序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇家庭教育的策略范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

 

一、家長(zhǎng)是孩子最好的榜樣

孩子一出生，他心靈上這塊土地是荒蕪的，父母是這塊土地的第一個(gè)播種者，你播下什么種子，就會(huì)結(jié)出什么樣的果實(shí)。因此，父母的言行和孩子的個(gè)性形成有著密切的關(guān)系，直接影響著孩子的思維形式、行為習(xí)慣和個(gè)人成長(zhǎng)?？鬃佑醒裕浩渖碚涣疃?；其身不正，雖令不行?！坝衅涓副赜衅渥印本褪钦f(shuō)家長(zhǎng)作為榜樣的重要性。作為家長(zhǎng)要時(shí)刻牢記，孩子的模仿能力很強(qiáng)，父母與孩子長(zhǎng)期生活在一起，其一言一行孩子都會(huì)看在眼里，記在心里，并模仿、學(xué)樣。如果父母一有空就打牌、逛商店，看電視，卻叫孩子學(xué)習(xí)，孩子就會(huì)不愿意，就會(huì)產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。更為嚴(yán)重的是，如果家長(zhǎng)沒(méi)有時(shí)間督促，孩子對(duì)學(xué)習(xí)就沒(méi)有自覺(jué)性，孩子也會(huì)像父母一樣，將學(xué)習(xí)時(shí)間都用于玩樂(lè)上，學(xué)習(xí)成績(jī)自然不會(huì)好。家長(zhǎng)一定要重視“身教勝于言教”的道理，經(jīng)常檢點(diǎn)自身的言行舉止，成為孩子的好榜樣。常說(shuō)“父母是孩子的一面鏡子”、“父母是孩子永遠(yuǎn)讀不完的一本書(shū)”。家長(zhǎng)的人格最能影響教育孩子，最能打動(dòng)孩子的心靈。著名作家老舍說(shuō)過(guò)：“我最好的老師、把性格傳給我的，是我的母親，她并不識(shí)字，但她給我以生命的教育?！?/p>

 

二、愛(ài)不是溺愛(ài)

現(xiàn)代家庭規(guī)模越來(lái)越小，獨(dú)生子女家庭逐漸成為中國(guó)家庭的主流，孩子受到了父母過(guò)度的呵護(hù)和溺愛(ài)，“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”現(xiàn)象十分普遍，孩子很少甚至不參加任何家務(wù)勞動(dòng)。有一位小女孩這樣敘述她被班里同學(xué)稱之為“嬌嬌女”的原因：她的母親從不讓她參加班級(jí)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，深怕她受到一點(diǎn)傷害。為了不讓孩子參加體育隊(duì)的訓(xùn)練，說(shuō)謊女兒身體不好，醫(yī)生不讓參加劇烈的運(yùn)動(dòng)……正是由于家長(zhǎng)的過(guò)度關(guān)心和愛(ài)護(hù)，沒(méi)有把孩子當(dāng)作一個(gè)有獨(dú)立學(xué)習(xí)和生活能力的人，剝奪了孩子在鍛煉中成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，孩子變成了溫室中的花朵，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打。歷史上由于家長(zhǎng)的過(guò)分溺愛(ài)引發(fā)的悲劇很多，作為新世紀(jì)的家長(zhǎng)、教師更應(yīng)深思。是的，我們愛(ài)孩子，但“愛(ài)”絕不是“溺愛(ài)”。當(dāng)我們把孩子的一切都包辦了之后，孩子如何才能學(xué)會(huì)獨(dú)立行走？沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的孩子，不管他們的先天素質(zhì)有多么的好，和動(dòng)物園里養(yǎng)的動(dòng)物又有什么區(qū)別？他們的未來(lái)怎樣才能融入社會(huì)？因此，我在教孩子時(shí)，特別注重培養(yǎng)他的獨(dú)立性，只要他能做到的，哪怕弄傷身體，摔壞東西，我也絕不幫忙?，F(xiàn)在孩子比較懂事，自理能力較強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)很好，并且還能主動(dòng)幫助他人。我很自豪，我沒(méi)有束縛了孩子的手腳，而是給了他獨(dú)自行走的機(jī)會(huì)。

 

教育家說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，我認(rèn)為愛(ài)孩子更是一種藝術(shù)。對(duì)孩子愛(ài)應(yīng)該是向孩子傳遞一種正確的情感，培養(yǎng)他獨(dú)立自主的能力，引領(lǐng)孩子成為未來(lái)社會(huì)的一名合格公民。只有解放孩子的手腳，孩子才會(huì)獨(dú)立行走；只有解放孩子的心靈，孩子才能創(chuàng)造奇跡。

 

三、培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣

美國(guó)教育家威廉·詹姆士說(shuō)：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！贝罅渴聦?shí)證明，習(xí)慣是一種頑強(qiáng)的力量，可以主宰人的一生。 習(xí)慣決定人的健康與未來(lái)，世界上天生沒(méi)有壞孩子，所有的孩子都天真無(wú)邪，他們的心靈是純潔的，他們的語(yǔ)言是美好的，他們的思想是單純的。但他們又是生活在家庭這個(gè)環(huán)境里，同時(shí)又生活在社會(huì)這個(gè)大家庭，大環(huán)境里，很容易受到周圍環(huán)境的侵蝕，如果不注意孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，孩子的不良習(xí)慣就一個(gè)一個(gè)養(yǎng)成。比如吃飯時(shí)，不愛(ài)惜糧食；寫作業(yè)時(shí)，愛(ài)看電視，愛(ài)吃東西；在人多的環(huán)境下，不能專心致志等。

 

好習(xí)慣的養(yǎng)成是在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，貴在長(zhǎng)久堅(jiān)持。培養(yǎng)孩子的自控能力是養(yǎng)成好習(xí)慣的前提，只要有了能夠控制自己，支配自己的行為能力，才能控制、約束自己的行為。孩子學(xué)琴，開(kāi)始情緒蠻高的，可一個(gè)月后，就不感興趣了，怎么辦呢？我和孩子一起商量制定了《學(xué)琴計(jì)劃》，如果每天堅(jiān)持練琴，就獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花，集夠十朵小紅花就一起出去玩一次。這下孩子的興趣高漲，每天都能認(rèn)真主動(dòng)完成。習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵在頭三天，決定在一個(gè)月。父母要充分尊重孩子的權(quán)利，讓孩子在習(xí)慣養(yǎng)成中發(fā)揮主人作用。好的習(xí)慣一定養(yǎng)成，會(huì)讓我們的孩子受益一生，是一筆取之不盡的財(cái)富。

 

四、家教的關(guān)鍵，是促進(jìn)孩子人格、情感的全面、和諧發(fā)展

篇（2）

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2016）20―0087―01

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步、家長(zhǎng)文化程度的不斷提高，幼兒家庭教育的觀念也在日益更新。目前，在家庭中“重教而不會(huì)教”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。本文通過(guò)探尋影響幼兒家庭教育的各種因素，依據(jù)存在的問(wèn)題提出解決方法和策略，試圖改善優(yōu)化這些因素，充分發(fā)揮幼兒家庭的教育功能。

一、幼兒家庭教育的現(xiàn)狀

對(duì)照《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），我園開(kāi)展了“幼兒家庭教育狀況與幼兒發(fā)展?fàn)顩r關(guān)系問(wèn)卷調(diào)查”，經(jīng)過(guò)整理、分析和研究，我們發(fā)現(xiàn)在家庭中“重教而不會(huì)教”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。

1. 家長(zhǎng)很重視對(duì)幼兒的教育，有目的、有意識(shí)地教育子女已成為大多數(shù)家長(zhǎng)的共識(shí)。但往往思想重視，行動(dòng)忽視。在調(diào)查問(wèn)卷中，認(rèn)為“家庭教育與幼兒園教育一樣重要”的家長(zhǎng)占 96%，可是每天可以留出 2 小時(shí)以上時(shí)間與孩子一起交流、游戲、學(xué)習(xí)的只有10.3%的家長(zhǎng)，選擇“不顧勞累，堅(jiān)持和孩子玩”的只有 28.7%。對(duì)比數(shù)據(jù)可知，普遍家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的重要性只停留在思想上，而沒(méi)有落實(shí)在具體行動(dòng)中，沒(méi)有完全肩負(fù)起教育幼兒的責(zé)任。

