序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇美育教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。

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體育課教學的目的任務，不僅是有效地鍛煉身體，促進大學生正常發(fā)育，完善大學生的身體形態(tài)和技能，滿足社會對人才的需要，而且要注意培養(yǎng)學生在運動中的美，使他們形成強壯的身體，健美、大方的儀態(tài)和風度。

1.2大學體育課的教學內容

在教學內容上，要注意教授學生如何欣賞、判斷運動中的美的動作，糾正學生的錯誤。例如，藝術體操、舞蹈、武術、健美操均是需要藝術素養(yǎng)才可以練好的運動，能培養(yǎng)學生對運動中美的欣賞能力。

1.3大學體育課的組織

教學過程的安排和組織，要盡量連接嚴密、緊湊，引人入勝，給學生帶來濃厚興趣。選擇運動項目和器材，要在安全整潔的基礎上，明確教學目的，努力渲染一種美的環(huán)境。

1.4大學體育的教學方法

在教學方法的運用上，示范動作要準確到位、舒展大方，講解要生動、流暢、不晦澀、貼近學生的生活。

1.5大學體育課的教學形式

在教學形式上，近年來在教學過程中利用多媒體教學，讓學生直觀地感受世界高水平體育競賽的美和人體動作的美，有效地培養(yǎng)了學生的鑒賞能力。而且在一些課程上，教師通過音樂做背景，培養(yǎng)了學生的節(jié)奏感、韻律感，讓整堂課更加富有生趣，讓學生不知不覺間提高了審美能力。

2大學體育教師是美育教育的楷模

大學生的年齡一般在18~24歲之間，這一年齡階段的青年興趣愛好十分多元化，對藝術、體育都十分熱衷，同時他們擺脫了對老師單純的依賴，形成了自己的判斷能力，對有能力而親和的老師表露憧憬，對敷衍的老師表示不信服。根據(jù)大學生這一心理特點，在體育課上教師的言傳身教就顯得十分重要了。

2.1體育教師要儀表整潔、動作規(guī)范

在教學過程中，學生與教師有直接的交流，教師的儀表、語言、舉止、教學狀態(tài)都對學生有著或多或少的影響。如果教師教授的動作不規(guī)范、態(tài)度敷衍，學生上課就大打折扣，不可能欣賞運動中的美；如果教師能保持充沛的教學精力、舉止言談文明禮貌、衣著整齊合體、教態(tài)自然、和藹可親，那么此時，教師本身的活動就成為了審美的對象，教師所教授的運動的美則能完全正確地深入學生心中，讓體育的美成為課堂的主旋律。

2.2體育教師要用文化語言去教育學生

教師語言的生動形象緊扣學生的情感，教學藝術對學生情緒的影響起著決定性作用。聞者塞耳，這會降低學生從事體育的情緒，而且會給學生帶來粗庸俗的不良影響。語言美是文化教育的結果，若是只顧運動不注意修練語言，這就很難做到語言美。體育教師需要廣泛地學習，加強修練自己的語言。因為，體育教師是教育工作者，首先要成為一個有文化教養(yǎng)的人、成為一個教育工作者、成為一個會用文化語言講話的人，然后才能當體育教師。

2.3在體育課上，體育教師要以心靈美和行為美的要求去教育學生

體育要追求美的教育效果，在教學中應該講究體育的美。體育教師只有遵循體育美學的規(guī)范去對學生進行美的教育，才能讓學生既明了體育中的規(guī)范，又能欣賞更高層次的競技的美。

3大學體育課各教學環(huán)節(jié)中的美育教育

美感是人們根據(jù)一定的審美標準對客觀事物、藝術品、人的道德行為予以評價時產生的情感。美感具有明顯的特點：一是具有愉快的體驗，總是伴隨著某種；二是帶有傾向性的體驗。但美感不等于，美感比所具有的內容豐富得多、深刻得多、高超得多。在大學體育課各教學環(huán)節(jié)中應按美育要求去準備、落實。

3.1課前場地的布置要講究美

體育教學多在室外的運動場上進行，場地和器材是體育教學必備因素。因此，上課前根據(jù)教學的內容和目的，準備教學器材，布局場地，是教師的職責所在。這樣能使學生對所學內容產生濃厚的興趣，課上積極練習，減少失誤，達到教學效果。

