序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇教育小論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

 

開(kāi)放教育服務(wù)文化是我們電大人在開(kāi)放教育事業(yè)中，通過(guò)創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓和發(fā)展，由師生員工創(chuàng)造、傳承、積累和共享的服務(wù)理念、行業(yè)精神、服務(wù)方式、制度規(guī)范、行為準(zhǔn)則與組織架構(gòu)等的總和。建設(shè)體現(xiàn)遠(yuǎn)程開(kāi)放教育特點(diǎn)和規(guī)律的服務(wù)文化，是遠(yuǎn)程開(kāi)放教育貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是開(kāi)放教育的改革與創(chuàng)新的迫切需要。開(kāi)放教育服務(wù)文化以文化為載體，著眼于精神文明教育與物質(zhì)文明教育相結(jié)合，系統(tǒng)服務(wù)文化與校內(nèi)服務(wù)文化相結(jié)合。一方面賦予學(xué)生一種文化意識(shí)和文化底蘊(yùn)，直接服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。另一方面，引導(dǎo)系統(tǒng)共同創(chuàng)建協(xié)作共贏的服務(wù)文化。

在實(shí)踐中我們深深體會(huì)到，創(chuàng)建開(kāi)放教育服務(wù)文化，需要建立和完善高質(zhì)量的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系。其中優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)環(huán)境，有利于打造開(kāi)放教育服務(wù)文化特色；服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與協(xié)作學(xué)習(xí)，是遠(yuǎn)程開(kāi)放教育服務(wù)文化建設(shè)的重要內(nèi)容；引導(dǎo)基層電大系統(tǒng)共同創(chuàng)建協(xié)作共贏的服務(wù)文化，增強(qiáng)系統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)的軟實(shí)力；服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重要途徑。

一、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)服務(wù)環(huán)境，突出開(kāi)放教育特色

服務(wù)文化建設(shè)離不開(kāi)環(huán)境。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就是教育服務(wù)。從遠(yuǎn)程開(kāi)放大學(xué)的角度看，首先要以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為基本載體，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的作用，構(gòu)建網(wǎng)上服務(wù)文化平臺(tái)和服務(wù)文化氛圍。充分體現(xiàn)開(kāi)放教育“網(wǎng)絡(luò)環(huán)境育人”的特色。例如，湖州電大利用網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，做到“以網(wǎng)帶學(xué)”； 數(shù)字圖書(shū)館建設(shè)；教師在網(wǎng)上為學(xué)生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，有的課程一個(gè)欄目下的學(xué)習(xí)材料就有百篇之多；還有的教師為學(xué)生提供了大量教材以外的學(xué)習(xí)內(nèi)容，列出了多個(gè)相關(guān)知識(shí)的網(wǎng)站名稱，方便學(xué)生自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”；還積極探索網(wǎng)上實(shí)踐訓(xùn)練小論文，嘗試通過(guò)形式多樣的網(wǎng)上模擬實(shí)訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力。

二、引導(dǎo)系統(tǒng)共同創(chuàng)建，形成協(xié)作共贏服務(wù)文化

電大系統(tǒng)的服務(wù)文化，是以服務(wù)價(jià)值觀念為核心，以學(xué)員和社會(huì)滿意為目標(biāo)，以形成系統(tǒng)上下共同的服務(wù)價(jià)值認(rèn)知和行為規(guī)范為內(nèi)容的文化。筆者在實(shí)踐中體會(huì)到：引導(dǎo)系統(tǒng)共同創(chuàng)建，形成協(xié)作共贏服務(wù)文化，需要始終堅(jiān)持以不斷提高全電大系統(tǒng)的服務(wù)質(zhì)量和文明水平為目標(biāo)，堅(jiān)持“條塊結(jié)合、以塊為主、責(zé)任到條、組織到塊”的文化建設(shè)原則。在工作中體現(xiàn)先進(jìn)的服務(wù)理念、真摯的服務(wù)精神和高超的服務(wù)藝術(shù)。構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展均衡、網(wǎng)絡(luò)健全、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、惠及全社會(huì)的電大服務(wù)文化體系。

例如，湖州廣播電視大學(xué)把電大系統(tǒng)的服務(wù)文化建設(shè)工作落到實(shí)處，確保文化建設(shè)的創(chuàng)建活動(dòng)健康發(fā)展。他們圍繞各階段電大的中心工作，密切結(jié)合各自的實(shí)際情況，制定實(shí)施方案，明確目標(biāo)責(zé)任，使文化建設(shè)的創(chuàng)建活動(dòng)，工作有目標(biāo)性、目標(biāo)有階段性、措施有操作性，增強(qiáng)了創(chuàng)建工作的計(jì)劃性、科學(xué)性。為落實(shí)創(chuàng)建規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)。比如，圍繞創(chuàng)建開(kāi)放大學(xué)的熱點(diǎn)主題，組織下屬分院開(kāi)展征文和評(píng)優(yōu)活動(dòng)，并在征文活動(dòng)過(guò)程中加強(qiáng)指導(dǎo)服務(wù)，為基層電大創(chuàng)造一個(gè)良好的科研工作平臺(tái)。又如，縣級(jí)電大基本的教學(xué)、管理和技術(shù)隊(duì)伍不夠完善，因此在教學(xué)輔導(dǎo)等學(xué)習(xí)支持服務(wù)上需要市級(jí)電大的大力支持。湖州電大為縣級(jí)電大提供師資庫(kù)信息，并主動(dòng)幫他們做好教師聯(lián)絡(luò)服務(wù)工作。為了調(diào)動(dòng)開(kāi)放教育師生員工的積極性，增進(jìn)了相互之間的溝通、交流和協(xié)作，展示電大的系統(tǒng)凝聚力，電大積極組織和參加了各類文藝活動(dòng)。與德清電大、長(zhǎng)興電大舉行教工籃球比賽。各個(gè)班級(jí)則在班主任的帶領(lǐng)下，積極開(kāi)展促進(jìn)同學(xué)間互相交流的聯(lián)誼活動(dòng)等。通過(guò)各類活動(dòng)的開(kāi)展，營(yíng)造出了和諧發(fā)展的電大系統(tǒng)協(xié)作氛圍。

三、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)有為有位

電大作為成人教育高等學(xué)校的重要組成部分。具有服務(wù)社會(huì)這一重大功能和責(zé)職。電大在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中如何發(fā)揮作用是個(gè)重大課題。電大要主動(dòng)融入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，服務(wù)于市委（縣委）市政府（縣政府）的中心工作，成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的“助推器”，大力培養(yǎng)技術(shù)型、復(fù)合型、知識(shí)型技能人才，為地方經(jīng)濟(jì)提供強(qiáng)有力的人才支撐，為本地區(qū)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有為有位，爭(zhēng)取得到政府的幫助和支持。

例如，湖州廣播電視大學(xué)為進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)民大學(xué)生培養(yǎng)項(xiàng)目的內(nèi)涵建設(shè)，切實(shí)提高農(nóng)民大學(xué)生各項(xiàng)技能，培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、講文明的農(nóng)村實(shí)用人才，分院通過(guò)講座、送教下鄉(xiāng)、送書(shū)下鄉(xiāng)等形式，在觀念創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、思維創(chuàng)新和調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面給予了大力的幫助。如今年的4月，聘請(qǐng)浙江大學(xué)地方合作處副處長(zhǎng)張明方教授為300多名農(nóng)民大學(xué)生作了題為《科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)》的專題講座；分院黨員在近幾年中，多次下鄉(xiāng)在法律咨詢、信息服務(wù)、平臺(tái)建設(shè)、渠道聯(lián)絡(luò)等方面進(jìn)行了幫扶；在學(xué)校圖書(shū)館的配合下，在菱湖成校、埭溪成校建立首批“農(nóng)民大學(xué)生圖書(shū)室”試點(diǎn)，為廣大農(nóng)民提供良好的文獻(xiàn)信息資源保障服務(wù)。特別是針對(duì)不少學(xué)員地處偏僻、交通不便的具體情況，多年堅(jiān)持帶電腦、帶光盤(pán)、帶資料下鄉(xiāng)，將面授課堂設(shè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小論文，設(shè)在村組，設(shè)在企業(yè)，集中時(shí)間、集中資源、集中精力實(shí)施現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，為學(xué)員提供最體貼、最周到的教學(xué)支持服務(wù)。

四、為學(xué)生學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，培養(yǎng)合格的應(yīng)用人才

電大開(kāi)放教育是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主要的教學(xué)模式。我們要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。因此，在教學(xué)過(guò)程中我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。比如，在學(xué)校和教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)進(jìn)度，利用學(xué)校提供的多種媒體學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)支持服務(wù)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)中遇到困難能夠以協(xié)作學(xué)習(xí)的方式與教師和同學(xué)溝通，得到及時(shí)幫助與解答。

學(xué)生只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能保證能夠按教學(xué)大綱的要求順利完成各學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)，才能夠讓學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。事實(shí)上，在現(xiàn)代化知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，科技和人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，電大學(xué)生如何能夠適應(yīng)社會(huì)的需求和變化，謀求更好地生存和發(fā)展。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、具備終身學(xué)習(xí)的能力，是現(xiàn)代社會(huì)高素質(zhì)人才不可缺少的基本素質(zhì)。

電大班主任是學(xué)員自主學(xué)習(xí)的最好啟蒙老師。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，目前50%以上的電大?？茖W(xué)生是外來(lái)務(wù)工或者農(nóng)民大學(xué)生，學(xué)員學(xué)習(xí)基礎(chǔ)普遍較差，他們的學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、選課以及面授輔導(dǎo)的具體組織工作、學(xué)員和學(xué)校間的溝通等方面都需要電大班主任指導(dǎo)。電大班主任肩負(fù)著建構(gòu)開(kāi)放教育模式下師生之間以及學(xué)員和學(xué)校之間融洽、和諧、關(guān)懷、合作的學(xué)習(xí)關(guān)系。電大班主任成為開(kāi)放教育師生教學(xué)關(guān)系的重要紐帶。他們的工作服務(wù)質(zhì)量直接影響著電大管理的服務(wù)質(zhì)量。是創(chuàng)造一個(gè)良好的有利于學(xué)員自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。

總之，培育豐富的電大服務(wù)文化，為學(xué)員提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，賦予學(xué)生一種文化意識(shí)和文化底蘊(yùn)，直接服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展。是遠(yuǎn)程開(kāi)放教育服務(wù)文化建設(shè)的重要摘要途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭寧國(guó).豐富開(kāi)放教育服務(wù)文化提升電大競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力.中央電大時(shí)訊.2010.10.11

