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時間：2023-04-03 09:45:46
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)教育藝術(shù)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
【中圖分類號】G623.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）02-0141-01
每一個學(xué)生的心靈都是一片亟待發(fā)掘的情感世界，而“情”就是打開學(xué)生心靈世界的金鑰匙。可以說，“情” 給語文課堂賦予了新的內(nèi)涵，是語文教學(xué)的生命。要使小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)達到爐火純青的境界，可從如下幾個方面進行鍛煉，讓師生情感行走在語文天地間，讓語文課堂煥發(fā)出蓬勃的生命活力。
一、讓點化渲染成為推波助瀾的媒介
語言既是教師從事課堂教學(xué)的工具和載體，又是文章的血肉。語言的“點化”如同中國畫之“渲染”技法，能激緒，創(chuàng)設(shè)情境，加深對作品的理解與體驗，從而增強教學(xué)的感染力。葉圣陶先生曾言：“……設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！?可見，生動形象、富有感染力的描述，是點化激情的最有效的方法之一。
如《伏爾加河上的纖夫》一文，開頭就勾勒出俄羅斯畫家列賓的名作《纖夫》的畫面。在教學(xué)時，可這樣導(dǎo)入課文，課件展示《纖夫》掛圖后，并做深情的渲染：這篇課文把我們帶到了遙遠的地方，前蘇聯(lián)的伏爾加河畔。在很多年以前，船上還沒有安上蒸汽機，在沒有風(fēng)或者頂風(fēng)的時候，因為不能前行，只有靠岸上的人背著纖繩向前拽行。這背纖的人就是纖夫。船行幾十里，幾百里，船夫就日夜不停地一步一步地沿著河岸背幾十里，幾百里，就這樣長年累月的背呀，背呀……讀這篇課文，耳畔仿佛又響起了那伏爾加河上的纖夫曲，接著哼幾句沉重的號子，動情的語言渲染和低沉的曲調(diào)，可以使學(xué)生一下子浮想聯(lián)翩，有身臨其境之感。
二、讓合理想象成為漸入情境的捷徑
葉老也說過：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這一道橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，并且了解作者的心情，和作者的心情相契合?！逼鋵崳鶑娬{(diào)的就是想象，一個想象力豐富的人，他的創(chuàng)造力就強，就能把已占有的知識重新組合，幻想出前所未有的形象或創(chuàng)造種種新形象。
運用合理的想象可以激活語言刺激，加深閱讀印象。教學(xué)中，只有善于在有限的課堂內(nèi)展開無限的想象，那么學(xué)生才會因為身臨其境最終受到感染，從而激發(fā)學(xué)生的情感。當(dāng)然，想象的類型及方法是多種多樣的，作為教師，首先強調(diào)的是“遵路入境”，抓住課文的描寫，誘導(dǎo)想象，引導(dǎo)學(xué)生感受情境。如上《草原》一文對草原的描寫，可以引導(dǎo)學(xué)生合理想象。首先要學(xué)生抓住“一碧千里”、“無邊的綠毯”、“輕輕流人云際”等短語，想象草原遼闊的特點，對草原獲得整體印象；然后，提示學(xué)生根據(jù)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的“綠”、“綠色渲染”、“翠流”等詞句，想象草原無邊的綠色；接下，誘導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上了白色的大花”、“四面都有小丘”，因而“并不茫?！?、“小丘的線條那么柔美”，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。最后讓學(xué)生把草原的這幾個特點聯(lián)系起來想象，學(xué)生的腦海中就會呈現(xiàn)出一幅完美的草原圖畫:遼闊與美麗。教者趁興問學(xué)生：“如果你此刻就在草原上，你會低吟一首什么樣的小詩呢？”學(xué)生的興趣一下子被調(diào)動了，都想嘗試著當(dāng)一回小詩人，情緒也就被激發(fā)起來了。
三、讓理解感悟成為啟迪心智的鑰匙
“美是理念的感性顯現(xiàn)”，黑格爾把審美稱作“充滿敏感的觀照”。在閱讀觀照中深刻了解到事物的本質(zhì)內(nèi)核，才能獲得審美，情感愉悅。感覺到了東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。所以教者要獨具慧眼，在關(guān)鍵處，層層啟發(fā)，披文以入境；在疑難處，啟疑導(dǎo)思，化難為易；于無疑難處生疑，化平談為神奇。
小語教材《月光曲》中，貝多芬為盲姑娘彈完一首曲子，還要再彈一首，這是為什么呢?這是一個疑點，也是一個難點，人們多采用“激動”說和“知音”說，參考書上就說“他在此遇到了知音，很激動，因而彈了一首又一首。”說貝多芬激動，倒是事實，誠如文中所言，那位盲姑娘不僅酷愛音樂，而且還蠻在行；說他是因為遇到了知音，由此激動而想再彈一首，理解未免膚淺甚至謬誤了。教師在此激疑設(shè)問：“貝多芬再彈一首是由于遇到知音嗎?”必會把學(xué)生思維引向深入。其實，貝多芬的樂曲、演奏享譽世界，知音可謂多矣，何至于在此遇到知音而激動呢？我們應(yīng)該抓住“您愛聽嗎？我再給您彈一首吧”這句話來理解。貝多芬從姑娘的神態(tài)和語言中感到，這位盲姑娘不僅愛音樂，而且懂音樂，也看到她“愛聽”自己的演奏，為使盲姑娘得到最大的滿足，他便想為她再彈一首，以滿足她“要是能聽一聽貝多芬自己是怎樣彈的，那有多好啊”的強烈愿望。你看，這樣理解，不就使學(xué)生感受到同貝多芬的真實情感、美好心靈了嗎?
