樓具有鮮明的嶺南文化精神和特色。碉樓文化是在充分吸收外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的本土化所形成的傳統(tǒng)文化。碉樓文化是一種原生型、多元性和開(kāi)放性的地域文化。在長(zhǎng)期的發(fā)展中所形成的碉樓文化理念可以概括為：以“碉其穩(wěn)”，“穩(wěn)”即“自衛(wèi)防盜、安全穩(wěn)定”；“碉其精”，“精”即“中西合璧、取其精髓”；“碉其和”，“和”即“以站為家、團(tuán)結(jié)和睦”。

二、碉樓文化與社會(huì)治理的關(guān)系論述

開(kāi)平碉樓文化的演進(jìn)和形成與開(kāi)平本地社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，雖然傳統(tǒng)文化的形成與社會(huì)治理理論的演變處于不相交的時(shí)間段和空間中，但是社會(huì)治理所體現(xiàn)出來(lái)的“過(guò)程”“調(diào)和”“多元”和“互動(dòng)”的特征與開(kāi)平碉樓文化在演變和形成中所體現(xiàn)出的倫理道德、和諧理念、追求穩(wěn)定以及兼容性等方面均存在高度的暗合現(xiàn)象。首先，社會(huì)治理理論的“調(diào)和”特征與開(kāi)平碉樓文化在形成和演變中所表現(xiàn)出來(lái)的和諧理念以及追求穩(wěn)定的社會(huì)觀念，均體現(xiàn)出了反對(duì)社會(huì)矛盾解決中的激勵(lì)、暴力和不妥協(xié)的態(tài)度，追求和諧、穩(wěn)定是二者共同的特征，主張通過(guò)相應(yīng)的途徑實(shí)現(xiàn)和平、和諧。其次，社會(huì)治理理論中的“多元”特征與開(kāi)平碉樓文化中的兼容性之間表現(xiàn)出了高度的契合。開(kāi)平碉樓文化結(jié)合了西方建筑文化和本地建筑文化的特征，因此從碉樓文化中也能夠挖掘出社會(huì)治理理論中的“多元”特征。第三，社會(huì)治理理論的“過(guò)程”特征體現(xiàn)出了在社會(huì)治理的過(guò)程中具有動(dòng)態(tài)性、發(fā)展性和延續(xù)性等方面的特點(diǎn)。而碉樓文化作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，是在不斷的發(fā)展過(guò)程中演變而來(lái)的，碉樓文化在不同時(shí)代具有不同的意義，能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的不斷調(diào)節(jié)。最后，社會(huì)治理中的協(xié)同治理理念與碉樓文化中的合作理念不謀而合。在社會(huì)治理中，要求多元主體通過(guò)構(gòu)建協(xié)同治理的環(huán)境來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)治理的目標(biāo)，構(gòu)建社會(huì)治理共同體。而碉樓文化中“以站為家、團(tuán)結(jié)和睦”體現(xiàn)出了在抵御自然災(zāi)害和外界干擾中的合作理念。

三、發(fā)揮碉樓文化社會(huì)治理的實(shí)現(xiàn)路徑

開(kāi)平市赤坎鎮(zhèn)社會(huì)治理公益創(chuàng)投項(xiàng)目在服務(wù)社區(qū)居民的過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)碉樓文化內(nèi)涵的挖掘，結(jié)合社區(qū)服務(wù)和社區(qū)治理的要求，將碉樓文化中所蘊(yùn)含的和諧、團(tuán)結(jié)、多元、互動(dòng)等理念運(yùn)用于解決社區(qū)問(wèn)題、調(diào)解社區(qū)沖突以及社區(qū)教育等方面，以充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新時(shí)代魅力。

（一）建立完善的組織和文化傳承隊(duì)伍傳統(tǒng)文化是人的文化，需要依賴于人的創(chuàng)造力進(jìn)行傳承和發(fā)展，因此要確定碉樓文化在赤坎鎮(zhèn)社會(huì)治理中的主導(dǎo)性地位，就需要以赤坎鎮(zhèn)社會(huì)治理公益創(chuàng)投項(xiàng)目為平臺(tái)，強(qiáng)化工作人員對(duì)碉樓文化的研究能力，理解文化中所具備的內(nèi)涵。同時(shí)也需要教育工作者、文化工作者等從不同的層面和維度對(duì)碉樓文化進(jìn)行深入的識(shí)別、傳播。因此，應(yīng)以社會(huì)治理公益創(chuàng)投項(xiàng)目為平臺(tái)，積極發(fā)揮平臺(tái)作用，整合多元化的主體，為實(shí)現(xiàn)碉樓文化在社會(huì)治理中功能的發(fā)揮奠定基礎(chǔ)。

（二）強(qiáng)化對(duì)碉樓文化內(nèi)涵的識(shí)別開(kāi)平市赤坎鎮(zhèn)社會(huì)治理公益創(chuàng)投項(xiàng)目工作人員需加強(qiáng)對(duì)碉樓文化內(nèi)涵的識(shí)別和挖掘。例如可通過(guò)“赤坎人家口述史計(jì)劃”專項(xiàng)活動(dòng)，形成初步的赤坎口述史，從口述史中得出碉樓文化的內(nèi)涵，逐漸構(gòu)筑村民的文化共同體。碉樓文化中的安全穩(wěn)定、包容、團(tuán)結(jié)、和睦等理念與社會(huì)治理的理念相吻合。例如可將安全穩(wěn)定的理念運(yùn)用到社區(qū)安全建設(shè)中，將團(tuán)結(jié)合作的理念融入到社區(qū)支持網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建中。

（三）依托碉樓文化建立社區(qū)治理體系碉樓文化作為世界文化遺產(chǎn)，其與社區(qū)治理的內(nèi)涵存在多方面的吻合。赤坎鎮(zhèn)社會(huì)治理公益創(chuàng)投項(xiàng)目要以碉樓文化為依托，以社區(qū)治理的要求為標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合社區(qū)居民在各方面的需求，建立以碉樓文化傳承和保育為平臺(tái)的社區(qū)治理體系。以碉樓文化的精神為依托，把社區(qū)治理中的安全建設(shè)、支持網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、底線民生服務(wù)、社區(qū)教育等內(nèi)容納入到社區(qū)治理的內(nèi)容中，構(gòu)建多元主體共同參與的社會(huì)治理體系。

篇（3）

美國(guó)教育家溫斯頓·布倫姆伯格曾說(shuō)過(guò)：“采取只知語(yǔ)言而不懂文化的教法，是培養(yǎng)語(yǔ)言流利的大傻瓜的最好辦法。”語(yǔ)言與文化自古以來(lái)就是不可分割且相互滲透的。人類用語(yǔ)言創(chuàng)造了文化，文化反過(guò)來(lái)又促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展。廣義上說(shuō)，文化是指一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)制度、、風(fēng)俗人情的總和。在教學(xué)中，我們常把文化分為兩個(gè)層面：即知識(shí)文化和交際文化。通常交際文化要比知識(shí)文化更直接地影響跨文化交際和言語(yǔ)中所蘊(yùn)含的文化信息。對(duì)文化所包含的這兩個(gè)層面的熟悉、掌握、運(yùn)用程度，就是我們要探討的社會(huì)文化能力。

中國(guó)加入WTO以后，社會(huì)對(duì)涉外人才的培養(yǎng)數(shù)量和層次提出了更高要求，各行各業(yè)對(duì)外向型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)要求也愈益迫切。高職英語(yǔ)教學(xué)作為高職教育與社會(huì)需求接軌的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，日益受到重視。但從目前高職英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，還存在很多不足。例如：（1）高職學(xué)生入學(xué)成績(jī)參差不齊，英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，閱讀、聽(tīng)說(shuō)能力也比較差。大約有四分之一到三分之一的學(xué)生只能進(jìn)行最簡(jiǎn)單的日常生活會(huì)話。（2）高職英語(yǔ)教學(xué)的師資力量不是原來(lái)中專學(xué)?；蛑袑W(xué)里過(guò)來(lái)的，就是剛畢業(yè)的應(yīng)屆生。教學(xué)方法不能適應(yīng)高職教育的特點(diǎn)，事倍功半。（3）在英語(yǔ)教學(xué)中，人們普遍忽視社會(huì)文化能力的培養(yǎng)，認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，沒(méi)有把文化滲透和學(xué)生的語(yǔ)用能力相結(jié)合。

2000年10月，教育部高教司組織修訂的《高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》（試行）明確提出了“以實(shí)用為主，應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)。[1]新的基本要求體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：（1）高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，突出語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。（2）以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力為目標(biāo)，突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性，將語(yǔ)言基礎(chǔ)能力與實(shí)際涉外交際能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以滿足21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高職人才的要求。（3）為適應(yīng)改革開(kāi)放對(duì)涉外業(yè)務(wù)交際能力的需求，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練以及加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，已成為高職外語(yǔ)教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)是為了進(jìn)行涉外交際，高職英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是，應(yīng)用能力不但泛指應(yīng)用語(yǔ)言的一般能力，更是指把語(yǔ)言運(yùn)用到實(shí)際涉外交際環(huán)境中的能力。后者也可稱為“社會(huì)文化能力”。應(yīng)用能力是社會(huì)文化能力的基礎(chǔ)，社會(huì)文化能力則是應(yīng)用能力的最終表現(xiàn)。因此，高職英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以社會(huì)文化能力的培養(yǎng)為最終目的。

實(shí)際上，社會(huì)文化能力的培養(yǎng)在英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)階段、各個(gè)層次上都可以進(jìn)行，它存在于語(yǔ)言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，作為高職英語(yǔ)教學(xué)引領(lǐng)者的教師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

海姆斯（Hymes）曾說(shuō)過(guò)，外語(yǔ)教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生“在什么時(shí)候該說(shuō)話，什么時(shí)候不該說(shuō)話，對(duì)誰(shuí)在何時(shí)何地以何種方式談什么?！睆倪@個(gè)意義上看，語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)、語(yǔ)言能力與文化能力是不可分離、相輔相成的。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)既是為了掌握一種新的交際工具，也是為了學(xué)習(xí)和了解其他文化；從教師教學(xué)角度來(lái)看，教授一門語(yǔ)言同時(shí)也是在傳授一種文化。教師不能只顧教授語(yǔ)言知識(shí)，也不能教語(yǔ)音的只管教語(yǔ)音、教語(yǔ)法的只管教語(yǔ)法。英語(yǔ)教學(xué)“只有考慮到文化因素，我們才能全面地理解語(yǔ)言行為”（Crane，1981），才能更有效地交際。由此可見(jiàn)，我們必須從根本上更新教育觀念，把教學(xué)指導(dǎo)思想從“語(yǔ)言為本”向“以語(yǔ)言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力為宗旨。

其次，教學(xué)模式也要作實(shí)質(zhì)性的改革，具體描述如下：

以大綱為依據(jù)外語(yǔ)教師不能憑個(gè)人好惡予以取舍，而必須按大綱要求去做。要在仔細(xì)研究大綱，研究學(xué)習(xí)主體的入學(xué)水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、個(gè)性差異等的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確施教。立足本校實(shí)際，加強(qiáng)集體備課，商定每一單元文化導(dǎo)入的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)等。日常教學(xué)中適時(shí)融入介紹、告別、聚會(huì)、訪問(wèn)等文化因素的講解，在不知不覺(jué)中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“不僅要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，還要重視語(yǔ)言運(yùn)用的恰當(dāng)性”，使其文化能力與語(yǔ)言能力同步提高。

課程設(shè)置及教材選擇課程設(shè)置應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。高職院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)既可以請(qǐng)外籍教師開(kāi)設(shè)口語(yǔ)課、語(yǔ)言文化系列知識(shí)講座，也可根據(jù)自身的人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)嘗試開(kāi)設(shè)一些輔修課，如“文化與交際”、“涉外禮儀”、“外企文化”等。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生對(duì)不同文化的領(lǐng)悟力和接受程度。另外，教材不合適也會(huì)影響教學(xué)效果，阻礙學(xué)生社會(huì)文化能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)校應(yīng)選擇富含英美人實(shí)際交際中的“真實(shí)語(yǔ)料”的教材，在方便教師教語(yǔ)言的同時(shí)又能結(jié)合文化內(nèi)涵展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，教材內(nèi)容應(yīng)有一定的趣味性，使學(xué)生有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和參與其中的樂(lè)趣，同時(shí)也要使學(xué)生覺(jué)得“易學(xué)”和“好用”。另外，高職外語(yǔ)教學(xué)中讀、寫、譯的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)是涉外應(yīng)用文，所以教學(xué)素材的選擇在著眼于典型性的同時(shí)，也應(yīng)注重實(shí)用性。在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用典型性、實(shí)用性、趣味性強(qiáng)的語(yǔ)言材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)文化的培養(yǎng)。

