時間：2023-03-08 14:52:14
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇思想道德自我評價范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質，帶來更深刻的閱讀感受。
在校期間，本人一直勤奮學習，刻苦鉆研，通過系統(tǒng)地學習掌握較為扎實的基礎知識。由于有良好的學習作風和明確的學習目標，曾獲得"優(yōu)秀團員"、"三好學生"等榮譽，得到了老師及同學們的肯定，樹立了良好的學習榜樣。
在課余時間，本人積極參加體育鍛煉，增強身體素質，也熱愛勞動，積極參加校開展的各項文體活動，參加社會實踐，繼承和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神，也參加了校文學社和書法協(xié)會，豐富了課余生活，使自己在各方面都得到了相應的提高。
"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設貢獻我畢生的力量。
你性格沉靜，常常不拘小節(jié)，待人接物卻穩(wěn)重大方。平日里言語并不多，但我知道你心志高遠，骨子里一種倔強和堅忍。你上進心強，刻苦鉆研，在困難面前不屈不撓，勇于向新的高度挑戰(zhàn)，善于把握自我發(fā)展的機會。在今后的學習生活中，還要學會有條不紊，提高工作效率，以期取得更大的成功!
2.雛鷹的生長是翅羽的豐滿，樹木的成長是年輪的增加，少年的生長是身體與智慧的拔節(jié)!在過去的三年里，目睹你長大成熟是一件多么幸福的事情。你從幼稚的孩童成長為有理想有遠見的青年，去除了浮躁和頑皮，懂得珍惜時間和青春，懂得體諒家長和老師的苦心，懂得人生需要拼搏才精彩!人生的路還很漫長，你還需要更加踏實更加穩(wěn)重，這樣才會走得更遠未來才會更美好!
3.你清秀的眉眼間流露出成熟和穩(wěn)重，你甜甜的微笑里顯露出純真和善良。你有著天使一般圣潔的靈魂，你有著堅強不屈的信念和執(zhí)著的人生追求，有你這樣的學生是老師的驕傲!但我知道你也有憂傷和彷徨，你也會迷惘和失望。在今后的人生路上，希望你多一些堅忍和自信，向著自己的目標勇往直前!勝利屬于自強不息者!
4.你思維敏捷，接受能力較強，課堂上總是很快掌握新知;你熱愛學習，總是很快完成作業(yè)。你酷愛籃球運動，充滿了活力。但你不善于珍惜利用時間，把作業(yè)當作任務一樣完成，且沒有處理好愛好和學習的關系。學習需要刻苦鉆研和勇于質疑的精神，還需要執(zhí)著和孜孜不倦的追求。今后的學習中，你還需端正學習態(tài)度，珍惜時間，鎖定目標，全力以赴地投入到學知識的海洋中去。唯有如此，你方可到達理想的彼岸!
5.聰明伶俐用在你身上一點也不夸張，清純活潑是你可愛的內在因素。你熱愛學習，尊敬師長，勞動積極，對一切新事物充滿了好奇，強烈的求知欲為你打開了廣闊的知識世界，在浩瀚的知識海洋里，我相信你會用理想為舵辛勤做槳，劃向成功的彼岸!
6.你穩(wěn)重大方，為人坦誠;班級管理中顯露出你非凡的能力和藝術，是同學和老師信任的班長;你熱愛學習，勤于思考，學習主動積極，一直處以優(yōu)秀。在今后的學習中，只要你繼續(xù)保持良好的心態(tài)和堅持不懈的精神，一定會取得更大的成功。
7.你尊敬老師關心同學，熱愛班級，科代表工作認真負責，學習上一絲不茍。在困難面前你也曾迷惘徘徊，甚至喪失了信心和方向，但我知道你沒有屈服，你有一顆頑強上進的心，不會輕易放棄。在你的努力下，你終于戰(zhàn)勝困難并逐步取得了進步。
8.你性情開朗積極樂觀，懂得在學習中享受生活;你團結同學，具有強大的凝聚力，是同學們的朋友也是學習的楷模;你尊敬老師，珍愛友誼，擁有陽光一般燦爛的心情。很高興你能在初中三年里取得優(yōu)異的成績，順利完成人生第一步的轉折。在今后的學習中，相信你會以你執(zhí)著的信念和勤奮的汗水爭取屬于你的成功!
9.你聰明活潑，頑皮好動，課堂上只要認真聽課，總能很快掌握;作業(yè)整潔書寫認真。但你有時不太珍惜時間，課堂聽課效率不高，作業(yè)答對率有時偏低。你還沒有充分發(fā)揮你的聰明才智，你還需要用你的刻苦和主動換取優(yōu)異的成績。人的一生總要學會拼搏學會用自己的雙手創(chuàng)造美好的未來!
10.你天性聰穎，思維敏捷，善于學習，成績優(yōu)秀;你大方沉靜溫文爾雅，是個人見人愛的女孩;你永遠那么自信，嘴角總掛著勝利的微笑。但人生不可能是一帆風順的。在你的學習過程中還會遇到困難，希望你能以更堅定的信念更飽滿的熱情投入到無垠的知識海洋中去，汲取更豐富的營養(yǎng)，完善自己的人生!
11.自信和執(zhí)著的女孩，為了心中的夢想，你堅忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^，笑過，迷茫過，可你不曾屈服過。你文弱中透露出剛強。在今后的學習中，你還要一如既往地努力，同時還要學習正確的方法，爭取能更快更穩(wěn)地到達目的地!努力吧，付出總會有回報!
12.你性格內向，不善言辭，在緊張的一學期中，你明顯加大了努力的力度，比以前更強投入了，也取得了明顯的進步。但目前你的潛力還沒充分發(fā)揮出來，聰明的你還可以做得更好!吾生也有涯而學無涯。請用你的勤奮和智慧為自己構建知識的大廈，營造更為美好的未來生活!
13.你誠實守紀，待人隨和，作業(yè)都能按時完成，勞動認真負責。三年來，成績進步不是很明顯，因為你缺乏堅強的意志，很容易受到外界的影響，沒有明確的奮斗目標，任務觀念嚴重。在今后的學習中，希望你樹立信心，從基礎做起，克服自身困難，抓住機遇，爭取在中考中取得突破性進展，考上理想的高中!
14.你聰明可愛，思維敏捷，學習成績優(yōu)秀;你團結同學，熱心助人，尊敬老師，熱愛集體，深得師生的喜愛;你好勝心強，樂觀豁達，刻苦踏實，永不放棄。人生的風帆剛剛揚起，在今后的學習中希望你能提高對自己的要求，以更專注的態(tài)度和更雄健的腳步走向屬于你的未來!
15.你是一個懂禮貌識大體的男孩。你尊敬師長遵守紀律，關心集體愛護公物。你性格開朗，幽默風趣。平時能努力學習文化知識，積極參加班級活動。但有時由于沒有調整好學習和休息的關系，課堂上聽課效率不高，導致作業(yè)不能準確按時完成，并影響了成績的進步。人生無難事，只怕有心人。只要你勇于挑戰(zhàn),勝利的春天必將到來!
16.你表面上頑劣倔強，玩世不恭，內心卻有著向善的愿望，你遞交了入團申請書就是明證;你貪玩厭學，聽課效率差，經(jīng)常不能完成作業(yè)，對老師的批評教育不能誠懇地接受;你廣交朋友卻不分良莠。但我知道你其實對自己還抱有希望，因為你有時能誠懇地剖析自己，并表達自己的想法。人生旅程才剛起步，希望你樹立人生目標，腳踏實地，一步一步走出自我的小天地，投入到廣闊的大世界中來!
17.你外表清秀卻一臉冷漠;你渴望理解和關愛，卻自私狹隘，容不得別人對你的真誠批評;你也曾豪情萬丈，有過遠大的抱負，但隨著年齡的增長學習壓力的增加，你漸漸淡忘了你的理想。你不思進取，頑劣倔強，常常做出出人意料的舉動。如今，你即將初中畢業(yè)，真誠地奉勸你融入到社會大家庭中來，感受別人的幫助和關愛，并學會回饋和感恩!