3.2在教學方法上講究美

教學方法和教學手段的選擇要在科學的基礎上注意更新，盡量多樣化、趣味化。例如，準備活動中自編的徒手操動作可以經(jīng)常變化，這樣學生在反復的練習過程中不會生厭，并能夠在運動中感受到體育獨特的美。體育課一方面是練習，另一方面是競技，在課堂上也要組織學生進行比賽，讓學生相互學習，培養(yǎng)他們的體育精神，做到勝不驕、敗不餒，遵守規(guī)則，這也是通過教學進行的一種美育。

3.3在教學內容上滲透美的意識

大學生體育課教學中，要根據(jù)教學內容，教會學生觀賞能力，培養(yǎng)學生參與意識。現(xiàn)代體育運動特別是競技運動，日益向高、精、尖發(fā)展，處處表現(xiàn)高超的技術、和諧的韻律、巧妙的配合、優(yōu)美的藝術造型，體現(xiàn)出健與美的高度統(tǒng)一。觀賞體育比賽和表演，猶如欣賞優(yōu)美的藝術作品，給人以美的精神享受。大學體育課要根據(jù)學生自己的愛好和擅長的運動項目分班教學，每學期選擇不同的運動項目，使他們在完成各種練習的體驗中、在與同伴的默契配合中、在與對方斗智斗勇的對抗中體驗到體育的美。

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二、美育教育需要開發(fā)學科、校本美育素材

任何一種教育都需要一定的載體，通過一定的活動形式來實現(xiàn)。以政治學科為例，傳統(tǒng)觀念中政治課教學一直強化和滲透德育教育的功能，政治學科雖屬于德育范疇，但“美”與“德”是相互滲透的。高爾基說：“美學是未來的倫理學?！闭螌W科以其獨特的學科性、思想性、時代性在青少年成長過程中力求培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，追求真善美，有利于提高學生對美的判斷和追求，促進學生全面健康發(fā)展。如：中學《文化生活》提供了內容豐富、形式多樣的美育內容。文化萬花筒，展示人們生活中多彩斑斕的文化形式，體味文化感受人們生活中的真善美。大量圖文并茂的內容展現(xiàn)了生活中人們對美的闡釋、美的判斷、美的選擇，這些符合了美育的特征和要求?！段幕睢返慕滩闹幐枳匀?、貼近生活，體現(xiàn)了美育的自然美。真正的文化創(chuàng)作就是人們追求真善美。人們在與自然相處的過程中，創(chuàng)造了大量的文化產品，實現(xiàn)了“自然的人化”，產生了文字、文學藝術、科學技術、思想道德等文化，這些都是人們在立足于社會實踐過程中創(chuàng)造出來的，整個過程傳遞了人們頌揚真善美和貶斥假惡丑的信息，體現(xiàn)了以美為中心的教育。中華傳統(tǒng)文化在建筑、文藝、思想等方面的表現(xiàn)形式，是很好的美育素材，能夠使人們感受美、欣賞美。中華民族精神和樹立高度文化自信和自覺，更是美育的升華，從而把德育和美育融為一體。

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2加強中職學校圖書館美育教育的重要意義

中職學校學生大部分是從普通中學“篩選”后分流出來的，多數(shù)人綜合素質和文化底子較差。中職生群體現(xiàn)狀告訴我們，中職學校的美育教育勢在必行。圖書館是美育的課堂，也是培養(yǎng)人們審美意識的重要場所，現(xiàn)在各級黨委政府都在提倡正能量，強調素質教育，其中美育教育作為素質教育的一部分更是必不可少。通過審美教育，可以幫助中職生樹立正確的審美觀念，提高他們的審美情趣，增強他們的審美意識。美育對促進身心健康、培養(yǎng)高尚人格和完美個性具有不可低估的作用。目前，中職圖書館的美育正處于極為尷尬的境地。龐大的中職生群體很容易陷入迷惘的泥淖，容易被喧囂、龐雜的社會卷入污濁危險的暗流，他們需要真善美的引領。如果我們還一味單純地進行職業(yè)技能的教育而缺乏對其進行人性、人情、人格、人生的有效引導，那勢必使他們永遠在混沌中摸索而不能觸及人生的真諦。由此來看，加強圖書館的美育教育是中職學校教育系統(tǒng)工程中的一項重要工程，我們必須下大力氣抓好。