課堂教學(xué)英語(yǔ)課教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的訓(xùn)練，運(yùn)用多種方式增加課堂語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，如role-play，groupdiscussion，pair-work，熱點(diǎn)話題辯論，實(shí)用文寫作等。要克服班級(jí)規(guī)模偏大、人數(shù)偏多的困難，實(shí)施教師為場(chǎng)外指導(dǎo)，學(xué)生為場(chǎng)上隊(duì)員的教學(xué)模式，使學(xué)生的語(yǔ)用能力得到最大程度的發(fā)揮。另外，針對(duì)不同課型的課堂教學(xué)，教師應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)。比如口語(yǔ)訓(xùn)練中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)句式表達(dá)的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解該語(yǔ)言適合的語(yǔ)境、包含的文化因素等，避免出現(xiàn)交際中的語(yǔ)用錯(cuò)誤。因?yàn)槿狈ξ幕尘爸R(shí)的語(yǔ)用方面的錯(cuò)誤，可能會(huì)引起嚴(yán)重的后果，聽(tīng)者或許會(huì)認(rèn)為是粗魯和惡意傷害的自然流露，從而導(dǎo)致交際失敗。[2]又如閱讀課中應(yīng)加強(qiáng)風(fēng)俗、文化、宗教等的介紹，因?yàn)楝F(xiàn)今教材的閱讀材料多取自英美國(guó)家，只有放在一定的社會(huì)環(huán)境、文化背景下，才能讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)其中的含義，增強(qiáng)語(yǔ)言功底。此外，在詞匯教學(xué)中也應(yīng)注重文化介紹，因?yàn)樵~匯中同樣也包含著極其豐富的各種文化信息。有些詞語(yǔ)因人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等綜合起來(lái)的文化意識(shí)不同而在不同的語(yǔ)言中有著不同的內(nèi)涵。如blue一詞，在英美人的眼里，除了顏色，還可代表心情憂郁；在中國(guó)，稱贊人家小孩的時(shí)候往往用“胖乎乎”這個(gè)詞，但英美人受社會(huì)文化影響認(rèn)為“fat”是個(gè)貶義詞，因而不用“fat”而用“cute”。類似的例子很多，教師可以利用這些文化差異在詞匯教學(xué)中進(jìn)行有意識(shí)的跨文化教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)文化能力。

考試項(xiàng)目的調(diào)整高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是運(yùn)用該語(yǔ)言進(jìn)行成功的涉外交際。如果對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的測(cè)試僅停留在知識(shí)點(diǎn)的考查上，那么最終導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)用紙筆交流，掌握的只是用規(guī)則硬套的啞巴英語(yǔ)。因此，我們應(yīng)提供多種測(cè)試途徑（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫），設(shè)置不同的語(yǔ)言環(huán)境，考查學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用的恰當(dāng)性和應(yīng)對(duì)變化的靈活性，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)真正為語(yǔ)言交際服務(wù)。

英語(yǔ)教師培訓(xùn)正如前面所提到的，高職英語(yǔ)的師資力量相對(duì)薄弱，教學(xué)方法的墨守成規(guī)和師資隊(duì)伍的年輕化是兩個(gè)最大的問(wèn)題。許多英語(yǔ)教師自身就缺乏對(duì)語(yǔ)言所包含的文化信息的廣泛了解。因此，一方面教師本人應(yīng)及時(shí)“充電”，進(jìn)修專業(yè)知識(shí)、提高學(xué)歷；另一方面，高職院校應(yīng)為英語(yǔ)教師創(chuàng)造更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓教師走出國(guó)門，感受英美國(guó)家的語(yǔ)言及文化環(huán)境。教師要具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，才能在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)文化能力時(shí)起到指導(dǎo)作用。

第二課堂社會(huì)文化能力的培養(yǎng)不僅限于課堂上進(jìn)行，而且還可以充分利用其他渠道。例如，課余利用英語(yǔ)廣播電臺(tái)播放原汁原味的英語(yǔ)新聞、英語(yǔ)歌曲，或利用多媒體電教設(shè)備播放一些原版的影碟，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)的興趣，又可讓學(xué)生對(duì)異國(guó)的生活習(xí)俗、風(fēng)土人情等方面有直觀的感性認(rèn)識(shí)。還可以請(qǐng)一些外籍人士與學(xué)生定期開(kāi)展交流活動(dòng)，或以講座形式向?qū)W生介紹國(guó)外的社會(huì)生活風(fēng)貌等。通過(guò)這些方法獲得的文化背景知識(shí)更容易讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)、掌握，從而培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)文化能力。

再次，要明確語(yǔ)言教學(xué)與文化能力培養(yǎng)之間的關(guān)系。

當(dāng)然，高職英語(yǔ)教學(xué)中不能因重視文化教學(xué)而忽視語(yǔ)言教學(xué)。我們應(yīng)權(quán)衡學(xué)生水平、人才培養(yǎng)目標(biāo)及教材內(nèi)容等方面因素，處理好兩者的關(guān)系：第一，文化教學(xué)是為了加強(qiáng)而不是削弱語(yǔ)言教學(xué)，是為補(bǔ)充語(yǔ)言教學(xué)的不足，而不是取代語(yǔ)言教學(xué)。第二，要明確語(yǔ)言教學(xué)的范疇。就一個(gè)國(guó)家文化而言，有主次之分。全盤講授，一難于做到，二會(huì)使學(xué)生無(wú)所適從，最終不利于學(xué)生社會(huì)文化能力的培養(yǎng)，故應(yīng)有所選擇地講授。第三，語(yǔ)言和文化是隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。所以在文化教學(xué)中應(yīng)用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，不能嚴(yán)格遵守文化規(guī)約，這也意味著教師要與時(shí)俱進(jìn)。21世紀(jì)，社會(huì)發(fā)展必將使跨越不同文化的交流愈加頻繁。因此，在高職英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際的涉外交際能力是最終目的。我們應(yīng)在打穩(wěn)、夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ)的同時(shí)多渠道地培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)文化能力，從而促進(jìn)不同語(yǔ)言、文化間的和諧交流與溝通。

篇（4）

一、社會(huì)管理創(chuàng)新已成為當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的必要選擇

回首改革開(kāi)放三十多年來(lái)我國(guó)社會(huì)所取得的成就，可謂舉世矚目。在感受物質(zhì)生活的巨大進(jìn)步的同時(shí)，許多人也越來(lái)越感到我們這個(gè)社會(huì)已不那么安全了。一再發(fā)生的食品安全問(wèn)題讓人們憂心忡忡；各地屢發(fā)的醫(yī)患糾紛事件讓醫(yī)患關(guān)系失去了應(yīng)有的信任，人們的就醫(yī)環(huán)境失去了安寧；各地頻現(xiàn)的暴力強(qiáng)拆事件又讓公民的生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)面臨著滅頂之災(zāi)；不時(shí)發(fā)生的重大環(huán)境污染事件在提醒人們，我們隨時(shí)可能被這些身邊的公共安全事故剝奪生命和健康；而高昂的教育、就業(yè)、醫(yī)療成本又讓貧困家庭失去了改變命運(yùn)的信心和希望；執(zhí)法機(jī)關(guān)執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)不一，社會(huì)各階層分配不公，腐敗的叢生等等問(wèn)題似乎讓人們對(duì)我們社會(huì)的公平正義失去了信心，等等。我們的社會(huì)到底怎么了？為什么越發(fā)展矛盾和問(wèn)題越多？說(shuō)到底，這其實(shí)是我們的整個(gè)社會(huì)管理出了問(wèn)題，我們的社會(huì)已到了不得不進(jìn)行社會(huì)管理糾偏的時(shí)候了。

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了較大的改革，一定程度上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。但由于種種原因，我國(guó)的政治體制改革一直涉后于經(jīng)濟(jì)體制改革，導(dǎo)致我國(guó)的社會(huì)管理依舊停留在傳統(tǒng)的“大政府小社會(huì)”這種以行政管制為主的管理模式上，已經(jīng)明顯地阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展。這種社會(huì)管理模式的主要弊端在于：一是封閉性；二是粗放性、低效性；三是隨意性；四缺乏科學(xué)性，等等。以這樣的缺乏公開(kāi)、公正、透明性、科學(xué)性的社會(huì)管理模式，去應(yīng)對(duì)今天這個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期或曰社會(huì)矛盾凸現(xiàn)期所可能出現(xiàn)的各類矛盾問(wèn)題，只能是頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳，只能是無(wú)端浪費(fèi)社會(huì)資源，增加管理成本，卻不能有效地解決社會(huì)管理中的根本問(wèn)題，反而會(huì)使矛盾越聚越多，社會(huì)危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重。

中央適時(shí)提出了社會(huì)管理創(chuàng)新的戰(zhàn)略部署，為我們解決各類社會(huì)矛盾問(wèn)題指明了方向?？梢哉f(shuō)，社會(huì)管理創(chuàng)新已經(jīng)成為了當(dāng)前和今后解決中國(guó)社會(huì)各類矛盾問(wèn)題的不二選擇。

二、社會(huì)管理創(chuàng)新應(yīng)該是法治主導(dǎo)下的創(chuàng)新

從當(dāng)今世界發(fā)展的歷史來(lái)看，任何一個(gè)高度發(fā)達(dá)的國(guó)家必然是社會(huì)管理發(fā)達(dá)的國(guó)家，而社會(huì)管理發(fā)達(dá)的國(guó)家又必然是法治國(guó)家?；诮ㄔO(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)的共識(shí)的背景，我們推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新就只能實(shí)行法治的主導(dǎo)，就是要在社會(huì)管理中突出法律法規(guī)的指引、規(guī)制、保障和制裁作用，講究以公開(kāi)、公正和公平的機(jī)制治理社會(huì)，杜絕信息封鎖、暗箱操作和權(quán)力濫用，等等。對(duì)于傳統(tǒng)的封閉性社會(huì)管理模式來(lái)說(shuō)，法治主導(dǎo)下的社會(huì)管理模式就是創(chuàng)新。法律作為國(guó)家和社會(huì)管理的最高規(guī)范，理應(yīng)在社會(huì)管理創(chuàng)新中發(fā)揮主導(dǎo)性作用。通過(guò)持續(xù)的法律治理，我國(guó)的社會(huì)管理和建設(shè)就會(huì)逐漸行走在理性、健康、正確的軌道上。在法治的語(yǔ)境下探討社會(huì)管理創(chuàng)新，才能使對(duì)社會(huì)管理創(chuàng)新的努力探索不再是一場(chǎng)純粹的、不確定的、粗放式的政治運(yùn)動(dòng)，亦即法律規(guī)范的指引必須成為社會(huì)管理創(chuàng)新的常態(tài)，一切的探索才有意義。

法治主導(dǎo)下社會(huì)管理的特點(diǎn)：一是公開(kāi)、公平、公正性。陽(yáng)光是最好的防腐劑，法治倡導(dǎo)管理規(guī)則（即法律法規(guī)等）的透明，而透明規(guī)則的治理能更好地獲得公民社會(huì)的認(rèn)同，能更好地平衡社會(huì)中不同社會(huì)階層的利益，從而使社會(huì)管理中的對(duì)抗和抵觸最大程度地減少，從而真正地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。二是有效性。在明確的法律規(guī)則指引下，各利益主體均能有效地參與到社會(huì)管理之中，故該種模式的社會(huì)管理能代表最大程度的民意，會(huì)得到較好的執(zhí)行。三是科學(xué)性、先進(jìn)性。法治主導(dǎo)下的社會(huì)管理會(huì)最大程度地發(fā)揚(yáng)人民群眾的首創(chuàng)精神，激發(fā)國(guó)民發(fā)展、創(chuàng)新的熱情，提升全體國(guó)民的精神素質(zhì)和道德水準(zhǔn)，以致提振整個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力。

在步入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今天，我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)階層早已發(fā)生了巨大的變化，對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求已經(jīng)成為大多數(shù)社會(huì)組織和個(gè)體的主要追求，因此“絕大多數(shù)社會(huì)矛盾是利益性矛盾”[1]，解決這些矛盾用行政強(qiáng)制的手段已經(jīng)是行不通了，必須引入法律治理的方式去進(jìn)行精細(xì)化的調(diào)處。

