序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇教育學(xué)教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中國傳統(tǒng)文化中充斥著對生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統(tǒng)文化影響，我國學(xué)校的生命教育依然缺乏，生命教育沒有真正得到學(xué)校的重視。在家庭、學(xué)校中，父母和老師或認(rèn)為談?wù)撍劳霾患?，或認(rèn)為年輕的學(xué)生距離死亡太過遙遠(yuǎn)，或覺得此話題太過沉重，通常會對孩子回避死亡的話題。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對死亡充滿神秘感，所知甚少，甚至錯(cuò)誤地把死亡看得過于簡單、輕松。由于學(xué)生不懂得生與死的真正意義，也往往會導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)不珍惜生命的現(xiàn)象。這種漠視生命的觀念也導(dǎo)致學(xué)校對生命教育的宣傳和研究也相對滯后，生命教育往往只是一些心理咨詢機(jī)構(gòu)、心理危機(jī)干預(yù)中心等部門在開展一些不成規(guī)模的宣傳和研究。

2．教育主管部門對學(xué)校生命教育缺乏重視

2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，來確保生命教育在學(xué)校中的有效實(shí)施。在上海市的帶動(dòng)下，國內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見，并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過，國內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒有認(rèn)識到學(xué)校進(jìn)行生命教育的重要性，長期以來一直缺乏對學(xué)校生命教育的重視，沒有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標(biāo)中來。很多學(xué)校在教育中都沒有真正去引導(dǎo)學(xué)生，如何去認(rèn)識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對于學(xué)生的安全意識、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識淡漠的情況，不僅使學(xué)生體驗(yàn)不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價(jià)值。

3．學(xué)校缺乏進(jìn)行生命教育的操作性指導(dǎo)

國內(nèi)對學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實(shí)際可操作性。如何讓這些生命教育認(rèn)知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實(shí)際行動(dòng)，也就是說“實(shí)施生命教育，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做”，這才是當(dāng)前學(xué)校生命教育要解決的主要問題。國內(nèi)對生命教育進(jìn)行的研究，大部分也只是局限于個(gè)體生命，對生命教育的社會價(jià)值研究比較少，并且對學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學(xué)校要堅(jiān)持全面發(fā)展，要重視生命教育，要把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。目前，我國大部分省市仍然沒有設(shè)立生命教育課程，生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā)，生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此，學(xué)校對生命教育的指導(dǎo)與實(shí)施還存在一定的困難。

4．學(xué)生個(gè)性中缺失責(zé)任和包容

從上世紀(jì)80年代開始，學(xué)生的問題一直層出不窮，無一不引起社會的轟動(dòng)，個(gè)性缺失在學(xué)生的身上表露無遺。學(xué)生處于發(fā)育期，其生理、認(rèn)知、情感、意志、自我意識還處于發(fā)展中，這一時(shí)期也是最容易出現(xiàn)問題的階段。學(xué)生年輕氣盛，看待問題容易偏激、控制不好就會出現(xiàn)行為沖動(dòng)，甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會遇到挫折和失敗，在經(jīng)歷挫折和失敗的時(shí)候，容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒?，F(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從小在父母和長輩無微不至的寵愛和呵護(hù)之下成長。學(xué)生普遍存在依賴性強(qiáng)，不愿意承擔(dān)責(zé)任，缺乏主動(dòng)解決問題的能力等個(gè)性缺失問題。學(xué)生個(gè)性缺失問題，是一個(gè)不容忽視的問題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的，他們對生命有比較正確的認(rèn)識，對生命價(jià)值也有一定的思考。但是，還有一些學(xué)生不能夠正確認(rèn)識和理解生命，沒有去積極探尋生命的意義，沒有去積極追求生命的價(jià)值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識強(qiáng)烈，但是對身心健康意識和生命責(zé)任意識普遍淡薄，導(dǎo)致其生命價(jià)值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的模糊化和邊緣化，對學(xué)生的成長和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時(shí)期，大學(xué)階段是學(xué)生進(jìn)入確立信仰的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)生是祖國的未來，祖國的未來信仰迷失了，絕對是個(gè)嚴(yán)重的問題。

二、學(xué)校進(jìn)行生命教育的策略

1．樹立起正確的生命教育觀

生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價(jià)值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚(yáng)生命價(jià)值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標(biāo)指向。教師要避免空洞的說教，要研究怎樣以教學(xué)為依托，有效落實(shí)生命教育。學(xué)校要努力營造生命教育的氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都能夠體驗(yàn)生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身，也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在，同時(shí)也要計(jì)劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激活每一個(gè)學(xué)生的生命發(fā)展因素，使學(xué)生不斷進(jìn)步、生命品質(zhì)不斷得到完善。

2．發(fā)揮生命教育顯性課程的作用

學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對學(xué)生進(jìn)行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件，從而讓學(xué)生懂得保護(hù)環(huán)境是保護(hù)自身生命的一項(xiàng)重要措施。在體育與健身教學(xué)中，要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會如何強(qiáng)身健體。同時(shí)，還要讓學(xué)生掌握自我保護(hù)的一些方法，從而達(dá)到對學(xué)生進(jìn)行生命教育的目的。品德與社會涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多，學(xué)校應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，鼓勵(lì)學(xué)生要在生活中去體驗(yàn)、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師，教師要認(rèn)真研究教材、教法，研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，以提高開展生命教育活動(dòng)的質(zhì)量。

3．挖掘生命教育隱性課程的作用

學(xué)校的語文、英語、音樂、美術(shù)等課程，屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢的過程中，還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊(yùn)涵的生命教育的內(nèi)容。語文和英語有很多關(guān)于生命教育的生動(dòng)感人材料，教師在語文和英語教學(xué)的時(shí)候，要注重對學(xué)生進(jìn)行生命教育?！耙朴趶恼Z文和英語課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材，并及時(shí)抓住機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行教育，語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中，優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅，能夠從精神層面上達(dá)到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的，獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中，通過感受人體美來認(rèn)識自己，從而喜歡自己。

4．通過愛心活動(dòng)提升生命意識

生命教育的教學(xué)應(yīng)該實(shí)現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗(yàn)，使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運(yùn)用親身體驗(yàn)法，從大處著眼小處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢群體”開始。通過讓學(xué)生參加愛心活動(dòng)，感受和體驗(yàn)生命的意義。學(xué)?？梢耘c貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系，除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外，可以動(dòng)員學(xué)生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué)，動(dòng)員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學(xué)，解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動(dòng)可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動(dòng)關(guān)愛他人、幫助他人的意識。

5．借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗(yàn)

目前，國內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下，廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法，學(xué)習(xí)和借鑒英國、香港學(xué)校進(jìn)行生命教育的做法，并結(jié)合本身的實(shí)際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個(gè)隸屬于廣東省佛山市的縣級市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗(yàn)，這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美國學(xué)校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經(jīng)驗(yàn)被很多國家和地區(qū)所借鑒。美國學(xué)校的生命教育并不以獨(dú)立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個(gè)性化教育、挫折教育之中，整個(gè)學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此，在當(dāng)前情況下，借鑒有關(guān)國家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗(yàn)，將有利于加快國內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。

6．發(fā)揮校園文化的審美教育作用

學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡單看作只是教室、花園、操場的概念，我們應(yīng)該有“把校園看作是一個(gè)育人的環(huán)境、蘊(yùn)涵育人文化”的理念。校園文化對學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠(yuǎn)影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化特點(diǎn)進(jìn)行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局，從總體上營造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，盡可能使校園多一點(diǎn)綠色，多一點(diǎn)生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中，產(chǎn)生出美的想象，得到美的體驗(yàn)和感受。和諧的校園環(huán)境無疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質(zhì)，并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。

7．建立互信、互愛的良好關(guān)系

蘇霍姆林斯基指出，“每個(gè)人都需要得到關(guān)懷和，如果孩子在冷漠的環(huán)境中長大，他就會變成對善和美都無動(dòng)于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠友好的同學(xué)關(guān)系，既有競爭又?jǐn)y手共進(jìn)，既相互監(jiān)督又彼此信任，使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵(lì)異性同學(xué)之間正當(dāng)交往，滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動(dòng)。集體活動(dòng)既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活，又可以增強(qiáng)學(xué)生的群體意識、合作精神，使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實(shí)感。

三、學(xué)校開展生命教育的保障機(jī)制

1．生命教育的組織機(jī)構(gòu)

學(xué)校要建立以校長為組長的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校各部門的力量并形成合力，共同來實(shí)施生命教育。學(xué)校行政例會要定期研究生命教育推進(jìn)工作，把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹，去落實(shí)。同時(shí)，在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁，組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動(dòng)。學(xué)校要調(diào)動(dòng)起教師的積極性，鼓勵(lì)教師多關(guān)注學(xué)生的心理問題、積極申報(bào)關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經(jīng)驗(yàn)。

2．生命教育的全員參與

學(xué)校要號召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識。在日常工作和生活中，學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀，都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強(qiáng)師資隊(duì)伍的培訓(xùn)建設(shè)，把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過培訓(xùn)，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵，把生命教育有機(jī)地融入到日常教學(xué)活動(dòng)之中。

3．生命教育的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制

學(xué)校要建立開展生命教育的評價(jià)激勵(lì)機(jī)制，制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)、業(yè)務(wù)工作等方面實(shí)施生命教育的評價(jià)指標(biāo)。評價(jià)指標(biāo)包括組織生命教育活動(dòng)的時(shí)間、內(nèi)容、課程落實(shí)情況和教育實(shí)效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實(shí)績作為教職工業(yè)績評定的標(biāo)準(zhǔn)之一，要定期對生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項(xiàng)目及優(yōu)秀人員進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

4．生命教育的方法和途徑

學(xué)校要認(rèn)真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機(jī)教學(xué)法”等。臺灣的林永茂教授認(rèn)為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計(jì)，應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認(rèn)知論取向?yàn)榛A(chǔ)，透過認(rèn)知生命教育教學(xué)活動(dòng)以及學(xué)習(xí)評鑒，協(xié)助學(xué)生破除一些錯(cuò)誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時(shí)，為了保證生命教育的貫徹落實(shí)，學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動(dòng)能夠順利開展。

篇（2）

二、讓學(xué)生了解適度批評的重要性

在課程教學(xué)中，應(yīng)該讓學(xué)生充分明白學(xué)前教育中，兒童的認(rèn)知能力是有限的，應(yīng)該認(rèn)真了解兒童行為的原因，有許多行為是這個(gè)年齡段孩子特有的，教師不應(yīng)對兒童進(jìn)行深度批評，認(rèn)為只有這樣才能避免這樣的行為再次發(fā)生。應(yīng)該循循善誘，用平和的語言告訴兒童，這樣行為的錯(cuò)誤性和這樣的行為長期下來會造成的結(jié)果，在對兒童進(jìn)行講解之后，可以做出一種期望或向兒童指明如果再次發(fā)生就會得到什么樣的教訓(xùn)。教師要認(rèn)識到學(xué)前教育中批評不需要謾罵與侮辱，教師對幼兒要該獎(jiǎng)則講、該罰則罰，獎(jiǎng)懲并濟(jì)且獎(jiǎng)懲適度，強(qiáng)化兒童的良好行為，抑制兒童的不良行為。課堂中，老師可以通過講解各種學(xué)前教育中教師對學(xué)生過度批評的案例，通過各種新聞、社會調(diào)查結(jié)果、調(diào)查報(bào)告等，告誡學(xué)生對幼兒深度批評的負(fù)面影響，并以此引導(dǎo)學(xué)生掌握批評的度。

篇（3）

二、廣播電視大學(xué)開放式教育模式對于高校學(xué)生合作能力教育的作用

在廣播電視法學(xué)的開放式教育模式下，小組討論，小組任務(wù)等以一定人數(shù)的集體形式來完成的教學(xué)作業(yè)是非常多的，這樣，學(xué)生就會在一定的團(tuán)體內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)，自然不能自顧自地完成任務(wù)，需要考慮吧不同人的想法，不同人的感受，同時(shí)也需要把自己的想法表達(dá)給他人，最終，學(xué)生之間的合作就會形成，學(xué)生的合作能力自然會提高。集體學(xué)習(xí)是廣播電視大學(xué)開放式教育模式中非常重要的一種教學(xué)方式，教師交代一定的任務(wù)，然后一定的標(biāo)準(zhǔn)把學(xué)生分成若干小組，由每個(gè)小組共同完成。這個(gè)任務(wù)可能是對于一個(gè)問題闡述觀點(diǎn)，也有可能是找到問題的解決方法，或者是實(shí)驗(yàn)操作，最后以小組的成績確定每個(gè)個(gè)人的成績。通過這樣的方式，每個(gè)學(xué)生都必須考慮到小組的利益，自然會加強(qiáng)與其它小組成員的溝通交流以及合作，這對于大多數(shù)獨(dú)生子女的學(xué)生來講，是非常重要的。此外，開放式教學(xué)模式下除了集體學(xué)習(xí)之外，還有其它的方式可以增進(jìn)學(xué)生之間的合作能力，比如課堂表演式教學(xué)等。廣播電視大學(xué)開放式教育模式，通過對空間和時(shí)間的開放，降低了對學(xué)生學(xué)習(xí)的限制，增加學(xué)生之間的交流溝通機(jī)會，一方面為學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)不同的觀點(diǎn)和理解能力之外，對于學(xué)生合作能力的培養(yǎng)也是非常重要的。因此，廣播電視大學(xué)開放式教育模式對于高校學(xué)生合作能力教育的作用也是非常大的。