[2]中央電大.關(guān)于推進(jìn)廣播電視大學(xué)文化建設(shè)的意見(jiàn)[N] . 中央電大時(shí)訊,2009. 03.20

篇（2）

客觀地說(shuō)，師生從走進(jìn)課堂到走出課堂，總要發(fā)生一些變化，收獲一些東西，好像每節(jié)課都是有效的。但是課堂的有效程度是很不一樣的，有的課堂能對(duì)師生產(chǎn)生終生的影響；有的課堂只給學(xué)生留下一些機(jī)械的記憶，日積月累的差異就導(dǎo)致人的素質(zhì)的差異，人的生活狀態(tài)的差異。因此，每一節(jié)課的效果都不可忽視。

任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師都想提高課堂教學(xué)的有效性，有關(guān)這方面的文章也有很多，從我的經(jīng)歷和體會(huì)來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為最重要的有以下三點(diǎn)。

一、教師要有吸引學(xué)生的本事

首先要放正心態(tài)。當(dāng)我們拿著教案走進(jìn)課堂時(shí)，如果心里想著：我講課來(lái)了，學(xué)生必須坐好認(rèn)真聽(tīng)我講課！那么這節(jié)課一定不會(huì)太精彩！如果你微笑著走進(jìn)課堂時(shí)心里想：我和大家一起學(xué)習(xí)來(lái)了，我一定讓我們每個(gè)人學(xué)得愉快。這節(jié)課就成功了一半。人坐在飛機(jī)上和坐在自行車上想問(wèn)題角度是不一樣的，老師站在講臺(tái)上和走進(jìn)學(xué)生中間想問(wèn)題也是不一樣的。因此走進(jìn)課堂時(shí)，就要把自己的角色擺正，當(dāng)成學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者，忘記師道尊嚴(yán)，全身心投入，營(yíng)造一個(gè)溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍。

其次，老師要學(xué)會(huì)美化目標(biāo)。任何一節(jié)課都有預(yù)定的目標(biāo)，但是如何讓目標(biāo)具有吸引力，就不是每個(gè)老師能做到的了。上課前，老師要善于用最美好的語(yǔ)言描述達(dá)到教學(xué)目標(biāo)后的美景，吸引每個(gè)孩子向著目標(biāo)前進(jìn)。

第三，要關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程中的身心體驗(yàn)。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，在這個(gè)過(guò)程中，師生是快樂(lè)還是痛苦，是主動(dòng)還是被動(dòng)，是評(píng)價(jià)一節(jié)課有效性的重要指標(biāo)。比如去看大海，如果我們只管看到大海就行了，旅途中吃不好，睡不好，難受極了，等欣賞到大海的美景時(shí)，一定會(huì)大打折扣。對(duì)于師生，學(xué)習(xí)過(guò)程是生命的常態(tài)，是我們生活的重要內(nèi)容，讓學(xué)習(xí)過(guò)程充滿快樂(lè)是提高我們生存質(zhì)量的重要問(wèn)題，不可忽視。

第四、精心準(zhǔn)備每一節(jié)課。我們都有這樣的感覺(jué)：備好課和沒(méi)有備好課走進(jìn)課堂時(shí)，心情是不一樣的。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：要用一生來(lái)準(zhǔn)備一節(jié)課。真的是這樣，課堂的高效率來(lái)自于精心的準(zhǔn)備！課堂的魅力也來(lái)自于精心的準(zhǔn)備！能夠吸引學(xué)生是提高課堂效率的保證。

二、努力拓展課堂的寬度

一節(jié)課的時(shí)間是有限的，要達(dá)到的目標(biāo)是一定的，如果在達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程中，多了解一些相關(guān)的知識(shí)，增加課堂的寬度，課堂教學(xué)的有效性就會(huì)提高。

達(dá)到這樣的境界，需要教師有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，需要教師留心身邊的一切事物，更需要不停的思考，精心的設(shè)計(jì)。課堂的寬度是提高課堂有效性的決定因素。

三、挖掘課堂的深度

決定一個(gè)容器大小的是它的容積，容積的大小跟它的深度成正比。

一節(jié)課的有效性，也與知識(shí)的深度成正比。我們的課本知識(shí)都是很淺顯的，一般智力的學(xué)生自己看幾遍就能明白，如果老師像傳聲筒一樣，只傳授課本知識(shí)，很難滿足學(xué)生的求知欲望。適當(dāng)?shù)耐诰蛑R(shí)的深度，是提高教學(xué)效率有效途徑。

其實(shí)，每節(jié)課都應(yīng)該在課本知識(shí)的基礎(chǔ)上有所加深，增加課堂的容量，以提高課堂教學(xué)效率。

篇（3）

一、參賽對(duì)象

小學(xué)三至六年級(jí)學(xué)生，

二、征文內(nèi)容

1．圍繞生活中的科學(xué)問(wèn)題，通過(guò)自己的探究所獲得的發(fā)現(xiàn)、解釋。

2．對(duì)自然事物、現(xiàn)象的觀察分析報(bào)告，

3．小發(fā)明、小制作，自己設(shè)計(jì)的小實(shí)驗(yàn)．

4．小學(xué)生的奇思妙想。

三、注意事項(xiàng)

1．學(xué)生自愿參加小學(xué)生科學(xué)小論文競(jìng)賽。由老師集中組織進(jìn)行電子投稿，清老師將所有參賽作品按中年級(jí)和高年級(jí)兩個(gè)組分類，將學(xué)生姓名、作品名稱、初評(píng)結(jié)果制作成“小論文競(jìng)賽初評(píng)表”（在表后注明指導(dǎo)教師姓名、詳細(xì)通訊地址、郵政編碼、手機(jī)號(hào)碼和電子信箱），和小論文一起發(fā)到小學(xué)生科學(xué)小論文競(jìng)賽投稿郵箱xxslw@126．com（如果教師本人參加教師論文或案例競(jìng)賽，請(qǐng)與學(xué)生論文一起打包發(fā)到該郵箱）。

2．科學(xué)小論文必須是小學(xué)生自己的作品，教師和家長(zhǎng)不要加工。抄襲者一律取消評(píng)獎(jiǎng)資格。

四、評(píng)選辦法

1．分中年級(jí)和高年級(jí)兩個(gè)組進(jìn)行評(píng)比、設(shè)獎(jiǎng)，按比例每類設(shè)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)、三等獎(jiǎng)。

2．本次競(jìng)賽設(shè)組織獎(jiǎng)和優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。

組織獎(jiǎng)。對(duì)各學(xué)校、縣以上的教研部門或?qū)W會(huì)設(shè)組織獎(jiǎng)，根據(jù)該地組織參加小論文競(jìng)賽的學(xué)生數(shù)量和獲獎(jiǎng)情況評(píng)定。

優(yōu)秀指導(dǎo)教師獎(jiǎng)。對(duì)組織小論文30篇以上，且小論文質(zhì)量較高的指導(dǎo)老師，頒發(fā)優(yōu)秀指導(dǎo)教師證書(shū)。

3．對(duì)獲獎(jiǎng)的優(yōu)秀科學(xué)小論文，在時(shí)機(jī)成熟時(shí)，將擇優(yōu)匯集成書(shū)，正式出版。

五、活動(dòng)安排

1．本次科學(xué)小論文競(jìng)賽的起止日期為2015年3月10日至201 5年11月30日+以收到郵件的時(shí)問(wèn)為準(zhǔn)。

篇（4）

在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)（如：作業(yè)業(yè)展評(píng)、課堂小結(jié)），是鞏固和強(qiáng)化新舊知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的重要過(guò)程，也是一節(jié)課教學(xué)過(guò)程的最主要的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師可依據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際差異，遵循計(jì)劃性、針對(duì)性、趣味性原則精心設(shè)計(jì)一個(gè)新穎有趣的作業(yè)展評(píng)區(qū)和課堂小結(jié)，結(jié)合電教媒體和科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，讓他們?cè)谕瓿蓜?chuàng)作后，將自己的作品放在自己的桌上或黑板上，予以展示，并結(jié)合投影儀等電教媒體的運(yùn)用，對(duì)典型問(wèn)題予以指出、分析、更正；對(duì)突出作品進(jìn)行分析、點(diǎn)評(píng)、鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)。在新的課程改革中，先進(jìn)的多媒體技術(shù)對(duì)于教學(xué)的影響已經(jīng)日趨明顯。將現(xiàn)代多媒體技術(shù)融入到小學(xué)課堂教學(xué)中，以此來(lái)提高學(xué)生的審美能力，升華文學(xué)情境，在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有效的小結(jié)所學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生隨時(shí)統(tǒng)攝知識(shí)綱目，使學(xué)生在整節(jié)課在學(xué)生探索求知的積極地歡聲笑語(yǔ)中結(jié)束。

（二）新課程體系使得課程功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等有了重大創(chuàng)新和突破

這場(chǎng)改革給教師帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機(jī)遇。小學(xué)教學(xué)中能否順利地在新課標(biāo)的要求下實(shí)施創(chuàng)新教育，很大程度上取決于教師能否緊扣新課標(biāo)，創(chuàng)新教學(xué)模式，最大程度的啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生對(duì)各學(xué)科各類知識(shí)的學(xué)習(xí)和提高。長(zhǎng)期以來(lái)受著應(yīng)試教育的影響，教師缺少創(chuàng)新理論的指導(dǎo)，只憑著陳舊的教法和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，解決課堂教學(xué)的所有問(wèn)題，一味滔滔不絕地傳授知識(shí)，而學(xué)生總是被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)的興趣，什么主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性通通拋在九霄云外。在新課改的今天，這種陳舊的框框、模式必須徹底摒棄。為了適應(yīng)新時(shí)代新課改的需要，我們教師必須更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生發(fā)展為本”、“以全面發(fā)展為本”的觀念，徹底廢除封閉的、機(jī)械的、呆板的、單一的教學(xué)模式，要充分體現(xiàn)民主開(kāi)放的、科學(xué)定位的、靈活多樣的、師生互動(dòng)的新模式，要真正回歸學(xué)生的自，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而達(dá)到理解知識(shí)，開(kāi)啟智力思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新能力是屬于思維能力的范疇。心理學(xué)告訴我們：一個(gè)人的思維能力，發(fā)展到十八歲就基本成熟。而在這之前，整個(gè)青少年時(shí)期有兩次思維能力發(fā)展的。一次是在十四歲，正值初中階段；一次是在十七歲，正值高中階段。在這兩個(gè)階段培養(yǎng)成的思維習(xí)慣，會(huì)與人終生相隨。這說(shuō)明創(chuàng)新教育必須從基礎(chǔ)教育抓起。