三、檢察機(jī)關(guān)參與社會(huì)管理創(chuàng)新的應(yīng)然設(shè)想

在當(dāng)前至今后相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)發(fā)展階段，我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各類矛盾將會(huì)大量出現(xiàn)，許多社會(huì)矛盾將通過(guò)利益訴求或激進(jìn)或平和的方式進(jìn)入到司法領(lǐng)域，因而司法機(jī)關(guān)將面臨的維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定任務(wù)只能更加繁重。面對(duì)新的形勢(shì)，作為國(guó)家對(duì)社會(huì)實(shí)施管理的重要司法力量，檢察機(jī)關(guān)只有以社會(huì)管理創(chuàng)新為動(dòng)力，推動(dòng)各項(xiàng)檢察職能充分地實(shí)現(xiàn)，才能最大程度地推進(jìn)法治國(guó)家建設(shè)，才能在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中作出歷史性貢獻(xiàn)。

“在龐大的社會(huì)管理體系中，司法處在社會(huì)管理體系中的特殊的環(huán)節(jié)，檢察機(jī)關(guān)在社會(huì)管理體系中同樣處于特殊的地位。檢察機(jī)關(guān)在推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新中應(yīng)當(dāng)立足職能、積極作為。”[2]明乎此，作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，檢察機(jī)關(guān)在社會(huì)管理創(chuàng)新中就應(yīng)主動(dòng)創(chuàng)新理念，及時(shí)摒棄就案辦案、關(guān)門執(zhí)法的陳舊思維，依托法律監(jiān)督職能，敢于監(jiān)督、勇于監(jiān)督，充分發(fā)揮打擊、預(yù)防、保護(hù)和保障的職能作用，為整個(gè)社會(huì)各層面的管理創(chuàng)新提供法治的保障。

一是要貫徹好寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策。在執(zhí)法實(shí)踐中，要真正堅(jiān)守以人為本的執(zhí)法理念，認(rèn)真辦理好每一件案件，最大程度地通過(guò)辦案化解社會(huì)矛盾，最大程度地通過(guò)辦案保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，消除相應(yīng)社會(huì)管理環(huán)節(jié)所可能存在的不穩(wěn)定因素。在繼續(xù)嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪的同時(shí)，對(duì)一些輕罪案件、過(guò)失犯罪案件、鄰居之間因民事糾紛引發(fā)的輕傷害案件以及未成年犯要適當(dāng)從輕處理，該不捕的不捕，該不訴的不訴，對(duì)初犯和偶犯也要較累犯予以從輕。

二是要加大職務(wù)犯罪的查處力度。檢察機(jī)關(guān)必須加強(qiáng)能力建設(shè)，認(rèn)真研究一些行業(yè)和領(lǐng)域職務(wù)犯罪多發(fā)、頻發(fā)的規(guī)律，不斷強(qiáng)化職務(wù)犯罪案件的突破能力，提高查處職務(wù)犯罪案件的力度和效率，不斷凈化社會(huì)管理所必需的政務(wù)環(huán)境。

三是要加強(qiáng)訴訟監(jiān)督力度。對(duì)偵查機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的執(zhí)法情況，檢察機(jī)關(guān)要及時(shí)有力的予以監(jiān)督，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，應(yīng)迅速處理，該糾正的糾正，該查處的堅(jiān)決查處；對(duì)民生領(lǐng)域的案件要高度關(guān)注，對(duì)重大環(huán)境浸染事件要積極發(fā)聲，要強(qiáng)力介入，要支持民間維權(quán)，必要時(shí)可代表公共利益提起民事或行政公益訴訟，維護(hù)廣大民生利益，制裁侵權(quán)的經(jīng)濟(jì)組織。針對(duì)被監(jiān)督方不愿接受監(jiān)督意見(jiàn)的情況，要改進(jìn)檢察建議的方式，以向人大或被監(jiān)督者的上級(jí)機(jī)關(guān)報(bào)送等更加有力的方式督促被監(jiān)督方采納監(jiān)督意見(jiàn)。

四是要打造高素質(zhì)的檢察官隊(duì)伍。要加強(qiáng)對(duì)檢察隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)建設(shè)，注重專家型、學(xué)者型檢察官的培養(yǎng)，探索和完善人才激勵(lì)機(jī)制，從而造就一大批忠于職守、法律素養(yǎng)高、辦案能力強(qiáng)的檢察官隊(duì)伍。

五是要加強(qiáng)檢察體制改革。要進(jìn)一步改革當(dāng)前不合理的檢察人事、經(jīng)費(fèi)等管理制度，消除檢察執(zhí)法時(shí)常遭遇地方阻礙所存在的制度上的制約因素；要改進(jìn)目前不合理的檢察機(jī)關(guān)內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置，優(yōu)化檢察權(quán)配置，從而不斷提高執(zhí)法辦案效率。應(yīng)逐步提升檢察官工資待遇，讓他們不再為面包和牛奶而發(fā)愁。

六是要加強(qiáng)檢務(wù)公開(kāi)力度。要積極打造各種傳播平臺(tái)，努力宣傳檢察機(jī)關(guān)的法律職能，宣傳檢察機(jī)關(guān)推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的重大實(shí)踐；要探索“檢察開(kāi)放日”、“檢察執(zhí)法聽(tīng)證”等與群眾對(duì)等交流的溝通機(jī)制；主動(dòng)建立檢務(wù)網(wǎng)站，受理群眾有關(guān)職務(wù)犯罪的舉報(bào)，傾聽(tīng)群眾對(duì)檢察工作的意見(jiàn)，積極回應(yīng)網(wǎng)上的涉檢民意，正確引導(dǎo)網(wǎng)上輿情等等。

七是要延伸檢察監(jiān)督工作觸角。要繼續(xù)深化檢察工作機(jī)制改革，通過(guò)設(shè)立鄉(xiāng)鎮(zhèn)檢察室等形式將檢察監(jiān)督工作的觸角向鄉(xiāng)鎮(zhèn)、社區(qū)等基層地區(qū)延伸，強(qiáng)化對(duì)基層法庭、派出所、司法所等底導(dǎo)執(zhí)法單位的法律監(jiān)督，及時(shí)糾正違法現(xiàn)象，促進(jìn)執(zhí)法人員公正廉潔；對(duì)弱勢(shì)群眾，要以法律援助、教育援助、司法救助等形式關(guān)注其民生問(wèn)題，持久推進(jìn)基層社會(huì)管理的法治化進(jìn)程。

注釋：

篇（5）

【關(guān)鍵詞】

移民權(quán)益；社會(huì)治理；移民安置

自1912年我國(guó)第一座水電站——云南石龍壩水電站建成以來(lái)，我國(guó)水電事業(yè)經(jīng)歷了百年的發(fā)展。尤其是1978年改革開(kāi)放以來(lái)，水電資源開(kāi)發(fā)突發(fā)猛進(jìn)，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供電力保障的同時(shí)，還帶來(lái)了巨大的社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益。水電資源開(kāi)發(fā)不可避免地帶來(lái)移民安置問(wèn)題。從我國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程和民主政治狀況來(lái)看，自上而下的水電資源開(kāi)發(fā)決策較多，并且移民搬遷安置各個(gè)階段，移民參與相對(duì)較少。由于移民未能充分參與，對(duì)移民政策的理解度，對(duì)政府決策的支持度較低，出現(xiàn)了一系列移民安置問(wèn)題。大量移民通過(guò)方式維護(hù)自身權(quán)益，“”不“信法”，通過(guò)向上級(jí)政府上訪對(duì)當(dāng)?shù)卣旱姆绞剑鹫嚓P(guān)部門重視。移民搬遷安置本身就是一個(gè)社會(huì)再造的過(guò)程，涉及到社會(huì)組織的恢復(fù)與重建，經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展等多個(gè)方面，再加上近年來(lái)因水電資源開(kāi)發(fā)導(dǎo)致移民上訪的人數(shù)、批次、案例逐年增加，增加了社會(huì)治理的復(fù)雜性、艱巨性。

十八屆三中全會(huì)指出，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展有中國(guó)特色的社會(huì)主義制度，推進(jìn)社會(huì)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。從“社會(huì)管理”到“社會(huì)治理”，雖然只有一字之差，但內(nèi)涵卻發(fā)生了重大變化，“管理”強(qiáng)調(diào)的是從上而下的“管理”，“治理”更加突出社會(huì)各方面力量參與，更加突出法治思維和法治方式，更加突出源頭治理、綜合施策。十八屆三中全會(huì)指出，堅(jiān)持系統(tǒng)治理，鼓勵(lì)和支持社會(huì)各方面參與，實(shí)現(xiàn)政府治理和社會(huì)自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動(dòng)。通過(guò)擴(kuò)大包括移民參與在內(nèi)的公民參與，提高社會(huì)治理能力和治理體系的現(xiàn)代化。移民參與權(quán)是指由于水電資源開(kāi)發(fā)的區(qū)域特殊、移民身份特殊等原因，基于生存和發(fā)展的需要，參與水電資源開(kāi)發(fā)決策、規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)、接受教育培訓(xùn)、分享利益或得到補(bǔ)償?shù)臋?quán)利。根據(jù)水電資源開(kāi)發(fā)的具體工作程序、內(nèi)容，政府相關(guān)部門可以創(chuàng)造條件，保障移民參與權(quán)，確保移民以不同形式參與其中，使其由一個(gè)水電資源開(kāi)發(fā)中的旁觀者，成為一個(gè)參與者，以主人翁的身份參與水電開(kāi)發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)，不僅對(duì)移民群眾個(gè)人，而且也對(duì)提高社會(huì)治理能力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧、經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

1 水電移民安置規(guī)劃階段

在編制移民安置規(guī)劃過(guò)程中，編制單位要深入村莊（社區(qū)）、村民（居民）家庭等基層，廣泛征求移民、地方政府相關(guān)部門、社會(huì)相關(guān)人士的建議，提出切實(shí)可行的方案。在充分考慮移民意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合國(guó)家方針政策，反復(fù)修改完善直至大多數(shù)利益群體認(rèn)可的規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。目前的問(wèn)題是法定程序的缺失，規(guī)劃編制部門受托編制完移民安置規(guī)劃，沒(méi)有法律規(guī)定必須征求移民意見(jiàn)這一程序。移民的知情權(quán)在這一階段缺乏一定地保障。

移民安置規(guī)劃方案的實(shí)物指標(biāo)調(diào)查階段是一個(gè)基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，決定了搬遷安置工作的組織和移民補(bǔ)償額，受委托的調(diào)查機(jī)構(gòu)要在深入調(diào)查基礎(chǔ)上取得利益相關(guān)方的認(rèn)可，避免后期爭(zhēng)議。在淹沒(méi)實(shí)物調(diào)查中，鼓勵(lì)村組代表、移民等共同參與實(shí)物調(diào)查、測(cè)量、登記和統(tǒng)計(jì)工作。村組代表對(duì)村集體土地及財(cái)產(chǎn)，移民對(duì)其所有的房屋等財(cái)產(chǎn)進(jìn)行確認(rèn)。由于水電資源開(kāi)發(fā)與少數(shù)民族分布的高度重合性，在制定移民搬遷安置規(guī)劃時(shí)，注重水電資源開(kāi)發(fā)中的民族宗教因素。要考慮宗教設(shè)施的搬遷安置費(fèi)用，對(duì)于需要搬遷的宗教器物和設(shè)施，給予足夠重視。依靠民族宗教部門、宗教代表人士和廣大移民信眾，出主意、想辦法，妥善做好移民搬遷安置規(guī)劃。

2 水電移民安置實(shí)施階段

地方移民實(shí)施管理部門根據(jù)已批準(zhǔn)的初步設(shè)計(jì)，做搬遷安置實(shí)施計(jì)劃，再根據(jù)計(jì)劃實(shí)施。實(shí)施階段的工作繁雜，有組織搬遷、舊房拆除、場(chǎng)地清理、安置區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施與房屋建設(shè)、專項(xiàng)設(shè)施建設(shè)、資金管理及處理移民申訴、糾紛和協(xié)調(diào)各方面關(guān)系等工作。移民通過(guò)參與安置調(diào)查、規(guī)劃、實(shí)施和管理，及時(shí)了解與自身利益密切相關(guān)的信息，積極參與生產(chǎn)、生活安置事項(xiàng)決策，有利于減少移民可能被欺騙的擔(dān)心，減少對(duì)政府的不信任?？梢赃x擇移民代表全過(guò)程參與移民搬遷安置，參加與移民自身利益密切相關(guān)的協(xié)調(diào)協(xié)商會(huì)議，及時(shí)解決實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題，確保移民安置質(zhì)量、進(jìn)度和資金得到有效控制。尤其是移民安置去向、安置點(diǎn)選擇，移民補(bǔ)償資金的兌現(xiàn)，移民村生產(chǎn)用地分配，宅基地分配，移民房屋重建等與移民切身利益密切相關(guān)，應(yīng)當(dāng)征求移民的意見(jiàn)，取得共識(shí)后再實(shí)施搬遷安置?？紤]到具有的移民精神寄托、宗教感情受到影響，可以按宗教教規(guī)安排一定的活動(dòng)，安慰移民群眾，滿足其心理需求，減少少數(shù)民族移民的阻力。