3充分挖掘圖書館美育潛能，為培養(yǎng)高素質人才多做貢獻

3．1改善閱讀環(huán)境，積極營造圖書館美育教育的良好氛圍

知識也需要一種外在的表達方式，一座環(huán)境幽雅、造型宏偉的圖書館舍會給讀者帶來美的享受。讀者可以從圖書館周圍的人和景物中去感受生活中的美，由此激發(fā)自身不斷努力學習，立志奮斗，創(chuàng)造美好生活。圖書館除了建筑能帶給讀者一種賞心悅目的美，任何一個空間、一個方位、一個修飾都能體現(xiàn)它的美。如：圖書館大門板報內容的階段性更新，可提供給讀者一種全新的視覺美；各樓層的交通通道、走廊、電梯以及作為交通樞紐的大門和出入口等都是我們制造美的有利區(qū)域，通過張貼青春活力無限的影星偶像、動感十足的球星、奔騰飛馳的汽車畫冊、大腕有型的經(jīng)濟達人圖畫，可提供給讀者感官美。還有柔和、舒適的自然光可令讀者身心愉悅、心態(tài)平和，讓讀者充分感受陽光的溫暖，從而激發(fā)他們的閱讀興趣。

3．2豐富館藏資源，讓讀者在泛舟書海中得到美的享受

豐富的文獻資源是圖書館實施美育教育的基本條件。一方面為了滿足不同讀者的需求要有豐富多樣化的文獻資源；另一方面又要體現(xiàn)中職學校自身特色。要嚴格把好文獻收錄關，認真鑒別、精心選購內容健康、品位上乘、格調高雅、適用性強的文獻。要堅持正確的閱讀導向。根據(jù)學生對美學信息的需求，特別購置一些知識與趣味并重、美感與情趣相長的圖書，以及一些能提高學生美學鑒賞能力和審美水平的美育書籍，增加圖書館美育的知識原動力。通過豐富的文獻資源，特別是文學藝術文獻來感染人、鼓舞人，使讀者在泛舟書海中得到美的享受，受到美的教育、熏陶和啟迪。

3．3提高圖書管理員綜合素質，用形象美、語言美

和行為美去感染學生圖書館美育教育很大程度上是通過圖書管理員高質量的服務來實現(xiàn)的。所有圖書管理員都要樹立“讀者第一、服務至上”的思想，要有高度的責任心。管理員要注重儀容儀表，做到舉止莊重、服飾整潔、態(tài)度熱情，要善于與讀者溝通交流，主動去了解讀者的所思所想，并根據(jù)不同讀者的需求進行有針對性的服務。管理員要用形象美、語言美和行為美去影響和感染學生。

3．4舉辦美學知識講座，培養(yǎng)學生高雅的審美觀點

和健康的審美情趣圖書館應當從本校實際出發(fā)，根據(jù)《中職學校德育大綱》要求和學生美育需要，舉辦審美知識講座，重點講解閱讀中的審美、網(wǎng)絡中的審美等有關美學理念和美學知識。教育學生學會鑒別真善美與假丑惡，培養(yǎng)健康的審美情趣和高雅的審美觀點。

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文章中某些人物的經(jīng)歷會引起學生的共鳴，教師就可以借助這些人性間相通的地方來幫助學生們通過語文學習深刻感受自己的人生，更好地領悟出作品中人物形象所蘊含的寓意，進而深入地理解作者在作品中表現(xiàn)出的人性之美。

（二）教師在教學過程中也可以借助歷史文化的印跡來引發(fā)學生們的文化體驗

由于我國存在大量的歷史文化印跡，通過這些歷史文化印跡，我們可以對古人的生活模式進行了解，也可深入感受古人的生活狀況。這樣可以更好地對作品中的人物深入了解，并通過這些知識的拓展幫助學生認識語文中蘊含的文化之美。例如談到婆媳關系，教師可以借助“焦母”和“劉蘭芝”之間矛盾的時代特點這個歷史文化印跡來幫助學生們理解東漢時代的婆媳關系。

（三）以演講或辯論的方式，引發(fā)學生對課文內容的深層體驗

感受文章的語言之美。教師在教學過程中可以有目的地選擇一些適合辯論的文言文。教師在課堂上首先疏通課文的語義，對課文本身的內容進行講解，來引發(fā)學生的審美體驗，進而組織學生進行模擬演講或辯論，使學生在口語論辯中深入理解文章的深刻內涵，體驗古文的語言表達之美，進而對文言文產生學習的興趣，有效地提高教學的效果。

（四）教師在教學過程中可以借助生動形象的敘述描寫

聲情并茂的朗誦以及恰到好處的體態(tài)語等等方式引發(fā)學生對作品的意境之美進行體驗。例如教師在講解《春江花月夜》這篇作品時，由于該作品本身就帶有一種迷離、空靈、憂傷、輕盈的情感，教師如能生動形象地描繪場景，把文章的意境用精心組織的語言解析出來，學生們就會迅速沉浸在這種憂傷迷離的意境之中，增強對古典詩歌的意境美的理解。

