序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇教育畢論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

根據(jù)筆者近5年來(lái)對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的管理情況來(lái)看，隨著本科教育教學(xué)管理的加強(qiáng)，新聞專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生撰寫(xiě)的畢業(yè)論文質(zhì)量逐步提高，但也存在一些問(wèn)題和不足。畢業(yè)論文選題忽略了新聞專(zhuān)業(yè)的特性一社會(huì)性，沒(méi)有緊扣社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，理論分析過(guò)多，實(shí)證研究較少；在理論分析的論文中引用他人材料和解釋過(guò)多，自己的觀點(diǎn)和評(píng)論不足，深度不夠，論文模式依然是“是什么一為什么一怎么辦”的步驟，尤其在“怎么辦”階段，對(duì)策拍腦瓜，方案想當(dāng)然的問(wèn)題相對(duì)突出。學(xué)生的畢業(yè)論文以“偽命題”的理論分析為主，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究偏少。究其原因，主要有三：一是新聞專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中大量的理論性課程的設(shè)置導(dǎo)致學(xué)生掌握的只有理論性知識(shí)，實(shí)踐課程和實(shí)踐環(huán)節(jié)的缺失，使學(xué)生游離于實(shí)證研究之外，也不懂得運(yùn)用何種方法進(jìn)行分析研究。二是師資隊(duì)伍的不健全也是實(shí)證研究類(lèi)畢業(yè)論文缺少的原因之一。目前，進(jìn)行本科畢業(yè)論文指導(dǎo)的教師大部分是從高校畢業(yè)后直接走上講壇的教師，沒(méi)有在媒體工作和一線(xiàn)實(shí)踐的經(jīng)歷，師資隊(duì)伍的單一性和實(shí)踐型教師的缺失直接影響實(shí)證研究論文的數(shù)量和質(zhì)量。即使學(xué)生選了實(shí)證研究類(lèi)的題目，老師也指導(dǎo)不了。三是畢業(yè)論文的時(shí)間安排對(duì)畢業(yè)論文的選題也會(huì)產(chǎn)生影響，畢業(yè)論文一般安排在第八學(xué)期，這段時(shí)間學(xué)校基本沒(méi)有集中授課的課程，大部份學(xué)生忙于就業(yè)、考研，精力難以放在論文寫(xiě)作上。且有的學(xué)生在外地，與指導(dǎo)老師基本上見(jiàn)不著面，論文指導(dǎo)僅限于網(wǎng)絡(luò)指導(dǎo)和電話(huà)指導(dǎo)，理論性的論文選題更利于畢文的完成。

二、對(duì)策思考

一是進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)方案。人才培養(yǎng)方案是人才培養(yǎng)的核心和根本，它規(guī)定人才培養(yǎng)的規(guī)格，預(yù)期了學(xué)生的發(fā)展方向。應(yīng)用型新聞人才與傳統(tǒng)學(xué)術(shù)型新聞人才的側(cè)重點(diǎn)不同，它強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的應(yīng)用和動(dòng)手能力。作為新聞人才培養(yǎng)的綱領(lǐng)性文件，人才培養(yǎng)方案中應(yīng)用型這個(gè)特性應(yīng)貫穿于學(xué)生四年的學(xué)習(xí)和生活中。應(yīng)用型不僅是對(duì)新聞專(zhuān)業(yè)外在的層次規(guī)定，也是新聞專(zhuān)業(yè)本身內(nèi)在的要求。新聞學(xué)屬于社會(huì)科學(xué)范疇，其培養(yǎng)的人才大部分工作在社會(huì)第一線(xiàn)，接觸社會(huì)基層的方方面面，相關(guān)社會(huì)科學(xué)的基本素養(yǎng)對(duì)于新聞專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)必不可少。因此，在課程設(shè)置中，除了必要的理論課程和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)外，還要增加提高學(xué)生調(diào)查研究能力的課程和綜合的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面和視野。這樣，學(xué)生才能運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和科學(xué)的方法完成畢業(yè)論文寫(xiě)作這項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程。

二是加強(qiáng)“雙師型”師資隊(duì)伍的建設(shè)。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)用型本科院校新聞專(zhuān)業(yè)籌建時(shí)間不長(zhǎng)，師資以年輕的教學(xué)型教師為主，他們大都是來(lái)自高校的畢業(yè)生，不僅在理論教學(xué)上有所欠缺，而且缺乏相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。教師是人才培養(yǎng)的重要因素之是人才培養(yǎng)方案的執(zhí)行者，其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和能力的高低直接影響所培養(yǎng)人才質(zhì)量的優(yōu)劣。因此，加大對(duì)青年教師的培養(yǎng)，是十分必要的。一方面，青年教師的培養(yǎng)可以采用做訪問(wèn)學(xué)者或提升學(xué)歷、學(xué)位的方式，通過(guò)進(jìn)修來(lái)更新教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升教師的理論水平，拓展教師的研究領(lǐng)域，這對(duì)于畢業(yè)論文的指導(dǎo)是很有益處的。同時(shí)，由于新聞專(zhuān)業(yè)本身的特性和應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)在畢業(yè)論文創(chuàng)作，特別是實(shí)證研究類(lèi)的論文創(chuàng)作中起了很大作用。這就要求論文指導(dǎo)老師本身要具有一線(xiàn)的工作經(jīng)歷，因此，學(xué)校在培養(yǎng)青年教師時(shí)，除了注重理論素養(yǎng)的提高外，更要重視專(zhuān)業(yè)技能的獲得，要培養(yǎng)理論與實(shí)踐相結(jié)合的“雙師型”教師隊(duì)伍。另一方面，青年教師的培養(yǎng)要實(shí)行“引進(jìn)來(lái)”、“走出去”原則。“引進(jìn)來(lái)”，指聘請(qǐng)媒介一線(xiàn)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的新聞從業(yè)者開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座，為教師講授現(xiàn)實(shí)中媒介的管理模式和運(yùn)營(yíng)操作，掌握媒介的最新知識(shí)；“走出去”，指將青年教師送到媒介單位進(jìn)行掛職鍛煉，學(xué)習(xí)各類(lèi)工作技能和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使得自己更加符合應(yīng)用型新聞人才培養(yǎng)的需求。

三是加強(qiáng)論文指導(dǎo)過(guò)程的管理。論文撰寫(xiě)是一項(xiàng)復(fù)雜性的系統(tǒng)工程，從論文選題到開(kāi)題報(bào)告到中期檢查到論文答辯，環(huán)節(jié)眾多，有效的管理是保證論文進(jìn)度和質(zhì)量的關(guān)鍵。第要加強(qiáng)選題指導(dǎo)。選題是論文寫(xiě)作的第一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生感興趣的選題是論文良好的開(kāi)端。論文的選題要提前規(guī)劃，可有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中結(jié)合自己的課程學(xué)習(xí)和各類(lèi)實(shí)踐進(jìn)行思考，而不是要做論文時(shí)才開(kāi)始找論文題目。其次，新聞專(zhuān)業(yè)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)，規(guī)劃選題時(shí)要從新聞專(zhuān)業(yè)的實(shí)際應(yīng)用性出發(fā)，尋找有研究意義的課題，避開(kāi)似是而非的“偽命題”。因此在選題時(shí)，建議學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，選取實(shí)際問(wèn)題。最后，選擇課題要遵循“小切口，深挖掘”的理念，避免大而空的論題，如果論文的題目“假”、“大”、“空”，那么學(xué)生在論文寫(xiě)作中因沒(méi)有切實(shí)研究，只能采用“復(fù)制+粘貼”的方法來(lái)完成論文。良好的開(kāi)始是成功的一半，論文題目選好選準(zhǔn)了，后面的寫(xiě)作才能扎實(shí)有效的開(kāi)展。第二，要加強(qiáng)過(guò)程管理。畢業(yè)論文一般安排在第八學(xué)期，大部分學(xué)生已經(jīng)外出實(shí)習(xí)，在論文的指導(dǎo)過(guò)程中，學(xué)生與導(dǎo)師面對(duì)面地交流的次數(shù)不多，畢業(yè)論文的進(jìn)程和質(zhì)量難以管理和監(jiān)控，如何有效地對(duì)畢業(yè)論文進(jìn)行管理是值得思考的。筆者認(rèn)為，在眾多的流程中，要抓好論文的開(kāi)題和中期檢查這兩關(guān)。撰寫(xiě)論文開(kāi)題報(bào)告，有利于培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)研能力、分析能力和創(chuàng)新能力。通過(guò)開(kāi)題，學(xué)生閱讀大量文獻(xiàn)資料，對(duì)前人的成果進(jìn)行分析和總結(jié)，找出創(chuàng)新點(diǎn)和自己研究的方向。在開(kāi)題的過(guò)程中，學(xué)生在老師的幫助下構(gòu)建論文框構(gòu)，明確論文的研究思路、方法、對(duì)策和解決的主要問(wèn)題，定下論文的基調(diào)；在中期檢查過(guò)程中，老師對(duì)論文寫(xiě)過(guò)程中的研究方法、遇到的困難和問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)，明確下一步的寫(xiě)作進(jìn)程。這兩個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)老師要與學(xué)生面對(duì)面的指導(dǎo)和交流，落實(shí)每一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣不僅有利于學(xué)生逐步深入地研究和撰寫(xiě)論文，而且還避免理論研究論文中的抄襲現(xiàn)象，改變以前的“剪、貼、拼”的論文寫(xiě)作模式，最終寫(xiě)出有新意的論文。第三，要重視基地建設(shè)。實(shí)證研究類(lèi)論文源于生活，學(xué)生只有在大量的社會(huì)實(shí)踐中才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。因此，指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)證研究類(lèi)的畢業(yè)論文時(shí)，需要相應(yīng)的實(shí)習(xí)場(chǎng)所和實(shí)習(xí)基地。對(duì)應(yīng)用型新聞專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)口的實(shí)習(xí)基地就是報(bào)社和電臺(tái)、電視臺(tái)、各類(lèi)網(wǎng)站等媒介單位，要建立相適應(yīng)的媒介實(shí)習(xí)基地，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體等新興媒體的實(shí)習(xí)基地，保證新聞專(zhuān)業(yè)的學(xué)生有大量的、長(zhǎng)期的機(jī)會(huì)在新聞一線(xiàn)接受鍛煉。這樣才能有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并進(jìn)一步做更加深入的實(shí)證研究。

篇（2）

【正文】

導(dǎo)言——比較教育學(xué)史中的文化研究

比較教育研究對(duì)文化的重視可以追溯到100年以前。1900年，薩勒德(M.E.Sadler)在題為《我們能在多大程度上從外國(guó)教育制度研究中學(xué)到有實(shí)際價(jià)值的東西？》("HowfarcanweLearnanythingofpracticalvaluefromthestudyofforeingsystemofeducation")的著名演講中，第一次指明了文化研究對(duì)比較教育的重要意義。他的一句名言是“在研究外國(guó)教育制度時(shí)，我們不應(yīng)忘記校外的事情比校內(nèi)的事情更重要，并且制約和說(shuō)明校內(nèi)的事情?！彼f(shuō)的校外的事情主要是指一個(gè)國(guó)家的民族精神。他說(shuō)：“當(dāng)我們倡導(dǎo)研究外國(guó)教育制度時(shí)，我們注意的焦點(diǎn)一定不能只集中在有形有色的建筑物上或僅僅落在教師與學(xué)生身上，但是我們一定要走上街頭，深入民間家庭，并努力去發(fā)現(xiàn)在任何成功的教育制度背后，維系著實(shí)際上的學(xué)校制度并對(duì)其取得的實(shí)際成效予以說(shuō)明的那種無(wú)形的、難以理解的精神力量?！泵褡寰袷俏幕暮诵?。也就是說(shuō)，只有理解了一個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)，才能理解這個(gè)國(guó)家的教育制度。