三、廣播電視大學(xué)開放式教育模式對于高校創(chuàng)新教育方式的作用

廣播電視大學(xué)的開放式教育模式就是要在教育教學(xué)過程中通過不同的方式實(shí)現(xiàn)教育的自由、開放，保證學(xué)生的自由發(fā)揮，所以說在這個(gè)過程中，會有非常豐富的教育形式，這也可以為高校創(chuàng)新教育方式所應(yīng)用。比如，在廣播電視大學(xué)開放式教育模式下，會有場景模擬教學(xué)，作為藝術(shù)類教學(xué)課堂，場景模擬的應(yīng)用時(shí)非常普遍的，事實(shí)上，這對于高校的教育方式創(chuàng)新也是有一定幫助的。高校在課堂教學(xué)中，為了很好地將一定的理論傳達(dá)給學(xué)生，就可以組織學(xué)生進(jìn)行課堂表演，在一定的場景下，學(xué)生會更容易進(jìn)入到所學(xué)知識的環(huán)境，進(jìn)而對知識的理解也就有可能更為透徹，同時(shí)，這樣的教育方式與傳統(tǒng)的教育方式相比，對學(xué)生的吸引力要更大，學(xué)生更有興趣學(xué)習(xí)，這對于知識的學(xué)習(xí)也是非常有幫助的。此外，廣播電視大學(xué)開放式教育模式下，課堂形式很有可能不是教師站在講臺上進(jìn)行單純的知識傳授，比如會有教師學(xué)生角色互換，教師學(xué)生一起討論等多種形式，這對于高校教育方式創(chuàng)新也是有很大的引導(dǎo)作用的。

篇（4）

二、教育學(xué)話語的方式

教育學(xué)話語的方式主要是在教育學(xué)研究領(lǐng)域中所出現(xiàn)的教育學(xué)話語的形式與內(nèi)在邏輯。譚斌將教育學(xué)話語劃分為教育學(xué)的話語（如元教育學(xué)的研究），也包括教育學(xué)中的話語（如普及教育、素質(zhì)教育、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等各門分支學(xué)科中的研究），還包括教育實(shí)踐中的話語（如對教師的課堂用語進(jìn)行的研究）[5]12。本文在教育學(xué)話語的方式的分類中將教育學(xué)話語大致分為以下幾種話語方式：教育學(xué)話語以話語方式的語言環(huán)境、語境以及主體為基礎(chǔ)，主要分為西方教育學(xué)話語與東方教育學(xué)話語；基于社會學(xué)領(lǐng)域構(gòu)建與闡釋的教育學(xué)話語，心理學(xué)基礎(chǔ)上教育心理學(xué)話語還有哲學(xué)基礎(chǔ)上的教育哲學(xué)話語等；依據(jù)主體不同劃分的官方教育學(xué)話語、民眾話語以及教育理論研究者話語。首先，教育學(xué)話語在不同的語言環(huán)境下產(chǎn)生的教育學(xué)話語方式，是依據(jù)語言種類的不同和語言語法規(guī)則的不同而產(chǎn)生的教育學(xué)話語。諸如，教育一詞在不同國家地區(qū)名稱的不同（德語Erziehung，英語education，法語éducation等），在此基礎(chǔ)上，“教育學(xué)”從最初的“pedagogy”（意為“教仆”）亦產(chǎn)生了不同語言環(huán)境下的表述：德語paedogogik，英語education，法語pedagogic，意大利語pcdagogia，西班牙語pedagogia等。二十世紀(jì)末期，出現(xiàn)了“educology”（我國譯為“教理學(xué)”以異于“教育學(xué)”）取代“pedagogy”之勢。與此同時(shí)，不同語言種類的教育學(xué)話語是教育學(xué)話語的最基本的形式，也是教育學(xué)理論的最直接的體現(xiàn)方式。在教育學(xué)的歷程中最早的教育學(xué)話語體現(xiàn)在我國古代儒家學(xué)派等主要哲學(xué)家的教育學(xué)話語和古希臘哲學(xué)領(lǐng)域中所產(chǎn)生的教育學(xué)話語。例如，不同國家語言體系下產(chǎn)生的教育學(xué)著作：《論語》，《學(xué)記》，《理想國》，《普通教育學(xué)》等等。其次，教育學(xué)話語在不同的語境中產(chǎn)生的教育學(xué)話語，“教育學(xué)研究者基于教育學(xué)理和邏輯規(guī)則，由高度抽象概括而獲得的有關(guān)教育活動(dòng)和教育學(xué)發(fā)展的基本的、一般性的教育認(rèn)識、主張和思想觀點(diǎn)”[6]33。教育學(xué)話語是對教育基本問題的“形而上”的話語，是以一種思辨的方式對教育學(xué)發(fā)展中各種問題的解答。教育學(xué)話語的方式，一方面依據(jù)不同的學(xué)科體系背景，產(chǎn)生了教育心理學(xué)話語、教育體育學(xué)話語、教育人類學(xué)以及教育社會學(xué)話語等等，體現(xiàn)著從一門學(xué)科角度的立場出發(fā)而產(chǎn)生的教育學(xué)與其學(xué)科之間的關(guān)系即理論的特征；另一方面是在教育學(xué)學(xué)科的總體反思基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的教育學(xué)話語。它主要是在受到哲學(xué)領(lǐng)域的元分析影響下所開始的對教育學(xué)學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科體系結(jié)構(gòu)等領(lǐng)域的教育學(xué)話語。此外，還包括在不同的社會，文化政治背景的影響下所產(chǎn)生的，在一定的時(shí)間與空間所存在的特定的教育學(xué)話語（它為一定歷史時(shí)代的產(chǎn)物）。最后，按照教育學(xué)話語的主體來分，可分為政府為主體的官方話語、教育理論研究者的話語還有大眾的民眾話語。官方話語，主要是政府機(jī)關(guān)等針對教育基本理論的發(fā)展所提出的話語，例如政府機(jī)構(gòu)頒布的教育宗旨、教育法規(guī)以及對教師評價(jià)體系等話語。官方往往通過教育宗旨、教育法規(guī)等的制訂、貫徹、實(shí)施和修訂，以及對教育評價(jià)、學(xué)術(shù)評判等的規(guī)約或輿論引導(dǎo)，傳達(dá)社會對教育的要求和規(guī)定，進(jìn)行符合國家意識形態(tài)的思想控制及統(tǒng)一真理標(biāo)準(zhǔn)，并通過教育隱蔽地調(diào)控人的生活，引導(dǎo)人的發(fā)展走向，它標(biāo)示著教育的社會歷史使命，體現(xiàn)的是社會權(quán)力。[7]7-20而教育理論研究者的學(xué)術(shù)話語主要是在針對教育學(xué)理論等主題的理性論述。一方面由于主體為理性的代表者，是科學(xué)地對教育理論問題進(jìn)行分析的主要工作者。此主體主要依據(jù)學(xué)術(shù)專業(yè)用語和主要概念范疇的界定基礎(chǔ)上通過期刊論文、研究報(bào)告以及教育專著等話語方式進(jìn)行教育論理。他們的教育學(xué)話語一般來講，對于教育理論的發(fā)展具有指導(dǎo)性與學(xué)術(shù)權(quán)威性而被官方話語和民眾話語所使用。另一方面，實(shí)踐是主體對教育理論問題表述和分析的源頭之一。主體通過對來自于實(shí)踐的表達(dá)進(jìn)行理性的分析從而對教育原則、教育規(guī)律等進(jìn)行了理論話語的陳述。此外，則是教育的最大受益群體以及最具有發(fā)言權(quán)利的民眾話語，他們代表了教育實(shí)踐領(lǐng)域當(dāng)中的普通大眾對于教育理論發(fā)展的觀點(diǎn)。關(guān)于民眾話語主要是在教育話語領(lǐng)域的研究范疇之內(nèi)，當(dāng)然也涉及一部分具有理論性質(zhì)的話語可劃歸為教育學(xué)話語的內(nèi)容之內(nèi)。民眾話語一方面主要受官方話語的指引，并翹首企盼教育理論研究者學(xué)術(shù)話語的指導(dǎo)；另一方面民眾話語作為教育活動(dòng)的對象和教育活動(dòng)的實(shí)踐者，切實(shí)關(guān)心著教育基本理論的發(fā)展。

三、教育學(xué)話語的結(jié)構(gòu)

教育學(xué)話語的結(jié)構(gòu)主要是教育學(xué)話語在不同話語方式中所普遍存在的內(nèi)在的話語結(jié)構(gòu)與邏輯。從語言學(xué)的角度上講話語主要是語用學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的基本概念，話語的構(gòu)成單位則主要包括詞、句、篇、章。?？略谠捳Z的分析中曾指出，語言是在語言學(xué)當(dāng)中由音聲等諸要素組合的結(jié)果，而話語主要是由針對對象而進(jìn)行的陳述（énoncé）和陳述組合而成的命題，以及在諸命題構(gòu)成的場域構(gòu)成。其中陳述是話語的最基本的構(gòu)成單位，它包含著詞句和詞句之間諸關(guān)系的總體，而對于話語的分析則主要是分析話語在歷史進(jìn)程諸多變化的形式。薩義德在分析?？屡c德里達(dá)二人對于文本理解方式最大的不同在于二者對于方法論的選擇，即將文本與外在聯(lián)系的分析以及文本內(nèi)在結(jié)構(gòu)的分析。在《?？碌乃枷胲壽E》一書中，中川久嗣認(rèn)為德里達(dá)在對?？吕碚撆械倪^程中，曾以西洋和東洋區(qū)分為例論述過“在西洋理性對于東洋理性的理解中首先要將其還原為西洋理性語言體系當(dāng)中”。而在這還原的過程即翻譯的過程中必然要首先遵循語言系統(tǒng)中的基本結(jié)構(gòu)與規(guī)則，同時(shí)這個(gè)過程也成為對東洋理性的束縛，他稱作這種翻譯的行為即為福柯的“監(jiān)禁”。教育學(xué)領(lǐng)域話語的結(jié)構(gòu)，除了具備語言結(jié)構(gòu)中最基本的詞句和語言規(guī)則等還具備話語自身的內(nèi)在方式即包含著主體和語境。謝登斌在《當(dāng)代美國課程話語研究》中也分析了話語的結(jié)構(gòu)與維度，他指出話語是具有權(quán)力與價(jià)值的對話性語言。話語，一般地來講包括三個(gè)基本維度，一是文本，是指話語的書面表現(xiàn)形式，即以文字符號呈現(xiàn)的事件或?qū)嵗@是話語的具體性的表現(xiàn)；二是理解，強(qiáng)調(diào)對文本意義的解釋過程，這是話語的對話性的表現(xiàn)；三是意義，是指話語反映的態(tài)度、價(jià)值取向以及建構(gòu)的意義，這是話語的價(jià)值屬性的表現(xiàn)。[8]3其中，意義主要是主體在針對研究對象等問題論述中主體價(jià)值與觀念的表達(dá)，是主體主體性的體現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，教育學(xué)話語的結(jié)構(gòu)主要包括：（1）詞和語句，是對研究對象的文本式表達(dá)的最基本結(jié)構(gòu)；（2）術(shù)語，專屬于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的概念與范疇，是在教育學(xué)的理論發(fā)展過程中不斷科學(xué)化地形成的理性概括；（3）文本，最終的話語呈現(xiàn)形式與存在方式，它由主體通過詞句和術(shù)語的建構(gòu)所組成；（4）知識，是教育學(xué)話語的語境為話語的陳述提供了一個(gè)“場”。在知識的場域，將針對對象的術(shù)語和詞句的表述中所存在的和主體試圖表達(dá)的觀點(diǎn)給予一種學(xué)術(shù)意義。社會學(xué)家彼得•伯杰曾在論述社會建構(gòu)的過程中指出社會文化背景對于話語陳述中的重要意義。