2. 對(duì)幼兒家庭教育的特點(diǎn)和內(nèi)容認(rèn)識(shí)不夠。經(jīng)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)在家庭教育中重視傾向依次是：重視對(duì)孩子行為習(xí)慣的培養(yǎng)；重視教孩子與人交往；重視對(duì)孩子的知識(shí)教育；重視孩子的自我服務(wù)；重視孩子的語(yǔ)言發(fā)展；重視孩子的身體素質(zhì)。而家長(zhǎng)忽視的家教內(nèi)容包括忽視孩子自我意識(shí)的培養(yǎng)（如，教孩子知道自己幾歲，教孩子分清性別）；忽視孩子的游戲和玩玩具；忽視培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力（如，獨(dú)立睡覺(jué)只占22.7%）。有部分家長(zhǎng)根本沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)幼兒家庭教育的特點(diǎn)，只是把家庭教育作為幼兒園教育的延伸，使家庭教育缺乏自身的特點(diǎn)和內(nèi)容。

3. 不能正確認(rèn)識(shí)幼兒家庭教育中的困難。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)為家庭教育的最大困難是孩子的某種不易改變的行為或是某種社會(huì)影響，很少有家長(zhǎng)認(rèn)真檢查自己在家教中的失誤和應(yīng)負(fù)的責(zé)任。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)部分家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值過(guò)高。教育目標(biāo)的傾斜，導(dǎo)致家長(zhǎng)產(chǎn)生許多不科學(xué)的教育方式，如，過(guò)度溺愛(ài)、遷就和放縱孩子；過(guò)度嚴(yán)厲、過(guò)度保護(hù)或者過(guò)度放任。

4. 家庭教育承擔(dān)者偏移，教育意見(jiàn)不一致。在家庭教育的主要承擔(dān)者的調(diào)查中顯示，62.5%是母親，21%是祖父母，16.5%是父親。可見(jiàn)，母親在家庭教育中的角色之重要，作用之重大。再加之大多年輕父母工作較忙，依賴祖輩養(yǎng)育孩子情況普遍。擴(kuò)大家庭、祖孫家庭和單親家庭日趨漸多，家庭教育意見(jiàn)不夠一致，其不良后果是孩子無(wú)所適從，有的孩子則會(huì)形成當(dāng)面一套和因人而異的態(tài)度。

二、解決策略

1. 樹(shù)立正確的家庭教育觀。家庭教育的前提是尊重兒童，家長(zhǎng)要尊重孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、能力水平、個(gè)性風(fēng)格，甚至是孩子所特有的稚氣、調(diào)皮和不成熟產(chǎn)生的“錯(cuò)誤”；要相信孩子有自己的見(jiàn)解，相信孩子具有自我約束、自我發(fā)展的能力。

2. 全面深入了解孩子的情況。要想教育培養(yǎng)好自己的孩子，應(yīng)該全面、深入地了解孩子的情況，把握現(xiàn)象，知其原因，有針對(duì)性地采取教育措施，只有這樣，才能收到良好的教育效果。

3. 言教、身教和境教相結(jié)合。要求孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣，家長(zhǎng)自己先要做到。例如，要讓孩子愛(ài)學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)就要經(jīng)常閱讀或是與孩子進(jìn)行有助于良好閱讀習(xí)慣養(yǎng)成的活動(dòng)，加深孩子的印象；要讓孩子講衛(wèi)生，家長(zhǎng)就要有洗漱的好習(xí)慣；要讓孩子懂禮貌，家長(zhǎng)就要待人和善、大方。在言教、身教的同時(shí)，還要做到境教，就是要有良好的家庭環(huán)境，給孩子一個(gè)和諧整體的家庭教育環(huán)境。

篇（3）

二、薄弱學(xué)校學(xué)生家庭教育的策略

（一）家庭教育弱愛(ài)的策略

很多家長(zhǎng)懷著迫切的心情，想教育好自己的孩子，但卻在實(shí)際教育中卻屢屢犯錯(cuò)，他們一方面為孩子不聽(tīng)話感到焦急，另一方面為自己沒(méi)有良策而深深苦惱。這是因?yàn)楦改缚偸怯米约旱姆椒ㄈソ逃⒆?，不管孩子是不是適用他們的方法，許多父母秉承中國(guó)的這句老話“養(yǎng)不教，父之過(guò)”，意思是父母不教育孩子，孩子會(huì)變壞。許多父母不去根據(jù)孩子的個(gè)體差異來(lái)教育，只是一味盲目的教育。所以用正確的方法教育孩子非常關(guān)鍵。

每個(gè)孩子都是與眾不同的，許多父母只要以身作則就是對(duì)孩子最好的教育，因?yàn)闊o(wú)論孩子在哪里，都離不開(kāi)父母的影響和教育。比如吃飯時(shí)父母說(shuō)的一句話，看電視時(shí)的一句評(píng)價(jià)，父母的一言一行孩子都會(huì)看在眼里，記在心上，并且會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿父母。因此父母在平時(shí)應(yīng)該多多注意自己的言行。這就是為什么我們從優(yōu)秀孩子的身上總能找到和諧家庭的影子。父母和孩子的交流非常重要，當(dāng)孩子感到與父母無(wú)話可說(shuō)時(shí)，父母對(duì)孩子的教育不僅舉步維艱，而且效果極差。

好的父母不應(yīng)該把教育孩子當(dāng)成枯燥的責(zé)任和義務(wù)，而要把這當(dāng)成人生的一種樂(lè)趣、一種享受、一種富足。只有享受教育的人，才能演繹教育的精彩。更重要的是，父母想走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的所思所想，在某種程度上就要變成孩子，因?yàn)橹挥羞@樣，孩子才不會(huì)把父母當(dāng)成一個(gè)偶然闖進(jìn)他內(nèi)心世界的人。

（二）家庭教育粗暴的策略

當(dāng)孩子做錯(cuò)事情或闖禍時(shí)，父母不能把握自己的情緒，大發(fā)雷霆，甚至對(duì)孩子進(jìn)行體罰，這會(huì)使孩子覺(jué)得父母對(duì)待自己太苛刻，不講道理，以后就很容易出現(xiàn)叛逆，與父母背道而馳的現(xiàn)象。當(dāng)他們心中有怨憤時(shí)，還會(huì)以同樣的粗暴方式對(duì)待身邊的人。父母采取簡(jiǎn)單粗暴的教育方法之后，等到怒氣平息了，又后悔對(duì)孩子的懲罰，甚至跟孩子說(shuō)對(duì)不起。這樣又導(dǎo)致孩子對(duì)父母這種出爾反爾的教育感到迷惘，失去對(duì)父母的尊敬，以后不拿父母的話當(dāng)回事。那么，我們的家長(zhǎng)該怎樣丟棄簡(jiǎn)單粗暴的教育方法，采用引導(dǎo)疏導(dǎo)的辦法教育孩子的健康成長(zhǎng)呢？

（1）家長(zhǎng)必須努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，克服急躁情緒。家長(zhǎng)要以平和的心態(tài)、育人的態(tài)度對(duì)待孩子已經(jīng)發(fā)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，切記使用粗暴手段教育孩子，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就訓(xùn)斥、諷刺、打罵孩子，這樣時(shí)間久了，孩子就會(huì)形成膽小、冷漠、卑視自己等不良性格。

（2）家長(zhǎng)必須了解孩子，懂得孩子。家長(zhǎng)要了解孩子的具體表現(xiàn)，把握孩子的內(nèi)心世界，認(rèn)識(shí)孩子身心發(fā)展規(guī)律，清楚孩子的性格特點(diǎn)。做到尊重孩子的獨(dú)立人格，常跟孩子平等地談心，讓孩子敞開(kāi)胸襟，告訴你他們?cè)谙胄┦裁?，需要什么，喜歡什么，不喜歡什么。你了解了孩子，懂得了孩子，就能有的放矢的教育孩子，能夠做到科學(xué)施教，提高家教藝術(shù)，避免粗暴的家教方法。

（3）家長(zhǎng)必須提高自己分析問(wèn)題的能力。孩子發(fā)生問(wèn)題，原因是多種多樣的，并不是一種因素造成的。有主觀原因，有客觀原因，有直接原因，有間接原因。這就要求家長(zhǎng)看問(wèn)題不能簡(jiǎn)單化，不能犯主觀主義的錯(cuò)誤，只有掌握了具體分析問(wèn)題的本領(lǐng)，才會(huì)找到幫助孩子解決問(wèn)題的辦法，也就可以避免簡(jiǎn)單粗暴的教育手段了。

（三）家庭教育放任的策略

現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)對(duì)孩子總是放任自流，覺(jué)得對(duì)孩子的行為聽(tīng)之任之就是愛(ài)孩子，只要是孩子想要的都會(huì)想方設(shè)法為孩子弄來(lái)?；蛘哂X(jué)得孩子年齡還小，長(zhǎng)大后自然而然就會(huì)了，這樣的教育不僅不會(huì)使孩子成才，反而會(huì)讓孩子養(yǎng)成一種懶惰、盲目自大的壞習(xí)慣，不管走到那里都要?jiǎng)e人以他為中心。因此我們應(yīng)該要從小培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮孩子的特長(zhǎng)，指出孩子的不足。只有這樣長(zhǎng)期的教育才真正達(dá)到教育孩子的目的。