20世紀(jì)二三十年代，康德?tīng)?I.L.Kandel)等人秉承了這一思想，他們開(kāi)創(chuàng)了因素，為比較教育中的文化研究奠定了重要地位。康德?tīng)柼岢枋鍪聦?shí)，分析歷史背景。他還把民族主義和民族性作為決定各國(guó)教育制度性質(zhì)的因素提出。漢斯(N.Hans)則對(duì)教育的諸種外部因素加以系統(tǒng)化，并主張應(yīng)當(dāng)對(duì)形成教育的因素給以歷史的說(shuō)明。他把影響各國(guó)教育制度性質(zhì)的因素分為三類(lèi)：的因素（種族、語(yǔ)言、地理和因素）、宗教的因素（羅馬大主教、英國(guó)國(guó)教和清教徒）、世俗的因素（人文主義、社會(huì)主義、民族主義和民主主義）。三類(lèi)因素中文化因素占了主要地位。

埃德蒙·金(Edmund.King)也十分重視教育的歷史背景。他的相對(duì)主義論重視客文化中的主體對(duì)教育現(xiàn)象的觀點(diǎn)。要了解他們的觀點(diǎn)，就必須對(duì)他們的文化有深入的了解，因此文化研究是必不可少的。

近幾十年來(lái)，文化研究在比較教育界越來(lái)越受到重視。但是綜觀以往的研究，在文化研究上還存在著三個(gè)：一是比較教育中的文化研究所依賴(lài)的參照系只是西方文化，用它作為一個(gè)普遍的準(zhǔn)則來(lái)影響包括非西方世界在內(nèi)的全世界的比較教育研究，這一做法有失公正，也與當(dāng)今世界色彩紛呈的各民族文化極不協(xié)調(diào)。二是對(duì)文化的理解過(guò)于狹窄，把文化只理解為“民族特性”。實(shí)際上文化的概念更廣泛。三是對(duì)文化與教育的互動(dòng)關(guān)系研究得不夠。往往只講到民族文化對(duì)教育制度的影響，很少談到文化對(duì)教育主體（教育決策者、教師、家長(zhǎng)）的觀念的影響。關(guān)于教育對(duì)于文化的反作用的研究更不多見(jiàn)。因此，對(duì)于比較教育中的文化研究還有深入一步的必要。

一、文化的概念及其特點(diǎn)

文化是什么，如何理解文化？文化是一個(gè)有廣泛內(nèi)涵的概念，據(jù)說(shuō)學(xué)術(shù)界對(duì)文化的定義已有二百多種。有的說(shuō)，文化是一種生活樣態(tài)；有的說(shuō)，文化是人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和。這都有一定的道理。我認(rèn)為，所謂文化，是指人類(lèi)在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中所采用的方式和創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和。這里面包括了人類(lèi)的活動(dòng)方式（動(dòng)態(tài)的）和活動(dòng)所取得的成果（靜態(tài)的）兩個(gè)方面。一般分為三個(gè)層面，即物質(zhì)層面（包括建筑、服飾、器皿等等）、制度層面（包括教育制度在內(nèi)的一切制度）、思想層面（包括思維方式和民族精神等）。物質(zhì)層面最容易交流和吸收，制度層面也常常因?yàn)樽兏锒淖?，惟?dú)思想層面具有較強(qiáng)的保守性和凝固性，不容易吸收異質(zhì)文化和互相交融。但是隨著時(shí)代的變遷和各民族間的交往，也總是在變化的。概括起來(lái)，文化具有以下一些特性：

第一，具有民族性。文化總是由人類(lèi)的某個(gè)民族創(chuàng)造的，而一個(gè)民族的特性也較多地集中表現(xiàn)在文化中。因此文化傳統(tǒng)和民族文化傳統(tǒng)可以是同義詞。由于世界各民族所處的歷史時(shí)期不同，環(huán)境不同，對(duì)自然界和社會(huì)各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)和理解不同，他們創(chuàng)造出各自不同的文化。例如，對(duì)待自然，文化比較重視人與自然的和諧，而西方文化則強(qiáng)調(diào)人征服自然、戰(zhàn)勝自然；對(duì)待社會(huì)和他人，中國(guó)人主張中庸、謙讓?zhuān)鞣饺藙t主張競(jìng)爭(zhēng)、斗爭(zhēng)。這是從觀念形態(tài)上講的。表現(xiàn)在物質(zhì)形態(tài)上也有極大的不同。例如中國(guó)的民間圖案講究對(duì)稱(chēng)、統(tǒng)一、和諧；西方民族則講究差異、多樣?？梢?jiàn)民族性表現(xiàn)在各個(gè)方面。

第二，具有穩(wěn)定性。民族文化傳統(tǒng)常常表現(xiàn)出相對(duì)的凝固性和穩(wěn)定性。這種穩(wěn)定性表現(xiàn)在時(shí)間上就是慣性。也就是說(shuō)，文化傳統(tǒng)變化的速度比較慢，總是落后于的發(fā)展，具有滯后性。這種穩(wěn)定性表現(xiàn)在空間上，就是民族文化的獨(dú)特性，也就是維持著自己民族文化的發(fā)展軌跡，往往拒絕外來(lái)文化的，形成了一定的保守性。所以，在世界文化交流已經(jīng)如此頻繁和深入的今天，各民族文化仍然保持著各自的特點(diǎn)，從而形成了世界文化的多元性。民族文化傳統(tǒng)的穩(wěn)定性是民族文化傳統(tǒng)得以保存的主要原因，但在某種程度上卻表現(xiàn)出凝固性和保守性。它不僅在發(fā)展進(jìn)程上落后于時(shí)代，有的甚至于拒絕時(shí)代變革的要求，拒絕外來(lái)文化的滲透。近代西方經(jīng)過(guò)了曲折的過(guò)程就是一個(gè)明顯的例子。因此文化傳統(tǒng)的穩(wěn)固性具有兩面意義：積極方面的意義是它保持了文化傳統(tǒng)的獨(dú)特性，即民族性；消極方面的意義是它影響到文化傳統(tǒng)的交流和變革，阻礙著對(duì)先進(jìn)文化的吸收、創(chuàng)造和傳播。

第三，具有變異性。每種民族文化都是不斷發(fā)展的，也就是不斷變革的。人類(lèi)在不斷發(fā)展，民族也在不斷發(fā)展，民族文化也在不斷發(fā)展。要發(fā)展就要有變革。也就是說(shuō)，文化傳統(tǒng)不能完全保持原來(lái)的樣式，總要增加新的符合時(shí)代的，要去掉一些不符合時(shí)代要求的內(nèi)容。例如無(wú)論是在中國(guó)還是在日本都有男尊女卑的思想傳統(tǒng)，但是現(xiàn)在是男女平權(quán)的時(shí)代，這種男尊女卑的陋習(xí)就應(yīng)該除掉。

每種民族的文化傳統(tǒng)中都有優(yōu)秀的內(nèi)容，也不免有落后的內(nèi)容。在文化發(fā)展和變革中就要繼承和發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)中的優(yōu)秀的東西，摒棄落后的，不符合時(shí)代要求的東西。對(duì)待外來(lái)文化，也是這種態(tài)度，吸收外來(lái)文化中的優(yōu)秀的東西，排斥落后的東西。這就是我們?cè)诒容^中的基本的文化觀。

二、文化研究與克服西方文化中心主義

要克服西方文化中心主義的觀念，就要承認(rèn)世界文化的多元性。自從人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代開(kāi)始，人類(lèi)就有五大古代文明，即古希臘文明、巴比倫文明、古埃及文明、古印度文明、古代東方中國(guó)文明。雖然經(jīng)過(guò)幾千年的變遷，由于戰(zhàn)爭(zhēng)和其他原因，有些文明衰落了，希臘文明成了西方文明的源頭，而東方的中國(guó)文明卻一直延續(xù)到今天。但不論是哪種文明，都給世界文化留下了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。文藝復(fù)興以后，西方文明有了較快的發(fā)展。生產(chǎn)力的提高，特別是革命以后生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)的迅速增長(zhǎng)，為西方國(guó)家的擴(kuò)張?zhí)峁┝藯l件。實(shí)際上，西方文明是在掠奪其他文明的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。西方文化的發(fā)達(dá)，并不能排除其他各民族文化的發(fā)展。只要這個(gè)民族還存在，它的文化總是會(huì)按照自己的方式發(fā)展的。

20世紀(jì)60年代西方出現(xiàn)一種化，認(rèn)為非西方發(fā)展中國(guó)家與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展歷程是一致的，前者現(xiàn)在所處的階段是后者經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)階段，非西方發(fā)展中國(guó)家要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，惟一的途徑就是西方化和照搬西方的模式，只有靠西方文明的傳播，靠輸入西方社會(huì)的現(xiàn)代化因素才有可能。這種理論代表了西方中心主義的觀點(diǎn)。事實(shí)上世界文明并非以西方文明為中心，西方文明只是人類(lèi)文明中的一個(gè)類(lèi)型。20世紀(jì)60年代以后許多東方國(guó)家走上現(xiàn)代化的道路，創(chuàng)造了各自現(xiàn)代化的模式，打破了“現(xiàn)代化理論”的神話(huà)。“現(xiàn)代化理論”在比較教育研究中有一定的影響。70年代以后它受到許多學(xué)者的批判，現(xiàn)在已經(jīng)不起什么作用。但是西方文化中心主義的文化觀很難在西方學(xué)者中克服，原因不在于他們自己不想克服，而是他們太不了解別的文化了。尤其是比較教育，它產(chǎn)生于西方，長(zhǎng)期活動(dòng)在西方，更容易受到西方文化中心主義的影響。近幾年來(lái)，世界比較教育學(xué)會(huì)理事會(huì)在非西方國(guó)家舉行年會(huì)，對(duì)于西方學(xué)者了解非西方文化是大有裨益的。亞洲比較教育學(xué)會(huì)的成立，更有利于東西方比較教育學(xué)者的交流。

應(yīng)該特別指出，以儒教為核心的東亞文化，覆蓋東亞、東南亞以及世界其他東亞移民居住地區(qū)，但是在包括比較在內(nèi)的幾乎所有的人文中，它未能發(fā)揮重要作用。在新的世紀(jì)，東亞各國(guó)應(yīng)自覺(jué)地挖掘本民族文化中優(yōu)秀傳統(tǒng)，使之成為東亞比較教育研究的重要源泉。

要克服西方文化中心主義觀念，東方學(xué)者也有責(zé)任。東方學(xué)者要放棄迷信西方的觀念，要跳出表面看西方教育制度的框框，深入到西方文化的深層去認(rèn)識(shí)西方的教育；要在西方文化的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)時(shí)注意理解它的實(shí)質(zhì)，并盡力使之本土化。這種要開(kāi)展文化研究。

三、文化與教育的互動(dòng)關(guān)系

教育是文化的組成部分，但它又具有相對(duì)的獨(dú)立性。教育離不開(kāi)文化傳統(tǒng)，教育除了受一定社會(huì)的制度、的外，教育思想、教育制度、教育和無(wú)不留下文化傳統(tǒng)的痕跡。例如上長(zhǎng)期存在的科學(xué)制度是在封建制度中形成的，這種科舉制度把學(xué)校教育與人才的選擇制度結(jié)合在一起，這就影響到中國(guó)一千多年的教育傳統(tǒng)。清朝末年帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，動(dòng)搖了封建主義統(tǒng)治的基礎(chǔ)，科舉制度終于隨著政治經(jīng)濟(jì)的劇烈變革而徹底破滅。但是科舉制度作為一種制度雖然在中國(guó)已消滅了一百年，而與科舉制度相伴隨的教育思想?yún)s作為一種傳統(tǒng)的教育思想至今仍然在一些人的頭腦中殘存下來(lái)，追求學(xué)歷，重視就是這種教育思想的反映。日本的所謂“考試地獄”恐怕也與中國(guó)的傳統(tǒng)有關(guān)。