二、創(chuàng)新教育在小學(xué)新課程改革中的實(shí)踐與探索

實(shí)際上，我國(guó)的廣大教育工作者早已呼喚要開(kāi)設(shè)新課程。在全國(guó)各地的教改實(shí)驗(yàn)中，出現(xiàn)了學(xué)法課、小論文課、科學(xué)實(shí)驗(yàn)課、創(chuàng)造發(fā)明課、科學(xué)專題講座、科學(xué)專題討論會(huì)等等。在這一類課程中，突出的特點(diǎn)是：激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生去自學(xué)，使學(xué)生學(xué)會(huì)在社會(huì)實(shí)踐和學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、研究問(wèn)題，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)的研究方法。這樣，就把學(xué)生的精力引導(dǎo)到進(jìn)行自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)的研究之中，從中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力。現(xiàn)在的問(wèn)題是應(yīng)該擴(kuò)大這種教改實(shí)驗(yàn)的范圍和深度，經(jīng)過(guò)提煉形成新的課程，并最后把這種課程納入我們的課程體系之中。

（一）在常識(shí)教學(xué)中，提倡探究學(xué)習(xí)、培養(yǎng)探索意識(shí)和能力

利用常識(shí)學(xué)科教材特點(diǎn)及內(nèi)容彈性，開(kāi)展創(chuàng)造發(fā)明教育，分低、中、高段，分別編寫(xiě)開(kāi)發(fā)創(chuàng)造輔導(dǎo)教材和指導(dǎo)綱要。定期舉辦"小發(fā)明、小論文、小制作"比賽，組織優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)展課外興趣活動(dòng)，培養(yǎng)興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，匯編學(xué)生優(yōu)秀成果，進(jìn)行展示交流。語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自獲知識(shí)的興趣和習(xí)慣，擴(kuò)大閱讀量，精讀與泛讀相結(jié)合，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，建立擴(kuò)大閱讀量試點(diǎn)班，檢測(cè)其成效。同時(shí)，與常識(shí)學(xué)科交叉，大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力，指導(dǎo)學(xué)生科幻作文的閱讀與寫(xiě)作。語(yǔ)文教學(xué)注重教學(xué)過(guò)程，可采用啟發(fā)研究型，最好是教師先把教材處理一下，變成非常通俗易懂的適合于學(xué)生自學(xué)的材料，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下自學(xué)，很容易地自己發(fā)現(xiàn)并把握其中的語(yǔ)文現(xiàn)象及其規(guī)律，就像看說(shuō)明書(shū)拼裝模型一樣?；蛘卟捎脝?wèn)題教學(xué)，將教材轉(zhuǎn)化為一系列問(wèn)題，由易到難，步步深入，逼其思考，充分內(nèi)化，大力發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。同時(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中融入思品教學(xué)可針對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象，讓學(xué)生廣泛搜集材料，通過(guò)爭(zhēng)論達(dá)成共識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，從而提高學(xué)生的道德鑒賞力。而融入勞技教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生手腦并用的良好習(xí)慣，積極鼓勵(lì)倡導(dǎo)學(xué)生自己設(shè)計(jì)制作。

（二）藝術(shù)能發(fā)揮兒童的豐富想象力，擴(kuò)大表現(xiàn)題材，增加表現(xiàn)容量

篇（5）

教材是體現(xiàn)一定教學(xué)內(nèi)容與思想的載體，是師生教學(xué)活動(dòng)的主要工具和基本依據(jù)；是教學(xué)理論發(fā)揮功效與實(shí)踐媒介；是理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面提高教學(xué)效率與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。教材建設(shè)是一項(xiàng)宏偉復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要涉及教育外部，又要涉及教育內(nèi)部；既涉及各個(gè)學(xué)科問(wèn)題，又涉及教學(xué)心理領(lǐng)域；既有科學(xué)求真問(wèn)題，又有技術(shù)革新與美學(xué)意義；既有理論探索問(wèn)題，又有實(shí)踐問(wèn)題；既有教與學(xué)的問(wèn)題，又有管理的問(wèn)題；既包括教材的自身建設(shè)問(wèn)題，又包括教材的教學(xué)工作；既有教材的研制問(wèn)題，又有教材的出版發(fā)行問(wèn)題。那么，如何加強(qiáng)高師的教材建設(shè)，編寫(xiě)出適合學(xué)生身心發(fā)展，滿足教學(xué)和社會(huì)需要，突出高等師范教育特點(diǎn)的教材，這是高師院校目前急需解決的問(wèn)題。

一、高師院校聲樂(lè)教材建設(shè)存在的主要問(wèn)題

近年來(lái)，隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，我國(guó)高等師范教育發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。學(xué)校的規(guī)模更大了，數(shù)量少了，專業(yè)設(shè)置多了，辦學(xué)條件更好了和招生人數(shù)更多了。然而，作為高師院?；窘ㄔO(shè)之一的教材建設(shè)，卻滯后于高等師范教育發(fā)展的步伐，以至于許多高師院校的學(xué)生缺乏適用的教材，這勢(shì)必影響高師院校的教育質(zhì)量，也不利于高師教育的進(jìn)一步發(fā)展。主要問(wèn)題有以下幾個(gè)方面：一是有些教材建設(shè)發(fā)展緩慢，教材的編寫(xiě)組織管理不力，以致高師教材不能自成體系；二是有些教材內(nèi)容陳舊，缺乏科學(xué)性、先進(jìn)性與針對(duì)性；三是由于一些教材的缺乏，有些院校不得不采用一般本科院校的教材，而這些教材往往與學(xué)生的能力、要求不相符合，與實(shí)際不相符；四是有少數(shù)教師不愿選用高師教材。許多高校教材的選擇權(quán)在教師，教師使用老教材駕輕就熟，而使用新的高師教材往往要受到一些主客觀條件的限制。有些院校選用的聲樂(lè)教材是由教師根據(jù)個(gè)人的演唱特點(diǎn)及欣賞習(xí)慣自選出來(lái)的，以一對(duì)一的單兵訓(xùn)練方式教學(xué)；有的教材將聲樂(lè)理論、聲樂(lè)教育理論與歌曲集混合編排，有的教師對(duì)聲樂(lè)教學(xué)中民族唱法與美聲唱法有自己的取舍與偏愛(ài)，這些因素增加了教材內(nèi)容選用的隨意性。由于兩種唱法教材的使用缺乏必要的系統(tǒng)性，造成有些學(xué)生只學(xué)技巧，不愛(ài)學(xué)文化的現(xiàn)象，這與高師音樂(lè)人才的培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)能力的結(jié)構(gòu)很不一致。這樣，必然導(dǎo)致教材無(wú)法貼近高等師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的實(shí)際。

二、聲樂(lè)教學(xué)改革與教材建設(shè)探索

（一）針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，探索出一條符合高師音樂(lè)專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法

廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂(lè)系聲樂(lè)教研室的老師經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力，探索出了一條符合高師音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)的聲樂(lè)教學(xué)道路，摸索出符合高師音樂(lè)專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法。如針對(duì)學(xué)生的程度和嗓音特點(diǎn)的不同，課時(shí)分配和授課形式也有所不同，采用分級(jí)教學(xué)的手段來(lái)制定具體的教學(xué)目標(biāo)，從而達(dá)到“上不封頂，下要保底”（通過(guò)聲樂(lè)四級(jí)考試的要求）的量化標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)改革目的，促使每一位學(xué)生完成學(xué)分。教學(xué)當(dāng)中采取集體課、小組課、個(gè)別課相結(jié)合的授課方式，把聲樂(lè)技能訓(xùn)練、演唱、作品講解、分析研究、理論知識(shí)、教學(xué)方法融為一體，達(dá)到了課程的整合。然而，在教學(xué)過(guò)程中仍然存在著一些亟待解決的問(wèn)題，其突出表現(xiàn)在教材不夠規(guī)范、進(jìn)度不夠明確、考核不夠嚴(yán)格等方面。這些問(wèn)題存在，涉及傳統(tǒng)教學(xué)模式本身，一定程度上束縛了聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)教學(xué)有著不容忽視的消極影響。隨著教學(xué)規(guī)范化要求日益廣泛地得到重視，教學(xué)的量化管理和教材的系統(tǒng)、規(guī)范已成為不容忽視的問(wèn)題，這要求每位教師在執(zhí)行教學(xué)的過(guò)程中，既要把教學(xué)大綱、教材、教學(xué)進(jìn)度表、教案、授課內(nèi)容保持一致，又要求老師們?cè)诮虒W(xué)思想上、教學(xué)方法上、教材選用上、考試形式上施行行之有效的改革，從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

聲樂(lè)教學(xué)要遵循其教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡等因素，突破“聲樂(lè)教學(xué)有法而無(wú)定法”的模式。聲樂(lè)教師要設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的聲樂(lè)教學(xué)大綱、聲樂(lè)教學(xué)計(jì)劃，教師要選擇接近學(xué)生性格的曲目，能使其很快地進(jìn)入“角色”，從發(fā)聲練習(xí)中有意地從情緒上引導(dǎo)學(xué)生，從歌唱站姿、呼吸、打開(kāi)喉嚨、共鳴、咬字、吐字、聲情并茂等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱意識(shí)、創(chuàng)造能力和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，創(chuàng)造性地發(fā)揮他們的想象力與歌唱技巧，增強(qiáng)對(duì)作品的想象、理解能力，使技巧與情感和諧地融合在一起，表達(dá)真實(shí)自然的歌唱情感。這樣，通過(guò)挖掘培養(yǎng)學(xué)生的歌唱情感，為學(xué)生提供富有創(chuàng)意的課堂設(shè)計(jì)和生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容，不斷更新教學(xué)理念，推出如“啟發(fā)式”“生成式”“互動(dòng)式”等多種教學(xué)模式，遵循教學(xué)相長(zhǎng)的原則，提高了學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng)，使每位學(xué)生都能有所獲、有所得。