四、讓朗讀表演成為激感的催化劑
“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，這句話準(zhǔn)確地道出了語言學(xué)習(xí)的真諦。好文章不讀不知其美。只有經(jīng)過反復(fù)朗讀，方能讀出其中的味道，讀出其中的含義。朗讀能整體把握課文，對于文中所涉及的語音、文詞、句子進行品味與琢磨，于不知不覺中把握教材所傳遞的感情信息，成為激發(fā)學(xué)生情感的催化劑。
如《桂林山水》是一首流動的詩，一幅凝固的畫，而貫穿于美景、美文之中的是作者被祖國壯麗山河的美所激蕩起來的情感。一位特級教師就是通過師生精彩的朗讀完成的，效果出奇的好。教者通過指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生整體感受桂林山水的美，初步感悟作者熱愛祖國山河的思想感情。然后引導(dǎo)學(xué)生多讀，邊讀邊體會，想象課文所描繪的情景，仿佛在跟隨作者游覽，一起觀賞桂林的山水。為幫助學(xué)生進入意境，教者還展示課件，播放舒緩的音樂來渲染情境，學(xué)生心中的美感漸漸被激發(fā)起來。中間，還通過精彩的范讀，把學(xué)生帶入“江作青羅帶，山如碧玉”的美景之中。為了使學(xué)生的朗讀入情入境并提高學(xué)生朗讀水平，教者還可做一些必要的朗讀技巧的指點。比如講漓江水、桂林山特點的幾個句子，把“真靜、真清、真綠、真奇、真秀、真險”等詞加以強調(diào)，同時注意讀準(zhǔn)這些詞后綴的語氣詞的音變。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！薄?從這個高度看，“素質(zhì)教育”口號的提出，最深層的意義正是呼喚對人的價值的重視。教育，不是要改造人，而是要使人成為按他的本性應(yīng)該成為的樣子；教育教學(xué)活動，說到底是實現(xiàn)人的價值的活動。小學(xué)語文教學(xué)就是用飽含喜怒哀樂的激情，去點燃學(xué)生心中的詩意，激活學(xué)生的思維，張揚學(xué)生的個性，讓語文課堂活起來。當(dāng)然，情的運用是否恰當(dāng)，則要看能否將學(xué)生心靈的火花點燃起來。
參考文獻：
[1]雷玲．小學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)[M]．華東師范大學(xué)出版社，2008，（01）．
2．開足藝術(shù)課程，確保質(zhì)量安樂小學(xué)只有一名美術(shù)專職教師和一名音樂專職教師。為了讓藝術(shù)教育工作正常開展，學(xué)校選取了美術(shù)、音樂、書法有特長的劉苑、鄺銀姬、藍明旺、羅宇芬、潘彥峰等老師兼任藝術(shù)教學(xué)工作，最大限度地保證藝術(shù)教學(xué)工作高效開展。
3．創(chuàng)造條件，提高素質(zhì)學(xué)校為藝術(shù)教師搭建學(xué)習(xí)提高的平臺，做好特長教師的培訓(xùn)工作，讓他們特長能夠持續(xù)發(fā)展、有效發(fā)展。藝術(shù)教研組充分發(fā)揮了專業(yè)優(yōu)勢，共同研究藝術(shù)學(xué)科。教師之間形成彼此支持，互相學(xué)習(xí)，共同成長的良好風(fēng)氣。學(xué)校積極鼓勵和支持藝術(shù)教師參加市、鎮(zhèn)組織的藝術(shù)教研活動，不斷提高藝術(shù)教師的業(yè)務(wù)能力。與中山市雍景園學(xué)校結(jié)對子，幫扶我校藝術(shù)教育工作，三位專職教師迅速成長為專業(yè)較硬的骨干教師。學(xué)校為藝術(shù)教師打造展示才藝的舞臺，充分發(fā)揮特長教師發(fā)展的引領(lǐng)作用，為他們開辟用武之地。學(xué)校定期舉辦匯報、會演、競賽之類的活動，讓特長師生脫穎而出。
4．多方籌集，保障經(jīng)費學(xué)校有藝術(shù)教育經(jīng)費，學(xué)校的藝教設(shè)施不斷完善，保證了藝術(shù)教育教學(xué)工作和藝術(shù)活動的正常開展。為了保證經(jīng)費的順利投入，通過爭取鎮(zhèn)宣傳文化部門、辦學(xué)單位、企業(yè)老板等支持，多方籌集資金。近年來，投入經(jīng)費約80萬元，聘請專家指導(dǎo)，新建了美術(shù)室、書法室、音樂室、舞蹈室，購置了書法臺、民樂樂器等大量的配套器材，為開展藝術(shù)教育工作提供了物質(zhì)保障。
二、開展藝術(shù)活動，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵
學(xué)校有計劃有組織地開展校內(nèi)外藝術(shù)活動。全體學(xué)生都能根據(jù)自己的特長和愛好自主選擇參加各種藝術(shù)活動小組和社團的活動，每周二至周五下午4:30-5:10開展民樂、舞蹈、美術(shù)、書法等9個藝術(shù)類興趣小組，業(yè)余時間常年堅持合唱、書法、繪畫訓(xùn)練，學(xué)生的才藝得以鍛煉和提高。為了活躍校園藝術(shù)氛圍，豐富校園藝術(shù)文化生活，學(xué)校每年都舉辦藝術(shù)節(jié)、文藝晚會等全校性的藝術(shù)活動。
1．藝術(shù)教育獨具特色為了進一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好，挖掘?qū)W生的潛能，提高孩子的藝術(shù)素質(zhì)。2011年9月，學(xué)校正式成立了樂意民族樂團。樂團由四十多名學(xué)生組成，有古箏、琵琶、二胡、揚琴、笛子、打擊樂等7種傳統(tǒng)民族樂器，分為古箏、琵琶、二胡等7個訓(xùn)練班，采取向外聘請專業(yè)教師、校內(nèi)教師跟蹤的方法，確保訓(xùn)練質(zhì)量。經(jīng)過努力，民樂教育已初見成效。樂意民族樂團參加2012年東鳳鎮(zhèn)新年音樂會獲一等獎，參加鎮(zhèn)首屆文化藝術(shù)節(jié)獲“銀獎”。舞蹈《水開了》、合奏《大中國》參加中山市藝術(shù)花會演奏獲二等獎。學(xué)校重視書法教學(xué)，每學(xué)期組織書法比賽，指導(dǎo)學(xué)生寫出一手漂亮的字，接觸中國文化藝術(shù)之美，傳承祖國傳統(tǒng)文化。書法班采取了普及與提高相結(jié)合的方法。一是全校利用每周一節(jié)的書法課指導(dǎo)訓(xùn)練硬筆字、毛筆字。每天利用午休時間進行硬筆字訓(xùn)練，每學(xué)期定期組織2次硬筆書法比賽。二是成立了書法興趣小組，在書法室常年訓(xùn)練。書法興趣小組培養(yǎng)了許多品學(xué)兼優(yōu)的書法特長生。近年來，我校師生參加市鎮(zhèn)書法比賽有多人次獲獎。我校的美術(shù)教育以培養(yǎng)學(xué)生“發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美”為目標(biāo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美、創(chuàng)新能力。確定了“線描畫”的特色教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生運用有形材料，學(xué)會運用藝術(shù)手段去表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。在美術(shù)老師指導(dǎo)下，學(xué)生利用業(yè)余時間創(chuàng)作了大量的作品。學(xué)生在繪畫的世界里徜徉，享受著自己創(chuàng)造的美麗。