（四）望子成龍的策略

現(xiàn)在的父母普遍對(duì)孩子懷有過(guò)高的期望。望子成龍本身無(wú)可厚非，但是孩子來(lái)到這個(gè)世界上，自然有他存在的獨(dú)一無(wú)二的理由，每個(gè)孩子都是不一樣的。如果你非要用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即哈佛的標(biāo)準(zhǔn)或者北大、清華的標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)要求和評(píng)價(jià)孩子，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們應(yīng)該允許孩子成為他自己，只有這樣，他才會(huì)感到生活幸福，潛能才能得到發(fā)揮。如果父母目光短淺，死盯分?jǐn)?shù)來(lái)教育孩子，孩子的生活必然只留下悲傷。

因此我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)改善教育現(xiàn)狀：

1.對(duì)待孩子

（1）給孩子多一些寬容。對(duì)孩子的寬容并非是無(wú)原則的無(wú)限度的，寬容是建立在客觀的立場(chǎng)上的。而如何做到“客^”呢？我們認(rèn)為，只要能做到“將心比心”，而不是簡(jiǎn)單地從個(gè)人的主觀立場(chǎng)出發(fā)就能夠做到“客觀”。真正站在孩子的角度對(duì)待孩子，采用孩子能夠順利、充分接受的教育方法，才能有效的達(dá)成教育目的。

（2）尊重孩子的情緒。我們常常說(shuō)要“尊重孩子”，但到底尊重孩子的什么，這是比較模糊的，模糊的目的必然導(dǎo)致模糊的結(jié)果，所以真正的尊重是否達(dá)到了，是值得懷疑的。我們應(yīng)該把尊重的對(duì)象更加明確――尊重孩子的情緒。這個(gè)尊重包括兩個(gè)方面：一是尊重它的存在；二是尊重它的表達(dá)。

（3）保留孩子的面子。孩子的自尊心在五歲之后就開(kāi)始逐漸出現(xiàn)了，正如成人有自尊心一樣，孩子的自尊心不僅是存在并且在一定程度上是會(huì)產(chǎn)生對(duì)行為的影響的。在教育中保留孩子的面子，這樣的做法往往會(huì)使家長(zhǎng)同時(shí)取得孩子的尊重和信任。

（4）適當(dāng)承認(rèn)孩子的隱私權(quán)。關(guān)于孩子的小秘密，家長(zhǎng)常常想：“連你都是我生的，你對(duì)我還有什么秘密？”這種觀點(diǎn)是必須受到質(zhì)疑和批評(píng)的。孩子逐漸懂事的過(guò)程就是一個(gè)逐漸走出家庭小群體，融入社會(huì)大群體的過(guò)程；也是孩子逐漸成為一個(gè)社會(huì)人的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，孩子逐漸有了一個(gè)社會(huì)角色，這個(gè)角色也逐漸被孩子自己認(rèn)同。我們習(xí)慣性把孩子放在家庭角色上，但卻常常忽略甚至否定了孩子的社會(huì)角色。誠(chéng)然，在家庭中，孩子是被父母監(jiān)護(hù)的，有被從屬的關(guān)系。但作為社會(huì)角色存在的時(shí)候，孩子與父母是平等的。因此，適當(dāng)?shù)某姓J(rèn)孩子的隱私權(quán)，體現(xiàn)出來(lái)的正是對(duì)這種平等的承認(rèn)。

（5）給孩子悲傷的權(quán)利。這是尊重孩子情緒的一種體現(xiàn)，因?yàn)楹⒆拥谋瘋钊菀妆患议L(zhǎng)忽略和否定。人在悲傷的時(shí)候往往最脆弱，但如果連悲傷都被粗暴的否定，往往隨之而來(lái)的就是憤怒的爆發(fā)。所以，接受和適度重視孩子的悲傷，可以在一定程度上緩解孩子的情緒，增強(qiáng)孩子自我調(diào)節(jié)的能力。當(dāng)然，這并不意味著孩子一傷心，家長(zhǎng)就表現(xiàn)出如坐針氈，好言安撫。適當(dāng)安撫后給孩子一個(gè)自我調(diào)整的空間并表示出適當(dāng)關(guān)切就可以了。

2.要求自己

（1）停止嘮叨，制定罰規(guī)。對(duì)家長(zhǎng)所做的調(diào)查又發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的家長(zhǎng)都承認(rèn)“嘮叨”所起到的教育效果幾乎是等于零。這樣的情況向我發(fā)出一個(gè)緊急的提示：立即停止對(duì)孩子嘮叨吧！因?yàn)槟鞘窃诶速M(fèi)精力和制造不良家庭氛圍。那么用什么方式來(lái)代替呢？制定相關(guān)罰規(guī)，用明確的罰規(guī)來(lái)約束孩子的行為，行為不當(dāng)?shù)臅r(shí)候用罰規(guī)來(lái)進(jìn)行懲罰。這樣的方式將解決孩子聽(tīng)多了嘮叨卻完全記不住，家長(zhǎng)說(shuō)多了嘮叨卻完全不見(jiàn)效的問(wèn)題。

（2）多點(diǎn)幽默感。在同事中間我們常常知道要體現(xiàn)出一點(diǎn)幽默感來(lái)贏得別人的好感，但在孩子面前我們卻容易把自己打扮成一個(gè)食古不化，不茍言笑的看守形象。為什么我們不可把自己最好的一面呈現(xiàn)在孩子面前呢？為什么我們不可以讓愛(ài)以愛(ài)本身的自然形態(tài)出現(xiàn)呢？適當(dāng)?shù)挠哪袚Q來(lái)的只會(huì)是家長(zhǎng)形象的提升而不會(huì)是尊嚴(yán)的減弱。

（3）讓孩子了解你的感受?！澳阏J(rèn)真讀書(shū)，家里的事兒你別管，你一心一意讀書(shū)，只要你能讀，讀到什么時(shí)候爸媽都養(yǎng)著你?！边@樣的話常常被家長(zhǎng)充滿自豪地說(shuō)給孩子聽(tīng)。承擔(dān)家庭責(zé)任的深情確實(shí)讓人感動(dòng)，但孩子是否能夠真正的體會(huì)這些話中的苦心還很難說(shuō)。如果父母讓孩子小到大太順，孩子就會(huì)覺(jué)得任何事情都不需要費(fèi)太大的勁就能得到，把孩子排除在家庭責(zé)任之外對(duì)孩子本身不見(jiàn)得就完全是好事。此外，讓孩子了解你的感受才能讓孩子學(xué)會(huì)去體諒家長(zhǎng)的難處，知道控制自己的欲望，學(xué)會(huì)自覺(jué)安排生活和學(xué)習(xí)。很多家長(zhǎng)都曾提到孩子“不講理”，恐怕有很多就需要借助這個(gè)原則來(lái)調(diào)整了。

（4）自己錯(cuò)了一定記得道歉。平等對(duì)待孩子的一個(gè)重要組成部分就是在自己失誤時(shí)主動(dòng)向孩子道歉。我們應(yīng)該首先明確，道歉這種行為本身所體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵首先是一個(gè)人高度的自尊和自重，其次才是對(duì)對(duì)方的尊重。一個(gè)不自重的人是不懂得道歉的。所以向孩子道歉實(shí)際上是在無(wú)形中提高了自己的人格魅力。同時(shí)，也向孩子體現(xiàn)出良好的自我心理調(diào)節(jié)，對(duì)孩子的心理素質(zhì)能夠起到無(wú)形的提高作用。

（5）克制個(gè)人情緒，適時(shí)忘記孩子造成的困擾

曾經(jīng)聽(tīng)到一些母親在給朋友電話中傾訴：“我對(duì)我這個(gè)兒子已經(jīng)徹底絕望了！”“我簡(jiǎn)直要崩潰了！快砭染任野?！”爸顒t責(zé)之切，過(guò)于急切的心情往往并不能解決問(wèn)題。反而首先導(dǎo)致自己的心力交瘁。當(dāng)教育走進(jìn)死胡同的時(shí)候，一定要克制自己的情緒，暫時(shí)忘記孩子，平靜下來(lái)，然后回頭思考。換一個(gè)角度想想問(wèn)題吧，孩子畢竟是無(wú)心的。