18.你活潑大方卻又溫文爾雅，尊敬師長，團結同學;課堂上能夠認真聽講，作業(yè)能夠按時完成。但當我看到你遇到困難時緊鎖眉頭時，我和你一樣焦急;當你因解決難題而露出笑容時，我一樣為你高興。You are not alone! 所以，雖然你在理科的學習上有時顯得力不從心，卻沒有徹底放棄，你在努力為自己創(chuàng)造進步的機會。用你的汗水和智慧奮力拼搏吧!祝福你中考中取得新的進步!
19.你思維敏捷，常常語出驚人;你也沉默少言，卻分明有著與眾不同的性格，給人特立獨行的感覺;你常常帶著笑容，即使遇到困難和挫折，自信仍然隱藏在你的嘴角。在競爭日益激烈的今天，良好的心態(tài)必不可少，但自身的努力更為重要，與他人合作也是不可或缺的因素，要想取得事業(yè)和人生的成功，還要勇于接納他人的批評和意見，不斷完善自我!
20.你是一個積極樂觀的女孩，臉上總掛著自信的笑容;你是一個學習認真刻苦的學生，整齊的作業(yè)總是讓老師賞心悅目。但人生之路還會遇到坎坷，愿你永遠笑對一切，用自己的汗水和智慧贏得屬于你的勝利。
21.穩(wěn)重踏實的你憑借自己的拼搏為自己打造了一片天地，學習成績保持在班級的上游，遵守紀律，熱愛集體，尊敬老師?？捎袝r你似乎還沒有盡力而為。須知：知識的高峰在等待著你的攀登，無限的風光在靜候你的包覽，只有用勤奮作梯，用努力作扶手，你才能一步步走向勝利的巔峰!
22.你是一個倔強任性的女孩，性格孤僻，脾氣暴躁，不太與人交流，也不易接受老師或家長的批評幫助;你總是埋頭做作業(yè)，即使在老師講課的時候也不停止，可是不知道你該做作業(yè)的時間你做了什么?可是成績并不因為你的作業(yè)完成而有任何的提高!其實你是在逃避，逃避老師對你的關心和家長的期望。在今后的工作生活中，你還會遇到困難甚至挫折，希望你能勇敢面對，走出自我封閉的圈子，多一些快樂，多一些自信!
24.喜歡看你的作業(yè)，整潔怡人;喜歡看你上課的樣子，專注投入。你安靜穩(wěn)重，刻苦塌實，你總在默默地努力，也取得了一定的成績，尤其是英語進步很明顯，而且一直保持著優(yōu)勢;但理科的學習似乎已成了攔路虎，讓你產(chǎn)生了畏懼心理。但我要告訴你，唯有樹立必勝的信心，加上勤奮的努力和刻苦的思考，才能達到理想的成績。希望你能為自己樹立更高遠的目標，以更大的熱情投入到新的戰(zhàn)斗中去，別忘了有我為你加油吶喊!期盼著你的進步!
25.曾經(jīng)為取得成績而開心地笑過，也曾為犯過的錯真誠地悔遷，也曾因為學習的困惑迷憫地笑過，經(jīng)歷初中三年的洗禮，終于長成一個真正的男子漢，勇敢，堅強，樂觀，有責任感，今后的人生旅途中，望你還一些沉穩(wěn)，多一些堅韌，才會走的更穩(wěn)，更遠。
26.你有著聰明的頭腦，卻因不夠努力而成績平平;你處在積極向上的集體環(huán)境中，卻因你的志向平庸而鮮有進步。課堂上你會做些小動作，作業(yè)中會有許多錯誤，這都因你學習態(tài)度的不端正而引起。也許你會走向更高的學府，希望你勇于攀登，戰(zhàn)勝自我!
27.你開朗活潑;熱情勇敢，有著沖過中考這一關，上到理想的高中。積極的人生態(tài)度，勇于向困難挑戰(zhàn)，學習上孜孜不倦，生活上儉樸無華。相信經(jīng)過你的拼搏，一定會達到你的理想。
28.你不善言詞，卻有著自己的思想，你常微笑，卻時常把煩惱藏在心間，你在學習上還算認真，對待同學也以誠相見，在勞動方面也算積極，關心集體，在今后，望你多些自信，勇于表達自己;另外，還要多些勤奮，更加嚴格的要求自己。
29.你天性善良，尊敬老師，熱愛勞動，關心集體，但學習上缺乏主動探究的精神，而且沒有耐心和定力，作業(yè)書寫也不夠整潔。其實你聰明的大腦還沒有得到充分的開發(fā)，被你的浪費時間已經(jīng)一去不復返，你所能做的就是抓住今天，以十二分的激-情和努力，為自己創(chuàng)造美好的明天!
30.你純真善良，活潑可愛，對待朋友熱情真誠，對老師尊敬有禮貌。學習上盡其所能，堅持不懈，雖然成績不是最好的，但我知道你從沒放棄，因為你知道學習的過程不僅是文化知識積累的過程，更是學會做人并不斷自我完善的過程。
31.你酷愛籃球運動，并為之付出了艱辛的汗水，可喜的是你在籃球方面取得了驕人的成績。其實學習也象打籃球一樣，只要你認真付出，真心熱愛，一定會取得進步的。在今后的學習生活中，望你嚴格要求自己，專心致志地做好該做的事，這樣你的人生才能結出豐碩的果實!
32.你清秀文雅，樂觀誠實，團結同學，尊敬師長，學習上也能認真聽課，按時完成作業(yè)，但學習還要主動積極，你的理科比較薄弱，現(xiàn)在文科也受到影響，各科成績亟待提高。美好的前程靠自己的拼搏才能換齲
33.你尊重老師，關心集體，團結同學，學習上也能人造認真完成作業(yè)，及時改正錯誤，但在學習上要多一些主動探索的精神，要以十二分的熱情投入進去，并講究一定的學習技巧。希望你在今后的學習生活中，能提高對自己的要求，努力取得更大進步。
34.又是一學期過去了，你成熟了許多。對待事物不再大驚小怪了，能和同學和睦相處，尊敬師長，遵守紀律。但同時也顯示出你的固執(zhí)和自以為是，學習上也投入地不夠。再今后的學習中，還要學會從善如流，虛懷若谷地接納他人的幫助和建議!
35.你表面上乖巧聽話循規(guī)蹈矩，卻在老師看不到的時候暗地里調皮搗亂，這可不好!不過，你尊敬老師，熱愛勞動，學習態(tài)度積極，作業(yè)也總能按時完成，但課堂聽課效率還需提高。在今后的學習中，你還要主動遵守紀律，以更積極的態(tài)度和更高的熱情投入進去，相信你會取得成功的!
36.你清秀文雅，樂觀誠實，團結同學，尊敬師長，學習上也能認真聽課，按時完成作業(yè)。但學習還要主動積極，你的理科比較薄弱，現(xiàn)在連文科也受到了影響，各科成績亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取!
37.你擁有一顆智慧的頭顱，卻不肯用來文化知識;你無法逃避現(xiàn)實的殘酷，卻又不肯去面對現(xiàn)實，更談不上用自己的努力來改變命運。在你的心中，依然閃爍著希望的火花，我依然期待著你用智慧和勤奮點燃生命的火炬，照亮你人生的前進方向。只要你付出行動，一切皆有可能!
38.你天性頑皮，對老師缺乏應有的尊重，將老師的批評看成敵意;在與同學相處的過程中，你不能以誠相待，卻和社會上的不良青年打得火熱;你缺乏社會功德，不愛護公物，甚至肆意毀壞公物，造成很壞的影響;課堂上聽課效率很差，經(jīng)常不知老師講到哪里，作業(yè)也不能按時完成;證據(jù)確鑿的情況下，你還是能夠勇于承認的并能接收評批的。但是在人生的路還很漫長，希望你迷途知返，做一個對社會有用的人!
39.你是一個清秀文雅的小女孩，對人有禮貌，勞動積極，尊敬師長。但在學習上還缺乏主動探究的精神，投入的時間和精力還不足夠。須知：成功的大廈來自踏實的基礎，望你在今后的學習中，能更加認真，爭取更大進步!