篇（6）

群眾文化在開(kāi)展過(guò)程中其主要作用和職能就是通過(guò)各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng)，促進(jìn)群眾精神生活的豐富和滿足。在群眾文化建設(shè)過(guò)程中，放松精神的功能就是指群眾文化最基本的社會(huì)功能?，F(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏加快，來(lái)自工作、家庭和社會(huì)方面的壓力越來(lái)越大，為了能夠及時(shí)的放松群眾的生活和工作壓力，進(jìn)行文化活動(dòng)就顯得十分重要了。群眾文化活動(dòng)能夠?yàn)槿藗兲峁┮粋€(gè)輕松娛樂(lè)的休閑平臺(tái)，這些活動(dòng)在開(kāi)展過(guò)程中聚就有很強(qiáng)的靈活性，活動(dòng)的環(huán)境簡(jiǎn)單而不是趣味性，這樣能夠有效的促進(jìn)人與人之間的溝通和交流，提高了群眾參與互動(dòng)的歡樂(lè)程度，切實(shí)增強(qiáng)了群眾文化在人們社會(huì)生活中的娛樂(lè)功能，因此，我們可以說(shuō)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)對(duì)于放松人們的精神壓力有著十分重要的作用和意義。

2.促進(jìn)社會(huì)和諧和團(tuán)結(jié)基部

群眾文化活動(dòng)是社會(huì)大眾比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，通過(guò)群眾文化的溝通和開(kāi)展促進(jìn)人與人之間和諧的相處，最終全面促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展，因此，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步和人們團(tuán)結(jié)是群眾文化的又一個(gè)重要的社會(huì)功能。群眾文化活動(dòng)為群眾提供了一個(gè)輕松歡樂(lè)的交流平臺(tái)，能夠切實(shí)促進(jìn)人與人之間的溝通和交流，并能夠通過(guò)各種娛樂(lè)形式，促進(jìn)人與人之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作能力的提升。例如，最近幾年在我國(guó)城市的各個(gè)廣場(chǎng)上形成的廣場(chǎng)舞，通過(guò)對(duì)舞蹈的演繹和表現(xiàn)，充分發(fā)揮出每一個(gè)人的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)舞蹈在聯(lián)系和編排過(guò)程中，人們能夠充分的盡心溝通和學(xué)習(xí)，促進(jìn)群體之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)作，并通過(guò)一個(gè)舞蹈的合作共同完成這個(gè)活動(dòng)，提高了人們?cè)谝粋€(gè)小組織中的溝通和合作能力，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步有著至關(guān)重要的作用。在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)能夠切實(shí)提高了人民群眾的凝聚力，促進(jìn)社會(huì)和諧進(jìn)步，最終保證全面建成小康社會(huì)。

3.文化象征的功能

不同的地區(qū)，其群眾文化的表現(xiàn)形式存在很大的差異性，這對(duì)體現(xiàn)一個(gè)地區(qū)政治、文化以及精神生活有著十分重要的指引作用。群眾文化互動(dòng)開(kāi)展的主體是保證群眾能夠自發(fā)的，積極注重的參與其中，不同地區(qū)的社會(huì)文化存在很大的差異性，通過(guò)開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，能夠有效的聯(lián)系當(dāng)?shù)氐木裎幕?，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)厝罕娢幕南笳鞴δ?，這對(duì)于表現(xiàn)當(dāng)?shù)厝罕姷木衩婷埠徒?jīng)濟(jì)文化水平有著十分重要的作用和意義。因此，地方在開(kāi)展群眾文化建設(shè)過(guò)程中，要注重全面體現(xiàn)出本地區(qū)的風(fēng)速文化特征，這對(duì)于地區(qū)精神文明建設(shè)有著十分重要的作用和意義。

二、管理人才的價(jià)值分析

群眾文化的開(kāi)展，體現(xiàn)了不同層面的社會(huì)功能和社會(huì)價(jià)值，但是，在群眾文化開(kāi)展過(guò)程中，優(yōu)秀的管理人才對(duì)于促進(jìn)群眾文化的開(kāi)展具有更為重要的作用和意義。優(yōu)秀的管理人才的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展

隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度不斷的完善和發(fā)展，對(duì)我國(guó)的文化市場(chǎng)產(chǎn)生的積極的促進(jìn)作用。我國(guó)文化市場(chǎng)市場(chǎng)中文化產(chǎn)業(yè)占據(jù)了十分重要的位置。加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)于促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)有著十分重要的作用和意義。群眾文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中，優(yōu)秀的管理人才對(duì)擴(kuò)大人民群眾文化活動(dòng)影響力有著積極的促進(jìn)作用，在這些人才的促進(jìn)之下，群眾文化的形式和內(nèi)容更加的簡(jiǎn)單和豐富，更容易被老百姓所接收，也更加方便群眾參與其中。因此，優(yōu)秀的管理人才對(duì)于促進(jìn)群眾文化開(kāi)展，促進(jìn)文化市場(chǎng)繁榮發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著十分重要的推動(dòng)作用。

2.積極的促進(jìn)主導(dǎo)文化價(jià)值觀的宣傳

現(xiàn)階段我國(guó)文化建設(shè)過(guò)程中，其核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，因此，為了能夠積極的對(duì)我國(guó)的主導(dǎo)的文化價(jià)值觀體系進(jìn)行宣傳和促進(jìn)，要結(jié)合各種文化形式進(jìn)行多方面的宣傳和教育工作。管理人才在群眾文化活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中通過(guò)營(yíng)造輕松和諧的環(huán)境對(duì)文化進(jìn)行宣傳和教育，并能夠在群眾文化中將主導(dǎo)的文化價(jià)值觀融合進(jìn)去，促進(jìn)群眾文化和主導(dǎo)文化相互統(tǒng)一。從促進(jìn)主導(dǎo)文化宣傳的角度出發(fā)，管理人才在群眾文化開(kāi)展過(guò)程中起到積極的促進(jìn)作用，能夠有效的提高主導(dǎo)文化在群眾中的宣傳效果，同時(shí)還能夠加快文化建設(shè)，促進(jìn)主要文化價(jià)值觀在人民群眾中傳播。

篇（7）

中圖分類號(hào)：G718.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1000-8772（2012）15-0170-02

高等學(xué)校有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大功能，高職院校作為高等學(xué)校的重要組成部分，以直接為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、為行業(yè)企業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)各類高端技能型專門人才為辦學(xué)宗旨，其社會(huì)服務(wù)功能更加突出[1]?！秶?guó)家高等職業(yè)教育發(fā)展規(guī)劃（2010—2015年）》（征求意見(jiàn)稿）對(duì)高職院校的社會(huì)服務(wù)提出明確要求：通過(guò)校企合作，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化，推進(jìn)企業(yè)技術(shù)進(jìn)步，為產(chǎn)業(yè)升級(jí)服務(wù)；建立和完善教師社會(huì)服務(wù)的制度與政策，引導(dǎo)教師面向行業(yè)企業(yè)開(kāi)展技術(shù)服務(wù)；開(kāi)放教育資源，面向行業(yè)企業(yè)開(kāi)展高技能和新技術(shù)培訓(xùn)；為社會(huì)（社區(qū)）成員提供多樣化、個(gè)性化學(xué)習(xí)，成為當(dāng)?shù)乩^續(xù)教育、文化傳播的中心[2]。

一、高職院校承擔(dān)社會(huì)服務(wù)職能的重要性

（一）高職院校開(kāi)展社會(huì)服務(wù)，是區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求

我國(guó)區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須依靠區(qū)域內(nèi)廣大勞動(dòng)者素質(zhì)和技能水平的提高。以培養(yǎng)高端技能型人才為主要任務(wù)的高職院校，在區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用日趨顯著，高職教育培養(yǎng)的人才如果能夠滿足區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，就必將成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力，必然使本區(qū)域在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的發(fā)展受益[3]。

（二）高職院校開(kāi)展社會(huì)服務(wù)，是院校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求

社會(huì)服務(wù)能力是高等學(xué)校整體實(shí)力的重要組成部分，是衡量學(xué)校辦學(xué)水平的一個(gè)重要標(biāo)志[4]。高職院校只有主動(dòng)貼近市場(chǎng)，密切接觸社會(huì)，才能真正了解社會(huì)和企業(yè)的需求，才能根據(jù)市場(chǎng)需求，有效開(kāi)展專業(yè)人才培養(yǎng)、科技成果轉(zhuǎn)化及技能培訓(xùn)等社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，為高職院校的自身發(fā)展提供強(qiáng)有力的動(dòng)力，不斷提升辦學(xué)水平。

（三）高職院校開(kāi)展社會(huì)服務(wù)，是終身教育體系的重要組成部分

國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在向聯(lián)合國(guó)教科文組織提交的報(bào)告中指出：“終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)人的通行證?！备呗氃盒Ｍㄟ^(guò)開(kāi)展不同類型的繼續(xù)教育，搭建終身學(xué)習(xí)“立交橋”， 實(shí)現(xiàn)職前教育和職后教育的有效銜接，提供多次選擇機(jī)會(huì)，滿足個(gè)人多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需要，促進(jìn)全體人民學(xué)有所教、學(xué)有所成、學(xué)有所用，并可有效緩解我國(guó)勞動(dòng)者總體技能偏低和人才結(jié)構(gòu)性矛盾突出等問(wèn)題[5]。

二、當(dāng)前高職院校在社會(huì)服務(wù)中存在的主要問(wèn)題

社會(huì)服務(wù)，是從直接滿足社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，以人才培養(yǎng)為主線、以科學(xué)研究為依托，有目的、有計(jì)劃、有組織地為社會(huì)發(fā)展提供的一系列活動(dòng)，已成為目前高職院校提升學(xué)校社會(huì)影響力的重要手段。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和政府的大力推動(dòng)，我國(guó)高職教育服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力不斷增強(qiáng)，影響力逐步提升，但也存在諸多問(wèn)題和不足。

（一）社會(huì)服務(wù)的體制機(jī)制不健全

首先，我國(guó)各級(jí)政府都高度重視高職教育，但從國(guó)家和地方的政策導(dǎo)向來(lái)說(shuō)，尚沒(méi)有出臺(tái)較為詳細(xì)的高職院校與企事業(yè)單位合作、高職院校參與社會(huì)服務(wù)工作方面的規(guī)章制度和配套政策。其次，不論是高職院校內(nèi)部，還是外部均沒(méi)有建立有效促進(jìn)學(xué)校充分實(shí)現(xiàn)社會(huì)服務(wù)功能的激勵(lì)機(jī)制。在高職院校內(nèi)部，工作的重點(diǎn)一般僅限于人才培養(yǎng)方面，至于科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)方面還處于可有可無(wú)的狀態(tài)。最后，社會(huì)服務(wù)的組織機(jī)構(gòu)和服務(wù)平臺(tái)不夠健全，雖然各高職院校都設(shè)有專門的科研管理部門，負(fù)責(zé)學(xué)院科研管理制度的制定與解釋、科研項(xiàng)目的申報(bào)與管理等工作，但還沒(méi)有專門成立面向地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要的社會(huì)服務(wù)部門，未能有效地組織全體教職員工為地方社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展出謀劃策[6]。

（二）社會(huì)服務(wù)的水平低

人才培養(yǎng)缺少針對(duì)性。不少高職院校專業(yè)設(shè)置與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)人才需求脫節(jié)，專業(yè)類型少，結(jié)構(gòu)不合理，培養(yǎng)規(guī)格單一，不能按照地方支柱產(chǎn)業(yè)、優(yōu)先發(fā)展行業(yè)、重點(diǎn)企業(yè)對(duì)專業(yè)高技能人才的需求，有針對(duì)性地培養(yǎng)人才[2]?？蒲锌傮w實(shí)力差，成果的轉(zhuǎn)化率低。到目前為止，我國(guó)高職院校多以教學(xué)為主，科研活動(dòng)所占的比例較低。在社會(huì)科學(xué)方面，教師運(yùn)用社會(huì)科學(xué)理論解決地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論和實(shí)踐問(wèn)題的能力低，使學(xué)校不能很好地為地方政府及各個(gè)產(chǎn)業(yè)提供信息咨詢服務(wù)；在自然科學(xué)領(lǐng)域，技術(shù)研發(fā)能力不強(qiáng)，使學(xué)校未能很好地為地方工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供技術(shù)服務(wù)。此外，在科研成果的轉(zhuǎn)化方面，因評(píng)職稱所需，大多數(shù)科研成果均以或出版著作為主要形式，因此，能夠?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)化得少，轉(zhuǎn)化后能取得較好經(jīng)濟(jì)效益的則更少。