（五）嚴(yán)他寬己的策略

許多家長(zhǎng)在孩子與別的孩子發(fā)生矛盾是總是尋找別的孩子的錯(cuò)誤，就算知道是自己孩子的錯(cuò)誤也都會(huì)想方設(shè)法掩蓋過(guò)去，這樣的教育方法也是不對(duì)的，犯錯(cuò)誤是不可避免的，但要讓孩子“勇于承擔(dān)責(zé)任”。只有有責(zé)任心的人才會(huì)自覺(jué)避免犯錯(cuò)誤，敢于承擔(dān)責(zé)任體現(xiàn)出的是誠(chéng)實(shí)和勇敢。犯錯(cuò)可以原諒，逃避責(zé)任卻是不可原諒的。孩子畢竟是孩子，對(duì)父母的依賴依然是少兒人格中最大的特點(diǎn)之一。內(nèi)心的孤獨(dú)是孩子人格形成過(guò)程中的一個(gè)極大的負(fù)面刺激和障礙。從人格心理學(xué)和情緒心理學(xué)的分析中我們都能夠找到足夠的證據(jù)來(lái)證明父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中與孩子保持親近。

綜上所述：我們的家庭教育在孩子一生的成長(zhǎng)中起著至關(guān)重要的作用，因此家庭教育也應(yīng)該被我們的社會(huì)及家長(zhǎng)們重視起來(lái)，為了孩子的健康成長(zhǎng)、為了祖國(guó)的未來(lái)，希望更多的人能重視家庭教育。

篇（4）

上海是中國(guó)最大的外來(lái)人口聚焦地。本著開(kāi)放、包容的理念，整座城市的外來(lái)人口比率逐年增加。2000年以來(lái)年均增長(zhǎng)3.4%，人口密度也由2000年的每平方公里2588人，增加到3631人，成為全國(guó)人口密度最大的城市。2011年上海市常住人口為2301.91萬(wàn)人， 其中外省市來(lái)滬常住人口為897.70萬(wàn)人，占39.00%。從這一系列數(shù)據(jù)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)隨遷子女的教育問(wèn)題，也是不容忽視的。

二、隨遷子女教育問(wèn)題產(chǎn)生的原因

在這些隨遷子女中，我們發(fā)現(xiàn)，多數(shù)家長(zhǎng)在條件允許的情況下，盡可能的將幼兒送至幼兒園。但家長(zhǎng)對(duì)幼兒早期教育的理念及認(rèn)識(shí)普遍不夠。有的家長(zhǎng)往往在孩子3～4歲時(shí)，就急著報(bào)名學(xué)這學(xué)那。也有的家長(zhǎng)認(rèn)為幼兒園只是一個(gè)能寄托孩子的地方，能讓自己多點(diǎn)時(shí)間打理自己的事情。因此，我們要認(rèn)清這些家長(zhǎng)最終的教育目的，并適當(dāng)轉(zhuǎn)變部分家長(zhǎng)的早期教育理念。通過(guò)開(kāi)展大量的鮮活的活動(dòng)，園本活動(dòng)，幫助更多的家長(zhǎng)成為與時(shí)俱進(jìn)的合格家長(zhǎng)。

三、隨遷子女家長(zhǎng)的類型

類型一：拔苗助長(zhǎng)型。這類家長(zhǎng)可能由于自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷影響了對(duì)幼兒早期教育的正確認(rèn)識(shí)，往往對(duì)孩子期許較高，在孩子3～4歲時(shí)，就急著給孩子報(bào)各種班，拼音、認(rèn)字、數(shù)學(xué)、鋼琴。而孩子由于過(guò)早接觸了本該小學(xué)再學(xué)的內(nèi)容，會(huì)導(dǎo)致厭學(xué)、個(gè)性孤僻、高傲等性格特征。

類型二：放縱不拘型。這類家長(zhǎng)往往認(rèn)為，幼兒園只是一個(gè)寄托幼兒的地方，能騰出時(shí)間來(lái)忙自己的工作或生意。無(wú)所謂孩子學(xué)了什么，只要孩子安全、開(kāi)心就好。在家，也常常將孩子放在室外。四處游走。很少與孩子單獨(dú)相處與互動(dòng)，也很少關(guān)心孩子。這部分幼兒，往往在幼兒園，頑皮、搗蛋，但很聰明。

類型三：工作繁忙。家長(zhǎng)工作繁忙，對(duì)孩子的教育心有余而力不足。常將孩子送到爺爺奶奶家中。也有部分家長(zhǎng)，請(qǐng)保姆幫忙。但自己本身很少投入到對(duì)孩子的教育中。這類幼兒也于由隔代教育的原因，被過(guò)份溺愛(ài)，導(dǎo)致孩子任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下。還有一些祖輩家長(zhǎng)因過(guò)度疼愛(ài)孩子而“護(hù)短”，致使孩子的弱點(diǎn)長(zhǎng)期得不到矯正。

四、隨遷子女家庭教育指導(dǎo)的幾點(diǎn)做法

1.主動(dòng)聯(lián)系，服務(wù)優(yōu)先。我們主動(dòng)服務(wù)于這些家長(zhǎng)，針對(duì)家長(zhǎng)在家教中出現(xiàn)的問(wèn)題，及時(shí)主動(dòng)地采取談話、電話、網(wǎng)絡(luò)、便條等適合的聯(lián)系方式，加強(qiáng)溝通，轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育理念，實(shí)行家園同步教育，確保家園教育的一致性。教師在與家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)的過(guò)程中我們可以有針對(duì)性的采用以下有效的策略。

習(xí)慣培養(yǎng)為主，知識(shí)傳遞為輔：有些家長(zhǎng)由于原來(lái)的生活環(huán)境，而形成了固有的性格、行為、習(xí)慣。根深蒂固的行為、習(xí)慣無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著他們對(duì)孩子的教育。我們指導(dǎo)的基礎(chǔ)，其實(shí)最根本的是家長(zhǎng)觀念的轉(zhuǎn)變，只有當(dāng)他們觀念有了轉(zhuǎn)變，他們的行為的自覺(jué)性才有可能。所以我們不僅經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家長(zhǎng)講座，還經(jīng)常邀請(qǐng)他們參與我們的主題活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，通過(guò)參與這一系列活動(dòng)，家長(zhǎng)們了解了幼兒在幼兒園所學(xué)以外，也逐步重視幼兒培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣，并使他們重新審視自己的教育行為，做自覺(jué)、深刻的反思和改變。

相互尊重，平等交流：我們家長(zhǎng)進(jìn)行交流時(shí)，首先要加強(qiáng)他們的心理疏導(dǎo)，消除家長(zhǎng)心中的隔閡。要和家長(zhǎng)多溝通交流，把一顆真誠(chéng)的心展示給家長(zhǎng)。言語(yǔ)中要特別注意不要流露出任何地域觀念。

先揚(yáng)后抑，有效引導(dǎo)：在這類家長(zhǎng)的家庭教育時(shí)，首先要肯定他們一些正確的教育方法。同時(shí)，對(duì)一些不妥的做法，要有理有據(jù)的糾正引導(dǎo)，說(shuō)服他們時(shí)要有科學(xué)的觀點(diǎn)理論為基礎(chǔ)，使他們得以誠(chéng)服。教師還可以經(jīng)常和家長(zhǎng)交流一些幼兒教育的新動(dòng)向，課改的新信息，有助于他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)幼兒教育的了解，從而使家園協(xié)作，使孩子更好地成長(zhǎng)。