2．特色活動蔚然成風(fēng)學(xué)校成立了藝術(shù)節(jié)組委會，制定了系列活動：歌唱比賽、英語歌謠比賽、書法比賽、書畫比賽等。英語歌謠常被運用于英語課堂教學(xué)。全校19個興趣小組，藝術(shù)類的興趣小組就有9個。他們在專任老師的指導(dǎo)下，各項活動開展得有聲有色。學(xué)校堅持每年都舉行“六一”文藝晚會。每年的六一文藝匯演成了孩子們最難忘的時刻，是孩子們期待的夢想。學(xué)校為了讓孩子們圓夢，在2014年六一國際兒童節(jié)來臨之際，為了讓孩子們在快樂的節(jié)日里登上高雅的舞臺感受明星般的榮耀，安樂小學(xué)在東鳳鎮(zhèn)文體中心大劇院舉行了“七彩童年，放飛夢想”慶六一文藝匯演晚會。本次文藝匯演節(jié)目豐富，形式多樣，彰顯了新一代少年兒童的飛揚個性。晚會取得圓滿成功，得到社會各界的高度評價。
二、建議政策調(diào)控的對策導(dǎo)向調(diào)整
1.地方教育行政部門要足夠支持和重視
地方教育行政部門要根據(jù)國家制定的教師資格標(biāo)準(zhǔn)，組織中小學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校藝術(shù)教師資格認定。在職務(wù)評聘、獎勵、進修、培訓(xùn)等方面，要保證藝術(shù)教師與其他學(xué)科教師同等待遇；藝術(shù)教師承擔(dān)學(xué)校安排的課外藝術(shù)活動輔導(dǎo)工作要計入工作量。
2.藝術(shù)師資的涵蓋內(nèi)容
傳統(tǒng)意義上講，藝術(shù)教育課涉及美術(shù)、音樂、舞蹈，書法、朗誦和手抄報板報等尚未包含在內(nèi)。農(nóng)村學(xué)校缺乏的不僅是藝術(shù)師資。語文課程內(nèi)的誦讀，課本劇編導(dǎo)，硬筆書寫藝術(shù)性，手抄報等平面設(shè)計等包含藝術(shù)成分的教學(xué)同樣也是很難實施。
三、在職學(xué)習(xí)，提高專職藝術(shù)教師的素質(zhì)
藝術(shù)教師師資培養(yǎng)應(yīng)具有針對性。對在職教師和后備師資力量這兩個群體的培養(yǎng)各有體系，針對在職教師培養(yǎng)應(yīng)重在課堂施教，課外活動組織法、不同形式的藝術(shù)課程施教經(jīng)驗交流等。從藝術(shù)教育實踐結(jié)合緊密的角度與范疇，有以下實施方法：集中培訓(xùn)、城鄉(xiāng)學(xué)校送課交流、示范課、引路課、公開課等，網(wǎng)絡(luò)研修也是與時俱進的培養(yǎng)方式之一?？s小差距的方法還有城鄉(xiāng)師資交流、輪崗從教。當(dāng)今社會經(jīng)濟發(fā)展，城鄉(xiāng)交通發(fā)展，使城鄉(xiāng)師資及時交流成為可能。對后備師資的培養(yǎng)則應(yīng)該注重教學(xué)理論、技術(shù)、技能的綜合培養(yǎng)。這對后備師資提出了更高的要求。就像基層醫(yī)院更需要全科大夫一樣，農(nóng)村學(xué)校對藝術(shù)師資的需求更多成分是需要綜合能力強的文藝師資。從民生的角度來探究農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育師資的培養(yǎng)，還應(yīng)該拓展到農(nóng)村學(xué)校各科教師，尤其是文科教師的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)然這更是需要過程及各級教育機構(gòu)的足夠認識。教師參與教改僅憑直覺與熱情是不夠的，必須在科學(xué)研究上下功夫。教師只有增強科研意識、掌握一定的教育理論知識，才能敏銳地發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)中的問題，進行研究并科學(xué)地總結(jié)出經(jīng)驗。為此，學(xué)校應(yīng)多為藝術(shù)教師提供學(xué)習(xí)的機會，如加強教師學(xué)習(xí)的書庫和閱覽室建設(shè)，增加藏書量；選派教師外出學(xué)習(xí)；聘請教育專家來校講學(xué)；鼓勵教師進行高學(xué)歷進修等。
四、運用各種方法培訓(xùn)兼職藝術(shù)教師
農(nóng)村教師缺編，特別是藝術(shù)教育師資嚴(yán)重短缺，所以農(nóng)村學(xué)校就必須采用專、兼職教師相結(jié)合的形式，讓具有一定藝術(shù)基礎(chǔ)或藝術(shù)特長的其他學(xué)科教師兼任藝術(shù)教師，同時要對兼職藝術(shù)教師進行培訓(xùn)。組織專職藝術(shù)教師對兼職的藝術(shù)教師進行培訓(xùn)，注重發(fā)揮專職藝術(shù)教師或藝術(shù)素質(zhì)教育帶頭人的示范、帶動作用，讓教師通過“自學(xué)提高，同伴互助，專家引領(lǐng)”，促進自身專業(yè)化成長與發(fā)展。要在全體教師中強化藝術(shù)教育的目的、意義、功能等的教育，幫助他們了解藝術(shù)教育的內(nèi)容和方法，在校園中營造一種重視藝術(shù)教育的濃濃氛圍。培養(yǎng)出一批跨學(xué)科、能勝任小學(xué)音樂、舞蹈、美術(shù)等學(xué)科教學(xué)的綜合型教師及能在其他學(xué)科教學(xué)中較好地結(jié)合進行藝術(shù)教育的教師。
五、建立“城鄉(xiāng)學(xué)校友好互助站”
幫助解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育的實際問題要合理建立激勵機制，制定相關(guān)政策，支持、鼓勵城鎮(zhèn)學(xué)校藝術(shù)教師、中青年藝術(shù)教師和骨干藝術(shù)教師到農(nóng)村學(xué)校任教?？刹扇 白呓獭薄爸Ы獭薄把不亟虒W(xué)”“流動授課”“定點聯(lián)系”“對口輔導(dǎo)”等多種形式，解決農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教師短缺、教學(xué)質(zhì)量不高的問題。農(nóng)村小學(xué)藝術(shù)教育的環(huán)境、師資、設(shè)備、教學(xué)方法、學(xué)生的家庭教育等都遜色于城市小學(xué)，起點不是很高，但只要我們堅持從實際出發(fā)，多途徑提高我們藝術(shù)教師自身的素質(zhì)，我們的農(nóng)村學(xué)校藝術(shù)教育一定會取得豐碩成果，在培養(yǎng)學(xué)生良好審美情趣，促進校園文化建設(shè)，大力推進素質(zhì)教育方面發(fā)揮特有的優(yōu)勢，發(fā)揮不可估量的作用！