（三）社會(huì)服務(wù)的能力弱

社會(huì)服務(wù)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)薄弱，目前大多數(shù)高職院校的辦學(xué)條件仍較差，實(shí)驗(yàn)室、實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)基地以及信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)薄弱，制約了社會(huì)服務(wù)活動(dòng)的開(kāi)展。教師來(lái)源渠道狹窄，實(shí)踐能力不強(qiáng)，很多教師是普通高校的畢業(yè)生，而非來(lái)自企業(yè)一線的專業(yè)技術(shù)人員，數(shù)量和水平都不是很高，缺少專業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)職業(yè)、行業(yè)了解很少，缺乏從業(yè)的技能和實(shí)操能力，使得高職院校的社會(huì)服務(wù)工作難以有效開(kāi)展。

（四）社會(huì)服務(wù)的方式少

社會(huì)服務(wù)大多停留在成人教育、技能鑒定培訓(xùn)和企業(yè)職工培訓(xùn)上，在為企業(yè)提供技術(shù)服務(wù)、高技能和新技術(shù)培訓(xùn)和為社會(huì)（社區(qū)）成員提供終身學(xué)習(xí)等方面的服務(wù)項(xiàng)目不多，還不能滿足當(dāng)前的社會(huì)需求。

三、提升高職化工類專業(yè)社會(huì)服務(wù)能力的探索與實(shí)踐

揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處江蘇省揚(yáng)州市境內(nèi)，是蘇中地區(qū)規(guī)模較大的以化工類專業(yè)為主干的高職院校，承擔(dān)著培養(yǎng)可在化工、輕工、醫(yī)藥等領(lǐng)域任職，從事化工生產(chǎn)、產(chǎn)品研發(fā)、分析檢測(cè)等工作的高端技能型專門人才的重任。揚(yáng)州境內(nèi)建有揚(yáng)州化學(xué)工業(yè)園區(qū)，東承泰州中國(guó)醫(yī)藥城，西接南京化學(xué)工業(yè)園，上下游產(chǎn)業(yè)配套優(yōu)勢(shì)明顯。據(jù)國(guó)家人力資源部門統(tǒng)計(jì)，“十一五”末我國(guó)化工類企業(yè)中高技能人才比例僅為18.8%，而在世界上石化工業(yè)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家高技能人才占企業(yè)技能勞動(dòng)者的比例已經(jīng)達(dá)到35%以上，據(jù)此不難看出我國(guó)化工技能型人才缺口較大。

（一）加強(qiáng)體制機(jī)制建設(shè)，深化校企合作

以“就業(yè)導(dǎo)向、類群集聚、行業(yè)主導(dǎo)、服務(wù)地方”為原則，以校企合作、工學(xué)結(jié)合為核心，進(jìn)一步健全已經(jīng)形成的校企雙主體董事會(huì)體制，完善董事會(huì)組織架構(gòu)，設(shè)置董事會(huì)秘書處和校企合作辦公室，負(fù)責(zé)校企合作的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)等工作；設(shè)置專業(yè)建設(shè)合作委員會(huì)，開(kāi)展企業(yè)主導(dǎo)型人才培養(yǎng)、專業(yè)共建、校企合作工作站和專業(yè)文化建設(shè)等工作；設(shè)置創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，開(kāi)展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、創(chuàng)新實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐和就業(yè)指導(dǎo)等工作；設(shè)置區(qū)域經(jīng)濟(jì)技術(shù)服務(wù)中心，與企業(yè)合作組建科技服務(wù)四個(gè)平臺(tái)，開(kāi)展產(chǎn)品研發(fā)、成果轉(zhuǎn)化、技術(shù)革新與培訓(xùn)等工作；在完善《揚(yáng)州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院董事會(huì)章程》的基礎(chǔ)上，制定《校企合作辦學(xué)管理辦法》等20多項(xiàng)系列配套管理制度，為校企合作提供保障。

（二）加強(qiáng)“雙師”型師資隊(duì)伍建設(shè)，提升社會(huì)服務(wù)水平

以提高“雙師”素質(zhì)與優(yōu)化“雙師”結(jié)構(gòu)為核心，構(gòu)建人員互聘、職務(wù)互兼、項(xiàng)目互助、能力互提的“四互”式“雙師”隊(duì)伍建設(shè)新模式；以培育專業(yè)領(lǐng)軍人才與培養(yǎng)青年骨干教師為重點(diǎn)，提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)整體水平，為全面提高教學(xué)質(zhì)量提供強(qiáng)有力的人才支持；以國(guó)際合作項(xiàng)目為平臺(tái)，加大教師出國(guó)培訓(xùn)力度，不斷提升教師隊(duì)伍的國(guó)際化水平，努力建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、專兼結(jié)合、具有國(guó)際視野的高水平師資隊(duì)伍。

（三）加強(qiáng)條件建設(shè)，改善社會(huì)服務(wù)能力

化學(xué)工程系采用“自主開(kāi)發(fā)、校企共建”的模式，建成了一批“生產(chǎn)型、職場(chǎng)化”化工實(shí)訓(xùn)室，包含：化工單元過(guò)程、化工產(chǎn)品合成、化工生產(chǎn)技術(shù)綜合、高分子材料加工、化學(xué)制藥技術(shù)等11個(gè)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)分中心；1個(gè)央財(cái)支持國(guó)家級(jí)石油化工生產(chǎn)技術(shù)實(shí)訓(xùn)基地；1個(gè)省級(jí)高職教育實(shí)訓(xùn)基地地——現(xiàn)代分析測(cè)試中心；1個(gè)省級(jí)環(huán)境生物技術(shù)工程研發(fā)中心；與企業(yè)共建有19個(gè)緊密型校外實(shí)訓(xùn)基地。同時(shí)，整合視頻、仿真及實(shí)體仿真等優(yōu)質(zhì)資源，打造“校內(nèi)多功能仿真教學(xué)平臺(tái)”，虛實(shí)結(jié)合，拓寬專業(yè)核心課程實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的覆蓋面，增強(qiáng)職業(yè)技能實(shí)踐教學(xué)效果，并將校內(nèi)基地打造成集技能訓(xùn)練、項(xiàng)目化教學(xué)實(shí)施、技術(shù)開(kāi)發(fā)與服務(wù)、社會(huì)培訓(xùn)與技能鑒定、技能競(jìng)賽、職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成等功能于一體，省內(nèi)外具有示范作用的化工實(shí)訓(xùn)基地。

（四）加強(qiáng)體系建設(shè)，增加社會(huì)服務(wù)形式

著力構(gòu)建與政府、企業(yè)、學(xué)校和學(xué)員密切聯(lián)系的開(kāi)放式社會(huì)服務(wù)體系，充分利用學(xué)院辦學(xué)資源，建立靈活開(kāi)放的社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。

1.依托學(xué)院“國(guó)家職業(yè)技能鑒定中心”和“全國(guó)石油與化工職業(yè)院校技能培訓(xùn)與教育示范性實(shí)訓(xùn)基地”，每年為周邊企業(yè)和園區(qū)進(jìn)行在職員工和新員工培訓(xùn)，并進(jìn)行高級(jí)工和技師的職業(yè)資格培訓(xùn)與鑒定。另外，在2010年為中石化集團(tuán)培養(yǎng)和訓(xùn)練代表中國(guó)參加國(guó)際奧林匹克技能競(jìng)賽的青年拔尖技能人才29名；在2009年、2010年和2011年連續(xù)三年承辦全國(guó)石油化工行業(yè)規(guī)模最大的化學(xué)檢驗(yàn)工技能大賽，上百家單位參賽，在全國(guó)石油化工行業(yè)和職業(yè)院校中產(chǎn)生了巨大影響。

2.近幾年我院積極推進(jìn)校企深度合作，實(shí)施“合作辦學(xué)、合作育人、合作就業(yè)、合作發(fā)展”的辦學(xué)模式，開(kāi)設(shè)了“金陵石化班”、“揚(yáng)農(nóng)班”、“沙桐班”等訂單班。與企業(yè)（行業(yè)）共同制訂專業(yè)人才培養(yǎng)方案，利用暑假和頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)深入企業(yè)進(jìn)行技能訓(xùn)練，并聘任企業(yè)專家為“訂單班”任課教師，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)要求與企業(yè)（行業(yè)）崗位技能要求對(duì)接，為學(xué)生及早對(duì)接企業(yè)崗位奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我院的辦學(xué)質(zhì)量得到社會(huì)的普遍認(rèn)可，畢業(yè)生就業(yè)率始終保持在99%以上，專業(yè)對(duì)口就業(yè)率穩(wěn)步提高，在行業(yè)中影響較大，我院現(xiàn)已成為中石化系統(tǒng)石化專業(yè)高端技能型專門人才在江蘇省定點(diǎn)招錄的三所院校之一。

3.根據(jù)“雙師”型教師專業(yè)實(shí)踐技能強(qiáng)，具有應(yīng)用性科研優(yōu)勢(shì)的特點(diǎn)，積極鼓勵(lì)教師與化工行業(yè)企業(yè)聯(lián)合開(kāi)展應(yīng)用性技術(shù)研究和橫向課題研究。為提高教師參與應(yīng)用性技術(shù)研究的積極性和水平，學(xué)院主動(dòng)了解、掌握企業(yè)在應(yīng)用性技術(shù)研發(fā)項(xiàng)目上的合作意向，并根據(jù)每位教師的專業(yè)特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性地向他們提供企業(yè)研發(fā)和技改項(xiàng)目信息，拉動(dòng)雙方合作需求；并搭建教師與企業(yè)合作開(kāi)展應(yīng)用性技術(shù)研究的平臺(tái)，出臺(tái)橫向課題扶持與管理辦法，為教師參與企業(yè)研發(fā)和技改項(xiàng)目牽線搭橋，推動(dòng)雙方建立合作互動(dòng)機(jī)制。在為企業(yè)提供技術(shù)服務(wù)的同時(shí)，學(xué)院“雙師”教師積極指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參與企業(yè)的產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，以課題立項(xiàng)的形式，組織學(xué)生進(jìn)行應(yīng)用性技術(shù)開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新，較大程度地提高了學(xué)生的科技創(chuàng)新能力。

4.充分利用工業(yè)分析與檢驗(yàn)專業(yè)優(yōu)勢(shì)及學(xué)院的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代分析測(cè)試中心設(shè)立專門的組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)室資質(zhì)認(rèn)證、設(shè)備計(jì)量認(rèn)證、人員資格認(rèn)證，達(dá)到對(duì)外承接分析測(cè)試的要求。努力提高服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的能力和水平，圍繞揚(yáng)州化工園區(qū)、寧鎮(zhèn)揚(yáng)泰沿線的石化、農(nóng)藥、制藥、精細(xì)化工、鋼鐵產(chǎn)業(yè)基地等相關(guān)企業(yè)開(kāi)展技術(shù)服務(wù)，進(jìn)行在崗培訓(xùn)與技能鑒定；利用專業(yè)教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)與揚(yáng)州及周邊職業(yè)院校進(jìn)行合作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源共享，為其他兄弟院校提供專業(yè)師資培訓(xùn)，提升本專業(yè)在行業(yè)、企業(yè)和同類院校中的影響力并起到示范作用。

5.利用“生產(chǎn)型、職場(chǎng)化”的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)和“雙師”型教師隊(duì)伍，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)專業(yè)的輻射作用，為揚(yáng)州周邊兄弟職業(yè)院校的學(xué)生開(kāi)展職業(yè)技能培訓(xùn)與鑒定、綜合實(shí)訓(xùn)等活動(dòng)，年均達(dá)750人次以上。此外，還經(jīng)常為我國(guó)中、西部地區(qū)職業(yè)院校進(jìn)行結(jié)對(duì)支援，從學(xué)術(shù)交流、科研項(xiàng)目、人才培養(yǎng)、專業(yè)建設(shè)、教師培訓(xùn)、資源共享等多方面開(kāi)展合作。