教育一方面受到文化傳統(tǒng)的影響，另一方面它又是發(fā)展文化，創(chuàng)造文化的最重要的手段。也就是說(shuō)，教育無(wú)時(shí)無(wú)刻不在傳播文化，創(chuàng)造文化。文化靠什么繼承和發(fā)展？靠教育。當(dāng)然這種教育不僅指學(xué)校教育，也包括家庭教育、社會(huì)教育。但是學(xué)校教育起著重要的作用。教育又總是根據(jù)的要求，社會(huì)的需要對(duì)文化傳統(tǒng)加以選擇和改造。特別是學(xué)校教育是有計(jì)劃有組織的活動(dòng)，它要根據(jù)國(guó)家的教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)選擇文化、傳播文化、改造文化、創(chuàng)造文化，使它符合時(shí)代的要求、社會(huì)的需要。

比較教育要了解一個(gè)國(guó)家的教育，就需要研究影響這個(gè)國(guó)家教育制度的各種因素，特別是文化因素。前面說(shuō)到，文化的內(nèi)涵很廣。但對(duì)教育來(lái)說(shuō)，最重要的是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的價(jià)值觀、思維方式、民族心理和民族精神。例如西方文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，而東方文化則重視集體主義；發(fā)達(dá)國(guó)家多少具有大國(guó)沙文主義傾向，不發(fā)達(dá)國(guó)家總是抱有民族主義傾向。即使同是西方發(fā)達(dá)國(guó)家，由于歷史文化背景不同，他們的思維方式和民族心理也很不相同。筆者最近訪問(wèn)法國(guó)，適值WTO在西雅圖開(kāi)會(huì)，法國(guó)教授批評(píng)WTO過(guò)分重視商業(yè)，不重視文化。他們總是為自己的文化傳統(tǒng)而自豪。但你如果到美國(guó)，就很難聽(tīng)到這種聲音。一個(gè)國(guó)家的這種傳統(tǒng)必然會(huì)反映到教育上，特別是反映到教育思想觀念上，從而影響到教育的各個(gè)方面。這就是為什么要強(qiáng)調(diào)在比較教育中文化研究的重要性。也就是說(shuō)，只有從文化研究中才能認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的教育的本質(zhì)。

四、文化研究的困難與課題

進(jìn)行文化研究是很困難的一件事。最好是采用文化人類(lèi)學(xué)的方法，到當(dāng)?shù)厝ド钜欢屋^長(zhǎng)的時(shí)間。正像薩德勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，不能只注意一個(gè)國(guó)家的有形有色的建筑物和教師與學(xué)生，還要走上街頭，深入民間家庭，去發(fā)現(xiàn)無(wú)形的精神力量。這是難以做到的。即使在一個(gè)國(guó)家做到了，對(duì)其他國(guó)家還是不了解，仍然難以比較。

還有另一個(gè)困難是，研究者本身是另一種文化的主體，他自身已經(jīng)具有本民族文化的傳統(tǒng)，也就是具有本民族的思維定式，即使他能夠深入到客文化中，如果不克服自身的思維定式，也不能得出客觀的科學(xué)的結(jié)論。因此從事文化研究的比較教育學(xué)者，特別是西方學(xué)者需要克服自身的文化偏見(jiàn)，樹(shù)立多元文化的觀念，尊重別國(guó)、別民族的文化，尊重他們的價(jià)值觀。

進(jìn)行文化研究還需要與歷史研究結(jié)合起來(lái)。因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)總是歷史延續(xù)下來(lái)的。不了解一個(gè)國(guó)家的歷史，就不可能了解這個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)是怎樣形成的，也就不能了解它的文化實(shí)質(zhì)。因此，比較教育中的文化研究不僅是跨文化的研究，而且也是跨學(xué)科的研究。

雖然有以上的困難，在比較中開(kāi)展文化不是不可能的。因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家的文化總有它的表現(xiàn)形式。它們常常表現(xiàn)在他們的著作中、文學(xué)中，也常常表現(xiàn)在他們的教育政策、教育體制、教育管理等方面。研究他們的資料，特別是該國(guó)的著名學(xué)者的著作，是可以把握他們的文化實(shí)質(zhì)的。尤其是近幾十年來(lái)教育的國(guó)際化促進(jìn)了人員的交往，許多留學(xué)生到異國(guó)他鄉(xiāng)去，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕辛溯^為深入的了解，有利于開(kāi)展文化研究；各國(guó)學(xué)者的交往與合作也有利于對(duì)別國(guó)文化的了解和認(rèn)識(shí)；特別是幾個(gè)國(guó)家的學(xué)者如果能合作開(kāi)展文化研究，則將會(huì)取得更好的成果。

我們北京師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所，正在從事題為“文化傳統(tǒng)和教育化”的研究，目的是想通過(guò)研究了解各國(guó)文化傳統(tǒng)在教育現(xiàn)代化的進(jìn)程中起了什么作用、傳統(tǒng)教育如何向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)變，從而認(rèn)識(shí)今天如何進(jìn)行教育改革。我們的是；選擇有在某個(gè)國(guó)家留學(xué)經(jīng)驗(yàn)或?qū)υ搰?guó)有較深了解的學(xué)者，研究該國(guó)的歷史、哲學(xué)乃至于文學(xué)；研究該國(guó)教育政策文獻(xiàn)；實(shí)地考察該國(guó)的教育，包括參觀訪問(wèn)、和教師學(xué)生以及學(xué)者座談；然后與其他國(guó)家加以比較。此項(xiàng)研究已進(jìn)行了九年，第一階段的成果反映在《民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化》（北京師范大學(xué)出版社出版，1998年）這部專(zhuān)著中。該書(shū)研究了美、英、德、俄、日、中六國(guó)的文化傳統(tǒng)和教育傳統(tǒng)，并對(duì)中西人文主義傳統(tǒng)、中日人才觀、中美師生觀以及西方現(xiàn)代知識(shí)觀進(jìn)行了比較。此項(xiàng)研究還有必要進(jìn)一步深入，研究還在繼續(xù)中。

【文獻(xiàn)】

[1]顧明遠(yuǎn)．薛理銀．比較教育導(dǎo)論——教育與國(guó)家[M]．北京：人民教育出版社，1996.

[2]顧明遠(yuǎn)．民族文化傳統(tǒng)與教育現(xiàn)代化[M]．北京：人民教育出版社，1998.

[3]全國(guó)比較教育研究會(huì)．國(guó)際教育縱橫——比較教育文選[C]．北京：人民教育出版社，1994.

[4]王承緒．比較教育學(xué)史[M]．北京：人民教育出版社，1997.

篇（3）

二、四種職業(yè)教育教學(xué)模式的比較

以上四種教學(xué)模式在特定應(yīng)用的環(huán)境中形成了自身的特色，但也存在一些共同的特征。通過(guò)對(duì)這四種典型職業(yè)教育教學(xué)模式比較，可以看到：四種職業(yè)教育教學(xué)模式實(shí)際上都是將行業(yè)企業(yè)需要的“職業(yè)能力”作為教學(xué)的目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)也是使學(xué)生掌握從事某一特定的職業(yè)所需要的綜合能力，這就使得職業(yè)教育更貼近生產(chǎn)、貼近實(shí)際，縮短了學(xué)校教學(xué)與就業(yè)崗位之間的距離，真正體現(xiàn)了職業(yè)教育為社會(huì)服務(wù)的宗旨。加強(qiáng)了校企合作，讓學(xué)生在真實(shí)的企業(yè)場(chǎng)景中頂崗工作，獲取工作所需的知識(shí)、技能和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)了學(xué)有所用。教學(xué)內(nèi)容的選取和組織都是按照企業(yè)生產(chǎn)的實(shí)際，將崗位需求的能力及知識(shí)放在首位，通過(guò)對(duì)工作任務(wù)和技能進(jìn)行科學(xué)分析而開(kāi)發(fā)出來(lái)的，更加貼近工作實(shí)際。在教學(xué)方法的選擇上堅(jiān)持以學(xué)生為中心，采用多種教學(xué)方法，如：案例教學(xué)法、項(xiàng)目教學(xué)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法、行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法等；在教學(xué)技術(shù)的選擇上，采用多計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、多媒體輔助教學(xué)等。總體而言，這四種教學(xué)模式弱化了傳統(tǒng)課堂授課形式，加大了實(shí)踐教學(xué)和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的力度，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，增強(qiáng)了教師和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，保證了教學(xué)的針對(duì)性。

三、我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)模式改革的趨勢(shì)

自上世紀(jì)90年代起，我國(guó)開(kāi)始推行職業(yè)教育教學(xué)改革，其中以借鑒CBE教學(xué)模式改革的實(shí)踐探索為最多，取得了一定的成效。然而，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級(jí)，單一的一種教學(xué)模式已經(jīng)不能滿(mǎn)足技能型人才培養(yǎng)的需求，教學(xué)模式的改革也成為職業(yè)教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容之一。主要包括由學(xué)校主體式教學(xué)模式逐漸演變?yōu)槟芰Ρ疚坏慕虒W(xué)模式，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)“關(guān)鍵能力為核心”的基于工作過(guò)程系統(tǒng)化的教學(xué)模式；由注重采用一種教學(xué)模式向采用多種教學(xué)模式融合發(fā)展；逐漸由注重教師的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的“學(xué)”，重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)；從重視學(xué)生獲得“知識(shí)”向注重學(xué)生獲得“可持續(xù)發(fā)展的能力”。

篇（4）

不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是中小學(xué)還是大學(xué)，體育課一直是學(xué)生們最喜愛(ài)的課程之一，學(xué)生喜歡體育課并非是體育教師教學(xué)好于其他科目的原因所致，而是由于體育自身得到健身娛樂(lè)功能吸引著學(xué)生們的參與熱情。但目前學(xué)校體育存在一些問(wèn)題，例如：一些體育教師存在言語(yǔ)粗暴、過(guò)于嚴(yán)厲甚至要求苛刻的現(xiàn)象，特別是一些缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，年輕的教師，當(dāng)一些學(xué)生不能很好地領(lǐng)會(huì)教師所教的動(dòng)作技術(shù)時(shí)，教師就會(huì)覺(jué)得是因?yàn)閷W(xué)生太笨，得出朽木不可雕的結(jié)論，然后大發(fā)脾氣的情況，這不僅嚴(yán)重影響了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。究其原因是缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，這是與后現(xiàn)代教育思想嚴(yán)重背離的。另外，當(dāng)前體育教學(xué)還存在機(jī)械式的教學(xué)，為了教授技術(shù)動(dòng)作而教學(xué)，不注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)和灌輸，長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)使學(xué)生逐漸對(duì)體育課感覺(jué)越來(lái)越無(wú)聊，甚至產(chǎn)生反感情緒。后現(xiàn)代主義教育觀反對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)被中外教育領(lǐng)域看作是現(xiàn)代課程“圣經(jīng)”的泰勒式的“機(jī)械課程論”，這種機(jī)械教育視學(xué)生為機(jī)器，把教育作為一個(gè)機(jī)械的過(guò)程。即教師是知識(shí)的擁有者，學(xué)生是知識(shí)的接受者，學(xué)生學(xué)習(xí)的好已壞僅僅是憑借學(xué)生對(duì)知識(shí)接受的多少來(lái)評(píng)判，而容易忽視額學(xué)生多種能力的培養(yǎng)。

所以這種教學(xué)方式在后現(xiàn)代主義觀點(diǎn)的審視下顯得機(jī)械、簡(jiǎn)單、刻板、僵硬的特點(diǎn)。學(xué)校體育也存在類(lèi)似的情況。