（二）根據(jù)學(xué)生的不同水平，探索出一條符合高師音樂(lè)專業(yè)特點(diǎn)的考核方式

聲樂(lè)分級(jí)教學(xué)不以年級(jí)劃分教學(xué)進(jìn)度，聲樂(lè)考核不以年級(jí)區(qū)分專業(yè)水平，而以學(xué)習(xí)程度劃分等級(jí)，體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)要求的規(guī)定曲目的程度分級(jí)教學(xué)、分級(jí)考核。該教學(xué)模式按學(xué)生的程度和聲音條件，劃分為女高音、男高音、女中音、男中（低）音，民族女高音及民族男高音六大聲部八個(gè)級(jí)別，每個(gè)級(jí)別、各個(gè)聲部均按4首中國(guó)作品、4首外國(guó)作品的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定曲目，力求教學(xué)作品在聲樂(lè)教學(xué)中具有代表性和典范性。這是制定分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目的基本原則。作品的遴選，著重注意選擇高師音樂(lè)專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)常采用的優(yōu)秀中外傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲及歌劇選曲。這些作品經(jīng)歷長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證，表現(xiàn)了鮮明的專業(yè)特征和突出的教學(xué)價(jià)值，較充分地顯示出藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一，是進(jìn)行聲樂(lè)技巧訓(xùn)練，提高歌唱能力的典型教材?？己朔绞娇舍槍?duì)聲樂(lè)理論、聲樂(lè)訓(xùn)練和演唱等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。要評(píng)價(jià)對(duì)聲樂(lè)理論知識(shí)掌握程度，可采用觀察、談話、討論、問(wèn)卷法、小論文習(xí)作展示等方法，以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，形成性評(píng)價(jià)為輔。對(duì)聲樂(lè)訓(xùn)練和演唱的評(píng)價(jià)，可采取觀察法、論文式測(cè)試、調(diào)查問(wèn)卷法、等級(jí)量表法、會(huì)談?dòng)懻摲ā⒙晿?lè)藝術(shù)成長(zhǎng)檔案袋的運(yùn)用等。在考試中采取集體評(píng)分與主課老師評(píng)分相結(jié)合，獨(dú)唱與重唱、小合唱相結(jié)合，他人伴奏和自彈自唱相結(jié)合，課外藝術(shù)表演和實(shí)習(xí)相結(jié)合等多元化考核方式。教學(xué)中結(jié)合典范作品的學(xué)習(xí)，融系統(tǒng)的聲樂(lè)理論于嚴(yán)格的聲樂(lè)技能訓(xùn)練之中，最終通過(guò)作品演唱，表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)歌唱技能的嫻熟運(yùn)用程度。明確劃分聲樂(lè)作品的程度，實(shí)行科學(xué)合理的聲樂(lè)分級(jí)教學(xué)。當(dāng)然，按不同程度分級(jí)教學(xué)的辦法，主要為了方便高師音樂(lè)專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)系統(tǒng)規(guī)范地選擇教材，科學(xué)合理地把握進(jìn)度。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)情況和教學(xué)質(zhì)量的分級(jí)考核檢測(cè)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教師的教學(xué)責(zé)任感，引導(dǎo)聲樂(lè)教學(xué)的激勵(lì)和制約機(jī)制，促進(jìn)聲樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的提高，因而能夠作為聲樂(lè)教學(xué)改革的有效途徑。

（三）反復(fù)實(shí)踐和組織，精心編寫(xiě)高師聲樂(lè)教材

高師聲樂(lè)課是音樂(lè)專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)，要求學(xué)生掌握一定的聲樂(lè)基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能技巧、具備一定的范唱能力，能夠較準(zhǔn)確地理解和演唱不同類型的聲樂(lè)作品，勝任中小學(xué)音樂(lè)課的教學(xué)任務(wù)和聲樂(lè)輔導(dǎo)工作。聲樂(lè)教學(xué)是一門授課藝術(shù)很強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)，既要求把學(xué)生訓(xùn)練成聲音優(yōu)美、可以靈活調(diào)節(jié)、自如控制的“樂(lè)器”，又要培養(yǎng)他們成為具有較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、敏銳的音樂(lè)感受能力、準(zhǔn)確的藝術(shù)處理表現(xiàn)的“演奏者”。聲樂(lè)教學(xué)集理論性和實(shí)踐性為一體，熔理性講解、技能訓(xùn)練、情感表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造于一爐，因而形成了獨(dú)特的因材施教的授課方式。正是基于承認(rèn)客觀上個(gè)體嗓音條件、心智狀況、音樂(lè)感受和接受能力上的差異，承認(rèn)學(xué)生入學(xué)時(shí)專業(yè)程度的差異，承認(rèn)同一年級(jí)存在著授課要求和教學(xué)進(jìn)度的差異，所以因材施教成為聲樂(lè)教學(xué)的突出特征。分級(jí)教學(xué)改革了傳統(tǒng)的聲樂(lè)曲目匯編的形式，制定了按程度明確分級(jí)的規(guī)定曲目，并以此作為聲樂(lè)教學(xué)的選材依據(jù)。規(guī)定曲目的制定是對(duì)二十多年來(lái)學(xué)院音樂(lè)教育專業(yè)（廣東省示范專業(yè)）教學(xué)的不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高的結(jié)果，體現(xiàn)了改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)水平的全新思維，有利于聲樂(lè)教材的系統(tǒng)化和規(guī)范化建設(shè)，從而為形成規(guī)范化的聲樂(lè)教材奠定了基礎(chǔ)，這對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)的學(xué)科建設(shè)無(wú)疑具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域，聲樂(lè)作品以其“短、平、快”的優(yōu)勢(shì)，緊扣時(shí)代的脈搏，迅速直接地反映各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、精神風(fēng)貌、大眾心態(tài)和民俗倫理。隨著社會(huì)的進(jìn)步和聲樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展，聲樂(lè)分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目也將不斷更新，日臻完善。

三、加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué)改革，促進(jìn)聲樂(lè)教材建設(shè)

一直以來(lái)，在高師院校中，培養(yǎng)人才是根本任務(wù)，教學(xué)工作是中心，教學(xué)改革是各項(xiàng)改革的核心，提高質(zhì)量是教學(xué)管理工作永恒的主題。狠抓學(xué)生的專業(yè)基本功，以人為本，一切為了學(xué)生，已成為高師院校的辦學(xué)理念。聲樂(lè)教學(xué)改革與教材建設(shè)兩者應(yīng)緊密結(jié)合起來(lái)，教學(xué)才能落實(shí)在教材上，教材才能有針對(duì)性。

（一）改革傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)方法

聲樂(lè)是一門復(fù)雜的藝術(shù)。在教學(xué)中應(yīng)建立“教學(xué)——研究——演唱——進(jìn)修”四位一體的教學(xué)模式，避免教材功能與培養(yǎng)目標(biāo)的脫節(jié)，打破教學(xué)觀念與教材選擇的局限性，協(xié)調(diào)好學(xué)生水平與教材內(nèi)容，平衡教學(xué)時(shí)限與教材的使用，改變考核與教材使用的單一性。

（二）按照師范性的要求去培養(yǎng)

要培養(yǎng)高素質(zhì)的中小學(xué)音樂(lè)教師，必須加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)方面的教學(xué)，學(xué)會(huì)科學(xué)地“教”，從而提高學(xué)生的綜合能力。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過(guò)程中，要幫助學(xué)生建立正確的聲樂(lè)理念，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂(lè)感受力，始終把情感的表達(dá)放在首位。高師聲樂(lè)教學(xué)首先要增強(qiáng)師范性，按“師范”的培養(yǎng)目標(biāo)去培養(yǎng)。把握知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理性，循序漸進(jìn)，注重教學(xué)技能、教學(xué)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，努力貼近學(xué)校音樂(lè)教育教學(xué)工作實(shí)際。必須體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與師范音樂(lè)教育人才培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的原則，提高中國(guó)傳統(tǒng)聲樂(lè)作品學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使之系統(tǒng)化。

（三）教材要選擇合適的曲目

選擇曲目要適合學(xué)生聲種的聲樂(lè)作品，也適合學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，要符合大綱的要求，針對(duì)學(xué)生的條件和問(wèn)題，不選擇高難度的聲樂(lè)作品；要掌握一定的方法和手段，要基于學(xué)生的實(shí)際水平選擇曲目，從著重于聲樂(lè)技術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練到考慮一些音域比較寬、曲式結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的歌曲來(lái)演唱；要在聲樂(lè)技巧難度上有所區(qū)分，如對(duì)氣息的控制、聲音位置的把握、聲音音色控制、作品力度、歌曲的音域等。因此，要選擇得當(dāng)合理的聲樂(lè)曲目，首先切合高師學(xué)生的實(shí)際情況，還要讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中不斷提高自身的演唱能力，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

（四）增強(qiáng)教材的傳統(tǒng)文化意識(shí)

出版的聲樂(lè)教材內(nèi)容應(yīng)做到豐富多彩、形式多樣、特色各具。但特色、優(yōu)秀的音樂(lè)教材也應(yīng)體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)的審美功能、文化教育功能、聲音訓(xùn)練功能，應(yīng)包括必唱曲目、瀏覽曲目、欣賞曲目，同時(shí)注意中西教材的合理搭配，在傳統(tǒng)文化中革故鼎新，把聲樂(lè)教育看成是文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)課程，并將民族文化與民族唱法的特點(diǎn)體現(xiàn)并運(yùn)用在教學(xué)上。

總之，教材建設(shè)的規(guī)律是教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則在教材編寫(xiě)過(guò)程中的具體體現(xiàn)。聲樂(lè)教學(xué)教材內(nèi)容應(yīng)按著教學(xué)大綱的基本要求去選編，有一定的涵蓋面，同時(shí)貫徹“少而精”的原則，認(rèn)真精選內(nèi)容。聲樂(lè)教材要體現(xiàn)高師教育特色，不偏重理論知識(shí)，不使用質(zhì)量不高的成人高教教材或一些教師自行編寫(xiě)的低劣教材。教材內(nèi)容要新，要與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容相結(jié)合，教材內(nèi)容與職業(yè)資格證書(shū)相銜接。編寫(xiě)教材時(shí)應(yīng)重視啟發(fā)性原則，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維、科學(xué)性研究方法的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維研究方法，提高他們的分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，從而把教材內(nèi)容體系建筑在培養(yǎng)學(xué)生能力為主的主旨上來(lái)。

聲樂(lè)教學(xué)改革最終應(yīng)落實(shí)到教師的素質(zhì)提高，聲樂(lè)教材建設(shè)最終應(yīng)落實(shí)到學(xué)生技能的發(fā)展。教師要轉(zhuǎn)變觀念，要轉(zhuǎn)到高職教育的理念上來(lái)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況編好、選好、用好高職教材，堅(jiān)持以理論知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉蘭芝.高校教材管理理論與實(shí)踐[M]．黑龍江：科學(xué)技術(shù)出版社，2002（2）．

[2]劉大巍.高師聲樂(lè)教材編撰的設(shè)計(jì)思路[J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2006（4）：129-133.