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篇（8）

(一)優(yōu)越性

1．英語(yǔ)教學(xué)成了教學(xué)當(dāng)中首屈一指的學(xué)科。隨著社會(huì)的不斷變化和進(jìn)展，高職英語(yǔ)教學(xué)也搖身一變成為高職教學(xué)的領(lǐng)頭者。高職英語(yǔ)教學(xué)由原來(lái)的冷門一度演變成熱門，里面也包含著高職英語(yǔ)老師和學(xué)生之間的辛酸與淚水。2．高職英語(yǔ)教學(xué)在社會(huì)文化領(lǐng)域里不斷的發(fā)揚(yáng)光大，這是與廣大師生的共同努力是分不開(kāi)的，鮮花再美也是需要土壤與水的培養(yǎng)和澆灌，高職學(xué)生今天所取得的成績(jī)也是與老師的培養(yǎng)相關(guān)聯(lián)的，沒(méi)有昨日的辛勤汗水的灌溉，哪有今天良好的收成。3．高職英語(yǔ)教學(xué)再一次得到了此項(xiàng)殊榮，這跟社會(huì)文化能力的培養(yǎng)培養(yǎng)息息相關(guān)。從而進(jìn)一步證實(shí)了社會(huì)文化能力的培養(yǎng)的重要性。社會(huì)文化能力的培養(yǎng)為高職英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)辟了一條又一條的新路，高職英語(yǔ)教學(xué)才能風(fēng)雨無(wú)阻走了數(shù)十載。4．實(shí)踐證明一切高職學(xué)生只有在學(xué)好社會(huì)文化能力的前提下，才能在高職英語(yǔ)教學(xué)中取得驚人的成就。這是與社會(huì)文化相輔相成對(duì)稱的一種表現(xiàn)。高職英語(yǔ)教學(xué)取得今天這樣可人的成績(jī)也是與廣大師生所分不開(kāi)的。它代表著每個(gè)學(xué)生的努力和進(jìn)程的不易，它譜寫了一曲又一曲的樂(lè)章。5．高職英語(yǔ)教學(xué)和社會(huì)文化能力的培養(yǎng)牽動(dòng)著數(shù)十萬(wàn)高職師生的心，他們明白能夠有今天的成就是人人可見(jiàn)的。但是他們所付出的那些辛苦恐怕早已經(jīng)被人所遺忘在一個(gè)角落當(dāng)中。社會(huì)文化能力的培養(yǎng)給高職英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的喜悅和希望。6．隨著時(shí)間的推移，英語(yǔ)的廣泛應(yīng)用高職英語(yǔ)教學(xué)也在逐步的更新中。高職英語(yǔ)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生出去工作已經(jīng)不再是阻礙。大部分的高職英語(yǔ)學(xué)生都能找到與自己相關(guān)的工作。隨著英語(yǔ)的普及，高職英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生也是供不應(yīng)求。如此廣泛的空間，給高職英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的財(cái)富。越來(lái)越多的學(xué)生自愿來(lái)高職英語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄冊(cè)诖苏业搅松畹某雎贰?/p>

(二)缺陷

1．高職英語(yǔ)教學(xué)形式過(guò)于簡(jiǎn)單，很難讓學(xué)生接受。而且入學(xué)學(xué)生的英語(yǔ)水平有限，閱讀能力普通。2．聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力也無(wú)法達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，這就要求學(xué)生不斷練習(xí)加上高職英語(yǔ)教師的輔導(dǎo)技能，并組織學(xué)生多看多聽(tīng)，以此達(dá)到讀寫順暢的能力。3．這個(gè)專業(yè)并不完全被看好。就連進(jìn)入高職英語(yǔ)班級(jí)的學(xué)生也是這么認(rèn)為的。畢竟入學(xué)到這里的學(xué)生并不是成績(jī)相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀，每個(gè)入學(xué)的學(xué)生也只是為了簡(jiǎn)單的一個(gè)文憑而進(jìn)來(lái)的，因?yàn)樗麄儧](méi)有這個(gè)條件和能力。4．學(xué)習(xí)成績(jī)將他們與好學(xué)校失之交臂。正規(guī)高中也只能是他們夢(mèng)幻的港灣，他們想去也是極其困難的，沒(méi)有人肯給他們?nèi)魏蔚某雎贰?．高職學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的目標(biāo)，甚至有的學(xué)生有想要離開(kāi)這里的想法，為了這些學(xué)生，學(xué)校也沒(méi)少找家長(zhǎng)給以配合。好說(shuō)歹說(shuō)總算是將學(xué)生給留了下來(lái)。

二、高職英語(yǔ)教學(xué)的指導(dǎo)方向

(一)高職英語(yǔ)教學(xué)中的誤區(qū)

1．入學(xué)英語(yǔ)成績(jī)的因素。高職英語(yǔ)學(xué)生入學(xué)時(shí)，英語(yǔ)考試成績(jī)的層次不同直接影響到英語(yǔ)教學(xué)的水平。因?yàn)閷W(xué)生的接受能力有所不同，因此產(chǎn)生一定的差距。2．這些直接的因素一直都在困擾著廣大高職師生，嚴(yán)重地影響了他們的心情。同時(shí)他們也十分的自卑。不管是誰(shuí)問(wèn)到是哪個(gè)學(xué)校的，他們都不敢回答這個(gè)問(wèn)題。3．驕傲在他們身上一點(diǎn)都沒(méi)有，相反他們倒是責(zé)怪起自己為何會(huì)有如此的表現(xiàn)。這都是因?yàn)闆](méi)有自信心所造成的。究其原因還是臉面上覺(jué)得無(wú)光，畢竟不是正規(guī)學(xué)校畢業(yè)的。

(二)高職英語(yǔ)教學(xué)的差距

1．師資力量的薄弱。高職英語(yǔ)教師的缺乏是影響高職英語(yǔ)教學(xué)的另一個(gè)因素，一些英語(yǔ)教師寧可去有名的學(xué)校也不愿意來(lái)高職學(xué)校。原因在于高職學(xué)校的學(xué)生普遍不好管理。2．在這里入職覺(jué)得臉面無(wú)光，不管走路還是與人交流都沒(méi)有底氣。最關(guān)鍵的原因還在于來(lái)這里的高職老師都把這里當(dāng)成向上跳的跳板，有時(shí)候曾經(jīng)換過(guò)多少老師，學(xué)生們都已經(jīng)記得不那么清晰。3．高職英語(yǔ)的教師水平不高，文化層次也較低。沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規(guī)的輔導(dǎo)和教學(xué)，沒(méi)有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)。能力不足，對(duì)學(xué)生要求松散。教學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

三、社會(huì)文化能力的培養(yǎng)和教育

(一)社會(huì)文化能力的培養(yǎng)

社會(huì)文化分為兩種文化:知識(shí)文化和交際文化。同時(shí)交際文化要比知識(shí)文化的影響力更直接，文化是社會(huì)所具有的獨(dú)特的政治經(jīng)濟(jì)制度、和風(fēng)俗人情。1．知識(shí)文化的重要性(1)要了解什么是知識(shí)文化?文化和知識(shí)是兩個(gè)完全不同的概念。文化的確切含義，即老百姓普遍認(rèn)同的含義只有一個(gè)，即“說(shuō)話文字化”或“用文字說(shuō)話的能力”。(2)人們總是以識(shí)字多少來(lái)衡量一個(gè)人的文化程度和水平，如小學(xué)文化、初中文化、大學(xué)文化等。因此，沒(méi)有文化的人，對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)象就只能口誅而不能筆伐，也常常受有文化的人的愚弄，吃了大虧。(3)至于文化的其他含義，至今尚無(wú)定論。世俗的文人墨客，普遍擅長(zhǎng)胡說(shuō)八道，從來(lái)不講究構(gòu)詞的確切含義，更不講究科學(xué)性。故什么“物質(zhì)文化”“非物質(zhì)文化”“飲食文化”“茶文化”“性文化”“企業(yè)文化”“網(wǎng)絡(luò)文化”等形形的文化，大有泛濫成災(zāi)之勢(shì)。(4)知識(shí)文化的重要性是指沒(méi)有知識(shí)就等于沒(méi)有文化，二者缺一不可。只有知識(shí)沒(méi)有文化也是萬(wàn)萬(wàn)行不通的。知識(shí)文化的豐富同時(shí)還代表著一個(gè)民族的文化。2．社會(huì)文化的意義(1)社會(huì)文化的意義相當(dāng)廣泛，對(duì)社會(huì)文化能力培養(yǎng)十分重要。在高職英語(yǔ)的教學(xué)中，社會(huì)文化的培養(yǎng)占據(jù)著一定的主導(dǎo)地位。它把二者緊密的結(jié)合在一起，充分的發(fā)揮它的作用。(2)社會(huì)文化能力的培養(yǎng)預(yù)示著高職英語(yǔ)教學(xué)將邁進(jìn)一個(gè)新的里程碑，它的發(fā)展給經(jīng)濟(jì)一個(gè)十分重大的推動(dòng)力，只有充分的了解并懂得社會(huì)文化方面的知識(shí)，社會(huì)文化能力的培養(yǎng)才有待于攀上一個(gè)新的臺(tái)階。(3)社會(huì)文化的培養(yǎng)和高職英語(yǔ)教學(xué)相互匹配，它們相互扶持，相互影響。彼此之間的磨合也變得更加融洽了。社會(huì)文化的培養(yǎng)就等于給高職英語(yǔ)教學(xué)提供了一臺(tái)制氧機(jī)，隨時(shí)隨地都可以得到十分充分的養(yǎng)料。(4)說(shuō)它是一臺(tái)發(fā)電機(jī)更為可靠，因?yàn)樗锩婧袛?shù)不盡的資源，只是在等待被開(kāi)發(fā)的階段，社會(huì)文化能力十分的多元化。只有充分的掌握好它，才能在社會(huì)這個(gè)領(lǐng)域更加充分的發(fā)展。它的發(fā)展空間一直都在無(wú)限制的擴(kuò)大。

(二)社會(huì)文化能力的教育方式

社會(huì)文化能力的教育方式十分的特殊，這就要求高職學(xué)生一定要有靈活性的思維方式。而且學(xué)習(xí)不僅要好還要達(dá)到精。(1)學(xué)好社會(huì)文化就等于疏通了人脈的精髓，掌握了豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。(2)社會(huì)文化看似十分的簡(jiǎn)單，但是研究起來(lái)卻相當(dāng)?shù)纳願(yuàn)W。凡事能夠讀懂讀通社會(huì)文化的人，才能真正的撐得起暢通無(wú)阻走遍天下。淺顯的道理誰(shuí)都能讀懂，但是能夠逐步深入的人就寥寥無(wú)幾了。(3)社會(huì)文化能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生能把它和高職英語(yǔ)教學(xué)更加合理的應(yīng)用到一起。社會(huì)文化意義之所以遠(yuǎn)大，因?yàn)樗膬?nèi)含豐富。(4)社會(huì)文化有著十分神奇的力量，它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了所有人的想象，它所代表著一個(gè)國(guó)家的靈魂通道，實(shí)踐可以證明文化的威力的功效。社會(huì)文化滲透到每個(gè)人的頭腦中所產(chǎn)生的效果是不一樣的，只有悟出其中的奧妙的人才能真正的體會(huì)出來(lái)。(5)學(xué)好社會(huì)文化是每一位高職學(xué)生奠定良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此對(duì)社會(huì)文化能力的培養(yǎng)才極其的重要。學(xué)好社會(huì)文化也是掌握了社會(huì)的命脈，必須牢牢的抓住才能更加充分的發(fā)揮社會(huì)文化能力的培養(yǎng)教育著一批又一批的高職學(xué)生，在高職英語(yǔ)教學(xué)的領(lǐng)域才能飛得更高更遠(yuǎn)，社會(huì)文化博大精深，它的出現(xiàn)鼓舞著無(wú)數(shù)人不斷的成長(zhǎng)和發(fā)展。(6)社會(huì)文化能力的培養(yǎng)并不是簡(jiǎn)單的形而上學(xué)，它充分體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家和民族的文化。社會(huì)文化的培養(yǎng)有待進(jìn)一步的提高水準(zhǔn)的發(fā)展，正在以飛躍式的速度前進(jìn)著。如果還用老一套的社會(huì)文化培養(yǎng)方式有余的。只有多補(bǔ)充新鮮的血液，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

篇（9）

中國(guó)加入WTO以后，社會(huì)對(duì)涉外人才的培養(yǎng)數(shù)量和層次提出了更高要求，各行各業(yè)對(duì)外向型、復(fù)合型人才的培養(yǎng)要求也愈益迫切。高職英語(yǔ)教學(xué)作為高職教育與社會(huì)需求接軌的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，日益受到重視。但從目前高職英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，還存在很多不足。例如：（1）高職學(xué)生入學(xué)成績(jī)參差不齊，英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，閱讀、聽(tīng)說(shuō)能力也比較差。大約有四分之一到三分之一的學(xué)生只能進(jìn)行最簡(jiǎn)單的日常生活會(huì)話。（2）高職英語(yǔ)教學(xué)的師資力量不是原來(lái)中專學(xué)?；蛑袑W(xué)里過(guò)來(lái)的，就是剛畢業(yè)的應(yīng)屆生。教學(xué)方法不能適應(yīng)高職教育的特點(diǎn)，事倍功半。（3）在英語(yǔ)教學(xué)中，人們普遍忽視社會(huì)文化能力的培養(yǎng)，認(rèn)為英語(yǔ)教學(xué)的主要目的是語(yǔ)言知識(shí)的傳授，沒(méi)有把文化滲透和學(xué)生的語(yǔ)用能力相結(jié)合。