其次，還存在強(qiáng)迫式體育運(yùn)動(dòng)情況，參與體育不是來(lái)自于學(xué)生內(nèi)心的情趣所致，而是一種強(qiáng)迫，家長(zhǎng)強(qiáng)迫孩子運(yùn)動(dòng)、老師強(qiáng)迫學(xué)生運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)變成了學(xué)生負(fù)擔(dān)，體育不能給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)，而恰恰相反是無(wú)休止的煩躁與痛苦，這樣的一種被迫運(yùn)動(dòng)狀態(tài)如何能使身心得到鍛煉，最多也不過(guò)是及格萬(wàn)歲罷了，“其結(jié)果是學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生不是一種快樂(lè)，而是一種苦役；不是靈性的滋養(yǎng)，而是精神的荒蕪”正如美國(guó)教育家卡伯萊早在1916年一針見(jiàn)血指出，“我們的學(xué)校在一定意義上是工廠，學(xué)生在其中作為原材料將被制成產(chǎn)品以滿(mǎn)足生活各式各樣的需求。后現(xiàn)代教育思維認(rèn)為，學(xué)生是鮮活的生命，不是機(jī)器，不是制造社會(huì)工程的零件。

學(xué)習(xí)、考試都是只是手段，不是目的。教育的目的是要讓學(xué)生活出生命，活出尊嚴(yán)，活得快樂(lè)，活得舒展；而不是活得機(jī)械，活得萎縮，活得憋屈，活得痛苦。正如有學(xué)者指出的那樣，“教育是把學(xué)生引向‘活’路，而不是用無(wú)生命的知識(shí)積壓他們本來(lái)存有的創(chuàng)造空間，把他們逼上死路?！?/p>

2.后現(xiàn)代教育觀點(diǎn)給學(xué)校體育的啟示

2.1體育課應(yīng)重視身心合一，要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與情感教育

體育教師應(yīng)懂得視學(xué)生的身心為一個(gè)有機(jī)的整體，反對(duì)分裂學(xué)生的身心。我們面前的學(xué)生不是身心分離的，而是身心一體的，他們是“整合成一體的人的存在?！币虼?，整合教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生身體的重視，強(qiáng)調(diào)學(xué)生身心愉悅對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。因?yàn)槿说纳硇闹g是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在懷特?？磥?lái)，“當(dāng)教師進(jìn)入課堂的時(shí)候,他首先要做的第一件是使他的班級(jí)的學(xué)生在那兒高興。

2.2注重學(xué)生的運(yùn)動(dòng)參與與感受

運(yùn)動(dòng)應(yīng)該是一種宣泄，一種釋放，或者說(shuō)是一種享受，學(xué)生在參與體育運(yùn)動(dòng)時(shí)能夠體會(huì)這種參與的良好感受要比學(xué)生被迫的學(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)技能要重要的多。在我看來(lái)，參與的熱情和感受的獲得要比技能本身重要，有些體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，學(xué)生在學(xué)校有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，但是在課程結(jié)束不久，由于疏于練習(xí)和缺少參與的條件和機(jī)會(huì)，他們就會(huì)迅速的忘掉學(xué)習(xí)過(guò)的動(dòng)作技術(shù)，而當(dāng)時(shí)獲得的感受是很久甚至一生都不會(huì)忘記的。因此要重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.3學(xué)校、家長(zhǎng)應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的體育學(xué)習(xí)

篇（5）

畢業(yè)論文是成人高等教育學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間 需要完成的最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián) 系實(shí)際、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能解決問(wèn)題的有效手段， 也是達(dá)到培養(yǎng)目標(biāo)的必要步驟。根據(jù)國(guó)家教育部以 及高等院校成人高等教育的相關(guān)規(guī)定和要求：“實(shí)踐 性教學(xué)環(huán)節(jié)如畢業(yè)論文不合格，可在彈性學(xué)習(xí)年限 內(nèi)申請(qǐng)重修，直至合格方能畢業(yè)”“若在彈性學(xué)習(xí) 年限內(nèi)畢業(yè)論文不合格，不予頒發(fā)畢業(yè)證”因此， 把握成人高等教育學(xué)生特點(diǎn)，搞好畢業(yè)論文寫(xiě)作教 學(xué)與引導(dǎo)，提高畢業(yè)論文寫(xiě)作質(zhì)量具有重要意義。

 

一、成人高等教育學(xué)生特點(diǎn)分析

 

(一)學(xué)生的來(lái)源與知識(shí)層次分析

 

隨著繼續(xù)教育的不斷深入和成高報(bào)考條件的放 寬，學(xué)生來(lái)源呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。根據(jù)西南林業(yè)大學(xué) 成人高等教育貴州分院的統(tǒng)計(jì)分析，成高學(xué)生由過(guò) 去單一的中專(zhuān)以上學(xué)歷、在職業(yè)務(wù)或管理骨干轉(zhuǎn)變 為在職業(yè)務(wù)骨干(具有助理工程師職稱(chēng)以上)、管理 骨干(部門(mén)負(fù)責(zé)人)或普通職工;具有高中或相當(dāng) 于高中文化程度的技術(shù)工人;社會(huì)青年;中專(zhuān)或技校 畢業(yè)生;村社管理人員等共同組成的復(fù)雜體系，所 占比例分別為 28.5°%、47。%、10.5°%、4。% 和 10%。 成份的復(fù)雜導(dǎo)致學(xué)生知識(shí)層次參差不齊。其中，技 術(shù)工人中具有高中學(xué)歷層次僅占11.5%,相當(dāng)于高中文化程度的技術(shù)工人占88.5%。在職業(yè)務(wù)或管理 骨干、在職職工參加工作時(shí)間較長(zhǎng)，具備一定的文 化基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，吸收新知識(shí)的系統(tǒng)能力較強(qiáng); 具有高中或相當(dāng)于高中文化程度的技術(shù)工人，專(zhuān)業(yè) 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，但文化基礎(chǔ)薄弱，理論知識(shí)欠缺， 綜合學(xué)習(xí)能力較差;社會(huì)青年以及中專(zhuān)或技校畢業(yè) 生等知識(shí)面窄，缺乏專(zhuān)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但學(xué)習(xí)能力高 于技術(shù)工人。

 

(二) 年齡結(jié)構(gòu)分析

 

近年來(lái)，由于人事制度改革以及國(guó)家對(duì)生態(tài)環(huán) 境的重視，國(guó)營(yíng)林場(chǎng)由差額或自負(fù)盈虧單位逐步轉(zhuǎn) 化為財(cái)政全額撥款事業(yè)單位，加之大部分林業(yè)系統(tǒng) 單位就業(yè)門(mén)檻較高(大部分要求本科以上)，西南林 業(yè)大學(xué)成人高等教育的涉林專(zhuān)業(yè)在貴州呈現(xiàn)年齡結(jié) 構(gòu)偏大的現(xiàn)象。

 

(三) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析

 

成人大學(xué)生，學(xué)習(xí)心理比較復(fù)雜。在職的是因 職稱(chēng)、職務(wù)、工資等問(wèn)題出現(xiàn)困難，甚至是為了避 免“下崗”而參加成人高等教育學(xué)習(xí)，學(xué)到足以維 持生計(jì)的知識(shí)和本領(lǐng)，以便在未來(lái)的工作崗位上顯 示自己的實(shí)力，贏得社會(huì)、企業(yè)、家庭的認(rèn)可。高 中畢業(yè)生和中職畢業(yè)生，由于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和人才市場(chǎng) 變化的影響，專(zhuān)業(yè)思想比較濃厚，學(xué)習(xí)內(nèi)容要求務(wù) 實(shí)，迫切希望學(xué)到行業(yè)急需、人才市場(chǎng)短缺的知識(shí)和技能，以便在競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)上找到工作， 獲得社會(huì)的認(rèn)同。此外，由于近年來(lái)國(guó)家實(shí)行大學(xué) 生村官制度，以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)，部 分在任的村社干部有了危機(jī)感，因而參加成人高等 教育學(xué)習(xí)。

 

二、成人高等教育學(xué)生畢業(yè)論文寫(xiě)作存在的主要問(wèn)題與成因

 

(一) 主觀認(rèn)識(shí)不夠

 

學(xué)生對(duì)論文寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)不夠，重視程度不高。 學(xué)生對(duì)畢業(yè)論文的重要意義和作用缺乏足夠的重識(shí)。 這種心態(tài)制約了論文質(zhì)量的提升。加之長(zhǎng)期以來(lái)， 成人高等教育的畢業(yè)論文工作基本是照搬全日制高 等教育的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)和模式，針對(duì)性不強(qiáng)，導(dǎo)致部分 學(xué)生畏懼心理凸顯，難以激發(fā)寫(xiě)作興趣，甚至出現(xiàn) 畢業(yè)論文抄襲、下載或請(qǐng)人寫(xiě)作的現(xiàn)象。

 

(二) 知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性弱

 

成人學(xué)生經(jīng)過(guò)實(shí)際工作，知識(shí)的運(yùn)用和技術(shù)的 選擇上有了明確傾向性，也就是工作中常用的知識(shí) 和技術(shù)熟悉、熟練，不用的生疏甚至遺忘，知識(shí)呈 點(diǎn)式或間隔狀態(tài)分布。由于本身的基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)， 知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，運(yùn)用能力不強(qiáng)，導(dǎo)致論文寫(xiě)作時(shí) 很難將系統(tǒng)性的問(wèn)題表述清楚。根據(jù)多年的統(tǒng)計(jì)分 析，65%的學(xué)員論文存在結(jié)構(gòu)混亂、邏輯不嚴(yán)謹(jǐn)、 條理不清楚等問(wèn)題。

 

(三) 實(shí)踐性和技能性突出，理論水平不夠

 

成人學(xué)生在研究和撰寫(xiě)論文中，表現(xiàn)出個(gè)體實(shí)

 

踐技能性突出的環(huán)節(jié)準(zhǔn)確透徹、論證嚴(yán)密，而不熟 悉的環(huán)節(jié)顯得脆弱，論文忽深忽淺，知識(shí)運(yùn)用不在 同一層面上，削弱了學(xué)術(shù)論文的特性。據(jù)統(tǒng)計(jì)分析， 有55°%左右的論文存在口語(yǔ)過(guò)多、專(zhuān)業(yè)性表述不 清、參考文獻(xiàn)引用欠缺等問(wèn)題。

 

(四) 畢業(yè)論文教學(xué)與指導(dǎo)不力

 

由于學(xué)生本身文化基礎(chǔ)薄弱、專(zhuān)業(yè)理論水平不 高，加之畢業(yè)論文寫(xiě)作的教學(xué)均安排在最后一個(gè)學(xué) 期，課時(shí)較少，以及教師在講解時(shí)往往只從自己的 專(zhuān)業(yè)角度進(jìn)行分析和引導(dǎo)，難以與學(xué)生的工作實(shí)踐 及其專(zhuān)長(zhǎng)有效對(duì)接，導(dǎo)致難以激發(fā)學(xué)生的興趣和靈 感，無(wú)法有效達(dá)到畢業(yè)論文寫(xiě)作的教學(xué)目的。

 

(五) 畢業(yè)論文的過(guò)程管理不到位

 

畢業(yè)論文的管理工作主要是由教學(xué)管理部門(mén)聯(lián) 合指導(dǎo)教師來(lái)共同實(shí)施的，從選題到收集資料、做 實(shí)驗(yàn)、做調(diào)查，到論文的開(kāi)題、撰寫(xiě)、修改、評(píng)閱 直至畢業(yè)答辯，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要嚴(yán)格按照相應(yīng)的流 程規(guī)范，不能馬虎從事。然而，由于種種原因，這 些環(huán)節(jié)和流程都沒(méi)有真正得到落實(shí)，教學(xué)管理部門(mén) 更多地關(guān)注最后的結(jié)果，卻忽視了對(duì)于決定論文成 敗關(guān)鍵的中間環(huán)節(jié)的管理。管理部門(mén)的過(guò)程管理不 到位，畢業(yè)論文的程序和環(huán)節(jié)就不可避免地或多或 少流于形式，自然影響其質(zhì)量水平。

