序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇中小學德育教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、對學生素質(zhì)全面發(fā)展的促進作用

（一）啟迪智慧，開發(fā)創(chuàng)新思維

藝術(shù)教育所追求的并非只是單純的藝術(shù)知識或精湛的藝術(shù)技能，更重要的是一種獨特的思路、純真的情感以及對美的創(chuàng)造。其實無論是音樂、美術(shù)，還是舞蹈、戲劇，其任何的藝術(shù)形態(tài)都是通過具體的藝術(shù)形象來再現(xiàn)社會的真實圖景，它能夠輕易到達人的內(nèi)心深處，喚醒人對于這個世界美好事物的思考。所以藝術(shù)教師要重視引導學生用細膩的眼光去觀察世界，讓他們到生活中去發(fā)現(xiàn)美和感受美，從而激發(fā)起學生創(chuàng)造美的愿望。再在專業(yè)的課程培訓中通過教學指導和思維啟發(fā)，加上學生自己后天的不斷練習，將這種美好愿望變?yōu)楝F(xiàn)實。因此，在這樣一個觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造的過程之中逐漸提高學生的創(chuàng)新思維能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（二）發(fā)展個性，建立充足自信

不管何種形式的藝術(shù)都具有其自身獨特的表達方式和強烈的個性色彩，因此在教學體系中開展藝術(shù)教育對于發(fā)展學生個性，發(fā)掘?qū)W生潛能有著突出效果。在教育實踐中有這樣一個普遍現(xiàn)象，許多學生由于學習成績差、缺乏關(guān)注，自信心逐漸減退。但是當身上其他的一些特長得到展示并受到肯定時，他們的自信心就會明顯提高，學習也更有勁兒。教師要利用這一效應(yīng)，通過對學生個性特長的發(fā)掘與展示幫助他們建立起充足的自信心，從而以一種積極的狀態(tài)投入到學習和生活中去。學?？梢詾閷W生打造形式多樣的個性展示平臺，以比賽、晚會的形式讓學生能在不同的領(lǐng)域展示自我、創(chuàng)造成績、博取關(guān)注，享受到成功的快樂，樹立自信心。并借助各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式使情感得到宣泄，緩解在學習和生活中的壓力，健康成長。

（三）多重合作，培養(yǎng)團隊意識

很多的藝術(shù)表演都需要多名參與者的集體配合和共同協(xié)作才能完成，所以藝術(shù)教育的推行還有利于學生團隊合作意識的形成。在當今社會，團隊的合作是非常重要的，而學生在藝術(shù)課程的學習中無可避免的都要與自己的合作伙伴、輔導教師進行深入的探討和溝通，例如編輯與導演的配合、作詞與作曲的配合、籃球隊員之間的團結(jié)協(xié)作等等，這些都是對學生集體主義精神和團隊協(xié)作意識的考驗與鍛煉。希望藝術(shù)教育的教師能重視對學生這一方面的訓練，為他們今后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。

（四）德育結(jié)合，提升道德境界

“道德不是單一的，而是知、情、意、行各方面的統(tǒng)一”，可見藝術(shù)教育與道德教育之間也有著千絲萬縷的聯(lián)系。教師教書，除了“傳道授業(yè)解惑”，還有一項重要的任務(wù)就是“育人”，而育人就是要將學生培養(yǎng)成道德高尚、人格健全的人，藝術(shù)教育的作用也正在于此。而藝術(shù)可以提升學生的思想境界，使學生從對藝術(shù)知識的學習與領(lǐng)悟中，對藝術(shù)作品的鑒別與欣賞中促成內(nèi)心的蛻變和靈魂的凈化，形成健康的審美觀，懂得辨美丑、明是非，理解道德的真正含義。另外，藝術(shù)可以培養(yǎng)學生的道德情操。藝術(shù)來源于生活又高于生活，將生活中的美進行加工和放大，藝術(shù)教育利用感知和想象給學生提供了比書本知識更為廣闊和自由的空間去發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美，最終內(nèi)化為良好的道德品質(zhì)和行為習慣反映到生活實踐上。因此我們可以說，藝術(shù)教育對于學生道德的培養(yǎng)、思想境界的提升有著強大的德育功能。

篇（2）

小學語文是一門很基礎(chǔ)的學科，其中富有情感，很有個性，對學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維很容易激發(fā)，它具有很獨特的作用在對學生進行創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)。所以，在小學語文教學中，要對創(chuàng)新教育進行開展，對學生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)，這三個方面是不可或缺的。

一、激發(fā)學生的創(chuàng)新精神

1、以學生的興趣和生活實際為出發(fā)點創(chuàng)設(shè)情景，學生才會充分發(fā)揮自己的潛力去創(chuàng)造

俗話說："興趣是最好的老師"。當學生對你所教授的東西感興趣時，他才會更加積極主動的投入到學習中去，然而要想激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動地在運用語言時有所創(chuàng)新，我們所創(chuàng)設(shè)的語言運用情境就應(yīng)以學生的興趣相結(jié)合，只有這樣，才能達到事半功倍的效果。

2、發(fā)揮學生的主體性作用，培養(yǎng)其創(chuàng)造性運用知識的能力

在我們的教學課堂上，學生不僅要學到知識，更重要的是要掌握獲得知識和能力的科學方法，良好的學習方法能使學生更好的發(fā)揮天賦能力。學生的主體作用，簡單的講，使學生在學習過程中作為學習的主體出現(xiàn)，他們能能動的發(fā)揮自己的潛能，學生應(yīng)該是教學活動的中心，教師，教材，教學手段都應(yīng)為學生的“學”服務(wù)。因此，教師在設(shè)計和安排教學活動時，應(yīng)該充分考慮到學生的學習需求，要給學生創(chuàng)造更多的思維想象的空間，將學生的主觀能動性和教學內(nèi)容有機結(jié)合，激發(fā)學生創(chuàng)造的欲望。

3、培養(yǎng)學生發(fā)散思維，激勵創(chuàng)新思維的發(fā)展。

教師要善于挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給與每位學生參與的機會。創(chuàng)設(shè)具有創(chuàng)造性的語境，可以用以下方法：

編故事。用所學過的語法結(jié)構(gòu)和常用表達來描述或編寫故事，使我們的語法更加具有交際性，同時也讓學生在用的過程中更好的理解和掌握被一致認為枯燥難懂的語法規(guī)則，讓學生‘在用中學，學中去用’。

二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力

1、改變教師課堂角色意識，創(chuàng)設(shè)學生創(chuàng)新思維環(huán)境

陶行知先生曾說過：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！边@就要求我們在教學中必須建立民主、平等、對話、合作的師生關(guān)系，改變教師知識權(quán)威的角色意識，倡導師生間的互動、協(xié)商、合作和對話，為學生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的學習氛圍，使學生在多向思維中依據(jù)自己的不同想法自覺地進入探索新知的實踐活動中去，使學生的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展提高。

2、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)思維意識

教會學生質(zhì)疑，探理求源，不僅要知道這是在講什么，更應(yīng)該對問題的來源進行了解有所追求，使學生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。所以對創(chuàng)設(shè)問題情境是語文教學應(yīng)該注重的，對學生的思維意識進行激發(fā)，使學生進入問題探索者的角色。能夠把問題提的很好，就像一顆石子投向平靜的水面，能夠?qū)W生思維的浪花有所激發(fā)。例如教《祝福》時要讓學生討論：祥林嫂是怎樣死去的？是餓死、凍死還是病死的？到底是誰害死了祥林嫂？這些問題的提出，引起了學生的激烈討論，學生的思維逐漸走向深入。