2000年10月，教育部高教司組織修訂的《高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》（試行）明確提出了“以實(shí)用為主，應(yīng)用為目的”的教學(xué)目標(biāo)。[1]新的基本要求體現(xiàn)了以下特點(diǎn)：（1）高職教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求以高職人才培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，突出語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)。（2）以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)言的能力為目標(biāo)，突出教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性和針對(duì)性，將語(yǔ)言基礎(chǔ)能力與實(shí)際涉外交際能力的培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以滿足21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高職人才的要求。（3）為適應(yīng)改革開(kāi)放對(duì)涉外業(yè)務(wù)交際能力的需求，加強(qiáng)聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練以及加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)用能力的培養(yǎng)，已成為高職外語(yǔ)教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。

高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)是為了進(jìn)行涉外交際，高職英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)。但是，應(yīng)用能力不但泛指應(yīng)用語(yǔ)言的一般能力，更是指把語(yǔ)言運(yùn)用到實(shí)際涉外交際環(huán)境中的能力。后者也可稱為“社會(huì)文化能力”。應(yīng)用能力是社會(huì)文化能力的基礎(chǔ)，社會(huì)文化能力則是應(yīng)用能力的最終表現(xiàn)。因此，高職英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)以社會(huì)文化能力的培養(yǎng)為最終目的。

實(shí)際上，社會(huì)文化能力的培養(yǎng)在英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)階段、各個(gè)層次上都可以進(jìn)行，它存在于語(yǔ)言教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

首先，作為高職英語(yǔ)教學(xué)引領(lǐng)者的教師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

海姆斯（Hymes）曾說(shuō)過(guò)，外語(yǔ)教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生“在什么時(shí)候該說(shuō)話，什么時(shí)候不該說(shuō)話，對(duì)誰(shuí)在何時(shí)何地以何種方式談什么。”從這個(gè)意義上看，語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)、語(yǔ)言能力與文化能力是不可分離、相輔相成的。對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)英語(yǔ)既是為了掌握一種新的交際工具，也是為了學(xué)習(xí)和了解其他文化；從教師教學(xué)角度來(lái)看，教授一門語(yǔ)言同時(shí)也是在傳授一種文化。教師不能只顧教授語(yǔ)言知識(shí)，也不能教語(yǔ)音的只管教語(yǔ)音、教語(yǔ)法的只管教語(yǔ)法。英語(yǔ)教學(xué)“只有考慮到文化因素，我們才能全面地理解語(yǔ)言行為”（Crane，1981），才能更有效地交際。由此可見(jiàn)，我們必須從根本上更新教育觀念，把教學(xué)指導(dǎo)思想從“語(yǔ)言為本”向“以語(yǔ)言運(yùn)用為本”轉(zhuǎn)變，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力為宗旨。

其次，教學(xué)模式也要作實(shí)質(zhì)性的改革，具體描述如下：

以大綱為依據(jù)外語(yǔ)教師不能憑個(gè)人好惡予以取舍，而必須按大綱要求去做。要在仔細(xì)研究大綱，研究學(xué)習(xí)主體的入學(xué)水平、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、個(gè)性差異等的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確施教。立足本校實(shí)際，加強(qiáng)集體備課，商定每一單元文化導(dǎo)入的內(nèi)容、要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)等。日常教學(xué)中適時(shí)融入介紹、告別、聚會(huì)、訪問(wèn)等文化因素的講解，在不知不覺(jué)中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“不僅要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，還要重視語(yǔ)言運(yùn)用的恰當(dāng)性”，使其文化能力與語(yǔ)言能力同步提高。

課程設(shè)置及教材選擇課程設(shè)置應(yīng)服從和服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)。高職院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)既可以請(qǐng)外籍教師開(kāi)設(shè)口語(yǔ)課、語(yǔ)言文化系列知識(shí)講座，也可根據(jù)自身的人才培養(yǎng)模式和目標(biāo)嘗試開(kāi)設(shè)一些輔修課，如“文化與交際”、“涉外禮儀”、“外企文化”等。這樣，既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能提高學(xué)生對(duì)不同文化的領(lǐng)悟力和接受程度。另外，教材不合適也會(huì)影響教學(xué)效果，阻礙學(xué)生社會(huì)文化能力的培養(yǎng)。因此，學(xué)校應(yīng)選擇富含英美人實(shí)際交際中的“真實(shí)語(yǔ)料”的教材，在方便教師教語(yǔ)言的同時(shí)又能結(jié)合文化內(nèi)涵展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。當(dāng)然，教材內(nèi)容應(yīng)有一定的趣味性，使學(xué)生有持續(xù)的學(xué)習(xí)興趣和參與其中的樂(lè)趣，同時(shí)也要使學(xué)生覺(jué)得“易學(xué)”和“好用”。另外，高職外語(yǔ)教學(xué)中讀、寫、譯的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)是涉外應(yīng)用文，所以教學(xué)素材的選擇在著眼于典型性的同時(shí)，也應(yīng)注重實(shí)用性。在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用典型性、實(shí)用性、趣味性強(qiáng)的語(yǔ)言材料對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)文化的培養(yǎng)。

課堂教學(xué)英語(yǔ)課教學(xué)要注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的訓(xùn)練，運(yùn)用多種方式增加課堂語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，如role-play，group discussion，pair-work，熱點(diǎn)話題辯論，實(shí)用文寫作等。要克服班級(jí)規(guī)模偏大、人數(shù)偏多的困難，實(shí)施教師為場(chǎng)外指導(dǎo)，學(xué)生為場(chǎng)上隊(duì)員的教學(xué)模式，使學(xué)生的語(yǔ)用能力得到最大程度的發(fā)揮。另外，針對(duì)不同課型的課堂教學(xué)，教師應(yīng)有意識(shí)地加強(qiáng)學(xué)生的文化意識(shí)培養(yǎng)。比如口語(yǔ)訓(xùn)練中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)句式表達(dá)的同時(shí)，也要讓學(xué)生了解該語(yǔ)言適合的語(yǔ)境、包含的文化因素等，避免出現(xiàn)交際中的語(yǔ)用錯(cuò)誤。因?yàn)槿狈ξ幕尘爸R(shí)的語(yǔ)用方面的錯(cuò)誤，可能會(huì)引起嚴(yán)重的后果，聽(tīng)者或許會(huì)認(rèn)為是粗魯和惡意傷害的自然流露，從而導(dǎo)致交際失敗。[2]又如閱讀課中應(yīng)加強(qiáng)風(fēng)俗、文化、宗教等的介紹，因?yàn)楝F(xiàn)今教材的閱讀材料多取自英美國(guó)家，只有放在一定的社會(huì)環(huán)境、文化背景下，才能讓學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)其中的含義，增強(qiáng)語(yǔ)言功底。此外，在詞匯教學(xué)中也應(yīng)注重文化介紹，因?yàn)樵~匯中同樣也包含著極其豐富的各種文化信息。有些詞語(yǔ)因人們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景、心理特征等綜合起來(lái)的文化意識(shí)不同而在不同的語(yǔ)言中有著不同的內(nèi)涵。如blue一詞，在英美人的眼里，除了顏色，還可代表心情憂郁；在中國(guó)，稱贊人家小孩的時(shí)候往往用“胖乎乎”這個(gè)詞，但英美人受社會(huì)文化影響認(rèn)為“fat”是個(gè)貶義詞，因而不用“fat”而用“cute”。類似的例子很多，教師可以利用這些文化差異在詞匯教學(xué)中進(jìn)行有意識(shí)的跨文化教育，培養(yǎng)和提高學(xué)生的社會(huì)文化能力。

考試項(xiàng)目的調(diào)整高職學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是運(yùn)用該語(yǔ)言進(jìn)行成功的涉外交際。如果對(duì)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的測(cè)試僅停留在知識(shí)點(diǎn)的考查上，那么最終導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)用紙筆交流，掌握的只是用規(guī)則硬套的啞巴英語(yǔ)。因此，我們應(yīng)提供多種   測(cè)試途徑（聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫），設(shè)置不同的語(yǔ)言環(huán)境，考查學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用的恰當(dāng)性和應(yīng)對(duì)變化的靈活性，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)真正為語(yǔ)言交際服務(wù)。

英語(yǔ)教師培訓(xùn)正如前面所提到的，高職英語(yǔ)的師資力量相對(duì)薄弱，教學(xué)方法的墨守成規(guī)和師資隊(duì)伍的年輕化是兩個(gè)最大的問(wèn)題。許多英語(yǔ)教師自身就缺乏對(duì)語(yǔ)言所包含的文化信息的廣泛了解。因此，一方面教師本人應(yīng)及時(shí)“充電”，進(jìn)修專業(yè)知識(shí)、提高學(xué)歷；另一方面，高職院校應(yīng)為英語(yǔ)教師創(chuàng)造更多的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓教師走出國(guó)門，感受英美國(guó)家的語(yǔ)言及文化環(huán)境。教師要具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，才能在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)文化能力時(shí)起到指導(dǎo)作用。

篇（10）

一、高職院校的重要職能--社會(huì)培訓(xùn)

為解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展與高技能實(shí)用型人才短缺的矛盾，滿足經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整改革適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的迫切需要，作為職業(yè)院校在為社會(huì)培養(yǎng)一批高素質(zhì)、高技能人才的同時(shí)，擔(dān)負(fù)起提高現(xiàn)有勞動(dòng)者的素質(zhì)及技能水平的再培訓(xùn)再教育任務(wù)也凸顯出尤為重要的位置。高職的學(xué)歷教育側(cè)重于在校學(xué)生，是未來(lái)人才培養(yǎng)的基地和保障，而培訓(xùn)則更多是針對(duì)現(xiàn)有已參加工作人員，是企業(yè)和社會(huì)對(duì)現(xiàn)階段專業(yè)人才技能需求具體反映。所以，高職學(xué)歷教育解決的是人才培養(yǎng)的長(zhǎng)久可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，培訓(xùn)教育解決的更是企業(yè)、社會(huì)當(dāng)前面臨急需的問(wèn)題，更是刻不容緩的問(wèn)題。同樣，這些問(wèn)題也會(huì)直接反作用于高職學(xué)歷教育上來(lái)，通過(guò)職業(yè)培訓(xùn)，及時(shí)了解并掌握企業(yè)對(duì)專業(yè)技能人才的目標(biāo)需求，對(duì)高職院校加強(qiáng)校企合作，把握人才培養(yǎng)目標(biāo)和定位，合理調(diào)整專業(yè)建設(shè)方向，增強(qiáng)職教師資的實(shí)踐能力，都有著重要意義和強(qiáng)有力的指導(dǎo)作用。

二、開(kāi)展社會(huì)培訓(xùn)對(duì)高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)的重要意義

高職院校在完成計(jì)劃內(nèi)教學(xué)任務(wù)的同時(shí)面向企業(yè)、社會(huì)開(kāi)展職業(yè)培訓(xùn)，是有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)、社會(huì)的對(duì)接的重要途徑，是教師將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的重要平臺(tái)，尤其對(duì)高職院校年輕教師的培養(yǎng)，"雙師型"師資隊(duì)伍的建設(shè)都具有重要意義。

1、增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力。

社會(huì)培訓(xùn)，是企業(yè)針對(duì)當(dāng)前或即將面臨問(wèn)題，對(duì)其員工進(jìn)行有計(jì)劃有目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，旨在通過(guò)相應(yīng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，解決和改善現(xiàn)階段阻礙企業(yè)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題。這些問(wèn)題很多都是臨時(shí)性的，突發(fā)性的，而且不同的企業(yè)產(chǎn)生的問(wèn)題不盡相同。這時(shí)照本宣科的理論知識(shí)是不可能解決其實(shí)際問(wèn)題的，就需要我們的老師深入企業(yè)進(jìn)行了解溝通和調(diào)研，在企業(yè)內(nèi)部找到產(chǎn)生這種問(wèn)題的原因，才能有的放矢，找到解決問(wèn)題的根本途徑。