四、教育學(xué)話語的特征

（一）教育學(xué)話語具有科學(xué)性與普適性

教育學(xué)自學(xué)科產(chǎn)生以來，科學(xué)性與獨(dú)立性一直是其學(xué)科追尋的目標(biāo)。這一歷史過程中不僅有盧梭給教育學(xué)預(yù)留的科學(xué)之位，赫爾巴特給予教育學(xué)以心理學(xué)和倫理學(xué)為理論基礎(chǔ)以成其科學(xué)之名，當(dāng)然也包括教育學(xué)所經(jīng)歷的實(shí)用教育學(xué)、精神教育學(xué)以及元教育學(xué)的過程都為教育學(xué)的科學(xué)發(fā)展提供了無限可能。而對于教育學(xué)的話語陳述則是這一歷程中的具體展現(xiàn)，它不僅在話語中陳述了主體對于教育學(xué)理論發(fā)展的省察之思，而且也呈現(xiàn)了教育事實(shí)與教育本真之論。海德格爾在其哲學(xué)思辨中也曾闡釋過話語與理性思辨的關(guān)系，他曾指出話語、語言、理性、上帝、思想是同一回事，它們共同的本質(zhì)就在于讓存在顯示，而“讓某東西顯示”正是話語（語言）的最主要功能。[9]張永祥將我國教育學(xué)話語分為常識性話語和理論話語，其中理論話語主要是由專業(yè)人員所掌握的遵循科學(xué)世界的邏輯和原則而開展的“科學(xué)話語”。雖然在主體上張永祥的教育學(xué)理論話語單純地是指那些受到系統(tǒng)化和專業(yè)化訓(xùn)練的研究學(xué)者，但其在此基礎(chǔ)上也闡述了教育學(xué)理論話語中的特征。他指出：教育學(xué)理論話語發(fā)展的一個(gè)主要趨勢就是逐漸遠(yuǎn)離日常教育生活，它要對日常教育事實(shí)和教育經(jīng)驗(yàn)作出提煉、概括、加工和抽象，使之具有更大的解釋力和一般化的特點(diǎn)。理論話語的教育學(xué)重視理性法則，以理性為中心，演繹構(gòu)建抽象的邏輯體系。理論話語的教育學(xué)則具有邏輯上教育學(xué)話語的方式、結(jié)構(gòu)與特征的內(nèi)在聯(lián)系性和一致性，是系統(tǒng)化、綜合化、整體化的知識體系。理論話語的教育則遵從科學(xué)世界的邏輯和原則。理論話語形態(tài)的教育學(xué)則遵從科學(xué)理性。理論話語的教育學(xué)則是用“科學(xué)話語”來表達(dá)的。[10]129-130與教育學(xué)話語的科學(xué)性特征相應(yīng)的則是教育學(xué)話語所具有的普適性———一方面是指，教育學(xué)話語可在教育實(shí)踐過程中被教育主體廣為使用，并可在知識體系上可被廣大民眾所理解的特征；另一方面是指對于教育問題的理性闡釋的教育學(xué)話語，不僅在具體的教育問題當(dāng)中而且在具有共性特征的一類教育問題當(dāng)中具有指導(dǎo)作用。它不是對于具體事件的經(jīng)驗(yàn)性解釋，而是對于日常經(jīng)驗(yàn)的抽象化和概念化的科學(xué)闡述。從歷史上看，我國教育學(xué)歷史上教師職業(yè)與教育活動(dòng)的開展直接促進(jìn)了“儒”的產(chǎn)生，而儒學(xué)理論中發(fā)展的最著名的特點(diǎn)之一就是在封建社會人人誦讀《五經(jīng)》和《四書》傳承著儒教理論?！端臅泛汀段褰?jīng)》無論是從政治角度上說是科舉的內(nèi)容之一，還是從教育的層面上談是教育內(nèi)容之一，當(dāng)然現(xiàn)代來講也已經(jīng)成為我國教育學(xué)研究者的必讀著作之一。但是，其著作當(dāng)中所含有的教育原則以及教育目的等的論點(diǎn)也早已成為人們所熟知的話語之一。從現(xiàn)實(shí)社會上看，教育理論研究者所提出的新的理論觀點(diǎn)，以及對于教育問題改進(jìn)策略話語等通過期刊、雜志和專著以及網(wǎng)絡(luò)手段的傳播很快能為人們所關(guān)注和理解。一方面在于教育自古以來為人們所關(guān)注的話題之一，教育的功用與價(jià)值不僅在教育理論研究者而且在與教育息息相關(guān)的廣大民眾來講都已經(jīng)具有一定的理性認(rèn)識，例如“教育先行”，“生命教育”早以為廣大民眾所津津樂道。另一方面，教育實(shí)踐活動(dòng)是教育學(xué)話語的實(shí)際指向，其話語的科學(xué)與合理性都需要實(shí)踐活動(dòng)這一標(biāo)準(zhǔn)的檢驗(yàn)。因此教育學(xué)話語必然需要在廣大民眾（教育學(xué)話語的傾聽者）中通過傳播與知識的普及以及廣大民眾的理性認(rèn)知來實(shí)現(xiàn)教育學(xué)話語的科學(xué)性地體現(xiàn)。而正是在這樣的一個(gè)過程中，教育學(xué)話語逐漸發(fā)展著自身話語的普適性以有助于自身在實(shí)踐上適用，同時(shí)也在不斷地反思的進(jìn)程中推動(dòng)著教育學(xué)話語的科學(xué)性發(fā)展。此外，教育學(xué)話語的科學(xué)性與普適性并不沖突，實(shí)際上正是教育學(xué)話語對于教育基本理論的科學(xué)性論述，才在一定程度上展現(xiàn)了教育學(xué)話語普適性的可能。

（二）教育學(xué)話語具有規(guī)范性與實(shí)踐性

首先，教育學(xué)話語本身所依賴的自然是不同國家地域中的語言體系與語法規(guī)范系統(tǒng)，而語言體系則從外在性上直接賦予了教育學(xué)話語的規(guī)范性特征。與此同時(shí)，教育學(xué)話語所根植于的社會領(lǐng)域也制約著教育學(xué)話語的內(nèi)容手段與論述方式，它正是通過一定社會文化領(lǐng)域當(dāng)中的知識體系來實(shí)現(xiàn)著話語主體的主體意志。追溯教育學(xué)的歷程即可發(fā)現(xiàn)，教育學(xué)話語在傳統(tǒng)教育學(xué)階段傾向于對基本教育原則的闡釋，其話語強(qiáng)調(diào)教師在教育領(lǐng)域的重要作用。而后杜威的實(shí)用主義教育學(xué)則為教育學(xué)話語提供了“教育即生活，學(xué)校即社會”等實(shí)踐性話語平臺，拉伊則為教育學(xué)更多地賦予了實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的話語特征等等，這些都在教育學(xué)話語的發(fā)展中賦予了那一時(shí)代的規(guī)范特征。同時(shí)，話語在人類交往的語言體系中規(guī)范著人類的知識的內(nèi)容與手段，同時(shí)也以文字等形式展現(xiàn)著人類的文明進(jìn)程。而這種話語也在人類文明開化的進(jìn)程中被人們所使用，并貫穿著人類的共識與主體的意志。徐輝等人認(rèn)為話語是在一定的特殊的社會環(huán)境基礎(chǔ)上，在社會情景中的關(guān)于社會交往的言談方式。人類的話語方式包含了其對社會環(huán)境的理解，是人類認(rèn)知與傳遞世界認(rèn)知的特殊形式的話語。它是社會生活和交往的重要決定因素，包含著那些了解世界的人的權(quán)力關(guān)系網(wǎng)絡(luò)話語。此外，教育學(xué)話語本身對于專業(yè)概念與范疇的解析，是教育學(xué)話語規(guī)范性的另一種體現(xiàn)。教育學(xué)話語針對具體教育現(xiàn)象和教育問題的專業(yè)理論闡釋，賦予教育學(xué)理論獨(dú)有的定義標(biāo)準(zhǔn)和原則，屬于教育學(xué)整個(gè)學(xué)科立足的基礎(chǔ)之一，支撐著整個(gè)學(xué)科理論的構(gòu)建與發(fā)展。其次，話語本身來源于社會實(shí)踐，是主體對于社會事實(shí)的表達(dá)。教育作為教育學(xué)的研究對象，是傳遞人類社會文化知識經(jīng)驗(yàn)的一種社會實(shí)踐活動(dòng)。而教育學(xué)話語針對教育事實(shí)和教育活動(dòng)的研究對象，是對教育事實(shí)的實(shí)踐性陳述。話語作為主體意志的實(shí)踐性表達(dá)，是對日常生活的事實(shí)與價(jià)值的解釋，它不僅受到社會環(huán)境的影響而且對社會結(jié)構(gòu)的建構(gòu)也具有一定的反思作用。費(fèi)爾克拉夫在《話語與社會變遷》中也表明“話語”是社會實(shí)踐的一種形式，且其主體的意圖在于將語言使用當(dāng)成是社會實(shí)踐的一種形式，但是主體的話語并不是一種個(gè)人行為或情景變量的簡單折射?！霸捳Z既是一種表現(xiàn)形式，也是一個(gè)行為形式———以這種形式，人們與世界產(chǎn)生相互聯(lián)系、相互作用。第二，話語和社會結(jié)構(gòu)是一種辯證的存在關(guān)系。話語由社會所構(gòu)成，并受到社會的規(guī)范和制約，在社會意義上它具有建構(gòu)性?！盵11]與此同時(shí)，教育學(xué)話語不僅植根于社會生活實(shí)踐，同時(shí)教育學(xué)話語的最終指向是教育實(shí)踐，它以解決教育基本理論和教育發(fā)展的問題為目標(biāo)，從而促進(jìn)著教育學(xué)話語的理性發(fā)展。當(dāng)然，教育學(xué)話語作為一種教育活動(dòng)的理性解說，它對于不斷變化的社會現(xiàn)實(shí)也具有一定的滯后性。劉鐵芳在分析教育學(xué)范式的問題及話語的變革時(shí)曾指出“既成的教育理論跟真實(shí)的教育生活相比總是僵化的，滯后的，流變的教育生活與生活世界才是教育話語活的源泉”[12]17-21。

篇（5）

 

中級韓語學(xué)習(xí)者經(jīng)過初級階段的學(xué)習(xí)，一般已經(jīng)掌握1500～2000個(gè)詞匯，能夠聽、說、讀、寫基本的韓語，具備日常生活所需的語言能力，對韓國社會文化有了一定的了解。以零起點(diǎn)大學(xué)韓語專業(yè)學(xué)生年級來劃分，中級韓語大致是指韓語專業(yè)學(xué)生大二一學(xué)年的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在各高校韓語專業(yè)開設(shè)的專業(yè)課程中，中級韓語精讀（以下簡稱中韓精讀）一般被指定為學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)必修課，是學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)必修課的重要組成部分?？紤]到中韓學(xué)習(xí)者的水平和特點(diǎn)，筆者參考一些論文、專著，結(jié)合語言教學(xué)的規(guī)律以及自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對中韓精讀教學(xué)進(jìn)行了一些思考和探索。

一、樹立科學(xué)的教學(xué)理念

樹立科學(xué)的教學(xué)理念是開展教學(xué)活動(dòng)的首要任務(wù)。在任何學(xué)習(xí)過程中，最關(guān)鍵的要素都在于學(xué)習(xí)者本身，韓語學(xué)習(xí)也不例外。在中韓精讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)樹立“學(xué)生為主體，教師為輔助”的教學(xué)理念，做好學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的輔助者和引路人，對學(xué)生“授之以漁”，幫助學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的理念教育論文，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。另外，在教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的聽、說、讀、寫練習(xí)，提高學(xué)生韓語應(yīng)用能力，這其中應(yīng)該以聽、說能力突破為教學(xué)重點(diǎn)。

二、采用靈活有效的教學(xué)方法

在中韓精讀教學(xué)中，采用以講授法為主，以討論法、練習(xí)法、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、角色扮演法、自主學(xué)習(xí)法等為輔的教學(xué)方法。

在中韓精讀教學(xué)中，教師應(yīng)盡量全部用韓語授課，到高韓時(shí)則全部用韓語授課，同時(shí)也要求和鼓勵(lì)學(xué)生在課堂和生活中盡量使用韓語。

在詞匯講解時(shí)，韓語單詞并非個(gè)個(gè)必講，但重點(diǎn)單詞、詞組或慣用語要講深講透并逐個(gè)舉例說明；同時(shí)舉一反三，將該詞匯的近義詞、同義詞、反義詞等加以歸納總結(jié)；重點(diǎn)講解并歸納單詞的構(gòu)詞方法和規(guī)律，比如“被動(dòng)詞”、“使動(dòng)詞”、“名詞化語尾”、“接頭詞”、“接尾詞”等的構(gòu)詞規(guī)律。

在語法教學(xué)時(shí)，教師要善于對語法進(jìn)行分類匯總，講清楚相似語法在意思和句法等方面的異同，比如連接詞尾“-(?)??”和“–?/?/??”在表示原因、理由時(shí)的異同，以及連接詞尾“–(?)?”和“-??”在表示假設(shè)時(shí)的異同等。在講解完后要讓學(xué)生背誦典型例句并利用所學(xué)語法造句，教師給以批改，以加深學(xué)生對語法的理解和記憶。

活用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，提高學(xué)生韓國綜合應(yīng)用能力。教師可以將班級學(xué)生分為若干小組，指定發(fā)表主題和發(fā)表小組，發(fā)表主題盡量與課程學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)，學(xué)生課下查閱資料，上課時(shí)由小組代表用韓語進(jìn)行發(fā)表，學(xué)生進(jìn)行提問，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。以我系使用的中韓1精讀教材延世大學(xué)《韓國語教程3》為例，教材共分“?? ??”、“?? ??”、“??? ????”、“???????”、“?? ???”、“??? ??”、“??? ? ??”、“?????”、“??? ??”、“????”等10課。教師可以將班級學(xué)生分為10個(gè)小組，每組3人，由各小組輪流對每課相應(yīng)的主題進(jìn)行發(fā)表，各小組之間展開競賽。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也能取得較好的教學(xué)效果。

把語言教學(xué)和文化教學(xué)緊密結(jié)合。語言和文化密不可分，語言是文化的載體，其本身也是文化的重要組成部分。因此，在中韓精讀教學(xué)中，教師不僅要對授課內(nèi)容進(jìn)行語言知識層面的講解，還要對其所蘊(yùn)涵的社會文化進(jìn)行深度解讀教育論文，做到語言教學(xué)和文化教學(xué)的緊密結(jié)合。

注重模仿和背誦，要求學(xué)生多讀、多背。通過朗讀、背誦來模仿標(biāo)準(zhǔn)的語音、語調(diào)，增強(qiáng)語感，培養(yǎng)韓語思維能力，減少中式韓語的使用，提高韓語水平。

重視復(fù)習(xí)，溫故知新論文服務(wù)。韓語學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不在于學(xué)了多少，而在于掌握了多少，復(fù)習(xí)在韓語學(xué)習(xí)中十分重要。每次講授新課前抽出幾分鐘時(shí)間對上次課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)，檢查教學(xué)效果，加深學(xué)生的理解記憶。對新課中出現(xiàn)的已學(xué)內(nèi)容，教師可以通過提問或再次講解等方式不斷復(fù)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。

開展靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。比如每次課前由一名學(xué)生進(jìn)行不限主題的3分鐘韓語演講，課堂上開展角色扮演、情景對話，課外開展韓語第二課堂、校園韓語角、韓語演講比賽、唱歌比賽、韓語戲劇表演等活動(dòng)。

