序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇幼兒藝術(shù)教育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二發(fā)展幼兒的審美創(chuàng)造性

兒童的藝術(shù)是童年生命的律動(dòng)，是兒童內(nèi)在精神生活的外部表達(dá)，審美教育是以無拘無束、輕松自由的方式進(jìn)行的，游戲是兒童的內(nèi)部精神自然地轉(zhuǎn)化為外部表現(xiàn)的活動(dòng)，所以游戲是兒童藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)的重要形式。以造型設(shè)計(jì)、音樂舞蹈、音樂游戲等反映出他們對(duì)周圍生活美的理解和感受。音樂是表現(xiàn)藝術(shù)和表情藝術(shù)的統(tǒng)一，必須重視培養(yǎng)幼兒的音樂表現(xiàn)力，在音樂的演練過程中教師既要啟發(fā)幼兒根據(jù)對(duì)音樂的感受來表演動(dòng)作，同時(shí)又要引導(dǎo)幫助幼兒用他們自己的動(dòng)作表達(dá)音樂感受，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在的認(rèn)識(shí)構(gòu)思活動(dòng)和外在表現(xiàn)活動(dòng)的統(tǒng)一，這對(duì)于發(fā)展幼兒在音樂舞蹈方面的創(chuàng)造性有重要的意義。如教師引導(dǎo)幼兒欣賞曲子《春天》，然后讓幼兒用語言表達(dá)出自己對(duì)音樂的感受，接著要求幼兒根據(jù)自己的想象做動(dòng)作。有的孩子用小蜜蜂、小蝴蝶表示輕快飛舞的樣子，有的孩子表演小白兔一蹦一跳的樣子，音樂使幼兒情緒反應(yīng)更加靈敏了。音樂的節(jié)奏和速度也可以通過動(dòng)作反映出來，即用身體動(dòng)作創(chuàng)造性地把音樂再現(xiàn)出來。音樂游戲中，幼兒在教師啟發(fā)下能完整地感受音樂的藝術(shù)形象，并根據(jù)樂曲的內(nèi)容，自己設(shè)計(jì)動(dòng)作個(gè)性情緒進(jìn)行表演，從而發(fā)展創(chuàng)造力。

篇（2）

幼兒藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)是借助藝術(shù)手法的表現(xiàn)形式，實(shí)現(xiàn)精神世界自由發(fā)展，讓幼兒的創(chuàng)造潛能走向現(xiàn)實(shí)，但是由于多數(shù)教師習(xí)慣了“教師教，幼兒學(xué)”的教學(xué)模式，習(xí)慣了慣有的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致畫畫教學(xué)成為了臨摹練習(xí)的課堂，音樂活動(dòng)演變成了重復(fù)的發(fā)音訓(xùn)練，舞蹈教學(xué)則整天壓腿、劈叉，成了枯燥的基本功訓(xùn)練，在幼兒教師權(quán)威至上的引導(dǎo)下，幼兒逐漸喪失了自己探索、感知和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他們不敢有自己的想法，只能被動(dòng)的記憶和訓(xùn)練老師分派的各種任務(wù)，整個(gè)藝術(shù)教學(xué)成為了固定的套路，機(jī)械、規(guī)范、模仿，成為了幼兒藝術(shù)教育的主題。幼兒的靈性和創(chuàng)造性漸漸消失。

（二）重藝術(shù)教育結(jié)果，輕視審美教育

審美教育貫穿幼兒藝術(shù)教育的始終，它對(duì)人格的培養(yǎng)、境界的提升以及生活質(zhì)量的打造有著積極的作用。但是在這個(gè)漫長的培養(yǎng)過程中，許多幼兒教師日常教學(xué)中，輕視日積月累的積淀，而是改為片面的追求藝術(shù)教育結(jié)果，把主要精力放在幼兒學(xué)了哪些歌曲？繪畫線條是否橫平豎直？舞蹈步伐是否優(yōu)美等，為了突出自己的教學(xué)效果，一些幼兒教師在日常的匯演比賽中，不惜搞突擊戰(zhàn)術(shù)，讓幼兒在翻來覆去的訓(xùn)練同一個(gè)舞蹈，幼兒在舞臺(tái)上機(jī)械地唱著、跳著，臉上掛著成人設(shè)計(jì)的“笑容”，雖然比賽后幼兒得了一些獎(jiǎng)賞，但這種作法完全與藝術(shù)教育的初衷背道而馳，幼兒從中體會(huì)到的不是美感的享受，而是生理和心理上的厭倦，造成了藝術(shù)技能訓(xùn)練和藝術(shù)情感的培養(yǎng)之間彼此沖突。

二、幼兒藝術(shù)教育存在問題分析

（一）幼兒藝術(shù)教育存在功利化

幼兒家長“望子成龍”、“望女成鳳”的心理，導(dǎo)致了藝術(shù)教育的功利心太濃，從而扭曲了幼兒藝術(shù)教育工作者的教育取向，為了迎合家長或幼兒園的教學(xué)目標(biāo)，他們往往將自然愉悅、溫馨情感和非功利化的審美活動(dòng)異化，用漂亮的藝術(shù)外衣將幼兒進(jìn)行包裝，甚至借此進(jìn)行大賺錢財(cái)?shù)纳虡I(yè)行為，至于幼兒的藝術(shù)引導(dǎo)、藝術(shù)教育則不在考慮范圍之內(nèi)，各種功利化的目的，掩蓋了藝術(shù)教育的正確原則。

（二）幼兒教師藝術(shù)教育觀念落后

有些幼兒教師固守著陳舊的藝術(shù)教育觀念，不能正確地引導(dǎo)幼兒藝術(shù)的審美教育觀，也缺乏主動(dòng)發(fā)展幼兒個(gè)性的積極性，部分教師看來，幼兒藝術(shù)教育只是簡(jiǎn)單的學(xué)幾首歌，畫幾張畫，跳幾個(gè)民族舞等，至于藝術(shù)教育能環(huán)節(jié)生存壓力、增強(qiáng)對(duì)美的發(fā)現(xiàn)、提高人的精神境界和人格發(fā)展等作用，教師往往認(rèn)識(shí)不到，結(jié)果耽誤了幼兒的藝術(shù)發(fā)展之路。

三、幼兒藝術(shù)教育發(fā)展思路

（一）正視幼兒發(fā)展，賞識(shí)幼兒創(chuàng)造

幼兒天生就有藝術(shù)天賦，比如聽著音樂節(jié)奏舞動(dòng)身體、拿著畫筆畫出正在做飯的媽媽?？梢哉f，他們隨時(shí)隨地都在進(jìn)行著藝術(shù)活動(dòng)，作為一名幼兒教師，只需要能保持一顆完整的童心，去賞識(shí)幼兒的行為，理解幼兒的表現(xiàn)方式，鼓勵(lì)幼兒用手中的畫筆大膽表達(dá)自己的情感，分享他們自由發(fā)揮、自由創(chuàng)造時(shí)地快樂，只有這樣，幼兒教師才能真正走出藝術(shù)教育的困惑，以正視幼兒個(gè)體發(fā)展為基礎(chǔ)，引領(lǐng)幼兒走上真正的藝術(shù)之路。

（二）明確個(gè)體差異，給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)

在幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中，幼兒教師應(yīng)該面向全體幼兒，讓他們都能得到藝術(shù)的熏陶。同時(shí)，對(duì)于有藝術(shù)天賦的幼兒，要注意開發(fā)他們的潛能，避免單純重視知識(shí)技能或藝術(shù)教育的結(jié)果，而忽視幼兒的情感體驗(yàn)和態(tài)度傾向，摒棄那種不分有無藝術(shù)天賦，而強(qiáng)迫所有幼兒都要接受同一項(xiàng)藝術(shù)技能的訓(xùn)練的盲目做法，激發(fā)幼兒從藝術(shù)教育中，主動(dòng)感受美、表現(xiàn)美的情感發(fā)展，豐富幼兒的審美情趣，讓他們真正體會(huì)藝術(shù)教育的真實(shí)魅力。

（三）培養(yǎng)藝術(shù)感知，創(chuàng)設(shè)審美空間

“人須具備音樂的耳朵，藝術(shù)的眼睛”。馬克思這句名言充分說明了藝術(shù)感知力的重要性，審美感知力是藝術(shù)欣賞、藝術(shù)創(chuàng)造的前提和基礎(chǔ)，它需要在生活實(shí)踐的土壤中慢慢積淀培養(yǎng)。因此，幼兒園和幼兒教育工作者應(yīng)該給幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松平等，自由愉快的精神環(huán)境，大膽發(fā)揮幼兒的個(gè)性，引導(dǎo)幼兒參與三位空間環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，有意識(shí)地提升幼兒視覺感知能力，另外要加強(qiáng)不同風(fēng)格的中外名曲、不同內(nèi)容的童話故事播放，刺激幼兒的聽力感知能力，只有將幼兒長期置身于這種藝術(shù)氣氛濃厚的空間，他們的審美感知能力才會(huì)水漲船高，得到更好的發(fā)展，在行動(dòng)上，幼兒教師要鼓勵(lì)幼兒敢于嘗試，努力創(chuàng)新的意識(shí)，也可帶領(lǐng)幼兒走出幼兒園，感受大自然和真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，讓他們?cè)谟H眼看、親耳聽、親自說的活動(dòng)中，有效發(fā)展審美感知能力，體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐能力。

篇（3）

二、如何更好地在美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)