二、明確目的，確定提問順序
相關(guān)研究證明，教師在提問環(huán)節(jié)如果能夠完成連續(xù)的提問，具有兩方面的意義。一方面，如果問題得以以有序地方式進行有效提問，那么就能夠使學(xué)生從一個全新的視角來認識問題。另一方面，連續(xù)的提問能夠進一步提升學(xué)生回答問題的質(zhì)量，同時也會讓教師與學(xué)生之間形成一個更深層次的互動。由此可見，教師如果能夠有一個明確的提問順序，對于教師和學(xué)生來說都具有很重要的意義。而要真正完成這一具有完整意義的連續(xù)提問，教師就必須注重兩大問題：問題的重點以及問題的層次。換句話說，教師必須完成一個具備目的性的，有核心的連續(xù)發(fā)問。當(dāng)然，這一核心問題的存在價值并不是讓學(xué)生形成客觀的記憶，而是幫助教師逐步引導(dǎo)學(xué)生進行課堂內(nèi)容的回憶和理解。這就要求教師必須以認真的態(tài)度精心設(shè)計核心問題，同時要保證問題求解的有序性。需要注意的一點就是，核心問題必須與教學(xué)目標(biāo)相一致，并能夠達到激發(fā)學(xué)生思維和討論欲望的目的。把握問題切入點 教師在進行課堂提問環(huán)節(jié)時，應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握問題的切入點。這就需要教師對課堂的節(jié)奏有一個準(zhǔn)確的把握，而要達到這種精確把握，教師可以豐富設(shè)計問題的方法。
其一，設(shè)計生活情境問題。例如，在學(xué)習(xí)《加減法》這一章節(jié)時，教師可以為學(xué)生拋出這樣一個問題：在體育課上，小明發(fā)現(xiàn)自己的前面有6個人，而自己的后面有4個人，那么請問小明所在的這一豎排一共有幾個人？在學(xué)習(xí)《乘法分配律》時，教師可以同樣以設(shè)置情境的方式，讓學(xué)生理解乘法分配的規(guī)律。具體的情境內(nèi)容如下：“有學(xué)生a、b一同去看望教師c，（a+b）*c，然后這兩個學(xué)生分別同教師握手可以得到：ac+bc，那么請問教師c握兩次手的做法正確嗎？如果學(xué)生a先伸手，教師c卻先于學(xué)生b握手，即結(jié)果是a+bc，那么請問教師的這種做法對嗎？結(jié)果很顯然，在后一個情境當(dāng)中，教師c的做法是錯誤的。這時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生給出自己認為正確的答案，并用式子表示出來。對于初學(xué)乘法分配律的小學(xué)生來講，其意義和結(jié)果都是很難掌握的，但是通過教師對這一式子進行情境的加工設(shè)置之后，很顯然能夠幫助學(xué)生理解分配的“內(nèi)涵”。由此可見，在這樣一個貼近學(xué)生生活，又在學(xué)生理解范圍之內(nèi)的情境問題設(shè)置，不僅能夠簡化教師講解的任務(wù)，同時還能夠幫助學(xué)生對乘法分配律形成完整的認識。
其二，以教材知識為切入重點。在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課堂上，教師陷入了提問的誤區(qū)，在這種誤區(qū)之內(nèi)，教師過于頻繁地向?qū)W生發(fā)出提問，不僅讓學(xué)生產(chǎn)生過度的緊張而形成排斥心理，同時可能因為問題過多和過雜，讓學(xué)生對于章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)形不成主次印象，造成課堂的無重點。而且，高密度的提問，會造成教師成為課堂的完全主導(dǎo)，而學(xué)生卻成為被動的回答，長此以往的發(fā)展下去，學(xué)生的思維勢必受到激發(fā)的限制。因此，教師必須掌握好問題的提問數(shù)量。尤其是，在知識日益增長的今天，教師必須有一個問題提問的標(biāo)準(zhǔn)。而這一標(biāo)準(zhǔn)實際上就是教材。教師可以以逆向思維的方式，讓學(xué)生明確自己需要掌握到的重點。這樣教師才能夠保證教學(xué)任務(wù)的完成和學(xué)生對知識的消化。豐富問題特性 任何一個問題的設(shè)置都必須具備鮮明的特點，這既是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂提問中語言藝術(shù)的要求，同時也是讓學(xué)生對問題印象深刻的必然。因此，教師要想提升問題的效能，就應(yīng)當(dāng)豐富所設(shè)置問題的特性。一般來講，問題可以具備以下幾個特性。
二、藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生健康的情感
藝術(shù)教育是以審美為核心的，一個人對美的認識與其人生觀、世界觀和價值觀密切相關(guān)。鄉(xiāng)村中小學(xué)教育階段，是培養(yǎng)學(xué)生人生觀、世界觀和價值觀的啟蒙階段，而這又與學(xué)生對美的認識息息相關(guān)，因此，藝術(shù)教育是農(nóng)村中小學(xué)教育中不可或缺、至關(guān)重要的一部分。美國哲學(xué)家、教育家蘭格曾說：“藝術(shù)是情感的客觀表現(xiàn)，也是本性的主觀反映”，藝術(shù)對人的情感有著很重要的影響。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感是非常重要的，因此，藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康情感的重要途徑之一，它對培養(yǎng)學(xué)生健康的情感有著不可估量的重要作用。藝術(shù)蘊含著視覺之美、聽覺之美、秩序之美、禮儀之美、和諧之美，藝術(shù)的美無處不在。即使如此，中小學(xué)學(xué)生自身卻無法領(lǐng)會到其中的真諦，這就需要藝術(shù)教育課程在課堂中有效地實施，去引領(lǐng)中小學(xué)的學(xué)生去感受和領(lǐng)悟。藝術(shù)源于生活，而又高于生活。羅曼•羅蘭曾經(jīng)說過：“藝術(shù)的偉大意義，基本上在于它能顯示人的真正感情、內(nèi)心生活的奧秘和熱情的世界。”為了培養(yǎng)中小學(xué)生的健康情感，就迫切地需要藝術(shù)教育在課堂上高質(zhì)量地實施。藝術(shù)教育的目標(biāo)是以美育德、以美啟智、以美健體、以美益心，這就強調(diào)了藝術(shù)教育的作用之一是培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，并為此提供有利的依據(jù)。
三、藝術(shù)教育有助于提高鄉(xiāng)村學(xué)生的整體素質(zhì)