3、開拓想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

教學中應(yīng)該對學生從新的角度大膽想象進行激發(fā)，善于重新組合自己已經(jīng)占有的知識，聯(lián)想要廣泛，對種種新現(xiàn)象進行創(chuàng)造，以達到“思接千載”、“視通萬里”，對他們思維進行激發(fā)，對豐富的精神生活進行享受。如教王維的詩，其詩歌特點是“詩中有畫，畫中有詩”。如把詩歌向一副副優(yōu)美的圖畫進行轉(zhuǎn)換，聯(lián)想、想象力不豐富是不可以的。王維的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟?！本拔锩枥L的虛與實、動與靜、遠與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯，只有對豐富的聯(lián)想、想象力進行借助，才能對一副不僅清幽而且流動的藝術(shù)圖畫有所構(gòu)成。

4、銜接課內(nèi)課外，拓展教學創(chuàng)新空間。

學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，僅立足于課內(nèi)遠遠不夠，必須向課外延伸。因此，教師必須指導學生加強課外閱讀和積極參與社會實踐活動，從而積累豐富的知識、多彩的社會生活，激發(fā)其求知欲望，鍛煉其分析問題和解決問題的能力，進而達到培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)的目的。

三、塑造學生的創(chuàng)新性個性品質(zhì)

創(chuàng)新能力和人的個性品質(zhì)之間的關(guān)系是相當密切的，能不能擁有創(chuàng)新性的個性品質(zhì)，能不能對創(chuàng)新精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力的提高和有效地發(fā)揮、增強自學有著很重要的關(guān)系。一個人的創(chuàng)新性個性品質(zhì)，一種追求創(chuàng)新的精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力的保持是最重要的。針對小學生來說，雖然不需要有過高的要求，但是也應(yīng)該從小就應(yīng)該進行塑造和培養(yǎng)。

多維性、綜合性是小學語文學科所包含的，它能夠把自身的功能發(fā)揮好，肯定會嚴重的影響學生的創(chuàng)造品質(zhì)和創(chuàng)新能力。第一，對課本中的創(chuàng)新素材要進行綜合的運用，對創(chuàng)新性個性品質(zhì)進行塑造。教材中，關(guān)于對曹沖稱象、司馬光砸缸、伽俐略比薩斜實驗等創(chuàng)新性“事物”的描寫必將對學生的精神民辦產(chǎn)生強烈的震撼;關(guān)于對發(fā)明家愛迪生、物理學家愛因斯坦、音樂家貝多芬、畫家達芬奇和中國古代科學家李時珍、畢升、張衡以及我國現(xiàn)代科學家李四光、茅以升、童第周等努力、刻苦鉆研、造福人類的“典型事跡”的描寫。必將在學生心靈深處產(chǎn)生重要影響。所以，我們對這些素材要進行充分的運用，不失時機地進行創(chuàng)新性個性品質(zhì)，對學生創(chuàng)新性品質(zhì)的發(fā)展和形成有所促進。第二，把教師榜樣的作用作為參照，對創(chuàng)新性個性品質(zhì)進行塑造。教師的一言一行肯定會影響小學生、特別是低年級學生。在學生心目中教師是最具有感召力的，創(chuàng)新性個性品質(zhì)是不是教師所具備的，將會對學生的創(chuàng)新性個性品質(zhì)的發(fā)展和形成高有直接的影響。

篇（3）

“教師的言語修養(yǎng)在很大程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。”那么面對一群可愛而又天真的孩子，他們的分析、思考、解決問題的能力處在逐漸提高的階段，在此情況下小學語文課堂教學語言應(yīng)注重哪些方面呢？

一、規(guī)范的語言

語文教師在教學中必須運用規(guī)范純正的普通話傳遞信息，表達感情，使學生體會到漢語的優(yōu)美、動聽、富有表現(xiàn)力，從而學習普通話。上課時，語文教師要力求做到語音準確，使用普通話教學，力戒方言、土語混雜，南腔北調(diào)并存；二要口齒清楚，吐詞流暢，戒含糊其詞，疙里疙瘩；三要抑揚頓挫，節(jié)奏適宜，力戒語調(diào)沉悶，快慢適度；四要表意嚴密，言出意達，力戒茫無主題、東拉西扯。無數(shù)教學實踐證明，只有教師運用語言規(guī)范化，才能使學生的語言逐漸趨向規(guī)范。

二、形象的語言

形象的語言指老師的語言要力求生動形象、妙趣橫生的表達，化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風趣，使學生受到感染，受到美的熏陶；使學生有如臨其境，如見其人，如聞其聲的感覺，從而喚起他們的想象與聯(lián)想，達到預期的目的與效果。即在課堂上善于把握教學的語言技巧，運用比喻、排比等修飾方法，充分調(diào)動學生的積極思維，達到師生雙邊互動的效果。教師應(yīng)瞄準文學作品的精彩處，乘勢而入，或稍微加工后進行描繪，或美讀，引導學生入情入境，聯(lián)想翩翩。

三、感人的語言

作為“人類靈魂的工程師”，面對的是活生生的人。每一位教師都應(yīng)該用充滿激情的語言講好每一堂課，如果帶著麻木的表情授課，其語言或者呆板，或者聲嘶力竭，這樣的課堂缺乏感染力不說，還會使學生反感，嚴重影響教學效果。多年的教學實踐中我深深體會到：一位高素質(zhì)的語文教師，只有把飽滿的激情融于她的每一堂課中，語調(diào)要多變，抑揚頓挫，或激昂或感傷、或親切溫和、或歡快流暢。形成她獨特的教學風格，用以激勵、誘發(fā)學生的注意力，才能引發(fā)學生的求知欲，使學生隨著教師充滿激情的語言，自然而愉快地積極主動地完成學習任務(wù)。

如教學《賣火柴的小女孩》，整篇課文的基調(diào)就是為小女孩的悲慘命運的同情，以悲傷的感情講解課文。當講到“第二天清晨，這個小女孩坐在墻角里，兩腮通紅，嘴上帶著微笑。她死了，在舊年的大年夜凍死了。”，還有 “誰也不知道：她曾經(jīng)看到過多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福地跟著她的奶奶一起走向新年的幸福中去?！蔽?guī)е统炼瘋恼Z調(diào)，隨著小女孩的悲慘死去感情由弱到強，從而感染學生，讓學生深深地體會小女孩的可憐，從而體會到小女孩在現(xiàn)實生活中沒有幸福而言，只有死去才能解脫的殘酷現(xiàn)實。對小女孩產(chǎn)生同情之心油然而生，也為小女孩所處社會黑暗表示憤慨。同時為自己的幸福生活由衷感謝偉大的祖國，珍惜現(xiàn)在的生活。