幼兒美術(shù)教育對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有不可或缺的作用，但是如何在幼兒美術(shù)教育中培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)呢？1.教師自身的藝術(shù)修養(yǎng)和能力需要提升。教師給幼兒藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展的啟蒙性指導(dǎo)，所以教師的藝術(shù)素養(yǎng)如何對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展有不可忽視的影響，所以教師首先要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)，帶領(lǐng)幼兒萌發(fā)藝術(shù)新芽。2.教師要給幼兒藝術(shù)創(chuàng)作提供一個(gè)輕松自由的環(huán)境。幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的萌發(fā)需要一個(gè)相對(duì)寬松自由的環(huán)境，如大膽進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，大膽表達(dá)自己的思想和情感。教師不能壓抑和扼制幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展，更不能妄加批評(píng)幼兒的藝術(shù)作品。因?yàn)閺牧硪环矫嬲f幼兒有可能是教師的藝術(shù)指導(dǎo)老師，因?yàn)橛變旱膭?chuàng)造力是充滿童真的。3.運(yùn)用多種感官活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。教師不能局限于從一個(gè)方面挖掘幼兒的藝術(shù)特質(zhì)，更要從多方面發(fā)展幼兒的藝術(shù)特質(zhì)，如從多種感官活動(dòng)入手，充分調(diào)動(dòng)幼兒的藝術(shù)特質(zhì)，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造力，為幼兒藝術(shù)萌芽發(fā)展做必要的準(zhǔn)備。4.教師要及時(shí)鼓勵(lì)幼兒，給予幼兒藝術(shù)創(chuàng)作的信心。幼兒對(duì)新鮮事物都充滿好奇，但是會(huì)有陌生感和排斥感，在藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，教師要給幼兒充足信心，讓幼兒自信地創(chuàng)作各種藝術(shù)作品。對(duì)藝術(shù)作品要及時(shí)地給予肯定和褒獎(jiǎng)，如此幼兒藝術(shù)素養(yǎng)才能多方面提高。5.開展綜合活動(dòng)，多方面培養(yǎng)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)。綜合活動(dòng)對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的形成很重要，如歌曲和繪畫活動(dòng)的結(jié)合，欣賞活動(dòng)和舞蹈的結(jié)合，美工同繪畫相結(jié)合，這些對(duì)幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)都有重要影響。在實(shí)際美術(shù)教育中，教師要多方位考慮幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的形成和提高，為幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

篇（4）

[關(guān)鍵詞]

幼兒園 滲透 藝術(shù)教育

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》(試行)指出：“幼兒園的教育內(nèi)容是全面性的、啟蒙性的，可以相對(duì)劃分為健康、語言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，也可作其他不同的劃分。各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，從不同角度促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展。”這意味著幼兒園課程不僅要關(guān)注領(lǐng)域，還要關(guān)注不同領(lǐng)域之間的相互滲透。領(lǐng)域與領(lǐng)域之間的相互滲透是領(lǐng)域課程發(fā)展的趨勢(shì)，也是領(lǐng)域課程發(fā)展的高級(jí)階段。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一，如何正確地實(shí)施其與各領(lǐng)域以及其他活動(dòng)之間相滲透的幼兒園滲透式藝術(shù)教育是藝術(shù)這一領(lǐng)域無法回避的話題。

筆者認(rèn)為，幼兒園的滲透式藝術(shù)教育主要是指滲透于其他領(lǐng)域以及幼兒園其他活動(dòng)之中的藝術(shù)教育。幼兒園滲透式藝術(shù)教育應(yīng)主要包括四種類型：一是滲透于其他各領(lǐng)域活動(dòng)中的藝術(shù)教育；二是滲透于日常生活中的藝術(shù)教育；三是滲透于游戲活動(dòng)中的藝術(shù)教育；四是滲透于節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)教育。藝術(shù)教育作為五大領(lǐng)域之一有其獨(dú)特的作用，同時(shí)由于藝術(shù)教育自身的某些特點(diǎn)使其在不同領(lǐng)域交叉和融合過程中發(fā)揮著中介作用，這種中介作用是其他各領(lǐng)域所不能比擬的，這樣的中介作用也使得藝術(shù)教育與其他各領(lǐng)域之間存在著更多的滲透。本文試結(jié)合幼兒園在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育中的一些現(xiàn)象和問題來探討我們應(yīng)如何正確實(shí)施幼兒園滲透式藝術(shù)教育。

一、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合

要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)領(lǐng)域與各領(lǐng)域之間自然、實(shí)質(zhì)的融合，首先是要理解滲透不是指無關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)單堆砌，而是把相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容融合在一起，彼此之間沒有一定關(guān)聯(lián)的內(nèi)容是不能實(shí)現(xiàn)滲透的。因此，滲透到各領(lǐng)域活動(dòng)中的藝術(shù)教育在內(nèi)容上應(yīng)與各領(lǐng)域活動(dòng)的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)。

其次，我們要理解相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容的融合并不是指相關(guān)聯(lián)內(nèi)容的簡(jiǎn)單相加，而是要通過某些恰當(dāng)?shù)姆绞阶匀坏厝诤显谝黄稹＠?，在語言活動(dòng)《春姑娘》(散文詩)中，我們可以融入畫“春姑娘”、唱或欣賞春天的歌等藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容。但如果在欣賞完散文詩后，先讓幼兒畫“春姑娘”，然后唱或欣賞春天的歌，這使活動(dòng)看起來像個(gè)大拼盤，顯得生硬、不自然，且由于內(nèi)容過多，很容易導(dǎo)致目標(biāo)變得不明確，無法很好地完成預(yù)設(shè)的活動(dòng)目標(biāo)。如果在教師朗誦散文詩《春姑娘》時(shí)以春天的歌作為背景音樂，在活動(dòng)最后讓幼兒演唱背景音樂中的春天的歌來結(jié)束活動(dòng)；或是在欣賞完散文詩后，讓幼兒在畫“春姑娘”時(shí)以春天的歌作為背景音樂，都會(huì)使活動(dòng)看起來顯得流暢、自然且目標(biāo)明確。

再次，是要避免藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)容與其他領(lǐng)域內(nèi)容表面融合、實(shí)質(zhì)分離的現(xiàn)象存在。仍以上述語言活動(dòng)《春姑娘》為例，欣賞散文詩《春姑娘》與畫“春姑娘”在內(nèi)容上是關(guān)聯(lián)的，但如果教師在引導(dǎo)幼兒畫“春姑娘”時(shí)沒有對(duì)幼兒提出具體要求，即“繪畫的內(nèi)容應(yīng)對(duì)散文詩的內(nèi)容有一定的反映”，那么也許幼兒是在畫與春天相關(guān)的內(nèi)容，但與散文詩所描繪的“春姑娘”的內(nèi)容幾乎不相關(guān)聯(lián)，這在一定意義上說不是可以把這個(gè)活動(dòng)看成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)嗎?在這個(gè)活動(dòng)中的畫“春姑娘”是為了能讓幼兒通過繪畫的形式更好地理解散文詩的內(nèi)容和意境，同時(shí)也是讓幼兒通過繪畫感受到“春姑娘”的美，在進(jìn)一步理解散文詩的基礎(chǔ)上得到審美的體驗(yàn)，如果繪畫內(nèi)容與散文詩不相關(guān)聯(lián)，是很難實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的。因此，在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)，我們應(yīng)重視教師的正確引導(dǎo)，應(yīng)對(duì)幼兒提出適當(dāng)?shù)囊笈c指導(dǎo)，努力使藝術(shù)領(lǐng)域與其他領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)實(shí)質(zhì)上的滲透與融合。

二、分清主次，把握好滲透的“度”

滲透領(lǐng)域課程雖然強(qiáng)調(diào)領(lǐng)域間的相互滲透，但各領(lǐng)域仍然有相對(duì)獨(dú)立的體系與目標(biāo)，這是為了保障知識(shí)有一個(gè)完整的體系，保障幼兒對(duì)知識(shí)有一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。因此，在實(shí)施滲透式藝術(shù)教育時(shí)，一定要注意分清主次，把握好滲透的“度”。在藝術(shù)活動(dòng)滲透到其他領(lǐng)域的活動(dòng)中時(shí)，首先要弄清楚活動(dòng)的類型和目標(biāo)。藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容的滲透能更好地實(shí)現(xiàn)其他領(lǐng)域活動(dòng)目標(biāo)，與此同時(shí)，也能實(shí)現(xiàn)自身的某些日標(biāo)，但這應(yīng)以實(shí)現(xiàn)其他領(lǐng)域活動(dòng)日標(biāo)作為前提和基礎(chǔ)，否則，很容易把活動(dòng)變成綜合活動(dòng)，仍不利于幼兒知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，甚至把主要的時(shí)間和精力放在了藝術(shù)活動(dòng)上，而忽視了其他領(lǐng)域活動(dòng)的目標(biāo)和內(nèi)容。因此，教師在組織活動(dòng)時(shí)，一定要把握好這一點(diǎn)，切不可“喧賓奪主”。以《神奇的電線》為例，這個(gè)活動(dòng)可以滲透兩個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)和內(nèi)容，一個(gè)是“科學(xué)”，一個(gè)是“藝術(shù)”。作為科學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)目標(biāo)就應(yīng)該強(qiáng)調(diào)幼兒的大膽探究，鼓勵(lì)幼兒做出各種不同形狀，不同類型的作品。當(dāng)然在實(shí)現(xiàn)此目標(biāo)的同時(shí)可以滲透藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)與內(nèi)容，在對(duì)幼兒的作品進(jìn)行欣賞與評(píng)價(jià)時(shí)，與幼兒共同探討什么樣的造型更具美感，但這應(yīng)是在實(shí)現(xiàn)科學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的前提下進(jìn)行的。因此，教師在組織活動(dòng)時(shí)一定要分清主次，把握好滲透的“度”。