篇（5）

一、以科學(xué)的方法引導(dǎo)孩子

在子女成長(zhǎng)的過(guò)程中，家長(zhǎng)可謂盡心盡力，成了孩子發(fā)展的總導(dǎo)演。在中國(guó)，孩子不好好學(xué)習(xí)是家長(zhǎng)最棘手的問(wèn)題，家長(zhǎng)只看重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，如果孩子的成績(jī)不好，家長(zhǎng)就對(duì)孩子持否定態(tài)度?！皩W(xué)而優(yōu)則獎(jiǎng)”已成為相當(dāng)一部分中國(guó)家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)的常用手段。而美國(guó)家長(zhǎng)給孩子的獎(jiǎng)品從來(lái)不以考分來(lái)衡量，美國(guó)家長(zhǎng)給孩子的零花錢是通過(guò)“按勞取酬”的方法刺激孩子做家務(wù)的。所以美國(guó)的孩子參加勞動(dòng)從不厭倦，而是表現(xiàn)的異乎尋常的積極。中國(guó)的孩子并不比美國(guó)的孩子差，他們也有勞動(dòng)的渴望，對(duì)一切事情都充滿好奇，都想動(dòng)手做一做。一個(gè)男生曾經(jīng)這樣對(duì)我說(shuō)：平時(shí)在家里大人們總不讓活，說(shuō)是好好學(xué)習(xí)就行了，有時(shí)也真想嘗試勞動(dòng)是什么滋味、想體會(huì)一下勞動(dòng)的樂(lè)趣。由此可見(jiàn)，許多家長(zhǎng)讓孩子參與勞動(dòng)的機(jī)會(huì)太少了，以至于出現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)“理所當(dāng)然”的由父母包辦代替的不正?，F(xiàn)象。他們認(rèn)為孩子參加勞動(dòng)，耽誤了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，得不償失。在家里不鼓勵(lì)孩子參加家務(wù)勞動(dòng)；孩子參加學(xué)校的公益勞動(dòng)，家長(zhǎng)也不支持，尋找理由不讓孩子參加，這是一種缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且是一個(gè)廣闊無(wú)垠的、驚人的、豐富的思想世界，這個(gè)世界激發(fā)著兒童道德的、智力的、審美的情感”可見(jiàn)，家長(zhǎng)不重視孩子的勞動(dòng)教育，必將為此付出昂貴的代價(jià)。家長(zhǎng)應(yīng)該清楚，勞動(dòng)與人的物質(zhì)生活和精神生活休戚相關(guān)。試想，看著用自己的雙手洗干凈的衣物、餐具、打掃整潔明亮的房間；望著校園中用自己的雙手栽培的花卉、小樹(shù)，孩子們心中那份對(duì)于“勞動(dòng)創(chuàng)造一切”的情感體驗(yàn)，不是會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于滔滔的說(shuō)教嗎？實(shí)踐證明，在家里獲得正確的勞動(dòng)教育的兒童，以后會(huì)很順利的完成自己的專業(yè)教育。凡是在家里沒(méi)有接受任何勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的兒童，則會(huì)遭到各種失敗。所以要培養(yǎng)孩子在良好的勞動(dòng)習(xí)慣中，提高生活自理能力。

二、少比較多鼓勵(lì)

家長(zhǎng)很容易在不經(jīng)意間拿自己的孩子和別人的孩子做比較，在比較的過(guò)程中，孩子賽過(guò)別人的方面家長(zhǎng)不免洋洋得意，不如別人的地方就覺(jué)得有些失落，把這種失落和不滿直接傳達(dá)給孩子，這很容易導(dǎo)致孩子的自卑心理。人的個(gè)性是不一樣的，不同的孩子有不同的喜怒哀樂(lè)、不同的好奇心與求知欲，智商也是有差異的。美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家加德納提出多元智力理論，其核心教育思想是：智力分為多種，人的智力是多元的，每一個(gè)兒童都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，有強(qiáng)項(xiàng)弱項(xiàng)之分。家長(zhǎng)應(yīng)該充分了解自己孩子的狀況，按照自然發(fā)展的原則充分發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)，和諧發(fā)展相關(guān)的智力水平，以此達(dá)到最佳的教育效果。詹姆斯教授也說(shuō)：“在人類天性中，最深層的本性就是渴望得到別人的重視?！倍喙膭?lì)孩子是培養(yǎng)孩子的滿足感，培養(yǎng)孩子自信的最佳方式。我國(guó)著名的高等教育學(xué)創(chuàng)始人潘懋元在《高等教育學(xué)》中提到，大學(xué)生的課程設(shè)置，要注意滿足原則。未達(dá)到一個(gè)目標(biāo)而選擇的課程內(nèi)容應(yīng)該使學(xué)生對(duì)于掌握知識(shí)、培養(yǎng)能力都極為重要的。對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)如此重要，對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō)更加重要。在家庭教育中家長(zhǎng)應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子的滿足感，適時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，最容易讓孩子產(chǎn)生自信。

篇（6）

目前，我國(guó)獨(dú)生子女的數(shù)量越來(lái)越多，已經(jīng)形成了一個(gè)龐大的社會(huì)群體。獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)多數(shù)是“四二一”型，幼兒易受到家長(zhǎng)的過(guò)度嬌寵，滋長(zhǎng)優(yōu)越感和特殊感。“嬌寵型”的家長(zhǎng)對(duì)幼兒過(guò)度的關(guān)懷和無(wú)原則的包辦代替，剝奪了幼兒自主意識(shí)的確立和自立能力的鍛煉機(jī)會(huì)，致使幼兒過(guò)度依賴、懦弱、缺乏獨(dú)立性，難以適應(yīng)環(huán)境的變化，易形成緊張焦慮的情緒。依賴型的幼兒只有和其依賴的人接近，才會(huì)感到舒適和愉快；而當(dāng)他們遇到生疏環(huán)境和陌生人時(shí)，由于缺乏安全感就會(huì)出現(xiàn)哭鬧、拒絕與他人交流等狀況。

誘發(fā)依賴的原因主要有兩方面，一是先天氣質(zhì)的影響，即這類幼兒基本屬于粘液質(zhì)氣質(zhì)類型，性格內(nèi)向，喜歡獨(dú)處，不愿與人接觸，適應(yīng)能力較差，對(duì)新環(huán)境適應(yīng)困難，適應(yīng)過(guò)程艱難而緩慢；二是后天教養(yǎng)方式的影響，現(xiàn)在子女缺乏“兒童伙伴”，幼兒很多時(shí)候都是獨(dú)自玩耍，缺乏與其他孩子的交往。這正如馬卡連柯所說(shuō)：“沒(méi)有兄弟和姐妹，因而也就沒(méi)有體貼、照顧的經(jīng)歷，沒(méi)有玩耍、相愛(ài)、互助的經(jīng)歷，沒(méi)有模仿、尊重的經(jīng)歷，最后，也沒(méi)有共處的經(jīng)歷――沒(méi)有共同的享受，也沒(méi)有共同的努力的經(jīng)歷――簡(jiǎn)直什么也沒(méi)有，連普通的來(lái)往都沒(méi)有。”因而，幼兒也就容易形成過(guò)度依賴、獨(dú)立性不強(qiáng)、生活自理能力差的缺點(diǎn)。獨(dú)生子女家庭中家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)于嬌寵，致使幼兒過(guò)度依賴，難以適應(yīng)新環(huán)境，已成普遍問(wèn)題。

一、案例描述

王子赫，男，2008年10月出生，獨(dú)生子女，身高、體重屬中上水平，智商106，現(xiàn)為我園中班幼兒。

王子赫在幼兒園從不主動(dòng)和別人說(shuō)話，教師與他交流，也只是點(diǎn)頭、搖頭或簡(jiǎn)單作答。上課從不舉手回答問(wèn)題，不愿和教師、同伴交流，缺乏集體合作意識(shí)，害怕困難，愛(ài)獨(dú)坐無(wú)語(yǔ)。

他的生活自理能力也很差，不會(huì)吃飯、提褲子、穿脫衣服、穿鞋；動(dòng)作協(xié)調(diào)性差、不靈活、動(dòng)作發(fā)展與年齡不符。他經(jīng)常要求教師給他穿鞋子、穿衣服，要求教師喂他吃飯；走路時(shí)甩臂不協(xié)調(diào)，上下樓梯需有人拉著，不敢走平衡木，手工課從不動(dòng)手操作，對(duì)環(huán)境變化難以適應(yīng)。小班入園后，整整一個(gè)月左右的時(shí)間，幾乎每天都在不停地哭，教師的安撫絲毫不起作用。幼兒對(duì)祖母過(guò)于依賴，來(lái)園時(shí)緊緊地抱住奶奶不讓回家，奶奶走了就會(huì)號(hào)啕大哭，離園時(shí)看到奶奶來(lái)接就會(huì)哭著撲過(guò)去，其他人（包括父母）來(lái)接，還會(huì)不停地問(wèn)“奶奶在哪里？”在幼兒園每天念叨最多的話就是“我要回家”“奶奶什么時(shí)候來(lái)接我”“打電話讓奶奶早點(diǎn)來(lái)接我”“奶奶怎么還不來(lái)”等。幼兒的口齒不是很清楚，要特別注意才能聽(tīng)清楚他說(shuō)的話，性格有些孤僻，不愛(ài)和同伴交往，經(jīng)常拿著幼兒園的玩具或自己帶來(lái)的玩具一個(gè)人玩，其他幼兒想和他一起玩，他有時(shí)還會(huì)做出打人的動(dòng)作。幼兒對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣，經(jīng)常上課離開(kāi)座位，有時(shí)趁教師不注意悄悄溜到門外，教師喊他名字，他沒(méi)有反應(yīng)，批評(píng)他，第二天就吵著不上幼兒園。

小班一年，多半時(shí)間沒(méi)有上幼兒園，升中班后，在教師要求下堅(jiān)持入園，但每星期都有兩三天在家休息，問(wèn)其原因，奶奶說(shuō)：“怕他在幼兒園不適應(yīng)”。