 

三、根據(jù)成人學(xué)生特點(diǎn)，提高論文寫(xiě)作質(zhì)量的 對(duì)策與建議

 

(一)提高認(rèn)識(shí)

 

首先，要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論文是對(duì)其綜 合素質(zhì)和能力的整體評(píng)估，是獲取畢業(yè)證的前提條 件之一，還是在工作實(shí)際中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和所形成 的能力進(jìn)行實(shí)踐的基礎(chǔ)。其次，指導(dǎo)教師必須提高 對(duì)論文指導(dǎo)工作的認(rèn)識(shí)，應(yīng)結(jié)合成人大學(xué)生的特點(diǎn) 和基本情況積極有效地進(jìn)行論文指導(dǎo)，這是全面提 高畢業(yè)論文的關(guān)鍵。最后，教學(xué)管理部門(mén)的認(rèn)識(shí)提 高是論文整體質(zhì)量能否提高的保證。因此，需加強(qiáng) 對(duì)畢業(yè)論文工作的領(lǐng)導(dǎo)，把畢業(yè)論文工作提高到與 常規(guī)教學(xué)管理工作并重的地位，真正認(rèn)識(shí)到畢業(yè)論 文在整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中的重要性。

 

(二) 創(chuàng)新論文評(píng)價(jià)模式

 

研究表明，成人學(xué)習(xí)者工作經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷較 豐富，職業(yè)性特點(diǎn)突出，專(zhuān)業(yè)理解能力、分析能力、 動(dòng)手能力較強(qiáng)，但工作、家庭壓力重。因此，必須 根據(jù)其學(xué)習(xí)特點(diǎn)，認(rèn)真總結(jié)成人高等教育畢業(yè)論文 中存在的問(wèn)題及成因，以成人大學(xué)生工作實(shí)際為基 礎(chǔ)，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題相結(jié)合為主 要內(nèi)容，應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，從而適應(yīng)成人大 學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。

 

(三) 改革畢業(yè)論文寫(xiě)作的教學(xué)手段和方式

 

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2008年以來(lái)，有85%左右來(lái)自于生 產(chǎn)一線(xiàn)的學(xué)生從未寫(xiě)過(guò)專(zhuān)業(yè)論文，不知道論文的格 式、基本要求和標(biāo)準(zhǔn)等。針對(duì)這種情況，首先應(yīng)改 革教學(xué)計(jì)劃安排，將畢業(yè)論文寫(xiě)作課程由最后一個(gè) 學(xué)期提到第三學(xué)期進(jìn)行，便于讓學(xué)生盡早掌握畢業(yè)論文的基本格式、標(biāo)準(zhǔn)和要求。第二，應(yīng)加大畢業(yè) 論文寫(xiě)作課程面授教學(xué)課時(shí)數(shù)。傳統(tǒng)的面授課時(shí)安 排僅為8學(xué)時(shí)，對(duì)于論文的基本格式都不掌握的學(xué) 生來(lái)說(shuō)，明顯偏少。經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，合理的 課時(shí)數(shù)應(yīng)為20— 24學(xué)時(shí)。第三，科學(xué)合理把握教 學(xué)重點(diǎn)。論文寫(xiě)作的格式規(guī)范要求、論文結(jié)構(gòu)、論 文選題、論文材料收集、論文撰寫(xiě)等應(yīng)作為面授教 學(xué)重點(diǎn)。第四，改革教學(xué)手段，采用參與式教學(xué)方 法。授課教師要認(rèn)真總結(jié)和分析成人大學(xué)生畢業(yè)論 文容易出現(xiàn)的問(wèn)題，利用典型的案例進(jìn)行有針對(duì)性 的教學(xué)，做到由淺入深、循序漸進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

 

(四)多管齊下，加強(qiáng)論文寫(xiě)作引導(dǎo)

 

畢業(yè)論文寫(xiě)作課程面授教學(xué)是作為引導(dǎo)、規(guī)范 學(xué)生進(jìn)行畢業(yè)論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān) 業(yè)課程是啟發(fā)學(xué)生寫(xiě)好論文的保障。僅僅依靠課程 面授教學(xué)難以解決學(xué)生論文寫(xiě)作的全部問(wèn)題，無(wú)法 達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。因此，必須改變傳統(tǒng)的單一的畢 業(yè)論文寫(xiě)作課程面授教學(xué)模式，各門(mén)課程的教學(xué)應(yīng) 以基本知識(shí)點(diǎn)為基礎(chǔ)，以專(zhuān)題論文寫(xiě)作為主線(xiàn)，課 外作業(yè)安排相關(guān)課程的專(zhuān)題調(diào)研以及實(shí)踐報(bào)告，并 要求在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)以論文寫(xiě)作的基本格式和要求 進(jìn)行撰寫(xiě)，任課教師進(jìn)行認(rèn)真點(diǎn)評(píng)，共同分析存在 的不足和需要補(bǔ)充、完善的問(wèn)題，達(dá)到提高學(xué)生選 題、收集資料、論文撰寫(xiě)等水平。另外，面授教學(xué) 時(shí)，及時(shí)提供論文寫(xiě)作指導(dǎo)教師名單和基本信息， 指導(dǎo)教師以課程面授教師為主，搭建師生相互交流 的平臺(tái)，增強(qiáng)學(xué)生論文寫(xiě)作的信心。經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì)， 2008年以來(lái)，西南林業(yè)大學(xué)成人高等教育貴州分院 采用以上模式，有40余人在相關(guān)學(xué)術(shù)刊物公開(kāi)發(fā)表 文章，畢業(yè)論文一次通過(guò)率達(dá)到70%以上。

 

篇（6）

健康是人類(lèi)的最基本要求，也是一項(xiàng)最重要的社會(huì)目標(biāo)。然而，對(duì)于什么是健康，人們的認(rèn)識(shí)并不完全一致。在許多人腦子里，一提到健康就理解為身體沒(méi)病，體格健壯。這種單純的身體健康觀，存在很大的片面性，忽視了心理健康的重要性。在幼兒健康教育中，偏重幼兒身體保健教育，缺少幼兒心理衛(wèi)生教育方面的內(nèi)容，這種傾向不利于幼兒身心的全面發(fā)展此，如何克服傳統(tǒng)健康觀的片面性，樹(shù)立正確的健康觀念，完全將健康剝離到衛(wèi)生保健工作的管理范圍，是當(dāng)前我們工作中需要著重解決的一個(gè)重要問(wèn)題。

2、關(guān)鍵詞：健康 全面 身心并重

3、概述

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問(wèn)題已日益引起全社會(huì)的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。具有文明意識(shí)的人都知道，對(duì)正常人來(lái)說(shuō)心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能健健康康的成長(zhǎng)。關(guān)注孩子長(zhǎng)大后未來(lái)社會(huì)中是否具有生存能力的家長(zhǎng)，不能不關(guān)注孩子的心理健康。說(shuō)到幼兒心理健康的發(fā)展我就不得不說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的心理健康的意義了。

4、幼兒心理健康的含義

在談到幼兒心理健康這個(gè)定義的同時(shí)，我們不可回避的就是心理健康這個(gè)概念。

究竟怎樣才算是心理健康呢？心理健康，一般是指人的智力正常，情緒良好，個(gè)性健全，能適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系協(xié)調(diào)，心理行為符合年齡特征標(biāo)準(zhǔn)的心理狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

（1）對(duì)自己有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和客觀的評(píng)價(jià)。心理健康的人，對(duì)自己的長(zhǎng)處、短處，自己的個(gè)性特點(diǎn)，都有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的、正確的認(rèn)識(shí)。知道自己能干什么，適合干什么；對(duì)于辦不到的事，也不會(huì)苛求自己。

（2）有自信自立精神，有自我發(fā)展的心理動(dòng)力。心理健康的人，一般都明確的生活目標(biāo)，有自我發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。因此，在困難和逆境面前能調(diào)整和控制自己的情緒，冷靜對(duì)待和處理各種復(fù)雜的問(wèn)題，并不斷前進(jìn)。

（3）能和他人友好相處，善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。心理健康的人，對(duì)人對(duì)事都能采取和睦相處、友好對(duì)待、克已讓人的態(tài)度；對(duì)人際交往中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾，能采取友好寬容的、公平的、有理有節(jié)的方式處理，容易與他人合作和相處。

5、追答

方面保持自己人格、個(gè)性上的特點(diǎn)；另一方面，又有揚(yáng)長(zhǎng)避短、適應(yīng)環(huán)境需要的應(yīng)變能力，無(wú)論是在艱苦的逆境中，還是在順利環(huán)境中，都能很好地發(fā)展自己。

判斷一個(gè)人是否心理健康，很難用一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，所以一般學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)以整個(gè)行為的適應(yīng)情況為基準(zhǔn)，而不要過(guò)分看重個(gè)別癥狀的有無(wú)。了解了心理健康的基本內(nèi)涵，就可以幫助判斷自己的心理健康善狀況，并采取相應(yīng)的心理衛(wèi)生保健措施，從而達(dá)到身心全面健康。

6、幼兒心理健康的分析

幼兒心理教育是以“幼兒為本”，也就是把孩子當(dāng)成與大人有著平等人格的人來(lái)關(guān)照，老師在關(guān)心與愛(ài)護(hù)孩子的同時(shí)，切莫丟掉“尊重”與“平等”，這兩種當(dāng)代人文意識(shí)，老師不僅僅是蹲下來(lái)與孩子交流，更是真正地將大人的架子放下來(lái)，用心同孩子交流。孩子雖小，但卻完全可以感受到這一種來(lái)自老師“母愛(ài)”般的關(guān)照，只有這樣，孩子才能在老師的溫情關(guān)照下健康的成長(zhǎng)。

7、如何關(guān)注幼兒心理健康

幼兒的心理健康是幼兒人格完善的必要條件，是幼兒的精神與發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。有了心理的健康，幼兒就可能有充分的發(fā)展。反之，若是缺少了心理健康，那么幼兒的發(fā)展就會(huì)受到限制，在其以后的發(fā)展就有可能出現(xiàn)人格障礙或心理疾患。目前，在幼兒中存在著一些不同程度的心理健康問(wèn)題。主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一、挫折容忍力低，經(jīng)不起磕磕碰碰，稍有不順心就會(huì)哭鬧、發(fā)脾氣。第二、缺乏與人交往和應(yīng)付人際事件的能力。對(duì)于大多數(shù)孩子來(lái)說(shuō)，在家庭中凡事以他們?yōu)橹行?，而在集體中他們卻必須考慮到別的同伴的喜好和意見(jiàn)，獨(dú)生子女的增多使越來(lái)越多的幼兒少有與外界接觸的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致在人際關(guān)系中無(wú)所適從，正如我國(guó)心理學(xué)家丁瓚教授所說(shuō)：“人類(lèi)的心理教育最主要的就是對(duì)人際交往的適應(yīng)，所以，人類(lèi)的心理病態(tài)，主要是由于人際關(guān)系而來(lái)的”。所以作為幼兒教師的我們更應(yīng)該抓起孩子的心理健康教育。

8、心理健康教育要從小抓起

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平的提高，心理健康問(wèn)題已日益引起全社會(huì)的重視。關(guān)注個(gè)人的心理健康已成為現(xiàn)代文明人的一個(gè)重要標(biāo)志。具有文明意識(shí)的人都知道，對(duì)正常人來(lái)說(shuō)心理健康水平的高低不僅關(guān)系到個(gè)人的生活質(zhì)量，而且直接影響其勞動(dòng)效率及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而如果一個(gè)人患有精神和心理疾患則會(huì)成為社會(huì)的一種負(fù)擔(dān)。古今中外每個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子能健健康康的成長(zhǎng)。關(guān)注孩子長(zhǎng)大后未來(lái)社會(huì)中是否具有生存能力的家長(zhǎng)，不能不關(guān)注孩子的心理健康。一個(gè)心理健康的孩子，具有什么樣的特點(diǎn)呢？我們認(rèn)為至少應(yīng)包括下面這五條：