（五）借助相關故事引發(fā)學生的美學體驗

教師在教學過程中遇到一些高難度的、不好直接進行講解的課文內容，可以嘗試借助某些比較簡單、通俗易懂的故事來幫助學生理解課文內容。這就是語文教學中的簡化之美或淺化之美。

二、拓展中深化美

（一）開展課外學習匯報活動也可幫助學生發(fā)現(xiàn)挖掘語文的美

語文美育的重中之重是培養(yǎng)學生“敏感的心靈”，開展學習匯報活動是一種非常好的學習語文的方式，教師可以安排學生在課堂的前10分鐘由一個或者幾個同學在課堂進行匯報活動，當然也可一個星期集中在班級匯報一次，內容可以是對課本文章的感受，或者是對自己在課外讀的文章的感悟，也可以是生活中的一些觸動自己的細節(jié)。

（二）開展文學改編和創(chuàng)作訓練

語文美育的價值所在是創(chuàng)造，而幼兒文學上的創(chuàng)造，主要分為兩部分：一是創(chuàng)作幼兒文學作品，豐富幼兒文學的庫存，二是對兒童或者作品進行改編，簡化為幼兒可以欣賞理解的幼兒文學作品。從教學實踐上看，改編是幼師語文教學訓練的重點所在。在改編過程中，由于需要對原作進行深入解讀，學生往往可以多角度多層次的體會到原文的語言之美，并開發(fā)出改編作品的新的語言之美。其次可以指導學生創(chuàng)作一些幼兒詩、兒歌、幼兒故事之類的文學作品。在作品寫作過程的各個組成環(huán)節(jié)中，學生可以體驗到語文的創(chuàng)作之美。

（三）在幼師語文教學中

多開展課文朗讀、朗誦以及表演之類的訓練有助于提高學生學習語文的興趣，鍛煉學生的口語表達能力，讓學生體驗到語文學習的口語之美。

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二、繪畫藝術引起學生情感共鳴，有利于學生個性化的發(fā)展

情感的突起以及深化表現(xiàn)都和感性形象的運動密切相關。繪畫的藝術的力量是巨大的、不可抗拒的，身在其中的人是不由自已的。繪畫藝術這種不可抗拒的特點，是動因于內的，學生看到繪畫作品或者參與繪畫實踐，皆需從內心情感的角度出發(fā)，或者用作品打動別人，或者被他人的作品所打動。例如，學生看漫畫展覽，在幽默的畫面前，會忍俊不禁。但是遇到悲傷的畫面，學生又情不自禁，甚至流淚。這些都是繪畫內外主體發(fā)生情感共鳴的真實再現(xiàn)。此外，繪畫藝術的欣賞與實踐中始終存在著愉悅性，這就意味著在此過程中既可以滿足欣賞者個人的情感生活，還可以滿足欣賞者自身的獨創(chuàng)性。人從出生開始，內心中就充滿了對世界的好奇，好奇心理激發(fā)著人的創(chuàng)造力，使人對事物產生興趣。黑格爾曾說：“審美中存在著個人的解放。”所以，我們認為繪畫藝術的欣賞過程中包含著對個人創(chuàng)造性的激勵，而且是通過令主體產生愉悅來達成進一步的激勵作用，這也反映了繪畫藝術對成就全面發(fā)展中大學生的作用。

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造成農村中小學美育教育嚴重短缺狀況的根本原因正是目前實行的應試教育。應試教育偏離了我國教育方針，，嚴重影響著全面教育的貫徹實施，對美育的發(fā)展造成了嚴重的阻礙作用。在農村，不僅大多數(shù)學生家長無法從根深蒂固的應試教育的觀念中解脫出來，對美育在學生成長過程中的重要性毫無認識，而且更為令人擔憂的是，部分農村一線教育者也對于美育的價值、地位與作用認識模糊，形成了教育實踐環(huán)節(jié)上的滯后，影響了美育在教育活動中全面而有效地展開。

(二)片面追求升學率和偏科

在應試教育的綁架下，農村中小學教育不可避免的過分攀比語、數(shù)等所謂的“正課”考分，并僅以此來衡量教師的工作成績和學校的教育質量等主要原因，導致了看重所謂語數(shù)外正課，偏廢體音美副科的普遍現(xiàn)象，音、體、美自然成了正常教學的附屬品，使得美育教育名存實亡成了應試教育的犧牲品。不少山村學校對美育教育不重視，教學質量極差，在許多學校美育教育成為一片`荒漠＇，甚至根本未上過音樂課和美術課，形成不少美育教育的空白點和盲區(qū)。