三、遵循藝術(shù)“審美”與“愉悅”兩大原則

藝術(shù)能給人以審美與愉悅的感受，這是藝術(shù)最本質(zhì)、最典型的特征。藝術(shù)教育應(yīng)確立以審美為核心的藝術(shù)教育思想，變革輕審美的藝術(shù)教育模式。幼兒園藝術(shù)教育應(yīng)讓幼兒在獲得愉悅感受的同時(shí)發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美、感受美、創(chuàng)造美，滲透式藝術(shù)教育同樣應(yīng)該遵循這一點(diǎn)。然而在實(shí)踐中教師往往忽視了這一點(diǎn)。在滲透于幼兒園日常生活中的藝術(shù)活動(dòng)中，把藝術(shù)活動(dòng)作為常規(guī)訓(xùn)練的手段在幼兒園可以說是隨處可見的。有些教師似乎覺得音樂、歌曲、兒歌、童謠等藝術(shù)形式能成為有效訓(xùn)練常規(guī)的一種手段。如在要求幼兒保持安靜的過渡環(huán)節(jié)教師經(jīng)常念著兒歌(森林里，靜悄悄，小動(dòng)物，要睡覺。貓頭鷹，去放哨，大灰狼，四處瞧)邊訓(xùn)練幼兒安靜下來不出聲；或是在排隊(duì)早操時(shí)用歌曲《學(xué)做解放軍》來訓(xùn)練幼兒快速排好隊(duì)等等。試想：音樂、兒歌、童謠等本來是能給幼兒帶來愉悅和美的感受的，卻被教師作為了常規(guī)訓(xùn)練的手段，在這樣的情景下，這些還能帶給幼兒愉悅與美的感受嗎?節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)本應(yīng)能給幼兒帶來極大的審美與愉悅的感受，但在很多幼兒園，節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)活動(dòng)卻被很多功利性的目的(如：把節(jié)日活動(dòng)中的藝術(shù)類節(jié)目的效果作為評(píng)價(jià)班級(jí)藝術(shù)教育好壞的標(biāo)準(zhǔn)；把藝術(shù)類節(jié)目作為向家長展示的成果等)所掩蓋，失去了其應(yīng)有的美與樂趣，這難道不發(fā)人深省嗎?應(yīng)該說，把藝術(shù)活動(dòng)滲透到幼兒日常生活以及節(jié)日活動(dòng)中，正是我們所提倡的一種滲透式藝術(shù)教育，但如果忽視藝術(shù)活動(dòng)“審美”與“愉悅”的原則，僅僅把其當(dāng)作一種常規(guī)訓(xùn)練的手段或是附上功利的色彩，則是大大違背了藝術(shù)教育的真諦的。又如，有些教師會(huì)在日常生活中很多環(huán)節(jié)(如入園時(shí)、早操前、進(jìn)餐前后、午睡前后等等)穿插一些藝術(shù)活動(dòng)，如聽音樂、唱歌、律動(dòng)、念兒歌等，這本來是一種很好的形式，但如果教師僅僅把這些活動(dòng)當(dāng)作一種過渡，不作為藝術(shù)活動(dòng)來看待，就不會(huì)關(guān)注幼兒是否有美的體驗(yàn)和感受。這樣的藝術(shù)活動(dòng)滲透不僅對(duì)幼兒無益，還會(huì)導(dǎo)致幼兒對(duì)藝術(shù)產(chǎn)生不好的體驗(yàn)和感受。因此，在滲透式藝術(shù)教育中．教師一定要遵循“審美”與“愉悅”兩大原則，絕不能忽視幼兒審美與愉悅的體驗(yàn)和感受。

篇（5）

《綱要》實(shí)施以來,隨著素質(zhì)教育的推進(jìn),幼兒藝術(shù)教育已成為對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和有效途徑,其社會(huì)地位也不斷上升。然而,藝術(shù)的本質(zhì)是審美,孩子們真的從幼兒園藝術(shù)活動(dòng)和所參加的藝術(shù)興趣班中感受到了藝術(shù)之美?據(jù)調(diào)查,兒童藝術(shù)教育現(xiàn)狀令人堪憂,在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一些異化現(xiàn)象,諸如,兒童藝術(shù)教育非藝術(shù)化、專業(yè)化、成人化、時(shí)裝化、尖子化和庸俗化等[3]。

隨著《綱要》的頒布與落實(shí),我們應(yīng)對(duì)照《綱要》精神反思當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育的種種弊端,尋求更合理、更符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的幼兒藝術(shù)教育途徑,讓孩子真正從藝術(shù)活動(dòng)中受益。

二、《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的主要精神解讀

《綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域的基本思想和原則要求集中在以下幾個(gè)方面。幼兒藝術(shù)教育的主要精神如下:

(一)以培養(yǎng)幼兒審美愉悅為藝術(shù)教育目標(biāo)

人類審美意識(shí)和審美追求是通過藝術(shù)最集中、最典型、最強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來[4]?！毒V要》中明確指出幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo):“能初步感受并喜歡環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美;喜歡參加藝術(shù)活動(dòng),并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn);能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)?！庇變核囆g(shù)教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒審美愉悅,目標(biāo)層次依次為感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造性地表現(xiàn)美。

感受美:藝術(shù)能啟迪和深化幼兒對(duì)美的感受能力。感受是美感的基礎(chǔ),對(duì)于沒有音樂感的耳朵來說,最美的音樂也毫無意義。幼兒的美感多處于直觀感受水平,具有形象性和功能性的特點(diǎn)。引導(dǎo)幼兒欣賞藝術(shù)作品應(yīng)與幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和心理發(fā)展特點(diǎn)相應(yīng)適。他們喜歡貼近自己生活、色彩鮮艷、畫面清晰、生動(dòng)活潑的藝術(shù)品。

發(fā)現(xiàn)美:通過藝術(shù)活動(dòng)幫助幼兒發(fā)現(xiàn)美。美是藝術(shù)的特質(zhì),“愛美之心,人皆有之”,人人都有一種喜好美好事物的欲望。大千世界處處皆美,當(dāng)我們面對(duì)美麗的大自然,面對(duì)社會(huì)中真、善、美的事物,面對(duì)優(yōu)美的藝術(shù)作品,一種愉悅之情油然而生,這就是美感。幼兒發(fā)現(xiàn)美的事物多半依賴于客觀事物本身的鮮明特征,缺乏自覺性。教師應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)他們通過探索和學(xué)習(xí)自覺發(fā)現(xiàn)美的能力。如發(fā)現(xiàn)春天之美、發(fā)現(xiàn)螞蟻搬家之趣味、發(fā)現(xiàn)一葉知秋之神奇等。創(chuàng)造性的表現(xiàn)美:通過藝術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)心靈美、自然美,創(chuàng)造美的形象。兒童是天生的藝術(shù)家。幼兒的圖畫、詠唱、各種形體表演都充溢著童真之美。他們不拘一格的繪畫、自編的歌詞、興高采烈的手舞足蹈都是富有個(gè)性的新創(chuàng)意。這些稚嫩而新穎的創(chuàng)造性表現(xiàn)需要教師以真誠、喜悅之心去發(fā)現(xiàn)、去接納、去欣賞,更需要引導(dǎo)他們不斷的創(chuàng)新[5]。

總之,幼兒藝術(shù)教育能夠有效地促進(jìn)幼兒萌發(fā)美的情感,并使幼兒的美感和認(rèn)識(shí)得到深化和發(fā)展,能使幼兒通過藝術(shù)活動(dòng)具體感知和認(rèn)識(shí)美的形態(tài),并通過藝術(shù)活動(dòng)具有初步表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的愿望,潛移默化地影響幼兒的思想品質(zhì)和性格,陶冶幼兒的情操,激發(fā)幼兒積極向上和善良美好的心理品質(zhì),從而為幼兒健全的審美心理結(jié)構(gòu)打下良好的基礎(chǔ)。

(二)以貼近幼兒生活走進(jìn)自然為藝術(shù)教育內(nèi)容

《綱要》指出:“引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物,豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣,激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣?！薄爸笇?dǎo)幼兒利用身邊的物品或廢舊材料制作玩具、手工藝品等來美化自己的生活或開展其他活動(dòng)?！庇變核囆g(shù)教育是自然的藝術(shù)教育,《綱要》中多處指出,教師要引導(dǎo)孩子去接觸發(fā)現(xiàn)生活中、大自然中的人、事、物。

孩子的感知來源于生活,幼兒藝術(shù)教育的內(nèi)容也應(yīng)該源于生活。藝術(shù)教育活動(dòng)把日常生活和幼兒真實(shí)的生存環(huán)境作為藝術(shù)學(xué)習(xí)的最初起點(diǎn),藝術(shù)活動(dòng)的一個(gè)重要指標(biāo)是通過日常生活和藝術(shù)的連接,汲取和擴(kuò)展藝術(shù)想象和藝術(shù)創(chuàng)作的素材和靈感,在不斷提高藝術(shù)能力的情況下反過來用藝術(shù)的眼光觀察生活,用藝術(shù)的形式表現(xiàn)生活[6]。

自然是藝術(shù)的源泉。兒童本來就是大自然的一部分,而且幼兒的心靈很少受世俗的熏染,他們更容易與大自然的生靈溝通融合,充分感受大自然中一切鮮活的生命。自然能幫助幼兒感受色彩的鮮明;自然能幫助幼兒感受音樂的節(jié)奏,如樹林的里小鳥鳴叫聲,小河邊嘩嘩的流水聲.大自然的聲音就這樣不知不覺在幼兒心中回響,使幼兒自然而然地感受自然的節(jié)奏、韻律[7]。因此,幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中應(yīng)充分開發(fā)利用自然資源,讓幼兒在自然中感受美、發(fā)現(xiàn)美。

(三)以幼兒喜歡的方式作為藝術(shù)教育組織方式

《綱要》的要求中指出在幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中:“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的樂趣?！薄坝變旱膭?chuàng)作過程作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式,應(yīng)支持幼兒富有個(gè)性和創(chuàng)造性的表達(dá),克服過分強(qiáng)調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向?！庇變涸谙矚g參加藝術(shù)活動(dòng)的前提下能夠大膽且不受拘束的用自己喜歡的方式表達(dá)自己的內(nèi)心感受和體驗(yàn),這需要教師組織的藝術(shù)活動(dòng)具有寬容性,能夠接納各種不同智力水平的兒童,給他們提供表現(xiàn)自我的、發(fā)揮所能的均等機(jī)會(huì),尊重幼兒的個(gè)別差異,接納不同水平,不要橫向比較,對(duì)所有兒童都提供一視同仁的愛心,不歧視,也不限制,讓幼兒能夠在輕松愉快、有自由表達(dá)機(jī)會(huì)的情景中進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)。

(四)以促進(jìn)幼兒發(fā)展的評(píng)價(jià)為藝術(shù)教育評(píng)價(jià)目的

《綱要》明確指出評(píng)價(jià)是“促進(jìn)每一個(gè)幼兒發(fā)展,提高教育質(zhì)量的必要手段”。在此我們能看到一個(gè)根本的變化,即評(píng)價(jià)的功能由側(cè)重甄別轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展,評(píng)價(jià)的發(fā)展得到充分的關(guān)注。幼兒藝術(shù)教育評(píng)價(jià)不是為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià),而是為了教育而評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的在于更好地診斷和改進(jìn)教育,促進(jìn)教育活動(dòng)參與者(包括教師、幼兒、家長)在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展[8]。也就是說,幼兒園評(píng)價(jià)絕非用于篩選、排隊(duì),更不是用于給幼兒貼標(biāo)簽,傷害他們的自尊和自信,給他們的成長蒙上陰影。幼兒藝術(shù)教育評(píng)價(jià)要為幼兒的終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)既要關(guān)注幼兒的知識(shí)技能的獲得,更要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣、情感體驗(yàn)、溝通能力的發(fā)展;幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注幼兒目前的發(fā)展,同時(shí)也要注重分析過去,預(yù)期未來,注重發(fā)現(xiàn)和挖掘幼兒多方面的潛能,了解幼兒發(fā)展中的需要。