篇（6）

 

漢語(yǔ)拼音是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)，但學(xué)生學(xué)起來(lái)易感枯燥乏味。要想讓學(xué)生在輕松快樂(lè)的環(huán)境中學(xué)好拼音首先就要了解一年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)。一年級(jí)學(xué)生正處于從幼兒向兒童的時(shí)期過(guò)渡，處于這一時(shí)期的兒童理解能力差，記憶全靠死記硬背，他們擅長(zhǎng)于記憶形象、具體的材料。另外，一年級(jí)學(xué)生的記憶效果與他們的情緒有著極大的關(guān)系，即在高興時(shí)記憶效果好，反之較差。依據(jù)一年級(jí)學(xué)生這樣的認(rèn)知特點(diǎn)，在課堂上，我不斷變換講課的方法，經(jīng)常以創(chuàng)新的方式激活孩子不同的智慧，活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)他們自主學(xué)習(xí)的積極性，使抽象枯燥的拼音符號(hào)變得具體可感，幫助學(xué)生度過(guò)漢語(yǔ)拼音這一難關(guān)。

一、聯(lián)系生活，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展。

“情生于境，融于心。”情景相生，虛實(shí)結(jié)合，新課程標(biāo)準(zhǔn)特別重視培養(yǎng)學(xué)生向往美好的情境。漢語(yǔ)拼音教學(xué)特別要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，把學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音放在語(yǔ)言環(huán)境中，讓學(xué)生從熟悉的語(yǔ)言環(huán)境中提煉出對(duì)拼音符號(hào)的認(rèn)同和理解。所以，我認(rèn)為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說(shuō)一兩句簡(jiǎn)單的話，賦予音節(jié)以意義。如：yī—衣服、醫(yī)生、一年級(jí)；yí—阿姨、一個(gè)；yǐ—椅子、已經(jīng)、以后；yì—容易、意見(jiàn)，也可以練習(xí)給音節(jié)帶調(diào)說(shuō)話，如教學(xué)“ai”時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文，讓學(xué)生先帶調(diào)組詞再說(shuō)話，“ài—喜愛(ài)—我喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)”。“我喜愛(ài)踢足球”……由此可見(jiàn)，當(dāng)音節(jié)僅僅作為符號(hào)單獨(dú)存在時(shí)，它對(duì)學(xué)生是沒(méi)有意義的，而沒(méi)有意義的識(shí)記又是非常困難的?？梢坏┌岩艄?jié)放在具體的環(huán)境中，讓它與生活密切地聯(lián)系起來(lái)，就不僅能引起兒童的注意和學(xué)習(xí)興趣，更關(guān)鍵的是在強(qiáng)化音節(jié)教學(xué)的同時(shí)，又能夠促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言發(fā)展。

二、編記兒歌，記住字形。

在拼音教學(xué)中，結(jié)合音律識(shí)記漢語(yǔ)拼音，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的音樂(lè)感官，將美妙音律與拼音字母合為一體，使學(xué)生掌握的更快，更牢固。其中，兒歌是一種將樂(lè)感和所學(xué)內(nèi)容本身相結(jié)合的最便捷、最直觀的形式。在拼音教學(xué)中，無(wú)論是字母的音，還是教字母的形，甚至復(fù)習(xí)記憶聲韻母，都可以運(yùn)用大量的兒歌進(jìn)行教學(xué)，而這種形式對(duì)于愛(ài)說(shuō)愛(ài)唱的一年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)，尤為喜歡。如：傘柄朝下ttt .9字加彎ggg張大嘴巴aaa.一個(gè)門洞nnn.有時(shí)我為了教學(xué)需要，自編兒歌:“我愛(ài)北京天安門左a右n an an an .小弟弟爬山坡，右上半圓p p p.”像這樣的兒歌還有很多例：在教eng這個(gè)后鼻韻母時(shí)。我問(wèn)孩子怎么記住這個(gè)韻母的發(fā)音小論文。有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“飛來(lái)一只小蜜蜂，嗡嗡嗡嗡叫不停”。由此可見(jiàn)，通過(guò)兒歌，學(xué)生不僅可以記住拼音字母的音、形，而且還創(chuàng)設(shè)了一種充滿韻律的課堂節(jié)奏，學(xué)生一邊拍手，一邊說(shuō)唱，在流動(dòng)的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂(lè)智能。

三、運(yùn)用色彩，視覺(jué)記憶。

低段兒童對(duì)記憶材料是以視覺(jué)加工為主，即主要是以看來(lái)進(jìn)行記憶。所有的孩子都喜歡生動(dòng)直觀的圖畫(huà)和鮮明的色彩，強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激除了能夠引起視神經(jīng)中樞的興奮外，還能在他們的“心靈黑板”上留下深刻的印象。在教學(xué)中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我常設(shè)計(jì)這樣的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的顏色給聲母和整體認(rèn)讀音節(jié)涂色，給前鼻韻母和后鼻韻母涂色，給字母和音節(jié)涂色等等，使抽象的拼音符號(hào)變成一個(gè)個(gè)美麗的彩色記號(hào)，讓學(xué)生在填色過(guò)程中不僅受到美的熏陶，記住了這些抽象符號(hào)在形狀上的細(xì)微區(qū)別，而且發(fā)展了視覺(jué)空間智慧。有個(gè)孩子就曾拿著自制的拼音卡片對(duì)我說(shuō)：“我以前總分不清聲母z、c、s和整體認(rèn)讀音節(jié)zi、ci、si，可現(xiàn)在我一看見(jiàn)卡片上的顏色，我就知道它叫什么了，因?yàn)槲野崖暷溉客砍闪思t色，把整體認(rèn)讀音節(jié)涂成了藍(lán)色”。受到這個(gè)孩子一番話的啟發(fā)，我黑板上的“拼音角”也利用了不同顏色的粉筆來(lái)書(shū)寫(xiě)；紅色代表聲母，黃色代表整體認(rèn)讀音節(jié)，白色代表韻母。這種符合兒童認(rèn)知特點(diǎn)的教學(xué)設(shè)計(jì)我想可能比老師直接把知識(shí)灌輸給他們要深刻得多。

四、將拼音教學(xué)融于游戲中。

游戲是學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文，特別是對(duì)學(xué)生進(jìn)行早期教育的一種最好學(xué)習(xí)。對(duì)于剛進(jìn)校的一年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，拼音教學(xué)如果不讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)。那么，他們將對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，注意力難以集中，我在教學(xué)中經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，在唱唱，跳跳，聽(tīng)聽(tīng)，玩玩中領(lǐng)略學(xué)習(xí)的喜悅，獲得成功的滿足。例如摘果子游戲：教師將音節(jié)寫(xiě)在果子的后面，掛在大樹(shù)上。學(xué)生上前摘下一個(gè)果子，然后把果子后面的音節(jié)大聲的讀出來(lái)，如果讀得對(duì)，其他同學(xué)就跟著他把音節(jié)讀兩遍；并把這個(gè)果子送給他，作為獎(jiǎng)勵(lì)；反之則大聲的說(shuō)：“請(qǐng)重來(lái)”；再如看誰(shuí)跑得快：教師預(yù)先將卡片發(fā)給同學(xué)，然后大聲的讀出一個(gè)音節(jié)，持相應(yīng)卡片的同學(xué)迅速跑上講臺(tái)領(lǐng)讀；這些活動(dòng)使學(xué)生的腦、眼、口、手、腳都“動(dòng)”了起來(lái)，深受學(xué)生們的歡迎。在變化多彩的游戲活動(dòng)中，學(xué)生始終保持著一種激情，有著強(qiáng)烈的新鮮感和積極性使抽象、枯燥的漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)在游戲和活動(dòng)的海洋中變得輕松而愉快。還可以利用拼音的聲母、韻母、整體認(rèn)讀音節(jié)來(lái)編成'漢語(yǔ)拼音休息操'。既可以在上課時(shí)進(jìn)行放松休息，同時(shí)又可以鞏固拼音知識(shí)。

篇（7）

一、創(chuàng)新教學(xué)理念

語(yǔ)文教學(xué)的課堂要?jiǎng)?chuàng)新，首先要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)理念。沒(méi)有新的教學(xué)理念，肯定沒(méi)有新的課堂結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)。要培養(yǎng)新型的人才，首先教師必須有新型的教學(xué)理念，不墨守成規(guī)，敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新，課堂組織形式要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)手段等也要?jiǎng)?chuàng)新。語(yǔ)文教育只有在培養(yǎng)學(xué)生新型意識(shí)和新型能力上有所突破，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的新型教育。語(yǔ)文教育工作者必須樹(shù)立全新的教學(xué)理念，在傳授知的同時(shí)，注重促進(jìn)智力因素與非智力因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，并針對(duì)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)與學(xué)生的年齡心理特征，選擇最能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)興趣和積極的求知欲中學(xué)習(xí)，在主動(dòng)探索中培養(yǎng)學(xué)生的新型意識(shí)。另一方面還要樹(shù)立新的學(xué)生觀。要摒棄單純重視“教”，把視點(diǎn)轉(zhuǎn)向“學(xué)”，真正使學(xué)生通過(guò)“學(xué)”來(lái)最大限度地發(fā)掘自己的潛力。即課堂教學(xué)從以教師為中心轉(zhuǎn)向以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，最大限度地發(fā)揚(yáng)課堂民主，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，刨設(shè)生動(dòng)活潑、民主協(xié)商、主動(dòng)探索和大膽質(zhì)疑的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生自己讀書(shū)、自己作文、自己領(lǐng)悟，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)有意義的新知識(shí)、新思想、新方法。

二、創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)