三、運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)

一本書，一支粉筆，一塊黑板，傳統(tǒng)的教學(xué)手段往往導(dǎo)致教學(xué)效率不高，教學(xué)效果不佳。在中韓精讀教學(xué)中，教師可以在課堂教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)等方面利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)“教師面授+學(xué)生自主學(xué)習(xí)+網(wǎng)絡(luò)課堂+輔導(dǎo)、答疑”的全方位、立體化教學(xué)。

在講授新課前，教師可以制作或下載一些與授課內(nèi)容相關(guān)的背景介紹、圖象、視頻等資料，在授課前介紹給學(xué)生。這樣可以自然而然的引入正題，為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊。在授課時(shí)，教師可以通過文字、圖片、音像和視頻等向?qū)W生演示各種實(shí)際場景，為學(xué)生創(chuàng)造出真實(shí)、生動(dòng)的韓語應(yīng)用環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。對于課文中出現(xiàn)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師可以利用多媒體技術(shù)對重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行反復(fù)講解、練習(xí)。

課堂教學(xué)是最有效的教學(xué)模式，但對不同的學(xué)習(xí)者來講，它也存在著側(cè)重點(diǎn)和針對性不強(qiáng)的不足。多媒體教學(xué)軟件和網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)則很好的克服了這些不足，更有利于學(xué)生的個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)。各種專項(xiàng)隨教軟件可以快速提高學(xué)生相應(yīng)方面的水平，比如發(fā)音軟件、聽力與口語軟件、詞匯與句型軟件、韓語打字軟件、寫作軟件、韓國語能力考試輔導(dǎo)軟件等。另外，通過中韓精讀網(wǎng)絡(luò)課程教育論文，學(xué)生可以開展有針對性的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。

四、建立形成性評價(jià)為主、終結(jié)性評價(jià)為輔的評價(jià)體系

評價(jià)方法恰當(dāng)與否對于提高學(xué)生韓語水平和學(xué)習(xí)積極性關(guān)系很大，應(yīng)當(dāng)建立和完善以形成性評價(jià)為主、終結(jié)性評價(jià)為輔的評價(jià)體系。中韓精讀課現(xiàn)行的學(xué)生評價(jià)體系主要由平時(shí)評價(jià)、期中評價(jià)、期末評價(jià)三部分組成。平時(shí)評價(jià)的內(nèi)容主要包括上課出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)和階段測驗(yàn)等；期中、期末評價(jià)以考試、考查為主，提交小論文為輔。平時(shí)評價(jià)成績和期中評價(jià)成績各占學(xué)期總成績的20%，期末評價(jià)成績占60%。由分值比率來看，平時(shí)和期中評價(jià)成績占學(xué)期總成績的比率偏低，應(yīng)當(dāng)對分值比率進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，平時(shí)成績占40%，期中、期末成績各占30%的比率較為合理。

教師在評價(jià)學(xué)生時(shí)，要帶著公正、公開、積極的態(tài)度來工作，對評價(jià)結(jié)果進(jìn)行及時(shí)反饋和處理，及時(shí)解決評價(jià)結(jié)果所反映出的問題和不足，關(guān)心、幫助學(xué)生，使學(xué)生在韓語學(xué)習(xí)過程中不斷進(jìn)步。

五、結(jié)語

中韓精讀教學(xué)是中韓教學(xué)的重點(diǎn)。在中韓精讀教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的教學(xué)理念，采用靈活有效的教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，建立和完善以形成性評價(jià)為主、終結(jié)性評價(jià)為輔的評價(jià)體系，提高教學(xué)效率，增強(qiáng)教學(xué)效果。

對于中韓精讀教學(xué)，我們可以參考借鑒其他高校韓語專業(yè)或者英、日、俄等其他語種的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，其教學(xué)方法仍需進(jìn)一步探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡緒俊.韓語基礎(chǔ)課教學(xué)方法初探[J].萊陽農(nóng)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1998,(2).

[2]鄭春梅，金英子.高職韓語專業(yè)“立體化”教學(xué)模式的研究[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(5).

[3]宋英華.韓國語會話教學(xué)研究芻議[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(1).

[4]盧廣偉,周文雯.淺論多媒體技術(shù)在韓語教學(xué)中的應(yīng)用[J].消費(fèi)導(dǎo)刊,2010,(05).

[5]汪潔.淺談推進(jìn)優(yōu)質(zhì)韓語教學(xué)[J].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(4).

篇（6）

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，社會對人才的需求日益提升，我國的高校教育事業(yè)也突飛猛進(jìn)。為了確保教育的高效性，教育心理學(xué)越來越多的在各高校范圍內(nèi)實(shí)施，根據(jù)這些實(shí)踐的總結(jié)，教育心理學(xué)的理論基礎(chǔ)也在不斷的深化與發(fā)展。教育心理學(xué)在高校教育管理中有著十分重要的意義，它有利于高校教學(xué)管理工作的開展，能夠提升高校學(xué)生對自身心理情況的認(rèn)知，進(jìn)一步提升高校學(xué)生的心理素質(zhì)，有效促進(jìn)學(xué)校教書育人的基本目的達(dá)成，為社會輸送人才，能夠?yàn)樯鐣姆€(wěn)定與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)；高校教學(xué)管理；有效實(shí)施

中圖分類號：G4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：（2020）-16-377

首先教育心理學(xué)包含了教育學(xué)與心理學(xué)等多方面的學(xué)科知識，其主要研究的內(nèi)容有學(xué)生的心理特征、老師的心理特征等。教育心理學(xué)的研究成果使得其必須要經(jīng)過大量的實(shí)踐反饋才能得到發(fā)展，只有經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，綜合實(shí)踐表明其應(yīng)用方法能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)情況得到改善、老師的綜合教育能力得到提升，能夠使得學(xué)生與教師步伐一致，才能進(jìn)一步的對該應(yīng)用進(jìn)行深入挖掘與發(fā)展。

一、高校教學(xué)管理中教育心理學(xué)的重要性

1.當(dāng)代大學(xué)生性格特點(diǎn)

現(xiàn)代社會中，由于我國對職業(yè)教育的重視程度越來越高，以及普職分流愈近等原因，高校學(xué)校在招生時(shí)對學(xué)生的要求越來越低，招生的人數(shù)也在不斷的擴(kuò)大。學(xué)生數(shù)量的增加與質(zhì)量的參差不齊嚴(yán)重影響了高校學(xué)校的教育質(zhì)量?，F(xiàn)代高校學(xué)校中，高校學(xué)生大部分年輕處于16-18歲之間，思想、心理、身體都處于發(fā)育的重要時(shí)期，不能有效對所接觸到的外界信息進(jìn)行辨別，容易被各種不良的信息誤導(dǎo)，從而產(chǎn)生思想、心理等方面發(fā)育的偏差。高校學(xué)校的學(xué)生大部分都是城市或者農(nóng)村中的獨(dú)生子女，大部分高校學(xué)生均屬于留守兒童，或者家庭方面存在缺陷。由于家庭教育的不足與年齡較小，其專業(yè)也剛剛處于初中畢業(yè)階段，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣并沒有得到很好養(yǎng)成，自覺性也相對較弱。在高校學(xué)校廣撒網(wǎng)的過程中，招收到的學(xué)生的個(gè)性差異會非常大，部分的學(xué)生性格特別任性，部分學(xué)生比較自卑，心理上較為脆弱，二者在生活與學(xué)習(xí)上等各方面的行為習(xí)慣并不相同，很容易產(chǎn)生沖突，激化矛盾。大部分的高校生都會存在自己是被淘汰的思想，認(rèn)為自己很差勁，因此，對待學(xué)習(xí)時(shí)，他們更多是的一種缺乏自信的、消極的態(tài)度，在這種態(tài)度的影響下，這部分學(xué)生不能夠克服學(xué)習(xí)中的困難，在學(xué)校中得過且過的生活，只希望能拿到畢業(yè)證。因此，高校學(xué)校的教師需要更為強(qiáng)大的心理素質(zhì)與教育綜合素養(yǎng)，在面對性格差異較大、學(xué)習(xí)能力差異較大、學(xué)習(xí)興趣差異較大等學(xué)生時(shí)，能夠?qū)ζ溆懈玫慕逃绞?，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與習(xí)慣、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)、幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念[1]。

2.教育心理學(xué)在高校教學(xué)管理中的重要性

在進(jìn)行多方的實(shí)踐與研究后，本人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)目前教育心理學(xué)在高校教學(xué)管理中并沒有得到很高的重視與應(yīng)用。教育心理學(xué)綜合了教育學(xué)與心理學(xué)等多方面的知識，可以對高校學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中遇到的多種問題進(jìn)行引導(dǎo)解決，也可以對教師的教學(xué)心理與教學(xué)方法進(jìn)行指導(dǎo)與幫助。教育心理學(xué)在高校教育過程中有著重要作用，能夠提高高校學(xué)校學(xué)生的整體素質(zhì)，能夠提升學(xué)生對于學(xué)習(xí)與生活的主動(dòng)性，也能夠使高校學(xué)生更好的適應(yīng)高校學(xué)校的學(xué)習(xí)生活節(jié)奏，還能使高校學(xué)校的教學(xué)管理順利更加順利的進(jìn)行。

二、現(xiàn)代高校在教育心理學(xué)工作方面的問題

1.高校對教育心理學(xué)工作重視度

針對高校學(xué)校的管理層及老師而言，高校學(xué)校的管理層及老師沒有意識到教育心理學(xué)的重要性，部分管理層及老師認(rèn)為高校學(xué)校的主要教學(xué)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐動(dòng)手操作等方面的技術(shù)與能力，而不是對學(xué)生在心理方面的引導(dǎo)，這些管理層及老師忽略了學(xué)生的心理健康對學(xué)生成人成才的重要作用，只有學(xué)生在心理方面健康，學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與生活才能更加順利[2]。

2.高校在教育心理學(xué)工作開展中資金投入及師資力量

針對高校學(xué)校而言，部分高校學(xué)校沒有資本對教育心理學(xué)進(jìn)行建設(shè)，這里的資本包括資金成本以及師資力量，部分學(xué)校沒有足夠的資本開設(shè)教育心理學(xué)課程，也沒有專業(yè)的教育心理學(xué)課題研究的團(tuán)隊(duì)。如果心理教育老師專業(yè)素質(zhì)不足，也不能對高校學(xué)校心理健康教育的發(fā)展起到積極的作用[3]。

三、推進(jìn)高校學(xué)校教育心理學(xué)工作流程

1.重視教育心理學(xué)工作開展，建立良好的師生關(guān)系

高校學(xué)校需要進(jìn)一步重視教育心理學(xué)工作，推動(dòng)學(xué)校教育心理學(xué)工作的進(jìn)行。在教育心理學(xué)的開展過程中，需要注重教師與學(xué)生的溝通。高校學(xué)生大多數(shù)心理比較敏感，教師應(yīng)該更加關(guān)注其生活與心理的健康，并且尊重學(xué)生，信任學(xué)生，真正的為學(xué)生負(fù)責(zé)。當(dāng)學(xué)生感受到教師真誠的關(guān)懷，學(xué)生才會更加信任教師，師生溝通才能更加深入與有效。例如：某性格較為自卑的學(xué)生考試成績差，在與其進(jìn)行溝通時(shí)，需要語氣更為委婉地指出其不足，并告訴學(xué)生，老師相信他能夠有進(jìn)步。

2.組建專業(yè)的心理健康團(tuán)隊(duì)

高校應(yīng)該組織專業(yè)的心理健康團(tuán)隊(duì)，引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的心理健康教育的師資力量。高校的心理健康教育可以通過開設(shè)心理健康活動(dòng)課、設(shè)置心理咨詢室等方式進(jìn)行，需要注意的是，教師應(yīng)該尊重學(xué)生的隱私，心理咨詢室的位置可稍僻靜，學(xué)生咨詢的心理問題應(yīng)該進(jìn)行保密[4]。

教育心理學(xué)在高校教學(xué)管理中有著重要的作用，高校學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)其在教學(xué)理念方面的重視，也應(yīng)該在教學(xué)過程中得到實(shí)際的應(yīng)用。高校學(xué)校應(yīng)該對心理教學(xué)有更為專業(yè)、更為正規(guī)的實(shí)踐行投入，培養(yǎng)更多專業(yè)素質(zhì)能力高、心理素質(zhì)強(qiáng)大的、對社會有用的人才。

心理學(xué)教育畢業(yè)論文范文模板(二)：從心理學(xué)分析初中心理健康教育現(xiàn)狀論文

摘要：當(dāng)前中學(xué)生壓力不斷增大，有生活壓力、學(xué)習(xí)壓力，等等。由于壓力而產(chǎn)生的各種心理問題也不斷產(chǎn)生，這些心理問題嚴(yán)重影響初中生們的身心健康發(fā)展，甚至對他們的正常生活都有影響。在這樣的狀況下，我們應(yīng)該多多注意初中生們的心理健康發(fā)展，及時(shí)進(jìn)行心理健康教育，以此保證學(xué)生們的健康心理。本文以此為探究內(nèi)容，探究初中生心理健康現(xiàn)狀，并提出科學(xué)的解決對策。

關(guān)鍵詞：心理學(xué)初中學(xué)生心理健康教育

初中生正是學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)向繁忙的過渡階段，他們的心智開始成熟，也能夠接觸到更多的事物，在這樣的前提下，他們的心理變化是很敏感的。而家長、教師看到了當(dāng)前的社會壓力，所以將孩子從小培養(yǎng)成才的心情十分強(qiáng)烈，但是這樣無形之中容易給初中生們造成負(fù)擔(dān)，往往容易出現(xiàn)逆反心理，沒辦法與教師或家長好好溝通。因此，教師應(yīng)該多注意學(xué)生們的心理健康變化，結(jié)合實(shí)際情況，利用心理學(xué)科學(xué)、及時(shí)地解決他們的心理問題。[1]