40.你本是一個誠實憨厚的男孩，在班級里總是默默無聞。你尊敬師長，值日工作認真負責。但三年來，在成長的過程中，你發(fā)生了一些變化。一個雄心壯志的小男孩逐漸遠離了目標，在困難面前你退卻了。人生好比一場搏斗，最大的敵人是自己。望你珍惜時間珍惜青春，用汗水澆灌屬于你的未來!
41.你本是淳樸憨厚的男孩，歲月的巨手拔高了你的身體，也豐富了你的思想。你尊敬老師，團結同學，待人接物真誠熱情。學習上也能完成作業(yè)，尤其酷愛化學。但你有時做事缺乏慎重的思考，不能明辨是非，學習上不是很用心，全憑興趣，要知道，學習不是一件很簡單的事情，它是艱苦的腦力勞動，只有不畏艱難，勇于攀登的人才會取得成功!
42.文靜快樂得小女生總是面帶輕松的微笑，對老師有禮貌，對同學很友善，學習上能夠按時完成任務，勞動積極細致;為人坦誠真摯，但學習不是一件輕松的事，你還需多幾分勤奮，多幾分刻苦，同時還要更主動，更積極，唯有如此，才能取得豐碩的成功。你清秀文雅，樂觀誠實，團結同學，尊敬師長，學習上也能認真聽課，按時完成作業(yè)。但學習還要主動積極，你的理科比較薄弱，現(xiàn)在連文科也受到了影響，各科成績亟待提高，美好的前程靠只有自己的拼搏才能換取!
43.你天性活潑貪玩好動，樂觀開朗，熱心助人，對一切都充滿了好奇。但你不愛學習，常常以不懂為理由，拒絕做作業(yè)。其實是懶惰左右了你的大腦，懈怠智慧了你的行動。須知：人生好能有幾回搏?只有全身心投入到學習中去，才會享受到成功的樂趣!
44.你尊敬師長，勞動積極，酷愛體育，團結同學，熱心助人。初中三年的學習生活中，你取得了很明顯的進步。但在學習上遇到困難時，你還要振作精神，勇于克服。懶惰和懈怠是成功的敵人，相信你會戰(zhàn)勝缺點完善自我。
45.你尊敬師長，為人坦誠，團結同學，關心集體，學習上也能認真上課，作業(yè)大多數(shù)都能按時完成。但在嚴峻的學習中，你也能曾退縮失望，消極逃避，用懶惰來對付作業(yè)。須知：知識的大廈需要一點一滴地積累沒有人能夠隨隨便便成功，望你端正態(tài)度，勇于挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)人生的理想!
46.你是一個貪玩懶惰的男生，怕動腦筋，不喜歡寫作業(yè)，課堂上聽課效率也不高，對老師的批評教育也能接收。人的一生是智慧不斷積累的過程，而不僅僅是身體的長高。希望你在今后的人生征途中，能多些勤奮，為自己定個合適的目標，才能無怨無悔!
47.你尊敬師長，關心集體，熱愛勞動，團結同學。學習上刻苦認真，盡力而為，作業(yè)總是清爽整潔。雖然你基礎薄弱，但你從沒放棄過努力。在拼搏的過程中，你體會了艱辛也體會到了甘甜。欣賞你的堅韌和執(zhí)著。在今后的人生路上，你一定會開辟出屬于你的天地!
一、思想道德自我教育的必要性
思想道德自我教育是教育者向受教育者施與有目的的影響，以使受教育者內化所學的知識，獲得自律及自我發(fā)展的能力。思想道德教育的本質和目的就是自我教育。
如何把道德規(guī)范內化，實現(xiàn)思想道德自我教育的目的呢？浙江省教育科學研究所的王健敏認為，社會道德規(guī)范內化要經(jīng)過三種水平：1、依從性水平：出于安全感的需要，無條件依從社會規(guī)范，在遵守執(zhí)行社會規(guī)范中，使道德開始內化；2、認同性水平：思想行為對規(guī)范的趨同，包括偶像認同或價值認同觀，這是社會規(guī)范內化過程的關鍵階段，是自覺遵從態(tài)度確立的開端；3、信奉性水平：個體隨著對規(guī)范認識的概括化和系統(tǒng)化，以及對規(guī)范體驗的逐步累積與深化，最終形成一種信念作為個體行為規(guī)范的驅動力。信奉是對道德規(guī)范最高水平的接受，是認識與情感的結晶。此時個體的行為內因是穩(wěn)定自覺的，其標志在于個體的規(guī)范要求已轉化為主體內在的行為需要。
二、思想道德自我教育的表現(xiàn)
思想道德自我教育作為思想道德教育的最高目的和受教育者最高學習能力的體現(xiàn)，具備自身的特點。主要體現(xiàn)在：
1.道德主體的道德學習能力。道德主體的主體性不單決定教育的整個過程的選擇，還決定受教育者的學習方式：思想道德學習從傳統(tǒng)的被動的死記硬背式的學習向體驗道德規(guī)范、思考道德規(guī)范的方式轉變，由抹殺個體的心靈體驗的集體統(tǒng)一的學習向針對個人的靈活的個性化的學習轉變。
2.正確的道德判斷能力。道德主體要達到自教必須對所學的道德規(guī)范進行是非判斷。道德判斷能力以道德學習能力為基礎，以道德知識與社會生活為基礎，是自我教育的方向盤，直接影響自我教育的結果。
3.正確的道德選擇能力。道德選擇能力受客觀環(huán)境和主觀意志的制約和支配。為了保證道德選擇的正確性，必須使目的和手段辯證統(tǒng)一，使可能性和現(xiàn)實性統(tǒng)一，使長遠目標和短期目標相統(tǒng)一。
4.道德的內在整合能力。道德的內在整合能力是對道德各要素的統(tǒng)整、優(yōu)化能力。優(yōu)化功能指道德發(fā)展和道德培養(yǎng)過程的各要素之間的優(yōu)化組合作用。
5.道德創(chuàng)新能力。道德自我教育使人內化道德規(guī)范，使人成為有德性的人后在社會獲得自身發(fā)展的道德條件，但是每一種教育都有可能成為束縛人發(fā)展的枷鎖，這與思想道德教育的本質相違背，但不可否認的是：如果沒有道德創(chuàng)新能力，當個體所接受的道德規(guī)范滯后于社會的發(fā)展，原本用以發(fā)展自我的因素會反過來成為束縛人發(fā)展的因素，而道德創(chuàng)新能力就會使人自覺打破舊的道德枷鎖，使人擁有新的道德規(guī)范。
6.道德審美能力。真善美三者的關系中，美是最高層次的。道德的審美能力是道德自我教育的最后一個環(huán)節(jié)。道德審美能力表現(xiàn)在對自己符合社會利益的行為和利他行為產(chǎn)生的崇高感，對他人的符合道德規(guī)范的高尚行為產(chǎn)生的崇敬感。所以，正確的道德審美能力是道德自我教育能力的最高表現(xiàn)。
三、思想道德自我教育的應用
社會學習理論強調文化環(huán)境與人的道德發(fā)展的相互作用，論述了示范榜樣的作用，對道德主體發(fā)展的內在作用機制以及影響道德行為的各種形式和途徑進行了闡述，提出自我評價和自我效能感在德育中的作用，闡明培養(yǎng)學生自我評價能力，建立認知調節(jié)機制的基本過程，使學生內化外部作用從而漸漸發(fā)展起自我評價能力。社會教育理論明確指出通過受教育主體內化道德規(guī)范的思想道德自我教育形成道德觀念。
在道德教育的實踐中，要通過設身處地為別人著想，首先利用好課堂這個主陣地的作用，從對道德知識的認識入手，聯(lián)系實際、聯(lián)系道德情感、聯(lián)系道德信念、聯(lián)系各門學科的學習，幫助學生獲得思想道德自我教育的能力。其次，利用生活時間和模擬實踐，使學生認同道德規(guī)范的價值，有效地實現(xiàn)思想道德自我教育。第三，堅持古為今用、洋為中用的方針，提高學生思想道德自我教育的能力。只要多方面努力，一定會實現(xiàn)思想道德教育的最終目的――思想道德自我教育，提高思想道德建設的效果，為社會培養(yǎng)出更多道德素質較高的人才，提高全民族的道德素質。
1.2占領網(wǎng)絡教育陣地,發(fā)揮新媒體傳播育人正能量如今計算機網(wǎng)絡繁榮著教育市場,深刻影響著高校思想政治教育,給高校思想政治工作帶來了新機遇。我們可以利用網(wǎng)絡這個新平臺,加強校園網(wǎng)建設,優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境;弘揚先進文化,抵御文化侵襲;組建網(wǎng)絡德育的專兼職工作人員;加強網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)動。只有做到這幾點才能夠真正意義上的創(chuàng)設良好的文化氛圍、調動學生自我反省、自我約束、自我修養(yǎng)、自我完善的積極性。