課堂教學(xué)的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在以下兒方面：1.創(chuàng)新課型設(shè)計(jì)。課型創(chuàng)新是探索最能培養(yǎng)學(xué)生新型意識(shí)和新型能力的課堂教學(xué)模式。課型創(chuàng)新的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟，真正“悟”出課文字里行間所蘊(yùn)含的意義來(lái)。質(zhì)疑問(wèn)難式、啟發(fā)討論式、自讀自悟式、自教式等部是在傳統(tǒng)講授式課型基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。這些課型的共同優(yōu)勢(shì)在于真正落實(shí)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)牛的新型意識(shí)，進(jìn)而落實(shí)學(xué)生的新型行為。如自教式課型分為“自學(xué)——自教——自評(píng)——師評(píng)”四個(gè)環(huán)節(jié)，其中“自教”環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)部分同學(xué)先脫“貧”致“富”，按提出的目標(biāo)和內(nèi)容掌握好之后來(lái)當(dāng)小老師，小老師們?cè)趺磳W(xué)就怎么教，按照自己的思路完全獨(dú)立地教。2.創(chuàng)新環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。語(yǔ)文課堂教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)、教育點(diǎn)、激發(fā)點(diǎn)和切入點(diǎn)。所謂“切入點(diǎn)”，是指在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)要通過(guò)挖掘教材的創(chuàng)造教育潛在因素，找準(zhǔn)教材與教學(xué)實(shí)踐的切入點(diǎn)，或集中或發(fā)散，訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。如任教學(xué)古詩(shī)《鹿柴》中“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)”一句時(shí)，啟發(fā)學(xué)生想象：走進(jìn)柴扉后見(jiàn)到的是怎樣的景色？學(xué)生將自己的想象付諸筆端：“待到人回柴扉開(kāi)，綠葉紅花寬院窄，赤橙黃綠青藍(lán)紫，百化齊放競(jìng)開(kāi)來(lái)。“未進(jìn)柴扉先聞香，滿園鮮花匯花洋，小樹(shù)正長(zhǎng)嫩綠葉，蜂蝶飛舞捉迷藏?！边@是從學(xué)生的即興創(chuàng)作中選取的兩首詩(shī)，既押韻，又充滿了豐富獨(dú)特的想象和天真爛漫的童趣。3.創(chuàng)新形式設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的課堂組織形式是較死板的，而學(xué)生的學(xué)習(xí)需要自讀，也需要討論和互助，討論式較好地滿足了這種需要。一般的討論分為同桌討論和四人小組討論兩種形式。能否打破這種形式，而有所創(chuàng)新呢？教學(xué)中可以圍繞一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生分為正反方進(jìn)行辯論，把對(duì)課文的理解引向深人；也可以允許學(xué)生下位、走動(dòng)，但課堂活而不亂，學(xué)生學(xué)得有趣、學(xué)得生動(dòng)、學(xué)得有法、學(xué)有所得。4.創(chuàng)新手段設(shè)計(jì)?，F(xiàn)代化教學(xué)媒體輔助教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)多種教學(xué)媒體的形、光、音、色等信息輸出功能，立體地刺激學(xué)生多種感官參與認(rèn)知活動(dòng)，使抽象變得具體，使復(fù)雜變得簡(jiǎn)明，使不可見(jiàn)變?yōu)榭梢?jiàn)，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新，從而達(dá)到教學(xué)過(guò)程的創(chuàng)新。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、觀察課件、思考，仿佛置身文字?jǐn)⑹龅沫h(huán)境之中，去體會(huì)所學(xué)文章的意境，思維活躍，對(duì)所思考的問(wèn)題答案將會(huì)眾多、富有新意卻又緊扣中心。5.創(chuàng)新板書(shū)設(shè)計(jì)。一堂富有創(chuàng)意的優(yōu)質(zhì)課，始干針對(duì)教材和學(xué)生特點(diǎn)所作的精心構(gòu)思，詐在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出新穎別致、不落窠臼的教學(xué)方案。其中，作為教案內(nèi)容之濃縮的板書(shū)設(shè)計(jì)十分關(guān)鍵。欲使板書(shū)新穎別致，首先要善于挖掘課文潛在的構(gòu)思線索，化隱為顯，以圖析文，從而庖丁解牛似地將課文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)外化為課堂教學(xué)的直觀形式。其次，板書(shū)形式追求形象生動(dòng)的“微型化”，以精粹的字、詞或成語(yǔ)并配以動(dòng)態(tài)、立體又具有美感的簡(jiǎn)筆幾何圖等為上，從而收到凝精聚華、發(fā)乎探微之功效，將主要的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新地定格在黑板上。板書(shū)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新也可充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，放手讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)，甚至獨(dú)立完成板書(shū)設(shè)計(jì)。

三、創(chuàng)新課外教學(xué)

思維活動(dòng)要占領(lǐng)充足的材料、一定的社會(huì)知識(shí)、生活閱歷和較寬的知識(shí)面，這些是進(jìn)行再造想象、進(jìn)行教育的基礎(chǔ)。學(xué)生必須把握妤教材巾學(xué)到的系統(tǒng)的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，但知識(shí)涵蓋僅局限于教材，學(xué)生的視野將是狹窄的。人的“知識(shí)量”與其“分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”的能力在一定程度上是成正比的，所以我們要非常重視創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)行大容量的課內(nèi)外學(xué)習(xí)。如晨讀十分鐘，舉行有關(guān)語(yǔ)文的游戲、知識(shí)競(jìng)賽、辯論會(huì)、演講會(huì)等，學(xué)生自辦手抄報(bào)，自編白演課本劇，自辦校園廣播電視節(jié)目，建立閱讀課教室，組織學(xué)生就近參觀工廠農(nóng)村等，使學(xué)生從多種渠道吸取多方面的知識(shí)，開(kāi)闊視野，豐富情感。這些活動(dòng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思維速度和質(zhì)量，從而提高其理解能力和表達(dá)能力。

總之， 創(chuàng)新是新時(shí)期教育的要求，是學(xué)生發(fā)展的需要。只有從教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)抓起，實(shí)施注重對(duì)學(xué)生新型發(fā)展的灌輸，才能培養(yǎng)出新時(shí)代需求的人才，才能使所教的學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

五、開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng)，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新實(shí)踐能力

篇（8）

 

1．前言

作為我國(guó)高等教育中的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，高職教育肩負(fù)著為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多應(yīng)用型和創(chuàng)新型高級(jí)技能人才的重大任務(wù)。時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會(huì)對(duì)人才的要求也隨之提高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不再適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)。為此，深入分析當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中所存在的問(wèn)題，以社會(huì)需求為導(dǎo)向并以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，研究和探索相應(yīng)的改革思路，對(duì)于建構(gòu)基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系，具有重要而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

2．當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

2.1教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)模式滯后

與純繪畫(huà)專業(yè)不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要傾向于“設(shè)計(jì)”。同時(shí)，創(chuàng)新既是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，也是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求。因此，教師在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中，應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”和“創(chuàng)造性”等創(chuàng)新理念，而不是僅僅“模仿”甚至“照搬”。此外小論文，盡管一些高職院校已將“色彩”和“素描”課程名稱改為“設(shè)計(jì)色彩”和“設(shè)計(jì)素描”。然而，教學(xué)模式依然沿用以寫(xiě)實(shí)為主的靜物、石膏像和頭像寫(xiě)生等，這樣往往讓學(xué)生感覺(jué)與考前班幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。

2.2基礎(chǔ)課程與后續(xù)設(shè)計(jì)課程嚴(yán)重脫節(jié)

當(dāng)前許多高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍存在所開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計(jì)課程相互孤立的現(xiàn)象。在教學(xué)中，往往忽視了基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣容易導(dǎo)致學(xué)生不知道如何將所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)去服務(wù)今后的專業(yè)課程。另外，諸如色彩、素描、圖案和構(gòu)成設(shè)計(jì)等課程的設(shè)置，常常使針對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)教學(xué)思路不明確，不僅缺少理論知識(shí)的傳授，同時(shí)更缺乏將設(shè)計(jì)與實(shí)踐相結(jié)合。從而造成基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，失去聯(lián)接。

2.3教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)水平不夠高

教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足已成為當(dāng)前阻礙高職教育健康快速發(fā)展的瓶頸。目前大多數(shù)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教師自身的專業(yè)主要以油畫(huà)、雕塑和中國(guó)畫(huà)等純藝術(shù)專業(yè)。盡管這些教師的造型能力、色彩感覺(jué)等基本功非常扎實(shí)，但是卻對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)往往了解不多。這樣便會(huì)造成教師對(duì)基礎(chǔ)課的教學(xué)目的認(rèn)識(shí)不足，最終限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。

3．探索如何改革高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)

針對(duì)當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問(wèn)題，研究和探討新的解決思路與改革方案，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

3．1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法

作為教師，必須明確目前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)指導(dǎo)思想，在設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)更加注重外延式和內(nèi)涵式的更新，靈活多變、不拘形式，從而形成具有高職藝術(shù)專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容體系。由于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)摒棄過(guò)去照本宣科地布置作業(yè)的形式，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式將課程內(nèi)容合理地分解為一個(gè)或數(shù)個(gè)項(xiàng)目。除此之外，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)作為出發(fā)點(diǎn)，因材施教，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)性，深化師生間的學(xué)術(shù)交流和探討，可以通過(guò)圖片、視頻和音頻等多媒體教學(xué)形式強(qiáng)化教學(xué)效果。

3．2轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，改革課程設(shè)置

作為培養(yǎng)社會(huì)所需要的技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的高職藝術(shù)教育，應(yīng)堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的發(fā)展道路。以社會(huì)的實(shí)際需要作為根本出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合本校的實(shí)際情況，按照“必需、實(shí)用、夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要小論文，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行科學(xué)、合理的調(diào)整，著重突出技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化學(xué)與用的內(nèi)在聯(lián)系，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐性。

3．3強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師素質(zhì)

教師是教學(xué)的重要組成部分，他們是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。因此，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，全面提高教師的綜合素質(zhì)。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)以更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升自身的教學(xué)水平。

4．結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，隨著國(guó)家加大對(duì)職業(yè)教育的資金投入力度以及相關(guān)政策的支持，高職藝術(shù)教育事業(yè)到了蓬勃發(fā)展，并逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化的教學(xué)軌道。然而，在當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，普遍存在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計(jì)課脫節(jié)，以及重技能輕創(chuàng)意等問(wèn)題。因此，對(duì)其進(jìn)行改革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，還需要藝術(shù)教育工作者在今后的教學(xué)工作中善于探索總結(jié)、開(kāi)拓創(chuàng)新和不斷完善。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]譚俊銘.高職高專藝術(shù)專業(yè)教學(xué)改革構(gòu)想[J].重慶航天職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2009.3.

[3]王太利.高職藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在的弊端及改革思路.湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,(2).