一、初中生心理健康教育現(xiàn)狀

1.教育觀念落后

當(dāng)前的初中生最重要的任務(wù)就是在中考中考出一個(gè)好成績、升入一個(gè)好高中，最后在高考中大放異彩。這樣以成績?yōu)闃?biāo)尺的狀況已經(jīng)屢見不爽。在這種思想下，學(xué)校將初中生們的大部分非統(tǒng)考科目課程全部壓縮用來學(xué)習(xí)統(tǒng)考科，非考試科目遭到擠壓?？上攵?，在這樣的傳統(tǒng)的教育觀念下，大部分學(xué)校是不會拿出時(shí)間來進(jìn)行心理健康教育的。而且根據(jù)調(diào)查顯示，有很多學(xué)校甚至根本沒有開這門課。因此，重視初中生心理健康教育已經(jīng)刻不容緩。[2]

2.教師能力不夠?qū)I(yè)

心理健康疏導(dǎo)可以是班主任或者是其他老師來進(jìn)行，但是這不意味著心理健康教育的專業(yè)性不強(qiáng)，正相反，它是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，需要教學(xué)人員具備一定的心理學(xué)素質(zhì)以及優(yōu)秀的理論知識，并且從事過相關(guān)訓(xùn)練。盡管很多地方已經(jīng)開展了心理健康教育，但是就實(shí)際從教人員來看，很多往往是雜拼的教師，并不具備專業(yè)水平。也就是說，在不懂心理輔導(dǎo)策略和技巧的情況下，效果往往不明顯。很多地區(qū)為此開展了心理教師培訓(xùn)班，但是由于教師們的不重視，再加上人數(shù)限制等次要因素，導(dǎo)致培訓(xùn)效果并不理想。

3.教育的模式化

雖然很多學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了心理健康課程，但是教師大多在課程設(shè)計(jì)上照本宣科，沒有對學(xué)生們的具體心理狀況進(jìn)行分析，無序化十分嚴(yán)重。不僅如此，心理健康教育的模式化還表現(xiàn)在：很多教師名義上是開心理健康輔導(dǎo)課程，但是往往草草講幾句就將時(shí)間劃為自習(xí)或是統(tǒng)考科授課；雖然很多班級開設(shè)了心理健康教育課程，但是大多是流于形式，僅僅是為了應(yīng)付上級的檢查而進(jìn)行的；心理健康教育沒有深入到個(gè)體，教師只是將可能的情況告誡學(xué)生，但是沒有對學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)的交流，導(dǎo)致學(xué)生們只能自己胡亂分析自己的心理問題，畢竟初中生思維能力有限，很容易自己走入誤區(qū)，使心理問題更加嚴(yán)重。[3]

二、從心理學(xué)分析初中心理健康教育的有效對策

1.提高心理學(xué)教師的自身素質(zhì)，提高其實(shí)踐能力

上面提到，師資力量是初中生心理健康教育順利進(jìn)行的關(guān)鍵。學(xué)校要在教師資源配置方面慎重對待，采用專業(yè)的人才來進(jìn)行授課。對于心理教師，教師還可以采用統(tǒng)一培訓(xùn)的方式，讓他們達(dá)到既能提高初中生對自身的認(rèn)知了解，使他們能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并尋求幫助；又能進(jìn)行合理的團(tuán)體和個(gè)人輔導(dǎo)，在兩種維度下自由切換的能力。當(dāng)然，非本節(jié)課目的老師也可以進(jìn)行培訓(xùn)，防止有學(xué)生找其傾訴時(shí)不能給出正確的建議，要及時(shí)疏導(dǎo)，做到既教書又育人。

心理學(xué)教師還應(yīng)該具備實(shí)踐能力。教師要實(shí)際地解決學(xué)生們的心理問題，做出及時(shí)疏導(dǎo)，以便更好地幫助學(xué)生們。教師要多與學(xué)生們交流，要在實(shí)際的校園生活中觀察他們，深入了解學(xué)生們出現(xiàn)的心理問題。在與學(xué)生們的相處中應(yīng)該敞開心扉，爭取達(dá)到亦師亦友的關(guān)系，這樣才能更加方便地看到學(xué)生們內(nèi)心的問題，讓他們在潛移默化中更好地接受心理學(xué)的知識。

2.更新對學(xué)生的教育觀念，從根源上解決問題

雖然教育部號召學(xué)校積極開展心理健康教育，但是，在傳統(tǒng)教育觀念和錯(cuò)誤認(rèn)知下，開展過程并不順利。很多學(xué)校認(rèn)為，只要抓好應(yīng)試教育下的初中生成績發(fā)展，管理好學(xué)生的紀(jì)律和升學(xué)率就好，至于心理健康問題的輔導(dǎo)根本不在學(xué)校負(fù)責(zé)的范圍內(nèi)，而且教師與學(xué)校也沒有專業(yè)的能力去解決問題。

但是，教師應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，學(xué)生們大多數(shù)的心理健康出現(xiàn)問題，其根源就是學(xué)校過分重視升學(xué)率、忽視了學(xué)生天性發(fā)展的結(jié)果。要想讓孩子將更多的精力與能力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，就要及時(shí)地解決學(xué)生的心理問題，解決他們精神上的痛苦，而后調(diào)動(dòng)他們在學(xué)習(xí)上的積極性和主動(dòng)性，這樣才能讓他們健康地發(fā)展。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的教育觀念對開展心理健康教育，解決學(xué)生心理問題起著決定性的因素。

篇（7）

 

中學(xué)地理學(xué)科的專業(yè)性強(qiáng)，它以整個(gè)地球?yàn)閷ο?，要求學(xué)生掌握有關(guān)地球、地圖、世界氣候和自然帶以及分洲區(qū)域地理等基礎(chǔ)知識；掌握閱讀和運(yùn)用圖表、地圖的初步技能，初步懂得地理環(huán)境各要素之間、人類與地理環(huán)境之間的相互聯(lián)系。涉及的時(shí)間悠久，地域廣闊，加上內(nèi)容復(fù)雜，且以描述為主，理解難度大，背記知識多。令人感覺煩雜，枯燥乏味。面對這些情況，如何教好這門課？十幾年來，我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一點(diǎn)探索。

一、認(rèn)清教與學(xué)的關(guān)系，充分發(fā)揮師生兩個(gè)積極性

教與學(xué)是矛盾的兩個(gè)方面，兩者相輔相成決定教學(xué)的效果。從兩者關(guān)系看，學(xué)是目的，教是手段，教師的“教”，歸根結(jié)蒂為了學(xué)生的“學(xué)”；“教”的好壞要通過“學(xué)”的好壞來衡量。這告訴我們：教師的“教”要為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)；教師的教學(xué)方法應(yīng)以符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，讓學(xué)生原意學(xué)、容易學(xué)作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

總之，教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，老師除自我主觀努力外，必須取得學(xué)生的配合，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)工作中的主動(dòng)性和積極性。才能取得良好的教學(xué)效果?；谶@樣的認(rèn)識，我采取了如下做法：

首先，自己以高度的工作責(zé)任感，充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，努力備好每一堂課。對于備課教案的作用，很多老師有不同的看法，但我也許是習(xí)慣使然，對備課教案的依賴性很大。不備好一節(jié)課，不寫好詳細(xì)的教案，就好象心里沒有底一樣，我是不敢進(jìn)課堂的。并做到每一節(jié)課后有小結(jié)。五個(gè)班級，每講完一個(gè)班，都對教案進(jìn)行補(bǔ)充完善，發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)教法，力求精益求精；我覺得只有充分地備好課，作好有關(guān)方面準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，才會胸有成竹，從容上陣，忙而不亂。

其次，注重講好緒論課，打響頭一炮。“良好的開端等于成功的一半”。緒論課講解什么叫地理學(xué)。為什么要學(xué)、怎樣學(xué)等問題教育論文教育學(xué)論文，是一門課的總綱；是對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，激發(fā)學(xué)習(xí)自覺性和興趣的關(guān)鍵課；是給學(xué)生第一印象，為日后課程鋪道路的奠基課。因此，我牢牢遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則，從學(xué)生身邊的地理現(xiàn)象講起、與人類生存悠息相關(guān)的生產(chǎn)、生活資料之源泉，滄海桑田的變遷，威脅人們生命財(cái)產(chǎn)的地震開始，引出地理學(xué)科的研究對象和任務(wù)；通過對比中國地形圖和展示中國名勝掛圖，提出了：為什么形成了地形的如此格局？為什么中國氣候東南濕潤、西南高寒、西北干旱？為什么“春風(fēng)不度玉門關(guān)”？祖國的名山奇峰為什么如此奇麗多姿、栩栩如生？等問題，揭示地理學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，在整個(gè)知識體系中的地位和作用，激發(fā)學(xué)生的神奇感和求知欲；又跟大家交底：地理作為中學(xué)七科統(tǒng)考學(xué)科之一，經(jīng)過短短兩年的學(xué)習(xí)，就要參加全市的地理結(jié)業(yè)會考，考試成績將按50%的比例計(jì)入中考升學(xué)成績，并強(qiáng)調(diào)“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，著重闡明教與學(xué)的關(guān)系，希望同學(xué)們以主人翁的態(tài)度為學(xué)好地地理這一學(xué)科而共同努力。

第三，在課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)中，關(guān)鍵是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。所以我注意采用豐富多彩的教學(xué)方法和生動(dòng)的語言，來營造寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，結(jié)合“地理就在身邊”教研活動(dòng)，幾乎每節(jié)課都穿插與本節(jié)知識點(diǎn)有關(guān)的聯(lián)系學(xué)生實(shí)際的資料。比如：講氣候，就聯(lián)系長島的氣候特點(diǎn)；講季風(fēng)，就聯(lián)系本地的冬夏風(fēng)向；講地層，就聯(lián)系海邊懸崖的層疊現(xiàn)象；講地震，就聯(lián)系長島地震頻繁的原因；等等。使課本知識結(jié)合于實(shí)際，使理論知識具體化，抽象知識形象化，便于學(xué)生理解和掌握，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第四，教法學(xué)法兩手抓，重視學(xué)法指導(dǎo)。教法和學(xué)法是辯證統(tǒng)一的關(guān)系中國論文參考文獻(xiàn)格式。沒有好的教法，就談不上培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)法，它是學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力形成的前提和基礎(chǔ)，但有只研究教法不一定就能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)法，對學(xué)法的指導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。對一個(gè)教師來說，通過自己的教學(xué)能夠形成學(xué)生較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力才是自己教學(xué)能力的綜合體現(xiàn)。因此，強(qiáng)調(diào)學(xué)法指導(dǎo)，才是抓住了根本。我在教學(xué)中，主要從以下三方面入手，通過教師的“教”去指導(dǎo)學(xué)生的“學(xué)”：

(一)凸顯前后知識點(diǎn)的內(nèi)在因果聯(lián)系，交給學(xué)生理解記憶為主的學(xué)習(xí)方法。比如：世界氣候類型的分布一節(jié)，是世界地理教學(xué)的重點(diǎn)，但也是教學(xué)上的“老大難”。因?yàn)橐谒恼n時(shí)的時(shí)間內(nèi)學(xué)會辨別八種熱帶、溫帶和寒帶氣候的特征和成因以及分布，每種氣候特征及其成因?qū)τ诔跻坏膶W(xué)生來說，很難理解，尤其是涉及到氣壓帶和風(fēng)帶的部分，當(dāng)初我自己在學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時(shí)，上課聽老師一種一種地講，也很感枯燥無味；我在教授這節(jié)課時(shí)，就嘗試從分析各種氣候類型的形成原因入手，在此基礎(chǔ)上提出了“記成因、知特征、推分布”的理解記憶法。使學(xué)生學(xué)會“舉一反三”，對成因理解了，那么對特征、分布也就自然容易記憶了。

(二)指導(dǎo)創(chuàng)造靈活記憶方法，提高學(xué)習(xí)效率。在中學(xué)各個(gè)學(xué)科中，地理可以說是個(gè)介于文理科之間的“邊緣”學(xué)科。雖說是要以理解記憶為主為基礎(chǔ)，做到“知其然更知其所以然”，但還是難免許多死記硬背的東西，遇到這種情況，我教給學(xué)生許多靈活的記憶方法，比如：對于枯燥的數(shù)據(jù)，多采用諧音記憶法。“爸爸誓爬珠峰顛， （8848米）姨舞舞進(jìn)吐魯番，（-155米）”，“海岸線有一把錢，(18000千米) ” “我國水能儲量大 ，不要浪費(fèi)留點(diǎn)吧?。?、8億千瓦）”“馬里亞納最深處，累得堯堯扔三次。（-11034米）” 對于重要的規(guī)律，多編成歌訣。象《雨帶推移歌》《全國省名歌》，對難記的圖形，多采用象形法，比如“非洲是梯形加三角”“澳大利亞象螃蟹”“南極洲象逗號”，諸如此類。也鼓勵(lì)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)此類方法，去聯(lián)想，去編寫。有效地減輕了學(xué)生的記憶壓力，提高了學(xué)習(xí)效率。