三、當(dāng)前幼兒藝術(shù)教育存在的問題

(一)幼兒藝術(shù)教育觀念存在的問題

教育改革,觀念先行。很大一部分幼兒園教師、家長的幼兒藝術(shù)教育觀念屬于“學(xué)藝術(shù)就是要成名成家”“學(xué)藝術(shù)就是要讓孩子畫出最好看的畫,唱出最好聽的歌”“讓孩子現(xiàn)在多學(xué)一點(diǎn)以后就會(huì)輕松一些”之類。其實(shí)幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)應(yīng)以幼兒為本,強(qiáng)調(diào)幼兒在藝術(shù)活動(dòng)中的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)幼兒藝術(shù)教育對(duì)幼兒自身的影響作用以及對(duì)其發(fā)展的促進(jìn)作用,其功能并非單純的技能訓(xùn)練和表演。這是都是教育者必須深入領(lǐng)會(huì)并在實(shí)施中深入貫徹的基本理念。如果不能樹立這種新觀念就談不上真正的改革。

“別的孩子都上了藝術(shù)班,我的孩子也要上,不能落后于別人?！薄艾F(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,多學(xué)一點(diǎn)技能性的東西能夠在社會(huì)上立足?！边@些家長或者由于盲目跟風(fēng),或者望子成龍心切,或者出于現(xiàn)實(shí)的壓力而讓孩子選擇了藝術(shù)學(xué)習(xí),然而這些錯(cuò)誤的觀念將導(dǎo)致家長過分關(guān)注孩子學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽略孩子在藝術(shù)學(xué)習(xí)中的審美情感和體驗(yàn)的獲得?！拔椰F(xiàn)在已經(jīng)有4家連鎖幼兒園了,我的目標(biāo)是把幼兒園辦成像肯德基、麥當(dāng)勞一樣的連鎖管理的企業(yè),這樣的規(guī)范管理,贏利肯定沒問題?！薄拔也还芙處熗ㄟ^什么途徑(來開展藝術(shù)活動(dòng)),只要教師排的節(jié)目在能在匯報(bào)演出上得獎(jiǎng)?！边@是一個(gè)規(guī)模較大的連鎖幼兒園的董事長在談到辦園理念及對(duì)藝術(shù)教育活動(dòng)的看法時(shí)提到的。

通過以上幾例我們可以看出當(dāng)前人們?cè)谟變核囆g(shù)教育觀念上存在偏差,滯后于《綱要》中藝術(shù)教育新觀念。不屬于九年義務(wù)教育范圍的幼兒教育在某種程度上成為了一些老板、投資者以贏利為目的的商業(yè)活動(dòng),成了滿足家長“望子成龍”的途徑。更有甚者,一家省級(jí)示范幼兒園竟然引進(jìn)了國外企業(yè)管理體系ISO90001國際質(zhì)量認(rèn)證,且引以為榮,老師的一切行為被高科技攝像頭監(jiān)控。我們的幼兒園成了企業(yè)流水線管理的工廠,幼兒在這樣的工廠中就成了流水線中生產(chǎn)出來的產(chǎn)品。

(二)幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)確立與實(shí)現(xiàn)存在的問題

教育目標(biāo)是一切教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,是構(gòu)成教育活動(dòng)的第一要素和前提,它決定著教學(xué)發(fā)展的方向[9]。在目前的幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)中,教育目標(biāo)在確立與實(shí)現(xiàn)時(shí)存在缺失審美體驗(yàn)、凸顯功利性等方面的問題。

1、缺失審美體驗(yàn)。幼兒藝術(shù)教育應(yīng)該是“審美”的,幼兒藝術(shù)教育還應(yīng)是“快樂”的,應(yīng)讓幼兒與音樂、美術(shù)等藝術(shù)活動(dòng)一同游戲,大膽創(chuàng)造,獲得應(yīng)有的自我愉悅與審美享受。過于刻板和理性的藝術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)是很不足取的[10]。有一部分教師意識(shí)到在幼兒藝術(shù)教育中應(yīng)該重視審美體驗(yàn)。然而,教師處在幼教的傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)念的矛盾中,不能很好地把握審美目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在教師的觀念中依然認(rèn)為孩子必須要學(xué)習(xí)關(guān)于藝術(shù)的知識(shí),為了知識(shí)甚至可以忽略了孩子在活動(dòng)中的審美體驗(yàn)與感受,讓幼兒掌握復(fù)雜的樂理知識(shí)。隨著《綱要》的實(shí)施幼兒園教師的觀念上有所轉(zhuǎn)變,行動(dòng)上卻放不開,目標(biāo)的確立與實(shí)現(xiàn)之間存在偏差,目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程中依然注重知識(shí)傳授,對(duì)藝術(shù)審美目標(biāo)的把握不夠。

2、凸顯功利性。幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)是整個(gè)幼兒藝術(shù)教育的價(jià)值取向所在[10]。幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)應(yīng)突出情感、興趣、態(tài)度、個(gè)性等方面的價(jià)值取向,著眼于培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力。幼兒藝術(shù)教育的目標(biāo)依托各種藝術(shù)活動(dòng)和活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。然而許多幼兒園在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)存在功利化的傾向,偏離了《綱要》中提出的價(jià)值取向,不是為了幼兒的終身可持續(xù)發(fā)展,而是為了迎合家長的要求,為了幼兒園自身的利益。離六·一兒童節(jié)越來越近的同時(shí),教師和幼兒不是沉浸在節(jié)日即將到來的喜悅中,而是越來越忙了,幾乎每個(gè)幼兒園都將這個(gè)節(jié)日視為展示幼兒園藝術(shù)教育“成果”的機(jī)會(huì)。他們以匯報(bào)演出這樣的方式來慶祝兒童節(jié)。為了這臺(tái)演出,幼兒園一般都提前一個(gè)月甚至更久開始排練,在最后一周里幾乎是全天停課來進(jìn)行節(jié)目排練,為的是能夠讓家長、讓社會(huì)各界人士看到幼兒園的孩子多才多藝,看到幼兒園藝術(shù)教育的成功。似乎有了這種最好的廣告,生源也就隨之而來。盡管教師非常清楚藝術(shù)教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣和藝術(shù)素養(yǎng)而不是一味地強(qiáng)調(diào)技能技巧,但是沒有辦法,必須達(dá)成后者。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)太激烈,生源很重要。教師在家長們的要求下只好“努力教學(xué)”讓孩子們能在匯報(bào)演出時(shí)有讓家長滿意的表現(xiàn)。在他們看來,只要家長滿意,生源就會(huì)穩(wěn)定。

兒童發(fā)展的自主性,要求我們高度尊重兒童,遵循他們身心發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì),而不是用成人的世界,用成人的眼光去過濾他們的生活,使他們被迫服從。用成人的要求來約束兒童,是對(duì)兒童的最大犯罪,是對(duì)人性的犯罪。在這方面18世紀(jì)的教育家盧梭早給我們以啟蒙:“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序,我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí),它們長得既不豐滿也不甜美,而且很快就會(huì)腐爛;兒童是有他們特有的看法、想法和感情的,如果想用我們的看法、想法和感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情[11]?！?/p>

(三)幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容選擇存在的問題

藝術(shù)教育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)的一個(gè)核心問題,這是由幼兒藝術(shù)教育內(nèi)容在實(shí)施整個(gè)幼兒藝術(shù)教育的地位所決定的,幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)最終通過內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)。所以如何選擇藝術(shù)教育內(nèi)容來實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)前許多幼兒園的藝術(shù)教育活動(dòng)在選擇內(nèi)容時(shí)存在著缺少藝術(shù)欣賞活動(dòng);缺少各領(lǐng)域綜合的藝術(shù)教育活動(dòng)。

篇（6）

二、挖掘幼兒園數(shù)學(xué)教育對(duì)幼兒發(fā)展的價(jià)值

幼兒處在邏輯思維萌發(fā)及初步發(fā)展的時(shí)期，也是數(shù)學(xué)概念初步形成的時(shí)期。這一時(shí)期的幼兒還不能完全理解抽象的數(shù)學(xué)概念，但并不是說他們就不可能學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。對(duì)于幼兒來說，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)同樣具有理智訓(xùn)練和實(shí)踐應(yīng)用兩方面的價(jià)值。除此之外，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)作為幼兒最早接觸到“學(xué)術(shù)性”學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠給他們一些早期的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的訓(xùn)練，使他們將來能更好地適應(yīng)小學(xué)階段的學(xué)習(xí)。

三、挖掘幼兒園一日生活中的數(shù)學(xué)教育

（一）從幼兒經(jīng)常接觸的區(qū)域活動(dòng)中挖掘出數(shù)學(xué)教育內(nèi)容

1.益智區(qū)：積木、積塑

孩子在操作活動(dòng)中，通過搬、堆積、擺放、平衡等可以感知尺寸、形狀、重量、空間關(guān)系、體積等基本概念。比如在玩積木的過程中，教師就可以引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)幾何圖形的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)，讓幼兒看一看、摸一摸，看能發(fā)現(xiàn)什么，再引導(dǎo)幼兒主動(dòng)去探索，這樣教師的教學(xué)形式不會(huì)單一，而且發(fā)揮了幼兒豐富的想象，也在游戲中認(rèn)識(shí)了幾何圖形，可見數(shù)學(xué)活動(dòng)變得生活化，我們便可以容易地從中挖掘出有價(jià)值的數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。

2．角色游戲區(qū)

幼兒可以通過在娃娃家里分配餐具、食物當(dāng)中可以挖掘出數(shù)學(xué)教育活動(dòng)內(nèi)容是練習(xí)一一對(duì)應(yīng)、一和許多；在開餐館、雜貨店等游戲中買賣東西，可挖掘出數(shù)學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容是物品分類、認(rèn)識(shí)人民幣（到銀行取錢，拿取5元錢）、10以內(nèi)加減運(yùn)算學(xué)習(xí)（買兩樣?xùn)|西用了多少錢？你還剩多少錢？）這些都蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容。

3.美工區(qū)