篇（9）

一、大學(xué)生人文素質(zhì)教育的迫切性和重要性

人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。人文素質(zhì)教育是以人為本的教育，是教學(xué)生如何做人、怎樣做人的教育，是著眼于人的人格塑造和精神境界的教育。人文素質(zhì)教育貫穿于各類教育過(guò)程的始終，主要目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。人文素質(zhì)教育在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面具有重要作用。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性品格和創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造心理研究表明，形象思維，特別是想象，是創(chuàng)新的源泉，而豐富的想象正是通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)等培養(yǎng)起來(lái)的。①人文素質(zhì)教育還可以幫助學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)，完善其人格，塑造其精神。

就我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀來(lái)看，其主流是積極、健康和向上的。但目前所面臨的嚴(yán)重問(wèn)題也是顯而易見(jiàn)：個(gè)別大學(xué)生雖然談古論今滔滔不絕，但思想素質(zhì)較低，道德修養(yǎng)較差，缺乏基本的社會(huì)責(zé)任感，嚴(yán)重的甚至走向違法犯罪的道路。例如，簡(jiǎn)歷造假、考試作弊，因生活瑣事就拿起斧頭砍殺自己的同學(xué)，拿過(guò)錢來(lái)遺棄生身父母，走出校門遺忘贊助自己的恩人等。這說(shuō)明少數(shù)大學(xué)生做人的基本準(zhǔn)則嚴(yán)重傾斜甚至顛倒，說(shuō)明我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育嚴(yán)重缺失。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失，使以人為本的全面發(fā)展的教育思想和實(shí)踐落不到實(shí)處，其影響是潛在的、深遠(yuǎn)的。當(dāng)前，大學(xué)生中還存在著一些令人憂慮的實(shí)用主義傾向，諸如重科技教育，輕人文教育；重專業(yè)教育，輕普通教育；重技能教育，輕素質(zhì)教育；重智力因素，輕非智力因素；重功利，輕道德等。這些問(wèn)題小而言之，影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高；大而言之，將影響到整個(gè)民族人文精神的弘揚(yáng)和中華民族的偉大復(fù)興。因此，高校如何加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，重建人文精神已成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。②

教育部在下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》一文中強(qiáng)調(diào)指出：“我們所進(jìn)行的加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作，重點(diǎn)指人文素質(zhì)教育?！比宋膶W(xué)科教育的發(fā)展，不僅關(guān)系到其他學(xué)科教育的發(fā)展，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，而且還關(guān)系到精神文明與物質(zhì)文明建設(shè)。因此，加強(qiáng)高校的人文素質(zhì)教育已成為社會(huì)發(fā)展的迫切需要，已成為高等教育發(fā)展的根本需要，也成為學(xué)生自身發(fā)展的實(shí)際需要。③當(dāng)代社會(huì)，要求大學(xué)生必須具有團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓創(chuàng)新、獨(dú)立自主和頑強(qiáng)拼搏的精神，而傳統(tǒng)教育下的大學(xué)生恰恰缺乏這種精神,所以，加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這是歷史賦予我們的使命。加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育，是充分發(fā)揮高等教育功能的必要條件。高等教育具有雙重功能：社會(huì)功能和育人功能。社會(huì)功能即高等教育要促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，育人功能即高等教育要培養(yǎng)高級(jí)人才。社會(huì)的發(fā)展歸根到底是依靠人的力量來(lái)推動(dòng)的,所以，高等教育的社會(huì)功能必須通過(guò)育人功能來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此育人功能是高等教育的基本功能，是高等教育的根本任務(wù)。教育要通過(guò)滿足人自身發(fā)展的需要來(lái)滿足社會(huì)發(fā)展的需求。社會(huì)發(fā)展了，進(jìn)步了，反過(guò)來(lái)又能更好地促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，這是相輔相成的。所以，高等教育要以人為本，堅(jiān)持教育的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的辯證統(tǒng)一，最大限度地開(kāi)發(fā)人的潛能，提高大學(xué)生的整體素質(zhì)，從而充分發(fā)揮高等教育的整體功能。④

二、和諧校園的基本特征和構(gòu)建和諧校園的重要意義

“構(gòu)建和諧社會(huì)”是全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的最終目標(biāo)，而高校是整個(gè)社會(huì)體系的重要組成部分。高等院校作為傳承文明、培養(yǎng)人才、創(chuàng)造知識(shí)、服務(wù)社會(huì)、傳播先進(jìn)文化的大型的多功能組織，在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中具有舉足輕重的作用。高校是整個(gè)社會(huì)體系的重要組成部分，“構(gòu)建和諧校園”是“構(gòu)建和諧社會(huì)”的重要單元。和諧社會(huì)視野中的和諧校園建設(shè)，內(nèi)涵十分豐富，需要用辯證的、歷史的、實(shí)踐的觀點(diǎn)全面把握和深入研究。

（一）和諧校園的基本特征

第一，優(yōu)美的校園環(huán)境。雅致的校園環(huán)境，濃郁的校園文化，綠色的校園生態(tài)，以及和諧、合理的校園空間，寬敞、明亮的教室等。

第二，優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境。校園規(guī)劃設(shè)計(jì)要以人為本，為大學(xué)生提供安全、舒適、安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境和完備的配套教學(xué)設(shè)施，滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。大學(xué)生要愛(ài)護(hù)學(xué)習(xí)環(huán)境，真正做到“校園是我家”。

第三，濃郁的文化氛圍和良好的校園風(fēng)氣。有師德高尚、業(yè)務(wù)精良、開(kāi)拓創(chuàng)新的師資隊(duì)伍，豐富的校園文化，良好的學(xué)習(xí)氣氛等，就能引起大學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，陶冶大學(xué)生的性情。

第四，完善的管理體系。有科學(xué)健全的規(guī)章制度、文明人本的規(guī)范公約等，通過(guò)制度的形式規(guī)范師生的行為，打造和諧校園。

第五，良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是以教育任務(wù)為中心的，而社會(huì)的教育價(jià)值觀決定著學(xué)校的教育目的與任務(wù)。因此，和諧校園中的師生關(guān)系總是隨著社會(huì)教育價(jià)值觀及教育目的不斷調(diào)整而變化。教師的人格魅力是最好的“教材”和“范本”，是師生關(guān)系的重要?jiǎng)?，?duì)和諧師生關(guān)系起著積極作用。

概括地講，和諧校園具有如下特征：更加注重教育的人文性。樹(shù)立教育的生命性、未來(lái)性、社會(huì)性價(jià)值，堅(jiān)持人性化架構(gòu)、人文化建設(shè)、人格化塑造，培養(yǎng)人格健全、具有文化素養(yǎng)的生命個(gè)體；更加注重教育的協(xié)調(diào)性。強(qiáng)調(diào)教育主體的積極性，加強(qiáng)教育要素的內(nèi)在聯(lián)系和有效整合，實(shí)現(xiàn)教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)；更加注重教育的持續(xù)性。既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，充分考慮人口承載力、資源支撐力和社會(huì)承受力；更加注重教育的多樣性。強(qiáng)調(diào)教育體制多樣化，教育類型多樣化，辦學(xué)模式多樣化，投資主體多樣化，滿足人民群眾多樣化的教育需求。

（二）構(gòu)建和諧校園的重要意義

第一，構(gòu)建和諧校園是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。學(xué)校作為社會(huì)這個(gè)大群體中的重要組成部分，在培養(yǎng)整個(gè)國(guó)家和民族所需要的人才中具有重要的作用。中央提出要“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”，對(duì)學(xué)校同樣具有重要的指導(dǎo)意義。一所學(xué)校，只有和諧才能發(fā)展，也只有和諧才能不斷創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出符合未來(lái)社會(huì)需求的新型人才。所以，構(gòu)建和發(fā)展和諧校園至關(guān)重要。

第二，構(gòu)建和諧校園是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的需要。以人為本，就是要關(guān)心人，尊重人，促進(jìn)人的全面健康發(fā)展，營(yíng)造使師生員工身心愉悅的物質(zhì)和精神環(huán)境。所以，建設(shè)和諧校園正是對(duì)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。

第三，構(gòu)建和諧校園是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。構(gòu)建和諧校園，營(yíng)造良好的校園文化氛圍，有利于加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念、職業(yè)道德素養(yǎng)、艱苦奮斗精神、人文素養(yǎng)、團(tuán)隊(duì)精神、理性意識(shí)、科學(xué)精神等方面的教育，進(jìn)一步培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、知識(shí)應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，使其樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，促進(jìn)其個(gè)性、身心和諧發(fā)展，全面提升其綜合素質(zhì)。

在和諧大學(xué)這個(gè)辦學(xué)目標(biāo)下，應(yīng)該使一切積極因素充分地調(diào)動(dòng)，一切積極力量充分地凝聚，一切要素的活力競(jìng)相迸發(fā)，一切創(chuàng)造知識(shí)的源泉充分涌流。和諧校園構(gòu)建好了，就能無(wú)形中形成一股強(qiáng)大的力量，就能充分發(fā)揮其良好的示范作用，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的和諧。構(gòu)建和諧校園是一個(gè)宏偉的目標(biāo)，需要全體師生和全社會(huì)的共同努力。

三、大學(xué)生人文素質(zhì)教育與構(gòu)建和諧校園的辯證關(guān)系

大學(xué)生人文素質(zhì)教育與和諧校園的構(gòu)建相輔相成，相互促進(jìn)。一方面，大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作開(kāi)展的全面、細(xì)致，周到、扎實(shí)，大學(xué)生人文素質(zhì)就會(huì)提高，就會(huì)促進(jìn)和諧校園的建設(shè)，也有利于落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。另一方面，和諧校園的構(gòu)建，為大學(xué)生人文素質(zhì)教育的開(kāi)展提供優(yōu)越的環(huán)境，有利于大學(xué)生人文素質(zhì)的提高，有利于民族、國(guó)家的進(jìn)步。校園人文環(huán)境，是實(shí)施大學(xué)生人文素質(zhì)教育的硬件之一。強(qiáng)化校園文化活動(dòng)，成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育不可替代的渠道之一。

（一）大學(xué)生人文素質(zhì)教育促進(jìn)和諧校園的建設(shè)

大學(xué)生是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)，要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的和諧校園，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，就必須發(fā)揮大學(xué)生的主體創(chuàng)造作用。要通過(guò)開(kāi)展豐富多彩、積極健康向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂(lè)活動(dòng)，把德育與智育、體育、美育、愛(ài)育等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，弘揚(yáng)八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀，寓教育于文化娛樂(lè)活動(dòng)之中，大力提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。大學(xué)生人文素質(zhì)教育工作開(kāi)展的全面細(xì)致、周到扎實(shí)，就會(huì)提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。大學(xué)生人文素質(zhì)的提高，就會(huì)促進(jìn)和諧校園的建設(shè)，也有利于落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。⑤