四、幽默的語言

幽默的語言可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的興趣和探求知識的欲望。教師要善于運用雙關(guān)、借代、比喻、夸張等修辭方法，使學生在發(fā)出愉快笑聲的同時，在不知不覺中學到知識，受到教育。許多教育家、優(yōu)秀教師都主張課堂語言要盡量風趣幽默。著名教育家魏書生堅持“每堂課都要讓學生有笑聲”，不僅使優(yōu)秀學生因成功而發(fā)出笑聲，也使后進學生在愉悅和諧的氣氛中受到鼓勵，獲得克服困難的興趣和信心。

追求教學語言的生動風趣，目的不是停留在調(diào)劑課堂氣氛，而是為了造成良好的學習心理，更好地傳授知識，發(fā)展思維，讓師生在輕松和諧的氛圍中進行教學，從而更好的提高課堂效率。

五、激勵的語言

激勵的語言指教師在課堂教學中，對學生的言行進行評價的語言。課堂中，教師一句可能自以為無意性的“評語”，往往會左右此后學生的聽課情緒，甚至一生的命運。針對這一點，教師在教學過程中，把課堂中對各層次學生的隨意性“評語”變?yōu)榭杉ぐl(fā)學生更積極思維的特意性“評語”，從而提高興趣，強化效果，給學生帶來巨大的成就感和學習的快樂感。

篇（4）

在誦讀經(jīng)典中感悟傳統(tǒng)文化精髓。中華民族的文化自古就有注重音韻的傳統(tǒng)，多數(shù)文化經(jīng)典適合誦讀，不僅可在抑揚頓挫的節(jié)奏中加深記憶、增進理解，更可從中體會到民族特有的文化美感。由于中華民族的文化精典傳承悠久、內(nèi)容豐富，教師應(yīng)有計劃、有層次地進行組織和引導。根據(jù)學生的知識層次和接受水平，由簡入繁地安排每個年級、班級的誦讀內(nèi)容。如低年級的學生可要求其誦讀較簡單的《唐詩三百首》《三字經(jīng)》《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》等，中高年級的可讀一些稍長的宋詞、《論語》等。在時間安排上可為一周一節(jié)或兩節(jié)課，要求學生對所選內(nèi)容反復朗讀，以致熟讀成誦，牢記在心。在誦讀中學習，可以更好地感悟中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。

二、穿越時空，延伸擴展，把握文化特質(zhì)

傳統(tǒng)文化是厚重而凝練的，在精巧的篇章中蘊含豐富的哲理與情感。教師應(yīng)根據(jù)學生特點，探究適合的教學方法，幫助學生理解文化特質(zhì)。比如，教師可先向?qū)W生介紹作品作者所處的年代，講述作者的人生經(jīng)歷，把學生思緒拉到作品創(chuàng)作的年代及作者所處的境遇，體會此情此境，領(lǐng)悟其思想。再者，在本作品的基礎(chǔ)上延伸擴展一些與此作品相類似的或相關(guān)聯(lián)的文章，讓學生在欣賞、比較其他作品中更深刻地理解本作品的內(nèi)容及思想情感。

三、結(jié)合生活實際體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

文化存在于實實在在的生活中。要更好地體味文化內(nèi)蘊，就必須走出課堂，走進生活。傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族的寶貴精神財富，其中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。我們可以以某個傳統(tǒng)節(jié)日為契機，結(jié)合生活實際帶領(lǐng)學生體味傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在端午節(jié)來臨之際，可以引導學生查詢和端午節(jié)相關(guān)的一些信息，在查詢的基礎(chǔ)上整理資料、布置作文，并以黑板報、講故事、演講等形式交流。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓學生有計劃地去探究，去實踐體驗，對文化傳承的意義是深遠的。

篇（5）

研究教學論的專家認為：情境之于知識，猶如湯之于鹽。鹽溶入湯中，才容易下咽、吸收；知識要融入情境中，才能顯示活力和美感。因為抽象靜態(tài)的文本知識借助特定的情境被“激活”了。語文教學就是引導學生把握文章內(nèi)容，積累生動的詞語和優(yōu)美深刻的語句；聯(lián)系生活體驗，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，積極發(fā)表自己的見解；喚醒學生內(nèi)心愛的情感。根據(jù)學生的年齡特點和思維特征、認知能力以及接受水平，需要找到一個從生活經(jīng)驗到概念學習轉(zhuǎn)換的過渡“階梯”，而“李吉林情境教育理論”正好與之相契合。這種為教育教學而創(chuàng)設(shè)的情境適合小學生的語文情境學習，被賦予了感情、符合學科特點，它不僅降低了兒童學習的困難，同時也讓小學生得到別樣的情感體驗。

一、帶入情境啟迪想象，發(fā)揮學生能動性

《小學語文課程標準》指出：語文學習從低年級到高年級，從閱讀到寫作，都突出了“想象”。兒童的想象需要情感伴隨，兒童記憶屏幕中的形象要組合成新的形象，需要“力”的推動。兒章常常會因為好奇而想象；因為想改變眼前的現(xiàn)實而想象；因為可以獲得心理的愉悅而想象。想象可以展示孩子的聰慧可以給孩子帶來快樂的體驗，想象力是兒童擁有的巨大財富。

語文教學中的情境教育是最受孩子們喜愛的一種教學方法。小學語文教材中選錄的多是生動有趣的童話、小說、寓言等文章。在小學語文教學課堂中，教師運用多種手段給學生創(chuàng)設(shè)一個環(huán)境、一種氛圍，讓學生能深刻理解課文內(nèi)容，讓學生盡快進入文本描摹的情境中。課堂上借助音樂渲染情境、巧用圖畫再現(xiàn)情境、扮演角色體悟情境、通過語言描繪情境。這些情境設(shè)置能讓學生在想象的情境中自由翱翔，彌補了單純課程容易陷入知識系統(tǒng)狀態(tài)的缺陷，將知識的系統(tǒng)性、活動的操作性、審美的愉悅性和環(huán)境的廣闊性融為一體，憑借特定的氛圍，激起學生熱烈的情緒，在優(yōu)化的情境中，促使學生主動參與。李吉林設(shè)計的各種“情境”，“無論是進行語言訓練，提供作文素材；進行審美教育，促進整體發(fā)展；還是考慮到多種題材體裁的教學：識字的情境教學、閱讀的情境教學、散文的情境教學、詩歌的情境教學、童話的情境教學、寓言的情境教學、作文的情境教學，對學生來說，都是種新鮮的刺激。這些精心設(shè)置的“情境”具有顯性的目的指向，及時“提供人的自我意識、場景記憶、他心想象共生演化的學習環(huán)境”，因而引領(lǐng)著兒童邁向更優(yōu)化的方向，促進兒章全面深入的發(fā)展。

二、培養(yǎng)興趣指導觀察，注重學生實踐性

興趣是最好的老師。小學生隨著年齡的增長，思維能力逐漸增強，語文課堂上調(diào)動學生學習的興趣就顯得尤其重要。如果只靠直觀性的教學情境，極容易使教學簡單化、表面化，不利于學生抽象思維的培養(yǎng)與訓練，也不能激發(fā)學生強烈的求知欲，滿足學生對真、善、美更高層次的追求。固情境教學提出了“強化感受、淡化分析”，即“通過優(yōu)化情境，引導兒章從感受美的樂趣中感知教材”。小學語文教師非常注重課堂設(shè)計，所設(shè)計的每一個問題、所展示的每一幅畫、所吟唱的每一首歌、所分配的每一個角色能做到精益求精，能最大程度地引起學生的興趣。