（1）橡皮泥可以用來捏各種物體，在給物體造型的動(dòng)作過程中，幼兒可以感知結(jié)構(gòu)、形狀、硬度、質(zhì)量。在把不規(guī)則形狀的物體滾成一個(gè)球體，把一大團(tuán)粘土捏成好多小球，再把小球團(tuán)成一個(gè)大球等過程中，幼兒可以獲得很多關(guān)于體積、形狀、重量的經(jīng)驗(yàn)。（2）繪畫、折紙、用廢舊物品自制一些小玩意、拼圖等這些活動(dòng)，都為幼兒提供了感知對(duì)稱、結(jié)構(gòu)、空間關(guān)系以及辨認(rèn)和分類的機(jī)會(huì)。這些當(dāng)中潛含著許多的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，只等教師加以引導(dǎo)，就可以使幼兒在幼兒園一日生活中的數(shù)學(xué)教育更加豐富。

（二）從幼兒進(jìn)行主題活動(dòng)中挖掘出數(shù)學(xué)教育內(nèi)容

1.戶外主題活動(dòng)

幼兒在戶外可以更多地通過身體動(dòng)作來感知速度與方位。例如，通過攀登腳手架體會(huì)方位；通過爬梯子體會(huì)速度以及上、下方位；通過排隊(duì)感知前后、左右等。

2.講故事主題活動(dòng)

例如，一位教師在講《小兔做客》時(shí)，講道：小兔今天來我們班做客，她帶來了很多禮物，準(zhǔn)備送給小朋友，是什么禮物呢？教師邊講邊出示實(shí)物：一張紙，兩本書，三盒蠟筆……教師就可以引導(dǎo)：故事里面講到兔子要送我們幾張紙、幾本書、幾盒蠟筆等等。當(dāng)中很自然地就可以挖掘出數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容。

（三）從日常生活活動(dòng)中挖掘數(shù)學(xué)教育內(nèi)容

1.入園

在接待來園時(shí)，教師與幼兒閑聊：“你早上在家都做了些什么？早上起來你高興嗎？昨天晚上你看動(dòng)畫片了嗎？”看則無心，實(shí)則有意，教師通過與幼兒的交談?dòng)幸鈱⑵渖罱?jīng)驗(yàn)與時(shí)間概念聯(lián)系起來，這些就是被挖掘出的數(shù)學(xué)教育內(nèi)容。

篇（7）

當(dāng)我們?cè)诳疾焖囆g(shù)的起源的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)游戲與藝術(shù)有著深刻的淵源，“兒童藝術(shù)：游戲的孿生姐妹?！彼囆g(shù)起源于游戲，游戲是藝術(shù)的雛形，藝術(shù)是游戲的高級(jí)形式，當(dāng)游戲發(fā)展到高級(jí)形態(tài)時(shí)，不再稱之為游戲而是藝術(shù)了。鑒于幼兒的藝術(shù)感知能力，在幼兒藝術(shù)教育中，游戲與藝術(shù)也是常常交織在一起的，“幼兒藝術(shù)教育可以通過游戲活動(dòng)或以游戲的方式進(jìn)行，游戲活動(dòng)的外在表現(xiàn)也可以是藝術(shù)”，游戲既是幼兒藝術(shù)教育的重要手段，又是教育內(nèi)容。

(二）游戲精神的內(nèi)涵

所有不同種類的游戲都具有某些共同的特質(zhì)，也只有具有這些特質(zhì)的活動(dòng)，才能稱之為游戲，這些所謂的特質(zhì)即從游戲活動(dòng)中提煉出來最能反映游戲活動(dòng)最本質(zhì)的、最具核心特點(diǎn)的東西，我們稱之為“游戲精神”。關(guān)于“游戲精神”有人從兒童文學(xué)創(chuàng)作、文藝學(xué)、教育學(xué)上進(jìn)行過相關(guān)研究，綜合前人的論述，筆者認(rèn)為“游戲精神”具有如下特點(diǎn)：

1.游戲精神是一種自由的精神

游戲?yàn)橛螒蛘咛峁┑氖且环N無拘無束的自由狀態(tài)，游戲產(chǎn)生于游戲者本人的意愿，其活動(dòng)的內(nèi)容、活動(dòng)的形式、活動(dòng)的場(chǎng)所都是出于游戲者的主觀愿望，沒有任何外在強(qiáng)迫。游戲者能夠根據(jù)自己的喜好來選擇游戲的內(nèi)容和形式、游戲的對(duì)象。因此，游戲精神是一種自由的精神。

2.游戲精神是一種愉悅的精神

游戲的愉悅精神是指游戲給游戲者帶來的是一種愉悅的情感體驗(yàn)。游戲中的幼兒是快樂的，幼兒之所以游戲，其根本動(dòng)力在于游戲能滿足幼兒心理追求快樂的需求。正如劉焱博士所說的那樣，“幼兒游戲是受多種需要支配的，雖然游戲既不能飽腹又不能帶來直接的物質(zhì)享受，但是幼兒就是喜歡游戲，因?yàn)樗芙o幼兒帶來精神上的享受和愉悅?！庇螒蚣扔邢順返墓δ苡钟邪l(fā)展的功能，但是更多的是它能夠給幼兒帶來享樂，獲得快樂是幼兒進(jìn)行游戲的主要目的。純粹的游戲帶給人類的應(yīng)該是快樂、享受、愉悅，而不是游戲之外的目的。因此，游戲精神是一種愉悅的精神。

3.游戲精神是一種創(chuàng)造的精神

游戲的創(chuàng)造精神是指游戲是超脫現(xiàn)實(shí)束縛的活動(dòng)，游戲者在游戲中能夠進(jìn)行超越生活經(jīng)驗(yàn)和常規(guī)的約束，進(jìn)行自由創(chuàng)造。因?yàn)樵谟螒蚧顒?dòng)中幼兒能夠自主安排和創(chuàng)造自己的“生活世界”，使它以一種自己喜歡的方式呈現(xiàn)，在游戲中幼兒可以以竹當(dāng)馬、以方木塊當(dāng)肥皂、以破麻袋當(dāng)裙子、以樹葉子當(dāng)草帽……，在游戲過程中幼兒創(chuàng)造性的發(fā)揮是任何活動(dòng)都無法替代的。這種開放的、無目的、創(chuàng)造的狀態(tài)正是游戲的靈魂所在。所以說游戲精神是一種創(chuàng)造的精神。

4.游戲精神是一種超功利的精神

游戲的超功利精神是指游戲者為了游戲而游戲，沒有追求游戲之外的任何功利目的。幼兒在參加游戲時(shí)是沒有任何功利目的，他們之所以喜歡游戲是因?yàn)橛螒蚪o他們帶來的精神上的愉悅和滿足，是沒有抱著任何功利目的來參與游戲的。幼兒游戲的根本原因在于游戲的過程給他們帶來的快樂和愉悅，而并不是以游戲?yàn)槭侄稳プ非笥螒蛞酝獾墓麅r(jià)值?！案吲d愉快地參與一種自我滿足的活動(dòng)即不存在游戲以外的目標(biāo)活動(dòng)，是一切游戲的結(jié)構(gòu)標(biāo)志?！彼哉f游戲精神是一種超功利的精神。

5.游戲精神是一種平等的精神

游戲的平等精神是指在游戲面前人人平等，“游戲的雙方要承認(rèn)對(duì)方作為一個(gè)平等對(duì)手的資格，而決不把對(duì)方視為較自己低劣的野蠻人、魔怪、異教徒……”游戲中的人都會(huì)忽略對(duì)方的身份，關(guān)注的只是游戲中的角色，在游戲中所有人都一律平等的接受游戲規(guī)則的制約?！罢l不遵守游戲規(guī)則，誰就是游戲的破壞者。”只有游戲者平等參與才能把游戲進(jìn)行下去，否則，一場(chǎng)策劃良好的游戲就這樣給人為的破壞了，所以說游戲精神是一種平等的精神。

二、以“游戲精神”改革當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)

我國目前的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)，過分定位于幼兒對(duì)藝術(shù)技巧的掌握，家長和教師對(duì)幼兒接受藝術(shù)教育目標(biāo)追求上存在著一種嚴(yán)重的功利化傾向，具體表現(xiàn)為幼兒藝術(shù)教育成人化、尖子化、時(shí)裝化、片面化等“異化”想象。當(dāng)我們從“游戲精神”的視角來審視當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)時(shí)發(fā)現(xiàn)，其與游戲精神是相違背的，因此筆者希望目前的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)中多一點(diǎn)游戲精神。若以游戲精神改革當(dāng)前的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)，那么它應(yīng)該是以培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣、以培養(yǎng)幼兒的審美情趣為宗旨，注重開發(fā)幼兒的想象力，并使之得以進(jìn)一步的發(fā)展，讓幼兒在多元化的藝術(shù)活動(dòng)中，發(fā)展幼兒的藝術(shù)想象力、藝術(shù)創(chuàng)造力。具體包括如下內(nèi)容：

（一）培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣

“興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。他表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)?！碑?dāng)人對(duì)某事物有興趣時(shí)，就會(huì)主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)和探究。游戲精神是一種超功利的精神，這種精神觀照下的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)是擺脫功利主義束縛，不是為了培養(yǎng)未來的藝術(shù)家，一定要讓幼兒通過藝術(shù)的學(xué)習(xí)，刻意追求對(duì)專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)技能的掌握。而是定位于激發(fā)幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣，為幼兒藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)積累一定的經(jīng)驗(yàn)。力求在生動(dòng)活潑的藝術(shù)活動(dòng)中，提高幼兒對(duì)藝術(shù)的感受力，并激發(fā)幼兒主動(dòng)探索藝術(shù)的興趣和愿望。在一種潛移默化的氛圍中，培養(yǎng)幼兒對(duì)藝術(shù)的興趣，我們知道1旦幼兒對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，這種興趣就會(huì)成為促進(jìn)幼兒進(jìn)一步學(xué)習(xí)藝術(shù)的強(qiáng)大動(dòng)力，變要我學(xué)為我要學(xué)。當(dāng)幼兒懷著對(duì)藝術(shù)的濃厚興趣進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)時(shí)，毫無疑問會(huì)給幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)帶來出奇制勝的效果。俗話說“興趣是最好的老師”，一旦幼兒具有對(duì)藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，這種興趣也就變成了幼兒對(duì)藝術(shù)持續(xù)學(xué)習(xí)的不竭之源，幼兒會(huì)從中終身受益。