(三)教育經(jīng)費不足，美育經(jīng)費投入短缺

美育經(jīng)費投入嚴重短缺問題在農村是普遍現(xiàn)象。在農村，有相當大比例的農村中小學教育經(jīng)費短缺嚴重，縣鄉(xiāng)政府除了保證教師的基本工資以外，基本上未曾對學校教學做過任何經(jīng)費投入，被視作副科的美育教學活動更無法談及。另一個重要原因就是部分農村中小學校長對美育重視不夠，認為在美育方面的投入得不償失，因而削減本來應該到位的美育經(jīng)費。

(四)美育師資嚴重缺乏且素質偏低

由于農村教育主管部門的財政緊張，不能按正常教學要求配備足夠的美育師資力量，造成農村中小學美育所急需的師資嚴重短缺。許多美育教師沒有從事第一學歷所學專業(yè)，學非所用，用非所學現(xiàn)象普遍存在;不少現(xiàn)有的美育教師本身專業(yè)修養(yǎng)和素質不足，學歷偏低。美育師資奇缺的狀況嚴重地制約著農村中小學美育的有效開展和實施。

二、改善農村美育教育的對策

在財政緊張、專業(yè)教師嚴重不足的情況下，美育在農村中小學的現(xiàn)狀并非不可改變，要從根本上解決農村教育實際工作中對美育的輕視或忽視，根本出路在于就是要遵循教育學的基本規(guī)律和教育改革的方向，把應試教育提升到素質教育的高度。

(一)將美育教育作為素質教育的重要內容

應試教育是偏離我國教育方針的一種客觀存在的教育現(xiàn)象，它對美育的發(fā)展造成了嚴重的阻礙作用。因此，要從根本上解決教育實際工作中對美育的輕視或忽視，農村教育主管部門要改變舊的教育評價體系，消除“主”、“副”課之分，把美育放在與智育同等重要的位置上來。

(二)切實保障農村美育教育經(jīng)費

轉變教育經(jīng)費使用重主科偏副科的思路，加強教育經(jīng)費管理，合理配置有限的教育教學經(jīng)費，提高美育教育經(jīng)費的使用效益。

(三)加強農村美育師資隊伍建設

農村美育教師是農村美育教育的唯一主體，承擔著農村中小學生的美育重任。關注農村中小學美育教師的生存和生活，是確保農村中小學美育發(fā)展的關鍵。因此，要加強對農村師資的培訓和后續(xù)教育，通過各種辦法鼓勵廣大中青年美育教師進行知識和教學方法的更新，在時間與經(jīng)費方面為廣大美育教師參加各種形式的美育專業(yè)進修和學習創(chuàng)造有利條件;有步驟地逐漸更新師資隊伍;采取積極措施穩(wěn)定美育師資隊伍，提高美育教師的社會地位，在評職、晉級、調資和評優(yōu)等方面兼顧美育教師。

(四)農村美育教師要甘于寂寞樂于堅守

農村美育教師要樹立多元化的美育教育觀，積極正視自我，自尊自愛，不自暴自棄，敢于肩負歷史的責任和履行教師職責，立足課堂堅守自己的美育陣地。要因地制宜，改革教學方法，積極改善辦學條件;根據(jù)農村學校實際，充分利用農村豐富的自然美和藝術源泉，以活潑多樣的課程內容和教學方法開展美育教學，激發(fā)學生的學習興趣，提高美育教學效率，增強教學效果。

(五)藝術院校應擔負起普及農村美育教育的責任

各級各類藝術學院不僅美育資源最為集中，同時也是美育教育師資的主要來源。藝術院校有義務也有責任應當成為普及農村美育教育和承擔農村美育師資培訓的主體。因此，藝術院校必須充分利用自身的藝術資源，積極主動多渠道多形式的參與普及和提高農村的美育教育。如吉林省開展的“百校美育工程”就是一條很有實效的培養(yǎng)農村中小學美育教師的途徑，該省結合農村中小學美育的實際狀況和農村中小學美育教師的實際要求，利用大學生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，每年可以免費培訓100所農村中小學的百名以上美育教師。

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（一）受西方意識形態(tài)滲透比較普遍

近年來，基于互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)互動、即時傳播、共享共用的特征和智能手機的強大功能，“美國大片”、美劇、網(wǎng)游，來自西方國家版權的電視節(jié)目等成為當代大學生文藝生活的“新寵”。但是，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體已成為有些“反對勢力”進行意識形態(tài)滲透利用的渠道和腐朽人們思想文化的傳播途徑，大學生因此難免受到一定影響。