李吉林老師是把學生引入“形真、情切、意遠、理蘊”的情境，利用課文創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活展現(xiàn)情境、運用實物演示情境、借助圖畫再現(xiàn)情境、扮演角色體會情境、錘煉語言描繪情境，極大地激起了學生的學習愿望，培養(yǎng)了學生的興趣，調(diào)動了他們的熱情，促進學生學習的主動性、創(chuàng)造性。在情境教育的課堂上，每個學生都是那樣的欣喜、興奮，在唯美的活潑的學習過程和學習情境中，他們感受、體驗、表達，語言能力、想象能力和創(chuàng)造能力得到自由、充分地發(fā)展。李吉林情境教育在小學語文教學中的運用，課堂的實踐訓練使學生學習能力得到最大程度的訓練，潛在的智能也得到開發(fā)，學生情感的培養(yǎng)、知識的滲透出現(xiàn)一派生機，學生的實踐能力得到極大程度的提高。

三、陶冶情操滲透審美，培養(yǎng)學生感悟性

少年兒童在小學階段活潑好動、好奇心強、情緒色彩明顯，非常注意那些直接的令自己感興趣的東西。創(chuàng)設(shè)情景寓情于教，促進學生素質(zhì)的主動協(xié)調(diào)發(fā)展，情境教育是一個行之有效的好方法。學生讀一些作品時，由于時空原因，由于學生年齡認知、修養(yǎng)、閱歷等原因，理解起來有些“隔”。他們也許會嘆服作者高超的寫作技巧，卻不會被感動。而語文教學如果不能引起學生情感上的共鳴，就注定是失敗的。因此，語文課堂上，教師不能緊扣文學術(shù)語，應(yīng)挖掘?qū)W生已有生活經(jīng)驗、鼓勵他們?nèi)ふ抑車嗨频娜嘶蚴拢浞终{(diào)動學生情感，達到與文章的共鳴。

篇（6）

 

小學語文是一門很基礎(chǔ)的學科，其中富有情感，很有個性，對學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性思維很容易激發(fā)，它具有很獨特的作用在對學生進行創(chuàng)新能力方面的培養(yǎng)。所以，在小學語文教學中，要對創(chuàng)新教育進行開展，對學生的創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)，這三個方面是不可或缺的。

一、激發(fā)學生的創(chuàng)新精神

1、以學生的興趣和生活實際為出發(fā)點創(chuàng)設(shè)情景，學生才會充分發(fā)揮自己的潛力去創(chuàng)造

俗話說："興趣是最好的老師"。當學生對你所教授的東西感興趣時，他才會更加積極主動的投入到學習中去，然而要想激發(fā)學生的學習興趣，使學生積極主動地在運用語言時有所創(chuàng)新，我們所創(chuàng)設(shè)的語言運用情境就應(yīng)以學生的興趣相結(jié)合，只有這樣，才能達到事半功倍的效果。

2、發(fā)揮學生的主體性作用，培養(yǎng)其創(chuàng)造性運用知識的能力

在我們的教學課堂上，學生不僅要學到知識，更重要的是要掌握獲得知識和能力的科學方法，良好的學習方法能使學生更好的發(fā)揮天賦能力。學生的主體作用，簡單的講，使學生在學習過程中作為學習的主體出現(xiàn)，他們能能動的發(fā)揮自己的潛能，學生應(yīng)該是教學活動的中心，教師，教材，教學手段都應(yīng)為學生的“學”服務(wù)。因此，教師在設(shè)計和安排教學活動時，應(yīng)該充分考慮到學生的學習需求，要給學生創(chuàng)造更多的思維想象的空間，將學生的主觀能動性和教學內(nèi)容有機結(jié)合，激發(fā)學生創(chuàng)造的欲望。

3、培養(yǎng)學生發(fā)散思維，激勵創(chuàng)新思維的發(fā)展。

教師要善于挖掘教材中的創(chuàng)造性因素，通過設(shè)疑創(chuàng)設(shè)情境，給與每位學生參與的機會。創(chuàng)設(shè)具有創(chuàng)造性的語境，可以用以下方法：

編故事。用所學過的語法結(jié)構(gòu)和常用表達來描述或編寫故事，使我們的語法更加具有交際性，同時也讓學生在用的過程中更好的理解和掌握被一致認為枯燥難懂的語法規(guī)則，讓學生‘在用中學，學中去用’。

二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力

1、改變教師課堂角色意識，創(chuàng)設(shè)學生創(chuàng)新思維環(huán)境

陶行知先生曾說過：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！边@就要求我們在教學中必須建立民主、平等、對話、合作的師生關(guān)系，改變教師知識權(quán)威的角色意識，倡導師生間的互動、協(xié)商、合作和對話，為學生創(chuàng)設(shè)一種和諧、寬松的學習氛圍，使學生在多向思維中依據(jù)自己的不同想法自覺地進入探索新知的實踐活動中去，使學生的創(chuàng)新思維能力得到發(fā)展提高。

2、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)思維意識

教會學生質(zhì)疑，探理求源，不僅要知道這是在講什么，更應(yīng)該對問題的來源進行了解有所追求，使學生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。所以對創(chuàng)設(shè)問題情境是語文教學應(yīng)該注重的，對學生的思維意識進行激發(fā)，使學生進入問題探索者的角色。能夠把問題提的很好，就像一顆石子投向平靜的水面，能夠?qū)W生思維的浪花有所激發(fā)。

3、開拓想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

教學中應(yīng)該對學生從新的角度大膽想象進行激發(fā)，善于重新組合自己已經(jīng)占有的知識，聯(lián)想要廣泛，對種種新現(xiàn)象進行創(chuàng)造，以達到“思接千載”、“視通萬里”，對他們思維進行激發(fā)，對豐富的精神生活進行享受。如教王維的詩，其詩歌特點是“詩中有畫，畫中有詩”。如把詩歌向一副副優(yōu)美的圖畫進行轉(zhuǎn)換，聯(lián)想、想象力不豐富是不可以的。王維的“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”景物描繪的虛與實、動與靜、遠與近、明與暗、幽靜與喧鬧相互映襯，只有對豐富的聯(lián)想、想象力進行借助，才能對一副不僅清幽而且流動的藝術(shù)圖畫有所構(gòu)成。

4、銜接課內(nèi)課外，拓展教學創(chuàng)新空間。

學生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，僅立足于課內(nèi)遠遠不夠，必須向課外延伸。因此，教師必須指導學生加強課外閱讀和積極參與社會實踐活動，從而積累豐富的知識、多彩的社會生活，激發(fā)其求知欲望，鍛煉其分析問題和解決問題的能力，進而達到培養(yǎng)創(chuàng)新思維品質(zhì)的目的。

三、塑造學生的創(chuàng)新性個性品質(zhì)

創(chuàng)新能力和人的個性品質(zhì)之間的關(guān)系是相當密切的，能不能擁有創(chuàng)新性的個性品質(zhì)，能不能對創(chuàng)新精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力的提高和有效地發(fā)揮、增強自學有著很重要的關(guān)系。一個人的創(chuàng)新性個性品質(zhì)，一種追求創(chuàng)新的精神狀態(tài)及執(zhí)著的信念和堅強的毅力的保持是最重要的。針對小學生來說，雖然不需要有過高的要求，但是也應(yīng)該從小就應(yīng)該進行塑造和培養(yǎng)。