二、成因分析

通過(guò)家訪我了解到王子赫的父親在公安局工作，母親在城建局工作，均為大專文化程度，干部身份，工資收入較高，家庭條件較好。父母在家均為獨(dú)子，兩代單傳，三世同堂，父母工作忙，幼兒由祖父祖母帶，祖父祖母均為農(nóng)民，已五六十歲，舉家進(jìn)城居住，只為能天天照顧小孫子，減輕兒子、兒媳的負(fù)擔(dān)。

全家把王子赫視為“小太陽(yáng)”，捧在手上怕摔著，含在嘴里怕化了，對(duì)幼兒采用“過(guò)度保護(hù)養(yǎng)育制度”，在寧愿苦自己也不能苦了孩子的思想指導(dǎo)下，家人凡事一包到底，生怕幼兒受累。每天上下樓都是爺爺背，由于爺爺?shù)膶檻T，已剝奪了王子赫學(xué)習(xí)上下樓梯的機(jī)會(huì)；幼兒自己吃飯時(shí)，奶奶擔(dān)心幼兒自己吃得慢，會(huì)使飯菜變涼或是幼兒自己會(huì)吃得一塌糊涂，就一口一口地喂，家長(zhǎng)的包辦代替使得幼兒的手腳得不到充分的運(yùn)動(dòng)，幼兒的大腦也失去了獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。這樣的家庭教育導(dǎo)致了幼兒動(dòng)作、語(yǔ)言發(fā)展緩慢，生活自理能力差，造成了幼兒對(duì)奶奶的過(guò)渡依賴。

三、教育策略

（一）家園聯(lián)系，幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀

教師通過(guò)家訪、家長(zhǎng)園地、家長(zhǎng)會(huì)等各種形式向家長(zhǎng)宣傳正確的教育理念，介紹相關(guān)的書(shū)籍讓家長(zhǎng)閱讀，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的育兒觀，使其懂得幼兒期是一個(gè)人身心發(fā)展較快的時(shí)期，也是行為習(xí)慣和個(gè)性形成的關(guān)鍵期和敏感期，這一時(shí)期如果教育者的教育方式、方法不當(dāng)，就可能對(duì)幼兒的成長(zhǎng)造成不良影響。

（二）讓幼兒多參加戶外活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)條件讓其參與群體性活動(dòng)

教師要請(qǐng)家長(zhǎng)堅(jiān)持送幼兒入園，并在閑暇時(shí)間多帶幼兒去親友家、公園等公眾場(chǎng)合，多讓幼兒和小伙伴玩，教幼兒學(xué)習(xí)與人交往的基本技巧，培養(yǎng)幼兒開(kāi)朗的性格和大方的舉止；和幼兒一起進(jìn)行各種有益的體育鍛煉和戶外活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，促進(jìn)其動(dòng)作的發(fā)展。

（三）與幼兒溝通，建立良好的師生關(guān)系

教師平時(shí)要多親近他、關(guān)心他，每天摸摸他的頭，和他聊幾句，給他一個(gè)關(guān)愛(ài)的眼神或激勵(lì)的手勢(shì)，讓他感受到教師的愛(ài)。教師還要多賞識(shí)幼兒，利用獎(jiǎng)勵(lì)小紅花、給你一個(gè)大拇指等形式，對(duì)他的點(diǎn)滴進(jìn)步給予極大的肯定，樹(shù)立其信心。同時(shí)教師還要在平時(shí)多組織一些“醫(yī)生―病人”“售貨員―顧客”“套圈”等合作性游戲，鼓勵(lì)王子赫和其他小朋友一起游戲，從而使其體驗(yàn)到游戲的快樂(lè)。

篇（7）

下文主要講述了在家庭教育中幼兒受挫原因以及在家庭教育中幼兒受挫能力的培養(yǎng)策略。

一、在家庭教育中幼兒受挫原因

1.家長(zhǎng)對(duì)幼兒實(shí)行不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式

俗話說(shuō)：家長(zhǎng)是幼兒的第一屆老師，也是幼兒生活中最重要的導(dǎo)師。家長(zhǎng)對(duì)幼兒實(shí)行不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，成為在家庭教育中，幼兒挫折感形成的最直接也是最主要的原因。

（1）在家庭生活中，家長(zhǎng)對(duì)幼兒的過(guò)分溺愛(ài)，生活中的一切瑣事，家長(zhǎng)一般情況下都會(huì)一手操辦，盡量給幼兒一個(gè)美好、完整、快樂(lè)的童年，家長(zhǎng)這種對(duì)幼兒全方位的照顧和愛(ài)護(hù)，雖然可以避免幼兒在生活中不受傷害，但是在某種程度上卻使幼兒失去鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)，一旦發(fā)生不可預(yù)知的變數(shù)，幼兒的挫折感便油然而生，給幼兒的身心造成很嚴(yán)重的打擊。

（2）在幼兒學(xué)習(xí)教育上，家長(zhǎng)往往以自己的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估幼兒的學(xué)習(xí)能力，幼兒在學(xué)習(xí)中不能夠科學(xué)的掌握應(yīng)該學(xué)到的知識(shí)和文化，如果幼兒在學(xué)習(xí)中遇到疑難問(wèn)題，也就沒(méi)有信息去攻破它，幼兒自主克服困難的能力減弱，挫折感也隨之產(chǎn)生。

（3）在幼兒人際交往中，家長(zhǎng)由于害怕自己的孩子吃虧，又怕自己的孩子受壞人的誘惑，因此，便不提倡孩子與外界的人進(jìn)行交往，家長(zhǎng)們常常用一句話來(lái)告誡孩子“不要和陌生人說(shuō)話”，幼兒就會(huì)缺乏與人交流的勇氣和經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)比較怯生。

因此，當(dāng)幼兒在生活、學(xué)習(xí)中遇到形形的改變時(shí)，就會(huì)不知所措，無(wú)所適從，感覺(jué)自己很難應(yīng)對(duì)這些復(fù)雜的事，認(rèn)為自己很“笨”，認(rèn)為自己很沒(méi)用，內(nèi)心的心理也會(huì)悄悄發(fā)生變化，久而久之，受挫感就容易在幼兒不恰當(dāng)?shù)募彝ソ逃挟a(chǎn)生。

2.家長(zhǎng)對(duì)幼兒的期望值超過(guò)幼兒能夠發(fā)展的水平

幼兒受教育的程度和水平要與自身能夠發(fā)展的水平相一致，否則家長(zhǎng)的期望值過(guò)高，往往會(huì)使幼兒達(dá)不到預(yù)期目標(biāo)而受挫。家長(zhǎng)雖然盼望兒女成才的心是好的，但是不可以超過(guò)幼兒能夠承受的發(fā)展水平，家長(zhǎng)為了幼兒能夠成才，達(dá)成自己的期望值，不顧幼兒自身發(fā)展水平，為孩子報(bào)了各種各樣的輔導(dǎo)班，比如說(shuō)：書(shū)法、繪畫(huà)、外語(yǔ)、鋼琴等，為孩子制定了很多的發(fā)展目標(biāo)，逼迫孩子成才，幼兒由于身心和智力都有一定的限制，年齡較小的因素，幼兒在受教育時(shí)往往不能夠完全按照家長(zhǎng)預(yù)期的目標(biāo)來(lái)實(shí)行，幼兒愛(ài)玩的天性使他們對(duì)一些輔導(dǎo)班的教育并不十分感興趣，如果背離了家長(zhǎng)預(yù)期的目標(biāo)，孩子就會(huì)受到家長(zhǎng)的職責(zé)，幼兒的心理負(fù)擔(dān)增加，當(dāng)幼兒真正面對(duì)社會(huì)中的生活，面對(duì)更大的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，如果事事不能如愿，事事都要求過(guò)高，事事得不到滿足，挫折感就會(huì)產(chǎn)生，本來(lái)生活中很正常的較量也有可能成為造成孩子一生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。

3.家長(zhǎng)對(duì)幼兒實(shí)行不合理的教育方法

（1）幼兒由于年齡的限制，在生活中的一些行為，都是來(lái)自天性的驅(qū)使，幼兒犯錯(cuò)誤或者有行為過(guò)失是很正常的事，悉心教導(dǎo)便可。但是有些家長(zhǎng)本著對(duì)幼兒“小懲大誡”的心態(tài)，對(duì)幼兒的過(guò)錯(cuò)不能正確的對(duì)待，孩子一旦犯錯(cuò)，就會(huì)受到家長(zhǎng)的訓(xùn)斥，而不是恩威并施，這樣不僅不能夠和孩子形成良好的溝通，為孩子改正生活中的過(guò)失，還有可能造成孩子嚴(yán)重的挫折感。孩子犯錯(cuò)一定會(huì)有原因，但是家長(zhǎng)對(duì)孩子的錯(cuò)因不追究，反而只針對(duì)錯(cuò)誤的結(jié)果，也讓幼兒產(chǎn)生挫折感。