(三) 用新舊對比法，以舊引新，講新復(fù)舊，異中求同 。講新概念、新知識時(shí)，利用新舊對比法和前后聯(lián)系法，啟發(fā)學(xué)生尋求新舊之間的共性和內(nèi)在聯(lián)系，找出它們間的個(gè)性和區(qū)別，例如：學(xué)習(xí)“在地圖上辨別方向”，先回顧復(fù)習(xí)“地球的經(jīng)緯網(wǎng)和經(jīng)緯網(wǎng)所指示的方向”；講授“季風(fēng)的形成”，先復(fù)習(xí)“海陸的熱力差異”；從而把新知識納入到舊知識的網(wǎng)絡(luò)中，既便于掌握新知又利于復(fù)習(xí)鞏固舊知識。達(dá)到了“溫故知新”的效果。

二、正確認(rèn)識教書與育人的關(guān)系，建立民主平等的師生關(guān)系。

我原先想，作為任課老師教育論文教育學(xué)論文，尤其是所謂的副科小科教師，盡全力把書教好就行了，與學(xué)生的距離比較遠(yuǎn)。可教育教學(xué)實(shí)踐告訴了我：一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)上不去，固然有智力問題、方法問題，但首先是學(xué)習(xí)目的和對待困難的態(tài)度問題，一句話是思想問題、精神狀態(tài)問題。使我進(jìn)一步認(rèn)識到：教書不育人不可；教師的主導(dǎo)作用要著力于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體作用。充分發(fā)揮兩個(gè)積極性。擰成一股繩，勁往一處使，才能取得良好的教學(xué)效果。教書與育人是不可分割的。不掌握學(xué)生的思想脈搏，不及時(shí)排除他們學(xué)習(xí)上的思想障礙，書也是決然教不好的，何況培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的新人是每個(gè)老師的共同責(zé)任，從此后，較自覺地把教書和育人緊密地結(jié)合起來，把了解學(xué)生和教育學(xué)生列入教學(xué)工作日程，把它作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)來做；把課外教育和課內(nèi)講授很好結(jié)合起來，把它當(dāng)作教學(xué)工作的重要組成部分來抓。常到同學(xué)中走走、看看、問問，既關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)心身體、思想、和生活；平時(shí)以平等寬容的態(tài)度，以“過來人”的身分與他們談心、交心。積極引導(dǎo)、幫助鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，漸漸與他們的關(guān)系融洽了，心心相通了。大部分同學(xué)有話敢跟我講也愿跟我講了。這使我最大限度的了解每一位學(xué)生的品質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)和家庭情況，建立融洽、和諧的師生關(guān)系，便于營造生動(dòng)活潑、主動(dòng)探索的課堂氛圍，為我的教學(xué)工作創(chuàng)造了非常有利的條件。

三、突出地理學(xué)科特點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)直觀教學(xué)。目的、方法、效果是辯證統(tǒng)一的。教學(xué)方法為學(xué)科教學(xué)服務(wù)；只有抓住本學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)才能選擇相應(yīng)的適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，從而得到良好的教學(xué)效果。地理學(xué)科以地球和自然界為對象，研究地理事物空間分布。一方面，特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性、實(shí)用性；而另一方面，我們又不可能都到各地典型現(xiàn)場去參觀，更不能直接感知那些或緩慢或激烈的地質(zhì)作用過程和地理規(guī)律展示。如果光憑書本理論教學(xué)，既抽象又枯燥，既死板又脫離實(shí)際，難以取得良好效果。為此，我在教學(xué)中，盡可能多的聯(lián)系生產(chǎn)和生活實(shí)際，多用直觀教學(xué)法，力求把平面問題立體化，抽象問題形象化。

（一）、啟發(fā)提問處處結(jié)合實(shí)際。地理規(guī)律和理論很枯燥，但地理教材可聯(lián)系實(shí)際的方面很多，既可聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際，又有豐富人文知識、人地關(guān)系充實(shí)教材，并明確要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識，能解決實(shí)際問題，這就為教師結(jié)合實(shí)際進(jìn)行啟發(fā)，然后上升為理性知識提供了豐富的材料。比如講述中國地勢的特點(diǎn)時(shí)。先提疑問，我國的許多大河都向哪個(gè)方向流？為什么？思考題的出現(xiàn)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生求知的熱情和希望作出解答的好奇心。學(xué)生自學(xué)課文后，分組討論，選出最佳答案是：河流大多向東流。因?yàn)槲覈牡貏菸鞲邧|低，并呈三級階梯。我適時(shí)提問：“西高東低的地勢對氣流和河流有什么的影響？”同學(xué)們認(rèn)真讀課文領(lǐng)會全文后學(xué)生得出：使我國多數(shù)大河滾滾東流，溝通了東西交通；使東部海洋的濕潤氣流順著東低西高的地勢深入內(nèi)陸，形成降水。再如，講述中國地形變化時(shí)，我先從黃河的淤塞說起：“歷史上黃河寬闊的河道由于河水帶來的泥沙日積月累，慢慢被淤平，形成沖積平原——華北平原，河口處也形成越來越大的三角洲；而一個(gè)地區(qū)發(fā)生地震時(shí)，卻由平坦的地形變的高低不平。那么地形變化的原因是什么？”同學(xué)們想得到答案，他們急切的去讀課文，從而得出了地形變化是內(nèi)力和外力共同作用的這一結(jié)論。

（二）、重視運(yùn)用地圖和圖片導(dǎo)教、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練 。地圖是地理教材的重要部分，具有全面、形象、直觀的特點(diǎn)，被稱為“百科全書”，是地理知識的重要載體，也是學(xué)習(xí)地理知識的重要工具。因?yàn)榈貓D不僅能反映地理事物的分布，從中我們還能分析出地理事物之間的聯(lián)系、地理現(xiàn)象產(chǎn)生的原因等。我把閱讀、記憶、使用地圖視為學(xué)好地理的秘訣。首先，教給學(xué)生閱讀地圖的“三看法”：一先看位置和輪廓中國論文參考文獻(xiàn)格式。地理位置包括經(jīng)緯度位置和海陸位置，所以打開地圖后，先看該區(qū)域的經(jīng)緯度是多少，是位于沿海還是地處內(nèi)陸，該區(qū)域大致是什么形狀。這樣就有了空間感和方位感，以后一提到這里，在頭腦中就有一個(gè)比較確切的印象。二看顏色。在分層設(shè)色地形圖上，不同的顏色代表不同的海拔高度，通過仔細(xì)觀察不同的顏色的范圍大小、地區(qū)分布，即可掌握該地的地形地勢特點(diǎn)。三看“面、線、點(diǎn)”。 就是指按“面、線、點(diǎn)”的順序認(rèn)識地理事物的分布。“面”是指像高原、平原、湖泊、海洋等地理事物，它們所占的空間范圍大，在地圖中最為顯眼，所以先從認(rèn)識它們?nèi)胧州^好，要看清這些事物的名稱、位置、范圍等特點(diǎn)。“線”是指像山脈、河流、交通線等地理要素，要注意其走向、名稱等；“點(diǎn)”是指城市、村莊、工礦區(qū)等點(diǎn)狀分布的地理要素。然后，還要學(xué)會分析不同的地理事物之間的聯(lián)系。如，地形對氣候、河流走向、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸?shù)雀鞣矫娴挠绊?。其次，不管是講授新知識，還是復(fù)習(xí)舊知識，還是做練習(xí)，我都以地圖為先導(dǎo)，沒有掛圖，就用手繪板圖，課上畫圖費(fèi)時(shí)間教育論文教育學(xué)論文，就在課前畫好小黑板。在實(shí)踐中，我體會到，加強(qiáng)地圖運(yùn)用，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象的能力，又能最大限度的展示地理各要素之間的聯(lián)系，比如地形、氣候、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分布等。

另外，我們平時(shí)注意 想方設(shè)法，盡力收集有關(guān)的地地理圖片，如：火山噴發(fā)、錢塘大潮、壺口瀑布、海嘯與地震等，緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)出示，進(jìn)行生動(dòng)、形象的教學(xué)，且寓學(xué)于樂，大大激發(fā)了大家的學(xué)習(xí)興趣。對于教學(xué)中涉及到的事物和規(guī)律，也盡量以圖片圖像直觀的展示在課堂上。例如在教水資源開發(fā)利用中存在的問題時(shí)，我先出示《熟視無睹》和《就地取材》兩幅掛圖，然后出示疑問：“我國水資源相當(dāng)緊張，但利用中又存在哪些問題？”激勵(lì)學(xué)生聯(lián)系圖像得出答案：①是浪費(fèi)驚人；②是污染嚴(yán)重。課堂講授中，也隨時(shí)手繪板圖，比如：火山的構(gòu)造、高低氣壓帶的形成、地形雨、河流流域與分水嶺，等等。以圖像的形式直觀再現(xiàn)了在自然界中很難直接面對的現(xiàn)象和規(guī)律，生動(dòng)形象，深入淺出，受到學(xué)生的歡迎。

（三）、 結(jié)合演示實(shí)驗(yàn)激發(fā)興趣。利用地理教學(xué)儀器進(jìn)行演示，并提出啟發(fā)性的問題，符合從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程，這樣做不但使學(xué)生對所學(xué)知識印象深刻，而且理解透徹。例如在講述等高線地形圖時(shí)，我設(shè)計(jì)了山峰演示圖，在山峰（用玉米棒代表）上纏上等高線（鐵絲），并標(biāo)上海拔。然后把玉米拿走，按住頂端壓下去，等高線圖出現(xiàn)，是一個(gè)閉合多圈圖，并且海拔由外向內(nèi)逐漸升高，從而根據(jù)此圖判斷它是山峰。在此基礎(chǔ)上，讓同學(xué)們自己動(dòng)手制作盆地地形圖、陡崖地形圖，由于是自己動(dòng)手，所以印象深刻。在講述地殼運(yùn)動(dòng)時(shí)，褶皺和斷層對地形的影響很明顯，它們的作用會形成兩種不同的山脈。學(xué)生們很難判斷到底是哪種作用所形成。我制作了《褶皺模型》和《斷層模型》在課堂上演示，并提出疑問'為什么斷層形成的山邊緣往往是陡崖？'（因?yàn)閿鄬有纬傻纳?，是沿著斷裂部分錯(cuò)動(dòng)而形成的，所以邊緣往往是陡崖）。通過演示實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親自觀察，增加了學(xué)生的感性認(rèn)識，發(fā)展了形象思維，比較輕松地理解和掌握了一些重點(diǎn)和難點(diǎn)知識。

 

長島縣教育體育局教研室 劉長慶

篇（8）

 

一、教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)現(xiàn)狀

1.教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)點(diǎn)的現(xiàn)狀

至2008年，我國有224個(gè)教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)點(diǎn)，已經(jīng)成為我國近幾年來發(fā)展最快的專業(yè)之一。[[1]]包括教育軟件工程、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育、信息技術(shù)教育、數(shù)字媒體技術(shù)等多個(gè)培養(yǎng)方向，專業(yè)性質(zhì)有師范性、非師范性和半師范性三種，開設(shè)院校已從開始的師范院校發(fā)展到目前綜合性、理工科、農(nóng)業(yè)、民族學(xué)院等不同性質(zhì)的院校。但有不少院校存在專業(yè)基礎(chǔ)深度不夠、專業(yè)性質(zhì)不明確、克隆教學(xué)內(nèi)容和課程體系、教學(xué)與實(shí)驗(yàn)條件不具備等問題。[[2]]

2.教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)存在的問題

楊改學(xué)總結(jié)了我國教育技術(shù)專業(yè)各個(gè)時(shí)期的培養(yǎng)目標(biāo)，[[3]]從早期的“四種人”（電教課的教師、電教技術(shù)人員、電教研究人員和電教管理人員）到當(dāng)前的“四種人”（具有創(chuàng)新能力的研究人員、新媒體的開發(fā)與研究人員、教育技術(shù)學(xué)課程教師、信息技術(shù)課的教師以及管理人員），本專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)越來越寬泛，越來越注重對學(xué)生創(chuàng)新能力及研究能力的培養(yǎng)，使學(xué)生的適應(yīng)范圍由學(xué)校走向企業(yè)等各種行業(yè)。但是具體到各個(gè)院校的教育技術(shù)學(xué)專業(yè)則存在著“輕實(shí)踐目標(biāo)、輕創(chuàng)造目標(biāo)和對社會需求缺乏了解、閉門造車”等問題，[[4]]出現(xiàn)了同構(gòu)現(xiàn)象，不論學(xué)校層次、規(guī)模、類型都要培養(yǎng)成為“教學(xué)過程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)”的復(fù)合型人才，顯然是和學(xué)校的實(shí)際情況不相吻合的。

3.教育技術(shù)專業(yè)課程體系龐雜老化

由于教育技術(shù)學(xué)科是綜合性的應(yīng)用學(xué)科，其專業(yè)課程涉及教育學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等技術(shù)性學(xué)科，因此一些院校的教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)開設(shè)的課程龐雜，課程設(shè)置求大求全，大有將學(xué)生培養(yǎng)成集數(shù)學(xué)、物理、計(jì)算機(jī)科學(xué)、電視編導(dǎo)、教育學(xué)為一體的全才教育論文，但實(shí)際上形聚神散，在教學(xué)過程中，往往因課程繁多，分散了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，使學(xué)生對所學(xué)的知識根本無法消化吸收，學(xué)而不精，知而不解。這種狀況的直接后果就是導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)“廣度有余，深度不足”，缺乏專業(yè)人才的不可替代性，造成了在就業(yè)過程中的尷尬境地。但造成課程設(shè)計(jì)不合理的根本原因還是在于培養(yǎng)目標(biāo)不明確。