1.3以社會實踐活動為載體,實現(xiàn)思想道德教育的社會化社會實踐是學生參與社會生活的重要途徑,在加強和改進學生思想政治教育中發(fā)揮著重要作用。學?？梢越M織學生參加志愿服務,發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿者精神;安排學生走訪調查,引導學生學會觀察社會、思考生活;安排學生參與與專業(yè)學習相關的實踐活動;通過開展社會實踐活動,進而增進學生對社會的了解;
1.4加大對學生的心理輔導,加強心理素質教育心理健康教育是學生德育工作中不可或缺的一個環(huán)節(jié),發(fā)揮著尤其重要的育人功能和價值。學?？梢越W生心理檔案、制定學生心理危機預警制度、開展心理輔導活動、聘用專兼職教師隊伍開展個別心理輔導。
2構建思想道德素質的評價體系
2.1職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成訓練課程納入正式課程體系
專業(yè)課程教學是培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)和綜合運用專業(yè)知識的重要階段。在講授理論知識和實踐教學的過程中,要有意識地將崗位任職要求引進課堂教學,設立職業(yè)基本素養(yǎng)養(yǎng)成訓練課程,同時也要求教師在授課過程中改變灌輸式教學模式,增強溝通意識,加強雙向交流,實現(xiàn)互動式教學,使學生學中做,做中學。
2.2建立學生自我教育、自我完善的機制
自我教育通過外在引導逐漸改變大學生的態(tài)度、動機和思想等,有利于調動大學生自我教育的積極性和能動性,進一步促進大學生思想道德素質的良性發(fā)展。激勵大學生自我教育,就要給他們提供有價值的榜樣進行榜樣引導;并且端正大學生自我教育的目標與方向,促使大學生的理想自我和現(xiàn)實自我的積極統(tǒng)一;開展以傳統(tǒng)文化為主題的核心價值觀教育活動,促進他們自我選擇的正確性和自我調控能力的提高。
2.3構建大學生人文素養(yǎng)培養(yǎng)體系
通過對大學生加強人文社會科學方面的教育,同時對文科學生加強自然科學方面的教育,以提高全體大學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)和科學素質。辦學理念上,要改變以往的只注重技能訓練的技術教育,而轉向人的全面發(fā)展的教育;在校園文化的建設上要重視人文精神;加強師資隊伍建設,充分利用教育環(huán)境;增強隱性文化力度,充實人文素養(yǎng)培養(yǎng)實施者的底蘊;最重要的就是要完善評價體系,構建人文素養(yǎng)評估標準。
2.4按照知行統(tǒng)一原則,在評價方式采用四
要使學生達到“慎獨”的修養(yǎng)水平，只有學生獨立的“內省”是不夠的，必須有教育者付出巨大的努力，采用多種行之有效的方
法，有的放矢、因地制宜、持之以恒地開展工作。
一、積極指導學生進行道德規(guī)范的自我評價
自我評價是用道德規(guī)范對自己的行為進行分析判斷的過程。學生如果能正確地評價自己，就能確定合理的行為方向，把道德認識變?yōu)閭€人的自覺行動?！叭斯逃凶灾鳌?，其實人是很難正確認識自己的，認識自我一般要經(jīng)歷一個從能對別人作出評價到能對自己作出評價的發(fā)展過程。
在學生還只能評價他人的時期，應著重抓好的是：（1）通過介紹革命導師、英雄模范、科學工作者、德高望重人物的事跡等自我修養(yǎng)方面的事例，使學生學有榜樣，評價有標準，從正面提高學生分辨是非的能力，為正確的自我評價奠定基礎。（2）大力宣傳校園、班內的先進典型，表揚好人好事，批評壞人壞事，使學生從正反兩方面受到教育，提高識別善惡是非的能力。（3）要指導學生廣泛地聽取意見，特別是批評意見，提高學生謙虛、誠懇的品質。（4）師生之間要建立密切的關系，只有學生對教師心悅誠服，達到心理相融，學生才會愉快地接受教師指導。
在學生開始意識到對自己的評價時，應主要從以下幾方面給予指導。（1）通過多種途徑引導學生學習道德規(guī)范，加強學生的道德認識，以道德規(guī)范為鏡子，使學生逐步掌握運用道德規(guī)范指導控制自己行為的方法。（2）及時、恰當?shù)貙W生集體和個人的表現(xiàn)作出評價，運用教材和日常生活中的典型事例，與學生的實際相對
比，促使學生通過評價別人，更清楚地認識自己，時刻警戒自己的言行。（3）對學生的思想道德評價堅持客觀公正的原則，把個人自我評價、學生相互評價、教師評價相結合，實行量化，劃分等級，使學生在班集體中找到自己的位置。（4）根據(jù)學生存在的主要問題組織辯論會，開展相互評價和自我評價的活動，在自我評價的基礎上指導學生進行自我規(guī)劃。
二、陶冶學生情感，引發(fā)學生自我教育的內在因素
道德情感是學生形成良好道德品質的重要因素，教師要重視指導學生努力形成思想道德優(yōu)良品質的情緒體驗。道德情感中的
羞恥感、自尊心、同情心是自我教育最直接的情緒體驗。
羞恥感是義務感和責任感等道德情緒的表現(xiàn)。學生只有對自己違反道德的行為感到知恥、慚愧、悔恨，才能對自己的錯誤行為進行反省，才能由內心的譴責發(fā)展到控制自己的錯誤行為。
自尊心是學生進行自我教育的前提條件，是促使學生前進的
內在動力。教師要重視保護學生的自尊心，對犯錯誤的學生講究批評的方式、方法、時機，多進行個別批評的教育，盡量減少公共場合下的批評。
同情心是形成團結友愛的班集體，讓學生之間友好互助的情
感基礎。教師要注意教育學生養(yǎng)成與人為善、將心比心、恭敬謙讓，設身處地為別人著想的美德。要經(jīng)常教育學生體諒父母的辛勞，尊重教師的勞動，珍惜同學間的友誼，教育學生養(yǎng)成克己忍讓、“痛別人之痛、樂別人之樂”的思想，互相幫助，共同提高。
三、在實踐中促進學生自我教育習慣的養(yǎng)成
學生思想品質自我教育的增減不是一朝一夕就能奏效的，必
須堅持不懈地努力，引導學生在實踐中鍛煉，才能養(yǎng)成自我教育的習慣。（1）引導學生積極參加社會實踐活動。（2）從各種競賽活動中培養(yǎng)學生的自我認識水平。（3）在實踐中不斷強化職業(yè)道德意志，幫助學生建立自我教育的決心，讓學生在集體面前表決心與承擔
作者：熊梓余 單位：湖南機電職業(yè)技術學院
教師可以充分運用學生身邊的事例來進行教育或利用母親節(jié)、父親節(jié)、五一勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)等節(jié)日，開展感恩教育，結合學生自己的切身體會，以引起學生情感上的共鳴，當學生與教師的感情產(chǎn)生共鳴時，即是教育的最好契機。教師還應該與學生多溝通談心、與學生交知心朋友，經(jīng)常與學生交流感情，以掌握學生的思想脈搏，并尋找恰當時機，在師生情感交融的情況下對學生進行思想道德教育，從實際出發(fā)，因勢利導，有計劃地培養(yǎng)與提高學生的自我意識、自我評價和自我控制能力，以形成和發(fā)展他們的自我教育能力，那么我們便能夠在德育教育的過程中更好地調動學生的積極性，充分發(fā)揮他們在培養(yǎng)自身品德中的主體作用，鼓勵學生在道德實踐中不斷反思自己，自我監(jiān)控、自我評價、自我鼓勵，形成道德修養(yǎng)的連續(xù)動力，形成修養(yǎng)習慣。思想道德教育內容要“實”。