篇（7）

教師在教學活動中，是審美教育的組織者和具體實施者，是學生的審美對象。因此，現(xiàn)代語文教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷提高自身素質(zhì)，這具有重要的時代意義。教師素質(zhì)的美可以從三個方面體現(xiàn)：一是觀念美。首先，教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立學生綜合發(fā)展觀、學生主體觀；其次，教師應(yīng)該注重自身美的素質(zhì)，尤其要注重自身身心審美修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。比如要有高尚的審美情操，對文藝、體育有廣泛的情趣，能在自然、社會和藝術(shù)的感受體驗中追求美、鑒賞美和創(chuàng)造美。二是語言美。古人云：“言之無文，行而不遠?！苯處煹慕虒W語言是創(chuàng)造美的氛圍的第一要義。語言美取決于教師愛生的情感和語言表現(xiàn)力，取決于教師對教材思想內(nèi)容、情感特點的理解和把握，方能做到“辭以情發(fā)”，而不故作姿態(tài)?；蜴告傅纴?、或抑揚頓挫，都應(yīng)是情不自禁、油然而生。許多語言才能出眾的教師，講述都非常生動、有趣。三是形象美。教師的勞動特點具有很強的示范性，舉止端莊、禮貌待人、儀容整潔大方、板書優(yōu)美的教師形象能成為激發(fā)學生審美心理的誘因和創(chuàng)造美的氛圍的因素。因此，加強教師自身形象建設(shè)，強化師范技能訓練，對有效開展審美教育，提升教學質(zhì)量是十分必要的。

二、創(chuàng)設(shè)意境，感受語言文字美

文學作品是用形象來反映生活的，而形象又是借助語言塑造出來的。在作品中，我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學生走入作品中，學生才可能受到潛移默化的教育。因此，教師可以通過設(shè)計意境、制造氣氛、表情范讀、看圖描述、配樂朗誦等多種藝術(shù)手段，以情動情，激發(fā)學生的情感，使語文教學達到一個更完美的境界。如教學《桂林山水》一文時，可創(chuàng)設(shè)情境，利用課件通過畫面的展示，再加上生動的配樂朗誦，把學生帶入到課文所描寫的意境中。學生聽著輕柔的音樂，邊聽邊想，仿佛自己已“飛”到桂林，眼前出現(xiàn)“奇、秀、險”的山和“靜、清、綠”的水。隨著語言文字的描繪，還可引導學生在音樂中閉眼進行想象：桂林的山是怎么個奇法，是怎么個秀法，是怎么個險法。這樣學生會情不自禁地沉浸在美麗的意境之中，陶醉在如詩如歌的語言描寫中。又如教學《威尼斯的小艇》一課，課文講到當小艇行始在水面上時，威尼斯的水面上生氣盎然，熱鬧非凡；當小艇修憩時，古老的威尼斯在柔柔的月光下沉沉入睡了。這一段內(nèi)容動靜對比，文字優(yōu)美，語言極富魅力，教師可通過音樂、語言等創(chuàng)設(shè)情境，引導學生在情境中朗讀、品位與積累。學生通過情境學習，仿佛身臨其境，確確實實地感受到景色的美及語言的美。

教師通過以上教學，可以喚起學生的情感活動，做到認知活動和情感活動相伴相隨，使得智力因素和非智力因素得以和諧發(fā)展。更重要的是學生在具體情境中感受到祖國語言文字的“神奇”與“美麗”，得到美的感染與熏陶，達到理解語言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。

三、把握誦讀，體會節(jié)奏美

一節(jié)成功的閱讀課，瑯瑯的書聲總能給人以美的享受。著名教育家葉圣陶稱誦讀為“美讀”，他說：“美讀就是把作者的感情在讀的時侯傳達出來。”這告訴我們誦讀要美，重要的不是技巧，而是情感，是讀者與作者心靈相通。只有真正做到與作者同歡娛共悲切，才能情出肺腑，語同己出。因此，在指導學生朗讀課文時，要重視引發(fā)學生的情感體驗，在學生與課文之間架起感情的橋梁，否則難有理想的效果。例如《五彩池》一文的朗讀指導。如果學生對五彩池的美感知不足，體驗不夠，而老師從技巧方面指導朗讀，是達不到效果的。必須激發(fā)起學生從心里去體會五彩池的美，才能在讀中表現(xiàn)出五彩池的美。實踐證明，學生在抑揚頓挫、高低起伏的朗讀中，領(lǐng)會了文章的思想內(nèi)涵、表達技巧，同時又體會到課文的情感美，享受到節(jié)奏美，受到美的熏陶。

四、利用對古詩詞的聯(lián)想教學法，培養(yǎng)學生的審美能力

對古詩詞的學習與理解，是小學語文教育階段的重點內(nèi)容，也是進行審美教育、培養(yǎng)學生審美能力的重要途徑。因此，小學語文教師需要注重古詩詞教學，從古詩詞所展現(xiàn)的優(yōu)美意境中，引領(lǐng)生品詞析句感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，提高學生的審美能力。小學生受到自身知識結(jié)構(gòu)的限制，在學習古詩詞過程中常常遇到理解不好的情況，這也就影響了對學生的審美教育。因此，小學語文教師創(chuàng)新地利用聯(lián)想教學方法，通過運用生動的語言表達以及合理的教學情境，促使學生針對詩詞展開聯(lián)想，并在聯(lián)想的基礎(chǔ)上品詞析句，理解詩詞中所蘊含的關(guān)于“美”的感情，進而發(fā)展審美能力。

總之，在小學語文教學過程中，我們需要高度重視學生的審美教育，并著力貫穿于小學語文教學活動的整個過程。教師不僅要生動而充分地展現(xiàn)課文的思想意境美、藝術(shù)形象美、語言結(jié)構(gòu)美，而且也要讓學生在產(chǎn)生心理愉悅、精神滿足、情感共鳴，進一步啟發(fā)他們的思想認識，進而在使他們在享受美的過程中獲得知識，陶冶情操，美化心靈以及完善人格。

參考文獻：

篇（8）

小學教師的教學，不僅僅是教書的過程，更是育人的重要環(huán)節(jié)。對于新時期的小學教育而言，培養(yǎng)學生的健全人格至關(guān)重要，而其中不可或缺的教育元素就是情感教育。小學語文教材中有非常多的散文和詩歌，這些是情感教育的最佳素材。所以，小學語文教師在完成教學任務(wù)的同時，要注重增加情感教育，幫助學生逐步形成獨立的、健全的個性和人格，真正意義上達到教書育人的目的。同時還有助于解決當前小學語文教學中存在的問題，提高小學語文教學質(zhì)量，滿足新課改的改革要求。

一、小學語文教學中的情感教育理念

在小學語文的教學過程中，小學語文教師除了要讓學生掌握相關(guān)知識以外，還要將情感因素的積極作用充分發(fā)揮出來，把學生培養(yǎng)成情智雙全的人。這其中就離不開情感教育，它指的是教師與學生之間在思想認識上面的一種共鳴，教師通過特定的教學方法來激發(fā)學生內(nèi)心深處積極的情感因素，培養(yǎng)學生濃厚的學習興趣，充分發(fā)揮他們的主觀能動性。通過情感因素來培養(yǎng)學生的健全人格，幫助學生全面發(fā)展。一方面，教師能夠完成教學目標，達成教學的目的；另一方面，學生能夠在文化知識的學習過程中，不斷完善自身的品格，成為品學兼優(yōu)的人。