另外，有一些院校的教育技術(shù)學(xué)專業(yè)開設(shè)比較早，沒有及時(shí)調(diào)整課程設(shè)置，許多課程與現(xiàn)實(shí)的教育技術(shù)實(shí)踐需要脫節(jié)。[[5]]還有一些院校存在“因人設(shè)課”和“因無人而不設(shè)課”的現(xiàn)象，不注意課程銜接，沒有整體優(yōu)化課程體系，導(dǎo)致許多課程在內(nèi)容上出現(xiàn)大量重復(fù)；對于專業(yè)技能課程，講授多操作少，教學(xué)脫離實(shí)際論文開題報(bào)告范文。[[6]]

4.教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)方法單一，實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱

當(dāng)前的教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)中，教學(xué)方法單一，以課堂講授為主，輔以少量的實(shí)驗(yàn)。這種教學(xué)方法雖有利于系統(tǒng)地講授知識，但忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，從而影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和能動(dòng)性，不利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)以及主動(dòng)地開展學(xué)習(xí)。另一方面，課堂講授方法主要依托教師的口頭語言，輔以板書等向?qū)W生傳遞信息，其表現(xiàn)信息的方式和手段單一，表現(xiàn)能力和信息量有限，傳遞的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，而該學(xué)科中包括許多直觀性內(nèi)容、技能性內(nèi)容和過程性內(nèi)容，難以表現(xiàn)教育論文，影響了學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的全面掌握。

教育技術(shù)專業(yè)的實(shí)驗(yàn)（實(shí)訓(xùn)）教學(xué)主要有常規(guī)性實(shí)驗(yàn)、制作性實(shí)驗(yàn)和教學(xué)技能訓(xùn)練性三種類型。但是不少院校的教育技術(shù)專業(yè)往往忽視教學(xué)技能訓(xùn)練，所開展的常規(guī)性和制作性實(shí)驗(yàn)也多是驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，這樣的實(shí)驗(yàn)多依附于理論課，沒有留給學(xué)生探究的空間，學(xué)生按照詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)步驟，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)會一些基本操作，至于什么時(shí)候需要什么樣的操作，在基礎(chǔ)性驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)中都沒有涉及，指望這樣的實(shí)驗(yàn)來培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力是行不通的。

二、教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略

1.培養(yǎng)目標(biāo)——明確研究領(lǐng)域，選擇培養(yǎng)方向

教育技術(shù)學(xué)研究的領(lǐng)域應(yīng)該包括“學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理與評價(jià)”，但是“專業(yè)”與“學(xué)科”是不同的概念，從學(xué)科研究范疇出發(fā)確定的培養(yǎng)目標(biāo)是不合適的。如果每一所學(xué)校的教育技術(shù)專業(yè)都要囊括這理論與實(shí)踐的五大范疇，那么這種“大而全”的專業(yè)教育必將使眼高手低，學(xué)生不能勝任具體的實(shí)踐工作。如果一個(gè)學(xué)校的教育技術(shù)專業(yè)教育面向的是整個(gè)教育技術(shù)領(lǐng)域，那么其課程將十分龐雜。要求培養(yǎng)具有扎實(shí)的教育技術(shù)學(xué)基本理論，能夠進(jìn)行各級各類學(xué)校的信息技術(shù)教育，能夠開展數(shù)字媒體研究及開發(fā)技術(shù)，能夠從事教育軟件工程和進(jìn)行現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育，具有較高的文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、工程素質(zhì)，具有獲取知識的能力、媒體設(shè)計(jì)與開發(fā)能力、教學(xué)系統(tǒng)使用維護(hù)與管理能力、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)能力的人才，這樣的綜合型人才幾乎是信息技術(shù)教育的全才，其在大學(xué)階段所要學(xué)習(xí)的課程就太多了。[7]

培養(yǎng)目標(biāo)要具體說明培養(yǎng)什么樣的人，是以能力要求、專業(yè)領(lǐng)域和職業(yè)類型或方向來限定的。[[7]]教育技術(shù)學(xué)專業(yè)是一個(gè)跨學(xué)科的新型專業(yè)，也是一個(gè)交叉跨度較大的專業(yè)，而本科生在四年中所能接受的信息量是有限的，不可能將這樣一個(gè)交叉學(xué)科的所有系統(tǒng)知識都納入學(xué)習(xí)的范圍，這就決定了教育技術(shù)專業(yè)比教育技術(shù)學(xué)科的面要窄。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)本科生的培養(yǎng)應(yīng)定位于厚基礎(chǔ)、寬口徑、高素質(zhì)、強(qiáng)特色，必須要具有其他專業(yè)的不可替代性。要求學(xué)生掌握教育技術(shù)的基本理論和知識，具有較強(qiáng)的分析教育現(xiàn)象的能力，具有運(yùn)用媒體解決教育、教學(xué)問題的能力，具有主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。根據(jù)教育技術(shù)領(lǐng)域特點(diǎn)和社會需求，進(jìn)行專業(yè)改革教育論文，重構(gòu)教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)，在一個(gè)專業(yè)下構(gòu)建幾個(gè)專業(yè)方向，使學(xué)生在具備一定知識與能力的基礎(chǔ)上，在專業(yè)能力上有所側(cè)重，以適應(yīng)用人單位的需求。

2.課程體系——反映學(xué)科結(jié)構(gòu)，突出技能培養(yǎng)

課程體系并不完全對應(yīng)于學(xué)科理論體系，它包含著學(xué)科理論體系中與培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的知識體系以及與培養(yǎng)目標(biāo)相關(guān)的其他學(xué)科的科目。[9]從由電化教育更名為教育技術(shù)以來，由于對這個(gè)概念的理解不同，各高校在課程設(shè)置上一直存在著不同的觀點(diǎn)。但從主干課程來看，都是從教育學(xué)、心理學(xué)到傳播學(xué)，從普通物理到電路設(shè)計(jì)，從電視教材制作到網(wǎng)絡(luò)課程開發(fā)，從電教美術(shù)、電教音樂到面向?qū)ο蟮某绦蛟O(shè)計(jì)。不同的學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)，在搞好教育技術(shù)學(xué)專業(yè)基本課程教育的同時(shí)，重點(diǎn)突出該專業(yè)在本校優(yōu)勢領(lǐng)域的拓展，在求專求深上下功夫，以增強(qiáng)本校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的競爭力。

本科層次應(yīng)該培養(yǎng)具備一定理論并熟練掌握某類教學(xué)資源開發(fā)技術(shù)的專業(yè)人員，其課程設(shè)置應(yīng)該反映教育技術(shù)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，技術(shù)與技能類課程不應(yīng)該“雜而全”，而應(yīng)該是“專而精”，使學(xué)生在學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)科的基本理論、基本知識和基本技能基礎(chǔ)上掌握一到兩門專長，以改變長期教育技術(shù)學(xué)專業(yè)存在的人才“廣而不專”的問題，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力。

3.培養(yǎng)手段——強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，重視設(shè)計(jì)能力

隨著信息技術(shù)對教育的廣泛支持，社會對教育技術(shù)專業(yè)人才的需要已從“音像媒體的制作與應(yīng)用”擴(kuò)展到“數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用”。學(xué)生不僅要掌握現(xiàn)代傳媒的原理技術(shù)、操作技術(shù)，重要的是要基于傳媒技術(shù)能夠設(shè)計(jì)、開發(fā)出能夠促進(jìn)學(xué)生有效意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)環(huán)境，諸如音像教學(xué)材料、多媒體教學(xué)軟件、網(wǎng)絡(luò)課程及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺等論文開題報(bào)告范文。因此，基于傳媒技術(shù)對學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計(jì)和開發(fā)的能力是教育技術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)的重點(diǎn)，關(guān)鍵在于實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。

在專業(yè)課程的教學(xué)環(huán)節(jié)上，一定要處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系問題，實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)教育技術(shù)專業(yè)應(yīng)用型人才的重要環(huán)節(jié)，實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)的目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能、技巧和創(chuàng)新能力，提高分析問題、解決問題的能力。要培養(yǎng)應(yīng)用性人才教育論文，就應(yīng)該變革只有基礎(chǔ)性、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的實(shí)踐實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式，重視綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的教學(xué)實(shí)施。

綜合性實(shí)驗(yàn)是指實(shí)驗(yàn)內(nèi)容涉及某一門或多門課程的綜合知識的實(shí)驗(yàn)，是對學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能和方法進(jìn)行綜合訓(xùn)練的一種復(fù)合型實(shí)驗(yàn)。綜合性實(shí)驗(yàn)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力、實(shí)驗(yàn)動(dòng)手能力、數(shù)據(jù)處理能力及查閱中外文資料的能力。綜合性實(shí)驗(yàn)一般可以在一門課程的一個(gè)循環(huán)之后開設(shè)，也可以在幾門課程之后安排一次有一定規(guī)模的時(shí)間較長的實(shí)驗(yàn)。

設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是指給定實(shí)驗(yàn)?zāi)康囊蠛蜅l件，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案并加以實(shí)現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)，是結(jié)合各自教學(xué)或獨(dú)立于各種教學(xué)而進(jìn)行的一種探索性實(shí)驗(yàn)。它不但要求學(xué)生綜合多門學(xué)科的知識和各種實(shí)驗(yàn)原理來設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，而且要求學(xué)生能充分運(yùn)用已經(jīng)學(xué)到的知識，去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是開發(fā)學(xué)生智能的重要步驟，著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決實(shí)際問題的能力、探索創(chuàng)新能力及組織管理能力。

設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)一般是在學(xué)生經(jīng)過常規(guī)和綜合性實(shí)驗(yàn)訓(xùn)練，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的過程之后開設(shè)。開始時(shí)可由指導(dǎo)教師出題目，給方案，由學(xué)生自己擬定步驟。更進(jìn)一步的設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)則在指導(dǎo)教師出題后，全部由學(xué)生自己組織實(shí)驗(yàn)，甚至可以讓學(xué)生自己選題，自己設(shè)計(jì)，在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，以最大限度發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁楠（1983.3-），男，河南鄧州人，碩士，助教，主要從事教育技術(shù)基本理論和數(shù)字化學(xué)習(xí)研究。

[[1]]徐福蔭．改革開放推動(dòng)我國教育技術(shù)迅猛發(fā)展[J]．教育研究，2009（05）：3-9．

[[2]]許霞，劉偉德．教育技術(shù)學(xué)專業(yè)設(shè)置與社會需求互動(dòng)的思考[J]．中國現(xiàn)代教育裝備，2010，（21）：172-174．

[[3]]楊改學(xué)．教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的發(fā)展——路在何方[J]．中國電化教育，2006，（7）：8-11．

[[4]]唐烈瓊．論教育技術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)狀及對策[J]．綿陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，28（12）：116-118．

[[5]]茹宏麗．教育技術(shù)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置問題探略[J]．電化教育研究，2005，（12）：38-41．

[[6]]王余勤．教育技術(shù)學(xué)本科專業(yè)分層培養(yǎng)的思考[J]．現(xiàn)代教育技術(shù)，2008，（12）：43-44．．

篇（9）

 

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著社會生產(chǎn)力水平不斷提高，對勞動(dòng)者的素質(zhì)要求越來越高，素質(zhì)教育的地位也越來越重要。提高廣大在職勞動(dòng)者的素質(zhì)，已成為教育新面臨的一項(xiàng)十分重大的戰(zhàn)略任務(wù)，而這一任務(wù)的完成主要依靠發(fā)展中等職業(yè)技術(shù)教育，因此，大力推行素質(zhì)教育已成為中等職業(yè)學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量的重要手段，研究和推行素質(zhì)教育成為廣大職教工作者的一個(gè)重要課題。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，樹立素質(zhì)教育意識

傳統(tǒng)教育重在知識的傳授，而忽略能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的提高。在中等職業(yè)學(xué)校中推行素質(zhì)教育，必須注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合職業(yè)能力（如人際交往能力，創(chuàng)業(yè)能力，自學(xué)能力等）和提高學(xué)生的全面素質(zhì)（如思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，身心健康素質(zhì)，專業(yè)技能素質(zhì)等），促進(jìn)學(xué)生健康活潑的成長。傳統(tǒng)教育不僅片面強(qiáng)調(diào)知識傳授而忽視對學(xué)生能力與智力的培養(yǎng)，而且過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性而忽視學(xué)生的主體性。推行素質(zhì)教育，必須牢固樹立學(xué)生為主體，能力為本位的意識，即讓學(xué)生主動(dòng)參與積極思考，親身實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的自主意識、競爭意識和創(chuàng)新意識；培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，創(chuàng)造性思維能力和適應(yīng)社會的能力。在教學(xué)過程中，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生更多的自學(xué)時(shí)間素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)和能力的培養(yǎng)。職業(yè)教育的培養(yǎng)對象直接是面向市場，面向社會的。因此，人才的培養(yǎng)一定要與市場掛鉤，與社會接軌，滿足社會各行業(yè)的需要。這樣，職業(yè)學(xué)校就應(yīng)根據(jù)人才市場需求的多樣性和層次性來調(diào)整、規(guī)劃專業(yè)結(jié)構(gòu)以及課程的設(shè)置，并制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱，落實(shí)到各個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)上。做到人才培養(yǎng)的速度、規(guī)模與市場的需求相適應(yīng)。

二、努力探索和建立適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)機(jī)制

素質(zhì)教育沒有固定模式，它的實(shí)施可以制定某種方案，提出若干要求、規(guī)定，但更重要的是，在這種思想的指導(dǎo)下，探求適合于學(xué)生個(gè)體的最佳教育方案和措施。學(xué)校教育教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)承擔(dān)提高學(xué)生素質(zhì)的使命。

1．推行素質(zhì)教育，課堂教學(xué)是主渠道。

不論自然科學(xué)，人文科學(xué)還是語言科學(xué)，除了傳授知識之外，都可以結(jié)合知識教育進(jìn)行素質(zhì)教育，即“寓素質(zhì)教育于知識教育之中”。提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵就是要通過科學(xué)有效的教學(xué)方法、教學(xué)組織形式和活動(dòng)方式，把文化知識“內(nèi)化”為學(xué)生穩(wěn)定的素質(zhì)和自覺的行動(dòng)。