學校輔導員和班主任對學生的思想道德教育不能憑借“金口玉言”去進行枯燥的說教，而應從學生的思想認識出發(fā)，從學生喜聞樂見的事物事件入手，運用生動活潑的形式進行教育。這就要求我們教師不斷學習，不斷更新教育觀念，深入學生當中，了解學生的思想狀況，從學生的實際和社會實際出發(fā)，用與時俱進的德育理念和教育方法，不斷地增強思想道德教育的針對性和實效性。教育工作者不僅要利用歷史上的英雄人物作榜樣，如：、雷鋒、文花枝等；更重要的是要注意以發(fā)生在學生身邊的、現(xiàn)實的普通人的感人事跡為榜樣進行教育。運用現(xiàn)實生活中的普通人物做榜樣，特別是發(fā)生在學生身邊的榜樣進行思想道德教育，因為榜樣就在身邊，不是可望而不可及的，在對比中找出自己同榜樣人物的差距，更加全面地認識自己，明確努力的方向。思想道德教育形式要“活”。在重視課堂教學的同時，引導學生積極參加社會實踐?！叭瞬诺某砷L最終要在社會的偉大實踐和自身的不斷努力中來實現(xiàn)”。社會實踐是主體參與、自我體驗的活動，它可以讓學生接觸豐富多彩的社會生活，在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中認識自我、發(fā)展自我、提升自我的道德境界。它把學生與社會聯(lián)系起來，讓學生從封閉的課堂中走出去，投入社會大課堂，在實踐中認識社會、適應社會，從而學會做人、學會求知、學會生存、學會發(fā)展。為此，學校應適時安排一些教育活動，不失時機地將德育滲透到方方面面，堅持開展由全體學生參加的社會實踐活動，堅持教育與生產(chǎn)勞動相結合，讓學生在勞動實踐中得到鍛煉；還應讓學生走向社會，選擇單位里典型的人或事作專題調查，撰寫調查報告或小論文。
在法制教育中，學校應堅持用法制教育圖片展、現(xiàn)身說法、模擬法庭等多種形式，開展行之有效的法制教育。在對學生進行人生觀、世界觀、價值觀教育中，可請回從學校畢業(yè)老校友們，講述他們成功與失敗的經(jīng)驗教訓，用事實啟發(fā)教育學生，使學生懂得路在自己腳下，命運在自己手中的道理。學校德育工作主動直接的參與社會環(huán)境的建設---學校本身是文化尤其是先進道德文化的講壇和輿論陣地，可以輻射其影響于社會；學校德育工作應作為個體道德成長社會網(wǎng)絡環(huán)境中最能動的力量去主動連接其他社會環(huán)境系統(tǒng)，組合各種正面影響形成合力。社會精神實體重構對于學校德育外部環(huán)境有著重要意義---構建優(yōu)化的學校德育的外環(huán)境，就必須由外向內，由顯性向隱性的進入精神實體的重構。努力建設一個講文明，樹新風，學雷鋒，做好事的良好精神實體形象。學校德育和教育應在體系內進行改造，努力形成適應和超越學校環(huán)境的中介機制，使學校德育在社會環(huán)境中的正面德育影響源最大限度的轉化為現(xiàn)實的德育影響，同時促進社會環(huán)境中德育影響的有序化，開發(fā)學校德育社會環(huán)境的現(xiàn)實空間，才能使學校德育工作在學生思想教育中起到真正的指導作用。
教育學上，把課程教學評價分為教學測量與教學評價兩個環(huán)節(jié)，教學測量主要是針對學生的一種客觀檢驗，教學評價則是建立在測量基礎上的對教學成效的主觀評定，具有反饋——調節(jié)和激勵——動機功能。筆者在本文中，介于教學測量內涵、方式等的不斷拓展，將傳統(tǒng)意義上的教學測量與教學評價統(tǒng)稱為教學評價。并認為，只有評價標準的客觀全面，才能客觀全面地反映教學真實現(xiàn)狀，有效評定教學得失，促進課程教學的實效性。
筆者在調查中發(fā)現(xiàn)，在學生“學”的評價上，傳統(tǒng)的評價拘泥于書本知識和內容的記憶與復述，忽視了形成的思想品德和價值觀，并不是衡量學生德育優(yōu)劣的好方法。更嚴重的是，學生可能為應付這樣的考試而采取相應的“高效”的學習方法，重知識輕能力，重考試輕踐行，與德育課程教學的目的背道而馳?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課程教學主要是解決學生的思想觀念問題，必須將學生的德育表現(xiàn)，對實際問題的解決能力以及一些內隱的素質發(fā)展作為評價學生的重要依據(jù)，應該考慮過程性評價（如平時課堂表現(xiàn)等），重視質性評價（如品質優(yōu)良與否），突出表現(xiàn)性評價（如參加各項德育活動加分等），積極探索多元化評價。
在教師“教”的評價標準上，民族地區(qū)高職院校對于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的傳統(tǒng)評價標準主要關注教學基本要素的齊備（如授課計劃、教案等的完備），教學環(huán)節(jié)的齊全（如課堂教學的各個環(huán)節(jié)是否齊全，有無小測、下班輔導、聽課、批改作業(yè)等）；還有的學校將課時量作為主要評價標準，忽視質的評價；有的將教學督導、同行專家評教作為主要評價標準，將學生評價只作參考。這種評價僅是一種至上而下的教學監(jiān)督管理，并不能有的放矢地促進《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課的教學實效性。作為思想政治理論課的教學老師，基本素質應該高于一般，停留于基本教學管理的評價標準偏低。另外，忽視學生評價，這與強調以學生為主體的現(xiàn)代教學需要不相符合。
二、民族地區(qū)高職院?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課程教學實效性評價標準創(chuàng)新思考
1.學生“學”的評價標準的創(chuàng)新思考
對學生《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程學習的評價，應強調教學內容和生活實踐建立聯(lián)系；倡導主動、合作、探究的學習方式；使學生學會學習，形成正確的價值觀；培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力。教學評價體系應關注學生德育的發(fā)展過程以及效果，使學生學習過程和學習結果的評價達到和諧統(tǒng)一。基于以上認識，筆者認為可采取以下措施：
（1）結合豐富多彩的課程教學，采取多樣化評價。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學要改變其枯燥的理論教學模式，必須積極探索多樣化教學。而多樣化教學，就必須進行多樣化評價。如學生參與課堂講座、案例探討會，第二課堂的辯論演講、知識搶答、社會調查、民族文化活動等多形式教學活動，應該結合其相應表現(xiàn)進行評價。評價結果應該成為期評成績的一部分。
（2）讓學生進行課程學習的自我評價以及開展學生相互評價。通過學生進行自我學習評價，可以促使學生加強自我認識；在學生之間開展互評，可以促使學生通過比較反思自我，促進相互學習，自覺調整自身行為。
（3）重視過程性評價，將學生學習過程中的表現(xiàn)納入評價體系。例如，可將學生整個學業(yè)成績細分為：課堂提問占10%；課堂學習表現(xiàn)（含課堂紀律表現(xiàn)、參與學習的態(tài)度等）占20%；平時課后練習作業(yè)占10%；實踐活動表現(xiàn)和成果占30%；期末考試占30%。使平時（含課堂表現(xiàn)、作業(yè)、實踐等）過程性考核比例上升至70%，終結性考核如期末考試等占30%。