二、情感教育在小學語文教學中的作用

（一）情感教育對于學生的身心健康發(fā)展具有重要的促進作用

小學語文學科具有濃厚的人文性，在語文教學過程中教師要充分抓住這種人文性，關(guān)注學生的個性，從情感因素的角度加以引導，培養(yǎng)學生健全的品格，促進學生的身心健康發(fā)展。語文教學的過程中要對學生的情感和情操進行陶冶，提高他們的自主性和專注性，促使學生對自我人格和自我精神的培育。同時，語文教學環(huán)境中加入情感教育，有助于提升語文課堂的和諧性，使教師與學生、學生與學生之間的溝通和情感交流更加密切，形成良好的溝通交流氛圍，和諧的人際關(guān)系也有助于學生培養(yǎng)健康的身心。

（二）情感教育對于教師的教學質(zhì)量提升具有顯著地幫助

在小學語文教學中開展情感教育，不僅有利于學生的身心健康發(fā)展，還有助于提高教師的教學質(zhì)量。小學語文教材中包含非常多的情感素材，例如，對祖國山河的熱愛、大自然的熱愛、人民的熱愛等情感。小學語文教師需要教的不僅僅是讓學生從認知的角度去學習這些語文知識，還可以通過這些作品進行情感傳遞，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生學習的自主性和積極性，從而從根本上提高學習效率和學習效果。因此，通過將情感教育融入小學語文教學中，還是非常有用的教學方法，能夠顯著提高語文教學的質(zhì)量。

三、情感教育在小學語文教學中的實踐方法

上述可知，情感教育在小學語文教學中具有非常重要的作用，因此在小學語文教學中應(yīng)用情感教育很有必要，以下是筆者總結(jié)的情感教育在小學語文教學中的具體實踐方法。

（一）教師方面：加強自身的情感修養(yǎng)

教師作為小學語文教學的關(guān)鍵人物，也是教學課堂上的引領(lǐng)性人物。因此，教師應(yīng)該從自身開始，在平時的生活和學習中，注重對情感修養(yǎng)的培養(yǎng)，進而在與學生交流的過程中，用自身情感來感染學生、影響學生，讓學生在課堂和生活中都變得積極、樂觀。

（二）教材方面：挖掘課本中情感因素

小學語文課本內(nèi)容通俗易懂，但其中仍然蘊藏豐富的情感。因此在小學語文教學中應(yīng)用情感教育，首先需要對語文課文進行深入的理解，充分挖掘情感，通過讓學生了解課文大意后，可以通過分角色朗讀的方式，引導學生設(shè)身處地進入語文課文中的情感狀態(tài)，進而深入感受課文中主人公的情緒和感情，體會文章所表達的思想情感和內(nèi)涵。

（三）教學方面：創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學情境。

在小學語文教學中，情感教育的實施還需要在教學方法方面出發(fā)，通過設(shè)置情景式教學既能夠滿足情感教育的需求，還能加深學生的學習印象。比如在較為科普類、景物類的語文課文教學中，單純的課文講述很容易讓學生產(chǎn)生厭倦的情緒，因此，教師可以通過多媒體圖片、聲音等方式還原課本景象，這樣既能夠吸引學生的興趣，也有助于學生的理解。

（四）學生方面：結(jié)合學生實際生活

小學語文教學中情感教育的實施還可以從學生的角度出發(fā)，通過與學生實際生活相結(jié)合，來開展情感教育。小學語文知識大多源于生活，對語文知識的應(yīng)用也是語文教學的目的。因此，在小學語文教學中，教師可以通過添加語文課外實踐環(huán)節(jié)來引導學生主動觀察生活、體驗生活。在不同類型的實踐活動中，培養(yǎng)學生的友情、親情、同學情以及師生情等等情感觀。此外，在相關(guān)情感課文的教學中，教師可以安排課堂互動或者提問的環(huán)節(jié)，讓學生之間進行情感交流，同時喚起學生的親情感受等。通過課外和課內(nèi)實踐，讓學生充分的接受情感教育。

四、結(jié)語

綜上所述，小學語文教學中情感教育的實施不僅有利于學生身心健康的發(fā)展，還有利于提高教師的教學質(zhì)量，對其他科目的學習也有重要的促進作用。小學語文教師在教學的過程中，要注意情感教育的方式是多種多樣的，要循序漸進，將情感教育貫穿整個教學的過程。另外，要對情感教育實施的多個維度進行分析研究，從而更好地將情感教育的理論運用于實踐當中，促使小學語文教學工作進一步完善和提升。

參考文獻：

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[2]臧以霞.試析小學語文教學中的情感教育理念及實踐[J].黑龍江教育（理論與實踐），2015，05：15-16.

篇（9）

日常生活中，人們無時不在用口語表達心意，交流情感，傳達信息。新課程標準明確規(guī)定小學生必須“具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種的交際活動中，學會傾聽、表達與交流，初步學會文明地進行人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神”。［1］這是語文教育的一項重大改革。我們應(yīng)在課堂中培養(yǎng)學生的語言表達能力，讓學生掌握交際的技能，養(yǎng)成與人交往、待人處事的交往能力，在生活中踐行口語交際能力。

一、小學語文口語交際的現(xiàn)狀分析

（一）口語交際培養(yǎng)意識淡薄。

《全日制義務(wù)教育語文課程標準》指出：“指導學生正確地理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力?！保?］強調(diào)了口語交際教學在語文教學中的重要作用，培養(yǎng)學生傾聽表達和應(yīng)對的能力成為語文教學的重要環(huán)節(jié)之一。而長期以來，我國小學語文教學的口語教學是最薄弱的環(huán)節(jié)，存在一種隨著年齡的增長而相對下降的趨勢，目前仍停留于重視呼吁階段，口語交際教學實踐并未真正展開。在應(yīng)試教育的影響下，重知識、輕能力，重書面、輕口頭的現(xiàn)象仍普遍存在，大部分教師對口語交際教學的本質(zhì)內(nèi)涵、價值取向、教學形式等不夠重視，因而在教學實踐中還是停留在知識教學的范疇，并沒有真正落實到點子上，這在很大程度上導致了我國中小學生口語交際能力發(fā)展較緩慢。

（二）口語交際培養(yǎng)方式單一。

現(xiàn)實中很多教師忽略了口語交際培養(yǎng)在每一節(jié)課中的滲透，而重在字、詞、句及課文內(nèi)容等知識點的傳授。有的教師會把口語交際課上成“看圖說話”課，指著書上的插圖一句一句向?qū)W生詢問，這有悖于教材的編寫意圖，無疑削弱了口語交際應(yīng)有的“交際性”。