眾所周知，藝術(shù)教育的方向是“向真、向善、向美、向上”，它不斷地激勵著學(xué)生向真、向善、向美，而且不斷地積極向上，越來越獨立自主、人格高尚。鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育就更有其積極的作用。因為在筆者的親身經(jīng)歷和查閱資料中得知，鄉(xiāng)村的藝術(shù)教育不論是從師資、設(shè)備還是態(tài)度上都和城市里有著巨大的差距。因此，加強鄉(xiāng)村中小學(xué)藝術(shù)教育必將能夠提高農(nóng)村整體素質(zhì)。正所謂一切教育要從娃娃抓起，所以，藝術(shù)教育帶著提高素質(zhì)教育的理念步入鄉(xiāng)村中小學(xué)教育的課堂。為了提高鄉(xiāng)村中小學(xué)學(xué)生的整體素質(zhì)，鄉(xiāng)村中小學(xué)的課堂中藝術(shù)教育必須和其他學(xué)科一樣，引領(lǐng)著鄉(xiāng)村中小學(xué)生前進的步伐。
曾經(jīng)看到過一個笑話：有一名小學(xué)生的名字叫“楚中天”，但是由于寫得不規(guī)范，將自己的名字寫得分了家，錯被人讀成了“林蛋大”。這是一個笑話，但是卻是中國學(xué)生書寫現(xiàn)狀的真實寫照。
走進寫字課堂，不難發(fā)現(xiàn)有許多學(xué)生腦袋歪著、本子斜著、手捏著筆尖、眼貼著桌面，姿勢極不正確。翻開學(xué)生作業(yè)本，有的細小如螞蟻搬家，一個個擠在一起；有的像被抽去筋骨，東倒西歪，癱成一片；有的張牙舞爪，似一群剛出籠的螃蟹……書寫極不
規(guī)范。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》階段目標(biāo)中提出，要求學(xué)生“養(yǎng)成正確的寫字姿勢和良好的寫字習(xí)慣，書寫規(guī)范、端正、整潔”。但由于應(yīng)試教育的強大影響及一些地方和學(xué)校在寫字教學(xué)上重視的程度不夠，寫字教學(xué)的狀況和效果有些不盡如人意。因此，讓小學(xué)生的書寫變得規(guī)范已經(jīng)刻不容緩。
二、應(yīng)對策略
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣，培養(yǎng)其對書法的熱愛
漢字是表意文字，字詞中的文化色彩很濃，我從造字法入手讓學(xué)生感受漢字的特點，使學(xué)生在活躍有趣的氣氛中領(lǐng)略中國文化。
象形：描摹實物形成文字，如：日、月、山、水、人。
指事：在初文上添上一定符號，形成文字，如：本、末、刃。
會意：多文結(jié)合形成新字，如：從、比、北、明、法。
一個漢字就是一個故事，一個漢字就是一幅畫，書寫好漢字還能練就做人態(tài)度，我們教師應(yīng)將中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
2.重視正確執(zhí)筆姿勢的養(yǎng)成
在學(xué)生中，有一大部分已經(jīng)形成了錯誤的執(zhí)筆姿勢和書寫姿勢，要糾正這一錯誤是很困難的。這時教師要教給學(xué)生正確的執(zhí)筆、寫字的姿勢，讓學(xué)生記住順口溜：頭正，肩平，臂張，腳分開；“三個一”要求記心上。這里的“三個一”是指筆尖離手一寸，眼睛離書一尺，身子離桌一拳。利用教學(xué)掛圖讓學(xué)生對照檢查自己的姿勢，逐漸形成習(xí)慣。正確的姿勢一旦形成，會使學(xué)生受益終身。我還讓學(xué)生牢記“執(zhí)筆歌”，利用指托規(guī)范學(xué)生的執(zhí)筆姿勢。久而久之就養(yǎng)成了正確的執(zhí)筆與書寫姿勢。同時，學(xué)生也做好了充分的心理準(zhǔn)備，用認真的態(tài)度去練字，使學(xué)生樹立“提筆即是練字時”的意識。
3.教給學(xué)生正確的書寫方法
練習(xí)書法應(yīng)分三個階段：摹、臨、背。摹寫即描紅，影寫。將透明紙蒙在字貼上書寫，這是初始階段，易得其形。臨寫是第二步：對照字帖，寫出該字。這一步是關(guān)鍵，臨寫時觀察要仔細，筆畫要到位。選取范字不必過多，每天只選一個字，重點突破即可。多日習(xí)字的范字連成一個成語或警句，如“大有作為”“志在四方”等。這樣選字更便于學(xué)生進入第三個階段：背貼，即丟開字帖，默想此字。通過練習(xí)學(xué)生如果能盡快寫出一幅成語或警句作品，就更容易引起他們對書法的興趣。
4.營造良好的班級寫字氛圍，引導(dǎo)學(xué)生互幫互學(xué)
小學(xué)語文教學(xué)語言的一個最基本條件是要準(zhǔn)確無誤。語音是口語表達的第一要素，教師準(zhǔn)確、清晰、流暢而富有節(jié)奏變化的語音，能夠刺激學(xué)生聽覺神經(jīng)的興奮，使其保持良好的狀態(tài)。教師要善于組織自己的語言，針對不同的教學(xué)內(nèi)容配上相應(yīng)的語聲、語調(diào)，使語聲高低錯落，或高昂、或低沉、或激越、或舒緩，抑揚頓挫，各得其妙；輕重緩急，各領(lǐng)其趣。語言的準(zhǔn)確性，還表現(xiàn)在用詞準(zhǔn)確上，遣詞造句，要有法度。此外，語法也要合乎規(guī)則，前后連貫，語脈相承；上下銜接，過渡自然；立論精辟，推導(dǎo)有致。
二、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要生動形象
教師在做到語言準(zhǔn)確的同時，還要強調(diào)語言的生動形象。因為形象生動的語言，能激發(fā)孩子們大腦中的表象，進而形成新的興奮點，產(chǎn)生無窮的遐想。因此，我們語文教師在課堂教學(xué)時，要能根據(jù)課本的內(nèi)容，時刻聯(lián)系生活的實際，用身邊的人物、事物作參照，生動形象地描述或講解。在講到有情境的文章段落時，要運用夸張、比喻、擬人等手法，把孩子們帶入文中設(shè)定的特定的情境中去，讓他們身臨其境。例如：我在教學(xué)《船長》一文時，當(dāng)學(xué)生讀到哈爾威船長如同一尊雕塑隨著輪船緩緩下沉?xí)r，我就問學(xué)生當(dāng)時是一種什么樣的情況？學(xué)生們搖頭，他們沒有見過這種大場面啊。我就結(jié)合泰坦尼克號的內(nèi)容模擬當(dāng)時的情景，講述當(dāng)時那可怕的情景，學(xué)生仿佛看見了那驚心動魄的場景，聽得目瞪口呆。在這樣的基礎(chǔ)上，我再來引導(dǎo)他們體會船長那可貴的精神就容易了。
三、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要感情豐富
劉勰說：“夫綴文者，情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情?！苯處煹慕虒W(xué)語言如果缺少感情就會蒼白無力，缺乏激動人心的力量。而只有融進了情感的語言才能觸動學(xué)生的心弦，點燃其智慧的火花。總覽小學(xué)語文教材，有多少文章描繪出了一幅幅美麗的人生畫卷啊。他們需要我們語文老師用富有感情的語言、用心靈去引導(dǎo)學(xué)生，去分析、理解、感悟文中美的人和物。通過學(xué)習(xí)，孩子們會知道范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，認識到大海的廣闊，天空的高遠。也會因為“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的可貴品質(zhì)，而從小立下雄心壯志。由此可見，教學(xué)中運用富有情感的教學(xué)語言，能產(chǎn)生驚人的藝術(shù)魅力。