在教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)重視專業(yè)課，但不可忽視文化基礎(chǔ)課。職業(yè)教育應(yīng)在完成了相當(dāng)于高中階段文化基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)行專業(yè)理論、專業(yè)基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能的教育。學(xué)生也只有具備了較扎實(shí)的文化基礎(chǔ)知識，才會有較強(qiáng)的融會貫通能力，有較靈活的思維方法，才可能做到觸類旁通，舉一反三，將專業(yè)課知識真正學(xué)好，弄懂。

在教學(xué)方式上，教師應(yīng)從僅僅“教會”學(xué)生轉(zhuǎn)向同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生自己“會學(xué)”。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師講、學(xué)生聽，教師靠包辦式的“傳道、授業(yè)、解惑”來教會學(xué)生，大量的時(shí)間放在課堂教學(xué)上，這種方法不利于學(xué)生能力素質(zhì)的提高。在職業(yè)學(xué)校推行素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)改變原來的單一刻板的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師通過講課、討論的方式引導(dǎo)、幫助學(xué)生學(xué)會怎樣去學(xué)習(xí)，怎樣去克服一個(gè)個(gè)疑難問題，從中培養(yǎng)自己的思維能力、創(chuàng)造能力中國。

2．推行素質(zhì)教育，日常生活中嚴(yán)格管理是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

管理是一種無形的教育，科學(xué)、規(guī)范的管理，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、工作和生活習(xí)慣，是加強(qiáng)素質(zhì)教育不可忽視的重要渠道。每年新生入校先集中軍訓(xùn)半個(gè)月，確立內(nèi)務(wù)、紀(jì)律、隊(duì)列等行為標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的良好生活習(xí)慣。軍訓(xùn)后認(rèn)真抓成果鞏固，長期堅(jiān)持。平時(shí)各項(xiàng)工作都要定期進(jìn)行檢閱與比賽，檢查評比結(jié)果與班級獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，形成一種無形的推動(dòng)力。使學(xué)生形成積極向上、守時(shí)守紀(jì)、關(guān)心集體的良好品質(zhì)，為學(xué)生就業(yè)打下基礎(chǔ)。同時(shí)讓學(xué)生參與管理，有意識、有目的地使學(xué)生學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識，增長了多方面的才干。

3．推行素質(zhì)教育，校園文化具有潛移默化的作用。

校園文化對學(xué)生道德素質(zhì)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)，往往比課程教學(xué)起著更為重要的作用。所以職業(yè)學(xué)校應(yīng)采取切實(shí)有效的措施，營造優(yōu)良的校風(fēng)和積極向上的文化氛圍，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。在校園內(nèi)設(shè)立宣傳欄、廣播臺、團(tuán)報(bào)、校報(bào)等及時(shí)向全校師生宣傳國際、國內(nèi)新聞，教育新思想、新動(dòng)向及校內(nèi)的新人新事。還要開展多種有益于身心發(fā)展的文化、體育、文藝、美術(shù)等活動(dòng)，使學(xué)生受到優(yōu)良的校園文化的熏陶。如舉辦一個(gè)文藝晚會素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，對學(xué)生的組織能力、文化品位、藝術(shù)修養(yǎng)等多方面素質(zhì)都是很好的培養(yǎng)鍛煉。每學(xué)期可以通過定期開展技能匯報(bào)、歌詠比賽、書法展覽、法制講座等活動(dòng)來煅煉學(xué)生、教育學(xué)生。通過校園文化熏陶所形成的素質(zhì)，往往更深刻、更牢固。

4．推行素質(zhì)教育，強(qiáng)化社會實(shí)踐是一個(gè)重要手段。

職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)能力的培養(yǎng)，特別是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，教師應(yīng)突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際，經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠、車間，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在的體驗(yàn)生活，自己動(dòng)手，真正掌握一定的操作技能，并引導(dǎo)學(xué)生如何應(yīng)用所學(xué)過的知識來解決實(shí)際問題。學(xué)生有了這樣的經(jīng)歷，踏入社會就不會有那種陌生感和超重感，更不會感到在學(xué)校中所學(xué)的是無用論。

三、提高師資水平，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本保證

教師是素質(zhì)教育的組織者與實(shí)踐者，其自身素質(zhì)的高低將直接影響素質(zhì)教育開展水平的高低。建設(shè)一支德才兼?zhèn)?、結(jié)構(gòu)合理的教師隊(duì)伍是提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。如果教師只是傳授知識，那么只要求教師通曉所教學(xué)科的知識并懂得教學(xué)方法就行了；如果教師要擔(dān)負(fù)起素質(zhì)教育的任務(wù)，那么還必須具備教育學(xué)和心理學(xué)的知識，為人師表的崇高道德，精通素質(zhì)教育的方法與藝術(shù)。在職業(yè)學(xué)校，必須倡導(dǎo)學(xué)習(xí)之風(fēng)，教學(xué)科研之風(fēng)，對教師開展教育科研和教育實(shí)驗(yàn)方面的繼續(xù)教育，不斷提高教師自身的素質(zhì)和實(shí)施素質(zhì)教育的能力。

篇（10）

1.小學(xué)教育專業(yè)本科生專業(yè)認(rèn)同現(xiàn)狀分析              

2.小學(xué)教育專業(yè)實(shí)踐課程規(guī)劃與實(shí)施探討                 

3.關(guān)于農(nóng)村小學(xué)教育改革的幾點(diǎn)思考 

4.抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)小學(xué)教育政策探析 

5.小學(xué)教育專業(yè)認(rèn)同感量表的編制 

6.高師院校小學(xué)教育專業(yè)心理學(xué)類課程設(shè)置該走向何方?——基于中美比較研究視角 

7.關(guān)于中央蘇區(qū)小學(xué)教育的若干思考 

8.探究小學(xué)教育教學(xué)管理的有效途徑 

9.新課改下小學(xué)教育管理模式研究 

10.小學(xué)教育專業(yè)“教學(xué)設(shè)計(jì)”課混合學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)研究 

11.農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)面臨的困境與對策分析 

12.大學(xué)本科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)問題 

13.促進(jìn)區(qū)域小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展策略  

14.小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的比較分析——以湖北省屬6所高校為例 

15.文化視域下的中美小學(xué)教育對比分析 

16.小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)思想建設(shè)的途徑 優(yōu)

17.小學(xué)教育專業(yè)特色及建設(shè)策略分析 

18.關(guān)于貧困農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育現(xiàn)狀的幾點(diǎn)思考 

19.江蘇高校小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)方案的比較研究 

20.抗戰(zhàn)時(shí)期晉察冀邊區(qū)小學(xué)教育研究 

21.小學(xué)教育管理工作的價(jià)值取向探究 

22.回眸與反思:我國小學(xué)教育本科專業(yè)建設(shè) 

23.小學(xué)教育專業(yè)教育實(shí)踐課程探析 

24.小學(xué)教育本科專業(yè)課程設(shè)置的整合研究 

25.構(gòu)建人才培養(yǎng)模式 服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育——地方高師院校小學(xué)教育專業(yè)服務(wù)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的探索與實(shí)踐 

26.對小學(xué)教育管理的思考與探索 

27.高師本科小學(xué)教育專業(yè)課程結(jié)構(gòu)與訓(xùn)練體系的構(gòu)建 

28.幼兒教育“小學(xué)化”傾向的現(xiàn)狀與對策 

29.小學(xué)教師專業(yè)化與小學(xué)教育專業(yè)建設(shè) 

30.論小學(xué)教育本科專業(yè)的綜合培養(yǎng)模式 

31.今日加拿大小學(xué)教育的特點(diǎn) 

32.小學(xué)教育與“小升初”選拔模式的思索 

33.高校小學(xué)教育本科專業(yè)特色建設(shè)探析 

34.小學(xué)教育應(yīng)融入創(chuàng)新思維的滲透 

35.小學(xué)教育中懲罰有效性的分析研究 

36.美國高校小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置的基本特點(diǎn)與啟示 

37.本科層次小學(xué)教育音樂學(xué)專業(yè)素質(zhì)探究 

38.地區(qū)間農(nóng)村小學(xué)教育投入差異影響因素的分析——以河北省各縣為例 

39.高等院校小學(xué)教育專業(yè)課程方案探析 

40.論高師小學(xué)教育專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)與學(xué)科建設(shè) 

41.小學(xué)教育特色專業(yè)建設(shè)目標(biāo)與核心任務(wù)——以海南師范大學(xué)為例 

42.淺析小學(xué)教育信息化的發(fā)展現(xiàn)狀及進(jìn)一步推動(dòng)的策略 

43.小學(xué)教育改革的必要性及其方向探討 優(yōu)

44.清代學(xué)海堂中的小學(xué)教育與小學(xué)研究 

45.關(guān)于小學(xué)教育專業(yè)本科課程設(shè)置問題的探討 

46.新課程背景下小學(xué)教育管理改革研究 

47.中國和英國小學(xué)教育制度差異分析 

48.本科層次全科小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)的反思與建議 

49.從教師專業(yè)化視角看我國小學(xué)教師教育發(fā)展 

50.小學(xué)教育教學(xué)管理中人本主義理論的應(yīng)用 優(yōu)先

51.農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀及發(fā)展 

52.對傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育教學(xué)中重要性的幾點(diǎn)思考 

53.日本小學(xué)教育發(fā)展歷史、現(xiàn)狀及特征研究 

54.寬與活:小學(xué)教育專業(yè)集群式課程模式改革構(gòu)想 

55.關(guān)于當(dāng)今時(shí)代小學(xué)教育性質(zhì)的討論——當(dāng)代小學(xué)教育宏觀理論研究之一 

56.小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)研究的思路與出路 

57.小學(xué)教育本科專業(yè)特色所在 

58.基于兒童生命的小學(xué)教育之思 

59.以未來的視角探問今天的小學(xué)教育——中國教育學(xué)會小學(xué)教育專業(yè)委員會首屆小學(xué)教育國際研討會綜述 

60.小學(xué)教育特色專業(yè)建設(shè)“四問” 

61.專業(yè)化背景下小學(xué)教育本科專業(yè)技能培養(yǎng)體系研究 

62.中國地區(qū)間小學(xué)教育投入差異影響因素的實(shí)證研究——基于財(cái)政能力和財(cái)政需求的視角  

63.關(guān)于小學(xué)教育性質(zhì)的再認(rèn)識 

64.幼兒園與小學(xué)教育銜接的有效策略 

65.美國小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置探析及啟示——以佐治亞州立大學(xué)為例 

66.新西蘭小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)特征及啟示——以奧克蘭大學(xué)為例  

67.小學(xué)教育改革的途徑與啟示 

68.試論小學(xué)教育的基礎(chǔ)性特征——關(guān)于小學(xué)教育特點(diǎn)研究之一 

69.高師小學(xué)教育專業(yè)“學(xué)術(shù)性”詮釋——基于我國高師小學(xué)教育專業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀的分析 

70.美國小學(xué)教育的改革與發(fā)展——以加州小學(xué)為例 

71.小學(xué)教育專業(yè)(本科)培養(yǎng)目標(biāo)體系的建構(gòu) 

72.關(guān)于小學(xué)教育教學(xué)管理問題的幾點(diǎn)思考 

73.對小學(xué)教育本科專業(yè)教師培養(yǎng)理念的思考 

74.淺談小學(xué)教育存在的問題及相關(guān)對策 

75.關(guān)于當(dāng)今時(shí)代小學(xué)教育作用的討論——當(dāng)代小學(xué)教育宏觀理論研究之三 

76.小學(xué)教育中的教育懲罰問題研究 

77.小學(xué)教育專業(yè)師范生數(shù)學(xué)教師知識的狀況及來源分析  

78.小學(xué)教育本科專業(yè)課程方案比較研究  

79.創(chuàng)新小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)想 

80.中國傳統(tǒng)文化對小學(xué)教育教學(xué)的啟示 

81.小學(xué)教育專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)機(jī)制 

82.專、本科小學(xué)教育專業(yè)課程建設(shè)的思考 

83.美國小學(xué)教師標(biāo)準(zhǔn)與小學(xué)教育專業(yè)的課程設(shè)計(jì)——以佐治亞州立大學(xué)早期兒童教育專業(yè)為例 

84.認(rèn)識小學(xué)兒童 認(rèn)識小學(xué)教育 

85.論小學(xué)教育專業(yè)的性質(zhì)和特點(diǎn) 

86.清末新式小學(xué)教育改革述論 

87.我們需要什么樣的小學(xué)教育——兼談《教育哲學(xué)視野下的小學(xué)教師知識基礎(chǔ)》 

88.本科小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式探析 

89.本科小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)方案分析 

90.中外小學(xué)教育本科專業(yè)課程設(shè)置的比較與啟示 

91.小學(xué)教育福利供給的地區(qū)差異:現(xiàn)實(shí)狀況與未來走向——基于我國31省、市小學(xué)教育狀況的定量研究 

92.小學(xué)教育本科專業(yè)培養(yǎng)定位的向度分析 

93.貧困農(nóng)村地區(qū)小學(xué)教育普及情況分析——以云南省為例 

94.關(guān)于中國地方小學(xué)教育財(cái)政支出的實(shí)證研究 

95.論小學(xué)教育中的創(chuàng)新思維培養(yǎng) 

96.“全科—應(yīng)用型”小學(xué)教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)芻議 

97.全球化背景下小學(xué)教育的特質(zhì)和目標(biāo)