（4）建立學生德育成長檔案，對學生的德育評價形成長效跟蹤。德育檔案的內容以記錄學生在讀期間參與各項德育活動以及平時的德育表現(xiàn)為主，可以采取積分制，每有一項參與和表現(xiàn)，均獲得一定的分值，根據(jù)不同的分數(shù)評定為不同的等級（如優(yōu)秀、良好、合格、不合格等）。有效的學生德育成長檔案可成為學生評先評優(yōu)評獎的參考。
（5）設定加分項，鼓勵學生創(chuàng)新及積極地自我提高。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》屬于德育科目，而對學生的德育評定不應該拘泥于單純的一場理論考試?？梢栽诔Ｒ?guī)考察之外，再擬定加分項，促使學生自發(fā)地為自己加分表現(xiàn)。如積極參加志愿者活動，有拾金不昧、見義勇為等突出表現(xiàn)，在家庭評價中表現(xiàn)優(yōu)異（如尊老愛幼、孝敬父母、勤老節(jié)儉）等等。學生的這些真實表現(xiàn)，是德育課程實效性的客觀反映，應該成為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程評價的內容。
2.教師“教”的評價標準的創(chuàng)新思考
對教師“教”的評價能夠促使教師獲取教學的反饋信息，對自己的教學行為自覺進行反思和調整，不斷提高教育教學水平，切實提高課程教學實效性。教師在進行教學評價時，要結合自己的教學目標，教學內容和學生的學習環(huán)境以及學生的個體差異等設計適合自己的教學和學生學習的評價方式，制定切實可行的評價標準。具體而言，結合民族地區(qū)高職院校的實際，結合課程的實際，筆者提出以下之舉措：
（1）注重評價標準中質與量的結合，評價標準內容中既要有對教務管理“規(guī)定動作”的評價，又要有對教師“創(chuàng)新動作”的評價。要將教師實踐課組織及成效、創(chuàng)新教學方法等納入評價體系中。
（2）突出以學生為主體的現(xiàn)代教育理念，將學生評價作為評價標準的主要內容之一，提高其在教師評價中的所占分值和權重，結合同行專家、教學督導、同行教師的各種評價一起形成最后的綜合評價。
（3）由于民族地區(qū)高職院校師資薄弱，可鼓勵《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》任課教師積極提高自身教學水平。自覺進行學歷教育、職稱提升等的應該給予肯定評價，例如可在綜合評分中給予加分。另外，對于老師參加教學比武，組織學生參加對外比賽獲得優(yōu)異表現(xiàn)的，應該給予加分。進行課題、專著、論文等科研活動的，也應該在教師評價中予以加分。
參考文獻：
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\[2\]孫喜亭.教育原理.北京師范大學出版社，2007.
我能在道德品質上做到不打人，不說臟話，使自己在班上感到驕傲，尊敬老師和團結同學。在學習中積極與同學合作，做實驗時，積極探究問題。法律知識深，使自己成為社會上的有用之人，愛好運動和勞動，使自己身體和心理都健康。
表達初三學生自我評價閱讀
1高職護理專業(yè)學生思想道德現(xiàn)狀調查結果
本課題圍繞高職護理專業(yè)學生思想道德問題，從在校的二、三年級學生中隨機抽取320名學生進行問卷調查，共發(fā)放問卷320份，回收278份。調查內容主要包括社會道德、職業(yè)道德、家庭道德3個方面。根據(jù)對問卷的分析我們發(fā)現(xiàn)，高職護理專業(yè)學生思想道德現(xiàn)狀如下。
1.1社會道德意識(見表1)
從表1可以看出，高職護理專業(yè)學生在公眾場合的行為大多數(shù)符合道德行為規(guī)范，對于發(fā)生在身邊的日常行為，大部分學生都能按道德規(guī)范要求自己，關于社會道德的制約作用，大部分學生持樂觀態(tài)度，也有相當一部分學生認為目前社會公德正在弱化，有待于加強。在當今多元化的社會條件下，正處在道德轉型時期的大學生，其價值觀、道德標準也必然受到多元因素的影響，似乎無論選擇哪一種標準都有它的合理性。然而在這種情況下，高職學生面對社會道德評價變得模棱兩可，處事態(tài)度或愛憎的鮮明性也變得日益淡化，故他們的道德取向也趨向多元性。
1.2職業(yè)道德意識(見表2)
表2顯示，盡管就業(yè)形勢不容樂觀，但大多數(shù)學生仍然熱愛護理專業(yè)，選擇畢業(yè)后從事護理工作，并格守職業(yè)道德與責任，樂于奉獻。但另有23%的學生不能確定自己今后的發(fā)展。在求職競爭中，絕大部分學生認為應遵守道德原則，不能只顧追求個人利益而泯滅良心。在求職時，一半以上(58%)的學生看重單位的發(fā)展，另一部分學生注重個人興趣或薪水待遇。對于擇業(yè)，大多數(shù)學生注重守信，反對違約，并希望學校應該對學生的簽約行為進行制度規(guī)范。
1.3家庭道德意識(見表3)
表3顯示，大多數(shù)學生能深切感受到父母寄予的關懷和期盼，并以此勉勵自己上進。在惦記家庭或責任牽掛方面，大部分學生每周打電話回家，很少有只等著家里打電話的學生，這說明大多數(shù)學生有責任心。當家里遇到困難時，多數(shù)學生會選擇克服困難，勇往直前，為家庭分憂。有的學生表示在家里有自我發(fā)展的能力，完全被動聽從父母安排的僅占11%。對大學生通宵上網(wǎng)、高消費及校外租房等行為，分別有81%、80%和84%的人不贊成，但也有學生不同意學校給予處分。原因在于傾向讓大學生對自己的行為負責，這樣同時也給大學生埋下了生活的隱患。
2高職學生思想道德問題存在的原因
2. 1道德價值取向的困惑
在多元化的社會條件下，各種傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想道德的碰撞或激烈交鋒，價值觀或價值標準的多元性正以一種難以避免的趨勢深刻影響著人們(包括大學生)的觀念、認知、倫理、行為表現(xiàn)等諸多方面!。人們也常常感覺到任何價值選擇似乎都有它的合理性和價值標準的文化支持，而同時也會受到另一種價值標準的否定或批評，這就可能導致人們在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)價值取向困惑、道德選擇迷失和價值失范。
2. 2家庭道德培育的弱化
家庭是社會結構的基本單位，家風如何必定反映和影響社會風尚。家長不僅是學生成長的啟蒙教師，而且對其道德的終生修養(yǎng)具有潛移默化的作用。因為孩子會在無形中模仿家長的一切言行舉止，家長的道德觀、道德評價標準和為人處世原則也會影響子女的道德品行。所以，家長要肩負家庭德育的責任，以身作則，不斷加強自身道德修養(yǎng)，積極配合學校的思想道德教育，使學生在學校和家庭所受的教育相輔相成，口徑一致，否則就難以鞏固學校思想道德教育的成果。
2. 3社會道德實施體系弱化
社會要穩(wěn)定、健康地發(fā)展，精神文明起著重要的保障作用。因此，營造良好的社會風氣，構建和諧的精神文明和社會道德實施體系是十分必要的，這個實施體系一靠強有力的社會輿論監(jiān)督，二靠每個社會公民的“良知”自律。然而，在這個新舊道德觀交替和社會轉型的時期，由于社會價值標準和價值取向的多元化，新的權威的道德評價系統(tǒng)尚未完全建立，這必然導致社會輿論監(jiān)督的混亂和個人良知的淡薄，從而使社會道德實施體系弱化，社會道德正氣在現(xiàn)實生活中顯得有些乏力。
2. 4德育目標應然與實然錯位