（二）培養(yǎng)幼兒的審美情趣游戲精神所弘揚(yáng)的是一種愉悅、平等的精神，在這種精神觀照下的幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)應(yīng)該是定位于重視幼兒的審美體驗(yàn)，幼兒在參與藝術(shù)活動(dòng)或在欣賞藝術(shù)作品時(shí)產(chǎn)生美的情感體驗(yàn)，而不是要求幼兒1味的去掌握一些專業(yè)性很強(qiáng)的藝術(shù)知識(shí)技能，或者在藝術(shù)活動(dòng)中強(qiáng)加智育和德育，變藝術(shù)教育為其他各育的工具。畢竟“藝術(shù)的本質(zhì)是審美”，美的東西是超功利的，令人身心愉悅。為了培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)審美情趣，應(yīng)該讓一切幼兒參與到一切藝術(shù)活動(dòng)中去，給他們充分的自由活動(dòng)的時(shí)間和空間，培養(yǎng)幼兒對(duì)審美對(duì)象的情感移入，以及主體情感的提升和參與，在對(duì)審美形式的體驗(yàn)上，培養(yǎng)幼兒對(duì)各種藝術(shù)形式諸如色彩、形狀、聲音、結(jié)構(gòu)等美的情感體驗(yàn)上。豐富幼兒的藝術(shù)感受和體驗(yàn)，挖掘幼兒的藝術(shù)天賦和潛力，并逐步形成健康的審美情趣和價(jià)值觀念。

（三）開發(fā)幼兒的想象力，并使之進(jìn)一步發(fā)展

篇（8）

這是音樂區(qū)別于美術(shù)、文學(xué)等其他藝術(shù)的基本特征，也是體現(xiàn)音樂藝術(shù)特殊性的基礎(chǔ)。音樂的聲音主要是樂音，樂音有高低、長短、強(qiáng)弱、音色等特性，這些特性為使音樂藝術(shù)具有豐富多采的藝術(shù)表現(xiàn)力奠定了基礎(chǔ)。因此，在音樂教育活動(dòng)中要把握聲音藝術(shù)的特點(diǎn)來做教育工作，譬如，音樂中的聲音要有準(zhǔn)確的音調(diào)，無論歌聲、琴聲都要注重音準(zhǔn)，音樂的聲音要?jiǎng)勇?，不僅要選擇動(dòng)聽的旋律還要注重演唱演奏時(shí)音色的美。在音樂活動(dòng)中要善于運(yùn)用速度、力度、音色等音樂表現(xiàn)手段來表達(dá)音樂的情感內(nèi)涵。

人們用聽覺感知音樂，一切音樂活動(dòng)都離不開聽覺。唱歌要用聽覺辨別、檢驗(yàn)、校正歌唱的音調(diào)是否準(zhǔn)確，聲音是否動(dòng)聽，吐字是否清楚，節(jié)奏是否正確，歌唱的情感表達(dá)是否感人。舞蹈要用聽覺感知音樂的節(jié)奏和音樂的起、止，才能隨音樂合拍地跳舞，并隨音樂的起止而起止動(dòng)作；用聽覺感受音樂的情緒情感，才能用舞蹈動(dòng)作表達(dá)情感。音樂欣賞則更要用聽覺去感知、辨別、想象、領(lǐng)悟音樂的藝術(shù)形象和情感內(nèi)涵。音樂是用聲音塑造藝術(shù)形象，通過聽覺在頭腦中喚起聯(lián)想、想象中的形象。聽覺形象不像視覺形象那么具體可見，因此。在音樂欣賞中首先引導(dǎo)幼兒感受音樂的基本情緒和情緒的發(fā)展變化，聯(lián)系有關(guān)音樂的生活體驗(yàn)，喚起聯(lián)想、想象中的形象，幫助幼兒感受音樂的藝術(shù)美，進(jìn)而領(lǐng)悟其情感內(nèi)涵。聽覺是接受音樂教育的“窗口”，在音樂教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)重視培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的聽覺能力。

二、音樂是需要表演（演唱、演奏）的藝術(shù)

畫家創(chuàng)作的畫，文學(xué)家創(chuàng)作的文學(xué)作品都可以直接供人們欣賞。而作曲家創(chuàng)作的音樂作品則必須經(jīng)過表演者的演唱、演奏，才能有活生生的音樂藝術(shù)供人們欣賞。所以說，音樂藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)包括三個(gè)方面——音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂欣賞。而音樂表演不是簡(jiǎn)單的“照本宣科”，而是要在尊重原作的基礎(chǔ)上，運(yùn)用自己掌握的音樂技能技巧，通過演唱、演奏，表達(dá)自己對(duì)音樂作品的理解感受和具有創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)力。因此、音樂表演成為溝通音樂創(chuàng)作和音樂欣賞之間的橋梁，成為展示音樂藝術(shù)魅力的重要環(huán)節(jié)。為此，音樂藝術(shù)十分重視技術(shù)的磨煉和藝術(shù)的創(chuàng)造。音樂教育活動(dòng)中，教師和幼兒的歌唱和樂器演奏都屬于音樂表演的范疇，也應(yīng)當(dāng)重視幼兒音樂素質(zhì)能力和藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和發(fā)展，使他們有能力參與音樂實(shí)踐活動(dòng)，能夠從音樂活動(dòng)中得到情感激動(dòng)和美的感受，借以培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、愛好美、創(chuàng)造美的情趣和能力。

三、音樂是擅長抒發(fā)感情的藝術(shù)

篇（9）

 

幼兒園教學(xué)具是幼兒教育中重要的學(xué)習(xí)資源，對(duì)幼兒發(fā)展具有特殊重要的作用。所以，教師越來越注重教學(xué)中教具的選用。教具的正確選用，不僅給教學(xué)帶來了活力，充實(shí)了教學(xué)的

摘要聯(lián)想，圖片中的情景發(fā)生之前之后和之內(nèi)之外的情節(jié)，以此來激發(fā)幼兒的求知欲，使幼兒在教師的引導(dǎo)下去感知、理解和講述圖片的內(nèi)容。所以，怎樣巧妙地使用這一教具來更好地促進(jìn)語言活動(dòng)中的師幼互動(dòng)，是值得探討的問題。其實(shí)，也就是在語言活動(dòng)中應(yīng)如何有效地運(yùn)用“圖片策略”來提高教學(xué)的有效性。

二、案例闡述及分析：

《家》是一首富有童趣的小詩，巧妙地運(yùn)用白云與天空、小鳥與樹林、小河與魚兒等一對(duì)對(duì)依戀關(guān)系，描繪出一幅幅生動(dòng)、美好的畫面?？梢宰層變焊惺艿酱笞匀坏呢S富多彩，初步了解客觀事物之間的一些簡(jiǎn)單聯(lián)系。詩歌工整而統(tǒng)一，以擬人化的形式，描繪出了自然界萬物之間親密的聯(lián)系，很適合中班幼兒進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)和仿編活動(dòng)。如何上好這樣一節(jié)活動(dòng)？我選擇了圖片作為活動(dòng)的教具。但在幾年的實(shí)踐中我根據(jù)情況不斷地改進(jìn)圖片的設(shè)計(jì)和使用，產(chǎn)生了不同的效果?，F(xiàn)就三個(gè)不同時(shí)期所使用的三種不同的“圖片策略”談?wù)勛约旱膸c(diǎn)體會(huì)：

1．教學(xué)掛圖的使用，給幼兒以完整的印象。記得第一次上這個(gè)教材時(shí)，由于學(xué)園有現(xiàn)成的教學(xué)掛圖幼兒教育論文，我就選擇使用了這個(gè)教具。掛圖設(shè)計(jì)精美，色彩鮮艷，很快就吸引了幼兒的興趣。通過教師的朗誦，幼兒將語言與圖自然地結(jié)合起來，很容易就理解了兒歌的內(nèi)容。但在學(xué)習(xí)朗誦的時(shí)候，幼兒必需借助掛圖和教師的指圖才能按順序完整地進(jìn)行朗誦。所以，在活動(dòng)后對(duì)教具的選擇我進(jìn)行了思考，覺得使用掛圖對(duì)于促進(jìn)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)有一定的局限性，對(duì)這一教具應(yīng)進(jìn)行改進(jìn)。

2．貼絨式圖片的運(yùn)用，幫助幼兒理解記憶內(nèi)容論文提綱怎么寫。由于教學(xué)掛圖存在的不足，我在以后《家》的教學(xué)當(dāng)中改用了貼絨式的圖片，就是繪制一幅背景圖，有藍(lán)天、樹林、小河等，而小鳥、白云、小魚等則用貼絨圖片，通過提問一一將圖片貼到相應(yīng)的位置。這樣的方式，使幼兒更快更容易地理解了兒歌的內(nèi)容，同時(shí)也更快地記憶了內(nèi)容，更易于幼兒進(jìn)行朗誦。但我們也發(fā)現(xiàn)，幼兒在開始進(jìn)行完整朗誦時(shí)需要教師進(jìn)行指圖，才能按兒歌的順序進(jìn)行朗誦。如何讓孩子能進(jìn)行更自主性的學(xué)習(xí)呢？

3．圖譜法的采用，促進(jìn)幼兒自主性的學(xué)習(xí)。今年我們成立了語言課題組，對(duì)語言活動(dòng)中師幼互動(dòng)的策略進(jìn)行探究。我根據(jù)以前的經(jīng)驗(yàn)和反思，決定將貼絨式的圖片改進(jìn)成“一一對(duì)應(yīng)式圖片”，即將藍(lán)天、白云、樹林、小鳥等制作成圖片，采用圖譜法進(jìn)行教學(xué)。這種“一一對(duì)應(yīng)式圖片”提取了詩歌中的主要形象，使得主體更為突出，采用數(shù)學(xué)中的一一對(duì)應(yīng)式排列，即藍(lán)天的圖片下排白云的圖片，讓幼兒更加明確一對(duì)對(duì)依戀關(guān)系，突出了自然界萬物之間親密的聯(lián)系。教師通過提問一一出示（或請(qǐng)幼兒貼出）相應(yīng)的圖片，從而使幼兒通過圖片的展示自主地學(xué)習(xí)兒歌，記憶兒歌內(nèi)容，教師則在旁根據(jù)情況給予幫助或是提醒。