四、課堂教學(xué)語言藝術(shù)能循循善誘
孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”語文課堂中，老師的教學(xué)語言一定有啟發(fā)性。適當(dāng)?shù)臅r候啟發(fā)學(xué)生，能引起學(xué)生由此及彼，由表及里，由已知到未知去探求知識，培養(yǎng)能力和發(fā)展智力。語文老師要能講究設(shè)疑提問，掌握提問藝術(shù)。教師無論講授或組織討論或指導(dǎo)練習(xí)，都要注重啟發(fā)性。準(zhǔn)確運用啟發(fā)性的語言像鑰匙，能打開學(xué)生思維的閘門，做到舉一反三，觸類旁通。比如我在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課時，當(dāng)學(xué)生在學(xué)完文章都在責(zé)怪狐貍的狡猾時，我就問學(xué)生：這個故事僅僅是告訴我們狐貍太狡猾嗎？烏鴉就沒有錯誤的地方嗎？這一問，無疑啟發(fā)了學(xué)生的思維翅膀，他們又陷入疑惑之中。我就要孩子們再次通讀全文，重新思考。讀完以后，我就適時有效地引導(dǎo)他們思索。學(xué)生很快就明白了：烏鴉也犯下了嚴(yán)重的錯誤，它如果能及時看破狐貍的詭計，不聽信它的花言巧語，也不至于上當(dāng)受騙啊。
五、課堂教學(xué)語言藝術(shù)要目標(biāo)明確
在小學(xué)語文課堂中，教師的課堂教學(xué)語言是一項教學(xué)基本功。人們常說：“言傳身教。”可見，言傳是第一位的。盡管教育手段和途徑豐富多彩，但其中最常用最重要的仍然是教師的課堂語言，這是任何教育手段都無法替代的。而對于奮斗在教學(xué)一線的小學(xué)語文教師的語言修養(yǎng)就顯得極為重要。因此，不斷提升語言的文明性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性、激勵性，是小學(xué)語文教育工作者必須解決的首要問題。
一、小學(xué)課堂教學(xué)語言的文明性
小學(xué)教師的課堂語言要健康、文明，切忌辱罵性的語言。尤其是在語文課堂中，更要展現(xiàn)中國語言的智慧。語言健康，就是在使用語言時，切忌一切粗俗、低級的污穢語。語言文明，就是用語要優(yōu)美、文雅、語氣要和藹親切，語調(diào)要悅耳、和諧，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生感情共鳴，并樂于接受教師的教誨。語言是一個人文明程度的表露，教師的語言修養(yǎng)對學(xué)生的道德品質(zhì)和審美修養(yǎng)會產(chǎn)生極大的影響。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“對語言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量，這種敏感性，是人和文明的一個源泉所在?！币虼?，要想陶冶學(xué)生的情操，啟迪學(xué)生的心靈，教師要用醇美的語言去觸動學(xué)生的心弦，給學(xué)生以美的享受，使其形成健康、文明的心靈世界。例如，兩個學(xué)生因犯了春困，一天早上，他們決定曠課。老師把他們抓回來，并沒有直接體罰、謾罵，而是說：“你們錯過了一場考試，現(xiàn)在我就讓你們現(xiàn)場考。你們分開坐，每人拿出一張白紙。第一個問題是：‘公雞什么時候忘記了打鳴？”’兩個學(xué)生低著頭，羞愧不已。老師用這種既文明又幽默的語言教誨了兩個學(xué)生。從那以后，兩個學(xué)生再也沒有曠課的現(xiàn)象。
二、小學(xué)語文課堂語言的準(zhǔn)確性
小學(xué)語文課堂教學(xué)語言的精煉、準(zhǔn)確，是語文教學(xué)的基本要求。教師的課堂教學(xué)語言要力求準(zhǔn)確、簡練、鮮明。所謂準(zhǔn)確，就是要發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，觀點明確，語氣清晰，推理符合邏輯，造句符合文法，用語具有學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。所謂簡練，是指語言言簡意賅。見解獨到深刻，耳目一新。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真實感情。贊揚什么，反對什么，愛什么，恨什么，涇渭分明。這樣的語言才會是有感染力，吸引力和穿透力，才能像春雨一樣浸潤學(xué)生的心田，同時把科學(xué)知識的美好的思想一道帶進去。
譬如，有些教師在對知識點的闡述時不夠明確，僅圍繞著教材教參繞來繞去，不能化抽象為形象，不能由遠及近，由淺入深。沒有生動的敘述，學(xué)法指導(dǎo)不夠明確，學(xué)生理解起來就會很模糊。還有的老教師在教學(xué)中，雜音很多，語言不簡潔連貫，如“嗯”、“哦”、“啊”等語氣詞過多，學(xué)生聽起來就會很吃力。
三、小學(xué)語文課堂語言的啟發(fā)性
小學(xué)語文教師的語言要幽默、含蓄、富于啟發(fā)性。語文課堂上的語言是十分豐富的，教師要善于運用語言促進學(xué)生學(xué)習(xí)。啟發(fā)其實就是我們課堂中的提示。啟發(fā)性的語言，就好似一盞明燈，在黑暗中為你照亮前進的方向；啟發(fā)性的語言又好似一個舵手，在你快要觸礁的時候，讓你轉(zhuǎn)變航向，順利駛向彼岸；啟發(fā)性語言又好比一支號角，在你疲乏的時候，能激起前進的動力。教師如果在課堂中運用啟發(fā)性的語言準(zhǔn)確的引導(dǎo)學(xué)生，不僅能激發(fā)孩子思想的火花，還有利于促進學(xué)生對課文的理解。如在教授《曼谷的小象》時，為了讓孩子們明白小象之所以如此聰明，是由于阿玲的教導(dǎo)和指揮得當(dāng)。作者稱贊小象，其實是贊美阿玲。就在學(xué)生們?yōu)椤笆琴澝腊⒘?，還是贊美小象？”爭論不休時，我們這樣啟發(fā)他們：“小象的技藝真是精湛，但它精湛的技藝又是從哪豪吹哪?？”具^這樣小小的啟發(fā)，孩子們頓時領(lǐng)悟了作者是通過寫小象來贊美阿玲的指揮有方，同時也很快的理解了課文的內(nèi)容。
四、小學(xué)語文課堂語言的激勵性