德育的價值目標，就是追求和促進人的德性自我發(fā)展與完善，實現(xiàn)人性基本道德需求的主體價值。一個不爭的事實是，從某種意義上說，當下的德育已偏離了實然(即現(xiàn)實)的根基，給人一種“不食人間煙火”、背離現(xiàn)實的“空場”或虛無的異位感覺，它超越社會發(fā)展階段和青少年心身發(fā)展水平，表現(xiàn)出理想化的傾向。在操作中過分強調行政高壓管教式，強調群體統(tǒng)一性，忽視了受教育者的主體價值和個性培養(yǎng)，即忽視了貼近人性的個性基本需求與追求。在德育教學過程中，基本上是以重說教的灌輸方式，以教師、教材、課堂為中心，主要向學生灌輸抽象的理論，似乎要把學生培養(yǎng)成德育理論工作者，忽視了學生面對現(xiàn)實生活處事做人能力和主觀能動性的培養(yǎng)，使學生在實際生活中難以找到具體道德的聯(lián)系點和落腳點，這樣，學生也很難把德育要求內化為自己的道德信念和行為品質。
3高職學校德育的應對理念
3.1與時俱進，社德育與現(xiàn)代精神接執(zhí)
事實上，學校現(xiàn)實德育工作顯得蒼白乏力，這也引起了人們的普遍關注。當下德育的教條主義、形式主義及嚴重的守舊傾向，不僅脫離現(xiàn)代社會的發(fā)展主流，而且脫離學生的實際生活。在世界日趨開放、全球一體化的今天，德育必須與時俱進，主動與現(xiàn)代精神接軌川，用現(xiàn)代眼光、現(xiàn)代精神審視傳統(tǒng)德育，開創(chuàng)與現(xiàn)代社會相適應的充滿生機與活力的新德育。因為舊的傳統(tǒng)德育主張約束人，埋沒人的主體個性、獨立性、積極性和創(chuàng)造性;新的現(xiàn)代德育主張發(fā)展人、激勵人，關懷和呵護人的獨立性、積極性和創(chuàng)造性。因此現(xiàn)代德育應積極關注社會，主動貼近學生的現(xiàn)實生活，引導學生從現(xiàn)實生活環(huán)境中去體驗和關注德育生活與信仰。在多元性的現(xiàn)實生活中，學校德育應善于從融合性、吸納性、開拓性的視角處理一元與多元的關系，學會駕馭多元性的挑戰(zhàn)局面，研究和解決多元化時代的新問題，只有與時俱進，才能讓高職學校為社會培養(yǎng)一大批具有創(chuàng)新精神，人格健康，富有競爭意識與合作精神，誠實守信與遵紀守法的高職技術人才。
3. 2以人為本
傳統(tǒng)德育約束人，而現(xiàn)代德育發(fā)展人，強調以人為本，關注人的終生發(fā)展。雖然現(xiàn)代德育也包含一些道德規(guī)范的約束，但更主張關懷人、呵護人，尤其是追求人格的獨立與尊嚴。因為人可以被奴役地生活，也可以自由地生活;可以有等級地生活，也可以平等地生活。而只有當人真正享有自由、平等的權利，并自覺捍衛(wèi)這種做人的基本權利的時候，人才真正成為“人”—即現(xiàn)代人?，F(xiàn)代德育反對專制和等級制，強調人格、權利、機會平等，強調增強自主意識和公平意識，以充分發(fā)展人，使人光明磊落、堂堂正正。因此，德育只有注重以人為本，才能體現(xiàn)尊重與平等、對話與溝通。德育工作中只有尊重、平等與對話，才是真實的思想交流與碰撞，什么內容都可以談。當然，對話不一定達到認識上的統(tǒng)一，只要在自由的思想交流與碰撞之后能達到某種理解與溝通就夠了。事實證明，對話與對抗、交流與命令、溝通與封閉，其效果分別是前者優(yōu)于后者。
德育以人為本，還能產(chǎn)生激勵效應。激勵最具有人性化的教育特點，它不僅意味著寬容與尊重，也意味著肯定與期待;它既充分考慮人性的弱點與缺點，也充分注重人性的亮點和優(yōu)點。因此，激勵猶如人性化教育中一縷溫暖、明媚的陽光。
德育以人為本，也能最大限度地調動人的內驅性，激發(fā)人的內在動力，道德動力是現(xiàn)實人們自主道德活動的前提，因為道德動力可以激發(fā)道德情操、道德認知，內化道德信念和意志，促進道德品質和行為。道德活動真正出于自我的內在需求(即內在動力的驅動)，把日常道德規(guī)范化為自己內心的律令，把道德意識變成自己的觀念和行為，并完善自身道德價值的精神追求，這些都離不開道德動力的推動和支撐。另外，道德動力的激發(fā)并不是以經(jīng)濟利益為全部驅動力的，其中也包含著人們對精神追求和滿足的強力驅動因素。因此，我們更應引導大學生從道德行為中獲取精神滿足，加強道德修養(yǎng)，使內心世界更加充實、富有，使個體人格變得更為完善與高尚。
德育以人為本，尊重人的個體自主性，有利于增強自我認識、自我教育、自我發(fā)展的意識。著名教育家蘇霍姆林斯基說:“只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育?！彼?，高職學校德育要重視和加強大學生自我教育能力的培養(yǎng)，引導大學生對自己的能力、所處的社會地位、社會責任和自我需求有清醒的認知，由此培養(yǎng)出其強烈的自主、自立、自我教育、追求自我發(fā)展與完善的人格意識，促進個體潛能的發(fā)揮，使一切外在實施的教育轉換成受教育者自身的能動行為。因此，高職學校可采用一系列方法，如通過知識傳授講座、校園文化活動等載體，提高大學生自我認識和評價的能力，培養(yǎng)其具有社會責任感的價值觀、理想信念和行為規(guī)范;通過教育管理、生活管理、行政管理的載體，培養(yǎng)和提高大學生自我管理、自我教育、自我提高的能力;還可通過傳媒等載體，注重用體現(xiàn)時代精神的先進典型引導大學生樹立崇高的道德理想，使他們主動關注自身和社會的和諧發(fā)展，按照社會需要塑造自己，努力實現(xiàn)自我超越。
3. 3強化德育實踐
美國心理學家詹姆士·尤尼斯提出日常道德概念，他認為道德是在日常生活中逐漸養(yǎng)成，并在日常生活中自然表露的一種情感或品質;人們日常的道德活動并不是嚴謹推理、確定行動正確之后才做出的反應，而是日常生活情境中自發(fā)地表現(xiàn)出的道德行為。一位曾參加營救猶太人活動的婦女對自己救人行為的解釋是:這不是一個推理問題，有人需要幫助，然后就自然而然地幫助了。正是這樣，在許多日常生活情境和社會交往的活動中，青少年逐漸養(yǎng)成了特定的道德習慣，培植了對社會與他人的關愛和道德責任感，道德行為的轉變機制就是在個體與他人的直接交往關系中實現(xiàn)的。因而，評價德育的效果也應以學生平時的言行舉止所表現(xiàn)出來的道德素質行為來檢驗，并以此促成德育的內容在實踐中不斷內化與升華。讓社會的基本價值觀，如“國家至上、社會為先、家庭為根、尊重關懷(或扶植)他人、、協(xié)商共識、和諧相處”及“八榮八恥”榮辱觀等基本道德要求融人大學生的生活實踐中。
學習興趣對于學生的學習是很重要的，學習興趣可以提升學生對某個事物產(chǎn)生心理傾向，能夠促使學生觀察和學習這個事物，因此，學習興趣直接關系到教學的成果。要想提升思想品德教育的教育質量，就必須采取措施，提升學生的學習興趣，從而調動學生學習的積極性和主動性。每個學生都想要被表揚，因此，要讓學生在課堂中有成就感，那么教師就要發(fā)現(xiàn)每個學生身上的發(fā)光點，對學生進行表揚和獎勵，從而使學生建立學習的信心和興趣。
2、教師應發(fā)揮榜樣作用
俗話說，“近朱者赤，近墨者黑?！眱和瘯r代是模仿力最強的時期，他們的學習從模仿開始，由于他們的認識能力，分辨是非的能力非常有限，榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
“學高為師，身正為范?！?永遠是教師的主題。教師的每一個行動都是給學生無言的教育。學校的全體教師都應注意對學生的養(yǎng)成教育，教師應為人師表，言談舉止，都應起到表率，因為在小學生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經(jīng)常滲透于孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。
3、注重教學探究，培養(yǎng)學生良好的品質