所以，深入企業(yè)調(diào)研、查明原因、為企業(yè)再培訓(xùn)解決問(wèn)題的過(guò)程，就成為了聯(lián)系學(xué)校與企業(yè)的紐帶橋梁，服務(wù)企業(yè)的過(guò)程，就成為了學(xué)校教師進(jìn)行企業(yè)實(shí)踐的過(guò)程。通過(guò)為企業(yè)切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，積累并增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了職教老師理論緊密聯(lián)系實(shí)際的工作能力。

2、增加分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，提高教育教學(xué)方法與質(zhì)量。

社會(huì)培訓(xùn)的重點(diǎn)不僅在于幫助企業(yè)找出問(wèn)題的所在，更重要的是分析出問(wèn)題產(chǎn)生的原因，并設(shè)計(jì)出切實(shí)可行解決辦法加以施行。要根據(jù)問(wèn)題的原因確定解決問(wèn)題的培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，還要根據(jù)培訓(xùn)對(duì)象及類型，選擇合適的教育教學(xué)方法。企業(yè)培訓(xùn)不同學(xué)歷教育，教學(xué)內(nèi)容不在是簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)，教學(xué)對(duì)象不在是高職的學(xué)生，面對(duì)的是企業(yè)出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題和企業(yè)員工，教學(xué)內(nèi)容和對(duì)象的轉(zhuǎn)變，就對(duì)承擔(dān)該任務(wù)的教師提出了更高的要求，在這方面經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師通常能做到通過(guò)較強(qiáng)的分析能力，通過(guò)講座、研討、拓展訓(xùn)練、仿真等多種高效的教學(xué)方式來(lái)增強(qiáng)培訓(xùn)達(dá)到的實(shí)際效果。年輕教師在這個(gè)過(guò)程中，更是一個(gè)拓寬視野思路，學(xué)習(xí)增強(qiáng)分析能力，提高實(shí)踐教學(xué)能力的過(guò)程。

3、提高科研能力，促進(jìn)科研成果轉(zhuǎn)化。

社會(huì)培訓(xùn)在幫助企業(yè)解決科研技術(shù)攻關(guān)方面，無(wú)形中也為教師搭建了一個(gè)科研技術(shù)平臺(tái)。這樣的平臺(tái)更具針對(duì)性，可行性和實(shí)效性。使得院校對(duì)教師的科研要求不在是硬性的任務(wù)，而是符合企業(yè)、社會(huì)需求的項(xiàng)目性課題。使教師可以把精力集中在一項(xiàng)更具實(shí)際意義的項(xiàng)目研究上，將科研成果更好轉(zhuǎn)化為企業(yè)和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)效益，轉(zhuǎn)化為職教專業(yè)技術(shù)課程內(nèi)容與經(jīng)驗(yàn)。

三、目前高職院校師資隊(duì)伍建設(shè)面臨的主要問(wèn)題

近幾年，為滿足我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化調(diào)整以及生產(chǎn)技術(shù)不斷升級(jí)更新的需求， 政府加大了對(duì)高等職業(yè)教育的投入，許多高職院校也都在短期內(nèi)得到了較大的發(fā)展，校區(qū)面積的擴(kuò)建、招生規(guī)模的增加，然而與此同時(shí)帶來(lái)的問(wèn)題就是教師隊(duì)伍數(shù)量的補(bǔ)充速度能否和教師隊(duì)伍的素質(zhì)能力的要求成正比。結(jié)果顯示，在短時(shí)間內(nèi)很難結(jié)合高職教育的特點(diǎn)補(bǔ)充到來(lái)自各大企事業(yè)單位實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較豐富的專業(yè)技術(shù)人才。絕大多數(shù)新引進(jìn)人員仍然是一些剛剛走出校門的應(yīng)屆畢業(yè)生，雖然他們擁有較高的學(xué)歷背景，具備扎實(shí)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)理論知識(shí)，但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常欠缺。這樣就很難培養(yǎng)出符合企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用型、實(shí)用型人才。因此，抓好師資隊(duì)伍建設(shè)，如何盡快將年輕教師培養(yǎng)成為具備較強(qiáng)實(shí)踐能力的"雙師型"教師才是目前高職師資隊(duì)伍建設(shè)面臨的主要問(wèn)題，做好高職教育面臨的嚴(yán)峻任務(wù)。

四、強(qiáng)化高職院校社會(huì)培訓(xùn)職能 助推職教師資隊(duì)伍建設(shè)

高職院校作為向社會(huì)培養(yǎng)輸送高技能人才的重要基地，依托技術(shù)、師資等自身辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，在發(fā)揮社會(huì)培訓(xùn)職能上要發(fā)揮其主力作用。通過(guò)開(kāi)展社會(huì)培訓(xùn)，不僅可以解決企業(yè)對(duì)提升在崗員工技術(shù)水平和素質(zhì)水平的緊迫要求，更可以依托企業(yè)實(shí)現(xiàn)校企對(duì)接，創(chuàng)建實(shí)踐平臺(tái)，增強(qiáng)師資隊(duì)伍理論聯(lián)系實(shí)際，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。但是由于各種原因，部分高職院校在發(fā)揮社會(huì)培訓(xùn)職能這一方面的認(rèn)識(shí)和做法還很欠缺，普遍存在重內(nèi)輕外的現(xiàn)象，沒(méi)有形成有效的培訓(xùn)管理機(jī)制，導(dǎo)致培訓(xùn)管理混亂，運(yùn)行不暢，培訓(xùn)質(zhì)量較低，最終失去了這個(gè)強(qiáng)化師資實(shí)踐能力的有力平臺(tái)。如何強(qiáng)化并發(fā)揮好高職院校的社會(huì)培訓(xùn)職能，是各個(gè)高職院校需要系統(tǒng)研究的重要課題。

1、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立制度保障機(jī)制

高職院校首先要從觀念上調(diào)整改變，不能簡(jiǎn)單地將其看作是為學(xué)校創(chuàng)收的輔助工具，要提高對(duì)承擔(dān)社會(huì)培訓(xùn)職能的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立積極的培訓(xùn)觀念，將繼續(xù)教育與培訓(xùn)工作作為提高勞動(dòng)者素質(zhì)與技能的終身教育方式放到與學(xué)歷教育工作并重的位置上來(lái)。要充分看到培訓(xùn)職能對(duì)企業(yè)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的直接影響，對(duì)高職院校專業(yè)建設(shè)調(diào)整、產(chǎn)學(xué)研對(duì)接轉(zhuǎn)化、師資隊(duì)伍理論聯(lián)系實(shí)踐能力等方面起到的積極作用。

高職院校要對(duì)培訓(xùn)工作進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃和管理，設(shè)置培訓(xùn)學(xué)院，負(fù)責(zé)全校整體培訓(xùn)工作的開(kāi)發(fā)與管理，解決各二級(jí)學(xué)院?jiǎn)未颡?dú)斗的培訓(xùn)方式。通過(guò)對(duì)學(xué)院培訓(xùn)資源的整合，集合優(yōu)勢(shì)力量，開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，樹(shù)立培訓(xùn)品牌，提高學(xué)校培訓(xùn)工作的效率、水平和形象。

培訓(xùn)工作要施行制度化、流程化管理。在制度中要明確責(zé)任分工，明確獎(jiǎng)懲措施，既要做到對(duì)培訓(xùn)工作的充分保障，又要起到充分調(diào)動(dòng)全員參與培訓(xùn)的積極性。最終形成以項(xiàng)目管理機(jī)制為核心的科學(xué)高效的培訓(xùn)項(xiàng)目管理方式。

2、依托校企合作，抓住重點(diǎn)企業(yè)，強(qiáng)化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)職能

企業(yè)需求是培訓(xùn)存在的前提，所以，對(duì)有培訓(xùn)需求企業(yè)的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)工作是開(kāi)展一切培訓(xùn)的重要基礎(chǔ)工作。市場(chǎng)開(kāi)發(fā)包括對(duì)培訓(xùn)市場(chǎng)的調(diào)研、分析和預(yù)測(cè)，是對(duì)現(xiàn)有培訓(xùn)企業(yè)客戶的走訪、維護(hù)與引導(dǎo)，對(duì)培訓(xùn)潛在新企業(yè)客戶挖掘的開(kāi)拓過(guò)程。要想把培訓(xùn)做大做強(qiáng)，就必須有優(yōu)質(zhì)充足的客戶資源進(jìn)行支撐，這就給高職院校布置了一項(xiàng)全新的任務(wù)--市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。

強(qiáng)化市場(chǎng)開(kāi)發(fā)職能，作為高職院校，我們擁有校企合作這個(gè)有利平臺(tái)，有效依托這個(gè)平臺(tái)，重點(diǎn)開(kāi)發(fā)并承擔(dān)好已合作企業(yè)的培訓(xùn)工作是我們開(kāi)展培訓(xùn)工作的首要任務(wù)。只有緊緊圍繞合作企業(yè)，先把我們身邊的企業(yè)客戶開(kāi)發(fā)服務(wù)好，才是真正發(fā)揮作為職業(yè)院校承擔(dān)社會(huì)培訓(xùn)職能的重要作用。要準(zhǔn)確把握我們的優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，利用我們的優(yōu)勢(shì)資源，找準(zhǔn)我們市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的前進(jìn)方向。

3、統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)培訓(xùn)師資保障

企業(yè)培訓(xùn)對(duì)教師的要求更注重其對(duì)專業(yè)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。作為高職院校我們雖然擁有雄厚的師資資源，但大部分教師主要還是在面向高職學(xué)生的學(xué)歷教育層面，授課理論性強(qiáng)但缺乏培訓(xùn)師應(yīng)具備的實(shí)踐性與可操作性，只有一少部分具備承擔(dān)企業(yè)培訓(xùn)任務(wù)能力。因此，高職院校必須統(tǒng)籌規(guī)劃，在培訓(xùn)師資的培養(yǎng)與選拔上做文章。第一，制定培訓(xùn)師資隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃，重點(diǎn)突出青年教師的培養(yǎng)，對(duì)青年教師實(shí)施科學(xué)、合理、有序的引進(jìn)和培養(yǎng)，不斷優(yōu)化教師隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)。第二，聘用相關(guān)行業(yè)的專家、教授作為兼職培訓(xùn)教師，與老教師專兼職結(jié)合，同時(shí)發(fā)揮的傳幫帶作用，在培訓(xùn)課程開(kāi)發(fā)、教學(xué)等過(guò)程中加強(qiáng)年輕教師的參與環(huán)節(jié)，幫助年輕教師的成長(zhǎng)。第三，科學(xué)安排學(xué)歷教育與培訓(xùn)的課時(shí)量，合理設(shè)置獎(jiǎng)懲辦法，調(diào)動(dòng)教師積極性，鼓勵(lì)并支持年輕教師承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)。第四，培養(yǎng)后備培訓(xùn)力量，實(shí)行聽(tīng)課制度，對(duì)培訓(xùn)師授課質(zhì)量定期進(jìn)行測(cè)評(píng)，保證培訓(xùn)實(shí)施的有效性。選拔素質(zhì)好、能力強(qiáng)的優(yōu)秀青年教師到企業(yè)實(shí)踐學(xué)習(xí)，增強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

4、創(chuàng)新培訓(xùn)授課內(nèi)容與方式，拓寬培訓(xùn)層次，加強(qiáng)培訓(xùn)課程體系構(gòu)建

培訓(xùn)的內(nèi)容不是一成不變的，而是隨著企業(yè)的發(fā)展需求變化而變化的，培訓(xùn)的目的也正是解決企業(yè)發(fā)展面臨的各類問(wèn)題，這就要求培訓(xùn)內(nèi)容創(chuàng)新的速度也要跟上企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的速度。培訓(xùn)的內(nèi)容要注重知識(shí)的更新與拓展，更要注重創(chuàng)新意識(shí)與能力的培養(yǎng)，企業(yè)需要可持續(xù)發(fā)展，員工需要全面發(fā)展，那么培訓(xùn)的授課內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn)跟得上發(fā)展的腳步。

在培訓(xùn)方式上，也要注意由學(xué)歷教育的課堂教學(xué)單向講授向更適合成人培訓(xùn)特點(diǎn)的靈活多樣、雙向互動(dòng)的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變。同時(shí)，充分利用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、仿真技術(shù)等現(xiàn)代化的培訓(xùn)設(shè)施和技術(shù)手段，創(chuàng)新培訓(xùn)方式，將傳統(tǒng)培訓(xùn)方式與現(xiàn)代培訓(xùn)手段相結(jié)合，使得培訓(xùn)更加人性化、個(gè)性化和現(xiàn)代化，增加培訓(xùn)的互動(dòng)性、實(shí)用型，增強(qiáng)培訓(xùn)人員對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。