其實課堂教學是師生交往的雙向互動過程，每一堂課都應(yīng)為學生口語能力的發(fā)展提供用武之地，語文課上尤其如此。如對于寫景的課文，在教學中，我們可以利用課文內(nèi)容開展活動，讓學生在理解課文的基礎(chǔ)上，自編解說詞或借助掛圖、課件介紹課文中的景點，還可接受其他同學對景點的有關(guān)內(nèi)容詢問，使學生在有趣的“游覽”活動中培養(yǎng)口語交際能力，在侃侃而談中體會大自然的壯麗。

二、小學口語交際能力培養(yǎng)設(shè)計

（一）練交際能力于具體情境之中。

課堂教學的四十分鐘，每分鐘都應(yīng)該讓它發(fā)揮最大的效益，如何在每次語文課中，讓學生學到更多交際的本領(lǐng)，教師的課前準備和方法是非常重要的，應(yīng)以生為本，注重學生的交際心理，結(jié)合課文給學生創(chuàng)設(shè)聽說互動的交際情境。

1.巧用圖畫，再現(xiàn)情境。

都說圖畫是鼓勵學生說話的“興奮劑”，圖畫是展開形象的重要手段，現(xiàn)今的教材中配有形象生動的圖畫，圖畫實際是把課文內(nèi)容形象化，易于兒童接受，以便喚起學生觀察思考、說話的興趣。如教《夏夜多美》這課時，可用課件出示文中的插圖，引導學生觀察圖中小螞蟻和睡蓮的表情、動作，并想想他們可能在說什么。同學們看著生動的畫面，在生動形象的情境中，揚起想象的風帆，開啟思維的閘門，達到了較好的教學效果。

2.實物陳設(shè)，演示情境。

蘇霍姆林斯基說：“兒童是用表象、色彩、聲音來思維的?！保?］對有趣的情節(jié)、人物，學生們有很大的興趣。實物展現(xiàn)，能最快吸引學生的眼球，能讓學生最快進入觀察，急于表達。如教學《小兔運南瓜》這課，老師抱著南瓜走進教室，同學們看見都會說：“老師，我?guī)湍??！倍藭r老師順勢說：“為什么你們覺得我需要幫忙呢？”同學們回答：“老師都快走不動了，臉都紅了。”“說得好，那現(xiàn)在請同學們想想辦法，怎樣不費力地讓南瓜再回到辦公室?！边@樣同學們積極性一下就提高了，老師要求同學們小組討論辦法，并在課堂說清楚，選擇辦法最好的組來完成“送南瓜回家”的“光榮使命”，為了完成任務(wù)，同學們積極討論，爭相發(fā)言。通過生動情境的創(chuàng)設(shè)，學生想說、敢說，有話可說，實現(xiàn)了教學目標。

交際情境的創(chuàng)設(shè)是交際的首要條件，新課程標準上列出了許多創(chuàng)設(shè)方式，教師應(yīng)在教學中有目的、有創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)情境，整體性呈現(xiàn)情境，讓學生在這些創(chuàng)設(shè)的情境里進行多種形式的互動，這樣他們自然想要說話，有話可說了。

（二）練交際本領(lǐng)于生活之中。

陶行知說：“生活即教育?！保?］生活就是口語交際的內(nèi)容，口語交際是生活的工具，豐富多彩的生活就是學生交際的舞臺，就是學生交際的源泉，教師在課堂中創(chuàng)設(shè)情境，教給學生交際的方法，還應(yīng)利用課外時間，讓學生在生活中實踐交際的本領(lǐng)。

1.在學校生活中，實踐交際本領(lǐng)。

學生在校時間至少有六個小時，在這段時間，學生之間要發(fā)生許多的事，這就是進行交際的契機，教師要注意引導。班級活動中，讓學生獻劃獻策，都要求用語言準確表述，達到表情達意的目的。下課時，鼓勵學生多用語言溝通交流，如針對上課時不明白的問題與老師交流，同學們之間有了矛盾，在解決矛盾中，訓練學生的口語，讓學生有條理地敘述經(jīng)過，表達各自的思想，期間不知不覺中進行了口語交際的訓練?？谡Z交際隱身于學生學校生活的每個角落，此時的我們要扮演角色就是傾聽者、引導者，抓住每次讓學生實踐交際能力的機會。

2.在家庭生活中，實踐交際本領(lǐng)。

學生大部分時間是在家庭中度過的，因此，讓學生實踐交際能力的機會延伸到家里是非常有必要的，可要求學生把自己一天的所見所聞講給父母親聽，內(nèi)容不限，可以是班上發(fā)生的，校車上發(fā)生的，路上看到的、聽到的，等等。這對于內(nèi)向的孩子也是一種鍛煉交際本領(lǐng)的有效途徑。交際的時間跨度大了，不再局限于學校；交際的面廣了，不局限于個別人；交際的內(nèi)容多了，不再言之無物；交際的話題多了，不再言不由衷。

盧梭曾說：“人是生而自由的，但卻無所不在枷鎖中?！保?］我們的語文教育，一定要遵循新課程教學的諸項要求，再也不能人為地給學生設(shè)置“枷鎖”了。隨著社會的發(fā)展、口語交際教學勢在必行?？谡Z交際也必須與社會、與家庭相互溝通融合，讓學生在這種大語文的氛圍中實踐對話的樂趣，讓學生從諸項“枷鎖”中脫穎而出，收到事半功倍的口語歷練的效果。

3.在社會生活中，實踐交際本領(lǐng)。

在教學中組織適合孩子們的有趣活動，讓孩子們在一個愉快的活動中自然交際，讓他們有話想說，有話可說，言之有物。陶行知先生說：“整個社會的活動都是我們的教育范圍?！保?］社會是實施“口語訓練”的無邊課堂。教師應(yīng)該引導、組織學生在社會交往中，開展各種社會交往實踐活動，包括：①考察活動。如組織參觀、訪問、調(diào)查等活動。②服務(wù)活動。如組織慰問、做好事等活動。③聯(lián)歡活動。加強學生與社會的交往，可以拓寬學生視野，增長學生知識，使他們在每一次社會交往實踐中都會產(chǎn)生新的啟迪，從而促進語言的發(fā)展。

（三）指導方法，讓學生學會交際。

新課標對培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)提出要求：學生應(yīng)初步掌握學習語文的基本方法。

1.有序觀察，按序交際。

學會觀察，特別是學會有序觀察是學生順利交際的一個基本方法。要讓孩子們平日養(yǎng)成認真觀察的習慣，教師要引導學生現(xiàn)場觀察，調(diào)動學生觀察思考和交流的積極性。教學時可根據(jù)不同課文，按序設(shè)計問題，引導學生觀察思考，讓學生根據(jù)問題去觀察了解，再在課堂上講述。這樣的教學由于有了學生的參與和有意識的觀察、記憶、思考，使學生能饒有興趣地說，且言之有物，言之有序，感受到表達成功的愉快。也可培養(yǎng)學生養(yǎng)成有序觀察、認真思考、按序交際的好習慣。

2.認真傾聽，靈動交際。

傾聽是學生順利進行交際的良好的習慣，培養(yǎng)學生交際能力時，應(yīng)不忘引導學生學會聽別人說話，認真、專注，聽清楚別人表達的意思，以便能對別人的話及時做出反應(yīng)，靈動交際。在口語交際課中進行聽聽說說的訓練，有利于培養(yǎng)學生認真聽別人說話的習慣，培養(yǎng)他們敏銳的反應(yīng)能力和快捷的思維判斷能力。如《保護有益動物》一課，可引導學生將思路引向生活，啟迪他們回憶哪些小動物對人類有益，怎么有益和自己是怎樣保護有益的小動物，再在小組中進行討論交流。當某個同學自述時，要求其他同學們認真聽，還可提出問題，學生在這種雙方互動的交流中，鍛煉了口語交際能力，培養(yǎng)了良好的聽說態(tài)度。