目前，加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)教育仍然要發(fā)揮課程課堂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和主渠道作用。要優(yōu)化課程體系，建立人文素質(zhì)教育模塊。應(yīng)從改革課程結(jié)構(gòu)入手，改變以往選修課隨意、零星的狀態(tài)，將人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等選修課有計(jì)劃地納入到高校的日常教學(xué)中。應(yīng)根據(jù)高等院校學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)規(guī)格，建立人文素質(zhì)教育課程模塊。具體地講，應(yīng)將人文素質(zhì)教育選修課程的模塊確定為：(1)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育模塊。開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)美德概論、中國(guó)古代史專題研究、中國(guó)古代思想史、中國(guó)古代文學(xué)作品賞析等。(2)中外藝術(shù)模塊。開(kāi)設(shè)中外美術(shù)簡(jiǎn)史、中外影視賞析與評(píng)論、中外音樂(lè)簡(jiǎn)史與欣賞等。(3)世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)模塊。開(kāi)設(shè)西方思想史、西方文明史和世界優(yōu)秀文學(xué)作品賞析等。(4)形勢(shì)與政策模塊。開(kāi)設(shè)當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)與國(guó)際關(guān)系、國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)專題等。(5)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)管理模塊。開(kāi)設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)論、行政法律及民事法律專題、當(dāng)代管理理論等。人文素質(zhì)教育系列選修課程，一般每門課程開(kāi)設(shè)30～40學(xué)時(shí)，面向全校由學(xué)生自由選課。在教學(xué)管理上，可采取考查、撰寫(xiě)小論文等靈活的方式進(jìn)行考核，以促進(jìn)學(xué)生積極選課。在保證課程門類的基礎(chǔ)上，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，使文化素質(zhì)教育真正落到實(shí)處。⑥

（二）和諧校園的構(gòu)建為大學(xué)生人文素質(zhì)教育的開(kāi)展提供優(yōu)越的環(huán)境

大學(xué)校園環(huán)境，尤其是校園的人文環(huán)境是實(shí)施人文素質(zhì)教育的硬件之一。一所優(yōu)秀的大學(xué)，常常使人一進(jìn)校門就感受到強(qiáng)烈的文化氣息。環(huán)境優(yōu)美、秩序井然、行為文明、精神高尚的校園，對(duì)于大學(xué)生情操的陶冶、人文素質(zhì)的提高會(huì)起到積極的作用。

大學(xué)校園文化，是高校師生共同創(chuàng)造的一種特定的精神環(huán)境和文化氛圍，是在大學(xué)社區(qū)生活的每個(gè)成員所共同擁有的校園價(jià)值觀及其在精神上具體化的文化形態(tài)，是培養(yǎng)人才的教育資源。它通過(guò)文化活動(dòng)所營(yíng)造出來(lái)的環(huán)境和氛圍對(duì)人的心理的輻射作用，在較高層次上軟性規(guī)范著大學(xué)生的思想行為。

大學(xué)校園文化，是社會(huì)文化的一部分，特別是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，在社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中具有舉足輕重的地位。創(chuàng)建大學(xué)和諧校園文化是構(gòu)建和諧校園的精神基礎(chǔ)，對(duì)構(gòu)建和諧校園具有十分重要的意義：有利于促進(jìn)高校和諧制度建立，有利于協(xié)調(diào)師生身心和諧發(fā)展，有利于加快高校有序發(fā)展，有

利于化解矛盾、凝聚人心，有利于物質(zhì)文化、制度文化、精神文化和諧發(fā)展。

要正確把握文化、校園文化、大學(xué)和諧校園文化的內(nèi)涵，正確理解大學(xué)和諧校園文化的特點(diǎn)和功能。要豐富和繁榮校園文化，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。培養(yǎng)有較高文化素質(zhì)的學(xué)生，需要有充滿著自由、平等、博愛(ài)，充滿著開(kāi)放、寬容、尊重，充滿著求真、競(jìng)爭(zhēng)、批判的校園風(fēng)氣和精神；也正是從這個(gè)意義上，強(qiáng)化校園文化活動(dòng)，成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育不可替代的渠道之一。⑦

要在教學(xué)和管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中優(yōu)化和諧的育人環(huán)境，在潛移默化的氛圍里，提高全體學(xué)生的審美情趣、文化品位和人文素質(zhì)，從而陶冶其情操，培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)，使其身心得到全面、健康、和諧發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興造就出大批合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。

注釋：

①劉呂，高吳冬.網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)生人文素質(zhì)教育的問(wèn)題及對(duì)策[J].中國(guó)成人教育，2008,（1）.

②⑤喬潮.關(guān)于大學(xué)生人文素質(zhì)的理性思考[J].西安石油大學(xué)學(xué)報(bào)，2007,（1）.

篇（10）

懲罰是一種不得已使用的教育方法，所以必須具有教育性。懲罰教育是為了幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤，促進(jìn)學(xué)生更好發(fā)展，在懲罰方式上必須是以教育為目的的，在懲罰時(shí)學(xué)校和老師要做到對(duì)事不對(duì)人。此外老師懲罰的方式要結(jié)合學(xué)生的性格、年齡、性別等，要在學(xué)生接受的范圍內(nèi)。在懲罰教育中老師要明確的一點(diǎn)就是懲罰不是讓學(xué)生痛苦，而是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤，達(dá)到教育的目的。懲罰是為了維護(hù)正常教學(xué)的管理秩序，老師在懲罰學(xué)生時(shí)必須一視同仁，懲罰作為一種教育方式要充分的發(fā)揮其教育功能，不僅是對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生進(jìn)行教育，也是對(duì)其他的學(xué)生起到預(yù)防的作用，讓學(xué)生不再違反學(xué)校禁止的行為。在我國(guó)的懲罰教育實(shí)踐中，還存在很多懲罰目的違背了教育原則，老師懲罰學(xué)生完全是為了發(fā)泄自己的情緒，還有部分老師將懲罰作為提升學(xué)生成績(jī)，強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，忽視了學(xué)生身心的健康發(fā)展，還有的老師對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)可以被原諒的，對(duì)成績(jī)差的學(xué)習(xí)懲罰力度就會(huì)很大，這些和教育為目的相違背的懲罰，都沒(méi)有將學(xué)生作為教育的出發(fā)點(diǎn)，這些缺乏教育目的的懲罰會(huì)讓學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，憎恨老師。小學(xué)階段的學(xué)生正在人格形成階段，不使用正確的教學(xué)方法，會(huì)給學(xué)生今后的發(fā)展帶來(lái)影響。

1.2將愛(ài)作為基礎(chǔ)進(jìn)行教育懲罰實(shí)踐

做好教育工作的基礎(chǔ)就是要熱愛(ài)自己的學(xué)生。懲罰的目的不是為了打擊和傷害學(xué)生，而是通過(guò)這種方式讓學(xué)生意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，及時(shí)改正，并在今后不會(huì)再犯。要想讓學(xué)生在內(nèi)心中接受老師的懲罰，老師必須要具備一顆愛(ài)學(xué)生的心，只有愛(ài)，才能在懲罰時(shí)尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生感受到老師所做的都是為了自己好，心甘情愿的改正自己的錯(cuò)誤。老師只有愛(ài)自己的學(xué)生才會(huì)深入到學(xué)生中間，去和學(xué)生交流溝通，認(rèn)真地去傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，了解每位學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生分析問(wèn)題，解決麻煩，由此還能夠創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系，防止產(chǎn)生一些誤會(huì)和隔閡，走入到學(xué)生的內(nèi)心世界。同時(shí)學(xué)生也會(huì)感受到老師的溫暖和關(guān)愛(ài)，尤其是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生剛剛進(jìn)入到新的學(xué)習(xí)環(huán)境，接觸到新的同學(xué)還有很多的不適應(yīng)。包含愛(ài)的懲罰教育會(huì)將懲罰圓潤(rùn)，讓學(xué)生更容易接受。老師懲罰的出發(fā)點(diǎn)是為了學(xué)生，并且懲罰之后，老師也要關(guān)心被懲罰的學(xué)生，不能不理不睬，讓學(xué)生感覺(jué)老師對(duì)自己已經(jīng)失去信心了，甚至自己覺(jué)得自己是個(gè)壞學(xué)生，受到懲罰的學(xué)生心里會(huì)很復(fù)雜，老師要關(guān)注他們情緒的變化，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有負(fù)面情緒就要及時(shí)的去溝通，用自己的情感去開(kāi)導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步，在班級(jí)上不能讓其他學(xué)生嘲笑他們，還要引導(dǎo)全班學(xué)生多關(guān)心他們，讓他們沒(méi)有失落感，在懲罰中以情來(lái)感化學(xué)生，才能達(dá)到良好的效果。

1.3教學(xué)懲罰是德育方式而不是智育方式

素質(zhì)教育已經(jīng)倡導(dǎo)了數(shù)年，但是現(xiàn)在學(xué)校和家長(zhǎng)還是將成績(jī)作為學(xué)生能力的衡量標(biāo)準(zhǔn)。在教育中學(xué)校重視學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生思想道德和價(jià)值觀的發(fā)展。為了提升學(xué)生的成績(jī)，老師會(huì)采用各種教育手段，懲罰當(dāng)然也就包含在其中，成為了逼迫學(xué)生學(xué)習(xí)的工具。在智育方面學(xué)生受到的懲罰非常常見(jiàn)，比如，學(xué)生回答不出問(wèn)題就會(huì)被罰站；一個(gè)字聽(tīng)寫(xiě)錯(cuò)誤就會(huì)要求寫(xiě)上一百篇。懲罰是對(duì)集體或者是個(gè)體出現(xiàn)的違規(guī)行為進(jìn)行批評(píng)和更正，目的是制止這種現(xiàn)象的發(fā)生，為德育教育采取的一種方式。小學(xué)生的智育程度由于各種環(huán)境的不同本身就是存在差異的，小學(xué)生的思想還沒(méi)有發(fā)展成熟，如果由于學(xué)生成績(jī)不好就一直受到懲罰，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)的產(chǎn)生自卑感，并在學(xué)習(xí)上喪失積極性，對(duì)學(xué)生才生畏難情緒。在小學(xué)教學(xué)時(shí)老師要尊重學(xué)生智育上的差異，不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就用懲罰去打擊學(xué)生。學(xué)生是因?yàn)閷W(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣上出現(xiàn)的問(wèn)題導(dǎo)致成績(jī)一直不好，老師可以采取適當(dāng)?shù)拇胧┻M(jìn)行懲罰教育。