（二）受不良價值觀念侵蝕較嚴重

近些年，有些娛樂節(jié)目和電影單純追求商業(yè)化而不注重藝術性，導致文化產業(yè)表面繁榮實則貧乏空洞，偽“文藝”成為了金錢的奴隸，有些低級惡俗及商業(yè)化炒作流行。由于網(wǎng)絡審查制度不太健全，使很多受大學生歡迎程度高、點擊量大的微電影、網(wǎng)絡小說、網(wǎng)絡游戲中隱晦表達含有搶劫、賭博、家暴等違主義核心價值觀的不良價值觀念存在，必然給涉世未深的大學生帶來人生價值觀的困惑。

（三）受墮落生活態(tài)度的沖擊

當下影視作品、網(wǎng)絡小說、網(wǎng)絡游戲、貼吧，甚至是現(xiàn)實的文藝工作者中，不健康的生活狀態(tài)被放縱、意志頹廢、拜金炫富、酗酒打架等大量充斥著，這對大學生人生觀的塑造極易產生觀念上的混淆與凌亂。

二、新媒體時代高校輔導員對大學生的美育策略

1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確提出：“美育對培養(yǎng)學生健康的審美觀念和審美能力，陶冶高尚的道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要作用，要提高認識，發(fā)揮美育在教育教學中的作用，根據(jù)各級各類學校的不同情況，開展形式多樣的美育活動。”因此，高校輔導員必須要通過多種途徑帶領廣大學生深刻領會在文藝工作座談會上的講話精神，努力提高大學生的文藝審美素質。

（一）幫助學生樹立健康的審美觀，為指導學生文藝審美做好鋪墊

當代大學生的心靈建設是社會主義精神文明建設的重要內容，因此，作為從事思想政治工作的高校輔導員有責任通過多種途徑引導學生努力提高辨別美丑的能力，帶領學生充分認識“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”，學會欣賞社會美、自然美、藝術美、形式美等各種形態(tài)的美，進而推進青年大學生心靈美的塑造。為了指導學生審美觀的形成，輔導員首先要指導學生深入研讀馬克思經(jīng)典的美學觀點，使學生通過學習充分了解美學的本質、起源、規(guī)律以及社會功能等內容，進而幫助學生樹立正確的世界觀；其次要引導大學生通過業(yè)余文化活動等形式加強對美學知識的學習。大學生通過學習美學知識，可以使思想得以豐富，觀點得到充實，并建立健康的審美觀；最后，輔導員要引導學生以積極、健康的心態(tài)熱愛生活。指導學生在生活中大膽地追求美、自覺地追尋美，在生活中善于營造高尚的情趣，培育崇高的理想，養(yǎng)成良好的習慣，進而促進健康審美觀的形成。

（二）引導學生培養(yǎng)審美情感，為學生提高情商奠定基礎

“只有音樂才能激起人的音樂感；對于沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義?！睂徝狼楦惺且环N主觀態(tài)度，是主體對客觀對象的反映，是客觀對象和主體心理需要的契合。審美情感絕不是憑空產生的，它的根源在于社會實踐，在于現(xiàn)實生活，既與先天因素有聯(lián)系，又離不開后天的培養(yǎng)，后天的培養(yǎng)是主要的。馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有感覺，販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特性?！睂徝狼楦袥Q定著能否順利開展審美活動，沒有審美情感的人，不會判斷真、善、美，而作為大學生，如果不能順利地開展審美活動，不會判斷真、善、美，就不可能進行良好的道德修養(yǎng)，也不可能形成愛國、敬業(yè)、誠信、友善等核心價值觀，不能使自己在德行形成的過程中主動求真、向善、好美。美的情感是一種人的獨特的生命體驗。因此，高校輔導員首先需要引導大學生主動參與到學校各種不同內容的文藝活動中。指導學生在具體的文藝活動中，擁有并充分表達出自己的感受，感受個體的青春美、健康美，體會集體的協(xié)同美、和諧美。其次，輔導員要指導學生在各項文藝活動中努力提高藝術水平和層次，學生自己組織的各項文藝活動就是一種創(chuàng)造性勞動，這種勞動本身具有很高的審美價值，通過這種形式會有效幫助學生培養(yǎng)審美情感。