3.清楚表達，出色交際。

在教學過程中，我們應(yīng)盡量讓學生形成輕松、自由的交際心理，讓他們多點時間，盡可能多地表達。在訓練中有技巧地處理學生的不足和錯誤，讓他們形成清楚表達的能力，養(yǎng)成清楚表達的好習慣，在一次一次的訓練中出色交際，在交際中獲得成就感，進而更樂于交際。

總之，良好的口語交際能力是對小學生多種能力的依托和促進，對學生各方面的發(fā)展起著不可估量的作用。對口語交際課的繼續(xù)研討是必要的，口語交際課的模式應(yīng)是千變?nèi)f化的，交際能力的訓練應(yīng)是長效的，應(yīng)貫穿整個語文教學，應(yīng)滲透學生的課內(nèi)、課外、校內(nèi)、校外的生活環(huán)節(jié)。經(jīng)過“細水長流”的口語交際訓練，通過“潤物細無聲”的生活交際能力鍛煉，實現(xiàn)小學語文口語交際能力的培養(yǎng)目標。

參考文獻：

［1］［2］中華人民共和國教育部制訂.語文課程標準［M］.北京：北京師范大學出版社，2003：4，16.

篇（10）

1.預設(shè)與生成的意蘊。課堂的預設(shè)是教師課前備課所需做的多方面的工作。教學預設(shè)具有目標明確、結(jié)構(gòu)嚴密、操作性強等特點。何謂生成?生成即課堂教學實實在在的過程。因為教師是帶著預設(shè)走進課堂,與一群并不知道你教學設(shè)計的學生共同完成教學的。這個過程中的一切都是生成的,學生的參與充滿變數(shù),并且是推動課堂教學展開的重要因素。所以,我們的課堂教學從一開始就變成了師生共同參與的課堂教學,生成便開始了。

2.預設(shè)與生成的關(guān)系。

2.1 預設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)。教學必須要有預設(shè)。預設(shè)可以理解為教學過程前的預備與設(shè)計,教學過程的每一個環(huán)節(jié)、每一個環(huán)節(jié)里教師說什么,就連學生怎么做一般也都有很詳細設(shè)計。從新課程的理念來看,這種做法看似費力不討好,因為動態(tài)生成的課堂教學是新課改積極倡導的教學形式,但是,所謂動態(tài)生成,是指教師在課堂上以學生有價值、有創(chuàng)見的問題與想法等細節(jié)為契機,及時調(diào)整或改變預設(shè)的計劃,遵循學生的學習問題展開教學而獲得成功。由此可見,沒有預設(shè)教案,也就說不上動態(tài)生成。預設(shè)教案,可以更好地發(fā)揮教師主導、學生主體的作用,提高教學效益,現(xiàn)實的課堂大多還是預設(shè)成功的。但是只有在實施預設(shè)教案的進程中,教師隨時捕捉學生的疑問、想法、創(chuàng)見等精彩瞬間,因勢利導改變原來的教學程序或內(nèi)容,自然地變?yōu)閯討B(tài)生成,才能產(chǎn)生事半功倍的效果。

2.2 “生成”是“預設(shè)”的補充和提升,課堂因“生成”而精彩?，F(xiàn)代教學理念認為,課堂教學不是預設(shè)教案的機械執(zhí)行,而是在課堂上重新生成、不斷組織的過程,是人性不斷張揚、發(fā)展、提升的過程。正如教育心理學家布盧姆指出:人們無法預料教學所產(chǎn)生的成果的全部范圍。沒有預料不到的成果,教學也就不成為一種藝術(shù)了。教師在實際的教學過程中,不能機械地照搬“預設(shè)”,而要注重學生的發(fā)展,突出學生在課堂上的能動性、創(chuàng)造性和差異性,尊重學生的獨立人格,在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中,根據(jù)師生、生生互動的情況,順著學生的思路,因勢利導地組織適合學生參與的、自主創(chuàng)新的教學活動。使學生在互動過程中真實、精彩地動態(tài)生成,得到適性的、富有個性的、創(chuàng)造性的發(fā)展,并使原有預設(shè)得到補充和提升。

3.語文教學中怎樣處理預設(shè)和生成的關(guān)系。

3.1 備課中正確定義“預設(shè)”,使“生成”事半功倍。教師對課堂教學的“預設(shè)”并不是為了限制其生成性,而是為了使這種生成更具有方向性,更富有成效性。教師的備課應(yīng)側(cè)重與學生的“學”,教師的“教”應(yīng)該是為了預設(shè)的生成引導方向的。因此,教師在備課時應(yīng)更多地為學生的“學”而預設(shè),真正讓學生有的放矢。

教師備課時要甘于“忍痛割愛”。語文課追求簡約之美。當一個教學環(huán)節(jié)、教學創(chuàng)意、教學課件,甚至是一段教學用語離開了教學目標的時候,它就是再美也要忍痛割愛。

備課中留有空白,讓“預設(shè)”能正真的生成有效教學。教師在課堂上一放一收,使學生在課堂上的自主能動性得以充分開發(fā),課堂的生成效應(yīng)逐一顯露,彌補了以往的生成缺失。

3.2 多元解讀文本,營造百家爭鳴的“生成”氛圍。文學文本的解讀活動,是一個反映、實現(xiàn)、改變、豐富文本的過程,也是一個融匯了解讀者的感受、體驗、聯(lián)想、想象以及審美判斷等多種心理活動的特殊的認識過程和心理活動過程。語文課堂的生成是一種資源的生成。資源的豐富和多樣,是課堂生成的重要特征。

教師在教學過程中,應(yīng)大力開發(fā)和利用文本資源,通過語言的閱讀,使得學生能夠準確把握每一個語言組合體各要素之間的關(guān)系,以及它們之間的相互作用。在文學語言的提示下,引導學生調(diào)動自己的藝術(shù)感受能力去感知文本形象,展開自己的聯(lián)想和想象去進行文本形象的再生成,從而盡可能完整、清晰地完成文本的解讀,品析文本形象。這也是一個文本的反映和實現(xiàn)的過程,在此基礎(chǔ)上引發(fā)更豐富的預設(shè)以收獲更廣博的生成。

教師對文本的多元解讀,引發(fā)學生的思維火花,而學生在解讀文本的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新的觀點,正是一種新的課程文本;教師的多元解讀,引導學生與文本交流,讓學生產(chǎn)生多種生成答案。

3.3 構(gòu)筑多種課堂教學模式,讓“生成”的形式實現(xiàn)多樣化。基礎(chǔ)教育課程改革的目標之一是轉(zhuǎn)變學生的學習方式,在語文教學中教師要關(guān)注學生的多方面需要,構(gòu)筑多種課堂教學模式,從而使學生掌握更多對文本閱讀的解讀方式,實現(xiàn)語文教學的三維目標,使學生能夠多角度的解讀文本。