語言作為一種感人的力量，它真正的美是離不開言辭的熱情，誠懇和富于激勵性的。因此，教師一定要努力把活生生的靈感和思想貫徹到自己的話語中去，使“情動于中而言動溢表”，從而深深打動學(xué)生的心，使學(xué)生受到感染，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的共鳴。教師語言的感彩來源于教師科學(xué)的世界觀、人生觀.對文化科學(xué)知識的強烈渴求。來源于教師對教育事業(yè)的無限熱愛，以及對學(xué)生的赤誠之愛。在課堂上，我們要善于運用激勵性的語言去表揚學(xué)生，去認可學(xué)生。有的教師在教學(xué)中的語言枯燥無味，缺乏激情，吸引不了學(xué)生的注意力。學(xué)生學(xué)習(xí)的氣氛就會變得很壓抑，教學(xué)雙邊活動開展也很機械。小孩子喜歡得到贊揚。他每回答一個問題，都希望老師能給予他一個肯定，一個表揚。那如果老師只是在他回答完問題后“嗯”一聲，或“請坐下”來敷衍了事，就會讓他失去信心和動力。在下一個問題中他就不會那么主動去思考、去回答。我們應(yīng)該多用激勵性語言，去鼓勵他，贊同他。比如：“你真棒！”“你的想法和老師的一樣?！薄拔揖椭滥隳苄??！币皇て鹎永?，激勵的語言不僅能拓展學(xué)生的思維，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)語文課堂是學(xué)生認識世界的一扇窗戶，語文教師要運用語言藝術(shù)與學(xué)生實現(xiàn)有效溝通，讓學(xué)生在課堂上既感受到語言的美妙，又能拉進師生之間的距離。教師用文明性、準(zhǔn)確性、啟發(fā)性和激勵性的語言帶領(lǐng)學(xué)生走進語文的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛語文、學(xué)會語文，使語文充分綻放它的光芒，展現(xiàn)它的美。所以，小學(xué)老師在小學(xué)語文課堂教學(xué)中一定要提高自身的語言修養(yǎng)，讓生動優(yōu)美的教學(xué)語言貫穿在整個語文教學(xué)中，提高課堂教學(xué)的有效性。
參考文獻：
[1]淺談小學(xué)班主任班級管理中的溝通藝術(shù)[J].王慧君.科教導(dǎo)刊（中旬刊）.2014（06）
著名教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件?！彼哉f，語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。這就要求一名合格的語文教師不僅要有較高的知識和道德修養(yǎng)，還應(yīng)努力追求恰如其分的課堂教學(xué)用語。
1課堂語言的規(guī)范性
在教學(xué)中，語文教師應(yīng)使用規(guī)范的普通話傳遞信息，表達感情，使學(xué)生體會到漢語的優(yōu)美、動聽、富有表現(xiàn)力，從而學(xué)習(xí)普通話。在日常教學(xué)中，還有部分教師使用夾雜著方言的語言教學(xué)，甚至不能使用普通話教學(xué)。久而久之，會造成學(xué)生對語音把握不準(zhǔn)，無法欣賞到文學(xué)作品的意蘊等不良后果，這勢必會降低課堂的教學(xué)質(zhì)量。這就要求教師要做到，讀音準(zhǔn)確無誤，沒有語病和口頭禪。語言的規(guī)范是使教學(xué)工作得以順利進行的主要保障，作為一名語文教師尤其是應(yīng)當(dāng)注意課堂語言的純潔性，力求達到清晰、簡潔、嚴(yán)謹(jǐn)，避免不規(guī)范的語言出現(xiàn)，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的語言環(huán)境。
2幽默風(fēng)趣的語言表達
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師的教學(xué)語言富有幽默感，就能夠為學(xué)生提供愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中充分發(fā)揮能力。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)利用風(fēng)趣幽默的語言，使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識，從而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高教學(xué)效率。此外，如果教師在作業(yè)批改中，也采用風(fēng)趣幽默的語言，則不僅能夠使學(xué)生認識到自己的不足，而且能夠使學(xué)生容易接受。例如，批改學(xué)生作業(yè)時，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生喜歡用“的”，用幽默風(fēng)趣的語言批注：不該用“的”的時候，你總是用，該用“的”的時候偏偏不用，最后總結(jié)說，“的”用得太多，并且有時運用得不很恰當(dāng)，希望以后要準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)赜谩暗摹?。?dāng)學(xué)生看到教師的批注時，不僅沒有思想壓力，而且樂意改正。教師在教學(xué)過程中，要盡量采用風(fēng)趣幽默的語言進行語文教學(xué)，只有這樣才能提高教學(xué)效率。
3達意達情的準(zhǔn)確性
準(zhǔn)確性，或稱之為科學(xué)性。這是教學(xué)語言的基本特征，也是語文教學(xué)最重要和最起碼的要求?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！比绻處熥约旱谋磉_不準(zhǔn)確，則必然不能表達出蘊含于課文中的情感，有時甚至?xí)鹌缌x，造成學(xué)生理解的失誤或產(chǎn)生新的疑點。因此，無論是分析課文，還是評講作文，無論是概括主題，還是歸納技巧，都應(yīng)該一語中的，切中肯綮，讓學(xué)生豁然開朗，恰如撥開迷霧見日月。而要做到這點，語文教師的語言必須準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確，就是要觀點明確，語意清晰，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，遣詞得當(dāng)，造句符合文法，推理合乎邏輯，用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。尤其是課堂上的口語和書面語，更應(yīng)仔細推敲，哪怕是一個停頓，一個標(biāo)點，也不可馬馬虎虎，科學(xué)術(shù)語往往因一字之差而面目全非，對事物的表達，也往往因一個關(guān)鍵詞語的使用不當(dāng)或疏漏而導(dǎo)致錯誤的結(jié)論。所謂鮮明，是指語言要褒貶分明，飽含真情實感，愛什么，恨什么，贊揚什么，反對什么，涇渭分明。要保證課堂教學(xué)效果，提高課堂教學(xué)效率，教師的課堂語言必須精煉。所謂簡練，是指語言言簡意賅。論述簡明扼要，提綱摯領(lǐng)；分析鞭辟入里，絲絲入扣；描繪畫龍點睛，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。
4教學(xué)語言力求抑揚頓挫，富有音樂的美感