（1）有正常的智力，有求知欲。

（2）能逐漸學(xué)會(huì)調(diào)控自己的情緒，保持樂(lè)觀向上的心境。

（3）能學(xué)會(huì)與周?chē)苏５慕煌梅窒砼c合作、尊重別人、樂(lè)于助人。

（4）能自我接納，有自制力，能積極面對(duì)生活中遇到的問(wèn)題、困難，適應(yīng)環(huán)境。

（5）具有良好的行為習(xí)慣和健全的人格。

這五條并不是一朝一夕形成的，而要靠大人的培養(yǎng)，如何培養(yǎng)呢？我們不要忘記孩子的身心發(fā)展變化的特點(diǎn)，心理健康教育應(yīng)滲透在家庭生活的各個(gè)方面，滲透在學(xué)校教育工作的全過(guò)程中，對(duì)不同年齡的孩子提出不同的要求，把“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存”作為對(duì)孩子的終生教育的目標(biāo)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒，我們一定能把孩子培養(yǎng)成適應(yīng)新世紀(jì)社會(huì)生活的棟梁之材。

9、而在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)于心理健康教育的問(wèn)題出現(xiàn)我總結(jié)了以下幾點(diǎn)：

（1）對(duì)幼兒心理健康教育重視不夠、認(rèn)識(shí)不足

世界衛(wèi)生組織早在1977年就提出了健康“應(yīng)是生理、心理、社會(huì)適應(yīng)的完備狀態(tài)”，將心理與社會(huì)適應(yīng)這 兩個(gè)重要內(nèi)容作為了健康的基本要素。但是，在相當(dāng)多的幼兒園中，目前對(duì)健康的認(rèn)識(shí)仍然停留在生物——醫(yī)學(xué)模式的水平上，還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)向生物——心理——社會(huì)醫(yī)學(xué)新模式的轉(zhuǎn)變，因此，明顯存在著重生理保健輕心 理保健的現(xiàn)象。這種對(duì)幼兒心理健康教育的重視不夠，最主要的原因還在于普遍存在對(duì)幼兒心理健康知識(shí)的匱乏，在于對(duì)幼兒身心關(guān)系的認(rèn)識(shí)模糊，在于沒(méi)有認(rèn)識(shí)到幼兒心理健康的重要性。許多人將幼兒心理的一些異常 表現(xiàn)看成為孩子成長(zhǎng)中的自然現(xiàn)象，不去加以關(guān)注。

（2）幼兒心理健康教育尚未形成完整的理論體系，缺乏嚴(yán)密的系統(tǒng)性

篇（7）

摘要：現(xiàn)階段隨著素質(zhì)教育的提出，很多學(xué)校摒棄了傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式，著重于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，因此高中教學(xué)中的作用也得到了重視，提高高中體育教學(xué)的有效性，不僅可以提開(kāi)學(xué)生們的身體素質(zhì)，而且有利于建立學(xué)生們良好的思想品德和堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志。本文首先分析了高中體育教學(xué)的概況以及目前體育教學(xué)中存在的一些問(wèn)題，并且針對(duì)這些問(wèn)題提出了相應(yīng)的解決方案，希望這些建議的提出能夠?yàn)楦咧畜w育教育教學(xué)有效性的提開(kāi)起到一定的積極作用。

關(guān)鍵詞：高中體育；教育教學(xué)；有效性

一、揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì)

要提高中體育教學(xué)的效率，必須要讓學(xué)生在體育教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)自我價(jià)值與愿望，發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì)與才能，這樣才能建立學(xué)生參與體育鍛煉的自信心，作為一名高中體育教師，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)體能領(lǐng)域，特別是對(duì)于那些在傳統(tǒng)體力結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)較弱的差生，教師尤其要發(fā)現(xiàn)他們的不尋常之處。一般鑒別學(xué)生的優(yōu)勢(shì)體能有這樣幾種方法，首先是觀察，教師要根據(jù)學(xué)生課內(nèi)及課外的表現(xiàn)，分析他們是哪一類(lèi)型體能的佼佼者。例如，在排球課上進(jìn)行比賽的過(guò)程中，有的學(xué)生經(jīng)常用腳接球，可能足球是他的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)項(xiàng)，那么教師應(yīng)安排其進(jìn)行體育項(xiàng)目的鍛煉；有的學(xué)生移動(dòng)能力強(qiáng)，但總接不好球，可能短跑是他的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)項(xiàng)，因此教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行短跑的鍛煉；有的學(xué)生自己的個(gè)人技術(shù)不好，但是能看出其他同學(xué)的技術(shù)問(wèn)題，并對(duì)戰(zhàn)術(shù)配合有一定的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明他可能是自然觀察智能和空間職能的優(yōu)勢(shì)個(gè)體，那么教學(xué)可以讓其進(jìn)行小組練習(xí)的組長(zhǎng)或指揮員，發(fā)揮其智能優(yōu)勢(shì)?？偠灾?，在教學(xué)過(guò)程中要因材施教，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生的體能與智能發(fā)展都是不一樣的，如果一概而論地進(jìn)行教學(xué)，就很容易挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、巧設(shè)教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生體育鍛煉的興趣

課堂是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，教師在教學(xué)中要不斷優(yōu)化教學(xué)方法和手段，大膽地給學(xué)生留足充分的活動(dòng)時(shí)間，最大限度地給學(xué)生創(chuàng)造良好的自學(xué)、思考、質(zhì)疑、討論、實(shí)踐的條件與機(jī)會(huì)，構(gòu)建以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的課堂教學(xué)氛圍，不斷創(chuàng)造獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。

（一）直觀法

運(yùn)用直觀教學(xué)能使學(xué)生建立正確的表象，發(fā)揮主觀能動(dòng)性。如課件、掛圖、投影、錄像等多媒體教學(xué)手段的合理應(yīng)用，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種器官，學(xué)生易于理解、想象，尤其對(duì)于一些難點(diǎn)的突破更易收到極佳的效果。以乒乓球內(nèi)旋球的發(fā)球與接球?yàn)槔柚n件，學(xué)生觀看乒乓球世界冠軍在內(nèi)旋球的接發(fā)過(guò)程，在發(fā)球和接球的瞬間進(jìn)行定格，并通過(guò)慢放讓學(xué)生自己體會(huì)。同時(shí)，再加上教師的講解，實(shí)現(xiàn)圖形和動(dòng)畫(huà)的同步解說(shuō)，讓學(xué)生生動(dòng)直觀地建立了正確的動(dòng)作概念，掌握技術(shù)要點(diǎn)，迅速形成運(yùn)動(dòng)表象。

（二）對(duì)比法

它能使學(xué)生的思維從比較中得到鑒別，從比較中得以升華，從混淆中得以明晰，產(chǎn)生一種云開(kāi)霧散的輕松愉快的環(huán)境。如為了讓學(xué)生明確快速跑與加速跑的技術(shù)差異性，可著重從“軀干、擺臂、后蹬”等技術(shù)要領(lǐng)進(jìn)行分析、比較，使學(xué)生較快、較正確地掌握知識(shí)并在實(shí)踐中熟練運(yùn)用

（三）設(shè)疑法

設(shè)置疑問(wèn)能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題的欲望，學(xué)生有了疑問(wèn)后才會(huì)思考問(wèn)題，才能有所發(fā)展、有所創(chuàng)造。教師應(yīng)不斷給學(xué)生創(chuàng)造“問(wèn)”的空間與機(jī)會(huì)，讓學(xué)生成為“問(wèn)”的主體，使學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地探求問(wèn)題、解決問(wèn)題。如：進(jìn)行籃球投籃教學(xué)時(shí)，為了提高投籃的準(zhǔn)確性，教師結(jié)合示范，并設(shè)置疑問(wèn)：“投籃時(shí)，球出手后在空中飛行的弧度是怎樣？”疑問(wèn)提出后，學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)興趣就會(huì)被激起，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的激情也會(huì)油然而生。

（四）質(zhì)疑法

俗語(yǔ)云：“多思長(zhǎng)智，質(zhì)疑人聰”?！百|(zhì)疑”是學(xué)生動(dòng)腦筋的一種表現(xiàn)方式，是善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出異議，以求解決問(wèn)題的形式。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要“答疑、解惑”，而且要“啟思、設(shè)疑”，鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑權(quán)威，懷疑書(shū)本，不滿(mǎn)足于獲得的、現(xiàn)成的答案或結(jié)果，而應(yīng)于捕捉質(zhì)疑點(diǎn)，大膽質(zhì)疑，敢于和善于提出問(wèn)題，并帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)。對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，教師要積極地給予肯定、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)，絕不能把這種思維的積極性抹殺，讓他們養(yǎng)成思考、分析、抽象、創(chuàng)新的良好習(xí)慣，提高自我學(xué)習(xí)的能力。

（五）提問(wèn)法

教師要善于根據(jù)教材和學(xué)生掌握知識(shí)的實(shí)際，提出與教材緊密聯(lián)系的問(wèn)題讓學(xué)生回答，問(wèn)題的難易度要符合學(xué)生的實(shí)際知識(shí)水平，回答問(wèn)題的方式也可以靈活多樣。比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，可以隨問(wèn)隨答，比較難的問(wèn)題，可以在上課開(kāi)始時(shí)提出，讓學(xué)生在課中或下課前回答，同時(shí)可以允許學(xué)生互相討論研究。如：在足球課的教學(xué)中，為了讓學(xué)生掌握處理高空球的技術(shù)要領(lǐng)，教師提出問(wèn)題：“當(dāng)球從高空下墜時(shí)，應(yīng)該用什么部位接球？接球的方式是借力打力，還是以柔克剛？”這種提問(wèn)，有利于學(xué)生對(duì)基本知識(shí)的理解，也有利于學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)接球的方法，體會(huì)完整的用力過(guò)程，建立正確動(dòng)作概念，活躍課堂氣氛，對(duì)教學(xué)起到一種積極的作用。

三、總結(jié)

教師要完成教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識(shí)，增強(qiáng)體質(zhì)，增強(qiáng)心理素質(zhì)，就必須要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行精心策劃和安排，制定符合教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法，全面提升教學(xué)的有效性。提高高中體育教育教學(xué)的有效性是進(jìn)行高中體育教學(xué)改革的必要步驟，也是響應(yīng)國(guó)家提倡素質(zhì)教育發(fā)展的重要措施，因此在目前的高中教育教學(xué)中教師要清楚的認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的體育教學(xué)方式存在問(wèn)題和疏漏之處，采用多樣化的教學(xué)方式和先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)對(duì)現(xiàn)有的體育教育教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新和改革，并及時(shí)的總結(jié)相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提高體育教學(xué)的課堂質(zhì)量，進(jìn)一步促進(jìn)提高高中體育教育教學(xué)的有效性。

體育教育畢業(yè)論文范文模板(二)：探討如何創(chuàng)新中學(xué)體育教育教學(xué)論文

摘要：德智體美勞是我國(guó)強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)教育的重要組成，其中體育教育是不可或缺的一部分，不僅能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)，還能夠兼顧一部分心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的過(guò)程中，中學(xué)體育教育也面臨著教學(xué)模式、教學(xué)方法等方面的重大改革。本文從中學(xué)體育教育教學(xué)創(chuàng)新的必要性入手，分析并探討創(chuàng)新中學(xué)體育教育教學(xué)的具體方法，為提高中學(xué)體育教學(xué)水平提供一些助力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育；體育教育；創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：（2020）-13-251