（2）家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)往往帶有成人世界的功利色彩，而不是孩子的年齡應(yīng)該得到的公平評(píng)價(jià)，不科學(xué)的教育方法，會(huì)對(duì)孩子的性格以及喜好產(chǎn)生消極的影響。家長(zhǎng)因?yàn)樽陨淼膫€(gè)人情感因素對(duì)孩子進(jìn)行片面的評(píng)價(jià)，孩子的喜好或者性格特點(diǎn)就會(huì)與家長(zhǎng)相似或者相近，幼兒不能夠隨性發(fā)展自己的性格和喜好，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，都是有害而無(wú)一利的，當(dāng)生活中的困難接踵而來(lái)，孩子首當(dāng)其沖就會(huì)想到如果是家長(zhǎng)的話會(huì)怎么做，缺乏主見(jiàn)和遠(yuǎn)見(jiàn)，偶爾的成敗得失會(huì)被認(rèn)為是一生的成敗得失，心理偏激，時(shí)間久了，挫折感也會(huì)慢慢的增加，爆發(fā)的后果也是不能夠預(yù)料的。

（3）家長(zhǎng)不能對(duì)孩子不能進(jìn)行過(guò)分的體罰，這樣會(huì)使孩子的心理扭曲，產(chǎn)生自卑感，會(huì)使孩子的性格變得懦弱，這也是孩子挫折感形成的主要原因。

二、在家庭教育中幼兒受挫能力的培養(yǎng)策略

家長(zhǎng)正確地引導(dǎo)正視挫折，培養(yǎng)幼兒抗挫折的能力，適當(dāng)?shù)貙?duì)孩子的過(guò)失做出懲戒，要及時(shí)的進(jìn)行安撫和說(shuō)明。

首先，要讓孩子明白過(guò)失的原因以及后果，還要對(duì)孩子及時(shí)的說(shuō)明反效果，讓孩子能夠真正認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)失，以便在日后不會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。

其次，對(duì)孩子進(jìn)行處罰時(shí)要適度，要讓孩子正確的認(rèn)識(shí)挫折，并且謹(jǐn)慎的對(duì)待挫折，挫折的產(chǎn)生不可放大，也不可盲目縮小，不能夠使孩子錯(cuò)誤地認(rèn)識(shí)挫折，更加不可輕視挫折，幼兒在遭遇困難時(shí)，要讓幼兒自己認(rèn)識(shí)到挫折，親身感受到挫折，要通過(guò)人的毅力克服挫折，克服生活和學(xué)習(xí)中的困難。

最后，幼兒挫折感產(chǎn)生時(shí)，要及時(shí)地幫助幼兒分析挫折產(chǎn)生的原因。生活中的挫折，往往是幼兒自身的需要和客觀的環(huán)境發(fā)生沖突，幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)比較少，年齡也比較小，分析解決矛盾的能力比較弱，往往根據(jù)個(gè)人的情感對(duì)錯(cuò)誤及失誤做出片面的分析和評(píng)價(jià)，家長(zhǎng)在這時(shí)候要扮演孩子導(dǎo)師的角色，要及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和掌握孩子的心理弱勢(shì)和缺陷，及時(shí)的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行梳理、分析并正確的引導(dǎo)，分析主觀和客觀原因，找出錯(cuò)誤和失誤的真正癥結(jié)，對(duì)癥下藥，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整孩子受挫折的心理，預(yù)防孩子產(chǎn)生憂郁、冷漠、緊張等不好的情緒。

三、結(jié)語(yǔ)

幼兒由于自身年齡和生活經(jīng)驗(yàn)少的限制，產(chǎn)生挫折感的原因有很多，如何讓幼兒在受挫折之后全身而退，需要科學(xué)有效的家庭教育的引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]樂(lè)進(jìn).雅安市雨城區(qū)二幼.家庭教育應(yīng)該加強(qiáng)幼兒心理素質(zhì)培養(yǎng).雅安教育學(xué)院學(xué)報(bào).2008年6月第15卷第2期.

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中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）34-004-01

性格是一個(gè)人身上比較穩(wěn)定的經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的特征，是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格是個(gè)性中最重要的心理特征。良好的性格包括誠(chéng)實(shí)，勇敢，樂(lè)觀大方，有自信心，懂禮貌，有是非觀念，謙遜，善于思考問(wèn)題，容易適應(yīng)新環(huán)境等等。而不好的性格包括認(rèn)生，膽小，神經(jīng)質(zhì)，愛(ài)撒嬌，依賴性強(qiáng)，沒(méi)耐性。古人云：“積行成習(xí)，積習(xí)成性，積性成命”良好的性格對(duì)幼兒的行為方式和性格影響特別重要，因此在家庭教育中，撫育者們一定要注意孩子的性格培養(yǎng)。

一、幼兒性格的影響因素

1、家庭教養(yǎng)方式對(duì)幼兒性格的影響

教養(yǎng)方式，主要體現(xiàn)在父母教育孩子的態(tài)度上。不同的教養(yǎng)方式會(huì)使孩子形成不同的性格。父母的態(tài)度是民主的，兒童容易形成獨(dú)立的、直爽的，親切的，社會(huì)的，創(chuàng)造的性格。父母的態(tài)度是溺愛(ài)的，兒童容易形成任性的、反抗的、幼稚的性格。父母的態(tài)度是專制的，兒童容易形成依賴的、情緒不安的、以自我為中心的性格。父母的態(tài)度是拒絕的，兒童容易形成的、冷淡的、粗魯?shù)男愿?。父母的態(tài)度是“過(guò)度保護(hù)”的，兒童容易形成缺乏社會(huì)性的性格。

2、父母的言行對(duì)幼兒性格的影響

家庭環(huán)境是幼兒性格形成的第一個(gè)“塑造場(chǎng)”，家庭中的一切都在起著潛移默化的教育作用。其中以父母的教育作用最長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)，幼兒會(huì)靜悄悄的模仿父母親的言行舉止，家庭幸福美滿對(duì)幼兒形成健全的性格有不可替代的作用。父母好的言行舉止，更有利于健全性格的形成。

3、父母的性格對(duì)幼兒性格的影響

人的性格形成有遺傳的基因和成分，也就是父母親的性格。在出生后，父母的性格并一直影響著幼兒的成長(zhǎng)，孩子在早期與父母親相處的時(shí)間最多，父母親照顧和教育幼兒，幼兒會(huì)受到父母的言傳身教、耳濡目染。因?yàn)楹⒆幼畛跬且宰约旱母改笧槟７聦?duì)象，很多時(shí)候都無(wú)意或有意地受到父母的影響。久而久之，自己的性格也會(huì)偏向于母親或父親一方。如果一個(gè)小孩成天生活在一個(gè)父母脾氣暴躁、憂郁，或母親蠻橫散漫的家庭環(huán)境中，那么這個(gè)孩子也會(huì)比同齡人更加叛逆暴躁。相反，如果一個(gè)孩子的母親通情達(dá)理，父親開(kāi)朗大方，那么這個(gè)孩子或多或少都會(huì)擁有一些通情達(dá)理的性格。

4、親子關(guān)系對(duì)幼兒性格形成的影響

幼兒時(shí)期是性格形成的敏感期，也是教育的敏感期，更是與父母增進(jìn)感情的最佳期?，F(xiàn)代的年經(jīng)人由于工作或者其他原因不能照顧孩子，將自己孩子的教育、生活等責(zé)任交給爺爺、奶奶或姥姥、姥爺來(lái)?yè)狃B(yǎng)教育，面對(duì)疏離的親子關(guān)系，或是離異的親子關(guān)系，幼兒會(huì)感到孤獨(dú)、壓抑、叛逆。

二、家庭教育中養(yǎng)成幼兒良好性格的方法

1、表?yè)P(yáng)和批評(píng)并用，養(yǎng)成幼兒謙和的性格

表?yè)P(yáng)是教育幼兒進(jìn)步的一種常用方法，用表?yè)P(yáng)來(lái)肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，鼓勵(lì)他進(jìn)步，孩子很樂(lè)意接受，效果頗佳。但如果連孩子的缺點(diǎn)也贊賞，津津樂(lè)道。就會(huì)養(yǎng)成孩子自以為是，產(chǎn)生了盲目的，“自我優(yōu)越”的心理。適當(dāng)?shù)呐u(píng)可以讓孩子明白是非對(duì)錯(cuò)，具備行為的判斷能力。