以上三種圖片的設(shè)計(jì)和使用呈現(xiàn)出了不同的教學(xué)效果，其實(shí)體現(xiàn)了教師教育教學(xué)觀念的改進(jìn)。我們可以看出每一次的改進(jìn)都充分調(diào)動(dòng)了幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)了師幼間的互動(dòng)。三次采用的雖然都是“圖片”，但卻是從平面到貼絨再到對(duì)應(yīng)式圖片，體現(xiàn)了從靜止到能動(dòng)的狀態(tài)，每一次的改進(jìn)都使教具更具操作性。盡管只是使用簡(jiǎn)單的幾張圖片，但通過教師的設(shè)計(jì)，借助于語言、動(dòng)作、表情來配合使用，使圖片和自己的講解融合幼兒教育論文，達(dá)到了預(yù)想的效果和學(xué)習(xí)目標(biāo)。讓我們做到了傳統(tǒng)式教具的使用同樣能夠像多媒體教學(xué)一樣在教學(xué)活動(dòng)中吸引幼兒的注意力，提高教學(xué)的有效性。所以，圖片的設(shè)計(jì)與使用應(yīng)該從從教學(xué)內(nèi)容的情況出發(fā)，選擇對(duì)自己活動(dòng)更加有效的“圖片策略”，才能使圖片在教學(xué)中發(fā)揮作用。

三、案例啟示：

隨著課改的推進(jìn)，幼教界也開始提倡“樸素教育”：即不要求教師把大把的時(shí)間花費(fèi)在教具的制作上，把教學(xué)形式設(shè)計(jì)得很花哨，而應(yīng)以樸實(shí)、有效的方法給予孩子相關(guān)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等。所以，“圖片策略”在語言活動(dòng)中的運(yùn)用正是符合了“樸素教育”的精神。因?yàn)槲覀兯f的“圖片”，可以是印制優(yōu)美的圖片，可以是教師繪制的圖片，可以是拍成的照片，還可以是幼兒畫的圖片，甚至于是教師在活動(dòng)中臨場(chǎng)發(fā)揮繪制的圖案等等。這些都不需要我們老師花費(fèi)很多的時(shí)間去制作，有的甚至隨手即可拈來，從而讓我們將時(shí)間用在了如何更好地使用這些圖片來提高教學(xué)的有效性，即我們前面一直提到的“圖片策略”。那么，如何恰當(dāng)?shù)厥褂眠@一策略提高語言活動(dòng)的有效性呢？

1．分析教材，選擇適當(dāng)?shù)?ldquo;圖片策略”。根據(jù)幾年來在語言活動(dòng)中的實(shí)踐，綜合上述案例中所提到的，我們總結(jié)出了幾種不同的“圖片策略”：教學(xué)掛圖式、操作貼絨式、靈活圖譜式（又分圖標(biāo)法、圖文法等）以及多媒體播放式等。怎樣選擇這些策略呢？我們知道，教材是選擇教學(xué)方法的第一根據(jù)，所以對(duì)教材就要全面地進(jìn)行分析，準(zhǔn)確把握教材的內(nèi)容特點(diǎn)，才能有助于我們選擇適當(dāng)?shù)慕叹撸瓿山虒W(xué)目標(biāo)。如上述的案例詩歌活動(dòng)《家》，根據(jù)其作品的特點(diǎn)，采用圖譜式的“圖片策略”是最適合這個(gè)的活動(dòng)。而兒歌《小熊過橋》，是以小熊這一幽默感、善良、小朋友喜歡的動(dòng)物形象為線索，采取擬人化的手法，通過明快的節(jié)奏展現(xiàn)出小熊過橋的心理活動(dòng)，所以采用一整幅的有趣的情節(jié)畫面，就能觸動(dòng)幼兒的感情，扣住幼兒的心弦。又如近年來幼兒園經(jīng)常開展的繪本故事教學(xué)活動(dòng)，是透過圖畫與方字這兩種媒介在兩種不同的層面上交織、互動(dòng)來講述故事的一門藝術(shù)；繪本中的圖畫一般是手繪之作，生動(dòng)迷人，體現(xiàn)了作者的繪畫風(fēng)格。如果我們采用描畫下來制作成掛圖的方式，一來工作量大，二來也較難表現(xiàn)出原作者的風(fēng)格，無法讓幼兒體會(huì)到其中的韻味。因此，我們較常使用的方法就是將圖書的畫面經(jīng)過掃描幼兒教育論文，再通過幻燈片播放的方式進(jìn)行教學(xué)。

2．關(guān)注細(xì)節(jié)，正確地使用“圖片策略”。不論是何種“圖片策略”的使用它們的目的始終是為教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。盲目的使用，只會(huì)在教學(xué)中起到反作用，我們應(yīng)該了解圖片這一教具的特點(diǎn)，并且在使用時(shí)注意一些小細(xì)節(jié)，如圖片要適時(shí)取出和收回。如果注意不到就會(huì)很容易分散幼兒的注意力。每一種圖片教具在使用前，老師要事先作好充分準(zhǔn)備，自己先練習(xí)操作一遍，以免上課時(shí)手忙腳亂，失去了應(yīng)有的趣味性和教學(xué)效果。如故事《河馬村長》中，我們?cè)O(shè)計(jì)了一套可移動(dòng)式的圖譜，提取故事中的主要元素制作成圖片和簡(jiǎn)筆畫，根據(jù)故事的講述、提問通過出示、移動(dòng)、連線相應(yīng)的圖片，幫助幼兒理解故事的內(nèi)容，感受故事的幽默與風(fēng)趣。盡管是一樣的教具，但由于兩位教師處理的細(xì)節(jié)不同，呈現(xiàn)出了不同的教學(xué)效果。一位教師只出示了故事的主要角色，講述第一段故事后提問：“你覺得河馬村長會(huì)給小動(dòng)物安排哪些工作呢？”孩子們的思維馬上被激活起來，把自己了解的工作一一安排給了每只小動(dòng)物，顯示了孩子生活經(jīng)驗(yàn)與想象力的融合論文提綱怎么寫。而另一位教師則將角色和工作圖表全部出示在黑板上，同樣提出這樣的問題，孩子就很自然地將角色與工作圖表中的工作一一對(duì)應(yīng)起來，缺少了猜想的趣味性，同時(shí)也阻礙了幼兒的想象力。

3．優(yōu)化組合，促進(jìn)“圖片策略”運(yùn)用的有效性。

應(yīng)該說，幼兒園的語言教學(xué)離不開圖片。以前傳統(tǒng)的幼兒園統(tǒng)編教材中，有相應(yīng)的配圖和教學(xué)掛圖配套使用。在當(dāng)前各種類型的文學(xué)作品十分豐富的情況下，幼兒園自主選擇的內(nèi)容范圍也無限擴(kuò)大，而這些作品卻往往沒有可供教學(xué)使用的圖片。因此，語言活動(dòng)教學(xué)圖片的設(shè)計(jì)也就成了一個(gè)影響教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量的重要因素。

對(duì)幼兒來說，好的圖片不僅能將整個(gè)文學(xué)作品支撐起來，而且通過靈動(dòng)的角色小圖片的出示和移動(dòng)以及變化，能讓教學(xué)環(huán)節(jié)絲絲入扣，層層推進(jìn)。而對(duì)教師來說，圖片反復(fù)、多樣化的呈現(xiàn)方式是非常值得研究的，一種優(yōu)化的圖片呈現(xiàn)方式，能強(qiáng)化文學(xué)作品的情節(jié)，突顯人物個(gè)性，有利于幼兒對(duì)作品的整體感知和理解。語言教學(xué)活動(dòng)的有效性就在于教師如何將一個(gè)適宜幼兒園教學(xué)的語言素材進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)，讓幼兒被活動(dòng)教具所吸引，增強(qiáng)參與語言活動(dòng)的興趣幼兒教育論文，產(chǎn)生敢說、想說、愿意說的快樂情緒。比如在設(shè)計(jì)圖片的時(shí)候，可將一些形象上較難表現(xiàn)的通過打印或是事先描繪好的方式呈現(xiàn)，而一些簡(jiǎn)單的形象或是符號(hào)等就可以通過邊講解邊提問的方式直接呈現(xiàn)，或是直接全部以簡(jiǎn)筆畫的形式展現(xiàn)，既節(jié)省了制作教具的時(shí)間，又讓幼兒有更直觀形象的感知，同時(shí)也是師幼間互動(dòng)的一種小策略。如詩歌《春雨》中，我將詩中的種子、麥苗等用圖片展示，而發(fā)芽、開花、長大等詞語則是在邊朗誦時(shí)邊用簡(jiǎn)單的圖案或符號(hào)直接表示出來，同時(shí)詩中的重復(fù)句則引導(dǎo)幼兒用符號(hào)或圖案來表示。這套形象、直觀的圖符相結(jié)合的圖譜促進(jìn)幼兒的自主學(xué)習(xí)。此外，在活動(dòng)中我還首次嘗試引導(dǎo)幼兒通過傾聽教師的朗誦，學(xué)會(huì)用和看簡(jiǎn)單的符號(hào)標(biāo)識(shí)進(jìn)行朗誦。這一策略的采用讓我發(fā)現(xiàn)孩子這方面能力的潛力，他們不僅很準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)了老師的朗誦，而且能踴躍地表達(dá)自己的想法。最后根據(jù)幼兒的答案，我在詩歌的圖譜上標(biāo)上了“- - - - ”、“︿﹀︿﹀”等符號(hào)，幫助了幼兒有感情地進(jìn)行朗誦。

篇（10）

轉(zhuǎn)眼間，20xx年秋季已過半，這半學(xué)期來，在教委辦的關(guān)心指導(dǎo)下，我園的教育教學(xué)工作得以順利開展，各方面工作按預(yù)定計(jì)劃逐一落實(shí)、完成，現(xiàn)小結(jié)如下：

一、期初準(zhǔn)備工作

⒈秋季開學(xué)前，學(xué)校一方面組織教師學(xué)習(xí)，一方面認(rèn)真做好秋季開學(xué)各項(xiàng)準(zhǔn)備工作，按計(jì)劃招收足齡幼兒，做好體檢工作。