在進行思想道德教學的過程中，進行課內教學和校內活動時，教師要組織學生進行有意義、愉快的課外活動，使學生通過活動提升道德情操。在目前競爭比較激烈的社會環(huán)境下，每位父母都希望自己子女能有一個好的未來，對此，很注重學生文化課程的學習，對于學生道德品質的培養(yǎng)很缺乏。因此，教師應該利用思想品德課程對學生進行道德情操教育，用來彌補學生的道德品質缺陷，讓學生能夠進行全面發(fā)展。另外，在教學過程中，教師要注重教學方法的改善，通過應用生活教學法、情景教學法、游戲教學法、多媒體教學法等多形式的教學方法來提高學生的思想道德品質。小學生作為一個國家的未來，因此，培養(yǎng)小學生具有良好的道德品質、健全的人格是很重要的。
4、靈活運用說理教學法
說理教學法就是通過擺事實、講道理向學生灌輸正確的思想觀點，以提高學生思想認識的一種方法。說理教學法主要可通過三種方式進行：一是談話，教師就有關的思想問題與學生交換意見，使學生明白有關道理。教師要從學生的實際出發(fā)，針對學生的年齡特點和個別差異進行。特別是個別談話時，對談話對象的心理特征、家庭背景、本人現(xiàn)狀等要有一個充分的了解。二是講解，對需要深刻理解，辯明是非和哲理性較強的教育內容，運用講解學生會更容易理解和接受。三是討論。這種方式主要用于小學高年級，當學生對某些社會或道德問題有不同看法時，教師可組織學生進行討論，使學生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能帶來較好的教育效果。
5、培養(yǎng)學生積極進行自我評價
讓學生會對自己的道德進行自我評價，也是思想品德教育的一個重要環(huán)節(jié)。學生學會評價自己是先從認識別人的品德開始的，對自己的評價只能重復教師或家長的看法，已慢慢學會獨立評價別人，最后逐步過渡到對自己的評價。我鄰居有一個剛上小學一年級的小孩，有一次她媽媽帶她去看電影，要進去時發(fā)現(xiàn)媽媽沒給她買票，她怎么也不肯進去，很認真地對媽媽說：“老師說了，看電影要買票，媽媽不給我買票是不對的，我沒有票進去看電影的話，我也是不對的?！苯Y果，她媽媽給她買了票，她才肯進去?？梢?，教師和家長的正確引導對學生自我評價的形成是非常重要的。教師應根據(jù)小學生的年齡特征，有計劃有步驟地指導培養(yǎng)他們，要善于運用教材、日常生活中的典型事例和學生的實際進行對比，并指導他們做好經(jīng)常自我監(jiān)督、檢查和總結，以不斷提高學生的自我評價能力。
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學生去進行自我教育的教育才是真正的教育。
關鍵詞：
校企融合；德育；多元性評價
隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展和教育改革的不斷深入，校企融合成為中職學校的重要教育形式之一，在此背景下，中職學校應努力創(chuàng)新德育教育模式，提高學生的思想道德水平，使學生更好地滿足社會、企業(yè)對人才的需求。
一、校企融合對中職德育工作的促進作用
（一）改變了單一的教學模式，豐富了教學內容
通過校企融合開展德育工作，豐富了德育工作的教學模式和方法，將企業(yè)的用人標準、制度和文化等方面的內容滲透到了學校的德育教育中，豐富了德育課的教學內容，使德育課不再單調和枯燥，提高了學生的學習熱情。學校設置了專門的德育工作領導小組，負責學生的思想道德教育工作。學校經(jīng)常組織德育課教師、德育工作人員、校黨委和學生社團深入各實訓企業(yè)，將企業(yè)中的德育資源和優(yōu)秀文化有效運用到德育教育中，讓學生在社會實踐中接受德育教育，從而順利地從“學校人”轉變?yōu)?ldquo;職業(yè)人”。
（二）使德育工作的目標更貼近實際，學生綜合素質顯著提高
校企融合有利于共同營造德育教育的氛圍和環(huán)境，提升德育教學層次。通過企業(yè)實訓，學生可以體驗與自己專業(yè)相關的職業(yè)道德規(guī)范，鍛煉職業(yè)技能，提升自己融入社會的能力，真正做到學以致用，且可以調動學生學習和成長的主動性和積極性，自覺提升職業(yè)道德和綜合素質，爭做符合企業(yè)需求的高素質勞動者。
（三）實現(xiàn)校企雙贏
對學校而言，通過校企融合，德育工作者對德育教育模式、德育方法、如何與學生溝通，以及企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范、用人標準等有了更深入的認識和理解，有利于學校提高教學質量，提升綜合辦學能力，給學校帶來良好的經(jīng)濟效益。對企業(yè)而言，校企融合強化了學生對企業(yè)文化的認同感，縮短了企業(yè)與學生間的磨合期，降低了企業(yè)對員工的培訓成本，實現(xiàn)了企業(yè)用人和學生就業(yè)的順利對接，使學生滿足了企業(yè)對高質量勞動者的需求，為企業(yè)培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才，有利于企業(yè)管理和技術創(chuàng)新，以及職工隊伍素質的提升。
二、通過校企融合創(chuàng)新德育教育模式的策略
（一）堅持“以人為本”的教育理念
以人為本的德育教育是新時期校企融合下德育工作的方向。教師在開展德育工作的過程中，應根據(jù)學生不同年級、不同專業(yè)等情況，確立不同的德育目標。而校企融合所強調的“以人為本”的德育教育中很重要的一點是以“和”為本，這個“和”正符合中職學校構建和諧校園，建立良好人際關系的要求。所以，中職教師要與學生建立平等、民主、和諧的師生關系，要對每個實訓學生的實際情況做具體了解，制定針對性的指導方案，并及時與學生溝通，幫助學生解決心理困惑，使學生形成并保持積極、樂觀的生活和工作態(tài)度。同時，教師還要引導學生建立起平等互助、共同進步的新型同學關系，通過各種實踐活動培養(yǎng)學生的合作意識，使學生懂得團結、友愛。引導學生到企業(yè)實訓后，與同事建立和諧、友好的人際關系，與同事組成積極進取、合作共贏的團隊，遇到問題虛心向同事請教，與同事共同克服工作中的困難，從而讓學生更好地融入企業(yè)文化氛圍，迅速成長為一個合格的企業(yè)人。
（二）德育評價應注重多元性評價
要把學生的在校表現(xiàn)及其在企業(yè)實訓中的表現(xiàn)等作為評價的指標，將德育評價變得多元、全面和真實。學校和企業(yè)應引導學生參與到德育評價工作中，實現(xiàn)學生在德育工作中進行自我參與、自我管理、自我評價、自我教育和自我提升的目的。在德育評價中，結果雖要重視，但更要注重發(fā)展和變化的過程。在評價中，需注重評價的個性，強調參與和互動，自評與他評相結合，實現(xiàn)評價主體的多元化。此外，需注重在德育評價中充分體現(xiàn)學生的主體地位，讓學生學會自我評價和自我欣賞，使學生之間能夠相互激勵、團結友愛、相互學習、共同進步。所以，中職學校要構建合理的職業(yè)道德綜合評價指標體系，將職業(yè)道德作為學生實訓成績的評定指標之一。校企雙方要共同完善和優(yōu)化德育評價機制，評價應注重實訓學生整體素質的提升，注重在培養(yǎng)學生職業(yè)素養(yǎng)的基礎上，促進學生的全面發(fā)展。尤其要引導學生在實訓中嚴格遵守以“誠實守信”為核心的職業(yè)道德規(guī)范。
三、結語
校企融合的德育教育，要堅持“以人為本”，注重多元化的德育評價，這樣才能增強德育的針對性和實效性，使德育更貼近學生、貼近職業(yè)、貼近社會。學生在企業(yè)化的氛圍中接受教育，提高了思想道德素質和職業(yè)技能，有利于今后的就業(yè)和發(fā)展。
作者：高玉鳳 單位：惠州工程技術學校
參考文獻：