所謂抑揚頓挫，就是在語文教學(xué)中，教師的語調(diào)要高低錯落、語速適中、快慢得體、語感優(yōu)美、富有節(jié)奏。那種平淡的滔滔不絕，只會讓學(xué)生昏昏欲睡，尤其是在朗讀一些優(yōu)美的散文和詩詞時，更講究語言的節(jié)奏感，要用抑揚頓挫的語調(diào)，字正腔圓、繪聲繪色、聲情并茂的讀出感情，讀出境界，讀出境界之外、味外之音。這樣的教學(xué)語言，使學(xué)生聽起來興趣盎然，很快走進課文的意境當(dāng)中，更好的理解文章的內(nèi)容。
5形象性
語文教師的課堂語言，不僅要做到規(guī)范，富有變化，而且還要形象化。講到最典型人物、最生動事例和最感人情節(jié)時，應(yīng)當(dāng)繪聲繪色、精心刻畫，讓學(xué)生如臨界其境，不僅如見其人，而且如聞其聲。通過生動形象的語言藝術(shù)，就能把抽象化為具體，將深奧內(nèi)容講得淺顯，將枯燥講得風(fēng)趣。魯迅在講課，就用農(nóng)民討媳婦不需要杏臉柳腰、弱不禁風(fēng)的美人，而是應(yīng)當(dāng)要腰臂圓壯、臉色紅潤的姑娘。這一生動形象的例子，就能很好的說明美的階級性這一抽象理論問題。
6肢體語言不可忽視
目前農(nóng)村小學(xué)語文課堂提問主要存在的問題和誤區(qū)：從提問方式看，許多教師常囿于“對不對”、“是不是”、“怎么樣”的一問一答，這種零碎的提問抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，割裂了文本的整體美；在提問對象上，大部分教師機會更多考慮的是優(yōu)等生，學(xué)困生收獲更多的是“老師從來不點我”的不滿與挫折感，。一堂40分鐘的課，平均每分鐘就問一個問題，提問流于形式；或大而空，僅圍繞一些表面現(xiàn)象廣泛設(shè)問，提問缺乏針對性；或難而偏，遠離學(xué)生胸中積蓄與思維水平。有一項調(diào)查結(jié)果顯示：在課堂上遇到問題當(dāng)場主動提問的學(xué)生中，小學(xué)生僅占13.3%。
二、小學(xué)語文課堂提問的基本要求
小學(xué)語文課堂提問究竟如何捕捉時機，才能走出以上誤區(qū)呢？具體地說，要循序漸進，學(xué)會傾聽，適應(yīng)變化，面向全體，同時要把握“準(zhǔn)、趣、新、推”四個原則：1、準(zhǔn)。指課堂提問要緊扣教學(xué)目標(biāo)。2、趣。指課堂提問要能激發(fā)學(xué)生興趣?！?、新。指課堂提問要富含新意。4、推。指課堂提問要深入淺出。合理的問題設(shè)計和指導(dǎo)，讓學(xué)生由此及彼，由淺入深，由簡到繁，擴展思維，一定會收到舉一反三的效果。
三、課堂提問的切入技巧
俄國學(xué)者烏申斯基說過：沒有提問的講授是毫無生氣的講授，提問缺乏藝術(shù)性同樣是失敗的講授。因此提高小學(xué)語文課堂教學(xué)效益，精心設(shè)計課堂提問至關(guān)重要。那么如何做到問題提在點子上，問在關(guān)鍵處，學(xué)生答在要旨中呢？
1、問在“題眼”處，發(fā)展思維。
文本中的很多課題是文章的“點睛之筆”，從題眼入手，可以把握整體，點面輻射，學(xué)有重點，并有效地發(fā)展了學(xué)生的思維品質(zhì)。如教《草地夜行》，緊扣題眼“行”，讓學(xué)生找出描寫“行”的句子，課文圍繞“行”依次寫了挨著走——并肩走——跟著走——背我走——大步走，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)五個“走”，理清文脈，再把“五個行”與作者的感情變化緊緊聯(lián)系起來，體會老對小戰(zhàn)士的關(guān)心愛護及舍己為人的高貴品質(zhì)。如教學(xué)第三冊《藍樹葉》一文時，教師可以扣題發(fā)問：“我們都見過哪些顏色的樹葉”，讓學(xué)生從周圍的觀察中回答出：“紅、綠、黃”等幾種顏色后，開始設(shè)疑導(dǎo)課，“為什么會有藍樹葉呢？”從而喚起學(xué)生的情趣和好奇心，促使他們到課文中尋找答案。
2、問在重點處，培養(yǎng)思維
每篇課文都有其重點，為保證課堂中凸顯重點，須抓住重點設(shè)問引思，激發(fā)思維，引發(fā)探索。例如《草船借箭》一文中“神機妙算”是指有驚人的機智、巧妙的謀劃，形容有預(yù)見性，善于估計客觀形勢，決定策略，如果這個詞只停留在書面解釋上，那是很難發(fā)展學(xué)生思維的。在教學(xué)時，教師抓住這個“牽一發(fā)而動全身”的重點詞設(shè)計教學(xué)主線，先讓學(xué)生理解“神機妙算”這個詞的意思，然后問如果諸葛亮那次借箭沒有成功，可能是些什么原因？反過來又說明了什么？這個問題起了“一石激起千層浪”的作用，同學(xué)們思維進入深層次，他們七嘴八舌從不同角度考慮了各種假設(shè)的情況所引出的不同結(jié)果，假如沒有霧是個大晴天，假如魯肅向周瑜告密，假如周瑜親自監(jiān)視諸葛亮的行動，假如曹操用兵船迎戰(zhàn)，假如草船只數(shù)不夠、停留時間太短、距離太遠等條件有一存在，那么“借箭”的計劃就要落空，反過來則說明諸葛亮的神機妙算。
3、問在疑難處，誘發(fā)思維
文本中的難點，往往是學(xué)生掌握知識、理解內(nèi)容的障礙所在。圍繞文章的難點設(shè)問，能化難為易，點要害，通關(guān)隘，幫助學(xué)生深刻理解文章的思想內(nèi)容。疑難問題的出現(xiàn)是學(xué)生思維最緊張的探疑解難的，亦是課堂教學(xué)中的最佳時機?！笆緹o火，相擊而發(fā)靈光”，如《十里長街送總理》一課，“一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，雙手拄著拐杖，背靠著一棵洋槐樹，焦急而耐心地等待著?！苯處熞龑?dǎo)學(xué)生通過整體感知課文后提出問題（1）“焦急”和“耐心”矛盾嗎？為什么？（2）它表達了老奶奶怎么樣的一種心情？在教學(xué)中，教師緊扣這一疑點，創(chuàng)設(shè)憤悱情境，引發(fā)學(xué)生探究的欲望，這樣激起學(xué)生思維的“興奮點”，通過聯(lián)系上下文，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)它們并不矛盾，而是統(tǒng)一的：“焦急”是指老奶奶迫切希望早點看到的靈車開來，直接向敬愛的總理傾訴心中的哀思；“耐心”是指老奶奶熱愛總理，她不管要等多久，也一定要等到總理的靈車開來，向敬愛的總理告別，這種心情是統(tǒng)一在對總理的崇敬、愛戴和悼念上。
4、問在“結(jié)尾”處，開拓思維
在文章的結(jié)尾處設(shè)問，可把學(xué)生的思維再次推向、拓寬思路，并充分調(diào)動學(xué)生思維的激情，達到語文思維訓(xùn)練目的。如在《小攝影師》的結(jié)尾引導(dǎo)學(xué)生思考：“高爾基為什么不見記者，卻希望來的是小男孩？小男孩會再來嗎？為什么？如果來了，高爾基又會怎么說，怎么做呢？”這樣做，拓展了學(xué)生思維的想象空間，訓(xùn)練了思維的廣度和深度。
5、問在想象點，創(chuàng)造思維