⒉學(xué)校于期初制定各種工作計(jì)劃，各班相應(yīng)制定好班級(jí)工作計(jì)劃，教師制定好教學(xué)工作計(jì)劃。

3、認(rèn)真做好開學(xué)初各項(xiàng)工作，接受鎮(zhèn)教委辦組織檢查工作。

4、做好秋學(xué)期期初各項(xiàng)事業(yè)統(tǒng)計(jì)工作。

二、教育教學(xué)工作

⒈每周定期召開教師工作例會(huì)，及時(shí)小結(jié)上周情況，部署下周工作要求，促進(jìn)教師提高工作能力。

⒉學(xué)校組織教師開展互相聽課、評(píng)課及教研活動(dòng)，通過交流，提高教師的教學(xué)能力。

⒊堅(jiān)持每天做早操、課間活動(dòng)、室外游戲活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì)。

⒋經(jīng)常開展一些常規(guī)性教育、良好習(xí)慣養(yǎng)成教育、安全教育等，讓幼兒從小學(xué)會(huì)一些基本、必要的常識(shí)。

5.做好家長工作，召開家長座談會(huì)，家?；?dòng)，并分發(fā)表格向各位家求意見或建議，以此推動(dòng)學(xué)校進(jìn)一步做好各項(xiàng)工作。

6.組織教師、幼兒參加一些活動(dòng)、比賽。如教師參加卡拉OK比賽、組織教師參加全園培訓(xùn)活動(dòng)、幼兒參加鎮(zhèn)講故事比賽等。

三、安全教育工作

⒈學(xué)校一直把安全工作放在第一位。開學(xué)前，組織一次學(xué)校安全檢查，每月一次大檢查，每周不定期檢查。

⒉加強(qiáng)門衛(wèi)、保安工作，把好大門關(guān)，留意校園周邊情況，每天安排教師進(jìn)行校園巡查工作，嚴(yán)格做好校園治安管理工作。

3、開學(xué)第一周開展安全教育周活動(dòng)并與11.9分別舉行防震、防火安全教育與演練。

4、加強(qiáng)后勤工作，每天堅(jiān)持對(duì)食堂、教室、大小玩具、校車等及進(jìn)行打掃消毒，確保環(huán)境衛(wèi)生清潔。

5、開展環(huán)境大整治活動(dòng)，對(duì)全園每個(gè)角落進(jìn)行大掃除。

四、業(yè)務(wù)方面學(xué)習(xí)

1.我園深入開展《重新發(fā)現(xiàn)學(xué)?！纷x書活動(dòng)，召開教師心得體會(huì)交流會(huì)，教師互薦好書供大家學(xué)習(xí)。

2.組織全體教師學(xué)習(xí)《安海鎮(zhèn)幼兒園真教育實(shí)施方法》并撰寫心得體會(huì)。

五、今后工作思路

⒈認(rèn)真回顧總結(jié)上半期工作的得失，改正不足之處，以求下半期工作做得更好。

2.根據(jù)《安海鎮(zhèn)幼兒園真教育實(shí)施方法》文件精神，做好園內(nèi)的各項(xiàng)工作。

3.積極參加鎮(zhèn)里舉辦的各項(xiàng)比賽活動(dòng)。

幼兒園2016年秋學(xué)期園務(wù)工作總結(jié)

在上級(jí)的關(guān)心和支持下，在全體教職工的努力下，我園圍繞園務(wù)工作計(jì)劃，認(rèn)真完成各項(xiàng)工作，現(xiàn)對(duì)半學(xué)期來的工作做如下小結(jié)：

一、立足教研，提高教育質(zhì)量

1.課題研討，共同提高。本學(xué)期，我園開展泉州市教育科學(xué)規(guī)小課題研討活動(dòng)，通過開放觀摩、主題發(fā)言，探討如何利用本土文化資源，在幼兒園開展適合幼兒的課程。10月份，我園小課題《泉州妝糕人在幼兒園大班的教學(xué)實(shí)踐與研究》被確認(rèn)為福建省特殊教育和學(xué)前教育研究立項(xiàng)課題。

2.磨課提升，展現(xiàn)水平。在省示范性幼兒園的泉州市級(jí)開放活動(dòng)中，我園教師的教學(xué)水平獲得好評(píng)，這是教師個(gè)人能力的積淀，也是通過團(tuán)隊(duì)的幫扶、磨課探討，不斷改善計(jì)劃，關(guān)注細(xì)節(jié)，集體智慧的展現(xiàn)。

3.專題研討，逐步提升。結(jié)合鎮(zhèn)教委辦開展的幼兒園區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)的評(píng)比活動(dòng)，學(xué)園通過外出參觀、理論學(xué)習(xí)、環(huán)境和區(qū)域互賞互評(píng)、檢查評(píng)比、觀摩評(píng)價(jià)、檢查推進(jìn)等一系列活動(dòng)，引領(lǐng)教師貫徹《指南》精神，根據(jù)幼兒實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)適宜幼兒發(fā)展的區(qū)域環(huán)境。我園在鎮(zhèn)幼兒園區(qū)域環(huán)境評(píng)比活動(dòng)中獲一等獎(jiǎng)。

4.幼兒活動(dòng)多樣，收獲點(diǎn)滴成績(jī)。鼓勵(lì)幼兒積極參與推普周、親子繪畫度國慶、中秋博餅、老幼聯(lián)歡過重陽、鎮(zhèn)幼兒講故事比賽等活動(dòng)，讓幼兒在主題活動(dòng)、比賽的過程中，感受快樂。在安海鎮(zhèn)皇家杯幼兒講故事比賽中，我園陳昕琳、黃繼強(qiáng)獲二等獎(jiǎng)、黃翊宸獲三等獎(jiǎng)。

二、后勤保障，創(chuàng)建平安校園

1.抓好常規(guī)工作，保證學(xué)園穩(wěn)步運(yùn)行。如隱患排查、消毒工作、簽定安全責(zé)任書、二次供水檢測(cè)、清洗水塔、安全教育宣傳等。

2.完善環(huán)境，服務(wù)教育。粉刷圍墻、購買門口機(jī)、安裝壁扇、

創(chuàng)設(shè)涂鴉墻、樓梯安裝鐵板、增添角色室圍欄、安裝全球眼、增添監(jiān)控探頭等，為教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。

3.制定帶量食譜，計(jì)算幼兒飲食營養(yǎng)，監(jiān)控食品來源，檢查廚房工作流程的科學(xué)性，召開膳食會(huì)議，確保教職工及幼兒飲食安全。

4.開展安全工作培訓(xùn)，提升全員安全工作能力。后勤園長莊小玉、保健醫(yī)生蘇阿風(fēng)參加晉江市學(xué)校傳染病防控師資的培訓(xùn)、晉江市幼兒園衛(wèi)生保健例會(huì);保育員洪秀蓮、楊相會(huì)參加泉州市幼兒園保育員業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì);全體師生參加泉州市交通安全知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)等。

5.開展期初地震應(yīng)急疏散演練、11.9消防日開展消防應(yīng)急疏散演練，讓師生在實(shí)際操作演練的過程中，鞏固對(duì)安全防護(hù)方法的掌握。

6.在登革熱的高發(fā)期，全面開展防蚊滅蚊宣傳和消毒工作，防范疫情的發(fā)生。

7.接受晉江市食品藥品監(jiān)督管理局執(zhí)法人員的現(xiàn)場(chǎng)核查，提高工作警惕。

8.及時(shí)做好各項(xiàng)隱患排查和修補(bǔ)防護(hù)工作，給幼兒營造安全的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。

三、提高素質(zhì)，打造優(yōu)質(zhì)團(tuán)隊(duì)

1.學(xué)習(xí)、踐行真教育。開展真教育讀書交流、撰寫心得體會(huì);學(xué)習(xí)《安海鎮(zhèn)幼兒園真教育實(shí)施辦法》，以實(shí)際行動(dòng)踐行真教育。我園老師撰寫的論文在安海鎮(zhèn)真教育論文評(píng)比中獲得兩個(gè)一等獎(jiǎng)、一個(gè)三等獎(jiǎng)。

2.交流參觀，經(jīng)驗(yàn)共享。我園園長、教師在鎮(zhèn)真教育論壇、新教師業(yè)務(wù)培訓(xùn)會(huì)、區(qū)域環(huán)境創(chuàng)設(shè)論壇交流會(huì)、《重新發(fā)現(xiàn)學(xué)?！纷x書交流活動(dòng)暨真教育調(diào)研活動(dòng)上發(fā)言;教師參加市幼兒園自主性游戲?qū)ｎ}研討活動(dòng);學(xué)園開展教師手指游戲分享會(huì)，以此傳播與學(xué)習(xí)優(yōu)秀的工作經(jīng)驗(yàn)。

3.積極參與，提升能力。伍文君、朱曉瑜分獲鎮(zhèn)幼兒教師卡拉OK比賽獲一、二等獎(jiǎng);張明麗獲鎮(zhèn)師德師風(fēng)演講比賽三等獎(jiǎng);張小嵐、柯美蓉?cái)z影作品入選20xx年秋安海鎮(zhèn)教師書畫攝影展;張明麗、伍文君參加海上絲綢之路藝術(shù)節(jié)的表演活動(dòng)。

4.注重培訓(xùn)，推動(dòng)工作。重視崗位培訓(xùn)，提高工作能力。園長、骨干教師、保育員、電腦員參加省培訓(xùn)1人次，晉江市級(jí)培訓(xùn)6人次，鎮(zhèn)級(jí)培訓(xùn)6人次。

四、家園攜手，提升共育質(zhì)量

1.開展新生家長會(huì)，介紹幼兒園的基本情況，鼓勵(lì)家長參與幼兒園的工作;宣傳新生入園須知，爭(zhēng)取家長的理解和支持，讓小班幼兒更快地適應(yīng)幼兒園生活。

2.開展親子繪畫度國慶、老幼聯(lián)歡過重陽的活動(dòng)，在節(jié)日活動(dòng)中萌發(fā)幼兒愛國情感、敬老之情。

3.利用多渠道：園家長欄目、班級(jí)家長園地、短信、告家長書、LED顯示屏等，及時(shí)向家長宣傳保教知識(shí)，做好溝通工作，確保家園教育同步。

4.與家長簽訂安全責(zé)任書、發(fā)動(dòng)家長參加泉州市交通安全知識(shí)競(jìng)賽、開展學(xué)園消防周，提高家長安全意識(shí)，了解安全常識(shí)，確保幼兒平安成長。

下階段工作重點(diǎn)：

1.開展親子運(yùn)動(dòng)周、家長開放周暨慶元旦活動(dòng)。

2.開展園本課程觀摩研討。