（三）提高學生審美能力，引導學生張揚審美個性

審美能力就是指一個人的審美評價與判斷能力，它主要由審美的欣賞能力、判斷能力和創(chuàng)造能力組成。對審美對象理解與感受的程度主要由審美能力決定，不同的人因為審美能力不同，在面對同一審美對象時所體驗的美感往往有很大差別。大學生正處于人生觀、世界觀形成階段，審美經(jīng)驗不夠豐富，加之當前社會文化風尚世俗化的影響，他們在審美判斷中往往容易發(fā)生偏差，這無疑會給高校輔導員提出新的挑戰(zhàn)。如何幫助學生提高審美能力？筆者認為，根本問題在于堅持健康的審美觀、積極參加審美實踐鍛煉。首先，輔導員要引導學生業(yè)余時間投身于各種健康的實踐活動，引導學生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，通過美去陶冶性情，在實踐中鍛煉審美觀念與方法，提高審美水平，增強審美判斷力。其次，輔導員要引導學生在實踐中提高文化藝術修養(yǎng)，使之學會欣賞美、創(chuàng)造美。如對秦兵馬俑的欣賞，對秦俑文化知識背景了解較多的學生，其審美感受就會更有層次。反之，由于審美的創(chuàng)造性，即便是兩個人的文化知識背景相同，但在欣賞同一個美景時所體驗的情趣也不一樣，這是審美個性使然。因此，欣賞美的過程也是一次再創(chuàng)造的過程，主體正是在對美的欣賞中提高了審美與創(chuàng)造的能力。

篇（8）

2最重要的環(huán)節(jié)離不開藝術教育的培養(yǎng)

每個人都具有共性和個性兩個方面，在當今社會發(fā)展中，創(chuàng)新往往與人的個性有密切關系。人的個性培養(yǎng)，需要獲得方方面面的教育。在高校藝術教育過程中，注重學生感受的多樣性，通過藝術教育使個體盡可能地獲得豐富的獨特感受，成為高校藝術教育者的共識。如果說智育和德育主要發(fā)展了人心智和德行方面的個性，那么美育則發(fā)展了人審美方面的獨特個性。藝術教育的這一審美功能，促使個體在和諧的最高境界中追求“和而不同”，保持了個性的獨立性。只有每個個體具有獨特的審美認知，才能夠達到整體的“百花齊放”，進而使校園文化建設充滿生機，促使校園文化建設成為生動的而非呆板的、獨特的而非隨波逐流的、內容豐富的而非單一的發(fā)展模式。

篇（9）

二、讓多媒體在教學過程中充分發(fā)揮作用

語文閱讀的內容都是源于生活的，我們平時的所做、所說、所感，把所經(jīng)歷的事情用文字表述出來，讓大家一起體會同樣的感覺。但是，單純的文字是很枯燥的，要想讓學生深層次地感受這些，我們可以借助多媒體技術。通過創(chuàng)設情境，可以讓學生有身臨其境的感覺。這樣有助于學生更進一步地體會其中的內容，還可以提高學生語文學習興趣，讓學習變成一種快樂。在輕松的環(huán)境中，學生能掌握本來很難掌握的內容，做到事半功倍。要引導學生形成新的學習方式，讓學生在學習中堅定信心，鼓舞勇氣，不斷追求，利用多媒體充分調動學生學習的積極性和主動性。學生已有的生活經(jīng)驗是他們的人生財富，我們要很好地開發(fā)和利用，幫助學生理解和掌握知識，提高各種能力。

三、讓語文課堂學習與課外實踐相結合

如果學習與課外實踐分離，那么學習就會變得生硬，我們要讓語文課堂學習與課外實踐相結合，并且讓學生多讀一些各方面的課外閱讀材料，讓他們更深層次理解文章的內涵。在日常生活中，有很多機會可以激發(fā)學生的學習興趣，通過實踐可以達到更好的效果，這樣能讓與之交流的人更加愉悅。另外，我們要多訂閱報紙雜志，從中學習西方的風俗文化與東西方文化。盡管他們存在很多不同，因文化背景的不同，就會對同樣的事情有不同的理解，做出不同的判斷和反映。我們在學習語文的過程中，不能單純局限于書本知識，要讓學生多讀一些各方面的材料，只有這樣，我們才能靈活運用語文這個工具。

篇（10）

語文學科蘊含著豐富的審美因素。語文教材選材廣泛，古今中外的歷史文化與人文精神都有涉及，是發(fā)展學生審美能力、陶冶學生審美情趣的重要資源。建構主義理論的代表人物威特羅克認為，學習過程是學習者利用原有的知識和經(jīng)驗與從環(huán)境中接受的感覺信息相互作用，主動建構意義的過程。學生如果缺少對相關教學內容的了解，就會缺少想象的憑借，就不可能理解美。多媒體教學可以突破時空，將涉及各個時代和各個領域的教學內容生動、形象地展現(xiàn)在學生眼前，使他們如臨其境，如聞其聲，進而順利地幫助他們感知美，理解美。此外，多媒體教學還可以整合各種教學資源，最大限度地將與課文教學內容有關的資源融入課堂，有效地擴大課堂容量，將學生的學習由課內延伸到課外，進而擴大學生的學習視野與知識面。