一、中學(xué)體育教育教學(xué)創(chuàng)新的必要性

從根本上來(lái)講，創(chuàng)新就是指在教育教學(xué)中運(yùn)用與傳統(tǒng)教育教學(xué)方法不同的手段，借此來(lái)達(dá)到改善教育教學(xué)現(xiàn)狀的目的，提高中學(xué)體育教育水平，培養(yǎng)更符合新課程標(biāo)準(zhǔn)改革要求的綜合人才。

（一）轉(zhuǎn)變中學(xué)體育教育教學(xué)單一的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的中學(xué)體育教育教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法十分單一，教師通常在講解理論知識(shí)后要求學(xué)生不斷地練習(xí)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程死板、枯燥，不利于激發(fā)學(xué)生對(duì)體育課程的學(xué)習(xí)興趣，也不利于培養(yǎng)學(xué)生的終身運(yùn)動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。創(chuàng)新能夠有效改善傳統(tǒng)中學(xué)體育教育教學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀，豐富中學(xué)體育教育教學(xué)的方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)于體育學(xué)習(xí)的興趣，滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)改革的目標(biāo)。

（二）提升中學(xué)體育教師的教學(xué)能力

與傳統(tǒng)的中學(xué)體育教育教學(xué)不同，在進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新時(shí)，教師必須開(kāi)動(dòng)腦筋，不斷從教學(xué)能力、課堂控制、學(xué)生交流等方面提升自己，才能更好的應(yīng)對(duì)教學(xué)的創(chuàng)新要求，提高中學(xué)體育教學(xué)的質(zhì)量和效率。因此，當(dāng)中學(xué)體育教育教學(xué)開(kāi)展創(chuàng)新時(shí)，教師的教學(xué)能力也會(huì)得到相應(yīng)的提升，這有利于中學(xué)的教師隊(duì)伍建設(shè)，有利于提高教師的綜合水平，從而為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教育和服務(wù)。

（三）促進(jìn)中學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

創(chuàng)新不僅是改善中學(xué)體育課堂教學(xué)的有效措施，還能夠有效提升中學(xué)體育教師的專(zhuān)業(yè)水平和綜合素質(zhì)，除此外，創(chuàng)新還是促進(jìn)中學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的必要手段。中學(xué)生正處于青春期階段，對(duì)個(gè)性化成長(zhǎng)的潛在需求巨大，傳統(tǒng)中學(xué)體育的教育教學(xué)模式并不能滿(mǎn)足他們的需求，反而會(huì)抑制他們的需求，不利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。當(dāng)中學(xué)體育教育教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，教師在課堂中引入游戲教學(xué)法、多媒體教學(xué)等新的教學(xué)方式，能夠充分滿(mǎn)足中學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的興趣，使學(xué)生在自由、輕松的氛圍中享受體育運(yùn)動(dòng)，這樣更有利于提升學(xué)生的身心健康水平。

二、創(chuàng)新中學(xué)體育教育教學(xué)的具體方法

創(chuàng)新是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革時(shí)期中學(xué)體育教育教學(xué)的重要工作，創(chuàng)新需要結(jié)合中學(xué)體育教育教學(xué)的具體情況進(jìn)行具體分析，從根本上改善中學(xué)體育教育教學(xué)的薄弱之處，激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生終身運(yùn)動(dòng)的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提升學(xué)生的身心素質(zhì)。

（一）將多媒體技術(shù)應(yīng)用于中學(xué)體育教育教學(xué)

多媒體技術(shù)早已成為現(xiàn)代教育教學(xué)的基礎(chǔ)配置，被廣泛應(yīng)用于語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、物理等重要的學(xué)科之中，但多媒體技術(shù)在體育教學(xué)中的應(yīng)用還比較少，無(wú)論是頻率上還是總量上。中學(xué)體育教師要更積極地將多媒體技術(shù)應(yīng)用于課堂上，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的教學(xué)輔助作用，利用音頻、視頻、動(dòng)畫(huà)等多媒體形式的教學(xué)資料幫助學(xué)生理解體育知識(shí)，吸引學(xué)生的課堂注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)于體育知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。除此外，體育教師還可以利用多媒體技術(shù)來(lái)讓學(xué)生了解體育技巧、體育運(yùn)動(dòng)規(guī)則，了解體育運(yùn)動(dòng)中的危險(xiǎn)動(dòng)作和保護(hù)動(dòng)作，提高學(xué)生對(duì)體育理論的掌握程度，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還要提高學(xué)生對(duì)安全和自我保護(hù)的意識(shí)。借助多媒體技術(shù)，教師還可以在理論教學(xué)中加入一些知識(shí)競(jìng)賽等形式的教學(xué)活動(dòng)，增加體育課堂趣味性，幫助學(xué)生記憶和理解體育方面的知識(shí)。

篇（8）

【摘 要】整體推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力是在《面向求學(xué)網(wǎng)振興行動(dòng)計(jì)劃》中提出的。而實(shí)驗(yàn)則是學(xué)生在親自觀察深思、測(cè)量分析，從而通過(guò)現(xiàn)象找到本質(zhì)并掌握住一些行之有效的途徑。

【關(guān)鍵詞】初中物理；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；素質(zhì)教育

“整體推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力”是在《面向求學(xué)網(wǎng)振興行動(dòng)計(jì)劃》中提出的。而實(shí)驗(yàn)則是學(xué)生在親自觀察深思、測(cè)量分析，從而通過(guò)現(xiàn)象找到本質(zhì)并掌握住一些行之有效的途徑。下面就談一談實(shí)驗(yàn)教學(xué)在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用（以物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例）。

物理學(xué)是實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，物理實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的研究中占有極其重要的作用，它也是素質(zhì)教育實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。重視開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育有很大的推動(dòng)作用。

一、物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生多種能力

學(xué)生可通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)動(dòng)手操作，對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察深思，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析得到內(nèi)在物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，逐步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究所應(yīng)具備的各種能力。

（一）物理實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。觀察是有目的、有計(jì)劃地感知事物的外在屬性或事物之間外部聯(lián)系的一種活動(dòng)。它是獲得感性認(rèn)識(shí)的主要途徑。感知與思維總是緊密相關(guān)的，所以觀察不但要看，還要深思，在做物理實(shí)驗(yàn)時(shí)，不但要引導(dǎo)學(xué)生看現(xiàn)象，還要要求學(xué)生積極深思，使其從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而提高學(xué)生觀察能力。

（二）物理實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。要順利的做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，要考慮的因素往往是多方面的，這就給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。教師在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要不斷引導(dǎo)學(xué)生在各個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行深思、想象。譬如，高中第一冊(cè)課本中講牛頓第一定律時(shí)，介紹了伽利略想象的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把兩個(gè)斜面對(duì)接起來(lái)，讓靜止的小球沿一個(gè)斜面滾下，小球?qū)L上另一斜面。如果沒(méi)有摩擦，球?qū)⑸仙皆瓉?lái)靜止時(shí)的高度。問(wèn)：如果減小第二個(gè)斜面的傾角，直至讓它成為平面，又如何？讓學(xué)生根據(jù)理由展開(kāi)想象。

（三）物理實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。實(shí)驗(yàn)是一種手腦并用的實(shí)踐活動(dòng)。要使實(shí)驗(yàn)儀器按人的指令運(yùn)轉(zhuǎn)，就要求學(xué)生不但要認(rèn)識(shí)儀器，還要運(yùn)用物理知識(shí)調(diào)節(jié)、安裝儀器。所以做物理實(shí)驗(yàn)一來(lái)可以讓學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí)，二來(lái)可以讓學(xué)生用已學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際理由，使理論與實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，避開(kāi)了高分低能情況的發(fā)生。以前，由于缺乏對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的評(píng)估，動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)常被師生看做是與學(xué)科教學(xué)毫不相干的工作，棄繁從簡(jiǎn)，用“黑板上講實(shí)驗(yàn)”來(lái)代替，這樣學(xué)生就不可能形成高水平的操作技能。更有害的是，這種用不科學(xué)的策略向?qū)W生傳授知識(shí)的作法，本身對(duì)學(xué)生就是一種誤導(dǎo)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度有百害而無(wú)一利。例如電學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)生雖能正確描繪電路圖，但到實(shí)際連接儀器時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的理由。正負(fù)極接反，滑線(xiàn)變阻器接成定值電阻等等，多做物理實(shí)驗(yàn)就可以避開(kāi)以上理由的出現(xiàn)。

（四）可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。物理教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時(shí)，應(yīng)盡力體現(xiàn)在啟發(fā)式教學(xué)上。例如可采用多種實(shí)驗(yàn)策略，活躍學(xué)生思維.驗(yàn)證玻意耳定律這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，儀器極易損壞，造成了大量人力、財(cái)力的浪費(fèi)。我們可以通過(guò)提出理由啟發(fā)學(xué)生用另一種策略驗(yàn)證。如一端封閉的玻璃管，用水銀封閉一定質(zhì)量氣體。不斷旋轉(zhuǎn)變化它與水平線(xiàn)間角度，找?guī)讉€(gè)狀態(tài)來(lái)驗(yàn)證。這樣不但節(jié)約資源，也有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

（五）可培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)理由和處理理由的能力。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，難免出現(xiàn)意想不到的理由，使實(shí)驗(yàn)不能成功或出現(xiàn)很大誤差。這就需要學(xué)生找出失敗的理由，排除一切故障。如電路連好不通，則首先檢查連線(xiàn)是否正確，然后檢查是否接觸不良、螺絲是否有松動(dòng)等。

二、活躍學(xué)生思維，教會(huì)學(xué)生研究理由的策略，提高學(xué)生科研素質(zhì)

世界上許多重大發(fā)現(xiàn)，都離不開(kāi)科學(xué)推理和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，小到納米技術(shù)，大到太空飛船等。面對(duì)當(dāng)今世界科技力量的迅猛發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)、具有創(chuàng)新能力的人才，便成為我國(guó)教育發(fā)展的必定趨勢(shì)。由此引發(fā)的教育觀和人才觀的重大轉(zhuǎn)變，促使以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，從根本上一改過(guò)去學(xué)生單純地接受教師知識(shí)傳播的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生既要學(xué)習(xí)知識(shí)，又要學(xué)習(xí)如何自己通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等去創(chuàng)造知識(shí).要求有科學(xué)的態(tài)度，還要有創(chuàng)新和懷疑精神。要求有事業(yè)心,如需論文可聯(lián)系我們.、進(jìn)取心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，還要有協(xié)作精神。在實(shí)驗(yàn)中要注重學(xué)生研究理由的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的策略和態(tài)度。通過(guò)自己親自動(dòng)手操作，仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，激活原有的知識(shí)儲(chǔ)備，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手體驗(yàn)、觀察、查閱資料、大膽設(shè)想和科學(xué)的推理論證，提高了學(xué)習(xí)熱情，熱愛(ài)科學(xué)的情操逐漸滋生。這是一個(gè)由感性上升為理性的過(guò)程。實(shí)驗(yàn)則是感性知識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)積極的深思、認(rèn)真的分析，活躍了思維，增強(qiáng)了邏輯思維能力。

三、物理實(shí)驗(yàn)中滲透的其他教育

篇（9）

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)；教育；現(xiàn)狀；問(wèn)題；措施

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的生活水平也在逐漸提高。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育問(wèn)題成為鄉(xiāng)村居民關(guān)注的重點(diǎn)問(wèn)題，也得到了社會(huì)各界人士的廣泛關(guān)注。本文就是通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，力求尋找出有效的措施來(lái)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育水平，培養(yǎng)出綜合素質(zhì)高的小學(xué)生。