2、培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)，做事認(rèn)真的性格

現(xiàn)在的家庭多為三口之家或四二一家庭，大家人中只有一個(gè)孩子，不少家長(zhǎng)“過(guò)分保護(hù)”，導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)嚴(yán)重的依賴心理的傾向。家長(zhǎng)根本不放心讓他們?nèi)プ?，你只要身體好學(xué)習(xí)好就行，這些小事用不著你來(lái)做。盡可能多地讓孩子去做力所能及的事情，通過(guò)勞動(dòng)，可以鍛煉兒童的意志，提高幼兒的應(yīng)變能力及獨(dú)立性。

3、提供良好的家庭生活環(huán)境

家長(zhǎng)應(yīng)為幼兒提供良好的家庭生活環(huán)境，家長(zhǎng)應(yīng)該有針對(duì)性地教給幼兒一些基本的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范的常識(shí)，并引導(dǎo)幼兒以正確的方式和態(tài)度對(duì)待生活中的人和事，樹(shù)立真善美、假丑惡的觀念。為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨的生活環(huán)境，盡可能讓孩子與父母在一起生活，多與孩子進(jìn)行心理的交流，讓孩子在情感上得到滿足。

4、提倡民主型教養(yǎng)方式

民主型教養(yǎng)方式最利于孩子成長(zhǎng)，在民主型家庭中生活的孩子，孩子的性格是協(xié)作的、親切的、創(chuàng)造的、社會(huì)的、獨(dú)立的。民主型教養(yǎng)方式，父母須充分了解掌握孩子的心理，使孩子輕松愉快，自由自在地成長(zhǎng)，盡可能避免過(guò)分保護(hù)和干涉，信任孩子，放手讓孩子自己去行動(dòng)，三歲的孩子開(kāi)始萌發(fā)自立心，這時(shí)候，父母盡可能不要插手孩子的行動(dòng)，耐住性子站到一旁指導(dǎo)孩子，從正面迎接新的課題，增強(qiáng)孩子的信心，給孩子發(fā)現(xiàn)自己的力量與長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)。

5、培養(yǎng)幼兒的雙性化性格

家長(zhǎng)應(yīng)該培養(yǎng)幼兒的雙性化性格，所謂的雙性化性格（雙性化個(gè)體）是指同時(shí)具有大量的男性化性格特征，又具有大量的女性化性格特征的人。在生活中，我們不難發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀的男女，常常并不是極端化或性別化的個(gè)體，而是具備了人類較多優(yōu)秀的品質(zhì)和特質(zhì)。在已有的研究中無(wú)論是成人還是兒童中，大約有27%～32%的人是雙性化的。而且雙性化個(gè)體優(yōu)于其他類型化性別的個(gè)體。培養(yǎng)雙性化的健全個(gè)體，首先要談化性別界限，實(shí)施一種無(wú)性別歧視的教育和教養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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一、家長(zhǎng)會(huì)：家庭教育最直接的策略

家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校了解學(xué)生家庭教育的最直接的方式，也是家長(zhǎng)了解孩子的心理健康，使關(guān)注心理健康教育的最有效的橋梁。在家長(zhǎng)會(huì)上，學(xué)校能夠了解學(xué)生在生活和心理方面的信息，家長(zhǎng)也能從老師那里知曉自己孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，了解孩子的心理需求。為此，我校每學(xué)期至少召開(kāi)三次家長(zhǎng)會(huì)，會(huì)上，除了學(xué)習(xí)，更注重講對(duì)學(xué)生的心理教育。優(yōu)等生往往會(huì)自我評(píng)價(jià)過(guò)高，把成績(jī)的取得都?xì)w功于個(gè)人的主觀努力和能力，因而產(chǎn)生自負(fù)心理。有的習(xí)慣了周圍充滿掌聲、贊譽(yù)聲和鮮花，只愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)，經(jīng)不起批評(píng)，抗挫折能力差，一旦遇到了挫折，就會(huì)很失落，甚至一蹶不振……針對(duì)這些現(xiàn)象與家長(zhǎng)個(gè)別溝通，盡管學(xué)生成績(jī)還不錯(cuò)，但在心理教育上家長(zhǎng)可謂缺乏關(guān)注與經(jīng)驗(yàn)。因此，我校向家長(zhǎng)指出了多種不當(dāng)?shù)慕逃椒?，為?yōu)等生全面發(fā)展服務(wù)，從而培養(yǎng)出在認(rèn)識(shí)、動(dòng)機(jī)、意志、情感等方面均優(yōu)秀的學(xué)生。

1.理論培訓(xùn)。家長(zhǎng)會(huì)上，班主任除了要展現(xiàn)優(yōu)等生的優(yōu)點(diǎn)，更要培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)，從心理學(xué)、教育學(xué)的角度，解釋優(yōu)等生心理健康教育的重要性。在教育過(guò)程中，家庭教育有著重要作用，是學(xué)校和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。指導(dǎo)家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)和處理家庭和子女教育之間的關(guān)系，積極營(yíng)造民主和諧的家庭氛圍，不做溺愛(ài)型和專制型家長(zhǎng)，使家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教育觀。讓家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的心理健康，在心理健康教育上以鼓勵(lì)為主，而不是只批評(píng)與攀比，減少家庭教育的隨意性與盲目性。

2.交流經(jīng)驗(yàn)。如果理論學(xué)習(xí)對(duì)于農(nóng)村有些家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)不是很能消化吸收，那么個(gè)別家長(zhǎng)的現(xiàn)身說(shuō)法更具有說(shuō)服力。我們邀請(qǐng)?jiān)诩彝ソ逃媳憩F(xiàn)突出、學(xué)生德智體包括心理方面全面發(fā)展的家長(zhǎng)將家庭教育的點(diǎn)滴，平時(shí)生活的言傳身教介紹給其他學(xué)生家長(zhǎng)。學(xué)生家長(zhǎng)在佩服之余，都表示在家庭教育中會(huì)借鑒。

3.親情溝通。理論也好，經(jīng)驗(yàn)也罷，都是在討論中學(xué)習(xí)。而家長(zhǎng)與學(xué)生在家長(zhǎng)會(huì)上的有效溝通才是最主要的家庭教育策略。平時(shí)學(xué)生心里想說(shuō)的不敢說(shuō)的話都可以寫在紙上，可以是書(shū)信的形式，也可以是感謝信。家長(zhǎng)有什么做得不好的也可以與孩子溝通，學(xué)生可以提出家庭教育的愿望是什么，希望家長(zhǎng)怎么教育對(duì)待他，對(duì)于平時(shí)心理有想法而不敢對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的，家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)了之后，學(xué)生與家長(zhǎng)的心更近了，優(yōu)等生的心理也變得更健康了。

二、家校通：家庭教育最長(zhǎng)期的策略

由于農(nóng)村家長(zhǎng)有的外出，平時(shí)比較忙，要家長(zhǎng)天天來(lái)學(xué)校也不可能。為此，在信息發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，家校通是最長(zhǎng)期的家庭教育的策略。從學(xué)校的角度，教師每天可以用家校通與所有家長(zhǎng)或者優(yōu)等生家長(zhǎng)溝通。首先明確溝通目標(biāo)是為了促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)，可以簡(jiǎn)短而易懂的家庭教育理論，可以說(shuō)說(shuō)學(xué)生在學(xué)校的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。特別是優(yōu)等生的情緒、情感、心態(tài)等方面，讓家長(zhǎng)做到心中有數(shù)。最好是以肯定的語(yǔ)氣，讓家長(zhǎng)容易接受。多一點(diǎn)情感與理智的共鳴。有的家長(zhǎng)通過(guò)家校通會(huì)主動(dòng)打電話關(guān)心孩子的心理教育，并來(lái)學(xué)校與老師溝通，這是家庭教育與學(xué)校教育合力的表現(xiàn)。

三、家長(zhǎng)簿：家庭教育最貼心的策略

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學(xué)校是專門的教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校教育是按照社會(huì)發(fā)展要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行的群體教育。所以，在學(xué)校教育的全部活動(dòng)中，無(wú)論是教育內(nèi)容的確定，教育進(jìn)度的快慢，還是教育方法和手段的選擇，其立足點(diǎn)總是面向大多數(shù)學(xué)生，這種集體化的教育，雖然能保證大多數(shù)學(xué)生獲得相同程度的知識(shí)技能，但不能很好地兼顧每個(gè)學(xué)生身心上的差異和智力的不同發(fā)展水平。如果家長(zhǎng)對(duì)孩子不管不問(wèn)，認(rèn)為教育是學(xué)校的事，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了，只有學(xué)校教育與家庭教育包括社會(huì)教育有機(jī)結(jié)合，才能收到事半功倍的效果。根據(jù)學(xué)校調(diào)查統(tǒng)計(jì)： 90%在校表現(xiàn)較差的學(xué)生，父母都忽視對(duì)孩子的家庭教育。因此，有效的家庭教育，是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。

二、家庭教育是精神文明建設(shè)的重要途徑