2．多媒體教學可以很好地體現(xiàn)教學環(huán)節(jié)的設計美與教學過程的節(jié)奏美

語文審美教育的審美對象是廣泛的，不僅包括教材中蘊含的美，還包括教學美。教學美作為美的一種特殊形態(tài)，同樣具有美的本質屬性。成功、卓越、符合教學規(guī)律的教學，就是美的教學。美的教學可以展示教師的個性魅力、語文素養(yǎng)與教學能力。美的教學中，教師還可以利用學生的全面發(fā)展關照自己，提高自身的綜合素質。教師通過深層次把握和挖掘課文內容，利用多媒體手段精心設計課堂教學內容與形式，可以展示教學設計美。導入新課是引導學生進行審美的第一步。在短短的三四分鐘內，怎樣才能盡快把學生引入特定的教學情境，使他們迅速感知到美呢?利用多媒體導入教學，不僅可以讓學生感受到情境美，而且還能在第一時間就吸引住學生，抓住學生注意的目光和期盼的心。

二、精心制作聲像，讓學生感知美

多媒體的一個優(yōu)勢，就是能把課文中抽象文字變成具體可感的審美形象，這是增強審美感知力的重要手段。首先，是精選或制作美的畫面。視覺是人感知美的主要途徑，美感強烈的圖片直接刺激人的眼睛，把美的信號傳入大腦，從而達到審美愉悅。所以，在制作課件時，我們要注意圖片色彩的配置，圖文的和諧，用筆的精細，按鈕的色調、大小、字體也要與圖片風格相吻合，以保證畫面的整體美。如《沁園春•雪》的課件中，制作者在開始階段展示了幾幅中國北方冬天的雪景圖:在廣闊的背景上，雄偉的萬里長城蜿蜒起伏，顯示出大氣磅礴之勢;冰封的黃河凝然安靜，雪花舞姿輕盈。這就立刻把學生引入一個冰天雪地、廣袤無垠的銀色世界里，從而使之受到美的強烈震憾。文字圖片的制作也要講究。文字圖片要能體現(xiàn)出“建筑的美”，注重文字的對稱、整齊或錯落有致。同時應注意文字色彩、字體、大小的變化，避免單調呆板。其次，應有良好的配音。好的配音能適當處理輕重、緩急、停頓、語氣、韻律等技巧，具有音韻美和藝術穿透力，使具有視覺特征的文學作品立體化，變得鮮活起來。我們在《過故人莊》課件中，用平靜緩慢的語氣、恬淡悠然的基調、沉穩(wěn)清晰的節(jié)奏朗讀全詩，引導學生感受孟浩然的愉悅心情，以聲傳情，聲情并茂，達到了韻味無窮的藝術效果。

三、借助多媒體，體會語言形象美

1．聲音創(chuàng)造美

在語文教學過程中，恰當?shù)夭シ排錁防首x錄音，通過一定的節(jié)奏、旋律、渲染氣氛，創(chuàng)設情境，使學生沉浸在美好的意境之中，情感處于最佳狀態(tài)，再通過老師充滿感情的語言的啟迪導引，學生就會展開豐富的聯(lián)想，腦海中就會再現(xiàn)自然和生活的美景，欣賞到教材中美的因素，既加深對課文的理解，又得到道德的感化、美的享受和情感的滋潤。進而形成正確的審美觀點、審美能力，甚至能激發(fā)學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。教材中，有許多課文情文并茂，文質兼美，適合借助播放配樂朗讀錄音，進行審美教育。如教學《筍芽兒》時播放配樂朗讀，以清脆悅耳的樂聲反映“小小音樂家春雨姑娘在綠色的葉叢上彈奏樂曲”的情景;用悠揚的舞曲表現(xiàn)筍芽兒鉆出地面觀看春景和長大成材翩翩起舞的場面，整個配樂朗讀音調和諧優(yōu)美、節(jié)奏明快流暢。學生如臨其境，怡情悅性，陶醉于充滿自然美的大自然中。如果學生再遇到相似的自然美景，那么表現(xiàn)美的欲望定會油然而生。

2．畫面創(chuàng)造美