1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教育現(xiàn)狀

1．1鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師稀缺，缺乏高學(xué)歷人才：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)客觀環(huán)境比較差，很多高學(xué)歷的師范畢業(yè)生并不愿意到這么偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)來(lái)工作，導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師比較稀缺。同時(shí)通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)師資力量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，女教師的比例比較大，尤其是四十歲以上的教師成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師的主體力量，青年教師的比例比較低，這也就表明鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)缺少新鮮元素，教師的年齡結(jié)構(gòu)偏大，他們的思維方式和教學(xué)觀念相比于青年教師而言要稍微老舊一些。還有在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中，大部分教師的學(xué)歷都是高中、中專(zhuān)或者中師，極度缺乏高學(xué)歷的專(zhuān)業(yè)師范人才。除此之外，由于編制的問(wèn)題，有一些學(xué)校只能聘請(qǐng)一些代課老師，這些代課老師的薪資待遇低、穩(wěn)定性差，并且這種流動(dòng)性對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)也是十分不利的。

1．2鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)資金匱乏，教育設(shè)施落后：近些年來(lái)，盡管我國(guó)越來(lái)越重視對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的投資建設(shè)，但是由于地理環(huán)境和小學(xué)數(shù)量眾多等因素，政府給予的資金支持無(wú)法能夠讓所有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)都能夠獲得資金去進(jìn)行建設(shè)。這種資金匱乏導(dǎo)致許多學(xué)校的教學(xué)環(huán)境非常之差，甚至在一些偏遠(yuǎn)山區(qū)，小學(xué)生上課的時(shí)候沒(méi)有固定的桌椅，更別提廣闊的操場(chǎng)和輔助教學(xué)的教學(xué)器材了。

1．3鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)教師一兼多職，影響教學(xué)效果：由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的規(guī)模比較小，資金投入不足，學(xué)校教師資源缺乏。因此，無(wú)法做到每個(gè)科目都配備一名專(zhuān)業(yè)的教師，所以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)中一名小學(xué)教師往往同時(shí)身兼多職，除了教授自己的專(zhuān)業(yè)課程之外，還要同時(shí)教授幾門(mén)副科。例如教授語(yǔ)文課程的教師，可能同時(shí)還教思想品德課和音樂(lè)課等。

2關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的問(wèn)題的幾點(diǎn)思考

2．1學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府積極溝通交流，獲得有力支持：對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)而言，要想發(fā)展，創(chuàng)造出好的教學(xué)環(huán)境，就必須要有足夠的資金對(duì)學(xué)校進(jìn)行建設(shè)。為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校要積極與本地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進(jìn)行溝通和交流，獲得其支持，在政府每年的財(cái)政預(yù)算中，撥出一定的資金用于學(xué)校建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面。其次，學(xué)校還要與社會(huì)進(jìn)行有效的溝通，尋求幫助，希望公益機(jī)構(gòu)或者大型企業(yè)為學(xué)校的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的學(xué)生能夠在更好的教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。最后學(xué)校要將獲得的資金用于校園建設(shè)和教學(xué)設(shè)施完善方面，首先鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)要對(duì)原本破舊糟糕的校園進(jìn)行重新規(guī)劃和建設(shè)，為小學(xué)生創(chuàng)造寬敞明亮的教學(xué)樓和能夠讓孩子們盡情玩耍的操場(chǎng)，同時(shí)也要配備相關(guān)的教學(xué)器材，如音樂(lè)課所需的音樂(lè)器材，鋼琴、手風(fēng)琴等；如體育課所需要的籃球、足球等。其次，學(xué)校還要將多媒體技術(shù)引用到教學(xué)當(dāng)中來(lái)，在每個(gè)班級(jí)安裝投影儀并為每個(gè)教師配置電腦，它能夠讓教師在課堂教學(xué)時(shí)，將所制作的教學(xué)課件通過(guò)投影儀播放出來(lái)。這種多媒體技術(shù)的運(yùn)用，集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)于一體，能夠刺激到學(xué)生的神經(jīng)，為學(xué)生開(kāi)闊視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而整體提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)水平。

2．2引進(jìn)高學(xué)歷人才，構(gòu)建完善的師資隊(duì)伍：鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)存在地理位置偏遠(yuǎn)、教學(xué)環(huán)境差等不良因素，也正是這些因素導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)無(wú)法吸引高學(xué)歷人才來(lái)校教學(xué)。因此為了提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，學(xué)校必須對(duì)教師聘用制度進(jìn)行改革，首先對(duì)于引進(jìn)的高學(xué)歷人才在薪資福利上一定要保證其優(yōu)厚性，這就需要我國(guó)政府加大對(duì)其高學(xué)歷人才的津貼補(bǔ)助，以此來(lái)吸引高學(xué)歷人才在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)進(jìn)行教學(xué)，還有對(duì)于引進(jìn)的高學(xué)歷人才要給予正式編制，不要遲遲無(wú)法轉(zhuǎn)正，要讓他們能夠安下心來(lái)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)工作。這種新鮮血液的青年教師的引進(jìn)，不僅能夠激發(fā)鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)活力，帶來(lái)創(chuàng)新的教學(xué)觀念和教學(xué)想法，還能夠吸引小學(xué)生的注意力，激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的興趣，從而提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。其次，對(duì)于本校的原有教師，要實(shí)施教師考核和評(píng)比制度，對(duì)教師的教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行考核，對(duì)于教學(xué)素質(zhì)低、教學(xué)效果差，無(wú)法勝任本職工作的教師進(jìn)行崗位調(diào)整或者辭退，以保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)教師的整體素質(zhì)。最后對(duì)于聘用的代課教師，要考量其教學(xué)水平是否專(zhuān)業(yè)，教學(xué)責(zé)任感是否強(qiáng)烈，如果代課教師在校代課期間表現(xiàn)優(yōu)異，那么學(xué)校就要考慮適當(dāng)給予代課教師轉(zhuǎn)正的名額，以此來(lái)提高他們的工資待遇，避免流動(dòng)性教學(xué)帶來(lái)的不良影響，讓他們安心執(zhí)教。

2．3各司其職，合理配置專(zhuān)業(yè)化教師：在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)，一個(gè)教師身兼幾職的教學(xué)現(xiàn)象非常普遍，但是這種做法非常不利于小學(xué)生的成長(zhǎng)?！靶g(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，專(zhuān)業(yè)的教師和非專(zhuān)業(yè)的教師，二者在本質(zhì)上還是有很大區(qū)別的。所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)對(duì)于教師配置上，要進(jìn)行合理的規(guī)范，只允許專(zhuān)業(yè)的教師教授本專(zhuān)業(yè)的課程，不可以同時(shí)還教授其他課程。一個(gè)教師兼任好幾門(mén)課，不僅學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦感，影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)教師在教授其他幾門(mén)副科時(shí)，也需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去備課，在這種情況下，教師的工作壓力大，精力不夠充沛，對(duì)教學(xué)質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

參考文獻(xiàn)：

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二、嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)對(duì)高校非畢業(yè)班學(xué)生的影響

當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為了一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，這在學(xué)校和社會(huì)范圍內(nèi)產(chǎn)生了一定影響。非畢業(yè)班的學(xué)生無(wú)論是自主獲取還是被動(dòng)接受，或多或少都會(huì)接觸到一些與職業(yè)規(guī)劃和就業(yè)求職相關(guān)的信息，無(wú)論正面負(fù)面，在學(xué)生群體中都會(huì)產(chǎn)生一定程度的影響。對(duì)于一年級(jí)新生，其剛經(jīng)歷了高考的艱辛，進(jìn)入理想中的大學(xué)，就在新生入學(xué)教育、新老學(xué)生經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)和輔導(dǎo)員就業(yè)形勢(shì)分析等多個(gè)教育環(huán)節(jié)的影響下，毫無(wú)準(zhǔn)備地開(kāi)始與“就業(yè)”和“失業(yè)”見(jiàn)面。于是，他們就懵懵懂懂的在就業(yè)信息和焦慮氣氛中，在“就業(yè)”這根指揮棒的引導(dǎo)下，加入了“匆忙———盲目———茫然”的學(xué)生隊(duì)伍之中。大學(xué)二年級(jí)學(xué)生經(jīng)歷了大學(xué)的種種考驗(yàn)，更加清醒地看到了自身能力與素質(zhì)的不足，為了今后能有更好的發(fā)展，在就業(yè)壓力的沖擊和功利性目標(biāo)的驅(qū)使下，學(xué)生們求知和歷練的欲望愈發(fā)強(qiáng)烈，這使他們迫切地想要掌握更多的知識(shí)和技能。學(xué)生在大二階段都著手于為自己“充電”，從有針對(duì)性地選修學(xué)校選修課程到進(jìn)入新東方等培訓(xùn)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，從考取英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)類(lèi)的等級(jí)證書(shū)到各類(lèi)專(zhuān)業(yè)和職業(yè)性質(zhì)的資格證書(shū)，從輔修第二學(xué)位到學(xué)習(xí)小語(yǔ)種，從留任社團(tuán)學(xué)生干部到參加校外兼職實(shí)習(xí)，眾多的選擇和所謂的機(jī)會(huì)使大學(xué)生變得越發(fā)浮躁，出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確的問(wèn)題。大學(xué)三年級(jí)學(xué)生經(jīng)歷前兩年的學(xué)習(xí)生活后，進(jìn)入了專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)階段。在嚴(yán)峻的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力的驅(qū)使下，學(xué)生開(kāi)始主動(dòng)關(guān)注和思考就業(yè)、考研等發(fā)展問(wèn)題，在準(zhǔn)備就業(yè)、發(fā)奮考研和出國(guó)深造之間認(rèn)真考慮抉擇，瞻前顧后，備受煎熬。如果學(xué)生在該階段不能有一個(gè)明確的規(guī)劃目標(biāo)，這種猶豫不決的狀態(tài)勢(shì)必會(huì)使學(xué)生無(wú)法安心于為某一發(fā)展方向做準(zhǔn)備，造成學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活中目標(biāo)不明確，影響個(gè)人發(fā)展。

三、非畢業(yè)班學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育的途徑與措施

統(tǒng)觀近些年學(xué)生在校期間表現(xiàn)與就業(yè)質(zhì)量之間的關(guān)系，不難發(fā)現(xiàn):雖然就業(yè)是高校育人工作的最后環(huán)節(jié)，但它卻是整個(gè)人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)的最終目標(biāo)和人才培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)估的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，社會(huì)、學(xué)校和學(xué)生都應(yīng)重視非畢業(yè)生階段的職業(yè)生涯規(guī)劃教育，將職業(yè)規(guī)劃教育作為整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)完成。

(一)大一階段的職業(yè)規(guī)劃教育該階段學(xué)生剛進(jìn)入大學(xué)這一新環(huán)境，對(duì)周?chē)磺惺挛锏恼J(rèn)知基本上都來(lái)自于家長(zhǎng)、兄長(zhǎng)及學(xué)長(zhǎng)的描述，自身沒(méi)有強(qiáng)烈的、成形的理念，可塑性非常強(qiáng)。所以，對(duì)該階段的職業(yè)規(guī)劃教育主要偏重適應(yīng)能力和籌劃能力兩個(gè)方面。首先，要帶領(lǐng)學(xué)生分析所學(xué)專(zhuān)業(yè)，包括四年內(nèi)需要接受的教育、本專(zhuān)業(yè)要求的基本技能以及未來(lái)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用的空間和領(lǐng)域。在有了初步認(rèn)識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生制訂一個(gè)四年規(guī)劃，包括學(xué)習(xí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展方向等多方面內(nèi)容。其次，加強(qiáng)學(xué)生自我管理能力教育。要引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)與活動(dòng)的關(guān)系，學(xué)會(huì)做周計(jì)劃和日計(jì)劃，并制訂相應(yīng)的、可行的目標(biāo)，給學(xué)生一個(gè)好的開(kāi)始。